勞動教育論文字論文(匯總21篇)

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勞動教育論文字論文(匯總21篇)
時間:2023-11-23 07:14:26     小編:BW筆俠

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勞動教育論文字論文篇一

摘要:勞動用工風險存在于整體用工過程中,在人員招聘、勞動合同簽署、勞動用工管理中都有可能存在風險,這些用工風險對勞動關系安全性、可靠性有著直接影響。如若避免或降低勞動用工的風險,企業(yè)可高效配置人力資源,促進勞動人員在工作崗位中主動發(fā)揮,提高企業(yè)的凝聚力、競爭力。故此,本文通過分析勞動用工風險定義,闡述勞動用工風險成因,正確理解勞動與用工風險,提出勞動合同法視角的勞動用工風險防范措施,以期為企業(yè)管理者提供重要參考依據,促進企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

關鍵詞:勞動合同法;勞動用工風險;防范措施;勞動關系。

為了促進企業(yè)長期穩(wěn)定發(fā)展,企業(yè)需要對人力資源進行合理分配,從而確保企業(yè)勞動者積極投身工作崗位,創(chuàng)造最大價值。然而,企業(yè)在實行人力資源管理期間,需要與勞動者簽署勞動合同,在勞動合同簽署中可能存在許多風險隱患,如未能對勞動用工風險加以防范,會對人力資源管理效果帶來不良影響。企業(yè)應進一步考量如何基于勞動合同法視角,科學防范勞動用工風險,推動企業(yè)長效發(fā)展。由此可見,探究勞動合同法視角的勞動用工風險具有重要的現實意義。

歷史與現實原因促成當代企業(yè)勞動用工模式復雜多變,除去固定期限、無固定期限的長期用工方式,還存在勞務派遣、非全日制用工、以完成一定工作為期限等短期用工模式[1]。現階段,新勞動合同法日益推行,多元勞動用工模式并存,加大了企業(yè)勞動用工管理的難度,企業(yè)需要進一步加強規(guī)范自身的勞動用工行為意識。規(guī)避法律風險成為當代企業(yè)在經營管理中的重要課題。因企業(yè)外部法律環(huán)境的日益變化,亦或因企業(yè)內部未能根據相關法律要求統(tǒng)籌行為權利,企業(yè)法律風險加大,甚至于需要承受不良法律后果。企業(yè)與勞動者簽署勞動合同,標志著勞動者成為企業(yè)的一員,雙方建立勞動關系,勞動者在企業(yè)管理前提下,提供相應的有償勞動。隨著勞動合同法日益推行,勞工案件益發(fā)頻繁,常見工資糾紛、補償糾紛、社保糾紛、工傷糾紛等情況[2]。在任何企業(yè)管理中,勞動用工風險都將始終存在,隨著我國法律機制的不斷完善,對企業(yè)勞動用工提出了新的標準要求。企業(yè)需要高度重視勞動用工風險,深度挖掘、盡量規(guī)避各個管理環(huán)節(jié)中可能存在的風險,并采取行之有效的舉措,方能保障實現企業(yè)經營建設的目標。

勞動法律機制隸屬于獨立的法律系統(tǒng),相比于其他法律制度,勞動法律機制更加復雜多變。目前,勞動法律法規(guī)在基于勞動法、勞動合同法、主要司法解釋的框架下,還擁有許多法律制度、解釋與批復,如若立足于保障法的視角進行分析,其難度進一步增加[3]。根本原因是勞動用工環(huán)境處于不斷變化之中,在一定程度上對勞動用工提出新的要求標準。

勞動合同法對新的勞動用工格局的出現具有重要影響。新勞動合同法的推行,進一步提高了勞動人員的法律地位,以往的勞動用工格局受到影響,固有的勞動用工思想受到沖擊。盡管新勞動合同法已經推行了一段時間,但是大多數企業(yè)在勞動用工方面,并沒有轉變固有的思想認識,對新形勢下新的勞動關系仍舊存在認知差異,甚至于忽略勞動用工風險,這將對企業(yè)管理造成不可預測的惡劣影響。

隨著企業(yè)對勞動用工形式多樣化的需求日益增加,目前采取勞務派遣形式的企業(yè)也越來越多?,F階段,勞務派遣尤其是外地勞務派遣的應用頻率不斷增加,在現實運用中有不少具體實例?;诖?,勞務派遣中保障三方管理協調、增強三方管理力度的要求顯得尤為重要。用工企業(yè)雖然和被派遣勞動者不存在法律意義的勞動關系,但是不意味雙方不存在權利義務的內在關系,用工企業(yè)作為實際用工單位仍要承擔一定責任,這也促使企業(yè)要進一步加強法律意識,預先對自身的風險隱患加以管控。

此外,部分勞動者雖然了解勞動法律法規(guī),但是并未真正掌握勞動法律知識,存在對勞動法一知半解的情況。因此大多數勞動者在勞動合同管理實踐中,既存在忽略勞動合同法相關流程、無法采集提供相關證據的問題,也存在過度維權、錯誤解讀法律條款的問題。從勞動者角度看,勞動用工也面臨著較高的風險隱患。

勞動用工主要指企業(yè)與勞動者在勞動合同期間,勞動者為企業(yè)提供有償勞動。依照工作性質可以對其展開進一步分解,主要分為兩個方面,一方面,以企業(yè)與勞動人員簽署的勞動合同作為基礎,勞動人員成為企業(yè)工作者,為其提供必要的用工;另一方面,將某種勞動協議作為基礎形成用工關系,例如勞務派遣協議、非全日制用工協議等方式。勞動用工的法律關系是根據《勞動合同法》《勞動法》等法律法規(guī)建立的,不同于其他以合同法的法律機制建立的法律關系。

因此,防范勞動用工風險應基于合規(guī)性視角,企業(yè)在勞動用工方面,如若出現未能按照勞動法律機制規(guī)定的操作,容易增加勞動糾紛的發(fā)生概率[4]。引發(fā)勞動糾紛的根本原因是勞動用工風險與勞動用工管理存在不足,主要體現在法律意識淡薄、管理流程不當、工作制度不完善等。同時,在勞動用工整體過程中,勞動用工風險始終存在,不能忽視,不能逾越,需要以端正的工作態(tài)度、科學的管理理念加以對待,才能降低企業(yè)勞動用工風險,推動企業(yè)長效發(fā)展。

(一)樹立牢固的風險防范意識。

企業(yè)作為主要用人單位,不僅要有法律意識,深度解讀勞動法律法規(guī),還要認真梳理人員招聘、人員流動、薪酬管理、績效考核等各方面的細節(jié)流程,嚴格按照勞動法律法規(guī)要求開展企業(yè)管理[6]。

企業(yè)在招聘環(huán)節(jié)發(fā)出的錄用通知書被受聘人接受,符合履約條件,則錄用通知書具有法律效力,企業(yè)毀約將承擔相應的法律責任;勞動用工30日內必須與勞動者簽署勞動合同,否則將承擔支付雙倍工資的法律責任,超過一年未簽勞動合同更將面臨視為無固定期限勞動合同的風險;企業(yè)對勞動者明確崗位職責、考核指標,這種做法是企業(yè)在實施績效考核中杜絕勞動風險的重要保障;對重要的管理文書,例如規(guī)章制度、考勤薪酬等,企業(yè)應要求員工簽收備存,這是企業(yè)履行告知義務以及確認員工認可同意的重要證據。企業(yè)只有深度了解勞動法律法規(guī),優(yōu)化勞動用工要求、工作流程管控等機制體系,確保勞動用工有法可依,才能提高企業(yè)內部的管控效果。

(三)加強勞動用工方面的檢查。

勞動用工檢查的根本目的,是為了及時發(fā)現勞動用工風險,并應用行之有效的解決對策,避免勞動用工風險糾紛的發(fā)生,使其向規(guī)范化、標準化方向轉變[7]。企業(yè)應對勞動用工情況、社會保險繳納情況進行檢查,確保勞動用工的規(guī)范性與標準化,把勞動用工管理的全面檢查與重點檢查相互融合,將勞動用工風險降到最低,保護勞動人員的合法權益。

(四)培養(yǎng)員工的法律維權意識。

勞動用工風險與法律制度要求在一定程度上有著直接的關系,具有可控制性、可預測性的特點,其結果的強制性、實施性十分明顯?,F階段,勞動用工糾紛事件頻繁發(fā)生,國家法律有明確規(guī)定,如果企業(yè)出現無故減少勞動者勞動報酬、非法解除勞動用工合同等違反勞動法律規(guī)范的現象,導致勞動用工糾紛發(fā)生,需要企業(yè)自行承擔有關法律責任[8]。

企業(yè)應在日常經營管理中加強對勞動者的法律維權意識的培養(yǎng),提高勞動者的風險防范認知水平,如果勞動者存在對公司管理制度、管理流程的不理解,再加之對勞動法律法規(guī)錯誤解讀,在一定情況下,勞動者很可能會采取過激的錯誤行為。這種情況不僅會使企業(yè)陷入勞動用工風險之中,還會損害勞動者的個人權益。因此,企業(yè)為避免或降低勞動風險,不僅要加強管理人員的勞動法律意識,也要開展勞動者日常的法律常識普及工作。

企業(yè)基于勞動合同法視角的基礎,認真遵守法律相關要求進行實踐操控,不能因為流程復雜繁瑣就對其加以忽視,從而導致企業(yè)面臨較大的勞動用工風險,也對企業(yè)勞動者造成不良影響。同時,企業(yè)還要對勞動用工風險給予高度防范,制定行之有效的應對舉措,保障勞動者自身權益的同時,提高勞動者的工作積極性與工作效率,推動企業(yè)健康發(fā)展。

綜上所述,企業(yè)在實施有效的經營管理期間,人力資源管理發(fā)揮著不可忽視的促進作用,為了提高人力資源管理效果,需要立足于勞動合同法視角,對勞動用工風險進行深度解讀,探索勞動用工風險的成因,正確理解勞動用工風險,通過樹立堅固的風險防范意識,提高對工作流程相關管理水平,加強對勞動用工方面的檢查,培養(yǎng)企業(yè)勞動者的法律維權意識,有效規(guī)避或減少企業(yè)的勞動用工風險,推動企業(yè)可持續(xù)發(fā)展,強化人力資源利用效率,降低企業(yè)勞動用工糾紛事件的發(fā)生概率,保障社會和諧穩(wěn)定。

參考文獻:

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[8]劉飛.芻議勞動規(guī)章的法律效力[j].職工法律天地(下),2017(7):5.

勞動教育論文字論文篇二

摘要:文章以義務教育階段體育教學課程目標為切入點,指出了現有教學評價體系的不足,提出了創(chuàng)建新型教學評價體系框架的思考,并就創(chuàng)新教育評價體系提出了幾點建議。

關鍵詞:新課程理念;小學體育;教學評價。

隨著“健康第一”教育理念的貫徹落實,教育部堅持在全國中小學深入推進體育教育教學改革,并與國家體育總局一起制定了促進青少年健康發(fā)展的意見,以全面落實義務教育階段體育課程新課程標準的要求。義務教育階段體育新課程標準明確指出,體育是義務教育階段的重要必修課,是學科體系的重要組成,是素質教育和培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義年輕一代的重要途徑。隨著全國教育工作者對體育教育的關注,在體育教學理念、教學目標、教學內容、教學形式等方面都形成了大量研究實踐。在對新課標的深入解讀和實踐活動中,體育教學的體系框架正逐漸成熟,而教學評價,作為教育體系的重要組成部分,也面臨創(chuàng)新變革,新課程理念下小學體育教育教學評價體系建設,成為體育教育工作者研究的重要課題。

傳統(tǒng)的小學階段體育課程以增進兒童健康為主要目的,體育教學強調對兒童身體健康的促進作用。而新體育課程標準中,從體育課程對增進兒童身體健康、心理健康、增進兒童社會適應能力以及幫助兒童掌握體育與健康知識及技能等四個方面對體育課程的價值進行了全面的闡釋,提出了更廣泛意義的義務教育階段小學體育課程目標。小學體育新課標中提出了培養(yǎng)運動興趣,形成合作精神,提高個人健康意識,養(yǎng)成積極樂觀的生活態(tài)度等多維度的課程目標,在傳統(tǒng)體育課采用運動項目提高兒童體能的基本課程要求基礎上,更強調培養(yǎng)兒童社會適應性,養(yǎng)成良好的心理素質,啟蒙兒童的社會協同意識,幫助兒童養(yǎng)成伴隨終身的健康意識和健康自覺。從新課程目標的解讀不難看出,傳統(tǒng)的單一強調體育鍛煉目的的體育教學體系,從教學的內容、形式到學生評價體系,都面臨著全新的挑戰(zhàn)。體育教學創(chuàng)新和適應新要求的教學評價體系建設是當前中小學校和體育教育工作者必須擔負的重要工作責任。

傳統(tǒng)的體育教育以身體運動為主線,在課標改革后,新的教學領域逐漸增強,評價體系逐漸完善,但仍然存在如下幾個方面的不足。

(一)新課標教學目標認識的局限導致教學評價體系不系統(tǒng)、不完整。

課程設計的目標也是要求學生掌握相關運動技能而較少考慮學生的心理和情感需要。與之相對應的教學評價也多以體育項目的測評成績作為學生評價主要參考。從新課程目標進行解讀現行教學評價僅僅強調了增進學生體能掌握基本運動技能的教學目標而忽視了兒童心理健康、運動精神、健康意識的培養(yǎng)和評價。

(二)強調教學計劃的完成性評價,忽略教學效果評價。

隨著課程改革的推進,不少學校,尤其是經濟文化發(fā)達地區(qū)的學校,體育教學的形式、內容逐漸豐富,教學中增加了體育欣賞、協作項目教學、兒童心理教育等教學內容。但由于大多數中小學校依然把學生體育項目成績作為學生的終極考評,教師教學效果評價的主要參考也是學生體育項目成績合格率分布,適應新教學目標的教學評價體系建設滯后,因此,盡管教學內容、教學形式、融入社會性活動的教學模式在體育教學中不斷涌現,但創(chuàng)新形式的體育教學課程缺乏效果評價,拓展形式的教學僅限于按要求完成教學計劃,無法對教學效果進行測評,教學活動成果也無法反映在學生評價中。

(三)評價方法單一,以運動項目考核成績替代全面客觀的學生評價。

現行體育課程評價仍然采用傳統(tǒng)的體育項目技能考試成績的單一形式。規(guī)定一些傳統(tǒng)項目,如跑步、立定跳遠、擲實心球、跳繩等,讓學生參與考試,記錄時間、距離、個數等參量,按等級計分,以此作為學生體育評價的最終成績。這樣的傳統(tǒng)評價方法形式上過于單一,對學生的評價也僅僅停留在運動能力,無法反映學生的心理水平,社會交往能力、健康意識以及不同個體的差異化成長與發(fā)展。同時,教學評價依然以教師為主體,難以貫徹學生是教學活動的主體的全新教學理念。

(一)新課程標準規(guī)定的教學領域及水平目標。

在新課程標準中,規(guī)定了五個方面的教學領域目標,明確了各教學領域對不同層級的學生應達到的水平,其中小學低段一、二年級的兒童,應達到相應領域一級水平的目標要求,小學中段三、四年級的兒童,應達到相應領域二級水平要求,小學高段五、六年級的學生應達到相應領域三級水平要求。五個教學領域及其不同等級水平目標如表1所述。

(二)基于領域目標的教學評價體系框架建設的思考。

教學評價用于評定教學效果,課程建設和教學目標實現需要教學評價系統(tǒng)來保駕護航。新課標在體育運動的基礎上從心理素質、社會交往、健康意識等方面拓展了體育教育的范圍?;诖耍⒏采w課程的理念、目標和價值取向的教學評價體系,形成在運動項目成績的基礎上,融入學生學習態(tài)度、協作精神、個體成長、體育知識和鑒賞等領域的水平評價框架模型?;陬I域目標的教學評價體系框架模型主要包括體能評價、技能評價、健康評價、心理評價、社會適應評價五個方面,各評價領域覆蓋教學目標與評價方法思考如表2所示。

創(chuàng)新教學評價體系,是適應小學體育教學新課程標準的重要課題,教學改革的推進需要體育教育工作者深入研究和思考體系框架建設、教學內容選擇、教學實踐設計等教學活動過程,以下就創(chuàng)新教學評價體系給出幾點建議。

(一)實事求是,依據學校教學實際構建覆蓋教學目標的評價體系。

由于地區(qū)經濟文化環(huán)境不同,不同學校體育教學設施和教學師資力量等基礎保障條件存在一定差異。教學評價體系的建設應立足學校的實際情況,實事求是漸進式推進。對于基礎條件好的學校,可以深入覆蓋學科教學領域的方方面面,形成包含體能、技能、心理、健康、社會性等全方位的學生評價體系,保障體育學科教學的順利開展和不斷革新。而對一些基礎條件差的學校,則需依據學校資源的實際情況,采用漸進式建設措施,從基礎評價開始,逐漸完善教學評價體系。

(二)教學評價要從單一的體育技能考試走向開放、多元,關注學生綜合素質培養(yǎng)。

體育課程評價要摒棄傳統(tǒng)的體育項目技能成績考試形式。課程評價的目的是激勵每個學生的發(fā)展,新課程評價更應以質性評價為主,重視學生在教學中的個性化表現。評價不應只關注結果,更要關注課程推進過程,重視學生在課程教學活動過程中的行為、態(tài)度、情緒等綜合表現以及不同個體為達成活動目標付出努力的程度。教師應觀察學生在教學活動中是否積極投入、克服困難、克服自我表現意識、主動與同伴協同以取得團隊的勝利等。即使活動沒有達到最佳預期,也應珍視學生在教學活動中的綜合體驗,結果反而不是活動的終極目的。教學評價應克服單純的技能得分,轉向多元評價模式,不用單一的成績去衡量所有學生,注重個體的差異性,關注學生自身的水平發(fā)展和進步。比起單純量化考核,多元化的評價更能獲得對學生全方位的、深入的了解。學生個性化考評檔案的建立將對后續(xù)的教學活動十分有益,教師能針對不同個體提供針對性的指導和評價,因材施教的教學和評價模式也能幫助學生積累良好的運動和成功體驗,健康地成長。

(三)強調評價中的學生主體作用。

為所有學生構建學科核心素養(yǎng)是義務教育階段的學科教學的基本職能,體育課程作為義務教育階段重要的必修課程之一,為學生生理心理成長、社會意識和健康意識培養(yǎng)打下基礎。課標強調以學生為主體,遵循多樣性和選擇性原則,在學生評價體系建設中,教師作為觀察者,讓學生自主感知運動中個人行為和同伴行為,并對各自的行為表現進行互評和自評,作為教學活動的親歷者,學生更能體驗自己和同伴的行為表現和思想情緒變化,能對自己和同伴的行為社會效應和心理狀態(tài)給出更為客觀的評價。

