心得體會(huì)是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中所得到的經(jīng)驗(yàn)和感悟。寫心得體會(huì)時(shí),可以參考一些相關(guān)的理論或者方法,加深對某個(gè)主題的認(rèn)識(shí)和理解。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,供大家參考。希望能夠幫助到大家,并激發(fā)大家對寫作心得體會(huì)的熱情。讓我們一起來看看吧!
左傳閱讀心得體會(huì)篇一
左傳,是中國古代史書“春秋三傳”之一,被譽(yù)為“歷史之祖,文學(xué)之源”,被稱為中國歷史的“第一部百科全書”。這部書,不僅是先秦時(shí)期的重要史事資料,更是一部道德倫理的指南和智慧結(jié)晶。在閱讀《左傳》的過程中,我深感收益匪淺,以下是我的心得體會(huì)。
一、《左傳》不僅是史書,還是一部教育讀物。左氏家族兼有貴族與文人的身份,他們不僅執(zhí)政治理之事,更注重國家道德與文化的建設(shè)。書中的許多歷史事件被描寫得生動(dòng)而豐富,但更多的是對于事件的有力評(píng)價(jià)和點(diǎn)題式總結(jié)?!蹲髠鳌返膬r(jià)值,不僅在于它所記載的歷史事件本身,而在于它對人類社會(huì)運(yùn)行變化的深刻總結(jié):褒貶不一的評(píng)價(jià),正是對于史事的審美批判,也是道德智慧的體現(xiàn)。
二、《左傳》是中國古代史書中著名的一部“政治紀(jì)傳體史書”,記錄的是春秋時(shí)期,鄭、衛(wèi)、晉、楚、齊、宋、陳、蔡、莊公九國(包括周朝)五百余年的歷史,具有極高的史料價(jià)值。但是,在閱讀中我發(fā)現(xiàn),《左傳》所能涉獵的并不是所有的史料。相比《史記》、《資治通鑒》等史書,它更側(cè)重于描寫貴族、政治家、將軍等社會(huì)精英的行事,以及他們在政治、軍事、戰(zhàn)爭等方面的成敗得失,書中斷斷續(xù)續(xù)地描寫了春秋時(shí)期的一些歷史事件?!蹲髠鳌返木幠攴绞胶塥?dú)特,在排布上采用“編年紀(jì)事”的方式,以國或者某個(gè)事件為紀(jì)年點(diǎn),事實(shí)和事件交錯(cuò),但紀(jì)實(shí)歷真,史料精確而詳盡。
三、《左傳》中大量的史實(shí),因?yàn)樗臅r(shí)代特征和寫作目的,可能會(huì)顯得單薄乏味,但是,關(guān)鍵在于閱讀者的閱讀心態(tài),以及在知識(shí)儲(chǔ)備、道德素養(yǎng)方面所具備的前置條件,這些條件決定了你如何去理解、把握書中所提供的信息。另外,需要看到的是,《左傳》還可以通過文筆、風(fēng)格上的表述,展現(xiàn)出史書以外的魅力,其中尤以“執(zhí)著于義的家族精神”為代表。左氏家族不僅達(dá)成了家族的利益目標(biāo),更為后人留下了許多關(guān)于道德、禮儀等方面的貴重智慧。
四、《左傳》中塑造的人物有著非常鮮明的個(gè)性特征,且附帶了他們生活環(huán)境的特定背景。這樣的刻畫,使人物描寫更加深入人心。例如楚莊王死后,楚國內(nèi)部出現(xiàn)政治紛爭,最終產(chǎn)生了兩派的領(lǐng)袖,從而導(dǎo)致了長達(dá)三十年的戰(zhàn)爭。大家都知道曹操的三個(gè)兒子,但比起歷史上的“三公子”,齊悼公才是充滿傳奇色彩的人物。他在危難時(shí)刻,接管了驪叔的繼承權(quán),成為了齊國新君,隨后又因一次追悼,被驪叔殺害,成為了左傳當(dāng)中最耀眼奪目的英雄形象之一。
五、閱讀完《左傳》,是我深入理解中華傳統(tǒng)文化,思考人類社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)和道德倫理的重要方式。在這部古典巨著中,我們看到的是道德和智慧。這些智慧的體現(xiàn)不僅限于縱深和歷史的思考,也包括人的教育和自我提升。例如,《左傳》中,關(guān)于家法的論述和賢者的訓(xùn)誨,就給我們提供了許多培養(yǎng)智慧與道德素養(yǎng)的經(jīng)驗(yàn)和方法。細(xì)微的環(huán)節(jié)總是蘊(yùn)藏?zé)o盡的智慧,細(xì)節(jié)決定成敗,存乎一心,這是一部要讓我們?nèi)ノ虻臅梢宰屛覀冊谏钪?,學(xué)會(huì)執(zhí)著、寬容和有度,在歷史長河中放光,融入今人的心靈。
左傳閱讀心得體會(huì)篇二
左傳是我國春秋時(shí)期的史書之一,也是中國史書中最早的一部史傳體史書,對于研究中國封建時(shí)期政治制度和社會(huì)變遷具有重要意義。自從孔子開始講授春秋和左傳以來,左傳一直是研究中國史學(xué)的重要經(jīng)典文獻(xiàn)之一。因此,學(xué)習(xí)《左傳》是我們了解中華文化精髓,掌握中華民族文化傳統(tǒng)的重要途徑之一。
