心得體會是指個人在經(jīng)歷某種事物、活動或事件后，通過思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗和感悟。記錄心得體會對于我們的成長和發(fā)展具有重要的意義。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。
師德與愛心培訓(xùn)心得體會篇一
作為一名老師，我們要愛這份神圣而又辛苦的工作，更要愛我們的學(xué)生，“育人之道，愛心為先”。記得有首歌的歌名叫“讓世界充滿愛”，這或許對我們來說有點難，但讓我們的校園充滿愛是我們每位老師力所能及的事，也是我們老師的責(zé)任。教育要面向全體學(xué)生，要關(guān)注每一位學(xué)生，把“師愛”灑向班級每一個角落，讓每一個孩子都對生活和未來充滿信心。在每個班級里，每個孩子都不同，他們都有自己的特點和性格。有些孩子很乖，有些很頑皮，有些成績很優(yōu)秀，而有些去不如人意，這就是我們所謂的“后進生”。老師們應(yīng)該給予后進生更多的愛，因為他們比任何人都需要我們的關(guān)注、信賴、鼓勵，而不是忽視他們，討厭他們。我看過一則關(guān)于一只鉛筆有多少中用途的故事，大家能想想這個問題嗎？（請老師們講講）。其實鉛筆不僅能用來寫字，必要時還可以能用來做尺子畫線，還能作為禮品送人表示友愛，還能當(dāng)商品出售獲得利潤。在遇到壞人時，削尖的鉛筆還能作為自衛(wèi)的工具，還可以當(dāng)作我們給孩子的獎品，等等，總之，一只鉛筆有無數(shù)種用途。
想想看一只普通的鉛筆，在人們的學(xué)習(xí)、生活中的用途都有多種多樣的，何況是我們天真活潑的學(xué)生呢！作為老師要去發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點和魅力，要懂得欣賞他們，渴望被欣賞是人類最本質(zhì)的需求，而對于成長中的青少年，賞識尤為重要。在我的班級里有位非常特殊的學(xué)生，他有嚴重的多動癥，記得一年級的時候，上課從來不拿書，也不聽，只管自己玩，有時甚至?xí)诮淌液竺媾軄砼苋サ?。第一單元的語文和數(shù)學(xué)就教了白卷，后來的成績也不理想慢慢地發(fā)現(xiàn)他對學(xué)習(xí)失去的興趣，變得越來越自卑，家長也非常著急，為此我和家長也進行交流，在我們對他不知所措的時候，我發(fā)現(xiàn)他很喜歡課外書，而且課外知識也比較豐富，因此我經(jīng)常在同學(xué)面前表揚他，并鼓勵同學(xué)們向他學(xué)習(xí)，同學(xué)們也對他另眼相看，他也慢慢地對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，越來越自信，當(dāng)他取得的成績時，我會在大家面前好好夸獎一番，在平時他的作業(yè)也認真多，在期末考試中也取得了相當(dāng)不錯的成績。
只要我們尊重差異，克服“精英教育”的弊端，平等對待每一位學(xué)生，通過正確的教育，引導(dǎo)和因材施教。我對每個孩子都是平等的，我愛我們班的每個孩子，我相信他們每個人都是可以發(fā)展的。作為老師我們要欣賞他們，鼓勵他們，讓每個孩子充滿自信。如果一個孩子生活在批評中，他就學(xué)會了譴責(zé)，如果一個孩子生活在鼓勵中，他就學(xué)會自信，如果一個孩子生活在認可中，他就學(xué)會自愛。自信心對人的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，它是一個人獲取成功的精神支柱，是一個人采取自覺行為的心理動力源泉，不要吝嗇你的愛，愛你們的學(xué)生，讓他們變得更自信、活潑，讓他們能快樂成長。
有人說過寬容是人的最高品質(zhì)。蘇霍姆林斯基說過：“有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈”。當(dāng)孩子們犯錯的時候，你們是怎么處理的呢？就我來說吧，看在眼里急在心里，有時自己生氣個半死，他們卻沒有多大的內(nèi)疚，真想把自己的想法加在他們的腦子里?，F(xiàn)在想想也覺得自己是小題大做，我們經(jīng)常會以大人的要求來要求他們。我們每個人都會犯錯，我們也是在不斷的錯誤和失敗中成長，何況只有十來歲的孩子們，我們需要把孩子當(dāng)成孩子看，同時把自己也當(dāng)成孩子蹲下來教育，用孩子的眼光看世界。他們就像一張白紙，在他們尚未形成正確的道德觀，他們的意志很薄弱，作為老師我們要引導(dǎo)他們，寬容他們的錯誤。但是我們是不是真正做到對他們的寬容嗎？我這里有一則小故事，這個故事是關(guān)于我們偉大發(fā)明家愛迪生，在一次他和幫手在研制燈泡的時候，經(jīng)過數(shù)天的制作，終于成功制作成燈泡，他就吩咐自己的學(xué)徒把燈泡拿到樓上去，學(xué)徒也很小心翼翼，但還是把燈泡摔破了，愛迪生沒有責(zé)怪他。
過了幾天，愛迪生再次把制作成功的燈泡遞給學(xué)徒時，在旁邊的人很不解的問，你還讓他送，你不怕他再把燈泡打破。愛迪生卻說，原諒別人不是光靠嘴巴說的，而是要做出實際行動。愛迪生就是從自己的實際行動說明他已經(jīng)寬容了學(xué)徒的錯誤，真正相信他了。我班級里有個很調(diào)皮的男孩，他很愛捉弄人，記得剛開學(xué)不久，幾乎每天小朋友要告狀十幾次。我批評過他，也對他心平氣和誘導(dǎo)過，對他有更好的表現(xiàn)期望過，可以說什么方法都用盡了。久而久之，大家漸漸不喜歡和他玩了，每次小朋友來向我告狀的時候，我總是表現(xiàn)出對他很失望，但是我發(fā)現(xiàn)有時候是別人先打他，有時候同學(xué)不跟他玩，或者用話激怒了他，他是個容易暴躁的孩子。
在一天課上，當(dāng)小朋友向我告狀的時候，我就大聲地說：我相信他不是故意打你們的，有時還是你們先動手的，你們好好的跟他玩，他是不會欺負你們的。這時我看到他的表情很差異也很羞澀。后來告狀的人漸漸少了，他的朋友漸漸多了，看者他那天真的笑容是多么可愛。孩子犯錯不要緊，重要的是老師寬容他們的錯誤、引導(dǎo)他們和信任他們可以改正，成為好孩子。不可對他們失去信心，認為他們是教不起的“壞孩子”。我們要相信我們的孩子能通過自身的努力來改正錯誤的。
讓我們試著多給學(xué)生一分寬容，一份關(guān)愛，一份期待，讓我們的校園充滿愛，讓孩子在愛的樂園了健康成長，快樂學(xué)習(xí)。
以上是我的一點體會，作為一名新教師還有很多地方的不足，還有很多要向大家學(xué)習(xí)的地方，希望各位老師能給我提寶貴的意見。
師德與愛心培訓(xùn)心得體會篇二
有人曾說過這樣一段話：教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個真正的人，這既是教育的出發(fā)點，也是教育的過程，還是教育的歸宿，離開了培養(yǎng)人這一點，教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個道理：教育必須"以人為本、方能興教育人"。也就是說，教育必須在"尊重、理解、關(guān)心和信任"的基礎(chǔ)上進行，才能真正實現(xiàn)教育的目的，即"發(fā)現(xiàn)人的價值"、"發(fā)揮人的潛能"、"發(fā)展人的個性"，使孩子們成為"和諧的人"、"完整的人"、"全面發(fā)展的人"。那今天的我該如何做一個老師呢？古人說天地君師親，可見為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因為"教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善，排斥惡與偽。"所以教師有"教給學(xué)生怎樣做人"的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無時不在影響著他的學(xué)生，所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象，進一步增強課堂教學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道"。
