總結(jié)是思考前進(jìn)的必備步驟，是成長(zhǎng)的支點(diǎn)。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要盡量避免使用模板化的語(yǔ)言和套話，更多地展示個(gè)人的思考和感悟。下文將展示一些實(shí)用的總結(jié)寫(xiě)作技巧和方法，希望能對(duì)大家有所幫助。
論文的標(biāo)準(zhǔn)篇一
（一）優(yōu)秀（90～100分）。
觀點(diǎn)鮮明正確，能理論聯(lián)系實(shí)際，論證充分，層次清晰，語(yǔ)言通暢，能準(zhǔn)確、合理地運(yùn)用本課程所學(xué)知識(shí)對(duì)所選論題進(jìn)行分析；獨(dú)立完成，格式規(guī)范。
（二）良好（80～89分）。
選題比較新穎，觀點(diǎn)正確，分析較全面，思路基本清晰，獨(dú)立完成，能較好地運(yùn)用本課程所學(xué)知識(shí)對(duì)所選論題進(jìn)行分析，格式規(guī)范，引用他人材料稍多。
（三）中等（70～79分）。
選題明確，有一定的實(shí)踐價(jià)值；能運(yùn)用本課程所學(xué)知識(shí)對(duì)所選論題進(jìn)行分析；資料掌握能夠滿足論文需要；論點(diǎn)明確，論據(jù)基本充分，論證思路基本清晰，論證思路合乎邏輯；文筆基本流暢，基本合乎寫(xiě)作規(guī)范。
（四）及格（60～69分）。
選題一般，實(shí)踐價(jià)值一般；能基本運(yùn)用本課程所學(xué)知識(shí)對(duì)所選論題進(jìn)行分析；資料掌握基本滿足論文需要；論點(diǎn)清楚，論據(jù)尚可，論證思路尚能合乎邏輯；文筆一般，個(gè)別格式不合乎寫(xiě)作規(guī)范。
（五）不及格（59分以下）。
內(nèi)容東拼西湊，邏輯混亂，文句不通，格式不規(guī)范，或全盤(pán)抄襲。不按時(shí)交作業(yè)，每遲交一周扣5分；不按格式要求，例如字?jǐn)?shù)不夠、不用方格紙謄寫(xiě)、不寫(xiě)姓名學(xué)號(hào)等，每項(xiàng)扣5分。
論文的標(biāo)準(zhǔn)篇二
普通人所能感受的幸福體驗(yàn)，總是受特定的歷史文化背景、時(shí)代背景、社會(huì)條件和個(gè)體條件等因素的影響與制約。從一定意義上講，這些因素決定著人們獲得幸福體驗(yàn)的方向和水平。譬如，前面所提到的“三有”中的“有一份稱心的工作”，在一種社會(huì)保障充分、崇尚挑戰(zhàn)性、個(gè)性化的工作條件下，它可能就不會(huì)成為個(gè)體幸福體驗(yàn)的誘因。因而，對(duì)構(gòu)成幸福的要素進(jìn)行科學(xué)而全面的歸納，便成為一項(xiàng)專業(yè)性的工作。
經(jīng)過(guò)幾年廣泛深入的訪談以及其他實(shí)證研究，我們對(duì)構(gòu)成當(dāng)前我國(guó)民眾幸福體驗(yàn)的要素進(jìn)行了初步歸納，發(fā)現(xiàn)幸福感的來(lái)源集中體現(xiàn)在以下10個(gè)方面：
1、對(duì)個(gè)人及家庭客觀物質(zhì)條件感到滿意;對(duì)生活保持一種合理的期待;不會(huì)因經(jīng)濟(jì)條件而感受到某種壓力。
2、精力充沛，能夠處理好日常工作和生活方面的事情;心胸開(kāi)闊，性格開(kāi)朗;輕松自如，遇到困難能夠從容應(yīng)對(duì)。
3、對(duì)社會(huì)的發(fā)展充滿信心;相信社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)對(duì)人們有利。
4、能夠積極面對(duì)生活，把生活作為一個(gè)不斷學(xué)習(xí)提高的過(guò)程;能夠經(jīng)常感受到自己在生活中所取得的進(jìn)步;清楚自己前進(jìn)的目標(biāo)，并克服各種困難實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
5、有充實(shí)感;感到手頭做著的事情充滿樂(lè)趣;清楚自己一生的追求，并理解當(dāng)前所做事情的意義。
6、自信，對(duì)自己持有肯定的態(tài)度;承認(rèn)和容忍自身在很多方面的優(yōu)缺點(diǎn);對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷持肯定的態(tài)度。
7、對(duì)自己的健康狀況感到滿意;沒(méi)有感到身體的某些部位特別不舒服;沒(méi)有為一些嚴(yán)重的.疾病而苦惱。
8、能夠坦然接受自己的生活現(xiàn)狀，并坦然面對(duì)自己的生活經(jīng)歷;不怨天尤人，對(duì)別人的生活能夠持一種平穩(wěn)的心態(tài)。
9、擁有融洽、真誠(chéng)的人際關(guān)系;擁有心心相印、緊密無(wú)間的朋友關(guān)系;能夠相互理解、互諒互讓。
10、能夠經(jīng)常感受到家庭的溫暖;與家人在一起溝通良好、非常愉快;家庭成員之間能夠互相理解;家庭氣氛輕松和諧。
幸福需要自己創(chuàng)造。
當(dāng)然，上述要素也需聯(lián)系起來(lái)加以考慮，不可片面地理解。例如，我們講“能夠坦然接受自己的生活現(xiàn)狀，并坦然面對(duì)自己的生活經(jīng)歷;不怨天尤人”，并不是要求人們一味安于現(xiàn)狀，或者倡導(dǎo)某種“精神勝利法”，而是強(qiáng)調(diào)人們要獲得幸福的體驗(yàn)，就必須在保持心態(tài)平衡的同時(shí)，努力提升自身的能力和素質(zhì)，善于捕捉時(shí)代和社會(huì)所提供的各種機(jī)遇，積極主動(dòng)地面對(duì)生活。我們不必回避社會(huì)現(xiàn)狀中一些不盡如人意之處，作為一個(gè)現(xiàn)代人，應(yīng)當(dāng)成為社會(huì)變革的積極推動(dòng)者，在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的同時(shí)，不斷提升全社會(huì)的幸福水平，從而也使我們每個(gè)人自身的幸福水平得到提升。
需要強(qiáng)調(diào)的是，盡管研究者們歸納出來(lái)的幸福要素來(lái)源于我們普通人的生活，但在這個(gè)世界上，能夠全部具備這些要素或者特征的人可能少之又少，因而幸福是相對(duì)的。對(duì)于我們普通人而言，要在生活中獲得切實(shí)的幸福體驗(yàn)，關(guān)鍵要從自身的情況出發(fā)，努力創(chuàng)造獲得幸福體驗(yàn)的條件。正如前面提到的，哪怕你只能做到“三不”、“三有”，同樣也能感到幸福。
論文的標(biāo)準(zhǔn)篇三
幸福是什么，70億人可能有上億個(gè)答案。