二、身臨其境:學(xué)習(xí)左傳的方法。
學(xué)習(xí)《左傳》,必須身臨其境,理解背后深層含義。首先,讀者需了解春秋時(shí)期特殊的國家形勢和政治制度。其次,要以孔子為中心,了解他的一生經(jīng)歷和學(xué)說,以及中國古代的思想體系。而后,需要深入研究各時(shí)代帝王的治國方略、權(quán)力斗爭和國家變遷,以及名臣揭破假王的公義之言。最后,要重視人性思考,在其中探索“人心”的變化,揭示人性的深層次思考和生活應(yīng)用。
三、矛盾與合理:分析左傳的核心價(jià)值。
在《左傳》中,我們可以看到各種矛盾和沖突,比如君臣之間、父子之間、內(nèi)外之爭等。但是,這些矛盾都是基于一定的道德規(guī)范和價(jià)值觀念之上的,是一種激發(fā)思考的機(jī)制?!蹲髠鳌分械牡赖虑楦小r(jià)值判斷,體現(xiàn)了中國古代社會(huì)的人文精神和文化內(nèi)涵,對后世文化傳承及道德建設(shè)與思想道德教育具有重要教育價(jià)值。
四、與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系:左傳思想面對當(dāng)今社會(huì)的啟示。
隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展,我們站在現(xiàn)代的視角看待《左傳》,可以發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的思想不僅僅適用于春秋時(shí)期,而是對當(dāng)今社會(huì)依然具有重要意義。例如,《左傳》提倡的“仁政”、“民本思想”、“待人誠實(shí)寬容”等,貼近當(dāng)下時(shí)代,具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。同時(shí),《左傳》孜孜不倦的思想探索和拒絕一切權(quán)力的慷慨譴責(zé)、關(guān)注權(quán)力與人民之間互動(dòng)關(guān)系等思想,對于當(dāng)代政治文化建設(shè)也具有重要的參考意義。
五、致知、行道:如何將左傳思想運(yùn)用于實(shí)際生活。
學(xué)習(xí)《左傳》,不是僅僅停留于理解和分析,而是通過內(nèi)化與外化,把其中的道理和精華運(yùn)用于生活實(shí)踐中,發(fā)揮自己的作用。因此,需要在日常生活中,將其中的“為政以德”、“重視民生”,“矯枉過正”等思想付諸行動(dòng),秉持“仁愛之心”和“公義之道”,在自己的實(shí)際工作、家庭、友情、生活中持續(xù)練習(xí)和提高,這樣才能真正實(shí)現(xiàn)文化傳承和思想發(fā)展。九州是個(gè)“知行相承”的傳統(tǒng)文化地帶,而學(xué)習(xí)《左傳》也為我們提供了一個(gè)而立之年,回顧自我、消化現(xiàn)實(shí)、啟迪未來的思考空間。
總之,在學(xué)習(xí)《左傳》的過程中,我們可以感受到其中體現(xiàn)的深層次思考和人性關(guān)懷,為我們走向未來、踐行人生事業(yè)提供了一個(gè)很好的思想指南。借此機(jī)會(huì),深刻感受和領(lǐng)悟《左傳》思想的深度和廣度,是一個(gè)立足三觀建設(shè)走向新世界的美好過程。
左傳閱讀心得體會(huì)篇三
左傳是我國歷史上著名的史書之一,第一次讀它時(shí)我就被其雄奇的筆墨和深?yuàn)W的思想所吸引,深深地感受到了文化的博大精深。以下是我個(gè)人對左傳的心得體會(huì)。
第一段:歷史非常珍貴。
左傳好比一部歷史的大百科全書,它記錄下了中國一段段值得被稱道的經(jīng)典傳奇故事,中華民族自古以來的歷史豐富多彩。通過閱讀左傳,我瞬間獲得了海量的歷史信息,了解到很多關(guān)于中國古代歷史的重要事件和先賢們的思想,讓我感受到歷史的珍貴和彌足珍貴的文化傳承。
第二段:左傳是人性的釋放。
左傳書中的人物形象比較豐滿,往往表現(xiàn)出各種人性中的美好和丑惡的一面。不同人物的性格、行動(dòng)經(jīng)歷、處事理念等各個(gè)方面都透露出深刻的人性哲學(xué),讀完之后,讓我對人性的深刻領(lǐng)悟得到了很好的提升。
第三段:歷史可以重構(gòu)那些失落的記憶。
通過對左傳中所存記載的歷史事件的了解,不僅可以大力發(fā)掘一些塵封已久的歷史真相,而且可以重現(xiàn)曾經(jīng)失落的歷史記憶,為尋求真相奠定了基礎(chǔ)。因此要針對當(dāng)前的社會(huì)背景,結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景,去正確重新構(gòu)建一些失落的歷史,以領(lǐng)悟人類歷史發(fā)展的真正動(dòng)因。