義務教育階段體育教學應始終把培養(yǎng)體格強健、身心健康、適應社會、具有群體意識的學生作為學科教學的出發(fā)點和目標,重視個體的發(fā)展和成長,關注學生情感發(fā)展傾向和綜合素質培養(yǎng)。多角度創(chuàng)新體育教學評價體系是提升教學實效性的重要途徑,新型評價體系的探索和研究對全面落實課程目標要求具有重要的意義。

參考文獻。

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勞動教育論文字論文篇三

摘要:在義務教育階段,教育工作者們有必要對孩子們灌輸正確的核心價值理念。立德樹人的前提則是接受良好的思想品德,在這樣的影響中樹立自己的人生目標。小學生的心智較為單純,很容易被人左右自己的思想,因此在學校中,教師應該在課上滲透正確的價值觀念,告知班級成員不可不勞而獲。中國的傳統(tǒng)美德需要新一代的青年人繼承和弘揚,因此在新勞動教育的過程中,教師要告訴孩子們勞動的價值以及其存在的意義,從而在實踐中有所感悟和收獲。

國家曾明確規(guī)定將立德樹人作為教學的根本任務,在以此為前提的授課中勞動教育是其中最為常見的表現形式。學校開設思想政治課的目的在于引導小學生建立正確的三觀,完成德育教育布置的重要內容。因此課上應該引進新的授課方式來改變現階段課堂中存在的部分問題。核心素養(yǎng)的滲透在小學中有著十分重要的作用,因此廣大教師應該對這部分內容加以重視,從而落實勞動教育的意義。

勞動并不僅僅體現在動手的過程中,它還包括了腦力的運動,隨著時代的發(fā)展,社會更多的重視人們精神層面的內涵,由于課上缺少對于這部分內容的教學,以至于很多學生出現了不勞而獲的心理,他們企圖在網絡上通過求神拜佛,轉發(fā)一些虛假內容來安慰自己的心理,希望通過這樣的方式能夠幫助他們完成學業(yè),這樣的思想在義務教育階段普遍存在。為了遏制這樣的想法,首先要讓他們明白勞動教育的意義體現在哪些方面,要讓孩子們養(yǎng)成良好的習慣,通過思考和行動提高自身的綜合實力,貫徹我們國家的奮斗精神,在掌握知識的前提下培養(yǎng)自己的專業(yè)技能,從而為國家的發(fā)展貢獻自己的一份力量。為此,教育部對思政課進行了簡單的調整,希望可以在實踐中能夠幫助同學們提升自己各方面的素質,真正落實正心立德的教學目標[1]。

(一)樹立正確的觀念。

小朋友們的心思較為單純,在課上結合理論多加引導能夠幫助他們樹立正確的觀念,從而建立正確的思想。首先要告訴他們勞動是一件十分光榮的事情。由于這一年齡層次接受的知識有限,可以從最簡單的古詩介紹這一思想觀念。在古詩憫農中曾寫道“鋤禾日當午,汗滴禾下土”這兩句詩充分的描繪出了農民辛勤耕種的狀態(tài),我國作為糧食大國,種地所產生的糧食自然是為了滿足國人的需要,只有付出了辛苦才能夠有所收獲。很多學生會認為農民這一職業(yè)身份社會地位較低,教師要對他們的想法進行糾正,職業(yè)并沒有高低之分,農民靠自己的雙手拼出一番事業(yè)是值得我們每個人所尊敬的,現在隨著時代的發(fā)展,很少需要手工來完成耕地這些事情,同學們應該思考在未來能夠依托自己的知識為農民們做些什么,通過自己的智慧幫助他們解決生活中出現的難題。在這樣的引導中能夠讓孩子們意識到任何回報都是需要付出的,只有自己在一件事情上付出了行動,最后的收獲才是最快樂的。將這些思想在課上滲透給班級成員從而樹立正確的觀念,將自己的思想及時的端正,在今后的學習中不斷地督促自己,以達到立德樹人的真實效果[2]。

(二)深刻理解內涵。

在觀念的引導中,同學們可以深入的體會這一內涵,所謂“新勞動教育”首先還是體現在“新”當中,現在大多數學生的物質生活較為豐富,不可能讓孩子們直接到鄉(xiāng)下去干農活,但是可以在不同的方式中體會這樣的教學。因為環(huán)境的不同,孩子們與大自然接觸較少,很難真正地認識到勞動的內涵是什么,教師可以帶領孩子們到操場上,選擇一片有泥土的空地,讓孩子們將自己準備的種子播撒在泥土里,觀察它的生長狀況。之后結合一些理論教學和多媒體補充的視頻資源,讓他們意識到勞動的內涵究竟是什么。同時結合現代的生活,思考體力勞動能夠為以后的生活創(chuàng)造怎樣的價值,以此體會這一內涵。

(三)實踐中具體體會。

在理論的輔助過程中,還需要實踐進行相應的補充。在如今的社會中存在著很多的崗位可以供學生學習。年紀稍微大一點的同學可以從事更多的腦力活動,例如為社區(qū)提供一些合乎情理的建議。年齡稍低一些的同學可以積極參與到社區(qū)的各種活動中,例如組織獻愛心的活動,或者閑置物品交易市場,在實際的活動中體會到勞動的價值??梢詭献约旱母改腹餐瓿蛇@些活動,一方面增進親人之間的感情,另一方面能夠感受到自己付出的辛苦有所回報的快樂,從而更加真實地體會到在這樣的教學環(huán)境中所收獲的知識。在實際的動手過程中,能夠切身體會到每一個工作崗位都是值得尊敬的,從而樹立正確的價值觀,并指引著他們完成自己應該完成的任務[3]。

結語。

在教學過程中首先要端正班級成員的思想,樹立勞動最光榮的觀念,并深刻體會這一內涵,同時在實際生活中領悟勞動能夠為我們的生活帶來怎樣的改變,同時引導孩子們尊重不同崗位的勞動成果,從而樹立正確的價值觀。

參考文獻。

[3]張軍瑾.小學勞動教育課程的建設與實施[j].上海課程教學研究,2019,09:6-11.

勞動教育論文字論文篇四

要想激發(fā)學生的閱讀期待,使學生對閱讀感興趣,教師就要注重營造一個和諧、寬松的課堂氛圍和閱讀學習氛圍,在閱讀教學中,教師要向學生展示自己具有的飽滿的熱情和良好的情緒,要給予學生充分的尊重、關心、支持和賞識,讓學生深受老師的感染,使學生消除對閱讀的陌生感和對學習的恐懼感,讓學生原本具有的閱讀欲望以極其自然和最佳的狀態(tài)流露出來。此外,教師要想方設法采用多種方式創(chuàng)設閱讀情境,如用明朗的語調講述生動、形象的故事,或者從幽默的情節(jié)將學生引入閱讀情境,使學生有身臨其境之感,并使學生覺得每次閱讀學習都有新的感覺、新的發(fā)現、新的體驗,從而學生興趣盎然,對接下來的閱讀教學有一種期待感,調動他們閱讀的主動性和積極性。

二、在閱讀教學中突出情感因素。

語言是一種工具,這是人們的共識。但是我們更應該強調語言工具的功能本質,即表情達意。欲使語文閱讀教學生動活潑,富有感染力,激發(fā)學生學習語文的興趣、愿望,從而產生學習語文的內在動力,必須在閱讀教學中突出情感因素,以情動人,教出情味。不論是教寫人的還是記事的文章,擬或是教說明文或議論文,都應該引導學生領會、體驗課文的語言形式所傳達的作者的憎愛之情,褒貶之義,使學生在情感體驗過程中理解字詞句篇的含義和作者運用語言的技巧。

三、貫徹情境熏陶激勵思維。

閱讀教學的這一特殊規(guī)律要求閱讀教學,尤其是記敘文和文學作品的閱讀教學,必須貫徹情境熏陶,激勵思維的原則,同時也賦予了閱讀教學過程中思維訓練的特定內容和形式,即以具體可感的形象、畫面、聲色、情態(tài)、情節(jié)、場面等,引導學生進入課文情境,激勵學生思維,使其產生思維樂趣。

當然,閱讀教學也離不開抽象思維,也不應忽視培養(yǎng)學生比較、分析、歸納等抽象思維的能力。但值得注意的是,在實際教學中,一般教師往往只注意課文中的理智因素,而忽視了蘊含于字詞句篇中的情感因素,其結果是:本來極其生動、情感強烈的作品,經過肢解、剖析,只剩了干巴巴的幾條筋。這種單調枯燥的情緒體驗,又怎能不使學生產生厭學情緒,乃至最終喪失學習語文的動力呢?以引導學生進入課文情境的方式激勵學生思維,使其產生思維樂趣,主動自覺地去獲取知識,鍛煉思維能力,這既是閱讀教學的主要目標之一,也是閱讀教學藝術的生動體現。只要這樣才能將“要我學”變?yōu)椤拔乙獙W”,將“不會學”變?yōu)椤吧茖W”。所以,有經驗的語文教師總是根據教學內容、目的和學生實際,想方設法創(chuàng)設情境,引導學生進入情境,開啟學生思維,像導游一樣,一步一步將學生引向柳暗花明之處。

四、閱讀教學必須緊密聯系日常生活實踐。

作為口頭語言和書面語言的合稱的語文,是聽說讀寫的工具,以語言文字為表現形式的課文是現實生活的反映。因此,語文知識和語文技能與人們交際的需要密切地聯系著。所以,閱讀教學藝術的根本目的和出發(fā)點也應該是不斷激發(fā)學生學習語文的需要,使其產生學習語文的內在動力。

閱讀教學不能為教課文而教課文,為教知識而教知識,必須緊密聯系日常生活實踐,特別是讀寫聽說活動,把課文中蘊含的語文知識和語文技能活化為呈現在學生面前的一盤盤美食甘味,使學生真正認識到“學屬所需”、“學有所用”,從而產生學習語文的濃厚興趣,主動自覺地去獲取知識,并積極運用所學知識,發(fā)展自己的語文能力。如一位教師講《落花生》一課,針對學生普遍感到作文選材難這個問題,自始至終圍繞作文選材進行講讀,使學生認識平時留心觀察和勤于積累是獲得寫作素材的重要來源,一堂課講得生動活潑,學生學得津津有味。

五、在閱讀教學中重視口語藝術。

前蘇聯教育家馬卡連柯說:“同樣的教學方法,因為語言不同,就可能相差十二倍”。蘇霍姆林斯基也曾強調:教學語言“在較大程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率”。語文教學的基本手段是教師以自己活的語言向學生傳授知識,培養(yǎng)語文能力,進行思想教育和審美教育。即使在現代化教學手段普遍應用的時代,語文教學這一基本方式和特點也是不會改變的。從這個意義上說,語文教學,尤其是閱讀教學,永遠都是語言運用的藝術。

閱讀內容的'情感性和閱讀思維的情境性要求閱讀教學中教師的教學語言必須準確、鮮明、生動、形象、富有感染力,同時又具有清晰嚴密的邏輯性,能夠再現作品中的形象和畫面,成為作品中的語言文字所敘述、描寫的形象、畫面的藝術再創(chuàng)造,從而能夠引起學生的聯想和想象,幫助學生理解作品。因此,在閱讀教學中,教師不論是講解、描述還是復述,其語言都應當活潑新穎、富有情感和魅力,講究口語藝術,使自己的教學語言本身就成為學生學習的典范。

總之,在小學語文閱讀教學中,我們要根據學生年齡特點,創(chuàng)設豐富多彩的讀書形式,教師以信任和鼓勵的態(tài)度來肯定學生,支持學生,尊重學生,理解學生,滿懷信心地相信他們,同時教師在教學中把抓好讀書、抓好理解詞和句、想方設法激發(fā)小學生閱讀的興趣和努力培養(yǎng)小學生的良好的閱讀習慣等方面互滲透于語文教學中,并注意給予積極性的評價,激發(fā)學生學習興趣,將點點滴滴積累于平時,他們的閱讀能力就會不斷提高,良好的閱讀習慣就會形成,有效促進語文教學的同時也讓小學生在平時閱讀中享受到無窮無盡的樂趣。

勞動教育論文字論文篇五

在小學數學教學過程中,教師的有效提問以其高效性,在教學策略中占有重要的地位。課堂上的有效提問不僅能夠實現即時的教學反饋,吸引學生的注意力,還能夠讓學生從小養(yǎng)成勤思考、多動腦的好習慣。

在小學數學教學過程中,教師的有效提問以其高效性,在教學策略中占有重要的地位。課堂上的有效提問不僅能夠實現即時的教學反饋,吸引學生的注意力,還能夠讓學生從小養(yǎng)成勤思考、多動腦的好習慣。

1、促進師生溝通,實現及時反饋。

小學課堂上可以觀察到,小學生大多是年幼的孩子,不會主動和老師交流自己的課堂感受,因此,老師很難了解到學生明白了什么、明白了多少、還有什么疑惑等問題。上課期間,教師向學生進行各方面知識的提問,以此來了解學生對知識的掌握程度。根據得到的反饋信息再實施下一步教學計劃,能夠使學習更加高效。

2、吸引學生注意,保持課堂活躍。

作為7~12歲的兒童,讓學生認真連續(xù)聽課是困難的。學生往往很快就會對課堂失去興趣,尤其是在抽象而枯燥的數學課上,更會使學生產生厭倦的情緒。在具體的數學教學中,合理利用提問這一有效手段,能夠將學生渙散的精神集中起來,開動腦筋、思考問題,強化學生對知識的印象,讓課堂時時刻刻處于一種老師認真講課、學生積極思考的良好氛圍中。

3、開發(fā)學生智力,培養(yǎng)思考習慣。

孩子的天性就是愛玩,特別是處于小學階段的兒童,因此,讓他們愉快地進行小學數學的學習是十分重要的。以此為基礎,能夠使孩子初步形成學習意識,同時也有利于后續(xù)教育的進行。難度適宜的課堂提問,可以使學生開動腦筋,這也是他們產生思考意識的第一步,有利于良好學習習慣的養(yǎng)成和智力的開發(fā)。

1、把握提問時機,最大限度地保障提問效率。

在課堂進行過程中,教師應把握好課堂節(jié)奏,確定提問的時機。要在知識點結束后及時提問,趁熱打鐵,強化學生對知識的記憶強度。同時,提問不應過于頻繁,使學生感到過于疲憊。例如,在進行“認識立體圖形”這一課的教學時,教師首先進行立體圖形的介紹之后,可立即提問:“生活中有哪些物體是長方體、球體的?”學生思考觀察后即可輕松得出答案。有些學生可能會誤答出其他立體圖形的物體,此時,可繼續(xù)下一個立體圖形的介紹,并講解它們之間的區(qū)別。利用對比的手段,可以加深學生對知識的理解和記憶。提問需要具有靈活性,抓住課堂情況,有效進行。

2、增強參與感,盡量給每個學生回答問題的機會。

面對不同基礎水平的學生,教師應注意提問的難度,應適合大部分學生,給所有學生“努力思考就能得到答案”的感覺。教師要最大限度地照顧每個學生的感受,不是說要為了基礎較差的學生放慢講課進度,而是要吸引學生加入目前的課堂,讓他們接受新的知識,讓每個孩子都有參與課堂的感覺。例如,在進行三年級的“年、月、日”教學時,由于本課的內容與之前的學習內容關聯不大,是一個吸引落后學生跟上課程進度的好機會。課堂上,教師可對日常生活中的計時單位進行提問,如“二月有多少天?”此類問題屬于常識類問題,任何學生都可以作答,并且豐富了學生的知識,今后學生可能會更加仔細地觀察生活中的細節(jié),達到一舉兩得的效果。

3、提供思考時間,讓學生進行充分思考。

教學過程中,往往存在一些值得學生深入思考的問題。此時,教師應留給學生足夠的思考時間,讓他們發(fā)散思維,拓展自己的思考深度和寬度,形成更加有效的思考方式。例如,在“統(tǒng)計”一課的學習中,縱向復式條形統(tǒng)計圖和橫向復式統(tǒng)計圖的理解,是本節(jié)課的重點問題。教師在介紹完基礎概念之后,不妨向學生提問“條形統(tǒng)計圖有什么含義?為什么要采用這種形式?”提問后空余3~5分鐘讓學生用于思考,空余期間,可進行一些簡單的提示,如“從橫軸上的數字進行思考”“它的面積代表什么意思呢?”等,幫助學生找到切入角度,讓他們學會自主思考。

4、增加課堂末提問,給學生一個課下學習的契機。

無論是課堂內容的延伸,還是新內容的學習,都可以通過一個提問來引起學生的興趣,讓他們愿意去思考、去讀書,以此滿足自己的求知欲。課堂末的提問是對課堂的延續(xù),可以幫助學生形成隨時隨地思考的好習慣。例如,在進行完“加法的交換律”和“加法的結合率”的學習后,可以順勢提出問題“那么乘法是不是也會有相似的特性呢?請同學們課下思考?!币源藖頌橄鹿?jié)課的學習內容進行鋪墊。

小學數學的課堂教育需要靈活利用提問這一有效手段,提問不僅僅是一種教學策略,還是一門值得深入研究的學問。合理有效的提問,可以提升小學階段數學學習的效率,與此同時,它對成長中的小學生還具有深遠影響。利用提問的手段,將使學生成長為邏輯完整、思路清晰的棟梁之材。

勞動教育論文字論文篇六

摘要:當下,許多地方將學前教育小學化、托管化等,這是錯誤的。為此,務必從理性上和實踐上進一步強化學前教育的“學前性”特征:學前教育不是因為有小學教育才被附加出來為小學服務的預備性教育,而是人生教育整體中最初階段的教育,且形成一種與小學、中學、大學等既互相并列、獨立卻又循序遞進所構建為一條龍教育機制的大教育;幼兒階段最重要的不是學知識,而是學做人,讓孩子形成終生受益的品質、態(tài)度、情感、能力,這比學知識要重要得多。因此,適合幼兒教育的方式是“游戲”而不是說教,更不能學科知識理性化。

關鍵詞:學前教育;“學前性”特征;幼兒園;游戲。

一、當下學前教育的認識誤區(qū)和錯誤做法。

由于社會需求和期望值越來越高,以幼兒園為載體的學前教育,像雨后春筍般蓬勃發(fā)展起來,這些幼兒園大多數屬于民辦,不少人是沖著賺錢而來,于是匆促上馬,條件并未達標,尤其是對學前教育仍處于一種簡單、膚淺的低層次認識,以致產生一些認識誤區(qū)和欠科學的做法。比如:

1.有些地方和有些教師把學前教育看成是小孩托管所、留守兒童集散地的收管工作。

2.有些地方和有些家長,把學前教育窄化為單純的幼兒園教育,卻忽略了從出生到入幼兒園之前這一段的學前教育。

3.有些地方和有些教師,把學前教育看成是入小學之前的教育,以為是給小學的預備性教育。

于是,在家里,許多父母把小學生才學的東西提“前”教給孩子,還以孩子能認多少字、背多少首古詩等作為炫耀的資本——早教的成果。在幼兒園,尤其是那些不規(guī)范、欠科學的幼兒園,則完全是按小學課程來上課,還出現了許多“雙語課”、“課外興趣小組”、“特長班”等等,更是把學前教育上成了“小學”甚至帶有特色專業(yè)型的教育,殊不知作為具有兒童性特征的學前教育,是應該讓兒童玩,在玩(游戲)中愉快、健康地成長,為開發(fā)潛能、啟迪思維、激發(fā)興趣、培養(yǎng)良好習慣打下基礎。

