讀后感是一個(gè)人讀過(guò)一本書之后，對(duì)書中所蘊(yùn)含的思想和內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和反思的一種方式。那么我們?cè)撊绾螌懸黄袃r(jià)值的讀后感呢？首先，我們應(yīng)該在讀書過(guò)程中留心記下自己的感受、疑問(wèn)和思考，對(duì)重要情節(jié)和人物進(jìn)行標(biāo)注和批注。其次，在開(kāi)始寫讀后感之前，可以先進(jìn)行思維導(dǎo)圖或者提綱的制作，梳理自己的思路和觀點(diǎn)，從而更好地組織文章的結(jié)構(gòu)。最后，在寫作過(guò)程中，要結(jié)合具體的事例和引用書中的片段來(lái)支持自己的觀點(diǎn)和分析，這樣能夠使讀后感更具可信度和說(shuō)服力。以下是小編整理的一些讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
傅雷家書讀后感篇一
在暑假，讀了一下《傅雷家書》，字里行間都充滿著濃厚的愛(ài)，一點(diǎn)一滴的灌入孩子的做人、成家之路上。
現(xiàn)今的很多家庭當(dāng)中，可以達(dá)到傅雷家的教育質(zhì)量的應(yīng)該少之有少。從書信當(dāng)中，可以體會(huì)到父母與孩子猶如朋友間一般，不是父母擺著高高在上的姿態(tài)去命令孩子，更不是孩子拿出天之驕子的傲氣去敷衍父母。他們是在交流，是在討論與探討，將彼此的心靈互相交換，這就是他們家的成功所在。
話雖如此，實(shí)辦卻難。父母與孩子的責(zé)任都是家庭教育的主導(dǎo)因素。首先，家中的父母與長(zhǎng)輩要帶好頭，才能好好去引導(dǎo)孩子。我認(rèn)為最重要的是適度，不能說(shuō)太重視事業(yè)而忽視孩子，就像一些留守兒童一樣，一直與祖父母一起，缺少父母的愛(ài)，他們能像其他孩子一樣健康成長(zhǎng)嗎？另一方面，不要太放縱孩子，該嚴(yán)厲時(shí)須嚴(yán)厲。在物質(zhì)生活優(yōu)越的今天，或許父母給孩子的太多，孩子沒(méi)見(jiàn)多少風(fēng)雨，在溫室里成長(zhǎng)，能在外承受風(fēng)雨嗎？正因如此，一青少年想買衣服而遭父親拒絕，一怒之下殺父；還有富家子弟綁架父親，過(guò)程中父親死了。試問(wèn)這一個(gè)個(gè)悲劇，父母不需負(fù)責(zé)嗎？所以，適度去教育孩子是很合理的，把握好了“度”，才是真的好。
孩子也應(yīng)成熟自己的思想與心理，不能認(rèn)為自己是天之驕子，不能當(dāng)父母如傭工一般看待，更不能傷害父母。我們首先要認(rèn)識(shí)到自己是由父母所養(yǎng)所育才長(zhǎng)大成人，我們要學(xué)會(huì)孝順父母，體諒父母，這樣才能為一個(gè)和諧家庭出一分力，在家里的生活才會(huì)快樂(lè)。
而我認(rèn)為彼此之間的溝通是很重要的，像傅雷的家庭一樣。溝通的重要在與聯(lián)系心靈。我認(rèn)為代溝是現(xiàn)在無(wú)法避免的，一代一代在社會(huì)的社會(huì)背景不同，自然造就不同的一代。像我的父母那樣，文化水平都比較低，年少便到外打工而不是去上學(xué)讀書。而有優(yōu)越物質(zhì)生活我們，90后文化與數(shù)十年前的文化能不有代溝嗎？正因如此，多數(shù)的我們才會(huì)去找同齡傾訴而不是找父母。所以我們要做的便是打破這代溝，多與父母聊聊天，談天說(shuō)地，總有一座橋梁能讓我們好好去交流的。
要做到像傅雷一樣去培育孩子，引導(dǎo)他們?nèi)プ咚囆g(shù)的道路可能是很困難的。但教育一好孩子、乖孩子，少不了父母的點(diǎn)滴心機(jī)，將家庭構(gòu)建好，好好地構(gòu)建生活，雙方都有責(zé)任。
傅雷家書讀后感篇二
就在前幾天，我參加了學(xué)校組織的讀書活動(dòng)。在網(wǎng)上找了好一會(huì)兒，最終選擇了這本《傅雷家書》。
