最新觀看守望心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-22 20:57:10
最新觀看守望心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)10篇)
時(shí)間:2023-11-22 20:57:10     小編:靈魂曲

每個(gè)人都有自己獨(dú)特的心得體會(huì),它們可以是對(duì)成功的總結(jié),也可以是對(duì)失敗的反思,更可以是對(duì)人生的思考和感悟。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來看一看吧。

觀看守望心得體會(huì)篇一

第一段:守望人的定義和重要性(300字)

守望人是指那些以一顆溫暖的心去關(guān)心和照顧他人的人。他們不僅關(guān)注自己的需要,還積極傾聽他人的呼聲,并且主動(dòng)伸出援助之手。守望人的價(jià)值在社會(huì)中不可忽視,因?yàn)樗麄兡軌驗(yàn)槿藗儙砹α亢拖M?。正是他們的存在和行?dòng),使得社會(huì)更加和諧。

第二段:守望人的品質(zhì)和行為(300字)

守望人需要具備一些特質(zhì)和行為方式。首先,他們需要有一顆善良的心,能夠體恤和理解他人的困境與苦衷。其次,守望人需要具備耐心與細(xì)心的品質(zhì),他們需要不厭其煩地傾聽他人的傾訴,給予他們關(guān)心和支持。同時(shí),守望人還需要擁有勇氣和擔(dān)當(dāng),能夠在他人遇到困境時(shí),毅然站出來幫助和支持他們。最后,守望人需要具備智慧和洞察力,能夠正確判斷和分析問題,給予恰當(dāng)?shù)慕ㄗh和幫助。

第三段:守望人的意義和影響(300字)

守望人的存在對(duì)個(gè)人和社會(huì)都有極大的意義和影響。對(duì)于個(gè)人而言,守望人能夠給他們帶來力量和希望,使他們?cè)诶Ь持懈械讲辉俟聠魏蜔o助。守望人的關(guān)愛和支持,能夠給予人們勇氣和動(dòng)力去戰(zhàn)勝困難,重新找回自信和快樂。對(duì)于社會(huì)而言,守望人是社會(huì)和諧發(fā)展的重要保障。他們的存在和行動(dòng),能夠使得社會(huì)充滿愛與溫情,減少冷漠與沖突。守望人的影響還能夠傳遞給更多的人,引發(fā)連鎖反應(yīng),從而形成一個(gè)關(guān)愛他人的良性循環(huán)。

第四段:守望人的例子和啟示(300字)

身邊的例子可以證明守望人的力量和魅力。比如,一位老師能夠關(guān)注每個(gè)學(xué)生的需求,耐心教導(dǎo)和引導(dǎo)他們,使得他們獲得知識(shí)和成長(zhǎng);一位朋友在他人遇到困難時(shí)逆向思維并給予積極的鼓勵(lì)和幫助,使得他們振作起來重新迎接生活。這些例子告訴我們,每個(gè)人都有成為守望人的潛力和能力,只要我們用一顆溫暖的心,用自己的行動(dòng)關(guān)心和照顧他人,就能夠在某種程度上成為守望人。

第五段:如何成為守望人(300字)

要成為守望人,我們需要首先調(diào)整自己的心態(tài)。我們需要努力培養(yǎng)一顆善良的心和一顆關(guān)心他人的心,才能夠真正關(guān)注和照顧他人。其次,我們需要學(xué)會(huì)傾聽和關(guān)愛他人。在傾聽他人的同時(shí),我們也要給予他人積極的反饋和支持,讓他們感受到真心和溫暖。最后,我們需要擁有勇氣和智慧去幫助他人。有時(shí)候,守望人需要為他人爭(zhēng)取權(quán)益,并且給予合理的幫助和支持。我們需要有勇氣站出來,為弱勢(shì)群體發(fā)聲,幫助他人戰(zhàn)勝困難。

總結(jié)(300字):

守望人是一個(gè)偉大而有意義的角色,他們用自己的關(guān)心和照顧給人們帶去希望和力量。作為一個(gè)守望人,我們應(yīng)該努力培養(yǎng)和發(fā)揮自己的潛力,用一顆愛心去關(guān)心和照顧他人。只有這樣,我們才能夠成為社會(huì)和諧與發(fā)展的重要支撐,常懷感恩之心,守望他人,才能夠真正理解并體會(huì)到作為一個(gè)守望人的意義和價(jià)值。

