沒有總結(jié)，我們只能在經(jīng)歷中迷失，總結(jié)可讓我們從失敗中汲取教訓。清晰的思路和邏輯框架是寫好總結(jié)的關(guān)鍵，需要有一個清晰的思維導圖或提綱進行引導?？偨Y(jié)是一種能幫助我們更好地理解和把握所學知識的方式，以下是一些總結(jié)范文，希望對您有所幫助。
清明的閱讀心得篇一
1、山清水秀風光好;月明星稀祭掃多。
2、年年祭掃先人墓;處處猶存長者風。
3、禁火今年逢節(jié)早;飛花鎮(zhèn)日為誰忙。
4、寒食雨傳百五日;花信風來廿四春。
5、春風已解千層雪;后輩難忘先烈恩。
6、流水夕陽千古恨;春風落日萬人思。
7、春回大地九千萬里寒食雨;日暖神州二十四番花信風。
8、杏村沽酒;柳苑飛花。
9、桐花吐艷;榆火分新。
10、桃花作粥;薺菜懸燈。
清明的閱讀心得篇二
1.本文作者描繪了_____________、_____________、田野、花木、亭臺、野鴿、野兔等景物，寫出了初冬的特有美。
“_____________”來襯托大樹在初冬時的寧靜、從容、安詳。
__________________________。
5.作者為什么喜歡初冬?談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
清明的閱讀心得篇三
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
此詩首見于南宋初年《錦繡萬花谷》注明出唐詩，后依次見于《分門纂類唐宋時賢千家詩選》、明托名謝枋得《千家詩》、清康熙《御選唐詩》?！督贤ㄖ尽份d：杜牧任池州刺史時，曾到過杏花村飲酒，詩中杏花村指此。附近有杜湖、東南湖等勝景。
這一天正是清明佳節(jié)。詩人杜牧，在行路中間，可巧遇上了雨。清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時節(jié)，可也是氣候容易發(fā)生變化的期間，常常趕上“鬧天氣”。遠在梁代，就有人記載過：在清明前兩天的寒食節(jié)，往往有“疾風甚雨”。若是正趕在清明這天下雨，還有個專名叫作“潑火雨”。詩人杜牧遇上的，正是這樣一個日子。
詩人用“紛紛”兩個字來形容那天的“潑火雨”，真是好極了。“紛紛”，若是形容下雪，那該是大雪，所謂“紛紛揚揚，降下好一場大雪來”。但是臨到雨，情況卻正相反，那種叫人感到“紛紛”的，絕不是大雨，而是細雨。這細雨，也正就是春雨的特色。細雨紛紛，是那種“天街小雨潤如酥”樣的雨，它不同于夏天的如傾如注的暴雨，也和那種淅淅瀝瀝的秋雨絕不是一個味道。這“雨紛紛”，正抓住了清明“潑火雨”的精神，傳達了那種“做冷欺花，將煙困柳”的凄迷而又美麗的境界。
這“紛紛”在此自然毫無疑問是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已，它還有一層特殊的作用，那就是，它實際上還在形容著那位雨中行路者的心情。
下面一句：“路上行人欲斷魂”?！靶腥恕?，是出門在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人?！盎辍辈皇恰叭昶咂恰钡撵`魂。在詩歌里，“魂”指的多半是精神、情緒方面的事情?！皵嗷辍?，是極力形容那一種十分強烈、可是又并非明白表現(xiàn)在外面的很深隱的感情，比方相愛相思、惆悵失意、暗愁深恨等等。當詩人有這類情緒的時候，就常常愛用“斷魂”這一詞語來表達他的心境。
清明這個節(jié)日，在古人感覺起來，和今天對它的觀念不是完全一樣的。在當時，清明節(jié)是個色彩情調(diào)都很濃郁的大節(jié)日，本該是家人團聚，或游玩觀賞，或上墳掃墓，是主要的禮節(jié)風俗。除了那些貪花戀酒的公子王孫等人之外，有些頭腦的，特別是感情豐富的詩人，他們心頭的滋味是相當復雜的。倘若再趕上孤身行路，觸景傷懷，那就更容易惹動了他的心事。偏偏又趕上細雨紛紛，春衫盡濕，這給行人就又增添了一層愁緒。這樣來體會，才能理解為什么詩人在這當口兒要寫“斷魂”兩個字;否則，下了一點小雨，就值得“斷魂”，那太沒來由了。
再回到“紛紛”二字上來。本來，佳節(jié)行路之人，已經(jīng)有不少心事，再加上身在雨絲風片之中，紛紛灑灑，冒雨趲行，那心境更是加倍的凄迷紛亂了。所以說，紛紛是形容春雨，可也形容情緒;甚至不妨說，形容春雨，也就是為了形容情緒。這正是中國古典詩歌里寓情于景、情景交融的一種絕藝，一種勝境。
前二句交代了情景，問題也發(fā)生了。須得尋求一個解決的途徑。行人在這時不禁想到：往哪里找個小酒店才好。事情很明白：尋到一個小酒店，一來歇歇腳，避避雨;二來小飲三杯，解解料峭中人的'春寒，暖暖被雨淋濕的衣服;最要緊的是，借此也就能散散心頭的愁緒。于是，向人問路了。