父親傅雷是一個(gè)學(xué)者，他博學(xué)正直，富有文采，但年輕時(shí)似乎有些暴躁，作為父親的他，是個(gè)嚴(yán)父，也有些殘酷，但是他卻盡到了一個(gè)父親的義務(wù)。即使有再多的工作要完成，也未曾忘記他是一位父親。他一絲不茍給孩子制定功課，親自編制教材，就如同對(duì)待工作那樣嚴(yán)謹(jǐn)，不曾有絲毫的懈怠，他時(shí)常以身作則;就這樣，作為父親，他很成功。然而，這樣嚴(yán)于律己的父親卻說(shuō)：“身外之名，只是為社會(huì)上一段人所追求、驚嘆，對(duì)個(gè)人本身渺小與偉大都沒(méi)有相干”?？鬃诱f(shuō)：富貴于我如浮云，現(xiàn)在的“樂(lè)“也屬于精神上的 “富貴”之列，智者，自甘淡泊，因此我們不該受羈于貪念和欲望。
這就是我對(duì)這位嚴(yán)父的第一印象。然而，卻不只為什么，他那偉大的父親，卻使我想到了黨，想到了偉大的祖國(guó)。
在中國(guó)五千六百的文明史上，無(wú)數(shù)先輩為了祖國(guó)的強(qiáng)大，民族的繁榮昌盛，而努力奮斗著。他們堅(jiān)持不懈，作出了可歌可泣的貢獻(xiàn)，從汶川大地震一路走來(lái)的中國(guó)人民，悲傷的淚，感動(dòng)的淚流了許多，大地震讓我的心靈受到了一次強(qiáng)烈的震撼，受到了一次歷史性的洗禮。中國(guó)gcd在大災(zāi)難面前的不俗表現(xiàn)，贏得了世界的最廣泛的贊譽(yù)，贏得了中國(guó)民眾的心，以人為本，讓黨旗增色，危難之中，黨旗更加輝煌。
中華人民共和國(guó)的一路走來(lái)，坎坎坷坷，歷經(jīng)風(fēng)雨，有多少為了告別苦難的昨天，戎馬倥傯，浴血奮戰(zhàn)，用自己鮮紅的鮮血，熾熱的心去描繪祖國(guó)明天那美麗的藍(lán)圖，又有多少人，為了迎接更加美好的明天，用雙手去呼喚，使幾代的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了。祖國(guó)曾以“愚公移山個(gè)“的精神，高舉毛澤東思想的偉大旗幟，自力更生，艱苦奮斗。
祖國(guó)啊祖國(guó)，我們?cè)笧槟湴?，為您自豪，為您快?lè);我們堅(jiān)信，偉大的祖國(guó)定會(huì)繁榮昌盛，讓我們一起高舉祖國(guó)的紅旗，一起歌唱祖國(guó)。
傅雷家書讀后感篇三
《傅雷家書》中，傅雷于1961年6月27日給兒媳彌拉的信中說(shuō)：“在家中維持有條理的常規(guī)，使一切井井有條，你們還年輕，這些事很難，付諸實(shí)行并堅(jiān)持下去，可是養(yǎng)成良好習(xí)慣，加強(qiáng)意志力，永遠(yuǎn)是件好事，久而久之會(huì)受益無(wú)窮?！?/p>
傅雷所說(shuō)的這些，為的是讓傅聰夫婦能夠有條理的生活，他同時(shí)也道出了一個(gè)真理“堅(jiān)持才會(huì)勝利”。有些人在生活學(xué)習(xí)上，只是制定一個(gè)虛無(wú)縹緲的計(jì)劃，但卻并不能付諸實(shí)行并堅(jiān)持下去，從而只能使這目標(biāo)一直停留在想法上;但是短暫的實(shí)行也并不能使人成功，真正的成功是要靠日積月累的堅(jiān)持和努力付出的。
記得以前學(xué)過(guò)的一篇課文《孫權(quán)勸學(xué)》中，呂蒙在受到孫權(quán)的啟發(fā)后，勤奮學(xué)習(xí)，苦讀經(jīng)典，最終學(xué)有所成，連魯肅都對(duì)他的才華贊不絕口。呂蒙能夠聽(tīng)取他人的建議并堅(jiān)持努力的，這種精神是很可貴的。去學(xué)習(xí)讀書，對(duì)于他說(shuō)原來(lái)是一個(gè)難以完成的事，他卻能夠通過(guò)自己的實(shí)行得到進(jìn)步，這就是勝利。
朗朗從小就希望自己能夠成為一位鋼琴巨星，可他并沒(méi)有只把這一夢(mèng)想停留在腦海之中，而是夜以繼日的練習(xí)彈琴，直到手都練麻了，卻也只是雙手沾一下水，用力甩一甩后繼續(xù)練習(xí)。這就是為什么他能夠取得成就的原因。
我一開(kāi)始跳繩并不多，動(dòng)作也十分不規(guī)范，三分鐘的時(shí)間內(nèi)我只能夠跳300多下，我發(fā)現(xiàn)了自己的這一問(wèn)題，并給自己制定了三分鐘跳420個(gè)的目標(biāo)，于是我每天晚上堅(jiān)持跳1000個(gè)繩，休息一段時(shí)間后，給自己計(jì)時(shí)三分鐘，看看自己跟前天相比有沒(méi)有進(jìn)步。一個(gè)星期過(guò)后，我終于能夠在三分鐘之內(nèi)跳420個(gè)繩，這全都要?dú)w功于堅(jiān)持鍛煉。