觀看守望心得體會(huì)篇二

作為一個(gè)成年人,我們的生活中充滿了各種困難和險(xiǎn)阻。但即使如此,我們?nèi)匀恍枰3忠活w堅(jiān)定的“守望價(jià)值”的心態(tài)。在我們的日常工作和社交生活中,守望我們的價(jià)值觀和信仰可以幫助我們面對(duì)各種挑戰(zhàn)。在本文中,我將分享自己在守望價(jià)值方面的一些體驗(yàn)和心得。

第二段:價(jià)值觀的重要性

我們的價(jià)值觀和信仰指導(dǎo)我們的決策和行為,幫助我們判斷什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的,以及如何正確地做出決策。價(jià)值觀也是我們?nèi)松l(fā)展最重要的指南和防護(hù)墻之一。它們可以保護(hù)我們免受否定的影響,并使我們更有信心地前進(jìn)。

第三段:在工作中守望價(jià)值

在我的職業(yè)生涯中,我發(fā)現(xiàn)守望我的價(jià)值觀非常重要。在工作中,我們必須遵循公司的規(guī)則和程序,并根據(jù)公司的價(jià)值觀和信仰進(jìn)行決策和行動(dòng)。但是,這并不意味著我們應(yīng)該放棄自己的價(jià)值觀和信仰。實(shí)際上,當(dāng)我們?cè)诠ぷ髦惺赝约旱膬r(jià)值觀時(shí),我們能夠更好地保持忠誠,真誠和負(fù)責(zé)任的態(tài)度,并且能夠更好地做好工作。

第四段:在社交生活中守望價(jià)值

守望自己的價(jià)值觀不僅在工作中重要,而且在社交生活中也非常重要。無論是和朋友還是家人相處,我們都需要保持一致的價(jià)值觀,以確保我們不會(huì)受到負(fù)面的影響。在與他人交往時(shí),我們需要清楚地表達(dá)自己的信仰和道德原則,以保持人與人之間的信任和尊重。

第五段:結(jié)尾

在生活中做出正確的決策和行動(dòng)的關(guān)鍵在于守望我們的價(jià)值觀和信仰。這需要我們持續(xù)不斷地思考和反思,確保我們與自己和他人保持一致的意識(shí),并始終保持自我覺察和責(zé)任心。只有當(dāng)我們守望自己的價(jià)值觀時(shí),我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人和職業(yè)目標(biāo),并對(duì)自己和他人的生活做出積極的貢獻(xiàn)。

觀看守望心得體會(huì)篇三

談到家風(fēng),我就要說到一個(gè)人,因?yàn)樗錾谛轮袊闪⒌哪甏?,?jīng)歷過那個(gè)吃苦耐勞、艱苦奮斗的環(huán)境,拼搏于改革開放的潮流之上,他是我家家風(fēng)的守望者——我的父親。

年輕的父親,猶如一壺烈酒,嘗起來讓人心生畏懼。

年老的父親,猶如一壺陳釀,品起來讓人心生敬畏。

父親就是這樣,小時(shí)候讓我畏懼,現(xiàn)在讓我越發(fā)敬畏的男人。

畏懼,是因?yàn)樾r(shí)候的'我太不懂事,他嚴(yán)厲地教會(huì)我懂事。

敬畏,是因?yàn)槲椰F(xiàn)在懂一點(diǎn)事,他卻悄悄地老去,依然默默的教會(huì)我許多做人的道理!

由小時(shí)候的畏懼到現(xiàn)在的敬畏,情感上的轉(zhuǎn)變讓我領(lǐng)悟到:這就是從我父親身上散發(fā)的一種獨(dú)特的家風(fēng)——嚴(yán)厲之風(fēng)。

父親從小就嚴(yán)厲地教育我們,見人要笑,逢人要叫,而且要求聲音要洪亮,以免熟人沒聽到。如果家里來客人,要主動(dòng)熱情給客人倒水喝。吃飯的時(shí)候,我們要主動(dòng)端飯菜,客人先坐好,我們才能坐下來,客人動(dòng)飯筷了,我們才能開始吃。知道客人要走了的時(shí)候,不管你在做什么,都要放下手頭上的事情,起身送行道一聲再見。年輕的父親,他的一言一行,一舉一動(dòng)可以豪不夸張的說,是整個(gè)大家庭的表率,在那個(gè)貧苦的年代,我們兄弟姊妹三人在村里沒有人不說我們很懂禮貌,家教不錯(cuò)。

