心得體會是通過對個人經(jīng)歷和感悟的總結(jié)和概括,可以幫助我們更好地認識自己,提高自我的發(fā)展。心得體會是一種對所學知識、經(jīng)驗、感悟的理性思考和個人見解,是對自己成長和發(fā)展的一種記錄和回顧。每當經(jīng)歷過一段時間的學習或工作后,我們可以通過寫心得體會來總結(jié)經(jīng)驗,探索問題,提升自身的認識和思維能力。心得體會是我們內(nèi)心的聲音,也是我們個人成長的見證。心得體會需要具備針對性,能夠有針對性地總結(jié)和概括。小編為大家推薦了一些值得一讀的心得體會范文,希望能對大家的寫作有所啟發(fā)。
培根鑄魂育新人心得體會篇一
時間過得好快,踏上講臺身為人師已經(jīng)有十三年了,一路走來,有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。
師德師風的建設(shè)對于一個學校是十分重要的組成部分,只有師德師風良好的環(huán)境學生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學生、教師與教師、教師與學生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準則,同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
通過學習縣教育局組織的。
師德師風建設(shè)。
的動員大會和學校組織的“立德樹人師德師風”的動員大會,深有體會。我知道當一個好教師,應(yīng)有強烈的事業(yè)心和責任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學生。在學生身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學習上的每一點滴的進步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后應(yīng)用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,恢復(fù)感到溫暖,增強自信,從而縮小師生心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍,有了事業(yè)心和責任感,才能樂教勤教,才能善待學生。否則就會對學生敷衍塞責。關(guān)愛每一個學生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要平等地對待每一個學生,讓每個學生都能享受良好的教育。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,總之,為人師表是教師的美德。
如果不常常處于學習狀態(tài),我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求,因為在當今社會下,科學和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念,確立“邊學邊干,邊干邊學,終身學習”的觀念,緊跟當代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師不僅是在奉獻、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人,充實自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
按照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng),做一個合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè),把它作為向國家和社會的奉獻,實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時,要有一顆進取的心,時代在進步,科技在發(fā)展,知識在更新,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應(yīng)該是動態(tài)的,是不斷提高的。教師要有一顆進取心,不斷學習,放眼世界,彌補不足,提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學生,了解學生們的思想、情感、個性需要,切實地關(guān)心和愛護學生,使學生健康成長。
不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學生時刻關(guān)愛學生的健康成長和安全工作。
培根鑄魂育新人心得體會篇二
新時代是擔當者、奮斗者的時代。敢擔當有作為,是黨和人民對新時代黨員干部的基本要求和殷切期盼。近日,陳希同志在全國組織部長會議上強調(diào),要在政治忠誠上教育干部主動擔當、在選拔任用上引導(dǎo)干部爭相擔當、在教育培訓(xùn)上促使干部善于擔當、在管理方式上推動干部敢于擔當、在工作氛圍上激勵干部樂于擔當。
新長征的路上有許多“婁山關(guān)”“臘子口”需要攻克,責重山岳,能者方能為之。當前,我國正值改革攻堅期,前進的道路上充滿了荊棘與挑戰(zhàn),需要一大批沖鋒陷陣的“闖將”、攻城拔寨的“尖兵”,在改革發(fā)展的新征程中建功立業(yè)。作為黨的干部,不能只想當官不想干事,只想攬權(quán)不想擔責,只想出彩不想出力,而是要能擔當作為。要用好敢于擔當和善于擔當?shù)霓q證法,“敢”字當頭是“功成不必在我”的精神境界,“善”字當頭是“成功必定有我”的主角意識,只有將“敢”與“善”有機結(jié)合,才能創(chuàng)新作為,干成事、干出成效。
在“敢于擔當”中提升干事創(chuàng)業(yè)的精神境界。精神凝聚氣質(zhì)、通達未來,是事業(yè)的進步之基、發(fā)展的動力之源。干部的擔當精神不僅僅是個體的道德修為,也不僅僅是維護共產(chǎn)黨人價值觀,同時還體現(xiàn)著馬克思主義執(zhí)政黨的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,并最終體現(xiàn)為政黨自信。要不斷提高政治覺悟、政治站位、政治能力,增強“四個意識”,堅定“四個自信”,堅決做到“兩個維護”,切實增強旗幟鮮明講政治的思想自覺和行動自覺,做到黨中央有號召、有部署,我們就有堅決的行動、堅決的落實。要提升為工作、為事業(yè)、為人民敢于決策、敢于負責、敢于承擔風險的膽略和氣魄。要深刻認識履職盡責中應(yīng)有的擔當作為,將擔當作為共產(chǎn)黨員的傳統(tǒng)薪火相傳,帶頭牢記使命、履職盡責、奮發(fā)有為,以實踐實干實效彰顯“政治上絕對可靠、對黨絕對忠誠”的政治本色。
在“善于擔當”中提升科學謀劃的工作方法。從高屋建瓴的改革戰(zhàn)略,到精細入微的民生舉措,中間必須有扎實、踏實、硬實的行動。善于擔當是實事求是思想路線在新常態(tài)下的生動詮釋,更是全面貫徹***新時代中國特色社會主義思想的有力抓手。要深刻領(lǐng)悟***總書記“發(fā)展辯證法”“八個本領(lǐng)”。謀劃要超前,切實增強組織工作的預(yù)見性和前瞻性;施策要精準,制定政策措施必須從基層實際出發(fā),體現(xiàn)可行性,強化實效性;落實要有效,開展每項工作都要按階段、領(lǐng)域、環(huán)節(jié)等分解細化。要牢固樹立戰(zhàn)略思維、法治思維和底線思維,善于在紛繁問題與復(fù)雜局面中把握當前與長遠、局部與全局、一般與特殊的關(guān)系;要突出問題導(dǎo)向,抓主要矛盾和矛盾的主要方面,扭住“牛鼻子”,找準工作切入點、著力點、突破口,持續(xù)用力,久久為功;要學會統(tǒng)籌謀劃、協(xié)同推進,著力提高操作能力和執(zhí)行力,讓各項工作任務(wù)確保細致、堅持精致、追求極致。
意識、看會不會搶抓機遇、看能不能**難題、看能否出色地完成目標任務(wù),在推進各項工作高質(zhì)量發(fā)展上創(chuàng)新求突破,以改革創(chuàng)新的理念拓展組織工作思維,推動組織工作出精品、出亮點、出成效。
揚鞭奮進鼓點急,擔當盡責正當時。新時代賦予新使命,新時代要有新作為,我們要用好“敢于擔當”和“善于擔當”的辯證法,為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命而奮斗。
培根鑄魂育新人心得體會篇三
《禮記大學》中說,“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善?!薄懊鞯隆本褪侵腹饷髅篮玫牡滦校懊髅鞯隆笔侵傅恼蔑@光明美好的德行。而“親民”,指的是要將這種光明、美好的德行推及到民眾身上去,要革除蒙昧,開發(fā)民智,然后共同達到道德修養(yǎng)的最高境界,也就是“止于至善”。我們教育行業(yè)是“親民”影響最深遠的途徑??梢娊處煹闹匾?。
一、崇德。
每個學校都有自己的校訓(xùn),像清華大學的出自《周易》的“自強不息,厚德載物”,我們二初校園的“立德樹人”的石頭標識,都強調(diào)了德的重要性,而教師是個古老的職業(yè),孔子杏壇講學開創(chuàng)私學,有教師、教室、教學媒介手段等,發(fā)展至今可說是源遠流長,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”雖是勸誡君主,我想對于教師同樣適用。今天我們講立德,是因為德有一種強大的精神力量,能潛移默化,身心熏陶,現(xiàn)在我們每一年都會評選全國道德模范,會評選感動中國人物,會評選全國優(yōu)秀教師,就是想把這種德的強大的精神力量注入社會,注入人心。
既然是教師,那我想給大家說個“師德楷?!?。他叫李保國。李保國同志是河北農(nóng)業(yè)大學的教授,在學術(shù)研究方面,是學術(shù)“大?!?更牛在始終堅守為人民做學問。他常年深入太行山區(qū),把農(nóng)民的需求作為自己的科研課題,把論文寫在太行山大地上,把成果留在農(nóng)民的家里。通過自己的研究成果,他幫助太行山區(qū)增加農(nóng)業(yè)產(chǎn)值達35億元之高,帶領(lǐng)大家走出了一條經(jīng)濟社會生態(tài)協(xié)同提升的脫貧新路。
二、那么我們需要立什么師德呢?
大德講的是國家之德。明大德對每一個個人來講就是要立志報效祖國。教師是太陽底下最光輝的職業(yè),是培育花草的辛勤園丁,那這樣一個比喻的形式,最早就是由屈原開創(chuàng)的。他曾經(jīng)把他培養(yǎng)的青年學生比喻成是花園里面盛開的香花、香草,像蘭花、杜衡、芳芷等,他最大的愿望就是“冀枝葉之峻茂兮,愿俟時乎吾將刈”,希望這些香花、香草,等它們能夠茁壯成長,能夠長到枝葉繁茂的時候,他希望能夠?qū)⑺鼈兪崭钕聛恚蔀閲业臈澚褐?。那么我想既然從事了教師這一行業(yè),我們在座的同仁都是一樣的期冀。
守公德。對于教師來說,公德就是教師職業(yè)道德操守,行為規(guī)范。
20__年的12月29號,中共中央宣傳部向全社會宣傳推廣公布他的先進事跡,授予他時代楷模榮譽稱號。20__年的月24號,教育部也做了授予他“全國優(yōu)秀教師”榮譽稱號的決定。他就是大連海事大學曲建武教授。他__年留校擔任輔導(dǎo)員,因為工作出色,先后擔任學生處處長、校黨委副書記,直至被提拔為遼寧省委高校工委副書記、省教育廳副廳長、正廳級巡視員,“不論什么崗位,最讓我牽掛的還是學生”經(jīng)過認真思考,20__年,曲建武同志毅然辭去正廳級的職務(wù),去大連海事大學,當起了一名普通的思想政治理論課教師和一名大學本科生的輔導(dǎo)員。他說,“我作為一個教育工作者,一個輔導(dǎo)員,僅僅講道理也是不行的,思想政治教育既要以理服人也要以情感人。這就是你要以自身的一些踐行來引領(lǐng)孩子們,你教育孩子們成為一個什么樣的人,你一定要成為這樣的人”。正是“德高為師,身正為范”的真實寫照。
嚴私德。簡單來講,就是私人生活中所表現(xiàn)出來的道德風尚、品質(zhì)和習慣。在私德問題上,教師絲毫不能懈怠,要始終有一種如履薄冰、如臨深淵的這種警醒意識,要自覺地去凈化自己的朋友圈、生活圈、交友圈、娛樂圈,要做到慎獨、慎微。
三、如何修師德?
