局外人讀后感(優(yōu)秀21篇)

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局外人讀后感(優(yōu)秀21篇)
時(shí)間:2023-11-23 05:25:11     小編:MJ筆神

3.讀后感是讀者通過閱讀后對書中內(nèi)容的理解和思考而形成的一種體會(huì)和感悟。讀后感應(yīng)該有自己獨(dú)特的觀點(diǎn)和聲音,不盲從他人,保持個(gè)人的獨(dú)立判斷。以下是一些讀者對名著和暢銷書的心得體會(huì),或許能為大家?guī)硇碌乃季S啟發(fā)。

局外人讀后感篇一

小說《局外人》的作者阿爾貝·加繆是法國現(xiàn)代著名的存在主義作家,曾獲得1957年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他出生在一個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代,從小和母親在阿拉伯貧民中長大,對他們貧困的處境有著深刻的同情,從而對人生的荒謬感更有體會(huì)。二戰(zhàn)后初期,他和當(dāng)時(shí)頗有盛名的存在主義作家保羅·薩特非常親密,薩特說他在一個(gè)把現(xiàn)實(shí)主義當(dāng)作金牛膜拜的時(shí)代里,肯定了精神世界的存在。但加繆一直否認(rèn)自己是存在主義作家,還聲稱自己對一切問題都有自己的看法,不屬于任何派別。加繆曾寫了論著《反抗者》與薩特產(chǎn)生論戰(zhàn),轟動(dòng)一時(shí)。

作品介紹:

《局面人》是加繆的成名作,以一種不動(dòng)聲色但有內(nèi)含力量的文字粗線條地塑造了默而索這個(gè)“荒謬的人”。整部小說分為兩部,第一部分從母親逝世開始講起,默而索參加了葬禮,卻平靜得沒有任何悲傷的情緒。葬后第二天,他的生活又恢復(fù)原樣,“媽媽已經(jīng)安葬了,我又該上班了,總之,沒有任何變化”。后來他認(rèn)識(shí)了鄰居萊蒙,一次和他在海邊意外遇上了萊蒙的敵黨。沖突中,莫爾索開了5槍,阿拉伯人直接斃命。第二部分開始寫了默而索因殺害阿拉伯人在監(jiān)獄中的日子。他無法解釋自己殺人的動(dòng)機(jī),不請律師為自己辯護(hù),也不想神甫懺悔。最終法庭結(jié)合了他之前在母親葬禮上的冷漠態(tài)度,默爾索被判處死刑。然而死亡降臨,默而索才有那么一絲恐懼,但更多的是滿足,“我體驗(yàn)到這個(gè)世界如此像我,如此有愛融洽,覺得自己過去曾經(jīng)是幸福的,現(xiàn)在仍然是幸福的?!?/p>

《局外人》是法國著名作家阿爾貝·加繆所寫的小說,描述一個(gè)叫默而索的年輕人安葬母親之后,一直到因?yàn)榉佬l(wèi)過當(dāng)致人死亡而被判為死刑的那段日子。小說語言冷靜又干脆,稍嫌單調(diào)的敘述揭示了默而索復(fù)雜的內(nèi)心世界。

小說開頭一句即是:“今天,媽媽死了。”不知所措孩子一樣的口氣,大凡成人提到該類事,會(huì)尊稱母親,可是默而索卻不是。接著又是一轉(zhuǎn):“也許是昨天??”,不經(jīng)意間,暴露默而索的漫不經(jīng)心和恍惚。接下來,讓人有點(diǎn)憤然,他從頭到尾沒有哭,還在母親遺體前抽煙。第二天,他就游玩的不亦樂乎,帶女友回家過夜。還幫一個(gè)名聲狼藉的鄰居懲罰他的情婦,因?yàn)椤皼]有理由不讓他滿意”。女友要和他結(jié)婚,他覺得“怎么樣都行”,女友一定要他回答是否愛她,他竟然說“大概是不愛她”。最后迷迷糊糊殺了人,對于法庭上的辯論也不關(guān)心,好像與他無關(guān)似的。默而索被判死刑,與其說是因?yàn)闅⒘巳?,不如說因?yàn)楸恢缚亍皯阎鴼⑷朔傅男穆裨崃四赣H”。在臨刑前夜,他拒絕神甫,卻想起媽媽。小說最后一句:“為了使我不感到不那么孤獨(dú),我還希望處決我的那一天有許多人來觀看,希望他們對我報(bào)以仇恨的喊叫聲。”讓讀者不由震驚!

小說的開頭和結(jié)尾,都是那么不凡,使得中間的有點(diǎn)枯寂有點(diǎn)冷淡的述說,頓時(shí)變得意味深長,平淡中現(xiàn)出深刻。作者把《局外人》的主題概括為一句話:“在我們社會(huì)里,任何在母親下葬時(shí)不哭的人都有被判死刑的危險(xiǎn)?!边@種生存的荒誕感,人和社會(huì)的剝離的痛楚感,才使得小說有深沉的哲理。事實(shí),評(píng)論界把《局外人》標(biāo)簽為哲學(xué)小說。

問題是,默而索到底是一個(gè)怎么樣的人?從上面的簡述,默而索似乎是個(gè)冷漠的人,因?yàn)樵谀赣H下葬時(shí)候竟然不哭。默而索為什么不哭?小說最后解釋道:“媽媽已經(jīng)離死亡那么近了,該是感到解脫,準(zhǔn)備把一切重新過一遍。任何人,任何人也沒有權(quán)利哭她”。默而索的冷漠似乎來自他的理性,但是正是這樣的“理性”使得他和整個(gè)社會(huì)道德系統(tǒng)脫節(jié)。

我們活在社會(huì),必須接受傳統(tǒng)的價(jià)值觀,如感情,愛情,事業(yè),金錢等等。我們不能不遵守約定的風(fēng)俗習(xí)慣,譬如母親下葬時(shí)候要慟哭,娶一個(gè)女人時(shí)候要說“我愛你”,在法庭上為自己辯解。但是,如果你覺得自己可以背離這一切,那么無疑就成為社會(huì)這個(gè)“局”外面的人,最終被社會(huì)拋棄。

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局外人讀后感篇二

王小波先生的文章應(yīng)該受到過加繆的影響,但王小波先生對人性之荒誕有更深刻的理解與解讀,更喜歡王小波先生文章的切入點(diǎn),同樣是活得灑脫沒心沒肺的人設(shè),他的人物更幽默也更務(wù)實(shí)靈活。

看到默爾索對自己受刑時(shí)的想象總讓我想起魚玄機(jī)受刑時(shí)的情景…。

加繆的這本書不斷的強(qiáng)化了默爾索的人格,引向他的悲劇的結(jié)尾。這個(gè)故事寫了一個(gè)被世俗套路了的出世之人的悲哀。

他熱愛自然,感受自然,行為表達(dá)自然。這樣一個(gè)隨性之人卻因司法或說世人不能合理解釋理解"為何要補(bǔ)槍""為何不哭喪""為何不信上帝",而將默爾索本人架空,自圖其說的腦補(bǔ)推理出所謂案發(fā)經(jīng)過,其在叫人唏噓不已。(實(shí)際反映出了邏緝的黑洞,擁有完備的邏緝未必就能做出最正確的判斷,邏緝并不是萬能的,特別是得到答案前就有感覺”的代入)。

這故事也告誡我們,即使一個(gè)隨性之人,也不要去當(dāng)一個(gè)不勾選人生問卷的人,能看淡一切甚至生死的人,特別而稀少,也容易被別人看淡。如果默爾索是個(gè)態(tài)度鮮明的人,那又是另一個(gè)故事了。

局外人讀后感篇三

“在這樣的地方,傍晚應(yīng)該是一段憂傷的喘息。今天,熱辣辣的太陽漫溢出來,這田野被曬得直打戰(zhàn),變得沮喪消沉,難以忍受。”

這是主角默爾索在媽媽的葬禮之中對天氣的描寫之一,諸如此類的描述還有很多,他記錄了送行的人的身份外貌、當(dāng)日炎熱的天氣,以及送葬途中的環(huán)境聲音等,唯獨(dú)缺少了對于母親去世的悲痛。

他以一句“今天,媽媽死了,也可能是昨天,我不知道?!遍_頭,甚至在第一章結(jié)尾寫道:“以及我想到就要上床睡上十二個(gè)鐘頭的喜悅?!?/p>

這些描寫無不體現(xiàn)了他對于世界的割裂和似乎顛倒是非的性格,或許在外人看起來十分怪異,然而這正是他的處事態(tài)度——將世界賦予他的一切意義拋棄,遵循自我。

不同于那些葬禮上哭天喊地又或是表現(xiàn)刻意的親人朋友,他沒有選擇偽裝自己融入群體,而是將自己真實(shí)的一面展現(xiàn)了出來。

以及后面他記述了很多與身邊人發(fā)生的故事,例如毫無感情地回復(fù)著別人的吐槽,他對于雷蒙想要和他做朋友的無所謂的態(tài)度,以及他認(rèn)為女朋友問他愛不愛自己這種問題是無意義的,甚至他在朋友受傷時(shí)表現(xiàn)得不耐煩。