第四段:左傳的思想與現(xiàn)實(shí)有著緊密聯(lián)系。
左傳是引領(lǐng)時(shí)代的一部重要作品,它里面的故事往往功能強(qiáng)大,往往能夠推進(jìn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展,解決當(dāng)時(shí)社會(huì)面臨的問題。閱讀左傳,應(yīng)該要注重對當(dāng)代化契合性的思考和剖析,將其思想運(yùn)用到真實(shí)的生活中,那么作為現(xiàn)代人我們才能有更深刻的理解和收益。
第五段:感悟到歷史是不斷發(fā)展的。
人生百態(tài),歷史千變?nèi)f化,通過歷史的學(xué)習(xí),我深深感受到人類發(fā)展史的變化過程。由青銅時(shí)代到玉器和書寫的出現(xiàn),牛車時(shí)代到馬車時(shí)代萬物變化萬物皆生。尤其是在閱讀左傳的過程中,我目睹了各種歷史事件與人物的發(fā)生,從中把握到歷史的基本規(guī)律,并從中領(lǐng)悟到歷史是不斷發(fā)展和更新的,盡管是在不斷更新的歷史中,每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀和軌跡都各不相同,但其歷史意義永存于心。
結(jié)論:通過讀左傳所獲得的歷史體驗(yàn),不僅拓寬了我的視野,更讓我體會(huì)到了歷史的珍貴,以及人性的復(fù)雜和生命的深刻意義。左傳的價(jià)值永不減少,它一直在影響著我們的生活和思想,指引著我們前進(jìn)、追求和探索,實(shí)在是我們?nèi)祟愇幕胁豢苫蛉钡囊徊糠帧?/p>
左傳閱讀心得體會(huì)篇四
左傳作為中國古代史書的經(jīng)典之一,是反映春秋時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)乃至人性的重要文獻(xiàn)。通過閱讀左傳,可以理解春秋時(shí)期的政治風(fēng)云,揭示當(dāng)時(shí)的政治制度、社會(huì)文化、人性弱點(diǎn)以及人道主義思想。在我的閱讀過程和思考中,我從左傳中得到了一些心得體會(huì)。
第一段:關(guān)于左傳的作者和寫作手法。
左傳是春秋時(shí)期魯國的史書,作者是左丘明。左丘明在左傳中,以史為鑒、提點(diǎn)時(shí)弊、警示人心、為正道而呼吁。左傳寫作的手法雖然是史記體,但是具有散文的特性,充滿了細(xì)膩的描寫與詳盡的史實(shí),讓讀者感受到一部歷史文獻(xiàn)的藝術(shù)性。左傳注重描寫人物的思想、性格和心理變化,用深入細(xì)致的描寫方式讓讀者更好地了解人物,領(lǐng)略到人物之間的復(fù)雜關(guān)系和社會(huì)變革。
第二段:關(guān)于左傳中的人物形象。
人物形象是左傳中最為重要的元素之一,其中不僅有王侯貴族,還有居民百姓。通過左傳中的人物形象,可以了解到古代社會(huì)中的人性弱點(diǎn)和社會(huì)現(xiàn)象。例如,人物中的君王們常常是權(quán)利和女色的奴隸,在權(quán)力、利益面前沒有良心,往往不顧及民生和社會(huì)穩(wěn)定。而對于居民百姓來說,就算是在君王不盡人意、兵荒馬亂的年代,他們依然保持著一種善良的心態(tài),關(guān)心著周圍的人,維持社會(huì)平衡。通過人物形象的刻畫,我們能夠看到社會(huì)的階級(jí)分化和人性的善惡面,以此深入了解歷史,提高自身思考和判斷能力。
第三段:關(guān)于左傳對于中國古代傳統(tǒng)文化的貢獻(xiàn)。
左傳不僅僅是一部歷史文獻(xiàn),也是一部揭示中國古代傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之作。它展示了古代文化的人道主義、誠信、禮儀等思想精神。首先,它強(qiáng)調(diào)人性的尊重和善良,提醒人們不可專注于權(quán)利和利益。其次,左傳中的政治思想反映的是一個(gè)人可以通過良好治理實(shí)現(xiàn)自己的權(quán)利,與這種市民思想有異曲同工之妙。再者,左傳中的禮儀思想突出了古代中國的社交之道,傳承了中華文化中尊老、敬師、重友和樂透幸福的價(jià)值。
第四段:關(guān)于左傳啟示和影響。
從左傳中可以汲取很多思想啟示和影響。首先,左傳中的人性觀念對于提升人們的人文素養(yǎng)和倫理道德高度有積極意義。其次,左傳特別注重對于政治、經(jīng)濟(jì)、文化甚至倫理層面的分析,可以幫助我們理解人類社會(huì)的發(fā)展、文明的創(chuàng)造和自然環(huán)境的生態(tài)轉(zhuǎn)化。再者,左傳的諸多口號(hào)及思想對于職業(yè)生涯、人際關(guān)系和家庭教育等各種領(lǐng)域提供了豐富的思想資源,具有現(xiàn)實(shí)意義。
第五段:總結(jié)。