第一點,勤學。勤學是修煉道德的基本方法。那怎么樣做到勤學?我想每一個人的理解不一樣。在我看來,要向我們身邊的師德標兵,優(yōu)秀教師等學習,勤學就要向我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習,從中華民族的根中汲取力量,傳承給下一代。
第二點,明辨。明辨就是要善于明辨是非、善惡、美丑,善于做出選擇,“出淤泥而不染”更要“吾將上下而求索”樹立正確的世界觀,歷史觀,價值觀,并以此傳遞給學生。
第三點,篤實。道不可坐論,德不可空談。修德就要落到實處,“實踐是檢驗真理的唯一標準”practicesmakesperfect,我想首先要從自己做起,從身邊小事做起。
師德的養(yǎng)成不是一朝一夕的事情,它是日積月累的結(jié)果。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,他還有一句,“善不積不足以成名,惡不積不足以滅身”“從善如登,從惡如崩”。師德的養(yǎng)成貴在堅持。有道德情操的教師,就要始終牢記道德的養(yǎng)成永遠在路上,要始終從現(xiàn)在做起,從自己做起。
中國古代歷來講格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下。今天我們身處一個偉大的新時代,要積極培育和踐行社會主義核心價值觀,立師德,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人,我們就有了一種最持久,最深層的強大力量?!暗虏还?,必有鄰”我們每個人嚴格要求自己了,會影響身邊的同事,學生,我們的未來一定會越來越好。
培根鑄魂育新人心得體會篇四
我是師范學校畢業(yè)的,今年是我從教第三十年,在倍受鼓舞的同時,對教師的責任和使命,對“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見賢思齊,將其內(nèi)化于心,外化于行,繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。
尊師重教、崇智尚學的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久,而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的,因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人,教育教學過程是由師生互動共同完成。為什么教,教什么,怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題?;仡櫴畮啄曜鰧W生和三十年教學的經(jīng)歷,師德至上,學術(shù)為本,用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。
“師德至上”。
立德樹人是教育的核心任務(wù),也是教師的光榮職責。教會學生學習是重點,教會學生做人是關(guān)鍵,教會學生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說:教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度,決定了學生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性,我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學觀、學生觀、課堂觀會通過一言一行傳達給學生,對成長中的學生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學生比較念舊,十分珍惜大學的情緣,每每聚會都會邀請老師參加。
這幾年參加畢業(yè)學生的聚會比較多,他們跟我聊到大學時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題,大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細節(jié),課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此,你會感到身為教師的欣喜、壓力和責任。這時你會發(fā)現(xiàn),我們熟悉的以德立身,以德立教,以高尚的人格感染學生、以整潔的儀表影響學生、以和藹友善的態(tài)度對待學生,以豐富的學識引導(dǎo)學生,以博大的胸懷愛護學生等等話語,對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學理念,做學生成長的引路人,才能使學生親其師、信其道,進而樂其道,才能達到立德樹人的目的。
“學術(shù)為本”。
學高為師,備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學院院士錢偉長在談到教學與科研的關(guān)系問題時曾提出:“你不教課,就不是教師;你不搞科研,就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學獎獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到:“教學,這是大學教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責,可以是生活的一個重要內(nèi)容,也可以是榮譽的,令人欣慰的一部分。
教學的愿望是發(fā)自肺腑,不需要辯護,不需要解釋,它是一種文化義務(wù),是一種使命。只搞學術(shù)研究而不盡教學使命,是枯燥無味的?,F(xiàn)代的從事教學和科研的學者,其最崇高的使命,就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上?!睆氖陆虒W和科研管理的工作實踐和我自身的教學科研經(jīng)歷,讓我深深地意識到教學與科研如同鳥的兩翼,相輔相成,缺一不可。
教學激發(fā)科研的靈感,研究成果反哺教學,我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學生討論過程中。一個顯見的事實是,人才培養(yǎng)目標和教學內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學研究的動力之一,教師只有很好地把握所教學科的發(fā)展前沿和研究熱點,把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能,才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才??梢哉f,教學過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證,也是教師科研動力激發(fā)的過程,教學實踐有助于教師將科學知識系統(tǒng)化,并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學內(nèi)容,有助于提高教師的教學水平和學術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學生。這幾年參與我課題研究的學生,所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
“用愛點燃愛”。
愛是做一名好老師的前提,用愛點燃愛,建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系,對師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學是基礎(chǔ)學科,歷史學專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn),許多學生一開始有著“所學非所愛”的迷茫,想打退堂鼓,或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學生專業(yè)思想,成為我們必須面對的問題。幾年下來,歷史教師的感覺是樹立學生意識,站在學生的角度,付出真愛,用愛點燃愛,主動創(chuàng)新教育教學方式方法,培育積極向上、充滿生機與活力的課堂文化,多途徑為學生考研、就業(yè)服務(wù),就會讓學生明白專業(yè)沒好壞,關(guān)鍵在于你能否學好。
逐年好起來的生源質(zhì)量,不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛,最終贏得了學生的真愛的說明。在培育學生成長的過程中,老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全,用愛點燃愛,師生共同成長已成為師生的共識。
培根鑄魂育新人心得體會篇五
俗話說,父母是每個小天使的第一老師,而陪伴孩子們讀書歷程的老師是他們的終身父母。從一個學生,知識的的接受者到老師,知識的傳遞者,角色的變化讓我意識到責任的擔當和博愛的傳遞,讓我認識到如何為人師表。
最近我在雜志上看到一幅照片,是孔子和他的學生們的授學一組塑像。師者手持書卷,神情莊肅,目光深而平和;弟子則有列布四周,或誦習、或沉思、或舌辯、或聆聽,上有飛云朗日,下有青松古石。我的心中突然涌出一種然莫名的情懷,和諧的氛圍,真切的師生情,讓我想起自己學生時代的情景!孔老夫子的德、才、勤、容真是教師學習的楷模,使我對“師”有了更多的感悟,我意識到為師在勤,為師在德,為師在愛,為師在博。
師道在勤。夫子是高懸晴空的皓月,是潤澤田野的清源。但將他看作一座山,不可逾越,卻可攀援。師道在勤,“世上無難事,只要肯登攀”。人們自古將“勤”認為為人美德,因而便有“勤儉可持家”、“勤能補拙”、“一日之計在于晨,一年之計在于春,一生之計在于勤”的種種感嘆。豈有作為傳承人類文明的“師”者而不勤者?師道在勤。只有勤學、勤思、勤,才能在知道少一點的人面前知道多一點,在迷茫的人面前沉穩(wěn)一點;在如海的知識面前謙虛一點,在強于自己的學生面前從容一點。
為師在德?!傲⒌孪攘?、樹人先正己”,教師是學生的風向標,為人師應(yīng)以德以仁之風帶領(lǐng)學生。教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準則的總和。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學生進行教育的,無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學生是教師的影子。“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。”以身做則要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。