二、學前教育必須具有“學前性”特征。

在學前教育階段,之所以產生那么多的認識誤區(qū)和錯誤做法,除了目前主辦者素質及辦學條件等因素以外,還與缺乏對學前教育必須具有“學前性”特征和實施要求的整體理解與科學操作有關系。為此,務必從理性上進一步強化學前教育的“學前性”特征,盡可能減少認識誤區(qū)。

1.從“學前教育”的.產生意義來看,學前教育本來就是“學前性”的,是因“學前性”而產生的。學前教育,顧名思義,是關于兒童在正式入學前的教育,現在一般通稱從初生到六歲前兒童的教育。嚴格地說,這是一種具有“兒童性”特征、針對人的“幼稚性”階段的教育,也就是關于人成長的啟蒙性教育。一句話,就是一種具有“學前性”特征的教育。

在這里必須明確一點,這里的學前教育的“學前”,并不等于是入小學之前。雖然它要與小學教育相銜接,但是這里的“學前”應該是廣義的,是相對于包括小學、中學、大學在內的所有正式學歷性學習,以及還可以包括有關學力和技能之類的培訓學習等在內的繼續(xù)教育,是屬于“基礎教育的有機組成部分,學校教育制度的基礎階段”。學前教育所發(fā)揮的功能作用及價值取向都在人的一生身上。民間有一句俗語:“從小知大,三歲看老”。其中有一層含義,就是指包含了開展兒童教育所產生的終生性作用,也從某種意義上說明了,學前教育不是因為有小學教育才被附加出來為小學服務的預備性教育,而是人生教育整體中的最初階段的教育,且形成一種與小學、中學、大學等既互相并列、獨立卻又循序遞進所構建為一條龍教育機制的大教育。

2.從“學前教育”的發(fā)展歷程來看,學前教育從來就是“學前性”的,是在“學前性”前提下走向進步的。學前教育,最早散見于古代一些著作中,如在《禮記·內則》篇中有從兒童能食能言時便進行教育的記載。魏晉南北朝的顏之推在《顏氏家訓》中提出,對兒童應從“嬰稚”時期起“便加教誨”,強調父母對年齡幼小的子女不能“無教而有愛”。

在西方,一些古代哲學家、教育家也有過關于學前教育的論述。如古希臘哲學家柏拉圖第一次提出了兒童從出生起就在專門機構中養(yǎng)育的學前公共教育思想。19世紀后期,意大利教育家蒙臺梭利等通過對學前教育的研究和實驗,認為兒童應在集體中活動,在實際生活中學習,“讓兒童在生活中預備生活”。

我國到20世紀初,各地先后設置了少數幼兒園。在幼兒園實施方面,先仿效日本,后學習歐美,受教會影響較大。當時也有創(chuàng)立適合中國國情的學前教育,如陳鶴琴創(chuàng)辦了南京鼓樓幼兒園。

3.從“學前教育”的實施情況來看,學前教育的主流仍然是“學前性”的,且都在為“學前性”而認真探索。首先,中外教育家把“學前教育”作為一門科學來研究,進一步明確了學前教育的“學前性”特征。比如,德國教育家福祿貝爾最先將學前教育學成為一門獨立的科學,曾系統(tǒng)地論述了幼兒園教育的重要性、內容和方法。他認為兒童的發(fā)展是漸進的過程,教育應適合兒童的發(fā)展,教育應以兒童的自主活動為基礎。他重視游戲的教育價值,把游戲作為幼兒園的主要活動,還設計了一套游戲和教學材料。

然后,通過對“學前教育”的具體實施,來確保了學前教育的“學前性”特征。比如,比利時教育家德克羅利的教育體系以3個過程為基礎:觀察、聯想、表現(通過活動,通過口頭語言、文字和手工來表示)。他還重視并親自編訂了一些教學游戲。

在我國,學前教育工作也注意在實踐等方面科學地揭示了學前教育的“學前性”特征和規(guī)律。例如,對幼兒園一日教育過程的組織,兒童生活護理和身體鍛煉,道德品質和行為習慣的培養(yǎng),語言和智力的發(fā)展以及幼兒園常識、體育、音樂、美工、計算各科教學法方面,都取得了成果,推動了學前教育的發(fā)展。

勞動教育論文字論文篇七

“我勞動,我光榮;我創(chuàng)造,我幸?!?/p>

1、通過開展以“我勞動,我光榮;我創(chuàng)造,我幸?!睘橹黝}的系列活動,讓同學們了解“勞動節(jié)”的由來,了解我國不同時代的'勞模風采。

2、通過有計劃有組織的開展各類活動,從宣傳“我勞動,我光榮;我創(chuàng)造,我幸?!边@個主題思想轉化到我們每個學生的實際行動中。

3、通過在學校、家庭兩個層面參與不同類型的勞動,培養(yǎng)愛勞動的熱情,養(yǎng)成愛勞動的好習慣,爭做“勞動小能手”。

(一)四至六年級開展征文比賽。

具體要求:圍繞“我勞動,我光榮;我創(chuàng)造,我幸?!敝黝},

通過查找、閱讀有關宣揚勞動美德、贊美人民勞動成果等內容的文章,或發(fā)生在自己身邊的有關熱愛勞動的事例,把自己的感受寫下來。字數在500字左右。體裁不限,可以是詩歌、散文、記敘文等。

(二)一至三年級開展勞動小能手活動。

主題:“我是勞動小能手”

具體要求:一至三年級的學生做一些力所能及的家庭勞動,尤其是從清理自己的小天地著手,如:整理鋪床、整理書柜、洗碗等,并寫一篇相關的記敘文。

1、各班同學利用“5.1”期間,根據活動主題,積極開展體驗活動。

2、各班于假期后先自行評比,并擇優(yōu)選送學校大隊部。每班每種形式的作品各選送2份,大隊部將組織評比,并對優(yōu)秀作品給予不同形式的展示。

一、指導思想。

開展以“快樂實踐”為主題的第x屆“勞動節(jié)”活動,讓學生通過學習、實踐,體驗勞動所帶來的快樂,從小養(yǎng)成自己的事情自己做的好習慣;通過在學校、家庭兩個層面參與不同類型的勞動,培養(yǎng)少先隊員積極勞動的熱情,養(yǎng)成愛勞動的好習慣,并能珍惜他人的勞動成果。

快樂實踐。

20xx年x月x日。

家庭層面:

低年級(1—2年級):

1、知道“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的含義,并能做到我的餐桌上沒有一粒剩飯(菜);

2、學會自己穿衣服、系鞋帶、整理書包;

3、學會幫助家長做一件力所能及的家務。

中年級(3—4年級):

1、知道2個全國勞模的名字和他們的事跡;

2、學會幫助家人洗襪子、掃地;

3、和爸爸媽媽一起對自己的家進行一次衛(wèi)生大清掃;

4、做一份“勞動最光榮”手抄報,每班上交五份。(上交時間:x月x日之前)。

高年級(5—6年級):

1、在父母的協助下,會蒸米飯、學會做一道菜等;

2、學會整理自己的“小天地”;

3、“我和媽媽換一天崗”,做一天媽媽每天要做的家務活,體驗勞動的甘苦。

勞動教育論文字論文篇八

為更快適應新教材、掌握新教材,根據新課改的要求和精神,特制定勞動教育教學計劃如下:

一、指導思想。

倡導多樣化的課堂教學模式,教師更多地為學生創(chuàng)設自主探索、合作交流的機會,教師點撥、指導為導線,以問題探究為主線,培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力。

二、學情分析。

x年級學生,由于學生年齡較小,自控能力較差,而且每一個學生的理解能力不同。針對這種情況,了解學生比較困難,但我力爭做每個學生的朋友,了解其素質水平,培養(yǎng)他們的學習興趣和創(chuàng)新能力。應進一步發(fā)展他們的特長和興趣,關心進步慢的學生,面向全體學生,全面提高動手能力及學習該學科的興趣。

三、教學目標。

(一)教育學生初步懂得勞動創(chuàng)造社會財富、勞動光榮、勞動沒有高低貴賤之分的道理;從小培養(yǎng)他們熱愛勞動、熱愛勞動人民的思想感情;遵守紀律、認真負責、耐心細致、不怕困難的勞動態(tài)度和勤勞儉樸、愛護勞動工具、珍惜勞動成果等優(yōu)良品質;初步樹立質量觀念和環(huán)境保護意識。

(二)使學生學習一些淺顯的手工勞動知識,學會使用一些常用工具。

(三)通過勞動課的教學和實踐,增強學生的動手能力,并注意培養(yǎng)學生觀察、思維、想象的能力和創(chuàng)造精神,促進學生身心的健康發(fā)展。

四、教學措施。

(一)以學生為主體,在教師的指導下,讓學生有充分的自主權利,每個學生自主參與,自我活動。

(二)搞好分層教學,及時幫助有困難的學生,給予每個學生一個寬松的學習環(huán)境。

(四)提倡解決問題的思路、完成任務的方法和活動成果的呈現,鼓勵學生可以充分自主、自由開動腦筋,大膽想象,積極創(chuàng)新。

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勞動教育論文字論文篇九

摘要勞動社會學和勞動經濟學的研究領域有很多共同之處,由于勞動社會學和勞動經濟學分別是社會學和經濟學的一個分支學科,所以二者對同一問題的研究視角有所不同。本文先介紹了勞動社會學和勞動經濟學的學術定義和研究范疇,然后從人、最低工資、勞動動機三個方面闡述兩個學科看問題的不同視角。

關鍵詞勞動社會學;勞動經濟學;勞動者;勞動力;最低工資;勞動動機。

勞動社會學(laborsociology)是研究勞動者及其行為、勞動關系、勞動組織、勞動制度和勞動社會過程,以揭示勞動社會的結構、功能及其運動規(guī)律的一門社會學分支學科。勞動社會學的研究對象是勞動社會,也叫產業(yè)社會。

勞動社會學在美國、西歐和日本起步較早。80年代以來,中國的勞動社會學研究活躍起來,以陳達的《中國勞工問題》最為著名。勞動社會學的研究,有助于把握勞動者群體行為規(guī)律,了解勞動組織的運行規(guī)律和勞動制度的發(fā)展變遷規(guī)律,提高勞動管理的科學性,有效解決勞工問題。

勞動經濟學(laboreconomics)研究活勞動這一生產要素投入的經濟效益以及與此有關的社會經濟問題的經濟學科。其核心是如何以最少的活勞動投入費用取得最大的經濟效益,包括微觀經濟效益和宏觀經濟效益。

勞動經濟學產生的社會背景是資本主義生產方式生產生和發(fā)展過程中日益突出的勞工問題。我國建國后,蘇聯的勞動經濟學傳入并發(fā)展,研究內容包括勞動力再生產、勞動力的供給與需求、勞動就業(yè)、勞動力的宏觀問題和微觀問題、工資、勞動保險中的經濟問題、勞動效率。

勞動社會學和勞動經濟學聯系密切,二者都研究勞動者行為、勞動組織、勞動制度等問題,但研究角度不同。下文將從人、最低工資、勞動動機三個方面說明兩個學科的不同視角。

勞動社會學把人看作勞動者,關心的是勞動者行為的社會效益,主要任務在于揭示勞動者與各社會變量之間的關系,諸如職業(yè)聲望對勞動者擇業(yè)的影響,勞動者的心理狀態(tài)對工資決策的影響,人際關系對于提高勞動生產率的作用等,其目的是使勞動社會達到最佳的運行效果。

勞動社會學把人看成“社會人”,認為人都是樂于工作的,經濟報酬并不是影響勞動者工作積極性的首要因素,人們會主動承擔責任。一個普通的社會人要想變成一個合格的勞動者需要進行勞動者社會化,在勞動者社會化過程中,勞動者要訓練并掌握勞動技能,學習組織的勞動規(guī)范和制度,與其他勞動者建立和諧的人際關系,認同企業(yè)文化和核心價值觀。勞動者社會化是一個循序漸進的過程,可以通過培訓完成,其中認同企業(yè)價值觀標志著勞動者社會化任務的完成。

勞動經濟學把人看作勞動力,關心的是勞動者行為的經濟效益,主要任務在于揭示勞動力與各經濟變量之間的關系,諸如勞動力配置與流動的規(guī)律,勞動工資與勞動生產率之間的關系等,其目的通過生產要素的最合理配置獲得最大的價值產出。

勞動經濟學把人看成“經濟人”,認為人工作的主要目的是獲得經濟報酬,人們喜歡逃避責任,安于現狀。勞動力和資本一樣被作為生產要素,對生產要素的投入是成本的一部分,企業(yè)要通過勞動力和資本的最合理配置來達到成本最小化,實現最大的價值產出。在勞動力市場上,勞動力被作為商品可以買賣,勞動力的價格就是工資,并且工資隨著勞動力供求關系發(fā)生變化。

從勞動社會學的角度來看,最低工資是國家以法律形式規(guī)定的工資的最低限額,能夠制止企業(yè)過分壓低工資,保護勞動者合法權益,保證企業(yè)員工至少獲得某一數額的工資,滿足其自身及家庭成員的基本生存需要,改善員工生活,同時還具有縮小收入差距,穩(wěn)定社會秩序的功能。最低工資的影響因素很多,包括本地區(qū)消費水平、物價水平、平均工資、勞動力供求狀況、勞動生產率等因素,當這些因素發(fā)生變化時,最低工資標準也要相應調整。

從勞動經濟學來看,實行最低工資增加了企業(yè)的生產成本,如果某部門實行了最低工資,其生產成本就會增加,勞動力需求減少,由此產生的多余勞動力增加了未實行最低工資部門的勞動力供給,從而壓低未實行最低工資部門的工資,勞動力只能選擇接受低工資到未實行最低工資的部門就業(yè)或者陷入失業(yè)狀態(tài)。如果立法強制所有的部門都實行最低工資,那么整個社會的失業(yè)率將會上升。

由此可見,最低工資的制定需要綜合考慮社會和經濟兩個方面,既要根據公平原則保障低收入者的生活,保護勞動者權益,又要顧及企業(yè)的成本增加和對就業(yè)產生的消極影響。

從勞動社會學的角度,人們進行勞動的動機包括社會動機、成就動機和接觸動機。社會動機指勞動者希望發(fā)揮自己的價值為社會發(fā)展做出貢獻,反映了勞動者希望得到社會認同的愿望。成就動機指勞動者希望在勞動過程中發(fā)揮自己的腦力和體力,運用自己的知識和技能,取得職業(yè)進步,反映了勞動者自我肯定的需要。接觸動機指勞動者希望參加組織活動,在勞動過程中與人合作,反映了勞動者希望得到組織所提供的保護的需要。

從勞動經濟學的角度,人們進行勞動的動機主要是物質報酬的動機。人們從事勞動是為了獲得報酬來維持自身的生存,改善自身的生活條件。物質報酬主要體現為工資、資金、津貼等形式。報酬被雇主和雇員共同接受,作為衡量工作績效的標準,工作績效高則報酬高,一定程度上也反映了勞動者自我肯定的需要。另外,由于絕大多數企業(yè)中報酬的高低與職位的高低相掛鉤,報酬也反映了勞動者在企業(yè)中的地位,因此追求高報酬可以作為職業(yè)進步的一個解釋。

現代企業(yè)對員工的激勵往往綜合考慮了這幾種動機,促使員工努力工作實現組織目標,例如績效管理主要從報酬動機的角度進行激勵,崗位輪換制、矩陣制組織結構則是從成就動機和接觸動機起到激勵作用。

參考文獻。

[1]曾湘泉.勞動經濟學[m].上海:復旦大學出版社,2003.11.

[2]潘錦棠.勞動社會學[m].北京:中國勞動出版社,1995.7.

作者簡介:潘瑋(1987―),中國人民大學勞動人事學院勞動與社會保障專業(yè),已發(fā)表論文《下崗職工養(yǎng)老保險的問題和解決建議》、《我國大學生就業(yè)難問題的原因分析及解決對策》、《大學生如何做好自己的職業(yè)生涯規(guī)劃》。

勞動教育論文字論文篇十

摘要:在一次大掃除中,有學生逃跑了。我沒有嚴厲處罰他,而是讓他去看勞動,體驗同學勞動的辛苦,從而為自己逃避勞動的行為感到內疚,學會感激他人的勞動。通過做一天父母的活動,親歷父母每天的辛勤勞動,體驗父母的艱辛,從而感激父母,學會感恩。有了勞動體驗的肥沃土壤,才能長出“知恩”的好苗,結出“報恩”的甜美果實?。∫詣趧訛榍腥肟?,讓學生進行易位體驗,巧妙進行感恩教育,這是一個不錯的嘗試!

關鍵詞:勞動;體驗;感恩;嘗試;反思。

起因:大掃除有人逃跑了。

那天是星期一,按學校慣例下午要進行大掃除。我交待學生要認真打掃后就回辦公室備課了,準備結束前再回來檢查。我?guī)У氖撬哪昙壍膶W生,他們已經訓練有素,做值日井井有條。值日安排表上一目了然:誰哪天值日?誰掃地?誰擺桌椅?誰拖地?誰擦黑板?哪個角落誰負責?安排得清清楚楚,每個人都有任務,每項工作都有人負責,可謂“一個蘿卜一個坑”。我還每天安排一個班干部做“檢查長”,負責檢查把關。放手讓學生去做管理,老師負責最后驗收。

大掃除還沒進行到一半,“檢查長”楊華燕就氣急敗壞地跑進辦公室:“老師,王浩逃跑了,第二組沒人掃地!”哦,竟然有人逃避勞動?“你說怎么辦呢?”我問楊華燕?!耙莺莸貞土P他!這個學期他已經逃跑兩次了!”楊華燕氣憤地說。處罰就有用嗎?我想起了以前的一個學生,他也不愛勞動,每次值日都找借口溜掉。我罰他打掃一個星期,為防再次逃跑還每天親自監(jiān)督他勞動,沒想到過了幾天他又故伎重演了,真是又累又沒效果。后來我干脆打電話給他爸爸,讓他把孩子押送到學校打掃。后來他再也沒有偷懶,但我永遠也忘不了第二天他身上的累累傷痕和受傷的眼神。

經過:獎你“看”勞動。

不搞清楚為什么要勞動,光懲罰是沒用的。第二天,我找王浩來問話:“為什么不做值日就走了?”“我和一班的李杰約好打乒乓球,去遲了就沒有位置了?!蓖鹾频吐暤卣f,“老師你今天罰我吧!”看他一副赴湯蹈火的樣子,我忍不住笑了。突然靈機一動:“我不罰你,就獎勵你‘看’一天勞動吧,把你看到的和感受到了的東西,詳細寫在日記里?!?/p>

第二天,我收到了一份特殊的禮物——王浩的日記。他這樣寫道:“星期一我沒有值日,因為李杰說要打乒乓球,叫我早點去霸位置。而且大掃除有28個人,多我一個不多,少我一個不少。沒想到還是被逮到了,都怪楊華燕多事!老師沒有罰我,我覺得很意外。勞動有什么好看的呢?真奇怪!我到了教室,看到同學們都在認真地打掃。謝婉君在擦桌子,很仔細地把桌面的污跡擦干凈,56張桌子她擦了好久;李婉婷在掃地,把抽屜里的紙屑、地上的垃圾都清理干凈;劉北誠在擦窗戶玻璃,他先用濕抹布,再用干報紙擦,他差點從凳子上掉下來,我沖過去幫忙,一起擦。有了我的加入,窗子很快就擦干凈了,劉北誠說合作愉快,我聽了很高興。林濤在拖地板,看到地上有一塊白色的東西,就蹲在地上用手摳。看到這兒,我的臉紅了,那是我上課時掉的涂改貼,本來我想撿起來的,可它貼在地上緊緊的,我就懶得管了。我突然覺得很不好意思,我每天享受著的窗明幾凈、干凈整潔,都是同學用勞動換來的,而我自己卻沒有付出。林濤告訴我,那天他和楊華燕幫我做值日,一直弄到五點多,回家晚了還被媽媽罵了。聽到這兒,我內疚極了,心里十分感激他們。以后自己的勞動自己做,我決心再也不逃避值日了!”