因此，教師首先要嚴于律己，公平，公正，言行一致，堅持原則，有錯就改，心胸豁達，莊重?zé)崆?，同時還要有一顆愛心。要"嚴"字把關(guān)，"愛"字當(dāng)頭，這樣，他才能贏得學(xué)生。如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛學(xué)生仍然是教育的一個永恒的命題，古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學(xué)生。教師是愛的職業(yè)，從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛，這樣的愛能容下一切，能融化頑石、能點鐵成金。都說母愛無私，其實最無私的應(yīng)該是師愛。在現(xiàn)代教育中，熱愛學(xué)生自然具有了時代的特征。有人說過："如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功的原動力。"可以說，教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長。愛學(xué)生就要公平地對待學(xué)生，愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識的同時教會他們?nèi)绾巫鋈?。陶行知先生說得好，"捧著一顆心來，不帶半根草去"。這正是教師無私奉獻愛心的典范。
進入新世紀，當(dāng)人們的價值觀、人生觀改變的同時，教師所面臨的一些老問題變成了新問題，而更多的新問題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革，面對金錢至上物欲橫流的社會，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬貫，風(fēng)流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的。他有他的幸福，我有我的快樂，教師就要志存高遠，趣避庸俗，"不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴"，潔身守志，獨立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。
新的世紀，新的形勢向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應(yīng)做好充分準備，轉(zhuǎn)變理念，迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進入了知識經(jīng)濟時代，網(wǎng)絡(luò)時代，今天的知識就是明天的經(jīng)濟。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求，教育要進一步注重對學(xué)生創(chuàng)新和實踐能力的培養(yǎng)，要進一步接受以人為本的理念，進一步從"以教師為中心"向"以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習(xí)為中心"方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個轉(zhuǎn)變，一是由經(jīng)驗型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在"和諧、互動、探索、創(chuàng)新"的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，迎接"課改"。過去有句形象的話，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。
教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到"知得深"外，還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識"知得廣"。大家都知道，二十一世紀是一個信息化的時代，我們的'學(xué)生要學(xué)會學(xué)習(xí)。而我們，再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長，在學(xué)會工作的同時，也要學(xué)會學(xué)習(xí)，加強自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲備能量，使自己不斷完善，充實自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對學(xué)生。葉圣陶說過，他并不稱贊某老師講課時有怎樣的最高藝術(shù)，"最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課。"一堂課究竟怎么上？傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長此以往，學(xué)生習(xí)慣被動地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動性也漸漸喪失。顯然，這種以教師"講"為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見的語文閱讀教學(xué)，教師過多的講解、分析和說明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀念上來看，教師仍然把自己作為教學(xué)的中心，擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替，結(jié)果適得其反。
與時俱進，才能去迎接一個新的挑戰(zhàn)！
師德與愛心培訓(xùn)心得體會篇三
師愛是師德之魂,沒有師愛就沒有師德,沒有師德就沒有教育。下面是本站為大家準備的師德師愛
心得體會
，希望大家喜歡!通過這次培訓(xùn)和自己在教學(xué)中的親身體會，從事教學(xué)工作的我覺得作為一名現(xiàn)代教師，師德與師愛是一切工作的根本，在教學(xué)工作中尤為重要。教師愛崗敬業(yè)，必須通過熱愛學(xué)生來體現(xiàn);教師職業(yè)道德規(guī)范中其他方面的要求也必須圍繞著更好地為學(xué)生服務(wù)來展開。 學(xué)生不僅從教師那里得到知識和營養(yǎng)，而且獲得了愛護與支持，有這種愛護和支持，盡管學(xué)習(xí)是一種艱辛的、必須復(fù)出大量體力和腦力的勞動，學(xué)生也會全力以赴的去學(xué)習(xí)?！皭凼墙逃幕A(chǔ)”，這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
那么我們?nèi)绾稳ンw現(xiàn)這種更好的師愛呢?