為師在愛。冰心老人曾經(jīng)說過這樣一句話:“愛是教育的基礎(chǔ),是老師教育的源,有愛便有了一切?!碧ど先呓膛_,我正為實現(xiàn)這一切而努力著,我?guī)е活w為學生服務(wù)的心走上講臺,不僅關(guān)注他們的學習,也關(guān)注他們的生活,我也經(jīng)常提醒學生:“要勞逸結(jié)合,活而不亂,注重效率”,犯錯了,老師與之談心,有難了,老師幫助解決,對學生要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心”。
為師在博。要成為當今合格的教師,就必須樹立終生學習的理念,不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說非常重要。蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學生一杯水,教師需要有一桶水。”作為一名教師,應(yīng)對研究領(lǐng)域和教學領(lǐng)域的知識掌握全面,不僅要“溫故而知新”,也要積極汲取更新的知識,與時俱進。
教師在學生心目中,是知識的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是先進思想文化的傳播者,是莘莘學子人生可靠的引路人。希望年輕的自己認真實踐“為師在勤,為師在德,為師在愛,為師在博”,在教學工作中踐行自己的教學信念。
培根鑄魂育新人心得體會篇六
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過:“愛是1種偉大的情感,它總是在創(chuàng)造奇跡,創(chuàng)造新的人,創(chuàng)造人類最偉大的珍貴的事物。學高為師,身正為范,不是空洞的說教,而應(yīng)該是1種充滿愛心的智慧的詮釋。
黃靜華老師說,假如我是孩子,假如是我的孩子。愛自己的孩子是本能,愛別人的孩子是神圣。他們的思想境界使我心潮震憾中油然而生1份敬意。
霍懋征老師說,沒有愛就沒有教育,近代教育家夏丐尊先生曾經(jīng)說過:“教育之沒有情感,沒有情感,沒有愛,如同池溏沒有水1樣。沒有水就不能成其池塘,沒有愛就沒有教育。教師最可貴的品質(zhì)就是對孩子深深的愛。要成為1名好老師,首先要有1顆母愛之心。這種愛不是1種概念、1句口號,而是具體、鮮活、生動的情感和行為。有時1個微笑、1聲贊許、1絲安慰都會打動孩子的心靈,從而起到意想不到的效果。1個有愛的老師,不應(yīng)是尋找最適合自己的教育方法,而是努力尋找最適合學生的教育方法。當她心里裝滿學生的時候,就會主動“以生為本”來改善自己的教育方法;1位有愛的教師,不僅給學生傳授知識,更時時注意自己的1言1行,用言傳身教來影響學生做1個品德高尚、心理健康、舉止文明的人;1個有愛的教師,從不覺得苦,在教師這個崗位上,再多的付出,也都是由衷的幸福。
詩人泰戈爾說:“愛是理解的別名”。理解有多深,愛就有多深。只有了解學生,理解學生,才能有師生情誼,有了感情,才能溝通,才能解決問題,才能盡到教書育人的責任。真正的愛學生,就要經(jīng)常深入學生之中,和他們平等交流,真心善待每1位,讓微笑和贊賞充滿課堂。要用1顆純真的童心和他們1起思考,1起游戲,真正做學生的朋友,讓學生感到學習是1件很愉快的事,學生就會親其師信其道,向老師心目中的好學生靠攏。
教育是1種呵護,呵護孩子稚嫩的心靈;教育是1種喚醒,以愛心、智慧喚醒孩子潛在的心智;教育是1種藝術(shù),需要思與思的碰撞,心與心融通,情與情的相逐。
我愿不斷拓寬自己的靈魂空間,鼓勵學生攪動自己的精神世界,進行自我設(shè)計,自我塑造;我愿和這些后生靈魂進行真誠的交流,發(fā)現(xiàn)他們的亮點,激發(fā)他們的潛能,在交流的享受中煥發(fā)精神異彩;我愿以我的熱情去融化那些冰凍的靈魂,鼓勵他們振作奮發(fā)。我愿做1名永遠的激勵者,用無窮的精神力量去創(chuàng)造奇跡。我愿用我充滿活力的生命去感染學生,去給學生制造更大的發(fā)展空間,使其吸取更深更廣的營養(yǎng)。
樹立良好的職業(yè)道德,更新教育觀念,綻放學生的心靈,收獲未來的奇跡:。
1、是在思想上要做到自我教育、自主學習,自覺實施素質(zhì)教育;。
2、是在品行上做到品德高尚、修養(yǎng)高深。
3、是在事業(yè)上做到愛事業(yè)、愛學校、愛學生;。
4、是在業(yè)務(wù)上做到能上好課,能寫好論文、能搞科研教改實驗;。
5、是在課堂上做到語言表達好、教學方法好、教學效果好。
在今后的工作中,當以不變的責任心,不朽的愛心,不竭的進取心親近教育,獻身教育,理解學生,尊重學生,憑1腔熱血,襲兩袖清風,站3尺講臺,育4方桃李,力爭做1名令人敬仰的新型教育工作者,以自己的實際行動豐富師德的內(nèi)涵,樹立崇高的師德,做為人民服務(wù)的教師,做認人民滿意的教師。用心教書,用愛育人。
培根鑄魂育新人心得體會篇七
孩子小時候,家長都要教育孩子,讓孩子做有品德的文明人。
孩子是祖國未來的鮮花,要讓他們開放出一朵美麗的鮮花是不易的。開放成鮮花的關(guān)鍵在于家長。
家長要在孩子做錯時教育他,而不是教訓(xùn)他。
小時候,家長對自己孩子做錯時不聞不問,那么我明確地告訴你,你孩子完了。
因為長大后他就會那樣對自己的孩子。要教會孩子們對做錯了的事要有所改正,而不是一味讓他錯下去。
當然,對于以上說的,我也經(jīng)歷過一次。
那時我還小,不懂事,又一次到飯館去吃牛排。
因為沒有紙了,我就叫道:“服務(wù)員,給我拿些紙來?!?/p>
過了十幾分鐘,服務(wù)員才將紙拿來了。
我說道:“怎么這么慢,你是成心的嗎?”
服務(wù)員急忙說道:“對不起,下次我會快點的?!?/p>
服務(wù)員走后,媽媽就對我說:
“如果,那個服務(wù)員是你,而也有個小孩讓我拿紙,可逆慢吞吞地才拿了紙,給那小孩。
“小孩大聲說道‘怎么這么慢?你是蝸牛嗎?又不是沒長腳,走這么慢啊?知不知道顧客就是上帝,給上帝服務(wù)就得快點?!闶鞘裁葱那??”
聽了媽媽的話,我斗大的淚珠從眼睛中掉了下來。淚水模糊了我的眼睛。
接著我回答道:“媽媽,我錯了,我這就去給那位阿姨道歉。”
媽媽又溫暖地說道:“去吧!記得把眼淚擦干后再去?!?/p>
我擦干了眼淚,走到阿姨面前,大聲說道:“對不起,服務(wù)員愛意,我錯了,請您原諒我吧!”
服務(wù)員笑著說:“小姑娘真乖,記得以后不能這樣了?!?/p>
我說:“好?!?/p>
是媽媽的教育使我從糊涂中清醒過來,我不能忘,也無法遺忘這件事。
是媽媽給我上了人生中最重要的一課。在這里,我想對媽媽說聲謝謝,謝謝您給我上的重要的一課。
培根鑄魂育新人心得體會篇八
孩子般的天真無暇是我們大部分大學生最想回歸的狀態(tài)。
嶺南師范學院法政學院黨建蒲公英大學生社會實踐隊在和新有小學的小朋友相處的幾天里,充分感受到了著一份難能可貴的童真,在與小朋友的交流中我們感動于他們的真情實義,也在一次次心靈的觸碰中收獲彼此的心意,深深感觸于他們的乖巧懂事。
今天清晨滿懷期待地看著晨光朝陽,心里默默對自己也對小朋友們許諾:從站在講臺上的那一刻開始,我的社會實踐活動支教生涯一定要在一分一秒中付出我對小朋友的誠摯以及秉承著一顆立德樹人的心去教育他們,不求他們在不到十次的課堂上學到什么淵博的知識,而是像他們的父母以及他們的老師一樣,教會他們努力的心態(tài),教會他們堅強的意志,教會他們?yōu)槿颂幨隆M麄兘】悼鞓返爻砷L,足矣。
新的一天在上課鈴聲“鈴鈴鈴……”中漸入節(jié)奏,我開始了本次社會實踐活動的支教生涯。當站在講臺的那一刻,我的內(nèi)心無比激動,看到乖巧可愛地小朋友內(nèi)心愈加期待今天的課堂,期待他們的表現(xiàn)。
本次我所教授的課程是小學英語課,主要對象是三四年級的學生,但是其中也有二年級的學生。其中二年級升三年級階段也是學習英語的開始階段,對于二年級的小朋友,我著重提升他們對于英語的興趣,為他們學習英語打下一定的基礎(chǔ),小朋友們也積極活躍地參與課堂的每個環(huán)節(jié),自我介紹之后大家一起玩游戲,一起學著唱英文歌,我在歡聲笑語中看到了他們對英語學習的喜愛和期待;而對于三四年級的小朋友們,我主要以他們學過的英語知識為課堂線索,把他們學過的單詞融入英語趣味小游戲中,這樣一方面鞏固了他們的學過的基礎(chǔ)知識,一方面也擴寬了他們的英語的知識面,小朋友們在這樣的課堂形式中能夠積極融入,本次課堂教學也取得了較好的效果。
除了支教活動,我們蒲公英社會實踐隊伍的成員也會在空暇時間在教室附近走走,觀察小朋友們的生活狀態(tài),假如小朋友們遇到了童年的“小麻煩”,我們會及時地去與小朋友們交流,解開他們的煩惱的小心思。每當看到他們臉上洋溢的笑容,我們的心也隨之感動溫暖幸福,我們喜歡和他們一起笑,一起玩,一起學習,一起成長,我們期待他們成長的蛻變,期待他們像蒲公英一般更加勇敢地飛翔,向世界撒播愛的種子。
立德樹人是我們身為一名師范生的職責所在,我們希望不止在知識上為他們樹立榜樣,我們更希望他們有著積極地生活態(tài)度和正確地為人處事之道,然后就這樣,健康快樂地成長!
培根鑄魂育新人心得體會篇九
我是駐馬店第二十三小學的一名普通老師,在駐馬店第;我校的關(guān)學麗老師,白天她想著如何提高學生的成績,;我校的杜老師,她用愛心、耐心、細心鋪就了一條教育;當老師發(fā)自內(nèi)心的對學生關(guān)心、尊重、信任時,學生便;在駐馬店第二十三小學,正是因為有著許多平凡卻又偉;記得莎士比亞曾經(jīng)說過:“生命短促,只有美德能讓他;我是駐馬店第二十三小學的一名普通老師,在駐馬店第二十三小學,我收獲著一個個驚喜,品嘗著一份份感動。
我校的關(guān)學麗老師,白天她想著如何提高學生的成績,晚上她常在校加班批改作業(yè),關(guān)老師把工作當作了她的生活。“我的快樂來自與學生的相處”,關(guān)老師如是說,她與學生同甘共苦,學生成績的提升、習慣的養(yǎng)成、品德的培養(yǎng)都傾注了她的心血。在關(guān)老師的努力下,班級風氣和諧,家長無比信任。子曰:先行其言,而后從之。關(guān)老師一直在踐行著“身正為范”。
我校的杜老師,她用愛心、耐心、細心鋪就了一條教育大道,無數(shù)學生在這里快樂成長。帶著“以愛育人”的初衷,杜老師踏上三尺講臺,秉著用情去感染每一個學生的宗旨,她讓學生成長快樂如花。無論是課內(nèi)還是課外,都有她忙碌的身影,談心、輔導(dǎo);無論是學困生還是德困生,都有她不懈的付出,尊重、理解。俗話說“種樹先護根,育人先培心”,杜老師收獲的是學生的尊重和信任。
當老師發(fā)自內(nèi)心的對學生關(guān)心、尊重、信任時,學生便會激發(fā)出積極向上的熱情,從而能夠更好實現(xiàn)我們育人的目的。
在駐馬店第二十三小學,正是因為有著許多平凡卻又偉大的老師,她們年復(fù)一年,日復(fù)一日,用語言播種,用粉筆耕耘,用汗水澆灌,用心血滋潤!才有了駐馬店第二十三小學的今天。她們用不同的方式表達著相同的信念和追求:那就是用自己博大的愛心演繹著無悔人生,書寫著“師德”大字!用無私的奉獻譜寫幸福的人生!用自己的的青春智慧和熱血詮釋人民老師的內(nèi)涵,用真和善哺育純潔的心靈,用愛與美鑄造閃光的靈魂!
