家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感(優(yōu)秀22篇)

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家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感(優(yōu)秀22篇)
時(shí)間:2023-11-23 06:46:11     小編:念青松

讀后感是借助書中的情節(jié)和故事來思考和分析自己的人生和價(jià)值觀。要寫一篇較為完美的讀后感,首先應(yīng)該坦誠自己的感受,不用拘泥于什么“正確答案”,畢竟每個(gè)人的感受都是獨(dú)一無二的。其次,要盡量展示自己的理解和獨(dú)到見解,可以從人物、情節(jié)、主題等方面進(jìn)行分析和闡述。同時(shí),應(yīng)該注意語言的準(zhǔn)確和生動(dòng),避免泛泛而談,給讀者帶來深刻的感受和思考。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考。

家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇一

“不能讓孩子輸在起跑線上”,這是被無數(shù)人奉為經(jīng)典的教子名言。每每念起這句話,我就不由得想起了那些曾輸在“起跑線”上的孩子。

他出生于京劇世家,按理說應(yīng)具有超常的演藝天賦。然而他小時(shí)候貌不出眾,沒有天生的好嗓子,且反應(yīng)遲鈍,缺少同齡孩子的機(jī)敏和靈氣。第一個(gè)老師,教了他不到半年就辭職了,原因是他領(lǐng)會(huì)太慢,最基礎(chǔ)的戲,教了好多遍,還是唱不下來。老師臨走時(shí)說:“估計(jì)你今后很難吃上這碗飯了?!边@讓包括家人在內(nèi)的許多人都很失望。甚至學(xué)堂里的老師一聽說是他要來學(xué)戲,都不愿意接收,直至遇到了吳菱仙老師。吳菱仙老師不僅給了他慈父般的關(guān)懷,還用科學(xué)的方法訓(xùn)練他。為練眼神,吳菱仙老師特意養(yǎng)鴿子,讓他的眼隨鴿子動(dòng),抬頭望遠(yuǎn)。就這樣循序漸進(jìn),刻苦訓(xùn)練,他終成京劇藝術(shù)大師,他的名字叫梅蘭芳。

他3歲還不會(huì)講話,9歲說話還不流暢。到了上學(xué)的年齡,和其他孩子比,他顯得十分木訥,動(dòng)作遲緩笨拙,不愛與人交往。他每次被老師叫起來背課文,都呆頭呆腦的,一句也念不出來。同學(xué)們都嘲笑他,認(rèn)為他是一個(gè)“差勁的落伍生”。學(xué)校安排手工作業(yè),他交了一個(gè)很糟糕的小板凳,老師肯定地說,這是世界上做得最難看的'。話音剛落,他又從書桌里拿出了兩個(gè)更糟糕的小板凳。有的老師怕影響另外的同學(xué),竟想把他趕出校門。就這樣,他開始了求學(xué)生涯,并最終成為世界上最著名的物理學(xué)家,他就是愛因斯坦。

他當(dāng)年同樣被譏笑為“蠢材”,讀中學(xué)時(shí),生物成績倒數(shù)第一,其他學(xué)科也非??亢?。一名老師這樣評(píng)價(jià):“我相信他想成為科學(xué)家,但以目前的學(xué)業(yè)表現(xiàn),這個(gè)想法非?;闹?,他連簡單的生物知識(shí)都學(xué)不會(huì),根本不可能成為專家?!钡簧飳W(xué)深深吸引,依舊為實(shí)現(xiàn)自己的理想而不懈努力。多年后,這位曾經(jīng)的“倒數(shù)第一”,獲得了諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng),他就是英國人約翰·戈登。

人生是一場馬拉松比賽,并不是百米沖刺。這些孩子,盡管當(dāng)初曾輸在“起跑線”上,但后期他們在自己擅長的領(lǐng)域里辛勤耕耘,揮灑全部的激情和活力,創(chuàng)造出了屬于自己的精彩!

家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇二

育兒:一個(gè)因人而異的系統(tǒng)工程。

體會(huì)一:因人而異。

看完書有一個(gè)很有趣的體會(huì),就是前面部分像賣東西的廣告,后面孩子的感受像消費(fèi)者體驗(yàn),也就是我們買完東西之后的好評(píng)和差評(píng)。

那么我們到底該不該學(xué)習(xí)他的育兒經(jīng)驗(yàn),就要看你怎么看待消費(fèi)者后面的評(píng)價(jià)。

這里邊會(huì)有兩個(gè)角度,一個(gè)是消費(fèi)者的主觀角度,另外一個(gè)是第三者的客觀角度。其實(shí)這個(gè)第三者的客觀角度也未必多么客觀,而是相對(duì)于消費(fèi)者而言的客觀,或者說根本就是這個(gè)第三者本人的主觀感受。

消費(fèi)者的主觀角度是說,他在這個(gè)過程中的心理感受舒服不舒服,喜歡不喜歡。而第三者的客觀角度是說不管消費(fèi)者什么心理感受?但是站在第三者的角度,這個(gè)消費(fèi)者已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了消費(fèi)的目的,比如升學(xué),比如就業(yè),比如成功或者幸福。那就不管他當(dāng)時(shí)的感受有多差,還是要以結(jié)果論英雄,其實(shí)對(duì)這個(gè)結(jié)果的判斷就是一個(gè)因人而異的主觀判斷。

概括說就是一個(gè)是過程論,一個(gè)是結(jié)果論,而且兩者都還是個(gè)因人而異的結(jié)論,天然就可能存在矛盾。所以該不該學(xué)習(xí)就看你是注重過程還是注重結(jié)果的人。也就是你的育兒目標(biāo)是什么?我們希望孩子是成功還是幸福?理想的人生是歷經(jīng)磨難終成正果還是一帆風(fēng)順波瀾不驚?是五味雜陳好還是只有甜蜜蜜好?是過程愉快還是結(jié)果喜人?能兩者并存當(dāng)然是最好的,但是當(dāng)然也是最難的。所以需要考慮的是在不能得兼時(shí)要魚還是要熊掌。一個(gè)萬能的答復(fù)可能就是適合的就是最好的。還有一個(gè)更萬能的答復(fù),就是沒有好和不好。也就是福兮禍之所倚,禍兮福之所伏。想明白這個(gè)道理,首先會(huì)讓自己育兒的心態(tài)能夠放平放松。

體會(huì)二:系統(tǒng)工程。

看完書有一個(gè)很放松的感覺,就是原來這么成功育兒理論這么有一套的的人,他的孩子也是有想自殺的感覺。頓時(shí)感覺在育兒這件事情上沒有什么能確保你成功,不論你自己本人有多成功。

育兒本身是許多復(fù)雜因素共同作用的結(jié)果。有時(shí)候錯(cuò)誤的方向可能導(dǎo)致一個(gè)比正確結(jié)果還要好的結(jié)果,比如哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸。也有很多時(shí)候細(xì)節(jié)會(huì)決定成敗,當(dāng)然理論上能決定成敗的肯定應(yīng)該是大節(jié)而不是細(xì)節(jié),但是這里說細(xì)節(jié)決定成敗,是因?yàn)橹辽僭诋?dāng)事人那里沒把他當(dāng)成大節(jié),當(dāng)成主要矛盾,而把它當(dāng)成細(xì)節(jié)和次要矛盾,沒有足夠的重視去解決才導(dǎo)致了最終影響了結(jié)果。

覺得大前研一的種種理論能夠應(yīng)用的前提有一個(gè)關(guān)鍵的細(xì)節(jié),當(dāng)然他在書里也提到了,其實(shí)是離不開他妻子的幫助。這里邊感覺和古代中國文化里面的陰陽理論很像,就是陰為陽之守,陽為陰之使。就像陰陽魚的圖里邊,我們能看到的'可能是那個(gè)魚眼部分,但是魚眼部分能夠呈現(xiàn)還是因?yàn)橛懈蟮聂~身的部分,也就是說我們看到的可能是畫龍點(diǎn)睛的最漂亮的一筆,但是如果沒有背后的整個(gè)積淀,也不可能有那畫龍點(diǎn)睛出彩的一刻。

所以育兒是個(gè)系統(tǒng)工程。就像之前我們看的《貧窮的本質(zhì)》里面說的一樣,當(dāng)我們看到了很多顯性的部分還是不夠的,還應(yīng)該更多看到顯性部分之后有很多預(yù)設(shè)好的前提,讓人自然而然不假思索的就接受了。比如之前說比爾蓋茨退學(xué)也能夠成功,但是你還要看到比爾蓋茨退學(xué)能夠成功的背后是因?yàn)樗哪赣H在他退學(xué)之后,仍然讓他得到了很好的計(jì)算機(jī)方面的教育和實(shí)踐機(jī)會(huì)。就像那句歌詞里唱的,沒有誰能夠隨隨便便成功。不過這么說很容易就會(huì)陷到不可知論里邊,那既然我們現(xiàn)在要做這個(gè)事情,還是要從自己能夠掌握的因素方面,盡可能的發(fā)揮積極作用。

體會(huì)三:積極有為,回到日常。

積極有為還是無為而治?其實(shí)就操作上來說,無為而治的難度可能更大。作為我們普通人,還是應(yīng)該積極有為、主動(dòng)作為。哪怕只是為了心安也好,哈哈!畢竟亂作為和不作為,究竟哪個(gè)危害更大也真的很難說。但是做一個(gè)不作為的父母,感覺良心也很難通過。

大道至簡,以不變應(yīng)萬變。從最日常的生活入手,吃飯穿衣走路行禮。千秋萬代下來這些事情總還是有的,無論外在形式會(huì)有什么樣的變化,但內(nèi)在的精神內(nèi)核是一樣的。所以很喜歡小肆家的生活教育,包括食育美育。然后把這種從最日常生活中培養(yǎng)出來的道與術(shù),擴(kuò)大應(yīng)用到生活的方方面面,也就是授之以漁。從書里來說的話,主要的教育手段也都是從生活入手,也確實(shí)值得嘗試。

這樣按重要性排序其實(shí)是各種培訓(xùn)班教育小于學(xué)校教育小于家庭教育。在家庭教育中言傳又小于身教。這樣算下來,做父母的最重要的其實(shí)是身教。所以育兒最重要的是家長的自我教育和成長。

家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇三

有位哲學(xué)家這樣說:“我貼在地面步行,不在云端跳舞?!辟N在地面步行是一種謙遜,浮在云端跳舞,雖一時(shí)耀眼奪目,但終究會(huì)摔落下來。做學(xué)問和做人,都需貼著地面步行的謙遜態(tài)度和內(nèi)斂沉著的精神品質(zhì)。

世上缺少的,是貼在地面步行的人。謙遜的姿態(tài)是一注雨露,滋養(yǎng)著學(xué)問的幼苗枝繁葉茂;謙遜的姿態(tài)是一束暖陽,照拂著學(xué)問的花朵滿溢芳香。哥本哈根的一座小鎮(zhèn),便持守著一份謙遜。小鎮(zhèn)里曾居住了格林兄弟等文學(xué)大家,更有數(shù)不盡的學(xué)者踩過古舊的石磚,呼吸過這里學(xué)識(shí)的芳香。而今那些紅色的磚房被改造成理發(fā)店、小賣部等普通的處所,只有墻上懸示的標(biāo)牌告訴人們,曾有聞名于世的學(xué)者住在這里,寫就了永垂不朽的文學(xué)作品。歐洲人抱持著這樣一份文學(xué)教養(yǎng),讓文學(xué)的氣息滲透了小鎮(zhèn)的每一處磚瓦的縫隙。

浮在云端跳舞的人,這世上卻是太多了。隨著出版界的日益浮躁,越來越多的人爭相躋身作家之列。微博上的逗人一笑的語句,幾篇粗糲的文章,便可以湊出一本書,而微博認(rèn)證的閃耀符號(hào)后跟的簡介便換成了“作家”“學(xué)者”。沒有真實(shí)的學(xué)問,卻用各種方式彰顯和吹噓自己的價(jià)值。這樣浮在云端的人,雖一時(shí)起舞吸引了眾人的目光,卻沒有質(zhì)地純粹的學(xué)識(shí)支撐自己,在一陣狂歡般的起舞后終將草草離場謝幕,只留下那不堪卒讀的紙頁,散成一捧沙,流失于欲捧起珍珠的雙手之中。