高潮:再燒一把火!

在當天的班會課上,我放棄了原先預定的主題,而把主題定為“我勞動,我感恩!”首先我們討論“為什么要做值日?”有的學生說:“不做值日,我們教室就會很臟,誰也不想在垃圾堆里上課。”有的學生說:“我們從小要學會勞動。”有的學生說:“要想教室干凈,每個人都要付出勞動。”接著我請同學們暢談“勞動的感受”。楊華燕說:“我要做完自己的值日任務,還要檢查同學們的勞動,總是最晚才回家的,我覺得很累。但每次看到我班衛(wèi)生獲得表揚,我就覺得很高興,為了班級的榮譽吃點苦也是值得的?!弊雨栒f:“我負責的是掃地,每次聽到同學們表揚我掃得最干凈,我就很開心,我覺得自己的勞動很有價值!”建波說:“上周我偷懶沒掃干凈第二組,結果檢查時我們班被扣分了,我覺得很內疚!”然后我拋出第三個問題——“勞動是誰的責任?”這個問題一出,同學們就熱烈討論起來。有人說“打掃教室是每個同學的義務”,有人說“自己的任務自己干”,婉均說得最好:“你們還記得課文《高爾基在給他兒子的信》嗎?高爾基說‘給’永遠比‘拿’愉快,就是說付出比索取更愉快。值日勞動就是為班級為同學付出,我們不能只是享受別人打掃的成果,自己也應該付出勞動!”聽到這兒,王浩紅著臉站了起來,對大家說:“我上次大掃除逃跑了,對不起大家!”我趁機拿出了王浩的日記,通過實物投影讓大家閱讀,當大家讀到“聽到這兒,我內疚極了,心里十分感激他們。以后自己的勞動自己做,我決心再也不逃避值日了!”時,教室里響起了熱烈的掌聲。我趁熱打鐵:“王浩同學認識了自己的錯誤,從內心感激他人的勞動,這就是感恩?!弊詈蠡顒舆M入高潮——“從感激他人的勞動做起,學會感恩”。我先發(fā)言:“每天來教室上課,看到干凈的黑板和一塵不染的講臺,我都很高興,感謝擦黑板講臺的同學,是你們的勞動給老師帶來了良好的工作環(huán)境!”接著孩子們踴躍發(fā)言:“感謝謝婉君,她把我們的桌子擦得那么干凈!”“我們第一組的桌椅很整齊,經常受到表揚,這要感謝‘衛(wèi)生小天使’劉彥蘭每節(jié)課后擺桌椅!”“我們組的地板最干凈,這是組長的功勞,他每次拖地都用很大的力氣,把地板拖得光可鑒人!”……“有心栽花花不發(fā),無心擦柳柳成蔭”,沒想到一次大掃除竟給我們創(chuàng)造了這么好的感恩教育契機。

收獲:一點啟發(fā),一次嘗試。

說干就干!我順勢策劃了“周末做一天媽媽(爸爸)”的活動,跟家長取得聯系,讓他們全力配合,以保證活動的順利進行。要求孩子們在這一天內承擔爸爸媽媽要做的事情,可以是工作,也可以是家務勞動,要把自己的親身體會寫下來,然后在班上進行交流。

周一到了,在班會課上我直奔主題:“同學們,周末你做了一天爸爸,或做了一天媽媽,能說說你的經歷嗎?”學生經歷了特殊的一天,心里憋了一肚子的話,早就想和大家交流了。聽老師一問,話匣子馬上就打開了。我隨即組織小組討論,然后推薦代表發(fā)言,要求把一天中最難忘、最深刻的細節(jié)說出來。以下是學生代表的發(fā)言:

王媛媛:我當了一天媽媽,家務活很累就不說了,最讓我難忘的是輔導弟弟寫作業(yè)。弟弟很懶,總是把作業(yè)拖到最后才做。星期六一大早,我就把弟弟從被窩里拉了出來,逼著他寫作業(yè)。可是弟弟一會兒要喝水,一會兒要上廁所,我一轉身他就拿起玩具來玩,真是氣死我了!我忍不住打了弟弟,他才一邊哭一邊寫作業(yè),可是書寫很潦草,還錯了幾道題,最后他還在爸爸媽媽面前罵我是“巫婆”呢。想到媽媽每天不僅要對付古靈精怪的弟弟,還要輔導懶惰的我寫作業(yè),真不容易?。?/p>

婉婷:我媽媽是在華麗市場買菜的,我?guī)蛬寢尭闪艘惶斓幕?。半夜就要起來到批發(fā)市場拿菜,回來還要擇菜,去掉老葉,給青菜泡水清洗。當我拿著一把收拾好的菜心浸入清水的時候,冷得手都在發(fā)抖,感覺那種冷是刺骨的。中午飯也是在市場吃的,爸爸送飯的時候叫我累的話就算了,但我想堅持就沒答應。一直站到晚上七八點才賣完了所有的菜,回到家我連澡都沒洗,就倒在床上睡著了。原來媽媽買菜掙錢是那么辛苦啊!

薈浩:我做了一天爸爸。我爸爸在婦幼保健院旁邊開了一家水果店,生意很好。我一大早就跟爸爸到上沖水果批發(fā)市場去批發(fā)水果,拉了滿滿一車回來。打開箱子清理,發(fā)現不少水果壓爛了,只能丟掉,真可惜!除去這些爛果,我們必須每斤賣高點的價錢才能有錢賺。而且水果在新鮮的時候才能賣好價錢,不新鮮的話就要貶值了。我很怕沒人來買,怕水果爛掉。每當生意紅火的時候我就很開心,沒人時就很煩惱。生意真難做??!我以前以為做生意很簡單的,就是用低的價錢拿貨,再以高一點的價錢賣出去就行了?,F在我才知道爸爸每天都很辛苦,為了我們的生活,他吃了很多苦。

交流還在繼續(xù),同學們說著、感動著。有了做一天爸爸或媽媽的經歷,孩子們對父母更了解了,同時也感受到了父母生活的艱辛,進而體諒父母關心父母。

通過勞動,我們體驗了父母的艱辛,知道了父母為我們的付出,我們心中盈滿了對父母的感激,那么如何表達這種感激之情?如何回報父母呢?于是,新的一輪活動“用勞動報答父母恩情”又開始了!

活動反思。

“別讓中國現在的孩子成為不懂感恩、不愿感激、不會感動、只知索取的冷漠一代?!蹦痴f委員在兩會上這樣說。感恩教育的題材很多,可以聽孝敬父母的故事,可以讀《弟子規(guī)》《三字經》等民族文化經典,可以唱感恩的歌曲。心理學告訴我們,促進事物發(fā)生改變的有內因和外因,而起決定性作用的是內因。聽別人的感恩故事只是影響學生的外因,而自身的體驗才是決定學生能否感恩的內因。而參與勞動是體驗他人和父母艱辛的有效途徑。《新課程標準》提出:“體驗”是現代學生學習的突出特征?!绑w驗使學習進入生命領域,因為有了體驗,知識的學習不再是僅僅屬于認知、理性范疇,它已擴展到情感、生理和人格的領域,從而使學習過程是知識增長過程,同時也是身心和人格健全與發(fā)展的過程。”(《走進新課程》第133頁)。

教育的契機瞬息即逝,作為教育者要懂得及時把握。通過參與班級值日勞動,體驗同學打掃的辛苦,知道衛(wèi)生來源于同學們的勞動付出,從而學會感激他人,主動承擔自己的責任。通過做一天父母的活動,親歷父母每天的辛勤勞動,體驗父母的艱辛,才會體諒父母,從內心感激父母為自己為家庭做的一切。有了勞動體驗的肥沃土壤,才能長出“知恩”的好苗,結出“報恩”的甜美果實??!

以勞動為切入口,讓學生進行易位體驗,在勞動中學會感恩。這是一個不錯的嘗試!

參考文獻:

[1]《現代漢語詞典》商務印書館,1994,p357。

[2]《突發(fā)事件與感恩教育》,鄒冬梅,《香洲教研》2009德育增刊。

[3]《走進新課程》,朱慕菊,北京師范大學出版社,2002年版。

[摘要]眾所周知,勞動關系以勞動經濟關系為核心,通過法律來調整勞動經濟關系我們稱之為勞動法律關系。然而,勞動力市場的一般規(guī)律是勞動經濟關系存在和運行的基礎,是必須遵循的。所以說,勞動經濟學的研究對性與勞動關系存在內在的聯系,勞動力市場的研究是以勞動關系的研究為基礎的。在本文中,筆者主要就以勞動經濟學的角度來對勞動關系進行研究是與勞動力市場變化要求的相符性進行探討。

[關鍵詞]勞動力市場變化勞動關系收入狀況勞動經濟學。

1.弱勢群體產生以及勞動關系變化的首要原因便是就業(yè)形勢的嚴峻。

2009年12月24日人力資源和社會保障部部長尹蔚民表示2009年全年需要就業(yè)的人員總數超過2400萬,按照8%的經濟增長速度,供求缺口1200萬左右(數據來自中國新聞網),也就是說有1200萬人待業(yè)。眾多的人口使我國蘊含了豐富的勞動力資源,在這種正在調整的經濟結構和豐富的勞動力資源下,我國所面臨的就業(yè)壓力十分巨大,也就是說從需求供給角度講,我國的勞動力需求量嚴重地小于勞動力供給量,主要表現便是迅猛上升的城鎮(zhèn)登記失業(yè)率。據來自人力資源和社會保障部的統(tǒng)計數據顯示,到2009年年末,我國石油城鎮(zhèn)登記失業(yè)人員有921萬人,城鎮(zhèn)登記失業(yè)率為4.3%(數據來自騰訊新聞網),而2005年我國城鎮(zhèn)登記失業(yè)人員為839萬人,城鎮(zhèn)登記失業(yè)率為4.2%(數據來自搜狐新聞網)。工業(yè)化進程和經濟體制轉軌階段勞動力總量矛盾以及就業(yè)結構性矛盾是我國就業(yè)問題產生的主要原因,而這一問題在2001年,也就是我國加入wto后顯得更加突出,從而使得勞動關系的發(fā)展越來越對勞動者不利。

2.勞動關系矛盾的形式和內容在變化的勞動力供給結構的影響下也發(fā)生了重大變化。

以下幾方面是是勞動力供給結構變化的主要表現:。

第一、高素質勞動力受到飛速發(fā)展的教育事業(yè)的促進而增加。2005年高校畢業(yè)生人數為338萬人、就業(yè)率為87.7%(數據來自中國新聞網),2006年全國普通高校畢業(yè)生人數為413萬人(數據來自《中國大學生就業(yè)》雜志)、就業(yè)率為71.85%,2007年全國普通高校畢業(yè)生數為495萬人、就業(yè)率為70.9%(數據來自《人民日報》),2008年中國普通高校畢業(yè)生規(guī)模大559萬,實際就業(yè)率不到70%(數據來自《21世紀經濟報道》),2009年我國普通高校畢業(yè)生總量達到611萬人、就業(yè)率為68%(數據來自《21世紀經濟報道》)。從以上數據可知,我國目前的就業(yè)率不斷下滑,“知識失業(yè)”凸顯。

第二、職業(yè)技術技能培訓事業(yè)的發(fā)展促使就業(yè)結構發(fā)生變化。隨著現代生產的發(fā)展和產業(yè)結構的變化,我國勞動力的職業(yè)結構也將發(fā)生深刻變化,將逐步有大量的勞動力從農業(yè)產業(yè)部門中分離出來,轉移到其他產業(yè)部門,特別是工業(yè)部門、技術生產部門和商業(yè)、服務業(yè)部門。

中國社會科學院一份研究報告指出,2000年同1982年相比,在我國的職業(yè)結構總量中,初級層次職業(yè)即產業(yè)工人和農業(yè)勞動者的比重下降了8.47%,而中層職業(yè)的比重則增加了7.2%,我國的職業(yè)機構正在趨向高級化。職業(yè)結構高級化是工業(yè)化國家普遍發(fā)生的社會結構變遷中的一般特征,指社會結構中高層次職業(yè)的數量逐漸增加。未來8-10年,中國的職業(yè)高級化水平將有一個飛躍式的提高,社會中間階層也將有一個跳躍式的擴大。對全國人均gdp和各類職業(yè)比重的關系研究發(fā)現,經濟增長不僅對非農職業(yè)崗位有直接的促進作用,更對中高層職業(yè)的增加有相當大的影響。

隨著社會產業(yè)結構的變化,必然會導致職業(yè)結構的變化,而職業(yè)結構的變化則對勞動關系矛盾的形式和內容發(fā)生變化。從矛盾的主要內容看,也從獲得崗位、保障工資待遇變?yōu)閸徫粭l件、福利以及薪酬的心理收益等??梢灶A測,中國職業(yè)結構的變化,會促進社會中間階層的擴大,一定程度上改變勞動力市場供求不平衡,特別是勞動力需求方主導的狀況,有利于和諧勞動關系的形成。

改革開放以來,隨著經濟的快速發(fā)展,城鎮(zhèn)職工工資收入不斷增長。但是,在工資收入普遍上升的同時,不同的社會階層從社會改革進步中所獲得的收益是不等的。根據統(tǒng)計局對城鎮(zhèn)居民平均每人全部年收入的分組調查,2003年占總體20%的最高收入組,家庭人均可支配收入為17472元,比上年增加2012元,增長13%;占總體20%的最低收入組家庭人均可支配收入為3295元,比上年增加263元,增長8.7%。最高組與最低組的收入之比由2002年的5.1∶1擴大到5.3∶1,另據中國社會科學院發(fā)布的《2005年社會藍皮書》顯示,2005年城市居民中最富有的10%家庭與最貧窮的10%家庭人均可支配收入差距超過8倍,有六成城鎮(zhèn)居民的人均可支配收入達不到平均水平。由此判斷,中國現在已經出現了收入分配的兩極分化。事實上,人們對收入差距拉大的不滿,的確對和諧勞動關系的建立產生不利影響,但根源還不在收入差距本身,勞動分配關系的不協調才是問題的關鍵所在。

履行勞動合同是勞動關系和諧的基礎保證,而勞動報酬、保險福利、工傷及職業(yè)培訓是履行勞動合同的四個主要內容。通過分析履行勞動合同所導致的勞動爭議案件中這四個因素的構成,首先發(fā)現,國有企業(yè)、城鎮(zhèn)集體企業(yè)、民營企業(yè)以及各其他類型企業(yè)中,與履行勞動合同相關的勞動爭議案件中超過50%的案件都是由勞動報酬所引起的;其次我們還發(fā)現,保險福利是國有企業(yè)、集體企業(yè)、股份制聯營企業(yè)及外商投資企業(yè)等履行勞動合同時面臨的第二大問題。

綜合以上兩個方面,我們可以判斷出,我國各類企業(yè)在履行勞動合同時還存在比較嚴重的問題,尤其是勞動報酬問題相對比較嚴重。

參考文獻:。

[2]張立坤:當前我國勞動關系存在的幾個突出問題及對策[j].中國勞動關系學院學報,2007,(2)。

[3]中國統(tǒng)計年鑒2006[m].北京:中國統(tǒng)計出版社,2006。

[4]錢再見:論中國就業(yè)困難群體及其社會支持對策[j].南京工業(yè)大學學報,2005.

勞動教育論文字論文篇十一

時光飛逝,無聲無息中,春暖花開的5月正邁著輕盈的腳步,悄悄地向大家走來。我覺得,祖國今天的收獲,大多不能離開熱愛本職工作的人民。

而在當今社會弘揚勞動模范精神是大家的責任。據了解勞動創(chuàng)造了世界,創(chuàng)造了人,創(chuàng)造了大家的幸福生活。但我覺得,是勞動創(chuàng)造了大家幸福的源泉,是勞動用勤勞的雙手和智慧編織了這個五彩繽紛的世界,編織了大家每個宏偉的夢想。當高樓大廈拔地而起,當荒野變成沃土,當一股原油噴涌而出,有哪些能代替那種舒適和快樂?在這個五彩繽紛的世界里,有一種精神值得大家欽佩和贊美。這種精神就是勞動模范精神。每一個人都有達成價值的時間,創(chuàng)造性勞動也可以說是達成生活價值和理想的最好表現。

在平時生活、學習和工作中,要向勞動模范學習。要維持名利正常狀態(tài)意識,提升事業(yè)進取精神,樹立正確的生活價值觀和道德觀,面對挫折永不放棄,勇于拼搏,自強不息。每一個人都要尊重勞動創(chuàng)造,弘揚勞模精神,當然這部分都不應該是一句兩句的口號,而是要實實在在地行動起來。因此大家都好好地腳踏實地地行動起來吧,積極做一個有責任的社會人,為祖國進步貢獻我們的一份力量!