左傳是一個(gè)歷史的見證,同時(shí)也是大量人類文化的匯集。它呈現(xiàn)了豐富的思想信息,以及人性的復(fù)雜性和與此相關(guān)的種種社會(huì)現(xiàn)象,可以啟示讀者思考和解讀過去,更好地面對未來的各種挑戰(zhàn)。在這一過程中,左傳提供了理解歷史、加強(qiáng)道德教育、強(qiáng)調(diào)倫理尊重的社會(huì)建設(shè)指南和理性思考的切入口,具有普及和推動(dòng)現(xiàn)代化思維和文明做法的重要意義。
左傳閱讀心得體會(huì)篇五
左傳是中國古代文化的瑰寶之一,也是我國古代歷史學(xué)的重要經(jīng)典之一。在讀完左傳后,我深深感受到了它所蘊(yùn)含的豐富智慧和深刻思考,對于我個(gè)人的成長和思維方式有著重要的影響。下面我將從五個(gè)方面來談?wù)勎覍τ谧x左傳的心得體會(huì)。
首先,左傳給我最深刻的印象是其豐富的歷史細(xì)節(jié)和精彩的故事情節(jié)。左傳詳細(xì)記述了春秋時(shí)期各個(gè)國家之間的政治斗爭、外交手腕和軍事戰(zhàn)爭,其中的歷史事件和人物形象栩栩如生地呈現(xiàn)在我眼前。例如,左傳中記載了晉國重臣郤缺為了自己的私利而倒行逆施,甚至連自己的孩子都不放過的故事。這些故事不僅有助于我們對于春秋時(shí)期的歷史有更深入的了解,也為我們提供了思考和警示。
其次,讀左傳讓我深刻體會(huì)到了“視死生為常”的胸懷和豁達(dá)心態(tài)。在左傳中,經(jīng)常出現(xiàn)君臣為國家利益甘愿犧牲自己、不惜一切代價(jià)的情節(jié)。例如,在楚莊王國內(nèi)叛亂時(shí),重臣屈原為了保住國家領(lǐng)土而投江自盡,以示堅(jiān)貞不渝。這種視死生為常的豁達(dá)心態(tài)和忠誠精神令我深受觸動(dòng),它不僅是古代君臣道德風(fēng)貌的體現(xiàn),也是對于我們今人的一種啟示和鞭策。
第三,左傳讓我體會(huì)到了道德選擇和人生價(jià)值觀的重要性。在左傳中,時(shí)常出現(xiàn)君主和重臣面臨道德選擇時(shí)的矛盾和掙扎。例如,在左傳中有一個(gè)著名的故事,講述了曾參在楚莊王面前勸諫不被采納后,選擇了棄官而去的情節(jié)。這種講述人物內(nèi)心掙扎和道德選擇的描寫,讓我深刻體會(huì)到了道德的復(fù)雜性和辨證的思考方式。
第四,讀左傳還讓我真正意識(shí)到了歷史對于我們的重要性。左傳作為一部史書,詳細(xì)記載了各個(gè)國家的政治、軍事和文化歷史,為我們提供了寶貴的歷史信息。通過閱讀左傳,我深刻體會(huì)到了歷史對于我們的啟示和教益。只有了解過去的歷史,我們才能更好地理解現(xiàn)在和未來,為我們的人生和社會(huì)發(fā)展提供更有力的支撐。
最后,讀左傳還讓我深刻反思了自己個(gè)人的成長和發(fā)展。在左傳中,我們看到了許多英雄兒女、賢士圣王的形象,他們的形象和事跡一直都是我追求的目標(biāo)。通過與左傳中的英雄人物相比較,我不禁感慨自己的不足和進(jìn)步的空間。讀左傳讓我清醒認(rèn)識(shí)到自己的不足和缺點(diǎn),同時(shí)也激勵(lì)我不斷自我完善,追求卓越。
總之,讀左傳讓我收獲頗豐。它不僅讓我對于古代歷史和人性有了更深入的了解,也激發(fā)了我對于歷史和文化的熱愛。讀左傳讓我看到了遠(yuǎn)古時(shí)代人們的智慧和勇敢,也讓我更加珍惜當(dāng)今的生活和成長的機(jī)會(huì)。我希望通過閱讀左傳,能夠更好地認(rèn)識(shí)自己,提升自己,為社會(huì)和人類的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
左傳閱讀心得體會(huì)篇六
千百年前那些蓬蓽生輝的大殿之中,離權(quán)力核心最近的皇子間的關(guān)系,基本上就是——爭斗。而莊公和段這對一奶同胞的兄弟生于此,便注定了將要奔向這既定的宿命。
整篇文章以一個(gè)旁觀者的視角所寫,沒有一句褒貶,可字里行間所流露出的那鮮明的人物性格卻淋漓盡致,讓人讀完一遍,便有了自己的見解。
莊公自然是整篇文章的核心,這是一個(gè)復(fù)雜而心計(jì)深沉的人。
我想,后者的可能較大。
以莊公之能,能夠早先得到段之大軍準(zhǔn)備攻打的消息,就說明他早已在段的人手中安插了自己的心腹。他看似與世無爭,實(shí)則將段的一舉一動(dòng)都掌控在自己手中。
他從未信任過段,又何言疼愛?
莊公利用了段的自私,任由其擴(kuò)張版圖,最終與其致命一擊。若段未曾擁有過希望,那失敗則不算失敗,可眼見成功近在眼前,到頭來卻只是南柯一夢——?jiǎng)x那間榮華不再,由天堂直墜地獄,由一方龍頭化為倉皇逃犯,曾執(zhí)掌翻覆的一片江山如今卻連容身之地都全無,對于一個(gè)視權(quán)力為畢生所求的人來說,又是何其大的打擊!
