讀后感感想（精選21篇）

讀后感是讀完一本書后，作者在感受和思考的基礎(chǔ)上用文字表達(dá)出來的一種文學(xué)形式。通過寫讀后感，我們可以更好地理解和傳達(dá)書中的思想和情感，也能夠給我們的閱讀增添更多的樂趣和啟示。想要寫一篇較為完美的讀后感，首先要對書中的內(nèi)容有一個深入的理解。以下是一些讀者自己撰寫的讀后感，希望大家能從中獲得靈感和啟示。

讀后感感想篇一

“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”是毛澤東的詩文名句。鴻門宴上，楚霸王未聽范增之語，卻被項(xiàng)伯一言蠱惑：“今人有大功而擊之，不義也”，而輕易地放跑劉邦，給其以卷土重來的機(jī)會?！皵∮诓豢霞{諫”是為霸王失敗的主要原因。

“成者為王，敗者為寇”，用在霸王身上恰如其分。一直以來，世人對其褒少貶多：自矜攻伐、胸?zé)o城府、優(yōu)柔寡斷、沽名釣譽(yù)……似乎每個缺點(diǎn)都是不可饒恕的致命錯誤。

曾幾何時，年輕氣盛的他，出世反秦，敢為天下先。逐鹿中原，他拔劍向殷、營救趙歇，取代上將;面對強(qiáng)敵，他一馬當(dāng)先，奮勇向前，巨鹿敗秦;后身陷垓下，四面楚歌，他寧愿自刎，亦不肯過江，留下了“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”的千古佳話。

一個敢愛敢恨、敢喜敢怒的.項(xiàng)羽;一個胸?zé)o城府，重情重義的項(xiàng)羽;一個令人敬佩，又讓人唏噓不已的項(xiàng)羽。一部《鴻門宴》是其人格的真實(shí)寫照!

自矜攻伐，亦勇敢自信。不錯，劉邦先破秦入咸陽，按約“先破秦入咸陽王者之”。試想，若無項(xiàng)羽率三十萬大軍于巨鹿與秦軍鏖戰(zhàn)，劉邦何以能憑三萬之眾，從豫陜輕取秦都?論功行賞，入住咸陽者，霸王當(dāng)之無愧也。然而，正是這自矜攻伐，小覷劉邦，不納諫言，放其歸山，使其丟了江山，也害了身家性命。胸?zé)o城府，亦坦蕩真實(shí)。曹無傷告密，本為線人，應(yīng)加保護(hù)，面對老奸巨猾的劉邦不經(jīng)意之間的探詢，其不會虛與委蛇，竟然和盤托出。此等真實(shí)，實(shí)乃政治上的幼稚，且害人害己!讀至此處，我倒覺得項(xiàng)羽坦坦蕩蕩，昭如明日，心無憂戚。若其得知曹無傷的下場，一定為己所為捶胸頓足!優(yōu)柔寡斷，亦有情有義。范增數(shù)目不動，是其念劉為故交;樊噲闖帳不殺，是其重他為英雄;項(xiàng)伯告密不怪，是見其講義氣。這不動、不殺、不怪，既是其優(yōu)柔寡斷的性格所致，也是其有勇無謀的證明，更遑論深謀遠(yuǎn)慮?然而，也正是這不動、不殺、不怪，比之于劉邦，無意間更顯示其仁義寬厚的一面?！耙藢⑹Ｓ伦犯F寇，不可沽名學(xué)霸王”言猶在耳。曾幾何時，他是何等的英雄!少時，見秦王儀仗，即發(fā)下宏愿：“彼可取而代也!”曾幾何時，他是何等的悲壯!窮途末路時，瀟灑認(rèn)命，拔劍自刎而歌：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”生是人杰，死為鬼雄，勝則英雄，敗亦梟雄。他無怨無悔無愧，認(rèn)情認(rèn)命認(rèn)輸，有大丈夫氣概，也有少年英雄氣。司馬遷曰：“然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，號為霸王，位雖不終，近古以來，未嘗有也。

讀后感感想篇二

西楚霸王項(xiàng)羽是中國歷史上著名的悲劇英雄。項(xiàng)羽身為楚國貴族后裔，從24歲(前209)起兵反秦開始，到31歲(前202)垓下身亡為止，在風(fēng)起云涌的反秦斗爭和楚漢相爭的舞臺上，只活躍了短短的8年，卻留給人們歷久不衰的鮮明印象。公元前2，巨鹿之戰(zhàn)。此時陳勝被殺，項(xiàng)梁戰(zhàn)死。秦軍名將章邯率20萬主力圍困趙軍于巨鹿，而反秦起義軍首領(lǐng)宋義卻坐觀成敗，延誤戰(zhàn)機(jī)。項(xiàng)羽果斷地?cái)貧⑺瘟x，率楚軍渡過漳河，破釜沉舟，以一當(dāng)十，殺聲震天，九戰(zhàn)九捷，消滅了秦軍主力，取得了關(guān)鍵性的勝利。此時的項(xiàng)羽將他的.英雄豪氣演繹得淋漓盡致。公元前2，楚漢相爭已近尾聲。項(xiàng)羽到了四面楚歌的悲慘境地，不免發(fā)出“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。

騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的哀嘆。但在最后一戰(zhàn)中，他孤身奮戰(zhàn)群敵，“瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易(倒退)數(shù)里?！笨梢韵胍娖涠嗝瓷裼?但“虎落平陽遭犬欺”，終究擺脫不了受圍困的處境，故有烏江邊贈馬亭長之舉，有無顏見江東父老之感，以自刎之舉成全急欲領(lǐng)賞的漢軍將領(lǐng)。一代英雄，自我毀滅。死得坦然，一點(diǎn)也不拖泥帶水。就連李清照這樣的弱女子也不禁贊嘆：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！币粋€項(xiàng)羽，豈不是將整個南宋小朝廷比了下去項(xiàng)羽是英雄，但只是一個失敗英雄，只是一個悲劇英雄。他力能扛鼎，有萬夫不當(dāng)之勇，但他有勇少謀。他自視甚高，豪爽直率，但“自矜攻伐”、“奮其私智”、“欲以力征經(jīng)營天下”，剛愎自用，不善用人。

罪也!”拒絕從失敗中吸取教訓(xùn)。他政治上優(yōu)柔寡斷，目光短淺，不屑于耍弄權(quán)術(shù)，又怎能玩得過年長他24歲又極有心計(jì)極有野心的劉邦呢總之，項(xiàng)羽能作一員偉大的軍事將領(lǐng)，卻不能成為一名杰出的政治家。屠洪剛在一曲《霸王別姬》中唱道：“問世間誰是英雄”后人卻更感慨于他生離死別時表現(xiàn)出來的俠骨柔情。至于他是否英雄，他已以自身的行為作了最好的注解。

讀后感感想篇三

《高老頭》是現(xiàn)實(shí)主義的小說，讀了這部小說，我們的感悟如何寫?下面是本站小編精心為你整理高老頭讀后感想，一起來看看。

這些天，我讀了19世紀(jì)的法國現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時法國社會的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來讓人震撼，同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。

故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個共同的社會現(xiàn)象--金錢對社會的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們?？墒?，兩個女兒眼里只有錢，不過兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20xx年間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個女兒為參加舞會都不愿見自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會，哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所形成的強(qiáng)烈對比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。

誰能夠說當(dāng)今社會不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場呢?不過是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能?！板X不是萬惡之源，只有當(dāng)你過分地，自私地，貪婪地愛它時，它才是萬惡之源?！笨梢娭灰獔?jiān)持正確的人生觀，正視錢財(cái)，堂堂正正地做人，就不會陷入金錢的泥沼。

我們不應(yīng)當(dāng)對生活過于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢，更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識到這點(diǎn)，我們才會活得更加坦蕩，更加快樂。

《高老頭》是法國作家巴爾扎克的代表作，這本書的精妙之處在于，作者把這個龐大的社會納入小說的狹小框架中，并使現(xiàn)實(shí)世界復(fù)雜紛紜的面貌井然有序地從整體上得到再現(xiàn)。

故事的是主人公拉斯蒂涅，講述的是他步入社會后闖蕩的經(jīng)歷，以及心理思想的變化。在主人公思想性格的發(fā)展中，對他產(chǎn)生決定性影響的是三個人:鮑賽昂夫人，伏脫冷，還有那個被女兒榨干了財(cái)產(chǎn)，然后像檸檬一樣被扔出門外的高老頭。

氣概非凡，才情過人的鮑賽昂夫人，因敵不過二十萬法郎年息的陪嫁的競爭，而不得不悄然退隱。她的失意與退隱，使主人公看到了金錢的威力，也看到了愛情、友誼的虛偽?！耙磺卸际翘撉榧僖猓挥绣X才是真正的、無敵的。”

高老頭之死對作者來說是最深刻的一課，也是全書情節(jié)的高潮。在高老頭奄奄一息之際，被他一直溺愛的兩個女兒一個也沒來，直到他去世也只是派來兩個空車隨著靈柩到墓地。這幕慘劇再形象不過地印證了“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系。”

伏脫冷代表的并不是正義，他只是對社會的非正義有極透徹的了解。他用赤裸裸的語言為主人公揭露了社會的真相。雖然這使主人公嚇得膽戰(zhàn)心驚，但他講的卻是真情實(shí)理。使讀者更加深刻地了解到當(dāng)時的社會現(xiàn)象:錢是一切之關(guān)鍵。