政客會(huì)說(shuō)，我讓成千上萬(wàn)的人拜在的我的腳下，我名垂千古，我幸福。
商人會(huì)說(shuō)，我富賈一方，想什么有什么，一切我都可以擁有，我幸福。
科學(xué)家會(huì)說(shuō)，我的創(chuàng)造發(fā)明，推動(dòng)人類歷史的進(jìn)步，我幸福。
教師會(huì)說(shuō)，我桃李滿天下，看著他們成才，我幸福。。。。。。
牧羊人看著小羊羔出生，嘴角會(huì)掛著甜甜的笑。
漁夫看著滿倉(cāng)的魚(yú)，喜悅會(huì)涌上心頭。。。。。。。
當(dāng)一個(gè)商人在海灘遇上一個(gè)漁夫的時(shí)候，商人總嘆息，認(rèn)為自己到過(guò)海角天涯，吃過(guò)山珍海味，為什么沒(méi)有什么地方也沒(méi)有去過(guò)的漁夫快樂(lè)呢？其實(shí)他不知道幸福是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的，唯一量尺就是他自己。漁夫一生都生活在海邊，他沒(méi)有見(jiàn)過(guò)新鮮的東西，一切對(duì)他都沒(méi)有誘惑，清心寡欲，怡然自樂(lè)！
事事皆陰陽(yáng)，關(guān)鍵看心態(tài)！欲|望是痛苦的'伴侶，欲|望越強(qiáng)，痛苦越深。
正如《紅樓夢(mèng)》中的好了歌：
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了；古今將相在何方？荒冢一堆草沒(méi)了。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。。。。。。
人生中，自己是幸福的尺度，你的尺度越小，你的幸福越長(zhǎng)！
論文的標(biāo)準(zhǔn)篇四
論文成績(jī)分優(yōu)秀、良好、及格、不及格四個(gè)檔次評(píng)定。具體標(biāo)準(zhǔn)如下：
一、優(yōu)秀(90—100分)。
1、能很好地綜合運(yùn)用所學(xué)理論與本專業(yè)的有關(guān)知識(shí)。
2、能密切聯(lián)系工作實(shí)際，分析問(wèn)題正確、全面，具有一定深度或有所創(chuàng)新，對(duì)指導(dǎo)實(shí)際工作有一定的意義。
3、方案設(shè)計(jì)合理、論據(jù)充足，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，文筆流暢．表達(dá)能力強(qiáng)。
4、材料豐富，數(shù)據(jù)可靠。
1、能較好地運(yùn)用所學(xué)理論與有關(guān)的專業(yè)知識(shí)。
2、能較好地聯(lián)系工作實(shí)際，分析問(wèn)題比較正確、全面，對(duì)指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)工作有一定的參考作用。
3、方案設(shè)計(jì)合理，論據(jù)較充足，層次較分明，文字通順，有較好的表達(dá)能力。
4、材料比較豐富，數(shù)據(jù)基本可靠，能較好地進(jìn)行鑒別，整理和運(yùn)用。
三、及格(60—74分)。
1、在理論上沒(méi)有明顯錯(cuò)誤，能基本掌握和運(yùn)用本專業(yè)已學(xué)過(guò)的有關(guān)知識(shí)。
2、尚能聯(lián)系實(shí)際，有一定的分析問(wèn)題與解決問(wèn)題能力。
3、有一定的論據(jù)，主要數(shù)據(jù)基本可靠，文句尚通順。
4、收集和使用了一定的資料，進(jìn)行了一定的整理。
四、不及格(59分以下)。
凡具有下列問(wèn)題之一的，應(yīng)評(píng)為不及格：
1、理論上有原則性錯(cuò)誤，專業(yè)知識(shí)水平差，有常識(shí)性錯(cuò)誤。
2、層次不清，邏輯混亂，語(yǔ)句不通。
3、材料零亂不全，加工整理差。
論文的標(biāo)準(zhǔn)篇五
一、評(píng)分構(gòu)成（一）選題與課程內(nèi)容符合程度（20%）。
（二）主要評(píng)價(jià)論文內(nèi)容（40%）。
（三）論文結(jié)構(gòu)（20%）。
（四）語(yǔ)言文字（10%）。
（五）格式（10%）。
（一）、優(yōu)秀（100–85分）。
選題與課程內(nèi)容符合程度：高度相關(guān)。
論文內(nèi)容：有令人信服的獨(dú)特見(jiàn)解或觀點(diǎn)清楚，論文有深度。
論文結(jié)構(gòu)：內(nèi)容安排有條理，敘述層次清楚，段落之間聯(lián)系自然，句子連貫。語(yǔ)言文字：語(yǔ)言得體，用詞恰當(dāng)，引用原文適度。
格式：格式嚴(yán)格按要求編排。
（二）、良好（75–84分）。
選題與課程內(nèi)容符合程度：相關(guān)。
論文內(nèi)容：觀點(diǎn)清楚，前后無(wú)矛盾，論文較有深度。
論文結(jié)構(gòu)：內(nèi)容安排較有條理。
語(yǔ)言文字：語(yǔ)言較得體，引用原文適度。
格式：格式按要求編排。
（三）、中等（65–74分）。
選題與課程內(nèi)容符合程度：基本相關(guān)。
論文內(nèi)容：觀點(diǎn)大體清楚，但論述不夠深入。
論文結(jié)構(gòu)：內(nèi)容安排較亂，但讀者尚能看明大意。
語(yǔ)言文字：句子錯(cuò)誤較多，使讀者理解內(nèi)容有一定困難，但能表達(dá)主要內(nèi)容。引文略多，達(dá)論文25%。
格式：格式基本按要求編排。
（四）、及格（60–64分）。
選題與課程內(nèi)容符合程度：勉強(qiáng)相關(guān)。
論文內(nèi)容：觀點(diǎn)基本清楚，但論述不深入。
論文結(jié)構(gòu)：內(nèi)容安排亂，讀者勉強(qiáng)看明白大意。
語(yǔ)言文字：句子錯(cuò)誤較多，語(yǔ)言不得體，勉強(qiáng)能表達(dá)主要內(nèi)容。引文過(guò)多，達(dá)論文30%。格式：格式大體按要求編排，個(gè)別地方未按要求編排。
（五）、不及格（59分以下）。
選題與課程內(nèi)容符合程度：不相關(guān)。
論文內(nèi)容：觀點(diǎn)不清楚，前后矛盾。
論文結(jié)構(gòu)：內(nèi)容安排混亂。
語(yǔ)言文字：句子錯(cuò)誤很多，抄襲他人作品。
格式：格式未按要求編排。
論文的標(biāo)準(zhǔn)篇六
對(duì)議論文寫(xiě)作而言，廣泛地積累事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)，是寫(xiě)議論文最基礎(chǔ)的工作，因?yàn)樗夭氖亲h論文的核心要素，是議論文內(nèi)容充實(shí)的必備條件。以下是本站小編為大家整理的關(guān)于高考標(biāo)準(zhǔn)議論文，給大家作為參考，歡迎閱讀!
