讀后感不僅可以促進(jìn)我們對(duì)閱讀內(nèi)容的理解，也能培養(yǎng)我們的分析和表達(dá)能力。寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的日常生活經(jīng)驗(yàn)和感悟，展示作品對(duì)自己的啟迪和影響。接下來(lái)是一些熱門圖書的讀后感范文，希望能夠給大家提供參考和借鑒。
格列佛游記讀后感高一篇一
《格列佛游記》可以說(shuō)是我看過(guò)最多遍的小說(shuō)，因?yàn)槲覐男r(shí)候就開始在看這本書了。說(shuō)是一本小說(shuō)，那倒也不像，因?yàn)樗鼪](méi)有讓我讀出一本小說(shuō)的味道來(lái)，當(dāng)然，我是怎么看的，那得看我在不同年齡段是怎么想的。
以前的時(shí)候，對(duì)小說(shuō)沒(méi)有什么認(rèn)知度，一般來(lái)說(shuō)看的都是童話或寓言故事，也因此看到《格列佛游記》這本書，還以為是一本有趣的冒險(xiǎn)童話故事，所以才買了下來(lái)。不過(guò)也正因如此，我看到了里面有趣的事情，像看其它故事一樣的看，看到繩上跳繩，還以為是什么特殊的游戲，看到里面講小人國(guó)通過(guò)這個(gè)來(lái)選定官位，頓時(shí)還感覺(jué)很有意思。當(dāng)初看完格列佛的時(shí)候，還在學(xué)校里和同學(xué)們說(shuō)格列佛的故事，向其他人推薦這本書去看，好多人都跑去買《格列佛游記》，連老師都覺(jué)得不可思議，后來(lái)老師明白了我和他們講的事情，也就沒(méi)說(shuō)什么，只是笑了笑。
以前的時(shí)候，《格列佛游記》是必讀書目，也因此我暗自慶幸自己已經(jīng)看過(guò)了，但后來(lái)我通過(guò)老師給我們的介紹明白了我當(dāng)初所沒(méi)有看到的東西——這是一篇諷刺小說(shuō)。不過(guò)我也還是半懂半不懂，為什么一篇有趣的童話故事卻變成了一篇諷刺國(guó)家腐敗，諷刺人類社會(huì)的一本小說(shuō)?盡管通過(guò)介紹還是明白了一些，但還是沒(méi)有辦法接受這種形式的象征。
后來(lái)上到了初中，也逐漸想明白了《格列佛游記》的意義，也明白了許多以前所不知道的東西。我再一次看一遍《格列佛游記》的時(shí)候，是帶著排斥的感情去看它的，因?yàn)槲颐靼桌锩嫠鶎懙膬?nèi)容，是對(duì)丑陋事物的形象，是對(duì)事物的諷刺，因此我不愿意去想它。但是我并沒(méi)有想到我曉得時(shí)候看這本書的時(shí)候，是用什么眼光去看待它的呢?為什么我現(xiàn)在不會(huì)用這種眼光去看待這本以前看夠的書呢?因?yàn)槌砷L(zhǎng)，成長(zhǎng)或許給我們帶來(lái)成熟，帶來(lái)沉穩(wěn)，但它同時(shí)也奪走了天真與無(wú)慮。這或許就是人性的轉(zhuǎn)變，人人都逃不過(guò)。
或許我們要從這本書里學(xué)會(huì)的不是諷刺，而是要明白世間的流逝。
格列佛游記讀后感高一篇二
這原書中，令我印象最深刻的是國(guó)，國(guó)的國(guó)度政策令我很疑惑，倘使你偷竊了人家的工具，被國(guó)王格列佛游記讀后感讀后感——格列佛游記曉得了的話，你就得以極刑處理，犯了有些還要挖你的眼珠子，弄碎你的膝蓋骨。書中描寫道：國(guó)國(guó)王里著了火，大師用了良多桶水，都沒(méi)譽(yù)著大火。仆人公格列佛為了著火，往這里撒了潑尿，著了火。可是由于他正在里隨地撒尿，成因被判為極刑，爭(zhēng)我感覺(jué)很，固然格列佛往里撒了潑尿，可是他協(xié)助了大師著了火，沒(méi)有格列佛的這一番止為，估質(zhì)早就化為灰燼了，這有什么不折錯(cuò)誤的!