記得莎士比亞曾經(jīng)說過:“生命短促,只有美德能讓他傳播到遙遠的后世?!蔽覀儫o法延伸生命的長度,但我堅信,只要我們對教育癡心不改,對學生播撒愛的雨露,真正做到立德樹人,就一定能拓展我們生命的寬度!鐵肩擔道義,愛心筑師魂。老師們,讓我們?yōu)榱诵闹泄餐膲粝腼L雨兼程!讓我們熱忱、執(zhí)著、堅定地用無私的愛心譜寫幸福的人生吧!
培根鑄魂育新人心得體會篇十
時間過得好快,踏上講臺身為人師已經(jīng)有十三年了,一路走來,有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。
師德師風的建設(shè)對于一個學校是十分重要的組成部分,只有師德師風良好的環(huán)境學生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學生、教師與教師、教師與學生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準則,同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
通過學習縣教育局組織的師德師風建設(shè)的動員大會和學校組織的“立德樹人師德師風”的動員大會,深有體會。我知道當一個好教師,應(yīng)有強烈的事業(yè)心和責任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學生。在學生身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學習上的每一點滴的進步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后應(yīng)用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,恢復(fù)感到溫暖,增強自信,從而縮小師生心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍,有了事業(yè)心和責任感,才能樂教勤教,才能善待學生。否則就會對學生敷衍塞責。關(guān)愛每一個學生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要平等地對待每一個學生,讓每個學生都能享受良好的教育。
一、以身作則,為人師表是師德的人格力量。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,總之,為人師表是教師的美德。
二、終身學習,不斷進取是師德的升華。
如果不常常處于學習狀態(tài),我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求,因為在當今社會下,科學和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念,確立“邊學邊干,邊干邊學,終身學習”的觀念,緊跟當代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人,充實自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
四、培養(yǎng)師德,應(yīng)加強修養(yǎng)。
按照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng),做一個合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè),把它作為向國家和社會的奉獻,實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時,要有一顆進取的心,時代在進步,科技在發(fā)展,知識在更新,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應(yīng)該是動態(tài)的,是不斷提高的。教師要有一顆進取心,不斷學習,放眼世界,彌補不足,提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學生,了解學生們的思想、情感、個性需要,切實地關(guān)心和愛護學生,使學生健康成長。
總之,作為一名教育工作者,通過學習,時時處處為之高標準,嚴格要求自己,勤奮工作,積極進取。進一步加強師德師風建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學生,時刻關(guān)愛學生的健康成長和安全工作。
培根鑄魂育新人心得體會篇十一
這個人不是別人,對,她就是我的奶奶。從小時候起,我就一直跟著奶奶住,白天奶奶教我讀書寫字,晚上奶奶便教我剪紙。
奶奶的手可巧了,剪個小狗汪汪叫;剪個公雞會打鳴;剪個小鳥飛上天……。
夏天,奶奶怕我到河邊玩耍出危險,便用剪紙哄我在床上玩。奶奶說她老了,眼都看不見了,我問:那您以后都剪不了了嗎?我瞪大雙眼好奇的望著奶奶。奶奶卻哈哈大笑起來,這讓我感到更疑惑了?!吧岛⒆?,我把眼睛蒙上一樣可以剪?!蔽异`機一動,用黑布把奶奶的眼睛蒙上說:“開始剪吧!”哇!看不見的奶奶依舊剪得惟妙惟肖。
剪完后,奶奶意味深長的對我說:“你記住,干任何事都不能偷機取巧,一定要實實在在的做,這樣就能達到熟能生巧?!?/p>
那個給了我教育的人——奶奶。對于這份比天高比地厚的恩情我又報答了多少?
培根鑄魂育新人心得體會篇十二
“從師”這個看似平常的詞在如今是一種不可多得的美德,小到學習有問題問老師,大到拜師領(lǐng)悟道,都已遠遠比不上古時的人們。
現(xiàn)在的學生懶于問老師,他們總想著一個知識點沒懂沒關(guān)系,結(jié)果日積月累,雪球越滾越大,再想去問,已不知從何下手??此扑麄兪菓杏趩枺瑢嵸|(zhì)根本就是不想問,對學習的態(tài)度不夠重視。有的人或許認為自己現(xiàn)在的生活已經(jīng)足夠,不需要努力,繼承父母的產(chǎn)業(yè)就好。實則,如果你沒有能力,再多的產(chǎn)業(yè)也經(jīng)不起揮霍。有的人覺得自己比不上別人,便干脆順其自然,踩著香蕉皮滑到哪算哪,這種態(tài)度也是不可取的。
上面提到的兩種學生是不想學的表現(xiàn),除了影響他們自己,也影響了他人。他們習慣于以一種輕視的態(tài)度面對從師,當有些膽子比較小,性格比較內(nèi)向的學生想去問老師,他們在一旁指指點點,甚至是譏笑,這就使得他們不敢去問了。而且,這種風氣在如今的學生中已成為了司空見慣的現(xiàn)象,似乎誰去問老師誰就是異類。
古時的人們沒有我們現(xiàn)在優(yōu)越的條件,但從《勸學》和《師說》看來,古時的學者崇尚求從師求學,《勸學》是勉勵人們學習,而《師說》是韓愈在違背了當時的社會風氣下堅持從師的信仰。現(xiàn)在看來,屬實慚愧,我們有了更多更好的條件,卻不懂如何學習了。
以上講述了“不從師”,當然,現(xiàn)在“從師”的人也不可能沒有,但并不是所有人都抱著學習的心態(tài)去從師。
一部分人為了從師而從師,明明沒有問題,硬是找老師浪費時間,其目的不過是做做樣子罷了??瓷先ズ苷J真,一直在問老師問題,實際上一點效果都沒有。另一部分人一遇到問題,想都不想,便向老師詢問,這與不從師幾乎沒有差別。養(yǎng)成了這種依賴,不愿思考,老師講過便自認為懂了的習慣,亦十分糟糕。還有一部分人借著問老師問題的時機與老師攀好關(guān)系,對同學吹噓著自己與某某老師的關(guān)系很好,有些同學還可能因此產(chǎn)生攀比心理,這種從師的心態(tài)就出了問題。更有甚者,將老師當成了一種工具,隨時可棄,那么這個人的品德一定很低劣了。
這些都是在從師的態(tài)度上出了問題,“無問呻吟”是麻痹自我的自我欺騙心理;不經(jīng)思考是對學習的懈怠,對自己放低要求;攀關(guān)系的人虛榮,學習不是讓人追名逐利的,而是使人充實自己,提升自己的;而利用老師的人就是品德問題了,這樣的人最終也不會有好結(jié)果。
從師是一種提升自己的途徑,它建立在自己思考無果的前提下,擺正態(tài)度,從心中尊敬老師,虛心學習即可。這就是我們應(yīng)該做到的從師風尚。
培根鑄魂育新人心得體會篇十三
從師,顧名思義,即為跟從老師學習。對于當今社會而言,難的不是“學”,而是弄清楚弄明白,“學什么”和“為何學”。
人們在求學之路上缺乏質(zhì)疑精神,盲目從師。這是一種機械化學習下導(dǎo)致的必然結(jié)果———不論是學生還是成年人都只是知道自己需要不斷學習,卻不知道到底該向老師學習什么。最明顯的例子就是,當老師講解題目,傳授道理有誤時,大部分人都不會選擇發(fā)聲,一是因為不敢,二是認為老師就是權(quán)威,最終不假思索的將對的錯的都全盤接受。這顯然不是我們從師的正確意義所在。即便是師長也并非圣人,他們也需要在學習中不斷自我改進,成長。人總會有犯錯之時,從師固然是好,但若是盲從則是弊大于利,得不償失。智者在從師學習的過程中會有自我的獨立思考,因為他們明白自己要學的其實是真理和師長身上的美好品質(zhì)。愚者只知學而不知其所以然,久之便形成了盲目跟從的風氣,其實并未弄懂從師學習的真諦。最終,就無可避免地要出現(xiàn)兩極分化,即韓愈筆下的“圣益圣,愚益愚”的境況了。
究其“圣人之所以為圣,愚人之所以為愚”的根本原因,我認為分界線在于知道并明了“為何而學”。也許是社會風氣使然,學習變成了一件功利化,機械化的事情,我們更習慣于高強度的訓(xùn)練應(yīng)付考試的能力,試卷考什么我們就學什么,趨于一個模式化的過程,鮮少有人會仔細思考,到底是為了什么才學習。功利化的學習就好像是工廠的流水線,學生在這樣的學習中,思維逐漸固化,喪失了每個人不同的個性,缺乏自我人格,最終導(dǎo)致我們難以獨立思考,變成了千篇一律的流水線產(chǎn)品。
從師學習的中心顯然不能只圍繞“升學”“找好工作”轉(zhuǎn)。在這樣一個急功近利的時代,學習重要的是能沉下心來———不論是對于老師還是對于學生。學習的最終目的顯然不是應(yīng)對考試如此淺表,這實質(zhì)上是一條修身養(yǎng)性的道路。在攝取知識,提高思維境界的同時,我們也在被師者身上的閃光點和精神思想潛移默化的影響著,成為更好的自己。