古人云：“文如其人?！辈诲e(cuò)，閱讀時(shí)總有此種體驗(yàn)：朗讀。
唐詩(shī)。
宋詞，體會(huì)到李白的狂放、杜甫的憂國(guó)憂民;品讀近現(xiàn)代文學(xué)作品，仿佛看見(jiàn)海子的不羈，林徽因的柔中帶剛……文章與作者本人總是相似的，好像父母與孩子，血脈思維息息相通。
但，總有例外。
實(shí)際上，這兩種理論并不矛盾。性情確實(shí)影響文章，但影響的是“心文”。這種文章本就是作者抒發(fā)內(nèi)心世界所作，字字皆關(guān)情。書(shū)寫(xiě)之時(shí)，作者力求將內(nèi)心的所感所思用有限的文字極力展現(xiàn)，恨不得泣血成句。如此寫(xiě)成的文章，常常帶著某種歷史也抹不去的光輝。就好像《報(bào)任安書(shū)》，哪怕讓一個(gè)早將司馬遷的故事?tīng)€熟于心的人來(lái)閱讀，心痛也是免不了的。
兩種文章魚(yú)龍混雜，被蒙騙是免不了的，因此，我們才要賞之以文，考之以史。
“賞”，文章是“賞”的。我們閱讀，便是在欣賞，欣賞文辭佳句，并試圖從字里行間拼湊出作者的形象。但這形象也只作欣賞用，若拿來(lái)作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌觯疵馓^(guò)輕率。在未分清心文與用文之前，這個(gè)形象只是我們的美好期望，并非作者本身。此時(shí)，考之以史就是必要的了。史料中記載的作者生平、他人評(píng)價(jià)是比文章更直接的存在。就像一句打獵俗語(yǔ)所說(shuō)：“熊大窩里怎樣，才是怎樣?！弊髡咴谏钪性鯓?，人品才怎樣。
高尚的作者無(wú)論是在生活中還是心文中均是高尚的，此時(shí)考之以史能更深地剖析他的精神內(nèi)涵，將他的文章與人品更緊密地聯(lián)系在一起，這是有益無(wú)害的。而就算遇上用文，我們也能了解到個(gè)中緣由，作出客觀的評(píng)價(jià)。偽造者在史料面前是無(wú)處遁形的，花言巧語(yǔ)的功名，騙得了一世，騙不了百世。
賞之以文，但文章并不是全部;考之以史，史文結(jié)合，作者的真實(shí)才清晰浮現(xiàn)。以如此客觀之態(tài)度品讀古今作品，我們才能真正了解作者，獲得超越區(qū)區(qū)一紙文字的精神體驗(yàn)。
古人云：言為心聲，文如其人。作者的性格特質(zhì)乃至人品在很大程度上都溶解在個(gè)人作品之中，性格褊急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。固然“心畫(huà)心聲總失真，文章寧復(fù)見(jiàn)為人”，文品與文章有背離的可能，然也有邊角可見(jiàn)其為人。
內(nèi)在人品、精神形象與外化表現(xiàn)息息相關(guān)，即便達(dá)不到完全一致，也終有相應(yīng)透射。美國(guó)史學(xué)界在研究二戰(zhàn)時(shí)流行過(guò)一句話：一個(gè)性格溫馴善良的男人，他做夢(mèng)也不會(huì)把刀插進(jìn)一個(gè)孕婦的肚中。同樣，人的人品特質(zhì)也是如此，倘若純情溫良，怎會(huì)行文浮躁局促;倘若個(gè)性褊急，又怎能完全定性行文呢?因而文章或多或少都會(huì)透露出作者的性格特質(zhì)與人品，即“文如其人”。
人清，文明，此之謂“言為心聲”。
內(nèi)在人品特質(zhì)是外化表現(xiàn)的最大操縱者，常有人說(shuō)我心思細(xì)膩，因而行文結(jié)構(gòu)縝密，文字靈動(dòng)，大抵也出于此。
生命的經(jīng)歷塑造了性格與人品格局，而人品格局又框架了文章格局?！拔母铩敝畷r(shí)參軍的畢淑敏稚嫩而濕潤(rùn)，在懸崖峭壁上俯瞰時(shí)積蓄了對(duì)生命的珍重;在惡劣高原上慶生時(shí)體悟了青春的沉甸。“動(dòng)輒行者無(wú)疆”，生命的沉重塑造了她清澈如水的醫(yī)心，給予了她有條不紊的規(guī)章，歷練了她苦口婆心的耐性。她下筆常常令人震顫，這般凝結(jié)于文章中的精神正是她性格特質(zhì)與人品的外化啊!
“我不相信手上的掌紋，但我相信手掌加上手指的力量”，這是她對(duì)生命的堅(jiān)定與執(zhí)著;“氣質(zhì)是女人最好的化妝品”，這是她對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的提煉升華。諸如此類的的撼人心靈之言比比皆是，正所謂“文如其人”，每一句哲言都以其情蘊(yùn)哲思的細(xì)密針腳縫綴成其人品與性格特質(zhì)。
文清，人明，此乃文字的反作用，即為“以文輔仁”。
文與人品相輔相成，共同致力于人與文的趨向完滿。性格與人品并非瞬時(shí)性組構(gòu)的，復(fù)雜的內(nèi)在誠(chéng)然與文章之內(nèi)涵時(shí)而不對(duì)應(yīng)。但必須承認(rèn)一點(diǎn)：文如其人，言為心聲。真正值得被親手寫(xiě)下的文章不需要虛與委蛇般奉承，即便如此，也只表現(xiàn)出其為人的假意逢迎，也不失為顯現(xiàn)人品的一種方式。由此也可見(jiàn)文與人的一致性。
文至清，人至明?！拔娜缙淙恕奔仁潜厝?，又為清正之人的終生追求。
唐有劉白墮脫俗隱于市，善釀酒，飲之香美，經(jīng)月不醒。游俠語(yǔ)曰：“不畏張弓拔刀，但懼白墮春醪?！币槐乎?，寄著他一生的志趣，一生之作，亦攜著你品性高低。
馮驥才曾道：“植物死了，將生命留在種子里;作家死了，將生命留在作品里?！薄把詾樾穆暋?，作品的格調(diào)趣味與作者的人品常有著高度的一致性，或無(wú)意的性格流露，或刻意的志節(jié)寄托，作品以其穿越時(shí)空的永恒與廣遠(yuǎn)，承載著作者的追求與修養(yǎng)。
百家爭(zhēng)鳴，各有其芳華。若你的歌聲不現(xiàn)出你最獨(dú)特的嗓音，蓋只能湮沒(méi)于喧囂的人世。莊子汪洋恣肆，老子凝練沉穩(wěn)，墨子嚴(yán)密周全，韓非子肅穆苛刻，則《莊子》抑或《道德經(jīng)》，《墨子》抑或法家大集，無(wú)不承載著其獨(dú)特見(jiàn)解、個(gè)性思考。中國(guó)臺(tái)灣云門舞集享譽(yù)全球，其舞姿脫俗超凡攝人心魄，而其門下弟子亦無(wú)一不是高雅養(yǎng)性之性情中人。作者與作品如人與影，映照著彼此最真實(shí)的內(nèi)心，而它只有你將最真實(shí)的生命投射，作品才能溫潤(rùn)如玉，毫無(wú)雜質(zhì)地現(xiàn)其熠熠光華。
人在成長(zhǎng)，作品亦在成長(zhǎng)，如影隨形中，兩者的生命都登上更高山巔。龍應(yīng)臺(tái)年輕時(shí)生活在唐朝，熱情奔放，文字或“橫眉冷對(duì)千夫指”，抑或“俯首甘為孺子?！?，都是其性情之真，與作品攜手脅肩，向更深闊的遠(yuǎn)方邁進(jìn)。俄國(guó)詩(shī)人安娜·阿赫瑪托娃的人生起伏，其詩(shī)作亦從少女的幼稚轉(zhuǎn)為熟女的沉穩(wěn)。作者與作品如一對(duì)孿生胞弟，在時(shí)光的磨蝕下恣意成長(zhǎng)，從一個(gè)方面，我們得以窺見(jiàn)另一方的性格。