經(jīng)歷了這樣的現(xiàn)實(shí)，對社會還能存有什么幻想呢?主人公再自己周圍看見的，只是人世的殘酷和人心的墜落。有多少人為了金錢而犯罪，又有多少人由于欲望而出賣人格和良心。金錢的魔力是無止境的享樂與欲望，摧毀了一切人類的感情，毒化了人與人之間的關(guān)系，甚至使人變得連禽獸不如。

除了這幾個主要人物外，作者還為讀者展現(xiàn)了一個令人眼花繚亂的巴黎社會。從貧窮寒酸的小街陋巷，到富麗堂皇的貴族府邸。巴黎社會各個階層、各種身份的人物，帶著各自的獨(dú)特風(fēng)貌紛紛出場，為這部小說組成了一個喧鬧的、真實(shí)的全景畫卷。

伏蓋公寓的眾房客雖然大多著墨不多，但也各有特點(diǎn)，言談舉止都脫不開多年形成的習(xí)慣、職業(yè)和身份的影響。伏蓋太太并不是書中的主要人物，但這個形象從頭到腳都透著吝嗇、貪婪和勢利，連她的房屋和陳設(shè)也處處體現(xiàn)著她的性格。由于這個人物的刻畫，才把高老頭從富到貧過程中，在伏蓋公寓的地位一落千丈表現(xiàn)得分外強(qiáng)烈。使資產(chǎn)階級中以“財(cái)”取人的狀況表現(xiàn)出來。

當(dāng)時的巴黎社會是被金錢和欲望所充實(shí)的最惡的深淵。在那個社會中，只要有錢你就可以平步青云，無人可擋。無論你的出身如何，干過何等惡事，錢就是你的通行證。

現(xiàn)在的社會雖然較為和諧，但并不是不存在這種現(xiàn)象。其實(shí)當(dāng)我們步入社會之初，也會像主人公一樣，但隨著周圍環(huán)境的影響，心理也將隨之變化。

人人應(yīng)保有一份良知。即使社會再黑暗復(fù)雜，也是存在光明的。正如顧城的詩句“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。

看完《高老頭》這本小說，我才真正深刻體會了這句。

名言。

:父母恩情大于天!

《高老頭》主要講述了富商高老頭在妻子死后，把全部的愛和希望傾注到他的兩個女兒身上，對她們極盡寵愛，滿足她們的一切欲望，讓她們從小就過著揮霍無度的奢侈生活。并把絕大部分財(cái)產(chǎn)分給她們作陪嫁，自己卻被趕出來，一個人住進(jìn)了寒磣的伏蓋公寓。在兩個女兒的輪番搜刮下，高老頭的錢像“檸檬一樣被榨干了”，并被女兒女婿拒之門外。一文不值的高老頭最后貧病交加地躺在伏蓋公寓等死，女兒女婿卻不愿意來瞧一眼，最后高老頭孤獨(dú)的懷念著女兒們，含淚去世。這個家庭悲劇讓我們寒心，也引起了我們對親情的深思。

如果有人會說:動物中羊尚有跪乳之情，烏鴉仍有反哺之孝;古代有“臥冰求鯉”的佳話;現(xiàn)在有“舍肝救母”的故事。高老頭的悲慘故事只是作者虛擬的，夸張而已。那你就錯了，而且是大錯特錯!現(xiàn)實(shí)往往比你想象的更丑惡!浦東機(jī)場里留洋兒子因不滿學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)親手捅死母親;江蘇灌云縣同興鎮(zhèn)年近百歲的江姓老人，生有五子三女，因兒女不孝，兩年多來只能生活在豬圈里，整天與一頭母豬為伴，吃喝拉撒全在豬圈解決。而負(fù)責(zé)贍養(yǎng)她的兒子共有六個房間。直到被媒體曝光，老人才得以搬離豬圈;王荷英已經(jīng)86歲高齡，行動不便，大小便失禁，也找不到哪家養(yǎng)老院愿意接收?？蓱z的老人就在四個子女中間被推來推去，這家住兩個月，那家住幾個月，過著飽一頓饑一頓的生活。一天老人被扔在樓下，爬到村委會的廁所里面去睡覺;遼寧省身患肝硬化、右側(cè)肢體癱瘓等多種重病的于世榮，被自己女兒驅(qū)車600里后，扔在自己八旬老父門前;重慶一女兒當(dāng)街暴打父親，連扇生父十六個耳光;湖北一大學(xué)畢業(yè)生因嫌棄其父親出身農(nóng)村，拒絕父親看孫子。

這一個個血淋淋的事實(shí)，無不讓我們心寒!親愛的子女們，你們是否注意到飯桌上你喜歡吃的菜，父母幾乎不動筷。是他們不喜歡吃嗎?不!是他們想留給你們啊!你們是否注意到過年時你總是有新衣新鞋，而爸爸媽媽難得添一件新衣裳。是他們不想穿嗎?不!是他們想留下你明年的學(xué)費(fèi)呀!你們是否注意到下雨爸爸或媽媽給你撐傘，淋濕的永遠(yuǎn)是他們的衣服，而你的衣服卻是干的。是他們不會撐傘嗎?不!是他們在為你們遮風(fēng)擋雨呀!你們是否注意到每當(dāng)你一生病爸爸媽媽就送你們?nèi)メt(yī)院，但他們生病了卻左拖右拖，遲遲不肯去醫(yī)院。是他們不想去嗎?不!是他們想省下醫(yī)藥費(fèi)，作為你的生活費(fèi)呀……生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都透露著他們無私的愛!

高老頭的女兒們，睜開你們被金錢、名譽(yù)、虛榮所遮蔽的眼睛吧?？纯茨銈兏赣H新添的白發(fā)吧，瞅瞅他臉上為擔(dān)心你們而愁出的皺紋吧!那些肆意揮霍父母金錢的“款爺”們，那些依舊衣來伸手飯來張口的“啃老族”們，那些將父母拒之門外，不予贍養(yǎng)的不孝子們。終有一天，你們也會老去，終有一天，歷史也會重演!父母是子女最好的老師，你們今天對父母的所作所為就是你們子女今后對你們所做的!今天你們父母所承受的一切即是你今后的生活!

不想歷史重演，就請善待父，!用“孝”武裝自己，

感恩父母。

聽!有人在唱:“人間孝道及時莫遲疑，一朝羽豐反哺莫遺棄。父身病，是為子勞成疾，母心憂，是憂兒未成器。多少浮云游子夢，奔波前程遠(yuǎn)鄉(xiāng)里。父母倚窗扉，苦盼子女的消息。多少風(fēng)霜的累積，雙親容顏已漸老，莫到懺悔時未能報(bào)答父母恩……”

讀后感感想篇四

《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說，《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它揭作文。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。

高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運(yùn)的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙時常因?yàn)榉稿e而被痛打；兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄，小學(xué)二年級作文《《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它揭作文》。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。

之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。

時代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會吃得起苦?！泵篮玫纳畋仨氂兴冻?，才會長久，有所爭取，才會得到。

讀后感感想篇五

女巫是一本樸實(shí)的故事書，大家讀了有何感想?下面是本站小編精心為你整理女巫讀后感想，一起來看看。

一天，他在華麗旅館里的一個會議大廳里訓(xùn)練老鼠。一會這個大廳里坐滿了女士，他驚奇的發(fā)現(xiàn)，那些女士竟然全是女巫。他雖然聽到了女巫的秘密，可是被女巫們發(fā)現(xiàn)了，那個小男孩被女巫大王強(qiáng)迫灌下了86號慢性變鼠藥。

后來他在姥姥的幫助下，她從女巫大王的房間里偷出來了那種86號變鼠藥，在女巫的飯里撒了下去。女巫吃后發(fā)出了一陣陣慘叫，變成了老鼠。

簡簡單單的一句話，卻令人回味無窮。親情，愛，勇氣……樸實(shí)的文字間閃爍著人性之光!

正是因?yàn)槟莻€小男孩靈活的運(yùn)用勇氣和智慧打敗了可怕的女巫。讀完這個故事，我不禁為故事里的主人公的勇敢無畏和那有智慧、善良而樂觀的心感動。因?yàn)椋诠适吕镄∧泻⒆兂闪死鲜?，他并沒有因?yàn)樽兂闪死鲜蠖鴤?，而是為了不再讓其他小朋友變成老鼠，和姥姥一起想辦法消滅女巫。其實(shí)，在生活中也一樣，女巫就是你遇到的一個個的困難，你如果對它置之不理，它就可能越來越放肆。如果一開始，你就用勇氣和智慧去面對，那么結(jié)果一定是美好的。這個故事告訴了我，當(dāng)我遇到困難后，要有勇氣去面對它，不要退縮!

同學(xué)們，世界上真的有女巫嗎?那還有假!