傅雷在信中所教導(dǎo)兒子的，目的都是為了能夠使他成為一個(gè)正人君子。這本書對(duì)我感觸很大，也讓我明白了：想要完成一切看似很難的事情，只要付諸實(shí)行并有力的堅(jiān)持，這些困難終究能夠被解決。
傅雷家書讀后感篇四
當(dāng)看到這個(gè)書名時(shí)，我聯(lián)想到了“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”，亦或者是“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書意萬(wàn)重”。我們可以從古詩(shī)中明白，無(wú)論何時(shí)，一紙家書都永遠(yuǎn)是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子最深沉的牽掛。而一封封手寫的紙質(zhì)家書上承載著大愛(ài)與溫情，莊重且滿含詩(shī)意。
讀到傅聰在機(jī)遇巧合下來(lái)到波蘭深入學(xué)習(xí)鋼琴時(shí)，那些波蘭的教授聽(tīng)他彈一曲肖邦后不由得贊嘆，認(rèn)為他“富有肖邦的靈魂”。傅聰?shù)囊磺苡兄袊?guó)藝術(shù)的意境，我想這大抵與傅雷在教誨傅聰時(shí)字里行間都可以窺到中國(guó)的傳統(tǒng)文化，深厚的藝術(shù)造詣和文化底蘊(yùn)有關(guān)。因?yàn)楦道椎难?，教育，才使得傅聰，最終成才。
熱情固然可貴，可做事不能只有滿腔熱血而忘記根本——堅(jiān)持。我們看到了傅聰在音樂(lè)上取得的重大成就，也應(yīng)該看到他衣褲盡濕，也不休息的堅(jiān)持。傅雷也正是看到了兒子這一閃光點(diǎn)，去盡全力，用自己深沉的父愛(ài)來(lái)支持傅聰?shù)膲?mèng)想。這也凸顯了良好的教育對(duì)孩子的巨大影響。
在這“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直”的語(yǔ)言中，我完成了這次旅行。旅途中我看到了父愛(ài)，也領(lǐng)略了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。我們每個(gè)人好像一直都在跑，卻總覺(jué)得自己把心和最后一點(diǎn)安全感落在了千里之遙的家鄉(xiāng)。在前行的道路上，請(qǐng)別忘了，我們身后永遠(yuǎn)都有溫柔的親情在心底深藏。
再望著父母的白發(fā)，淚水霎時(shí)間充盈。
傅雷家書讀后感篇五
在家信中，傅雷或指導(dǎo)傅聰?shù)囊魳?lè)和生活，或評(píng)論中西方的古今作品，或抒發(fā)對(duì)古詩(shī)詞的感悟。
“自我批判”是他一直強(qiáng)調(diào)的“把人家的贊美報(bào)告我們，是你對(duì)我們最大的安慰，但同時(shí)必須深深地檢討自己的缺陷。＂（11頁(yè)）現(xiàn)實(shí)不能逃避，錯(cuò)誤還需正視，冷靜分析事情的前因后果，吸取教訓(xùn)，引以為戒，那樣就能夠無(wú)堅(jiān)不摧，就可以不怕挫折，不怕打擊，也就變得堅(jiān)強(qiáng)了。
這就成就了一個(gè)＂多少過(guò)分的談詞與夸獎(jiǎng)都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲，擁抱名人的贊美都沒(méi)有減少，你對(duì)藝術(shù)的謙卑。（31頁(yè)）的傅聰，他在成功面前沒(méi)有昏頭，沒(méi)有因?yàn)橘澝蓝湴?，?duì)待榮譽(yù)，冷靜而平靜。
負(fù)累也一直在為兒子打氣，你常在說(shuō)矛盾與快樂(lè)之中，但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步，不會(huì)演變，不會(huì)深入，有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。＂（32頁(yè)）他在鼓勵(lì)兒子不懼矛盾，勇敢面對(duì)在解決矛盾的過(guò)程中趨向完美。
當(dāng)然還兼贊美＂能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大，傳布到地球上每一個(gè)角落去，真是多神圣，多光榮的使命。”（31頁(yè)）毫不矜持發(fā)自內(nèi)心地表達(dá)出父親對(duì)兒子所從事的事業(yè)的支持與理解，對(duì)兒子所取得成功的高興與贊美。
