格列夫游記心得體會(匯總13篇)

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格列夫游記心得體會(匯總13篇)
時間:2023-11-23 04:49:31     小編:靈魂曲

心得體會是在工作學(xué)習(xí)或生活中的一種總結(jié)和概括,對于我們來說非常重要。心得體會中可以加入一些個人感悟和體會,使文章更具深度。這些心得體會范文涵蓋了各個領(lǐng)域的經(jīng)驗和智慧,希望對大家有所幫助。

格列夫游記心得體會篇一

第一段:介紹格列夫游記的背景和目的(200字)。

格列夫游記是一部文學(xué)經(jīng)典作品,由英國作家弗朗西斯·格列夫在18世紀(jì)末創(chuàng)作而成。它以作者自己的旅行經(jīng)歷為基礎(chǔ),描述了他在歐洲各地的旅途所見所聞。格列夫游記以其生動有趣的筆觸和犀利的洞察力,吸引了無數(shù)讀者的關(guān)注。通過讀這本書,人們可以領(lǐng)略到當(dāng)時歐洲的風(fēng)土人情和文化差異,同時也可以從中汲取旅行的心得和體會。

在格列夫游記中,作者細致地描繪了他在不同國家旅行的景觀和特色。他以獨特的目光觀察著歐洲人的生活方式和價值觀念,深入挖掘了不同文化的獨特之處。尤其是他對于東方文化的描述,更增添了書中的異國情調(diào)。通過閱讀格列夫游記,讀者可以了解到不同國家和民族的差異,培養(yǎng)對多元文化的尊重和包容。

第三段:格列夫游記中的自省與啟示(300字)。

格列夫游記不只是一本關(guān)于旅行的書籍,更是一個對人生和人性的深思。作者通過描寫自己旅途中的經(jīng)歷和對外界的觀察,反省了自己的生活態(tài)度和處世哲學(xué)。他提出了一系列的問題,引人深思。例如,當(dāng)他看到貧窮國家的兒童需要捐助時,他思考了人道主義的道義問題;當(dāng)他見到異國文化的傳統(tǒng)習(xí)俗時,他思考了文化多樣性的重要性。這些啟示引導(dǎo)著讀者思考自己對于生活和世界的看法,并激發(fā)了對于改進自己和社會的動力。

通過讀格列夫游記,人們可以汲取許多有關(guān)旅行的心得。作者在書中提到了一些注意事項和建議,幫助讀者更好地享受旅行的樂趣。例如,格列夫強調(diào)了對當(dāng)?shù)匚幕淖鹬兀粦?yīng)該僅僅期待獲得照片和紀(jì)念品,而是要真正了解和體驗當(dāng)?shù)氐纳罘绞剑凰€倡導(dǎo)了主動交流和與當(dāng)?shù)鼐用窠⒙?lián)系的重要性,以更深入地了解當(dāng)?shù)匚幕_@些旅行心得對于現(xiàn)代人來說仍然具有指導(dǎo)意義,幫助人們更好地融入到旅行目的地的社會和文化中。

第五段:我對格列夫游記的評價和啟示(200字)。

我對格列夫游記的評價是非常高的。作者通過自己的旅行經(jīng)歷,給予了讀者許多旅行的啟示和思考,深入觸動了人們對于生活和世界的看法。我從書中了解到了旅行的樂趣和意義,并在閱讀后對自己的旅行方式和態(tài)度進行了反省。格列夫游記提醒我要尊重當(dāng)?shù)匚幕?,主動與當(dāng)?shù)厝私涣?,參與當(dāng)?shù)氐纳?,這樣才能更好地感受旅行的樂趣和收獲。同時,它也讓我更加珍惜自己的家庭和生活,以及對于文化多樣性和人道主義的認同??傊?,格列夫游記是一本既有趣又有啟發(fā)性的書籍,讀后讓人收獲頗豐。