勞動教育論文字論文篇十二

[摘要]眾所周知,勞動關系以勞動經濟關系為核心,通過法律來調整勞動經濟關系我們稱之為勞動法律關系。然而,勞動力市場的一般規(guī)律是勞動經濟關系存在和運行的基礎,是必須遵循的。所以說,勞動經濟學的研究對性與勞動關系存在內在的聯系,勞動力市場的研究是以勞動關系的研究為基礎的。在本文中,筆者主要就以勞動經濟學的角度來對勞動關系進行研究是與勞動力市場變化要求的相符性進行探討。

[關鍵詞]勞動力市場變化勞動關系收入狀況勞動經濟學。

1.弱勢群體產生以及勞動關系變化的首要原因便是就業(yè)形勢的嚴峻。

2009年12月24日人力資源和社會保障部部長尹蔚民表示2009年全年需要就業(yè)的人員總數超過2400萬,按照8%的經濟增長速度,供求缺口1200萬左右(數據來自中國新聞網),也就是說有1200萬人待業(yè)。眾多的人口使我國蘊含了豐富的勞動力資源,在這種正在調整的經濟結構和豐富的勞動力資源下,我國所面臨的就業(yè)壓力十分巨大,也就是說從需求供給角度講,我國的勞動力需求量嚴重地小于勞動力供給量,主要表現便是迅猛上升的城鎮(zhèn)登記失業(yè)率。據來自人力資源和社會保障部的統(tǒng)計數據顯示,到2009年年末,我國石油城鎮(zhèn)登記失業(yè)人員有921萬人,城鎮(zhèn)登記失業(yè)率為4.3%(數據來自騰訊新聞網),而2005年我國城鎮(zhèn)登記失業(yè)人員為839萬人,城鎮(zhèn)登記失業(yè)率為4.2%(數據來自搜狐新聞網)。工業(yè)化進程和經濟體制轉軌階段勞動力總量矛盾以及就業(yè)結構性矛盾是我國就業(yè)問題產生的主要原因,而這一問題在2001年,也就是我國加入wto后顯得更加突出,從而使得勞動關系的發(fā)展越來越對勞動者不利。

2.勞動關系矛盾的形式和內容在變化的勞動力供給結構的影響下也發(fā)生了重大變化。

以下幾方面是是勞動力供給結構變化的主要表現:。

第一、高素質勞動力受到飛速發(fā)展的教育事業(yè)的促進而增加。2005年高校畢業(yè)生人數為338萬人、就業(yè)率為87.7%(數據來自中國新聞網),2006年全國普通高校畢業(yè)生人數為413萬人(數據來自《中國大學生就業(yè)》雜志)、就業(yè)率為71.85%,2007年全國普通高校畢業(yè)生數為495萬人、就業(yè)率為70.9%(數據來自《人民日報》),2008年中國普通高校畢業(yè)生規(guī)模大559萬,實際就業(yè)率不到70%(數據來自《21世紀經濟報道》),2009年我國普通高校畢業(yè)生總量達到611萬人、就業(yè)率為68%(數據來自《21世紀經濟報道》)。從以上數據可知,我國目前的就業(yè)率不斷下滑,“知識失業(yè)”凸顯。

第二、職業(yè)技術技能培訓事業(yè)的發(fā)展促使就業(yè)結構發(fā)生變化。隨著現代生產的發(fā)展和產業(yè)結構的變化,我國勞動力的職業(yè)結構也將發(fā)生深刻變化,將逐步有大量的勞動力從農業(yè)產業(yè)部門中分離出來,轉移到其他產業(yè)部門,特別是工業(yè)部門、技術生產部門和商業(yè)、服務業(yè)部門。

中國社會科學院一份研究報告指出,2000年同1982年相比,在我國的職業(yè)結構總量中,初級層次職業(yè)即產業(yè)工人和農業(yè)勞動者的比重下降了8.47%,而中層職業(yè)的比重則增加了7.2%,我國的職業(yè)機構正在趨向高級化。職業(yè)結構高級化是工業(yè)化國家普遍發(fā)生的社會結構變遷中的一般特征,指社會結構中高層次職業(yè)的數量逐漸增加。未來8-10年,中國的職業(yè)高級化水平將有一個飛躍式的提高,社會中間階層也將有一個跳躍式的擴大。對全國人均gdp和各類職業(yè)比重的關系研究發(fā)現,經濟增長不僅對非農職業(yè)崗位有直接的促進作用,更對中高層職業(yè)的增加有相當大的影響。

隨著社會產業(yè)結構的變化,必然會導致職業(yè)結構的變化,而職業(yè)結構的變化則對勞動關系矛盾的形式和內容發(fā)生變化。從矛盾的主要內容看,也從獲得崗位、保障工資待遇變?yōu)閸徫粭l件、福利以及薪酬的心理收益等??梢灶A測,中國職業(yè)結構的變化,會促進社會中間階層的擴大,一定程度上改變勞動力市場供求不平衡,特別是勞動力需求方主導的狀況,有利于和諧勞動關系的形成。

改革開放以來,隨著經濟的快速發(fā)展,城鎮(zhèn)職工工資收入不斷增長。但是,在工資收入普遍上升的同時,不同的社會階層從社會改革進步中所獲得的收益是不等的。根據統(tǒng)計局對城鎮(zhèn)居民平均每人全部年收入的分組調查,2003年占總體20%的最高收入組,家庭人均可支配收入為17472元,比上年增加2012元,增長13%;占總體20%的最低收入組家庭人均可支配收入為3295元,比上年增加263元,增長8.7%。最高組與最低組的收入之比由2002年的5.1∶1擴大到5.3∶1,另據中國社會科學院發(fā)布的《2005年社會藍皮書》顯示,2005年城市居民中最富有的10%家庭與最貧窮的10%家庭人均可支配收入差距超過8倍,有六成城鎮(zhèn)居民的人均可支配收入達不到平均水平。由此判斷,中國現在已經出現了收入分配的兩極分化。事實上,人們對收入差距拉大的不滿,的確對和諧勞動關系的建立產生不利影響,但根源還不在收入差距本身,勞動分配關系的不協調才是問題的關鍵所在。

履行勞動合同是勞動關系和諧的基礎保證,而勞動報酬、保險福利、工傷及職業(yè)培訓是履行勞動合同的四個主要內容。通過分析履行勞動合同所導致的勞動爭議案件中這四個因素的構成,首先發(fā)現,國有企業(yè)、城鎮(zhèn)集體企業(yè)、民營企業(yè)以及各其他類型企業(yè)中,與履行勞動合同相關的勞動爭議案件中超過50%的案件都是由勞動報酬所引起的;其次我們還發(fā)現,保險福利是國有企業(yè)、集體企業(yè)、股份制聯營企業(yè)及外商投資企業(yè)等履行勞動合同時面臨的第二大問題。

綜合以上兩個方面,我們可以判斷出,我國各類企業(yè)在履行勞動合同時還存在比較嚴重的問題,尤其是勞動報酬問題相對比較嚴重。

參考文獻:。

[2]張立坤:當前我國勞動關系存在的幾個突出問題及對策[j].中國勞動關系學院學報,2007,(2)。

[3]中國統(tǒng)計年鑒2006[m].北京:中國統(tǒng)計出版社,2006。

[4]錢再見:論中國就業(yè)困難群體及其社會支持對策[j].南京工業(yè)大學學報,2005.

勞動教育論文字論文篇十三

1.勞動爭議案件類型多樣化。金融危機不僅使勞動爭議案件的數量增多,同時爭議案件的類型也越來越多。勞動爭議案件不僅數量越來越多,而且爭議類型呈現出多樣化的趨勢。在過去,勞動爭議案件類型主要是對用人單位除名、辭退的爭議,現在主要是對違法辭退,工資、保險、福利、勞動保護等的爭議,在這些案件中最多的是勞動報酬和保險福利案件。

2.勞動爭議案件處理的缺陷顯露無遺。由于我國的勞動爭議仲裁制度具有繁瑣的程序、環(huán)節(jié)比較多、時間比較長的缺點,同時從事勞動爭議的人員不僅短缺而且大多專業(yè)化程度低,導致我國很難去處理勞動爭議案件。

現在我國處于社會轉型期,經濟體制在進行轉變(計劃經濟轉向市場經濟);我國合同法法律不健全;我國企業(yè)的人力資源管理水平比較低;當經濟發(fā)展迅速時,勞動關系問題并不會凸顯出來,一旦經濟發(fā)展衰退,勞動關系矛盾就會立刻凸顯出來,從根本上看,企業(yè)人力資源管理存在的問題是導致企業(yè)勞動關系問題凸顯的原因,主要表現在以下幾個方面:

1.企業(yè)忽視人力資源管理的重要性。通過觀察我國的人力資源狀況調查,能夠發(fā)現在人力資源管理制度建設方面,制定企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略并進行了人力資源規(guī)劃的企業(yè)僅占全部企業(yè)的10.3%,在建立人力資源規(guī)劃的企業(yè)中能夠做到實行的企業(yè)只占其中的六分之一,而且大多企業(yè)不按照企業(yè)制定的考核制度和培訓制度執(zhí)行,曾經有個關于人力資源管理的調查,發(fā)現占8成的企業(yè)對工作分析、評價含義模糊不清。因為市場永遠是不斷的在進行變化,企業(yè)之間的競爭也變得日益激烈,競爭的優(yōu)勢逐漸從降低產品的成品、提高產品的質量轉變?yōu)槠髽I(yè)人力資源的管理的人才開發(fā)。人力資源管理是提高企業(yè)競爭力和優(yōu)勢的源泉,離開了人力資源管理,企業(yè)的核心競爭力便會成為無本之木,無源之水,能否對企業(yè)進行有效的人力資源管理,漸漸成為評價一個企業(yè)成功的一個重要方面。經濟危機后,勞動關系問題開始凸顯出來,企業(yè)最大的問題就是解決人力資源管理問題,企業(yè)領導者開始重新對人力資源管理進行思考,漸漸感受到了人力資源管理的重要性。

2.以往企業(yè)的人力資源理理念大于實踐。通過觀察,能夠發(fā)現我國雖然掌握著先進的人力資源管理理念,但是缺乏實踐操作,如“中國人先進的概念能夠和美國人相比,只要美國人登出了新東西,在一星期后一定能在中國的報紙上看到”、“多年來理念是滿天飛,行動是地上爬”,由于我國人力資源管理方面存在以下缺點:我國對人力資源管理的分析不到位、我國沒有人力資源管理說明書,導致我國無法對員工給予該應得的報酬。我國企業(yè)大多實踐操作方面比較薄弱,受經濟危機沖擊以后大多陷入困境,不知道通過什么手段來應對危機,只能采取最簡單的裁員手段,因為我國沒有對人力資源管理評價的規(guī)定,導致企業(yè)中員工的質量良莠不齊,一味裁員,有可能會裁掉具備理念和實踐經驗的員工,降低企業(yè)的競爭力?,F如今,經濟開始復蘇,企業(yè)出現了招人難這一現象就很好的證明了這一點,企業(yè)應該通過加強人力資源管理來解決人力資源管理存在的問題。

3.企業(yè)人力資源管理的法律制度不完善。我國企業(yè)人力資源管理的法律制度還不是太完善,勞動爭議案件沒有得到很好只能累計下來,導致我國勞動爭議案件出現“井噴”現象,大部分企業(yè)仍存在拖欠員工工資、超時加班、不與勞動者簽訂勞動就業(yè)合同等行為,當員工與企業(yè)領導者產生矛盾時,勞動者通常會選擇集體罷工等不規(guī)范的做法,在一定程度了加劇了人力資源管理的困難。還有,隨著《勞動合同法》法律的頒布和類似法律知識的宣傳,勞動者的維權意識開始增強,也在一定程度了導致了勞動爭議案件的增加。在此情況下,對企業(yè)造成了很多壓力,一是來自勞動者自身維權意識的增強;二是企業(yè)受政府的監(jiān)管;三是來自社會輿論的壓力,企業(yè)不得不根據《勞動合同法》規(guī)定的制服來執(zhí)行,加快了人力資源管理法制化的進程。

曾經有個學者說過,經濟危機對于企業(yè)來說是一把雙刃劍,它有好的一面,也有壞的一面。壞的一面指的是,席卷全球的經濟危機,使大多企業(yè)陷入絕境,經濟呈現一片蕭條的景象;好的一面指的是經濟危機在一定程度是一次機遇,經濟的調整必然會使國內的資金、資源、人才進行重新配置,甚至是國際性的重新配置,其中最重要的配置就是人才的重新配置,人才的重新配置,給企業(yè)人力資源管理帶來的新的契機,所以我們應該以此為契機,抓住機遇,積極的迎接挑戰(zhàn),通過創(chuàng)新提高企業(yè)人力資源管理水平,從而促進和諧的勞動關系的構建。

1.堅持以人為本,創(chuàng)新人力資源管理?,F代企業(yè)管理關注的是以人為本,要提升企業(yè)對員工的人文關懷。人力資源管理的精髓是以人為本,只有提高了企業(yè)的人力資源管理水平,改善了員工的工作壞境,關注員工的切身利益,才能真正實現以人為本。為了提高企業(yè)的人力資源管理水平,必須要進行人力資源管理實踐,主要體現在以下幾個方面:

c.加強對員工的培訓,讓員工通過培訓提高自身的素質,來增強企業(yè)的競爭力。

d.提出福利措施,調動員工的積極性。

2.企業(yè)應抓住機遇,為發(fā)展做好人才儲備。人力資源作為企業(yè)的第一資源,對企業(yè)的發(fā)展起著至關重要的作用。經濟危機雖然導致大部分企業(yè)采取裁員的手段,但是也為我國企業(yè)帶來了機遇,企業(yè)能夠在此狀況下,吸收高素質人才和緊缺人才,從而促進企業(yè)實現良好發(fā)展。企業(yè)抓住機遇主要體現在以下幾個方面:

b.企業(yè)應對危機時能夠培育人才,經濟危機給企業(yè)帶來了前所未有的困境,在面對困境時,企業(yè)員工的能力就可以顯現出來。

c.企業(yè)應建立有效的激勵機制,調動員工的積極性。在經濟危機下,企業(yè)很容易吸收優(yōu)質人才,同時也很容易流失優(yōu)質人才,為了不讓優(yōu)質人才流失,企業(yè)應該建立有效的激勵和獎勵機制,調動人才的積極性,從而更好的服務于企業(yè),企業(yè)得以良好發(fā)展。企業(yè)在應對經濟危機時,應充分抓住機遇,通過創(chuàng)新提高企業(yè)的人力資源管理水平,具體情況具體分析,才能構建核銷的勞動關系,促進企業(yè)的又好又快發(fā)展。

大學生成才3000論文。

勞動教育論文字論文篇十四

[摘要]養(yǎng)成教育對于培養(yǎng)大學生德智體美全面發(fā)展具有重要作用。可是,目前大學生文明習慣養(yǎng)成的現狀卻不容樂觀。對于部分大學生缺乏文明習慣養(yǎng)成的現象,高校應該采取措施,進一步強化大學生的養(yǎng)成教育。

[關鍵詞]大學生;文明習慣;養(yǎng)成教育。

隨著我國教育改革的進一步深化,對于人才的培養(yǎng)和教育有了更高的要求,學校教育的發(fā)展方向已由應試教育逐步轉向素質教育,這是以提高人才素質作為重要內容和目的的教育,是一種更加注重人才人文精神的養(yǎng)成和提高,重視人才人格的不斷健全和完善,也就是說更加重視使大學生學會“做人”的教育理念。

正是從這個角度出發(fā),我們對養(yǎng)成教育有了更深的認識。我國著名教育家葉圣陶先生說過:“什么是教育?簡單一句話,就是要養(yǎng)成習慣?!白ズ灭B(yǎng)成教育,小而言之,對于大學生的全面發(fā)展,大而言之,對于提高全民族的綜合素質、促進國家的繁榮富強都有著十分重要的作用。因此,大學生文明習慣的養(yǎng)成教育是我國高等教育所必須重視的一個課題。

一、當前大學生養(yǎng)成教育的現狀。

首先,當代大學生普遍是獨生子女,存在著許多人格缺陷。如缺乏生活閱歷,生活自理能力差,依賴性強;心理表現不成熟,缺乏堅韌不拔的意志;任性,我行我素,不顧其他人的感受;自私偏狹,難于與人交往,難于適應集體生活。

其次,當代大學生普遍缺乏文明的學習習慣,學習自覺性差。具體表現為:學生學習目的不明確,思想不統(tǒng)一,缺乏自信心,存在悲觀情緒、沉淪情緒,學習和生活都存在著麻木狀態(tài);體現在學習過程中表現為:學習缺乏主動性、刻苦精神、鉆研精神,學習紀律渙散;體現在教學過程中表現為:學習基礎差,學習沒興趣,有的缺課、逃課,對課程學習缺乏熱情。學習習慣差表現為:缺乏自主學習意識,上課看閑書,說閑話,玩手機短信,課后玩電腦游戲等。

第三,當代大學生普遍缺乏文明的生活習慣,生活能力及生活自理能力不強。具體表現為:宿舍衛(wèi)生差,動手能力差;就寢時間隨意性強;飲食習慣不好,隨意花錢現象嚴重,某些學生有吸煙酗酒現象。

因此,我們要對大學生進行紀律約束和思想引導的養(yǎng)成教育,使他們養(yǎng)成良好的學習習慣、生活習慣、衛(wèi)生文明習慣,塑造大學生具有獨立生活能力、意志堅強、具有團隊精神和社會責任感的健康人格。

1、管理機制控制。學生進入學校要有嚴格的管理組織。一般來說,一年級教育,可以采用嚴格的紀律約束,重在養(yǎng)成良好的學習、生活習慣。二三年級實行輔導員制度,在嚴格紀律約束的基礎上,注重對學生思想、行為的引導,使其逐步轉變?yōu)樽晕曳铡⒆晕医逃?、自我管理。四年級應該建立導師制,有教師對學生畢業(yè)前畢業(yè)論文指導、畢業(yè)設計指導、就業(yè)指導,從而幫助學生順利完成由畢業(yè)到就業(yè)的過渡。

2、全員育人制度。全體教師和管理人員都要全員育人。輔導員要隨班聽課,掌握學生學習紀律和有關問題,及時與任課教師溝通和與學生交流;要利用課余時間,深入學生寢室,督促學生養(yǎng)成良好的生活和衛(wèi)生文明習慣,掌握學生的思想動態(tài)。教師要建立與學生談話制度,解決學生的思想問題、學習問題,側重學習方法的引導。

3、養(yǎng)成教育講座。在新生入學后,可以采取講座的形式從思想教育、學習生活習慣教育、行為習慣教育、成材教育、學習目標引導、學習方法介紹、專業(yè)知識介紹等方面,對學生進行養(yǎng)成教育。使學生認識到,采取嚴格的紀律約束,目的是使學生養(yǎng)成良好的學習習慣和生活習慣,這種習慣的養(yǎng)成,對自己一生都有好處。通過各種學習方法教育,使學生不必自己摸索,減少從中學向大學學習方法轉變的過渡時間。通過目標教育可以幫助學生確立畢業(yè)后的人生目標,為四年大學生活確立奮斗方向。

5、有組織地參加社會實踐。大學應當時刻牢記培養(yǎng)學生的目的是為社會培養(yǎng)有用人才,如果我們不讓學生接觸社會,就會閉門造車,培養(yǎng)出社會不需要的廢材。社會實踐活動能引導學生在改革開放和現代化建設的偉大實踐中學習貫徹“三個代表”重要思想,大力弘揚和培育民族精神,樹立和落實科學發(fā)展觀,把愛國熱情和成長成才的強烈愿望轉化為全面建設小康社會的實際行動。要使學生養(yǎng)成良好的學習習慣,樹立遠大的學習目標,必須有組織的使學生參與社會實踐,在實踐中,認識國情,奉獻社會,提高素質。

三、實施大學生養(yǎng)成教育必須注意的幾點。

1、養(yǎng)成教育要與心理健康教育相結合。心理學是認識學生心理的工具,是進入學生心理世界的鑰匙。養(yǎng)成教育要有實效,需要遵循心理學原則。這就要求養(yǎng)成教育的內容、方法都要服從學生的心理發(fā)展規(guī)律,采用學生樂于接受的方法進行教育。對學生而言,一個品德高尚的人,必定具有健全的個性心理。許多我們認為品德低劣的所謂“雙差生”,問題就可能出在心理健康上,一個心理有障礙的學生,往往表現為品德差、行為習慣不好。因此,養(yǎng)成教育一定要與心理健康教育緊密結合起來,只有學生的心理障礙清除了,個性心理健康了,學生才能夠有良好的品德與行為習慣。

2、養(yǎng)成教育要有層次性、個別性。對大學生進行養(yǎng)成教育應考慮學生的個體差異,正確運用教育手段。每一個學生都是一個活生生的人,“世上沒有相同的兩片樹葉”,當然更沒有完全相同的兩個人?!耙话谚€匙開一把鎖”的個別指導教育,是養(yǎng)成教育的極為重要的原則。不同學生由于家庭環(huán)境、個性以及所遇事情的性質與程度不同,他們所表現出來的行為方式是不相同的。對具體對象、具體問題,應采取靈活多樣的教育措施,或正面教育、嚴辭警告;或動之以情、委婉啟發(fā);也可以運用集體力量時常督促。作為養(yǎng)成教育的實施者,必須針對每個學生的實際情況進行教育,因人因事而異,這樣才能有實較性。

3、養(yǎng)成教育的反復性、曲折性和長期性。從心理機制上說,習慣是經過長期多次強化和積累而建立起來的一種動力定型和自動化了的條件反射系統(tǒng)。一個人要養(yǎng)成良好的文明習慣是很艱難的,只要有一回禁不起誘惑而破了戒,重新做起會變得更加困難。為此,應采取不同措施強化學生的意志力,把文明習慣的養(yǎng)成作為學生追求的目標和境界,從而使養(yǎng)成教育由他律型到自律型,最終達到自由型。

“行動養(yǎng)成習慣,習慣形成性格,性格決定命運”。重視養(yǎng)成教育,培養(yǎng)學生良好的文明習慣,是使學生學會做人、做社會有用的人的重要保證。

參考文獻:

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[4]應治招.經營今天[m].南昌?押江西人民出版社,2004.