而元好問(wèn)曾道：“心畫(huà)心聲總失真，文章寧復(fù)見(jiàn)為人?！弊髌犯裾{(diào)與其品性的背離，有時(shí)并不是性情相伴，或是作者在作狂野掙扎，或是反其道愈見(jiàn)其力。顧城的詩(shī)天真純樸，他卻親手殺死妻子;凡·高的畫(huà)絢麗奔放，他卻癲狂割下左耳。我們能說(shuō)他們的品性惡劣、思想卑劣嗎?當(dāng)世界以痛吻我，我在報(bào)之以歌后，內(nèi)心的苦苦掙扎或蒙蔽我純潔的心，而內(nèi)心會(huì)在我手遺留中卓然于世。盧梭在《懺悔錄》中極盡猥瑣之能事，而誰(shuí)又能否認(rèn)他卓然脫俗的品性、高雅勇敢的追求呢?作品與人當(dāng)面的背離，實(shí)則乃內(nèi)心更堅(jiān)定的追索啊!
當(dāng)今社會(huì)人們熱捧的“雅作”，卻不知“雅作”之作者粗鄙無(wú)知，而恥于那些外表粗鄙之人，渾不知其作品華美天成、淳樸自然。悲哉!悲哉!而我堅(jiān)信，那些枯燈夜雨下的荒江野老，劍指連營(yíng)而無(wú)畏，筆削春秋而令亂臣賊子畏懼，定會(huì)與作品一同矗立于民族之巔。
論文的標(biāo)準(zhǔn)篇七
每一種顏色都代表著一種態(tài)度和情感，不同的人擁有不同的情感主調(diào)，為自己的人生涂上不同的色彩。
藍(lán)色是女詞人李清照的生命色彩。
愁，似乎總喜歡包圍著她。經(jīng)歷了國(guó)家滅亡，丈夫逝世，文物喪失等苦難之后，把那個(gè)：“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅?！钡膵尚吲幼兂闪耍骸拔锸侨朔鞘率滦?，欲語(yǔ)淚先流?！钡?傷感女詞人。美好的生活已經(jīng)過(guò)去，剩下的只是孤寂，凄涼，和揮之不去的濃濃的愁緒。
這愁多濃啊，竟使作者“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。”新愁舊愁，使那個(gè)原本“一襲勝雪白衣，露濃花瘦，薄許輕衣透?！钡拿利惻泳棺兊谩叭吮赛S花瘦。”
濃濃的愁緒為李清照的生命著上憂傷的藍(lán)。
綠色，則是田園詩(shī)人陶淵明的生命色彩。
他看透了官場(chǎng)的黑暗，厭惡世俗的險(xiǎn)惡，更不為五斗米折腰，他向往“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！钡奶飯@生活。于是他毅然辭官回鄉(xiāng)，過(guò)上了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！钡碾[居生活。雖環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日但依舊高興?！皯蚜汲揭怨峦?，或植杖而耘耔，登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)?！边@才是他的追求。
閑適的田園生活，隱匿的性格，為陶淵明的生命著上清新的綠。
白色是詩(shī)仙李白的生命色彩。
他孤傲的性格使他周圍充滿白色的孤獨(dú)。他雖一腔熱血卻無(wú)法施展，前路迷茫，只盼“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)。直掛云帆濟(jì)滄海。”的那一天到來(lái)。他是孤獨(dú)的。有時(shí)會(huì)坐在敬亭山上看“眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。”有時(shí)他在良辰美景下只能以影為友，邀月為伴，自飲自酌。
孤傲的生活為李白著上冷傲的白。
“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生。”忠心報(bào)國(guó)，為辛棄疾著上勇士的紅。
不同的情感，為生命著上不同的色彩。讓我們培養(yǎng)良好的情感態(tài)度，為生命著上亮麗的色彩。
論文的標(biāo)準(zhǔn)篇八
1.研究的關(guān)鍵問(wèn)題不清楚、可行性不足（研究途徑不明確、不可行，數(shù)據(jù)來(lái)源不明確等）。2.研究方法缺乏針對(duì)性。3.論文框架邏輯混亂。
二、文獻(xiàn)綜述。
1.嚴(yán)重抄襲者。2.寫(xiě)作規(guī)范不符合要求。
三、譯文。
1.原文來(lái)源不符合要求。2.詞不達(dá)意者。3.嚴(yán)重抄襲。
四、論文。
1.邏輯混亂。2.嚴(yán)重抄襲。
五、設(shè)計(jì)。
1.邏輯混亂。2.結(jié)果不能展示。
論文的標(biāo)準(zhǔn)篇九
家有考生，家長(zhǎng)往往會(huì)放輕腳步、不敢大聲說(shuō)話也常會(huì)發(fā)出當(dāng)個(gè)家長(zhǎng)真難的感慨。但考生們領(lǐng)情嗎？面臨即將到來(lái)的高考，家長(zhǎng)們應(yīng)該怎么做才更能讓考生放松呢？就此，記者采訪了省實(shí)驗(yàn)中學(xué)心理老師朱x。
案例回放：小彭是名高三學(xué)生，近一個(gè)月來(lái)心煩氣躁，尤其在家里，倍感壓抑。他說(shuō)，以前回到家都是先吃飯，說(shuō)說(shuō)笑笑聊兩句再回屋學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在，每次回到家，父母馬上就會(huì)把電視關(guān)掉，還會(huì)滿臉堆笑說(shuō)：兒子辛苦了，快吃點(diǎn)東西，趕緊學(xué)習(xí)。每到周末，想看個(gè)報(bào)紙休息會(huì)，父母也會(huì)說(shuō)時(shí)間緊迫，等高考后再做自己喜歡的事情吧。我知道高考對(duì)我何等重要，請(qǐng)爸媽先放過(guò)我吧，你們這樣子真讓人煩。
專家點(diǎn)評(píng)：高三考生的家長(zhǎng)現(xiàn)在存在很多被高考的現(xiàn)象，其焦慮緊張程度完全不亞于考生，常見(jiàn)的有：
孩子在家，絕不看電視。就連看報(bào)紙雜志也不當(dāng)孩子的面；家人之間說(shuō)話細(xì)聲細(xì)語(yǔ)，走路躡手躡腳，盡量壓低聲音；不吃任何零食，以防影響孩子學(xué)習(xí)休息；高考最重要，整天無(wú)心工作，擔(dān)心孩子丟三落四；家長(zhǎng)對(duì)孩子要求高，精神過(guò)度緊張；經(jīng)常在孩子面前嘮叨，提醒吃飯，穿衣，路上注意安全本來(lái)這些提醒無(wú)可厚非，但對(duì)于高三學(xué)生而言，反復(fù)嘮叨會(huì)引起孩子的強(qiáng)烈反感。
專家支招：