在情感方面,他是一個(gè)冷漠的局外人,對人際關(guān)系不期待也不關(guān)心。

而他在日常生活中也缺少激情,將所有的起起伏伏置若罔聞。

他在媽媽下葬后的第一天就開始認(rèn)識(shí)新的女人,一起約會(huì)看電影。之后,他獨(dú)自度過了一個(gè)平凡而無聊的禮拜天。他在第二章結(jié)尾寫道:“我想禮拜天總是這么令人頹喪的,現(xiàn)在媽媽已經(jīng)下葬了,我又要上班了,總之,沒有任何變化?!边@表現(xiàn)了他生活中的不斷重復(fù)和枯燥,同時(shí)也引起讀者共鳴,大部分人的生活就是如此,是每天重復(fù)著的日常。

當(dāng)他被老板推薦到巴黎去工作時(shí),他的回答是:我們從來不能改變生活,無論如何,生活都是一樣的,我在這兒的生活也不會(huì)令我不高興。

故事來到了高潮,默爾索在沙灘上扣動(dòng)扳機(jī)殺死了一個(gè)阿拉伯人,然而他在接受審判一直到死亡的期間,也一直生活在荒謬中。

例如,法庭上把他對媽媽的死亡的無動(dòng)于衷和他的殺人動(dòng)機(jī)聯(lián)系起來,說他“懷著一顆殺人犯的心埋葬了一位母親”;還有在檢察官與自己律師辯論時(shí),他說:但我偶爾也想加入進(jìn)去說幾句,但這種時(shí)候,我的律師就會(huì)對我說:”您別說話,這對您更有利?!?/p>

“可以這么說,他們好像在處理這宗案子時(shí)把我撇在一邊,一切都在沒有我的干預(yù)下進(jìn)行著。我的命運(yùn)被決定,而根本不征求我的意見?!?/p>

最后,默爾索被判了死刑,他在與神父最后的交流中透露出了他的精神的本質(zhì):

“我看起來是兩手空空,但我對自己是確信的,我對一切都是確信的,比他確信,對我自己的生命和這即將到來的死亡都是確信的?!?/p>

“在我度過的`整個(gè)荒誕的人生中,從我未來的深處,一股昏暗的氣息穿越尚未到來的歲月向我撲來,這股氣息一路襲來,使別人向我建議的一切都變得毫無差別,未來的歲月并不比我已經(jīng)度過的歲月更真實(shí)?!?/p>

與其說他被判了死刑,不如說他接受了社會(huì)的準(zhǔn)則和道德的審判。

他們將他過去的言行肆意放大曲解,只是因?yàn)檫@些行為不符合他們的社會(huì)認(rèn)知,卻沒人在意他在審判中說的那些發(fā)自內(nèi)心的證詞。

所以我認(rèn)為,死亡才是他的歸宿。

加繆說過,真正嚴(yán)肅的哲學(xué)問題只有一個(gè):自殺。

在勇敢抗?fàn)庍^然而沒有任何效果之后,如果要擺脫這個(gè)荒謬的世界,默爾索這個(gè)荒謬的人的最好的選擇就是離開。

局外人讀后感篇四

在《局外人》的封面上面有這么一句話“孤獨(dú)沒什么不好的,我就像個(gè)局外人”,而在扉頁上面也有一句“對于這個(gè)世界,我是個(gè)陌生人”這樣的話,第一眼看著的時(shí)候會(huì)覺得這是哪個(gè)抑郁癥自閉癥被迫害妄想癥患者的內(nèi)心獨(dú)白,最后在開頭我們就可以看見主人公默索爾說的“今天媽媽死了,也許是昨天,我還真不知道”。

隨后在他母親的葬禮上默索爾內(nèi)心毫無波動(dòng),甚至在為可以連著睡十二個(gè)小時(shí)而開心,下葬后的第二天他便跑去同女友約會(huì)親熱。隨后面對著老板明確提出的去巴黎設(shè)立辦事處的要求以及升職加薪的誘惑表示無動(dòng)于衷,再之后他因?yàn)槭謿⒘艘粋€(gè)可能有歹意的阿拉伯人而被起訴,期間因?yàn)樗谀赣H的葬禮上沒有哭泣這一理由被法官控訴為“懷著一顆殺人的心埋了母親”。之后神父來引導(dǎo)他,他只需要向其他罪犯一樣在宗教感召之下懺悔就可以免去死刑,可以繼續(xù)茍活下來,但他還是選擇了去死。毫無疑問,默爾索是一個(gè)怪人,是一個(gè)與社會(huì)與大勢格格不入的人,也就像開頭所說的局外人。

這個(gè)時(shí)候我覺得很詫異,因?yàn)檫@個(gè)怪人與我迄今為止所遇到的形形色色的人截然不同,這到底是個(gè)怎么樣的人,為什么媽媽死了,他可以無動(dòng)于衷?為什么愛不愛,結(jié)不結(jié)婚對他來說都無所謂?既然如此,他為什么又不拒絕戀愛,不拒絕結(jié)婚?為什么他殺人之后不表達(dá)悔恨?哪怕表達(dá)悔恨可以讓他免于死刑。

毫無疑問,在那個(gè)大環(huán)境下他是孤獨(dú)的,沒有人理解他,沒有人認(rèn)同他,并且他也沒想著主動(dòng)去參與到大環(huán)境下,這就導(dǎo)致了他的格格不入。

面對親情,他甚至不知道母親的死期,甚至不在葬禮上表露哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)虛假的悲傷,甚至還在幻想著長達(dá)十二個(gè)小時(shí)的美好睡眠。

面對愛情,女友瑪麗問他愛不愛自身,他回答,這種話毫無意義。女友瑪麗向他求婚,他說:我怎么都行,如果你想的,我們可以這么做?,旣悊枺绻橇硪粋€(gè)女人向你求婚,你和那個(gè)女人的關(guān)系就像你和我一樣,你會(huì)不會(huì)接受。他的回答是“當(dāng)然”。瑪麗說,婚姻是一件嚴(yán)肅的事,他反駁說:“不是”。

面對事業(yè),老板給他升職加薪,走上富有生活的機(jī)會(huì),他卻說:“我們從來不能改變生活,無論如何,生活都是一樣的,我在這兒的生活也不會(huì)令我不高興?!?/p>

面對死亡,可能很快就會(huì)死去,他卻說:“人生是不值得一過的。我不是不知道,三十歲死或者七十歲死,并沒有什么區(qū)別?!?/p>

他的這一生好像唯一有意義的事情就是那個(gè)長達(dá)十二小時(shí)的美好睡眠,其他的東西好像毫無意義,甚至不值得他花費(fèi)過多的精力在上面,默爾索帶給我的沖擊大概就是萬物皆無意義,我過往所被教導(dǎo)的孝敬父母的,積極進(jìn)取的道理一文不值,我們需要的只是在那個(gè)大環(huán)境下順著大勢表現(xiàn)別人需要看到的模樣,如果不順著別人的思想,等待我們的大概就是被批判為“懷著一顆殺人的心埋葬親人”。

在后文中他的辯護(hù)律師問他母親去世那天是否感到痛苦時(shí),默索爾回答:“我有點(diǎn)兒失去了自我探究的習(xí)慣,我很難回答。毫無疑問,我很愛媽媽,但這不能說明任何問題,所有健康的人,或多或少希望過他們所愛的人死去。''被問到他之因此不哭是因?yàn)樗陨砜刂魄榫w的時(shí)候,他卻說:“不對,因?yàn)槟遣皇钦娴?。?/p>

毫無疑問,默爾索同樣是一個(gè)極度清醒的人,這就是我們與他的差別,我們愿意在他看的無足輕重的事情上死命奔忙,因此他是局外人,我們不是,因此他是一個(gè)孤獨(dú)的人,我們不是。我們大概是始終奔忙在大勢之下的人。沒有所謂的好的壞的活法,全在于我們的看法。

我曾看到過一個(gè)人對孤獨(dú)的拆解,他說:“孤獨(dú)這兩個(gè)字拆開來看,有孩童,有瓜果,有小犬,有蚊蠅,足以撐起一個(gè)盛夏傍晚間的巷子口,人情味十足。稚兒擎瓜柳棚下,細(xì)犬逐蝶窄巷中,人間繁華多笑語,惟我空余兩鬢風(fēng)。孩童水果貓狗飛蠅當(dāng)然熱鬧,可都和你無關(guān),這就叫孤獨(dú)?!蹦瑺査骶褪沁@樣的人,大勢永遠(yuǎn)是大勢,哪怕大勢要?dú)⑽?,我也不愿意順從大勢?/p>

同樣的,如果我們與默爾索一起被問到人生的意義是什么時(shí),我們可能會(huì)不斷思考得出一個(gè)很好的答案,既不落下自身的面子,也可以讓別人交口稱贊;而默爾索可能會(huì)直接說:“沒有意義?!币虼舜髣葜挛覀儠?huì)活下來,因?yàn)槲覀冊敢饨o出一個(gè)漂亮的答案,而他卻會(huì)被處以死刑。

默爾索這個(gè)局外人終是會(huì)被這個(gè)社會(huì)遺棄,他不參加這個(gè)社會(huì)所制定的游戲,偏執(zhí)的忠于自身的內(nèi)心的答案,哪怕在外人眼里他的執(zhí)拗是錯(cuò)誤的。正如他最后對神父喊出的話:“他甚至連自身是不是活著都不能確信,因?yàn)樗钪腿缤懒艘粯?。而我,我看起來兩手空空,但我對自身是確信的,我對一切都是確信的,比他確信,對我自身的生命和即將到來的死亡都是確信的。”因此他帶著他一身的執(zhí)拗坦然死去。

我們或許該想想我們有時(shí)候所刻意表現(xiàn)出來的東西是否真的有必要,我們是應(yīng)該忠于別人的認(rèn)可,還是忠于自身的內(nèi)心,我們是否在意形式勝過在意我們真正的感受。我們永遠(yuǎn)不需要做到像默爾索那樣的清醒,我們需要的是忠于自身。

局外人讀后感篇五

“人生在世,永遠(yuǎn)也不該演戲作假?!边@句話是加繆人生哲學(xué)的根基,但這也是他悲劇的根源。在他筆下的人生荒誕不經(jīng),確實(shí)處處真誠的袒露,他也許只想活得真實(shí)而簡單!