這本書的主人公是一個失去父母的小男生，他一直跟著他的姥姥生活在一起。姥姥給他講了關(guān)于女巫的故事，還告訴他如何辨別女巫，因?yàn)榕追浅：扌∨笥阉齻儠⑿∨笥褌儚牡厍蛏舷?，這樣，她們就會感到心滿意足，十分高興。

一天，這個小男孩在一家旅店的大廳里玩，忽然來了一大群女人，他趕快躲到了屏風(fēng)后面，他發(fā)現(xiàn)這是一群女巫在開大會，他嚇得一聲也不敢吭，但是，他還是被女巫們發(fā)現(xiàn)了，給他喝了一大瓶變鼠藥，讓他變成了一只小老鼠，后來他把這一切告訴了姥姥，在姥姥的幫助之下，成功地從女巫的房間了拿了一瓶變鼠藥，在女巫們吃飯時，把藥滴進(jìn)了湯里，讓女巫們變成了老鼠，回家以后，小男孩和他的姥姥一刻也沒停，繼續(xù)尋找女巫，并消滅了她們。

暑假里我讀了一本書，名叫《女巫》，是英國當(dāng)代文學(xué)大師羅爾德·達(dá)文寫的，這本書被翻譯成三十多種文字在世界各地發(fā)行，深受大家的喜愛，我也很喜愛。這本書講的是一個出生在英國的挪威小男孩，他的爸爸媽媽在一次車禍中死了，他就到挪威和外婆一起生活。外婆每天晚上給他講故事，尤其是有關(guān)女巫的故事，他聽得很認(rèn)真。后來一個英國律師到外婆家，說他爸爸的遺囑中要求他回英國生活并繼承遺產(chǎn)，他和外婆不情愿地回到了英國。一天，他在樹上蓋房子，一個漂亮的阿姨在樹下叫他，他看到她的模樣和外婆說的女巫的樣子很相似，嚇得他直往樹上爬，一直到外婆來叫他回家吃飯他才下來，這是他第一次遇到女巫。他第二次遇到女巫是在快放假時，外婆突然生病了，病好后醫(yī)生不讓她出遠(yuǎn)門，原本回挪威的計(jì)劃泡湯了，只好到一個旅游區(qū)去玩，在旅游區(qū)的賓館會議室里，他遇到女巫們在開年會，這次他很不幸，被女巫變成了一只老鼠，最后他憑借自己的聰明和勇敢，偷了女巫大王的變鼠藥并倒入女巫的湯中，將女巫全部變成老鼠，最終這些變成老鼠的女巫全部被人類打死，他成功消滅了英國所有的女巫，然后和外婆一起回到了挪威，他和外婆商量要將全世界的女巫都消滅掉，使全世界的小朋友不再受女巫的傷害。

通過讀這本書，我深受啟發(fā)，我從這個被變成老鼠的小孩身上知道了，不管遇到什么困難，我們都應(yīng)該勇敢面對，同時發(fā)揮聰明才智，多動腦筋想辦法解決問題，克服困難。

讀后感感想篇六

在我記憶的水晶宮里，有許許多多、大大小小的水晶球，那就是我充滿快樂的童年。隨便拿起一顆，就會想起一件幼稚可笑的往事。

其中一顆水晶球讓我特別難以忘懷。

那是我5歲那年的夏天。有一次，爸爸媽媽都不在家，讓外婆來照顧我。外婆愛看電視，每當(dāng)外婆看電視時，我和表妹就在房間里玩過家家的游戲，可我們每次都玩這些，太無聊了，于是我腦瓜子一轉(zhuǎn)，想出了一個新玩法，我連忙叫來表妹，在她耳邊小聲地嘀咕了一會兒，表妹立刻笑了起來，猛地點(diǎn)頭。接，我們悄悄溜進(jìn)媽媽的房間，站在梳妝桌前，我在桌面上的瓶瓶蓋蓋里找來找去，嘴里念叨：“潤膚霜、粉底、口紅……”就像一位專業(yè)的化妝師，可是所有的瓶子上寫的都是英文，我一個字都看不懂。

最后，我什么都不管了，拿起一個藍(lán)色的瓶子，打開蓋子，從里面拿出一點(diǎn)淡藍(lán)色的霜體，往表妹的臉上抹了一點(diǎn)，也在自己的臉上抹了一點(diǎn)，感覺涼涼的，很舒服。然后我又找出一一盒粉狀的東西，學(xué)媽媽的樣，在臉上亂抹一陣，一看鏡子，哇，一個蒼白、恐怖的鬼臉呈現(xiàn)在眼前，我不由得“哇”地大叫一聲，表妹呢，笑成了一團(tuán)。

這可不是我要的效果，我趕緊又埋頭找來找去，結(jié)果找出一支紅色的唇膏，我用指甲挖了一些出來，在手掌里搓開，然后擦到臉頰上去，正忙，這時門外傳來了腳步聲，不好，外婆進(jìn)來了，我趕緊拉表妹往被窩里一鉆，藏了起來，剛藏好，門就“咔嚓”地開了，外婆沒見我們，但見被窩一動一動的，就用力一拉被子，我們這兩只大花臉就沒地可藏了。外婆看了，嘴巴都成了“o”形，半天說不出話來。

每當(dāng)想起這件事，我都會不由自主地笑起來。

這童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴使我快樂、使我幸福、讓我難以忘懷。

讀后感感想篇七

《曾子殺豬》里講的是：曾子老婆要出門，小孩要跟去，老婆為了不讓他跟去，騙他說：“回來殺豬給你吃”?；貋砗螅贿M(jìn)門，看到曾子正磨刀，曾子老婆大笑：“我騙小孩的，你怎么也相信”。曾子很平靜地說：“你騙他，他將來就去騙別人，這不好”。曾子老婆拗不過他，結(jié)果把豬給殺了。需說這并不是什么心驚動地的故事,卻最平易動人，最貼近人心，讓我們懂得誠信仍是做人之根本,做事情決不能信口開河。

誠信是土壤，秋天的果實(shí)是春天播下的。

誠信，質(zhì)樸純厚。想想如果誠信成為一件虛無飄渺若有若無，你不可信，他不可信，在這個虛偽的社會里可能自己也不相信自己，到頭來不但保存不了自己,造成的損失那也是誰也不能承受的。看那牛奶“三聚青氨”事件，毒大米，蘇丹紅等，雖然頭上頂著名牌、免檢、qs認(rèn)證等等的號，但一但失去公眾的信任，后果可想而之。

我們?yōu)榱俗龊靡患?，哪怕對孩子，也?yīng)言而有信，誠實(shí)無詐，身教重于言教。我們都應(yīng)該像曾子夫婦那樣講究誠信，用自己的行動做表率，去影響自己的身邊的人乃至整個社會。

“勿以惡小而為之勿以善小而不為”，星星之火可以燎原，一些自以為微不足道的事情往往能引出大災(zāi)大難。事實(shí)證明失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己,生命也不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

讀后感感想篇八

筆者閑暇的時候喜歡翻翻書，或是在網(wǎng)站上讀讀書，特別是喜歡讀些有關(guān)修身立業(yè)的書。修身，在

專業(yè)

《菜根譚》是一本

關(guān)于

心得體會

《菜根譚》的作者是明朝洪應(yīng)明，字自誠，號還初道人?！恫烁T》是一本格言體寫成的集子，關(guān)于書名的由來，有人認(rèn)為語出“性定菜根香”，有人認(rèn)為由宋代儒者汪信民“人能咬得菜根，則百事可做”這句話化用出來，另外也還有一種說法，明朝孔兼為《菜根譚》所作的題詞中有這么一句話：“譚以菜根名，固自清歷練中來，亦自栽培灌溉里得，其顛頓風(fēng)波，備嘗險阻可想矣?！边@句話大概意思說：這本書以“菜根”命名，是因?yàn)樽髡咴谌松蹇鄽v練中悟出道理來，而且悟出的這道理是作者經(jīng)歷風(fēng)波、坎坷的體現(xiàn)?！安烁笔且环N清苦的東西，而菜葉的苦味卻全由菜根提供、生長出來，可見人生的樂境由苦境出來。

《菜根譚》這本書包含儒家、道教、佛教三家的思想，但主要還是儒家思想，特別是儒家的中庸思想。所謂中庸思想，就是要提倡中正平和、通融豁達(dá)的精神。比如其中說道“攻人之惡，毋太嚴(yán)，要思其堪受；教人以善，毋過高，當(dāng)使其可以。”就是要求我們要有理解包容的精神。再比如“家人有過，不宜暴怒，不宜輕棄。此事難言，借他隱諷之；今日不悟，候來日再警之，如春風(fēng)解凍，如和氣消冰，才是家庭的型范?！币彩且笪覀円谢磉_(dá)、大度、平和的精神。

《菜根譚》自20世紀(jì)80年代以來不僅在中國，而且在日本影響深遠(yuǎn)。因?yàn)樵谥腥A民國時，日本就有對這本書不斷刊刻的先例。到了20世紀(jì)80年代，伴隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，日本企業(yè)界人士認(rèn)為，在企業(yè)管理、用人制度、業(yè)務(wù)銷售、市場開發(fā)、員工自律諸多方面，菜根譚都有很大鞭策、警示作用。

當(dāng)你在苦惱郁悶事業(yè)不得意的時候，不妨靜下心來讀一讀《菜根譚》。它會讓你有豁達(dá)開朗的感覺，苦惱煩悶的'感覺也伴隨著你領(lǐng)略體會書中內(nèi)容時而消散。