首先關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生。我們要關(guān)心了解學(xué)生不僅要從學(xué)習(xí)生活中關(guān)心，更重要的是需要了解學(xué)生的心理狀況，從學(xué)生的心理特性入手，來更好的關(guān)心愛護學(xué)生。
作為教師就需要熱愛學(xué)生，不能嫌棄和歧視，而要以我們的師愛，給他們以真誠的愛，引導(dǎo)他們上進。要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點”，合理的給予表揚，讓他們對自己充滿信心，對學(xué)習(xí)充滿信心，對未來充滿信心。
其次，尊重學(xué)生，信任學(xué)生。現(xiàn)在的學(xué)生，對人對事都有獨到的見解，而且個性極強，自尊心極強。他們不容許傷害他們的自尊心，不管是老師還是家長，基于此，對學(xué)生的教育應(yīng)該注意適當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>
第一，平等友好的對待學(xué)生。教師在教育過程中應(yīng)以朋友式的態(tài)度平等的對待學(xué)生，不能自視高人一等，粗暴的對待學(xué)生。特別是高職學(xué)生，他們有自卑心理同時又有很強的自尊心，簡單粗暴的對待學(xué)生會深深傷害到他們的自尊，并且使他們更加自卑。教師只有全身心平等友好的接近他們，才能幫他們克服缺點，引導(dǎo)他們走向成熟。
第二，理解和信任學(xué)生。教師與學(xué)生在年齡、社會閱歷、知識水平方面都存在著差別。教師只有善于理解和信任學(xué)生，才能建立良好的師生關(guān)系。在學(xué)生遇到困難、挫折時，教師應(yīng)給予同情、理解和幫助，絕不能采取冷漠和教條的態(tài)度。要信任學(xué)生，對學(xué)生沒有根據(jù)地?zé)o端懷疑，是不尊重學(xué)生的表現(xiàn)。你要把學(xué)生塑造成什么樣的人，首先要相信他能成為什么樣的人。在教育工作中，教師對學(xué)生的信任，是對學(xué)生上進的一種暗示和激勵。
有人說得好：“沒有不會學(xué)的學(xué)生，只有不會教的老師?！弊鹬貙W(xué)生就是最好的教育手段，一個懂得尊重學(xué)生的老師，才是一個合格的老師。
第三，嚴格要求學(xué)生。愛而不嚴不是真正的愛，嚴格要求也是師愛的另一種表現(xiàn)。高職學(xué)生由于基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)方法等原因?qū)е聦W(xué)習(xí)效果不佳，但是不能由于他們的這種原因就對他們不嚴格要求，而放任自流。對學(xué)生要“執(zhí)教以嚴”，才能“嚴師出高徒”。嚴格要求學(xué)生，就是要求教師要按照現(xiàn)行教學(xué)方針和教學(xué)大綱的要求，嚴格訓(xùn)練和教導(dǎo)每個學(xué)生。教師對學(xué)生的嚴格要求，體現(xiàn)在日常細小的教育和教育工作中，批改作業(yè)、課內(nèi)外輔導(dǎo)和實習(xí)實訓(xùn)等，都要注意對學(xué)生進行嚴格的訓(xùn)練和教導(dǎo)，使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣和作風(fēng)。此外嚴格要求學(xué)生，還要教師掌握合理、適度的分寸，做到嚴慈相濟、嚴中見愛。
最后，要公平對待學(xué)生。教師應(yīng)公平地、全面地關(guān)心和愛護每個學(xué)生。不論外貌，性格或性格差異，也不論學(xué)生優(yōu)劣，教師都應(yīng)一視同仁，不偏愛，不歧視。
縱觀上述所言，教師應(yīng)當(dāng)有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能，要以關(guān)懷、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通，教師應(yīng)當(dāng)走進學(xué)生的心靈。作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生, 也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近愛他們的教師。所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師。
教師是人類靈魂的工程師，他們不僅是學(xué)生知識的傳播者、能力的培養(yǎng)者，更是學(xué)生思想品德的引導(dǎo)者。育人的重大責(zé)任就落在了我們每一個教師的肩上。這次培訓(xùn)我重點學(xué)習(xí)了《師德與師愛》這一內(nèi)容，讓我受益匪淺。
前教育部部長周濟曾在全國師德論壇上提出：“師德師教師最主要的素質(zhì)，是教師之靈魂。教師的理想信念、師德、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書?！弊鳛楫?dāng)代教師，為了培養(yǎng)適應(yīng)新時代要求的人才，必須具有良好的師德修養(yǎng)，愛崗敬業(yè)，以德育人。
熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難，作為教師的我們必須從點滴做起，做到嚴中有愛，愛中有嚴。愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣，我知道這道理做教師的都明白，但真正做到就不是那么的簡單了。我深知，只有這樣的愛才是教育學(xué)生的基礎(chǔ)，學(xué)生才會慢慢體會到。另外，愛要有原則，我對學(xué)生始終堅持嚴格、平等，嚴慈相濟，尊重每個學(xué)生的人格，對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、做人都毫不松懈。并且課下耐心輔導(dǎo)有困難的學(xué)生，經(jīng)常查閱資料，上網(wǎng)搜一搜好的教育成功案例。因為我想做一名優(yōu)秀的，學(xué)生心目中的好老師，所以我要學(xué)會用無私的愛照亮孩子的心靈。
師德不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要教師每個人的自我修養(yǎng)。正人先正己，教育者必須自己先受教育，可見，為人師表必先修養(yǎng)鍛煉自己的品德，才能成為學(xué)生的表率。每次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，都讓我收獲頗多，也有所感悟：今天的學(xué)生應(yīng)該如何去教育?我們教育第一線的工作者該如何提升自己?我想，首先要有高尚的師德和師愛;二要樹立較強的科研意識，要有刻苦鉆研教學(xué)藝術(shù)的精神，善于反思，敢于探索。三要不斷學(xué)習(xí)，努力去提高自己全方面的能力，做好教書育人的偉大事業(yè)。
總而言之，通過本次遠程培訓(xùn)中《師德與師愛》的學(xué)習(xí)，我認識到加強師德修養(yǎng)對自己教育教學(xué)工作的推動作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認識，規(guī)范自己的行為，隨著時代的前進，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。