未曾擁有,便不會(huì)真正體味到其樂,然而擁有后又瞬間失去,這樣的空與痛又怎能言喻。
左傳閱讀心得體會(huì)篇七
但我竊以為“做人須當(dāng)講人品,為師更應(yīng)尚師德”,為師者而放棄了教育的職責(zé),是為失德也。對于班中一些頑劣調(diào)皮的學(xué)生,盡管有時(shí)明知有些話講了也是白講,但作為一名老師,教育乃是我的職責(zé),我必須履行自己的職責(zé)。
鄭莊公其人,學(xué)生莫愛,老師莫學(xué)。
左傳閱讀心得體會(huì)篇八
人類既無法和天地抗?fàn)?,無法同命運(yùn)抗?fàn)帲矡o法和自己抗?fàn)?。陰陽盛衰的交替的確是人的意志不可扭轉(zhuǎn)的。
當(dāng)一個(gè)朝代達(dá)到鼎盛的時(shí)候,也就意味著即將開始走下坡路?!叭罩袆t昃?!碧柹街刑熘螅烷_始向西偏斜。傳統(tǒng)等級(jí)制度的專制,使它無法靠自身的運(yùn)轉(zhuǎn)來為自身提供必的活力。它是一個(gè)封閉型的結(jié)構(gòu),原本積存起來的能量,在自身的運(yùn)轉(zhuǎn)中不斷被消蝕,直至全部能量消耗殆盡,這時(shí)就該壽終正寢了。忠臣也好,義士也好,直諫也好,都如杯水車薪,挽救不了頹勢。
末世到來時(shí),再聰明、再能干的人都只有眼睜睜看著衰落下去。你可以把一切看得清楚透徹,可以把一切分析得頭頭是道,但就是沒有回天之力,只有做大樹倒下時(shí)四散逃命的猢猻。在這種時(shí)候,麻木遲鈍也許比敏感清醒要好得多。麻木了,就不去看,看見了也沒有反應(yīng);也不去想,腦子心靈完全處在停滯狀態(tài),因而也就沒有了痛苦。由清醒敏感所帶來的痛苦,恐怕是最讓人難以承受的,你要思索,要探尋究竟、要仰問蒼天,而任何結(jié)果都不可能得到。再說,生性清醒敏感的人,即使想要麻木遲鈍,也做不到。真的就是“難得糊涂”啊。
改天換地的力量是來自外部。制度本身是個(gè)巨大的漩渦,是一個(gè)具有無限引力的黑洞,進(jìn)入它之中的一切都將被無情地吞沒。令我們感到驚異的是,一直被人們當(dāng)作是近代產(chǎn)物的末世感,竟會(huì)出現(xiàn)在兩千多年前的春秋時(shí)代。如果說末世感也具有“現(xiàn)代性”的話,那“現(xiàn)代性”就不應(yīng)以時(shí)間遠(yuǎn)近來衡量。
左傳閱讀心得體會(huì)篇九
讓孩子多讀書、讀好書日益成為每個(gè)家長的共識(shí)。近期班級(jí)以激發(fā)孩子的讀書興趣、培養(yǎng)孩子讀書習(xí)慣為目的,開展愛閱讀活動(dòng),使全班同學(xué)受益匪淺。
閱讀活動(dòng)剛開展時(shí),家長們在微信群里溝通,說有部分孩子是為了完成任務(wù),只為拍照片發(fā)群里。但是開展一段時(shí)間后,大家一致認(rèn)為,孩子們已經(jīng)漸漸養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣了,每天做完作業(yè)后,他們把以前看電視的時(shí)間都用來讀書。在閱讀中,我們家長不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),形成了一些適合家庭閱讀的方法。
首先,盡量找到孩子的興趣點(diǎn),適合他們的思維與年齡需要,很多小故事都非常有深意和喻意,對培養(yǎng)孩子思想道德品質(zhì)、交際技巧都大有益處,慢慢地孩子的知識(shí)面會(huì)變得開闊,思路變得活躍。我們作為家長所要做的就是正確引領(lǐng)孩子去閱讀,讓他們發(fā)現(xiàn)閱讀是一件有趣、愉快的事情。其次,為孩子創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境。
讓孩子盡可能多接觸書籍,營造讀書的家庭氛圍,家人在家也經(jīng)??磿?,并把看書當(dāng)作一種樂趣,用自己的熱情來感染孩子。同時(shí)還可經(jīng)常與孩子在一起交流讀書的方法和心得,鼓勵(lì)孩子把書中的故事情節(jié)或具體內(nèi)容復(fù)述出來。這樣做,孩子的閱讀興趣就可能變得更加濃厚,同時(shí)孩子的閱讀水平也將逐步提高。
再次,閱讀需要做到持之以恒。我們家長每日要為工作奔波勞累,下班回家還要忙家務(wù)。但是孩子們不會(huì)剝奪我們太多的時(shí)間,每天只要陪著他們閱讀15至30分鐘就已經(jīng)足夠了!與孩子一起讀書有很大的好處,我們共同經(jīng)歷著書藉帶來的喜怒哀樂,同樣的心情讓我們和孩子貼的更近,可以感受到孩子心理和思想的變化,以便于及時(shí)調(diào)整方式方法,更好的為孩子創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境,家庭環(huán)境。對于父母來說,千萬不要奢望可以教給孩子什么,我們唯一能做的是,給孩子一個(gè)“愛和自由,規(guī)則與平等”的環(huán)境。
作為家長的我能有這些收獲,要感謝老師開展的愛閱讀活動(dòng),你們不止給予了孩子們關(guān)愛,更為家庭教育搭建了良好的平臺(tái)。希望通過我們的努力能讓孩子有一個(gè)良好的閱讀習(xí)慣,從而塑造自己良好的人格。
左傳閱讀心得體會(huì)篇十
《左傳》是中國文化史上最為重要的史書之一,其歷史價(jià)值不僅在于它作為一部史書所體現(xiàn)的政治歷史,更在于它所記錄下的中國文化的沿革,從而展示了中國古代文明的多維度、多角度的精神脈絡(luò)。作為一名學(xué)生,我在學(xué)習(xí)《左傳》的過程中,得到了許多啟示和體會(huì)。