當(dāng)你隨心所欲放縱自己的時候，不妨靜下心來讀一讀《菜根譚》。它會讓你對事業(yè)前途有更清醒的認(rèn)識，伴隨你走向人生更輝煌的一個臺階。

《菜根譚》讓你樂觀豁達(dá)，正如有句格言所形容：閑看庭前花開花落，靜觀天上云卷云舒。

總的說來，《菜根譚》在本質(zhì)上是一本有關(guān)安身立命的書。正如《菜根譚》序文里頭講的一個故事：乾隆年間，有一個處于官宦仕途的人，在朝廷里邊居于要職。他經(jīng)歷了許多人生世象，在不斷的升遷與貶官過程中，得了一場重病。在病難中，回想往事，無論是人生險境，還是人生樂境，世事總是匆匆忙忙，最后悟通自己在人生追逐當(dāng)中，總是隨著外在事情的變化或高興或愁悶，心事總被外物牽拌，不免心神疲勞，所以導(dǎo)致重病一場。這說明我們需要有一種達(dá)觀甚至有些超脫的思想，常言說“計(jì)劃總趕不上變化”。我們要做好計(jì)劃，但當(dāng)計(jì)劃無法在經(jīng)過努力后實(shí)現(xiàn)，我們當(dāng)然需要反??；同時，我們還應(yīng)有一種豁達(dá)從容的態(tài)度。

讀一本好書，雖不花多少錢，也不花多少時間，但書讀過之后，我們對于人生、事業(yè)、家庭會有更多獨(dú)到見解，因而

生活

讀后感感想篇九

書的一開始，就帶出了人物、老船夫、小女孩—翠翠和小黃狗，時間推回民初湘西的小山城，背山面水，老船夫就守在這小溪邊，為往來的過渡人擺渡，翠翠是老船夫的孫女，翠翠的母親，十五年前和茶峒軍人相熟而生了翠翠，因愧對父親，在溪邊故意口契了許多冷水而死，留下這對遺孤，隨著翠翠的年紀(jì)增長，欲顯嬌美可愛，在一次端陽節(jié)，僅隹送大老二老﹙城中最有名望的家族的大小兒子﹚對她一見傾心，爭著作擺渡人的孫女婿，哥兒倆說好，月夜時輪流去擺渡口去為翠翠唱歌，誰得到回答，誰便繼續(xù)用那張唱歌勝利的嘴唇，服侍那劃渡船的外孫女，但翠翠歡喜那僅隹送二者，大老內(nèi)心是知道的，不愿再爭的大老決定順流而下，遠(yuǎn)離這傷心之地，孰知在玆灘出了事，掉到灘下漩水裡，人就這樣淹壞了，這對二老是一大衝擊，對哥哥是虧欠，對老船父是滿心的怨懟與不諒解，對翠翠卻是無奈與掙扎，放手吧，打開這糾結(jié)的心，二老決意遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，等心涼了，或許會回家，或許不回家了，而那個令他傾心的伊人呢?在渡口，伴著小船，悠悠的等，也許那個把她的靈魂，輕輕浮起的青年人，不回來了，也許明天會回來。

讀完這本書，心裡滿滿是惆悵，但我卻愛這分惆悵，綿綿密密的直鑚入心，心疼卻又無可奈何，疑問的背后是等待，等待的過程是煎熬的，但豈不也是一種甜蜜的負(fù)擔(dān)?我也愛老船夫和翠翠彼此的對話，平淡的對話，愈顯親情的可貴，對答中有翠翠對祖父的.孝順與體貼，有老船父對孫女的期待與擔(dān)憂，以及對過世女兒的惋惜與感嘆。白河，是貫穿本書的軸線，蜿蜒流經(jīng)這小鄉(xiāng)城，帶出特有的湘西文化，人民的生活全反映在白河上，老船夫守著這渡船，這渡口，這條河，克忠職守、大半輩子，它也同時伴著翠翠長大，如同她另一個母親，傍著河水的線型村落，依水而建的吊腳樓，飽含人民生活的點(diǎn)滴，一年中最熱鬧的日子—端陽節(jié)，串起這小小邊城對河的感情，也為往后的情節(jié)鋪陳脈絡(luò)，白河牽引老船夫與翠翠的親，僅隹送二老對翠翠的愛，以及人民彼此之間的情，哪天我也要到湘西鳳凰城去，探訪這城這水，尋覓那殘存故事的味道，也許在下一個街角，乍見僅隹送二老牽著翠翠，含笑著向我走來。

讀后感感想篇十

《海浪》這本書讓我讀起來回味很深，現(xiàn)在我已讀到第八章了。覺得這本書把“魔鬼”號的船長寫的冷酷、暴躁，但是又有些聰明、機(jī)智。而相反的是凡·衛(wèi)登卻是一位溫順、善良，的人?！昂＠恕边@個綽號相對船長，那么“善良的羊”的綽號就對于凡·衛(wèi)登了!

欣賞的段落：更荒唐的是他非要我叫他馬格立治先生，當(dāng)他叫我干活的時候，那副指手畫腳的樣子真讓我受不了。我除了打掃船艙里的四間小寢室之外，還得在廚房里供他差使。我不會削土豆，不會刷油膩的鍋，他就無休止地嘲笑我，根本不考慮我以前是干什么的。不到一天時間，我就恨透了他，我從來沒有像他那樣恨過任何人。

從這段可以看出馬格立治先生很惹人煩，同時也能看出凡·衛(wèi)登在船上的生活也很艱辛，他受盡了各種嘲笑和指點(diǎn)。

當(dāng)我讀到第六章時，我的心都是揪著的。我非常痛恨“海狼”感覺“狼”這個字用在“魔鬼”號船長的身上真是太貼切了!“海狼”根本不顧別人的安危，為了調(diào)整風(fēng)帆讓哈里森爬上離甲板八十英尺的繩索上，這是一件多么危險的是啊!而且還有另一種解決方法，只是麻煩了一點(diǎn)。但是船長卻怕麻煩，選擇一種危險的解決方法。當(dāng)時我心里又痛又恨。最后哈里森安全的下來了。揪著的心算是放了下來。

讀后感感想篇十一

孟軻的文字，已經(jīng)是論點(diǎn)論據(jù)俱全，長于說理，不若《論語》般讀整書方知邏輯，也不若《道德經(jīng)》玄妙牽強(qiáng)，讀起來萌化感比較強(qiáng)?！睹献印纷钗业牡胤骄褪窍葟囊话闶挛镎f起，再慢慢引出道理，讓別人不知不覺間承認(rèn)自己的錯誤。

"民為貴,社稷次之,君為輕"。這是孟子的重民思想。真是啊，廣大的人民群眾又怎么能忽視的呢?《荀子·王制》："君者，舟也;庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。"沒有人民群眾的支持，多大的江山也能保住嗎?"樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。"譯：君主把百姓的快樂當(dāng)作自己的快樂，百姓也就會把君主的快樂當(dāng)作自己的快樂;君主把百姓的憂患當(dāng)作自己的憂患，百姓也就會把君主的憂患當(dāng)作自己的憂患。這個思想一直延續(xù)到現(xiàn)在。以人為本，"三個代表"，黨的宗旨，無不是"民為貴,社稷次之,君為輕"的體現(xiàn)。

讀后感感想篇十二

木蘭詩是一首北朝民歌，寫了木蘭的英勇。那大家有什么讀詩心得呢?下面是本站小編精心為你整理木蘭詩讀后感想，一起來看看。

北朝民歌《木蘭詩》，講述的是千百年前閨門女子花木蘭的故事。故事對我來說并不生疏，小時候聽父母講述過，后來上學(xué)時也學(xué)過?？晌颐看巫x起《木蘭詩》的時候，都深受感動，今天再次讀它仍感觸頗深。

木蘭乃一名普通“當(dāng)戶織”的勞動?jì)D女。因?yàn)樘熳诱鞅赣H在被征之列。父親已年老，家中又無長男，木蘭于是決定舍棄女兒身，替父從軍。木蘭騎上戰(zhàn)馬，渡過黃河，越過燕山，經(jīng)過了重重困難才到達(dá)軍營。在夜晚，“凜冽的朔風(fēng)傳送著刁斗的打更聲，寒光映照著身上冰冷的鎧甲?！睂⑹總兪暾鲬?zhàn)，歷經(jīng)一次次殘酷的戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死，有的歸來。而英勇善戰(zhàn)的木蘭，則是有幸生存、勝利歸來。凱旋歸朝，木蘭放棄功名利祿，愿回家過耕織的生活。當(dāng)她一身女兒妝出來和昔日戰(zhàn)友相見時，人們都十分吃驚。

這首《木蘭詩》在上學(xué)時就會背了，這么長時間都忘得差不多了?，F(xiàn)在，要督促兒子默寫，重新梳理一下，沒有兩遍，俺也能背誦了!

由此，俺有深刻的體會:。

首先，上學(xué)時代該背的東西一定要熟背。背熟了，能跟自己一輩子的，無論說話，寫文章，就可以信手拈來，渲染說話的氣氛，增加文章的感染力。俺的文章干干巴巴的，就是缺少這樣的東西，上學(xué)時背的東西太少，總以為那是傻子才做的事情，自以為聰明了才去攻讀數(shù)理化的，像語文老師說的:肚子里沒幾個詞語在“蒼癢”。(中學(xué)時老師建議我們背詞典，他甚至能說出哪個詞在詞典的哪一頁，我們私下笑話他是傻子)“書到用時方恨少”呀，有時，面對優(yōu)美的景色，只有一句“啊，真美!”特羨慕同行的人，此時能根據(jù)當(dāng)時的環(huán)境吟誦出某某的詩句來。那意境……，俺又不會贊美了!