記得生活在九幾年代的我喜歡貪玩,有時(shí)候也很調(diào)皮,總是背著父親做些“偷雞摸狗”的事,沒錢要么偷家里錢玩街邊玩游戲機(jī),要么巧立名目騙取父母的錢財(cái)光顧深巷里的錄像廳和商店,私自下水塘游泳,打架更是家常便飯,學(xué)習(xí)自然一落千丈,套用現(xiàn)在的流行語就是一學(xué)渣,好在那時(shí)候天不怕地不怕的我,只畏懼一個(gè)人,那就是父親,那個(gè)年代的小孩,對(duì)父親的那種畏懼,感覺就是從娘胎里帶出來的,骨子里想與父親做斗爭(zhēng),身體卻不聽使喚,變得溫順起來,對(duì)父親唯命是從,從來是指東不敢往西,說一不敢道二。

長(zhǎng)大了,回想小時(shí)候與父親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心存感激,沒有父親繼承下來的嚴(yán)厲的家風(fēng),哪有今天的我!哪有今天我們的小家。而我將繼續(xù)秉承父親的嚴(yán)厲家風(fēng),從嚴(yán)教育自己的孩子。

當(dāng)然父親外表嚴(yán)厲,不茍言笑。但卻是個(gè)友善且樂于助人的人。每每村子里有誰家孩子結(jié)婚,老人去世,父親必然是早早地趕到現(xiàn)場(chǎng),可以說是不請(qǐng)自到、卻忙東忙西,一直到所有的事情打理完才結(jié)束,也從不說一個(gè)累字。另外,父親從事屠宰職業(yè),村里哪家喜喪事情要宰豬,都來找父親處理,父親也是有求必應(yīng),但從不收取任何費(fèi)用,母親說他不應(yīng)該不收錢,畢竟累了小半天,而父親總是呵斥母親。有時(shí)有人覺得不好意思,會(huì)給父親買條便宜的煙,父親想盡辦法拒絕,與人推來推去之余,弄得父親面紅脖子粗,好像跟人吵架似地說:“誰要這個(gè),不值當(dāng)?shù)模@點(diǎn)小事,舉手之勞,何必如此??!”從父親身上,我懂得了:對(duì)人要友善,要樂于助人。當(dāng)然在我們這個(gè)大家庭遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,例如:吃苦耐勞,團(tuán)結(jié)友愛,兄弟姊妹間相互扶持,相互關(guān)愛等等,這不都是他老人家一直守望的家風(fēng)嗎!

現(xiàn)在的父親,已經(jīng)69了。

歲月之風(fēng)染白了他的一頭黑發(fā);

歲月之風(fēng)布滿了他的一臉老態(tài);

歲月之風(fēng)折彎了他挺拔的身板;

但父親守望的家風(fēng)已潛移默化地影響到我們子女各自的小家,并生根發(fā)新芽!

無以回報(bào)父親,作為繼承者的我們,唯有感恩和陪伴!

因?yàn)榘偕菩橄?,這也是我們從父輩那里傳承下來的家風(fēng)!

石慶才,宿松縣程嶺鄉(xiāng)中心小學(xué)教師,文學(xué)愛好者,現(xiàn)工作于程嶺鄉(xiāng)鑿山小學(xué)。

觀看守望心得體會(huì)篇四

守望信仰,是一種堅(jiān)守信仰與理念的態(tài)度。在社會(huì)不斷變化的今天,我們的信仰也會(huì)面臨各種考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。然而,守望信仰的人始終堅(jiān)持自己的信念,在各種情況下都能夠保持穩(wěn)定和堅(jiān)強(qiáng)。在我自己守望信仰的過程中,我有了一些體會(huì)和體悟。

第一,堅(jiān)守信仰需要內(nèi)心的力量。每個(gè)人都有自己的信仰和理念,在選擇信仰時(shí),必須要真正深入自己的內(nèi)心去尋找,以找到一種適合自己的信仰。只有當(dāng)自己堅(jiān)信自己的信仰和理念是正確的時(shí)候,才能夠在面臨挑戰(zhàn)時(shí)保持堅(jiān)定的內(nèi)心。而這種內(nèi)心的力量是源于對(duì)自己信仰的深刻理解和堅(jiān)定信念的。

