讀后感可以是對書中語言運用、文學(xué)技巧等方面的評析和分析。在寫讀后感時，要結(jié)合書中的細節(jié)和描寫，通過具體事例來支持自己的觀點。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
英語讀后感題目篇一
如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
英語讀后感題目篇二
選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
英語讀后感題目篇三
作為一個小學(xué)教英語教師，我深深感受到自己需要學(xué)習(xí)的知識和經(jīng)驗還很多很多。教學(xué)的期刊，書籍有很多，而且眾說紛紜。但是，所有的實踐和經(jīng)驗都要在課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)之下。正好這學(xué)期我所讀的本學(xué)科書目是《小學(xué)英語課程標(biāo)準(zhǔn)》好好學(xué)習(xí)了一下新課程標(biāo)準(zhǔn)，我有以下幾點體會：
面向全體學(xué)生，注重素質(zhì)教育是國家義務(wù)教育階段的基本要求，教師面對的不僅是一個個學(xué)生的個體，而是群體。每個學(xué)生的智力水平和情感因素又各不相同，教師的教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計和實施都必須面向全體學(xué)生。不能跟著學(xué)習(xí)最快的學(xué)生的節(jié)奏，而是綜合考慮到全班學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。
《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過感知、體驗、實踐、參與、合作等方式，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，感受成功?！彼鶑娬{(diào)的是教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展互動過程。教師在教授學(xué)生英語知識的同時，更加需要培養(yǎng)的是是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，要讓學(xué)生能夠?qū)W會獨立學(xué)習(xí)。教學(xué)，教的不是知識，而是教學(xué)生會學(xué)習(xí)，并使其過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的過程。
在小學(xué)英語教學(xué)中，興趣、情境、活動是三個非常重要的因素。興趣是學(xué)習(xí)英語的動力，活動是提高小學(xué)生英語運用能力的主要途徑。教師要保持學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，就必須精神設(shè)計教學(xué)活動，并使活動情境化。設(shè)計和組織教學(xué)活動是一項創(chuàng)造性的勞動，有了情境，各種活動就有了依托，活動就會生活化、趣味化和真實化。
教師傳授英語的過程，是學(xué)生增長知識、掌握技能、學(xué)習(xí)文化、提高語言運用能力的過程，也是他們豐富情感、陶冶情操、展開聯(lián)想、進行創(chuàng)造性思維的過程。因此在課堂上要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力；抓好語言技能訓(xùn)練，促進學(xué)生綜合語言運用能力的發(fā)展；培養(yǎng)學(xué)生的觀察、思維及想象力；注重營造生動的理念，活潑的課堂。
教學(xué)評價是教學(xué)活動不可或缺的一個組成部分。評價主要是為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展，檢查英語教學(xué)是否達到教學(xué)目標(biāo)，揭示英語教學(xué)過程的價值和效果，進一步調(diào)整和改進教學(xué)方法，促進每一個學(xué)生的發(fā)展，提高教學(xué)質(zhì)量。在倡導(dǎo)發(fā)展性評價的同時，我們要充分體現(xiàn)在教學(xué)評價中的人文性、過程性、開放性、激勵性和多元性。
新課標(biāo)對教師提出了新的要求，既有知識結(jié)構(gòu)、教育方式等方面的更新，又有對教學(xué)目的和對學(xué)生評價方式的調(diào)整，其核心便是教育對“學(xué)生主體”的尊重，正是這些話語，讓我又一次開始深思和探索，關(guān)注每位學(xué)生的身心健康發(fā)展，爭取給每位學(xué)生的英語學(xué)習(xí)帶來新鮮的色彩。
英語讀后感題目篇四
近期認(rèn)真研讀了《初中英語新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》一書后，深有感觸?！毒拍炅x務(wù)教育全日制初級中學(xué)英語教學(xué)大綱》中指出：“初級中學(xué)英語教學(xué)的目的就是通過聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，使學(xué)生獲得英語基礎(chǔ)知識和為交際初步運用英語的能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為進一步學(xué)習(xí)打好初步的基礎(chǔ)?！毙轮贫ǖ摹队⒄Z課程標(biāo)準(zhǔn)》把“激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，使學(xué)生樹立自信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣……”放在首位，這使我明白了：一個成功的英語教師要在教學(xué)中有意識地培養(yǎng)學(xué)生對英語的持久興趣，使學(xué)生在英語學(xué)習(xí)過程中樂此不疲。只有這樣，才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)效果發(fā)揮到最大處。
因此，課堂教學(xué)手段必須不斷更新，用靈活多樣的教學(xué)方法，組織學(xué)生進行豐富多彩的語言實踐活動，并通過多種手段激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)英語的興趣，讓學(xué)生變興趣為動力，為語言實踐活動提供源源不斷的動力。為了提高學(xué)生的英語水平，達到新課標(biāo)的要求，我要做到以下幾點：