有人曾說過這樣一段話：教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個真正的人，這既是教育的出發(fā)點，也是教育的過程，還是教育的歸宿，離開了培養(yǎng)人這一點，教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個道理：教育必須"以人為本、方能興教育人"。也就是說，教育必須在"尊重、理解、關(guān)心和信任"的基礎(chǔ)上進行，才能真正實現(xiàn)教育的目的，即"發(fā)現(xiàn)人的價值"、"發(fā)揮人的潛能"、"發(fā)展人的個性"，使孩子們成為"和諧的人"、"完整的人"、"全面發(fā)展的人"。那今天的我該如何做一個老師呢?古人說天地君師親，可見為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因為"教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)?，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽。"所以教師有"教給學(xué)生怎樣做人"的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無時不在影響著他的學(xué)生，所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象，進一步增強課堂教學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道"。
因此，教師首先要嚴于律己，公平，公正，言行一致，堅持原則，有錯就改，心胸豁達，莊重?zé)崆椋瑫r還要有一顆愛心。要"嚴"字把關(guān)，"愛"字當(dāng)頭，這樣，他才能贏得學(xué)生。如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛學(xué)生仍然是教育的一個永恒的命題，古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學(xué)生。教師是愛的職業(yè)，從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛，這樣的愛能容下一切，能融化頑石、能點鐵成金。都說母愛無私，其實最無私的應(yīng)該是師愛。在現(xiàn)代教育中，熱愛學(xué)生自然具有了時代的特征。有人說過："如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功的原動力。"可以說，教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長。愛學(xué)生就要公平地對待學(xué)生，愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識的同時教會他們?nèi)绾巫鋈?陶行知先生說得好，"捧著一顆心來，不帶半根草去"。這正是教師無私奉獻愛心的典范。
進入新世紀，當(dāng)人們的價值觀、人生觀改變的同時，教師所面臨的一些老問題變成了新問題，而更多的新問題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革，面對金錢至上物欲橫流的社會，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬貫，風(fēng)流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的。他有他的幸福，我有我的快樂，教師就要志存高遠，趣避庸俗，"不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴"，潔身守志，獨立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。
新的世紀，新的形勢向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應(yīng)做好充分準備，轉(zhuǎn)變理念，迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進入了知識經(jīng)濟時代，網(wǎng)絡(luò)時代，今天的知識就是明天的經(jīng)濟。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求，教育要進一步注重對學(xué)生創(chuàng)新和實踐能力的培養(yǎng)，要進一步接受以人為本的理念，進一步從"以教師為中心"向"以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習(xí)為中心"方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個轉(zhuǎn)變，一是由經(jīng)驗型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在"和諧、互動、探索、創(chuàng)新"的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，迎接"課改"。過去有句形象的話，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。
教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到"知得深"外，還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識"知得廣"。大家都知道，二十一世紀是一個信息化的時代，我們的學(xué)生要學(xué)會學(xué)習(xí)。而我們，再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長，在學(xué)會工作的同時，也要學(xué)會學(xué)習(xí)，加強自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲備能量，使自己不斷完善，充實自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對學(xué)生。葉圣陶說過，他并不稱贊某老師講課時有怎樣的最高藝術(shù)，"最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課。"一堂課究竟怎么上?傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長此以往，學(xué)生習(xí)慣被動地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動性也漸漸喪失。顯然，這種以教師"講"為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見的語文閱讀教學(xué)，教師過多的講解、分析和說明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀念上來看，教師仍然把自己作為教學(xué)的中心，擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替，結(jié)果適得其反。
與時俱進，才能去迎接一個新的挑戰(zhàn)!