謙遜是一種教養(yǎng),是沉淀在人內(nèi)心中平靜而優(yōu)雅的姿態(tài)。生命有所沉積的人不著眼于自身的成就,他們將自己的光芒斂起,更好地投身于學(xué)術(shù)。他們也善于聽取他人的.意見,將之吸取為修飾自身的力量。正如米開朗琪羅聽取朋友的意見修改雕像的鼻子,日本舞伎大師守田堪彌在學(xué)生的提示下解開鞋帶,更好地詮釋一位旅人的形象。他們都懷著謙遜的教養(yǎng),愈發(fā)成為時(shí)間洪流里的星、泥沙中奪目的珍寶。

讓我們沉下自己的內(nèi)心,貼在地面緩慢而堅(jiān)定地步行,最終會(huì)在謙遜的牽引下,成為在地面踏實(shí)地起舞的人。

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家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇四

什么是教養(yǎng)?詞典上說:“教養(yǎng)是文化和品德的修養(yǎng)”這樣的解釋過于專業(yè),讓我不得要領(lǐng)。讀了《教養(yǎng)的證據(jù)》這篇文章后,他平直的闡述讓我豁然開朗。

作者在文章的開頭便點(diǎn)出了自己對(duì)教養(yǎng)的理解:“因教育而養(yǎng)成的良好品質(zhì)”。作者認(rèn)為,教養(yǎng)不是天生的,是需要“教”出來的。這個(gè)教是廣義的教,除了入學(xué)經(jīng)師,也包括家長的言傳身教,還有環(huán)境的耳濡目染。

教養(yǎng)在很大程度上成了褒揚(yáng)個(gè)人身價(jià)的標(biāo)志。一個(gè)人的教養(yǎng)是不是由自己隨意標(biāo)榜的'嗎。

作者給出了明確的回答,那就是教養(yǎng)是要有證據(jù)的。

接著作者細(xì)述了教養(yǎng)的七個(gè)證據(jù):有教養(yǎng)的人,要懂得與自然協(xié)調(diào),要愛好動(dòng)物,植物和自己的同類;有教養(yǎng)的人能夠自如的運(yùn)用公共語言表達(dá)內(nèi)心和他人交流,并能夠妥帖的付諸文字;有教養(yǎng)的人要對(duì)歷史有恰如其分的了解;有教養(yǎng)的人會(huì)不由自主的擁有遠(yuǎn)大的目標(biāo);有教養(yǎng)的人對(duì)人類的種種優(yōu)秀品質(zhì)要充滿敬畏敬仰之心;有教養(yǎng)的人,能夠明了自己的局限,知道世上有不可逾越的界限;有教養(yǎng)的人,要對(duì)自己無法企及的高度永遠(yuǎn)保持尊重。

誦讀之后,文中第四第五點(diǎn)闡述在我心中也很強(qiáng)的共鳴,那就是,人可以被暫時(shí)的困難打到,對(duì)結(jié)果失望,但有修養(yǎng)的人絕對(duì)不會(huì)絕望,短暫的失望不會(huì)沖淡心中的遠(yuǎn)大目標(biāo)。有修養(yǎng)的人會(huì)堅(jiān)信這樣一句話:“試一試,可能我們只有萬分之一的希望,不去試,成功的希望則是零。”有修養(yǎng)的人不會(huì)停止努力。

對(duì)作者的第五證據(jù),我也深有感悟,那就是,一個(gè)有教養(yǎng)的人一定會(huì)知恥,對(duì)于自己尚未企及的高尚品質(zhì)要心之向往,不會(huì)安于現(xiàn)狀,更不會(huì)“吃不到葡萄,說葡萄酸”。

也正因?yàn)閷?duì)優(yōu)秀品德的敬仰之心才會(huì)促使他成為令人敬仰的人。我們從報(bào)道中獲悉,有一個(gè)登三輪的走進(jìn)復(fù)旦校園成為文學(xué)博士,也有洗衣女工成為文學(xué)碩士。但我也看到這樣的景象:一些身強(qiáng)力壯的后生混雜在老弱病殘的乞丐堆中,嚶嚶切切的向路人乞討。說不定他們乞討的收入比施舍的人還多。他們?nèi)鄙倭巳说闹獝u,不管后來如何富有了,他也成不了有修養(yǎng)的人。

就如作者所說,教養(yǎng)不是一天養(yǎng)成的,它是潛移默化得來的,也是要自身個(gè)體努力才能得來的。

如果你還不是大自然的簇?fù)碚?,快試著感受身邊的植物,?dòng)物吧,到大自然的懷抱中體驗(yàn)天人合一的感覺吧。

如果你游離在人群之外,你也不妨敞開胸懷,盡情吐露吧,你會(huì)發(fā)現(xiàn)心胸中流通的真情實(shí)意會(huì)變成你口中的蓮花。

假如你業(yè)已心滿意足,去回顧一下你兒時(shí)的夢想,讓遠(yuǎn)大的志向給你插上遠(yuǎn)行的翅膀。

去見賢思齊吧,說不定那一天你也成了心目中有修養(yǎng)之人。

家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇五

朱永通先生新作《教育的細(xì)節(jié)》這部作品是一個(gè)獨(dú)立教育研究者在常識(shí)的框架內(nèi)的平實(shí)述說,說出了教育的本質(zhì),是以敏銳的眼光,透視了教育行為中的真善美和虛假丑。整本書沒有高深的理論,拋卻新潮的術(shù)語,矚目于教育的小事、細(xì)節(jié),帶你抵達(dá)教育現(xiàn)場,為教育做最真實(shí)、深刻的“側(cè)寫”——這些書評(píng)都極為中肯。

他們要求孩子,去發(fā)現(xiàn)只存在的世界,在孩子一百個(gè)世界中,他們偷去了九十九。朱永通先生指出:“我們習(xí)以為常的教育行為,也極有可能存在諸多可怕的盲區(qū),比如,無視過程,無視原理,無視他人的情感和感受,遇事不及思索,甚至隨心所欲”。于一些隨意的教育細(xì)節(jié)中滅失了學(xué)生的天知,我與此有著很深的共鳴。我在想教師本位先入為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式是如何形成的,指出首要原因是緣于對(duì)兒童的誤讀——兒童是什么?“語文界先入為主派的教師用他們的教學(xué)行動(dòng)確認(rèn)兒童就是一張白紙。兒童天生應(yīng)該什么都不知道,一切問題理應(yīng)由老師先來發(fā)問。那么,兒童真的是一張白紙么?”其實(shí),兒童天生會(huì)學(xué)習(xí),兒童的學(xué)習(xí)力幾乎與生俱來。可是,對(duì)兒童的誤讀使得教育者對(duì)此視而不見。面對(duì)這樣的窘態(tài),《小學(xué)語文教學(xué)》會(huì)刊主編李紅云曾撰文呼喊:“哪一個(gè)孩子生下來,對(duì)世界不是睜著一雙好奇的大眼睛呢?哪一個(gè)孩子不是急切地想探索未知的世界呢?是誰把孩子的求知欲望銷減了?是誰把孩子的求知火苗撲滅了?”

現(xiàn)在讀讀朱先生的作品,我發(fā)現(xiàn),這個(gè)問題其實(shí)也體現(xiàn)了很多老師,平時(shí)對(duì)一些教育細(xì)節(jié)的忽視,其中包括對(duì)兒童的仔細(xì)觀察,漸漸的導(dǎo)致自己累積了一些教育的“惡習(xí)”,生出許多“反教育”的行為,滅失學(xué)生的天性,這其實(shí)是極為可怕的,教育方式方法的選擇很多時(shí)候取決于對(duì)細(xì)節(jié)的觀察與領(lǐng)悟!

家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇六

各位領(lǐng)導(dǎo),各位同志:

大家好!

我今天演講的題目是《在新的歷史起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)新跨越》!

法官,共和國的衛(wèi)士,一個(gè)神圣而莊嚴(yán)的職業(yè),曾使多少有志青年為之熱血沸騰、慷慨激昂。從穿上制服的那一刻起,就注定我們與責(zé)任、與奉獻(xiàn)、與犧牲結(jié)下了不解之緣,在法官光輝形象的背后,更多的是忠實(shí)于人民的利益,默默奉獻(xiàn)。

而作為一名新世紀(jì)政法干警,在新的歷史起點(diǎn)上,我也時(shí)刻在心里提醒自己:要執(zhí)法為民、公正執(zhí)法,積極響應(yīng)時(shí)代的召喚,去追求,去探索,去創(chuàng)造,去奉獻(xiàn),去完成時(shí)代賦予我們的光榮使命,做一個(gè)新時(shí)期的優(yōu)秀政法干警。

在上大學(xué)的時(shí)候,我就對(duì)崇高而威嚴(yán)的法官職業(yè)油然產(chǎn)生了幾多神圣,幾多向往。當(dāng)我成為一名法學(xué)的卑微朝圣者,我決心終生用自己的辛勤跋涉,去感受法的脈動(dòng)與心率,去探尋法的精神與真諦。當(dāng)我們身著黑色的袍服在審判席上耐心聽訟的時(shí)候,我懂得了黑色的服飾是法官內(nèi)在精神的表現(xiàn),這正如一位哲人說的:“蜜蜂只在黑暗中工作,思想只在緘默中孕育,美德也只在幽居中產(chǎn)生?!?/p>

作為一名法官,我們清醒地知道,司法的主角是法官,司法公正的關(guān)鍵是法官,而法官客觀公正的品格則是影響司法公正的重要因素?!度嗣穹ü俾殬I(yè)道德基本準(zhǔn)則》的要求,體現(xiàn)了對(duì)法官中立、客觀、公正品格的追求,中立的裁判地位決定了法官不能是一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家。人民法院公正與效率的目標(biāo)要求法官必須嚴(yán)格自律,做一個(gè)深居簡出的“孤獨(dú)寂寞人”。最高人民法院院長肖揚(yáng)曾經(jīng)說過一句話:法官是一個(gè)由特殊材料制成的人所從事的職業(yè)。

在新的歷史起點(diǎn)上,市場經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,國力日漸增強(qiáng),人民生活水平迅速提高,但一些資本主義的腐朽丑惡現(xiàn)象也泥沙俱下,乘機(jī)襲來。我們——新時(shí)代的執(zhí)法者,光榮的人民法官,頭頂國徽、肩扛天平,擔(dān)負(fù)著人民重托,代表著國家尊嚴(yán),是懲腐倡廉的排頭兵,祖國人民在注視著我們。

如果我們?nèi)嗣穹ü俨荒芮逭疂?,那么法律就?huì)失去權(quán)威,失去力量;如果我們?nèi)嗣穹ü俣钾澸E枉法,那么就會(huì)使天平失衡,****蔓延,侵蝕黨的肌體,敗壞黨的形象,勢必引起社會(huì)的混亂和動(dòng)蕩。因此,可以說,我們新時(shí)代的人民法官是“一身系天下之安?!闭?,朋友們,我們法官的職責(zé)重大呀!

可喜的是,我們××區(qū)人民法院的法官們,在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中,經(jīng)受了各種風(fēng)浪的考驗(yàn),涌現(xiàn)出了不少拒腐蝕、永不沾、廉潔奉公、秉公辦案的先進(jìn)人物,他們請吃不去、送禮不要,清正廉明、嚴(yán)肅執(zhí)法,贏得了人民群眾的贊譽(yù)。

“天下興亡多少事,自身****遭厄運(yùn)”。一個(gè)人是如此,一個(gè)國家,一個(gè)政黨也是如此,****乃社會(huì)主義大業(yè)的兇惡敵人。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們:一個(gè)國家,不除****,無以立國;一個(gè)政黨,不除****,無以立信。人民痛恨****,渴望廉政,黨和政府懲治****,順乎民意,深得民心。在這場反****斗爭中,我們作為一名肩負(fù)執(zhí)法重任的人民法官,首先要從自身做起,保持自身的清正廉潔,正己才能正人,只有自身厭惡****,警惕****,拒絕****,才能理直氣壯地高舉代表正義、法律的'達(dá)摩神劍橫掃****,保我社會(huì)主義的朗朗乾坤永不變色!