總結(jié):通過格列夫游記,讀者不僅可以了解到不同國家和文化的風(fēng)情,還可以深入反省自己的生活態(tài)度和對外界的看法。這本書不僅給予了人們關(guān)于旅行的啟示,也引導(dǎo)了我們再思考和改進自己的生活方式和社會觀念。格列夫游記,不僅是一本旅行筆記,更是一部教人思考和成長的經(jīng)典之作。

格列夫游記心得體會篇二

《格列佛游記》是一部融諷刺和冒險為一體的小說,作者通過主人公途經(jīng)不同國度的游歷,揭示了當(dāng)時英國社會的種種矛盾,并對英國的政治制度作了辛辣的諷刺。

故事里的主人公是格列佛,他和魯濱遜一樣是個天生喜歡冒險,不甘寂寞與無聊的人。他聰明機智,說話巧妙伶俐,為人坦率,有君子之風(fēng),愿意幫助朋友。《格列佛游記》基本上有四個部分,第一個部分是在小人國中,他是個刀槍不入的龐然大物。第二個部分是在大人國里,他成了一個小不點,被巨人們玩弄。第三個部分寫的是,格列佛意外地掉進了神秘的飛島國,看見了稀奇古怪的房子。第四個部分寫的是慧骃國,在慧骃國里,人們不懂得“懷疑”,更不會撒謊,那里的人個個都是誠實的,他們仿佛都是透明人。在我們現(xiàn)實生活中,有的人采取各種方式來詐騙等等。在慧骃國中,完全沒有這種事發(fā)生。格列佛在這里度過了一段美好時光。

慧骃國是我們追求和向往的'理想境地,我希望有一天我們的社會也像慧骃國一樣,只有誠實沒有謊言。其實我們也是可以做到的,但是光靠一人是沒有用的,要靠大家一起努力,我相信總有一天我們也可以!

格列夫游記心得體會篇三

《格列佛游記》是18世紀(jì)英國的一部優(yōu)秀諷刺小說,也是一部奇書。作者是喬乃森·斯威夫特,他以游記的方式,寫出了他在小人國、巨人國、飛島國和慧骃國的旅行。在一篇篇的游記中,作者用了大膽的筆觸,虛構(gòu)了一個又一個令人匪夷所思的奇幻世界,并借著故事中的主人公格列佛的給中奇遇對英國的政治以及人性的丑陋進行了辛辣的諷刺。

讀完了這本書之后了,我好像仿佛是剛?cè)ミ@四個趣味的國家玩了一番似的,所以,我十分的喜歡這本《格列佛游記》!

格列夫游記心得體會篇四

第一段:介紹格列夫及其游記的背景(200字)。

格列夫是英國作家、詩人和旅行家,他以其獨特的寫作風(fēng)格和豐富的見聞而聞名于世。格列夫的《游記》是他最著名的作品之一,記錄了他的旅行經(jīng)歷和對不同國家和文化的觀察與思考。我對格列夫的游記產(chǎn)生了濃厚的興趣,希望通過閱讀他的書籍來了解更多關(guān)于世界的知識和體驗他的旅行經(jīng)歷。

第二段:感受格列夫?qū)β眯械臒釔郏?00字)。

從《游記》中,我深刻感受到了格列夫?qū)β眯械纳钌顭釔?。他不僅僅追求景點和名勝,更注重與當(dāng)?shù)鼐用竦慕涣骱腕w驗。格列夫善于觀察和記錄,他的文字充滿細膩和真實感。他所經(jīng)歷的各種風(fēng)景和文化讓我意識到旅行不僅僅是為了去看看,更是為了去體驗和感受。格列夫用他對旅行的熱愛激發(fā)了我對于旅行的熱情。

第三段:了解不同國家與文化(200字)。

格列夫的游記帶領(lǐng)我穿越了不同的國家和文化。他一直用心記錄著文化差異、風(fēng)土人情和歷史背景。通過他的文字,我了解到了各國獨特的風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式。他的書中充滿了對于世界各地互不相同的人們的描繪,讓我對這個世界更加感興趣。通過讀他的游記,我了解到旅行不僅是走馬觀花,更是了解人文和歷史的重要途徑。

