通過(guò)寫讀后感可以體驗(yàn)到閱讀的樂(lè)趣，促進(jìn)自己的思考能力和文筆水平的提升。在寫讀后感時(shí)，要注意用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言和修辭手法來(lái)表達(dá)自己真實(shí)的感受和觀點(diǎn)。讀下面這些讀后感，或許會(huì)給你帶來(lái)對(duì)這本書更深入的理解。
一點(diǎn)值萬(wàn)金讀后感篇一
生活中有哪些值得去做的事情呢？是買一個(gè)好東西？是打工真很多的錢？可我覺(jué)得為了親人去付出一切是最值的。
爸爸一年只有幾件衣服來(lái)回?fù)Q著穿，而我有很多的衣服；爸爸為我付出了很多很多，而我為爸爸付出了什么那。
我很多時(shí)候在想；“爸爸為我不求回報(bào)的付出這么多，值得嗎？”有一次問(wèn)我忍不住去問(wèn)爸爸：“爸爸，您為我付出這么多，而我為您付出這么少，值得嗎？”爸爸笑了笑說(shuō)：“等你長(zhǎng)大了有了自己的孩子就明白啦?！蔽蚁脒@就是無(wú)私的父愛(ài)吧。
每天早上我都得把媽媽從睡夢(mèng)中叫起來(lái)，給我做飯，我一直以為媽媽不起床是懶惰。直到有一次我才知道事情的真相。那天晚上，我睡不著覺(jué)，我躺在床上聽媽媽勞動(dòng)的聲音。那時(shí)正趕上農(nóng)忙季節(jié)我聽著媽媽大概十二點(diǎn)鐘左右才睡覺(jué)。
每當(dāng)我受委屈的時(shí)候我就會(huì)想起，爸爸媽媽為我付出了那么多，我受這點(diǎn)委屈又算得了什么。
現(xiàn)在開始為家人付出吧，趁他們還是健康的，別給自己的生命留下遺憾。
一點(diǎn)值萬(wàn)金讀后感篇二
在一節(jié)語(yǔ)文課中，我們學(xué)習(xí)了《一點(diǎn)值萬(wàn)金》這篇課文。這篇課文給我留下了很深的印記，我每時(shí)每刻都記著，提醒自己不要跟文中一樣犯下這么難堪的錯(cuò)誤。這件事像一條七色彩虹掛在了我心靈的天空。
本文講了烏魯木齊從日本買了一批18萬(wàn)元的塑料袋，可細(xì)心人卻發(fā)現(xiàn)烏魯木齊的“烏”字多了一點(diǎn)，變成了“鳥魯木齊”，就這樣18萬(wàn)元由于這一點(diǎn)之差而付之東流了。
聯(lián)系自己，我跟文章的做法是一樣的。記得有一次：我在寫生詞時(shí)，把打人的“大”字寫成了“犬”字，變成了“犬人”?？晌也o(wú)察覺(jué)。照常寫下去，最后老師批改時(shí)，把我的生詞本拿給同學(xué)們看?！皢选蔽倚南耄嚎赡苁俏覍懙淖詈冒?！便得意洋洋，暗暗自喜。可老師給同學(xué)們看時(shí)，同學(xué)們立刻捧腹大笑。有的用手打桌子笑；有的抱著肚子笑；有的哈哈大笑，露出了牙齒；還有的笑得前撲后仰，各有各笑的姿勢(shì)。而我卻一頭霧水，不知道他們?cè)谛κ裁?，最后我才發(fā)現(xiàn)我寫的大人的“大”字多了一點(diǎn)，變成了“犬”字。就這樣，整個(gè)詞變成了“犬人?！蔽业哪樢凰查g漲紅了起來(lái)。我低著頭，生怕別人看見我。此時(shí)此刻，我真想打個(gè)洞鉆下去。
學(xué)完這篇文章，我感受到使用漢字時(shí)要認(rèn)真，否則不但會(huì)弄出笑話，還會(huì)損失慘重。還有，做什么事都要有一個(gè)認(rèn)真的心態(tài)，否則就容易出現(xiàn)錯(cuò)誤，正所謂“大意失荊州?！彼源蠹乙欢ㄒJ(rèn)真使用漢字、寫漢字和讀漢字。
你們說(shuō)用錯(cuò)漢字丑不丑？羞不羞？我是感覺(jué)羞死了！所以使用漢字一定要認(rèn)真！不讓就會(huì)和我一樣，鬧出一個(gè)大笑話，讓自己無(wú)法抬起頭；更慘的還有可能損失千萬(wàn)！大家一定要認(rèn)真使用漢字，千萬(wàn)不能和文中一樣，多了一點(diǎn)，損失數(shù)萬(wàn)元?。?！
五年級(jí):丁浩然。
一點(diǎn)值萬(wàn)金讀后感篇三
平常，我在寫字的時(shí)候總是會(huì)寫一些錯(cuò)別字，而寫過(guò)錯(cuò)字以后我又總是不注意。可自從看到了《一點(diǎn)值萬(wàn)金》以后，讓我對(duì)錯(cuò)別字改變它們的看法。
一家烏魯木齊的公司從日本購(gòu)進(jìn)了一條掛面和18萬(wàn)元的袋子，結(jié)果在那里的工作人員發(fā)現(xiàn)“烏魯木齊”寫“鳥魯木齊”使這18萬(wàn)元的袋子全部作廢，就這樣，18萬(wàn)元白白地?fù)p失了。
看了這則故事，許多人認(rèn)為這是個(gè)天大的笑話，鳥魯木齊，這些人愚蠢極了！可是這其中也包含著一定道理。掛面廠的人粗心大意，也許他們并不知道“鳥”和“烏”的差別，只知道是多了一點(diǎn)，可他們又曾想過(guò)粗心大意，辦事馬虎的后果。哎，他們肯定為了一時(shí)的方便，認(rèn)為“鳥打字的筆畫比烏少就不愿意動(dòng)鍵盤。這是多么無(wú)聊的表現(xiàn)??！我為這些人的做法而感到無(wú)比惱怒。
像這樣的事的生活中比較常見。記得有一次語(yǔ)文測(cè)驗(yàn)，我只打了94.5分。我仔細(xì)檢查，才發(fā)現(xiàn)我的作文有一個(gè)錯(cuò)別字，扣了一分。啊，就是錯(cuò)了一個(gè)字我的名次就排到了第二名。真是一分一名呀，要是我認(rèn)真細(xì)心地檢查，就不會(huì)出那樣的差錯(cuò)。真是可惜??！
讀了這篇課文，我不但認(rèn)識(shí)到了寫錯(cuò)字那嚴(yán)重的后果工，而且也知道了我們中華漢字的神奇，更加提醒我不能寫錯(cuò)。所以，我愿意從現(xiàn)在開始，認(rèn)真細(xì)心地檢查生活中的每一個(gè)錯(cuò)別字！
一點(diǎn)值萬(wàn)金讀后感篇四
這篇小短文講述了一九八三年，烏魯木齊一個(gè)掛面廠從日本引進(jìn)了一條掛面生產(chǎn)線，又花錢買來(lái)了十噸一千卷重，價(jià)值十八萬(wàn)元的塑料袋。當(dāng)這批塑料包裝袋漂洋過(guò)海到烏魯木齊時(shí)，有人發(fā)現(xiàn)烏字多寫一點(diǎn)，寫成了“鳥魯木齊”，結(jié)果十八萬(wàn)元變成了廢品。
哎！如果檢查人員好好地認(rèn)真地檢查檢查，這是就不會(huì)發(fā)生了，該有多好啊！
同時(shí)，我又想起了這樣一件事：有一年，有一次飛船發(fā)射時(shí)，因飛行員計(jì)算飛機(jī)系統(tǒng)時(shí)，小數(shù)點(diǎn)點(diǎn)的不太清楚，導(dǎo)致飛行員輸入數(shù)字錯(cuò)誤，最后喜劇釀成悲劇，使億萬(wàn)元的飛船損失！
看看，這都是多么令人心痛的事啊！
所以，我想，我們不管做什么事情，不管它是大事還是小事，是重要的事還是不重要的事，是簡(jiǎn)單的是還是復(fù)雜的事，我們都要認(rèn)認(rèn)真真地去對(duì)待，千萬(wàn)不能馬馬虎虎，粗心大意！
我現(xiàn)在雖然是一名小學(xué)生，但我也要從我自身做起，認(rèn)真學(xué)習(xí)，認(rèn)真完成作業(yè)，還要認(rèn)真學(xué)好漢字，寫規(guī)范字，堅(jiān)決不寫錯(cuò)別字。
一點(diǎn)值萬(wàn)金讀后感篇五
1983年，烏魯木齊市某掛面廠從日本引進(jìn)了一條掛面生產(chǎn)，隨后又花了18萬(wàn)元從日本購(gòu)進(jìn)1000卷重10噸的塑料包裝。包裝袋上的圖案由掛面廠請(qǐng)人設(shè)計(jì)、制出樣品后，經(jīng)掛面廠與進(jìn)出口公司審查，交付日方印刷。當(dāng)這批塑料袋漂洋過(guò)海運(yùn)到烏魯木齊時(shí)，細(xì)心的`人發(fā)現(xiàn)“鳥”字多了一點(diǎn)，烏魯木齊變成了“鳥魯木齊”。于是，這一點(diǎn)之差，使價(jià)值18萬(wàn)元的塑料袋變成了一堆廢品。這真是一點(diǎn)值萬(wàn)金??！如果掛面廠和進(jìn)出口公司的工作人員認(rèn)真檢查，就不會(huì)讓這18萬(wàn)元付之東流了。
