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臺北故宮導游詞篇一
臺北故宮博物院(taipeipalacemuseum)，又稱臺北故宮、中山博物院。是中國大型綜合性博物館、中國三大博物館之一，也是研究古代中國藝術史和漢學重鎮(zhèn)，為臺灣省規(guī)模最大的博物館。下面是小編收集整理的20xx年5篇中國臺灣臺北故宮的。
導游詞。
范文，歡迎借鑒參考。
國立故宮博物院(英文:nationalpalacemuseum)，又稱臺北故宮，中山博物院。座落于臺北基隆河北岸士林區(qū)外雙溪，是中國臺灣規(guī)模最大的博物館，也是古代中國藝術史和漢學研究重鎮(zhèn)。
臺北故宮博物院建造于1962年，1965年夏落成。占地總面積約16公頃，依山傍水，氣勢宏偉。為中國宮殿式建筑，主體建筑共4層，白墻綠瓦，正院呈梅花形。院前廣場聳立五間六柱沖天式牌坊，氣勢宏偉，整座建筑莊重典雅，富有民族特色。
院內收藏有自南京國立中央博物院籌備處、國立北平故宮博物院和國立北平圖書館等所藏來自紫禁城、沈陽故宮、避暑山莊、頤和園、靜宜園和國子監(jiān)等處的皇家舊藏。所藏的商周青銅器，歷代的玉器、陶瓷、古籍文獻、名畫碑帖等皆為稀世之珍。展館每三個月更換一次展品。截至20xx年底，館藏文物達69.6萬余件文物。
20xx年底，位于嘉義縣太保市的臺北故宮南院即亞洲藝術文化博物院將建成開館試運營。
臺北故宮博物院是中國著名的歷史與文化藝術史博物館，藏品包括清代北京故宮、沈陽故宮和原熱河行宮等處舊藏之精華，以及海內外各界人士捐贈的文物精品，共約70萬件，分為書法、古畫、碑帖、銅器、玉器、陶瓷、文房用具、雕漆、琺瑯器、雕刻、雜項、刺繡及緙絲、圖書、文獻等14類。博物院經常維持有5000件左右的書畫、文物展出，并定期或不定期地舉辦各種特展，館內的展品每3個月更換1次。
臺北故宮博物院占地約1公頃，是一座仿北京故宮式樣設計建造的鋼筋水泥大廈。仁立在院前大眺臺上觀瞻全院，令人恍若置身北京故宮;而緊貼博物院的是覆蓋濃密樹林的陡峭山勢，又令人宛如站在南京紫金山麓。臺北故宮博物院占地總面積約16公頃，依山傍水，氣勢宏偉，碧瓦黃墻，充滿了中國傳統(tǒng)的宮殿色彩。
從外形看，筑物似為2層，實則4層，建筑平面成梅花形。第一層分別是講演、辦公室、圖書館;第二層是展覽室、大廳及畫廊，用來展示書畫，四周共有8間展覽室，陳列銅器、瓷器及侯家莊墓園模型及墓中出土文物;第三層陳列書畫、圖書、文獻、碑帖以及玉器、琺瑯器、雕刻和織繡等;第四層為各種專題研究室。巧妙的是;第三層樓后面架了一座長廊天橋，直插人后山之腹，原來是一個深180米、高6米、寬3.6米的山洞，洞內分為一個個小室分類收藏文物，全部設有空氣調節(jié)系統(tǒng)、防潮系統(tǒng)、防火系統(tǒng)和防盜系統(tǒng)。
臺北故宮博物院共收藏、展出1000多年來宋至清歷朝皇帝推祟藝術、廣事收集的稀世珍品70萬件，這是一般博物館的收藏都不能比的。
在臺北故宮博物院收藏的珍品中，有甲骨檔案2萬多片，該院收藏的甲骨檔案數量列世界甲骨收藏機構的第二位;瓷器2萬多件，包括原始陶器到明清瓷器，該院的中國古代瓷器是全世界各博物館中最精、最多的;銅器1萬多件，包括歷代錢幣，其中有商周到春秋戰(zhàn)國時期的青銅器4300多件，如商代蟠龍紋盤、獸面紋壺、西周毛公鼎、戰(zhàn)國犧尊等;玉器5萬多件，其中有著名的新石器時代的玉璧、玉圭、玉璜以及聞名海內外的清代玉雕“翠玉白菜”、“避邪雕刻”、“三鑲玉如意”等;書畫真跡近1萬件，其中有從唐至清歷代名家的代表作，如三稀之一的王羲之《快雪時晴帖》，黃公望的《富春山居圖》后部長卷，懷素的《自敘帖》，顏真卿的《劉中使帖》，蘇東坡的《寒食帖》等;善本古籍有近2萬冊，包括中國僅有四部的《四庫全書》較完整的一部;明清檔案文獻近40萬件，其中有清朝歷代皇帝(石+朱)批奏折、軍機處檔案、清史館檔、實錄、起居注等，以及世界罕見的滿文老檔40巨冊。
位于臺北市士林外雙溪，原為“中山博物院”，于1965年孫中山誕辰紀念日落成。整座建筑仿北京故宮樣式設計的宮殿式建筑。外觀壯嚴宏偉，是中國收藏文物藝術精華所在。
博物院建筑分為四層，正院的平面圖采梅花形，分成五個大廳。第一層分別是講演廳、辦公室、圖書館;第二層是展覽室、大廳及畫廊，用來展示書畫。四周共有八間展覽室，陳列銅器、瓷器、侯家莊基園模型及墓中出土物;第三層則陳列書畫及玉器、法器、雕刻及圖書、文獻、碑帖及織繡等;第四層則為各種專題研究室。
位于臺灣省臺北市郊陽明山腳下雙溪至善路2段221號，始建于1962年，是仿照北京故宮樣式設計建筑的宮殿式建筑，1965年落成，1966年啟用，原名中山博物院，后改為“國立故宮博物院”。臺北故宮博物院藏品包括清代北京故宮、沈陽故宮和原熱河行宮等處舊藏之精華，以及海內外各界人士捐贈的文物精品，共約60萬件，分為書法、古畫、碑帖、銅器、玉器、陶瓷、文房用具、雕漆、琺瑯器、雕刻、雜項、刺繡及緙絲、圖書、文獻等14類。博物院經常維持有5000件左右的書畫、文物展出，并定期或不定期地舉辦各種特展。館內的展品每3個月更換1次。
臺北故宮博物院是中國著名的歷史與文化藝術史博物館。建筑設計吸收了中國傳統(tǒng)的宮殿建筑形式，淡藍色的琉璃瓦屋頂覆蓋著米黃色墻壁，潔白的白石欄桿環(huán)繞在青石基臺之上，風格清麗典雅。臺北故宮博物院占地總面積約16公頃，依山傍水，氣勢宏偉，碧瓦黃墻，充滿了中國傳統(tǒng)的宮殿色彩。博物院的主體建筑分為四層，正院呈梅花形，第一層是辦公室、圖書館、演講廳;第二層是展覽書畫、銅器、瓷器、侯家莊墓園模型及墓中出土文物;第三層陳列書畫、玉器、法器、雕刻及圖書、文獻、碑帖、織繡等;第四層為各種專題特展。在第三層后面建有一座26米長的走廊直通山腹的山洞，山洞距離地面50米，內有拱形洞三座，每座長180米，高、寬均為3.6米，分隔成許多小庫房，中間為通道，分類收藏著各種文物。