第四段:思考旅行對于個人的意義(200字)。

閱讀格列夫的游記,我不禁思考起旅行對于個人的意義。旅行不僅僅是看風(fēng)景和體驗文化的過程,更是一種心靈的洗禮和成長。通過旅行,我們能夠看到別人的生活和對世界的認知,同時也能夠更加了解自己。旅行讓人變得更加開放和寬容,拓寬了我們的視野。格列夫?qū)β眯械纳钊胨伎己兔枋?,讓我更加堅定了旅行對于個人成長的重要性。

第五段:總結(jié)(200字)。

通過閱讀格列夫的游記,我不僅僅了解到了各個國家和文化的差異,更加懂得了旅行的真正意義。旅行不僅是看風(fēng)景,更是了解人情與歷史,感受人類的多樣性。格列夫的游記帶給了我無盡的啟迪和思考,讓我更加熱愛旅行。我愿意向著格列夫所描述的那樣,成為一個旅行者,用心去記錄和體驗這個世界,在旅行中不斷成長和積累。

格列夫游記心得體會篇五

我讀了《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而趣味的奇遇。

我不明白十八世紀(jì)美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當(dāng)然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。

我錯怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心。而之后的斯威夫特也漸漸變得能夠理解了,給我的感覺是他很正義。

他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點:“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費就是貪得無厭??赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?,我們不能不審視自我,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

有一句話,我認為評論得很經(jīng)典:以夸張渲染時代的生氣,藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。

沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內(nèi)涵。

我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也期望大家與我一道,從自我做起,從此刻開始做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

格列夫游記心得體會篇六

格列夫游記是一本關(guān)于前往北非摩洛哥旅行的書籍,作者通過描述自己的旅行經(jīng)歷,向讀者展示了這個國家的獨特魅力。在閱讀這本書后,我深受啟發(fā),對旅行的意義和價值有了更深層次的理解。在這篇文章中,我將分享我從格列夫游記中得到的心得體會。

格列夫游記心得體會篇七

格列夫(Gerald)是一位有著豐富人生經(jīng)歷的中年人,他所經(jīng)歷過的挫折與收獲使他有了很多的心得體會。在我與他的交流中,我深受啟發(fā)。格列夫的人生哲學(xué)彌足珍貴,在下面的五段式文章中,我將從不同的角度進行闡述。

第一段:激情與目標(biāo)。

格列夫告訴我,在人生中保持激情和目標(biāo)是非常重要的。激情可以驅(qū)使我們?nèi)プ非笞约虹姁鄣氖挛?,而目?biāo)的設(shè)定則是將激情轉(zhuǎn)化為行動力的關(guān)鍵。他堅信,只有激情和目標(biāo)相互結(jié)合,我們才能在自己的道路上取得真正的成功。因此,我們應(yīng)該時常對自己的激情和目標(biāo)進行反思和調(diào)整,確保它們與我們當(dāng)前的需求和價值觀相一致。

第二段:失敗與挫折。

格列夫沒有回避失敗與挫折,他反而將其看作是人生不可避免的一部分。他告訴我,失敗和挫折給予我們寶貴的教訓(xùn)和經(jīng)驗,幫助我們成長。他認為,只有在失敗中掙扎,我們才能明白成功的真諦。因此,我們應(yīng)該學(xué)會從失敗中汲取教訓(xùn),不斷調(diào)整自己的方法和行動,才能真正地成長和進步。

第三段:自律與堅持。

格列夫強調(diào)了自律和堅持意志力的重要性。他認為,自律是我們抵御外界干擾和誘惑的基礎(chǔ),只有通過自律,我們才能長期保持穩(wěn)定的行為和思維模式。而堅持則是自律的關(guān)鍵,他告訴我,在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中,我們可能會遇到各種困難和挑戰(zhàn),但只要我們堅持不懈,一定能夠戰(zhàn)勝困難,達到自己的目標(biāo)。