考生心中理想的家庭備考氛圍應(yīng)該是一個(gè)溫馨、舒適、和諧的環(huán)境，家庭成員之間要相互寬容，有一些小矛盾要學(xué)會(huì)克制。
家長(zhǎng)在此時(shí)，最忌拿別人家孩子和自己孩子比較。這個(gè)不經(jīng)意間的比較往往是在拿其他孩子的優(yōu)點(diǎn)和自己孩子的缺點(diǎn)比，每個(gè)孩子身上都是有閃光點(diǎn)的，請(qǐng)多替孩子想一想。
同時(shí)，家長(zhǎng)也不要急于拿孩子的成績(jī)說(shuō)事。高三的學(xué)習(xí)之路不僅是知識(shí)的考驗(yàn)，更是心理的歷練，幾次模擬考試下來(lái)，他們就像出征的將軍，也會(huì)有筋疲力盡之感，只要一直在努力著，家長(zhǎng)應(yīng)對(duì)孩子多些鼓勵(lì)，每次考試之后，別跟孩子鉆進(jìn)成績(jī)的牛角尖。
不少家長(zhǎng)覺(jué)得，自己此時(shí)的重要任務(wù)是做好后期服務(wù)工作。但這個(gè)工作怎么做？家長(zhǎng)應(yīng)該少言語(yǔ)，少摻和，懂事的孩子不需要過(guò)多干涉。飲食搭配上不要改變太多，符合平時(shí)的生理習(xí)慣即可。更不必過(guò)分關(guān)心孩子，如果你平時(shí)對(duì)孩子不管不問(wèn)，在臨近考試時(shí)卻突然問(wèn)前問(wèn)后，這是最讓考生頭疼的事情。這會(huì)無(wú)形給孩子增加不少壓力，讓他們覺(jué)得考不上對(duì)不起父母。
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論文的標(biāo)準(zhǔn)篇十
“人生是一串由無(wú)數(shù)小煩惱組成的念珠，樂(lè)觀的人是笑著數(shù)完這串念珠的。”
——大仲馬。
人生苦短，韶華易逝，何必讓那一件件愁事、瑣事、難事侵?jǐn)_自己，讓這些無(wú)形的刀來(lái)傷害自己的生命，笑對(duì)人生，能照亮黑暗，給你帶來(lái)光明與希望；笑對(duì)人生，能讓人以積極的心態(tài)去面對(duì)生活；笑對(duì)人生，會(huì)使你鼓起勇氣繼續(xù)向前；笑對(duì)人生，無(wú)論遇到何種挫折都應(yīng)該堅(jiān)定不渝。
笑對(duì)人生，能照亮黑暗，給你帶來(lái)光明與希望。前不久，我從報(bào)上讀到一則新聞，山東肥城某高中學(xué)生蔡國(guó)振在幼年因一場(chǎng)大火，造成重度燒傷，面容被毀，雙手殘廢，十指僅有兩個(gè)大拇指能活動(dòng)，面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，沒(méi)有想殘酷的命運(yùn)低頭。在初中時(shí)，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)侨５谝?，升入高中后，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谌Ｒ彩敲星懊?，并多次獲得“學(xué)習(xí)標(biāo)兵”、“肥城三好學(xué)生”、“優(yōu)秀團(tuán)員”等榮譽(yù)稱號(hào)。讀完，久久地被感動(dòng)著，我一直很欣賞一句話：“生命是父母給的，不可不珍惜?！比绻艹３Ｏ肫疬@句話，想來(lái)對(duì)人是有益的，只要能笑對(duì)人生，還有什么痛苦是無(wú)法承受的呢？如果人有足夠的智慧去了解生活的意義而能活得像個(gè)“人”的話他必能活得快快樂(lè)樂(lè).多姿多彩！
笑對(duì)人生挫折，是灑脫的，是豪邁的，無(wú)論是學(xué)生還是成年人，我們一樣可以懷著一個(gè)堅(jiān)定不渝的心態(tài)去笑對(duì)人生。
漫漫人生路，花開(kāi)花落都是人生路上的風(fēng)景，我們既要張開(kāi)雙臂迎接萬(wàn)紫千紅，又要高昂地抬起頭笑對(duì)人生的坎坷與不平。不由自主地我的思緒竟飄到了德國(guó)偉大的音樂(lè)家貝多芬那里。
笑對(duì)人生，會(huì)使你鼓起勇氣繼續(xù)向前。就像音樂(lè)家貝多芬生于德國(guó)波恩的平民家庭，很早就顯露了音樂(lè)上的才華。然而，殘酷的命運(yùn)還是找到了他。自28歲起，貝多芬聽(tīng)力逐漸減退，至50歲時(shí)，雙耳完全失聰，但他卻一直隱忍著這致命的打擊，堅(jiān)持指揮、作曲。與命運(yùn)進(jìn)行了不屈的抗?fàn)帲廊粍?chuàng)作出那么多優(yōu)秀的作品，取得了那么高的成就。這是為什么呢？因?yàn)樗幸活w積極面對(duì)生活的心，面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，他沒(méi)有向命運(yùn)低頭，他選擇了笑對(duì)人生。
人在世上生活的時(shí)間屈指可數(shù)，不要把自己束縛得太緊，何必讓那一件件愁事、瑣事、難事侵?jǐn)_自己，讓這些無(wú)形的刀來(lái)傷害自己的生命，笑對(duì)人生，無(wú)論何時(shí)都應(yīng)該堅(jiān)定不渝，輕松健康安全的生活才是我們的追求。
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論文的標(biāo)準(zhǔn)篇十一
孩子的標(biāo)準(zhǔn)，故名思意就是擁有童真，淘氣與浪漫的孩子。
可是，放眼如今，有多少孩子能夠算得上一個(gè)真正的孩子？大多數(shù)家長(zhǎng)的行為已經(jīng)將此“標(biāo)準(zhǔn)”化為烏有，孩子們整天在家長(zhǎng)的'威逼中學(xué)習(xí)，在各個(gè)方面上沒(méi)有自己的主見(jiàn)，因?yàn)榇蠖鄶?shù)家長(zhǎng)都認(rèn)為學(xué)習(xí)是最重要的，至于其它，有的甚至想也沒(méi)想過(guò)。
除了每周五天在學(xué)校里的學(xué)習(xí)，大多數(shù)孩子在周末還要忙著補(bǔ)課，千篇一律，其實(shí)這也不算什么，有一些主科課還是要報(bào)的，但是有的家長(zhǎng)除了這些還給孩子另外報(bào)了許多上，整個(gè)周末都被排滿了，沒(méi)有自己的時(shí)間。
考試，對(duì)于大多數(shù)孩子來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就像走生死門一樣，考得好可能會(huì)受到表?yè)P(yáng)，但一旦沒(méi)有考好，許多孩子回家免不了一頓“棍棒”教育。
對(duì)于這一切的一切，給孩子帶來(lái)了什么，大多數(shù)家長(zhǎng)都會(huì)認(rèn)為，給孩子帶來(lái)了知識(shí)與財(cái)富，可孰知這給大多數(shù)孩子帶來(lái)只有無(wú)盡的壓力。
