教育是培養(yǎng)人才、傳承文明的重要途徑，教育的質(zhì)量關(guān)系著國家的未來?？偨Y(jié)的內(nèi)容要有重點和亮點，體現(xiàn)自己在某個領(lǐng)域的獨特性和創(chuàng)新性?？偨Y(jié)范文的觀點和結(jié)論僅代表作者個人，不一定適用于所有情況。
幼師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得篇一
20xx年9月2日，我有幸參加xx師專國培短期集中培訓(xùn)班，在學(xué)習(xí)中聆聽專家與名師的報告，又觀摩了骨干教師教學(xué)實踐課，在充分領(lǐng)略到專家與名師那份獨特的魅力—廣博的知識積累和深厚的文化底蘊的同時，也和優(yōu)秀的同行們探討教學(xué)疑惑，這次學(xué)習(xí)使我在教學(xué)理論和教育觀念上得到了很多的提升。
1、學(xué)《標(biāo)準(zhǔn)》促發(fā)展。
西北師大學(xué)前教育系鄭名教授主講《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，使我深深感到了社會、家長賦予我們的責(zé)任——我們是孩子人生旅途的啟蒙人。我們在教育中的一點一滴將直接影響到孩子們的未來，創(chuàng)設(shè)各種幼兒喜聞樂見的教學(xué)情境，才會使每一個孩子得到充分的展示，開心學(xué)習(xí)，快樂成長。作為老師的我們，只有不斷反思，審視自己的教育言行，不斷更新自己的教育觀念，才能成為一名合格的教育工作者。
《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》是對合格幼兒園教師專業(yè)素質(zhì)的基本要求，是幼兒園教師開展保教活動的基本規(guī)范，是引領(lǐng)幼兒園教師專業(yè)發(fā)展的.基本準(zhǔn)則。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，我深刻理解了“幼兒為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)”的基本理念，對“專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識、專業(yè)能力”3個維度xx個領(lǐng)域62項基本要求有了基本的了解。
2、學(xué)《指南》促成長。
馬大建教授主講《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，在學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)其中講到的每一點內(nèi)容都是我們現(xiàn)在日常工作中所做、所學(xué)、所研究的事情，只有將每件事情真正的落實到位、認(rèn)真負(fù)責(zé)完成，才能使得我們的自身素質(zhì)、工作經(jīng)驗有所提高，教學(xué)效果更好。
《指南》從健康、語言、社會、科學(xué)和藝術(shù)這幾個方面詳細(xì)地指出了幼兒在每個年齡階段所該達(dá)到的發(fā)展目標(biāo)，以及我們成人在幫助孩子們達(dá)成目標(biāo)時的教育建議。明確了孩子們在每一個年齡階段末期該知道什么，能做什么，也讓我們教師教育不同年齡段幼兒的不同方式方法有據(jù)可循。
作為幼兒教師，我想，可以做的是將《指南》的精神內(nèi)化于心，對每個年齡段、每個領(lǐng)域的目標(biāo)了然于心，遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律，“授之以漁”，讓好奇心、求知欲陪伴孩子的成長，在他們的心中點亮一盞愛學(xué)習(xí)、會學(xué)習(xí)的明燈，讓他們能在浩瀚的知識天地中自由翱翔?！吨改稀分兴岬降?，在教育教學(xué)實際中我們遇到的孩子不可能是一模一樣的，尊重孩子們原有的水平，引導(dǎo)其不斷地向更高一層的水平發(fā)展，才是《指南》所呈現(xiàn)出的階梯性的意義。所以在以后的工作中我將繼續(xù)揣摩《指南》和《綱要》不斷充實自己的理論水平。
3、從《評價》看成效。
評價，主要是來自他人評價，塑造孩子的自我和個性，評價決定著孩子的未來和情緒！
葉平枝教授《如何進(jìn)行幼兒園日常評價》得講座，對我?guī)椭恍?，如何克服自己種種困惑，有了初步的理解和應(yīng)對方法，傳統(tǒng)的評價往往是老師給幼兒寫評語，這種評價方式我們稱之為“靜態(tài)評價”。然而我們的幼兒每天都在發(fā)生變化，用“靜態(tài)的評價”去衡量“動態(tài)的發(fā)展”，顯然是不科學(xué)的，從評價的角度看，傳統(tǒng)的評價只是進(jìn)行在教師與幼兒之間的單向交流，課堂秩序高于一切，評價一點帶面，忽視了家庭、社會、教師、幼兒之間的多邊的交流。
美國心理學(xué)家艾伯特。梅拉賓（1968）通過實驗提出了一個公式：交流的總效果=百分之七的語調(diào)+百分之三十八的聲音+百分之五十五的人體動作和面部表情?！敖虒W(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞?！毙睦韺W(xué)研究表明，贊美猶如孩子的營養(yǎng)劑。孩子需要激勵，猶如禾苗需要雨水，只要對幼兒充滿愛心，并且經(jīng)常給予激勵，便可使喪失信心的孩子恢復(fù)自信，表現(xiàn)不錯的孩子更加積極上進(jìn)?；谝陨纤伎?，我認(rèn)為以發(fā)現(xiàn)并尊重學(xué)生的需要為激勵的前提，以教師、幼兒、家長的激勵性評價為關(guān)鍵。在評價的激勵下，明晰目標(biāo)并付之行為，并能最終獲得成功的情感體驗是核心，同時產(chǎn)生新的需求。
正如華南師范大學(xué)袁愛玲博士所講：教師的成長是有規(guī)律的，體會是可以記錄的，但心靈的感受可能是無法言語的，只有自己的親身經(jīng)歷，才會有認(rèn)識上的提高。要健康的成長就要遵循這幾個規(guī)律。職業(yè)理想是成功的要素，要把個人的奉獻(xiàn)與自身價值的實現(xiàn)聯(lián)系起來。教師的知識水平是成長的基本要素，教育實施能力是成長的核心要素，環(huán)境是成長的外部要素。
專家們教給我的不僅是實實在在的理論知識，教給我的更是一種思想、一種境界、一種努力的方向。通過這次培訓(xùn)，我開闊了視野，學(xué)到了很多新的教育理念和理論，從思想上受到了很大的鼓舞。
國培，讓我收獲了快樂，收獲了知識，收獲了希望。培訓(xùn)結(jié)束了，新的工作開始了，通過此次培訓(xùn)我深刻認(rèn)識到，在新的時代和新的教育背景下，只有進(jìn)一步更新教育觀念，改進(jìn)教學(xué)方法、教學(xué)行為和教學(xué)手段，擴(kuò)大知識面，完善知識結(jié)構(gòu)，從實踐中學(xué)習(xí)，在反思中進(jìn)步，提高專業(yè)化水平才是我們成長的途徑和最大的收獲。
幼師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得篇二
幼兒教師是一個神圣的職業(yè)，擔(dān)任著為祖國的培養(yǎng)下一代的歷史重任，當(dāng)一名教師不容易，要當(dāng)一名幼師更不易的。通過這次培訓(xùn)，我有以下體會：為了提高幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)水平，20__年9月10日由省教育廳組織對幼兒教師和轉(zhuǎn)崗教師進(jìn)行了一次培訓(xùn)：
組織教育活動以及教育活動應(yīng)注意的問題和遵循的原則，教師如何對幼兒進(jìn)行管理，如何建立良好的師生關(guān)系，俗話說得好，一年之計在于春，一日之計在于晨，不管你的家庭怎樣?怎么忙，有機(jī)會來學(xué)習(xí)，就要鐵下心來認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)，廳長的話，讓我深切感受到了幼兒不是那么好教的。
幼師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得篇三
__月__日、__日，我參加了__市教師進(jìn)修校舉辦的幼兒園骨干教師培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。使我在思想上、業(yè)務(wù)理論上、工作實踐上都獲益匪淺。通過培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，讓我在專業(yè)理論知識上有了進(jìn)一步的學(xué)習(xí)與提高，進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思了以往工作中的不足。下面是我通過培訓(xùn)獲得的幾個方面的體會：
一、教師要轉(zhuǎn)變角色。
首先教師應(yīng)樹立新的師幼關(guān)系觀，即轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育工作者中“唯師是從”的專制型師幼觀，構(gòu)建教學(xué)雙主體之間相互理解、相互尊重、相互信任的新型的平等、民主、合作關(guān)系。把兒童看成是一個具有歷史性又具備與兒童溝通、交往的能力。其二教師應(yīng)通過觀察記錄，熟悉每個兒童的個性特點，主動和兒童交流、合作，在平等互動中促進(jìn)兒童的個性特點，主動和兒童交流、合作，在平等互動中促進(jìn)兒童的發(fā)展。第三，做反思型教師。反思是教師著眼于自已的活動過程，分析自己的某種行為、決策以及所產(chǎn)生的結(jié)果的過程，是一種通過提高自我覺察水平來促進(jìn)能力發(fā)展的手段。
二、教師要尊重幼兒的發(fā)展水平，注重個體差異。
我們要真正關(guān)注幼兒的活動過程，不要為了體現(xiàn)活動結(jié)果而只是提問能力強的孩子，忽視個體差異教育。如在觀摩活動中，我們要以平常的心態(tài)組織孩子活動，讓各種不同發(fā)展水平的孩子都有受教育的機(jī)會，甚至要讓能力差的孩子得到更多的機(jī)會表現(xiàn)自己的能力，這樣能力差的孩子才有安全的活動環(huán)境氣氛，自信心十足，才會獲得成功和滿足。因此我們在教學(xué)活動中，要面向全體幼兒，盡可能讓每個孩子有著表現(xiàn)自己的機(jī)會，不要只追求結(jié)果而放棄過程中尊重幼兒發(fā)展水平與個體差異教育的統(tǒng)一。
三、教師應(yīng)注重綜合性和課程的整合。
兒童的生活是一個不可分割的整體，兒童的多個發(fā)展領(lǐng)域之間是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的，它們構(gòu)成了一個有機(jī)的發(fā)展整體，就像杜威所說的：“出現(xiàn)在兒童世界里也并不把他的經(jīng)驗按學(xué)科分門別類地呈現(xiàn)出來的，兒童也并不把他的經(jīng)驗按學(xué)科結(jié)構(gòu)來分門別類，而且兒童也并不足分門別類地去感受、去認(rèn)識他所經(jīng)歷到的事物。分科課程與兒童生活的統(tǒng)一性是沖突的?！币虼?，幼兒園的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是綜合的，盡可能使不同的課程內(nèi)容產(chǎn)生聯(lián)系，以促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移。在教學(xué)實踐中，要綜合各領(lǐng)域的知識進(jìn)行活動設(shè)計，力求幫助幼兒獲得完整的經(jīng)驗。