第四段:感恩與善待他人。

格列夫非常重視對他人的感恩和善待。他告訴我,我們應(yīng)該時刻感激生活中的每一份恩賜,包括家人、朋友、同事以及周圍的環(huán)境等。他認為,感恩能夠讓我們更加真誠和樂觀地對待生活,同時也能讓我們更有意識地去善待他人。他強調(diào)了與他人的互動和合作的重要性,他認為,只有通過與他人的互動和合作,我們才能真正地獲得幸福和滿足。

第五段:追求內(nèi)心的平靜和寧靜。

格列夫告訴我,每個人的內(nèi)心都需要追求平靜和寧靜。他認為,在忙碌和喧囂的世界中,我們往往忽略了內(nèi)心的聲音,導(dǎo)致內(nèi)心的嘈雜和不安。因此,他強調(diào)了在日常生活中尋找寧靜時刻的重要性,他建議我通過冥想、閱讀、散步等方式來舒緩自己的內(nèi)心,讓它重新恢復(fù)平靜。他相信,只有在內(nèi)心平靜的狀態(tài)下,我們才能更好地面對生活的挑戰(zhàn)和困擾。

通過與格列夫的交流,我獲得了許多寶貴的心得體會。從激情與目標(biāo)、失敗與挫折、自律與堅持、感恩與善待他人,到追求內(nèi)心的平靜和寧靜,這些都是格列夫人生哲學(xué)的重要組成部分。我相信,只有將這些理念運用到自己的生活中,才能真正地實現(xiàn)生活的美好和成功。

格列夫游記心得體會篇八

在寒假里的一天中,我從書架里拿出了一本書,它是喬納森?斯威夫特的一部杰出的游記體諷刺小說,深刻的剖析了當(dāng)時的英國社會現(xiàn)實。它被認為是“文學(xué)的偉大寶庫之一”。對了,這本書就是《格列夫游記》。這本書講述了一個叫梅爾.格列佛的人勇闖小人國和大人國。

梅爾.格列佛他出生在16世紀(jì)的英國。在家里,他排名老三,還有兩個弟弟和兩個哥哥。他喜歡旅游,從小就立志要周游世界;而且也相信,總有一天他可以交上好運出門遠游。為此,我從讀書期間就開始為我的理想做起了準(zhǔn)備:他把家里給的生活費節(jié)約下來學(xué)習(xí)航海、醫(yī)學(xué)、以及數(shù)學(xué)等知識,因為他相信這些只是將有助也他的旅行。

果然,有一天他當(dāng)上了“羚羊號”的船醫(yī)。但是開船未久,他們遇到了海暴,只有格列佛脫險,上岸后就睡在了草地上醒來后,他發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)被五花大綁著,(這里是小人過利力普特,小人國的人們每一個都是只有拇指一樣大小的),他想起來,卻被士兵們用箭猛射,他只好做了俘虜,獻給了國王,在宮殿里,他知道了這里的官員是靠走鋼絲的好壞來決定的,有的因這個不幸摔斷脖頸,拼死一搏。在小人國中,有兩個國家,利力普特國王一心想滅掉不來夫斯古,便派格列夫去把敵國的艦隊全掠過來。但格列夫不愿意,便潛水逃到不來斯古,修好小船便啟航回家。

我真希望我和梅爾.格列佛一樣,云游四海,到世界的各個角落去探險。

格列夫游記心得體會篇九

門捷列夫,這個名字怕是許多人都不太熟悉。但如果把它跟化學(xué)方程式掛上鉤,恐怕就會引起一些共鳴了。門捷列夫是俄國一位獨具匠心的化學(xué)家和科學(xué)家,他的發(fā)明和貢獻在化學(xué)領(lǐng)域影響深遠,并使他成為了19世紀(jì)的化學(xué)大師之一。那么,門捷列夫的成就和心得體會是什么呢?在接下來的篇章中,我們一起來了解一下。