故宮博物院收藏之富舉世公認，典藏品數量近70萬件。由于不斷接受捐贈與購藏，藏品每年都在不斷增多，其中以陶瓷、書畫、青銅器最為完整。此外，尚有玉器、漆器、多寶格琺瑯器、文具、雕刻、織繡、繕本圖書及滿蒙檔案文獻，品類眾多且精致。三樓的翠玉白菜、肉形石和二樓的瓷器最受游客矚目。來中國臺灣旅游的游客，大多都會到此一游。
天邊有兩朵烏云，太陽也不見了蹤跡，時而刮來兩陣冰冷的寒風。雖然天氣比較糟，但是我的好心情卻一點也沒有受天氣的影響，依舊陽光燦爛。因為今天我和同學們要游臺北故宮博物院。
導游領我們進大廳之后，上樓到了二層，開始正式的游覽。
首先我們參觀了翡翠白菜。仔細觀察這棵大白菜，乳白色偏黃的白菜幫脆生生的能掐出水來。菜葉邊上的鋸齒就像海水碧綠的波紋，而且白菜上的葉脈也是清晰可見，真像是一顆大白菜。
導游告訴我們說這顆白菜上還有兩個蛐蛐兒呢。
我們爭先恐后的趴在展臺上尋找蛐蛐兒，突然一個胖胖的男同學激動地喊道：”我找到了，我找到了!”同學們互相告訴伙伴們蛐蛐兒的位置，順著他們手指的方向看去，還真有兩只肥碩的栩栩如生的蛐蛐兒匍匐在菜幫上像要隨時準備跳躍離開。
導游告訴我們說，這個翡翠白菜是清代的能工巧匠在一塊一邊灰白一邊翠綠的玉上精細雕琢的。白菜從諧音來講寓意著百財，是很旺財，吉利的象征。
這使我們更加驚奇，贊嘆了：就算是人工雕刻的作品那已經是巧奪天工了，選材之妙就像是渾然天成，而且還有這末深刻的寓意真是無法用言語表達了。
之后我們又參觀了肉型石。肉型石的外觀像一塊厚厚的五花肉，乳白色的毛纖毫畢現(xiàn)，逼真極了。仿佛都能聞到肉的香味來，勾起人們的食欲來，讓我垂涎欲滴了。
我們又參觀了書畫，碑帖，青銅器，玉雕，陶瓷，刺繡……這些國寶有些大自然的杰作，有些是能工巧匠們一點一滴的辛勤汗水的結晶。
一件件國寶讓我們目不暇接，流連忘返。
短暫的展覽在我們的歡笑聲中結束了……。
這次展覽使我想到了北京的故宮博物館。臺北故宮博物院和北京的故宮博物館都是中華民族的瑰寶?，F(xiàn)在兩岸“三通”了，我希望中國臺灣的小朋友多到大陸來看看祖國的變化，我也希望中國臺灣早日回到祖國母親的懷抱。
臺北故宮博物館位于臺北市郊陽明山腳下雙溪至善路2段221號，始建于1962年，是仿照北京故宮樣式設計建筑的宮殿式建筑，1965年新館落成，1966年啟用，原名中山博物院，后改為國立故宮博物院。它是中國著名的歷史與文化藝術史博物館。建筑設計吸收了中國傳統(tǒng)的宮殿建筑形式，淡藍色的琉璃瓦屋頂覆蓋著米黃色墻壁，潔白的白石欄桿環(huán)繞在青石基臺之上，風格清麗典雅。
臺北故宮藏品包括清代北京故宮、沈陽故宮和原熱河行宮等處舊藏之精華，以及海內外各界人士捐贈的文物精品，共約60萬件，分為書法、古畫、碑帖、銅器、玉器、陶瓷、文房用具、雕漆、琺瑯器、雕刻、雜項、刺繡及緙絲、圖書、文獻等14類。青銅器展品多樣，其中較著名的有毛公鼎、散氏盤、宗周鐘等;書畫藏品共計約有9120件，以元朝作為劃分點，著名的展品包含郭熙《早春圖》、范寬《溪山行旅圖》以及蘇軾《寒食帖》等;陶器展品以宋代五大名窯瓷器、明代官窯瓷器和清宮舊藏瓷器為大宗，著名的康雍干三朝琺瑯彩瓷器即為代表;圖書典籍部分以宋朝、元朝和明朝的版本較多且完整度高，如文淵閣《四庫全書》、ぴ逄謾端目餿書薈要》、《宛委別藏》等，都是展品特色所在;工藝是故宮博物院的最大特色，包括著名的翠玉白菜、肉形石等共有約11445件玉器，另外還有漆器、玻璃、金銀器、和筆墨紙硯等共7605件藏品;宮廷類文物則包含薩滿教與藏傳佛教的法器、祭器在內，是充滿宗教色彩的展品。博物院經常維持有5000件左右的書畫、文物展出，并定期或不定期地舉辦各種特展。館內的展品每3個月更換1次。
購物。
臺北故宮博物院，是中國臺灣游必去之處。為了迎接大陸觀光客，臺北故宮工作人員花了不少心思。先是為每位游客配備了一副耳機，導游自己配上一只話機，帶領游客參觀時，不論走到哪里，人多擁擠時，遠近都能聽到介紹的內容。除了在導覽、展出編排方面想得如此周到外，在紀念品販售處，還考慮到大陸民眾對“翠玉白菜”、青花瓷的喜愛，設計了好幾個系列產品，如匙圈系列、指甲鉗系列、書簽系列等紀念品。
五花八門的紀念品，使臺北故宮寶貝的奇妙發(fā)揮到了極致：有從乾隆年輕時的畫像中獲取靈感，創(chuàng)造出“清先生”吉祥物公仔;以清先生為造型的系列椒鹽瓶、蛋杯等生活用品;還有各類珍品造型的手機吊飾、書簽、名片盒組、開瓶器、鼠標墊等，甚至還有各類瓷器花紋的領帶、絲巾、t恤等。我看到這些紀念品造型逼真，小巧可愛，一下子買了四五十件，澳門導游詞，上機前，把各種食品和紀念品一起裝紙箱打包托運。當然，在我們百人團隊中，也有人花了新臺幣2500元(約合人民幣580元)，買了一幅清明上河圖卷軸仿制品呢。
住宿。
1、中國臺灣的住宿等級用梅花表示，而不是國際上通用的星級，這點要注意。根據服務及價位不同，住宿名稱不一，有觀光飯店、商務賓館、休閑賓館(經濟)、青年旅舍、汽車旅館、民宿、溫泉spa等等?；旧仙虅召e館價格不到新臺幣20xx，條件比國內的如家稍好。一般旅行團提供的相當于大陸四星級酒店的住宿，每晚費用約為625元至750元人民幣。
2、中國臺灣住宿要說“飯店”，千萬別說要住“酒店”，否則有可能吃啞巴虧。因為中國臺灣的酒店多帶有黃色性質，不小心住進去，沒個兩萬新臺幣恐怕出不來。經合法登記的旅館，均會張貼合法的專用標識，游客最好選擇合法的住宿地點，較有保障。
3、民宿——當地民眾將自家住宅空閑的房間借宿給游客，并結合附近人文、自然景觀，讓客人充分感受當地風景區(qū)自然生活。民宿除了提供住宿外，通常也會包含隔日的早餐餐點甚至晚餐供應。
臺北故宮博物院是中國著名的歷史與文化藝術史博物館。坐落在臺灣省臺北市士林區(qū)外雙溪。建筑設計吸收了中國傳統(tǒng)的宮殿建筑形式，淡藍色的琉璃瓦屋頂覆蓋著米黃色墻壁，潔白的白石欄桿環(huán)繞在青石基臺之上，風格清麗典雅。