新的挑戰(zhàn),新的機(jī)遇,新的任務(wù)。面對(duì)挑戰(zhàn),我們激流勇進(jìn);面對(duì)機(jī)遇,我們只爭朝夕;面對(duì)任務(wù),我們責(zé)無旁貸!

我們的審判權(quán)來源于國家和人民,作為社會(huì)各種矛盾紛爭的終局裁判者,在以法官的形象出現(xiàn)時(shí),我們已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了小我之上,法官只能成為正義的化身,公正的天使,社會(huì)的良心。忠于職守,秉公執(zhí)法,弘揚(yáng)正氣,是法官神圣的職責(zé)。懲惡揚(yáng)善,除暴安良,為民解難,是法官義不容辭的義務(wù)。法官的胸間應(yīng)當(dāng)充滿正氣,法官的眼睛應(yīng)當(dāng)蔑視特權(quán),法官的肩膀應(yīng)當(dāng)扶持弱小,法官的兩袖應(yīng)當(dāng)一片清風(fēng)!法官的上帝只有一個(gè),那就是神圣的法律。

法官的良心只服從一條,那就是公正與正義。做法官的目標(biāo)只有一個(gè),那就是運(yùn)用人民賦予的權(quán)利,全心全意服務(wù)于人民。作為一名法官,我深知世事繁雜,滄海桑田,但我將以法律作為終生信仰,視法律為神圣母親,奉于靈魂深處時(shí)時(shí)敬仰,以正確領(lǐng)會(huì)、解釋、執(zhí)行法律為最高目標(biāo)。探求公正與正義這一法律精髓。

聲聲號(hào)角,催人奮進(jìn)。既然我選擇了遠(yuǎn)方,那就只能風(fēng)雨兼程!

我的演講完了,謝謝大家。

家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇七

受“車到山前必有路”影響,我選擇了汽車專業(yè)。而這個(gè)專業(yè)也恰巧適合我性格與才能發(fā)展。

進(jìn)校到現(xiàn)在,我一直堅(jiān)信“成功屬于有預(yù)備人”這句話勤奮努力,不斷自我完善。同時(shí)在老師指點(diǎn)下,在知識(shí)熏陶中,在實(shí)踐砥礪上,成為了一名品學(xué)兼優(yōu)大學(xué)生。

在校兩年,我除了學(xué)習(xí)專業(yè)課程外,還積極參加學(xué)校組織各種活動(dòng)進(jìn)步自己能力。課余時(shí)間我習(xí)慣用文字記錄生活表達(dá)思想,并且獵取大量書籍學(xué)到很多知識(shí)使我有充足自信。時(shí)刻布滿xxx、做好拼搏預(yù)備和不斷追求向上是我引以為榮“三大寶貝”。

暑假期間,為了個(gè)人德智體能更全面發(fā)展,我在汽車公司做臨時(shí)銷售,車展時(shí)候也往做促銷,趁此機(jī)會(huì)我不進(jìn)迅速地了解了汽車性能,也能讓個(gè)人能力得到了很好發(fā)展。

實(shí)踐是檢驗(yàn)人才最好途徑,我始終相信“一份耕耘,一份收獲”。勤奮踏實(shí),積極進(jìn)取是我最大優(yōu)點(diǎn),xxx家庭培養(yǎng)了我樂觀、自信性格;十幾年輾轉(zhuǎn)求學(xué)經(jīng)歷造就了我良好環(huán)境適應(yīng)能力;兩年學(xué)生工作及不斷校外實(shí)踐進(jìn)步了我組織協(xié)調(diào)、溝通和開拓能力。

“車到山前必有路”在未來學(xué)習(xí)與生活中,我相信任何困難都難不倒我,由于就算眼前困難再大,我也會(huì)想辦法開出一條路來,這就是我!在黨號(hào)召下茁壯成長我!

作為xx屆畢業(yè)生,馬上就要面臨就業(yè),面對(duì)嚴(yán)重就業(yè)形勢,我深知其中壓力,但是經(jīng)過了大學(xué)四年鍛煉,我有信心應(yīng)對(duì)即將來臨挑戰(zhàn),用自己把握知識(shí),開創(chuàng)自己未來。

家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇八

老師在這節(jié)課堂上使用了豐富的評(píng)價(jià)語言,多樣的評(píng)價(jià)方式,如師評(píng),互評(píng)等。很好的調(diào)動(dòng)了孩子的學(xué)習(xí)興趣。特別是在孩子的起點(diǎn)上進(jìn)行評(píng)價(jià)這一點(diǎn)值得大家學(xué)習(xí)。

豐富的評(píng)價(jià)語言加上簡潔的表達(dá),恰到好處。我在這里簡單舉幾個(gè)例子。如:師評(píng)價(jià)說:“回答真完整”“這只小鷹真高興,聲音真響亮”再如,“多刻苦的小鷹啊!”等等,無論是指導(dǎo)朗讀還是回答問題,王老師用多樣的評(píng)價(jià)語言豐富了課堂,提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這一點(diǎn)很值得我們大家學(xué)習(xí)。

在本課的最后,王老師用激勵(lì)性的語言進(jìn)行拓展,總結(jié)出“學(xué)無止境,不斷進(jìn)取”的道理。這樣結(jié)束課文會(huì)更好的激勵(lì)孩子。

雖然有很多優(yōu)點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí),但也存在一些不足。如,復(fù)習(xí)生字詞這一環(huán)節(jié)時(shí),老師反復(fù)使用的評(píng)價(jià)語言是:“生字認(rèn)得真不錯(cuò)?!薄霸~語也學(xué)得不錯(cuò)?!蔽蚁?,詞語教學(xué)是低年級(jí)教學(xué)的`重難點(diǎn),如果老師用“你的知識(shí)能力提高了?!薄澳阏J(rèn)字真棒?!薄巴瑢W(xué)們的記憶力又提高了?!钡日Z言來評(píng)價(jià),會(huì)更好的激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。

回想自己在教學(xué)中,這種應(yīng)答式的評(píng)價(jià)也真不少,當(dāng)自己對(duì)學(xué)生的回答無法評(píng)價(jià)時(shí),用的最多的,也是最容易的,那就是“是的,對(duì)的?!薄澳阏姘?!”或者是默許,看來也許是對(duì)學(xué)生的回答做了反饋,但其實(shí)是抹殺了學(xué)生的積極性,只是一種毫無主見的應(yīng)答。評(píng)價(jià)語言除了“真好!”“你真棒!”“真了不起!”,似乎就再也沒有別的語言了。那么,學(xué)生到底好在哪兒,棒在何處,誰也弄不明白,只能是“霧里看花”。是啊,評(píng)價(jià)是一種引領(lǐng),是一種提升,那么如何引領(lǐng),如何提升?“你的起點(diǎn)放低了,進(jìn)來的人就會(huì)很多?!苯處熒朴谧プW(xué)生的回答,做出及時(shí)有效的評(píng)價(jià),讓學(xué)生產(chǎn)生心靈上的共鳴,喚醒學(xué)生的生命態(tài)度,激發(fā)對(duì)知識(shí)的渴求,釋放學(xué)生內(nèi)在的潛能,那充滿人文關(guān)懷的評(píng)價(jià)語言,是課堂成功的關(guān)鍵。

在王老師的課堂中,我感受著評(píng)價(jià)語言的魅力,也思考著如何進(jìn)行課堂評(píng)價(jià),我想不要吝嗇一個(gè)甜蜜的微笑,不要浪費(fèi)一個(gè)慈愛的眼神,不要錯(cuò)過一個(gè)溫柔的撫摸,因?yàn)槟鞘俏野l(fā)自內(nèi)心的欣賞,那是充滿人文關(guān)懷的評(píng)價(jià)語言,在孩子的起點(diǎn)上評(píng)價(jià),讓每一個(gè)學(xué)生都能發(fā)展,讓每一個(gè)學(xué)生都在自己的起點(diǎn)上發(fā)展起來。

家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇九

經(jīng)過20xx年工作學(xué)習(xí),我也發(fā)現(xiàn)了自己離一個(gè)職業(yè)化人才還有差距,主要體現(xiàn)在工作技能、工作習(xí)慣和工作思維不成熟,也是我以后要在工作中不斷磨練和提高自己地方。仔細(xì)總結(jié)一下,自己在20xx年工作中主要有以下方面做得不夠好:

1、工作條理性不夠清晰,要分清主次和輕重緩急。

項(xiàng)目技術(shù)員工作是一個(gè)比較繁雜工作,要和工程、營銷、成本、前期、采購各個(gè)部門對(duì)接并提供技術(shù)支持,還要和設(shè)計(jì)院、政府部門進(jìn)行溝通博弈,事情多了,就需要有詳實(shí)而主次分明計(jì)劃,哪些需要立即完成,哪些可以緩緩加班完成,今年在計(jì)劃上自己進(jìn)步很大,但在這方面還有很大優(yōu)化空間。

2、對(duì)設(shè)計(jì)院控制力度不夠。

對(duì)設(shè)計(jì)院控制力度不夠重點(diǎn)體現(xiàn)在有些方案、施工圖推進(jìn)不順利。有些事情設(shè)計(jì)院明明答應(yīng)很干脆或承諾很真誠,到時(shí)候還是完不成。在進(jìn)度控制上,以后要在計(jì)劃完成時(shí)間節(jié)點(diǎn)上提前一段時(shí)間,以應(yīng)對(duì)臨時(shí)事情。另外,以后與設(shè)計(jì)院聯(lián)系上,除了聯(lián)系項(xiàng)目負(fù)責(zé)人和手下干活人,要多聯(lián)系設(shè)計(jì)院領(lǐng)導(dǎo),讓他們參與進(jìn)來。

3、對(duì)圖紙不夠熟悉,看圖時(shí)間少。

在上半年工作中,發(fā)現(xiàn)圖紙問題非常多,包括錯(cuò)誤與缺漏還有當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)考慮不到位地方,對(duì)于這塊控制力度顯然不夠。平時(shí)總是在干活,但說到底圖紙才是項(xiàng)目技術(shù)員工作核心。只有把控好圖紙,才能服務(wù)現(xiàn)場、前期、成本、采購、營銷等部門。以后每周都要抽出幾個(gè)晚上來看圖,看了圖再去現(xiàn)場工地去發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。哪怕有些不重要工作拖一拖,圖紙也一定要找時(shí)間來審核,做事不能本末倒置。

4、工作不夠精細(xì)化。

平時(shí)工作距離精細(xì)化工作缺少一個(gè)隨時(shí)反省隨時(shí)更新修改過程,雖然工作也經(jīng)常回頭看、做總結(jié),但缺少規(guī)律性,比如圖紙等隨時(shí)有更新內(nèi)容就可能出現(xiàn)錯(cuò)誤。以后工作中要專門規(guī)定一個(gè)時(shí)間去總結(jié)和反思,比如每周周幾核對(duì)平時(shí)統(tǒng)計(jì)變更、每個(gè)月什么時(shí)間來進(jìn)行月度計(jì)劃梳理等等,有了這些工作,才能實(shí)現(xiàn)精細(xì)化。

5、工作方式不夠靈活。

說到底我們項(xiàng)目技術(shù)員從事是技術(shù)管理工作,手上設(shè)計(jì)院也好、總部技術(shù)部員工也好都是可以利用資源,能利用就要利用,該讓總部支持就要求支持,不要把事情捂在自己手上,一是影響進(jìn)度,二是不能保證質(zhì)量。有些事情費(fèi)力不討好事情不要去做,做事分清主次,抓主要矛盾,劃清界限,哪些是本職工作,哪些是提供幫助,哪些是自己必須要做,哪些是可以控制設(shè)計(jì)院做,都要想清楚。怎么和其他部門進(jìn)行溝通,怎么和設(shè)計(jì)院進(jìn)行溝通,怎么才能提供高質(zhì)量服務(wù)又不會(huì)多做職責(zé)外事情,以后是需要重點(diǎn)溝通學(xué)習(xí)地方。