我要準(zhǔn)確地把握新課標(biāo)的理念、目標(biāo)和內(nèi)容，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的特點積極地探索有效的教學(xué)方法，同時加強專業(yè)知識素養(yǎng)，不斷提升教育教學(xué)技術(shù)，并能在自己的繼續(xù)學(xué)習(xí)和實際教學(xué)之中加以運用。
教學(xué)不僅是教與學(xué)的關(guān)系，同時也是師生雙方思想和感情的交流過程。師生關(guān)系直接影響和制約著學(xué)生的情感和意志，影響學(xué)生的認(rèn)知活動。一般說來，學(xué)生喜歡某位教師，其課堂氣氛就會顯得活躍，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會油然而生。所以在英語教學(xué)中，教師應(yīng)該努力營造寬松、民主的教學(xué)氛圍和建立民主平等的師生關(guān)系，這樣才能有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我會尊重每個學(xué)生，盡可能地給予每個學(xué)生平等的機會去進行語言輸出；并創(chuàng)設(shè)小組合作學(xué)習(xí)，讓同學(xué)們互相學(xué)習(xí)、互相幫助。同時，我也會積極關(guān)注性格內(nèi)向或?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生，盡可能多的為他們提供學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)和幫助。
在進行教學(xué)設(shè)計時，將課本知識積極的和學(xué)生的生活聯(lián)系起來。這樣不僅貼近學(xué)生的生活水平，符合學(xué)生的需要心理，使他們將英語學(xué)習(xí)和實際生活聯(lián)系得更緊密。同時也讓英語教學(xué)充滿生活氣息和時代色彩，能夠真正調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性。
例如在教授七年級上冊unittwo，dailylife時，引導(dǎo)學(xué)生可以利用本模塊的重點句型以及重點短語來介紹自己家人的日常生活，能流暢地閱讀有關(guān)日常生活介紹的短文。讓學(xué)生來介紹自己的家人的日常生活，自然就用到了新的句型和短語，聽、說、讀、寫同時進行訓(xùn)練了學(xué)生的各項英語技能。這樣的課堂教學(xué)設(shè)計有利于學(xué)生將課本上的知識運用于實際生活中，同時也提高了他們的語言綜合運用能力。
教師要有意識地加強對學(xué)生學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)，讓他們在學(xué)習(xí)和運用英語的過程中逐步學(xué)會如何學(xué)習(xí)，訓(xùn)練學(xué)生聽、說、讀、寫的各種技能。例如，在初一的英語閱讀教學(xué)中，就可以重點培養(yǎng)學(xué)生“劃線”的閱讀習(xí)慣以及教授猜測詞意的閱讀策略。
根據(jù)學(xué)生的年齡特點和興趣愛好，積極開展各種活動。不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，同時也為學(xué)生提供一個展現(xiàn)自我的平臺。例如可以利用每堂課的前五分鐘開展英語朗誦、唱歌、講故事、演講、等英語活動，盡可能多的為學(xué)生提供語言實踐的機會。
通過學(xué)習(xí)，我對《初中英語新課程標(biāo)準(zhǔn)》有了更深的了解。在今后的教學(xué)工作中，我將認(rèn)真地把新課標(biāo)提出的要求落到實處，讓自己的教學(xué)不斷地完善和提高！
英語讀后感題目篇五
在日常教學(xué)過程中，我采用聽、做、說、唱、玩、演等活動教學(xué)法，旨在培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、演等能力，并在每一節(jié)課中通過唱英文歌，自由交談，表演對話，改編對話，日常會話等環(huán)節(jié)來檢測和評價學(xué)生，使評價貫穿于學(xué)生的整個學(xué)習(xí)過程。比如：英文歌唱得好的學(xué)生可以得到一朵小紅花；完成對話表演的學(xué)生可以得到加分；學(xué)生改編的優(yōu)秀對話作品可以在教室展出等。在整個學(xué)習(xí)過程中，我都會盡可能做出恰當(dāng)而公正的評價，使學(xué)生不斷地獲得成就感，從而得以保持、提高學(xué)習(xí)興趣和積極性。實踐證明，豐富的評價活動提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更重要的是，促進了他們綜合能力的發(fā)展。
在評價學(xué)生的口語水平時，我努力做到尊重學(xué)生的個體差異，充分發(fā)揮每個學(xué)生的主體作用。為此，我把全班學(xué)生分成若干個四人小組，每個小組選一個小組長，由他（她）組織組員參與語言實踐活動。在學(xué)習(xí)過程中，各個小組的組員之間形成互幫互學(xué)的小團體，共同進步。喜歡唱歌的學(xué)生很高興輔導(dǎo)同學(xué)唱英文歌；類似的，有表演天賦的學(xué)生負(fù)責(zé)排練對話表演；語音語調(diào)好的學(xué)生成了朗誦小老師；責(zé)任心強的學(xué)生主動督促后進生的學(xué)習(xí)。經(jīng)過一段時間的實踐，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力不斷提高，團結(jié)互助、協(xié)作的精神也在小組活動中得到培養(yǎng)。學(xué)習(xí)真正成了學(xué)生自己的事情。在這一過程中，教師適當(dāng)點撥和指引，起到畫龍點睛的作用。對學(xué)生的評價是以四人小組作為一個整體來進行評價的，各小組的成績實際上也是他們的整體實力和團隊精神的體現(xiàn)。
除了以上在日常教學(xué)過程中進行的隨機評價外，學(xué)期末學(xué)生還要進行一次總評價，也就是對本學(xué)期所學(xué)知識的總測評。我借鑒了南海市桂城區(qū)教研室的探索經(jīng)驗，學(xué)期口語水平測試按兩個程序進行：（1）小組協(xié)作對話和唱英文歌；（2）抽簽朗讀指定內(nèi)容。測試前一天，四人小組的組長各抽簽確定話題，然后各小組利用一天的時間準(zhǔn)備對話內(nèi)容和相關(guān)道具。第二天進行口語水平測試時，教室就成了一個大舞臺。全班學(xué)生圍成一個大圈，中間留出位置作為測試場地，各組按抽簽次序依次進行測試。各組派一名代表作為評委給各小組打分，最后教師綜合得出各人的成績。這種口語水平測試形式有效緩解了學(xué)生考試的壓力，深受學(xué)生歡迎。