故宮博物院于抗日戰(zhàn)爭的前夕，選擇重要文物南遷。1948年底，人民解放戰(zhàn)爭勝利在即，國民政府令故宮博物院挑選貴重文物以軍艦轉運中國臺灣。原故宮博物院文物分3批運走2972箱。一起運臺的還有中央博物院籌備處文物852箱及其他單位文物。1950年4月，臺中郊外霧峰鄉(xiāng)吉峰村倉庫落成，運臺文物隨即遷入新庫存貯。1957年，在亞洲協(xié)會贊助下，在庫房之外又建一小型陳列室，公開展覽所藏文物。1965年，在現(xiàn)址建成新館。新址為紀念孫中山先生百歲誕辰，命名為中山博物院。后中央博物院歸并故宮博物院后，故宮博物院全部文物由臺中運至臺北中山博物院，以此作為院址，1965年11月12日正式開放。至此，運臺文物才得到一個適當的保存環(huán)境。
運臺文物主要為書畫、銅器、瓷器、玉器、漆器、琺瑯、雕刻、文具、圖書、文獻及其他工藝品，初為230863件，中央博物院并入后，增至242592件。連同整理后的檔案30余萬件及受贈、收購1萬余件，目前共有60萬件。
該院陳列展覽強調配合旅游觀光事業(yè)及為大眾服務的原則，院內辟有銅器、瓷器、玉器、書畫等各種陳列室。先后成功舉辦多個大型展覽。為了方便外地民眾參觀，該院還舉辦巡回文物展覽，深入許多市縣展出。
該院出版有《中華五千年文明集刊》、《國之重寶》、《惠風和暢》、《文物光華》、《故宮寶藏》、《元四大家》、《唐寅的研究》、《山水畫皴法點苔之研究》、《清代通鑒長編》等著作，并影印出版了文淵閣《四庫全書》。院內還有定期刊物《故宮文物月刊》和《故宮學術季刊》等。
臺北故宮導游詞篇二
位于臺北市士林外雙溪，原為“中山博物院”，于1965年孫中山誕辰紀念日落成。整座建筑仿北京故宮樣式設計的宮殿式建筑。外觀壯嚴宏偉，是中國收藏文物藝術精華所在。
博物院建筑分為四層，正院的平面圖采梅花形，分成五個大廳。第一層分別是講演廳、辦公室、圖書館;第二層是展覽室、大廳及畫廊，用來展示書畫。四周共有八間展覽室，陳列銅器、瓷器、侯家莊基園模型及墓中出土物;第三層則陳列書畫及玉器、法器、雕刻及圖書、文獻、碑帖及織繡等;第四層則為各種專題研究室。
位于臺灣省臺北市郊陽明山腳下雙溪至善路2段221號，始建于1962年，是仿照北京故宮樣式設計建筑的宮殿式建筑，1965年落成，1966年啟用，原名中山博物院，后改為“國立故宮博物院”。臺北故宮博物院藏品包括清代北京故宮、沈陽故宮和原熱河行宮等處舊藏之精華，以及海內外各界人士捐贈的文物精品，共約60萬件，分為書法、古畫、碑帖、銅器、玉器、陶瓷、文房用具、雕漆、琺瑯器、雕刻、雜項、刺繡及緙絲、圖書、文獻等14類。博物院經常維持有5000件左右的書畫、文物展出，并定期或不定期地舉辦各種特展。館內的展品每3個月更換1次。
臺北故宮博物院是中國著名的歷史與文化藝術史博物館。建筑設計吸收了中國傳統(tǒng)的宮殿建筑形式，淡藍色的琉璃瓦屋頂覆蓋著米黃色墻壁，潔白的白石欄桿環(huán)繞在青石基臺之上，風格清麗典雅。臺北故宮博物院占地總面積約16公頃，依山傍水，氣勢宏偉，碧瓦黃墻，充滿了中國傳統(tǒng)的宮殿色彩。博物院的主體建筑分為四層，正院呈梅花形，第一層是辦公室、圖書館、演講廳;第二層是展覽書畫、銅器、瓷器、侯家莊墓園模型及墓中出土文物;第三層陳列書畫、玉器、法器、雕刻及圖書、文獻、碑帖、織繡等;第四層為各種專題特展。在第三層后面建有一座26米長的走廊直通山腹的山洞，山洞距離地面50米，內有拱形洞三座，每座長180米，高、寬均為3.6米，分隔成許多小庫房，中間為通道，分類收藏著各種文物。
故宮博物院收藏之富舉世公認，典藏品數量近70萬件。由于不斷接受捐贈與購藏，藏品每年都在不斷增多，其中以陶瓷、書畫、青銅器最為完整。此外，尚有玉器、漆器、多寶格琺瑯器、文具、雕刻、織繡、繕本圖書及滿蒙檔案文獻，品類眾多且精致。三樓的翠玉白菜、肉形石和二樓的瓷器最受游客矚目。來中國臺灣旅游的游客，大多都會到此一游。
天邊有兩朵烏云，太陽也不見了蹤跡，時而刮來兩陣冰冷的寒風。雖然天氣比較糟，但是我的好心情卻一點也沒有受天氣的影響，依舊陽光燦爛。因為今天我和同學們要游臺北故宮博物院。
導游領我們進大廳之后，上樓到了二層，開始正式的游覽。
首先我們參觀了翡翠白菜。仔細觀察這棵大白菜，乳白色偏黃的白菜幫脆生生的能掐出水來。菜葉邊上的鋸齒就像海水碧綠的波紋，而且白菜上的葉脈也是清晰可見，真像是一顆大白菜。
導游告訴我們說這顆白菜上還有兩個蛐蛐兒呢。
我們爭先恐后的趴在展臺上尋找蛐蛐兒，突然一個胖胖的男同學激動地喊道：”我找到了，我找到了!”同學們互相告訴伙伴們蛐蛐兒的位置，順著他們手指的方向看去，還真有兩只肥碩的栩栩如生的蛐蛐兒匍匐在菜幫上像要隨時準備跳躍離開。
導游告訴我們說，這個翡翠白菜是清代的能工巧匠在一塊一邊灰白一邊翠綠的玉上精細雕琢的。白菜從諧音來講寓意著百財，是很旺財，吉利的象征。
這使我們更加驚奇，贊嘆了：就算是人工雕刻的作品那已經是巧奪天工了，選材之妙就像是渾然天成，而且還有這末深刻的寓意真是無法用言語表達了。
之后我們又參觀了肉型石。肉型石的外觀像一塊厚厚的五花肉，乳白色的毛纖毫畢現(xiàn)，逼真極了。仿佛都能聞到肉的香味來，勾起人們的食欲來，讓我垂涎欲滴了。
我們又參觀了書畫，碑帖，青銅器，玉雕，陶瓷，刺繡……這些國寶有些大自然的杰作，有些是能工巧匠們一點一滴的辛勤汗水的結晶。
一件件國寶讓我們目不暇接，流連忘返。
短暫的展覽在我們的歡笑聲中結束了……。
這次展覽使我想到了北京的故宮博物館。臺北故宮博物院和北京的故宮博物館都是中華民族的瑰寶?，F(xiàn)在兩岸“三通”了，我希望中國臺灣的小朋友多到大陸來看看祖國的變化，我也希望中國臺灣早日回到祖國母親的懷抱。
中國臺灣，被譽為“寶島”，是一顆無比璀璨的明珠。她有著迷人的自然風景、悠久的歷史文化和絢麗多姿的人文景觀。寒假里，我和爸爸媽媽坐飛機來到中國臺灣旅游。
我們分別去了臺北、臺南、高雄、阿里山、太魯閣、花蓮和野柳地質公園。中國臺灣的一切對我來說都是新奇的，但最讓我記憶猶新的是中國臺灣著名的太魯閣國家地質公園。
一進入公園，映入眼簾的便是左右兩邊高低不平的山巒，山和地面呈七十五度角，看看左右兩邊的山，就有種被兩山夾住的感覺。經過公園里的幾個隧道，下了車，我們便看到了路邊立著“燕子口”的牌子，原來這里就是太魯閣公園的燕子口哇!終于身臨其境了，我真高興。還沒等我看完介紹，一陣陣動聽而又響亮整齊的鳥叫聲傳來，好像在歡迎我的到來呢!也難怪這兒的名字叫“燕子口”，果真是百燕鳴谷、名不虛傳!