第二,堅(jiān)守信仰需要不斷的學(xué)習(xí)和提高。信仰不是靜止不變的,而是在不斷演進(jìn)和變化的過程中增長(zhǎng)和發(fā)展,只有持續(xù)學(xué)習(xí)和提高,才能夠更好地堅(jiān)守自己的信仰和理念。通過不斷深入研究和學(xué)習(xí),我們可以更好地理解信仰和理念,從而更加堅(jiān)信自己的信仰。

第三,堅(jiān)守信仰需要勇于面對(duì)挑戰(zhàn)。在生活中,我們難免會(huì)遇到各種各樣的挑戰(zhàn),這些挑戰(zhàn)往往會(huì)考驗(yàn)我們的信仰和理念。而我們必須勇于面對(duì)這些挑戰(zhàn),在自己的信仰和理念的基礎(chǔ)上,更加堅(jiān)定自己的信念。

第四,堅(jiān)守信仰需要坦率和誠實(shí)。在守望信仰的過程中,我們必須保持坦率和誠實(shí),不僅要對(duì)自己堅(jiān)定的信念負(fù)責(zé),同時(shí)也要坦然面對(duì)不足和存在的問題,不斷努力改進(jìn)并不斷提高。只有這樣,我們才能更好地守望自己的信仰。

第五,堅(jiān)守信仰需要尊重他人的信仰和理念。在生活中,不同的人有著不同的信仰和理念,我們需要尊重和理解他人的信仰和理念,不要強(qiáng)行推銷自己的信仰,也要學(xué)會(huì)接受并尊重他人的信仰。

總之,在守望自己信仰的過程中,我們需要內(nèi)心堅(jiān)定、勇于面對(duì)挑戰(zhàn)、不斷學(xué)習(xí)提高、坦率誠實(shí)和尊重他人的信仰和理念。只有這樣,我們才能更好地堅(jiān)守自己的信仰和理念,并將其堅(jiān)定下去。

觀看守望心得體會(huì)篇五

內(nèi)容的豐富性和見解的'獨(dú)到性是《守望教育》的幾大特點(diǎn)之一,作者認(rèn)為,教育問題無處不在。

當(dāng)人們?yōu)橹∩聿俳叹汃R華的英年早逝而嘆惋不已時(shí),作者卻看出了馬華之死的背后問題:“不管怎樣,有一點(diǎn)可以肯定,健美的馬華留住了馬華的健美,卻沒有留住馬華本身”,“世界上最長(zhǎng)壽的高加索人講究粗茶淡飯,他們的腦瓜子裝的恐怕不是我們所謂的‘科學(xué)’,不過是他們舒心樂意的習(xí)慣而已。‘世上本無事,庸人自擾之’。那個(gè)‘幻象’的‘健康’一旦以過強(qiáng)的暗示加諸個(gè)人,本身就可能越出健康的軌道”。教育,正像生活中的許多事情一樣,如果僅僅以所謂的“科學(xué)”條框來規(guī)范,遠(yuǎn)不能真正解決問題。這是《守望教育》的魅力,也是劉鐵芳先生的魅力。

我想作為教師的我們,也應(yīng)該學(xué)會(huì)用獨(dú)特的思想來思考解決問題。

觀看守望心得體會(huì)篇六

前幾日,在學(xué)校的閱覽室偶然翻到了一本書,叫《守望教育》。這本書的作者并不是名家,只是一位工作在教學(xué)一線的老師。雖然這是一部以隨筆和讀書體會(huì)為主的著作,但讀過之后,感覺它像一片優(yōu)秀的散文,作者通過詩意般的手筆,表達(dá)了他多年來對(duì)工作和學(xué)習(xí)的深切感悟,并闡述自己在教育教學(xué)中的寶貴經(jīng)驗(yàn)。其中科研情結(jié)這一章節(jié)中,作者提到了對(duì)課堂教學(xué)有效性的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

首先,作者引用了肖川的一句話:有效的教學(xué)能夠喚醒沉睡的潛能,激活封存的記憶,開啟幽閉的心智,放飛囚禁的情愫。然后作者從以下幾方面詮釋了如何實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性。