1．聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)。
審查：___________________________________。
付之東流：_________________________________。
2．與文章題目相照應(yīng)的句子是：______________________。
3．用自己的話說(shuō)說(shuō)文章的主要內(nèi)容。
_____________________________________。
4．讀了這個(gè)故事，淡談你的感受吧！
_____________________________________。
答案：
1．檢查核對(duì)是否正確、妥當(dāng)。比喻希望落空，前功盡棄。……使18萬(wàn)元付之東流的故事。4．提示：從“寫規(guī)范字，不寫錯(cuò)別字”方面去談一談。（意思對(duì)即可）。
一點(diǎn)值萬(wàn)金讀后感篇六
讀了《一點(diǎn)值萬(wàn)金》這篇課文我懂得了：如果平時(shí)偷工減料，后果不堪設(shè)想，倒霉的是自己。
《一點(diǎn)值萬(wàn)金》這篇課文主要寫了：1983年，烏魯木齊某市掛面廠從日本引進(jìn)了一條掛面生產(chǎn)線，又花了18萬(wàn)元從日本購(gòu)進(jìn)了1000卷重10噸的包裝袋，當(dāng)這批包裝袋漂洋過(guò)海運(yùn)到烏魯木齊時(shí)，有人發(fā)現(xiàn)，包裝袋上的“烏魯木齊”寫成了“鳥魯木齊”于是這價(jià)值18萬(wàn)元的包裝袋變成了一堆廢品。
《一點(diǎn)值萬(wàn)金》，這篇課文告訴我們：不要因?yàn)橐稽c(diǎn)而付出巨大的代價(jià)，我們要想啄木鳥那樣“啄”出生活中的錯(cuò)別字，錯(cuò)別字就像一條害蟲，腐蝕了你的大腦，使你永遠(yuǎn)走在錯(cuò)誤的道路上。你會(huì)永遠(yuǎn)被它迷惑，錯(cuò)的字一旦印在你的腦子里，寫出來(lái)就難以改正。
一點(diǎn)值萬(wàn)金讀后感篇七
這篇文章講的是1983年，烏魯木齊市一家掛面廠花18萬(wàn)元從日本購(gòu)進(jìn)1000卷重10噸的塑料包裝袋。圖案設(shè)計(jì)好并制出樣品后，經(jīng)審查，交付日方印刷，但是，當(dāng)這批塑料包裝袋漂洋過(guò)海運(yùn)到烏魯木齊的時(shí)候，人們發(fā)現(xiàn)“烏”字多了一點(diǎn)，變成了“鳥魯木齊”，于是，這么多價(jià)值18萬(wàn)元的塑料包裝袋就變成了廢品，18萬(wàn)元付之東流。
讀完了這篇文章，我就想到了自己。
我是個(gè)馬大哈，經(jīng)常寫錯(cuò)別字，讓人們看不懂。記得有一個(gè)單元考試的'時(shí)候，試卷上到處“為難”我們，專門挑一些我們經(jīng)常寫錯(cuò)的字讓我們來(lái)寫，再加上我不細(xì)心，把很多字寫錯(cuò)了。把“很”寫成了“恨”，把“武”多寫了一撇，把“染”字加了一點(diǎn)，把“到處”寫成了“道處”……考試成績(jī)不是很好。
而且，我的作文中的錯(cuò)別字也很多，經(jīng)常讓人們看不懂，一翻開我的作文，到處都是圈圈、叉叉。
讀了這篇文章，我知道了寫錯(cuò)別字的危害，不僅會(huì)讓人們看不懂，而且會(huì)讓金錢流失，甚至帶來(lái)危害。
所以，我要努力改正馬虎的毛病，不寫錯(cuò)別字！
一點(diǎn)值萬(wàn)金讀后感篇八
今天，我讀了《一點(diǎn)值萬(wàn)金》這篇文章，令我震驚――1983年，烏魯木齊一個(gè)掛面廠從日本引進(jìn)了一條掛面生產(chǎn)線，又花了18萬(wàn)元從日本購(gòu)進(jìn)了1000卷重10噸的包裝袋，包裝袋設(shè)計(jì)圖由海關(guān)檢查送往日本印刷，當(dāng)這批包裝袋飄洋過(guò)海運(yùn)到烏魯木齊時(shí)，有人發(fā)現(xiàn)，包裝袋上的“烏魯木齊”標(biāo)識(shí)中的“烏”上多了一點(diǎn)，變成了“鳥”，于是，這18萬(wàn)元便付之東流。
我想，如果檢查人員認(rèn)真檢查，()這18萬(wàn)元便不會(huì)付之東流，如果掛面廠的設(shè)計(jì)人員對(duì)工作認(rèn)真仔細(xì)，注意細(xì)節(jié)，這樣低級(jí)的錯(cuò)誤也就不會(huì)發(fā)生。
一點(diǎn)值萬(wàn)金，不要因?yàn)橐稽c(diǎn)而付出巨大的代價(jià)。讓我們啄出生活中的錯(cuò)別字，錯(cuò)別字就像一條害蟲，腐蝕了你的大腦，使你永遠(yuǎn)走在錯(cuò)誤的道路上。你會(huì)永遠(yuǎn)被它迷惑，錯(cuò)別字一旦印在你的腦子里，寫出來(lái)就難以改正，所以，請(qǐng)你在寫字或工作時(shí)，一定要謹(jǐn)慎、虛心、關(guān)注細(xì)節(jié)。記?。阂稽c(diǎn)值萬(wàn)金。
一點(diǎn)值萬(wàn)金讀后感篇九
【解釋】：形容非常珍貴。
【出處】：宋·辛棄疾《菩薩蠻·贈(zèng)張醫(yī)道服為別，且令餽河豚》：“萬(wàn)金不換囊中術(shù)，上醫(yī)元自能醫(yī)國(guó)。軟語(yǔ)到更闌，綈袍范叔寒?！?/p>
【近義詞】：
【反義詞】：
【語(yǔ)法】：
萬(wàn)金不換成語(yǔ)接龍。
【順接】：換字文章?lián)Q手抓背換斗移星換日偷天換柳移花換羽移宮換面改頭換骨奪胎。
【順接】：等價(jià)交換宮移羽換千金不換時(shí)移世換時(shí)移物換萬(wàn)金不換物物交換星移斗換。
【逆接】：成千上萬(wàn)成千成萬(wàn)成千累萬(wàn)成千論萬(wàn)伏尸百萬(wàn)掛一漏萬(wàn)論千論萬(wàn)千千萬(wàn)萬(wàn)。
【逆接】：萬(wàn)萬(wàn)千千萬(wàn)丈光芒萬(wàn)丈深淵萬(wàn)不一失萬(wàn)不失一萬(wàn)不得已萬(wàn)不耐一萬(wàn)世一時(shí)。
一點(diǎn)值萬(wàn)金讀后感篇十
今天，我一口氣讀完了一篇《一點(diǎn)值萬(wàn)金》的短文，這篇短文主要將得是：烏魯木齊引進(jìn)了一條掛面生產(chǎn)線，花了18萬(wàn)員買進(jìn)塑料包裝袋。由于包裝袋上把烏魯木齊寫成了鳥魯木齊。所以，18萬(wàn)元的塑料袋變成了一堆廢品。真是一點(diǎn)值萬(wàn)金?。∵@文雖短，可它對(duì)我受益深淺。
以前，我老是寫錯(cuò)別字，媽媽說(shuō)是我粗心大意造成的。其實(shí)，我是貪個(gè)便宜，把字寫少幾畫。如：把“太”寫成“大”；把織布的寫成一只的'只……有時(shí)，媽媽也很嘮叨，他告戒我要：必須把這個(gè)壞毛病給除掉！我口上雖答應(yīng)，可心一點(diǎn)也沒(méi)想過(guò)。
由于有這個(gè)習(xí)慣，還鬧過(guò)一件事情呢！那時(shí)是我讀三年級(jí)的時(shí)候，老師布置作業(yè)，這下可好了，作文是我的強(qiáng)項(xiàng)。不知道是我寫得太快，還是毛病復(fù)發(fā)，把“似”寫成“以”。因?yàn)檫@個(gè)字寫錯(cuò)，所以，整句的意思全改變了，下文也不接上文了。那時(shí)，爸爸還說(shuō)：“真是拿起石頭砸自己的腳啊！”
直到，我讀了著一篇短文，原來(lái)，一點(diǎn)是那么重要的啊！如果我不“偷懶”，這次期中語(yǔ)文的作文也不會(huì)扣分，（因?yàn)閿U(kuò)了幾分是錯(cuò)別字）。著一片短文讓我得到了一個(gè)啟示：如果平時(shí)偷工減料，后果會(huì)不堪設(shè)想，倒霉的是自己。我相信，我以后會(huì)改的。
一點(diǎn)值萬(wàn)金讀后感篇十一