6、缺乏工作經(jīng)驗(yàn),尤其是現(xiàn)場經(jīng)驗(yàn)。

今年現(xiàn)場經(jīng)驗(yàn)有了很大提高,對(duì)整個(gè)項(xiàng)目開始買地到取得預(yù)售證,對(duì)整個(gè)工程從開始放樣定位到交付物業(yè)都有了認(rèn)識(shí),但在一些細(xì)節(jié)上還缺乏認(rèn)知,具體做法還缺乏了解,很多東西都是紙上談兵,需要在以后工作中加強(qiáng)現(xiàn)場學(xué)習(xí)力度。

7、個(gè)人性格較軟弱。

與人溝通隨和是好事,但在專業(yè)性和原則性問題上態(tài)度一定要堅(jiān)決甚至強(qiáng)硬,才能有效控制方案進(jìn)展和標(biāo)準(zhǔn)化推廣。如對(duì)設(shè)計(jì)院,如果我們態(tài)度偏軟一點(diǎn),同時(shí)其他房產(chǎn)態(tài)度堅(jiān)決一些,那么就會(huì)造成進(jìn)度拖延,即使進(jìn)度不拖延也會(huì)造成因趕工而出現(xiàn)質(zhì)量問題。

8、缺少平時(shí)工作知識(shí)總結(jié)。

上半年在工作總結(jié)上有了進(jìn)步,但仍不夠,如果每天、每周、每月都回過頭來思考一下自己工作是與非、得與失,會(huì)更快成長。在下半年工作中,此項(xiàng)也作為重點(diǎn)來提高自己。

家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇十

這幾天,很多學(xué)校都召開了“高考百日沖刺誓師大會(huì)(動(dòng)員會(huì))”。目的在于給學(xué)生一個(gè)提示:努力吧孩子們,沖刺的時(shí)間到了,能否考上理想大學(xué),將在此一搏,來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)斗志。當(dāng)然還有一個(gè)目的就是學(xué)校的高考成績好些,多考幾個(gè)名牌,以提升知名度,利于以后招生。

誓師會(huì)后,緊接著又是家長的叮囑:孩子,還有一百天哪,咬咬牙再拼搏一下,考上理想的大學(xué),大家的心愿就了啦。從一些高三家長的博客中了解到,有些學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生開始擔(dān)心自己能否考上理想的大學(xué)而出現(xiàn)失眠、昏厥現(xiàn)象。雖然不普遍,但孩子們心理負(fù)擔(dān)明顯加重是不爭的事實(shí)。適度的心理壓力能激發(fā)學(xué)習(xí)積極性,但過重就會(huì)適得其反。據(jù)了解高考倒計(jì)時(shí)動(dòng)員會(huì)并沒有取得振奮學(xué)生奮斗精神作用,相反卻增大了學(xué)生的心理壓力,明顯弊大于利。奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)都搞倒計(jì)時(shí),目的在于提醒大家準(zhǔn)備工作怎么樣了,還含有慶賀的意思,針對(duì)的是群體智慧。而高考也搞倒計(jì)時(shí),針對(duì)的卻是一個(gè)個(gè)孩子,他們愿意承受如此大的壓力,能承受如此大的壓力嗎?既然答案是否定的,那么大家為什么還樂此不疲的去做呢?原因并不復(fù)雜:功利使學(xué)校追求顯性效益,而這只有從升學(xué)才能體現(xiàn)。家長們擁護(hù)是受傳統(tǒng)“學(xué)而優(yōu)則仕”思想的影響,對(duì)考大學(xué)、上名牌具有民族心理認(rèn)同感,上了名牌就能有好工作,孩子的前途無憂,把考大學(xué)作為奮斗的終點(diǎn)。

在這種認(rèn)識(shí)的支配下,很多孩子由于學(xué)習(xí)上禁不住如此壓力而掉隊(duì),甚至當(dāng)了逃兵。前幾天有消息說佛山禪城區(qū)幾名初中女生放學(xué)后當(dāng)街抽煙,其中兩名女生叼著煙卷大搖大擺走在街上。不用說,這都是些“掉隊(duì)”的孩子。她們興趣從學(xué)習(xí)上轉(zhuǎn)移出來,把當(dāng)街抽煙當(dāng)作很瀟灑的事,身上缺失什么已不言而喻,結(jié)果會(huì)怎樣也不難猜測。還有筆者認(rèn)識(shí)的幾位高三學(xué)生,因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好沉迷網(wǎng)絡(luò),直至自愿退學(xué)出門打工。其中一位學(xué)生的母親說:“兒子是考上市重點(diǎn)高中的,我們不惜代價(jià)供他上學(xué),原以為考個(gè)普通大學(xué)沒問題,沒想到高三了卻選擇退學(xué)……”這位母親哽噎了,此時(shí)她的心理想法,我們可略猜一二。還有很多孩子來到這個(gè)世界聰明活潑,經(jīng)過幾年上學(xué)的經(jīng)歷,在學(xué)習(xí)面前敗下陣來。這足以說明我們的教育存在的問題,為學(xué)得一些技能知識(shí)而損傷了孩子的學(xué)習(xí)興趣、天然靈性,我們付出的代價(jià)太大了。這也正是我們教育需要深思的問題。造成上述這些情況最深層次的原因,是我們把大學(xué)當(dāng)成奮斗的終點(diǎn)而非人生的起點(diǎn)。

筆者知道的一個(gè)學(xué)生,其父冒著被辭退的風(fēng)險(xiǎn)帶著他到一所名校上高中。父親的陪讀的確起了很大作用,后來以優(yōu)異的成績考上國內(nèi)名牌大學(xué)。畢業(yè)后走上社會(huì),高薪的工作找不到,低薪工作不愿干。經(jīng)過兩年的徘徊最終在南方一家公司上班,月薪兩千多元,內(nèi)心很不平衡。一個(gè)全國一流大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生為何找不到所謂的好工作呢?可以肯定的說“能力不行”。社會(huì)是最現(xiàn)實(shí)的,你給他帶不來高收益,怎么可能給你高新呢??磥砟芰κ菓?yīng)該從小就培養(yǎng)的,而非大學(xué)能夠一次性培養(yǎng)成功的。這再次證明大學(xué)是人生的起點(diǎn)而非奮斗的終點(diǎn)。

如果我們,特別是作為家長,有了“上大學(xué)是人生的起點(diǎn)”這種認(rèn)識(shí),心態(tài)就會(huì)平和很多。孩子的學(xué)習(xí)壓力也會(huì)大大減輕,大家只要為有一個(gè)高起點(diǎn)而奮斗就行了。就很難會(huì)出現(xiàn)學(xué)校壓,家長逼的現(xiàn)象。如果我們把孩子上大學(xué)作為人生的起點(diǎn),就會(huì)著眼孩子的一生去做教育。從滋養(yǎng)孩子的“根”開始,教育影響孩子學(xué)會(huì)做人,有良好的品性;學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培興趣,燃激情,更專心;學(xué)會(huì)做事,培能力,啟思維,勵(lì)創(chuàng)新;學(xué)會(huì)交往,有良好的人際關(guān)系,身心健康,在和諧愉悅中成長。具備了這個(gè)前提,經(jīng)過大學(xué)的培養(yǎng),孩子的“根系”就會(huì)更發(fā)達(dá),走上社會(huì)開創(chuàng)自己的人生,讓人生枝繁葉茂,成績斐然。

家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇十一

在當(dāng)今時(shí)代,影響孩子操行構(gòu)成的因素日趨復(fù)雜。但在孩子的品德構(gòu)成過程中,家庭教育的作用不可低估,家長的品德行為標(biāo)準(zhǔn)在相當(dāng)大的程度上決議和影響著孩子的行為原則。敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德。在孩子很小的時(shí)分,我們就已經(jīng)末尾向他灌輸這種思想。例如:開飯前,要先把爺爺奶奶請到,等大家都到齊了再一起吃。以前我的孩子,喜歡把本人喜歡吃的菜放在本人的前面,這樣當(dāng)然是很不好。有一次我特意買了好多本人喜歡吃的,燒好放在本人的面前,吃的津津有味。兒子看了很冤枉,我說我是向你學(xué)的啊,我買菜當(dāng)然買我喜歡吃的啦。你都不替別人著想,別人怎樣會(huì)想著你呢?反問他:你覺得好東西是不是應(yīng)該分享呢?他聽了,低下了頭。從此,他知道了只要對(duì)別人好才會(huì)博得別人對(duì)本人的好,學(xué)會(huì)了體恤關(guān)懷別人。我的父母年歲大了,常常有些小缺點(diǎn),老人生病是,我們細(xì)心照料,讓孩子在一邊,力所能及的小事都會(huì)讓他去做,孩子漸漸學(xué)會(huì)了照顧別人。去年,孩子的爺爺生病,孩子每逢星期六便會(huì)主動(dòng)為爺爺當(dāng)護(hù)理員,他模擬著我以前的動(dòng)作,為爺爺洗腳,捶背,還為老人讀報(bào)紙、講故事。

家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇十二

我讀完朱永通老師的《教育的細(xì)節(jié)》,感受到朱老師偉岸的身軀內(nèi)藏了一顆敏感細(xì)膩的心?!督逃募?xì)節(jié)》中有許多處說出了我的心聲,說出了我想表達(dá)卻表達(dá)不清的東西,引起我極大的共鳴。為此我做了大量的摘錄,比如:“學(xué)校的風(fēng)格是一種說不出的味道,一個(gè)人的品位就是這種味道長時(shí)間培養(yǎng)起來的。有時(shí)候,一所學(xué)校的味道有可能在學(xué)生的記憶里嵌留一輩子?!薄叭魏我凰鶎W(xué)校的細(xì)節(jié),都不是與生俱來的,往往和它的文化有疏密不一的聯(lián)系??匆凰鶎W(xué)校是否有人文氣息,不用去琢磨那些貼在墻上給人看的標(biāo)語或理念,也不用費(fèi)心去加減乘除一個(gè)個(gè)考核指標(biāo)的得分,有時(shí)一個(gè)細(xì)節(jié),就足以說明問題了?!?/p>

學(xué)生的成長是如此的美妙和神奇,它不僅愉悅著教師的心靈、推動(dòng)著學(xué)生自己的發(fā)展,也帶給家長們信心和希望。學(xué)生是成全和成就教師的貴人。所以我特別認(rèn)同永通老師所說的:“好的教育,一定是讓人如沐春風(fēng)的情感教育。教育的人間情懷,勝過無數(shù)的教科書和僵硬的規(guī)章制度。它是教育者伴隨自身的生存狀態(tài)而來的人生體驗(yàn)和生命感悟,是教育彌足珍貴的精神資源?!?/p>

實(shí)上,在今天中國僵硬的教育體制下,不管是誰,都只能在體制的隙縫間做一些細(xì)小的嘗試和努力。如果你想跟游戲規(guī)則說‘不’,爭取一點(diǎn)個(gè)人自由呼吸的空間,結(jié)果可想而知:你必須付出巨大的代價(jià)。正因此,那些穿越俗世利益的拒絕聲,自然多了些許悲壯美?!苯?jīng)典的教育范例值得教師和教育管理者反復(fù)咀嚼和回味。知微見著,守正待時(shí)。本書中,作者精心選擇的范例,無論從教育性、哲理性、典型性等方面來看都堪稱經(jīng)典,相信閱讀此書的每一個(gè)讀者都會(huì)從書中得到啟發(fā),激起對(duì)教育現(xiàn)狀和自己的教育教學(xué)工作的反思。