《局外人》是戰(zhàn)后第一部經(jīng)典小說,是“出現(xiàn)在歷史環(huán)節(jié)上完美而富有意義的作品。”是法國20世紀(jì)舉足輕重的文學(xué)作品,堪稱為20世紀(jì)整個(gè)西方文壇有劃時(shí)代意義的最小說之一?!毒滞馊恕返闹魅斯且詾槟贻p職員默爾索,對生活的各方面都持著一種“無所謂”態(tài)度,但就因?yàn)檫@樣,由于某日去海邊度假,被卷進(jìn)一宗殺人案中,最終被判斬首示眾,釀成了悲劇。生活在荒誕的世界里,我們應(yīng)該怎么去做?如何去面對?有一句話是這么說的,“適者生存,不適者淘汰”。這說明了,不論這個(gè)世界怎么樣,都不應(yīng)該違背這個(gè)社會(huì)規(guī)則。對于塔索生活的社會(huì),就因?yàn)樵谒赣H的葬禮上哭泣的人,都很有可能會(huì)被定為死刑,成為了異類,社會(huì)的異類!但默爾索很真誠,不?;ㄕ?,拒絕說謊,是什么就說什么并且拒絕掩飾自己的感情,善良溫和,不說廢話之類的;他的隨和溫順,好說話,不計(jì)較,安分守己,實(shí)在誠率,但在那個(gè)社會(huì)看來,就是一種冷淡,孤僻,不通人情,不懂規(guī)矩,作風(fēng)散漫,庸庸碌碌,渾噩懶惰……雖然他是一個(gè)窮人,喜光明正大,但卻是我任何英雄行為而自愿為真理而死的人。默爾索對于母親下葬時(shí)不慟哭,這并不是一種無情不孝,而是對于一種真實(shí)執(zhí)著的熱情激勵(lì)。面對這樣巨大的壓力,有人會(huì)奮起抗?fàn)?,有人卻維諾無從,最后的結(jié)果是生命的告終。所以在那個(gè)社會(huì),要接受傳統(tǒng)的價(jià)值,不能不遵守約定的風(fēng)俗習(xí)慣,倘若,你覺得自己可以背離這一切,就無疑成為這會(huì)的“局外人”,最終被社會(huì)拋棄。

人的性格到行為之間,存在著一個(gè)斷崖?!岸?,我好像兩手空空,但是我對我自己有把握,對一切都有把握。是的,我只有這么一點(diǎn)兒把握?!薄拔易プ∵@個(gè)真理,正如這個(gè)真理抓住了我一樣”“面對著充滿信息和星斗的夜,我第一次向這個(gè)世界的動(dòng)人的冷漠敞開了心扉。我體驗(yàn)到這個(gè)世界如此像我,如此友愛,我覺得我過去曾經(jīng)是幸福的,我現(xiàn)在仍然是幸福的?!睆哪撤N角度上說,默爾索在死亡直逼的苦難面前總與醒悟了,他回歸自我,完成了和這個(gè)冷漠而荒誕的世界圓融統(tǒng)一。他明白這個(gè)世界虛無的本質(zhì),他一時(shí)到了自己之前的一切方法,態(tài)度都是對的,只因這個(gè)世界本來的方式,在苦難之后,他發(fā)現(xiàn)了自己,卻為時(shí)已晚了。然而,他并不覺得有什么悲哀,因?yàn)樗钡剿劳?,都依然保持了自己想要的真誠,堅(jiān)守自我。到頭來,人什么都能習(xí)慣。

沒有對生活的絕望,就不會(huì)愛生活。默爾索在孤獨(dú)與絕望中悟出了,一個(gè)人即使只生活過一天,甚至一百年也不至于難以度日,他有足夠的東西可供回憶,絕不會(huì)感到煩悶無聊。從某種程度意義上來說,這何嘗不是一種愉快!一個(gè)人對他所不了解的東西,總會(huì)有一些夸張失真的想法,當(dāng)想擺脫一個(gè)不愿意聽他說話的人時(shí),總會(huì)做出一種表示很贊同的樣子,這個(gè)是不是出于人的一種反應(yīng),有時(shí)候,我也差不多是這樣,因?yàn)檫€有自己的事要去做。轉(zhuǎn)回話題,默爾索在什么被判定結(jié)束的前夕,對生存充滿了渴望,他朝思暮想逃跑的機(jī)會(huì),卻成了一種可望不可及的愿望。如果還有機(jī)會(huì),他希望重活一遍。只有經(jīng)過死亡的威脅,才會(huì)體會(huì)生存的意義。而那些碌碌生活的人,永遠(yuǎn)都不會(huì)明白。曾有人問他是否悔恨,他說他只感到無限的疲倦。在最后一刻,他覺醒了。

人生在世,就是想活得真實(shí)而簡單,就不該演戲作假!但有人會(huì)限于社會(huì)環(huán)境而變得有心機(jī),隱藏內(nèi)心的真實(shí)。也許這才是存活之道吧!但無論如何,也要堅(jiān)持內(nèi)心的善良!

局外人讀后感篇六

序言所論以及后文中主人公自己所述,皆指出在那場審判中當(dāng)事人被隔離在外,被當(dāng)作一個(gè)局外人,可是書名應(yīng)該不是由此而出。

本書分兩部分,第二部分主要講審判的過程,而第一部分講了什么呢,作者像記流水賬似的記錄了主人公在其母親死亡前后的生活瑣事及心理狀態(tài)。這種行文方式與主人公的性格,生活態(tài)度相當(dāng)匹配:白開水樣,波瀾不驚。主人公的處事態(tài)度用他自己的話來說就是:這樣也可,那樣也行。他好像沒有什么在意的事情,什么都可有可無的,就連面對死亡的問題也沒驚起太大的波瀾。所以不是別人讓他處于局外人的位置,而是他自己將自己置于局外人的位置,他充當(dāng)了他自己生命中的局外人。而他何以能活成這樣呢?我認(rèn)為是因?yàn)樗麛[脫了道德,擺脫了宗教,擺脫了藝術(shù),擺脫了生活中的一切偽裝。他是如此客觀而又真實(shí)地活著,他的所言所行皆是他心中所想,外物于他都不重要,這么說來,他倒是身體與靈魂合二為一了。

可殺人就是殺人,我不會(huì)替他辯解,盡管他沒有犯罪的動(dòng)機(jī),但他有犯罪的事實(shí)。而他能引起相當(dāng)一部分人同情的原因就在于第二部分的審判中,整個(gè)司法集團(tuán)將審判的重點(diǎn)荒謬地放在了主人公在其母親喪事期間的態(tài)度上,然后得出了一個(gè)結(jié)論:他是以一個(gè)殺人犯的心理埋葬了他的母親。

司法集團(tuán)不惜張冠李戴,牽強(qiáng)附會(huì),硬要把主人公塑造成一個(gè)冷血之人,一個(gè)天生的殺人犯,是因?yàn)樗麄儗?shí)在找不到他的殺人動(dòng)機(jī)。而且面對審判,面對罪行,主人公表現(xiàn)得如此平靜,毫無波瀾,既沒有痛哭流涕地懺悔,也沒有膽戰(zhàn)心驚得畏懼,更沒有巧言花語地狡辯。

局外人讀后感篇七

“我常想,如果要我住在一棵枯樹的樹干里,什么事都不能做,只能抬頭望望天空和流云,日復(fù)一日,我逐漸也會(huì)習(xí)慣的,我會(huì)等待著鳥兒陣陣飛起,云彩聚散飄忽……”這是加繆的《局外人》中的默爾索說的話。還有一半話,我覺得已經(jīng)不用錄下,就這半句,讓我將過去和現(xiàn)在疊加起來,發(fā)現(xiàn)“習(xí)慣”,就兩個(gè)字,卻可以翻云覆雨,左右乾坤。