但是國(guó)王內(nèi)里的大臣以為，若是宰了格列佛，他的尸體腐臭后，可能會(huì)形成國(guó)度龐大的瘟疫，后因不勝設(shè)計(jì)。又有大臣提出：把他的眼睛挖失。但是他們又一想：顛終統(tǒng)計(jì)，眼瞎的人食質(zhì)會(huì)更多，格列佛會(huì)吃光他們國(guó)度的食品，到后面國(guó)度又會(huì)荒的。這時(shí)，我不由對(duì)國(guó)王的機(jī)愚所，可是我真正在不克不及他的作法。
應(yīng)我打開《格列佛游記》這原書后，我就被書中里的內(nèi)容深深吸的吸引住了，讀完一頁(yè)后不由得翻到下一頁(yè)看，內(nèi)里風(fēng)趣的內(nèi)容一下子就把我入迷住了，爭(zhēng)我失進(jìn)了這原書中，正在隨著仆人公一路闖蕩各個(gè)國(guó)度，履歷種種各樣奇奧的工作。
《格列佛游記》這一原書是一篇游記小說(shuō)，作者以游記各個(gè)奇奧國(guó)度的假造幻想寫法來(lái)申明其時(shí)的英國(guó)社會(huì)。我感覺(jué)作者很厲益，以表示的伎倆來(lái)描寫社會(huì)的環(huán)境，正在書中仆人公履歷各個(gè)國(guó)度中，又得時(shí)時(shí)時(shí)描寫這些國(guó)度的政策，對(duì)我來(lái)說(shuō)，是很易的。
仆人公履歷了很多個(gè)國(guó)度，并且每個(gè)國(guó)度的政策也大不不異。正在書中作者操縱各個(gè)國(guó)度的政策描寫了其時(shí)英國(guó)集團(tuán)的戰(zhàn)，也有對(duì)這種不雅念的見地，爭(zhēng)我感覺(jué)正在英國(guó)社會(huì)異時(shí)又不失讀者的閱讀樂(lè)趣，是一本咱們必讀的書。
格列佛游記讀后感高一篇三
翻開《格列佛游記》這本文學(xué)名著，它一下子吸引了我，一幅幅插畫，頓時(shí)映入了我的眼簾。
小人國(guó)、大人國(guó)……一看目錄，就覺(jué)得這本書一定很有趣。于是，我津津有味地讀了起來(lái)。
寫的，通過(guò)有趣的故事，諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種弊病和矛盾，并對(duì)英國(guó)的政治制度進(jìn)行了批判。
書中的主人公格列佛在他父親五個(gè)兒子中排行老三，他在貝茨先生那學(xué)習(xí)了四年醫(yī)學(xué)，還學(xué)了航海和數(shù)學(xué)知識(shí)，貝茨先生介紹他到一艘商船上當(dāng)外科醫(yī)生。而格列佛也酷愛航海，就是因?yàn)檫@一點(diǎn)，就有了許許多多有趣而又神奇的故事。
由于各種各樣的原因，格列佛到了小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧因國(guó)，而在我印象中最深的是他在飛島國(guó)的經(jīng)歷。
格列佛和同行者遇到了海盜，海盜給了格列佛四天的食物，讓他獨(dú)自在海上漂流。后來(lái)他遇上了會(huì)飛的島并上去了。飛島國(guó)中的人們各個(gè)都非常奇怪，他們的頭要么向左歪，要么向右歪，眼睛一只向里翻，另一只卻朝上瞪著天，他們的衣服上畫著一些奇特的裝飾圖案，不僅有太陽(yáng)、月亮和星星，還有笛子、小提琴、吉他等樂(lè)器的圖形。飛島國(guó)中的人們不務(wù)正業(yè)，還有一批專門研究不著邊的假科學(xué)，讓人哭笑不得，他們的國(guó)王還制定了一系列可笑的政策。
我非常羨慕格列佛，因?yàn)樗行夷艿交垡驀?guó)，在這里，馬是這個(gè)島上的主人，他們非常的聰慧、善良，具有各種優(yōu)秀的品德，而島上還有一種叫野胡的動(dòng)物，卻貪婪、狡猾，與人類非常的相似，在這里，格列佛看到了自身的丑陋，打算在這里永遠(yuǎn)生活下去，但是那些優(yōu)秀的馬卻放逐了他。
而如今的社會(huì)，拐賣孩子、拋棄家人、隨扔垃圾等各種不良現(xiàn)象太多太多了。
前不久我在網(wǎng)上看到了一則消息：貴州拐賣孩子案，而現(xiàn)在這四名兒童，小玥玥、小怡怡、小斌斌、小權(quán)權(quán)已經(jīng)解救回家了。這讓他們家人終于可以見到自己家的孩子了。
孩子被拐騙了，家里人是會(huì)有多么的擔(dān)心啊!而那些犯罪分子，卻不想想后果，心里只想著金錢、利益，沒(méi)有道德觀念，沒(méi)有法律觀念。往往走上了犯罪的道路，更有的一些得到了懲罰，卻還不知悔改，一錯(cuò)再錯(cuò)，就如書中的野胡那樣，貪婪，狡猾，丑陋。
《格列佛游記》中種種離奇的經(jīng)歷令人大開眼界，也讓人讀到許多道理，現(xiàn)在就跟隨格列佛游歷這個(gè)奇異的國(guó)度吧。
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格列佛游記讀后感高一篇四
雖是與現(xiàn)實(shí)完全架空的一個(gè)世界，但主人公的冒險(xiǎn)卻時(shí)刻在繼續(xù)著，隨著思緒的輕越，作者筆下描繪的種種，恍若眼前，不論是小人國(guó)、大人國(guó)，亦或是飛島國(guó)、慧s國(guó)，都?xì)v歷在目。
人性的背后，總隱藏著不為人知的軟肋，已致人性丑惡的一面：欺騙、懷疑、貪婪、狡詐等等，在虛構(gòu)世界的“真、善、美”前變得那般丑陋。
于我而言，對(duì)我印象最深的無(wú)疑是格列佛在慧s國(guó)的遭遇，那里有種長(zhǎng)相類似馬的生物叫做慧s，他們是那里的主宰者，不僅有著高度的智慧、禮儀、自制力，而且那樣一個(gè)幻境，沒(méi)有欺騙、沒(méi)有貪婪、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有陷害，心與心都是善良、純凈的。
當(dāng)轉(zhuǎn)身你不為仆，我不為主，又當(dāng)如何啟齒，主人公格列佛最終卻通過(guò)努力與他們成了朋友，然當(dāng)離開之時(shí)，也不禁淚灑衣襟，于我，既有感動(dòng)也有傷懷。
不知天大地大，夢(mèng)中的'幻境破滅，只剩一場(chǎng)夢(mèng)未圓，但我知道，慧s國(guó)不可能有，因?yàn)檫@是現(xiàn)實(shí)，并非虛幻。當(dāng)天上流星劃過(guò)，或許只有默默許愿，才能企盼實(shí)現(xiàn)。
但我知道，其實(shí)誰(shuí)都向往世外桃源。小說(shuō)向我們揭示當(dāng)時(shí)背景的同時(shí)，也贊揚(yáng)了人性的本真與美麗，只是這終歸是一部諷刺文，文后需要更多的是反思。其實(shí)這也是一本積極向上的小說(shuō)，看的同時(shí)警醒讀者，照亮自己內(nèi)心的黑暗，看清這人性背后的偽善，試著也真的去相信完美，相信桃源，只是尚不知何期。
這天，還是那么藍(lán)，可染濁的水，卻不復(fù)從前，但這并不代表永遠(yuǎn)，即使自己有些缺點(diǎn)，也可以盡力克之，破鏡，才能重圓，雖然完美和諧之曲尚無(wú)佳期，但我仍愿翹首盼明月，謹(jǐn)守著心中的慧s國(guó)。
格列佛游記讀后感高一篇五
這本書主要講了格列佛周游一國(guó)的奇特旅行。