家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇十三

如今生活條件越來越好,孩子的教育越來越值得我們做家長的思索。我們都知道父母是孩子的第一位教員,父母對(duì)孩子的成長起著重要的作用。每個(gè)父母都希望本人的孩子能片面發(fā)展,將全部的希望都寄予在孩子的身上了。很多時(shí)侯,我都在想用什么方法對(duì)我的孩子進(jìn)行一些教育,效果會(huì)更好,可以使她更好的成長。假期我看了《不輸在家庭教育上》一書讓我茅塞頓開,感慨很多。這本書用了很多貼近我們生活的事例,從各個(gè)方面講了家長應(yīng)該怎樣教育孩子的實(shí)例,對(duì)我的協(xié)助很大,在我對(duì)孩子今后的教育方面起了很大的引導(dǎo)作用。這本書對(duì)我的感慨最多,非常好,千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)會(huì)做人。指導(dǎo)孩子做人,比拿到名牌大學(xué)的.文憑更重要。一撇一捺,復(fù)雜的兩筆,構(gòu)成了一個(gè)“人”字。教孩子做人就是讓孩子具有立身處世的根本道德品質(zhì)。這是孩子一生成長發(fā)展的人品保證,學(xué)會(huì)做人是孩子成長的根本。在當(dāng)今時(shí)代,影響孩子操行構(gòu)成的因素日趨復(fù)雜。但在孩子的品德構(gòu)成過程中,家庭教育的作用不可低估,家長的品德行為標(biāo)準(zhǔn)在相當(dāng)大的程度上決議和影響著孩子的行為原則。敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德。在孩子很小的時(shí)分,我們就已經(jīng)末尾向他灌輸這種思想。例如:開飯前,要先把爺爺奶奶請到,等大家都到齊了再一起吃。以前我的孩子,喜歡把本人喜歡吃的菜放在本人的前面,這樣當(dāng)然是很不好。有一次我特意買了好多本人喜歡吃的,燒好放在本人的面前,吃的津津有味。兒子看了很冤枉,我說我是向你學(xué)的啊,我買菜當(dāng)然買我喜歡吃的啦。你都不替別人著想,別人怎樣會(huì)想著你呢?反問他:你覺得好東西是不是應(yīng)該分享呢?他聽了,低下了頭。從此,他知道了只要對(duì)別人好才會(huì)博得別人對(duì)本人的好,學(xué)會(huì)了體恤關(guān)懷別人。我的父母年歲大了,常常有些小缺點(diǎn),老人生病是,我們細(xì)心照料,讓孩子在一邊,力所能及的小事都會(huì)讓他去做,孩子漸漸學(xué)會(huì)了照顧別人。去年,孩子的爺爺生病,孩子每逢星期六便會(huì)主動(dòng)為爺爺當(dāng)護(hù)理員,他模擬著我以前的動(dòng)作,為爺爺洗腳,捶背,還為老人讀報(bào)紙、講故事?!澳惚葎e人差嗎?”當(dāng)問到我的孩子時(shí),我的孩子準(zhǔn)會(huì)豪不猶疑的答復(fù):“我不比別人差,別人能行,我也行!”記的他在幼兒園時(shí),我們第一次帶他去長島。剛走不久,孩子走不動(dòng)了,一屁股做在地上,恬不知恥地不肯走,還一個(gè)勁的哭,非要我們抱著走。面對(duì)這種狀況,我們夫妻倆磋商不能將就于她,于是,我們不予理會(huì),只顧往上走。我還故意和他爸爸說,“你也快走不動(dòng)了,等兒子休息好了,一定比你走的快?!焙⒆釉詾槲覀儠?huì)來抱他走,可是看我們誰也不理他,希望破滅了,明白了只要靠本人。再加上聽了我們的對(duì)話便一骨碌爬起來追上我們要求比賽。從那以后孩子不在任性,養(yǎng)成了自強(qiáng)的性格。正是這種品格,才使他在學(xué)習(xí)上勤勞努力,刻苦學(xué)習(xí)。假期讀了《不輸在家庭教育上》一書,讓我知道了我們做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要想做一名合格的家長,就要不斷提高本身的素質(zhì),更新家庭教育觀念,把握迷信的家庭教育知識(shí)和方法。我們深深體會(huì)到:父母應(yīng)該協(xié)助孩子,讓孩子學(xué)習(xí)做人做事,讓其不斷完惡人格操行。人格操行的養(yǎng)成是一個(gè)極端漫長的過程。對(duì)真善美的執(zhí)著追求、熾熱的熱情、耿直的情懷,永遠(yuǎn)是我們家長的人格力氣。我們要求孩子憨厚、真誠、自然、老實(shí)、耿直、殘忍,本人首先要做到。正仿佛德國教育家福錄?貝爾說的:孩子的命運(yùn)是把握在父母親手中的。讓我們做家長的共同攜起手來,一切為了孩子,為了孩子的一切,托起明天的太陽,鑄就孩子的幸福生活,鑄就中華民族美妙的未來。

家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇十四

認(rèn)真品味一部名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編精心整理的《良好的教養(yǎng)》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

古人朱熹曾說過:“涵養(yǎng)為首,致知次之,力行又次之?!彼J(rèn)為做一個(gè)有教養(yǎng)的人是非常重要的,我們的行為舉止透顯著自身教養(yǎng)的高低,我們應(yīng)該把教養(yǎng)這種美好的品德展現(xiàn)出來,延續(xù)下去。

前不久看了《良好的教養(yǎng)》這本書,里面描述了許多關(guān)于教養(yǎng)的故事,也教會(huì)了人們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)有教養(yǎng)的人,這本書引發(fā)了我對(duì)“教養(yǎng)”的思考。我想起不久前發(fā)生的一件事情,事情是這樣的:在長江三峽的一艘游輪上,一對(duì)外國老夫婦取餐時(shí),發(fā)現(xiàn)吃的都被拿光了。而他們旁邊的中國游客,每個(gè)人面前都是幾個(gè)大盤子,食物聚摞成塔,根本吃不完。外國夫婦于是向工作人員投訴,讓人吃驚的是;這對(duì)外國夫婦并不是投訴自己沒吃到東西,而是覺得是食物浪費(fèi)太可惜了。

從這件事情中就可以看出很多問題,一、取餐時(shí),把食物都拿光,完全不考慮后面的人有沒有吃,這是對(duì)別人的不尊重;二、拿走的食物聚摞成塔,吃不完又成了一種浪費(fèi),這是對(duì)食物的不尊重;三、這種行為不僅有損了個(gè)人形象,也有損了國家形象,這是對(duì)國家的不尊重。這三個(gè)不尊重都是不文明的、教養(yǎng)欠缺的表現(xiàn)。由此我們就能懂得,很多事要為他人著想,珍惜糧食,行為注意形象,做一個(gè)有教養(yǎng)的人。

在這我又想到了我們平時(shí)吃飯,總是剩飯剩菜的問題,我很想問大家,把飯吃干凈是一件不光彩的事情么?其實(shí)我們不想吃,完全可以不盛那么多。

吃飯時(shí)對(duì)食物的態(tài)度,可以反映出對(duì)“自由”的態(tài)度,換句話說,就是可以看出你的教養(yǎng)。所謂“自由”,不是說你想做什么就做什么,而是能控制自己不去做什么,這是一種自律意識(shí)。自律的人,能按照自己的原則去行動(dòng),尊重自己的`需要,清楚自己該吃多少,能吃多少,并且把飯吃干凈。

把飯吃的干干凈凈,本是一種生活常識(shí),習(xí)慣性剩飯,不僅是浪費(fèi),更是教養(yǎng)欠缺的體現(xiàn)。無論在過去糧食匱乏的年代還是物質(zhì)日益豐富的今天,節(jié)儉都應(yīng)是根植于心的傳統(tǒng)美德,珍惜食物也是一種教養(yǎng)。

《良好的教養(yǎng)》還讓我聯(lián)想到了關(guān)于美國運(yùn)通公司總裁哈維的一個(gè)故事。哈維上初中的時(shí)候,校長帶她們?nèi)⒂^博物館,去到的時(shí)候,哈維看到在博物館的門前坐著一位老乞丐,老乞丐的面前放了一個(gè)玻璃罐子,于是哈維往玻璃罐子里面丟了一枚硬幣,罐子發(fā)出響耳的“哐當(dāng)”一聲,哈維覺得做了一件好事,正開心著,可是,老乞丐只是抬起頭,面無表情地看了哈維一眼便低下頭去了,哈維納悶極了,正準(zhǔn)備轉(zhuǎn)身離去。然而,站在不遠(yuǎn)處的校長目睹了這一切,就把哈維喊了過來,校長問哈維:“哈維,你是不是因?yàn)榻o了老乞丐硬幣他卻沒有跟你說謝謝,而感到郁悶呀?”哈維點(diǎn)了點(diǎn)頭,校長就悄聲告訴哈維應(yīng)該怎么去做。過了一會(huì),只見哈維輕輕走到老乞丐面前,輕輕把硬幣放到罐子里,這時(shí)罐子沒有再發(fā)出響耳的“哐當(dāng)”聲,老乞丐抬頭,對(duì)哈維微笑了一下,親切地說:“孩子,謝謝你。"哈維怔住了。校長對(duì)哈維說:“哈維,你看,想要?jiǎng)e人說謝謝就是這么簡單。每個(gè)人都是平等的,都值得被尊重?!惫S終于明白了這個(gè)道理。

對(duì)待弱者的態(tài)度就是一種教養(yǎng),我們的一生都是無形的,沒走到終點(diǎn),誰也不知道自己是誰,可是教養(yǎng)會(huì)跟隨我們的一生?!敖甜B(yǎng)”是一個(gè)人身上最好的名字,做一個(gè)好人比做一個(gè)壞人重要,做一個(gè)有教養(yǎng)的人比做一個(gè)沒教養(yǎng)的人更受歡迎。強(qiáng)者對(duì)待弱者的態(tài)度,反映的是一個(gè)人的素質(zhì),一個(gè)社會(huì)的良心,善待弱者,只有有教養(yǎng)的人才做得到。不管自己有多強(qiáng)大,都會(huì)遇到困難,都不會(huì)過得一帆風(fēng)順,可是他的教養(yǎng)促使他幫助過別人,別人才會(huì)在他落難時(shí)幫他一把。

“品德,應(yīng)該高尚些;處世,應(yīng)該坦率些;舉止,應(yīng)該禮貌些?!狈▏枷爰颐系滤锅F就很好地闡述了“教養(yǎng)”,在生活中,我們確實(shí)應(yīng)該做到舉止禮貌得體,因?yàn)?,你的行為,體現(xiàn)了你的教養(yǎng)。

家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇十五

炊煙升起的地方,是愛的起點(diǎn),是故鄉(xiāng)。

山村很小,山里人走了出來,望著花花綠綠的世界,不變的是善良和愛。愛,是從愛故鄉(xiāng)開始。

偶然在微博上看到,李子柒走進(jìn)山村,做著最簡單淳樸的事情,散播著山村的特有氣息,讓更多人把目光投去了山村,關(guān)懷感受著不一樣的情感。

會(huì)在微博上看到,不少的人為了生計(jì),不得已從山村走出來,走到異國他鄉(xiāng),拼命打工??赡芩麄冏龅氖亲詈唵蔚氖虑椋麄儧]有抱怨。反而對(duì)生活的明天充滿了信心,愛一座城,愛現(xiàn)在生活的城市,就如對(duì)待自己的山村一樣。

讀徐長順的《愛的起點(diǎn)》,一時(shí)想了很多。從心里尊重那些來自山村的人,沒有他們的辛苦勞動(dòng),我們是沒有高質(zhì)量的生活。城市優(yōu)美環(huán)境,有他們的付出。他們那淳樸的愛意,是從山村散發(fā)出來的。

煙霧繚繞的地方,是家鄉(xiāng),是夢開始的地方。作者:徐長順。

家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇十六

醞釀,響應(yīng),聚首,成立到錘煉的全過程,一個(gè)從“恒昌福面坊”走出并壯大的政黨,從只有50多名黨員經(jīng)過90多年的風(fēng)雨歷程,現(xiàn)已有近8000萬名,中國平均每20個(gè)人就有一位黨員。