默爾索因?yàn)榱?xí)慣自己的誠實(shí)以待:誠實(shí)地對待自己的情感與思想,不會(huì)進(jìn)行扭曲與胡編亂造,糊里糊涂地成了殺人犯并被判了死刑。那些執(zhí)法者以及所有的證人也因?yàn)榱?xí)慣,羅織罪狀真是絕妙專業(yè)。我才疏學(xué)淺,沒辦法從政治與哲學(xué)還有人性方面來表達(dá)自己的膚淺見解,但是,默爾索所總結(jié)的“習(xí)慣”,這個(gè)身邊輕輕走過的東西,我卻能感受到它們海嘯般的能量。讓我驚悚于它可以成就一個(gè)人,也可以毀滅一個(gè)人,甚至坍塌一個(gè)時(shí)代。

這么著吧,還是從家喻戶曉的孟母三遷的故事說起吧。這故事雖然連小小孩童都耳熟能詳,但還想綴述綴述:

鄒孟軻母,號(hào)孟母。其舍近墓。孟子之少時(shí),嬉游為墓間之事。孟母曰:“此非吾所以居處子。乃去,舍市旁。其嬉游為賈人炫賣之事。孟母又曰:“此非吾所以處吾子也?!睆?fù)徙居學(xué)宮之旁。其嬉游乃設(shè)俎豆,揖讓進(jìn)退。孟母曰:“真可以處居子矣。”遂居。及孟子長,學(xué)六藝,卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。

將古文復(fù)制于此,沒有賣弄風(fēng)騷的意思,主要是要說明古圣先賢對于環(huán)境和習(xí)慣與一個(gè)人的成長的關(guān)系真是高瞻遠(yuǎn)矚,并且能夠當(dāng)機(jī)立斷地扭轉(zhuǎn)局面。

環(huán)境,分為大環(huán)境和小環(huán)境。大環(huán)境好,無論古今,自然皆大歡喜。但大環(huán)境壞了,現(xiàn)代人個(gè)人的力量是無能為力的,因?yàn)槟銢]有可以隱居的“南山”。不過,小環(huán)境還是可以自我控制的,比如,管好嘴。人的嘴,就“口”這么大,卻能氣吞山河,的確最難管,但是,它首先關(guān)乎個(gè)人安危,甚至攸關(guān)性命,焉能放任自流呢?它的習(xí)性我們是了如指掌的,它容易貪,容易獵奇,甜過了就怕苦。但我們不應(yīng)該縱容它,寵溺它呀。它吃慣了魚肉,茅衍苦菜就難以下咽。獵奇了野味,那種葷腥就刻骨銘心了,然后家禽家畜又是寡淡無味的了。因?yàn)楣孟⒆斓牧?xí)慣,裙帶了什么呢?捕蛇者鄉(xiāng)間還是不乏,刺猬狗獾跑著跑著,就入了羅網(wǎng)。吃這些的也成了等閑之輩了。有次從廣州回來的同學(xué)大談吃活猴腦,我當(dāng)場嘔吐不止,晚餐一口沒吃,后來大家都笑談我沒見世面,志不同則道不合,然后我就只好對那些闖世界的敬而遠(yuǎn)之了?;蛘呓兴麄儾辉笌疫@落伍者混江湖了。誰知,我固守自封了,吃文化更是發(fā)展飛速,蝙蝠,果子貍又抬高了某些人的身份,豪華了某些人的面子了。而且,這本是小環(huán)境里的人的嘴的習(xí)慣,卻讓多數(shù)人付出了慘重的代價(jià)。首先是2003年的非典,再就是2020年的冠狀病毒性肺炎,這兩次瘟疫,均有人嘴的壞習(xí)慣引發(fā)。如果不是鐘南山等英雄如鐘馗樣伏魔,不知有多少美好家園成為墳場!嘴與那些獵手,還有虛榮、唯利是圖的“心”,不知誰是助紂為孽的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

我一直記著一個(gè)小孩子,在云南的山區(qū),每天天不亮就走路上學(xué)。冬天到了學(xué)校,常常一頭白霜,就像霧凇。臉凍瘡了,手也凍瘡了,同學(xué)們笑他是白發(fā)老人。他卻無聲地笑笑。問他讀書苦不苦,他吃驚地回:為什么問苦不苦呢?很快樂啊。不能讀書了,才苦呢!他的卷子上幾乎都是九十五分以上的成績。而且,他非常陽光,活潑,機(jī)智。這也是習(xí)慣。

讀了《局外人》,有點(diǎn)登不了大雅之堂的感悟,自我警醒,期望鞭策自己的子孫。

局外人讀后感篇八

在《局外人》的封面上面有這么一句話“孤獨(dú)沒什么不好的,我就像個(gè)局外人”,而在扉頁上面也有一句“對于這個(gè)世界,我是個(gè)陌生人”這樣的話,第一眼看著的時(shí)候會(huì)覺得這是哪個(gè)抑郁癥自閉癥被迫害妄想癥患者的內(nèi)心獨(dú)白,最后在開頭我們就可以看見主人公默索爾說的“今天媽媽死了,也許是昨天,我還真不知道”。

隨后在他母親的葬禮上默索爾內(nèi)心毫無波動(dòng),甚至在為可以連著睡十二個(gè)小時(shí)而開心,下葬后的第二天他便跑去同女友約會(huì)親熱。隨后面對著老板提出的去巴黎設(shè)立辦事處的要求以及升職加薪的誘惑表示無動(dòng)于衷,再之后他因?yàn)槭謿⒘艘粋€(gè)可能有歹意的阿拉伯人而被起訴,期間因?yàn)樗谀赣H的葬禮上沒有哭泣這一理由被法官控訴為“懷著一顆殺人的心埋了母親”。之后神父來引導(dǎo)他,他只需要向其他罪犯一樣在宗教感召之下懺悔就可以免去死刑,可以繼續(xù)茍活下來,但他還是選擇了去死。毫無疑問,默爾索是一個(gè)怪人,是一個(gè)與社會(huì)與大勢格格不入的人,也就像開頭所說的局外人。

這個(gè)時(shí)候我覺得很詫異,因?yàn)檫@個(gè)怪人與我迄今為止所遇到的形形色色的人截然不同,這到底是個(gè)怎么樣的人,為什么媽媽死了,他可以無動(dòng)于衷?為什么愛不愛,結(jié)不結(jié)婚對他來說都無所謂?既然如此,他為什么又不拒絕戀愛,不拒絕結(jié)婚?為什么他殺人之后不表達(dá)悔恨?哪怕表達(dá)悔恨可以讓他免于死刑。

毫無疑問,在那個(gè)大環(huán)境下他是孤獨(dú)的,沒有人理解他,沒有人認(rèn)同他,并且他也沒想著主動(dòng)去參與到大環(huán)境下,這就導(dǎo)致了他的格格不入。

面對親情,他甚至不知道母親的死期,甚至不在葬禮上表露哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)虛假的悲傷,甚至還在幻想著長達(dá)十二個(gè)小時(shí)的美好睡眠。

面對愛情,女友瑪麗問他愛不愛自己,他回答,這種話毫無意義。女友瑪麗向他求婚,他說:我怎么都行,如果你想的,我們可以這么做?,旣悊枺绻橇硪粋€(gè)女人向你求婚,你和那個(gè)女人的關(guān)系就像你和我一樣,你會(huì)不會(huì)接受。他的回答是“當(dāng)然”。瑪麗說,婚姻是一件嚴(yán)肅的事,他反駁說:“不是”。

面對事業(yè),老板給他升職加薪,走上富有生活的機(jī)會(huì),他卻說:“我們從來不能改變生活,無論如何,生活都是一樣的,我在這兒的生活也不會(huì)令我不高興?!?/p>

面對死亡,可能很快就會(huì)死去,他卻說:“人生是不值得一過的。我不是不知道,三十歲死或者七十歲死,并沒有什么區(qū)別?!?/p>

他的這一生好像唯一有意義的事情就是那個(gè)長達(dá)十二小時(shí)的美好睡眠,其他的東西好像毫無意義,甚至不值得他花費(fèi)過多的精力在上面,默爾索帶給我的沖擊大概就是萬物皆無意義,我過往所被教導(dǎo)的孝敬父母的,積極進(jìn)取的道理一文不值,我們需要的只是在那個(gè)大環(huán)境下順著大勢表現(xiàn)別人需要看到的模樣,如果不順著別人的思想,等待我們的大概就是被批判為“懷著一顆殺人的心埋葬親人”。

在后文中他的辯護(hù)律師問他母親去世那天是否感到痛苦時(shí),默索爾回答:“我有點(diǎn)兒失去了自我探究的習(xí)慣,我很難回答。毫無疑問,我很愛媽媽,但這不能說明任何問題,所有健康的人,或多或少希望過他們所愛的人死去。''被問到他之所以不哭是因?yàn)樗约嚎刂魄榫w的時(shí)候,他卻說:“不對,因?yàn)槟遣皇钦娴??!?/p>

毫無疑問,默爾索同樣是一個(gè)極度清醒的人,這就是我們與他的差別,我們愿意在他看的無足輕重的事情上死命奔忙,所以他是局外人,我們不是,所以他是一個(gè)孤獨(dú)的人,我們不是。我們大概是始終奔忙在大勢之下的人。沒有所謂的好的壞的活法,全在于我們的看法。