[5]余麗珍.試論高校教育與心理健康教育的關聯性[j].中國高教研究,2004(5).

勞動教育論文字論文篇十五

語文教學是一門融思想性、趣味性、知識性、藝術性為一體的工具學科。中學語文教學大綱明確指出:“語文學科對提高學生思想道德素質和科學文化素質、培養(yǎng)有理想、有文化、有紀律的社會主義公民,具有重要意義?!惫湃嗽疲骸拔囊暂d道”。這不僅說明了語文學科具有工具性,有強烈的藝術性,它還是德育因素最豐富的基礎工具學科。那么,在語文教學的過程中,如何運用這一工具去引導學生理解學習的內容,汲取文中營養(yǎng),培養(yǎng)“四有”新人,就是我們語文教師的責任。尤其是目前在我市中小學生中轟轟烈烈地開展的“五心”教育活動怎樣在語文課堂上充分體現出來,更是我們應該認真研究的課題?!拔逍摹苯逃暮诵氖乔楦薪逃?,語文教師的責任就是要以此為契機,“動之以情,曉之以理”,通過語文課堂的教學,完成“五心”教育的任務。

一、選準最佳結合點,潛移默化。

語文教材內容廣泛,較其它學科相比,進行思想教育具有得天獨厚的條件。那些情文并茂的文字無不具有強烈的藝術感染力。

“五心”教育在語文教學中的體現即是情感的滲透、語言的感染,是師生感情的交流?,F行的中學語文教材中古今中外的許多優(yōu)秀作品無不從不同的側面、不同的角度,反映了不同時代、不同國度的人民的生活情景、斗爭業(yè)績,字里行間洋溢著高尚的道德情操、樸實無華的生活態(tài)度、平凡而偉大的人生道路,這些都是我們進行“五心”教育的極好教材。語文教學要緊緊把握住作品的時代脈搏及其所具有的一定的現實意義,有的放矢地對學生進行多方面、多層次、多角度的教育,激發(fā)學生內在的情感,與作品產生共鳴,“五心”教育即會收到良好的效果。

對學生進行思想素質教育不要只局限在宏篇大論或典型形象上,更重要的是要通過平凡的話語、樸素的感情、真實的事件中所體現出來的深刻的內涵,去進行入情入理的滲透。教學中要認真尋找最佳結合點和具有豐富內涵的知識點,使之附著有物,“牽一發(fā)而動全身”。如在講解《馮婉貞》一文時,要緊緊抓住她的“情、謀、志、智”四方面的特點分析人物形象,分析其愛國主義的思想感情。她的“吾村將齏粉乎”的“戚然”這情;“莫如以吾所長攻敵所短”之謀;“吾必盡吾力以拯吾村”之志;“急逐弗失”之智,無不是中國人民近代抗暴斗爭的光輝寫照,會強烈地感染著學生,使他們看到我們中華民族自強不息的斗爭精神,喚起他們熱愛祖國的感情。那美好的形象、美好的心靈,樸實的語言,果敢的.行動將潛移默化為動力,成為鼓舞學生為中華民族富強而奮發(fā)學習的力量。

“榜樣的力量是無窮的”,我們大家都很熟悉的優(yōu)秀短篇小說《七根火柴》中的“無名戰(zhàn)士”在犧牲前“用盡所有的力氣舉起手來,直指向正北方”的舍生忘死的高大形象,深深地印在我們的腦海中,他一心想著戰(zhàn)友,一心想著部隊的舍己為人的精神不正是共產主義精神的寫照嗎?當同學們讀到:“那同志一只手抖抖索索地打開紙包,那是一個黨證,揭開黨證,里面并排著一堆火柴,象一簇火焰在跳起。”無不更加莊嚴肅穆,更加感動,這哪里是火柴,這分明是一個紅軍戰(zhàn)士對黨的事業(yè)無限忠誠的紅心??!這愛心聚集在無名戰(zhàn)士在生命最后時刻與死神搏斗中,這愛心體現在無名戰(zhàn)士對戰(zhàn)友對部隊的深情厚意之中,這不是最誠摯的愛的奉獻嗎?巴爾扎克說:“感情是一種熏陶的力量”,無名戰(zhàn)士的高大形象與同學們的思想感情產生共鳴,即產生了意想不到的教育效果。同學們從《七根火柴》的特殊的愛的氛圍中得到了啟發(fā),認定了自己學習的目標,把握了做人的方向。

[1][2][3][4]。

勞動教育論文字論文篇十六

語文教學是一門融思想性、趣味性、知識性、藝術性為一體的工具學科。中學語文教學大綱明確指出:“語文學科對提高學生思想道德素質和科學文化素質、培養(yǎng)有理想、有文化、有紀律的社會主義公民,具有重要意義。”古人云:“文以載道”。這不僅說明了語文學科具有工具性,有強烈的藝術性,它還是德育因素最豐富的基礎工具學科。那么,在語文教學的過程中,如何運用這一工具去引導學生理解學習的內容,汲取文中營養(yǎng),培養(yǎng)“四有”新人,就是我們語文教師的責任。尤其是目前在我市中小學生中轟轟烈烈地開展的“五心”教育活動怎樣在語文課堂上充分體現出來,更是我們應該認真研究的課題?!拔逍摹苯逃暮诵氖乔楦薪逃Z文教師的責任就是要以此為契機,“動之以情,曉之以理”,通過語文課堂的教學,完成“五心”教育的任務。

一、選準最佳結合點,潛移默化。

語文教材內容廣泛,較其它學科相比,進行思想教育具有得天獨厚的條件。那些情文并茂的文字無不具有強烈的藝術感染力。

“五心”教育在語文教學中的體現即是情感的滲透、語言的感染,是師生感情的交流?,F行的中學語文教材中古今中外的許多優(yōu)秀作品無不從不同的側面、不同的角度,反映了不同時代、不同國度的人民的生活情景、斗爭業(yè)績,字里行間洋溢著高尚的道德情操、樸實無華的生活態(tài)度、平凡而偉大的人生道路,這些都是我們進行“五心”教育的極好教材。語文教學要緊緊把握住作品的時代脈搏及其所具有的一定的現實意義,有的放矢地對學生進行多方面、多層次、多角度的教育,激發(fā)學生內在的情感,與作品產生共鳴,“五心”教育即會收到良好的效果。

對學生進行思想素質教育不要只局限在宏篇大論或典型形象上,更重要的是要通過平凡的話語、樸素的感情、真實的事件中所體現出來的深刻的內涵,去進行入情入理的滲透。教學中要認真尋找最佳結合點和具有豐富內涵的知識點,使之附著有物,“牽一發(fā)而動全身”。如在講解《馮婉貞》一文時,要緊緊抓住她的“情、謀、志、智”四方面的特點分析人物形象,分析其愛國主義的思想感情。她的“吾村將齏粉乎”的“戚然”這情;“莫如以吾所長攻敵所短”之謀;“吾必盡吾力以拯吾村”之志;“急逐弗失”之智,無不是中國人民近代抗暴斗爭的光輝寫照,會強烈地感染著學生,使他們看到我們中華民族自強不息的斗爭精神,喚起他們熱愛祖國的感情。那美好的形象、美好的心靈,樸實的語言,果敢的行動將潛移默化為動力,成為鼓舞學生為中華民族富強而奮發(fā)學習的力量。

“榜樣的力量是無窮的”,我們大家都很熟悉的優(yōu)秀短篇小說《七根火柴》中的“無名戰(zhàn)士”在犧牲前“用盡所有的力氣舉起手來,直指向正北方”的舍生忘死的高大形象,深深地印在我們的腦海中,他一心想著戰(zhàn)友,一心想著部隊的舍己為人的精神不正是共產主義精神的寫照嗎?當同學們讀到:“那同志一只手抖抖索索地打開紙包,那是一個黨證,揭開黨證,里面并排著一堆火柴,象一簇火焰在跳起?!睙o不更加莊嚴肅穆,更加感動,這哪里是火柴,這分明是一個紅軍戰(zhàn)士對黨的事業(yè)無限忠誠的紅心??!這愛心聚集在無名戰(zhàn)士在生命最后時刻與死神搏斗中,這愛心體現在無名戰(zhàn)士對戰(zhàn)友對部隊的深情厚意之中,這不是最誠摯的愛的奉獻嗎?巴爾扎克說:“感情是一種熏陶的力量”,無名戰(zhàn)士的高大形象與同學們的思想感情產生共鳴,即產生了意想不到的教育效果。同學們從《七根火柴》的特殊的愛的氛圍中得到了啟發(fā),認定了自己學習的目標,把握了做人的方向。

“五心”教育的社會意義是廣泛的,它是提高人們的社會主義道德風尚的突破口,是加強社會主義精神文明建設的重要組成部分,是社會穩(wěn)定團結的根本需要。語文課堂教育便是其中最有利的渠道。《中國石拱橋》一文“趙州橋高度的技術水平和不朽的藝術價值充分顯示了我國勞動人民的智慧和力量”,“早在十三世紀,蘆溝橋就聞名世界,那時有個意大利人馬可?波羅來過中國,他在游記里十分推崇這座橋,說它是世界上獨一無二的”。這些樸實的敘述從不同的角度反映了我國石拱橋的悠久歷史與燦爛文化,說明了具有五千年文明史的中華民族是值得驕傲的民族。這些我國古代勞動人民留下的宏偉建筑不正是中華民族自強自立精神的光輝寫照嗎?作為現代的青年學生,應當為我們祖國古老的文明而自豪。語文教師要以此為突破口教育學生從祖國五千年文明史中挖掘寶貴的民族精神,以石拱橋、長城、運河等舉世聞名的建筑中去澆筑堅強的民族意識,使學生從小樹立民族自豪感,增強對祖國前途的堅定信念。

二、聯系學生實際,有的放矢。

我們這一代所面臨的是一條曲折而艱辛的探索之路,將要遇到激烈而殘酷的社會競爭,語文教師的責任就是要以語文教學這塊陣地來培養(yǎng)我們的學生的創(chuàng)造精神、適應能力、熱情精神、健康的心理、高尚的情操,以適應未來世界的需要。在課堂教育的過程中,首先是要確立明確的教學目的,它是達到理想教育的指導思想,是對學生進行思想道德素質教育的關鍵。要了解作者的寫作意圖,把握作品的時代脈搏,確立明確的教育主導思想,這樣,就會使作品中所洋溢的感情適應當今的現實,使學生與作品中的感情產生共鳴?!扼A路梨花》寫于1977年黨中央重提“向雷鋒學習”之時,經歷了十年內亂后的祖國社會主義道德風尚“被四人幫”破壞無遺,為了幫助青少年健康成長,當時,黨中央重提這一題詞是很有必要的,是非常及時的。雷鋒精神不是憑空產生的,而是與我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)以及我們今天開展的“五心”教育活動有密切的聯系,在確立其教學目的時要緊緊抓住雷鋒精神的實質“毫不利己,專門利人”,來教育我們的學生如何去實踐人生的價值?!袄婊ā笔窃颇线吘车貐^(qū)一位哈尼族小姑娘,他和他的伙伴把在深山建筑茅屋、方便過往旅客當做他們義不容辭的義務。教師在講授這課時要圍繞作品中“七次”寫“梨花們”的助人為樂,引導學生把握作品的深刻思想性,體會其作品的藝術性。作品細致地表現了小茅屋作為時代精神的產物,給予人們的方便與溫暖,展現了雷鋒精神經久不衰的生機和世代相傳的過程,他即是顯現“梨花們”樸素美好的心靈,更是他們向社會奉獻愛心、關心別人比關心自己為重的最好的見證。列寧說:“沒有人的情感,就從來也不能有人對真理的追求?!闭怯捎谖闹小袄婊▊儭睙o私奉獻的精神感染了學生,他們才會產生向梨花學習的良好愿望,教師抓住這良好的契機,讓同學們去體會什么是真正的愛心,怎樣去關心別人,讓同學們懂得“你若要喜愛你自己的價值,就得給世界創(chuàng)造價值?!保ǜ璧拢┊斈阕谡n堂上幸福快樂的學習時,你是否意識到你是生活在幸福之中,那么“希望工程”與你無關嗎?當班級同學們經常為學校做貢獻時,你是否覺得你應該做點什么?這些看似平常的小事是和雷鋒精神緊密相連的,是同中華民族的傳統(tǒng)美德相連的,這也是人類社會能夠和諧美好之所在。我們的語文教學就是要通過這些活生生的榜樣給學生以潛移默化的影響,對學生進行良好的品行教育,無論是在長征途中的無名戰(zhàn)士,還是邊寨小村的梨花姑娘,也無論是六十年代的雷鋒,還是改革大潮中的徐洪剛,他們的助人為樂、勇于奉獻的精神,永遠是我們語文教學中“五心”教育的典型。我們中華民族是一個具有五千年文明史的古老而新興的社會主義國家,在這個年青的共和國里,“我為人人,人人為我”曾為時尚,雷鋒、徐洪剛等英雄形象已成為學習的楷模,但當改革大潮洶涌撲向國人腳下,也曾出現了些不盡人意的事情,而“五心”教育正如一場拯救中華民族精神危機的及時雨,滋潤著久旱的干田,“關心獻給他人”、“愛心獻給社會”則又是最好的體現,這種情感的力量是我們語文教學進行思想教育的動力,任何文學作品都滲透著感情,它是文學的主要內容,也是形象的生命。對學生來說,首先是文學作品的形象感染了他,在情感上產生共鳴,然后才接受和理解其中思想、學習其榜樣,并以此做人、從事。教師在引導學生感受作品的藝術美之時,還要使其自覺地接受作品中的美丑、善惡、是非,這樣也就會從作品中汲取營養(yǎng),產生愛心,才會使其心理感受健康和諧。

三、注重情感體驗,以情理動人。

現在的中學生是跨世紀的一代,是繼往開來的主力軍,如何通過語文課教學去開啟學生們的心靈是我們語文教師應努力把握的中心環(huán)節(jié)。教師在教學的過程中首先要著眼于思想素質的教育,然后才是語文知識的融匯貫通。蘇霍姆林斯基曾說過:“讓自己體驗到一種自己親身參與掌握知識的情感乃是喚起青少年特有的對知識的興趣的重要條件。”朱德同志的《回憶我的母親》對學生產生了較強烈的.感染力量,朱總司令的孝悌美德直接影響了學生,他以樸實無華的語言為我們描繪了一位平凡而普通的母親的形象,唱出了一曲發(fā)自肺腑的對千千萬萬偉大的勞動婦女的深情頌歌,為后人孝敬父母、尊敬人民做出光輝的榜樣。作品中淡淡的記敘、樸實的話語、誠懇的報答、深情的思念,樸實無華、催人淚下,那聲聲激情感人的傾吐真使教者感動,讀者動心,這懷念的深情,這崇高的境界,處處感染著讀者――我們的學生,抓住學生熱愛母親的純樸心靈與作品中的形象溝通就會產生感人的力量。在朱太夫人的淳樸身影中,同學們仿佛看到了自己母親的辛勞,仿佛聽到了母親那慈祥的教導。那么“母親不愛吃魚”、“媽媽愛吃魚頭”就只不過是個美麗的童話。有誰不曾有過這樣的感受:母親病了,照樣起早做飯,照樣最后一個上床休息,照樣叮嚀孩子天冷多穿衣服。母親是孩子們的守護神,不孝敬母親就是褻瀆了神靈,不孝敬父母,怎樣會關心別人,不尊敬父母,怎么去愛祖國、愛人民。朱總的光輝榜樣為同學們所折服,把“我將繼續(xù)盡忠于我們的民族和人民、盡忠于我們民族和人民的希望――中國共產黨,使和母親同樣生活著的人能快樂的生活”,為自己的座佑銘鞭策自己,效忠于祖國,盡忠于人民。