1、明確課堂教學(xué)的有效性

2、一定要注意把握學(xué)生的學(xué)情

學(xué)情就是學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況,包括學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)習(xí)表現(xiàn),只是理解接受程度等。課講的再好,課堂氣氛表面上再活躍,如果學(xué)情不真實(shí)都是無效的教學(xué)。音樂課設(shè)定教學(xué)目標(biāo)時(shí),要考慮班級(jí)學(xué)生的接受能力,班與班之間存在差距,學(xué)生能力也高低有別,在設(shè)計(jì)課堂環(huán)節(jié)時(shí),要考慮學(xué)生的能否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。同一節(jié)課的教法不能從一而終。

3、要科學(xué)把握課堂教學(xué)時(shí)間

書中提到,教師究竟講授多少時(shí)間為好,要看教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際。教師在教學(xué)中不能“一言堂”,要充分發(fā)揮和調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極參與性。如在音樂欣賞課中,就要多聆聽,多提問,多參與,少講解,只要引導(dǎo)學(xué)生把握音樂的內(nèi)涵即可。在《國之瑰寶—京劇》這一課的欣賞教學(xué)中,首先播放了一首flash制作的京歌《說唱臉譜》,看著那一副副生動(dòng)鮮活的臉譜,聽著那膾炙人口的旋律,學(xué)生們興致很高,有的同學(xué)還情不自禁地跟著哼唱起來。于是我便趁熱打鐵,有的放矢地提出問題:“剛才這首歌曲的旋律有什么特點(diǎn)?”“有京味?!蓖瑢W(xué)們異口同聲的回答?!皩?duì),這是一首京歌,歌唱了名揚(yáng)中外的京劇藝術(shù)。今天就讓我們一起走進(jìn)多姿多彩的京劇世界。首先我問問同學(xué)們你們對(duì)京劇知多少?”同學(xué)們各抒己見,有的提到了京劇在國際上的影響力,有的說到了京劇中的人物的分類,有的介紹了京劇中的樂器。在同學(xué)們互相探討的過程中,我順勢(shì)利導(dǎo)跟他們一起討論了京劇的起源、行當(dāng)、唱腔、念白等內(nèi)容。整堂課學(xué)生都很投入,學(xué)習(xí)興趣和效果超出了我的預(yù)料,不知不覺中下課鈴聲就響了?!岸唷迸c“少”看似矛盾,其實(shí)只要我們樹立了學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的觀念,它就會(huì)統(tǒng)一在我們的課堂中。

總之,有效教學(xué)時(shí)一個(gè)永恒的研究課題,在今后的學(xué)習(xí)中,我會(huì)繼續(xù)深入理解,實(shí)踐,從根本上提高音樂課堂教學(xué)質(zhì)量。

觀看守望心得體會(huì)篇七

第一段:介紹守望的概念和意義(200字)

守望是一種精神狀態(tài),它代表了對(duì)某人或某事物負(fù)有責(zé)任的態(tài)度。無論是對(duì)家庭的守望,還是對(duì)事業(yè)的守望,亦或是對(duì)社會(huì)的守望,都需要我們保持警惕和責(zé)任心。守望的意義在于我們關(guān)注并承擔(dān)起自己的責(zé)任,用行動(dòng)去維護(hù)我們所珍視的價(jià)值觀,為我們所看重的事物提供保護(hù)和支持。

第二段:守望家庭的心得體會(huì)(200字)

家庭是每個(gè)人最基本的關(guān)懷和守望對(duì)象。作為父母,我們需要守望孩子的成長(zhǎng),關(guān)注他們的需求,并為他們提供積極的影響和引導(dǎo)。面對(duì)現(xiàn)代親子關(guān)系的挑戰(zhàn)和變革,我們更需要守望家庭的紐帶,強(qiáng)化親子溝通,增進(jìn)彼此的了解和信任。只有將守望轉(zhuǎn)化為具體的實(shí)踐行動(dòng),我們才能夠創(chuàng)造一個(gè)溫暖和諧的家庭環(huán)境。

第三段:守望事業(yè)的心得體會(huì)(200字)

事業(yè)是我們個(gè)人成長(zhǎng)的舞臺(tái),守望事業(yè)意味著我們要保持專注和奮斗的精神,一步一個(gè)腳印地追求自己的目標(biāo)。在職場(chǎng)上,我們需要保持自信和耐心,不怕困難和挫折,堅(jiān)持自己的價(jià)值觀和原則。同時(shí),守望事業(yè)也需要我們擁抱變化和創(chuàng)新,積極學(xué)習(xí)和適應(yīng)新的工作環(huán)境。只有保持守望的心態(tài),我們才能在事業(yè)的路上堅(jiān)持不懈,取得更大的成就。