綜上所述,在從師學習中思考,并明確自己為何要學習以避免過分功利化,才是當代社會該有的從師風尚。老師與學生互相影響,共同進步,在如此良性從師的過程中,學習自然而然的會成為一種發(fā)自內(nèi)心的習慣,彌補自身不足,成為更加優(yōu)秀的人。
培根鑄魂育新人心得體會篇十四
暑假里有一部很火爆的動畫片,《哪吒》,據(jù)說票房已經(jīng)超過了40億。電影里的哪吒是象征邪惡的“魔丸”轉(zhuǎn)世,他的命運注定悲慘:在三歲生日之時,他會給世界帶來浩劫,而他自己也會死于天雷的懲罰。即便早就知道結(jié)局,但哪吒的母親說:“如果哪吒終究會死,為何不讓他快快樂樂過完剩下的日子?”對此,父親李靖的回答卻是:“我不想他這么渾渾噩噩過一生!”這段對話讓我感觸很深。
母親對哪吒的愛是毫無條件的,而父親的愛則充滿了陽光、快樂和智慧,兩者合一,便是溫暖!作為老師,我們就是孩子們在校時的父母,我們有義務(wù)讓孩子們感受溫暖。溫暖是細心周到的呵護,細致周密的安排,不厭其煩的叮嚀與生活、學習的多方位關(guān)心。
做一名溫暖的老師,首先自己不能渾渾噩噩過日子,要善于發(fā)現(xiàn)工作和生活中的美好。每天有一些小成績、小進步,小滿足,這樣的生活才會充滿陽光,有了陽光,你才會把陽光播撒到每一個孩子的心中。
其次,做一名溫暖的老師要有雙慧眼,是一個能發(fā)現(xiàn)美的人。一個老師教育是否成功關(guān)鍵要看對孩子的理解程度和對細節(jié)的處理水平。就像一則寓言中所說:一位農(nóng)夫得到一塊玉,想把它雕成一件精美的作品,可他手中的工具是鋤頭。很快,這塊玉變成了更小的玉,而它們的形狀始終像石頭,并且越來越失去價值。我們老師面對一群孩子,就像也得到一塊玉,經(jīng)過幾年的雕琢,一些人得到了令人滿意的作品,一些人眼看著玉石的變化卻越來越失望。二者的區(qū)別就是后者使用的,常常是鋤頭。正確的'教育方法是一把精美的刻刀,錯誤的教育方法就是一柄鋤頭,當我們手上有一塊玉石時,我們必須選擇好雕琢的工具。
作為一名教師,我一直懷揣著對每一個孩子的信心和肯定,用賞識這把刻刀去雕琢每一個學生,讓他們真正享受到成長的快樂!
我工作,我快樂;我生活,我陽光?!睖嘏瘜W生是一門科學,也是一門藝術(shù);老師最重要的是走近學生,只有了解學生,才會懂得如何去愛學生。懷著陽光的心態(tài)、快樂的情感,用情感和智慧激活童心,將真情與滿滿的愛投入到學生身上,引導(dǎo)著學生幸福地成長。
我想,做一名溫暖的老師,能夠在繁忙的工作中保持著陽光心態(tài),忙碌著、辛苦著、陽光著、快樂著,說實話,有點難,但一定能做到!
培根鑄魂育新人心得體會篇十五
法國大作家羅曼羅蘭曾經(jīng)說過:“播撒陽光到別人的心中,總得自己心中有陽光。”師德就是那明媚的陽光,總能將陰暗的心靈照亮。
展現(xiàn)師德魅力,首先需要愛心與行動。眾所周知,愛是師德的核心,是師德魅力的集中體現(xiàn)。記得在我校開學軍訓(xùn)時,有三名一年級女生突然跑到政教處傷心地說她們把錢丟了,沒錢吃飯,想回家。正在辦公的紀老師在給她們作了一番思想工作之后,立即將口袋里僅剩的50元錢交給她們,生怕她們?nèi)松钯M不夠用,坐在一旁的宋老師也毫不猶豫地拿出了50元錢塞在了她們手上。三名學生當即表示定會認真軍訓(xùn),并許諾一周以后定當歸還!沒想到一周之后,她們果真兌現(xiàn)了承諾!令兩位老師倍感驚訝!因為據(jù)說有些學生借了老師錢,不僅不能兌現(xiàn)承諾,更有甚者還長期不還!正是這兩位老師用自己的愛心與行動解決了學生的實際困難,不僅化解了一場風波,也深深地感染了學生!
展現(xiàn)師德魅力,還需要推心置腹。記得我第一次當班主任時,無意中得知本班男生李靜波的父親在一次車禍中喪生了,家庭十分困難。為了打開心結(jié),我特意將李靜波叫到我的寢室,并語重心長地對他說:“你家的不幸,老師已經(jīng)知道了。其實,老師的成長歷程也很不順。雖然家庭無法選擇,但是后天的道路,我們卻可以選擇。無論如何,都不能輕言放棄。老師希望你能盡快從不幸的陰影中走出來,通過堅持不懈的努力為自己創(chuàng)造一個美好的未來!”
我剛一說完,他禁不住潸然淚下。令我意想不到的是,他居然摘掉鴨扇帽,畢恭畢敬地向我鞠了一躬,我知道那一躬充滿了感激!那一瞬間,我被這一個15歲的少年深深地震撼了,在為他輕輕拭去臉上淚痕的同時,我的眼睛也濕潤了!真沒想到我簡短的幾句話竟會對他產(chǎn)生如此大的影響!那一刻終于讓我明白了崇高的師德所蘊含的無窮魅力!
總之,老師要用心做教育,用心愛學生。愛學生要像母親一樣無私;愛學生要像手足一樣貼心;愛學生,要像朋友一樣知心,這就是師德的無窮魅力!
親愛的老師們,讓我們獻身于這陽光的事業(yè)中吧,為花兒縱情綻放,為桃李處處芬芳,盡情展現(xiàn)師德魅力,永鑄不朽師魂吧!
培根鑄魂育新人心得體會篇十六
從參加工作到現(xiàn)在,我一直在用心體會著教師這一職業(yè)的意義和價值。當我踏上三尺講臺的那一天,也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實,在我準備走向教師這個神圣的崗位時我就在問自己,怎樣才能做一名好教師呢?在目前新環(huán)境下,作為教師我認為應(yīng)該在以下幾個方面下完善自己,努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時代要求的創(chuàng)新型教師。
要做一名好老師,首先要熱愛教育事業(yè)。
要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè),要樹立良好的教師形象。人們常說,振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學校教育的關(guān)鍵?!耙粋€學校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在于教師”?!懊麕煶龈咄健保處熕刭|(zhì)的高低決定教育水平的高低,決定學生素質(zhì)的高低,只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊伍,才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才,只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師,才能造就高質(zhì)量的學生。因此,建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍,是實現(xiàn)我國教育的發(fā)展目標、實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計。尤其是進入21世紀后,中國經(jīng)濟融入全球化的大潮中,教育也必須與國際接軌,教師將成為一個國際職業(yè),要能參與國際競爭。隨之,社會對教師的職業(yè)越來越重視,人們對教師的要求也越來越高。
實際上,古今中外,教師職業(yè)都被看作一項神圣而崇高的事業(yè),被寄予了很高的期望和無限的崇敬。古代大教育家荀況有云:“國將興,必貴師而重傅;貴師而重傅,則法度存”。別林斯基在《新年的禮物》中寫道:“教育者多么偉大,多么重要,多么神圣。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本,“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作“圣職”。所謂“圣職”,即跟中文里的“詩圣”“圣手”的“圣”一般,是指不但在學問方面,而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。
要做一名好老師,一定要有高尚的情操和良好的師德。
古人云:“學高為人師,身正為人范”。其實我覺得應(yīng)該將“身正為人范”放在“學高為人師”的前面。一位哲人說過:“知識不足,可以用道德彌補,而道德不足,任何知識卻無法補償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話,也是人們常說的,要做事,先做人。因此,我認為,作為一個教師,要教書,必須先做人。試想,一個品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學生去成為一個高尚的人?近朱者赤、近墨者黑,品德惡劣的教師對學生的危害是不容忽視的;相反,一個思想高尚的老師對學生的人格的影響是深遠的。正如烏申斯基所言:“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因為只有人格才能影響人格,只有性格才能形成性格”。因此,作為“人之模范”的教師,你的一言一行帶有強烈的示范性。要教育好學生,教師就必須處處嚴格規(guī)范自己的言行。尤其是新教師,過去在大學里的穿著打扮、外形設(shè)計(特別是發(fā)型)和說話的語氣都必須做必要的改變,以符合教師的身份特點。
要做一名好老師,一定要有扎實的專業(yè)知識。
唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道,授業(yè),解惑”,斯言一出,千年不易。傳道,就是做思想工作,教師首先是思想者。授業(yè),也不易。馬卡連柯說:“學生可以原諒老師的嚴厲、刻板,甚至吹毛求疵,但是不能原諒老師的不學無術(shù)”。可見,擁有厚實的專業(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要!“水之積也不厚,則其負大舟也無力”。一個教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠,教學中必然捉襟見肘,更談不上教學中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展,對教師的要求越來越高。教師是平凡的,但不是平庸的。當今時代,知識在一天天升值,學習一天比一天更重要。那種“一朝學成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時。一個教師要想跟上時代前進的步伐,適應(yīng)新課改的要求,他就必須不斷地學習,不斷地發(fā)展,始終處于學習的狀態(tài)。教師之學高,靠學習;其品性、操行、風貌、言談、舉止,也都要通過學習和修養(yǎng)予以提升。當然,今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化,教師將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學生學習的促進者轉(zhuǎn)化?;谶@樣的背景,教師光有知識是不行的。教師不同于其他職業(yè),他不是簡單的教書匠,更應(yīng)該是一個研究者。教師由經(jīng)驗型向研究型轉(zhuǎn)變,才更符合時代需要。
要做一名好老師,必須敢于實踐和善于反思。
有人說,只有下到水里才能學會游泳,教師何嘗不是如此,教學實踐是一個教師專業(yè)成長的必由之路。尤其是在實施二期課改的過程中,尋找理論與實踐的結(jié)合點顯得特別重要。從目前來看,新課程改革存在著一個亟待解決的問題,就是行為滯后于理念。對于新課程的理念,中小學教師大多已經(jīng)耳熟能詳,“以學生發(fā)展為本”“一切為了學生,為了一切學生,為了學生的一切”已經(jīng)成為教師認知并認可的話語,但是與這種理念相匹配的行為尚未成型,行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴重。因此,我們在教學過程中,要敢于實踐,努力將先進的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。同時,在實踐中要不斷總結(jié)和反思。波斯納指出:“沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗,至多只能成為膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考,那么他的教學水平的發(fā)展將大受限制,甚至會有所滑坡。”為此,波斯納提出了一個公式:”經(jīng)驗+反思=成長”。該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應(yīng)該是一個不斷總結(jié)經(jīng)驗、反思實踐的過程?,F(xiàn)在有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫反思日記的做法,我認為是很有效的。曾子說:“吾日三省吾身”。韓愈說:“行成于思,毀于隨”。笛卡兒說:“我思故我在”。”你去看一些教育家,他們的日常工作也很平凡,他們只不過是比我們多用了一些心而已,只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已,只不過比我們多花了點時間讀書而已,只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”(朱永新《我的教育理念》)。如果我們能持之以恒,堅持每日反思,就會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦,不斷提升自我,超越自我,實現(xiàn)自我。
要做一名好老師,必須富有創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。當代的國際競爭,說到底是科技和人才的競爭,一個沒有創(chuàng)新人才的民族,就難以屹立于世界民族之林。現(xiàn)代社會已步入信息技術(shù)時代,一個普通人可以借助計算機技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲進一張光盤,要查什么,極為方便;《全唐詩》也是一樣,只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調(diào)出來。但是,如果要寫一句新詩句,那便是創(chuàng)造。從這個意義上說,怎樣創(chuàng)新遠比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此,現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,否則會一事無成。教師是實施素質(zhì)教育的操作者,在教育創(chuàng)新中承擔著重要使命。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神,教師自己就必須具有創(chuàng)新精神,一個墨守成規(guī)的教師,一個故步自封的教師,勢必不受學生歡迎,勢必被時代淘汰。我認為,一個教師的價值,不在于教了多少年書,而在于他用心教了多少年書,有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠,一個最大的區(qū)別,就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。
要做一名好老師,最重要的是要有自主發(fā)展的意識。
著名教育改革人士魏書生曾說:“有作為的人,每天都在塑造著新我,每天都從一個新的角度認識世界,認識自我,設(shè)計自我。他的心靈像電閃雷鳴,不斷放射出新的光芒和聲音”。教師在自己的教育生涯中首先需要確定奮斗目標,并按照自己的目標制定發(fā)展計劃?!陡]桂梅與主題教學》中有這樣一句話:“社會是課堂,實踐是礪石,他人是吾師,自身是關(guān)鍵。教師成長固然有良好的環(huán)境,但重要的取決于自己的心態(tài)和作為”。教師要把發(fā)展變成一種自覺的行為,高標準嚴格要求自己,朝著發(fā)展的目標和方向奮力拼搏,咬定青山不放松。只有這樣,才能實現(xiàn)自己的遠大理想,體現(xiàn)自己的人生價值。
要做一名好老師,當志存高遠,追求卓越。
追求卓越,包括精神的卓越,也包括追求崇高境界的卓越,追求工作的崇高目標。教師的工作,從某種意義上說:是運用“眼界”引領(lǐng)學生前進。教師的視野若不開闊,志向若不高遠,就難免會影響教學的質(zhì)量。王國維說:“古今之成大事業(yè),大學問,必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此,要有三個層次:第一個層次,把教師當作一種職業(yè),就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇,任勞任怨,認真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學生。既然選擇了教師這個職業(yè),就要耐得住寂寞,受得了清貧,在下海的人大把數(shù)錢時不眼紅,在歌星影星受到追捧和崇拜時不發(fā)燒,也就是如王國維所說的,要做到“獨上高樓,望盡天涯路”。第二個層次,把教師當作一種事業(yè),甘于奉獻,為學生嘔心瀝血,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。第三,把教師當作一門科學和一種藝術(shù),像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育,把知識教得深入淺出。這種境界,是要靠經(jīng)年積累方可達到,而一旦達成,往往會使你享受到“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過:“偉大的藝術(shù)家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實的方法,讓人受到最豐富、生動的教誨,這便是偉大的教育家。當然,做一名良師,做一名讓學生終身難忘的老師,不但要追求“深入淺出”的教育境界,還應(yīng)該是胸懷理想,充滿自信、自強和活力,不斷挑戰(zhàn)自我,具有思維敏捷、寧靜致遠、嚴謹踏實、睿智深邃、激情澎湃、風趣幽默等魅力。據(jù)說梁啟超先生在給清華學生講課時,講到緊要處便不覺成為表演者,手舞足蹈,情不自禁?;蜓诿妫蝾D足,或狂歡,或嘆息。講到歡樂處則大笑,而聲震屋梁,講到悲傷處則痛苦而涕泗滂沱。如此聲情并茂,學生被深深吸引,認為聽他的課是一種享受。很難設(shè)想,一個沒有激情、麻木不仁的人,能夠同時又是一位真正的教育家。因此,“理性共激情一色,嚴謹與熱誠同飛”應(yīng)該成為每一名新時期教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。
培根鑄魂育新人心得體會篇十七
師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。
參加了通化縣教育系統(tǒng)師德師風教育培訓(xùn)大會后,我再次感受到了“教師是人類靈魂的工程師”這句話的分量,也使我充分認識了作為一名教師的責任和重擔。
從教至今,通過這幾年的工作、學習,我認為師德至少有三個層次,首先有愛,然后是德,最后是師德。