師德與愛心培訓(xùn)心得體會篇四
有人曾說過這樣一段話：教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個真正的人，這既是教育的出發(fā)點，也是教育的過程，還是教育的歸宿，離開了培養(yǎng)人這一點，教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個道理：教育必須"以人為本、方能興教育人"。也就是說，教育必須在"尊重、理解、關(guān)心和信任"的基礎(chǔ)上進行，才能真正實現(xiàn)教育的目的，即"發(fā)現(xiàn)人的價值"、"發(fā)揮人的潛能"、"發(fā)展人的個性"，使孩子們成為"和諧的人"、"完整的人"、"全面發(fā)展的人"。那今天的我該如何做一個老師呢?古人說天地君師親，可見為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因為"教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善，排斥惡與偽。"所以教師有"教給學(xué)生怎樣做人"的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無時不在影響著他的學(xué)生，所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象，進一步增強課堂教學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道"。
因此，教師首先要嚴于律己，公平，公正，言行一致，堅持原則，有錯就改，心胸豁達，莊重?zé)崆椋瑫r還要有一顆愛心。要"嚴"字把關(guān)，"愛"字當(dāng)頭，這樣，他才能贏得學(xué)生。如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛學(xué)生仍然是教育的一個永恒的命題，古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學(xué)生。教師是愛的職業(yè)，從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛，這樣的愛能容下一切，能融化頑石、能點鐵成金。都說母愛無私，其實最無私的應(yīng)該是師愛。在現(xiàn)代教育中，熱愛學(xué)生自然具有了時代的特征。有人說過："如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功的原動力。"可以說，教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長。愛學(xué)生就要公平地對待學(xué)生，愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識的同時教會他們?nèi)绾巫鋈?陶行知先生說得好，"捧著一顆心來，不帶半根草去"。這正是教師無私奉獻愛心的典范。
進入新世紀，當(dāng)人們的價值觀、人生觀改變的同時，教師所面臨的一些老問題變成了新問題，而更多的新問題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革，面對金錢至上物欲橫流的社會，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬貫，風(fēng)流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的。他有他的幸福，我有我的快樂，教師就要志存高遠，趣避庸俗，"不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴"，潔身守志，獨立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。
新的世紀，新的形勢向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應(yīng)做好充分準備，轉(zhuǎn)變理念，迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進入了知識經(jīng)濟時代，網(wǎng)絡(luò)時代，今天的知識就是明天的經(jīng)濟。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求，教育要進一步注重對學(xué)生創(chuàng)新和實踐能力的培養(yǎng)，要進一步接受以人為本的理念，進一步從"以教師為中心"向"以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習(xí)為中心"方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個轉(zhuǎn)變，一是由經(jīng)驗型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在"和諧、互動、探索、創(chuàng)新"的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，迎接"課改"。過去有句形象的話，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。
教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到"知得深"外，還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識"知得廣"。大家都知道，二十一世紀是一個信息化的時代，我們的學(xué)生要學(xué)會學(xué)習(xí)。而我們，再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長，在學(xué)會工作的同時，也要學(xué)會學(xué)習(xí)，加強自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲備能量，使自己不斷完善，充實自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對學(xué)生。葉圣陶說過，他并不稱贊某老師講課時有怎樣的最高藝術(shù)，"最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課。"一堂課究竟怎么上?傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長此以往，學(xué)生習(xí)慣被動地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動性也漸漸喪失。顯然，這種以教師"講"為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見的語文閱讀教學(xué)，教師過多的講解、分析和說明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀念上來看，教師仍然把自己作為教學(xué)的中心，擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替，結(jié)果適得其反。
與時俱進，才能去迎接一個新的挑戰(zhàn)!