從心理學的角度看,中學生的內心世界也是一刻也不會平靜的,他們渴望豐富的情感體驗、強烈的感情共鳴、適時的情感渲泄,以滿足他們樹立信心、擺脫逆境、顯示才華的心理需求。語文課文的大量情理兼?zhèn)涞暮米髌氛俏覀兘處熣{動學生學習熱情、幫助學生完成自我、樹立堅定信念的最好教材?;瘜W家諾貝爾在一聲巨響后的濃霧中帶著滿身鮮血高聲狂呼:“成功了”!是多么鼓舞人心的戰(zhàn)斗者的忘我精神、百折不回的奮斗精神,而信心,則是其力量的源泉,有了堅定的信念,才會產生堅實的行動,才會澆灌出理想的花朵?!独硐氲碾A梯》、《畏縮錯誤就是毀滅進步》、《說謙虛》、《談骨氣》等許多優(yōu)秀篇目中的富有哲理性的論述,無一不是我們對學生進行“五心”教育的極好材料。在教授這些課文時,要讓學生自己充分展開思維,去尋找課文中感受最深的內容,體會其深刻的內涵,讓學生充分理解:“時間是組成生命的材料”、“謙受益,滿招損”、“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的古言名訓;讓其感受到:“畏懼錯誤就是毀滅進步”;去體會“理想的階梯屬于刻苦勤奮的人,屬于珍惜時間的人,屬于迎難而上的人?!笔箤W生們通過這樣的學習認識到:“生活就象海洋,只有意志堅強的人,才能達到理想的彼岸。”

語文教材中所體現出來的古今中外的許多優(yōu)秀作品無不是作者有所感而發(fā),有所感而做,他們經歷了人間的悲歡離合,目睹了國家的興衰**,對社會對生活有著深刻的體驗與感受,他們的創(chuàng)作沖動正是我們對學生進行思想教育、藝術熏陶的極好內容?!蹲詈笠徽n》那生動細膩的描寫感人肺腑、催人淚下。課文中小主人公小弗朗士得知是最后法語一課時思想感情的急劇變化;他回答問題時的復雜心理活動;暗下決心學好自己祖國語言的決心;還有教室里環(huán)境氣氛的渲染,課堂后面所有鎮(zhèn)上來聽課的人們的神志的描寫;韓麥爾先生的莊重的服飾之細節(jié)等,從不同側面反映了法國人民在即將失去自己祖國語言時的悲痛之情。尤其是“祈禱的鐘聲響了”之后,韓麥爾先生悲憤的形象描繪――“用盡全力在黑板上書寫‘法蘭西萬歲’!”;他慘白的臉色,打著手勢――散學了,你們走吧!”這“此處無聲勝有聲”的藝術效果強烈地感染了每個學生,在這種愛國主義的氣氛中得到教益、受到啟迪,當自己的母親被別人漫罵時你卻無力去幫助,你的心理會平靜嗎?當外國侵略者霸占了你的家園,進行奴化教育之時,你還會平靜嗎?小弗朗士正在經受著這樣的災難。我們祖國從三十年代開始不也是飽受日本帝國主義鐵蹄的蹂躪達十四年之久嗎,通過本課的學習同學們還會對國事漠不關心嗎?還會去追隨那崇洋媚外的出國熱潮嗎?這樣的課堂氣氛是嚴肅的,同學們的感受也是強烈的,這種愛國主義的情緒就會如“一粒種子以強烈的暴發(fā)力破土而出”,它的芳香就會和民族精神融為一體,長久地滋潤大地。那么愛國主義的思想感情將會牢牢地扎根于他們的心靈。

“五心”教育是一項長期的教育活動,他也必將貫穿于整個語文教學的過程之中,它是一種潛移默化而又實實在在的教育、影響。在今后的語文教學活動中要把“五心”教育放在首位,使“五心”教育與社會實際需要接軌,使我們的下一代成為適應二十一世紀需要的全面發(fā)展的人才。

(作者單位:佳木斯市實驗中學)。

勞動教育論文字論文篇十七

學校開展了基本素質養(yǎng)成教育;核心競爭力教育;就業(yè)能力教育三大教育。通過養(yǎng)成教育的推行,學校工作在大學生工作的帶動下取得了豐碩成果,校企合作、項目化教學改革、學生參加各類技能大賽、學校招生、就業(yè)等工作取得了優(yōu)異成績,這些成績的取得與全校上下多年以來一心一意抓養(yǎng)成教育是分不開的,因此實踐證明,在素質教育中以養(yǎng)成教育為抓手,開展學生教育的路徑是正確的。

1.素質教育要有創(chuàng)新精神。

通過“養(yǎng)成教育”實踐證明,創(chuàng)新精神是一所大學推陳出新,堅持發(fā)展的力量與源泉。正是在素質教育中,我們創(chuàng)新性的推出了“養(yǎng)成教育”理念,學校招生、教學、就業(yè)等一系列主項工作實現了跨越式發(fā)展,一舉改變了以往被動的辦學局面,在“養(yǎng)成教育”創(chuàng)新精神的帶動下,學校組織、人事、管理等各個領域改革也破冰而行,取得了相應成果。

養(yǎng)成教育不可能立竿見影,要有一個很長的實施、回報周期,這個時間一般需要5年以上的`時間才能見效,因此在推行中不能急功近利,要有經營意識,立足長遠,以經營的意識去看待。因此在“養(yǎng)成教育”推行中堅決貫徹市場準則,不以時間為驗收關口,而是按照市場需求培養(yǎng)學生、按照市場需要設置專業(yè)、按照企業(yè)制度管理學校、按照品牌意識打造品牌。由于貫徹了經營理念,以時間換空間,經過多年沉淀,養(yǎng)成教育的效果逐漸顯現,學校發(fā)展應呈現出良好發(fā)展態(tài)勢和勃勃的生機。

二、結語。

當前國際、國內形勢總體是安定團結的,正因如此,我們要加強思想政治教育工作,尤其是加強大學生思想政治教育工作,加強大學生素質教育、以養(yǎng)成教育為具體手段,切實貫徹德育教育方針路線,是經過實踐證明的,切實有效的一種方法。

勞動教育論文字論文篇十八

勞動是成人世界不可或缺的,勞動對于幼兒同樣如此。通過勞動教育可以促進幼兒德、智、美、體全面發(fā)展,在勞動中能展示、顯露、發(fā)展個人的天賦才能。給幼兒提供適當參與勞動的機會,不僅使能讓他們獲得勞動的教益,養(yǎng)成愛勞動的習慣,提高動手實踐能力,而且能讓他們體驗到責任感,還可以讓他們懂得關心父母,關心他人,從而促進家庭成員關系融洽。

俗話說:“窮人的孩子早當家”。勞動有利于孩子形成良好的思想道德品質,培養(yǎng)優(yōu)秀的生活與學習技能。實踐證明,人的許多優(yōu)秀品質和技能是在勞動中形成的。

(一)勞動能鍛煉幼兒吃苦耐勞、克服困難的堅強意志。

勞動是一個辛苦并且需要堅持的過程,我們所擁有的一切都是人們通過勞動所獲得的勞動成果。孩子們總有一天需要獨立創(chuàng)造勞動果實,我們應當從小為幼兒創(chuàng)造種種學會勞動的機會,鼓勵幼兒積極參與家庭與學校的各項勞動,讓幼兒切身體會勞動的不易與艱辛,磨煉幼兒吃苦耐勞的品質。貧困、偏遠山村的幼兒小小年紀就學會了許多生活與生存的技能,因為家庭條件的艱苦,他們不得不早早為家人分擔家庭勞動任務。這些幼兒往往比經濟條件優(yōu)越地區(qū)的幼兒更能吃苦,在生活和學習中克服困難的意志也更堅強。當這些幼兒踏入社會時,他們也更容易適應社會,這就是較早的勞動經歷給他們帶來的堅強品質的發(fā)展。如果給較富裕地區(qū)的幼兒同樣提供勞動的機會,這對于幼兒形成吃苦耐勞、克服困難的堅強意志是極其有利的,也必然會幫助幼兒更好地培養(yǎng)適應社會能力。

(二)勞動能幫助幼兒提高獨立自主性。

獨立自主性是指一個人獨立自主分析和解決問題的能力,它是人們生存和進行創(chuàng)造性活動所必需的品質。有些家長認為隨著年齡的增長,幼兒慢慢就能學會獨立自主的能力,因此許多事就為孩子大包大攬地做了,幼兒也就喪失了自己勞動的機會,然而這樣的做法導致了幼兒在成長過程中缺失了獨立自主的意識。有教育界的專家曾指出:“生存教育的根本在于培養(yǎng)獨立性”,而這種獨立自主的意識應該從小培養(yǎng),這就要求我們在幼兒時期就注重培養(yǎng)獨立自主的能力。勞動是一個需要獨立自主進行的活動,在勞動過程中遇到的問題需要依靠自己去解決。我們應該學會放手,為幼兒提供勞動的機會,鼓勵幼兒主動參與勞動,幼兒在勞動過程中學會了很多獨立生活的技能,慢慢體會到獨立自主所帶來的滿足與成就感,逐漸形成“自己能做的事白己做”的獨立意識,這樣也能減少幼兒對家長、老師的依賴心理。

幼兒時期正是幼兒發(fā)展各種優(yōu)秀品質和能力的階段,勞動對于培養(yǎng)幼兒的獨立自主性有著重要意義,所以這一時期應注重對幼兒進行勞動教育。

幼兒園作為孩子們學前教育的園地,要遵循和諧發(fā)展、全面培養(yǎng)的原則,在一定程度上也承擔著對幼兒生活能力培養(yǎng)的重任。因此,教師要對自理能力差、不愛勞動、懶惰等幼兒的不良習慣,及時提出有效的方法以及幫助家長尋找原因,要通過各方面的教育力量與家庭配合,步調一致地對幼兒進行教育,爭取讓孩子們有更好的發(fā)展。

(一)幼兒園勞動教育培養(yǎng)幼兒自理能力發(fā)展的具體表現。

生活自理能力是指孩子在日常生活中照料自己生活的自我服務性勞動的能力。會自己照顧自己,是一個人應該具備的最基本的生活技能。幼兒生活自理能力的形成,有助于培養(yǎng)幼兒的責任感、自信心以及自己處理問題的能力,對幼兒今后的生活會產生深遠的影響。比如:在古代,一些權貴子弟終日斗雞玩鳥,過著衣來伸手飯來張口的生活。發(fā)生了戰(zhàn)亂,奴仆們四散逃命,這些子弟什么都不會,只得坐著等死。如今我們身邊的孩子們呢?在幼兒園,所有的一切都是家長們包辦。其實這樣的例子比比皆是!因此,從小培養(yǎng)幼兒力所能及的自理能力勢在必行。

幼兒時期,孩子就有了勞動能力。但是現在,隨著人們生活水平不斷提高,很多孩子都是獨生子女,作為獨生子女的孩子們,是全家的小寶貝,是重點保護對象,平時日常生活中的一些力能所及的事(如穿衣、洗臉等)都被家長們悉心地包辦了,孩子的勞動潛能很難被挖掘出來,從小沒有愛勞動的習慣,頭腦里沒有勞動的意識。

勞動是每個人的義務。在班里,為使孩子體驗到這一點,我給孩子們安排了值日生表,分組值日,讓孩子知道勞動是必須的,每個人都有勞動的義務。當然,勞動時主要讓孩子們做一些力所能及的事情,如:擦桌子、倒垃圾、擺放圖書、玩具、澆花等等。通過參加勞動,幼兒體驗到打掃衛(wèi)生的辛苦,還培養(yǎng)了他們的環(huán)保意識,再也沒有隨地亂扔垃圾的現象了。

(二)幼兒園勞動教育培養(yǎng)幼兒自理能力發(fā)展存在的問題。

幼兒勞動教育由來已久,“中國現代兒童教育之父”陳鶴琴先生認為,對幼兒進行勞動教育,培養(yǎng)勞動習慣和技能,不僅是“生活使然”,更與幼兒的全面發(fā)展有著不可分割的聯系,其“活教育”的第一原則便是“凡是兒童自己能夠做的,應該讓他自己做”。但實際情況并非如此,幼兒勞動教育在思想認識、措施辦法、家園互動等方面還存在不少問題。

1.家長認識片面化。

如今,許多家長在幼兒智力教育方面下了很大功夫,尤其對幼兒知識學習幾乎傾注了所有的心思。但是,他們沒有意識到勞動教育對促進幼兒體、智、德、美、勞全面健康發(fā)展的意義,因此在很多時候忽視了家庭勞動教育,有意無意剝奪了幼兒勞動的機會。大多家長認為幼兒年齡太小,無法承擔家務勞動。也有的爺爺奶奶認為自己小時候沒有享福,就該讓自己的孫子多享點福。之前班上有個小朋友陽陽,4歲的陽陽是插班生,一來園,他就表現出非常活潑好動,在陌生的新環(huán)境中能和同伴友好相處,能積極參加教師組織的教育活動??擅慨斘缢瘯r,其他小朋友都手腳麻利地脫好衣服褲子午睡了,他卻坐在那兒“發(fā)呆”,老師怎么鼓勵、贊揚,希望他自己動手,可他就是不動。一開始,老師以為他不想睡,可是過了一會兒他坐著都要睡著了。還有幾次穿著厚厚的衣服褲子直接睡了,后來老師們終于發(fā)現他不會脫,經過了解才知道原來陽陽一直住在爺爺奶奶家,其實一歲半的時候就能自己脫襪子、衣服,后來爺爺奶奶舍不得,包辦了,才造成了他現在自理能力欠缺。其實像陽陽這樣的案例還有很多,這種家長也比比皆是。

2.幼兒園教育碎片化。

碎片化是當前幼兒園勞動教育存在的最主要的問題。許多幼兒園對勞動教育沒有予以重視,勞動教育不系統(tǒng),組織活動少,很少甚至沒有把勞動教育列入日程。有時即使讓幼兒參與勞動,由于沒有前期系統(tǒng)引導教育,幼兒不知道為什么要勞動、勞動對他來說有什么意義,就只是抱著玩玩的心態(tài)。幼兒在勞動中缺乏情感體驗和勞動成果的欣賞、分享,影響了幼兒勞動的積極性。

實踐證明,幼兒適當參與勞動,不僅能養(yǎng)成良好的生活習慣,還能促進肌肉、骨骼等方面的發(fā)育和肢體動作的靈活性,更能在動手、動腦的反復實踐及同伴互助與操作探索中收獲知識、積累經驗,變得更加能干、聰明、懂事,形成良性循環(huán)。多年來,我們積極致力于幼兒勞動興趣、勞動習慣和勞動情感的培養(yǎng),總結了幾條切實可行的努力方向。

(一)符合年齡,追隨實際。

勞動的性質主要是生活范疇,幼兒勞動的性質不應局限于“自己的事情自己做”,也應該“別人的事情幫著做”。針對幼兒不愛勞動、不會勞動的現象,遵循由易到難、循序漸進的原則,我們注重針對幼兒年齡特點選擇相符的勞動內容并進行引導。例如,每個年齡段的幼兒都參與的種植、養(yǎng)殖活動,要求就有所不同:小班多以參與種植和動物的照料等為主;中班幼兒就開始獨立進行種植和照料了;到了大班,幼兒不僅要在種植和照料方面得心應手,更需要分析活動中出現的問題以及思考解決改進的辦法。再拿以生活自理為目標的自我服務性勞動來說,小班可以開展洗手、穿脫鞋襪衣服、整理圖書玩具、吃飯等內容;中班可根據生活實際,學習洗臉、洗手帕、洗玩具、分發(fā)碗筷;大班開展掃地拖地、整理床鋪、清洗碗筷等活動就變得順理成章,有的幼兒甚至還自發(fā)和同伴合作,給角色區(qū)的玩具排排隊。所有這些內容并不是一塵不變,而是根據幼兒的能力水平、興趣和實際需要及時進行調整。在這個過程中教師注意引導幼兒體驗勞動創(chuàng)造的樂趣,感受勞動的艱辛,從而珍惜他人勞動成果,逐步養(yǎng)成良好的勞動習慣,萌發(fā)幼兒熱愛勞動的意識。

(二)滲透游戲,結合生活。

游戲是幼兒園最主要、幼兒最喜歡的一種活動形式。將勞動貫穿到游戲始終,為幼兒提供在游戲中學習、在游戲中成長的平臺,幼兒的參與積極性高漲。教師有意識地為幼兒創(chuàng)設勞動的機會和條件,如組織大班幼兒幫助食堂叔叔、阿姨剝豆角、擇菜葉、包餃子或是引導中班幼兒整理區(qū)域材料、擺放桌椅、分發(fā)碗筷,這些勞動如果插上游戲的翅膀,對幼兒來說一定変得更加新鮮而有吸引力。與此同時,教師要注意講解、引導,并提供適時的幫助,讓幼兒逐步了解具體要求和操作要領。如教小班幼兒穿鞋子,我們教師邊示范邊用兒歌的形式講解:“兩個好朋友,見面看清楚,歪頭不高興,點頭做朋友,鞋子穿穿好,走路不摔跤”。幼兒在邊朗誦兒歌邊操作的過程中自然地習得穿鞋的經驗。再如收玩具、擦桌椅就可以變身成“玩具找家”“給桌椅洗澡”的游戲。學穿衣服、疊被子、系鞋帶后,教師還可組織“看誰穿得快”“看誰疊得好”“誰的小手最能干”等勞動競賽性游戲。

(三)創(chuàng)設環(huán)境,實現自主。

根據各年齡段的勞動教育內容,幼兒園或家長要盡可能地創(chuàng)造條件,和幼兒一起做好勞動教育環(huán)境的創(chuàng)設。每個班級的“操作區(qū)”可提供材料讓幼兒開展穿衣服、系鞋帶、疊毛巾等游戲性練習及比賽活動。教師也可以和幼兒商量適宜的值日生職責,讓幼兒自發(fā)主動地參與為群體和公共事務效力的公益性勞動。比如擦桌子、倒垃圾、擺放圖書、玩具、澆花等等,在幼兒園我針對不同年齡特點,對幼兒進行了一些教育活動。我發(fā)現,6歲左右的孩子非常熱愛勞動,并能體驗到勞動的快樂,在勞動中還培養(yǎng)了責任心與愛心。通過參加勞動,幼兒體驗到打掃衛(wèi)生的辛苦,還培養(yǎng)了他們的環(huán)保意識,再也沒有隨地亂扔垃圾的現象了。教師還可以開辟種植園、養(yǎng)殖角,讓幼兒互相商量種什么植物,養(yǎng)什么動物,分工準備,自主參與,體會“我勞動我做主”的快樂。有了這樣的基礎,松土、澆水、施肥、除草、喂食、換水等均不是教師要求的,變成了幼兒自發(fā)主動的行為。種植區(qū)有收成時,教師可順勢組織幼兒一起采摘果實,品嘗豐收的喜悅。