格列佛隨“冒險(xiǎn)號(hào)”再次出海，不幸遇上風(fēng)暴，船被刮到了布羅卜丁內(nèi)格(大人國(guó))。格列佛被一位高達(dá)二十米的農(nóng)民捉住。農(nóng)民帶格列佛到全國(guó)各大城市展覽，最后來(lái)到首都，把格列佛賣給了國(guó)王。大人國(guó)的一切都和小人過(guò)相反，什么都比格列佛世界的東西大十二倍。格列佛雖然在宮廷中過(guò)十分得寵，但也常常遭老鼠，，小鳥等動(dòng)物的侵襲，大人國(guó)的理智也超越過(guò)了那群“小人”，格列佛竭力宣揚(yáng)英國(guó)的美德及長(zhǎng)處，推薦火藥和大炮，卻遭國(guó)王一一否認(rèn)，大人國(guó)實(shí)行的是理想化的，有教養(yǎng)的君主政體。
這本書里有好多典型的情節(jié)如：
我挨著他最小的兒子——一個(gè)十歲左右的淘氣包，抓住了我的兩條腿，把我高舉到空中，嚇得我四肢發(fā)抖。他的父親一把從他那里把我搶走，對(duì)他的左臉狠狠地扇了一耳光，并命人把他從桌上帶走。這個(gè)耳光足以打到一支歐洲騎兵。我擔(dān)心這個(gè)小男孩會(huì)記仇，我可是清楚地記得海堤時(shí)代的我們是怎樣虐待麻雀、兔子、小貓和狗的;我跪下來(lái)指著男孩，竭力讓主人明白我的意思，我希望他能饒恕他的兒子。他父親同意了，小男孩回到了他的座位上。我立即走上去吻了吻小男孩的手，我的主人也拿起他的手讓他輕輕撫摸我。
讀完這本書之后，我的感觸很深，我認(rèn)為大人國(guó)的人為了自我利益化，理所當(dāng)然的犧牲他人利益，一當(dāng)失去利益價(jià)值就會(huì)被無(wú)情的拋棄，諷刺了人性丑惡。作者借大人國(guó)國(guó)王之口，說(shuō)出了自己對(duì)國(guó)家的攻治思考，表達(dá)了對(duì)之懷疑和否定，對(duì)人類利用火藥得威力來(lái)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，掠奪財(cái)富、殘殺同類也表達(dá)了憤怒和鄙視。
格列佛游記讀后感高一篇六
書中的主人公格列佛是個(gè)愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無(wú)畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國(guó)家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國(guó)和大人國(guó)，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝?。利立浦特的居民們雖然都不過(guò)是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個(gè)國(guó)家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的昏暗、各黨派之間的爭(zhēng)斗以及與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國(guó)，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂(lè)與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面發(fā)展，才能讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺(jué)、觸覺(jué)辨別顏色，還有把糞便還原為原來(lái)的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢，有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒(méi)有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國(guó)中，格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說(shuō)話的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f(shuō)謊是什么。
但是，格列佛卻因過(guò)于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象。
這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
格列佛這3格字，一看就沒(méi)什么大不了的，可當(dāng)我看完這《格列佛游記》時(shí)，我再也不覺(jué)得這個(gè)人沒(méi)什么了。
這本書第一站是小人國(guó)利立浦特。小人國(guó)的確小，格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整只海軍艦隊(duì)。大致說(shuō)來(lái)這是個(gè)十二分之一的微縮國(guó)度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記這個(gè)比例。例如，小人國(guó)的國(guó)民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百名工匠，搭建了一個(gè)長(zhǎng)七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架。
在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國(guó)中國(guó)，如果我們也能讓全國(guó)人民的雄心銜接在一起的話，我想這會(huì)兒，我們國(guó)家已經(jīng)是世界上的強(qiáng)國(guó)了。
而后，格列佛又來(lái)到了大人國(guó)，他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話，不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評(píng)議?！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的同時(shí)，也構(gòu)成對(duì)某些語(yǔ)言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。
這個(gè)較有人情味的格列佛，把小說(shuō)帶向另一個(gè)層面的諷刺：即對(duì)人性的懷疑。
兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國(guó)，這點(diǎn)就變的十分明確了——因?yàn)楦窳蟹鹱约阂沧兂闪恕靶∪恕保核米约荷俚每蓱z的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害。
如此，對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的批評(píng)便進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對(duì)普遍人性的懷疑。關(guān)于“錢”的一段深入肯綮的評(píng)論就實(shí)例證。
總之，這本書給我們帶來(lái)了就是對(duì)一個(gè)國(guó)家的這種點(diǎn)評(píng)和諷刺，而讓我喜歡。