詩人在第三句里并沒有說出是向誰問路的。妙莫妙于第四句：“牧童遙指杏花村”。在語法上講，“牧童”是這一句的主語，可它實在又是上句“借問”的賓詞——它補足了上句賓主問答的雙方。牧童是否答話了不得而知，但是以“行動”為答復，比答話還要鮮明有力。比如《小放?！愤@出戲，當有人向牧童哥問路時，他將手一指，說：“您順著我的手兒瞧!”是連答話帶行動——也就是連“音樂”帶“畫面”，兩者同時都使觀者獲得了美的享受;如今詩人手法卻更簡捷，更高超：他只將“畫面”給予讀者，而省去了“音樂”。
“遙”，字面意義是遠。但切不可處處拘守字面意義，認為杏花村一定離這里還有十分遙遠的路程。這一指，已經(jīng)使讀者如同看到，隱約紅杏梢頭，分明挑出一個酒簾——“酒望子”來了。若真的距離遙遠，就難以發(fā)生藝術(shù)聯(lián)系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄無盡的興味：妙就妙在不遠不近之間?！都t樓夢》里大觀園中有一處景子題作“杏簾在望”，那“在望”的神情，正是由這里體會脫化而來，正好為杜郎此句作注腳。《小放?！防锏哪镣舱f，“我這里，用手兒一指，……前面的高坡，有幾戶人家，那楊柳樹上掛著一個大招牌”，然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”，也是從這里脫化出來的?！靶踊ù濉辈灰欢ㄊ钦娲迕?，也不一定即指酒家。這只需要說明指往這個美麗的杏花深處的村莊就夠了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
不但如此。在實際生活中，問路只是手段，目的是得真的奔到了酒店，而且喝到了酒，才算一回事。在詩里就不必然了，它恰恰只寫到“遙指杏花村”就戛然而止，再不多費一句話。剩下的，行人怎樣地聞訊而喜，怎樣地加把勁兒趲上前去，怎樣地興奮地找著了酒店，怎樣地欣慰地獲得了避雨、消愁兩方面的滿足和快意……這些詩人就能“不管”了。他把這些都含蓄在篇幅之外，付與讀者的想象，由讀者自去尋求領(lǐng)會。他只將讀者引入一個詩的境界，他可并不負責導游全景;另一面，他卻為讀者開展了一處遠比詩篇語文字句所顯示的更為廣闊得多的想象余地。這就是藝術(shù)的“有余不盡”。
這才是詩人和讀者的共同享受，這才是藝術(shù)，這也是中國古典詩歌所特別擅場的地方。古人曾說過，好的詩，能夠“狀難寫之景，如在目前;含不盡之意，在于言外”。拿這首《清明》絕句來說，在一定意義上，也是當之無愧的。
這首小詩，一個難字也沒有，一個典故也不用，整篇是十分通俗的語言，寫得自如之極，毫無經(jīng)營造作之痕。音節(jié)十分和諧圓滿，景象非常清新、生動，而又境界優(yōu)美、興味隱躍。詩由篇法講也很自然，是順序的寫法。第一句交代情景、環(huán)境、氣氛，是“起”;第二句是“承”，寫出了人物，顯示了人物的凄迷紛亂的心境;第三句是一“轉(zhuǎn)”，然而也就提出了如何擺脫這種心境的辦法;而這就直接逼出了第四句，成為整篇的精彩所在——“合”。在藝術(shù)上，這是由低而高、逐步上升、高潮頂點放在最后的手法。所謂高潮頂點，卻又不是一覽無余，索然興盡，而是余韻邈然，耐人尋味。這些，都是詩人的高明之處，也就是值得后人學習繼承的地方。
更多。
清明的閱讀心得篇四
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村?！卑橹拍恋摹肚迕鳌?，4月_日又一次到來，我們少先隊員懷著沉重的心情又一次的迎來了我國的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。
大家想想看：在1998年夏天，抗洪救災中，解救了一位又一位危難者的是誰?人民子弟兵。在20_年春末夏至時節(jié)，汶川地震，不顧自己的生命，迅速趕赴現(xiàn)場，采取救援行動——奮力尋找、搶救災區(qū)人民的又是誰呢?中國人民解放軍?！⑿蹅?yōu)榱吮Ｗo他人，不顧危險，譜寫了多少生命的贊歌!他們勇于實踐，在危難中爭做“第一個吃螃蟹者”，以致失去性命，卻義無反顧地，編輯了多少生命的美文!
回想幾十年前，莽莽山岳，重重關(guān)河，旌旗刀槍，烈火硝煙……留下更多的卻是一個個的墳塋，一座座的紀念碑以及曾經(jīng)滾燙流淌著的熱血!據(jù)統(tǒng)計，共和國的創(chuàng)建中有名可考的烈士超過100萬人，而無名烈士卻是這個數(shù)字的好幾倍……漫漫長征路，兩萬五千里長眠著多少位紅軍將士已無法統(tǒng)計;8年抗戰(zhàn)，八路軍、新四軍、華南抗日縱隊有60多萬名祖國優(yōu)秀兒女付出了寶貴的生命;3年解放戰(zhàn)爭，又有26多萬子弟兵犧牲在殊死的戰(zhàn)斗中。即使在和平時期，人們又面臨著地震、洪水等自然災害!然而，所有的危急時刻，一切危險的地方，只要祖國和人民一聲令下，英雄們總是沖在最前!