“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息?！?/p>

看看木蘭，再想想自己。自己從小就生活在溫馨的生活環(huán)境中，從來沒有關(guān)心過父母，更沒有為他們做點(diǎn)家務(wù)。想到木蘭連自己的生命都不顧，為父親去征戰(zhàn)，我感動不已。

她不要天子的重金獎賞，也不要做大官，只要回到家鄉(xiāng)去看望年邁的父母?？吹竭@里，我仿佛看到了一位勇敢的木蘭，如何告別父母。馳騁戰(zhàn)場。累立戰(zhàn)功，最終光榮地回到了自己的故鄉(xiāng)。

讀后感感想篇十三

《培根隨筆》為英國17世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著，隨筆讀后感。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。

在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語言簡潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理。“美”本身是個很廣泛的話題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的.形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個人的整體形象，體形、顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高，讀后感《隨筆讀后感》。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美，所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧!只有這樣，美才會綻放出真正的光輝。

讀后感感想篇十四

“復(fù)活”，讀過這本書之后我對這個詞有了更深的體會。它代表的不僅僅是單純的身體上的復(fù)活，更是精神上的。那是精神的一種升華，經(jīng)歷過“復(fù)活”的人，就像是涅槃后的鳳凰，散發(fā)著神圣、美麗的光輝。

《復(fù)活》出自俄國文學(xué)巨匠列夫·托爾斯泰之手，更是一本家喻戶曉的不朽之作!在讀這本書之前，我把作者創(chuàng)作此書時的背景看了看。因?yàn)槲矣X得，名著，不是因?yàn)樗脑~藻是多么華麗，也不是因?yàn)樗恼Z言是多么優(yōu)美，而是因?yàn)樽髡甙阉乃枷肴谌朐诹似渲?。而了解作者?dāng)時的思想最好的方法，就是了解當(dāng)時的背景。

此書創(chuàng)作于托爾斯泰的晚年，19世紀(jì)黑暗的沙皇統(tǒng)治時期。晚年的托爾斯泰已經(jīng)見過了太多悲慘的社會現(xiàn)象，他把這種對腐朽的沙皇專制制度的不滿和抨擊化成了文字，表達(dá)了出來，而“復(fù)活”則是全書的主旨，作者通過精心描寫主人公的精神復(fù)活過程，來表達(dá)他對被侮辱被損害者的同情。在我看來，作者把“復(fù)活”作為全書的主旨，更是表達(dá)了晚年的他對社會，對人民的一種美好愿望。

小說中有兩個主要人物，涅赫留多夫和卡秋莎·瑪斯洛娃。作者正是通過描寫二人的精神復(fù)活過程來表達(dá)他心中那份同情和美好愿望?，斔孤逋拊?jīng)是一個單純、善良的姑娘，對生活和未來有著美好的憧憬。她16歲時和當(dāng)時只是大學(xué)生的涅赫留多夫相識并相愛，不過當(dāng)時的涅赫留多夫只是一個單純，無邪的青年。但三年后，當(dāng)他大學(xué)畢業(yè)升上軍官后，就變成了一個迷戀酒色、不思進(jìn)取的社會敗類。當(dāng)他再一次見到瑪斯洛娃時，他誘奸了她，只留下了一點(diǎn)錢?，斔孤逋薜弥约簯言泻蟊黄入x開了地主家里，弱小單純的她處處被侮辱，不斷的被拋棄，最后淪為妓女。至此，她已經(jīng)變得身心麻木了。直到最后在一樁人命案中她被指認(rèn)成兇手而被關(guān)在監(jiān)獄中等待審問時，她又意外的遇上了涅赫留多夫。此時的涅赫留多夫已經(jīng)改變了年輕時的信念，精神道德上已經(jīng)墮落了。但當(dāng)他聽見瑪斯洛娃在法庭上的呼喊時，他的良知突然被喚醒了。

行文至此，作者已經(jīng)開始了對涅赫留多夫的“精神復(fù)活”。而從這開始，才是這部書的真正精髓所在。作者描寫這段時花了很大的心思：通過描寫涅赫留多夫內(nèi)心微妙的變化，以及他對瑪斯洛娃態(tài)度的轉(zhuǎn)變來刻畫涅赫留多夫的精神復(fù)活。在此期間，作者也詳細(xì)描寫了瑪斯洛娃的“精神復(fù)活”，而她，則是被涅赫留多夫?qū)λ膽曰谒騽?，冰凍了七年的心在這一瞬間融化了，封閉已久的記憶閘門也被沖開了。用涅赫留多夫的話來說，就是“她變了，她發(fā)生了對她靈魂來說很重要的變化?！敝链?，作者對兩位主人公的“復(fù)活”過程已基本結(jié)束了。讀到這，也不禁被作者那精密的構(gòu)思所震撼，不過真正令我感嘆的，是作者對社會的美好心愿和對人民的美好期望。作者在書中并未提及他對社會的那種期望，但從全書來看，那種期望又無處不在，因?yàn)樽髡咭呀?jīng)把它融入到了每一次文字中，這，才是真正的不朽之作!

讀完這本書后，仔細(xì)想想，這種類似的事在現(xiàn)在又何嘗沒有呢?眼下這種金錢社會下，良知、善良、單純仿佛成了“向上爬”的累贅。無數(shù)的人為了所謂的權(quán)力金錢拋棄了這些，卻不知道多么愚蠢!沒有了這些，他們只不過是一個個空有一身皮囊的低級動物罷了。(以上僅代表個人觀點(diǎn))。

因此推薦大家在空閑時讀一下這本書，特別是作者對主人公的精神復(fù)活描寫，因?yàn)檫@一段不僅僅是全書的精髓，也有助于提高大家對人物的描寫，提高大家的寫作水平。順便向大家推薦一本也是描寫悲慘命運(yùn)的名著：維克多·雨果的《悲慘世界》，在我看來，此書較《復(fù)活》而言更注重情節(jié)性，但也是一本世界名著，可讀性也很強(qiáng)，在此強(qiáng)烈推薦一下，大家在閑暇之余不妨讀一下此書。

讀后感感想篇十五

《我的創(chuàng)業(yè)故事》粗讀了一遍，感觸良多。晚上回來，又細(xì)細(xì)磨了一遍，確實(shí)是一本值得一看的書，使人激情澎湃，對生活充滿了希望。

我覺得書中有4點(diǎn)是世人皆難以做到的事：

一般來說，新生事物的出現(xiàn)，可以造就一些人，也可毀滅一些人，關(guān)鍵是靠當(dāng)事人怎么對待。我相信很多人都會發(fā)現(xiàn)新生事物的影子，就看你敢不敢勇為人先。于先生敢于放棄了當(dāng)時的穩(wěn)定工作，獨(dú)自“下?！?，辦培訓(xùn)班，當(dāng)時那么多人不能理解，都能堅(jiān)持下來。對于計(jì)算機(jī)時代的來臨，于先生也是走在前端的一批。這對于如今信息化的年代來說，當(dāng)時乃是一個開端。任何的前景尚不可預(yù)知，任何決策都會影響當(dāng)下自己以有的一切。但是于先生敢于做選擇，并把它向著正確的方向發(fā)展，做的如此成功，真的讓晚生佩服。

于先生和新東方的于先生在長沙住酒店，未買一次性用品刷牙的事件很讓我觸動。很多人可能都不能理解，億萬富翁怎么會在乎區(qū)區(qū)三十元錢呢？我想，于先生也是不會在乎的，不然不會在辦學(xué)過程中給貧困生免了幾百萬的學(xué)費(fèi)。將錢用在該用的地方，不為不必要的物品買單，這正是我們這一代人身上缺少的要學(xué)習(xí)的東西。我們應(yīng)該要控制自己的一些不必要的欲望和行為有關(guān)，理智的思考問題，有一個正確的價值觀念。什么錢該花，該怎樣花合理，什么事該做，該怎樣做才有成效。

一個具有良好的心理素質(zhì)的人，是堅(jiān)強(qiáng)的.，堅(jiān)定的，冷靜的，智慧的，不易被人打倒的。它會是一個厚厚的后盾，一直支撐你。一個人想要成功，必須要具有良好的心理素質(zhì)，才能走的更遠(yuǎn)，站的更高，立得更穩(wěn)。這也是本人需要加強(qiáng)鍛煉的一個方面。

如果做出了選擇，而不去執(zhí)行，不勇敢的堅(jiān)持下去，那么再好的選擇也是沒有用的。就像有人說的，我做什么都不行；我什么都做不來；我做了，不還就那樣——我想問，你堅(jiān)持了嗎？你堅(jiān)持了多久？我們正是缺少吃苦的精神，不能持之以恒的堅(jiān)持自己的夢想，才會失去自己的夢想。

我想，于先生寫這本書也是想讓我們從他的經(jīng)歷中悟出一些人生道理，給予我們一些人生經(jīng)驗(yàn)，讓我們對生活更有信心，對自己更有清醒的認(rèn)識，以后的路上少一些迷惑。真的謝謝了。

通過閱讀這本創(chuàng)業(yè)之道小冊子，使我更深一步了解陳文衛(wèi)，還學(xué)到不少語錄，這些語錄能激勵我們遇到困難不放棄，不退縮，想成功，先發(fā)瘋，只要有付出，都會有回報(bào)，態(tài)度決定一切。

陳文衛(wèi)通過15年的創(chuàng)業(yè)歷程，從一間小小的茅草屋，到現(xiàn)在有三個校區(qū)，這就是陳文衛(wèi)成功的見證，學(xué)校不得努力教學(xué)，而且總會鼓勵和激奮學(xué)生，讓學(xué)生對學(xué)習(xí)充滿激情，雖然過程可能是艱辛的，但結(jié)果是最重要的，有付出才會有收獲。