以前只是簡單的知道一些黨史知識(shí),只知道黨的“一大”會(huì)址在嘉興南湖船上,現(xiàn)在具體的知道了會(huì)議的主要階段是在上海望志路106號(hào)、108號(hào)(李漢俊公館)。對(duì)“一大”召開的時(shí)間一直認(rèn)為是1921年7月1日,讀此書才知道會(huì)議是從1921年7月23日開始到31日結(jié)束,7月1日建黨節(jié)是兩位中國共產(chǎn)黨“一大”代表毛澤東和董必武商定后所定。

“一大”使中國改變了方向,并且是中國歷史上“紅色的起點(diǎn)”,是15個(gè)赤手空拳朝氣蓬勃的年輕人徹底改變了現(xiàn)在中國人的命運(yùn),所經(jīng)歷了種種艱難困苦和危險(xiǎn)磨難,有堅(jiān)定,也有動(dòng)搖;有高潔,也有污濁;有忠貞,也有背叛,但依然成為引領(lǐng)中國歷史的執(zhí)政黨。有的人中途退伍,有的人落荒,有的人頹唐,有的人叛變,這只隊(duì)伍經(jīng)過磨練和洗禮,最終成為占世界總共產(chǎn)黨員一半以上的隊(duì)伍。

歷史是由人寫的,它的面目是真實(shí)而嚴(yán)肅的,容不得虛擬和假設(shè),必須經(jīng)得起拷問和解讀。同樣一個(gè)企業(yè)也是如此,企業(yè)要持續(xù)良好的發(fā)展,也必須不斷審視曾經(jīng)走過的路程,對(duì)以往要不斷地進(jìn)行總結(jié),查找經(jīng)驗(yàn)和不足,錯(cuò)的地方要及時(shí)加以整改。

現(xiàn)如今黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)正在進(jìn)行中,我們真的能做到教育實(shí)踐活動(dòng)中要求的呢樣嗎?我們要想到黨從星星之火到燎原全中國,靠的的是什么?是老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的一腔熱血,堅(jiān)定信念,無私奉獻(xiàn)得來的,在他們心中裝著是人們?nèi)罕姷囊磺欣?,想群眾之所想急群眾之所急,群眾利益永遠(yuǎn)放到第一位。企業(yè)要想良好的發(fā)展,靠的是什么?在發(fā)展過程中,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),發(fā)揮黨員模范先鋒作用,企業(yè)上下全體員工心往一塊想,勁往一塊使,向著美好的目標(biāo)奮進(jìn)。

知史明理,夏天過去,秋天就到來,讓我們穿透歲月的迷霧,去探尋人生的起點(diǎn)吧!

家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇十七

潮州市總工會(huì)全體黨員、干部集中學(xué)習(xí)了《新起點(diǎn)新發(fā)展——黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)廣東讀本》,進(jìn)一步深化學(xué)習(xí)內(nèi)容,交流學(xué)習(xí)心得,提升學(xué)習(xí)效果。

市人大會(huì)副主任、市總工會(huì)主席黃潮標(biāo)主持了會(huì)議,帶頭解讀了《廣東讀本》中的“總論”部分,并對(duì)下一階段市總工會(huì)開展好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)提出了要求。黃潮標(biāo)要求,市總工會(huì)黨員干部要認(rèn)真落實(shí)3月5日召開的市委黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)督導(dǎo)組工作會(huì)議精神,認(rèn)認(rèn)真真抓好六項(xiàng)工作,確保不走過場,真真正正解決“四風(fēng)”問題:一要繼續(xù)抓好強(qiáng)化學(xué)習(xí)這個(gè)重要基礎(chǔ),多擠時(shí)間自學(xué),結(jié)合實(shí)際深入思考,撰寫心得體會(huì),在學(xué)習(xí)中找答案,把“為民務(wù)實(shí)清廉”植根于學(xué)習(xí)之中。二要繼續(xù)抓好聽取意見這個(gè)前提,聚焦“四風(fēng)”,按照總體要求,廣開言路聽取職工群眾和工會(huì)組織的意見。

三要繼續(xù)抓好解決問題這個(gè)核心要求,邊學(xué)邊查邊改,對(duì)查找出來的問題不等不拖,立刻改正,做到學(xué)用相長、正風(fēng)肅己。四要認(rèn)真梳理分析第一個(gè)環(huán)節(jié)的情況,同時(shí)部署實(shí)施第二個(gè)環(huán)節(jié)的工作,做好查擺問題、開展批評(píng)、領(lǐng)導(dǎo)班子及其成員自查的準(zhǔn)備工作。五要繼續(xù)緊緊依靠市委黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)督導(dǎo)組的指導(dǎo),積極向督導(dǎo)組匯報(bào)活動(dòng)進(jìn)度、經(jīng)驗(yàn)做法和活動(dòng)成效等,在督導(dǎo)組的指導(dǎo)下順利推進(jìn)各個(gè)環(huán)節(jié)工作的實(shí)施。六要明確教育實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)主要目的是推動(dòng)工作這個(gè)要求,以開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為動(dòng)力,進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感和使命感,推動(dòng)實(shí)施好今年市總工會(huì)的各項(xiàng)工作。

市總工會(huì)常務(wù)副主席鐘煉針對(duì)如何扎實(shí)開展工會(huì)工作提出了要求,同時(shí)希望全體黨員干部學(xué)以致用,集思廣益,共同把市總工會(huì)的工作推上新臺(tái)階。