第四段:守望社會(huì)的心得體會(huì)(200字)

守望社會(huì)意味著我們要關(guān)注社會(huì)問題,積極參與社會(huì)活動(dòng),并為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。社會(huì)問題的解決需要我們每個(gè)人的參與和努力,無論是關(guān)注環(huán)保問題、關(guān)愛弱勢(shì)群體,還是支持公益事業(yè)。只有將守望轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng),我們才能夠推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和改善,為我們所生活的社區(qū)和國家做出貢獻(xiàn)。

第五段:總結(jié)守望的重要性和意義(200字)

守望的心得體會(huì)是多方面的,無論是守望家庭、事業(yè)還是社會(huì),我們都需要保持警惕和責(zé)任心,以實(shí)際行動(dòng)去推動(dòng)變革和發(fā)展。與此同時(shí),守望也需要我們跳出自我,關(guān)心他人的需求和利益,與他人建立良好的合作關(guān)系。只有通過守望,我們才能夠創(chuàng)造更加和諧和美好的社會(huì)。因此,守望不僅是一種行為,更是一種精神態(tài)度,是我們作為人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻提醒自己,守望是一種責(zé)任,而不僅僅是關(guān)切。只有追求和踐行守望,我們才能夠在日常生活中發(fā)現(xiàn)更多的意義和價(jià)值。

觀看守望心得體會(huì)篇八

?守望教育》是劉鐵芳教授一本教育理想的真情守望的著作。書中這樣寫道:“我們今天的世界確實(shí)需要雷厲風(fēng)行的教育改革家,需要意氣風(fēng)發(fā)的行動(dòng)開拓者,他們站在時(shí)代的潮頭,引領(lǐng)著現(xiàn)實(shí)教育的走向。但這個(gè)世界同樣需要默默的思想者,他們把目光停駐在喧囂的背后,尋思現(xiàn)實(shí)和歷史中那被熱鬧、浮華所遮蔽、遺忘的問題之域,在無言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路。他們可能常常被名之為實(shí)際的脫離者,時(shí)代的落伍者,但他們依然在寂寞中執(zhí)著地思索。他們同樣是可敬的!”書中還提到,近年來,社會(huì)越來越關(guān)心教育了,但是從很多方面我們接收到的信息都是以批判為主的,把教育的問題都?xì)w結(jié)于教師,甚至傳言"一流的學(xué)生,二流的教師"。教育,其實(shí)是跟我們每個(gè)人相關(guān)的整個(gè)社會(huì)的事,應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)"關(guān)心并團(tuán)結(jié)協(xié)作"的事,而不是出了問題就是老師或者學(xué)生個(gè)體的事情。

有人說當(dāng)今的孩子非常幸福,不管是生活條件還是教育條件,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過過去!想要什么就能有什么!真的是這樣的嗎?不禁要打個(gè)大大的問號(hào)。不能全否定,但至少有一點(diǎn),對(duì)孩子來說是不公平的,這樣的說法都是以自己的角度來說的,從未站在孩子的角度來看待!“讓教育充滿愛和樂趣,讓孩子成為孩子”這是《守望教育》給我的最大觸動(dòng)!印象頗深的一句是“沒有故事的生活是寂寞的,沒有故事的童年是暗淡的”,讓我思考最深的一個(gè)問題便是“對(duì)于孩子什么最重要?”

每個(gè)家長(zhǎng)最大的期望就是培養(yǎng)一個(gè)“成功”的孩子。什么是“成功”?在他們眼中便是考試成績(jī)優(yōu)秀的人抑或讀書機(jī)器罷了。為了這“成功”,他們費(fèi)盡心思替孩子著想,甚至愿意付出一切。殊不知,這只是美其名曰罷了!那孩子除了認(rèn)真讀好學(xué)校的書考出好成績(jī)之外是否還需要其他的本領(lǐng)和知識(shí)呢?答案是肯定的。而且我認(rèn)為兒童更需要童話故事的滋潤(rùn)。童話是人類的夢(mèng),是生活的酒,是智慧的乳汁,是美好希望的翅膀。