這本小冊子除了了解到陳文衛(wèi)的創(chuàng)業(yè)之道，還有了解幾個國家的管理、教育、效率，這些都值得我們借鑒、學(xué)習(xí)，我們必須要明確自己的目標(biāo)是什么？是否有合適的戰(zhàn)略？能否實(shí)施戰(zhàn)略？只有明確自己想得到什么才能知道實(shí)施什么樣的戰(zhàn)略，要怎樣付出，明白了自己要付出什么更有利于自己的成功，創(chuàng)業(yè)的過程里不僅要有短期目標(biāo)還要考慮長期的戰(zhàn)略，成功的創(chuàng)業(yè)需要把技術(shù)轉(zhuǎn)變成戰(zhàn)略，就像學(xué)習(xí)一樣，我們要明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，戰(zhàn)略有很多，例如要做到以下三點(diǎn)：一不怕苦，二不怕累，三多看、多想、多做。要把老師的轉(zhuǎn)換為自己的，并把掌握重點(diǎn)轉(zhuǎn)換為拿分的重點(diǎn)。

從這本小冊子中，我最大的收獲是增添了很多名言警句，當(dāng)有空再看一下，警惕一下自己，把自己的學(xué)習(xí)激情保持在最佳狀態(tài)。

巧遇一本《創(chuàng)業(yè)史》，我心中也有創(chuàng)業(yè)的打算，這種情懷讓我情不自禁地拿起了這本書。在以后這段時間我仔細(xì)閱讀了這本書，它讓我受益匪淺。

書中講述的是發(fā)生在中國上世紀(jì)50年代農(nóng)村的故事。主人公梁生寶是一個貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來在一個災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣分使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了艱苦的創(chuàng)業(yè)。

最讓我感動的是主人公自強(qiáng)不息、勇于奮進(jìn)和堅(jiān)持不懈的精神。他經(jīng)歷了許許多多的坎坷與無奈，但是他信念堅(jiān)定，勇敢面對，從容應(yīng)對，終于成就了一番事業(yè)。

通過閱讀《創(chuàng)業(yè)史》這本書，我深刻認(rèn)識到，在我們?nèi)松牡缆飞?，不如意事常八九，我們不能時時逃避，而應(yīng)該勇敢面對。我們是新時期的年輕人，要經(jīng)歷過風(fēng)吹雨打，經(jīng)得起暴風(fēng)驟雨，才會成長成熟，才能在社會激烈的競爭中有所作為?！秳?chuàng)業(yè)史》增強(qiáng)了我創(chuàng)業(yè)的信心。

讀后感感想篇十六

《邊城》讀后感《邊城》是一部很耐人尋味的作品，無聊時我也是隨便拿來讀讀，可是當(dāng)自己靜下心來讀時就被小說中的情節(jié)吸引了。當(dāng)我真正的把《邊城》這部小說讀完后，卻讓我心靈為之顫動回味無窮，小說展現(xiàn)了那一方山靈水秀天人和諧的邊陲小鎮(zhèn)里，時時處處洋溢著淳樸，正直的人性美。

《邊城》，一個令人動容傷感的故事。向往懷古樸實(shí)的小鎮(zhèn)，沒有污染，遠(yuǎn)離喧鬧，寧靜得令人可忘記自己的呼吸。小鎮(zhèn)有一條清澈明了的溪，養(yǎng)育了一方苗家兒女，這個名叫茶峒的山城里，在溪邊座落的白塔下住了一戶人家，這家里有爺爺、翠翠還有一只黃狗。翠翠是孤雛，父母雙雙殉情而死，在那個并不惜命的年代，死亡可以只為情僅為義。生與死只是一瞬間的決擇，只是苦了爺爺和這個被自然養(yǎng)大、被天然雕琢的女子?！哆叧恰分械拇浯?，若即若離，飄忽不定，憂郁感傷的美，仿佛是古老神話的女神。想必沈從文先生在寫書時也著實(shí)是偏愛她的，“為人天真活潑，處處儼然一只小獸物…從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動氣?！睜敔敽芴蹛鄞浯?。爺爺與孫女相互依存那般無法割舍。老船夫淳厚善良，守信樸實(shí)，重義輕利。在極儉的生活中，兩人相互體貼、關(guān)照。老船夫有時在大石頭上睡著了，人在對岸招手喊過渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷地替祖父把路人渡過溪，從不誤事。這樣簡單快樂的日子，是多么美麗的啊!

只可惜，凡美麗的都不容易長存。

先是順順船總家的天保的意外逝去，導(dǎo)致順順認(rèn)為是爺爺?shù)倪^錯。爺爺因?qū)O女的婚事急得“發(fā)了瘋”。雷雨交加的夜晚，這位質(zhì)樸淳厚的老人，因受了巨大的挫折和打擊，靜靜地離開了他最疼愛的翠翠。又是一場大雨，沖走了渡船，轟倒了白塔，爺爺死了，心上人灘送下了桃源。整個故事轟然落幕，只剩翠翠孤身一人守著渡口，企盼著灘送的歸來。

山城依舊清翠欲滴，可人已逝。愛的人呢，或許明天回來，或許永遠(yuǎn)不會回來了!

范文二。

《邊城》描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯;孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人、純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅了當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿做個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來!”

《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說通過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運(yùn)的途徑。沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇，揭示了人物命運(yùn)的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。

《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒有充滿銅臭味的金錢和權(quán)勢交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對兩個年輕人對待“愛”的方式給予熱切的贊揚(yáng)，而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美?！哆叧恰肥巧驈奈牡拇碜?，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。

在現(xiàn)今的時代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。

而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象?！肮芾磉@渡船的，就是住在塔下的那個老人?；盍似呤?，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去?！痹趯懙街魅斯浯涞臅r候是：“自然既長養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了?！蔽恼略趯懙秸乒芩a頭順順時說：“這個大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平，又不愛財(cái)”。在說到兩位年青人的時候，又寫得是那樣受人歡迎：“結(jié)實(shí)如小公?！婪呕磉_(dá)，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華?！倍屓朔Q奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時又與祖父黃狗一同在船上，過渡時與祖父一同動手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸?！?/p>

《邊城》對于我，除了心靈和人性的回歸感，更多的卻是，它將我?guī)Щ氐酵甑年柟饫锶?。那里有我的爺爺，他給與我的愛濃的化不開也忘不掉，于是記憶當(dāng)中，永遠(yuǎn)抹不去的，那暖暖的感覺，隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動著。

讀后感感想篇十七

根鳥在穿越大漠時，遇到一個同路人。這人叫板金，是位老先生，他也是為夢而來，他不幸丟掉了他的夢，幾十年來未曾做過一個夢。不僅是他，他的整個家族，都染上了這種奇怪的病。根鳥同他一起到達(dá)了青塔，兩人身上已沒有了積蓄，板金先生提出應(yīng)該去乞討，可青鳥拒絕了。根鳥感到羞愧?？墒?，我想——他有什么好羞愧的呢?尋夢，必然是要付出代價的。何況乞討并非真正卑下的事情。

不久板金先生走了，根鳥由于染病留在了青塔，板金臨行前將他托付給一戶可靠的人家，獨(dú)自上路去尋找自己的夢。

青鳥在青塔住了相當(dāng)長的時間，賺了很多錢，于是他打算買匹馬去趕上板金先生的腳步。可是他受了騙，不但錢被搶光了，自己也受了傷。幸運(yùn)的是，一位老僧人救了他，還送給他一匹白色大馬，從此白馬成為了根鳥的新伙伴。

最終，根鳥達(dá)到了峽谷，可惜，這個峽谷并非他要尋找的那一個。他再次被騙，充當(dāng)?shù)V工，后來在一位巫醫(yī)的幫助順利逃脫。根鳥第一次感到了迷茫，他沒有再踏上征程，而是原路返回家中。家里一切都未變，除了父親奄奄一息。根鳥的心被撕扯著。

父親去世后，他一把火燒掉了房子，繼續(xù)踏上征程。這次的新路程中，根鳥遭遇了愛情?？伤⒎浅闪讼硎軔矍榈男腋Ｈ藘海炊谇锫徒鹬煞莞星槊媲懊詠y了。不過根鳥內(nèi)心依然存著那個夢，板金先生的重新出現(xiàn)喚醒了根鳥的內(nèi)心深處，根鳥從痛苦的兩難中掙脫了出來。二人再次攜手同行，繼續(xù)尋夢的旅程。只是這時歷經(jīng)艱險的板金先生已非常虛弱，還未到達(dá)夢想之地，板金先生已經(jīng)無法支撐下去，臨終前他對根鳥說：“往前走，這是天意。”

根鳥的夢，板金的堅(jiān)持，讓我體會到了人類的真性情。我們?yōu)樽约簥^斗，也是為一個夢想而奮斗，我們就是要靠自己闖出一片天來。閱讀《根鳥》，是對我個人心靈的一次洗禮——在夢幻中游走，卻在真實(shí)中體驗(yàn)人性。

“那個故事沒有結(jié)局，那個美夢沒有盡頭，而那段成長，已煙消云散”，曹文軒先生如是說。

讀后感感想篇十八

復(fù)活是托爾斯泰的代表作之一，讀了這本書，我們有哪些感想?下面是本站小編精心為你整理復(fù)活讀后感想，一起來看看。

一開始閱讀此書，并不能十分準(zhǔn)確地理解這兩個字背后的深層含義。大部分人在潛意識里對這個詞的理解是:它用在已經(jīng)沒有生命體征的自然物又重新出現(xiàn)生命跡象的一個事件。但直至完整閱讀書籍之后，書中也沒有提及關(guān)于這方面的事實(shí)，由此斷定我一開始對這個詞下的定義是不正確的。