臺北故宮博物院是中國著名的歷史與文化藝術史博物館。坐落在臺灣省臺北市士林區(qū)外雙溪。建筑設計吸收了中國傳統(tǒng)的宮殿建筑形式，淡藍色的琉璃瓦屋頂覆蓋著米黃色墻壁，潔白的白石欄桿環(huán)繞在青石基臺之上，風格清麗典雅。
故宮博物院于抗日戰(zhàn)爭的前夕，選擇重要文物南遷。1948年底，人民解放戰(zhàn)爭勝利在即，國民政府令故宮博物院挑選貴重文物以軍艦轉運中國臺灣。原故宮博物院文物分3批運走2972箱。一起運臺的還有中央博物院籌備處文物852箱及其他單位文物。1950年4月，臺中郊外霧峰鄉(xiāng)吉峰村倉庫落成，運臺文物隨即遷入新庫存貯。1957年，在亞洲協(xié)會贊助下，在庫房之外又建一小型陳列室，公開展覽所藏文物。1965年，在現(xiàn)址建成新館。新址為紀念孫中山先生百歲誕辰，命名為中山博物院。后中央博物院歸并故宮博物院后，故宮博物院全部文物由臺中運至臺北中山博物院，以此作為院址，1965年11月12日正式開放。至此，運臺文物才得到一個適當的保存環(huán)境。
運臺文物主要為書畫、銅器、瓷器、玉器、漆器、琺瑯、雕刻、文具、圖書、文獻及其他工藝品，初為230863件，中央博物院并入后，增至242592件。連同整理后的檔案30余萬件及受贈、收購1萬余件，目前共有60萬件。
該院陳列展覽強調配合旅游觀光事業(yè)及為大眾服務的原則，院內辟有銅器、瓷器、玉器、書畫等各種陳列室。先后成功舉辦多個大型展覽。為了方便外地民眾參觀，該院還舉辦巡回文物展覽，深入許多市縣展出。
該院出版有《中華五千年文明集刊》、《國之重寶》、《惠風和暢》、《文物光華》、《故宮寶藏》、《元四大家》、《唐寅的研究》、《山水畫皴法點苔之研究》、《清代通鑒長編》等著作，并影印出版了文淵閣《四庫全書》。院內還有定期刊物《故宮文物月刊》和《故宮學術季刊》等。
臺北故宮導游詞篇三
大家好，首先歡迎大家來到陽明山國家森林公園觀光游覽。我是你們的導游員__，大家就叫我小__好了。能為各位導游是我的榮幸，我將熱忱為大家服務，預祝大家在陽明山玩得愉快。
陽明山是靈山福地，自古就有“名山千古仰，___萬家朝”的贊譽。自東漢起,這里就是周邊地區(qū)的朝佛圣地，鼎盛時，山上有大小寺廟108座。據地方志載：“陽明山，名山也，荒蟠百里，秀齊九嶷。”意思是說陽明山是一座名山，她與九嶷山一樣秀美。境內有流泉飛瀑、奇峰怪石、云山霧海和原始次生林等奇觀，年平均氣溫14.2℃，森林覆蓋率98%，負氧離子每立方厘米達38000個，素有“湘粵涼島”、“天然氧吧”和“嶺北生態(tài)畫卷”的美稱，尤其以十萬畝高山紅杜鵑最為有名，創(chuàng)下了面積最大的野生杜鵑花基地大世界基尼斯紀錄，稱為“天下第一杜鵑紅”。陽明山因為自然景觀秀美，歷史文化底蘊深厚，被定為“湖南文學創(chuàng)作基地”，，成功地入選湖南“新瀟湘八景”，被評為“綠色中國環(huán)境文化示范基地”、國家水利風景名勝區(qū)和國家aaa景區(qū)。
臺北故宮導游詞篇四
故宮博物院建位于臺北市士林外雙溪，原為“中山博物院”，于1965年孫中山誕辰紀念日落成。整座建筑仿北京故宮樣式設計的宮殿式建筑。外觀壯嚴宏偉，是中國收藏文物藝術精華所在。
博物院建筑分為四層，正院的平面圖采梅花形，分成五個大廳。
第一層分別是講演廳、辦公室、圖書館；
第三層則陳列書畫及玉器、法器、雕刻及圖書、文獻、碑帖及織繡等；
第四層則為各種專題研究室。
故宮博物院收藏之富舉世公認，典藏品數量近70萬件。由于不斷接受捐贈與購藏，藏品每年都在不斷增多，其中以陶瓷、書畫、青銅器最為完整。此外，尚有玉器、漆器、多寶格琺瑯器、文具、雕刻、織繡、繕本圖書及滿蒙檔案文獻，品類眾多且精致。三樓的翠玉白菜、肉形石和二樓的瓷器最受游客矚目。來臺灣旅游的游客，大多都會到此一游。
臺北故宮導游詞篇五
位于臺北市士林外雙溪，原為“中山博物院”，于1965年孫中山誕辰紀念日落成。整座建筑仿北京故宮樣式設計的宮殿式建筑。外觀壯嚴宏偉，是中國收藏文物藝術精華所在。
博物院建筑分為四層，正院的平面圖采梅花形，分成五個大廳。第一層分別是講演廳、辦公室、圖書館;第二層是展覽室、大廳及畫廊，用來展示書畫。四周共有八間展覽室，陳列銅器、瓷器、侯家莊基園模型及墓中出土物;第三層則陳列書畫及玉器、法器、雕刻及圖書、文獻、碑帖及織繡等;第四層則為各種專題研究室。
故宮博物院收藏之富舉世公認，典藏品數量近70萬件。由于不斷接受捐贈與購藏，藏品每年都在不斷增多，其中以陶瓷、書畫、青銅器最為完整。此外，尚有玉器、漆器、多寶格琺瑯器、文具、雕刻、織繡、繕本圖書及滿蒙檔案文獻，品類眾多且精致。三樓的翠玉白菜、肉形石和二樓的瓷器最受游客矚目。來中國臺灣旅游的游客，大多都會到此一游。
博物院建筑分為四層，正院的平面圖采梅花形，分成五個大廳。第一層分別是講演廳、辦公室、圖書館;第二層是展覽室、大廳及畫廊，用來展示書畫。四周共有八間展覽室，陳列銅器、瓷器、侯家莊基園模型及墓中出土物;第三層則陳列書畫及玉器、法器、雕刻及圖書、文獻、碑帖及織繡等;第四層則為各種專題研究室。
位于臺灣省臺北市郊陽明山腳下雙溪至善路2段221號，始建于1962年，是仿照北京故宮樣式設計建筑的宮殿式建筑，1965年落成，1966年啟用，原名中山博物院，后改為“國立故宮博物院”。臺北故宮博物院藏品包括清代北京故宮、沈陽故宮和原熱河行宮等處舊藏之精華，以及海內外各界人士捐贈的文物精品，共約60萬件，分為書法、古畫、碑帖、銅器、玉器、陶瓷、文房用具、雕漆、琺瑯器、雕刻、雜項、刺繡及緙絲、圖書、文獻等14類。博物院經常維持有5000件左右的書畫、文物展出，并定期或不定期地舉辦各種特展。館內的展品每3個月更換1次。
臺北故宮博物院是中國著名的歷史與文化藝術史博物館。建筑設計吸收了中國傳統(tǒng)的宮殿建筑形式，淡藍色的琉璃瓦屋頂覆蓋著米黃色墻壁，潔白的白石欄桿環(huán)繞在青石基臺之上，風格清麗典雅。臺北故宮博物院占地總面積約16公頃，依山傍水，氣勢宏偉，碧瓦黃墻，充滿了中國傳統(tǒng)的宮殿色彩。博物院的主體建筑分為四層，正院呈梅花形，第一層是辦公室、圖書館、演講廳;第二層是展覽書畫、銅器、瓷器、侯家莊墓園模型及墓中出土文物;第三層陳列書畫、玉器、法器、雕刻及圖書、文獻、碑帖、織繡等;第四層為各種專題特展。在第三層后面建有一座26米長的走廊直通山腹的山洞，山洞距離地面50米，內有拱形洞三座，每座長180米，高、寬均為3.6米，分隔成許多小庫房，中間為通道，分類收藏著各種文物。
故宮博物院收藏之富舉世公認，典藏品數量近70萬件。由于不斷接受捐贈與購藏，藏品每年都在不斷增多，其中以陶瓷、書畫、青銅器最為完整。此外，尚有玉器、漆器、多寶格琺瑯器、文具、雕刻、織繡、繕本圖書及滿蒙檔案文獻，品類眾多且精致。三樓的翠玉白菜、肉形石和二樓的瓷器最受游客矚目。來中國臺灣旅游的游客，大多都會到此一游。
臺北故宮導游詞篇六
故宮博物院收藏之富舉世公認，典藏品數量近70萬件。由于不斷接受捐贈與購藏，藏品每年都在不斷增多，其中以陶瓷、書畫、青銅器最為完整。下面是小編收集整理的中國臺灣臺北故宮。
導游詞。
五篇范文，歡迎借鑒參考。
各位游客：
你們好，歡迎你們來到中國臺灣旅游，我是你們的導游。
國立故宮博物院(英文:nationalpalacemuseum)，又稱臺北故宮，中山博物院。座落于臺北基隆河北岸士林區(qū)外雙溪，是中國臺灣規(guī)模最大的博物館，也是古代中國藝術史和漢學研究重鎮(zhèn)。
臺北故宮博物院建造于1962年，1965年夏落成。占地總面積約16公頃，依山傍水，氣勢宏偉。為中國宮殿式建筑，主體建筑共4層，白墻綠瓦，正院呈梅花形。院前廣場聳立五間六柱沖天式牌坊，氣勢宏偉，整座建筑莊重典雅，富有民族特色。