清明的閱讀心得篇五
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂!清明時節(jié)，家家戶戶都在忙著，祭奠逝去的親人，英烈，可我，卻度過了一個不一樣的清明節(jié)。
按照我們地區(qū)的習俗，掃墓時在農(nóng)歷八月五日，但清明這天要包一種餅，叫做清明粿，碧綠碧綠的，我們先要到田里在一些艾草，小巧玲瓏，綠色的葉子上開著幾顆黃色的小花，陽光向大地噴出了一個個火球，我們在田里汗流浹背，不敢抬起頭，轉(zhuǎn)眼間，已經(jīng)摘了滿滿的艾草，接下來就是要將艾草加入糯米中，這可不是個容易活，要到商店里，把兩樣東西放到機器里攪拌，就會有碧綠的液體流出，干的時候就是面粉了。
我們還要買一些紅豆和花生，煮熟之后就是餡了，那味道......好了，開始包清明粿，先拿一點出來，壓平再把餡包進去，想包餃子一樣，可看似簡單，我在實踐的時候就遇到了種種困難，不然就是餡太多包不進去，不然就是奇形怪狀，在我狼狽的包完幾個時，呀!我一照鏡子，這哪里是我啊，大花貓啊!!后來我向姑媽討教經(jīng)驗，之后越來越來好，我還玩起了新招式，“小周牌小丸子”“無餡餅”......要放進去蒸了，我懷著激動的心情，不一會，熱氣就冒了上來，出鍋了，哇!餅在碧綠的芭蕉葉襯托下格外漂亮，我有迫不及待咬了一口，香啊!各種細膩的美味在我的口中潤滑!
接下來就是今天的重頭戲了，去看油菜花，本來我以為油菜花有什么?可以進院子里，我一驚，被那份壯觀給嚇到了，大片大片的，從上向下看，金黃，和碧綠層次分明，大地好似已被它鋪滿，油彩漫過我的頭，我只能在其中摸索著!
清明時節(jié)不一定是悲傷地，好開心啊!
清明的閱讀心得篇六
（2）因為清明節(jié)本來就容易勾起出門在外的人的思歸之念，出門在外的人又會憶起逝去的親人，而今又是春雨綿綿，更增添了旅途的愁苦和艱辛，所以行人才會“欲斷魂”。
（3）哪里有酒店。牧童以“遙指杏花村”的行動作了答復。
清明的閱讀心得篇七
1、芳名垂青史;勛業(yè)昭國光。
2、春風重拂地;佳節(jié)倍思親。
3、淘井黃州俗;分煙漢殿春。
4、煙景催槐葉;風期數(shù)楝花。
5、翠竹標亮節(jié);紅梅頌高風。
6、痛心傷永逝;揮淚憶深情。
7、先烈功垂千古;英名留傳萬年。
8、英雄萬民尊敬;烈士百世流芳。
9、燕子來時春社;梨花落后清明。
10、山清水秀風光好;月明星稀祭掃多。
清明的閱讀心得篇八
在我國的傳統(tǒng)文化中，清明節(jié)是祭掃陵墓、緬懷故人的節(jié)日。
總之，一句話——他們生的偉大，死的光榮。我熱愛他們，我贊揚他們，我崇敬他們。他們?yōu)榱烁锩氖聵I(yè)，拋頭顱灑熱血，在帝國主義列強的殘暴折磨中，他們沒有透露半點消息，寧愿死也要守住黨的秘密，他們寧愿做光榮犧牲英雄，也不愿做茍且偷生的叛徒，這就是我們中國烈士的特點，我也因此對他們產(chǎn)生了無限的敬佩，無限的感慨，我也要因此而贊揚他們，他們是我們中國人民的感謝者，他們是神圣的，沒有人能取代他們。在我的眼里，他們是光明的象征，他們是戰(zhàn)勝一切的力量。只要想著這些革命先烈，我就會覺得自己是多么的美好，在這個富裕的社會主義國家中，我是多么的美滿和幸福，而在那個艱苦的斗爭社會中，哪有如此美好的生活。
清明的閱讀心得篇九
四月_日是一年一度的清明節(jié)，也是我國人民祭奠祖先、緬懷先烈的節(jié)日。為了紀念這個有著深遠意義的日子，我們鋼城小學全體少先隊員，胸前佩戴著鮮艷的紅領(lǐng)巾，手里拿著自己親手做的小白花，排著整齊的隊伍，帶著對烈士的無比敬意到烈士陵園祭拜先烈。
走進烈士陵園大門，首先映入眼簾的是一座用石頭砌成的高大的人民英雄紀念碑，上面刻著：革命英雄永垂不朽。望著紀念碑，我不禁對烈士們肅然起敬。
儀式開始了，首先是少先隊員代表講話，我一邊專心地聽，一邊凝視著紀念碑，我的眼前仿佛出現(xiàn)了許許多多的革命烈士，他們正在戰(zhàn)場上英勇地和敵人戰(zhàn)斗，一位護旗的戰(zhàn)士倒下了，另一名戰(zhàn)士馬上接過紅旗，他們就這樣前仆后繼，直到最后把鮮艷的五星紅旗插上了敵人陣地的主峰。我在心里默默地對烈士們說：謝謝你們，你們?yōu)樾轮袊某闪I出了寶貴的生命，你們用獻血和生命才換來了我們今天的幸福生活，我們少先隊員是永遠不會忘記你們的。你們的鮮血不會白流，我們一定不會辜負你們的期望，長大后好好建設(shè)祖國，將祖國的科技推向世界的峰，為所有人民造福。你們雖然犧牲了，但你們的精神卻永遠長存，我們會繼承你們的光榮傳統(tǒng)。