湖北省棗陽(yáng)市第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)五（4）廖仁杰今天，我讀了一篇叫做《一點(diǎn)值萬(wàn)金》的文章，主要寫了烏魯木齊一個(gè)掛面廠從日本購(gòu)買了18萬(wàn)元的塑料袋，貨剛運(yùn)到，人們發(fā)現(xiàn)，烏魯木齊的“烏”字多了一個(gè)點(diǎn)，變成了“鳥魯木齊”，使那18萬(wàn)元的塑料袋變成了一堆廢品。如果檢查人員仔細(xì)檢查，就不會(huì)造成事情的發(fā)生。還有一個(gè)故事更慘痛得讓人為之付出生命。在某一年美國(guó)發(fā)射的衛(wèi)星火箭將要返回地面時(shí)，宇航員準(zhǔn)備打開降落傘時(shí)，無(wú)論怎樣操作，降落傘就是打不開，最后這位宇航員就永遠(yuǎn)的`留在宇宙中再也回不來(lái)了。事后分析這次事故原因，就是一個(gè)小數(shù)點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)位置，讓電腦操作無(wú)法接收到正確的數(shù)據(jù)，使一個(gè)年輕的生命消失了。多么慘痛的代價(jià)??！可見那一點(diǎn)是多么的重要。還有一個(gè)故事讀了讓人哭笑不得。說(shuō)有一個(gè)生意人，父子倆常年在外做生意，不能回家看望自己的家人。有一次這個(gè)人給家人去信，說(shuō)自己在外很忙，雇了一個(gè)人做幫手，結(jié)果把“雇”寫成了“故”，老太太看了信后大哭起來(lái)，急忙帶著一家老小趕去奔喪，去后一看，親人好好的。這一字之差哭壞了全家，你們說(shuō)可笑不可笑。在日常生活中也發(fā)生了很多類似的事：我的同學(xué)黃龍飛在一次考試時(shí)把自己的名字寫成了黃尤飛，當(dāng)時(shí)他也不知道，過(guò)后老師發(fā)考卷時(shí)，他見沒(méi)有他的卷子，就跑去問(wèn)老師，老師吃驚地說(shuō)道：“我們班沒(méi)有黃龍飛這個(gè)人呀！倒是有一個(gè)叫黃尤飛的？”我們聽了轟堂大笑起來(lái)。這一撇之差，笑壞了大家。讀了以上故事，你有什么感想呢？《一點(diǎn)值萬(wàn)金》____讓我們懂得了：無(wú)論在做什么事情，一定要認(rèn)真仔細(xì)，不馬虎，盡量把事情辦好。
一點(diǎn)值萬(wàn)金讀后感篇十二
這個(gè)星期是由我們1606班來(lái)值周，我很開心，也遇到了很多事情想跟同學(xué)們一起來(lái)分享。
第一件事情，我在博學(xué)樓二樓站崗時(shí)，發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)在玩電燈，我就在想，電燈這么危險(xiǎn)，萬(wàn)一炸了，砸到同學(xué)的頭上，后果不堪設(shè)想??！我連忙跑過(guò)去找到了事情的根源，原來(lái)這是一個(gè)五年級(jí)的大哥哥和一個(gè)大姐姐吵架了，旁邊有的同學(xué)還在助威，所以把電燈一開一關(guān)。我走過(guò)去把那個(gè)玩電燈的同學(xué)扯到一邊，輕聲細(xì)語(yǔ)地跟他說(shuō)：“同學(xué)，你好！你怎么能夠玩電燈呢，這是一件多么危險(xiǎn)的事情??？”那個(gè)同學(xué)毫不在意地說(shuō)：“這又不是你們家電燈，我想玩就玩，你憑什么制止我羅？”我很嚴(yán)肅地告訴他：“就憑我是值日生，值日生就是維護(hù)同學(xué)的安全的，請(qǐng)下不為例，如果再發(fā)生類似情況，你們班級(jí)就得扣分哦！”說(shuō)完我立馬把燈打開，回到我站崗的位置。
還有一件事情也是發(fā)生在博學(xué)樓二樓，這是班級(jí)內(nèi)部吵架，幾個(gè)男同學(xué)都準(zhǔn)備動(dòng)拳頭了，旁邊正好有兩個(gè)認(rèn)識(shí)我的.同學(xué)看見我了，連忙上前制止了這場(chǎng)激烈的“戰(zhàn)爭(zhēng)”，后來(lái)我才了解到，幾個(gè)打架的同學(xué)都是有過(guò)武術(shù)訓(xùn)練的。
通過(guò)這幾天的值周，我發(fā)現(xiàn)要處理好同學(xué)們之間的矛盾，最好的辦法就是：面帶笑容，耐心的跟他們溝通！我相信我們每個(gè)同學(xué)都是非常講道理的！我愿我們學(xué)校的同學(xué)們之間和平相處，共創(chuàng)美好未來(lái)！
一點(diǎn)值萬(wàn)金讀后感篇十三
今日我休息，所以在接晴格格放學(xué)的路上，聽到了晴格格的好消息：在語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書三年級(jí)下期期末調(diào)研試卷的考試中得了一百分，據(jù)說(shuō)是班里唯一的一個(gè)一百分。(不明白是不是真的，呵呵)，看來(lái)我的“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”計(jì)劃取得了必須的成效。
我是個(gè)擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)別人錯(cuò)誤的人(當(dāng)然不包括我自我)，這句話是晴格格對(duì)我的評(píng)價(jià)。就連有時(shí)候教師改過(guò)的試卷我也能找出點(diǎn)錯(cuò)誤來(lái)，所以晴格格笑稱我是“火眼金睛”。
說(shuō)老實(shí)話，我剛開始對(duì)晴格格的要求真的很嚴(yán)格，以至于很多朋友都經(jīng)常告誡我不要給孩子太大壓力，省得適得其反。異常是上了三年級(jí)以后，晴格格考試得滿分的情景很少，而我責(zé)罵晴格格的次數(shù)卻日漸增多。之后經(jīng)過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)確實(shí)是自我定的目標(biāo)太高，老想讓晴格格一口吃個(gè)大胖子，這樣不太現(xiàn)實(shí)。所以在經(jīng)過(guò)和晴格格多次探討，我們倆共同制定了“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”的計(jì)劃：當(dāng)一天結(jié)束的時(shí)候，晴格格能夠反省一下：在學(xué)習(xí)上原先寫錯(cuò)字的地方、做錯(cuò)題的地方是不是又少了一點(diǎn)點(diǎn)在家務(wù)活上是不是原先學(xué)會(huì)涮碗此刻又學(xué)會(huì)了掃地、擦桌子，能做的事是不是又多了一點(diǎn)點(diǎn)我不會(huì)要求晴格格一下子把所有的缺點(diǎn)和毛病一下全部改完，因?yàn)槲覀冏龈改傅囊矝](méi)有這個(gè)本事。但只要每天都能有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步、一點(diǎn)點(diǎn)改變，我們就應(yīng)當(dāng)為自我鼓掌。當(dāng)晴格格考試分?jǐn)?shù)有下滑的時(shí)候，我從剛開始的憤怒和指責(zé)變成此刻的平靜理解，這說(shuō)明我的承受本事也得到了進(jìn)步，我為自我的這一點(diǎn)進(jìn)步也感到欣慰。而晴格格也經(jīng)過(guò)這個(gè)計(jì)劃減少了很多不必要的失誤。我也告訴晴格格：偶爾向后退一步不可怕，可怕的是步步后退。每天哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步都會(huì)給我們帶來(lái)驚喜，每天的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也會(huì)使晴格格更加成熟、更加自信。
此刻期末考試即將來(lái)臨，期望這個(gè)“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”計(jì)劃能使晴格格變得更加完美，同時(shí)也能為晴格格帶來(lái)優(yōu)異成績(jī)!