師德與愛心培訓(xùn)心得體會篇五
中華民族從古至今都有著尊師重道的優(yōu)良傳統(tǒng)，“一日為師，終身為父”，每個學(xué)校的校規(guī)都“尊敬老師，團結(jié)同學(xué)”這一條。學(xué)生這么的尊重老師，那么作為一名老師，我們是不是也應(yīng)該愛護學(xué)生呢?答案是肯定的。
有人說教師是陽光下最光輝的職業(yè)，我國出臺了很多政策來提高教師的待遇，在這樣的背景下，每個教師都應(yīng)該更加兢兢業(yè)業(yè)，努力關(guān)愛學(xué)生，讓學(xué)生在我們的關(guān)愛下健康成長。學(xué)習(xí)完師德與師愛這門課程之后，在蘇小平老師的精彩講解下，我對如何成為一名有優(yōu)秀的老師又有了新的認識。作為一名老師應(yīng)該具有優(yōu)秀的品格，因為會有一大群學(xué)生以你為榜樣，你的一舉一動，喜怒哀樂都會對你的學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。
在課堂上，老師應(yīng)該是溫文爾雅，風(fēng)度翩翩的;面帶自信的笑容，仿佛世界上沒有什么困難能夠難得到你，給學(xué)生帶去無限正能量。相反，如果在課堂上一副愁眉苦臉的樣子，那么你會把這種心情帶給學(xué)生，影響他們的學(xué)習(xí)。尊重別人，有禮貌等行為習(xí)慣，也應(yīng)該注意。為學(xué)生做好榜樣。如何在課堂保持笑容，日復(fù)一日，年復(fù)一年的工作，有的人會厭煩。沒有一個愉快的心情而強顏歡笑，青春期的學(xué)生，正是敏感的時候，他們是會感覺出來。這樣的話，你的笑容不僅效果不大，可能還會讓學(xué)生覺得你的虛偽，起到適得其反的效果。但是要是我們能夠做到去愛學(xué)生，那么在課堂上見到一群你愛的人，你的臉上會不由自主的發(fā)出笑容?？赡苓€會因為見不學(xué)生了而失落。管理一個班級的時候，我們還要做到公正。
只有公正、平等的對待每一個學(xué)生，你才能得到學(xué)生的信任，學(xué)生信你了，你說的話學(xué)生才會聽。要不然學(xué)生會和你對著干，不利于你對班級的管理。最后，教師技能是一個老師不可或缺的部分，說的天花亂墜，到頭來上課一團迷糊，學(xué)生還是不會喜歡你。一個老師最基本的能力就是上課，自己的專業(yè)知識一定要精通，還要會講。
師德和師愛大家都知道，而且可以說是常常掛在嘴邊的話題，但是在日常工作中要做起來卻并非那么容易。就比如說吧，我們有些人的脾氣有些急躁，對學(xué)生也非常地?zé)釔?，常常有恨鐵不成鋼的感覺，看到孩子們平常的一些厭學(xué)、不做作業(yè)、違反紀律的壞習(xí)慣，就特別的惱火，特別有些調(diào)皮的孩子，自制力比較差的孩子，總是在老師的反復(fù)提醒下還屢次再犯，甚至屢教不改，這個時候老師就比較難控制自己的情緒，容易傷了孩子的自尊心。
所以在我看來，老師的愛也要寬容有度，要容許孩子們犯錯，俗話說：“愛之深恨之切”，很多老師老是抱怨自己的孩子更難教恐怕就是這個道理了。因為對孩子的愛很深厚，對他們的期望值高，對他們的要求也必然過于嚴格，往往這時候就會容易做出傷害孩子身心的事情來。師德和師愛中咱們不僅要考慮咱們自己的付出，更要站在孩子的角度考慮，不能做出一些過分的事情來而傷害了孩子的心靈。
師德與師愛心得體會3
師德與愛心培訓(xùn)心得體會篇六
中華民族從古至今都有著尊師重道的優(yōu)良傳統(tǒng)，“一日為師，終身為父”，每個學(xué)校的校規(guī)都“尊敬老師，團結(jié)同學(xué)”這一條。學(xué)生這么的尊重老師，那么作為一名老師，我們是不是也應(yīng)該愛護學(xué)生呢?答案是肯定的。
有人說教師是陽光下最光輝的職業(yè)，我國出臺了很多政策來提高教師的待遇，在這樣的背景下，每個教師都應(yīng)該更加兢兢業(yè)業(yè)，努力關(guān)愛學(xué)生，讓學(xué)生在我們的關(guān)愛下健康成長。學(xué)習(xí)完師德與師愛這門課程之后，在蘇小平老師的精彩講解下，我對如何成為一名有優(yōu)秀的老師又有了新的認識。作為一名老師應(yīng)該具有優(yōu)秀的品格，因為會有一大群學(xué)生以你為榜樣，你的一舉一動，喜怒哀樂都會對你的學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。