格列佛游記讀后感高一篇七
《格列佛游記》是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的一部著名作品。書中的主人公跟魯濱遜一樣酷愛航海冒險(xiǎn)，環(huán)游世界，到了很多不可思議的地方，如：大人國(guó)、小人國(guó)、飛島國(guó)以及慧驅(qū)國(guó)等。發(fā)生在他身上那些驚險(xiǎn)、有趣、可笑的故事深深的吸引了我。
我最感興趣的是格列佛在小人國(guó)的遭遇。這里的人個(gè)個(gè)都是像微不足道的螞蟻似的小人，在這里，在小人的眼中，格列佛成了頂天立地的龐然大物。他被國(guó)王發(fā)現(xiàn)之后，被一大群小人士兵制服，用蠅子把渾身是“針”的格列佛捆了起來(lái)。禁壓在一所廢棄的高樓之中。起初，他的生活很好的，都是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)使格列佛的命運(yùn)一落千丈，徹底變成了國(guó)王的戰(zhàn)斗工具……幸好他后來(lái)到另一個(gè)小人國(guó)家，贏得國(guó)王和王后的喜愛，享受到了榮華富貴。但格列佛還是很思戀自己的親人和家鄉(xiāng)，請(qǐng)求國(guó)王讓他回去。國(guó)王幫他造了一艘小人的。最終他回到了家鄉(xiāng)。格列佛的命運(yùn)一波三折，一會(huì)兒處在得意的巔峰，一會(huì)兒跌入失望的萬(wàn)丈深淵，完全被別人控制著。而我也隨著書中的情節(jié)一會(huì)兒心驚膽跳，一會(huì)兒長(zhǎng)嘆一口氣。但不管經(jīng)歷多少磨難，他的信念始終沒(méi)變，一直在千方百計(jì)地尋找重獲自由的希望，哪怕是那么一絲一毫的希望，他也從不放棄，從不迷失方向，最終獲得了成功自由。
這不禁讓我想到了自己。有一段時(shí)間，朋友們都玩起了滑板，我不甘落后，通過(guò)自己的努力，用成績(jī)獲得了一個(gè)滑板?；逡坏绞治揖秃鸵粋€(gè)要好的朋友練習(xí)了起來(lái)。但我找不到一點(diǎn)平衡感，總是摔跤，連續(xù)摔了好幾次，但是平衡感一點(diǎn)都沒(méi)找到。我對(duì)自己漸漸沒(méi)有了信心，決定放棄。把滑板收了起來(lái)。直到一個(gè)星期后，我看見和我一起練習(xí)的朋友已經(jīng)玩滑板玩得得心應(yīng)手了，還能玩出不少花樣。我羨慕極了，但也慚愧極了，暗暗下了決心：玩滑板的技術(shù)一定要像那個(gè)朋友一樣!有了決心，我把滑板拿出來(lái)，重新開始了練習(xí)。已經(jīng)記不清摔了多少跤，磕破了皮，也流了不少血，甚至差點(diǎn)骨折，但我沒(méi)有絲毫的懼怕，堅(jiān)持不懈!現(xiàn)在，我也能玩出不少花樣了!從中，我悟出一個(gè)道理：不管做什么事，都要有恒心、有毅力，才會(huì)成功。
格列佛游記讀后感高一篇八
《格列佛游記》是美國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō)，據(jù)說(shuō)伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著那個(gè)方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過(guò)之后，大呼“上當(dāng)”也于事無(wú)補(bǔ)，唯一值得安慰的是可以問(wèn)問(wèn)別人對(duì)斯威夫特怎么看，來(lái)顯示自己是“文學(xué)青年”，更實(shí)際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。
每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒(méi)有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁(yè)，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑啊!
打個(gè)比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過(guò)癮，正打在關(guān)頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺(tái)灣，我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺(tái)兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭(zhēng)，還要與瞌睡蟲作斗爭(zhēng)，不過(guò)“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來(lái)還余悸不已。
但是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執(zhí)地認(rèn)為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語(yǔ)的。
魯迅，我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國(guó)十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級(jí)中的一員。他們的階級(jí)屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上““””就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國(guó)產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點(diǎn)，我認(rèn)為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。
經(jīng)過(guò)一番換位思考，我作出如下推測(cè)：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說(shuō)些什么，要表達(dá)些什么，以及“可能吧--那簡(jiǎn)直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
當(dāng)我第一次見到此書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說(shuō)。而當(dāng)我翻開書，看了書的前言才知道了，原來(lái)這個(gè)一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō)。但小說(shuō)的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種.種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。