四、教師要理解孩子、尊重孩子。
孩子是個獨立人格的人，他自己的興趣、愛好、要求、愿望。老師要尊重孩子，平等地對待孩子。對孩子說話的音量要適中，不要大嗓門;盡可能蹲著和孩子說話，用商量的口吻提出建議。如“我認(rèn)為你這樣做比較好”，并讓孩子明白這樣做的理由和益處，這時孩子會自覺地按你的要求去做。要尊重孩子探究和認(rèn)識周圍世界的特點，接納孩子的錯誤，不要用相同的尺度去衡量所有的孩子，應(yīng)給于他們更多的獨立和自由，關(guān)愛和接納每一個孩子，使孩子不斷感受到和體驗到老師對自己的關(guān)注、喜愛、鼓勵和支持。
五、教師要學(xué)會終身學(xué)習(xí)。
新課程要求教師樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。首先必須樹立終身學(xué)習(xí)的意識，把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動力。其次，教師應(yīng)把學(xué)習(xí)貫徹在自己的教學(xué)實踐中，將學(xué)習(xí)與實際教學(xué)結(jié)合起來，努力探索新的教育教學(xué)方法。再次，在豐富自身專業(yè)知識的同時，廣泛涉獵各種社會科學(xué)和自然科學(xué)知識，從而更好地適應(yīng)學(xué)前兒童的需要，通過總結(jié)經(jīng)驗，提高自身，向更完善的目標(biāo)努力。最后，要充分利用現(xiàn)代信息通訊技術(shù)，不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)空間，及時了解專業(yè)領(lǐng)域以及其他領(lǐng)域的最新發(fā)展動態(tài)，注重與其他教師和專家的合作探討，教師要秉承終身學(xué)習(xí)和教育理念，以適應(yīng)教育改革的浪潮。
幼師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得篇四
塑造師德風(fēng)范，潛心練功。“給孩子一杯水，教師本身就應(yīng)有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，是最可值得依靠的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象，師德不只是學(xué)識問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認(rèn)識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。
本人結(jié)合自己的狀況，下決心就以下兩方面提高修養(yǎng)。
首先，嚴(yán)以律己，注重言行。為人師表，堅持嚴(yán)以律己，增強自身的自控潛力，控制自己的情緒，始終持續(xù)良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，到了幼兒園就就應(yīng)把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，言談就應(yīng)和顏悅色，循循善誘，舉止就應(yīng)優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著就應(yīng)樸素大方得體，貼合幼兒的審美情趣。
其次，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。教師的一言一行深刻的影響著每一個幼兒。
透過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹綱要精神，遵循幼兒教育心理規(guī)律以及幼兒身心發(fā)展的特點，努力做好教育工作。
幼師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得篇五
非常榮幸,我參加了這期為期3天的定西市20__年中小學(xué)幼兒園教師師德師風(fēng)培訓(xùn)項目。時間雖然很短暫，但在這一階段的學(xué)習(xí)中,聽到了很多教授們精彩紛呈、引人入勝的講解,我感到學(xué)習(xí)非常充實,收獲頗豐,感悟很多。
一、明確了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和全教會精神，更加了解了新時代教師隊伍建設(shè)改革意見，理解了立德樹人的重要作用，明白了培養(yǎng)什么人，為誰培養(yǎng)人，怎樣培養(yǎng)人的根本問題。
二、對學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)有了更深入的了解，對校長的定位有了新的認(rèn)識，新時代要做政治要求、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正的好校長。
三、教師的德性與歷史使命有了進(jìn)一步的理解。作為教師，要有教師之善、教師公正和教師之責(zé)。新時代教師肩負(fù)著傳播知識、傳播思想、傳播真理的責(zé)任，同時又負(fù)著塑造靈魂、塑造生命、塑造人的重任。這就要求我們的教師既要有理想信念、道德情操、扎實學(xué)識、仁愛之心，又要以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育德。同時又要做到教書與育人、言傳與身教、潛心問道與關(guān)注社會、學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)規(guī)范的四統(tǒng)一。做好學(xué)生錘煉品德、學(xué)習(xí)知識、創(chuàng)新思維、奉獻(xiàn)祖國的引路人。
四、始終做學(xué)生生命中的點燈人。教育是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè)，教育是在學(xué)生心靈深處播種、耕耘的過程。教育的本質(zhì)是教人不惑、不憂、不懼，頂天立地做一個人。因此，作為教師的我們，要把仁愛作為基礎(chǔ)，貫穿于教育的全過程。
雖然時間很短，但是收獲很大。在今后的工作中我將努力把學(xué)習(xí)的知識運用到工作中去,為學(xué)校發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
幼師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得篇六
在20__年__月__日下午，我園組織全體老師開展了一次師德師風(fēng)培訓(xùn)，我積極參與活動，讓我受益頗深?，F(xiàn)就學(xué)習(xí)培訓(xùn)情況談幾點個人體會。
一、作為一名幼兒教師，優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。
教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。
二、師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。
我要每天都帶著一份好心情、以平和的心態(tài)、飽滿的情緒投入到工作中，帶著微笑迎接孩子，真誠的對待每一位孩子。
三、教師的文明動作行為也是影響孩子的行為因素。
教師應(yīng)當(dāng)以得體的語言和動作行為來指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛，從而增強孩子的自信心。
總之，態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，做到細(xì)心、耐心、用心愛孩子。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要呵護(hù)和培養(yǎng)。只有幼兒身體健康、心情愉快、學(xué)習(xí)進(jìn)步，作為老師才能真正感覺到工作的快樂。
幼師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得篇七
作為一名教師，應(yīng)該熱愛學(xué)生。教師由于肩負(fù)著重要的社會使命，因此必須要有嚴(yán)格的職業(yè)準(zhǔn)入制度并且有嚴(yán)格的職業(yè)道德規(guī)范。保護(hù)和扶助學(xué)生，這是教師職業(yè)必須堅守的精神底線，也是教師職業(yè)區(qū)別與其他任何一種職業(yè)的特征，在發(fā)生突發(fā)性事件時教師的行為應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出這個職業(yè)的神圣。
每一個學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。
教師還應(yīng)具備刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應(yīng)時代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場所，是書籍的王國，真正的教師必定是一個讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會影響學(xué)生。把每一個學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管教師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自己應(yīng)該清楚，作為教師，必須要堅持讀書。有人說快樂是一種選擇，有的人快樂，有的人痛苦，在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來的體驗是苦是樂呢?這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看，在我國，目前這一職業(yè)尚不盡人意，工資在總體上處于中、低收入之間。當(dāng)然我們也看到，教師的待遇正在不斷改善。近幾年來，隨著教師工資收入、政治地位、社會地位的提高，職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢愈顯突出，“清貧”不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度看，教師職業(yè)具有明顯的優(yōu)勢，職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來利往的商品社會中已成為教師行當(dāng)?shù)牧硪淮髢?yōu)勢。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂：機(jī)智應(yīng)變，巧引善導(dǎo)之樂;啟愚化頑，學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂;弟子情操，慰師謝教之樂;桃李八方，來鴻千里之樂……我們當(dāng)教師的，不僅僅在奉獻(xiàn)，在孩子們中間，我們同樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長，就會由衷高興，產(chǎn)生一種強烈的幸福感，這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無法比擬的。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會給社會更大的貢獻(xiàn)，會使社會的前進(jìn)的步伐走得更快，最終隨著水漲船高，教師的待遇和地位會有更大改善，盡職盡責(zé)的教師一定會贏得社會的豐厚回報。