愛究竟要愛什么?我認為作為教師首先要愛崗敬業(yè),愛學生,這也是新《規(guī)范》中提到的兩條。不愛教師這個職業(yè)是很難有教師特有的那種奉獻精神的,而愛學生更是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績區(qū)別對待,這次新《規(guī)范》也明確規(guī)定“不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準”。教師又要學會寬容,嚴是一種愛,寬容也是一種愛,寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。無論在生活上還是學習上,時時刻刻關(guān)愛學生,特別對那些學習特困生,切忌易怒易暴,言行過激,對學生要有耐心,對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點”,尊重學生的個性差異,以平等的眼光看待每一個學生,并且多加鼓勵,培養(yǎng)學生健康的人格,樹立學生學習的自信心,注重培養(yǎng)他們的學習興趣。同時教師還應(yīng)該無私奉獻,關(guān)心每一位學生的成長。這種愛是教師教育學生的感情基礎(chǔ),學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教育的愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學生,又包括要求教師精心教育學生。
其次是德,也就是品德,換一句說就是教師的人格魅力。因為在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,因此教師要以身作則為人師表才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
俄國著名教育家烏申斯基曾經(jīng)說過:教師的人格,就是教育工作的一切。但是我覺得為人師者光有人格還不夠。在知識經(jīng)濟時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險,所以作為教師就要不斷地學習,甚至終身學習。不斷地完善自己,讓自己成長為一名優(yōu)秀的專業(yè)性的教師。正如我們的先哲孔子所說“學不厭,教不倦?!边@也是新《規(guī)范》中對教師提出的一個較高標準,要養(yǎng)成終身學習的習慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則,教師要把讀書當成一種習慣,把學習看作一種樂趣,使自己變得更為睿智。以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。正如蘇霍姆林斯基曾說:“讀書,讀書,再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此。”
在未來的日子里,我將以易經(jīng)里的兩句話自勉:天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。用德行修業(yè),嚴格要求自己,自覺加強師德修養(yǎng),全面提高自身素質(zhì),做一名合格的人民教師,為教育發(fā)展作出自己的貢獻,讓師德之光永遠溫暖學生。
她很慶幸自己成為一名光榮的人民教師,能和孩子一起學習、成長,她很幸福。感觸也頗深。自從參加工作以來,她一直從事班主任工作,每當把學生從天真無邪的孩童培養(yǎng)成為熱情、有活力、進取、有知識、有素質(zhì)很陽光的男孩、女孩時,她會發(fā)現(xiàn)自己在不斷走向成熟。愛是這個世界永恒的旋律。因為有愛,所以學生才能夠感受到溫暖;因為有愛,所以,老師才和學生成為親人、朋友。蘇霍姆林斯基說“沒有愛就沒有教育。”王老師一直把這句話作為她的座右銘,在教學工作中努力踐行著自己的信仰。
培根鑄魂育新人心得體會篇十八
我曾經(jīng)聽我的同學(也是1名小學教師)說過關(guān)于他的1段求職經(jīng)歷:招聘過程中,校方出了這樣1道題:“如果讓你選擇,你是先喜歡你的學生還是讓你的學生先喜歡你?請選擇并說明自己的理由?!蔽业耐瑢W說他是這樣回答的:“我希望我的學生喜歡我,但是我必須首先喜歡我的學生!因為,作為教師,喜歡自己的學生是學生喜歡自己的前提。”說到這里,你會怎樣回答呢?我相信大家1定是“仁者見仁,智者見智”了。但是,我在這里之所以把這個事例講出來,主要是讓大家明白師愛的重要性。
原蘇聯(lián)教育家贊科夫曾說:“當教師必不可少的,甚至幾乎是最重要的品質(zhì)就是熱愛學生?!碧K霍姆林斯基也說過:“教育的全部奧妙就在于愛兒童?!碧招兄壬舱f過:“捧著1顆心來,不帶半根草去。”由此可見,教師的愛多么重要啊!師愛是1種力量、1種品質(zhì),是教育成功的秘訣??梢哉f,沒有愛,就沒有教育;沒有愛,就沒有學生的1切;沒有愛,教師的工作也就失去了意義和價值。在學校德育工作中,愛是基礎(chǔ),愛是本質(zhì),愛是師德的核心,愛是教師最基本的行為準則和道德準則。那么,在德育工作中,如何讓學生在師愛中快樂學習、健康成長、全面發(fā)展呢?我認為可以從以下幾個方面努力:。
1、用真誠的愛打動學生:。
愛是人的1種基本需要,是學生的1種心理寄托,是學生1種內(nèi)心渴望。教師只要真誠真心付出愛,不但可以讓學生體會到溫暖之情,而且還很容易打動學生。1旦學生這種心理需求得到滿足,可以增進師生友誼,產(chǎn)生情感共鳴,啟迪學生心靈,喚醒學生理智,就可以達到“親其師,信其師,樂其師”的境界,從而把握成功的教育真諦。
我們知道,在班級里,無論是學習方面,還是其他方面,都有1些表現(xiàn)好的孩子。在老師和學生的眼里,他們都是優(yōu)等生,老師寵著,同學敬著,在他們的周圍只有贊許的目光和激勵的話語??晌矣X得,如果這些孩子不受到挫折教育的話,他們將來遇到困難時就不能承受得了了。所以,我在必要的時候,也會適當?shù)呐u他們,使他們知道自己也有錯的時候,應(yīng)極力改正自己的缺點,使自己更完美。例如:我們班的副班長,他學習成績優(yōu)秀,品德高尚,遵規(guī)守紀。可是在課堂上,他卻很不喜歡讀書,而且膽子小。因此我總會叫他起來讀課文,培養(yǎng)他的膽量。后來我在評價他的時候,告訴他如果能夠認真地感悟課文,鼓足勇氣戰(zhàn)勝膽怯的毛病,就能把課文讀得更有感情。我用真誠的眼神看著他,他又把課文有感情地讀了1遍。為了讓他徹底改掉這個毛病,課下我還經(jīng)常找他談話,告訴他班長1定要起模范帶頭作用,不能在上課的時候顯得太懦弱。經(jīng)過我的教育和他自己的努力,他終于克服了毛病,成為1個品學兼優(yōu)的好學生和優(yōu)秀的班干部。
愛可以使好的學生充滿信心,不斷改進、提高,積極向上;愛可以使學生精神得到充實,情操得到陶冶,性格得到優(yōu)化,思想得到升華。所以,只有教師用真誠的愛去對待學生,才能打動學生,教育好學生。
2、用無私的愛感化、關(guān)愛差生:。
在德育工作中,教師不僅要愛聰明、漂亮、健康、學習好的學生,還要愛反應(yīng)遲鈍、調(diào)皮搗蛋、有不良行為習慣的學生,杜絕偏愛優(yōu)生與歧視差生?!爸捕恍迍t歪,教而不育則差,育而無方則罔?!痹谖覀兊牡掠ぷ髦?,愛要無私!
和優(yōu)等生相對立的,正是1些學困生。這些學生有的不但學習成績差,而且行為習慣也不好。對于這樣的學生,老師和同學都很厭煩??墒俏艺J為如果經(jīng)常批評他們,冷落他們,那他們還有改正錯誤的機會嗎?所以對待這些孩子,我總是不厭其煩地用愛心感化他們、關(guān)愛他們。我不是1味的批評指責他們的過錯,而是對他們的優(yōu)點、成績我都及時加以肯定,使他們自己能夠看到自己的閃光點,有信心去做好每1件事。
我認為教師在對待“差生”問題上要以全部心血傾注在他們身上,全心全意,耐心細致地進行轉(zhuǎn)化教育工作,不僅不嫌棄、不歧視,而且多加愛護,對他們常常動之以情,曉之以理,持之以恒。善于發(fā)掘他們身上的“閃光點”;多表揚,少批評。不傷害他們的自尊心和自信心。只有這樣,轉(zhuǎn)化差生就不再是“老、大、難”的問題了。我們班里有1個特別淘氣的孩子,他學習成績不太好不說,行為習慣也不好,總是打架,同學們都不愿意和他在1起。在對他的轉(zhuǎn)化過程中,如果沒有堅定的信心,沒有無私的愛心,他可能就掉隊了。在課堂上,別人回答很難的問題被鼓勵,對于他只要把最簡單的問題答對了就可以得到掌聲。這時他的眼里充滿了喜悅,充滿了自信。這樣,他就沒有時間去影響其他同學了。最難改的還是他的行為習慣,1下課他總會第1個沖出教室,1上課他又最后1個回到教室。上課之前總會有同學告他的狀。別人做游戲他給人家搗亂,經(jīng)常惹是生非……我課下和他聊天,他保證以后再也不調(diào)皮了,可過幾天好像又忘了,又開始有同學告狀。光聊天不管用,后來我發(fā)現(xiàn)他愛好體育,于是就利用業(yè)余時間讓他與我比1比,看誰跑得快,看誰出色。這樣,不但讓改變了以前驕傲自滿的缺點,而且還培養(yǎng)了他的特長,1舉兩得。從此以后,我看到了這個男孩嶄新的面貌,同學們也不再告他的狀了。
愛是1種純潔的感情,它不是靠強制,更不是靠利誘培養(yǎng)起來的。只要我們愛差生與愛優(yōu)生1樣,并給予差生更多1點的關(guān)愛,也可以使最差的學生也能看到自己的成功,并體驗到成功的自豪感和對學習、生活的信心,就能成功感化他們的心靈,從而真正轉(zhuǎn)化差生。
3、寬嚴相濟,顯露真愛:。
寬容與嚴格是矛盾的統(tǒng)1體。寬容是另1種意義的嚴格。這里說的寬容是1種教育藝術(shù),是指教師對學生進行德育教育過程中的1種策略。它的前提是對學生嚴格要求,目的是使學生有效的接受真理,承認和改正缺點、錯誤。教師要對差生“嚴中有愛”,對優(yōu)生要“愛中有嚴”。
孩子畢竟是孩子,總會犯這樣或那樣的錯誤,不能只用嚴厲的批評、叫家長、寫保證書等簡單、粗暴的辦法來壓服那些屢教不改的學生,這樣往往會適得其反。只要我們捧著1顆寬容的愛心對待他們,他們也會在愛的力量下變聰明,會進步的。推心置腹,以誠相見,充分尊重相信學生,是師愛的表現(xiàn)。所謂“愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之”就是這個道理。