市總工會(huì)其他領(lǐng)導(dǎo)班子成員也解讀了《廣東讀本》各。

家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇十八

近幾年來,xx縣依法治縣領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室認(rèn)真抓好全縣農(nóng)村的民主法制建設(shè),使全縣農(nóng)村呈現(xiàn)出良好的道德風(fēng)尚和經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定的局面,為適應(yīng)新時(shí)期的發(fā)展需要,從今年初以來,縣依法治縣領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室又在全縣農(nóng)村廣泛開展了“民主法制建設(shè)模范村”的創(chuàng)建活動(dòng),從而,推動(dòng)了全縣農(nóng)村民主法制建設(shè)新發(fā)展。一、以開展創(chuàng)建活動(dòng)為動(dòng)力,激發(fā)搞好農(nóng)村民主法制建設(shè)的高昂熱情江澤民同志在黨的十六大會(huì)議上明確提出了“改革要有新突破,發(fā)展要有新思路,開放要有新成果,各項(xiàng)工作要有新舉措?!睘槭谷h農(nóng)村民主法制建設(shè)有新的發(fā)展和新的創(chuàng)意,進(jìn)一步激發(fā)新的活力,從年初開始,縣依法治縣領(lǐng)導(dǎo)小組就專門召開了會(huì)議,明確了要以貫徹國家民政部、司法部《關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村民主法制建設(shè)的意見》的精神為契機(jī),在全縣農(nóng)村廣泛開展“民主法制建設(shè)模范村”創(chuàng)建活動(dòng)。以此推動(dòng)全縣農(nóng)村民主法制建設(shè)新發(fā)展。為此,縣委、縣政府轉(zhuǎn)發(fā)了縣司法局、縣民政局聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)全縣農(nóng)村民主法制建設(shè)的意見》和《關(guān)于在全縣農(nóng)村開展“民主法制建設(shè)模范村”創(chuàng)建活動(dòng)的意見》,縣委、縣政府并決定每年評(píng)出5至8個(gè)“民主法制建設(shè)模范村”,對(duì)評(píng)出的模范村由縣委、縣政府進(jìn)行命名表彰,同時(shí),“民主法制建設(shè)模范村”的創(chuàng)建納入了縣年終對(duì)各鎮(zhèn)兩個(gè)文明千分制考核的重要內(nèi)容。創(chuàng)建活動(dòng)調(diào)動(dòng)了鎮(zhèn)村干部的積極性,激發(fā)了大家爭先創(chuàng)優(yōu)的工作熱情。各鎮(zhèn)都分別抓了一個(gè)村的創(chuàng)建活動(dòng)的試點(diǎn),永陽鎮(zhèn)在南京市百強(qiáng)村的戴家村率先抓了創(chuàng)建活動(dòng)的試點(diǎn),村黨支部為使創(chuàng)建活動(dòng)卓有成效的開展,把模范村創(chuàng)建活動(dòng)分為“動(dòng)員部署、法制教育、建章立制、民主評(píng)議、查漏補(bǔ)缺、總結(jié)提高”等6個(gè)階段進(jìn)行。村重點(diǎn)開好“黨員、干部會(huì)議、村民代表會(huì)議和千人村民會(huì)議”等3個(gè)會(huì)議。“民主法制建設(shè)模范村”的創(chuàng)建活動(dòng),給全縣農(nóng)村的民主法制建設(shè)注入了新的活力。使全縣農(nóng)村民主法制建設(shè)出現(xiàn)了生機(jī)勃勃的喜人景象。二、以開展創(chuàng)建活動(dòng)為契機(jī),提高全縣農(nóng)村民主法制建設(shè)的整體水平全縣以開展“民主法制建設(shè)模村”創(chuàng)建活動(dòng)為契機(jī),著力提高全縣農(nóng)村民主法制建設(shè)的整體水平。一是統(tǒng)一制定規(guī)范的創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)。為把全縣94個(gè)村的創(chuàng)建活動(dòng)放在一條起跑線上,縣研究制定了統(tǒng)一的創(chuàng)建評(píng)比的8項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn):1、創(chuàng)建活動(dòng)組織網(wǎng)絡(luò)建立健全。村建立了“民主法制建設(shè)模范村”創(chuàng)建領(lǐng)導(dǎo)小組,自然村建立了創(chuàng)建活動(dòng)聯(lián)絡(luò)員隊(duì)伍。黨支部、村委會(huì)要把創(chuàng)建活動(dòng)列入重要議事日程來抓,做到有計(jì)劃、有安排、有總結(jié)。2、堅(jiān)持依法建章立制。根據(jù)本村的實(shí)際,制定出上符國家法律法規(guī)、下合村情民意的村規(guī)民約或村民自治章程。3、普法教育取得成效。村干部法律學(xué)習(xí)每月一次;每季度組織一次黨員干部、村民代表參加學(xué)法講座,聽課人員達(dá)90%以上。80%的農(nóng)戶家庭有一本相關(guān)的法律法規(guī)書籍。黨總支、村干部成員年度學(xué)法考試及格率達(dá)90%以上。4、民主管理規(guī)范有序。黨支部、村委會(huì)要積極引導(dǎo)村民參與依法治村和村務(wù)大事的管理。凡村務(wù)大事都要村民會(huì)議或村民代表會(huì)議討論作出決定,切實(shí)做到民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。5、村級(jí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)畲?。積極開展招商引資和農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,村級(jí)經(jīng)濟(jì)增長和村民生活水平逐步提高。公共事務(wù)和公益事業(yè)逐年發(fā)展。6、矛盾調(diào)解得力有效。村級(jí)調(diào)委會(huì)組織得力,各種矛盾化解及時(shí),沒有民轉(zhuǎn)刑案件和5人以上的.上訪事件發(fā)生。7、社會(huì)治安環(huán)境優(yōu)良。村無發(fā)生嚴(yán)重的偷盜、斗毆、賭博等違法犯罪案件,無發(fā)生嚴(yán)重的封建迷信活動(dòng)和邪教組織活動(dòng)。群眾生活安逸,全村風(fēng)氣良好。8、村干部團(tuán)結(jié)廉潔。黨支部、村委會(huì)一班人廉潔奉公,辦事正派、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、為民服務(wù)、工作有創(chuàng)新、有突破。二是統(tǒng)一制定規(guī)范的創(chuàng)建制度。共制定了10項(xiàng)制度。1、依法治村制度。按照創(chuàng)建的8項(xiàng)評(píng)比標(biāo)準(zhǔn),開展依法治村活動(dòng)。黨支部、村委會(huì)每半年召開一次依法治村工作會(huì)議,并做到有規(guī)劃、有計(jì)劃、有總結(jié)。2、民主選舉制度。堅(jiān)持公平、公正、公開的原則,一人一票直接選舉產(chǎn)生村委會(huì)成員,并進(jìn)行差額選舉。有五分之一以上有選舉權(quán)的村民聯(lián)名,可以要求罷免村委會(huì)成員。3、村委會(huì)工作制度。村委會(huì)是自治性組織,依照憲法、法律法規(guī)和國家的政策管理村級(jí)事務(wù),支持和保障村民開展自治活動(dòng)。4、村民代表會(huì)議制度。村民代表會(huì)議每年至少召開2次,必須有三分之二以上的村民代表參加,村民代表形成的決議應(yīng)到會(huì)人員的半數(shù)同意才能通過。5、村務(wù)公開制度。村務(wù)公開主要是財(cái)務(wù)收支、土地征用、宅基地使用、計(jì)劃生育、集體財(cái)產(chǎn)的租賃等10個(gè)方面的內(nèi)容。村務(wù)公開一般按季度、半年和年終等時(shí)間段進(jìn)行公開。6、民主評(píng)議村干部制度。村民代表每年兩次,對(duì)村干部的德、能、勤、績4個(gè)方面進(jìn)行民主評(píng)議,作出稱職、基本稱職、不稱職的評(píng)定。7、村干部勤政廉政制度。村干部積極開拓進(jìn)取,帶頭遵紀(jì)守法,全心全意為廣大村民服務(wù),不以權(quán)謀私,不優(yōu)親厚友,不侵吞集體財(cái)產(chǎn)。8、民主理財(cái)制度。村建立由5至7名村民代表組成的民主理財(cái)小組,監(jiān)督村委會(huì)的財(cái)務(wù)收支情況,并按月或季度審核財(cái)務(wù)帳目,村里的一切開支須經(jīng)村理財(cái)小組審核,并簽字蓋章后才能報(bào)銷入帳。9、村干部年度及離任審計(jì)制度。審計(jì)由鎮(zhèn)經(jīng)管站實(shí)施,村民理財(cái)小組配合進(jìn)行。村干部年度審計(jì)主要有完成年度經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、集體資產(chǎn)管理、村財(cái)務(wù)年度收支等情況,離任審計(jì)主要有任期內(nèi)完成經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、財(cái)務(wù)收支、集體資產(chǎn)管理等內(nèi)容。10、普法教育有制度。黨支部、村委會(huì)干部每月組織一次法律學(xué)習(xí);村民組長、黨員、村民代表每季度組織一次學(xué)法培訓(xùn),80%的家庭有一本普法教材。三是統(tǒng)一制定規(guī)范的創(chuàng)建保障機(jī)制。做到七有:組織領(lǐng)導(dǎo)有班子、具體實(shí)施有路子、制度上墻有框子、普法教育有冊子、臺(tái)帳登記有本子、宣傳氛圍有牌子、經(jīng)費(fèi)保障有票子。由于做到了標(biāo)準(zhǔn)到村,制度到邊,保障到位。使“民主法制建設(shè)模范村”創(chuàng)建活動(dòng)有聲有實(shí),進(jìn)一步推進(jìn)了全縣農(nóng)村民主法制建設(shè)整體水平的提高。三、以創(chuàng)建活動(dòng)為突破口,重點(diǎn)解決一些熱點(diǎn)難點(diǎn)問題。以開展“民主法制建設(shè)模范村”創(chuàng)建活動(dòng)為突破口,重點(diǎn)解決農(nóng)村民主法制建設(shè)中的一些熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題,這是開展創(chuàng)建活動(dòng)的又一顯著特點(diǎn)。一是把增強(qiáng)村民的法制意識(shí)與增強(qiáng)村民的民主意識(shí)相結(jié)合,重點(diǎn)強(qiáng)化村民當(dāng)家作主的意識(shí)。在農(nóng)村民主法制建設(shè)中,重點(diǎn)糾正了少數(shù)村重視對(duì)村民的法制教育,忽視對(duì)村民進(jìn)行當(dāng)家做主的思想教育,使法制和民主教育捆在了一起抓,從而,使村民的法制意識(shí)和民主意識(shí)普遍增強(qiáng)。開展創(chuàng)建活動(dòng)以來,大家都積極主動(dòng)地參與村里的管理。永陽鎮(zhèn)戴家村的6名村民代表主動(dòng)要求擔(dān)任了村里的民主理財(cái)小組成員,村里過去開村民代表會(huì)議喊不到人,有的甚至要付工資才能參加村里事務(wù)研究,現(xiàn)在,大家當(dāng)家做主的意識(shí)強(qiáng)了,村里通知開會(huì)是一呼百應(yīng),有時(shí)不開會(huì),村民代表也到村里提建議。今年第一季度,有10項(xiàng)村民建議被村委會(huì)采納。二是把引導(dǎo)村干部履行好職能權(quán)利與引導(dǎo)村民發(fā)揚(yáng)民主權(quán)利相結(jié)合,重點(diǎn)解決村干部對(duì)權(quán)利認(rèn)識(shí)的誤區(qū)問題。在落實(shí)農(nóng)村民主法制建設(shè)的10項(xiàng)制度中,一些村干部由于沒有擺正自己的位置,感到村里的一般大事都要由村民代表討論決定,村民的權(quán)利大了,村干部的權(quán)利小了。因此,產(chǎn)生了埋怨情緒。在組織學(xué)習(xí)中,著重幫助村干部明確了村干部的權(quán)利是村民賦予的和委托的,村干部是村民委托的村事務(wù)管理者,村干部是代表全體村民履行實(shí)施管理權(quán)利。因此,幫助村干部糾正了對(duì)權(quán)利的認(rèn)識(shí)誤區(qū)問題,使全縣廣大村干部把擴(kuò)大村民的民主權(quán)利看作了是自己的職責(zé)。三是把加強(qiáng)村民自治組織建設(shè)與加強(qiáng)和改善農(nóng)村黨的組織建設(shè)相結(jié)合,重點(diǎn)解決增強(qiáng)黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。村委會(huì)組織是村民的自治組織。在加強(qiáng)村民自治組織建設(shè)中,要重點(diǎn)加強(qiáng)農(nóng)村黨的組織建設(shè)。全縣農(nóng)村由于區(qū)劃進(jìn)行了大調(diào)整。全縣由16個(gè)鎮(zhèn)改建為8個(gè)鎮(zhèn)、1個(gè)區(qū),由200多個(gè)村合并為94個(gè)村。各村都由過去的黨支部改建為黨總支。黨總支一般下設(shè)了3至4個(gè)黨支部。在農(nóng)村民主法制建設(shè)中如何加強(qiáng)農(nóng)村黨的組織建設(shè)是面臨的一個(gè)新問題。重點(diǎn)采取了配強(qiáng)農(nóng)村黨總支書記和黨支部書記;充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用;積極搞好新黨員的發(fā)展工作,把村民中年青的積極分子吸收到黨內(nèi)來。在開展“民主法制建設(shè)模范村”創(chuàng)建活動(dòng)中,全縣農(nóng)村共吸收發(fā)展新黨員20多人。黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力也明顯增強(qiáng)。

家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇十九

每年的7月1日,是中國共產(chǎn)黨建黨紀(jì)念日,然而在和平年代出生的我們,未曾真正經(jīng)歷動(dòng)蕩不安的戰(zhàn)爭,也就未曾親身經(jīng)歷中國共產(chǎn)黨在建黨之初的驚險(xiǎn),更加未曾見證在戰(zhàn)爭年代時(shí)中國共產(chǎn)黨的偉大付出。抱著對(duì)中國共產(chǎn)黨的崇拜之心與對(duì)建黨偉業(yè)路程的疑惑之情,我翻開了《紅色的起點(diǎn)》,這本由葉永烈花費(fèi)一年半的時(shí)間,書寫的三十萬字的,在中國共產(chǎn)黨誕生七十周年前夕出版。這本書一字未改,僅以《中共之初》與《大機(jī)密》別名分別在香港和臺(tái)灣出版。《紅色的起點(diǎn)》帶有濃烈的政治色彩,《中共之初》公正明確,《大機(jī)密》表現(xiàn)出海峽對(duì)面,對(duì)中國共產(chǎn)黨的不了解。

仔細(xì)閱讀起來,我不由得十分感嘆,該書的詳盡,其完整度之高,從未有一本書如此詳細(xì)地記錄中國共產(chǎn)黨的誕生,公正嚴(yán)謹(jǐn),作者采訪了參與黨建的重要人士,參閱了眾多黨史資料,終成此書。這本書給我最大的感觸是使我們更加了解了建黨歷史,更加接近了歷史人物。本書一開頭以尋找中共一大紀(jì)念館為線索,展開中國共產(chǎn)黨誕生史。

先說橫向面,由中共建立的關(guān)鍵人物南陳北李入手,有志之士的聚首,共商救國大計(jì),要知道當(dāng)時(shí)的中國,深受軍閥的危害,國家急需一條新的道路。而年輕的愛國知識(shí)分子,已經(jīng)摩拳擦掌,恨不得為救國奮戰(zhàn)。本書以一九二一年為斷代史,深入寫一大的召開,一大的召開之初,就面臨被法逮捕隊(duì)抓獲的風(fēng)險(xiǎn),多虧四方有志之士的機(jī)敏和重要人員馬林的危機(jī)意識(shí),才得以在嘉興畫舫畫上句點(diǎn)。在這個(gè)方面,我感悟到,一個(gè)黨派的建立都是不易的,新的思想新的道路,只有掌握在走在最前面的人,青年的手里,才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值。從描述李大釗和陳獨(dú)秀兩人的文字中,我有幸了解他們的思想,解讀他們的行為。當(dāng)時(shí)的他們,有一定的文學(xué)底蘊(yùn),他們不僅明白到了國家興旺匹夫有責(zé),更加愿意尋找有志之士,找尋有效道路。這條路從一開始就是艱辛。黨的名稱、性質(zhì)、綱領(lǐng),這些如今我們正在學(xué)習(xí)的正確道路,當(dāng)時(shí)還在辛苦的探索當(dāng)中,沒有人知道正確與否,關(guān)于如何壯大黨派更是眾說紛紜,只是當(dāng)時(shí)確信以此道路方可救中國。

再看看縱面,中共一大的代表們的后來,文中不斷提及很多當(dāng)時(shí)參與建黨的關(guān)鍵人物,到后來,有很多人因?yàn)槭艿搅苏T惑,改變了初衷,這就好像當(dāng)代很多原本優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,在安穩(wěn)的年代反而,就是因?yàn)闆]有毅力,沒有恒心,或者說有太大的野心,太多的貪心。有很多一大代表,貫徹了初衷,為事業(yè)犧牲了自己,他們是光榮的,他們堅(jiān)信沒了自己一個(gè),還有千千萬萬個(gè)同謀者。許許多多優(yōu)秀的愛國青年合力,才建造了富有生命力的中國共產(chǎn)黨。

中國共產(chǎn)黨在一九二一年誕生之后,沒有成熟的領(lǐng)袖,因此早年“左”右搖擺不定,像走馬燈似的更換領(lǐng)袖:從陳獨(dú)秀的右傾機(jī)會(huì)主義,到瞿秋白的“左”傾盲動(dòng)主義再到李立三的“左”傾冒險(xiǎn)主義,到王明、博古的“左”傾機(jī)會(huì)主義,走過了一右三左的曲折道路。最后才在毛主席的帶領(lǐng)下,走向了新中國。可見,建黨難,完善一個(gè)黨更難,帶領(lǐng)好一個(gè)黨難上加難。

現(xiàn)在的我們,有機(jī)會(huì)參與青年馬克思培訓(xùn),應(yīng)當(dāng)借此機(jī)會(huì),認(rèn)識(shí)有志同謀,了解我們的黨,完善我們自身,成為一個(gè)對(duì)社會(huì)更加有用的人才,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇二十