一點(diǎn)值萬(wàn)金讀后感篇十四
1、多讀書多學(xué)習(xí)多求經(jīng)驗(yàn)，就是前途的保障。
2、真知即所以為行，不行不足謂之知。
3、知識(shí)上的富有可以享受心靈上的滿足。
4、貪者因書而富，富者因書而貴。
5、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。
6、讀書樂(lè)，寫作苦，苦也樂(lè)也皆一般。
7、讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。
8、莫等閑，白了少年頭，空悲切!
9、我們可以由讀書搜集知識(shí)，但必須利用思考把糠和麥子分開。
10、我們只有獻(xiàn)出生命，才能得到生命。
11、讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。
12、學(xué)問(wèn)是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。
13、讀了一本書，就像對(duì)生活打開了一扇窗戶。
14、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。
15、失敗是常有的，如果你能站起來(lái)，成功就在眼前。
16、書籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)。
17、勤勞一日，可得一夜安眠;勤勞一生，可得幸福長(zhǎng)眠。
18、聰明在于勤奮，天才在于積累。
19、讀書越多，越感到腹中空虛。
20、讀書讀得太多，反而會(huì)造成一些自以為是的無(wú)知的人。
21、書是人類進(jìn)步的階梯。
22、我的努力求學(xué)沒(méi)有得到別的好處，只不過(guò)是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知。
23、買書沒(méi)有讀書難，讀書沒(méi)有消化難。
24、看書和學(xué)習(xí)是思想的經(jīng)常營(yíng)養(yǎng)，是思想的無(wú)窮發(fā)展。
25、書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。
26、好讀書不好讀書，好讀書不好讀書。
27、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>
28、讀書而不思考，等于吃飯而不消化。
29、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。
30、一小時(shí)的閱讀，不會(huì)因毫無(wú)所獲而令你傷心。
31、除了野蠻國(guó)家，整個(gè)世界都被書統(tǒng)治著。
32、讀書要從薄到厚，再?gòu)暮竦奖 ?/p>
33、讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少。
34、如果說(shuō)書一朵花，那我們就是蜜蜂，只在勤勞地采蜜，才會(huì)取得豐碩的成果。
35、書籍就像一盞神燈它照亮人們最遙遠(yuǎn)最黯淡的生活道路。
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一點(diǎn)值萬(wàn)金讀后感篇十五
中華人民共和國(guó)的強(qiáng)盛，全世界矚目，而在歷史當(dāng)中，中國(guó)的佛教也相傳甚遠(yuǎn)。
今天我讀了《鑒真東渡傳佛法》。里面講了日本國(guó)的兩位僧人榮睿和普照邀請(qǐng)大唐高僧鑒真到日本國(guó)弘揚(yáng)佛法的過(guò)程，那將要渡過(guò)無(wú)邊無(wú)際的日本海，鑒真說(shuō)：“傳揚(yáng)佛法，何必憐惜生命！”這個(gè)為了佛法連生命都可以放棄的僧，真是值得人們的贊頌。
那時(shí)，他已經(jīng)55歲了，經(jīng)歷的磨難有很多，并且一連四次與成功擦肩而過(guò)，與失敗告終，第一次，官府認(rèn)為他們勾結(jié)海盜，不許出海。第二次和第三次，他們遇上了颶風(fēng)，所以不得不返航，第四次，被官府發(fā)現(xiàn)，押送了回來(lái)。俗話說(shuō)：事不過(guò)三?？墒?，鑒真東渡都已經(jīng)過(guò)了四，經(jīng)歷過(guò)的建新對(duì)他們來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是“家常便飯”，可是他們?nèi)匀粵](méi)有放棄。
第五次航海，在海上又遇到了巨大的風(fēng)浪，船迷失了方向，不久，干糧吃完了，淡水也沒(méi)有了，日本僧人榮?；疾〔恢味溃b真的.得意弟子也死于病患之中，鑒真由于悲痛萬(wàn)分，加上旅途辛勞，使他眼病突發(fā)，雙目失明。
可是，無(wú)論是狂風(fēng)巨浪，還是病魔，最終，還是沒(méi)有阻擋的住鑒真東渡??！誰(shuí)知，那時(shí)，他已經(jīng)是66歲的高齡了。他計(jì)劃了第六次航海，最終，安全的到達(dá)了日本國(guó)。
我覺(jué)得，古羅馬詩(shī)人奧維德說(shuō)的一句話，就像是專門為鑒真說(shuō)的一樣：忍耐和堅(jiān)持雖是痛苦的事情，但卻能漸漸地為你帶來(lái)好處。
一點(diǎn)值萬(wàn)金讀后感篇十六
母愛(ài)比山高，比海深。母親對(duì)我們的愛(ài)是多么無(wú)私，多么偉大！這是我從《每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)》吳章鴻寫的這本書感受到的。這是一本濃縮人生精華的書，也是一本飽含濃厚母愛(ài)的書，更是一本對(duì)正在成長(zhǎng)中的孩子寄予希望的書。從這本書中，我知道了母親對(duì)我們那濃濃的愛(ài)，背后要付出多少心血呀！但是在這本“從平凡到卓越的183個(gè)道理”中，讓我感受最深的是其中“親情的力量”。
一個(gè)婦女，兒子病了，為了醫(yī)好兒子的病，母親到處問(wèn)人借錢。可是，兒子的病不僅沒(méi)治好，還欠下了一大筆債，母親就用撿破爛來(lái)還債。然而，臨死前兒子的最后一個(gè)愿望：“想要吃一個(gè)買來(lái)的好水果?！蹦感＞桶褍H有的十一元五角去完成兒子的愿望，但是誰(shuí)又知道那十一元五角可是這個(gè)母親一天，甚至幾天的費(fèi)用呀！有誰(shuí)又知道為了那十一元五角錢，母親還斷了一根手指。當(dāng)我看到這里，我十分吃驚，是什么能讓一個(gè)母親這樣呢？是親情的力量，是愛(ài)的力量，這可是兒子在離開人世的'最后一個(gè)心愿。
這個(gè)故事深深感動(dòng)了我，也讓我想起了我的母親，難道媽媽對(duì)我的愛(ài)少了嗎？我想并不是的，媽媽對(duì)我的愛(ài)勝于這位母親。
讓我記憶最深的一次，那年我六歲，正在上中班，不管刮風(fēng)下雨，媽媽每天騎著自行車送我去大榭中心幼兒園上學(xué)。
一天清晨，我們和往常一樣出門了，但是，由于路正在施工，又是下坡，自行車倒了，我們被摔了下來(lái)，我疼得哇哇大哭，媽媽急忙過(guò)來(lái)不住地幫我檢查，說(shuō)：“怎么樣了，摔著了沒(méi)有？”媽媽心疼地問(wèn)著。當(dāng)她看見我的手紅成一塊兒，連忙送我去了醫(yī)院。
經(jīng)醫(yī)生檢查，我的手受了些皮外傷，而媽媽的手卻骨折了。我聽醫(yī)生說(shuō)到這里，一下子蒙了，媽媽在把我送到醫(yī)院的途中，忍受了多大的痛楚呀！
可接下來(lái)幾天，最辛苦的還是媽媽呀！媽媽不顧自己的手，一直看著我，生怕我有一點(diǎn)不舒服。經(jīng)過(guò)媽媽精心照顧，我的手很快就好了，但是媽媽卻為了照顧我，累病了。但她卻說(shuō)沒(méi)事，不讓我為她擔(dān)心，而且每天放學(xué)她都堅(jiān)持接我。