《復(fù)活》寫的是男主人公聶赫留朵夫與女主人公瑪絲洛娃的故事，小說的情節(jié)發(fā)展是這樣的:聶赫留朵夫大學(xué)期間在大學(xué)期間是一個熱誠、純潔、朝氣蓬勃、有美好追求的青年，他在一次偶然的機(jī)會中去拜訪親戚家遇見瑪絲洛娃并在相處中愛上她。但在不久之后男主人公便進(jìn)入軍隊(duì)和上流社會，從此以后他過上花天酒地、醉生夢死的生活，在這期間誘奸了瑪絲洛娃并將她拋棄，從而使她淪落到后來的悲慘生活。直到一次在法庭上，他遇到被告上法庭的瑪絲洛娃，回想當(dāng)年，良心發(fā)現(xiàn)，并漸漸從往日的墮落生活中走出來，擺脫陳舊的思想，使男女主人公在精神上的復(fù)活的這樣一個事件，恢復(fù)了精神的人的主導(dǎo)與復(fù)活。

聶赫留朵夫應(yīng)該屬于思想覺悟較高的一類人了，在面對瑪絲洛娃的悲慘生活，他敢于面對并承擔(dān)自己犯下的錯誤，愿意奔走于洗刷瑪絲洛娃的罪名的同時，還樂于給予其他人幫助，也是在這個過程中他發(fā)現(xiàn)了整個社會的社會制度、法律和宗教的嚴(yán)重不公平、不人道的本質(zhì)。深刻理解到農(nóng)民的悲慘命運(yùn)是收到貴族階級的壓迫造成的，他的精神上的復(fù)活也是跟隨著自己對現(xiàn)實(shí)社會的深刻認(rèn)識而有一個循序漸進(jìn)的過程，從一開始的把自己部分財(cái)產(chǎn)分給農(nóng)民到后來把自己所有的土地歸還農(nóng)民，從自身做起，反抗社會的不公平與不人道的行為。

《復(fù)活》一書在人物形象的描寫上下了很大功夫，栩栩如生的描寫，使人物形象趨于飽滿，給讀者很大的視覺沖擊，讓我們不得不回歸歷史、正視歷史，并結(jié)合歷史給我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)反饋現(xiàn)今社會，讓我們正視社會的本質(zhì)，找到正確的社會發(fā)展規(guī)律并遵循規(guī)律發(fā)展社會，不然將會使歷史悲劇重演。同時也不斷提醒著我們，社會現(xiàn)存的東西不一定是正確的，它有它存在的必要?dú)v史條件，當(dāng)這個必要條件不復(fù)存在時，它的正確性、真理性也將不復(fù)存在。因此我們必須不斷與時俱進(jìn)，不能固守舊思想，真理的絕對性這個觀點(diǎn)是相對的，我們只有不斷在精神上有追求，追求在精神上的復(fù)活，才能克服社會現(xiàn)存的矛盾，循序漸進(jìn)推動社會的進(jìn)步。

幾乎是一氣呵成看過了這一部巨著，似乎很深奧。又卻讀懂了什么。精神的復(fù)活，似乎比失去了的一切更感到有意義。

一個純真美好，曾經(jīng)對生活和生命充滿了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會中墮落于花天酒地。一個美麗純潔的姑娘，在長達(dá)八年的妓女生活中墮落。他們似乎是可以就這樣生活下去的，他們也許可以滿足生活中自己那種種簡單的快樂。但當(dāng)兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時，涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地面對他曾經(jīng)傷害過的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省，兩個人在重逢時，眼神中充滿了疑惑。那個少年，成為了一個漂浮在上流社會中的“老爺”，那個姑娘，成了一個出處賣弄風(fēng)情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時感受到了他曾經(jīng)給予他多么大的傷害，他的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感。在一次次探訪監(jiān)獄的過程中，他見證了太多的不公平。當(dāng)他把自己的土地廉價分給了農(nóng)民的時候，他收獲的是農(nóng)民懷疑的眼神，貴族們疑惑的言語;當(dāng)他決定與瑪斯洛娃結(jié)婚以洗清自己罪惡的時候，他的得到的是親友們鄙夷的眼神，眾人以為不可理喻的回應(yīng)。他面對這一切困惑了，所有他的精神世界里認(rèn)為正確的事務(wù)無一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社會所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個年輕力壯的青年人只因?yàn)榘焉矸葑C弄錯了就被關(guān)押到臭蟲漫天，疾病四溢的牢房中。

但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望，瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場的地位與金錢的誘惑，他的精神復(fù)活了?，斔孤逋抟哺淖兞耍秊榱瞬贿B累涅赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求愛。

愛過，懊悔過，反思過，最終，他決定，他復(fù)活，他重生，他在紛雜的社會中找到了他道德的衡量準(zhǔn)則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅是瑪斯洛娃，在這條尋求重生，精神復(fù)活的道路上，他見到了，他做了，他去積極的改變了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書，那曾經(jīng)是他看不懂的教訓(xùn)。經(jīng)歷了這一切，他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓(xùn)，并且發(fā)現(xiàn)在其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。

去追尋，也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的。

當(dāng)我第一次看到“復(fù)活”這個書名時，我心里就產(chǎn)生了疑問:誰，怎樣就復(fù)活了?然而當(dāng)我把這本沉甸甸的大書從書架上拿下來時，我知道了答案就在這一片片的白紙黑字里，只有用心去讀，才能體會到作者叫它“復(fù)活”的用意。

看完了書，合上書頁后，聶赫留朵夫成了一個思考的對象。這本書的主人公就是他。貴族青年聶赫留朵夫早年與家中的女仆卡秋莎產(chǎn)生了愛情，但沒有過多的表露。當(dāng)他做了幾年的軍官回來后，原本善良的他變成了一頭野獸，他玷污了卡秋莎，給了她一筆錢后就拋棄了她。在一次法庭審理案件時，聶赫留朵夫作為陪審員，目睹了審理馬斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的經(jīng)過，當(dāng)馬斯洛娃的眼睛掃過他時，他心里極度恐慌，并產(chǎn)生了自己無法控制的悔恨情緒。隨后的幾天里經(jīng)過思想的斗爭，決定“救助”馬斯洛娃，及其他一些受苦的人并與馬斯洛娃一同流放到西伯利亞。

讀罷這本《復(fù)活》，我的感覺就是聶赫留朵夫能洗心革面，便會他原來的自己實(shí)在是非常不容易。早先他只是一個善良的貴族青年，過著屬于自己內(nèi)心真實(shí)想法的生活，與卡秋莎也只是單純的喜愛。但是周遭的人不但不認(rèn)可他，反而覺得他很好笑，使他逐漸不信任自己的善良。經(jīng)過三年的軍旅生活，他更深刻的感受到了這一點(diǎn)，并決定做“跟大家一樣的人”。這使他成了一個“徹頭徹尾的利益主義者”，迷戀酒色，享樂成癖。他把女人當(dāng)作玩樂的工具，于是便在回來后誘奸了那個曾經(jīng)單純可愛的卡秋莎。但是在法庭上的相遇為他敲響了警鐘。他不敢直視馬斯洛娃那雙斜睨的眼睛。他感覺是自己曾經(jīng)的舉動迫使卡秋莎墮落成現(xiàn)在的馬斯洛娃，一個妓-女，囚犯。于是經(jīng)過多日的思想斗爭，他找回了自己的本色，他要去“救助”馬斯洛娃，并要徹底拯救她，與她結(jié)婚。這就是聶赫留朵夫的第一次復(fù)活，這讓他重新認(rèn)識了這個世界。它有許多被污染的地方需要清理。然而，我認(rèn)為聶赫留朵夫能做到這一點(diǎn)的確是很不容易，這也是給我感觸最深的一點(diǎn)。在周遭可以說是十分惡劣的環(huán)境中，他墮落了?？伤鼙慌c馬斯洛娃的重逢所震撼，并決定重新做人，這說明了他的本質(zhì)還是善良的。他重新開始記。

日記。

“同自己談話”“同人人身上都存在的真正的圣潔的自己談話”這是他人生的轉(zhuǎn)變。試想在一個人人都享樂的貴族環(huán)境中一個公爵只因一個妓-女、囚犯的一個眼神就改變了自己這是多么不可思議。然而聶赫留朵夫卻做到了而且是在那個妓-女、囚犯近乎于玩弄的態(tài)度下做到的。這不得不讓人好好思考一下自身。

“知錯能改，善莫大焉”。聶赫留朵夫的第一次復(fù)活不僅“救助”了馬斯洛娃，讓她明白世上不知是黑暗，還有善良的人，也“救助”了其它受著不公平待遇的人。他幫助被誣陷的囚犯，去找典獄長、副省長，那些它并不想見的人。復(fù)活的聶赫留朵夫成為了黑暗社會中的一個亮點(diǎn)。

至于他與馬斯洛娃一起流放到西伯利亞，并不顧馬斯洛娃已不再需要他，仍舊希望馬斯洛娃能寬恕他，并想繼續(xù)幫助馬斯洛娃，這也就是聶赫留朵夫真正的復(fù)活了，他已經(jīng)徹底從一個貴族公爵便回一個善良的人了。