接下來是同學們?yōu)榱沂烤传I小白花。我肅立在丁守華烈士的墓碑前，心里久久難以平靜。我把自己折的小白花恭恭敬敬獻給了他，并在心里對他說：如果沒有你和你的戰(zhàn)友們的拋頭顱、灑熱血，今天的旗幟就不會這樣鮮紅，我們就不會這么幸福，你是我學習的榜樣，我一定會像你一樣勇敢，像你一樣熱愛自己的祖國。然后，我向這位烈士敬了一個十分標準的隊禮。
敬獻小白花儀式后，我們又去參觀革命烈士紀念館，那里記錄著解放安陽的經(jīng)過和在戰(zhàn)爭期間先烈用過的物品。
通過這次活動，我進一步明白了：我們現(xiàn)在的幸福生活來之不易。當我們背著書包去上學的時候，請不要忘記這些可敬的烈士們。每位少先隊員都應該珍惜現(xiàn)在的美好時光，努力學好各門知識，為祖國的繁榮和昌盛出一份力!
清明的閱讀心得篇十
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
宋黃庭堅。
佳節(jié)清明桃李笑，野田荒垅只生愁。
雷驚天地龍蛇螫，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
宋王禹。
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
萬寬。
滿城風絮一層紗，寂寂青山不見家。
料得百年身作土，人間孤月映梨花。
5、《朝中措》。
宋張炎。
翻被梨花冷看，人生苦戀天涯。
燕簾鶯戶，云窗霧閣，酒醒啼鴉。
折得一枝楊柳，歸來插向誰家。
6、《青門引》。
宋張先。
乍暖還輕冷，風雨晚來方定。
庭軒寂寞近清明，殘花中酒，又是去年病。
樓頭畫角風吹醒，入夜重門靜。
那堪更被明月，隔墻送過秋千影。
7、《清明夜》。
唐白居易。
好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨繞回廊行復歇，遙聽弦管暗看花。
唐顧非熊。
明時帝里遇清明，還逐游人出禁城。
九陌芳菲鶯自囀，萬家車馬兩初晴。
9、《蘇堤清明即事》。
宋吳惟信。
梨花風起正清明，游子尋春半春城。
日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
明陳子龍。
江南煙雨畫屏中，半鏡斜窗弄小紅。
燕子不來樓閣回，柳絲今日向東風。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
清明的閱讀心得篇十一
試上吳門窺郡郭，
清明幾處有新煙。
【點評】。
此詩精妙之句是“清明幾處有新煙”，清明之前是寒食，民間不用火，清明之后本應“處處有新煙”，現(xiàn)在卻因戰(zhàn)亂農(nóng)民都被召去打仗，大片土地都荒蕪了，只有寥寥幾處的人家燃起新煙，一片凄涼。
孟浩然。
帝里重清明，人心自愁思。
車聲上路合，柳色東城翠。
花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶，酌茗聊代醉。
【點評】。
孟浩然是唐代第一個傾大力寫作山水詩的詩人。其詩今存二百余首，大部分是他在漫游途中寫下的山水行旅詩，也有他在登臨游覽家鄉(xiāng)一帶的萬山、峴山和鹿門山時所寫的遣興之作。還有少數(shù)詩篇是寫田園村居生活的。詩中取材的地域范圍相當廣大。
韋莊。
蚤是傷春夢雨天，
可堪芳草更芊芊。
內(nèi)官初賜清明火，
上相閑分白打錢。
紫陌亂嘶紅叱撥，
綠楊高映畫秋千。
游人記得承平事，
暗喜風光似昔年。
【點評】。
忽然之間，已經(jīng)是細雨飄飛的春天了。怎堪芳草青青。宮中把新火賜給大臣。大臣們無事，以蹴鞠為戲。路上駿馬亂叫。綠楊叢里，秋千上下飛舞。游人還記得以前太平時候的盛事。這和昔年相似的風光，引起心頭的隱隱快樂。這首詩寫得清明時的人事和景物，語言清新。尾聯(lián)卻點出“風光似去年”，“記得承平事”，透露出對盛世的懷念。
看到底的小伙伴，一定會有個疑問，為什么杜牧《清明》——借問酒家何處有，牧童遙指杏花村，還有葉紹翁《游園不值》——春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來，這兩首沒有。
清明的閱讀心得篇十二
據(jù)新華社電清明小長假期間，不少景區(qū)門票爭先恐后地邁入了“百元時代”，使得網(wǎng)友感嘆秀美河山成了“玩不起的風景”。記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，景區(qū)漲價反映出當前旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的不合理、景區(qū)盲目的攀比心理和地方財政對門票收入的依賴。
清明節(jié)期間，不少網(wǎng)民在網(wǎng)上發(fā)帖驚呼“門票又漲了”“玩不起了”！