曾幾何時(shí),祖母、母親的故事是伴隨孩子的童年的。模糊記得“山里的破廟”、“狼外婆”、“小紅帽”……即使自編的也給童年增添了許多神秘和快樂的色彩。童話總是用淺顯的語言,通過幻想將一個(gè)個(gè)聰明、善良、調(diào)皮、可愛、愚鈍、可笑的人物、動(dòng)物用幻想的手段編織起來。即使童話中總是好人戰(zhàn)勝了惡人,到最后過上了幸福美滿的生活。但孩子們還是會(huì)聽得津津有味。有故事陪伴的童年,雖然貧窮但不寂寞。即使長(zhǎng)大后,這些童年的故事還會(huì)在依稀在記憶中存留?,F(xiàn)在的童話故事豐富多了,但孩子們口耳相授的故事卻少了。也許正如人們所說“社會(huì)的發(fā)展總是要付出代價(jià)”,那孩子們的代價(jià)就是聽故事看故事的時(shí)間被電腦游戲和興趣班所替代,家庭也僅是個(gè)學(xué)校的延伸。教育本該讓孩子貼近兒童生活兒童世界,可是現(xiàn)在的教育是純而又純的。故事漸漸走出了孩子的生活,逐漸的就是快樂童年越來越遠(yuǎn)。

觀看守望心得體會(huì)篇九

“守望信仰”是我們社會(huì)中非常重要的一種價(jià)值觀念,其是由信仰驅(qū)動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的行為方式。所有的守望都來源于一種信仰和堅(jiān)定的決心,不斷推動(dòng)我們向前,趨于成長(zhǎng)和完善。作為一個(gè)人,無論是在家庭、社會(huì)還是工作中,都需要有一種堅(jiān)定的信仰,守望信仰是在這其中的一個(gè)重要方面。在這篇文章中,我們將分享守望信仰心得體會(huì), 讓您更加深入地了解這個(gè)話題。

第二段:守望信仰的重要性

守望信仰有著非常重要的意義,其可以給我們帶來很多的好處。對(duì)我們的內(nèi)心而言,守望信仰可以陪伴我們度過生命中的許多困苦和掙扎。當(dāng)我們遇到困難時(shí),信仰可以讓我們找到生命中的意義和希望,讓我們?cè)谌松牡缆飞嫌峦鼻?;在我們的行為和舉止中,守望信仰是我們做好事、做正義、做真誠的基礎(chǔ),使我們變得更加成熟和穩(wěn)重。所以,只有守望信仰,才能夠讓我們更好地面對(duì)人生中的挑戰(zhàn)。

第三段:守望信仰的實(shí)踐

守望信仰是需要實(shí)踐出來的,這需要我們?cè)谌粘I钪蟹e極行動(dòng)。要想實(shí)現(xiàn)守望信仰, 首先要有堅(jiān)定的信仰,在信仰的基礎(chǔ)上,才能夠出現(xiàn)不懈的努力及成長(zhǎng)。其次,我們要明確自己的目標(biāo),了解什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的,讓我們變得更加明晰。此外,我們還可以向信仰的人群尋求幫助和建議,他們可能會(huì)給我們不一樣的思路和看法。最后,我們必須接受我們所遭遇的一切,并努力去調(diào)整、改變,讓自己成為更好的人。

第四段:守望信仰的經(jīng)驗(yàn)

在守望信仰的過程中,我們會(huì)遇到很多的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。我們會(huì)感受到信仰的力量和意義,體驗(yàn)到門徒的福祉和憂患。此外,我們還會(huì)從真實(shí)的人生故事中,學(xué)習(xí)到很多的思想、知識(shí)和以往經(jīng)驗(yàn),從而充實(shí)我我們的人生智慧,指導(dǎo)我們?cè)谛叛龅牡缆飞?,變得更加明朗和確定??傊?,守望信仰的生活體驗(yàn)和歷程,給我們的人生注入了更多的色彩和充實(shí)。

第五段:守望信仰的未來

守望信仰不僅是現(xiàn)在的事情,更是未來的事情,這是我們需要認(rèn)真考慮的問題。我們需要努力地保持信仰的初心和無私的奉獻(xiàn)精神。這也需要我們時(shí)刻保持清醒,不斷拓寬視野、增強(qiáng)思考能力,讓我們的人生更加豐富和充實(shí)。在未來,我們也需要勇敢地迎接生命中的挑戰(zhàn),堅(jiān)定不移地朝著我們的信仰而行進(jìn),為信仰吶喊,為信仰所作的一切,都是屬于我們更加美好將來的支撐和帶動(dòng)。