院內收藏有自南京國立中央博物院籌備處、國立北平故宮博物院和國立北平圖書館等所藏來自紫禁城、沈陽故宮、避暑山莊、頤和園、靜宜園和國子監(jiān)等處的皇家舊藏。所藏的商周青銅器，歷代的玉器、陶瓷、古籍文獻、名畫碑帖等皆為稀世之珍。展館每三個月更換一次展品。截至20xx年底，館藏文物達69.6萬余件文物。
20xx年底，位于嘉義縣太保市的臺北故宮南院即亞洲藝術文化博物院將建成開館試運營。
臺北故宮博物院是中國著名的歷史與文化藝術史博物館，藏品包括清代北京故宮、沈陽故宮和原熱河行宮等處舊藏之精華，以及海內外各界人士捐贈的文物精品，共約70萬件，分為書法、古畫、碑帖、銅器、玉器、陶瓷、文房用具、雕漆、琺瑯器、雕刻、雜項、刺繡及緙絲、圖書、文獻等14類。博物院經常維持有5000件左右的書畫、文物展出，并定期或不定期地舉辦各種特展，館內的展品每3個月更換1次。
臺北故宮博物院占地約1公頃，是一座仿北京故宮式樣設計建造的鋼筋水泥大廈。仁立在院前大眺臺上觀瞻全院，令人恍若置身北京故宮;而緊貼博物院的是覆蓋濃密樹林的陡峭山勢，又令人宛如站在南京紫金山麓。臺北故宮博物院占地總面積約16公頃，依山傍水，氣勢宏偉，碧瓦黃墻，充滿了中國傳統(tǒng)的宮殿色彩。
從外形看，筑物似為2層，實則4層，建筑平面成梅花形。第一層分別是講演、辦公室、圖書館;第二層是展覽室、大廳及畫廊，用來展示書畫，四周共有8間展覽室，陳列銅器、瓷器及侯家莊墓園模型及墓中出土文物;第三層陳列書畫、圖書、文獻、碑帖以及玉器、琺瑯器、雕刻和織繡等;第四層為各種專題研究室。巧妙的是;第三層樓后面架了一座長廊天橋，直插人后山之腹，原來是一個深180米、高6米、寬3.6米的山洞，洞內分為一個個小室分類收藏文物，全部設有空氣調節(jié)系統(tǒng)、防潮系統(tǒng)、防火系統(tǒng)和防盜系統(tǒng)。
臺北故宮博物院共收藏、展出1000多年來宋至清歷朝皇帝推祟藝術、廣事收集的稀世珍品70萬件，這是一般博物館的收藏都不能比的。
在臺北故宮博物院收藏的珍品中，有甲骨檔案2萬多片，該院收藏的甲骨檔案數量列世界甲骨收藏機構的第二位;瓷器2萬多件，包括原始陶器到明清瓷器，該院的中國古代瓷器是全世界各博物館中最精、最多的;銅器1萬多件，包括歷代錢幣，其中有商周到春秋戰(zhàn)國時期的青銅器4300多件，如商代蟠龍紋盤、獸面紋壺、西周毛公鼎、戰(zhàn)國犧尊等;玉器5萬多件，其中有著名的新石器時代的玉璧、玉圭、玉璜以及聞名海內外的清代玉雕“翠玉白菜”、“避邪雕刻”、“三鑲玉如意”等;書畫真跡近1萬件，其中有從唐至清歷代名家的代表作，如三稀之一的王羲之《快雪時晴帖》，黃公望的《富春山居圖》后部長卷，懷素的《自敘帖》，顏真卿的《劉中使帖》，蘇東坡的《寒食帖》等;善本古籍有近2萬冊，包括中國僅有四部的《四庫全書》較完整的一部;明清檔案文獻近40萬件，其中有清朝歷代皇帝(石+朱)批奏折、軍機處檔案、清史館檔、實錄、起居注等，以及世界罕見的滿文老檔40巨冊。
位于臺北市士林外雙溪，原為“中山博物院”，于1965年孫中山誕辰紀念日落成。整座建筑仿北京故宮樣式設計的宮殿式建筑。外觀壯嚴宏偉，是中國收藏文物藝術精華所在。
博物院建筑分為四層，正院的平面圖采梅花形，分成五個大廳。第一層分別是講演廳、辦公室、圖書館;第二層是展覽室、大廳及畫廊，用來展示書畫。四周共有八間展覽室，陳列銅器、瓷器、侯家莊基園模型及墓中出土物;第三層則陳列書畫及玉器、法器、雕刻及圖書、文獻、碑帖及織繡等;第四層則為各種專題研究室。
位于臺灣省臺北市郊陽明山腳下雙溪至善路2段221號，始建于1962年，是仿照北京故宮樣式設計建筑的宮殿式建筑，1965年落成，1966年啟用，原名中山博物院，后改為“國立故宮博物院”。臺北故宮博物院藏品包括清代北京故宮、沈陽故宮和原熱河行宮等處舊藏之精華，以及海內外各界人士捐贈的文物精品，共約60萬件，分為書法、古畫、碑帖、銅器、玉器、陶瓷、文房用具、雕漆、琺瑯器、雕刻、雜項、刺繡及緙絲、圖書、文獻等14類。博物院經常維持有5000件左右的書畫、文物展出，并定期或不定期地舉辦各種特展。館內的展品每3個月更換1次。
臺北故宮博物院是中國著名的歷史與文化藝術史博物館。建筑設計吸收了中國傳統(tǒng)的宮殿建筑形式，淡藍色的琉璃瓦屋頂覆蓋著米黃色墻壁，潔白的白石欄桿環(huán)繞在青石基臺之上，風格清麗典雅。臺北故宮博物院占地總面積約16公頃，依山傍水，氣勢宏偉，碧瓦黃墻，充滿了中國傳統(tǒng)的宮殿色彩。博物院的主體建筑分為四層，正院呈梅花形，第一層是辦公室、圖書館、演講廳;第二層是展覽書畫、銅器、瓷器、侯家莊墓園模型及墓中出土文物;第三層陳列書畫、玉器、法器、雕刻及圖書、文獻、碑帖、織繡等;第四層為各種專題特展。在第三層后面建有一座26米長的走廊直通山腹的山洞，山洞距離地面50米，內有拱形洞三座，每座長180米，高、寬均為3.6米，分隔成許多小庫房，中間為通道，分類收藏著各種文物。
故宮博物院收藏之富舉世公認，典藏品數量近70萬件。由于不斷接受捐贈與購藏，藏品每年都在不斷增多，其中以陶瓷、書畫、青銅器最為完整。此外，尚有玉器、漆器、多寶格琺瑯器、文具、雕刻、織繡、繕本圖書及滿蒙檔案文獻，品類眾多且精致。三樓的翠玉白菜、肉形石和二樓的瓷器最受游客矚目。來中國臺灣旅游的游客，大多都會到此一游。
臺北故宮博物館位于臺北市郊陽明山腳下雙溪至善路2段221號，始建于1962年，是仿照北京故宮樣式設計建筑的宮殿式建筑，1965年新館落成，1966年啟用，原名中山博物院，后改為國立故宮博物院。它是中國著名的歷史與文化藝術史博物館。建筑設計吸收了中國傳統(tǒng)的宮殿建筑形式，淡藍色的琉璃瓦屋頂覆蓋著米黃色墻壁，潔白的白石欄桿環(huán)繞在青石基臺之上，風格清麗典雅。
臺北故宮藏品包括清代北京故宮、沈陽故宮和原熱河行宮等處舊藏之精華，以及海內外各界人士捐贈的文物精品，共約60萬件，分為書法、古畫、碑帖、銅器、玉器、陶瓷、文房用具、雕漆、琺瑯器、雕刻、雜項、刺繡及緙絲、圖書、文獻等14類。青銅器展品多樣，其中較著名的有毛公鼎、散氏盤、宗周鐘等;書畫藏品共計約有9120件，以元朝作為劃分點，著名的展品包含郭熙《早春圖》、范寬《溪山行旅圖》以及蘇軾《寒食帖》等;陶器展品以宋代五大名窯瓷器、明代官窯瓷器和清宮舊藏瓷器為大宗，著名的康雍干三朝琺瑯彩瓷器即為代表;圖書典籍部分以宋朝、元朝和明朝的版本較多且完整度高，如文淵閣《四庫全書》、ぴ逄謾端目餿書薈要》、《宛委別藏》等，都是展品特色所在;工藝是故宮博物院的最大特色，包括著名的翠玉白菜、肉形石等共有約11445件玉器，另外還有漆器、玻璃、金銀器、和筆墨紙硯等共7605件藏品;宮廷類文物則包含薩滿教與藏傳佛教的法器、祭器在內，是充滿宗教色彩的展品。博物院經常維持有5000件左右的書畫、文物展出，并定期或不定期地舉辦各種特展。館內的展品每3個月更換1次。
購物。
臺北故宮博物院，是中國臺灣游必去之處。為了迎接大陸觀光客，臺北故宮工作人員花了不少心思。先是為每位游客配備了一副耳機，導游自己配上一只話機，帶領游客參觀時，不論走到哪里，人多擁擠時，遠近都能聽到介紹的內容。除了在導覽、展出編排方面想得如此周到外，在紀念品販售處，還考慮到大陸民眾對“翠玉白菜”、青花瓷的喜愛，設計了好幾個系列產品，如匙圈系列、指甲鉗系列、書簽系列等紀念品。
五花八門的紀念品，使臺北故宮寶貝的奇妙發(fā)揮到了極致：有從乾隆年輕時的畫像中獲取靈感，創(chuàng)造出“清先生”吉祥物公仔;以清先生為造型的系列椒鹽瓶、蛋杯等生活用品;還有各類珍品造型的手機吊飾、書簽、名片盒組、開瓶器、鼠標墊等，甚至還有各類瓷器花紋的領帶、絲巾、t恤等。我看到這些紀念品造型逼真，小巧可愛，一下子買了四五十件，澳門導游詞，上機前，把各種食品和紀念品一起裝紙箱打包托運。當然，在我們百人團隊中，也有人花了新臺幣2500元(約合人民幣580元)，買了一幅清明上河圖卷軸仿制品呢。