以上是本人在教學(xué)中對口語評價進行的一些嘗試。實踐證明，這些測評方式不僅能夠真實反映學(xué)生的口語水平，而且能夠有效增強學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性，從而最終促進學(xué)生語言的發(fā)展。
英語讀后感題目篇六
《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》更清晰、全面地闡述了英語課程的目的，一是“準(zhǔn)”，準(zhǔn)確的解讀了新課程標(biāo)準(zhǔn)；二是“新”，即體現(xiàn)了素質(zhì)教新觀念、新理論和新要求；三是“實”，即內(nèi)容充實，資料翔實，語言樸實，有很強的實用性。提出了具有工具性和人文性相結(jié)合的語言課程性質(zhì)。英語學(xué)習(xí)不再僅僅是簡單地提升學(xué)生的綜合語言運用能力，還承擔(dān)著提高學(xué)生綜合人文素養(yǎng)的任務(wù)。通過英語課程的實施，學(xué)生能夠開闊視野，豐富生活經(jīng)歷，形成跨文化意識，增強愛國主義精神，發(fā)展創(chuàng)新能力，形成良好的品格和正確的人生觀與價值觀。
有研究者非常精辟的指出，任務(wù)型教學(xué)法的精髓在于，使學(xué)生在教學(xué)過程中“就像在生活中真實地使用語言一樣，給學(xué)生們一個任務(wù)”，潛移默化地促進學(xué)生綜合語言運用能力的提升。
對于任務(wù)型教學(xué)主要集中在任務(wù)型教學(xué)的理論來源、內(nèi)涵、實施方式等方面。課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)任務(wù)型的教學(xué)模式，是指讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過感知、體驗、實踐、參與和合作等方式，實現(xiàn)任務(wù)的目標(biāo)，感受成功。同時，在學(xué)習(xí)過程中進行情感和策略調(diào)整，以形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和健全的性格與情感，發(fā)展運用交際策略的能力。
關(guān)于課程評價的規(guī)定的突出特點是注重評價方式和評價主體的多元化，重視學(xué)生在評價體系中的主體地位，強調(diào)評價對學(xué)生的激勵作用，建立了形成性與終結(jié)性相結(jié)合的課程評價體系。這對于幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中正確認(rèn)識自我、樹立自信、發(fā)展有效的學(xué)習(xí)策略、促進學(xué)生在已有學(xué)習(xí)水平上健康發(fā)展具有重要作用。
認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)積極轉(zhuǎn)換角色，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。新課標(biāo)改變了傳統(tǒng)的整齊劃一的課堂模式，為教師發(fā)揮創(chuàng)造性提供了較大的空間，倡導(dǎo)教師應(yīng)當(dāng)成為研究型教師，大力改進課堂教學(xué)，提升學(xué)生的英語學(xué)習(xí)效果。教師需要完成以下幾個方面的轉(zhuǎn)變：第一，確立素質(zhì)教育觀念；第二，提升科學(xué)素養(yǎng)水平；第三，持續(xù)探索教法創(chuàng)新；第四，增強教學(xué)科研意識。
英語讀后感題目篇七
這兩個月來，我認(rèn)真閱讀了《小學(xué)英語教與學(xué)》，收獲很多。這本書以“教”與“學(xué)”為主線，從理論與實踐的結(jié)合上總結(jié)了各種寶貴的教學(xué)經(jīng)驗，特別是介紹了許多具體的教學(xué)方法和管理學(xué)生的策略，為我今后的教學(xué)開闊了思路，有經(jīng)可取。沒想到，隨著自己閱讀的深入，感覺這本書其實很不錯的，比我想象的有意思多啦。我首先閱讀了跟我的教學(xué)息息相關(guān)的文章，并把他們及時的運用到我的教學(xué)中，收效還挺明顯的呢。
本書中談到的這一點對我的觸動很深，即運用豐富的肢體語言和精彩的語言創(chuàng)設(shè)情境。師生之間每時每刻都在進行心靈接觸，在眾多渴求知識的目光里，老師是他們眼中的一盞燈，任何語言及表情都會產(chǎn)生一連串的連鎖反應(yīng)。要在課堂上創(chuàng)造一種輕松的、幽默、寬容的氣氛，教師的身體語言必不可少。教師的身體語言即教態(tài)是無聲的語言，它能對教學(xué)情境起到恰到好處的補充、配合、修飾作用，可以使教師通過表情讓情境的表現(xiàn)更加準(zhǔn)確、豐富，更容易為學(xué)生所接受。精彩、恰當(dāng)?shù)谋砬楹蛣幼髂芤鸷⒆拥淖⒁猓審?fù)雜的東西變得簡單起來。
英語是語言教學(xué)，英語教學(xué)更需要豐富的面部表情和肢體動作的配合。教師親切而自信的目光、期待而專注的眼神可以使學(xué)生產(chǎn)生安全感，消除恐懼感，縮短教師與學(xué)生的感情距離。教師熱情洋溢的微笑、友善慈祥的面容可以使學(xué)生獲得最直觀、最形象、最真切的感受；瀟灑得體的身姿手勢，無時不在感染著學(xué)生，可以使學(xué)生加深對知識點的理解、記憶，引導(dǎo)學(xué)生全身心地投入到情境中去。
教師的教學(xué)語言及表情要幽默、有感染力、充滿鼓勵性，要能與學(xué)生融合，能夠被學(xué)生所接納，讓他們喜歡我們，才能夠吸引學(xué)生的注意力。教師充滿趣味性的語言會使學(xué)生跟隨教師的引導(dǎo)進行學(xué)習(xí)，教師啟發(fā)性的表情有利于學(xué)生創(chuàng)新意識的發(fā)揮，老師眼神里流露出無限的探尋與啟發(fā)能激發(fā)學(xué)生的求知欲，教師一個鼓勵的暗示能讓學(xué)生變得勇敢自信。由此可知，老師的肢體語言在英語教學(xué)活動中起著關(guān)鍵性的作用。
書中談到的另一個觀點，我也有同感。就是教師在教學(xué)活動中要不斷運用新穎時尚的游戲激發(fā)學(xué)生的參與熱情。如果教師的教學(xué)方式過于陳舊和老套，設(shè)計的教學(xué)活動不夠新穎或者跟不上時代的潮流，或者不能滿足孩子們的視野和開闊的眼界，也不能收到好的教學(xué)效果。書中談到：活動是轉(zhuǎn)變教與學(xué)方式的關(guān)鍵，只有課堂動起來，學(xué)生的思維才能活起來。要想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就要力求使學(xué)生處于動眼、動手、動口的主體激活狀態(tài)。因為充滿趣味性的情境教學(xué)，可極大調(diào)動眼、耳、口、手的動作。