另一方面，主人公在慧因國(guó)里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿幸福和快樂(lè)的地方。以至于當(dāng)主人公離開那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國(guó)那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見到的事，都已經(jīng)不足為奇了。
這么一個(gè)渾濁的社會(huì)，是要靠我們來(lái)澄清的?，F(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái)，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環(huán)保文章，號(hào)召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
我希望我們的社會(huì)能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國(guó)那樣的社會(huì)。我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光，少一點(diǎn)污染。
書中的主人公格列佛是個(gè)愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無(wú)畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國(guó)家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國(guó)和大人國(guó)，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝?。利立浦特的居民們雖然都不過(guò)是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個(gè)國(guó)家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的昏暗、各黨派之間的爭(zhēng)斗以及與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國(guó)，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂(lè)與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面發(fā)展，才能讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺(jué)、觸覺(jué)辨別顏色，還有把糞便還原為原來(lái)的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢，有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒(méi)有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國(guó)中，格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說(shuō)話的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f(shuō)謊是什么。
但是，格列佛卻因過(guò)于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象。
這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
格列佛游記讀后感高一篇九
我讀了英國(guó)作者喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》。小說(shuō)以幽默的語(yǔ)言描述了主人公格列佛四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇，用辛辣的諷刺、離奇的想象反映社會(huì)現(xiàn)狀與黑暗的制度。
無(wú)論是大人國(guó)、小人國(guó)還是飛島國(guó)，那光怪陸離的故事都令我深深著迷。不過(guò)我最愛的還是17格列佛泛舟北美去的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，更別說(shuō)去懂得他們的含義了。他們不懂什么叫“懷疑”，什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，格列佛在這里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他可以完全融入這個(gè)社會(huì)，以至于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛傄詰岩傻难酃饪创麄兊恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
幾個(gè)童話式國(guó)家的見聞，/會(huì)現(xiàn)實(shí)，作者把嘲諷對(duì)象夸張變形到殘酷甚至荒.唐的地步。隨著時(shí)代的變化，英國(guó)現(xiàn)在的政府與社會(huì)現(xiàn)狀早就有了很大改觀，也就是說(shuō)作者原來(lái)的寫作意圖現(xiàn)在已經(jīng)排不上用場(chǎng)，但這與《格列佛游記》對(duì)世界各地造成的深遠(yuǎn)影響并不矛盾，新時(shí)期讀者們又能從中參悟新的內(nèi)涵。
作者一針見血地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：貪婪、競(jìng)爭(zhēng)、偽善、猜忌、病態(tài)、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性、真誠(chéng)的化身，而人則化成了貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，即心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。
看完這本書，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子?我盼望有朝一日我們的社會(huì)也可以成為那樣，沒(méi)有污濁與陰暗面，教育與現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一，雖然通往成功的路還漫漫無(wú)邊，但也請(qǐng)我們一起努力，用心創(chuàng)造想要的生活。
《格列佛游記》是斯威夫特的代表作，是一部遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)“兒童讀物”范疇的奇書，它講述了格列佛在四個(gè)充滿奇幻特色國(guó)家的經(jīng)歷。
格列佛游記第二章講述了他在大人國(guó)的奇遇。格列佛出海后遭遇大風(fēng)暴，在尋找淡水時(shí)，誤闖大人國(guó)。又尖又硬的麥芒，如教堂尖塔般的巨人，手杖搬般粗的麥稈，面對(duì)這些，渺小的格列佛只能四處逃竄。最終，他被一個(gè)農(nóng)夫帶回家中。