現(xiàn)在，媽媽雖不在我身邊，遠(yuǎn)在廣州，但她一直都在我的心里。我現(xiàn)在真想對(duì)您說(shuō)：“媽媽，您對(duì)我的愛(ài)太深太深了，從小到大，哪一次生病不是您在照顧我，哪一次不開心不是您一直陪伴著我。我有五個(gè)字不知有多少次想對(duì)您說(shuō)，可話到嘴邊又咽下了，這五個(gè)字之中有著我對(duì)您的愛(ài)，我對(duì)您的關(guān)心：媽媽，我愛(ài)您！”
有人說(shuō)我懂事了，不再是那個(gè)愛(ài)撒嬌的小孩子了，而變成一個(gè)能為父母著想的小姑娘了。聽到這些，我的心像吃了蜜一樣的甜。
母親對(duì)我的愛(ài)太深太深了，而父親對(duì)我的愛(ài)也是如此，每個(gè)人對(duì)我的愛(ài)我都難以回報(bào)。感謝父母給了我生命，讓我擁有整個(gè)世界，感謝老師給了我知識(shí)，讓我從無(wú)知變成充滿學(xué)問(wèn)的小學(xué)生，感謝朋友，給了我快樂(lè)，讓我的生活變得多姿多彩……我們要感謝的人太多太多了，我會(huì)懷著一顆感恩的心，去感謝所有愛(ài)過(guò)我和幫助過(guò)我的人。
一點(diǎn)值萬(wàn)金讀后感篇十七
公元960年，趙匡胤建立宋朝，是為宋太祖。當(dāng)時(shí)，周圍還有好幾個(gè)政權(quán)。為了完成統(tǒng)一天下的大業(yè)，趙匡胤先后攻滅了南平、后蜀、南漢等國(guó)，接著又把攻擊的目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)南唐。
這時(shí)統(tǒng)治南唐的是李后主李煜。此人在政治、軍事上昏庸無(wú)能，但在文學(xué)藝術(shù)方面很有才能，詩(shī)詞、音樂(lè)、書畫等無(wú)所不能。他從小深宮里長(zhǎng)大，驕奢萎靡，因此他的作品也大都描寫宮廷生活的情景。
李煜的妻子周后娥黃，容貌出眾，擅長(zhǎng)書畫歌舞，但不幸早逝。后來(lái)，李煜又與娥黃的妹妹小周后相愛(ài)，在花前月下飲酒作樂(lè)，把國(guó)家大事拋在腦后。
宋朝的威脅越來(lái)越嚴(yán)重，但李煜迷戀于歌舞升平的生活，只想求得眼前的安逸，并不作抵御的準(zhǔn)備，而一味向宋朝屈服。宋朝在哪里作戰(zhàn)勝利或者有什么喜慶活動(dòng)，他就趕緊命人向宋朝進(jìn)貢財(cái)寶。后來(lái)，又主動(dòng)向宋朝上表，希望取消南唐國(guó)號(hào)，作為宋朝的附庸。
公元974年秋，宋太祖趙匡胤兩次派使者通知他到開封朝見。李煜怕趙匡胤殺他，稱病不去。于是趙匡胤以此為借口，派十萬(wàn)大軍征伐南唐。
第二年初，宋軍抵達(dá)長(zhǎng)江北岸，南唐都城金陵危急。但李煜以為宋軍無(wú)法渡過(guò)長(zhǎng)江，整天在宮內(nèi)和一群和尚道士談經(jīng)論法。
一天，李煜偶爾外出登城，見城外都是宋軍的旗幟，才急忙去召援軍，但為時(shí)已晚。挨到這年冬天，宋軍消滅了南唐最后一支援軍，終于攻破金陵。李煜被迫投降，被押到開封去。
李煜穿戴著白衣紗帽，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地接受趙匡胤的召見。趙匡胤沒(méi)有殺他，侮辱性地封他為違命侯，把他安置在城里。他名義上是侯，實(shí)際上過(guò)著囚犯一樣的生活。
李煜是個(gè)多愁善感的人，降宋后的痛苦生活，自然使他抑郁不堪。不久趙匡胤去世，他的弟弟趙匡義即位，世稱宋太宗。太宗取消了李煜違命侯的封號(hào)，封他為隴西郡公。但是，太宗比太祖更為猜忌。一次，李煜懊悔當(dāng)時(shí)不該殺了兩個(gè)忠臣，太宗得知后非常惱怒。
又有一天，李煜作了首名為《虞美人》的詞。詞中這樣寫道：“春花秋月何時(shí)了，往事知多少。
小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中?！币馑际钦f(shuō)，過(guò)去美好的一切不能再回顧，回顧了只能使人更感到痛苦。后來(lái)，這首詞傳到太宗耳朵里，太宗對(duì)他至今還在戀念故國(guó)非常憤恨。后來(lái)，又有一些懷戀故國(guó)的詞作傳到太宗那里，太宗終于忍不住，派人將他毒死了。
一點(diǎn)值萬(wàn)金讀后感篇十八
說(shuō)到濟(jì)南，自然會(huì)想到濟(jì)南的七十二泉。這些泉有的白浪翻滾，好像銀花盛開，有的晶瑩別透，好像明珠散落，有的聲音洪大，聽起來(lái)如虎嘯獅吼，有的聲音低細(xì)，聽起來(lái)如秋雨瀟瀟。其中最著名的要數(shù)珍珠泉、五龍?zhí)丁⒑诨⑷王劳蝗恕?/p>
1．這段話在描寫泉水時(shí)用了很多精彩的語(yǔ)句，這里面肯定有你喜歡的.，請(qǐng)你用學(xué)過(guò)的讀書記號(hào)標(biāo)出來(lái)，并寫一寫你喜歡的原因。
________________________。
2．這一段中寫濟(jì)南泉水名氣大的是哪一句？用“____”畫下來(lái)。
3．濟(jì)南的四大名泉在流動(dòng)上各有特點(diǎn)，回憶文章內(nèi)容，各用一個(gè)動(dòng)詞描繪一下它們流動(dòng)的特點(diǎn)。
珍珠泉：_________。
五龍?zhí)叮篲________。
黑虎泉：_________。
趵突泉：_________。
參考答案：
1．（言之有理即可。）……3．涌匯注噴吐冒。
一點(diǎn)值萬(wàn)金讀后感篇十九
五月下旬，恰逢中國(guó)圖書網(wǎng)圖書推薦與折扣購(gòu)買活動(dòng)，想著許久沒(méi)有紙質(zhì)圖書閱讀，便一個(gè)人開始選擇書籍購(gòu)買。而以前友人推薦過(guò)的《百年孤獨(dú)》印入我的眼簾，“孤獨(dú)”二字格外的讓我有閱讀的沖動(dòng)。于是毫不猶豫的加入購(gòu)物車，在拿到這本書之后，我便在第一時(shí)間好好享受閱讀。
《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞?馬爾克斯作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是他的代表作品。也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。在書中，孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家庭，一代代相同的名字，似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)――布恩迪亞家族。他們七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓，從小就孤獨(dú)，冷漠。長(zhǎng)大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈，但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗的沮喪，他們又以不同的方式，一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中。正如書中所說(shuō)：“對(duì)他們來(lái)說(shuō)，孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒?！苯K點(diǎn)最終回歸起點(diǎn)，讓人感覺(jué)到巨大的蒼涼與悲涼。
在整個(gè)閱讀過(guò)程中，《百年孤獨(dú)》的敘述方式極其得吸引我不斷的深入。讓我想起了以前高中語(yǔ)文教材中卡夫卡的《變形記》。同樣是結(jié)合魔幻與現(xiàn)實(shí)的作品，《百年孤獨(dú)》也有著因果不對(duì)稱的敘事手法，小說(shuō)中很多不合常理的，像夢(mèng)一般的情節(jié)，與現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)驗(yàn)相沖突，展現(xiàn)了一個(gè)驚奇的世界。小說(shuō)中不僅有現(xiàn)實(shí)和歷史，馬爾克斯還結(jié)合了很多古老神話與民間傳說(shuō)，作者往往以非常平淡的敘述口吻講出一些光怪陸離的故事。