在課堂上，老師應(yīng)該是溫文爾雅，風(fēng)度翩翩的;面帶自信的笑容，仿佛世界上沒有什么困難能夠難得到你，給學(xué)生帶去無限正能量。相反，如果在課堂上一副愁眉苦臉的樣子，那么你會把這種心情帶給學(xué)生，影響他們的學(xué)習(xí)。尊重別人，有禮貌等行為習(xí)慣，也應(yīng)該注意。為學(xué)生做好榜樣。如何在課堂保持笑容，日復(fù)一日，年復(fù)一年的工作，有的人會厭煩。沒有一個愉快的心情而強顏歡笑，青春期的學(xué)生，正是敏感的時候，他們是會感覺出來。這樣的話，你的笑容不僅效果不大，可能還會讓學(xué)生覺得你的虛偽，起到適得其反的效果。但是要是我們能夠做到去愛學(xué)生，那么在課堂上見到一群你愛的人，你的臉上會不由自主的發(fā)出笑容?？赡苓€會因為見不學(xué)生了而失落。管理一個班級的時候，我們還要做到公正。
只有公正、平等的對待每一個學(xué)生，你才能得到學(xué)生的信任，學(xué)生信你了，你說的話學(xué)生才會聽。要不然學(xué)生會和你對著干，不利于你對班級的管理。最后，教師技能是一個老師不可或缺的部分，說的天花亂墜，到頭來上課一團迷糊，學(xué)生還是不會喜歡你。一個老師最基本的能力就是上課，自己的專業(yè)知識一定要精通，還要會講。
師德和師愛大家都知道，而且可以說是常常掛在嘴邊的話題，但是在日常工作中要做起來卻并非那么容易。就比如說吧，我們有些人的脾氣有些急躁，對學(xué)生也非常地?zé)釔?，常常有恨鐵不成鋼的感覺，看到孩子們平常的一些厭學(xué)、不做作業(yè)、違反紀律的壞習(xí)慣，就特別的惱火，特別有些調(diào)皮的孩子，自制力比較差的孩子，總是在老師的反復(fù)提醒下還屢次再犯，甚至屢教不改，這個時候老師就比較難控制自己的情緒，容易傷了孩子的自尊心。
所以在我看來，老師的愛也要寬容有度，要容許孩子們犯錯，俗話說：“愛之深恨之切”，很多老師老是抱怨自己的孩子更難教恐怕就是這個道理了。因為對孩子的愛很深厚，對他們的期望值高，對他們的要求也必然過于嚴格，往往這時候就會容易做出傷害孩子身心的事情來。師德和師愛中咱們不僅要考慮咱們自己的付出，更要站在孩子的角度考慮，不能做出一些過分的事情來而傷害了孩子的心靈。
師德與愛心培訓(xùn)心得體會篇七
學(xué)習(xí)了蘇小平老師的《師德與師愛》以后，感悟頗深。中華民族從古至今都有著尊師重道的優(yōu)良傳統(tǒng)，“一日為師，終身為父”，在人們心中學(xué)生尊重老師是天經(jīng)地義的，那么作為一名老師愛護學(xué)生，幫助學(xué)生成長既是責(zé)任也是義務(wù)。作為陽光下最光輝的職業(yè)，每個教師都應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)，努力關(guān)愛學(xué)生，讓學(xué)生在我們的關(guān)愛下健康成長。
學(xué)習(xí)完《師德與師愛》這門課程，在蘇小平老師的精彩講解下，我對如何成為一名有優(yōu)秀的老師又有了新的認識。我們教師的職業(yè)道德的好與壞直接影響著學(xué)生的道德品質(zhì)，因為會有一大群學(xué)生以你為榜樣，你的一舉一動，喜怒哀樂都會對你的學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。對學(xué)生的一生有著重大的影響，因此，教師的職業(yè)道德尤為重要，為了學(xué)生，為了我們的孩子，為了我們的未來，作為教師，我們要擔(dān)負起這個重任，規(guī)范自己的言行、舉止，做到表里如一，為學(xué)生做好榜樣，做好領(lǐng)路人。冰心老人曾經(jīng)說過這樣一句話：“愛是教育的基礎(chǔ)，是老師教育的源泉，有愛便有了一切。”作為教師的我正為著實現(xiàn)它而努力著，我?guī)е活w愛心去愛我的學(xué)生，在教育教學(xué)中關(guān)愛每一名學(xué)生。
在教育教學(xué)實踐中，管理班級的時候，我們還要做到公平、公正、有理有據(jù)，愛護學(xué)生。只有公正、平等的對待每一個學(xué)生，你才能得到學(xué)生的信任。只有發(fā)自內(nèi)心關(guān)心關(guān)愛學(xué)生，從愛護學(xué)生、關(guān)注孩子的成長，才會贏得家長的信任，學(xué)生的支持，才利于自己對班級的管理。教師的教學(xué)能力一個教師師德不可或缺的部分，說的好不如教的好，一個老師最基本的能力就是上課，自己的專業(yè)知識一定要精通，還要會講，正所謂親其師信其道吧。
既然選擇了教師這個職業(yè)，就要選擇無條件的付出，正所謂：“十年樹木，百年樹人?！睘榱宋覀兊南乱淮軌蚪】底聣训某砷L，從現(xiàn)在開始，讓我們共同努力進步吧!