北京網(wǎng)友“劉悅”說，自己臨時起意想去天壇公園遛個彎兒，一看門票要35元，只得放棄。網(wǎng)友“壹壹零”說，現(xiàn)在不少名山大川門票動輒數(shù)百元，超過了很多民眾的承受能力，最終會打擊消費者旅游的積極性，損害大眾旅游權(quán)益。
專家認為，除了景區(qū)運營維護成本等現(xiàn)實的考量，一路攀升的門票背后是旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的不合理、景區(qū)的攀比心理和地方財政對門票收入的依賴這“三大推手”。
華東師范大學旅游系主任樓嘉軍認為，目前旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不合理也是景區(qū)產(chǎn)生“門票依賴”的重要原因?！伴T票收入占游客在景區(qū)的消費達到80%-90%，多數(shù)景區(qū)事實上還停留在‘門票經(jīng)濟階段’?！?/p>
“‘你漲我也漲’的攀比心理和地方財政對旅游門票收入的依賴也是景區(qū)頻頻漲價的重要原因?！睒羌诬娬J為，部分“以旅游立市”的地方政府，財政長期依賴門票收入，為景區(qū)提價大開“方便之門”。
參考答案：
小題1:景區(qū)門票跨入“百元時代”網(wǎng)民驚呼玩不起。
小題1:（1）景區(qū)漲價反映當前旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的不合理，景區(qū)盲目攀比心理和地方財政對門票收入的依賴。（2）應加快旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整，如開發(fā)休閑度假、商務(wù)會議等多種旅游形式。
小題1:標題能夠概括消息的內(nèi)容，學會從消息的導語中提煉消息的標題。
小題1:只要內(nèi)容設(shè)計合理，文通句順，書寫認真即可。
清明的閱讀心得篇十三
順著波光粼粼的汴河展卷看出，畫面進入第二部分。屋宇錯落，古柳參差，臨河的茶肆之中，擺著桌凳。河中船只往來不斷。一座精致的拱橋宛若飛虹，溝通兩岸。行人眾多，車水馬龍，人聲鼎沸，熱鬧非凡。一艘木船正要穿過拱橋，桅桿已經(jīng)放倒，船工握篙盤索。橋上橋下，許多行人駐足觀看。橋上橋下，許多行人駐足觀看。從人們張嘴揮壁的動作中，似乎聽到了船工們吆喝的號子聲和眾人的喝彩聲。
（1）“熱鬧非凡”是什么意思？從哪些詞語看出這里熱鬧非凡？（3分）。
（2）作者是怎樣描繪出船過拱橋這一畫面的？（3分）。
第（1）小題3分，解釋詞語1分，找出詞語2分，熱鬧非凡指十分熱鬧，從行人眾多，車水馬龍，人聲鼎沸，往來不斷等詞看出這里熱鬧非凡。
第（2）小題a作者將描寫與想象相結(jié)合，使b將船工的動作、神態(tài)、行人的表現(xiàn)寫得栩栩如生，畫面更形象。每一個要點2.5分。
清明的閱讀心得篇十四
豐子愷。
清明例行掃墓。掃墓照理是悲哀的事。所以古人說：“鴉啼雀噪昏喬木，清明寒食誰家哭。”又說：“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。”然而在我幼時，清明掃墓是一件無上的樂事。人們借佛游春，我們是“借墓游春”。
清明三天，我們每天都去上墳。第一天，寒食，下午上“楊莊墳”。楊莊墳離鎮(zhèn)五六里路，水路不通，必須步行。老幼都不去，我七八歲就參加。茂生大伯挑了一擔祭品走在前面，大家跟他走，一路上采桃花，偷新蠶豆，不亦樂乎。到了墳上，大家息足，茂生大伯到附近農(nóng)家去，借一只桌子和兩只條凳來，于是陳設(shè)祭品，依次跪拜。拜過之后，自由玩耍。有的吃甜麥塌餅，有的吃粽子，有的拔蠶豆梗來作笛子。蠶豆梗是方形的，在上面摘幾個洞，作為笛孔。然后再摘一段豌豆梗來，裝在這笛的一端，笛便做成。指按笛孔，口吹豌豆梗，發(fā)音竟也悠揚可聽?？上н@種笛壽命不長。拿回家里，第二天就枯干，吹不響了。祭掃完畢，茂生大伯去還桌子凳子，照例送兩個甜麥塌餅和一串粽子，作為酬謝。然后諸人一同在夕陽中回去。楊莊墳上只有一株大松樹，臨著一個池塘。父親說這叫做“美人照鏡”。現(xiàn)在，幾十年不去，不知美人是否還在照鏡。閉上眼睛，情景宛在目前。