我曾看到過一個(gè)人對孤獨(dú)的拆解,他說:“孤獨(dú)這兩個(gè)字拆開來看,有孩童,有瓜果,有小犬,有蚊蠅,足以撐起一個(gè)盛夏傍晚間的巷子口,人情味十足。稚兒擎瓜柳棚下,細(xì)犬逐蝶窄巷中,人間繁華多笑語,惟我空余兩鬢風(fēng)。孩童水果貓狗飛蠅當(dāng)然熱鬧,可都和你無關(guān),這就叫孤獨(dú)?!蹦瑺査骶褪沁@樣的人,大勢永遠(yuǎn)是大勢,哪怕大勢要?dú)⑽?,我也不愿意順從大勢?/p>

同樣的,如果我們與默爾索一起被問到人生的意義是什么時(shí),我們可能會(huì)不斷思考得出一個(gè)很好的答案,既不落下自己的面子,也可以讓別人交口稱贊;而默爾索可能會(huì)直接說:“沒有意義?!彼源髣葜挛覀儠?huì)活下來,因?yàn)槲覀冊敢饨o出一個(gè)漂亮的答案,而他卻會(huì)被處以死刑。

默爾索這個(gè)局外人終是會(huì)被這個(gè)社會(huì)遺棄,他不參加這個(gè)社會(huì)所制定的游戲,偏執(zhí)的忠于自己的內(nèi)心的答案,哪怕在外人眼里他的執(zhí)拗是錯(cuò)誤的。正如他最后對神父喊出的話:“他甚至連自己是不是活著都不能確信,因?yàn)樗钪腿缤懒艘粯印6?,我看起來兩手空空,但我對自己是確信的,我對一切都是確信的,比他確信,對我自己的生命和即將到來的死亡都是確信的?!彼运麕е簧淼膱?zhí)拗坦然死去。

我們或許該想想我們有時(shí)候所刻意表現(xiàn)出來的東西是否真的有必要,我們是應(yīng)該忠于別人的認(rèn)可,還是忠于自己的內(nèi)心,我們是否在意形式勝過在意我們真正的感受。我們永遠(yuǎn)不需要做到像默爾索那樣的清醒,我們需要的是忠于自己。

局外人讀后感篇九

正值青春的我,在了解《局外人》中默爾索的故事后,不禁感慨,信誓旦旦地自稱是局外人的人,實(shí)則并非局外人。他所用理性對待的人和事,一切看起來都和他想的一樣,可有亦可無,但在我眼中,這其實(shí)均是他能擁有的了。

“今天,媽媽死了,或許是昨天,我不知道?!蹦瑺査鞯倪@句話影射出他對這個(gè)世界的態(tài)度,母親的死,他并非無感,可直至母親下葬那會(huì),他也未哭喪,守喪。在這個(gè)孝道的社會(huì),默爾索無疑是被譴責(zé)的,可也有人會(huì)陪她做這些不合時(shí)宜的玩樂。與女友同居卻不談愛情,婚姻。插入鄰里的糾紛并為之開槍殺人卻無所謂朋友。這所有的一切,都令人為之困惑。

“生活是無法改變的,什么樣的生活都一樣,我在這兒的生活并不使我不高興?!边@種想法與當(dāng)今的“佛系少年”如此類似,可又不同。對于默爾索來說他之所以這樣,是因?yàn)樗J(rèn)為既然這種命運(yùn)選擇了我,而成千上萬的幸運(yùn)的`人卻同他一樣自稱我的兄弟,那么他所說的上帝,他們選擇的生活,他們選擇的命運(yùn),又都與我何干?他是如此獨(dú)特,上帝的一切皆為他所憎恨,他的世界中,信仰、一切只能由自己來把握。這是令我傾佩的,一個(gè)人能將自己對生活、理想的態(tài)度賦予行動(dòng)中是很難堅(jiān)持的。

當(dāng)默爾索走上刑場時(shí),他心想:“體驗(yàn)到了這個(gè)世界如此像我,如此友愛,我覺得的我過去是幸福的,我現(xiàn)在仍然是幸福的?!痹鹊囊蜃C據(jù)不足,被判處罰及罰款,后在對方的“我控告這個(gè)人懷著一顆殺人犯的心里埋葬了一位母親?!苯Y(jié)局的鋃鐺入獄,死前的言語都多令人心生憐憫阿!

一個(gè)用局外人的態(tài)度對待自己的生活,理性的處理自己的事物,可現(xiàn)實(shí)是殘忍的。一顆孤立、封閉的心是很難在社會(huì)中很好的生存的,人們會(huì)用慣性思考,認(rèn)為的,來處理與自己觀點(diǎn)不同的一切,使所謂的特殊人或事消失。

簡簡單單的一本書,卻在敘述著一個(gè)不簡單的事。

局外人讀后感篇十

這本書很薄,幾天就能看完。說實(shí)話剛開始看的時(shí)候確實(shí)沒有什么吸引我的,作者敘述的節(jié)奏很慢,如同流水賬一般。一開始就是寫參加母親的葬禮,這樣的情節(jié)如果換做是我,多多少少會(huì)流露出一點(diǎn)對母親的感情。但作者沒有,或者更確切的說是參加一個(gè)陌生人的葬禮。

到后來交了女友,結(jié)識(shí)了新朋友,最后在精神恍惚下殺了人。這一切他都在表明自己是局外人。

彌漫在《局外人》字里行間的悲憫與憤怒,偶爾露出冰山一角的歇斯底里似的黑色幽默,通過一件件充滿現(xiàn)場感的凡人小事串聯(lián)起來,以最傳統(tǒng)的小說形式呈現(xiàn)了一個(gè)最現(xiàn)代的故事:“一位毫無英雄主張、單純愿意為真相而死去的男人”,在荒誕世界里的掙扎與反抗。

主人公默爾索是個(gè)什么樣的人呢?他是一個(gè)三十歲的未婚男人,在公司當(dāng)職員,唯一的親人——媽媽住在養(yǎng)老院。

某一天,養(yǎng)老院發(fā)來電報(bào)通知媽媽去世,他前去奔喪,卻在守靈的時(shí)候抽煙、喝咖啡,跟人聊天、昏昏欲睡。他不知道媽媽的去世日期,記不清媽媽臨終時(shí)的具體歲數(shù),拒絕開棺看媽媽的遺容,葬禮的過程中沒有哭,也沒有在墳前默哀。葬禮結(jié)束后,為上床睡十二個(gè)鐘頭而感到喜悅。

他沒有強(qiáng)烈的愛憎,沒有明確的是非觀,在生活中隨波逐流,對切身利益漠然處之,什么事都秉持著無所謂的態(tài)度。他就是這樣一個(gè)人,一個(gè)以“無所謂”,“毫無意義”,“我不知道”的口吻對待一切的人,不是因?yàn)樗暮浚且驗(yàn)樗逍训卣J(rèn)識(shí)到一切都是荒謬。他用冷漠的態(tài)度對待這世界上荒謬的一切,他用冷漠來偽裝自己,來抗?fàn)庍@個(gè)社會(huì)。

我記得他在死亡的時(shí)候曾經(jīng)說過這樣一句話:“你們可以把我的肉體殺死,可是你們無法左右我的靈魂;我的靈魂與我之間的距離如此遙遠(yuǎn),而我的存在卻如此真實(shí)”。這就是他的反抗。

默爾索一個(gè)超脫物外、老實(shí)本分、對周圍社會(huì)無攻擊性的人。可正是這樣一個(gè)老老實(shí)實(shí)的人卻在社會(huì)的冷漠下被描繪為一個(gè)惡棍,冷漠的殺人惡魔,被法庭判罰公開絞刑。

作者加繆在《局外人》說過這樣一句話:“他懷有一種執(zhí)著而深沉的激情,對于絕對和真實(shí)的激情”。他不是好人也不是一個(gè)壞人,他只是因?yàn)楹褪澜绺窀癫蝗攵蔀楫惗?。這是鐘陽對他的評(píng)價(jià)。而對我來說他是一個(gè)勇敢的人,一個(gè)敢于挑戰(zhàn)社會(huì)的人,他的勇氣讓人敬佩。但,我想我永遠(yuǎn)也成為不了想他那樣的人,應(yīng)該說我們大部分的人都無法成為他。

我只是蕓蕓眾生的一員,我成為不了社會(huì)的局外人,不光是因?yàn)椴桓?,也因?yàn)椴辉浮?/p>

我們所生活的國家,也許會(huì)出現(xiàn)一些讓人很厭惡的事情,但不可否認(rèn)的是,大體上我們活的很和平,沒有戰(zhàn)火的侵?jǐn)_。我們的法律相對公平,能讓我們在這個(gè)法制國家更好的生活下去,所以我們是幸福的,生活在相對和平的21世紀(jì)。

這樣的一個(gè)故事讓我想起了一個(gè)朋友說的話,他在精神病醫(yī)院和一個(gè)精神病人交談,他感覺這個(gè)精神病人語言流暢,思路清晰,交流了文學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、政治等各方面的學(xué)術(shù)問題,他都有獨(dú)到的見解,聊完后我的朋友受益匪淺,他問那個(gè)精神病人為什么在精神病醫(yī)院里。那人說了一句,誰說在里面的就是病人,更多的病人是在外面的人,我的朋友突然恍然大悟?;蛟S那個(gè)人在精神病醫(yī)院里才能更真實(shí)的做自己吧!