在學(xué)習(xí)《左傳》的過程中,我感受到它豐富多彩的文化內(nèi)涵?!蹲髠鳌凡粌H僅是一部史書,它還包括了豐富的文化內(nèi)涵。例如,書中有關(guān)禮儀制度、名教、人生哲學(xué)等方面的論述,展現(xiàn)了中國古代文化的中心思想,使我更加了解中國古代社會(huì)的制度和文化。
在學(xué)習(xí)《左傳》的過程中,我深深地感受到了“仁義禮智信”的重要性。《左傳》強(qiáng)調(diào)了道德修養(yǎng)和個(gè)人品質(zhì)的重要性,這也正是中國古代文化的核心思想?!蹲髠鳌分兴鶗鴮懙男叛?、信義、孝道、忠誠等等理念,雖然有著不同的體系,但卻都以“仁義禮智信”為核心。
《左傳》的價(jià)值,不僅在于它作為一部史志所體現(xiàn)的政治歷史真實(shí)性,更在于它記錄的是中國古代文明的歷程?!蹲髠鳌肥鞘窌械囊活w明珠,它所記錄的不僅是春秋時(shí)期戰(zhàn)爭和政治的進(jìn)程,更是一個(gè)多元文化交匯的時(shí)代的人性問題,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的矛盾和發(fā)展方向。
《左傳》的價(jià)值不僅在于體現(xiàn)了中國歷史的多元化,更在于它作為中國傳統(tǒng)文化的一部分,傳遞了一種優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。學(xué)習(xí)《左傳》使我不斷思考人生的意義和價(jià)值,結(jié)合自身的現(xiàn)實(shí)條件,在和諧發(fā)展的理念下不斷努力逐步提升自我。最后,“讀史使人明智”,學(xué)習(xí)《左傳》是從過去汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧的過程,更是一種信仰和道德的修養(yǎng)。它教導(dǎo)我們珍視人生,尊重傳統(tǒng),被認(rèn)為是中華文化和智慧的結(jié)晶。
左傳閱讀心得體會(huì)篇十一
作為一本記錄春秋時(shí)期歷史的書籍,《左傳》是中國文化的重要組成部分之一,它對于后世的影響和價(jià)值不可忽略。在閱讀《左傳》時(shí),我深深地被其所包含的歷史、政治、道德和文化內(nèi)涵所打動(dòng),并從中獲得了許多心得和體會(huì)。
《左傳》是中國古代史書史傳體的代表作品之一,是對春秋時(shí)期歷史的詳細(xì)記錄。它以宗族的淵源為主線,以諸侯國間的戰(zhàn)爭和政治斗爭為背景,揭示了春秋時(shí)期中國社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展變化。通過《左傳》的讀書體會(huì),我意識(shí)到,春秋時(shí)期是一個(gè)十分動(dòng)蕩的時(shí)期,眾多霸主或政治家的廝殺與政治理念的碰撞,塑造了一個(gè)形態(tài)各異,注定難以復(fù)制的時(shí)代。
在《左傳》中,很多思想稱為后世士人追隨的典范,譬如法家思想的先驅(qū)管仲,齊桓公耕戰(zhàn)國之路的理念等等。《左傳》揭示了社會(huì)的動(dòng)蕩是由統(tǒng)治者的專制統(tǒng)治所致。專制統(tǒng)治不僅影響宗法政治,而且影響到全體人民。但是,《左傳》并沒有拋棄人性,相反,它體現(xiàn)了無私公正的理想的力量,人們在這個(gè)歷史的時(shí)期里是不會(huì)放棄自己的夢想和理想。
作為一部史傳體的文獻(xiàn),《左傳》在文化上也有其重要的地位。它在文字表現(xiàn)上鮮明地刻畫了人物的性格,修辭技巧華麗,精雕細(xì)琢。同時(shí),《左傳》還體現(xiàn)出了濃郁的禮教文化,即對國家的道德、宗法的敬畏和儀禮的重視。在閱讀過程中,我體悟到,文化的傳承在任何時(shí)候都是重要的,而文化的傳承又離不開語言文字的傳承與運(yùn)用。
在《左傳》中,人們追求的不僅是自身的利益,而且還要考慮到社會(huì)的整體利益。它強(qiáng)調(diào)了人之大者,必先為人之大,強(qiáng)調(diào)了勇往直前、信仰堅(jiān)定、恪守誠信等中華民族的傳統(tǒng)美德,這些觀念至今仍具有深遠(yuǎn)的意義。它告誡我們始終不能忽視對他人的尊重與關(guān)懷,只有自我約束與自我完善,才能更好地創(chuàng)造美好、和諧的社會(huì)。
《左傳》雖然是春秋時(shí)期的史料,但它的價(jià)值是跨越時(shí)間和空間的,并且對于未來有極大的啟示,因此也賦予它一種不可替代的作用。從《左傳》的閱讀中,我們可以發(fā)現(xiàn)歷史的發(fā)展是復(fù)雜而又多元的,體現(xiàn)了人類社會(huì)的進(jìn)程與歷程。它告訴我們,史記雖然傳承記載歷史的事實(shí),但它既不能像人的雙眼一樣看透一切,也不能像人的雙耳一樣傾聽一切,而是需要我們?nèi)ソ梃b、去思考。正如被譽(yù)為中國史學(xué)源流的《左傳》一樣,它充分證明了人類文化的恒久價(jià)值。
左傳閱讀心得體會(huì)篇十二
每個(gè)人都有自己的童年。在這期間,很多人影響了我們,給了我們?nèi)松膯⑹?。取下普通的閃靈書,重現(xiàn)高爾基小時(shí)候的領(lǐng)袖。
《童年》是高爾基自傳體小說三部曲的第一部。在這本書里,高爾基描述了他真實(shí)的童年生活,并沒有經(jīng)過潤色就呈現(xiàn)給讀者。
在書中,外婆的形象是最光輝最溫柔的。和所有奶奶一樣善良,卻又如此出眾。
在高爾基眼里,奶奶有自己的上帝,她永遠(yuǎn)和上帝在一起。她知道很多關(guān)于上帝的故事,甚至看到祭壇上有兩個(gè)天使!云一樣,半透明的兩個(gè)天使!她不僅見過天使,還見過被詛咒的人和鬼。三匹馬拉著一車歡快的幽靈。馬黑黑的,都被父母詛咒了。當(dāng)時(shí)一車鬼都要結(jié)婚了!