但即使明知是虛幻的世界，書中的孤獨(dú)還是讓我感覺(jué)得很真實(shí)。孤獨(dú)是生命中的一部分，不管如何抵抗，有時(shí)總會(huì)到來(lái)。但是孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的，它有時(shí)更是一種動(dòng)力，讓我們用于體驗(yàn)人生，勇于面對(duì)一個(gè)人挫敗時(shí)的感覺(jué)。如果說(shuō)有一樣?xùn)|西，能讓我們更好認(rèn)清自己，那就是孤獨(dú)。讀后感。孤獨(dú)時(shí)就像是我們與自己的對(duì)話，能夠聽清自己的心聲，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜。在如今快節(jié)奏以及手機(jī)占據(jù)我們碎片時(shí)間的時(shí)代，必要的孤獨(dú)，我覺(jué)得能使我們更加完善，更有深度和厚度。
如果在看完這些后，你產(chǎn)生了對(duì)本書的興趣，我有一點(diǎn)小小的閱讀建議：第一遍讀《百年孤獨(dú)》最好一口氣讀完，時(shí)間越短越好，最好濃縮到一天。不要試著記住那些人名，不要深思，不要懷疑，不要問(wèn)為什么有人會(huì)隨著風(fēng)飛走，不要問(wèn)失眠癥為什么會(huì)傳染。讀完合上書本，你會(huì)為這些瑰麗的想象震撼得久久不能忘懷。
一點(diǎn)值萬(wàn)金讀后感篇二十
《給教育一點(diǎn)形上的關(guān)懷》是一本值得一讀的書，旁征博引，縱橫馳騁，發(fā)人深省，給教育一點(diǎn)形上的關(guān)懷讀后感。
作者引用《讀者》中的《給別人一面鏡子》，讓我們領(lǐng)悟到：有時(shí)候，改變就這么簡(jiǎn)單！一面鏡子，改變了早餐店的存在姿態(tài)，顧客在這里獲得了一種人性的溫暖，然自己的心得到一點(diǎn)短暫的呵護(hù)！教育好像掘池，有人說(shuō)方形的好，有人又說(shuō)圓形的好，朝三暮四的改革不休，而于池的所以為池的要素的水，反無(wú)人注意。教育上的水是什么？就是情，就是愛(ài)。
看完《給教育一點(diǎn)形上的關(guān)懷》這本書后，我在問(wèn)：“我們有沒(méi)有讓孩子感受到成長(zhǎng)的幸福，我作為教育者感受到工作的幸福了嗎？”
第一只有一個(gè)，優(yōu)秀很少，不是“第一”“優(yōu)秀”的時(shí)候很失落。怎么找到我們做老師的真正幸福呢？我們應(yīng)該明白，一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生不只是老師教出來(lái)的，一個(gè)“差生”也不只是老師的錯(cuò)。學(xué)習(xí)是孩子一輩子的事，只要我們讓孩子喜歡學(xué)習(xí)，感受到了成長(zhǎng)的幸福，我們就是一個(gè)合格的老師。
唯有老師擁有完整的人格，才可能以自身的完整人格去影響，感化學(xué)生，孕育學(xué)生的完整人格。
作者劉鐵芳給我一種生命的震撼，一種從人的終生幸福角度這樣的全新眼光看待教育痼疾，用人文情懷觀照當(dāng)今教育并真正給教育開出適宜良方的震撼。我深刻的感覺(jué)到，他的教育理想高高的飛翔著，不是脫離教育實(shí)際的空中樓閣，而是踏足現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的有根的飛翔。在我眼里，他是用詩(shī)人的情懷對(duì)待教育的教育家。
因?yàn)樗菑囊痪€教育這片熱土上來(lái)，真切感受到了教育現(xiàn)狀對(duì)少年人格的擠壓，看到了技術(shù)性操作給孩子們帶來(lái)的終生人文情懷的缺失，真正痛在心里，并時(shí)時(shí)思索著教育救贖的途徑。在我眼里，他是給病態(tài)教育和文化引領(lǐng)開處方的第一人。
我們來(lái)看他在《走上形上關(guān)懷的路徑》里的一段：“教育不能理想化，形上關(guān)懷必須立足教育的現(xiàn)實(shí)，形下是形上關(guān)懷的基礎(chǔ)。對(duì)教育而言，形下關(guān)懷的內(nèi)容有兩個(gè)方面：第一，提高個(gè)體世俗生活的能力。教育不能過(guò)分浪漫化，完全淡化知識(shí)、技能是不可能的，也是不現(xiàn)實(shí)的，在我們的背景下教育不可能完全生活化。第二，從教育而言之，教育要適應(yīng)充滿競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)。我們今天的教育遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到理想的教育水平，教育的改革與發(fā)展只能是漸進(jìn)的。我們談?wù)摻逃男紊详P(guān)懷意在糾偏，是要補(bǔ)充當(dāng)下教育的缺失，而不是替代，是讓置身于忙碌之中的教育個(gè)體心懷一種教育的形上關(guān)切，從而保持一份對(duì)教育的樸素、本真的情懷，把學(xué)生的發(fā)展引向積極健康的方向，提升教育的人性意味，擴(kuò)大教育對(duì)人性陶冶的深度與廣度，通過(guò)教育啟迪培育優(yōu)良的人性?！?/p>
從這段文字來(lái)看，他是治病救人的醫(yī)生，不是宣判死刑的法官。而很多教育專家就是對(duì)中國(guó)教育做宣判的法官。所謂站著說(shuō)話不害腰疼的人。可見劉鐵芳先生真正以一個(gè)教育個(gè)體的身份站在民族教育的現(xiàn)狀和使命的立場(chǎng)上設(shè)身處地的來(lái)救贖我們當(dāng)下的教育，諄諄告誡我們的教育者，你要立足現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上做出靈魂的高蹈。
對(duì)課堂的評(píng)價(jià)，鐵芳先生一針見血的指出：課堂說(shuō)白了，就是教師自身生命實(shí)踐的舞臺(tái)，什么樣的生命品質(zhì)就顯現(xiàn)出何種教育實(shí)踐品質(zhì)。說(shuō)句通俗的反話：狗嘴吐不出象牙?！罢n堂的高度就是人性的高度”這樣的教育論斷高屋建瓴，不由得我們今天的教育工作者不認(rèn)真反思。的確，那些忽略學(xué)生的人格給養(yǎng)缺失而把自己的教學(xué)工作定位在學(xué)生世俗生活能力的提高或者是眼前分?jǐn)?shù)的優(yōu)劣的教育工作者，其教育眼光絕對(duì)不可能定位于學(xué)生的終身幸福上。因?yàn)樗ㄋ](méi)有那樣的人格高度。而潛心于培養(yǎng)對(duì)象的終生幸福的教師往往有著非用于庸常教育工作者的純真高潔情懷，其教育的功利性就不會(huì)表現(xiàn)在一時(shí)的技術(shù)性操作上，這樣的老師必須耐得住寂寞，經(jīng)得起世俗的沖擊，甚至眾多對(duì)自己教學(xué)能力的誤解，讀后感《給教育一點(diǎn)形上的關(guān)懷讀后感》。而自我的認(rèn)同和自身完整又是這類優(yōu)秀教師能夠特立獨(dú)行的根源。