第二段:為化學(xué)事業(yè)不斷探索。

門捷列夫是一個勤奮的科學(xué)家,他對化學(xué)極其熱愛,并且不斷尋找新的思路和方法來解決化學(xué)問題。他開發(fā)了一種新的元素周期表,使得化學(xué)元素的分類和歸納更加簡單明了。同時,他也嘗試著尋找新的化學(xué)元素,最終發(fā)現(xiàn)了鐳、錒等多種元素,對化學(xué)研究產(chǎn)生了深刻的影響。這種不斷探索的精神,也讓門捷列夫成為了化學(xué)領(lǐng)域的佼佼者。

第三段:堅信實驗是科學(xué)的基石。

門捷列夫向來堅信,實驗是科學(xué)的基石,只有通過實驗才能證實理論和發(fā)現(xiàn)問題。因此,他不斷嘗試各種實驗,并且在實驗中發(fā)現(xiàn)了許多新的化學(xué)反應(yīng)和物質(zhì)。他還成功地實現(xiàn)了金屬還原和電化學(xué)原理的研究,并提出了很多關(guān)于物質(zhì)性質(zhì)的規(guī)律和定律。正是因為這樣堅持實驗的態(tài)度,門捷列夫的研究才具有了如此重要的價值和影響。

第四段:追求簡潔和美麗。

門捷列夫還注重化學(xué)的美感,追求更簡潔、更優(yōu)美的理論與公式。他開創(chuàng)了分子對稱理論和配位化學(xué),其中的多個理論和模型至今仍然被廣泛使用。同時,他還把化學(xué)帶向了新的高度,讓人們對化學(xué)的美和優(yōu)雅有了更深刻的認識,將科學(xué)和藝術(shù)有機結(jié)合。

第五段:結(jié)語。

作為科學(xué)的先驅(qū)者和貢獻卓著的化學(xué)大師,門捷列夫的成就和心得體會值得我們深思。他的不斷探索精神、堅持實驗的態(tài)度、追求更簡潔優(yōu)美的理論,都是我們在學(xué)習(xí)和實踐中需要關(guān)注和領(lǐng)悟的。相信,在這樣的影響下,我們會更加努力地前行,為化學(xué)科學(xué)的發(fā)展做出更多更好的貢獻。

格列夫游記心得體會篇十

門捷列夫,即俄羅斯著名的戲劇導(dǎo)演和演員康斯坦丁?斯坦尼斯拉夫斯基門捷列夫(KonstantinStanislavskiMejerhold)。門捷列夫是20世紀(jì)最有影響力的戲劇導(dǎo)演之一,他的理論和技巧對戲劇表演的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。下面就是本人學(xué)習(xí)門捷列夫理論的心得體會。

一、理解表演的真正含義。

在學(xué)習(xí)門捷列夫的理論之前,我經(jīng)常會被“表演”這個詞匯所迷惑,認為它僅僅是一個人在舞臺上表演角色,通過表情和動作來表達情感。但學(xué)習(xí)門捷列夫理論后,我的理解被進一步深化了:表演不僅僅是表現(xiàn)角色和情感,還要體現(xiàn)舞臺上整個演出的思想和主題。通過學(xué)習(xí)門捷列夫的理論,我認識到了一個好的表演是要把角色的想法、情感和行為同演出家的設(shè)計、文本演繹、哲學(xué)和思想相結(jié)合的。

二、體驗即興表演的魅力。

課程中,我們進行了大量的即興表演,這讓我體驗到了即興表演的魅力。在沒有劇本或者明確的角色指導(dǎo)下,演員要在短時間內(nèi)構(gòu)建角色,并透過表現(xiàn)和動作來傳達情感和思想。這是一項挑戰(zhàn)性很大的任務(wù),而完成它需要演員具有對角色的深刻理解和敏銳的觀察力。在這個過程中,表演不再是簡單的模板或者腳本,而是充滿了探索和傳達角色本身的意圖和情感。