正清明那天，上“大家墳”。這就是去上同族公共的祖墳。墳共有五六處，須用兩只船，整整上一天。同族共有五家，輪流作主。白天上墳，晚上吃上墳酒。這筆費用由祭田開銷。祖宗們心計長，恐怕子孫不肖，上不起墳，叫他們變成餓鬼。因此特置幾畝祭田，租給農(nóng)民。輪到誰家主持上墳，由誰家收租。雇船辦酒之外，費用總有余裕。因此大家高興作主。而小孩子尤其高興，因為可以整天在鄉(xiāng)下游玩，在草地上吃午飯。船里燒出來的飯萊，滋味特別好。因為，據(jù)老人們說，家里有灶君菩薩，把飯菜的好滋味先嘗了去；而船里沒有灶君菩薩，所以船里燒出來的飯菜滋味特別好。孩子們還有一件樂事，是搶雞蛋吃。每到一個墳上，除對祖宗的一桌祭品以外，必定還有一只小匾，內(nèi)設(shè)小魚、小肉、雞蛋，酒和香燭，是請土地爺爺吃的，叫做拜墳墓土地。孩子們中，誰先向墳墓土地叩頭，誰先搶得雞蛋。我難得搶到，覺得這雞蛋的確比平常的好吃。
第三天上“私房墳”。我家的私房墳，又稱為旗桿墳。去上的就是我們一家人，父母和我們姐弟數(shù)人。吃了早中飯，雇一只客船，慢吞吞地蕩去。水路五六里，不久就到。祭掃期間，附近三竺庵里的和尚來問訊，送我們些春筍。我們也到這庵里去玩，看見竹林很大，身入其中，不見天日。我們終年住在那市井塵囂中的低小狹窄的百年老屋里，一朝來到鄉(xiāng)村田野，感覺異常新鮮，心情特別快適，好似遨游五湖四海。因此我們把清明掃墓當作無上的.樂事。
1、作者說清明掃墓是一件“無上的樂事”。請你概括上“大家墳”那天孩子們的兩件“樂事”。
（1）_________________________________________。
（2）_________________________________________。
2、文章主要敘述了家人掃墓的情形，但是有些筆墨也介紹了醇厚的民風。請你摘抄一個可以表示這一內(nèi)容的句子____________________________________。
3、“我難得搶到，覺得這雞蛋的確比平常的好吃。”這雞蛋味道真的比平時好吃嗎？說說你的理解。
_________________________________________。
4、作者敘述的語言簡練而富含韻味。請仿照下面的示例寫一段話，運用聯(lián)想和想象描摹文中的一個場景。（不少于60字）。
示例：文中上墳路上的情景令人難忘。一行人快樂地走在鄉(xiāng)間小路上，一位長者挑著一擔祭品走在最前面，一個七八歲的孩童則在隊伍中跑進跑出。一會兒到桃樹下折一枝桃花，一會兒又鉆進蠶豆地里捧出一把鮮嫩的蠶豆夾，活潑歡愉的模樣逗得大家不時發(fā)出陣陣笑聲。文中的情景令人難忘。
_________________________________________。
5、“一株大松樹，臨著一個池塘”，于是有了一個美麗的名字叫做“美人照鏡”。我們民族文化中有很多這樣富含韻味的景物名稱，請你寫出一個并作簡略介紹。
_________________________________________。
參考答案：
1、吃船里燒出的飯菜；搶雞蛋吃（任選兩個內(nèi)容，大意對即可。）。
2、示例1：到了墳上，大家息足，茂生大伯到附近農(nóng)家去，借一只桌子和兩只條凳來。（或祭掃完畢，茂生大伯去還桌子凳子，照例送兩個甜麥塌餅和一串粽子，作為酬謝。
示例2：附近三竺庵里的和尚來問訊，送我們些春筍。（意對即可）。
3、示例：這個雞蛋和平時的并無差別，但是因為這時候孩子們快樂開心，所以覺得比平時好吃。（言之成理即可。）。
4、“略”。（內(nèi)容參照示例，符合要求即可。）。
5、略。（大致符合要求即可。）。
清明的閱讀心得篇十五
1、清明適合悼念一個失去的人一段逝去的感情。
2、那就說明清明節(jié)那天祖宗們都會復活和我喝酒咯。
3、哈哈哈哈……我們的祖先都去跟耶穌聊天，準備復活了，大家今年不用帶祭品去掃墓了！
4、如果祖先詐尸，你的第一反應是什么？
5、我天天都過這樣的節(jié)日，死去活來……。
6、清明節(jié)，至少有個祭拜的對象。
7、生存和毀滅，這是個問題。
8、我親愛的同學們，我上輩子肯定欠了你們很多錢，才讓我這輩子攤上你們，清明節(jié)我都還你??！
9、當你看清這行字的時候朋友，你踩到我了。
10、三年前的清明節(jié)我們在一起，三年后的清明節(jié)是我們愛情死亡的那一刻？
11、不善待自己的結(jié)果，就是早早地離開人生舞臺，你靜靜地躺在里面，外面的陽光依舊燦爛，人也依舊歡喜。
12、清明時節(jié)故人憶，綿綿思緒難自已?；厥淄虑橐酪溃肀槿丝奁?。鮮花紙錢墳前祭，只愿天堂無別離。保佑生者體康健，快樂幸福直到底！
13、清明春光多美麗，桃李芳菲醉心底。欣賞美景雖愜意，游玩踏青需注意。花粉過敏應提防，穿戴輕便要適當。量力而行選近郊，防曬保健要做好。愿你踏青多歡笑，幸福生活無限妙。
14、百花盛開的芳菲清明，蜂飛蝶舞的美麗春光，彼此牽掛的純真情意，甜美幸福的融融思念，溫暖心房的祝福話語。愿你清明時分，伴著你我的情意縱享美好春色。