在初級階段，教師可以給學(xué)生一些提示，讓學(xué)生在豐富的教學(xué)情境作用下，使學(xué)生很快達到情緒的興奮，主動探求知識，主動解決懸念、困惑的方法或途徑，主動研究問題；在有了一些基礎(chǔ)后，可以讓學(xué)生根據(jù)自己的愛好、想象創(chuàng)造動作、情景，創(chuàng)造性的解決問題。學(xué)生在愉快的創(chuàng)造、想象過程中，身心比較放松，主體意識大大增強，潛移默化地使自己增長了知識，拓展了思維空間。
我發(fā)現(xiàn)手指在教學(xué)中有很大的妙用，如在教授《shapes》時，就可以讓學(xué)生用手指擺出各種圖形、畫出各種圖形，邊說邊擺，學(xué)生就會興高采烈的擺來擺去、畫來畫去。在畫圖形時我又把圖形與單詞的發(fā)音結(jié)合起來，如triangle有三個音節(jié)，我們正好是三筆把它畫完，學(xué)生邊畫邊有節(jié)奏的把這幾個單詞說出來，很快就可以記住了。當(dāng)他們對單詞初步掌握后，就可以讓他們玩我畫你猜的游戲，即用手指在對方的背后畫圖形讓對方來猜。經(jīng)過多種形式的練習(xí)，學(xué)生逐步掌握了單詞。由于是自己參與活動，再學(xué)起來、說出來時就會更加起勁，注意力就會更加集中，效果自然就會更好。
總之，只要教師開動腦筋，借助新穎的教學(xué)手段、巧妙設(shè)計任務(wù)，書上的知識就會活起來，就能激發(fā)學(xué)生的好學(xué)情緒，使之受到訓(xùn)練。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的能力，又發(fā)展了他們的智力，使學(xué)生的主動性與積極性得到調(diào)動。
英語讀后感題目篇八
讀一本好書，就是和一個高尚的人在談話。&在生活中，我們要多讀好書，提高自身的修養(yǎng)，而好書就像一杯香醇的美酒，一顆珍貴的寶石，值得我們?nèi)ゼ毤毱肺?，永久珍藏?/p>
小時候，我是一個不愛讀書的孩子。有時候，媽媽給我買了老師和家長極力推薦的好書，我也不去看，放在角落里面。就連小朋友們最愛看的漫畫書，我也不愛看。這令我的媽媽和老師很苦惱。
有一次，我上完舞蹈課后去表姐家，見表姐正在聚精會神地看一本雜志，時不時地還在本兒上記點兒什么。我很好奇，表姐一向是很喜歡和我玩的，是什么讓她如此著迷，連我來了都沒有看到。我走上前去，一看，原來是21stcenturyteens（kids）（二十一世紀(jì)學(xué)生英語雜志）。我覺得沒意思，準(zhǔn)備要離開。這時表姐叫住了我：小珊，你快來看看這本雜志，多有意思??！&我極不情愿地走了過去，坐在椅子上，拿起雜志。這時我被雜志上精美的插圖吸引住了，忍不住看了起來。
這本雜志分好幾個大板塊，每個大板塊里還有幾個小板塊。如果你想看到一些想象力豐富的同學(xué)創(chuàng)造出的作品，那就請去妙圖沙拉&版塊；如果你想得到豐厚的獎品，那就請去有獎競賽&版塊；好老師信箱&適合英語語法知識點較弱的同學(xué)；喜歡小發(fā)明的同學(xué)，可以去看看炫酷發(fā)明&版塊。你們知道我最喜歡什么版塊嗎？我最喜歡廚藝大賽&和圖書俱樂部&版塊。我是一個喜歡美食的孩子，在廚藝大賽&里面，我不僅學(xué)到了英語，還學(xué)會了如何做美味佳肴。圖書俱樂部&版塊里面介紹了好多新出版的圖書，免去了去市面上購買的麻煩，還讓我學(xué)到了地地道道的英語?！抖皇兰o(jì)學(xué)生英語雜志》讓我鍛煉了口語能力，提高了英語技能。我非常喜愛它。
書是知識的源泉，書是人類進步的階梯，我一定不會滿足現(xiàn)有的知識，我還要再多讀書，多積累知識，成為對祖國，對人民有用的人。
英語讀后感題目篇九
指為“感”而引，引述閱讀材料中與“感”有關(guān)的文字，以簡潔、明快地提出觀點、見解。以《讀畫蛋有感》為例，如果闡述“練好基本功的重要性”，可以這樣引述：“達?芬奇是歐洲文藝復(fù)興時期意大利的一位卓越畫家，曾創(chuàng)作了《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》等不朽的名作。
可是，當(dāng)我讀完《畫蛋》一文后，才知道這位藝術(shù)大師后來的藝術(shù)成就源自于畫蛋。老師對他的第一次訓(xùn)練，并不是教他創(chuàng)作什么作品，而是讓他畫蛋，并告誡他說，不要以為畫蛋容易，只有下一番苦功，反復(fù)練習(xí)，才能做到得心應(yīng)手。
老師的教誨和達?芬奇后來的巨大成功，都說明了練好基本功的重要。”如果闡述“學(xué)習(xí)必須虛心踏實，不能好高騖遠”，那么引述時就要突出“達?芬奇虛心接受老師的教導(dǎo)，經(jīng)過長期的艱苦的藝術(shù)實踐，終成一代宗師”這一點。
指對“感”作直接的、初步的論證，宜運用常理、
公理，結(jié)合對原文的分析進行，回答自己確立的觀點“為什么”正確。就上例而言，闡述“練好基本功的重要性”，可作如下論述：“為什么練好基本功重要呢?俗話說：‘萬丈高樓平地起?！?，沒有堅實的‘地’，就不可能有萬丈高樓的‘起’。
沒有畫蛋練就的得心應(yīng)手的基本功，就不可能有《最后的晚餐》等不朽之作。
畫家達?芬奇的成功是這樣，所有作家、科學(xué)家的成功同樣是這樣。”
有兩層含義。其一，聯(lián)系實際。以自己的觀點為依據(jù)，既可以聯(lián)系自己的思想實際，又可以聯(lián)系社會實際。前者應(yīng)該反映自己的切身體會，即具有某種個性，而不應(yīng)流于空泛和俗套。后者可以包括古今中外的事例，而主要的是指現(xiàn)實生活。
是否善于聯(lián)系實際，是讀后感內(nèi)容是否有深度的關(guān)鍵。其二，聯(lián)系原文。
指發(fā)表感想時要扣住原作的有關(guān)內(nèi)容，克服只是在開頭提一下原文，下面就丟棄原文作發(fā)揮的毛病。在語言表達上，可不時地把原文中的詞句“點綴”在論述中，給讀者以“開源見流”的良好印象。
指歸納看法，總結(jié)全篇。這里也應(yīng)注意“點綴”上原文的詞句。
“引、議、聯(lián)、結(jié)”是讀后感的一般結(jié)構(gòu)，習(xí)作者可在熟練掌握的基礎(chǔ)上靈活運用，適當(dāng)變化，正所謂“文無定法”。但不管如何變化，都要做到“讀”與“感”相交融，使全文成為一個嚴(yán)密的整體;同時，還要“感”得實在，“感”得有針對性。
英語讀后感題目篇十
第一次拜讀余秋雨的作品，便被深深吸引。
《文化苦旅》是作者余秋雨第一本游記文化散文，全書的主調(diào)是憑借山、水、物以尋求文化靈魂，探索了中國文化的歷史命運和中國文人的歷史構(gòu)成，余秋雨先生用其獨特的觀察力和洞悉力往深思我們這個古老民族的深層文化。
書中作者以踏過每一寸山河，每一寸古土為主線，表達了作者的喜與憂，用筆細膩，讀后讓人回味無窮。
余秋雨先生以他獨特的寫作魅力吸引著讀者，那是一種苦澀的回憶，焦灼后的會心，冥思后的放松。
文中感慨最深有兩處。
一、羽士塔。
初讀，我還以為《羽士塔》是為了紀(jì)念某位歷史偉人而建的，讀后卻讓我有一種和作者一樣的恨之心情!