三、注意角色刻畫的深度和細致。

門捷列夫觀察人物的方法,讓我產(chǎn)生了對角色刻畫的深度和細致的注意。在角色刻畫方面,門捷列夫的理論特別強調(diào)角色的心理狀況。不僅只是一個角色的行為和語言表達,還要通過角色的想法和情感來表達角色的真正意圖。這就要求演員在角色的描寫方面需要走得更深入,找到角色深層的內(nèi)在動機,并將它們轉(zhuǎn)化為可見的行為和動作。

四、提高表演參與度。

表演是演員與觀眾之間傳達情感、人物和思想的橋梁,而觀眾的參與度就決定了整個演出效果的好壞。通過學(xué)習(xí)門捷列夫的理論,我明白了一個真理,那就是化太多的時間和精力在自己的表演上,常常會讓演員忘了觀眾。因此,表演不僅要在舞臺上自我表演,還要時刻保持對觀眾的態(tài)度和關(guān)注,讓觀眾感到演員與他們的深度傳達。

五、掌握演出的節(jié)奏和創(chuàng)造性思考。

掌握節(jié)奏和創(chuàng)造性思維是演員在表演過程中的必需技能。門捷列夫在學(xué)習(xí)表演時時常強調(diào)演員需要在不斷地熟悉角色的情況下自我發(fā)現(xiàn),從而以自己的方式去演繹角色。即便在角色的表演上,演員也需要調(diào)整演出的每個細節(jié)——從漸進式的建立情感,到善于控制演出時的曲折和緊張感。

總之,門捷列夫的理論教學(xué)讓我學(xué)習(xí)到了許多在演出過程中的需要注意的細節(jié)。這些精神價值和實踐經(jīng)驗,正在對我的表演生涯產(chǎn)生深遠的影響。學(xué)習(xí)表演不是一次學(xué)習(xí),而是一個無窮遠的探索過程。只有以專注和踏實的態(tài)度去學(xué)習(xí)且不斷突破己有,才能站在舞臺上更加自然和自如地演出。

格列夫游記心得體會篇十一

第一段:引言(約200字)。

格列夫(GlebTsipursky)是一位心理學(xué)家和作家,他的著作和演講的主題都圍繞著決策和溝通的重要性。在他的作品中,他提出了許多有關(guān)有效決策和溝通的觀點,并給出了一些實用的技巧。在我個人的閱讀和實踐中,我深受格列夫的啟發(fā),從他的觀點中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。

第二段:有效決策的重要性(約200字)。

在格列夫的著作中,他強調(diào)了有效決策的重要性。他指出,每個人每天都要面對各種各樣的決策,有些決策甚至可能影響到我們的一生。良好的決策能夠幫助我們更好地規(guī)劃和管理自己的生活,實現(xiàn)自身的目標(biāo)。他通過舉例和實證,說明了有效決策的益處,并提出了一些方法和工具,以幫助人們做出更明智和理性的決策。

第三段:溝通技巧的重要性(約200字)。

除了決策,格列夫還強調(diào)了溝通的重要性。他認為,溝通是人們與他人交流和建立聯(lián)系的基石。良好的溝通能夠幫助個人更好地理解他人的需求和意圖,從而更好地滿足他人的期望。在格列夫的書中,他詳細介紹了一些溝通技巧,如傾聽和表達自己的觀點,以及利用非語言溝通和情商等。

第四段:我的實踐經(jīng)驗(約300字)。

在我閱讀格列夫的著作之后,我嘗試將他的觀點和技巧應(yīng)用到我的日常生活中。首先,我開始更加關(guān)注自己的決策過程。通過深思熟慮和權(quán)衡利弊,我能夠做出更理性和明智的決策,從而避免一些不必要的問題和后悔。其次,我也努力提升自己的溝通技巧。我學(xué)會了更加傾聽他人,并嘗試?yán)斫馑麄兊挠^點和意見。此外,我也開始更加積極地表達自己的想法,以便更好地與他人交流和合作。這些實踐經(jīng)驗使我在個人生活和工作中取得了許多積極的變化和成果。