在農(nóng)夫家里，格列佛飽受小貓、老鼠的欺辱。農(nóng)夫?yàn)榱速嶅X，把格列佛當(dāng)作小玩具裝入手提箱，帶到各處表演，最后高價(jià)賣給王后。格列佛在王宮里過(guò)著倍受欺凌的日子，直到第三年，才得以逃出。
從古至今，似乎一切都是“適者生存”，弱者的命運(yùn)有時(shí)只能是供人取樂(lè)?？晌艺J(rèn)為，貧窮或富貴，美麗或丑陋，每個(gè)人命運(yùn)不同，但都該被平等對(duì)待。每個(gè)人都有自己的尊嚴(yán)，它是一個(gè)人的人格，一個(gè)人最寶貴的東西。
我曾聽過(guò)這樣一句話“我是一個(gè)弱者，但我不是懦夫;我一無(wú)所有，但我有人格;我什么都可以失去，但除了尊嚴(yán)?！笔プ饑?yán)，屈原懷石投江，項(xiàng)羽自刎;失去尊嚴(yán)，寧死不茍活，不做行尸走肉。
每個(gè)人都有尊嚴(yán)，保護(hù)自己的尊嚴(yán)，也不去踐踏他人的尊嚴(yán)。
格列佛游記讀后感高一篇十
連著三天，雨下個(gè)不停，下雨天讀書是最愜意的，上次買的一本書還放在抽屜里，書名是《格列佛游記》，書很新，還透著油墨香味。
《格列佛游記》的作者是江奈生斯威福特，是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家。《格列佛游記》寫的是一名醫(yī)生，名叫格列佛，他曾去過(guò)許多與世隔絕的地方。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng);后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，度過(guò)三年奇妙的生活并經(jīng)過(guò)多次冒險(xiǎn)，回到英國(guó)的經(jīng)歷。
一、因此人民大多過(guò)著悲慘的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢所奴役驅(qū)使，不由要對(duì)人的本性生疑。
小說(shuō)第二卷更是指名道姓地批評(píng)了英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論的向大人國(guó)國(guó)君介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國(guó)家為自己掙面子的事。不過(guò)，用大人國(guó)的眼光看，英國(guó)是利立浦特般的蕞爾小國(guó)，它的歷史充斥著貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心所產(chǎn)生的惡果。斯威福特的諷刺還橫掃了英國(guó)社會(huì)其他許多重要方面。如：第三卷里對(duì)拉格多科學(xué)院人士描寫是直接針對(duì)英國(guó)皇室學(xué)會(huì)的，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的種種憂慮;有關(guān)勒皮他飛島一段則影射英國(guó)對(duì)愛爾蘭的剝削壓迫。總之，在十八世紀(jì)早期，秩序更替、工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界腐敗、黨爭(zhēng)激烈及對(duì)外擴(kuò)張等構(gòu)成了英國(guó)生活的主旋律;而斯威福特則敏銳抓住了時(shí)代的特點(diǎn)和弊病，痛下針砭。
這部小說(shuō)不但抨擊社會(huì)現(xiàn)狀，還有意識(shí)地模仿了某些語(yǔ)言和文體。格列佛在抄下領(lǐng)土廣被一語(yǔ)后，還在括號(hào)里不動(dòng)聲色地解釋道：周界約十二英里。他似乎并無(wú)評(píng)論，只是在忠實(shí)客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而，隨著這句解釋，那直抵地球四極的無(wú)邊領(lǐng)土就陡然縮為周長(zhǎng)不過(guò)十余英里的彈丸之地，諷刺鋒芒脫穎而出。
格列佛游記讀后感高一篇十一
我像是《格列佛游記》里面的外科醫(yī)生，格列佛，透過(guò)作者喬納森`威斯夫特游蕩在荒誕中的眼睛，尋摸到了十八世紀(jì)前半期英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)和xx的罪惡。
我讀到了《格列佛游記》，知道這是一本游記體的諷刺小說(shuō)，通過(guò)格列佛周游四國(guó)的經(jīng)歷，用諷刺手法把當(dāng)時(shí)十八世紀(jì)英國(guó)議會(huì)毫無(wú)意義的黨派斗爭(zhēng)與統(tǒng)治階級(jí)的腐朽無(wú)能。還摻滲著作者想象的離奇荒誕的情節(jié)，像是在讀者腦海里憑空打造了一幅當(dāng)時(shí)英國(guó)輝煌奢侈的歷史巨卷。
小人國(guó)利立浦特里“高跟黨”和“低跟黨”的爾虞我詐，爭(zhēng)權(quán)奪利。現(xiàn)實(shí)里卻是反映了英國(guó)兩個(gè)爭(zhēng)斗不休的政黨，更是通過(guò)小人國(guó)和鄰國(guó)的拔刀相向來(lái)反映當(dāng)時(shí)英法兩國(guó)的戰(zhàn)火不斷。
大人國(guó)布羅卜丁`奈格民風(fēng)淳樸，格列佛對(duì)于自己國(guó)家政治法律介紹沾沾自喜的時(shí)候，卻一致遭到了大人國(guó)民眾們的抨擊與駁斥，說(shuō)其的近百年歷史的黨爭(zhēng)、偽善、瘋狂……這一段也正是作者自己的思想與眼光，英國(guó)并不是格列佛口中那般值得驕傲的。在他人口中的，確實(shí)也是現(xiàn)實(shí)。正所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，作者做了一個(gè)很好地詮釋。
而我喜歡的卻是和作者一樣心生向往的國(guó)度“慧馬國(guó)”。沒(méi)有欺騙，陰謀，賄賂……有力的抨擊了現(xiàn)實(shí)世界的可怖與丑惡。
就像是在現(xiàn)實(shí)里，不少人為了權(quán)利，使盡骯臟的手段上位；為了財(cái)富會(huì)背叛自己最親的人；他們用盡花言巧語(yǔ)把人們的善心狠狠欺騙。把世界賜給我們的一顆善心毀滅殆盡，踐踏在自己的腳下。
這是多么悲哀的現(xiàn)實(shí)啊！
但是，我認(rèn)為我們應(yīng)該像“慧馬國(guó)”那樣長(zhǎng)存一顆善心。應(yīng)該在考慮做一件事情的時(shí)候，是在面對(duì)自己“良心”的這面鏡子，面對(duì)社會(huì)大眾的道德審視。而不是站在怎么威脅他人利益和生命平等代價(jià)的面前，推高自己的地位，牟取與他人平等擁有的權(quán)利，麻木地輕視這個(gè)世界的公平。為它披上一層“偽善”的外皮來(lái)欺騙世人的眼睛。
因?yàn)槊杀蔚?，并不只是世人的眼睛，更是一種麻木畸形的自我。迷失的，是我們存在的根本意義。
格列佛游記讀后感高一篇十二
默默地放下手中的《格列佛游記》，心靈深處劃過(guò)一絲無(wú)奈的嘆息，世事無(wú)常，人事易分，曾經(jīng)的純真，曾經(jīng)的暢望，曾經(jīng)的崇仰，亦不過(guò)在丑陋的事實(shí)面前化作可悲，可笑，可嘆的一個(gè)微小的剪影，寥寥落落，孤獨(dú)無(wú)依。