師風(fēng)心得
師德與愛心培訓(xùn)心得體會篇八
細細品味《師德與師愛》，感覺就像在炎熱的夏季里喝上一口涼涼的冰水，舒服極了。其精彩內(nèi)容無刻不在撥動著我內(nèi)心深處的琴弦。
如果說愛是人類的靈魂，萬物的精華，那么對于教師的用心工作來說就是教育事業(yè)的命脈。獻身教育、教書育人并不是一句抽象的口號，而是包含著十分豐富而深刻的內(nèi)容，一個具有獻身教育、用心工作的教師，事業(yè)上必然表現(xiàn)出具有高度的責(zé)任感和強烈的事業(yè)心。作為一名教師，只有熱愛自己的事業(yè)，師愛之美才會熠熠生輝。
教師在教育過程中應(yīng)給予學(xué)生更多呵護、照顧、關(guān)心、關(guān)心。教育是師生之間的雙向交流，師生的關(guān)系必然具有濃厚的感情色彩，對學(xué)生的愛是實施教育的手段，也是教育取得成功的關(guān)鍵，更蘊含生本教育之內(nèi)涵。在現(xiàn)實社會生活中，由于社會的環(huán)境、家庭結(jié)構(gòu)和人們觀念的變化，必然會在孩子們身上表現(xiàn)出來。如：三人家庭的增多，離婚率的增多，使得一些孩子們變得孤獨、冷漠；生活優(yōu)裕，在家庭中受到過分的寵愛，使得一些孩子心理脆弱、意志力不強；學(xué)習(xí)生活枯躁，社會競爭劇烈，使得一些孩子生厭世心理；信息、經(jīng)濟、商品化的社會開展帶來些消極影響，也使得局部孩子變得狹隘、自私等等。為此，在工作中教師應(yīng)特別注意情感的投入，用師愛澆灌孩子的心田，切實做到以愛育人。正如杜甫的好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細無。學(xué)生一旦體會到這種感情就會親其師而信其道。
無可置疑，沒有愛就沒有教育。教師的愛具有一種強大的力量，它不僅能提高教育教學(xué)質(zhì)量，而且還會促進學(xué)生成長、成才，影響到學(xué)生健康和開展、個性的形成、職業(yè)的選擇以至于人生道路的轉(zhuǎn)變甚至影響到學(xué)生的一生。教師的愛是一種神圣的愛。有這種愛，才能夠?qū)嵤┪覀兘裉斓乃刭|(zhì)教育，才能把孩子們培養(yǎng)成對社會有用的人。
熱愛學(xué)生是做一名教師的天職，也是人格魅力的表達。臺灣有位教育家曾經(jīng)說過：愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。我們說：愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣。一切對教師的要求，都可以集中到教師的人格上。這是因為教師的職業(yè)道德的魅力主要是通過人格來表達出來的。歷代教育家所提出的為人師表、以身作那么、循循善誘、誨人不倦等等的說法，它即是教師職業(yè)的道德標準，又是教師良好的人格表達。在學(xué)生的心目當(dāng)中，教師是社會的標準，是道德的化身，是人類的楷模，是父母的替身。他們把職業(yè)道德高尚的教師，看成他們學(xué)習(xí)的.典范，模仿的對象。一個班的班風(fēng)，在一定程度上可以說是班主任人格的擴大與再現(xiàn)，一個學(xué)校的校風(fēng)在一定程度上可以說是校長人格的擴展與表達。教師的人格是教師職業(yè)道德的一種有形的表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格能夠產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。古人云：其身正，不令而行；其身不正，雖令那么不從。也正當(dāng)好這個典范。其次要一視同仁。把教師的愛灑向每一個學(xué)生，灑向?qū)W生心中的每一個角落，要每個學(xué)生的心田都有教師愛的雨露、愛的陽光，不因他們個性美丑、家庭貧富、學(xué)習(xí)成績的好壞、進步與落后而有所偏愛。除此之外還要做到、嚴、愛有度。嚴就要嚴在該嚴的地方，愛就愛在細微當(dāng)中，愛不是牽就與縱容，當(dāng)學(xué)生有問題時，該嚴就得嚴，耐心地幫助、教育，使學(xué)生能健康茁壯地成長。
總之，一些優(yōu)秀的教師都能把教育看成無比神圣而榮耀的事業(yè)，把教育當(dāng)成一門科學(xué)，一門藝術(shù)。我通過這次學(xué)習(xí)，更加深了對教師這個職業(yè)的認識，將會一如既往地把它當(dāng)成無比榮耀、無比神圣的事業(yè)。以后，我會結(jié)合自己的工作實踐，加強理論研究，創(chuàng)造性地開展工作，在教育教學(xué)工作中引導(dǎo)孩子手腦并用，用自己的真愛給孩子們支起一片幸福的藍天，把一顆愛心獻給孩子們，讓愛在萬頃碧波、藍天白云間飛翔。使孩子的素質(zhì)全面開展，成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。
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