但是不管是爺爺還是鬼,還是什么可怕的東西,我奶奶都不怕,就怕黑蟑螂。即使蟑螂離她很遠(yuǎn),她也能聽到它們爬行的聲音。她經(jīng)常在半夜叫醒阿麗莎,讓他抓住他。如果他沒找到,他就不敢睡覺,求阿麗莎抓住它。她對自己害怕蟑螂的解釋是不理解蟑螂的用處,不知道它們會(huì)帶來災(zāi)難。奶奶老了,苦了一輩子,病了,但還是聰明能干。當(dāng)火災(zāi)發(fā)生時(shí),她平靜地面對它,指揮某人的滅火行動(dòng)。面對熊熊大火,她不再是可憐的老太太,而是一個(gè)救火英雄!
小說的氣氛嚴(yán)肅而低沉,但卻是從一個(gè)孩子的角度去描寫,使得一個(gè)悲劇不至于太沉重,給社會(huì)的殘酷增添了純真,也留下了高爾基童年的不幸和痛苦。
社會(huì)雖然黑暗,但這個(gè)環(huán)境里也有誠實(shí)善良的人。善良的祖母影響了阿麗莎一生的思想道路。除了她的祖母,還有樂觀能干的年輕tsz gang,老實(shí)人grigori,還有知識(shí)分子“好東西”。是這個(gè)普通人給了阿麗莎力量,讓他在黑暗中勇敢堅(jiān)強(qiáng)。
左傳閱讀心得體會(huì)篇十三
閱讀是人類認(rèn)識(shí)世界的一種方式,也是人文素養(yǎng)的重要組成部分。每一次閱讀都能給我們帶來不同的感受和體驗(yàn)。下面我將分享我在閱讀中得到的心得體會(huì)。
第一段:閱讀的重要性。
在我看來,閱讀是人類認(rèn)知世界的一種重要方式。通過閱讀,我們可以了解世界上的人、事、物,感受到他們的情感、思想和文化內(nèi)涵,不斷豐富自己的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)自己的審美和認(rèn)知能力。
第二段:閱讀的解壓作用。
除了能帶來知識(shí)的積累,閱讀還可以起到解壓的作用。在繁忙的生活中,讀一本書或者只是短暫地掃過幾頁,都能讓我們暫時(shí)從焦慮、憂愁、壓力等負(fù)面情緒中解脫出來。閱讀可以讓我們沉浸于另一個(gè)世界中,與現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生一定距離,并釋放我們內(nèi)心的積極能量。
第三段:閱讀的啟示作用。
黃色書籍、橙色筆記、舊版雜志,都可以給我們帶來思考和啟示。當(dāng)我們閱讀時(shí),往往會(huì)產(chǎn)生共鳴,觸發(fā)對自我、他人以及社會(huì)的關(guān)注與思考。例如,讀一本哲學(xué)讀物可以讓人思考人生的意義與價(jià)值,讀一篇評(píng)論文章可以激起對當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)的關(guān)切。
第四段:閱讀的綜合作用。
閱讀能夠在知識(shí)、裝備和啟發(fā)方面對個(gè)人成長起到多重作用。相關(guān)統(tǒng)計(jì)表明,每年看10本書的人與只看1本書的人相比夜間睡眠多3倍,白天工作效率提高2倍。因此,如果我們把閱讀當(dāng)做一項(xiàng)日常習(xí)慣,每天保持一定閱讀量,我們將不斷提升自我修養(yǎng),拓寬視野,增強(qiáng)應(yīng)對挑戰(zhàn)的能力。
第五段:結(jié)尾。
總之,閱讀是人類認(rèn)知和認(rèn)識(shí)世界的一種重要方式,不僅可以豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備,還能解壓、啟發(fā)和促進(jìn)個(gè)人成長。希望通過我的分享,能夠讓更多的人重視閱讀,塑造健康的審美心態(tài),不斷挖掘人生的更高價(jià)值。
左傳閱讀心得體會(huì)篇十四