住宿。
1、中國臺灣的住宿等級用梅花表示，而不是國際上通用的星級，這點要注意。根據服務及價位不同，住宿名稱不一，有觀光飯店、商務賓館、休閑賓館(經濟)、青年旅舍、汽車旅館、民宿、溫泉spa等等?；旧仙虅召e館價格不到新臺幣20xx，條件比國內的如家稍好。一般旅行團提供的相當于大陸四星級酒店的住宿，每晚費用約為625元至750元人民幣。
2、中國臺灣住宿要說“飯店”，千萬別說要住“酒店”，否則有可能吃啞巴虧。因為中國臺灣的酒店多帶有黃色性質，不小心住進去，沒個兩萬新臺幣恐怕出不來。經合法登記的旅館，均會張貼合法的專用標識，游客最好選擇合法的住宿地點，較有保障。
3、民宿——當地民眾將自家住宅空閑的房間借宿給游客，并結合附近人文、自然景觀，讓客人充分感受當地風景區(qū)自然生活。民宿除了提供住宿外，通常也會包含隔日的早餐餐點甚至晚餐供應。
天邊有兩朵烏云，太陽也不見了蹤跡，時而刮來兩陣冰冷的寒風。雖然天氣比較糟，但是我的好心情卻一點也沒有受天氣的影響，依舊陽光燦爛。因為今天我和同學們要游臺北故宮博物院。
導游領我們進大廳之后，上樓到了二層，開始正式的游覽。
首先我們參觀了翡翠白菜。仔細觀察這棵大白菜，乳白色偏黃的白菜幫脆生生的能掐出水來。菜葉邊上的鋸齒就像海水碧綠的波紋，而且白菜上的葉脈也是清晰可見，真像是一顆大白菜。
導游告訴我們說這顆白菜上還有兩個蛐蛐兒呢。
我們爭先恐后的趴在展臺上尋找蛐蛐兒，突然一個胖胖的男同學激動地喊道：”我找到了，我找到了!”同學們互相告訴伙伴們蛐蛐兒的位置，順著他們手指的方向看去，還真有兩只肥碩的栩栩如生的蛐蛐兒匍匐在菜幫上像要隨時準備跳躍離開。
導游告訴我們說，這個翡翠白菜是清代的能工巧匠在一塊一邊灰白一邊翠綠的玉上精細雕琢的。白菜從諧音來講寓意著百財，是很旺財，吉利的象征。
這使我們更加驚奇，贊嘆了：就算是人工雕刻的作品那已經是巧奪天工了，選材之妙就像是渾然天成，而且還有這末深刻的寓意真是無法用言語表達了。
之后我們又參觀了肉型石。肉型石的外觀像一塊厚厚的五花肉，乳白色的毛纖毫畢現(xiàn)，逼真極了。仿佛都能聞到肉的香味來，勾起人們的食欲來，讓我垂涎欲滴了。
我們又參觀了書畫，碑帖，青銅器，玉雕，陶瓷，刺繡……這些國寶有些大自然的杰作，有些是能工巧匠們一點一滴的辛勤汗水的結晶。
一件件國寶讓我們目不暇接，流連忘返。
短暫的展覽在我們的歡笑聲中結束了……。
這次展覽使我想到了北京的故宮博物館。臺北故宮博物院和北京的故宮博物館都是中華民族的瑰寶。現(xiàn)在兩岸“三通”了，我希望中國臺灣的小朋友多到大陸來看看祖國的變化，我也希望中國臺灣早日回到祖國母親的懷抱。
中國臺灣，被譽為“寶島”，是一顆無比璀璨的明珠。她有著迷人的自然風景、悠久的歷史文化和絢麗多姿的人文景觀。寒假里，我和爸爸媽媽坐飛機來到中國臺灣旅游。
我們分別去了臺北、臺南、高雄、阿里山、太魯閣、花蓮和野柳地質公園。中國臺灣的一切對我來說都是新奇的，但最讓我記憶猶新的是中國臺灣著名的太魯閣國家地質公園。
一進入公園，映入眼簾的便是左右兩邊高低不平的山巒，山和地面呈七十五度角，看看左右兩邊的山，就有種被兩山夾住的感覺。經過公園里的幾個隧道，下了車，我們便看到了路邊立著“燕子口”的牌子，原來這里就是太魯閣公園的燕子口哇!終于身臨其境了，我真高興。還沒等我看完介紹，一陣陣動聽而又響亮整齊的鳥叫聲傳來，好像在歡迎我的到來呢!也難怪這兒的名字叫“燕子口”，果真是百燕鳴谷、名不虛傳!
臺北故宮博物院是中國著名的歷史與文化藝術史博物館。坐落在臺灣省臺北市士林區(qū)外雙溪。建筑設計吸收了中國傳統(tǒng)的宮殿建筑形式，淡藍色的琉璃瓦屋頂覆蓋著米黃色墻壁，潔白的白石欄桿環(huán)繞在青石基臺之上，風格清麗典雅。
故宮博物院于抗日戰(zhàn)爭的前夕，選擇重要文物南遷。1948年底，人民解放戰(zhàn)爭勝利在即，國民政府令故宮博物院挑選貴重文物以軍艦轉運中國臺灣。原故宮博物院文物分3批運走2972箱。一起運臺的還有中央博物院籌備處文物852箱及其他單位文物。1950年4月，臺中郊外霧峰鄉(xiāng)吉峰村倉庫落成，運臺文物隨即遷入新庫存貯。1957年，在亞洲協(xié)會贊助下，在庫房之外又建一小型陳列室，公開展覽所藏文物。1965年，在現(xiàn)址建成新館。新址為紀念孫中山先生百歲誕辰，命名為中山博物院。后中央博物院歸并故宮博物院后，故宮博物院全部文物由臺中運至臺北中山博物院，以此作為院址，1965年11月12日正式開放。至此，運臺文物才得到一個適當的保存環(huán)境。
運臺文物主要為書畫、銅器、瓷器、玉器、漆器、琺瑯、雕刻、文具、圖書、文獻及其他工藝品，初為230863件，中央博物院并入后，增至242592件。連同整理后的檔案30余萬件及受贈、收購1萬余件，目前共有60萬件。
該院陳列展覽強調配合旅游觀光事業(yè)及為大眾服務的原則，院內辟有銅器、瓷器、玉器、書畫等各種陳列室。先后成功舉辦多個大型展覽。為了方便外地民眾參觀，該院還舉辦巡回文物展覽，深入許多市縣展出。
該院出版有《中華五千年文明集刊》、《國之重寶》、《惠風和暢》、《文物光華》、《故宮寶藏》、《元四大家》、《唐寅的研究》、《山水畫皴法點苔之研究》、《清代通鑒長編》等著作，并影印出版了文淵閣《四庫全書》。院內還有定期刊物《故宮文物月刊》和《故宮學術季刊》等。
親愛的旅客們：
你們好!我是你們的導游，你們可以叫我×導，今天就由我來給大家介紹臺寶島灣。
中國臺灣位于我國東南海面上，西隔中國臺灣海峽與福建省相望，東臨太平洋。中國臺灣自古為中國領土的一部分。我國古籍中稱島夷，漢晉南北朝時稱夷洲，南宋時澎湖已屬福建省，元明設巡檢司，明末鄭成功驅逐侵略者，收復中國臺灣，清初置中國臺灣府，屬福建省，1885年(清光緒十一年)，中國臺灣建省。1895年為日本侵占，1945年抗日勝利后歸還中國?，F(xiàn)設7市、16縣，全省面積3.6萬平方千米，人口2172萬(1950年256萬)。有漢、高山等民族。
臺灣省包括中國臺灣島及澎湖列島、蘭嶼、綠島、彭佳嶼、釣魚島、赤尾嶼等島嶼。中國臺灣島面積3.58萬平方千米，是我國第一大島。中央山脈縱貫南北，玉山海拔3952米，是我國東部最高峰。屬熱帶亞熱帶季風氣候，夏季長達7—10個月。年降水量約20xx毫米。冬風強勁，夏秋多臺風暴雨。
中國臺灣是祖國美麗富饒的寶島。水熱條件優(yōu)越，作物可一年三熟，主要有稻米、甘蔗、茶葉及水果香蕉、菠蘿、龍眼、荔枝、木瓜、柑桔、橄欖等。森林覆蓋率達55%，盛產樟木、紅檜、中國臺灣杉等。特產天然樟腦、香茅油。近海和遠洋漁業(yè)發(fā)達。盛產珊瑚。禽畜飼養(yǎng)向企業(yè)化發(fā)展。
中國臺灣石油、金等礦產及水力資源豐富。六十年代起注重發(fā)展工業(yè)，現(xiàn)已形成以加工外銷為主的海島型工商經濟。工業(yè)有紡織、電子、制糖、塑膠、電力等，開辟有高雄、臺中、楠梓等加工出口區(qū)。北起基隆，南至高雄有電氣化鐵路和高速公路，海上和空中航線可達世界五大洲。
去了中國臺灣，何不能去日月潭?日月潭美景如畫，春夏秋冬，晨昏晴雨，景色變幻無窮。尤其是秋天夜晚，湖面輕籠著薄霧，明月倒映湖中，景色更為佳麗動人。每年中秋圓月當空時，高山族的青年男女扛著又長又粗的竹竿，帶著彩球，來到潭邊跳起古老的民間舞蹈。他們重演著征服惡龍的民間故事，把太陽和月亮頂上天，讓日月潭永遠享有日月的光輝。
中國臺灣島的日出，更是讓人如癡如醉!清晨，當你睜開眼睛時，會立刻跳起床，觀看中國臺灣的日出。太陽緩緩向上升起，黃色的光散發(fā)出來，如同金子一般。慢慢地，橘黃色的太陽升起，讓你感覺到無比的溫暖。
我的介紹完畢，希望大家好好游玩!不要放過每一個景點!