15、清明里總有一些花開，這些意象世界里清醇而多愁的花兒，一睜開眼睛和關(guān)閉視野都要流淚；也許這雨正是我無盡的傷悲的一場宣泄，宣泄后，一切都好。
16、如果你有心愿藏在心里那就說出來吧，如果你有夢想藏在心里也說出來吧，他們都會實現(xiàn)的，至于是什么時候，鬼才知道。哈哈，清明節(jié)快樂。
17、不是清明才憶起革命先烈，你們的英雄事跡時常在我們心中錄放，不是清明才寄托我們的哀思，你們的革命精神早已在我們身上復制，所以請你們安息吧。
18、所以從今年起，國家順從民意把我們古老悠久的清明節(jié)法定為休息日，就好象我們過春節(jié)和過國慶節(jié)一樣，大家得以聚會歡樂，這實在是我們文明社會的一大進步。
19、生命，其實很脆弱，如陶瓷般易碎。逝去的終究已成過去，不必沉寂在過去。無需感慨生命之無常，無常才是真。好好活著，才是。
20、民族的魂，感人的情，清明寄思感恩心，牢記先烈輝煌史，用心用情思先烈，民族文化要發(fā)揚，優(yōu)秀傳統(tǒng)永記心，龍的子孫激情涌，感恩先輩，追思真情天地證。
清明的閱讀心得篇十六
清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日。我國傳統(tǒng)節(jié)日的形成與24節(jié)氣有關(guān)。記載了24節(jié)氣的先秦古籍《逸周書·時訓》中說到：“清明之日，桐始華?！边@里記載的節(jié)氣不等于節(jié)日，節(jié)氣是季節(jié)時序的標記。而清明節(jié)氣的重要特點是冬季即將過去，而春天已經(jīng)降臨。這個時候人的活動要與物候相對應，將社會活動的節(jié)律與自然的時間進程有機地聯(lián)系在一起。
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有大約二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜點豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。學術(shù)界認為清明節(jié)的起源與寒食節(jié)有關(guān)。關(guān)于寒食節(jié)的起源有各種說法，有的學者認為由紀念介子推起，推而廣之要祭拜自己的祖先。后來，由于清明節(jié)與寒食節(jié)的日子接近，而寒食節(jié)是民間禁火的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了。唐玄宗在公元732年頒布詔書曰：“寒食上墳，禮經(jīng)無文，近代相傳，浸以成俗。”現(xiàn)在寒食節(jié)在某些地區(qū)已經(jīng)消失，而清明節(jié)已經(jīng)成為一個獨立的節(jié)日流傳至今。我國的傳統(tǒng)節(jié)日都有貴人倫、重親情的特點，春秋祭祀，以時思之，春秋祭祖，符合人們春祈秋報的心理。中華民族自古以來就有祭祖敬祖的傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)已經(jīng)積淀為一種民俗文化心理，成為人們的集體意識。
清明節(jié)的習俗又與現(xiàn)在消失了的節(jié)日上巳節(jié)有關(guān)。農(nóng)歷三月三日的上巳節(jié)有兩個活動內(nèi)容：一是人們在春天到來之時到野外踏青嬉戲；一是招魂續(xù)魄，召喚親人的亡魂，也召喚自己的魂魄回歸。隨著原始信仰的淡化，上巳節(jié)演變成了春游，上巳節(jié)消失了，這個文化因子在清明節(jié)中得到充分的體現(xiàn)。人們在節(jié)日里踏青郊游，盡享春光?；蚣易搴蠚g，或交友團聚，總之在密切人與人的關(guān)系，增加凝聚力。
清明節(jié)的另一項民俗活動是插柳，清明節(jié)的又一個說法叫“插柳節(jié)”。插柳有多種形式：有的插在家里的門楣上，有的戴在頭上。民間有“清明不戴柳，死后變黃狗”“清明不插柳，紅顏變皓首”的說法。柳枝插在門楣上，其文化含義在于辟邪除災，民間認為這樣做是圖個吉利。另外柳枝插在門楣上，還有意味著家庭興旺的文化含義；而把柳插在頭上，為的是求生保健，青春永駐。中國人喜柳愛柳，柳樹是旺盛的生命力的象征。
我國傳統(tǒng)的節(jié)日不僅在節(jié)氣的選擇上與自然界的變化合拍，而且人們的活動也適應季節(jié)、氣候、物候的變化。追求人與自然的和諧是傳統(tǒng)節(jié)日又一主題。