記得兒時(shí)入學(xué)時(shí)候,從語文書上學(xué)唐詩宋詞,那個(gè)時(shí)候從老師口中知道了有“文學(xué)”這個(gè)詞,但是一直不知道文學(xué)的含義,因?yàn)槲膶W(xué)一詞太過抽象,不如數(shù)理化這些學(xué)科那么具體。當(dāng)時(shí)常聽到老師們評(píng)價(jià)一個(gè)人寫的文章寫得好的時(shí)候,常常說其文筆功底深厚,但對當(dāng)時(shí)的我來說是一頭霧水。后面漸漸長大,逐漸知道文學(xué)不過是語言的一種藝術(shù)形式。據(jù)百度百科所描述:“文學(xué)是語言文字的藝術(shù),是社會(huì)文化的一種重要表現(xiàn)形式,是對美的體現(xiàn)。文學(xué)作品是作家用獨(dú)特的語言藝術(shù)表現(xiàn)其獨(dú)特的心靈世界的作品,離開了這樣兩個(gè)極具個(gè)性特點(diǎn)的獨(dú)特性就沒有真正的.文學(xué)作品。一個(gè)杰出的文學(xué)家就是一個(gè)民族心靈世界的英雄。文學(xué)代表一個(gè)民族的藝術(shù)和智慧。文學(xué),是一種將語言文字用于表達(dá)社會(huì)生活和心理活動(dòng)的學(xué)科,屬社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇?!?/p>
這次收到《雪窗簾》這本書就是這樣一本高水品的文學(xué)作品,在閱讀的過程中不僅僅可以體會(huì)故事背后的含義,還能從作者的文筆中感受到美的氣息。例如,大多數(shù)人相信聽過恐怖故事或者看過一些講述鬼魂之類的電影吧,對這些的感受估計(jì)是害怕與好奇相結(jié)合吧,估計(jì)沒有人想自己碰到這類‘不好的事物’吧。
然而這類事物(之所以這樣稱呼,是因?yàn)榕c我們的人類不是相同的存在形式,不認(rèn)同的還請勿噴哈)在作者的筆下卻變得一點(diǎn)都不可怕,甚至還有那么一點(diǎn)點(diǎn)憂傷。在《格里格海的細(xì)雨黃昏》一文中,在寫到夜晚屋內(nèi)出現(xiàn)異響時(shí),雖然表現(xiàn)出害怕驚恐,但是在其用蠟燭照亮廚房后,居然還能回房安然入睡:“我依然將燃燒的蠟燭放在灶房,回到睡房安然睡下。
天明時(shí)去看那蠟燭,它不是杳無蹤影了,而是苗條地直立著,一如我把它放在燭臺(tái)時(shí)的身姿。那燭火是誰吹熄的呢?”還能有這樣的疑問,也是好奇心重......而后面之所以要驅(qū)鬼不是因?yàn)楹ε?,而是因?yàn)樵罘康捻懧曌屍錄]有寫作的靈感。經(jīng)過后面的種.種事情,作者最后還為自己的驅(qū)鬼行為感到后悔,原因是認(rèn)為那聲音“那是一種真正的天籟之音,是一個(gè)人靈魂的歌唱,是一個(gè)往生者抒發(fā)的對人間的綿綿情懷。
我為什么要拒絕它?在喧嘩浮躁的人間,能聽到這樣的聲音,只應(yīng)感到幸運(yùn)才是啊。在格里格的故居,我聽著四周發(fā)出的奇妙聲音,更加懷戀曾籠罩過我的深夜的叮當(dāng)響聲。我相信,一個(gè)熱愛音樂的人,他的靈魂是會(huì)發(fā)音的?!蔽蚁胪ㄟ^這些文字,閱讀這本書的讀者也可能會(huì)對鬼魂有不一樣的看法了吧,作者能夠用自己的文筆將常人談之色變的事物講的如此平常,甚至有一點(diǎn)親近。
雪窗簾,如果從字面意思上講應(yīng)該是很美麗的。然而本書的標(biāo)題性文章《雪窗簾》某種程度上可以說是一個(gè)拷問本心拷問人性的故事。我們在生活中能碰到各種事不關(guān)己高高掛起的事情,可能我們自己就是那些旁觀者中的一員。例如:馬路上老人倒地?zé)o人扶,遇到有人欺負(fù)弱者無人上前幫忙......大部分人碰到這樣的事情基本已經(jīng)麻木,事后可能只是一件飯間談資甚至過后便忘。作者卻從一件火車上的老太太有臥鋪票卻不知換票流程而導(dǎo)致自己的鋪位眼睜睜讓給一位中年男人。
作者是以一名旁觀者的角度來描述這件事的,在寫到中年男人對老女人交流溝通中,我們看到了一幅不太和諧的畫面。當(dāng)讀到老人讓出鋪位時(shí)有打抱不平的年輕人“客氣”的說讓座,結(jié)果被另一位老人揭穿時(shí)的一幕時(shí),不得不感嘆一下什么叫口是心非。最后老人一個(gè)人在臥鋪車廂整整坐了一宿,作為旁觀者的我的感受:“而我所坐的座位,還殘存著她的體溫,那么的熱,可我卻覺得周身寒冷,從未有過的寒冷?!毕嘈胚@樣的雪窗簾不是我們心中想要的雪窗簾,也希望這樣的‘雪窗簾’能夠少一些。
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