世界是偽善的,表象的。大家都虛偽的追求形而上,你又憑什么如此真實(shí)坦誠?但是,因?yàn)椴磺识嬖诓庞袃r(jià)值。異己的世界里,你我皆為局外人。

世界規(guī)則在默爾索之外運(yùn)行,給你我?guī)硪还蓾鉂獾谋贿z棄感?;恼Q、悲涼、孤獨(dú)和排異來的如此簡單而迅速,在溝通無果后,我們更加孤獨(dú),他人變?yōu)榱宋覀兊牡鬲z。問題的關(guān)鍵在于,我們不能喪失對這個(gè)世界的希望和信心,英雄在認(rèn)清生活的真相之后仍熱愛生活,堅(jiān)持自我的真實(shí),才是存在或活著的最好理由!生存的無奈,在于精神往往和肉體的分裂,人和社會(huì)的背離,生之無限渴望和死亡無限逼近的矛盾。于是生存有時(shí)候就很荒誕。

仔細(xì)想想,我們每個(gè)人都是局外人,或多或少。譬如差生在課堂上,成為局外人。乞丐在繁華都市,成為局外人。每個(gè)異類,在他的特定環(huán)境里,都是局外人。默而索游蕩在我們周圍,千千萬萬,每個(gè)孤獨(dú)的背影,詮釋了生存的荒誕和無奈。

局外人讀后感篇十一

在這個(gè)紛擾的世界,誰不是一個(gè)局外人?這是我昨天早上一口氣讀完小說后的第一反應(yīng)。

很久沒有一口氣讀完一本書了,有書的原因,也有自己的原因,很多時(shí)候,本來端起架子,準(zhǔn)備好好讀書,殊不知,捧起書來,沒過半個(gè)小時(shí),就開始眼睛困了,后來就是腦袋也木了,索性就睡會(huì)兒再說。唯有這本才五六萬字的小說,讓我的閱讀體驗(yàn),有了少年時(shí)一目十行的快感。

《局外人》是寫司法問題小說的。開篇就是“我”要向老板請假,去給母親奔喪。母親在養(yǎng)老院里死了,“我”沒有表現(xiàn)出一個(gè)人子的巨大悲痛,平靜的有點(diǎn)反常,只是對老板不太情愿準(zhǔn)假有點(diǎn)微詞。覺得只有自己奔喪回來仿佛才坐定了喪禮的事,老板才會(huì)表現(xiàn)出對下屬的慰問和哀悼。奔喪過程,以為作者把“我”放在了局外人的位置,只想說“我”情感冷漠,活得行尸走肉一般。包括和門房的閑聊抽煙,和女朋友瑪麗于喪禮次日,就在一起歡愛……直到被朋友約到海邊去玩,稀里糊涂地開槍殺了人。就有了下篇最重要的事情發(fā)生?!拔摇边M(jìn)了監(jiān)獄,要接受審判。而只有這個(gè)時(shí)候,“我”才真正成了“局外人”。

作為一個(gè)職業(yè)法律人,當(dāng)然也很關(guān)心在法國,對于這樣一個(gè)連開五槍殺死一人的案子如何辦理。檢察官對案發(fā)當(dāng)時(shí)的情況并不十分在意,卻從“我”給母親奔喪開始,做了大量的外圍調(diào)查工作,就想向陪審團(tuán)證明“我”從一開始就是個(gè)十惡不赦的殺人惡魔……他成功地在冗長的庭審過程中,獲得了陪審團(tuán)和法官的支持,“我”被以法蘭西的名義判處斬首示眾。

在整個(gè)司法活動(dòng)中,包括“我”的辯護(hù)律師在內(nèi),都是這架龐大司法機(jī)器的螺絲釘,他們在按部就班一成不變中完成了作業(yè),就算“我”被宣判死刑,律師也只是不無遺憾地握住“我”的手,他本來也沒想改變委托人的命運(yùn),只是在完成任務(wù)。

最讓人不可思議的是,“我”本來才是案件的當(dāng)事人,卻完完全全的成了“局外人”,仿佛一切都與“我”沒有關(guān)系,“我”只是他們完成辦案任務(wù)的一個(gè)載體。沒有人關(guān)心“我”的喜怒哀樂,沒有人聽“我”認(rèn)認(rèn)真真地?cái)⑹鲆幌掳讣^程。所以當(dāng)聽到宣判結(jié)果的時(shí)候,庭長問我是不是有什么話要說,“我”只是稍微想了一下,就說“沒有”。其實(shí),疲憊不堪地走完所有的程序,“我”已經(jīng)感受到,說什么都沒有用,他們根本沒有人會(huì)認(rèn)真地聆聽,這都改變不了自己的命運(yùn)。因?yàn)椤拔摇睆陌l(fā)案開始,就一直處于局外人的位置,所以“我”從來就沒有真正參與到對自己的審判中,不能不說是貌似完美的司法制度的巨大缺憾,也是在這架機(jī)器下每個(gè)個(gè)體命運(yùn)的悲哀。

那些以解讀人類命運(yùn)為己任的中國大作家們,敢不敢用自己的如椽巨筆寫出幾部人間悲?。俊八囆g(shù)源于生活,高于生活”,我怎么越來越覺得現(xiàn)實(shí)的生活本身,早已經(jīng)超越了藝術(shù)家的想象空間!哪還需要什么藝術(shù)加工,只需要用直白的文字原原本本地記錄下來這些案件即可,就注定了是一部傳世之不朽大作……記錄悲劇,也是為了減少悲劇重演,這才應(yīng)該是中國作家的真正使命。

局外人讀后感篇十二

看了書自己去思考一番再去看前言或是后序甚至是封面或者封底的推薦語都覺得如雷一擊,劈到心坎兒里去了,佩服別人的思考的能力以及表達(dá)力。

這部作品呢,如譯者柳鳴九所言,揭示了司法對人性的殘殺度,是法律機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)中對人性、對精神道德的殘殺。而”我”在這一場對”我”的審判中,成了局外人,而”我”的性格及生活態(tài)度讓”我”成了這個(gè)社會(huì)的局外人。我對這本書比較感興趣的`正是主人公那種淡然、不在乎的生活態(tài)度。真實(shí)地把握著自己生命的真理,只忠于自己。

這樣,“活”本身,就是唯一的真正的意義?對于“生”或“死”的存有希冀的探索,需要一輩子的時(shí)間吧。

局外人讀后感篇十三

“人生在世,永遠(yuǎn)也不該演戲作假。”這句話是加繆人生哲學(xué)的根基,但這也是他悲劇的根源。在他筆下的人生荒誕不經(jīng),確實(shí)處處真誠的袒露,他也許只想活得真實(shí)而簡單!

《局外人》是戰(zhàn)后第一部經(jīng)典小說,是“出現(xiàn)在歷史環(huán)節(jié)上完美而富有意義的作品?!笔欠▏?0世紀(jì)舉足輕重的文學(xué)作品,堪稱為20世紀(jì)整個(gè)西方文壇最具有劃時(shí)代意義的最著名小說之一。

《局外人》的主人公是一位年輕職員默爾索,對生活的各方面都持著一種“無所謂”態(tài)度,但就因?yàn)檫@樣,由于某日去海邊度假,被卷進(jìn)一宗殺人案中,最終被判斬首示眾,釀成了悲劇。生活在荒誕的世界里,我們應(yīng)該怎么去做?如何去面對?有一句話是這么說的,“物競天擇,適者生存”。這說明了,不論這個(gè)世界怎么樣,都不應(yīng)該違背這個(gè)社會(huì)規(guī)則。對于他所生活的社會(huì),就因?yàn)樵谒赣H的葬禮上哭泣的人,都很有可能會(huì)被定為死刑,成為了異類,社會(huì)的異類!但默爾索很真誠,不耍花招,拒絕說謊,是什么就說什么并且拒絕掩飾自己的感情,善良溫和,不說廢話之類的;他的隨和溫順,好說話,不計(jì)較,安分守己,實(shí)在誠率,但在那個(gè)社會(huì)看來,就是一種冷淡,孤僻,不通人情,不懂規(guī)矩,作風(fēng)散漫,庸庸碌碌,渾噩懶惰……雖然他是一個(gè)窮人,喜光明正大,但卻是無任何英雄行為而自愿為真理而死的人。默爾索對于母親下葬時(shí)不慟哭,這并不是一種無情不孝,而是對于一種真實(shí)執(zhí)著的熱情激勵(lì)。面對這樣巨大的壓力,有人會(huì)奮起抗?fàn)帲腥藚s唯諾無從,最后的結(jié)果是生命的告終。所以在那個(gè)社會(huì),要接受傳統(tǒng)的價(jià)值,不能不遵守約定的風(fēng)俗習(xí)慣,倘若你覺得自己可以背離這一切,就無疑會(huì)成為“局外人”,最終被社會(huì)拋棄。