沒有愛就沒有教育，教師要關(guān)愛學(xué)生，這是每個教師應(yīng)有的信念。教師這種愛不同于父母的愛，這種愛是對民族的愛、對祖國的愛的具體體現(xiàn)，是一種無私的、不求回報的愛。作為一名合格的教師，不僅承擔(dān)著對國家、社會的責(zé)任，要愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表，還需要不斷地充實自己，引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)展。“如何讓學(xué)生仰慕你、愛戴你，一方面我們需要有愛的情感，另一方面更要有愛的能力、藝術(shù)。”教師職業(yè)的特點決定了教師不僅要有扎實的專業(yè)知識，更要充滿深深的愛的情感。只有在先進(jìn)的教育理念下塑造出充滿愛的情感的教師，才能滋養(yǎng)出胸懷大志、知書達(dá)理、情感豐富、富有創(chuàng)造力的學(xué)生。
教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì)，師德最重要。所以我們廣大教師要模范地履行師德規(guī)范，以對學(xué)生的摯愛、對教育事業(yè)的責(zé)任，以人民教師的人格魅力，教書育人，為人師表，做人民滿意的教師。
幼師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得篇八
__年7月22日到7月23日，我有幸參加了錦屏縣教育局組織的暑假教師師德全員培訓(xùn)。在這次聲勢浩大的學(xué)習(xí)活動中，我們聆聽了凱里學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院黨委書記曹慶伍所做的師德培訓(xùn)指導(dǎo)性講話，同時也認(rèn)真聽取了錦屏縣教育局局長龍景植對全體教師所做的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)動員講話。
在培訓(xùn)過程中，全體參訓(xùn)教師在7月22日上午聽了由州教科所所長謝岑現(xiàn)場講授的《加強師德修養(yǎng)提高教育質(zhì)量》專題講座。7月22日下午聆聽了我縣師德標(biāo)兵——固本鄉(xiāng)美樂小學(xué)鄉(xiāng)村女教師石仙花所作的《扎根邊遠(yuǎn)山村用愛譜寫教育》的專題演講；同時在下午還聽了錦屏民族中學(xué)校長吳桂高所做的《新時期教師職業(yè)道德修養(yǎng)專題講座》。7月23日上午，全體參加教師聽了凱里學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院張婕老師做的《教師心理健康教育》專題講座。
通過參加這次全縣師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我對教師的職業(yè)道德有了更深刻的認(rèn)識，我認(rèn)識到作為一名新時期的人民教師應(yīng)該具備高尚的職業(yè)道德，這是新時代的要求，作為新時期一名教師肩上承擔(dān)著更加繁重的教書育人的任務(wù)。承擔(dān)著培育新型的社會主義事業(yè)建設(shè)者的重任，承擔(dān)著提高整個中華民族素質(zhì)的使命，教師的職業(yè)道德的高低，直接關(guān)系到國家的興旺發(fā)達(dá)。我作為一名小學(xué)教師，通過參加這次全縣師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)，得到了以下學(xué)習(xí)體會：
一、加強自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力。
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢？我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面做起：
1、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)。
熱愛祖國，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計較個人得失，發(fā)揚“紅燭”精神，甘做“人梯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業(yè)，“身在曹營心在漢”，必定不能把工作做好。
2、熱愛學(xué)生，誨人不倦。
熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個學(xué)生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵他們對學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛學(xué)生的起點。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，因勢利導(dǎo)地進(jìn)行有針對性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評價學(xué)生的行為，和善平等地對待學(xué)生，絕不能為了樹立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時，教師不要吝惜自己的贊美之辭；當(dāng)學(xué)生犯錯或退步時，教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑，多一點贊美，多一點信任，你會得到更多的回報。
3、以身作則，為人師表。
在教學(xué)實踐活動中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何？”“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好榜樣；凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。
誠實正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅定正確的政治方向，沒有遠(yuǎn)大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長。
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進(jìn)入信息社會。在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要?！皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實踐中汲取能量和資源；善于在任何時間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識；善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專業(yè)成長。
教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進(jìn)自身專業(yè)化成長，教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念，擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點。因為終身學(xué)習(xí)已成為未來每個社會成員的基本生存方式，那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時，人們再也不能只通過一段時間的集中學(xué)習(xí)，獲得一輩子享用的知識技能。只有主動去掌握新概念，學(xué)習(xí)新理念，研究新問題，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力，才會使自己重視終身受益。
教育是全社會的大事，但重任主要落在教師身上。時代在變，對人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對自身成長和發(fā)展的重要性，自覺地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
首先要加強政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯誤的教育思想則會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實驗的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識。無論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強烈的資源意識，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思維空間和知識結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識的積累提供了更多的機(jī)會。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的那點知識，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作？生活是一個廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐！一個優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時間增加知識儲備，只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
三、自身師德存在的問題。
通過這次集訓(xùn)和平常的認(rèn)真學(xué)習(xí)，并對照自己在工作中的師德師風(fēng)的各方面表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)自己還存在不少問題。
1、滿足于現(xiàn)狀，缺乏上進(jìn)心。
概括地說：就是在工作中不夠主動、創(chuàng)新，而是領(lǐng)導(dǎo)交代干什么就干什么，不深入思考。在接受領(lǐng)導(dǎo)交代工作任務(wù)時應(yīng)怎么樣去創(chuàng)新完成，也可以說是按傳統(tǒng)的工作經(jīng)驗，按部就班去做，只力求能夠完成工作任務(wù)，不出比漏就行了，就這樣的滿足于現(xiàn)狀。
2、對學(xué)生不夠尊重。
在檢查工作中，經(jīng)常檢查到一些紀(jì)律散漫的學(xué)生，上課鈴響了不進(jìn)教室，還在教室外面滯留，遲遲不進(jìn)教室，有時見到一些紀(jì)律不強的學(xué)生，從課堂中出去大小便，完事后不是及時回課堂，而是借機(jī)在外溜達(dá)，有時發(fā)現(xiàn)自習(xí)課堂中的一些學(xué)生不遵守課堂紀(jì)律，大聲喧嘩，甚至滿堂走動搗亂了秩序?？偸巧锨按舐曈?xùn)斥，使師生關(guān)系很尷尬，這實在是一種不尊重學(xué)生人格的表現(xiàn)。
3、對后進(jìn)生缺乏關(guān)愛。