用世間規(guī)律講述著道理＂太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼＂（17頁(yè)）形象說(shuō)明了控制情緒的必要。
巜傅雷家書》是把打開(kāi)智慧大門的鑰匙，也是座啟迪心靈的寶庫(kù)。世界上最高的最純潔的歡樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)?！?/p>
用信長(zhǎng)談，用心暢談。
傅雷家書讀后感篇六
《傅雷家書》是一本值得細(xì)看和咀的書。每個(gè)家庭都有不一樣的教育方法,而傅雷的家庭方式是值得推崇的,也是值得效仿的。
傅雷父子經(jīng)"過(guò)這些書信,不僅僅在兩人間建立了勞固的紐帶,使孩子與遠(yuǎn)離的祖國(guó)單牢地建立了感情。
傅雷家書充滿著父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要式求,洋溢著農(nóng)濃的父子情深.它讓我感覺(jué)像戲曲一樣的以脫俗的氛圍和回味。
傅聯(lián)在異國(guó)漂流那么多年的生活中,從父親的這些書信中及取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障、踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路,傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)、信賴祖國(guó)的精神。
傅雷在數(shù)萬(wàn)里原對(duì)他殷切的是不能分開(kāi)的。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演著重要的作用,她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對(duì)好女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常在手,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),她他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。
書信仿佛是一座無(wú)形的橋梁,建立在傳聰與家人之間,讓傅聰時(shí)刻刻在散親的教育,永不忘懷祖國(guó)的深情。
家書是什么?是愛(ài)的傳遞,心的溝通,這些話語(yǔ)是兒子吐露的瑣碎的愛(ài)。
傅雷家書讀后感篇七
《傅雷家書》是傅雷先生寫給出國(guó)在外學(xué)習(xí)的兒子傅聰，傅雷用自身經(jīng)歷來(lái)教自我兒子做人的原則、對(duì)藝術(shù)的修養(yǎng)、以及如何對(duì)待生活的問(wèn)題，這些家書凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。
其中，讓我影響最深刻的是傅雷說(shuō)過(guò)的“世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng)，最有效的教育莫如以身作則；自我做不到的事千萬(wàn)勿要求別人；自我也要犯的毛病先批評(píng)自我，先改自我的?！边€有傅雷先生在聽(tīng)完兒子的協(xié)奏曲鋼琴部分錄音后，并對(duì)他兒子提出了自我的看法，并且勸導(dǎo)兒子不要為了技巧而煩惱，要靜下心思考。
傅雷先生經(jīng)過(guò)這種平等的傾心交流方式和兒子談藝術(shù)，會(huì)讓兒子一天比一天長(zhǎng)進(jìn)。傅雷先生的可貴之處，還在于他教育兒子的同時(shí)，總要將自我擺進(jìn)去，引導(dǎo)兒子認(rèn)真對(duì)待自身的不足。
我一向認(rèn)為愛(ài)子之情是人之常情，但傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙?，正如他?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但為兒子樹(shù)立了一個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的榜樣，讓兒子聽(tīng)其言，又學(xué)其行，成才道路上才會(huì)穩(wěn)步前行。