在小人國(guó)，格列佛作為一個(gè)可以俯瞰千山萬(wàn)壑的巨人，卻擁有一顆善良，真誠(chéng)的心靈，他會(huì)為了那微不足道的一磚一瓦，放輕腳步，收攏衣袖，微著身子走在林蔭大道上，他明白了一個(gè)國(guó)家與民族壯烈的情懷無(wú)法奴役與驅(qū)使，應(yīng)當(dāng)尊敬與崇仰，那般溫和良順的他，卻義正言辭地在不可一世的國(guó)王面前銘刻內(nèi)心不變的堅(jiān)守與對(duì)任何民族的尊重。然而，他不明白，統(tǒng)治者的野心猶如火焰，只會(huì)一日日地?cái)U(kuò)大滋生，終將成燎原之勢(shì)，涂炭生靈，使大地慘遭戰(zhàn)亂之痛。無(wú)上的權(quán)力與不可侵犯的尊貴，令權(quán)臣王者趨之若鶩，他們掙扎在黑暗的漩渦之中，迷失了自己，亦沾染了無(wú)數(shù)無(wú)辜之人的鮮血，為名權(quán)祭奠，格列佛震驚于人性的丑陋，如此骯臟，邪惡，墮落的面孔是如此陌生，卻又如此真實(shí)。
法律不過(guò)是貴族子弟顛倒黑白的工具，那鮮明的條款仿若邪惡的支柱，玷污了正義，包庇了謊言。欺騙是智慧的象征，放蕩是權(quán)力的標(biāo)志。決定一場(chǎng)官司勝利的并非所謂是非對(duì)錯(cuò)，而只是權(quán)位的高低，財(cái)富的多少。法官，法律好似貴族豢養(yǎng)的奴仆，隨時(shí)為其利益篡改，為其私心服務(wù)。而所謂宗教與哲學(xué)，也不過(guò)是讓那些出身平凡之人學(xué)會(huì)服從，將一切不平視作上天的旨意，最終混混沌沌，虛度一生。
數(shù)次旅行的磨難與陰謀終將格列佛的赤誠(chéng)之心磨礪的布滿瘡痍，他漸漸變得平靜，變得漠然于這爭(zhēng)斗追逐，勾心斗角，對(duì)顛倒黑白司空見慣，獨(dú)余那一聲嘆息，歲月流逝，他只能一次次地麻醉自己，說(shuō)服自己政治是一門必修的學(xué)科，是理性生物主宰的社會(huì)穩(wěn)定局勢(shì)的必然產(chǎn)物，它合情合理，無(wú)可指摘。
自我逃避與放逐的檔口，命運(yùn)卻又讓他見識(shí)到了那神奇的國(guó)度。
慧嘶馬是這個(gè)國(guó)度里處于食物鏈頂端的生物。他們文雅純善，以理性主宰一切行為，以平等公正衡量一切生靈。在他們的字典里，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有夸耀，沒(méi)有爭(zhēng)斗。一望無(wú)垠的草地上，薄薄的云霧，淡淡的花香，他們?cè)谧约旱耐恋乩锶粘龆?，日落而息。理性賦予智慧，高尚鑲除他們貪欲。
格列佛在他們面前自慚形穢，那些美好的品質(zhì)令他深深折服，他欽佩他們雄健不羈的身姿，坦率寬容的胸懷，他希冀著能永遠(yuǎn)留在這片土地上，與美德交融，與高尚起舞，洗滌他身上那令人發(fā)嘔的因靈魂潰爛而滋生的腐朽之氣。
然而，命運(yùn)終會(huì)將一切希望打碎成絕望。
格列佛不得不離開，他不屬于這片土地。游輪巨大的轟鳴聲中，他回到了久違的故鄉(xiāng)。曾經(jīng)記憶中的美麗仿若黃粱一夢(mèng)，丑陋的屋脊，遮遮掩掩的人們，布滿貪念的眼神，令他無(wú)所適從。
他無(wú)法忍受妻子的矯揉造作，無(wú)法忍受孩子身上散發(fā)的惡臭，他甚至厭惡湖邊靜水中自己與奸邪之人無(wú)二的剪影。這漫長(zhǎng)的余生，他終究再不得歡悅，唯能與寂寞為伴，望著院中那挺拔的駿馬，埋葬在逝去歲月的追憶與緬懷中，了此殘生。
他最大的悲哀便是那執(zhí)著與對(duì)真善的追尋所衍生的執(zhí)念，在這渾渾噩噩的時(shí)代中，她的清醒會(huì)喚起更深的病態(tài)的癲狂，最后不免淪落到厭惡自身的悲哀境地。
格列佛游記讀后感高一篇十三
這幾天，我讀了一本書，名字叫：《格列佛游記》。當(dāng)我第一次看到這本書時(shí)，感覺(jué)是和《魯濱孫漂流記》差不多的書，但是，當(dāng)我看了書的前言時(shí)，我才知道這是一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō)。但小說(shuō)的童話色彩只是表面的現(xiàn)象，諷刺才是它真正的靈魂。
書中講了主人公格列佛是一個(gè)熱愛航海和冒險(xiǎn)的人，他四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小的驚險(xiǎn)又有趣的故事。
他走遍了四個(gè)國(guó)家，而令我印象最深的是1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒島的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈，誠(chéng)實(shí)美德的慧因國(guó)國(guó)工的故事，在慧因國(guó)的語(yǔ)言中，沒(méi)有“撒謊”、“欺騙”這樣的字眼，人們更不懂它的含義，他們不懂什么是“懷疑”、“不信任”，在他們的國(guó)度中，一切都是真實(shí)的，透明的。
這部小說(shuō)諷刺了當(dāng)時(shí)的英國(guó)，諷刺了他們的“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?！?/p>
讀完這本書，我覺(jué)得我們也要審視自己，我們的社會(huì)雖然沒(méi)有當(dāng)時(shí)英國(guó)那樣敗落，但是也好不到哪里去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物，都是我們身邊隨處可見的事。只要我們盡自己的一份力，那就可以不讓這些事情發(fā)生了，讓我們獻(xiàn)出自己的一份愛心吧！
格列佛游記讀后感高一篇十四
讀完游記后，正如序中所說(shuō)的，該書是一本現(xiàn)實(shí)的諷刺人性的讀本。
故事里的真善美和丑陋人物形象對(duì)比鮮明。就如第一卷中的內(nèi)務(wù)大臣與財(cái)政大臣——一個(gè)是善良、對(duì)友誼負(fù)責(zé)的人；另一個(gè)則是暗地里與人勾心斗角，多疑的“翻版曹操”。
它有著仁慈的心靈，熱愛自己所有的同類，總是不厭其煩地幫助有困難的伙伴。
然而，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，還不如一匹馬。
事情發(fā)生在我六歲時(shí)，那是一個(gè)多好的年齡，天真無(wú)邪，童心未泯，然而小小的我狠下心腸便做了一件“萬(wàn)劫不復(fù)”的事！
我的同桌是一個(gè)貧窮得連筆都買不起的小男孩。上課做練習(xí)總向我借文具。一節(jié)課向我借兩三次文具，煩不煩??？！他有時(shí)甚至是不問(wèn)自取，這讓我更惱！就是這樣，一天復(fù)一天，那股難咽的氣終于爆發(fā)！我要玩弄他一把！讓他知道本人也不是好惹的！
一天，他拿著一支暫新、漂亮的鉛筆在大伙兒面前炫耀。我想：有什么了不起的！待他走開了，心中萌動(dòng)了歪念：正是耍他的時(shí)候！
我悄悄的拿了他的筆——丟進(jìn)垃圾桶里......
他回到座位上,發(fā)現(xiàn)他的寶貝不知所蹤,便心急如焚的東翻西覆。他淚汪汪的鬧著：“那可是爸辛苦攢錢買來(lái)的。不見了，怎么對(duì)得起爸......"