關(guān)心愛護(hù)后進(jìn)生，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，使后進(jìn)生進(jìn)步是一個教師的職責(zé)。在檢查工作中，我認(rèn)識到，不按時進(jìn)入課堂上課的學(xué)生，課堂中借機(jī)出門溜達(dá)的學(xué)生，自習(xí)課中隨意走動搗亂的學(xué)生，大都是平時學(xué)習(xí)成績較差，自由散漫習(xí)慣的后進(jìn)生，而對這些后進(jìn)生，缺乏關(guān)愛精神，缺乏耐心教育，缺乏寬容態(tài)度，甚至認(rèn)為那是不可教者。
4．對學(xué)生要求過嚴(yán)，有恨鐵不成鋼的現(xiàn)象。致使在學(xué)習(xí)的過程中，有的吃不飽，有的吃不下。
5、在自身學(xué)習(xí)中缺乏持之以恒的精神，有時有點懶筆。
四、自身師德存在問題的主要原因。
對上述存在的問題，經(jīng)過本人的深入反思，問題雖然在表面上，但是根源卻是在思想認(rèn)識上。
1、是對教師職業(yè)的認(rèn)識不深，缺乏與時俱進(jìn)的思想意識，特別是思想上認(rèn)為我們這樣年紀(jì)的中年教師，又加上知識水平有限，在工作上再談奮發(fā)精神再學(xué)創(chuàng)新精神豈不招人笑話，故而在工作中認(rèn)為只要每天正常上下班，盡力把自己的工作做好就行了，也就是滿足于現(xiàn)狀。事實證明，在工作中沒有黃中寶刀不老的精神是不行的，必須活到老學(xué)到老干到老，才能體現(xiàn)一個教師的閃光價值。
2、對教師與學(xué)生的關(guān)系認(rèn)識不足。
關(guān)愛每一個學(xué)生是一個教師的職責(zé)，應(yīng)盡職盡責(zé)教育學(xué)生進(jìn)步，但是遇到一些紀(jì)律自由散漫的學(xué)生，他們言行過激有損校風(fēng)校紀(jì)時，特別是受到?jīng)_撞時情緒就沖動起來，隨之就大聲訓(xùn)斥、指責(zé)。其根源一是對師生關(guān)系認(rèn)識不是；二是總認(rèn)為自己是老師，高高在上，不以平等的地位對待學(xué)生，因而往往影響工作效果。
作為教師，特別是肩負(fù)檢查任務(wù)的教師，應(yīng)該把良好的師德師風(fēng)均勻地灑給每一個學(xué)生。然而，我對后進(jìn)生關(guān)愛不夠，特別經(jīng)常調(diào)皮的學(xué)生，教育幾次后，不改的，更是很鐵不成鋼，我最喜歡罰他們背書、寫字，其實這都是不對的。
最根本的原因是我對教師的職業(yè)道德理解不深，認(rèn)識不透。沒把教師特有愛的陽光，愛的春風(fēng)灑到每一個學(xué)生身上，沒有盡到一名教師的職責(zé)。錯誤地認(rèn)為，后進(jìn)生是“孺子不可教”者，所以每每訓(xùn)斥實在是一種錯誤的認(rèn)識錯誤的教育方式，經(jīng)深刻的反思，歸根到底是對師德師風(fēng)認(rèn)識不深，是個人的教師職業(yè)道德欠佳的表現(xiàn)。
五、今后自身師德的努力目標(biāo)。
通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，在今后的工作中我們一定要以“致富思源、富而思進(jìn)”為動力，加強學(xué)習(xí)，振奮精神，努力完成本職工作。
1、是加強學(xué)習(xí)，切實提高思想和工作水平。首先是加強理論學(xué)習(xí)，其次要廣泛學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、法律、科技、歷史、文化等方面的知識；二是從嚴(yán)治教，加強自身建設(shè)，進(jìn)行教學(xué)上的改革，努力教育好我們的學(xué)生————祖國的花朵；三是振奮精神，以百倍的干勁投身于社會主義教育事業(yè)。
2、更新教育觀念，徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯誤思想，改變對學(xué)生居高臨下的態(tài)度，主動、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，熱愛學(xué)生，尤其要熱愛差生和后進(jìn)生。
3、樹立幾個意識：
（1）牢固樹立“育人先做人，正人先正己”的意識，要求別人做到，自己堅決要做到。
（2）牢固樹立“學(xué)校無小事，事事都育人；教師無小節(jié)，處處作表率”的意識，以教書育人為本職，作學(xué)生、教師的表率。
（3）牢固樹立“寧守清貧，不損師德”的意識，發(fā)揚教師高風(fēng)亮節(jié)、“紅燭”精神，廉潔從教，維護(hù)自身“愛崗敬業(yè)、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新”的美好形象。
（4）牢固樹立“以德治校、以德治教、以德服人”意識。
（5）牢固樹立服務(wù)意識，憂患意識，競爭意識，增強使命感、緊迫感和危機(jī)感。
（6）牢固樹立“主人翁”意識，以校為家，以教為業(yè)，校興我榮，校衰我恥。
4、積極調(diào)整心態(tài)，正確對待當(dāng)前人事制度、工資制度改革，明確自身的“責(zé)、權(quán)、義”，正確處理奉獻(xiàn)與索取、集體與個人、名利和道義之間的關(guān)系。
總之，隨著時代的進(jìn)步，教育的改革，新形勢向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，在今后的工作中，我們一定要樹立終身學(xué)習(xí)的觀點，不斷獲取新知識，增長自身的才干，才能適應(yīng)當(dāng)今教育改革新形勢的需要。
幼師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得篇九
我有幸參加學(xué)校組織的《行師德規(guī)范樹師表形象》——開展師德師風(fēng)專題討論會，通過這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育，我對師德師風(fēng)教育的重要意義有了新的.認(rèn)識，對中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容和違反職業(yè)道德處理辦法也更明確了。會議上，校長列舉了武鳴縣某教師變相體罰學(xué)生以及處理情況的事件，對此我內(nèi)心很受觸動。針對《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求等學(xué)習(xí)，結(jié)合自己十幾年來的教育工作經(jīng)歷，自我剖析如下：校長在會議上指出了學(xué)校老師們的8點不足之處，我自己對照，發(fā)現(xiàn)自己存在著一下幾點：
我對于現(xiàn)代教育理論、政策法規(guī)學(xué)習(xí)不夠深入。愛心沒有很好的培養(yǎng)和樹立，工作缺乏刻苦耐勞精神和態(tài)度，因而提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。放松了對世界觀的改造，不注意養(yǎng)成并永葆優(yōu)秀教師所具有的快樂心態(tài)和良好的教育習(xí)慣。工作缺乏創(chuàng)新精神，缺乏積極主動性，容易滿足于現(xiàn)狀。
熱愛教育事業(yè)，對教育事業(yè)盡心盡力。理想信念不動搖；理論要強。為此，我必須做到：
切實加強黨教育理論學(xué)習(xí)。約束自己，認(rèn)真整改；繼續(xù)培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立先進(jìn)而純潔的現(xiàn)代教育觀。
自我加壓，努力進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，時時處處嚴(yán)格約束自己，正確對待個人得失，不計名利，顧全大局，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為教育、為人民服務(wù)。盡心盡力完成每一項工作。
堅持以學(xué)生為本，尊重每一位學(xué)生。批評有度，把愛灑到教室的每個角落，關(guān)注好學(xué)生，更愛差生，勇于承擔(dān)起自己的那份職責(zé)和義務(wù)。
幼師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得篇十
為了加強教師職業(yè)道德建設(shè)，使廣大教師樹立良好的師德師風(fēng)，-年8月2日上午，實驗小學(xué)全體教師在校領(lǐng)導(dǎo)的組織下，認(rèn)真的聆聽了我校徐瑞華書記的《師德師風(fēng)建設(shè)》的講座，徐書記幽默風(fēng)趣的語言，深入淺出的講解吸引著我們大家，特別是通過我們身邊熟悉的人和事的實際事例來解析師德師風(fēng)的含義，讓我對"師德，師風(fēng)"這兩個概念有了一個重新的認(rèn)識，心得體會《師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會》。
第一，"自覺抵制誘惑".作為教師，要熱愛學(xué)校，熱愛班級，熱愛學(xué)生，真正做到"三愛"。不收學(xué)生家長的禮金，財物，不以權(quán)謀私，平等對待每一位學(xué)生，一心一意做好自己的本職工作。
第二，"振奮教師的職業(yè)精神"特別是"開拓創(chuàng)新精神",我深刻的體會到一個優(yōu)秀教師的言傳身教帶給學(xué)生將是一生的影響，那么一個固步自封，閉門造車的教師又會帶給學(xué)生什么樣的災(zāi)難？所以教師要有開拓創(chuàng)新的精神，更新教育理念，提高業(yè)務(wù)知識，提升人格魅力，開拓視野，以更高的站姿影響學(xué)生，指引學(xué)生。作他們真正的引導(dǎo)者和同行者。
第三，以身作則，率先垂范。"無德無以為師。"真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。
總之，"師德師風(fēng)"其體現(xiàn)在平凡的教學(xué)工作中就是一個字——愛。愛校，愛班，愛生，愛己，愛生活……面對現(xiàn)在這個物欲橫流的社會，讓我們教師在"師德師風(fēng)"的熏陶下更愛自己的工作吧！
幼師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得篇十一
學(xué)校對我們教師集中組織進(jìn)行了培訓(xùn)，通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍Ρ敬螌W(xué)習(xí)的心得。
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢？我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面做起：
1、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)
熱愛祖國，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計較個人得失，發(fā)揚“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業(yè)，“身在曹營心在漢”，必定不能把工作做好。
2、熱愛學(xué)生，誨人不倦
熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個學(xué)生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵他們對學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛學(xué)生的起點。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，因勢利導(dǎo)地進(jìn)行有針對性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評價學(xué)生的行為，和善平等地對待學(xué)生，絕不能為了樹立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時，教師不要吝惜自己的贊美之辭；當(dāng)學(xué)生犯錯或退步時，教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑，多一點贊美，多一點信任，你會得到更多的回報。
3、以身作則，為人師表
在教學(xué)實踐活動中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何？”“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好榜樣；凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。
誠實正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅定正確的政治方向，沒有遠(yuǎn)大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進(jìn)入信息社會。在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要?！皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實踐中汲取能量和資源；善于在任何時間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識；善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專業(yè)成長。
教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進(jìn)自身專業(yè)化成長，教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念，擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點。因為終身學(xué)習(xí)已成為未來每個社會成員的基本生存方式，那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時，人們再也不能只通過一段時間的集中學(xué)習(xí)，獲得一輩子享用的知識技能。只有主動去掌握新概念，學(xué)習(xí)新理念，研究新問題，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力，才會使自己重視終身受益。
其次要加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實驗的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識。無論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強烈的資源意識，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思維空間和知識結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識的積累提供了更多的機(jī)會。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的那點知識，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作？生活是一個廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐！一個優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時間增加知識儲備，只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
為了無愧于教師這一職業(yè)，也為了實現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作中，我定會更加努力，加強學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，書寫出燦爛美好的未來。
幼師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得篇十二
德者，本也。師德，亦為教師之本。就如同高大的樹木一定有深而廣的根系，參天的大廈一定有堅實的地基，一名優(yōu)秀的老師，則必須要有高尚的師德和良好的師風(fēng)，教學(xué)水平和教學(xué)技能，反而排在了其次的位置。
在這次師德師風(fēng)培訓(xùn)中，大家展開了廣泛的討論?！皩W(xué)高為師，身正為范”的永恒要求從師德教育的角度被重新解讀。身正，就是要約束自我，作出表率，遵守教師職業(yè)道德，抵制一切不良風(fēng)氣，塑造陽光的教師形象，只有這樣，才能更好地發(fā)揮榜樣的力量，潛移默化，于無形中教會學(xué)生，應(yīng)該成為一個怎樣的人。
猶記七月中旬，參加新教師夏令營的時候，也曾學(xué)習(xí)過師德師風(fēng)主題講座，深深地記得這樣一句話：“教師是什么樣的人，比他要教授什么更為重要。”什么是師德？師德是教師工作的基本準(zhǔn)備，是教師的靈魂。高尚的思想品德才是最高的學(xué)位。我不禁為自己提出了新的目標(biāo)，除了遵守師德規(guī)范的六項基本：愛國守法、關(guān)愛學(xué)生、為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人、終身學(xué)習(xí)之外，還有努力提高自身的師德境界，除了“教書”的“經(jīng)師”，更要做“育人”的“人師”，以學(xué)生為本，使每一名學(xué)生都走出屬于自己的道路。
培訓(xùn)過程中，孔校宣讀的省、市、區(qū)教育局作出的幾則通報讓我們心中警醒。公款吃喝、收受家長財物、工作期間看教學(xué)無關(guān)的視頻、在課外教輔上布置作業(yè)等等不規(guī)范甚至嚴(yán)重違反師德師風(fēng)建設(shè)的行為，為我們敲醒了警鐘。什么時候上述行為成了人們習(xí)以為常，絲毫不以為怪的事情呢？甚至至今還有些老師，甚至包括家長們會想：這都是小事情嘛，有必要這樣嚴(yán)肅地作出處罰處理嗎？這種思想是非常危險的。師風(fēng)問題無小事，“對老師的嚴(yán)是愛，對老師的寬是害”，只有從嚴(yán)要求自己，規(guī)范自身行為，才能成為一名可堪為范的榜樣，才能更好地去教育他人。
對于幾位婺城區(qū)最美教師的學(xué)習(xí)則是最令人動容的。無論是金華五中的張璟老師，還是雅畈小學(xué)的王躍輝老師，還是金華十七中的李淑青老師，他們身上都有一個十分顯著的共同點——堅持。張璟老師愛生如子，寬嚴(yán)并濟(jì)，因材施教，一年兩年這樣做不是什么難事，大多數(shù)老師都能做到，而她堅持了十幾年；王躍輝老師熱愛學(xué)習(xí)，堅持教育寫作，同樣寫了許多年，積累了深厚的教學(xué)科研底蘊；最讓人欽佩的是李淑青老師，即使身患白血病，依然堅持在教學(xué)崗位上，盡自己所能地完成每一堂課，入院治療前仍然在為學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)擔(dān)憂。許多人贊美他們，也有人說教師本人的生命健康比教學(xué)工作更重要，認(rèn)為李老師應(yīng)該更愛惜自己一些。其實在李老師，以及所有最美教師們的心中，他們并不是在做什么偉大的奉獻(xiàn)和犧牲，而只是在盡力做好自己的工作吧。多年的教師生涯讓他們心懷使命感，總是想著，我能不能再多為學(xué)生做一些事呢？就是這樣樸素的思想，這些看似平常的行為，經(jīng)過時間的累積，卻讓學(xué)生們、家長們、教師同事們乃至所有觀者，感動著，欽佩著。
幼師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得篇十三
師德師風(fēng)對一個教師來說尤為的重要，因為，教師是孩子行動的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此作為一名教師，不僅僅是精神禮貌的建設(shè)者和傳播者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。一個缺乏道德底線的教師是無論如何也擔(dān)當(dāng)不了”人類靈魂的工程師”的。良好的師德，就是要求教師必須堅持對教師這個職業(yè)的一種敬畏心理。”學(xué)高為師，身正為范”永遠(yuǎn)是教師職業(yè)的不變準(zhǔn)則。教師是立校之本。師德是教育之魂。要“大力提高教師隊伍的整體素質(zhì)，特別要加強師德建設(shè)”。要達(dá)到高質(zhì)量的教育，必須要有高素質(zhì)的教師。可見，強化人民教師的師德建設(shè)，是實施素質(zhì)教育的奠基工程。
我們開展師德師風(fēng)教育的最終目的，在于真正使全體教師的觀念得到更新，思想得到升華，面貌得到改觀，工作得到有力推動，辦好讓人民滿意的教育。
“小時候我以為你很美麗，領(lǐng)著一群小鳥飛來飛去；小時候我以為你很神氣，說上一句話也驚天動地。長大后我就成了你，才知道那間教室，放飛的是希望，守巢的總是你……”最喜歡這首歌曲，也是唱著這首歌，懷揣對教師職業(yè)的向往，步入了教師這個行列，至今已為人師21年。踏入李莊鄉(xiāng)潘口完小也已9個年頭，認(rèn)識了不同個性的、來源于各種家庭的孩子，好奇的小學(xué)生，各種經(jīng)歷讓我體會到作為教師的我最大的幸福就是：所教的孩子們在快樂成長，綻放著一張張自信的笑臉；頑劣的孩子成了好學(xué)上進(jìn)的優(yōu)秀生；膽小怕事的孩子敢于上臺演講；集體排練的節(jié)目獲得獎勵；運動場上揮灑汗水為校爭光……對于老師而言，擁有這些，就是幸福，而具備師德就是前提。
古也有韓愈之《師說》：古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。師道：廣義上有“為師之道”“尊師之道”和“求師之道”。無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。師道之不傳也久矣！
“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。
有人說：一個學(xué)生就是一首詩，一個心靈就是一個世界，愛學(xué)生就是要對每一個學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴(yán)。感動著他們感動，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生的心靈的沃土根植美好的夢想。