狠在何處?此塔是敦煌石窟罪人王圓箓的葬身之處。
他本是到處都可以遇見的一個中國平民，逃荒到甘肅，做了羽士。
幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，不幸由他當(dāng)了莫高窟的家，把持著中國古代最為燦爛的文化。
王羽士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌，卻任其流落在外人手里，而中華子孫卻也將之棄而不顧，那一馬車，一馬車的文物輸往外國。
還不止此，王羽士對洞窟里的壁畫不太滿足，為了亮堂一點，他找了兩個幫手，拎著石灰桶，拿著草刷子，開始了他的粉刷計劃。
第一編石灰刷的太薄，五顏六色還隱隱顯現(xiàn)，他就又來了一遍。
可悲可悲!中國人的可悲，世界人民的可悲!作者用文筆丑陋的批判了一個歷史的罪人，也不解作者的一句“我好恨!”。
二、沙原隱泉。
沙原隱泉是作者踏過陽關(guān)雪后的又一行徑，當(dāng)作者被眼前幾座巨大的沙山遮擋，又別無他途時，作者表現(xiàn)出了“心氣平和，慢慢爬!”“沙山的頂端是次要的，只管爬”的人生態(tài)度。
當(dāng)作者腳下忽然平實，眼前忽然空闊時，眼前有一彎清泉，橫臥山底，此時此景作者用了一句“動用哪個藻飾詞匯，都會是對它的”，看到此景的作者已是看在眼里急在心里了，怎么下往呢?作者用了這樣一句話“咬一咬牙，狠一狠心，總要出點事的，且把脖子縮緊，歪扭著臉上的肌肉把腳伸下往。
一腳，再一腳，整個骨骼已預(yù)備好了一次重重的摔打!”，可見作者當(dāng)時的心情之急。
當(dāng)你在沙漠中有一彎不算太小，長可三四百步，中間最寬處，相當(dāng)一條中等河道時你會是什么心情?且水面之下，飛舞著叢叢水草，使水色綠得更濃。
竟有三只玄身水鴨，輕浮其上，帶出兩翼長長的波紋，你又會是什么心情呢?看到此處，我似乎聽到了水鴨帶動湖水時清脆的聲音，自己有種身臨其境的`感覺。
更有一種愿為此景背上行囊，頂著烈日不遠萬里追尋它的奢看!
合上書本，大腦中有一種凌亂，心中有一種興奮與失看。
凌亂是由于書中有太多出色之處，不知應(yīng)該回憶那一幕。
興奮是由于大腦似乎被注射了文化的興奮劑，言語已無法表達。
失看是由于凌亂，無頭無緒。
英語讀后感題目篇十一
1.讀《弟子規(guī)》有感。
2.《訓(xùn)蒙文》后感。
3.圣賢之道的啟示。
4.讀古典文學(xué)由感而發(fā)。
5.禮儀與規(guī)范。
6.學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的感觸。
7.《弟子規(guī)》。
二.附:《弟子規(guī)》讀后感范文。
我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思.我這才發(fā)現(xiàn),原來做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用.我就說一說我讀后的感受吧!
“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢.”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人.
其次是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的.比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中.”意思是：兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了.所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的.
〈謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹(jǐn)慎.俗話說：無規(guī)矩,不成方圓.穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閑話”.尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短,這樣是不好的,也是不道德的.
人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂.
仁,代表仁慈、親仁.對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈……現(xiàn)在什么人都有,但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好,人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說,那就是他們的事情了!
三.《弟子規(guī)》的簡介。
1.作者：李毓秀，字子潛，號采三，
山西省新絳縣龍興鎮(zhèn)周莊村人，生于清代順治年間，卒于雍正年間，享年83歲。清初著名學(xué)者、教育家。
2.主要作品：
根據(jù)傳統(tǒng)對童蒙的要求，也結(jié)合他自己的教書實踐，寫成了《訓(xùn)蒙文》，后來經(jīng)過賈存仁修訂，改名《弟子規(guī)》。他的著作還有《四書正偽》、《四書字類釋義》、《學(xué)庸發(fā)明》、《讀大學(xué)偶記》、《宋孺夫文約》、《水仙百詠》等，分別藏于山西省圖書館和北京大學(xué)圖書館?！兜茏右?guī)》淺顯易懂，押韻順口，文風(fēng)樸實，說理透徹，可謂諄諄教誨，循循善誘，在我國清代教育史上有一定的影響。清代后期成為廣為流傳的兒童讀本和童蒙讀物，此書以淺近通俗的文字、三字韻的形式闡述了學(xué)習(xí)的重要、做人的道理以及待人接物的禮貌常識等等，幾乎與《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》有同等影響。
英語讀后感題目篇十二
12月里，我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。
在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。
他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。
難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。
這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。
當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時，我不敢接受。
這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。
既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?