當(dāng)時(shí),我如熱鍋里的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，心中鬧著自己，怎么辦，你可誤人子弟哦！我悔疚極了！
好同學(xué)，我做錯(cuò)了！總是不厭其煩地幫助有困難的伙伴，呵！我不配！
我想彌補(bǔ)，但是，能夠嗎？你我再也不是同學(xué)了。離開小學(xué)時(shí)的最后一抹夕陽(yáng)，告訴我：一切皆盡了！
《格列佛游記》不僅在諷刺人性真惡，還在抨擊我的人格！
原諒我嗎？
格列佛游記讀后感高一篇十五
當(dāng)你久處于無(wú)聊透頂?shù)募抑校L(zhǎng)期面對(duì)老師和父母留的作業(yè)的壓力時(shí)，你總會(huì)覺(jué)得身心疲憊。如果在此時(shí)，你能讀上一本有教育意義的小說(shuō)《格列佛游記》，喝著茶水，靜靜地閱讀起這本小說(shuō)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這本小說(shuō)是一部杰出的游記體諷刺小說(shuō)，它的作者是英國(guó)的喬納森·斯威夫特。楊周翰曾這么評(píng)價(jià)作者：斯威夫特對(duì)英國(guó)的政治，尤其對(duì)英國(guó)在愛爾蘭的統(tǒng)治，有親身的體驗(yàn)和深刻的認(rèn)識(shí)。
這篇小說(shuō)主要講了小人國(guó)、巨人國(guó)、飛島國(guó)、日本、慧骃國(guó)里發(fā)生的種種好玩的事件，最后結(jié)婚的事情。
其中我最喜歡看的部分就數(shù)小人國(guó)了，這段主要講了：“海上船只失事，所以格列佛被當(dāng)了俘虜，被押解到了內(nèi)地。學(xué)者奉命教格列佛他們的語(yǔ)音，在格列佛一次一次的討好下，皇帝、臣民、子民都漸漸地不那么懼怕他了。格列佛在接受某條件下開始獲得自由，并以特殊戰(zhàn)略阻止了敵人的侵略，被授予高級(jí)榮譽(yù)稱號(hào)。他經(jīng)過(guò)很多次復(fù)雜的經(jīng)歷后，終于回到了他自己的國(guó)家?！蓖ㄟ^(guò)閱讀這段文字，我知道了格列佛是一名坦率、愛國(guó)、又愛面子的一個(gè)人物。佛林奈浦是一個(gè)國(guó)王寵臣，他為人陰險(xiǎn)、狠毒，為了使國(guó)王開心便會(huì)犧牲一切的人。斯開瑞什是利立浦特王國(guó)的海軍大將，他嫉妒格列佛，就要跟著其他人起了謀害他的念頭。而小人國(guó)國(guó)王，卻是一個(gè)小氣、貪慕虛榮的人。
合上書，我開始想：“格列佛真是個(gè)男子漢，他作為一名外科醫(yī)生，竟然愿意環(huán)游世界去冒險(xiǎn)，這樣的精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)！
所以，我們作為一名小學(xué)生也應(yīng)該多讀書，讀好書。雨果的話，算是給了我們一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：書籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)。
讓我們一起來(lái)看看格列佛的神奇歷險(xiǎn)吧！
格列佛游記讀后感高一篇十六
這個(gè)寒假，我讀了由英國(guó)作家喬納森·斯威夫特所著的《格列佛游記》，剛翻了幾頁(yè)，便被作者的`描寫所吸引。作者以辛辣的諷刺與幽默，離奇的想象與夸張，將我深深帶入主人公格列弗的奇遇之中。
格列弗一共游歷了四個(gè)國(guó)家：小人國(guó)、巨人國(guó)、飛鳥國(guó)和慧骃國(guó)。他在小人國(guó)里成了身材龐大的巨人，在小人們看來(lái)似乎擁有神力，刀槍不入，一連吃幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國(guó)里，他卻成了巨人們的玩具，身型不占優(yōu)勢(shì)的他，是那么的渺小而脆弱，稍不留神就有喪命的危險(xiǎn)；后來(lái)，他去到了神秘的飛鳥國(guó)，那里的人們利用鳥和海底磁鐵的力量，可以隨心所欲地移動(dòng)；最后，他去了慧骃國(guó)，那是一個(gè)美好的國(guó)度，他在那里生活得十分快樂(lè)滿足……讀著，讀著，我仿佛身臨其境，跟著格列弗一起展開了冒險(xiǎn)。
在我看來(lái)，格列弗落入的四個(gè)不同國(guó)家，正是作者想要道出的四種不同人生境地。我們總是被逼迫到某一境地之中，也許會(huì)無(wú)奈，也許會(huì)辛酸，但這中間的苦痛滋味只有自己才明白。很多時(shí)候，我們都只是渺小的個(gè)體，往往身不由己，但還是要努力散發(fā)自己的光芒。在不同的境地中，人也會(huì)發(fā)生變化，有些人變得狡猾、貪婪、攀附權(quán)勢(shì)，有些人則變得瀟灑、堅(jiān)強(qiáng)、恬淡坦然。
格列弗在慧骃國(guó)度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他覺(jué)得十分幸福和愉悅，這與和前面小人國(guó)的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差。因?yàn)橐偸且詰岩傻难酃饪创窳懈サ恼\(chéng)實(shí)，使格列弗因不被信任而感到十分失落。
《格列弗游記》告訴我，我們應(yīng)該生活得純粹一點(diǎn)，不要因?yàn)樯鐣?huì)的殘酷，而患上了“疑心病”，失去最真實(shí)的自己。我們都是這個(gè)社會(huì)中的一員，我們一起構(gòu)成了社會(huì)這個(gè)整體。我們是什么，社會(huì)便是什么。
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