我班有4個男生,被班上其他人稱為“4大金剛”!主要是他們的行為紀律差、學習差、思想落后等。對于這樣的學生,我們要認真了解他們的實際情況,認真分析其中的原因,虛心聽取他們的心聲,尊重他們的人格,發(fā)掘他們身上的優(yōu)點,要以1顆平常心來看待他們自身存在的問題與不足。在這其中有1位學生比較懶惰,不能完成作業(yè),成績差,忘性很大,書寫不認真等。對于他的種種劣跡、惡習我及時幫助他指正。但過不多久,又重犯,甚至情況比以前還糟糕。這時,我就與他共同找原因,研究改進對策,制訂計劃,并付諸行動。沒有想到,他真的在我的嚴格要求下,改變了許多,書寫認真了,作業(yè)能及時完成,學習勤快了。雖然他的進步不太大,很慢,也可能維持的時間很短,但只要教師給予他堅強的毅力和耐心的引導(dǎo),相信總會回歸正道的。
學生不是完人,更不是超人,犯錯誤是學生的特權(quán),是他們成長過程中必然會出現(xiàn)的正?,F(xiàn)象。我們只有對他們“嚴中有愛,嚴中有愛;嚴而有度,愛而有方”,就會收到良好的教育效果,實現(xiàn)教育的目標。
4、將心比心,以愛換愛:。
美國學者戈爾曼說過:“不能識別他人的情緒是情商的重大缺陷,也是人性的悲哀?!币虼?,教師在教育教學過程中,應(yīng)做個有心人,用“將心比心”這1方法,去實現(xiàn)“以愛換愛”的目的。
常??吹竭@樣的現(xiàn)象:有學生進辦公室,要向老師報告,而老師正與同事談趣正濃。因此,學生剛剛開口說話或是說了只言片語,教師就極不耐煩地說:“去,去,去,別來煩我!”教師這樣粗魯?shù)貙Υ龑W生,就沒有顧及學生的內(nèi)心情感,更沒有想學生之所想了,這樣能與學生心心相印嗎?能換取學生的愛戴嗎?如果教師能站在學生的角度去考慮1下的話,那么就會體驗到學生的無助。
師生之間的溝通,教師要以情為重。教師的1言1行都要顧及到學生的感情。這樣才能引起師生雙方情感上的共鳴,無疑利于師生雙方的有效溝通。
曾經(jīng)我碰到這樣1個學生,由于這個學生經(jīng)常違規(guī)亂紀,散漫成性,懶惰成習,惹是生非。以往帶班的老師歷來不讓他參加任何校內(nèi)外活動。該生心理這道防線成為與老師交往的鴻溝,從而以更多的犯錯來對抗、回報老師。在這種師生情感上的強烈對抗下,老師的嚴厲批評、指責已經(jīng)失去了作用。這個時候,我認識到并了解到了這1切情況后,從1開始,就用“將心比心”的方法處理。當我第1次與該生見面時,我將兩把椅子靠近,與這位學生并排而坐。從這1談話的形式上的改變,讓學生明白我的真正用意:我明白你的心思和困惑。你希望得到老師平等對待。你希望得到老師的關(guān)注。后來,這位學生很喜歡與我溝通,下課1有時間就找我聊天。慢慢地,他變了,惡習改了,心境開朗了,并能在班集體活動中起了積極的作用,不再與老師對立,而以自己實際行動來回報老師。
教師用“將心比心”的方法,實現(xiàn)了學生“以愛換愛”的目的,對我們今后的德育工作起到了指導(dǎo)性的作用。
綜上所述,說明了教育的本質(zhì)是愛。在德育工作中,教師只有懂得愛自己的學生,才能有巨大的熱情去愛事業(yè),進而在事業(yè)上取得成功。德育工作是1項充滿挑戰(zhàn)性又具有愛心的工作,教師要不斷地完善自己。同時還要不斷致力于自我教育,才能教育好別人。作為1名年輕教師的我,既然選擇了教師這個職業(yè),就要懷著1顆為學生無私奉獻的心,帶著對學生全部的愛走上講臺,讓學生在師愛中快樂學習、健康成長、全面發(fā)展。這1信念不僅是促進我不斷成長的內(nèi)在動力,更是作為1名教師應(yīng)當時刻謹記不能丟棄的精神支柱。
培根鑄魂育新人心得體會篇十九
我不喜歡外界給教師的光環(huán),但我知道作為教師,需要教給學生的很多很多——不僅要教給他知識,還要教給他如何做人,甚至只要對他好的東西,只要我會,都會教給他。所以說,教師這一行業(yè)比其他行業(yè)更無私。
我給學生上的第一節(jié)課,都會告訴他們:今天我說的這些話,也許你現(xiàn)在就能明白,也許你明天就能明白,也許要你走出校園那一刻才能明白,也許在以后你遇到事情了才會明白。但有一件事,今天必須明白,從此刻起,踏踏實實做人,認認真真做事。
老師不是圣賢,學生也不是,出錯是難免的:打架、罵街、不完成作業(yè)……嚴,是必須的,但需要嚴中有寬,視情節(jié)而定,同時換位思考,你在這個年紀遇到這樣的事怎么處理?這件事從道德與法制方面需要怎樣規(guī)勸約束?怎么樣才能讓他吸取教訓(xùn)?只要你的出發(fā)點是為了他好,很少有沖突升級的情況,同時要點明其中關(guān)鍵,因為學生經(jīng)驗少,有些地方不明白會形成誤會,不利于以后教育。
每一天,我都不會比學生到校晚,用我的實際行動告訴他們,因此雖然我沒有要求他們什么時間到校,他們也會主動不遲到。在其他事情上也以同樣的熱情,潛移默化的影響他們,教育不只是說出來的,做出來的更具有教育意義。
學生為什么喜歡老師?因為你有魅力。魅力在哪里?最初的來源于愛!雖然學生不是自己的子女,但我對他們的愛不下于我的孩子,而且他感覺到了——這才說明我們做到位了。其次,在言行,說話幽默,有意思;處事公正,不偏私;常與他們做親切友好的交流,這樣的老師絕大多數(shù)學生都喜歡。作為老師,不能out,學生接觸的都是新鮮事物,如果我們總以老事物、老眼光、老方法來處理教育教學,他們是不會買單的。所以,我們要與時俱進,接觸面盡可能的要廣,沒有接觸的,他們就是我的老師,抱著虛心學習的態(tài)度聽他們說。就這樣,我學生的成了好朋友。到現(xiàn)在,學生們有的已經(jīng)成家立業(yè),但我們的感情依然很好,他們過得也很好,我很欣慰。我現(xiàn)在依然在想如何做得更好。
培根鑄魂育新人心得體會篇二十
在我心里有一件事,它時時刻刻都在教育著我,它告訴我,做事一定要認真仔細。
那是一個傍晚,老師布置好作業(yè)后讓一個同學把明天要在全校朗誦的詩詞打好,然后在明天早上讀書節(jié)時用,說罷,老師便放心的走了。
沒想到這個同學等老師前腳剛踏出便來到另一個打字很慢,而且漏洞百出的同學面前,讓他去打字,自己坐在座位上悠閑的寫著作業(yè),還晃了晃拳頭讓他不要和老師說。就這樣,他在傍晚瞞過了老師,心安理得的回了家,就等第二天早上,老師來表揚他了。
可他哪知道,紙是永遠包不住火的,第二天一早,同學們便興高采烈的來到學校,因為今天早上,學校有表演和詩文朗誦。
“叮零零”鈴聲終于響了,同學們便馬上排好了隊,直往操場上沖。看完了節(jié)目,該我們朗誦詩文了,“開始”隨著臺上指導(dǎo)員的指揮,全體師生都開始背了起來,可是不一會兒,我們班就背錯了,而且不止一次,要不漏字就是錯字,班主任項老師的臉色也越來越難看,可還是強忍著。
回到教室之后,老師猛的把書一扔,把那個老師指定打字的同學叫來說:“你打的什么字,怎么竟是錯字,這回那個同學可真是啞巴吃黃連——有苦說不出了啊,他眼淚一個勁的流著,而且還被罰了八百字說明書。
這件事教育了我,做任何事都要認真負責,不能把別人交給你的任務(wù)轉(zhuǎn)交給別人,它讓我懂得了做事一定要有責任心。
培根鑄魂育新人心得體會篇二十一
風就像一位魔術(shù)師,它讓整個世界變得神奇而美麗。
春天的風是輕柔的。它輕輕地吹拂著,河邊的柳枝立刻探出無數(shù)個小腦袋,輕輕搖晃著,好奇地欣賞著岸邊迷人的風光。春風輕輕地拂過大地,一陣細雨過后,小草寶寶吃得飽飽的,不停地生長著。它們望著充滿生機的世界,好像在說:“你瞧,這世界多美呀!”
漸漸地,漸漸地,春風走了,夏天來到了。夏天的風是猛烈的,它呼呼地刮過,瞬間飛沙走石,暴雨傾盆,風兒借著雨勢,把一棵棵參天大樹連根拔起,狂風過后,地上一片狼藉。讓人看著就膽戰(zhàn)心驚。
盼望著,盼望著,涼爽的秋風終于來了。它開心地在田野上奔跑著,跳躍著,好像一個頑皮的孩子。它跑到哪兒,就把豐收和歡笑帶到哪里。秋風吹來,瓜果飄香。農(nóng)民伯伯看到這一幕,臉上不禁露出喜悅的笑容。你瞧,那紅彤彤的蘋果,黃澄澄的鴨梨,還有那甜蜜蜜的柿子……肯定能賣出一個好價錢。
當人們還沉浸在豐收的喜悅中時,冬爺爺不知不覺來到了。它全身穿著雪白的棉衣,對著大地猛地一吹,整個世界都穿上了一件潔白的棉襖。北風呼呼地刮著,寒風刺骨,人們都穿上了厚厚的棉衣,黑熊躲進了樹洞里,魚兒藏在了湖底,小動物們躲在地下再也不敢出來。北風“哈哈”大笑,得意地以為大家都怕它??墒切∨笥褌儏s一點也不在意,他們在雪地里快活地堆雪人、打雪仗,歡聲笑語在雪地上空久久回蕩。
風果然是一位神奇的魔術(shù)師,它讓世界擁有生命,它讓世界變得豐富多彩,我愛四季的風。
培根鑄魂育新人心得體會篇二十二
夕陽從西山上斜射過來,地面的一切都罩在一片模糊的玫瑰色之中,整個古城披上了蟬翼般的金紗,無不令人陶醉!
而坐在門前的我,卻無心欣賞這美輪美奐的景色。風悄悄的停了下來,狗尾巴草耷拉著栗色的穗子,萬物失去了光輝,如同我失去了往日的活躍。這次月考,我只考了六十八分。
似乎是老天爺對我開的玩笑,卻不知我承受不起這樣的玩笑。望著那紅色顯眼的分數(shù),我不由得捏緊了拳頭,似乎想把這分數(shù)從試卷上抹去。
月考,我夜以繼日的在桌前復(fù)習著,心中想的只有分數(shù),它似乎很重要,它填充著一個人的虛榮心,也激發(fā)著一個人的上進心。我努力的復(fù)習著,甚至忘卻了時間。卻被老天爺?shù)囊粋€玩笑徹底摧毀,所有努力付之東流。六十八分,我似乎解脫了那復(fù)習的束縛,又似乎跌入了地獄的深淵。我敗了,敗給了哪些難題,心中還些許不甘心,為什么,為什么我的努力就換來這個結(jié)果!
肩上有了絲絲暖意,我回頭,看到的是爸爸關(guān)切的眼神。他輕輕的坐下來,柔聲道:”沒關(guān)系的,考了六十分,就當作買了一個教訓(xùn)。你要明白什么原因讓你考差了,而不是去追究這分數(shù),“他指著卷子說,”你看這里,你由于粗心,寫錯了答案,那么你下次要好好檢查題目,改掉粗心的'壞習慣?!耙娢胰粲兴嫉狞c了點頭,爸爸拍了拍我的肩膀。好好反思吧——這是他留給我的話。
是啊,我應(yīng)該想想我的努力有什么不足,也許是我的學習方式不對,也許是其他原因?,F(xiàn)在,我豁然開朗,心情一下子不再那么壓抑了。風也開始了他的漫長旅程,狗尾巴草也簌簌地搖著穗子。
天空似乎變得更紅了,晚風徐徐地拂送來一陣陣花木夾雜的幽香,使人心曠神怡,更覺夕陽無限好!
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