想想聶赫留朵夫，再想想我們自己。他在一個不甚明朗的環(huán)境中復(fù)活，找回自己而我們在一個十分光明的環(huán)境中就應(yīng)該做得更好。但是即便如此，還是有很多讓人無法接受的事實(shí)。在報(bào)紙上曾刊過有個見義勇為的人總是不遺余力對不正確的事做出糾正。有次他看見卡車司機(jī)亂吐檳榔汁，好心的勸他，卻因而被打了幾乎送了半條命!真是諷刺，報(bào)上這活生生的案例使的原本熱心的人不由得猶豫起來，最后大家看到不公平的事情不再勸阻，變成一幅事不關(guān)己，高高掛起的樣子。這是一個好人的“墮落”。

再舉一個很常見的例子。如今有許多學(xué)生不好好學(xué)習(xí)，天天往游戲廳、網(wǎng)吧跑，家長、老師教育了半天，可惜學(xué)生不僅“堅(jiān)決不改”，還“變本加厲”。學(xué)生不學(xué)習(xí)，也可以適當(dāng)休息。但是根本不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事，只顧“休息”就是“自甘墮落”了。在一個很好的環(huán)境中不知道珍惜，倒顯得不如到差的環(huán)境中體會一下再回來的好。可是又有誰會到差的環(huán)境中去體會呢?既然沒有人想去，那么就是人們不知珍惜了。

《復(fù)活》使我懂得了人的善良又多么重要。珍惜現(xiàn)在良好的環(huán)境，真正去付出自己，把握生命的每一刻，不讓一絲一毫的不良因素動搖自己，這才是生活的真諦。

讀后感感想篇十九

《根鳥》主要描述了主人公根鳥為了追求別人都認(rèn)為是不切實(shí)際的白日夢，經(jīng)歷了諸多磨難終于找到夢想。從小就不知道母親在哪里的根鳥，與父親生活在一起。有一天，他進(jìn)森林捕獵，射死一只極為罕見的白鷹，發(fā)現(xiàn)白鷹的腿上有一張紙條，上面寫著：“我叫紫煙，我在采花的時候掉進(jìn)了峽谷里，快來救救我呀!”當(dāng)晚，根鳥與父親尋遍了附近的山谷毫無收獲后，根鳥義不容辭地踏上了西尋紫煙之路。

讀完這部書，讓我知道了人在追求自己夢想的道路上，會遇到各種困難、挫折、迷惑，但一定不能放棄。要像根鳥一樣，盡管錢丟了，但他還是勇往直前;雖然被人雇傭了，但他還是努力想出各種辦法;盡管生病發(fā)高燒，但他仍不會停歇下來，執(zhí)著地往前走。

堅(jiān)持是一種力量，更是獲得成功與勝利的基石!我想這和我們學(xué)習(xí)是一樣的，不管理想有多遠(yuǎn)，只要我們向著自己的目標(biāo)堅(jiān)持不懈地努力，才有可能獲得最后的成功。

讀后感感想篇二十

面對金融危機(jī)的撲面而來，面對就業(yè)壓力的不斷加大。高校的就業(yè)該何去何從。該如何提高高校畢業(yè)生的就業(yè)能力，如何教育學(xué)生提高創(chuàng)業(yè)能力，這是每一位高校教師要思考的難題。做好大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作，關(guān)系實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略和全面建設(shè)小康社會的全局，關(guān)系廣大青年學(xué)生的切身利益，關(guān)系高校和社會的穩(wěn)定。從實(shí)際工作具體情況出發(fā)，淺談了做好大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作的幾點(diǎn)體會。做好大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作，就要做到師生思想重視、整合社會資源，發(fā)揮組織優(yōu)勢，明確工作重點(diǎn)，建立工作機(jī)制，突出服務(wù)特色，構(gòu)建服務(wù)體系，才能提高服務(wù)大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作的能力和水平，服務(wù)學(xué)生成長成才。

關(guān)鍵詞：高校;就業(yè);創(chuàng)業(yè)。

面對21世紀(jì)我國經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展，面對高等教育體制改革的不斷深化，高校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)改革進(jìn)入了嶄新的歷史階段。

根據(jù)大中專畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)的新形勢、新政策、新問題，研究和探索大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)服務(wù)的新方向、新任務(wù)、新舉措，創(chuàng)建科學(xué)高效的大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)服務(wù)體系，成為一種需要，更成為一種必然。隨著國家2009年一系列鼓勵畢業(yè)生就業(yè)政策的出臺，不難看出如今的高校畢業(yè)生就業(yè)問題已經(jīng)成為國家穩(wěn)定、發(fā)展、繁榮的一個重要前提。

《中國青年報(bào)》社會調(diào)查中心近日調(diào)查顯示70.2%的人表示對學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo)有所有期待。同時有62.0%的人沒有接受過學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)中心的指導(dǎo)，63.7%的人對目前高校的就業(yè)指導(dǎo)工作表示不滿意。這說明我們的就業(yè)指導(dǎo)還存在很多問題。

學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo)體系應(yīng)該建立在校院兩級領(lǐng)導(dǎo)高度重視，全院教職員工積極參，全院上下統(tǒng)一對大學(xué)生就業(yè)工作的認(rèn)識，建立機(jī)構(gòu)，健全體制，建章立制，規(guī)范管理。學(xué)校就業(yè)部門負(fù)責(zé)統(tǒng)攬大學(xué)生就業(yè)工作，建立、完善，院系“兩級責(zé)任制”，完善責(zé)任追究制，實(shí)現(xiàn)機(jī)構(gòu)、經(jīng)費(fèi)、人員“三到位”，逐步實(shí)施就業(yè)工作的全程化、全員化、專業(yè)化、信息化“四化”建設(shè)。各系落實(shí)“一把手”工程，做到就業(yè)工作黨政-把手負(fù)總責(zé)，分管領(lǐng)導(dǎo)具體負(fù)責(zé)，分解任務(wù)，落實(shí)到人，指導(dǎo)到人，具體服務(wù)到每一個學(xué)生。

從陽春白雪到下里巴人，高校畢業(yè)生的就業(yè)選擇由精英教育時代的高層次、機(jī)關(guān)事業(yè)單位、大型國企、大城市、已經(jīng)向大眾化城市和邊遠(yuǎn)地區(qū)、中小企業(yè)和民營企業(yè)轉(zhuǎn)變。高校中專業(yè)結(jié)構(gòu)與市場需求不吻合，有些專業(yè)課程內(nèi)容過時，知識陳舊，不適應(yīng)企業(yè)工作的需要的現(xiàn)象也在隨著以就業(yè)為導(dǎo)向而改變。這些做法的確緩解了我國就業(yè)的壓力，但是，這并沒有從根本上解決高校畢業(yè)生就業(yè)的實(shí)際問題。高校就業(yè)最為突出和首要的是供需關(guān)系的不平衡，怎樣改變這種不平衡關(guān)系才是解決問題的關(guān)鍵所在。而大學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)是打破這一不平衡的最好辦法。以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)不但解決了大學(xué)生自身的就業(yè)問題，而且解決了今后更多的畢業(yè)生就業(yè)問題，同時也加快了我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，真可謂是一舉多得。

3.1雖說創(chuàng)業(yè)能夠解決大學(xué)生就業(yè)的多個難題，但是創(chuàng)業(yè)也同樣存在著很多困難。這就需要我們就業(yè)指導(dǎo)教師為學(xué)生們的創(chuàng)業(yè)做好前期的培養(yǎng)和指導(dǎo)。

搭建教育平臺，營造崇尚創(chuàng)業(yè)、矢志成才的良好學(xué)風(fēng)。針對學(xué)生中就業(yè)觀念陳舊、創(chuàng)業(yè)信心不足等問題，通過各種形式的報(bào)告會、主題教育活動等方式，積極促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變。認(rèn)真組織開展了“大學(xué)生基層創(chuàng)業(yè)”宣傳教育活動，鼓勵學(xué)生積極創(chuàng)業(yè)。

讀后感感想篇二十一

根鳥之所以成功，是因?yàn)樗麜r刻把夢想放在第一位，以夢為馬，向夢前行;為了心中的夢堅(jiān)持不懈，勇往直前。尋夢路上布滿荊棘，難免有危險，有困難，可他哪一次不是不畏艱險，昂首挺胸地走過去?比起根鳥，我們這般大的孩子來說，不免有些羞愧。做事常常半途而廢，意識不到那種堅(jiān)持不懈得來的成功，其味道是何等的甜美?我們總是好逸惡勞，一心只企盼天上能掉個餡餅下來，而不知通過努力來獲取餡餅。殊不知，那個味道才最甜美。我們每個人都有夢想，而有幾個在真正向夢想努力呢?這些所謂的夢想幾乎都是口頭空談，只有用實(shí)際行動來證明，才能體現(xiàn)出夢想的方向，夢想的力量，夢想的價值。就拿我自己論事，記得有一次，班上定考試目標(biāo)。老師給我定的數(shù)學(xué)是滿分，這讓數(shù)學(xué)成績一直不大穩(wěn)定的我不免有些擔(dān)憂，生怕疏忽而沒有考好，而收到老師的批評。我把這件事告訴了媽媽。媽媽和顏悅色地對我說：“這沒什么。你可以將滿分看成是你的夢想，有了夢想就有了目標(biāo)，有了方向，有了動力。你就向那夢想拼搏，以夢為馬，勇往直前，你一定會成功的?！拔疑钌畹赜涀×藡寢尩脑?，發(fā)奮學(xué)習(xí)，終于達(dá)到了目標(biāo)，得到了老師的肯定和表揚(yáng)。

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