一位稱職的教師，要從自身做起，從點點滴滴的小事做起。在具體的教學(xué)過程中，要上好每一節(jié)課，認(rèn)真批改每一份作業(yè)，要認(rèn)真開展教學(xué)研究，研究教學(xué)方法，在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高?？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識水平的高低強弱，直接影響到自己在學(xué)生心目中的威信。教育是一門藝術(shù)，不僅僅在于傳授知識，更重要的是激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)上都應(yīng)提高文明程度。“言必行，行必果”，行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。在日常的教育教學(xué)工作中，我們要用行動詮釋師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！
教職工要經(jīng)?！罢甄R子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，強化政治意識、紀(jì)律意識、執(zhí)行意識、身份意識，腦中時刻繃緊“本領(lǐng)危機(jī)”這條線，真抓實干，切實加強師德師風(fēng)建設(shè)，使教職工明師道、鑄師德、揚師風(fēng)，用自己的實際行動詮釋師德真諦，樹立良好教育形象。用研究者之心搭建教學(xué)之梯，在學(xué)校“科研興校，內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下，夙愿每一位教師都能成為研究者、作研究型教師。
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯逃龑嵺`表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平?！暗隆笔琴x予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
在李莊鄉(xiāng)潘口完小這所美麗的校園里，承載了我的美麗的教師夢，在教育教學(xué)的工作實踐中，我一定用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念規(guī)范自身的行為，提高自身的素養(yǎng)，塑造自身的形象，鍛造新一代的師魂。
幼師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得篇十四
在教師培訓(xùn)課程中，我明白了教師應(yīng)該樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。
教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者，是“人類靈魂的工程師”，按照一定社會的需要和標(biāo)準(zhǔn)，塑造學(xué)生的思想道德，傳授文化科學(xué)知識，培養(yǎng)實際工作能力。教師的思想素質(zhì)和工作好壞，決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。因此，教師的道德修養(yǎng)、道德水平，對于建立教育活動中和諧的人際關(guān)系，對于維持一個學(xué)校工作的良性運行和保證教育任務(wù)的順利完成，都有著十分重要的意義。
貫徹國家教育方針，能夠自覺遵守教育法律法規(guī)，沒有違背黨和國家方針、政策的言行，但同時也認(rèn)識到，對新近頒布的政策還不能深入領(lǐng)會，需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)。依法治教就是要求教師從嚴(yán)格守法的高度，在全部職業(yè)行為中始終堅持正確的方向，這是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則。
做到熱愛教育、熱愛學(xué)校，教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德，傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛是教師職業(yè)的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)前提。但有時候我對待工作還不夠盡職盡責(zé)；在批改作業(yè)、考試閱卷等方面，偶爾有敷衍現(xiàn)象。
關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重其人格；耐心教導(dǎo)，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的精髓。當(dāng)教育之愛成為普照的春暉，師生之間愛的能量就會在交換與互動中不斷裂變，釋放能量，產(chǎn)生一個個教育的奇跡。如何激發(fā)愛心、永保愛心，我尚待努力。
注意樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識；注意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，提高業(yè)務(wù)水平；但教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進(jìn)力度，所以必須不斷學(xué)習(xí)。
團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。這是教師的職業(yè)特點所決定的。在團(tuán)結(jié)協(xié)作方面，我基本上能夠做到謙虛謹(jǐn)慎、尊重同志，能夠維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信，也關(guān)心集體，積極維護(hù)學(xué)校榮譽，但對如何更好地共創(chuàng)文明校風(fēng)，還缺乏智慧上的協(xié)作；我應(yīng)當(dāng)通過靠集體的力量，群體的智慧，合作創(chuàng)共贏。
國的需要，也是教師職業(yè)特點和崇高職責(zé)的客觀要求。只有具有高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德修養(yǎng)，才能成為合格的教師。
幼師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得篇十五
我參加了小學(xué)學(xué)習(xí)培訓(xùn)。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間，我集中并認(rèn)真系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了國家體育與新課程標(biāo)準(zhǔn)。隨著改革開放的發(fā)展，人們的觀念也產(chǎn)生了變化，體育與健康課程正從育體向育體與育人有機(jī)結(jié)合的方向轉(zhuǎn)變，新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布以來，作為一位新時期的小學(xué)體育教師，我們一直在積極摸索、摸索，自己應(yīng)定位在一個什么樣的角色，怎樣讓學(xué)生學(xué)得更加快樂，一直是體育教學(xué)工作中的一個聚焦話題，通過對《體育新課標(biāo)》的認(rèn)真學(xué)習(xí)和積極實行，頗有些感悟與收獲。
通過這次培訓(xùn)我們對體育又有了新的熟悉，對體育教學(xué)又有了新的摸索。體育不是簡單的技能教學(xué)，更不是的說教。而應(yīng)當(dāng)是在身體練習(xí)的基礎(chǔ)上輕松地學(xué)、快樂地練、主動地摸索。我們只有多、多總結(jié)，不斷探索新的科學(xué)的`和手段，通過學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步自身的素養(yǎng)以適應(yīng)社會對體育教師的要求。
通過學(xué)習(xí)重新認(rèn)識了健康第一的指導(dǎo)思想的深入，通過老師的舉例，對新課程理念下的課堂教學(xué)的方法與組織，有了重新的認(rèn)識和知道。在看、聽、討論中，使過去的體育課非常的單一，課堂上教師就是全權(quán)代表，教什么，學(xué)什么，學(xué)生沒有主動權(quán)，學(xué)生與教師之間是很被動的。我們和老師一起學(xué)習(xí)和研討，我們深入認(rèn)識到，只有我們體育教師的觀念轉(zhuǎn)變，把適應(yīng)新的課程方法和理念運用到我們的教學(xué)中，才能使我們的學(xué)生在體育課堂中快樂學(xué)習(xí)，健康成長。到達(dá)我們的追去的讓學(xué)生在樂中求學(xué)，在學(xué)中取樂。
在學(xué)習(xí)中我學(xué)到了很多新理念、新觀念、新思路，特別是“以學(xué)生發(fā)展為中心”、傳統(tǒng)的體育與新體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)的對照，從課程的內(nèi)容、目標(biāo)、設(shè)計到體育課實際中實行都是在環(huán)繞著“以學(xué)生發(fā)展為中心”的。體育與健康課程是以增進(jìn)學(xué)生健康為主要目的，以身體練習(xí)為主要手段的課程。
新課程標(biāo)準(zhǔn)貫徹了“健康第一”的指導(dǎo)思想，重視學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的個體差異與個性培養(yǎng)，把學(xué)生的健康意識、交往合作意識作為重點，對于同一教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容，采取新穎特殊的教法，情勢多樣的教學(xué)手段，使一些單調(diào)枯燥的教材內(nèi)容，通過生動活潑的教學(xué)情勢，使全部教學(xué)進(jìn)程充滿快樂、愉快、和諧的情感與氣氛，充分照管到學(xué)生的和滿足學(xué)生的需要，既讓學(xué)生愛好學(xué)、樂于學(xué)，又讓他們知道學(xué)習(xí)的目的和意義，自覺主動地發(fā)展體育能力和個性，增強體力和智力，培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì)，確保人人皆有所獲，充分享受體育的樂趣。
總之在體育教學(xué)中我們應(yīng)切實從學(xué)生的實際動身，為了學(xué)生的身心健康發(fā)展，設(shè)計合適學(xué)生身心發(fā)展的運動內(nèi)容，采取有助于學(xué)生健康發(fā)展的教學(xué)方法，提高學(xué)生水平和社會適應(yīng)能力，培養(yǎng)學(xué)生健康的意識。讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，掌控學(xué)習(xí)運動精神的本領(lǐng)，養(yǎng)成不斷求知的習(xí)慣，形成畢生學(xué)習(xí)必備的素養(yǎng)。
幼師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得篇十六
師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要，因為，教師是孩子行動的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。下面是本站小編整理的20xx最新教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)。
范文，供大家參考!