為深入開展落實(shí)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí),3月26日下午,市十三小在二樓會(huì)議室組織全體黨員學(xué)習(xí)了《新起點(diǎn)新發(fā)展——黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)廣東讀本》。

學(xué)習(xí)活動(dòng)由校長吳曉青主持,她先總結(jié)了前期學(xué)習(xí)活動(dòng)的情況,通報(bào)了大家學(xué)習(xí)后提交心得體會(huì)的的認(rèn)識(shí),然后組織大家學(xué)習(xí)《新起點(diǎn)新發(fā)展》的為民篇、務(wù)實(shí)篇,并提出落實(shí)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的具體要求:首先,形成一個(gè)正能量環(huán)境氛圍。如:學(xué)校環(huán)境整潔有序;工作快速規(guī)范;全體教職員工團(tuán)結(jié)一致,同心同德,扎實(shí)工作。其次,結(jié)合實(shí)際認(rèn)真審視,深刻反思自身在教書育人的工作出現(xiàn)的各種各樣的情況和問題,堅(jiān)持原本好的做法,認(rèn)真改進(jìn)教學(xué)工作,真正把學(xué)生放在心坎上,真正把“為民務(wù)實(shí)”植根于心中之中。再次,要做人民滿意的教師,做到廣開言路聽取學(xué)生家長的意見。最后,要明確教育實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)主要目的是推動(dòng)工作這個(gè)要求,以開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為動(dòng)力,進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感和使命感,推動(dòng)實(shí)施好我校的各項(xiàng)工作。

學(xué)習(xí)活動(dòng)期間,全體黨員教師積極發(fā)言,表示通過學(xué)習(xí)《新起點(diǎn)新發(fā)展》,對(duì)開展黨的群眾路教育實(shí)踐活動(dòng)的重要意義有了更加深入、更加全面的了解。今后,要把全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念融入到黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中去,用實(shí)際行動(dòng)為辦好人民滿意的教育貢獻(xiàn)最大力量。

家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇二十一

19,“中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開天辟地的大事變”?!皬拇艘院?中國改換了方向”,面貌為之一新。

《紅色的起點(diǎn)》講述了中國共產(chǎn)黨建黨始末,葉永烈老師在1991出版了本書初版,完成終版。本書客觀、真實(shí)地反映了中國共產(chǎn)黨成立的前前后后。本書內(nèi)容圍繞中國共產(chǎn)黨的建立、一大的召開,集中展現(xiàn)了1921年前后中國、世界的以及共產(chǎn)黨人的發(fā)展。在本書最后一章中,以15個(gè)參加一大的人物命運(yùn)為線索,交代了他們的命運(yùn)浮沉。前一部分側(cè)重歷史的瞬間,描畫了決定歷史的瞬間,而后一部分則布滿時(shí)代的滄桑,讓我們了解在那個(gè)時(shí)代先驅(qū)者是如何暗夜中堅(jiān)定的尋找到光明。

沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國。中國共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的政黨,不僅代表著中國工人階級(jí)的利益,還代表著整個(gè)中華民族和全中國人民的利益。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義的科學(xué)理論武裝起來的,以中國化的馬克思主義為一切工作的指針。中國共產(chǎn)黨人在革命過程中始終英勇地站在斗爭的最前線,以實(shí)際行動(dòng)表明自己是最有遠(yuǎn)見,最富于犧牲精神,最堅(jiān)定,而又最虛心體察民情并依靠群眾的堅(jiān)強(qiáng)革命者,從而贏得了廣大中國人民的衷心擁護(hù)。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,是中國人民基于自己的切身體驗(yàn)所確認(rèn)的客觀真理。

建黨偉業(yè)的“紅色的起點(diǎn)”在1921,從初創(chuàng)的50人到如今每十個(gè)成年人就有一個(gè)黨員的大黨,中國共產(chǎn)黨旗幟鮮明,神圣使命勇敢擔(dān)當(dāng),任憑風(fēng)雨狂,信念堅(jiān)強(qiáng),意志如鋼,歷盡滄桑,見曙光,歌飛揚(yáng),滿懷豪情譜寫新篇章。中國共產(chǎn)黨快要百歲了。世界上還沒有其他哪一個(gè)政黨近百年還那么充滿活力,生機(jī)勃勃領(lǐng)導(dǎo)著一個(gè)14億人口的國家開拓奮進(jìn)。為什么中國共產(chǎn)黨能夠歷經(jīng)磨難而不衰敗,能夠不斷攻堅(jiān)克難、創(chuàng)造輝煌。最根本的應(yīng)該來自于共產(chǎn)黨人的初心。

不忘記自己從何而來,為何而去。中國共產(chǎn)黨的成立與成長一直伴隨著中華民族的救亡圖存,民族危亡的緊迫感始終扎根于中國共產(chǎn)黨的精神基因中,這使得中國共產(chǎn)黨的所思所為一直圍繞著民族的復(fù)興。無論我們走得多遠(yuǎn),都不能忘記踏過的路。無論我們最終迎來多么光輝的未來,都不能忘記為了什么出發(fā)。初創(chuàng)的群體都為了追求真理,但不是所有人都堅(jiān)持走對(duì)了路,走好了路。不少人變了初心或迷失了方向,即便參加一大的15人中,都有好幾人沒有堅(jiān)持走過“初創(chuàng)期”。

不忘初心、牢記使命,著眼于中國人民和中華民族,是我們黨對(duì)本質(zhì)和宗旨的延續(xù)。歷史證明,中國共產(chǎn)黨誕生、發(fā)展和壯大的過程,就是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。中國共產(chǎn)黨從成立的那天起,既著眼于中國人民的個(gè)人角度,又著眼于中華民族的總體范疇,義無反顧地肩負(fù)起為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興的歷史使命,推翻“三座大山”,成立新中國,使中華民族昂揚(yáng)地從站起來到富起來,再到強(qiáng)起來。

在一次次血火淬煉中,中國共產(chǎn)黨與中華民族同進(jìn)步、共成長。中國共產(chǎn)黨人的勤勞、智慧、堅(jiān)毅一代代薪火相傳,中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持站在歷史的高度,走在時(shí)代的前列,勇當(dāng)舵手,引領(lǐng)航向,不斷取得革命、建設(shè)和改革的一個(gè)又一個(gè)勝利。在不忘初心、牢記使命主題教育期間,我通過閱讀包括本書在內(nèi)的若干文獻(xiàn)、著作,“多了解中國革命、建設(shè)、改革的歷史知識(shí),多向英雄模范人物學(xué)習(xí),熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民,用實(shí)際行動(dòng)把紅色基因一代代傳下去”。中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)們對(duì)中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建作出了至關(guān)重要的貢獻(xiàn),是共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。他們傳播馬克思主義、探索民族復(fù)興道路、尋求人民幸福途徑的光榮歷程,對(duì)于我們牢記建黨初心、傳承紅色基因具有重要意義。

家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇二十二

記得三毛的一句話,很喜歡:"讀書多了,容顏?zhàn)匀桓淖?,許多時(shí)候,自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙,不復(fù)記憶,其實(shí)他們?nèi)允菨撛诘?。在氣質(zhì)里,在談吐上,在胸襟的無涯中,當(dāng)然也可能顯露在生活和文字里。"一年的大學(xué)生活使我漸漸養(yǎng)成了喜歡看書的習(xí)慣,而這次借著參加"青馬工程"的機(jī)會(huì),讓我更加了解到許多關(guān)于馬克思主義的書籍。

《紅色的起點(diǎn)》這本書給我留下了很深的印象,葉永烈先生筆下的文字把我靜靜帶回了那段刻骨銘心的烽火年代,時(shí)光如流水,在歷史的長河中,追尋昔日閃光的浪濤,那些人,那些事,歷歷在目,仿佛他們重來沒有離開過。在這本書中,作者對(duì)1921年中國共產(chǎn)黨建黨過程的風(fēng)云人物一一描述,在他筆下的人物栩栩如生,作者以客觀的筆調(diào),忠于史實(shí),寫出這本《紅色的起點(diǎn)》,以三十多萬言篇幅真實(shí)展現(xiàn)這一重大歷史事件。

從中我們可以看到李大釗,毛澤東,陳獨(dú)秀等共產(chǎn)黨人的謙和務(wù)實(shí)和強(qiáng)烈的救國愛國情懷。作者以真實(shí)的筆調(diào),尊重史實(shí),毫不避諱地描寫了建黨之初的另外一些真實(shí)細(xì)節(jié):從孕育、誕生到搖籃期,中國共產(chǎn)黨所經(jīng)歷的種種艱難困苦和危險(xiǎn)磨難,共產(chǎn)黨人有堅(jiān)定、也有動(dòng)搖;有高潔、也有污濁;有忠貞、也有背叛,但這些并沒有阻擋共產(chǎn)黨人的救國夢,并且最終使中國共產(chǎn)黨發(fā)展成為改變并引領(lǐng)中國歷史的執(zhí)政黨。正如魯迅先生所說的:"因?yàn)榻K極目的的不同,在行進(jìn)時(shí),也時(shí)時(shí)有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變,然而只要無礙于進(jìn)行,則愈到后來,這隊(duì)伍也就愈成為純粹,精銳的隊(duì)伍了。"。

記得上海交通大學(xué)校長張杰曾經(jīng)這樣說過:"大學(xué)生不夢,中國何以夢。"類似的,的確,"少年弱則國弱,少年強(qiáng)則國強(qiáng)",作為一名大學(xué)生就應(yīng)堅(jiān)定為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的遠(yuǎn)大理想,這樣國家才會(huì)富強(qiáng)。在這本書中,從《新青年》的"一枝獨(dú)秀",到蔡元培的"三顧茅廬"群賢畢至北京大學(xué),令五四的吶喊,讓世界聽見了來自中國的聲音?!豆伯a(chǎn)黨》月刊,《中國共產(chǎn)黨宣言》等不斷涌現(xiàn),張國燾,羅章龍,劉仁靜等許多我以前從未聽過的名字一次次的印入眼簾,使我倍受震驚。

如今,我們每天都生活在和平與幸福中,不需要擔(dān)心戰(zhàn)爭,不需要擔(dān)心未來。但是,我細(xì)細(xì)想想,這些,都是在各個(gè)時(shí)期的革命者們用鮮血和生命換來的,他們不怕困難,不怕受傷,不怕犧牲,克服重重困難,戰(zhàn)勝各種敵人,哪怕犧牲,也要為了解放事業(yè)奮斗到最后。現(xiàn)在的我們,作為大學(xué)生,當(dāng)然不需要去革命,去斗爭,我們在安逸的環(huán)境中學(xué)習(xí),生活。我們有什么理由不去認(rèn)真學(xué)習(xí)?從現(xiàn)在起,就應(yīng)該認(rèn)真起來,學(xué)好自己的知識(shí),再走上社會(huì)之后,用自己的知識(shí)來貢獻(xiàn)這個(gè)社會(huì),這個(gè)社會(huì)是那些革命烈士們換來的,這點(diǎn)我們應(yīng)該銘記。

作為大學(xué)生的我們,應(yīng)該時(shí)刻、積極響應(yīng)黨的號(hào)召,在校努力學(xué)習(xí)知識(shí),用知識(shí)武裝頭腦,全面的提高自己,樹立遠(yuǎn)大理想,做好為人民服務(wù)的準(zhǔn)備。

回眸歷史,我們走過了千山萬水,如今,我們應(yīng)放眼未來,以積極樂觀向上的態(tài)度迎戰(zhàn)暴風(fēng)驟雨。有矛盾也有機(jī)遇,我們要堅(jiān)定不移地走自己的路。盡管形勢的發(fā)展常常是變幻莫測,不以人們的意志為轉(zhuǎn)移,突發(fā)事件還會(huì)隨時(shí)向我們襲來,但我們要堅(jiān)信以*****為核心的新一屆黨中央一定能夠帶領(lǐng)我們闖激流,繞險(xiǎn)灘,把握中國革命航船的大方向,力挽狂瀾,化險(xiǎn)為夷,駛向社會(huì)主義現(xiàn)代化的彼岸的。

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