人的性格到行為之間,存在著一個(gè)斷崖?!岸遥液孟駜墒挚湛?,但是我對我自己有把握,對一切都有把握。是的,我只有這么一點(diǎn)兒把握?!薄拔易プ∵@個(gè)真理,正如這個(gè)真理抓住了我一樣”“面對著充滿信息和星斗的夜,我第一次向這個(gè)世界的動(dòng)人的冷漠敞開了心扉。我體驗(yàn)到這個(gè)世界如此像我,如此友愛,我覺得我過去曾經(jīng)是幸福的,我現(xiàn)在仍然是幸福的。”從某種角度上說,默爾索在死亡直逼的苦難面前終于醒悟了,他回歸自我,完成了和這個(gè)冷漠而荒誕的世界圓融統(tǒng)一。他明白這個(gè)世界虛無的本質(zhì),他意識(shí)到了自己之前的一切方法、態(tài)度都是對的,只因這個(gè)世界本來的方式。在苦難之后,他發(fā)現(xiàn)了自己,卻為時(shí)已晚了。然而,他并不覺得有什么悲哀,因?yàn)樗钡剿劳?,都依然保持了自己想要的真誠,堅(jiān)守自我。到頭來,人什么都能習(xí)慣。

沒有對生活的絕望,就不會(huì)愛生活。默爾索在孤獨(dú)與絕望中悟出了,一個(gè)人即使只生活過一天,甚至一百年也不至于難以度日,他有足夠的東西可供回憶,絕不會(huì)感到煩悶無聊。從某種程度意義上來說,這何嘗不是一種愉快!一個(gè)人對他所不了解的東西,總會(huì)有一些夸張失真的想法,當(dāng)想擺脫一個(gè)不愿意聽他說話的人時(shí),總會(huì)做出一種表示很贊同的樣子,這個(gè)是不是出于人的一種反應(yīng)。有時(shí)候,我也差不多是這樣,因?yàn)檫€有自己的事要去做。轉(zhuǎn)回話題,默爾索在什么被判定結(jié)束的前夕,對生存充滿了渴望,他朝思暮想逃跑的機(jī)會(huì),卻成了一種可望不可及的愿望。如果還有機(jī)會(huì),他希望重活一遍。只有經(jīng)過死亡的威脅,才會(huì)體會(huì)生存的意義。而那些碌碌生活的人,永遠(yuǎn)都不會(huì)明白。曾有人問他是否悔恨,他說他只感到無限的疲倦。在最后一刻,他覺醒了。

局外人讀后感篇十四

許多年前便知道這本書,直到最近才看完。許久沒有體驗(yàn)過內(nèi)心回蕩的閱讀感受,不僅僅是對人物命運(yùn)的認(rèn)識(shí),還有對以文明現(xiàn)代標(biāo)榜的司法制度的.反思。

平淡消極的默爾索,并不像傳統(tǒng)的小說中的”小生“一樣具有鮮明的人物性格,身上有著不息的執(zhí)念和信仰。默爾索單純?nèi)绯嘧樱瑥奈磯阂肿约?,也不曾?biāo)榜自己,仿佛來自桃花源中的一個(gè)木訥但又豐富的青年。書中關(guān)于這樣一個(gè)乏味的人物的準(zhǔn)確心理活動(dòng)的捕捉,非常精彩。

主題鞭撻了現(xiàn)代社會(huì)的司法制度,法律的判定并不以案情的客觀事實(shí)和細(xì)節(jié)邏輯做為參考,而是以世俗標(biāo)準(zhǔn),世人如何看待這個(gè)殺人犯,世人如何評(píng)價(jià)殺人犯來作為標(biāo)準(zhǔn)。這樣的荒謬,雖然比不上世間大多數(shù)冤案的曲折離奇,但卻是對所謂文明的一種嘲諷。

局外人讀后感篇十五

一開始讀這本書,覺得描述平淡,沒有跌宕起伏的情節(jié),也沒有宛轉(zhuǎn)曲折的心理描寫,主人公對一切都超淡然。

答案當(dāng)然不是。

雖然這小說最后也顯示了,與世俗的入世、投入和執(zhí)著相比應(yīng)該下地獄的主人公也真的被推入地獄。所以在與世俗做抗?fàn)幹耙惨宄约阂冻龅拇鷥r(jià)。主人公最后與神父的一番對話才顯示自己臨死前對于世俗觀點(diǎn)對于不公正的司法程序的反抗情緒,但他依然對于自己生死也存在無所謂的態(tài)度。不然如果他在乎生死,之前也許會(huì)試著在法庭發(fā)言為自己奪回一些希望。

但恰恰摩爾索對生死也很漠然。

“他拒絕矯飾自己的感情,于是社會(huì)就受到了威脅”這是作者對摩爾索的評(píng)價(jià)。社會(huì)有時(shí)候比我們想象的脆弱,大眾意識(shí)比想象的更淺薄,包容性差。所以世俗可以挑戰(zhàn),但挑戰(zhàn)之前如果你沒有摩爾索的淡然,更要想清楚自己的代價(jià)。

局外人讀后感篇十六

加繆的《局外人》中的男主角,有點(diǎn)像村上春樹的《挪威的森林》中的渡邊君。

那種對事情滿不在乎的態(tài)度,那種一直在尋求事物背后的意義的態(tài)度。

當(dāng)事情突如其來的砸到了他們頭上時(shí),他們一開始都是沒有很好的把握住事物的本質(zhì),放佛在事情所賦予的意義沒有發(fā)現(xiàn)之前,事情只是事情。

在《局外人》中,男主角在母親死時(shí),他不是立刻投入到一個(gè)角色扮演當(dāng)中,似乎只要一偏離這個(gè)角色所設(shè)定的范圍,就會(huì)被眾人指責(zé)。他是仔細(xì)的觀察,思考,把握這件事情的意義。

而從心理學(xué)角度來看,他似乎有一個(gè)很強(qiáng)大的心靈外殼,外部的難以進(jìn)入到內(nèi)心世界。

在外部世界與內(nèi)心世界中間,有一道關(guān)卡,只有經(jīng)過了層層審核,外部世界的東西才能慢慢的滲透進(jìn)去。

而他對于一切事物的看法,從他對婚姻的看法中,就能感受出來。

他不是一味的不加審判的`去接受因襲繼承而來的觀念。

可是,當(dāng)他心中既沒有這些被灌輸進(jìn)去的觀念,又沒有自己獨(dú)創(chuàng)的觀念時(shí),他面對問題時(shí),無法下手,只能用一句“隨便”來對付。

而在這點(diǎn)上,卻被無數(shù)人所不理解。

在這里,我不談?wù)摲ㄍド系幕闹?,這是如今司空見慣之物,也無需在這里引述跟累述了。

最后,他在監(jiān)獄中,思考了很久,終于,他產(chǎn)生了自己獨(dú)特的觀點(diǎn),從一種抽象的感覺,轉(zhuǎn)變成了一種實(shí)在的情感。

他希望死之前,有很多群眾,這樣他不會(huì)孤獨(dú)。

至于他為什么希望別人都恨他,是否是在表達(dá)他前文所提到的,他感受到了孤獨(dú)。

他希望哪怕是別人恨他,至少他不是一個(gè)局外人,他通過別人恨他來在這個(gè)世界上留下了印記。

他不再是一個(gè)局外人了,他通過別人的恨,與他發(fā)生了聯(lián)系。

局外人讀后感篇十七

《局外人》,是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主加繆的代表作,作者在后記里用一句話概括了它,“在我們的社會(huì)里,任何不在他母親葬禮上哭泣的人,都有可能被處以死刑?!?/p>

看似荒誕的一句話,背后隱藏是主人公默爾索不肯遵循人類社會(huì)的既定規(guī)則,繼而被人類社會(huì)所摒棄的真相。作者說默爾索是一個(gè)真實(shí)的人,他拒絕撒謊,“撒謊不僅僅是說謊話,事實(shí)上,尤其是當(dāng)你說的不僅是真相的時(shí)候,你就在撒謊”。是的,默爾索是真實(shí)的,他與母親的感情淡薄,他母親的死,他沒有感受到哀傷,所以他沒有裝哭泣,但這被標(biāo)上了冷漠無情的標(biāo)簽。他對人類的許多追求都感覺索然無味,“我們從來不能改變生活,無論如何,生活都是一樣的,我在這兒的生活也不會(huì)令我不高興”。這看上去挺消極的,但他感受得到當(dāng)下真實(shí)的美好,他不信下一世,不信上帝,他信真實(shí)存在的當(dāng)下的每一刻。

一個(gè)人真的可以的游離于這個(gè)社會(huì)嗎?如果一個(gè)人可以,那兩個(gè)人,三個(gè)人,成千上萬的人呢?人類,能在地球走到目前的這個(gè)地位,依靠的`不就是那些明著的暗著的規(guī)則嗎?從種族角度而言,摒棄不遵守規(guī)則的人,并沒有什么問題,對于種族而言,你不可以不一樣,因?yàn)榉N族不需要你的不一樣。

但對于個(gè)體呢?前世是什么?未來是什么?種族是什么?這些看不著抓不到的虛無,不如當(dāng)下真實(shí)的每一刻。所以,對于個(gè)體,你當(dāng)然可以不一樣,你的感受,只屬于你。

如果個(gè)體和種族互不干擾,那么也可以相安無事。但如果個(gè)人和種族產(chǎn)生沖突,比如默爾索,當(dāng)他因殺人被押上法庭,當(dāng)報(bào)道開始 鋪天蓋地而來,那么他的個(gè)人的自由對于整個(gè)種族而言不值一提,毫無疑問,是要被犧牲的一個(gè)。

“加繆說過,誕生在一個(gè)荒謬的世界上的人唯一真正的職責(zé)是活下去,是意識(shí)到自己的生命、自己的反抗、自己的自由。他說過,如果人類困境的唯一出路在于死亡,那我們就是走在錯(cuò)誤的道路上。正確的路是通向生命、通向陽光的那一條。”

很多時(shí)候,你可以不一樣,但有些時(shí)候,你不可以不一樣!