我校在教師中深入開展師德學(xué)習(xí)，并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點問題進(jìn)行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論，受益不淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。未來世界的競爭是教育的競爭,人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。
“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，這都是師德?！笆陿淠荆倌陿淙恕?，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?本人認(rèn)真進(jìn)行了反思，現(xiàn)做總結(jié)如下：
一、努力學(xué)習(xí)，樹立奮發(fā)向上的師德形象。
在全國優(yōu)秀教師代表座談會上的講話中指出：“在當(dāng)今時代知識層出不窮的條件下，要成為合格教育工作者，就必須不斷學(xué)習(xí)、不斷充實自己。廣大教師要崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù)，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)?！弊鳛榻處煟挥袑W(xué)習(xí)，才能厚積薄發(fā)，促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展。學(xué)習(xí)是教師可持續(xù)發(fā)展的奠基石。所以我一直以來都注重多渠道的學(xué)習(xí)。平時多聽課，聽各種類型各種風(fēng)格課，從多位老師身上吸取營養(yǎng)。積極參加校內(nèi)、校外，組內(nèi)，組外的聽評課活動，增長見識，開闊眼界。積極參加學(xué)校、教育局組織的各項培訓(xùn)活動，認(rèn)真完成各項作業(yè)，在學(xué)習(xí)中成長。我還訂閱了《中學(xué)數(shù)學(xué)教師》等學(xué)科方面的報刊雜志，向書本學(xué)習(xí)，向更多的名師學(xué)習(xí)，不斷地豐富、提高自己。學(xué)習(xí)其實是生活的一部分，大到一種理念，小到一個生字，都是學(xué)習(xí)的內(nèi)容，而很多時候，都是不知不覺地就已經(jīng)在學(xué)習(xí)了。做一個有心人，就能更多更好地學(xué)習(xí)。
二、努力工作，樹立無私奉獻(xiàn)的師德形象。
人們常把教師比喻成一支默默無聞的蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人。這其實是一種奉獻(xiàn)精神。我對教師的無私奉獻(xiàn)有兩層理解。首先，教師的無私奉獻(xiàn)體現(xiàn)在全心全意為學(xué)生服務(wù)。認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)是教師最基本的工作，我主要想說的是對學(xué)生生活上的關(guān)心。其次，教師的無私奉獻(xiàn)體現(xiàn)在全心全意為學(xué)校服務(wù)。在學(xué)校的發(fā)展建設(shè)中，每一位教師都扮演著不同的角色。身為學(xué)校的一員，我響應(yīng)學(xué)校各項號召，服從組織的安排，對各項任務(wù)都盡心盡力的完成。我先后為校博客、報道學(xué)校新聞活動撰寫了多篇新聞稿件，還曾申請義務(wù)獻(xiàn)血。我深知所做的都是一些微不足道的小事，但每做一件事，我想到的都是肩上的責(zé)任，領(lǐng)導(dǎo)的囑托，所以從不敢懈怠。其實，教師的奉獻(xiàn)精神的本質(zhì)是對教育事業(yè)的熱誠。正是它，教師才能夠無怨無悔，數(shù)十年如一日，從事這份單調(diào)的而又豐富，平凡而又偉大的工作。
三、身正為范，樹立良好的師德榜樣形象。
教育實踐充分證明：教育學(xué)生不能單單靠灌輸、說教，而更應(yīng)靠老師身教。老師是學(xué)生最直接的榜樣，也就是說，師德師風(fēng)的好壞對學(xué)生有著深遠(yuǎn)的影響，凡要求學(xué)生做到的，教師首先必須做到。在日常生活中言行舉止給學(xué)生樹立一個良好的榜樣，在課堂上以身作則，為人師表。正所謂教師無小節(jié)，處處是楷模。身為語文老師，我很注意語言的規(guī)范性，不在學(xué)生面前說臟話，說不合時宜的話，無論發(fā)多大的火，絕不說損傷學(xué)生自尊傷害學(xué)生心靈的話。上課方面，嚴(yán)格遵守作息時間，從不提前上課，也絕不拖堂。平時在講課的同時講授人生道理，傳授自己的人生經(jīng)驗，盡自己的能力幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、逆境觀。為讓自己成為值得學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣而努力。
我是一名普通黨員，我是一名普通教師。黨齡9年雖短，黨性覺悟不低。教學(xué)經(jīng)驗雖少，勝在勤能補拙。我會在今后的工作生活中，繼續(xù)踐行科學(xué)發(fā)展觀，努力塑造師德師風(fēng)新形象，不斷提高業(yè)務(wù)能力，為心愛的教育事業(yè)貢獻(xiàn)一份光和熱!
師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要，因為，教師是孩子行動的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c體會：
第一，嚴(yán)以律己，注重言行。
為人師表，堅持嚴(yán)以律己，增強自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中。可以說每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
第二，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。
第三，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
第三，堅持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂。
第四，注重團(tuán)隊合作。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊精神”。團(tuán)隊精神，字只有四個，簡單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作，不計較個人得失，以集體榮譽為前提，做好每一項工作。
因此，師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實現(xiàn)我的人生價值!
師德是社會公德的一個組成部分，它是符合教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體。同時，作為社會的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時代特征——不同歷史時期的師德觀必定反映出其不同時代的特征，新時期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時代的精神風(fēng)貌。因此，人們應(yīng)從時代特點看待本站教師形象，教師更應(yīng)以新的風(fēng)貌展現(xiàn)于改革的浪潮中，社會應(yīng)賦予師德以新時期所特有的內(nèi)涵。否則，錯誤地理解師德內(nèi)涵不僅會影響教師隊伍的建設(shè)，對社會主義教育事業(yè)造成不良后果，還將直接影響到社會主義建設(shè)的偉業(yè)。清楚的理解師德的內(nèi)涵，對新時期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。
一、教師應(yīng)怎樣理解師德。
首先，新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對社會強烈的使命感和責(zé)任感，就是為建設(shè)社會的物質(zhì)財富和精神財富奉獻(xiàn)自己取之于社會的文化財富和精神財富。這種使命和責(zé)任著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次，新時期的師德應(yīng)體現(xiàn)時代賦予教師的時代特征。不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為，還包括先進(jìn)的社會觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。
品友互動。
“教師是人類靈魂的工程師?！薄敖處熓翘柕紫伦罟廨x的職業(yè)?！币虼?，作為教師要看重自我，懂得自重。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”
二、社會應(yīng)怎樣理解師德。
首先，教師是一種社會人。教師作為一種職業(yè)，它就具有一般普通人從業(yè)的特點，教師不是不食人間煙火的神。在社會上，人們特別是家長及教育行政的領(lǐng)導(dǎo)們，要清楚的認(rèn)識到教師首先是普通人，然后才是從事教育行業(yè)的教師。
其次，教師作為一種職業(yè)，與其他職業(yè)一樣，有著本行業(yè)的特點，人們應(yīng)尊重行業(yè)的特點，應(yīng)尊重學(xué)校那樣的育人圣地。教師在社會上是一種具有雙層人格形象的群體，在學(xué)校是教師，他們這時具有教師的一面，他們應(yīng)為人師表，恪盡教師的本職，本站這是他們應(yīng)盡的職責(zé);走出校園，出沒于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車?yán)锏鹊葧r候，他們是社會的普通一員，必須允許他們做社會的普通一員，這是他們應(yīng)有的權(quán)利。
第三，教育行業(yè)肩負(fù)著與其他行業(yè)所不同的責(zé)任，教師是傳承文明的載體，是培養(yǎng)下一代的園丁，他們的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會的監(jiān)督;從事教育事業(yè)的人，理應(yīng)挑選社會的精英，對于無師德不適宜從事教育工作的人，理所當(dāng)然要從本行業(yè)清除出去;對社會如此重要的行業(yè)理應(yīng)受到相應(yīng)的物質(zhì)和精神上的待遇。
三、對師德的錯誤認(rèn)識。
教師本身對師德的錯誤認(rèn)識。一種認(rèn)識，認(rèn)為自己是教師，不是一般的普通人，他們自詡清高，盲目尊大，最終走向孤獨，他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下，談不上樹立師德形象。另一種認(rèn)識，無論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時，都將自己劃為普通人一類，只不過是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認(rèn)為教師也是本站一般的人，這種人完全喪失了師德。還有一種認(rèn)識，自己是教師要處處謹(jǐn)小慎為，在保持自己的形象的同時筋疲力盡，最后，認(rèn)為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識分子，人民教師，理應(yīng)得到最好的待遇，沒有認(rèn)識到自己首先是社會人，在沒得到自己期望的待遇后自暴自棄，喪失師德這些都應(yīng)為教師認(rèn)識戒。
社會對師德的錯誤認(rèn)識。教師理應(yīng)思想好、行為端、知書達(dá)禮、對人禮讓三廂、謙和恭順;教師的言行舉止，無論何時何地都應(yīng)是社會的表率和楷模。他們在與教師有爭執(zhí)時，他們可說粗鄙話但教師不行，他們動輒說：“還說是當(dāng)老師的。”
四、教師、學(xué)校、社會共建師德。
1、就教師自身而言：人文關(guān)懷，努力學(xué)習(xí)，修煉人格，實現(xiàn)自我。
我們認(rèn)為，新時期的教師對待職業(yè)要樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格尊重上。平等地看待每一個學(xué)生，關(guān)愛每一個學(xué)生，嚴(yán)格要求每一個學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。對待自己的知識修養(yǎng)樹立終身學(xué)習(xí)、與時俱進(jìn)的觀念以適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要;對待自己品行要從小節(jié)從嚴(yán)要求，以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)，以奉獻(xiàn)的精神實現(xiàn)自我的價值。
2、就學(xué)校、社會而言：理解、關(guān)懷、規(guī)范、監(jiān)督。