我不知道十八世紀(jì)美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的`妙處。
我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。
而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。
他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評論得很經(jīng)典：以夸張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。
我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
金色的草房子，苦苦的艾葉，靜靜的大河，一望無際的蘆葦蕩。
這就是油麻地。
那里生活著一群可愛的孩子：頑皮、聰明的桑桑，禿頂?shù)年扂Q，堅強的杜小康以及柔弱、文靜的紙月……這些都出自于曹伯伯的純美小說《草房子》。
《草房子》記錄了一個男孩桑?？坦倾懶牡牧晷W(xué)生活。
講述著一個又一個催人淚下的故事。
每讀完一個故事，我都會感到一種震撼人心的力量。
善良，尊嚴(yán)，頑強……這一切的一切都散發(fā)著人性之美的光輝，不斷地沖擊著我的心靈。
故事中最撼動人心的莫過于秦大奶奶。
她是書中最頑固的一個人，在油麻地生活了幾十年，房子龜縮在小學(xué)的西北角，是學(xué)校的一個污點，學(xué)校花費了十幾年也沒能將她趕出校園。
在當(dāng)?shù)厝说难壑校莻€可惡的老婆子，總在學(xué)校里搞破壞。
然而在一個春季，她冒險救了落水的喬喬。
在油麻地人悉心照顧下，半個多月后才勉強下地。
從此，她發(fā)生了巨大的變化：自動離開校園、用拐杖趕走闖進校園的鴨子，用拐杖關(guān)她夠不著的窗戶……最后，她竟為了學(xué)校的一個南瓜，不慎落水而永遠地離開了。
感動之余，我不禁想;是什么使她發(fā)生了如此巨大的變化?是什么使她為了一個區(qū)區(qū)南瓜不顧眼前白花花的河水吧?是什么使她在垂暮之年發(fā)出人性光彩?是愛!是油麻地人的淳樸，是油麻地人對她純真的愛。
也是她那顆感恩的心。
關(guān)愛、純樸、感恩書寫了秦奶奶完美的最后一筆。
書中最讓我佩服的是書中的杜小康。
他曾是油麻地最富有的人家。
生長在高大闊氣的紅門里。
一夜之間，他家里變得一貧如洗，學(xué)習(xí)名列前茅的他不得不輟學(xué)在家，和父親放鴨子，希望一次又一次破滅。
但一直生活在蜜罐里的他，在苦難面前表現(xiàn)得分外勇敢和堅強，他沒有放棄生活，毅然挑起了家庭的重?fù)?dān)，在學(xué)校門口擺起了小攤，讓每個人都看到了他堅韌之后的美麗與優(yōu)雅。
杜小康與厄運相拼時的悲愴與優(yōu)雅告訴我們：苦難來臨時，我們不能逃避，而要滿懷希望，微笑面對。
《草房子》魔力般吸引著我，蕩漾與整部作品的悲憫情懷，閃耀在每個主人公身上的人性美，使我不禁贊嘆這極致的美。
《草房子》是一本永遠值得我珍藏的書!
英語讀后感題目篇十三
初中時，便買了美國作家海明威的《老人與海》，可總沒有細細研讀。在暑假時，我重溫了這一名著。
《老人與海》的故事非常簡單，講的是古巴老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒捕到魚的情況下，終于獨自釣上了一條大馬林魚。但這魚實在大，把他的小帆船在海上拖了三天才筋疲力盡，被他殺死了綁在小船的一邊，但在歸程中一再遭到鯊魚的襲擊，老人拼盡全力與鯊魚搏斗，最后回港時只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。
全篇都是一曲英雄主義的贊歌。老人圣地亞哥一開始就處于不利地位，認(rèn)為自己“倒了血霉”，別的漁夫把他看做失敗者，他“消瘦憔悴”，手上有“勒得很深的傷疤”，但在第八十五天下決心“駛向遠方”去釣大魚。這體現(xiàn)老人雄心依舊。
等真的釣到了一條大馬林魚，明知對方力量比自己強，還是決定戰(zhàn)斗到底?！拔腋惴钆愕剿?，”他說，因為當(dāng)漁夫“正是我生來該干的行當(dāng)”。這說明老人有毅力，不放棄，對漁夫職業(yè)的堅持。
后來鯊魚一再來襲，他用盡一切個人手段來反擊。魚叉被鯊魚帶走了，他把小刀綁在槳把上亂扎。刀子折斷了，他用短棍。短棍也丟掉了，他用舵把來打。這寫出在與鯊魚搏斗時，老人拼盡全力，不惜代價。
盡管結(jié)果魚肉都被咬去了，但什么也無法摧毀他的英勇意志。老人在第一條鯊魚咬去了大約四十磅馬林魚肉后想：“然而人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能給打敗?！边@句話給與我震撼，老人此時并不是單純?yōu)樽约横灥聂~的肉，而是為了自己的骨氣。
作者細致地描寫人物的行動，諸如出海前的準(zhǔn)備工作，出海后如何下餌，魚上鉤后如何跟它周旋，最后如何把它殺死了綁在船邊，以及如何和一條條鯊魚搏斗的整個過程，都絲絲入扣地用白描手法細細道來。
文章的結(jié)尾處，老人帶回的大馬林魚的骸骨躺在沙灘與海水之間。有旅客來露臺飯店。一名女士看到了，指著大魚長長的脊骨，問侍者“那是什么?”，侍者用西班牙語說“鯊魚”，又用英語說了遍“鯊魚”。他其實是想解釋事情的經(jīng)過，這是被鯊魚殘殺的大馬林魚的殘骸?！拔也恢栗忯~有這樣漂亮的、形狀這樣美觀的尾巴?！边@位女士已經(jīng)錯認(rèn)為這是鯊魚的骨骸?！拔乙膊恢?，”他的男伴說。這放在最后的一段簡短的對話，給我印象深刻。侍者已無法用外語來描述老人當(dāng)時在海上的壯舉。而外行人的確只能看熱鬧，殊不知這不是鯊魚，而是鯊魚的“杰作”。更完全了解不到老人與鯊魚搏斗時，鯊魚的兇惡，只是覺得眼前這尾巴很漂亮。
文章中還屢次提到老人回憶年輕時看到非洲的海灘上有獅子出沒，通過獅子來代表旺盛的生命力和青春老人的精神勝利還表現(xiàn)在末一句“老人正夢見獅子”中，物質(zhì)被毀滅了，但是精神和記憶是永存的，老人保持著對美好事物的記憶。而有夢才有未來。
更多。
英語讀后感題目篇十四
英語一直以來都是困擾中國學(xué)生的一個難題。就拿我來舉例子好了。我小學(xué)就上了一年英語課，由于當(dāng)時課程改革，我們學(xué)了一年，我們之后的學(xué)生從三年級開始學(xué)到六年級，呵呵，我們是多么悲催的一屆！初中三年，高中三年，從來不注重聽力訓(xùn)練，老師自己的發(fā)音也不標(biāo)準(zhǔn)，再加上中考聽力分?jǐn)?shù)低，高考壓根不考聽力，我們就被培養(yǎng)成了讀寫，做題，考試的機器。