經(jīng)過歷史的演變，現(xiàn)代的清明節(jié)主要的民俗活動是掃墓和植樹。這是傳統(tǒng)繼承中的變異。但是無論如何變異，都存在著古老的文化因子。農(nóng)歷節(jié)日及其習俗是幾千年文化積累的結(jié)果，民眾習慣用它們來表現(xiàn)自己心中的價值，走過有意義的人生歷程，這種價值與文化形態(tài)的契合是很難改變的。清明節(jié)是中國民眾共享的文化，是中華民族的集體記憶。保護和弘揚清明節(jié)文化，可以增加民眾的文化認同意識，成為構(gòu)建和諧社會的精神財富。
1．下列不能體現(xiàn)“清明節(jié)所包含的人文精神”的一項是()。
a．將社會活動節(jié)律與自然的時間進程有機地結(jié)合在一起。
b．在清明節(jié)，人們祭拜自己的祖先，體現(xiàn)了貴人倫、重親情的特點。
c．清明節(jié)繼承了上巳節(jié)的一些傳統(tǒng)，人們在清明節(jié)踏青郊游，盡享春光。
d．在現(xiàn)代生活中，清明節(jié)的主要活動是掃墓和植樹。
2．下列關(guān)于清明節(jié)起源的說法正確的一項是()。
a．清明節(jié)的起源不僅與寒食節(jié)有關(guān)，而且與古代已消失的上巳節(jié)有關(guān)。
b．清明最開始是一個節(jié)氣，后因與寒食節(jié)日子接近，而漸漸合二為一，形成了一個節(jié)日。
c．清明節(jié)起源于寒食節(jié)，由紀念介子推開始，推而廣之，要祭拜自己的祖先。
d．古人在“插柳節(jié)”那天在門楣和頭上插柳祈福，這一習俗也是清明節(jié)的起源之一。
3．下列表述不符合原文意思的一項是()。
a．“清明之日，桐始華”，古籍用極為簡練的文字說出清明的節(jié)氣特點。
b．人們喜歡在清明節(jié)時到野外踏青，體現(xiàn)了人與自然的和諧。
c．古人常在農(nóng)歷三月初三那天到野外招魂續(xù)魂，后演變成踏青郊游，上巳節(jié)因此消失。
d．在現(xiàn)代社會，那些積淀著民族文化的傳統(tǒng)節(jié)日需要得到進一步的保護，使之成為我們共同的精神財富。
參考答案：
1、選a，a項不能體現(xiàn)“人文精神”，與題干不符。
2、b，a、原文是“清明節(jié)的習俗”與“上巳節(jié)有關(guān)”；c、原文是“清明節(jié)的起源與寒食節(jié)有關(guān)”；d、插柳是清明節(jié)的民俗活動之一，而不是起源之一。
3、c、“踏青”與“招魂續(xù)魄”是上巳節(jié)的兩項活動內(nèi)容。
清明的閱讀心得篇十七
1.嚴禁在城區(qū)組織鼓樂隊送葬，亂撒冥紙。
2.提倡文明祭奠，保護生態(tài)環(huán)境。
3.關(guān)心生者，關(guān)愛逝者，關(guān)懷人生。
4.推行文明殯葬，構(gòu)建和諧社會。
5.告別陋習，文明祭奠。
6.禁止將骨灰埋在非公墓區(qū)。
7.告別喪葬陋習，崇尚文明治喪。
8.破祭奠陋習，樹文明新風。
9.祭而豐不如養(yǎng)之厚。
10.禁止亂建墳墓，保護秀美山川。
11.文明祭掃，鮮花祭祀。
12.清明時節(jié)雨紛紛，一束鮮花祭故人。
13.清明上墳莫燒紙，栽花種樹祭先人。
14.骨灰應存放在合法的公墓(骨灰樓)。
15.文明祭掃，為創(chuàng)建山水生態(tài)園林城盡一份微薄之力。
清明的閱讀心得篇十八
3.內(nèi)官初賜清明火，上相閑分白打錢。《長安清明》。
4.年年清明年年有，今又清明故人無，天堂人間兩相隔，相思想念相牽掛，春風春雨送思念，來生來世再續(xù)緣。愿逝者安息，生者如斯。
5.裊裊的煙霧滿山遍野，繚繞在山間游蕩飄渺不散，似是留戀人間久久不愿離去，像是亡靈的魂縈漫游，瞧視后代人的孝敬行為，了卻心愿輕盈離去。清明節(jié)愿你，祭拜跪叩，陰息陽安!
6.牛郎去銀河追織女了，唐僧去西天取經(jīng)了，神八也宇航去了……我沒有他們的本事，只能在清明節(jié)，向天國發(fā)封短信，獻上一束鮮花，遙祝先人節(jié)日快樂!
7.濃濃的懷念隨著青煙繚繞不已，諄諄的教誨伴著笑聲回蕩耳旁，沉沉的回憶融著細雨逐漸清晰，綿綿的惆悵和著輕風灑落心底。清明節(jié)到了，愿逝者在天國永享安好!
8.輕紅沾雨不勝衣，才回倦眼又迷離?！肚迕骷涝姟?。
9.清明的風格外的涼，寒涼之中滿是憂傷。清明的雨十分的苦，苦澀之中滿是思念。清明的酒尤其的烈，清烈之中滿是哀悼。清明節(jié)到了，愿天上人間都安好。
10.清明的花，一朵又一朵，朵朵吐露惦念;清明的淚，一行又一行，行行播灑傷心;清明的風，一陣又一陣，陣陣都是回憶;清明的雨，一場又一場，場場都是惆悵。清明節(jié)到了，愿天上人間都好。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/14368139.html】