(四)家園配合,同步培養(yǎng)。

幼兒勞動教育光靠教師及幼兒園一方的努力是不夠的,它離不開家長的配合支持與參與,只要家園協同,幼兒勞動習慣和勞動情感的培養(yǎng)就卓有成效。為此,我們充分利用家長會、電談、約談、面訪等方式向家長宣傳勞動教育的意義和方法,邀請家長一同為幼兒創(chuàng)造良好的勞動環(huán)境,提供充分的勞動條件,鼓勵孩子做好自己的事的同時做一些力所能及的家務勞動,千萬不要因為他們暫時不會做或做不好就一味制止、訓斥、替代,使幼兒失去勞動的機會。教師更要和家長們一起,轉變觀念,視勞動為當然,視勞動為激勵,幼兒就能夠隨著對勞動感情的提升,逐步養(yǎng)成社會性和全面性的人格。與此同時,幼兒園還可以鼓勵家長在播種、鋤草、收獲的時節(jié)帶幼兒到農村參觀或實際參加一些勞動,或是到工廠參觀一些產品的生產制作過程。這樣的活動,不僅讓幼兒接近成人勞動者,更重要的是讓幼兒在這個過程中認識生活中最熟悉的與自己的生活息息相關的成人勞動,不僅豐富了認識,增進了經驗,更培養(yǎng)了愛勞動、珍惜勞動成果、熱愛勞動人民的優(yōu)良品質。

幼兒是祖國的未來。幼兒園必須重視幼兒勞動教育,堅持正確引導,在他們幼小的心靈中播下“勞動最光榮”的種子,并促進幼兒健康茁壯地成長,讓其從小就具備勞動意識和勞動習慣,逐步成為中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)里期望的那個熱愛學習、健康生活、有責任擔當的未來社會所需要的人。

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勞動教育論文字論文篇十九

人權從最基本的意義上來說,就是為了讓人們實現自己尊嚴和價值,去發(fā)揮和享受自己應該享有的權利。讓人類從野蠻低級轉化到文明的高級,從以前的人治人的社會發(fā)展到法治社會。在歷史的進一步發(fā)展中,人權制度也在隨著不斷完善,現今尊重人權和保護自己合法的人權權益已經成為社會的根本目的。故此,勞動人民的權益保障是要經過勞動法律法規(guī)來實現實施的。我國第一部的勞動法是在1994年7越5日頒布的“中華人民共和國勞動法”,它的出臺積極體現出了保障勞動人民的合法權益,對于我國人權的保障來說,也起到了很大的進展。

從廣泛的程度來看,人權與人權保障牽連到諸多方面,比如,法律、道德等,那么我們從這里來談一下人權與人權保障從法律的角度上相互的關系談以下此問題。

(一)人權就是我們人類本性的要求。

我們大家人人都會要求自主、自由,還會要求豐富物質與精神生活的舒暢,成為世界上最幸福的人,這些都是認得本性所來決定的。因為不是一個人生活在這個世界里,人和人之間存在著復雜的人際關系和復雜的社會關系,這樣人與人之間在交往的過程中,如果妨礙了自己的利益,就會產生矛盾和沖突,這時就要用法律規(guī)定權利和義務去加以改變,在人類社會一定的歷史階段,人權的保障、實現與發(fā)展,只有在法律的改變下,使這種復雜的社會關系不斷的超理性與和諧。

(二)人權的本質就是人們本該享有的利益。

只有靠法律來保障與維護我們大家追求的利益都和他們的利益又很的關系的(馬克思)。由此可見,人們所說的人權就是要受道德支持的,在現今的生活中,人權的利益必須只有通過法律規(guī)定的權利、義務所規(guī)范的法規(guī)才可以得到保障。什么樣的群體一個人,會享受到什么樣的人權,那么怎樣去確定與保護人權呢?那就有法律、法規(guī)做出明確的規(guī)定的并且我們還要借助于國家的意志去實現。

(三)法律是保障人權的工具。

通過以上的簡單分析,法律通過權利與義務的法律法規(guī)的方式去維護人與人之間的關系。人們實現對利益的向往與追求得到認可。因此說,我們所追求的人權就是法定的群里和義務。人權是通過法律來保障的,就如馬克思說過的,“法典就是人民自由的圣經”這就是同一個道理。法律本著人類權利的需求而產生的,主要為人權的實現為使命。人權的保障是我們國家法律的重要事情。在現今的生活社會當中,我們的國家早就以核心憲法保障人權的體系為綱要。也可以這樣認為,人權保障體系能很好地生存和發(fā)展是與法律人權離不開的,因為它是人民人權的保障書。故此,我們大家可以這樣認為勞動法主要是以保障我們勞動人民人權的保障體系的子系統(tǒng)。

(一)勞動人民在勞動領域里的人權關系的實現過程。

一般的來說,理想的人權與法定人權的實現是處在一個動蕩的過程中,那么就會受到社會法律、經濟等限制的。人權分為:應然權利、法定權利與實然權利三種,這三種的人權的本身也是在相互不斷地變化過程中。

(二)勞動人民人權要靠法律執(zhí)行的過程實現。

勞動人民權利的實現需要具備四個方面才可以的。

(1)商品市場經濟的情況發(fā)展,也就是發(fā)展生產力。

(2)文化經濟的發(fā)展。是指社會經濟物質發(fā)展得越快就越豐富,勞動人民的生活水平質量就會越高,同時勞動人民想要實現人權的性能就會越大。

(3)社會法制等規(guī)章制度要點的重要性。法律是人權的主宰者,所以說我們要建立健全法律,讓其保障人權的法律實施。

(4)勞動人民人權意識的水平與發(fā)展。這也是對勞動人民來說最重要的一點。如果勞動人民不會使用自己的權利或是從不主動主張自己的權利,這種表現就是對權力的放棄,所以勞動人民要做到主動去爭權利,并且提高對法律、對權力的認識,去實行民主,拿起合法的權利去維護自己的利益,為自己爭取合法的權利而努力。

總之,勞動法能夠在人與人之間的關系中能保障滿足人們的實現,那么就標志著勞動法成功的實現了人權的保障,實現與人權的保障是互利的,兩者的徹底實現是不現實的,雖然制定了法律去保護保障人權,但在現實的生活當中,要先實現人權也會遇到很多的困難與阻止,例如,公共利益上的等。但是從總的來說勞動法的實施對勞動人民的權利起到了很大的保證。隨著社會的進步與經濟飛速的發(fā)展,我們的勞動法也在隨之不斷地改善著,也在不斷地適應到新的人權當中,所以,我們大家一定要相信,法律的人權保障作用一定會越來越好,勞動法也會對勞動人民的權利保障越來越完美。

勞動教育論文字論文篇二十

隨著教育模式的不斷改變以及素質教育的不斷深入,人們越來越關注孩子自身素質的培養(yǎng),尤其是在低段孩子行為習慣養(yǎng)成教育中。

從身邊的小事入手,培養(yǎng)初步的環(huán)保意識和行為”。

究竟如何在幼兒園中有目的、有計劃的實施環(huán)境教育活動,本文通過環(huán)境教育的一些實踐經驗和研究,介紹了怎樣讓幼兒了解環(huán)境保護的重要性,如何萌發(fā)幼兒保護環(huán)境的意識的一些做法和體會。

面臨生存環(huán)境惡化的挑戰(zhàn),大到土地荒漠化,溫室效應;小到垃圾、空氣污染等等都是我們要重視的環(huán)境問題。

為了改善我們的生存環(huán)境,人人都應該重視,保護并從我抓起。

而孩子作為我們的希望,祖國的未來,從小培養(yǎng)他們養(yǎng)他們養(yǎng)成良好的環(huán)保意識是非常重要的。

幼兒園的孩子正處在生長發(fā)育迅速階段,處在長知識及行為習慣、道德品質形成的最初階段。

在工作中我認為應根據大班幼兒的年齡特點,開展系列環(huán)保教育活動。

1創(chuàng)設環(huán)境,渲染環(huán)保。

美好的環(huán)境創(chuàng)設成就美好的心靈,不良的環(huán)境造就不健康的心理,幼兒對事物的認識大部分是通過環(huán)境的潛移默化的作用和影響獲得的。

為了讓幼兒感受環(huán)保作品的美與趣,我將各種廢舊材料制作的美工作品布置在教室里,讓幼兒去欣賞、去理解、去感受,去發(fā)現。

在活動室的墻面布置上,有用碎布做成的“小魚”,有用各種毛線做成的“小花園”,有用一些廣告紙拼帖而成的“盆花”。

美的環(huán)境不僅帶給了孩子視覺上的沖擊,也讓他們發(fā)現了原來日常生活中的一些廢舊物品也可以變得那樣生動、美麗。

另外,根據主題的.變化我及時在活動室里更添了許多有趣的環(huán)保作品。

如用卷筒紙芯做成許多五彩繽紛的小掛件,一個接著一個懸掛在活動室上面。

當孩子置身于這樣環(huán)境中,注意力一下子就被深深吸引,有趣的環(huán)保作品激發(fā)了孩子們制作的興趣,也使他們知道了廢舊材料的另外用途。

2做好教育,滲透環(huán)保。

大班幼兒善于模仿別人,教師為人師表,老師的一舉一動幼兒都有可能模仿。

有的孩子看到我去揀他們也去揀,這時我進行了即時教育,討論怎樣能使我們幼兒園變得更整潔優(yōu)美,孩子們都發(fā)表了自己的意見。

他們的討論我給予了肯定,最后總結:最好的環(huán)境要我們平時來保持,我們都來爭做環(huán)?!靶⌒l(wèi)士”。

現在再也看不到地上有垃圾了,使我們的幼兒園有舒適優(yōu)美的環(huán)境。

我們還開展了《花兒好看我不摘》,《讓小草快快長》等活動。

如:有一次,小朋友他非常喜歡花,他采了一朵走到我面前說:老師,這朵花很漂亮,是我送給你的。

當時,我接過花,仔細看了看說:這朵花的確很漂亮很好看,只是把它摘下來太可惜了,隨即讓幼兒討論出:(1)花兒好看要給大家看,你摘走了別人就看不到了,如果不摘可以每天來看看它。

(2)如果每個小朋友都把它喜歡的花摘下來花壇里就沒有花了,光剩下枝和葉就不好看了,也就破壞了我們的環(huán)境,從那以后經??吹胶⒆觽兣艿交▔酝A粢粫抛?,但沒有一個小朋友去摘花。

再如:春季,小草剛剛發(fā)出嫩芽,腳踏上去很容易損壞,再通過踩痛了小草會哭的故事,讓幼兒在初春的時候不要去踩痛小草。

3寓于游戲,行動環(huán)保。

“游戲”是孩子們的特權,在游戲中滲透親自然內容幼兒更容易接受并能在玩玩、說說、做做中掌握環(huán)保知識。

4月的愛鳥周來到了,我根據孩子的年齡特點采用情感體驗法進行愛鳥教育。

我先在活動室的墻上“造”了一大片“森林”,然后展示許多鳥類的圖片。

孩子們從開始對鳥的名稱、外形好奇到對鳥有了自己關心、同情的情感;在區(qū)角活動中孩子們畫畫、剪剪小鳥、蝴蝶等來到“森林中”和鳥類作朋友。

在幾次活動后,孩子們把這一片墻的小鳥、蝴蝶當作了自己的伙伴。

他們會說:“今天,小鳥又多了三位朋友,它們在樹上吃果子”。

通過區(qū)角游戲孩子們從內心激發(fā)了關心、同情小動物的情感、激發(fā)了他們關注生存環(huán)境的意識。

操作活動中,孩子也能掌握一些環(huán)保知識。

如:玩環(huán)保棋、走環(huán)保迷宮圖。

正是這些集親自然教育與娛樂為一體的游戲使孩子們了解了大量的成人也不注意的環(huán)保知識:綠色食品標志、環(huán)保標志、白色污染、噪音的標準等。

他們真正成為關心環(huán)保知識、維護環(huán)境衛(wèi)生的小衛(wèi)士。

角色游戲中,老師和小朋友一起收集無毒無害的廢品,利用紙盒、紙筒、飲料罐開展“咖啡屋”、“小賣部”、“娃娃家”等,使幼兒在游戲中接受環(huán)保教育,并懂得如何減少垃圾和利用廢物,以培養(yǎng)幼兒參與環(huán)境保護的自覺性。

幼兒園開展游戲需要大量的材料,教師可以與幼兒一起商討,利用生活中無毒無害的紙盒、飲料罐、膠卷筒、紙板等廢物,制作游戲材料,讓幼兒懂得“廢物的根本出路在于利用”的“可持續(xù)發(fā)展”的觀點。

4家園合作,實現環(huán)保。

家長是幼兒的第一任老師,對孩子的成長發(fā)育過程影響至深,父母的一言一行都會直接造成幼兒的潛移默化。

因此,家長對幼兒環(huán)保意識的培養(yǎng)不可忽視。

家庭教育具有幼兒園所無法比擬的隨機性和個別性,因此教師應努力加強與家長的聯系,比如在公共場所不吸煙、不隨地吐痰、不制造噪音等。

首先,在平時家長可以帶領孩子參加社區(qū)舉辦的環(huán)?;顒?,與孩子共同接受教育,共同進步,一起培養(yǎng)環(huán)保意識。

社區(qū)工作人員需要加大環(huán)保工作的宣傳力度,給幼兒和家長相關方面思想的渲染和滲透,讓家長和幼兒多一些閱讀的空間,樹立家長的好榜樣,使家長能夠做到身體力行的教育和影響孩子。

其次,幼兒園可以開家長會,同家長一起共同研究環(huán)保教育的方式和辦法。

對于不重視環(huán)保教育的家長,我們要以溝通的方式,勸解家長讓家長深切并且認識到這種以身作則的重要性,使他們加強自己的環(huán)保行為。

通過幼兒園和家長的共同努力,使孩子認識到環(huán)保的重要性。

最后,我們還倡導家長們平時經常讓幼兒看關于大自然的電視節(jié)目等,經常帶幼兒參觀有關環(huán)保方而的展覽,經常和幼兒一起到大自然之中去游玩,使得幼兒能夠了解大自然的奧秘之處,感受到大自然的美好,也能夠喚起幼兒對大自然的那種熱愛。

幼兒是祖國的未來、人類的希望,把環(huán)保教育的著眼點放在幼兒身上是有現實和深遠的意義的。

總之,環(huán)境保護教育應該從小抓起。

通過經常持久的環(huán)保教育,使幼兒確立環(huán)保意識,形成環(huán)保觀念,提高環(huán)保覺悟,增強環(huán)保責任感,成為真正的“環(huán)保小衛(wèi)士”

參考文獻:。

[1]佟文華.環(huán)保教育從幼兒園做起之淺見[j].東方青年.教師,2013。

勞動教育論文字論文篇二十一

第一條為構建我校勞動教育體系,加強勞動育人功能,讓學生在系統(tǒng)的文化知識學習之外,有目的、有計劃地參加日常生活勞動、生產勞動和服務性勞動,接受鍛煉、磨煉意志,培養(yǎng)學生正確勞動價值觀和良好勞動品質,特制訂本實施方案。

第二條樹立正確的勞動觀念。正確理解勞動是人類發(fā)展和社會進步的根本力量,認識勞動創(chuàng)造人、勞動創(chuàng)造價值、創(chuàng)造財富、創(chuàng)造美好生活的道理,尊重勞動,尊重普通勞動者,牢固樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的思想觀念。

第三條具有必備的勞動能力。掌握基本的勞動知識和技能,正確使用常見勞動工具,增強體力、智力和創(chuàng)造力,具備完成一定勞動任務所需要的設計、操作能力及團隊合作能力。

第四條培育積極的勞動精神。領會“幸福是奮斗出來的”內涵與意義,繼承中華民族勤儉節(jié)約、敬業(yè)奉獻的優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚開拓創(chuàng)新、砥礪奮進的時代精神。

第五條養(yǎng)成良好的勞動習慣和品質。能夠自覺自愿、認真負責、安全規(guī)范、堅持不懈地參與勞動,形成誠實守信、吃苦耐勞的品質。珍惜勞動成果,養(yǎng)成良好的消費習慣,杜絕浪費。

第六條思想引領。通過勞動教育讓學生掌握必要的勞動知識和技能,在勞動教育中樹德增智、強身健體,形成健全的人格和良好的思想道德品質。

第七條有機融入。有效發(fā)揮專業(yè)教育、社會實踐、家庭教育、社會教育的勞動教育功能,讓學生在日常學習生活中形成勞動光榮的正確觀念。

第八條實踐體驗。堅持讓學生參與勞動過程,引導學生主動參與到服務崗位實踐活動中,增強勞動感受,體會勞動艱辛,分享勞動喜悅,掌握勞動技能,提高動手能力和解決問題的能力。

第九條開設勞動教育必修課。各專業(yè)群將勞動教育納入專業(yè)人才培養(yǎng)方案,圍繞勞動精神、勞模精神、工匠精神、勞動組織、勞動安全和勞動法規(guī)等方面,開設不少于16學時勞動專題教育必修課,普及與學生職業(yè)發(fā)展密切相關的通用勞動科學知識。

第十條各專業(yè)按自身專業(yè)特點在1-4學期每學期開設4課時有關勞動精神、勞模精神、工匠精神等勞育專題教育講座,總課時不得低于16課時。納入“第二課堂”a類學分計算范疇。

第十一條開展勞動周活動。每學期安排一周作為勞動周,進行義務勞動。將勞動教育與學生的個人生活、校園生活和社會生活有機結合起來,豐富勞動體驗,提高勞動能力,深化對勞動價值的理解。

第十二條充分挖掘各類課程的勞動元素,在課程標準中體現勞動內容和評價指標,將勞動教育貫穿到課程教學過程中。在課堂教學結束前開展“三分鐘微勞動”,納入學生學業(yè)評價和教師教學質量評價。

第十三條營造校園勞動文化氛圍。結合植樹節(jié)、學雷鋒紀念日、五一勞動節(jié)等節(jié)日,開展豐富的勞動主題教育活動,將勞動習慣、勞動品質的養(yǎng)成教育融入校園文化建設之中,營造勞動光榮、創(chuàng)造偉大的校園文化。

第十四條加強勞動師資隊伍建設。結合專業(yè)特色著力建立專兼職相結合的勞動教育教師隊伍,加強對勞動教育的培訓與指導,強化教師的勞動教育意識。

充分利用企業(yè)資源,建立企業(yè)兼職勞動實踐指導教師隊伍,將生產一線獲得的經歷、經驗及案例融入教學中。

第十五條推動校內、校外實訓基地建設。進一步深化產教融合、校企合作,雙主體育人,依托校內先進的實訓中心、圖書館等場所建立校內勞動實踐教育基地,聯合校企合作的龍頭企業(yè)、街道社區(qū)等打造勞動教育校外實踐平臺,運用企業(yè)的職業(yè)文化育人,強化安全生產、勞動流程、勞動規(guī)范、勞動保護等的教育,引導學生建立職業(yè)精神,形成良好的勞動習慣。

第十六條建立協同實施機制。校企雙方共同管理的勞動教育實施機制。通過建立勞模工作室、技能大師工作室,要聯合社會力量,設置榮譽教師、實務導師崗位等,多渠道引入社會力量參與學校勞動教育。共建共享穩(wěn)定的勞動實踐基地、校外實習實訓基地、各類型創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)孵化平臺,多渠道拓展勞動實踐場所。

第十七條鼓勵教師開展勞動教育教學研究。對于積極編寫勞動精神、勞模精神、工匠精神專題讀本且經過學校審核通過的著作按照學校校本教材相關規(guī)定給予獎勵。

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