局外人讀后感篇十八

我們都是生活在異鄉(xiāng)的人!

(1)法律題材作為‘公共場所’為現(xiàn)代大多數(shù)人所熟悉,現(xiàn)代法律在審判過程中很重要的考量因素恰恰就是前科記錄.生活現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)等。

(2)于默爾索而言,他根本不會(huì)知道用于審判他的法律是如何運(yùn)行的,如何一步一步將他送上斷頭臺(tái),法律影射現(xiàn)實(shí)生活,他是一個(gè)被現(xiàn)實(shí)生活排斥在外的局外人。更大范圍來講,每個(gè)人生而必死,我們都將離開現(xiàn)實(shí)世界去到那個(gè)從未去過的地方,現(xiàn)實(shí)世界對我們每個(gè)人而言都是異鄉(xiāng)。

(3)由《局外人》到《西西弗斯神話》,再到《鼠疫》,加繆的思想是一以貫之的。前兩部作品間隔不長,僅有幾個(gè)月,透過默而索刻畫出一個(gè)現(xiàn)代世界的局外人,他所有的努力都是徒勞無功,甚至我們每個(gè)人都是如此,就像西西弗斯。但另一方面,西西弗斯不斷推石上山.永不停歇,本身又是一曲悲愴.壯麗的贊歌。存在的意義或許就在于努力的過程,是明知道會(huì)失敗.重來仍要堅(jiān)持的努力。就像《鼠疫》中的里厄大夫.塔魯。

局外人讀后感篇十九

現(xiàn)在的我們是不是這樣的人:

對一切漠不關(guān)心,為人淡然超脫、處事與世無爭、工作本分守己、生活平庸普通;

參加葬禮,除了正常的流程中規(guī)定的安靜外,心理感受不到到任何悲傷的情緒;

葬禮結(jié)束后,就依舊按照自己過去生活的節(jié)奏各奔東西;

在被邀請做別人的朋友時(shí),其實(shí)心里想的是“做不做都可以”;

在面對公司新的工作安排時(shí),心里想的是“這個(gè)安排其實(shí)可有可無”;

在被問到是否愿意改變現(xiàn)在的生活時(shí),心里想的是“什么樣的生活其實(shí)都差不多”。

現(xiàn)在的社會(huì)是不是這樣的社會(huì):

媒體不報(bào)道客觀的事實(shí),只深挖會(huì)被大眾感興趣的熱點(diǎn);

即便是通過簡單的調(diào)查就能發(fā)現(xiàn)的真相,也通常被人們的主觀臆斷所忽略;

輿論僅僅依靠眼前部分的現(xiàn)象便對事件中的相關(guān)人進(jìn)行宣判甚至是懲罰;

在《局外人》中,這樣的人被這樣的社會(huì)判處了死刑。

很多書評(píng)都在說,在當(dāng)時(shí),這樣的社會(huì)是荒誕的,默爾索的命運(yùn)并不取決于命案的客觀事實(shí),而是取決于審判員和民眾如何看待他在母親葬禮后沒有悲傷、葬禮結(jié)束后我行我素這樣的生活方式或者生活趣味的看法。民眾的意識(shí)形態(tài)超越的法律機(jī)制、進(jìn)而影響法律判決的社會(huì)肯定是荒誕的。

但是,在現(xiàn)在,這樣的人不荒誕么。

不會(huì)因?yàn)橛H人的離去感到悲傷;

不會(huì)被愛情和友情所牽絆;

不會(huì)對周圍任何事件和人產(chǎn)生積極的應(yīng)對;

堅(jiān)信自己所堅(jiān)信的,執(zhí)著于自己做執(zhí)著的。

在當(dāng)時(shí),這樣的人被這樣的社會(huì)判處了死刑是荒誕的,但是,在現(xiàn)在,這樣的人要在這樣的社會(huì)繼續(xù)生存,的確需要改變,不要輕易提倡做人要真實(shí),要對抗荒誕的社會(huì)。因?yàn)榛恼Q的社會(huì)就是由荒誕的人組成的,默爾索不是不合群,他只是一群人之一。

海灘上目睹命案的圍觀者、關(guān)注熱點(diǎn)事件引導(dǎo)媒體報(bào)道方向的民眾、法庭上和法庭外關(guān)注這個(gè)夏天兩起命案的所有人,他們都是默爾索。

改變荒誕的社會(huì),需要從荒誕的人做出改變開始。

局外人讀后感篇二十

用一種置身事外的理性過自己的生活,所有的事都順其自然,按部就班,沒有過多的情感表現(xiàn),不矯情,用看透一切的態(tài)度活著,簡單,合理。

而法庭上的人卻過度解讀,或者說表演情感豐富,站在大善人的道德制高點(diǎn)去評(píng)判,可能也是為了達(dá)到自己想要目的的一種手段吧。

到最后沒有覺得絕望,只是會(huì)有一點(diǎn)后知后覺,可以說本來是相信大家都是善良的,就事論事,但沒想道大家都過分解讀。

只能說,主人公是個(gè)善良的,簡單的人,但周圍的環(huán)境、人似乎都很復(fù)雜。

其實(shí),生活中理性一點(diǎn),簡單一點(diǎn)不也挺好嘛,但是,社會(huì)太復(fù)雜,周圍的人會(huì)用自己的處事方式審視你的做法,他們不相信你的目標(biāo)如此單純,處事如此簡單,總覺得你另有所圖。

如果一直堅(jiān)持簡單的生活方式,有人會(huì)覺得找到了志同道合的人,你是個(gè)可以相處沒有其他心思的人,但更多的人會(huì)覺得你不好接近,他們在怎么和你熟絡(luò)都熟不起來,總覺得你拒人千里之外,沒有人情味。這和主人公的處境一樣,他的朋友會(huì)覺得他簡單、善良,但更多的人覺得,冷漠、不近人情,僅此而已。

局外人讀后感篇二十一

局外人是由法國小說家阿爾貝。加繆在1940年5月份完成的一部小說,加繆是法國聲名卓著的小說家,散文家和劇作家。他在1957年因“熱情而冷靜地闡明了當(dāng)代向人類良知提出的種種問題”而獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。其中《局外人》就是他的代表作品之一。

在社會(huì)這個(gè)局里面,我們每個(gè)人都是局外人,對生活而言,我們每個(gè)人又都是自己局里面的主角,可也有類人特立獨(dú)行的活成了自己人生中的局外人,就如同男主默爾索一般。對默爾索而言,生活是索然無味的,什么事情都激不起他的興趣,讓他喜怒哀樂,即使是他的母親去世,他的臉上也沒有流露出任何不一樣的表情,埋葬完他的母親,他的生活還是老樣子,一點(diǎn)都沒變。

直到他在海邊開槍殺死了那個(gè)阿拉伯人,他被捕了,被捕之后,依然是面部改色,毫不為自己的行為感到罪惡和內(nèi)疚,也從不為自己辯解,似乎被捕的人不是他自己而是一個(gè)與他毫不相干的陌生人。默爾索的人生他從始至終都沒有參與過?,F(xiàn)下,有很多的佛系青年,不知是否他們也在走著默爾索的路,對自己和身邊的事情毫不感興趣,把自己當(dāng)成了生活中的局外人。

最后被砍頭的那一刻,默爾索似乎有點(diǎn)醒來了,他說他想再活一次,他第一次向這個(gè)冷漠的世界敞開心扉,不想那么孤獨(dú),是的,這一輩,他就沒有認(rèn)真活過。

人是社會(huì)型的,需要融入這個(gè)社會(huì),才不會(huì)感覺孤單,人的成長軌跡就是不斷的在與這個(gè)社會(huì)建立聯(lián)系,不斷的適應(yīng)社會(huì)的規(guī)則,懂規(guī)則才能運(yùn)用規(guī)則,才能更加過的自由。年少時(shí),我們都曾輕狂過,試圖反抗社會(huì)上的規(guī)則,被撞的遍體鱗傷,現(xiàn)在回想起來,也只剩下滿屏的幼稚。

人這一輩子的敵人只有自己,與自己和解,做生活的局中人,珍惜每一天,今天與明天都是不一樣的24小時(shí)。

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