臺北故宮導游詞篇七
臺北故宮博物院，是臺灣游必去之處。為了迎接大陸觀光客，臺北故宮工作人員花了不少心思。先是為每位游客配備了一副耳機，導游自己配上一只話機，帶領游客參觀時，不論走到哪里，人多擁擠時，遠近都能聽到介紹的內容。除了在導覽、展出編排方面想得如此周到外，在紀念品販售處，還考慮到大陸民眾對“翠玉白菜”、青花瓷的喜愛，設計了好幾個系列產品，如匙圈系列、指甲鉗系列、書簽系列等紀念品。
五花八門的紀念品，使臺北故宮寶貝的奇妙發(fā)揮到了極致：有從乾隆年輕時的畫像中獲取靈感，創(chuàng)造出“清先生”吉祥物公仔;以清先生為造型的系列椒鹽瓶、蛋杯等生活用品;還有各類珍品造型的手機吊飾、書簽、名片盒組、開瓶器、鼠標墊等，甚至還有各類瓷器花紋的領帶、絲巾、t恤等。我看到這些紀念品造型逼真，小巧可愛，一下子買了四五十件，澳門導游詞，上機前，把各種食品和紀念品一起裝紙箱打包托運。當然，在我們百人團隊中，也有人花了新臺幣2500元(約合人民幣580元)，買了一幅清明上河圖卷軸仿制品呢。
臺北故宮導游詞篇八
博物院建筑分為四層，正院的平面圖采梅花形，分成五個大廳。第一層分別是講演廳、辦公室、圖書館;第二層是展覽室、大廳及畫廊，用來展示書畫。四周共有八間展覽室，陳列銅器、瓷器、侯家莊基園模型及墓中出土物;第三層則陳列書畫及玉器、法器、雕刻及圖書、文獻、碑帖及織繡等;第四層則為各種專題研究室。
位于臺灣省臺北市郊陽明山腳下雙溪至善路2段221號，始建于1962年，是仿照北京故宮樣式設計建筑的宮殿式建筑，1965年落成，1966年啟用，原名中山博物院，后改為“國立故宮博物院”。臺北故宮博物院藏品包括清代北京故宮、沈陽故宮和原熱河行宮等處舊藏之精華，以及海內外各界人士捐贈的文物精品，共約60萬件，分為書法、古畫、碑帖、銅器、玉器、陶瓷、文房用具、雕漆、琺瑯器、雕刻、雜項、刺繡及緙絲、圖書、文獻等14類。博物院經常維持有5000件左右的書畫、文物展出，并定期或不定期地舉辦各種特展。館內的展品每3個月更換1次。
臺北故宮博物院是中國著名的歷史與文化藝術史博物館。建筑設計吸收了中國傳統(tǒng)的宮殿建筑形式，淡藍色的琉璃瓦屋頂覆蓋著米黃色墻壁，潔白的白石欄桿環(huán)繞在青石基臺之上，風格清麗典雅。臺北故宮博物院占地總面積約16公頃，依山傍水，氣勢宏偉，碧瓦黃墻，充滿了中國傳統(tǒng)的宮殿色彩。博物院的主體建筑分為四層，正院呈梅花形，第一層是辦公室、圖書館、演講廳;第二層是展覽書畫、銅器、瓷器、侯家莊墓園模型及墓中出土文物;第三層陳列書畫、玉器、法器、雕刻及圖書、文獻、碑帖、織繡等;第四層為各種專題特展。在第三層后面建有一座26米長的走廊直通山腹的山洞，山洞距離地面50米，內有拱形洞三座，每座長180米，高、寬均為3.6米，分隔成許多小庫房，中間為通道，分類收藏著各種文物。
故宮博物院收藏之富舉世公認，典藏品數量近70萬件。由于不斷接受捐贈與購藏，藏品每年都在不斷增多，其中以陶瓷、書畫、青銅器最為完整。此外，尚有玉器、漆器、多寶格琺瑯器、文具、雕刻、織繡、繕本圖書及滿蒙檔案文獻，品類眾多且精致。三樓的翠玉白菜、肉形石和二樓的瓷器最受游客矚目。來臺灣旅游的游客，大多都會到此一游。
臺北故宮導游詞篇九
博物院建筑分為四層，正院的平面圖采梅花形，分成五個大廳。第一層分別是講演廳、辦公室、圖書館;第二層是展覽室、大廳及畫廊，用來展示書畫。四周共有八間展覽室，陳列銅器、瓷器、侯家莊基園模型及墓中出土物;第三層則陳列書畫及玉器、法器、雕刻及圖書、文獻、碑帖及織繡等;第四層則為各種專題研究室。
臺北故宮導游詞篇十
國立故宮博物院座落于臺北基隆河北岸士林區(qū)外雙溪，是臺灣規(guī)模最大的博物館，也是古代中國藝術史和漢學研究重鎮(zhèn)。
臺北故宮博物院建造于1962年，1965年夏落成。占地總面積約16公頃，依山傍水，氣勢宏偉。為中國宮殿式建筑，主體建筑共4層，白墻綠瓦，正院呈梅花形。院前廣場聳立五間六柱沖天式牌坊，氣勢宏偉，整座建筑莊重典雅，富有民族特色。
院內收藏有自南京國立中央博物院籌備處、國立北平故宮博物院和國立北平圖書館等所藏來自紫禁城、沈陽故宮、避暑山莊、頤和園、靜宜園和國子監(jiān)等處的皇家舊藏。所藏的商周青銅器，歷代的玉器、陶瓷、古籍文獻、名畫碑帖等皆為稀世之珍。展館每三個月更換一次展品。截至20_年底，館藏文物達69.6萬余件文物。
20_年底，位于嘉義縣太保市的臺北故宮南院即亞洲藝術文化博物院將建成開館試運營。
臺北故宮博物院是中國著名的歷史與文化藝術史博物館，藏品包括清代北京故宮、沈陽故宮和原熱河行宮等處舊藏之精華，以及海內外各界人士捐贈的文物精品，共約70萬件，分為書法、古畫、碑帖、銅器、玉器、陶瓷、文房用具、雕漆、琺瑯器、雕刻、雜項、刺繡及緙絲、圖書、文獻等14類。博物院經常維持有5000件左右的書畫、文物展出，并定期或不定期地舉辦各種特展，館內的展品每3個月更換1次。
臺北故宮博物院占地約1公頃，是一座仿北京故宮式樣設計建造的鋼筋水泥大廈。仁立在院前大眺臺上觀瞻全院，令人恍若置身北京故宮;而緊貼博物院的是覆蓋濃密樹林的陡峭山勢，又令人宛如站在南京紫金山麓。臺北故宮博物院占地總面積約16公頃，依山傍水，氣勢宏偉，碧瓦黃墻，充滿了中國傳統(tǒng)的宮殿色彩。
臺北故宮導游詞篇十一
位于臺北市士林外雙溪，原為“中山博物院”，于1965年孫中山誕辰紀念日落成。整座建筑仿北京故宮樣式設計的宮殿式建筑。外觀壯嚴宏偉，是中國收藏文物藝術精華所在。
博物院建筑分為四層，正院的平面圖采梅花形，分成五個大廳。第一層分別是講演廳、辦公室、圖書館;第二層是展覽室、大廳及畫廊，用來展示書畫。四周共有八間展覽室，陳列銅器、瓷器、侯家莊基園模型及墓中出土物;第三層則陳列書畫及玉器、法器、雕刻及圖書、文獻、碑帖及織繡等;第四層則為各種專題研究室。
位于臺灣省臺北市郊陽明山腳下雙溪至善路2段221號，始建于1962年，是仿照北京故宮樣式設計建筑的宮殿式建筑，1965年落成，1966年啟用，原名中山博物院，后改為“國立故宮博物院”。臺北故宮博物院藏品包括清代北京故宮、沈陽故宮和原熱河行宮等處舊藏之精華，以及海內外各界人士捐贈的文物精品，共約60萬件，分為書法、古畫、碑帖、銅器、玉器、陶瓷、文房用具、雕漆、琺瑯器、雕刻、雜項、刺繡及緙絲、圖書、文獻等14類。博物院經常維持有5000件左右的書畫、文物展出，并定期或不定期地舉辦各種特展。館內的展品每3個月更換1次。