第五段:結(jié)論(約200字)。

總體而言,格列夫的著作為我提供了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。他對于有效決策和溝通的觀點以及實用的技巧,都給了我很大啟發(fā),使我在自我成長和人際關(guān)系中取得了許多進步。通過關(guān)注自己的決策和提升溝通技巧,我相信我能夠更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和機遇,實現(xiàn)自身的愿景和目標(biāo)。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和應(yīng)用格列夫的理念,并與更多的人分享他的觀點和實踐,以幫助他們拓展自己的人生道路。格列夫的心得體會將繼續(xù)指引我走向更加成功和幸福的未來。

格列夫游記心得體會篇十二

《格列佛游記》是喬納森﹒斯威夫特的一部杰出的游記體諷刺小說,以較為完美的藝術(shù)形式表達了作者的思想觀念,作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié),深刻的剖析了當(dāng)時的社會主義現(xiàn)實。

我很羨慕格列佛能有幸到慧因國,那里是我們所追求和向往的境地。在這里,不必顧慮別人會騙你,會偷你的東西……然而在現(xiàn)實社會中,偷別人的東西;搶別人的貴重物品;有人拐賣兒童,謀取高利;有人甚至為了金幣,拋棄了自己的親生父母。難怪老師們、長輩們在我們小的時候經(jīng)常跟我們說:一定要提高警惕,小心上當(dāng)受騙。

我感想如果我們的這個社會可以和慧因國一樣的話,就好了。沒有小偷,沒有奪取;沒有人為了金錢,而拋棄自己的父母。我希望著有一天,這個社會可以多一點真誠,少一點虛偽。那么這個世界就完好無缺了!

上述是一篇表述清楚,文辭簡練的文章。

格列夫游記心得體會篇十三

看拉這么多童話形式的書,還沒有一本能比得上這一本的!《格列佛游記》的故事情節(jié)真是各式各樣,千奇百怪!一會在大人國當(dāng)寵物,一會又在小人國當(dāng)巨人!讀書的感覺簡直稱得上說刺激――再細細品下去你會發(fā)現(xiàn)這本書并不是單純的童話故事,它其實是一本諷刺小說,他諷刺當(dāng)時的英國諷刺他們貪婪、偽善、無信、甚至是殘暴!

他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、貪婪刁難的下等動物耶胡。作者說人的天性就是:心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費就是貪得無厭!作者不僅諷刺了當(dāng)時英國社會的種種罪惡行為,還否定了整個人類社會的罪惡!耶胡代表人類,但主人公卻如此厭惡耶胡,這是多么可笑???!書中的字里行間都流露出作者對整個社會的不滿,和對理想社會的期盼。

另一方面,主人公在慧因國里與慧因的生活是最令他難忘的,也是另我最難忘的。因為在他們的國家里不會出現(xiàn)罪惡,如:欺騙、懷疑、陷害、賄賂……所以在他們的社里就不會有欺騙、懷疑、陷害、賄賂……那個世界才是一個真正充滿幸福和快樂的地方,也是作者的理想社會。所以當(dāng)主人公離開那里時流下了悲傷的眼淚。這也頗像陶淵明寫的《桃花園記》時的心情吧?!

看到這里,我好羨慕作者,羨慕他可以來到慧因國,看到真正和平、真正充滿愛、真正充滿幸福的國度,雖然這并不現(xiàn)實。而在現(xiàn)實的世界,有著太多我們不愿看到的事情:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人為了利益拋妻棄子甚至可以謀害自己的親生父母!難怪我們從小就受到教育要我們提高警惕,不要上當(dāng)受騙、不跟陌生人說話……雖然現(xiàn)實是如此的不堪,但理想社會還是被前人和現(xiàn)代的人們所追求著!因為大多數(shù)的人還是向往愛、向往幸福的、雖然有時也會為了一些東西犯錯誤。但我相信人類的本性并不是壞的,只是一時昏了頭而以,只要肯冷靜下來想一想,就可以明白。

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