結(jié)論:

我們的人生道路上,有很多的不確定性和困難,但是世界也是美好和完整的。所以,當(dāng)我們遇到挫折和困難時(shí),不妨在信仰的常訓(xùn)和指引中,學(xué)習(xí)他們。只要我們保持堅(jiān)定的信仰和守望信仰的心態(tài),將來總能找到我們?nèi)松械囊饬x和安寧。

觀看守望心得體會(huì)篇十

正義,是每個(gè)人內(nèi)心深處的渴望。它代表著公平、公正和道德的力量,是維護(hù)社會(huì)秩序和個(gè)人尊嚴(yán)的重要支撐。然而,在當(dāng)今社會(huì),我們時(shí)常會(huì)目睹不公、不義的事情發(fā)生。作為一個(gè)積極向上的公民,我們應(yīng)當(dāng)守望正義,為正義發(fā)聲,為正義行動(dòng)。在這個(gè)過程中,我所得到的心得體會(huì)如下。

首先,守望正義需要我們敢于發(fā)聲。正義不是默默無聞的,而是需要有人去代言和倡導(dǎo)。無論是社會(huì)不公還是他人的不正行為,如果我們只是默默接受,最終只會(huì)助長(zhǎng)不義之風(fēng)。作為一個(gè)公民,我們有責(zé)任敢于說出真相,勇于批評(píng)不公,并站在正義的一方為之發(fā)聲。正如馬丁·路德·金恩所說:“你不必看到一整個(gè)樓梯,只需邁出一步?!敝挥形覀冇赂胰ミ~出這一步,守望正義的聲音才能傳遍全社會(huì)。

其次,守望正義需要我們勇于行動(dòng)。只有言論不能改變什么,行動(dòng)才是真正能夠產(chǎn)生影響的手段。當(dāng)我們看到不公、不義時(shí),除了發(fā)聲外,我們還可以采取更實(shí)際的行動(dòng)來維護(hù)正義。比如,我們可以參與志愿者活動(dòng),幫助弱勢(shì)群體;可以成為社區(qū)的監(jiān)督員,監(jiān)督社區(qū)的公共事務(wù);可以捐款捐物,支援有需要的人們。勇于行動(dòng),才能將我們守望正義的心迅速轉(zhuǎn)化為實(shí)際的影響力。

第三,守望正義需要我們站在弱者的一方。正義是為了維護(hù)社會(huì)的和諧與平等,而不是壓迫和擠壓弱者。因此,守望正義的過程中,我們需要始終站在弱者的一方,聽取他們的呼聲,代言他們的權(quán)益。只有這樣,我們的守望正義才能更具影響力,讓更多人受益。

第四,守望正義需要我們與他人共同努力。正義的力量是無窮的,但要想讓正義真正發(fā)揮影響力,我們需要與他人攜手并進(jìn)。通過聯(lián)合其他志同道合的人們,我們可以獲得更多的力量和資源,從而更好地守望正義。同時(shí),與他人的合作也能夠在守望正義的過程中減輕我們的負(fù)擔(dān),更加高效地推動(dòng)正義的實(shí)現(xiàn)。

最后,守望正義是一種責(zé)任,也是一種樂趣。守望正義不僅僅是為了維護(hù)社會(huì)的公平與正義,更是一種內(nèi)心的滿足和快樂。在守望正義的過程中,我們能夠與更多的人們交流、互動(dòng),感受到他們的力量和溫暖。而當(dāng)我們看到正義得以實(shí)現(xiàn)時(shí),無論是微小的勝利還是更大的變革,都會(huì)給我們帶來源源不斷的動(dòng)力和喜悅。

總之,守望正義需要我們敢于發(fā)聲、勇于行動(dòng),站在弱者的一方,并與他人合作。守望正義是一種對(duì)社會(huì)責(zé)任的承擔(dān),也能帶來內(nèi)心的滿足。只有通過我們每個(gè)人的不懈努力,才能夠讓正義的力量在社會(huì)中得到充分的發(fā)揮。讓我們共同守望正義,為一個(gè)更美好的社會(huì)而努力。

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