學(xué)習(xí)故然重要，但一味的因?yàn)楦改副浦驅(qū)W習(xí)而學(xué)習(xí)，那就不對(duì)，學(xué)習(xí)是要有興趣的，只有培養(yǎng)了興趣，才能把它學(xué)好，學(xué)習(xí)是為自己，為了以后。
一個(gè)人如果只知道學(xué)習(xí)，不知為何學(xué)習(xí)，就算再努力也沒(méi)用，而我們就要向年少時(shí)期的周恩來(lái)學(xué)習(xí)，為了中華之崛起而讀書(shū)！
論文的標(biāo)準(zhǔn)篇十二
（一）優(yōu)秀(相當(dāng)于90—100分)。
1、能正確體現(xiàn)黨和國(guó)家的有關(guān)方針政策，很好地綜合運(yùn)用所學(xué)理論與本專業(yè)的有關(guān)知識(shí)。
2、能密切聯(lián)系本系統(tǒng)、本部門、本單位的工作實(shí)際或自己的思想實(shí)際，分析問(wèn)題正確、全面，具有一定深度或有所創(chuàng)新，對(duì)指導(dǎo)實(shí)際工作有一定的意義。
3、中心突出，論據(jù)充足，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，文筆流暢．表達(dá)能力強(qiáng)。
4、材料豐富，數(shù)據(jù)可靠，能運(yùn)用科學(xué)方法進(jìn)行鑒別、加工和整理。
1、能正確體現(xiàn)黨和國(guó)家有關(guān)方針政策，較好地運(yùn)用所學(xué)理論與有關(guān)的專業(yè)知識(shí)。
2、能較好地聯(lián)系工作實(shí)際，分析問(wèn)題比較正確、全面，對(duì)指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)工作有一定的參考作用。
3、中心明確，論據(jù)較充足，層次較分明，文字通順，有較好的表達(dá)能力。
4、材料比較豐富，數(shù)據(jù)基本可靠，能較好地進(jìn)行鑒別，整理和運(yùn)用。
(三)及格(相當(dāng)于60—74分)。
1、能正確理解黨和國(guó)家有關(guān)方針政策，在理論上沒(méi)有原則性的錯(cuò)誤，能基本掌握和運(yùn)用本專業(yè)已學(xué)過(guò)的有關(guān)知識(shí)。
2、尚能聯(lián)系工作實(shí)際，基本上能表達(dá)自己的觀點(diǎn)，有一定的分析問(wèn)題與解決問(wèn)題能力。
3、有一定的論據(jù)，主要數(shù)據(jù)基本可靠，文句尚通順。
4、收集和使用了一定的資料，進(jìn)行了一定的整理。
(四)不及格(59分以下)。
凡具有下列問(wèn)題之一的，應(yīng)評(píng)為不及格：
1、理論上有原則性錯(cuò)誤，或違背了黨的方針政策和國(guó)家的法律政令，或?qū)I(yè)知識(shí)水平很差，甚至有常識(shí)性錯(cuò)誤。
2、文章無(wú)中心，層次不清，邏輯混亂，文句不通。
3、材料零亂不全，或主要數(shù)據(jù)失真，加工整理差。
對(duì)于抄襲他人成果或由他人代寫(xiě)的論文，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)查實(shí)，即取消畢業(yè)資格，只發(fā)結(jié)業(yè)證書(shū)。
論文的標(biāo)準(zhǔn)篇十三
根據(jù)《中華人民共和國(guó)標(biāo)準(zhǔn)化法》、《中華人民共和國(guó)標(biāo)準(zhǔn)化法實(shí)施條例》及《企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化管理辦法》等有關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定，特制定云南省企業(yè)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)備案程序。
一、企業(yè)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)審批發(fā)布前，須組織標(biāo)準(zhǔn)化、科研、質(zhì)檢、用戶等有關(guān)部門的專業(yè)技術(shù)人員對(duì)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行審查，提供如下材料：
2、企業(yè)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)送審稿的規(guī)范性引用文件；
4、產(chǎn)品驗(yàn)證檢驗(yàn)報(bào)告。
二、企業(yè)應(yīng)在標(biāo)準(zhǔn)發(fā)布之日起30日內(nèi)按照《云南省企業(yè)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)備案管理辦法》的規(guī)定，到各級(jí)質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督行政主管部門辦理備案手續(xù)。
4、法定質(zhì)檢機(jī)構(gòu)出具的產(chǎn)品驗(yàn)證檢驗(yàn)報(bào)告(1份)；
5、企業(yè)法人營(yíng)業(yè)執(zhí)照(復(fù)印件1份)。
四、受理備案的部門自受理之日起15日內(nèi)對(duì)企業(yè)提供的相關(guān)資料進(jìn)行審查，對(duì)符合規(guī)定的應(yīng)及時(shí)辦理備案手續(xù)；在辦理備案過(guò)程中，若發(fā)現(xiàn)企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)違反有關(guān)規(guī)定時(shí)，由質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督行政主管部門責(zé)令企業(yè)進(jìn)行修改，限期改正，符合規(guī)定后再予以備案，并頒發(fā)《云南省企業(yè)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)備案證書(shū)》。
保健食品批文、衛(wèi)生許可證（加注：與原件一致，供標(biāo)準(zhǔn)備案用及公章）。
原備案資料全套，批準(zhǔn)的技術(shù)參數(shù)、聯(lián)系人：3120694彭處長(zhǎng)——資料審查。
論文的標(biāo)準(zhǔn)篇十四