在《培育健全的兒童文化》中，劉鐵芳指出兒童文化受到成人世界侵蝕的現(xiàn)實(shí)，告誡教育工作者：一個(gè)人過(guò)早的被規(guī)訓(xùn)，他實(shí)際上很難觸摸到兒童飽滿的天性，他的發(fā)展就會(huì)因?yàn)檫^(guò)于成熟、世故而多了一份圓滑，少了一份激情與創(chuàng)造。這是我們整個(gè)民族教育的弊端。在我們的現(xiàn)實(shí)教育中，我們一方面高呼教育創(chuàng)新、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力，另方面我們又在不斷的阻遏兒童創(chuàng)造力的生長(zhǎng)生成。而且，不容忽視的是，我們過(guò)早的讓兒童進(jìn)入了對(duì)金錢的追逐和算計(jì)之中，過(guò)早的把他們帶到對(duì)世俗生活法則的安排與順應(yīng)之中，他們的人生選擇過(guò)早的定型，以后的發(fā)展只剩下次級(jí)選擇。所以，避免成人世界過(guò)早的對(duì)兒童世界的擠壓，是每個(gè)教育工作者應(yīng)該慎之又慎的問(wèn)題。
在《人文教化：必要與可能》一節(jié)中，劉鐵芳一針見血的指出我們民族教育偏重技術(shù)型知識(shí)而忽略教養(yǎng)型知識(shí)所帶來(lái)的比比皆是的教育缺陷，指出教育工作者必須超越單純的基于知識(shí)與智力的教育的迫切性。劉鐵芳指出，知識(shí)必須敞開自我才能通向美德，知識(shí)必須回到心靈，回到大腦，知識(shí)不單是延伸人的手和腳，而是為了豐富人的大腦和心靈，教育需要化知識(shí)為德性。何謂有教養(yǎng)的人？鐵芳先生指出，有教養(yǎng)的人首先是指能做別人做的事而不表示自己的特異性的人，就是把自我的行為上升到普遍性。教育的使命是將人從兩種狀態(tài)下解放出來(lái)，從而獲得教養(yǎng)：一是從自然質(zhì)樸性中解放出來(lái)，也就是從自然的規(guī)定性中解放出來(lái)；一是從個(gè)人的主觀性與特殊性中解放出來(lái)，使主觀意志獲得客觀性。因此，教育的根本任務(wù)，不是培養(yǎng)個(gè)性，而是要培養(yǎng)公共性和普遍性，使人的主觀性獲得普遍的性質(zhì)，在特殊中體現(xiàn)普遍。即“教育就是要把特殊性加以琢磨，使它的行徑合乎事物的本性”。橫觀中西教育的差異，覺(jué)得劉鐵芳先生的話如醍醐灌頂。大家都羨慕西方教育對(duì)兒童個(gè)性的尊重，其實(shí)，西方教育體制更注重了在特殊性中體現(xiàn)普遍，把特殊性上升到了普遍的性質(zhì)，使人的主觀性獲得了普遍認(rèn)同的結(jié)果。而反觀我們的教育，至今還有很多不允許孩子發(fā)出自己聲音的操作，停留在尊重權(quán)威反對(duì)個(gè)性的桎梏中，即使是某些主觀性較強(qiáng)的測(cè)試，也是給定答案，不允許學(xué)生做真正個(gè)性化的發(fā)揮。如此下去，追求德性的根基何在？從這個(gè)意義上看教育改革，絕不是學(xué)習(xí)先進(jìn)教育理念就可以做到的，必須在教育者心目中徹底形成生命對(duì)等的意識(shí)，無(wú)條件的尊重學(xué)生，這是很重要的。而在我們的現(xiàn)實(shí)教育土壤上，這樣的理性化教育思路還很少。
關(guān)于教師的專業(yè)成長(zhǎng)，鐵芳先生立足當(dāng)下教育實(shí)際，提出了教師作為渺小個(gè)人如何面對(duì)體制一點(diǎn)點(diǎn)找到自我，堅(jiān)持自我生命的樣式，提出現(xiàn)成體制之中我們要做的首先就是釋放自己的心靈，自助則神助，拯救從自我開始，從心開始。他并不是排斥現(xiàn)實(shí)，而是提出了相當(dāng)理性的發(fā)展路子：一是立足體制。首先要在站穩(wěn)講臺(tái)的基礎(chǔ)上孕育個(gè)性，雖然暫時(shí)缺少機(jī)會(huì)，但機(jī)會(huì)一來(lái)，就會(huì)脫穎而出。而是在合理的自我定位中找到自我，找到自己發(fā)展的方向和目標(biāo)，堅(jiān)持不懈，在站穩(wěn)講臺(tái)的同時(shí)但問(wèn)耕耘，就一定會(huì)有收獲。三是如何合理的堅(jiān)持自我，豐富自我，發(fā)展自我，完善自我，達(dá)到自我成就?？梢?，他不是無(wú)視當(dāng)今體制對(duì)教師教育個(gè)性的限制的現(xiàn)狀站著說(shuō)話不害腰疼的空頭理論家，而是實(shí)實(shí)在在設(shè)身處地的為教師自我救贖尋找出路的指路者。面對(duì)當(dāng)下的形式，鐵芳先生非常樂(lè)觀而又含蓄的引用了狄更斯《雙城記》中的一段話：
“這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代；這是智慧的時(shí)代，這是愚蠢的時(shí)代；這是信仰的時(shí)期，這是懷疑的時(shí)期；這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前有著各樣事物，人們面前一無(wú)所有；人們正在直登天堂，人們正在直下地獄?！?/p>
說(shuō)到這里，就要提到鐵芳先生打動(dòng)我的最后一個(gè)原因：豐富而細(xì)膩的心靈。許錫良先生如此評(píng)價(jià)鐵芳：鐵芳先生的思想很成熟，很深刻，但從情感來(lái)看，他無(wú)疑是一個(gè)比較豐富而又較為脆弱的人。是的，他獨(dú)特的生命氣質(zhì)——浪漫而憂郁，豐富敏感高貴的心靈是他永久的人格魅力。他自我評(píng)價(jià)說(shuō)自己不是光鮮的現(xiàn)代電燈，而是微渺的古典燈光。他其實(shí)就是在理性的進(jìn)行教育的詩(shī)情守望。劉鐵芳自己說(shuō)：教育哲學(xué)思考所需要的不只是邏輯與思辨的能力，更需要的是心靈，是以心靈為基礎(chǔ)的思辨?，F(xiàn)在當(dāng)我讀完他的三本書合住書頁(yè)的間隙里回望他們的時(shí)候，最深刻的感覺(jué)就是：
敏悟的心靈，思維的穿透力，清晰與文采。
劉再?gòu)?fù)說(shuō)：文學(xué)不是頭腦的事業(yè)，而是性情的事業(yè)與心靈的事業(yè)，必須用眼淚與生命參與這一事業(yè)。我想，鐵芳先生雖然不是文學(xué)家，但是一定是以文學(xué)滋養(yǎng)了其教育生命，所以，才有了其性情與心靈頭腦眼淚和生命共同參與的事業(yè)。
讓我用他自己的話結(jié)束我的讀書體會(huì)：“頭腦讓我們保持一種理智的清明；眼淚讓我們對(duì)人世飽含深情，讓我們的心靈永遠(yuǎn)靠近人性幽微的深處；生命讓我們保持存在的溫度，保持對(duì)人性卓越的永久期待?！?/p>
一點(diǎn)值萬(wàn)金讀后感篇二十一
通過(guò)學(xué)習(xí)《一點(diǎn)值萬(wàn)金》這篇課文，意識(shí)到了錯(cuò)別字的危害，也知道了錯(cuò)別字就存在我們周圍。像街頭上的廣告牌，本來(lái)是“餐廳”，卻寫成了“參廳”;本來(lái)是“俱樂(lè)部”，卻寫成了“具樂(lè)部”;本來(lái)是“花店”，卻寫成了“嘩店”，都用錯(cuò)了字，都采用了多音字。防止和糾正錯(cuò)別字應(yīng)該從我們做起。
記得老師說(shuō):這篇課文就像考試，即使你全做完了，但是你沒(méi)有認(rèn)真檢查，你此終不會(huì)取得好成績(jī)，正所謂“心急吃不了熱豆腐”。
像課文中的'這家掛面廠，不就是“一點(diǎn)之差”，讓18萬(wàn)元付之東流嗎？掛面廠和進(jìn)出口公司工作人員太大意了，對(duì)工作細(xì)心沒(méi)做到位，如果掛面廠和進(jìn)出口公司的工作人員工作細(xì)心一點(diǎn)，就不會(huì)受到巨大的經(jīng)濟(jì)損失。
今天讀了《一點(diǎn)值萬(wàn)金》之后，才覺(jué)得在使用漢字上必須認(rèn)真，考試時(shí)即使做完了也要認(rèn)真檢查，否則不但會(huì)弄出笑話，甚至還會(huì)造成巨大的損失。
一點(diǎn)值萬(wàn)金讀后感篇二十二
末學(xué)在沒(méi)有看到六度菩薩的開示之前，總是被表象迷惑，完全不能分清好與歹，凡是聽到別人講做好事，與人為善，助人為樂(lè)等等的說(shuō)辭就贊嘆，就認(rèn)為是大善知識(shí)！但六度菩薩說(shuō)：
“孝養(yǎng)父母，尊師重道做得圓滿就是佛?