到了大學(xué)，我就傻眼了。大學(xué)是在外省上的，老師是澳洲留學(xué)歸來，課堂上有大量的聽力，口語練習(xí)。對于一個從來沒有張口說英語的我，真是趕鴨子上架。我學(xué)了七年的啞巴英語，你突然讓我在課堂上講故事，對一個話題發(fā)表看法，那真是要命??！大二的時候，學(xué)校才允許我們考四六級，結(jié)果我的四級考了好幾次才過，原因就是聽力太差了，每次都是在那猜答案。告訴自己，你看看a,b,c,d哪個選項順眼就選哪個好了。后來深知這樣一路猜是不行的，就上網(wǎng)看了四六級的講座，終于考過了。
大三考研的時候，知道英語不考聽力，我是多么的開心！得知原因是之前幾年考過聽力，大家成績太差，就取消了。而且即使不考聽力，考研英語的國家線分?jǐn)?shù)也就三四十分。我當(dāng)時聽到了這個消息，原來大家都一樣，都是啞巴英語，都是考試機器。學(xué)了這么多年英語，口語的水平還停留在初中，真是我們教育制度的悲哀。后來考上研究生之后，跟人交流還拿著初中的詞匯在那混，真是說不過去。我就報了個英語班，努力提高自己的口語。
我覺得英語學(xué)不好，有幾個原因，缺少語言環(huán)境，我們學(xué)了根本就不用，周圍都是中國人，干嘛要講英語？還有就是覺得自己發(fā)音不準(zhǔn)，害怕說出來別人笑話。當(dāng)然還有我們的教育制度問題，我們的學(xué)校注重讀寫，而忽略了聽說。其實說再多外因，關(guān)鍵還是自己不去尋找好的學(xué)習(xí)方法，不去努力，自己不去堅持，同處一個體制下，也不乏英語很好的人啊，他們口語流利，看得懂晦澀的英文原著，而且還能寫英文論文。所以還是不要抱怨外界環(huán)境，改變自身才是正道！
這本書跟我之前看過的英語學(xué)習(xí)書不太一樣，分析了中國人學(xué)習(xí)英語的七大誤區(qū)，給出了一些容易堅持下去的方法和策略。其實方法固然重要，關(guān)鍵還是自己要堅持。本書采用透析法學(xué)習(xí)英語，透析法學(xué)口語，透析法讀英文原著，有很多網(wǎng)址和app推薦。好的學(xué)習(xí)方法加上自己的勤奮堅持，英語定能學(xué)好！
加油！少年！
英語讀后感題目篇十五
《狼圖騰》我看完了后，感觸很深。
在這本書中，我看到的，不僅是我們漢族人民怕狼的弱點，還有就是我們怕狼，所以打狼。而蒙古人民，因為他們天天與狼相處，所以有膽識、勇氣和那種嘎斯邁的精神。
中國的人民喜歡把狼訓(xùn)成羊，而蒙古人民喜歡把狗訓(xùn)成狼。著兩者的差別是多么的大啊!中國的人民讓低聲下氣，蒙古的.人民卻讓斗氣高昂，之所以這樣，在我們的眼中，狼一文不值，羊卻抵過千狼。所以，我們從小就知道，狼陰險狡詐、生性險惡，羊卻聰明、勤奮;但事實并非如此。在《狼圖騰》這本書里，狼是團結(jié)、智慧的象征，羊卻是膽小如鼠、一味的逃亡而懶惰。而且狼那種渴望自由的想法震撼了每一個讀者。故事中的小狼，從陳陣把它抱回家的那一刻開始，就不停地尋找回歸狼群的機會，直到最后它終于為自由奮斗到終點。無論“我們”對它多好，它始終不領(lǐng)情，就算鐵鏈活活把自己勒死也不屈服。這種精神是多么的令我們震撼啊!狼天性怕火、怕光、怕人，唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。這使我想到，我們這一代獨生子女，生活自理能力和經(jīng)受挫折的能力都很差。雖然我們的時代什么都不缺，但我們?nèi)鄙俚氖浅钥嗄蛣冢鄙俚氖窍窭且粯拥男愿窈屠且粯拥木瘛?/p>
所以說我們?nèi)巳硕家獎倧?，人人都要有狼性，才能變成強者，如果一個人的身體里的全是“羊血”那將一事無成。但愿我們新一代的人能重新補充補充身體里的“狼血”，雖然我們再也不可能像牧民那樣彪悍，但是我們一定要盡可能的磨練自己，才能得到成長。
英語讀后感題目篇十六
第一次見到把作文理論寫得那么好看的書。
這年頭，好看是真功夫、硬道理。
當(dāng)一位作家自己成了一名寫作導(dǎo)師，枯燥的寫作理論最終在他的筆下演變成為美麗生動的人間喜劇也不足為奇了。
這是我首先對《作文秘笈》的贊美。
作文不好寫，不少人向我這么抱怨過。
我也沒說過作文很好寫，因為文字這東西遠比數(shù)字符號難把握。
怎樣寫好作文?《作文秘笈》告訴我們首先要多看。
看什么?看生活，自己的生活，別人的生活。
從哪里看?從真正的生活中去看，從書里去看，從眼神里、言語里、微笑里去看，從陽光里、空氣里、露水里去看，從過去看到未來，從虛幻看到真切。
這種看不是看熱鬧，而是用研究者的目光，由表及里，從上至下，從正面看到反面，從肉體看到靈魂!看多了，你的作文世界才不會空泛，才會變得深刻、有內(nèi)涵。
那時，你的文章立意才會有深度，語言也會自然高妙。
田家村老師在《作文秘笈》中大力提倡閱讀，實乃肺腑之言。
其次還要多寫，須知所有神乎其神的技藝都逃不過四個字：熟能生巧。
關(guān)于應(yīng)試作文與文學(xué)作品的問題，如果讓它們在學(xué)生心目中大戰(zhàn)一場的話，應(yīng)試作文肯定會敗得很慘。
的確，應(yīng)試作文有很多不合理的地方，一位同學(xué)曾給我看過她的一篇美文，卻被扣了18分(滿分50分)，這種事確實令人憤憤不平、難以理解。
說實話，我也不喜歡寫應(yīng)試作文，但我更知道發(fā)牢騷是沒有用處的，要想改變一種制度，你必須要比這種制度更強大。
也就是說，要想否定應(yīng)試作文，你必須要把應(yīng)試作文玩得出神入化，否則你有什么資格去說三道四?不過，實在寫不好也有沒多大關(guān)系，應(yīng)試作文畢竟只是一種手段，一種小術(shù)，文學(xué)才是真正的大道，所謂“有道無術(shù)，術(shù)可得;有術(shù)無道，術(shù)則止”，況且我也不相信，一個寫得好文學(xué)作品的人，應(yīng)試作文應(yīng)該不會差。
當(dāng)然，我們還可以要求一下自己，我們?yōu)槭裁床豢梢园褢?yīng)試作文寫得文學(xué)一點呢?讀了《作文秘笈》，真的有太多感悟。
再說一遍，《作文秘笈》是一本很好看的書，有技巧，有實踐，有門道，還有故事，可以從頭看到尾而不生厭煩，這在關(guān)于作文理論的書中是很少見的，單憑是這一點就值得學(xué)生和家長好好讀一讀。
英語讀后感題目篇十七
1.“草原之魂《狼圖騰》讀后感”
2.見狼命的神跡。
3.狼的色彩。
4.狼之精神。
5.狼。
6.狼跡。
7.讀《狼圖騰》有感。
8.讀《狼圖騰》的啟示。
1.“感”
2.感點。
只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感。總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。
3.感點。
一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
4.要簡。