加強師德建設(shè)時，我們對廣大教師也應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣，只關(guān)注教師業(yè)務(wù)水平的提升，知識結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分理解他們的要求，重視他們?nèi)宋木窈臀镔|(zhì)精神的充實，建筑起精神文明和物質(zhì)文明的長城，使廣大教師切實感受到教師職業(yè)的優(yōu)越與光輝，讓師德自立于教師心中。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學(xué)文化知識的使者，成為弘揚先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。另外，學(xué)校、社會應(yīng)規(guī)范教師職業(yè)道德，設(shè)立相應(yīng)的條例、準(zhǔn)則，進(jìn)行一定的監(jiān)督，建立起良好的師德環(huán)境，讓環(huán)境熏陶教師，以社會的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個人行為。
只要我們正確的理解師德內(nèi)涵，構(gòu)建起樹立師德規(guī)范的科學(xué)體系，良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚。
幼師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得篇十七
在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動中，我深深感到，第一要義就是要有高尚的師德。教師不僅僅是精神禮貌的建設(shè)者和傳播者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。師德，是成為一個合格教師的道德底線，一個缺乏道德底線的教師是無論如何也擔(dān)當(dāng)不了”人類靈魂的工程師”的。良好的師德，就是要求教師必須堅持對教師這個職業(yè)的一種敬畏心理。陶行知先生說過：“學(xué)高為師，德高為范。”說得都是為師者不僅僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。作為一名教師，要誠信立教，即淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處世上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創(chuàng)新施教，即以人為本，因材施教，同時要不斷加強學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。“教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范”。
一、在思想方面。
做好教育工作要有恒心。所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)，要把自我的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，對自我的選擇無怨無悔，不計名利，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自我的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身的學(xué)識，努力提高自我的業(yè)務(wù)水平和本事，嚴(yán)格執(zhí)行品德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、職責(zé)心，愛崗敬業(yè)。堅持”一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的教育觀、人才觀，正確處理好師生關(guān)系，教師與學(xué)生家長關(guān)系，構(gòu)成教育合力。注意利用學(xué)科特點加強學(xué)生的思想教育，愛國教育，品德教育。
二、在教育教學(xué)方面。
我努力將所學(xué)的新課程理念運用于課堂教學(xué)實踐中，力求讓化學(xué)教學(xué)具有特色，在日常教學(xué)中，我認(rèn)真鉆研教材和教法，認(rèn)真?zhèn)湔n，教學(xué)中面向全體學(xué)生，注意提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí)，注意創(chuàng)新精神和全作本事的培養(yǎng)。嚴(yán)格要求學(xué)生，注意良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，當(dāng)今時代，科技日新月異，教育技術(shù)發(fā)展很快，我注意現(xiàn)代教育技術(shù)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。提高自我的教育教學(xué)本事，隨著課改的不斷深入，我密切關(guān)注課改的相關(guān)信息。認(rèn)真學(xué)習(xí)，增強自身的適應(yīng)本事，與時俱進(jìn)。
三、在師德方面。
本人嚴(yán)格按照”學(xué)為人師，行為世范”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我，認(rèn)真學(xué)習(xí)師德材料，禮貌禮儀知識，對學(xué)生注重言傳身教；要求學(xué)生做到的，自我首先做到，不準(zhǔn)學(xué)生做的，自我也不能做。在多年教學(xué)中，我從沒有任何違紀(jì)違規(guī)行為，日常生活中嚴(yán)格要求自我，受到了學(xué)生家長的一致好評。
四、今后努力的方向。
在以后的工作中，我要加強學(xué)習(xí)，提高自我的政治素養(yǎng)，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想，努力鉆研業(yè)務(wù)知識，虛心求教，經(jīng)常反思自我存在的問題和不足；嚴(yán)格要求自我，端正自我的態(tài)度，愛崗敬業(yè)，為人師表。
（一）要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念。要成為當(dāng)今合格的教師，就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷更新充實自我的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說十分重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水。學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù)，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行，以自我的光彩，自我的魅力來感召我們每一位學(xué)生。
（二）做好教育工作要以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，所以，教師必須要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自我首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自我堅決不做。嚴(yán)于律己，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
（三）要具有高尚人格、塑造完美心靈的本領(lǐng)。教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行，都無時無刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當(dāng)我們的教師用自我的行動給學(xué)生做出表率時，也同時給學(xué)生指明了行動的方向。教師要嚴(yán)格要求自我，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感。
幼師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得篇十八
曹獻(xiàn)坤還提出了三點要求：1、切實認(rèn)清師德師風(fēng)建設(shè)的極端重要性。要統(tǒng)籌正面教育和反面警示，大力加強師德師風(fēng)教育，要在堅持正面教育為主的.同時，還應(yīng)狠抓反面典型，對違反師德的教師發(fā)現(xiàn)一例就立刻查處一例、通報一例，集中開展切實有效的警示教育。2、立即深入開展全省師德師風(fēng)整治行動。各市縣教育行政部門要健全師德師風(fēng)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制，教育局長是本市縣教育系統(tǒng)師德師風(fēng)建設(shè)的第一責(zé)任人，要把師德師風(fēng)建設(shè)作為一把手工程來抓，并與其他業(yè)務(wù)工作一同部署、一同推進(jìn)、一同落實、一同檢查；學(xué)校校長是本校師德師風(fēng)建設(shè)的第一人，要把本校師德師風(fēng)建設(shè)抓牢抓實。3、落實各項規(guī)章制度，構(gòu)建師德建設(shè)的長效機(jī)制。
最后他還強調(diào)：學(xué)高為師，德高為范。要建設(shè)一支師德過硬的校長和教師隊伍，就要堅持不懈地提高校長、教師的道德素質(zhì)，要在今后的教育教學(xué)管理工作中，認(rèn)真反思校長、教師中師德師風(fēng)建設(shè)工作的不足和存在的問題；要在全省教育戰(zhàn)線上掀起師德師風(fēng)宣傳教育的新高潮，積極營造學(xué)習(xí)模范、崇高師德、尊師重教的良好社會風(fēng)氣；要強化師德、端正師風(fēng)，進(jìn)一步加強了全省中小學(xué)教師的職業(yè)道德建設(shè)，為海南教育事業(yè)新的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我感觸頗深，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號，要付出實際行動，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
幼師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得篇十九
師德是指老師的德性，教師德性是指教師在教育教學(xué)過程中不斷修養(yǎng)而形成的一種獲得性的內(nèi)在品質(zhì)，教師個人師德反思報告。它既是教師人格特質(zhì)化的品德，也是教師在教育實踐中凝聚而成的品質(zhì)。教師德性是內(nèi)在的，需要在不斷的教育實踐中形成。
四有”教師。
要用好課堂三尺講臺，營造良好的校園環(huán)境，用自己的言行引導(dǎo)學(xué)生樹立社會主義核心價值觀，樹立崇高的理想，明辨是非、善惡，追求真善美。
此外，我們要加強自己的道德修養(yǎng)，要嚴(yán)于律己，用自己的言行，人格魅力去感染學(xué)生。學(xué)高為師，身正為范，真正做到為人師表，不斷提高自己的道德修養(yǎng)，做學(xué)生的道德的典范。我們必須要有扎實的學(xué)識基礎(chǔ)。時時學(xué)習(xí)，努力進(jìn)取，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，不斷提高業(yè)務(wù)水平，改進(jìn)教學(xué)方式，爭做知識淵博、智慧型的教師。
做一個好教師應(yīng)該具有獨特的教學(xué)藝術(shù)，教學(xué)藝術(shù)直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和效率，教師應(yīng)努力實踐，積極探索獨特的教學(xué)方法，設(shè)計好每一堂課，盡量兼顧每一位學(xué)生，因材施教，因人而易，創(chuàng)造多樣化的教學(xué)方法。根據(jù)學(xué)生的特點，制定教學(xué)計劃，根據(jù)教學(xué)過程的情況要把握好預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系，教學(xué)手段要做到與時俱進(jìn)，努力掌握好現(xiàn)代信息技術(shù)，工作匯報《教師個人師德反思報告》。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們教師必須樹立以人為本的教育理念，好教師應(yīng)能充分相信學(xué)生的潛力，挖掘孩子的優(yōu)點和長處，發(fā)展孩子的個性。在這樣的課堂里，師生民主平等;知識是師生互動生成的;學(xué)生成績的評價是全方位的、立體的、運動的。既要教好書，又要育好人。
我們更要有仁愛之心，博大的胸懷。每個學(xué)生的習(xí)慣、性格不同，教師要具有能夠接納每個學(xué)生的胸懷，不僅能接納學(xué)生的優(yōu)點，還要能包容他們的缺點，用愛去溫暖他們，感染他們，讓每一個學(xué)生都能在愛的氛圍中健康成長，在愛的熏陶下，塑造美好的心靈，健康的人格。我還要繼續(xù)正確地對待教師和家長提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見，從意見中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足，虛心教師和家長的意見和建議，不斷完善自我，提高師德水平。不斷地反思研究，致力于一線教育教學(xué)實踐案例，力圖改進(jìn)今后的教學(xué)，堅決不做對教育科學(xué)一知半解、自以為是的人，不做心猿意馬、庸庸碌碌的人。
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