議論文寫(xiě)作是學(xué)生寫(xiě)作實(shí)踐的一個(gè)難點(diǎn)，許多學(xué)生雖經(jīng)長(zhǎng)期寫(xiě)作訓(xùn)練，卻一直難以掌握議論文文體，關(guān)鍵還是在于知識(shí)積累不夠。以下是本站小編為大家整理的標(biāo)準(zhǔn)的議論文范文，歡迎大家參考閱讀。
人之所以為高級(jí)動(dòng)物，除了能直立行走外，我個(gè)人認(rèn)為最重要的還是人有自己的思維和有想法。
記得有次上《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課時(shí)老師問(wèn)了我們一個(gè)問(wèn)題：“人是什么?人為什么要活著?活著到底是為了什么?”，相信很多朋友心里面已經(jīng)有答案了，這個(gè)問(wèn)題我思考了很久都沒(méi)有得到準(zhǔn)確的答案，于是我決定將其放下，也許將來(lái)有一天我會(huì)找到答案。心理老師給我們說(shuō)過(guò)“如果你晝夜的在思考一個(gè)問(wèn)題，并且沒(méi)有答案，那么這就說(shuō)明你心理已經(jīng)存在問(wèn)題了”，其實(shí)我們可以試著放下這件事，去做一些真正有意義的事情。
一個(gè)真正的自己。什么是一個(gè)真正的自己?我認(rèn)為我們每一個(gè)人都應(yīng)該有自己的思想，自己的思想包含了自己看待事情的觀點(diǎn)、看法和想法。我們不應(yīng)該約束他人的思想，我們更不能沒(méi)有自己的思想。當(dāng)今社會(huì)網(wǎng)絡(luò)科技幾乎埋沒(méi)了我們，老師要求寫(xiě)一篇論文，欣賞一件藝術(shù)，做一個(gè)課題……我發(fā)現(xiàn)大多同學(xué)第一時(shí)間想到的是“百度—度娘”，只有極少數(shù)同學(xué)去翻書(shū)思考。那些上百度的同學(xué)并沒(méi)有抱著求學(xué)去思考，而是抱著怎樣完成老師布置的任務(wù)，怎樣抄最方便的心態(tài)去完成，更有的同學(xué)直接連抄都不抄了，讓做了的同學(xué)幫忙完成(注：不針對(duì)任何人)。
當(dāng)今社會(huì)我們?cè)谇斑M(jìn)的同時(shí)千萬(wàn)不能忘記自己的本分，前人制造了科技不是用來(lái)摧毀我們年輕一代，相反，是為了改善我們的生活。
在此，我真心希望那些思想漸退的同學(xué)及時(shí)醒悟，不要讓自己變成一個(gè)時(shí)代的傀儡。
苦難，像成功道路上的荊棘，走過(guò)荊棘，你就會(huì)收獲一份成功。
司馬遷是西漢史學(xué)家，他寫(xiě)的《史記》被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”?？烧l(shuí)又知道，這著作背后他所經(jīng)歷的痛苦。他出身于史家，父親是一位史官，后繼承父業(yè)。當(dāng)他看到史冊(cè)上一幕幕虛假諂媚的場(chǎng)景時(shí)，他決心寫(xiě)一部真正反映史實(shí)的史冊(cè)。他忍受了常人不能忍的酷刑，經(jīng)歷了萬(wàn)水千山，嘔心瀝血，寫(xiě)就《史記》。正因?yàn)榭嚯y，司馬遷才成就了自己，至今在史學(xué)界熠熠生輝。
范仲淹是北宋著名政治家，他寫(xiě)的《岳陽(yáng)樓記》至今鐫刻在岳陽(yáng)樓上。他小時(shí)候，家境貧寒，父親在其兩歲時(shí)去世了，母親一人含辛茹苦照顧他長(zhǎng)大。他在寺廟里給和尚抄經(jīng)書(shū)，用空白的部分書(shū)寫(xiě)文章，無(wú)錢飽暖，劃粥食齏，終被錄用為官，卻因政見(jiàn)被貶，寫(xiě)就了許多文章，流芳千古。正因?yàn)榭嚯y，范仲淹才造就了自己，在文學(xué)上成就了自己的輝煌。
與其同期，岳飛也是一位偉人。他早年習(xí)武參軍，母親讓他精忠報(bào)國(guó)，在其背上刺上這四字。岳飛起初只是一名小卒，后因戰(zhàn)功赫赫，被提拔為將軍。他的一生，兵戎馬戰(zhàn)，經(jīng)歷無(wú)數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)，卻因“莫須有”的罪名，成了千古之冤。正因?yàn)榭嚯y，他才用實(shí)力鑄就了自己，將熱血灑于疆場(chǎng)，“怒發(fā)沖冠憑欄處......”一首壯詞，記載了其一生所愿。
苦難是一塊磨刀石，它把刀刃磨得更加銳利;苦難是成功路上的一份洗禮，洗盡鉛華，磨礪自己?？嚯y成就輝煌，愿人們戰(zhàn)勝苦難，在歷史上造就自己的成功，讓后世銘記今天。
人生因挫折而精彩，世界因挫折而絢麗。
——題記。
人生在世沒(méi)有人一帆風(fēng)順的，難免會(huì)遇到挫折，有人厭惡挫折，因?yàn)樗?jīng)不起挫折的考驗(yàn);有人親瞇挫折，厭惡他的人生因挫折而精彩。古人云：寶刀鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。也正如魯迅所寫(xiě)：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。一樣的道理。的確，不經(jīng)歷挫折的考驗(yàn)，我們的人生怎么能開(kāi)出美麗的生命之花。
司馬遷，為完成父愿，繼承了父業(yè)。但誰(shuí)也不曾想到，他為征戰(zhàn)沙場(chǎng)的將軍李陵求情時(shí)，惹惱了漢武帝劉徹，劉徹讓他在宮刑和死刑中選擇一種，為了完成“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的《史記》，他忍辱選擇了宮刑，在受盡了身體上和精神上的劇痛后，終于鑄造出“史家之絕響，無(wú)韻之《離騷》”的千古巨作。他的人生因挫折而更精彩，他的挫折為后代警世經(jīng)典。
勾踐，江山被奪去，身陷囹圄。他為了實(shí)現(xiàn)“不是自己土地上種出的糧食不吃，不是臣民織出的衣服不穿”的豪言壯語(yǔ)，他忍辱負(fù)重，苦讀兵書(shū)，最后終于有了“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”是結(jié)局。他用自己的挫折磨礪出一把利劍，殲滅了強(qiáng)悍的吳國(guó)雄霸一方，他的人生，因?yàn)榇煺鄱x煌，他的挫折為后人頌揚(yáng)。
在中華民族還在沉浸在古老文明之際，為“四大發(fā)明”、
唐詩(shī)。
宋詞、明清小說(shuō)而驕傲的時(shí)候，洋人卻悄悄地侵入，用那我們發(fā)明的火藥，打開(kāi)了文明的國(guó)門。國(guó)人為中驚詫，英雄豪杰為之挺身而出，從“虎門銷煙”到“五四”運(yùn)動(dòng)，從“南昌起義”到“橫渡長(zhǎng)江”那一步不是經(jīng)歷了千磨萬(wàn)難?那一步不充滿挫折?那一步不讓人心驚膽戰(zhàn)?但他們一步一步地走了過(guò)來(lái)，終于有了“中華人民共和國(guó)成立了”的莊重宣告。中國(guó)的面貌因挫折而煥然一新。