初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復(fù)述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
5.要注意形式。
聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。
英語讀后感題目篇十八
二：細品紅樓;夢縈金陵品紅樓。
三：金陵嫣然笑。
四：大家族為背景。
五：紅樓夢。
六：紅樓夢未完。
七：夢醒時分。
八：木石結(jié)。
九：夢回紅樓。
十：紅樓一夢。
一.真是精彩的一部書。
二.縱觀歷史朝代，前塵滾滾、后世硝煙，我們歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。然后紅樓，則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。
三.它成為了古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開端，成為了情感史的遞接橋梁。
四.現(xiàn)在有多少人都在研究紅樓，但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。
五.它讓我們看到了古人對情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美，在強有力的精神推動下展現(xiàn)了他們對愛情在精神力上的質(zhì)感。我們看到的是鏡中花、水中月，月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。
六.他們那種精神上、肉體上的迷離情感，都含蘊著自己的愚蠢，封建思想的禁錮使得他們都成為了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間充滿了疏離和冷淡。
七.轉(zhuǎn)身走開，徒留下的卻是自己那蒼涼、慘痛，甚至是可悲、可憐的腳印。他們在自己的世界和時空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。
九.轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個繁榮、快速進步的.現(xiàn)代社會。我們以為我們很快樂，我們以為我們很幸福，我們以為我們這樣，就什么都比古代的一切還要完善。也許，我們滿足了物質(zhì)的給予;也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂;也許我們滿足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代，可是我們卻不知道，也許我們在精神方面卻是貧瘠的、荒涼的。我們有充實的科學(xué)知識，我們有古人根本不可有的見識，但是也許我們沒有古人那種可以灰肥湮滅般的愛情真理。
十.也許是我們沒有勇氣去體驗?zāi)欠N大悲大喜的、跌宕起伏的情感。也許愛情的悲劇存在于每個時代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點飛灰。檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進中被我們嘆頌。每個時代都有自己不同的際遇和悲劇，歌功頌德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個點綴體。
十一.〈紅樓夢〉在我看來是一部復(fù)雜、高深、抽象的文學(xué)巨作。書中的癡男怨女都在愛情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個時代都有它自己的悲劇，只是情感悲劇的方式會過去，可是情感與悲劇卻不會流失，他們有他們自己的生活空間，也有自己的情感悲劇與體驗。轉(zhuǎn)眼看看我們自己，也許我們也有自己的悲劇歷史可以觀看，也許在發(fā)生，也.許已經(jīng)發(fā)生，只是我們都沒有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移?？v使黛玉和寶玉生存在了一起，但是也許他們過不了歷史考驗的每一天，在不同的歷史角度觀看也有著不同的結(jié)局。
十二.注定在一起的情感也許是在給予機會給他償還，緣分就是這么微妙不可言，無論前生前世是誰欠了誰，今生今世是誰來報答誰，情感的沖擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。
十三.文中語言的精細、優(yōu)美、哀怨，讓我們不但體驗了書中人物的凄涼與哀傷，也讓我們體驗到了文中描繪景色的華麗唯美和書中字里行間的古典美。
英語讀后感題目篇十九
中公教育—給人改變未來的力量。
對自我認(rèn)知題目中自我介紹題目的思考。
首先要告訴考生的是，我們講的一定是實實在在的事情，這樣考官就能從你的言談舉止當(dāng)中感受到你是怎樣的一個人。而且在介紹自己的.經(jīng)驗特長時，可以使用很多發(fā)生在自己身上的實例去證明自己，當(dāng)中可以多涉及一些具體的數(shù)據(jù)使得自己的闡述更加有說服力。而談及自己的缺點時我們也一定是的確存在的缺點，只是這些缺點對我從事我報考的崗位影響不是很大，在以后的工作當(dāng)中也容易能夠改正。
最后，自我展示的過程中考生不能陷入誤區(qū)，比如我們談及經(jīng)歷的時候不能像記流水賬一樣，說了半天考官也聽不明白你到底是怎么的一個人。說成就也不需要過度渲染。即便是失敗擺正心態(tài)吸取教訓(xùn)依然可以博得考官的欣賞。所以在整個面試過程中考生需要精心準(zhǔn)備，才可能做到有備無患。
英語讀后感題目篇二十
手棒一本《文化苦旅》，隨著作者的筆觸在字里行間中游歷了大半個中國。
旅行結(jié)束，本應(yīng)陶醉于祖國的壯麗山河、悠久歷史和燦爛文化，然而我卻無法使自己陶醉，心頭莫名地涌出一種苦澀的感覺。
我一直對《文化苦旅》中的“苦”字百思不知其義，起初認(rèn)為無非是指旅行的勞苦，現(xiàn)在才發(fā)覺這實在過于幼稚的理解。
其實，苦于身無所謂苦，苦于心才實為苦。
作者曾感慨：“文人似乎注定要與苦旅連在一起?！蔽乙詾?，這乃是文人最大的財富。
苦澀過后總會留下一絲回味——對歷史的感悟，對文化的理解，對人生的思索，全部融在這苦澀后的回味中了。
秋雨先生說：“如果說人生是一條一劃而成的線，那么具有留存價值的只能是一些點?！笔堑?，人生無非是漫長歷史的一個縮影。
歷史從古代走到今天，還要繼續(xù)走下去。
歷史的足跡卻成了無數(shù)人一生的執(zhí)著追求。
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