這是凈空法師的名言。比如當(dāng)今一些影響很大的凈空、星云等人，所說(shuō)佛法都在教人如何行善做好人，如何使生活幸福社會(huì)安定等等。實(shí)際上，我們只要看看本師釋迦牟尼佛為什么出家就應(yīng)該知道有點(diǎn)不對(duì)頭了。
本師釋迦牟尼佛未出家前，他的家庭和國(guó)家早已經(jīng)是幸福安定美滿和諧，他因?yàn)榭匆娎?、病、死人而出家，由此可證，本師出家非為學(xué)習(xí)如何做好人，如何”孝養(yǎng)父母，尊師重道“，求家庭和國(guó)家的幸福和諧等事，而是尋求解決老病死等生死大事的方法和道路?！?/p>
六度菩薩的這段開示理清了末學(xué)的思路，原來(lái)佛二千五百年應(yīng)現(xiàn)在我們這個(gè)世界，是要告訴有緣佛子出離六道輪回之苦的方法，教給我們解決生老病死等生死大事的方法。不是教我們?nèi)绾萎?dāng)好人，如何擁有幸福的人生，如何關(guān)心國(guó)家大事?，F(xiàn)在知道了，真正的學(xué)佛人是要請(qǐng)善知識(shí)教我們解決生死大事的方法，從而讓自己從生死怪圈中跳出來(lái)。我們佛子又把這個(gè)脫離生死苦的方法再教給有緣佛子，這就真佛子。末學(xué)現(xiàn)在也能判定，凡是講做好人，說(shuō)好話，團(tuán)結(jié)一切，哪怕是魔都要團(tuán)結(jié)，這不是講佛法，更像世間法學(xué)校的思想品德教育，遵循這樣的教育可以好好做一回人，可以在今生暫時(shí)幸福幾年或幾十年。可是末學(xué)今生活著以出離生死事為主要目的，末學(xué)從現(xiàn)在要改掉以前不動(dòng)腦筋思考的毛病，要學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)比較，否則跟錯(cuò)老師，聽錯(cuò)話很可怕！沒(méi)有菩薩的開示，末學(xué)還會(huì)糊涂下去，后果是可怕的！
六度菩薩又開示：
“所謂”無(wú)諍“，是指眾生本體阿賴耶識(shí)的體性之一，是阿賴耶識(shí)從不違背第7識(shí)，也就是意根之作意的體性。不是不與人爭(zhēng)論，不指出他人問(wèn)題的意思。
因?yàn)椤睙o(wú)諍“已經(jīng)被”大師“們誤解后，又廣泛傳給沒(méi)有慧眼的人，凈空法師曾說(shuō)：我絕不說(shuō)別的道場(chǎng)不好，連魔的道場(chǎng)我也不說(shuō)不好。這就是他嚴(yán)重誤會(huì)”無(wú)諍“的意思了，以為”不說(shuō)是非“就是”無(wú)諍“。
佛法中的不說(shuō)是非，是指不說(shuō)除了修行之外的世間法上的是非，非是說(shuō)連如何修行，修得對(duì)與不對(duì)都不管，如果連這也不管，佛就沒(méi)必要出世說(shuō)正確的修行方法了，更沒(méi)必要在佛經(jīng)里一再?gòu)?qiáng)調(diào)：一切眾生，皆顛倒想，二乘聲聞，狹劣無(wú)識(shí)等等，大家都由著自己的性子，自己的想象修唄，修好修壞沒(méi)關(guān)系，難道這才是佛法?有智慧的人，不妨自己思考！”
六度菩薩的這段開示太及時(shí)，太及時(shí)！末學(xué)以前凡是要說(shuō)出自己的觀點(diǎn)時(shí)，就有人反擊：“你們學(xué)佛的人還計(jì)較那么多干什么?學(xué)佛人不能爭(zhēng)論！”末學(xué)只有啞口無(wú)言了。這種狀況的產(chǎn)生就在于以前聽信了某大師的開示：人人都是好的，都是對(duì)的，我們不要爭(zhēng)論，一爭(zhēng)論的陷入執(zhí)著，就沒(méi)有放下，弄得自己感覺(jué)到一學(xué)佛就象被人五花大綁，不能這樣，也不能那樣，樣樣不能做，有時(shí)候想，學(xué)佛到最高境界是否就是白癡，沒(méi)有感覺(jué)的'石頭呢?這樣想了一下又不敢說(shuō)，因?yàn)橐徽f(shuō)又在執(zhí)著，真是進(jìn)退為難！叩謝六度菩薩，現(xiàn)在知道學(xué)佛可以思考，可以分別，可以有自己的疑問(wèn)，可以堅(jiān)持自己正確的東西！
六度菩薩開示：“可惜這世界上想解決生老病死的人少，太少，想要幸福美滿的人多，太多，所以這種勸人行善之人就被眾人當(dāng)成”佛學(xué)大師“，被盲目崇拜起來(lái)，其實(shí)他們所說(shuō)，與佛教宗旨毫不相干?！?/p>
真正的佛法是教人脫離輪回，了生脫死。不是教行善做好人！我們應(yīng)該多思考，不要隨大流！末學(xué)今生初入佛門時(shí)也學(xué)凈空的法，碟片看了一大堆，書也看了半人高！看來(lái)看去看出凈空法的核心--行善做好人！想了一下，這個(gè)跟學(xué)校思想品德教育很契合，跟社會(huì)道德規(guī)范很契合。但是佛法肯定有不一樣的地方??！不可能全部?jī)?nèi)容都是教人行善做好人啊?聽了凈空的無(wú)數(shù)影碟，聽進(jìn)去一句話--末法時(shí)期邪師說(shuō)法如恒河沙，要依止真善知識(shí)，不要被假名善知識(shí)誤導(dǎo)！當(dāng)時(shí)聽了很害怕，于是求觀世音菩薩，千萬(wàn)千萬(wàn)不要讓我遇到邪師！因?yàn)檫h(yuǎn)離邪師的心切，所以不到半年時(shí)間，我終于值遇六度菩薩！頂禮大慈大悲觀世音菩薩！從此我今生開始真正的學(xué)佛生涯！
值遇真善知識(shí)學(xué)佛，理清了佛法知見，同時(shí)明顯感覺(jué)到貪嗔癡習(xí)氣消減！我知道因?yàn)樽约盒傅?，所以進(jìn)步甚微！可是以前是怎樣的狀況呢?--這七年也在看書，也在拜佛！可是拜佛歸拜佛，生活歸生活！計(jì)較、貪婪、動(dòng)_依然如故，有時(shí)候覺(jué)得羞愧，就發(fā)誓堅(jiān)決聽凈空的話：看破、放下！放了一兩天后就無(wú)法堅(jiān)持了，實(shí)在放不下！硬要求自己放下又痛苦！弄得自己又痛苦，又無(wú)奈！哪有法樂(lè)可言！
如果你真求離苦，真求解脫，請(qǐng)遠(yuǎn)離凈空、星云等等假名善知識(shí)，皈依真善知識(shí)！誠(chéng)摯之言！切勿一晃而過(guò)！
msn（中國(guó)大學(xué)網(wǎng)）。
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