一棵樹(shù)，不經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，怎能深深得扎根于大地;一個(gè)人，不經(jīng)歷挫折的洗禮，怎能開(kāi)出美麗的生命之花;一個(gè)國(guó)家，不經(jīng)歷挫折，怎能富強(qiáng)，完成偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)呢?朋友，請(qǐng)記住，挫折是美麗的，它是我們通往成功彼岸的一把金鑰匙。
論文的標(biāo)準(zhǔn)篇十五
合適的標(biāo)準(zhǔn)猶如一面旗幟，在人生旅途上引領(lǐng)著我們前行。因此，給自己一個(gè)合適的標(biāo)準(zhǔn)，我們才能贏得人生。
合適的標(biāo)準(zhǔn)就是做事的準(zhǔn)則要在自己的能力范圍之內(nèi)，了解自己，也了解他人，不虛妄，不菲薄。
人們把蛋白質(zhì)含量極其豐富而又十分廉價(jià)的大豆，用鹽鹵點(diǎn)制豆?jié){的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)明了豆腐，豆腐的誕生，徹底改變了大豆的命運(yùn)。豆腐有利于人體對(duì)大豆蛋白的吸收和利用，并適應(yīng)了不同地區(qū)人們的口味和喜好。有了這樣的標(biāo)準(zhǔn)，普通的大豆就得到了升華。
可見(jiàn)，合適的標(biāo)準(zhǔn)是開(kāi)啟成功之門的鑰匙。著名教育家陶行知先生，曾在重慶鳳凰山古圣寺創(chuàng)辦了一所育才學(xué)校，收容抗戰(zhàn)烽火下的難童。為了不受國(guó)民黨的控制，他不要政府的經(jīng)費(fèi)，組織師生四處募捐。他宣布一條紀(jì)律，募捐所得點(diǎn)滴歸公，任何人不得借故暫借或挪用。一次，他到很遠(yuǎn)的地方募捐，收獲頗豐，此時(shí)他已經(jīng)饑腸轱轆、體力不支，但他也不肯動(dòng)用一分公款，而是連夜趕回了古寺。面對(duì)責(zé)任，他一點(diǎn)也不含糊，堅(jiān)持踐行自己的準(zhǔn)則，言行一致，知行合一，最終實(shí)現(xiàn)了自己的教育理想。也正因如此，他贏得了后人的景仰。
合適的標(biāo)準(zhǔn)是正確定位人生的尺度。一個(gè)登山運(yùn)動(dòng)員攀登珠穆朗瑪峰，當(dāng)他攀到8000米時(shí)就返回了。下山后，很多人非常惋惜地對(duì)他說(shuō)：“你應(yīng)該繼續(xù)攀登，因?yàn)槟汶x頂峰只有800多米的距離，這樣放棄真是遺憾!”但這個(gè)運(yùn)動(dòng)員說(shuō)：“我知道我自己，我的能力只能達(dá)到8000米?！?000米，就是這個(gè)運(yùn)動(dòng)員的標(biāo)準(zhǔn)啊!試想，若他繼續(xù)攀登，面臨的結(jié)果有兩種：一是突破極限，到達(dá)山頂;二是在低溫低壓下永埋冰雪之中，前功盡棄。成功的標(biāo)準(zhǔn)有很多種，但試想，如果離開(kāi)了生命的存在來(lái)談標(biāo)準(zhǔn)，意義何在?我們不得不對(duì)這位運(yùn)動(dòng)員肅然起敬，“我知道我自己”“只能達(dá)到8000米”，他用適合自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)定位人生，最終找到自我價(jià)值，同樣贏得了人們的尊重。
論文的標(biāo)準(zhǔn)篇十六
封面頁(yè)一定要寫(xiě)清楚，根據(jù)學(xué)校要求，寫(xiě)好你的學(xué)號(hào)考號(hào)，名字，專業(yè)，學(xué)校名字，指導(dǎo)老師等，這點(diǎn)每個(gè)學(xué)校不太一樣。
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3、作者單位或通信地址（第三行）：按省名、城市名、郵編順序排列，用小三楷字體。
5、正文。小四號(hào)宋體。文中所用計(jì)量單位，一律按國(guó)際通用標(biāo)準(zhǔn)或國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，并用英文書(shū)寫(xiě)，如km2，kg等。文中年代、年月日、數(shù)字一律用阿拉伯?dāng)?shù)字表示。
正文中的各級(jí)標(biāo)題、圖、表體例見(jiàn)下表：
表；標(biāo)題體例。
標(biāo)題級(jí)別字體字號(hào)格式說(shuō)明。
一級(jí)標(biāo)題三號(hào)標(biāo)宋居中題目。
二級(jí)標(biāo)題四號(hào)黑體左空2字，單占行漢字加頓號(hào)，如“一、”
三級(jí)標(biāo)題四號(hào)仿宋體左空2字，單占行漢字加括號(hào)，如“（一）”
四級(jí)標(biāo)題小四號(hào)黑體左空2字，單占行阿拉伯?dāng)?shù)字加下圓點(diǎn)，如“1。”
圖題五號(hào)宋體排圖下，居中，單占行圖號(hào)按流水排序，如“圖1；“圖2”
圖注小五號(hào)宋體排圖題下，居中，接排序號(hào)按流水排序，如“1?！?；“2?！?/p>
表題五號(hào)黑體排表上，居中，可在斜杠后接排計(jì)量單位，組合單位需加括號(hào)如“表2幾種發(fā)動(dòng)機(jī)的最大功率/kw”“表5幾種車輛的速度/（km/h）”表序號(hào)按流水排序，如“表1”、“表2”
表欄頭小五號(hào)宋體各欄居中，計(jì)量單位格式同上。
圖文/表文小五號(hào)宋體表文首行前空1字，段中可用標(biāo)點(diǎn)，段后不用標(biāo)點(diǎn)。
6、參考文獻(xiàn)。文章必須有參考文獻(xiàn)?！皡⒖嘉墨I(xiàn)”4字作為標(biāo)題，字體五黑，居中，其他字體五宋。文獻(xiàn)著錄格式如下：
（1）著作：作者姓名。書(shū)名。出版社名，出版年月，頁(yè)碼（如有兩個(gè)以上作者，作者間用逗號(hào)分開(kāi)）。
（2）期刊：作者姓名。文章名。期刊名，年份，卷（期）、頁(yè)碼。
7、作者簡(jiǎn)介。請(qǐng)?jiān)趨⒖嘉墨I(xiàn)之后附作者簡(jiǎn)介。“作者簡(jiǎn)介”請(qǐng)用五黑字體左起頂格排，后空一格，接排。作者簡(jiǎn)介字體五宋，1字以內(nèi)，包括姓名、參加的全國(guó)性學(xué)會(huì)名稱、中國(guó)科協(xié)個(gè)人會(huì)員登記號(hào)、工作單位、電話、傳真、電子信箱等。
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