臺北故宮博物院是中國著名的歷史與文化藝術史博物館。建筑設計吸收了中國傳統(tǒng)的宮殿建筑形式，淡藍色的琉璃瓦屋頂覆蓋著米黃色墻壁，潔白的白石欄桿環(huán)繞在青石基臺之上，風格清麗典雅。臺北故宮博物院占地總面積約16公頃，依山傍水，氣勢宏偉，碧瓦黃墻，充滿了中國傳統(tǒng)的宮殿色彩。博物院的主體建筑分為四層，正院呈梅花形，第一層是辦公室、圖書館、演講廳;第二層是展覽書畫、銅器、瓷器、侯家莊墓園模型及墓中出土文物;第三層陳列書畫、玉器、法器、雕刻及圖書、文獻、碑帖、織繡等;第四層為各種專題特展。在第三層后面建有一座26米長的走廊直通山腹的山洞，山洞距離地面50米，內有拱形洞三座，每座長180米，高、寬均為3.6米，分隔成許多小庫房，中間為通道，分類收藏著各種文物。
故宮博物院收藏之富舉世公認，典藏品數量近70萬件。由于不斷接受捐贈與購藏，藏品每年都在不斷增多，其中以陶瓷、書畫、青銅器最為完整。此外，尚有玉器、漆器、多寶格琺瑯器、文具、雕刻、織繡、繕本圖書及滿蒙檔案文獻，品類眾多且精致。三樓的翠玉白菜、肉形石和二樓的瓷器最受游客矚目。來臺灣旅游的游客，大多都會到此一游。
臺北故宮導游詞篇十二
陽明山原名草山，據臺灣府志記載：“草山以多生茅草，故名”。1950年，依據宋代哲學家王陽名的名字，改為陽明山。該山位于臺北北面，離臺北有16公里，是大屯山最高峰七星山南麓與紗帽山相交而成的馬鞍狀臺地，海拔443米。陽明山公園建于1986年5月，范圍包括陽明山以及由大屯山、七星火山為中心的火山群，面積1.1萬多公頃，是五座“國家公園”中面積最小的。但因為有火山活動的影響，形成了地下硫氣噴發(fā)孔和沸騰滾滾的磺泉，使它的景色奇特而壯觀，所以名氣最大，它是臺灣北部的游覽中心和避暑勝地之一。
陽明山公園是大型自然公園之一，這里氣候溫和，無嚴寒酷暑，一年四季，景色各異，尤其是春季，漫山遍野的杜鵑花與櫻花齊放，團團似錦，還有梅花、茶花、桃花、李花、杏花等爭芳斗艷，游人盤桓其間，如入畫鏡，這便是昔日的“草山之春”，現(xiàn)今的陽明山花季勝景。到陽明山公園賞花的最好季節(jié)一般從2月21日至4月5日，歷時一個半月，上山賞花的人多達200萬。
臺北故宮導游詞篇十三
一部講述臺北故宮文物變遷，國寶故事的作品，作者查閱了大量歷史文獻資料，并通過實地探訪，對當時參與的人物的采訪，為大眾還原出1931年至1965年故宮國寶遷移的歷史過程。
這本書不僅僅記錄那一件件國寶的運離、遷轉、顛沛，展示它們曾經的傳奇和現(xiàn)在的精彩，而且要講述一些震蕩中國人心靈和情感的故事，更要表達一些隱藏在我們內心的某種情感，某些可以撥動起來的心結，某些你不得不面對的真相。
世上總有那么一些人，在默默地做著一些看起來枯燥乏味的事，他們并不是非做不可，他們覺得這是熱愛，也是奉獻，就一直做了下去，不論多么艱難。
從一而終，也許這才是從一而終，一份專注，一顆真心。
只是，我們大多都不清楚今天這個世界，是怎樣的一個存在，也不知道古往今來留存下來被安放在博物館里面的物件究竟經歷什么，我們更不知道那些為了現(xiàn)在的文化，科研，軍事等所付出的人們。
我們開始變得乖張，跋扈，冷漠，甚至毫無人情味。
可我不知道自己該做些什么，更不知道之后會做什么。
看過這本書，也向往里面的人們，他們的生活，平凡又充實，所以，也沒有必要想得太多，時間會流逝，它會逼走很多東西，生活也許會很殘酷。
想當年那些前輩們，冒著生命危險，千辛萬苦地轉移這些國寶，不僅僅是因為它們價值連城、精美、好看。在這些寶物身上，也包含著中國人的一份情感寄托、文化寄托，還有他們對這些冰冷的寶物的熱愛。
熱愛生活。
…
題外話…。
這兩天很多自媒體平臺爆出了一則新聞，20日下午一個女生跳樓身亡，自殺的時候樓下一堆人嚷嚷著快跳，因為他們已經“等”很久了。
這類事我也經歷過，在橋下有個人拍了段視頻發(fā)到了網上，嘴里操著方言叫嚷著快跳之類的，夾雜幾句臟話，自以為瞧見了博人眼球的新鮮事兒。
我們的命運正如同英國歷史學家科肖所說:。
通往奧斯維辛的道路，為之開道的是仇恨，而為之鋪路的是冷漠。
不論天災還是人禍，不論第一現(xiàn)場還是隔岸圍觀，我們總能看到烏泱泱的群眾，像禿鷲一樣去分食每一起死亡。
嗯……問題何在?
可能，在于人心吧。
在明明德，在親民，在止于至善。
摘錄：
想當年那些前輩們，冒著生命危險，千辛萬苦地轉移這些國寶，不僅僅是因為它們價值連城、精美、好看。在這些寶物身上，是不是也包含著中國人的一份情感寄托、文化寄托?；蛟S他們通過這樣的行為，試圖保護和傳承，中國人數千年來創(chuàng)造出來的那種生活方式和態(tài)度。在有形的物質文化遺產中，有太多太豐富的、無形的精神遺產，需要我們去琢磨、傳承。
19557箱文物精華，就這樣穿越遍地烽火，各自找到隱蔽處喘息稍歇。途中翻車翻船，驚險無數，卻又總是死里逃生，人、物無恙。那志良后來曾回憶說：“我這才開始相信古物有靈，否則大家為什么總能在敵機轟炸，千鈞一發(fā)時安然離去，翻車、翻船也都平安無事?”甚至在文物東歸的路上，也是如此。
不管是基于什么原因造成了六十多年前的那次顛沛和遷移，不管當年在什么樣的政治氣候下給這些人一些評判，在我眼里，他們都是一些值得尊重和同情的人。他們都為保護這些中華文明的古物，傾盡了自己的心力。他們值得我們去懷念和記述。
那時候很多知識分子還對國共和談抱有希望，以為去臺灣只是暫時躲避一段時期的戰(zhàn)火，等安定后再繼續(xù)回來從事自己的研究。為了文物，李濟決定攜妻兒遷居臺灣。
莊嚴的兒子莊靈回憶當時的`情形，還記得很清楚：當時吃的都是摻雜著谷殼稗子和石粒的“八寶飯”，下飯的菜主要靠辣椒粉和醬油;穿的衣服全有補丁;書籍都是用發(fā)黃的“毛邊紙”印的;晚上全家人看書和做功課，桌上只有一盞燃燒菜油和燈芯草的“燈碗”。
艱苦的日子里一樣有樂趣。每逢假日，莊嚴會帶著孩子們步行到華嚴洞去玩，偶爾還會留在洞口旁的中式閣樓會詩寮過夜。莊靈記得華嚴洞里又黑又深，走路到不了底，有些地方還會滴水。每天清早，負責守護文物的駐軍會在集合后，踏著整齊的步伐高唱雄壯的《大刀進行曲》。
對文物，那志良始終有一份特殊的親近和感恩，他自己曾說：“從任何方面看，我與文物的關系，至為密切，我半世的精力消耗在文物上，而文物使我增進不少學識，養(yǎng)了我全家?！?/p>
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