這讓我不禁想起了自我的父母，想起了他們的諄諄教導(dǎo)，他們不是什么偉人，也不像傅雷那樣說(shuō)出立身處世的大道理，但他們做什么事都會(huì)為我著想，為我研究，為我打算，這一切的一切都是為了我。
濃濃的親情總是令人感動(dòng)?！陡道准視纷屛叶昧俗鋈说牡览恚瑫r(shí)也讓我感受到了傅雷是用心詮釋什么是父愛(ài)，用文字詮釋父愛(ài)。
傅雷家書讀后感篇八
讀了《傅雷家書》，我明白了許多道理。一個(gè)人想要學(xué)有所成，想要報(bào)效國(guó)家，都要思考一個(gè)問(wèn)題：為什么做人?怎樣做人?只有你學(xué)會(huì)了做人，才能更大地發(fā)揮你的能力，才能成就個(gè)人，才能報(bào)效國(guó)家。
《傅雷家書》是作者傅雷教育兒女的書信，其中就提到了如何做人。如何做人?如何做事?做人要謙虛，獲得大獎(jiǎng)不驕不躁，虛心請(qǐng)教，才能更好地補(bǔ)充自己的不足。做事要嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真對(duì)待每一件事務(wù)，不急于求成。
細(xì)節(jié)很重要
傅雷先生在書中曾教導(dǎo)兒女生活中的禮儀要得體。比如：“在不用刀叉時(shí)，手應(yīng)放在餐桌上，而不能放在腿上和餐桌下，刀叉不能發(fā)出聲音?！边@些生活細(xì)節(jié)體現(xiàn)著一個(gè)人的涵養(yǎng)。禮儀得體也是對(duì)他人的尊重。
人生的最高境界
書中有這樣一個(gè)片段，講的是傅雷先生教導(dǎo)兒子傅聰時(shí)，告訴兒子彈鋼琴的最高境界應(yīng)該是琴聲響起，人們隨著琴聲的變化哭笑無(wú)常，不時(shí)變幻。而彈琴者應(yīng)像率領(lǐng)千軍萬(wàn)馬那樣沉穩(wěn)如鐘。感情不夠深切，曲子就不夠味，就顯示不了它的本質(zhì)。人生亦如此，面對(duì)著生活的喜怒哀懼，又有幾人可以做到沉穩(wěn)如山呢?這段話讓我受益匪淺。
人生啟示
傅雷先生對(duì)兒女的諄諄教誨成就了他們，一個(gè)是鋼琴大師，另一個(gè)是英語(yǔ)特級(jí)教師。他是一個(gè)嚴(yán)厲盡責(zé)的父親，在兒女迷茫時(shí)指引方向，謹(jǐn)戒他們?yōu)槿颂幨赖牡览?，為兒女以后的人生鋪墊道路。
我從中體會(huì)到傅雷先生教子深切、父子情深。在嚴(yán)厲的教育中彰顯對(duì)兒女的愛(ài)?！陡道准視愤@樣的一本好書啟迪了青年人的思想，像良師益友般幫助我們面對(duì)生活中的問(wèn)題。做人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困難不放棄，獲大獎(jiǎng)不驕傲，要有國(guó)家和人民的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)德才兼?zhèn)?、禮儀得體的人。
《傅雷家書》好似大海中的燈塔，在迷霧中引導(dǎo)我們前行;它像我們的良師益友般傳授為人處世的經(jīng)驗(yàn)，在我們成長(zhǎng)的路途中開(kāi)辟了一條光明的道路。
傅雷家書讀后感篇九
“做人要做有用的人”，這是普通話書里《落花生》中最令人耳熟的一句話，傅家父子對(duì)這句話是最為受之無(wú)愧的。傅雷，除去自己的文章和著作，有著名經(jīng)典翻譯作品三十四部，這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字，有許多都是世界名著經(jīng)典庫(kù)里的鴻篇巨作，對(duì)那個(gè)年代的中國(guó)人而言，不僅僅是幾本書的意義，是一種中外文化的交流，是難以出國(guó)的中國(guó)人的一次“外國(guó)之旅”，他的貢獻(xiàn)不僅是那個(gè)時(shí)代的，是中國(guó)永遠(yuǎn)的光。
而傅雷之子傅聰，成為了一名真正的鋼琴家、音樂(lè)家、藝術(shù)家，除去他手下演奏之曲給人的種種享受，他的成就更是祖國(guó)的驕傲，是全中國(guó)人的驕傲。是他們告訴我，做人要做有用的人?；蛟S很多人成功的定義是名利，而我會(huì)重新審視自己的人生，我會(huì)努力發(fā)揮自己最大的價(jià)值，做個(gè)于社會(huì)有用的人，這將是我的終生宗旨。
翻開(kāi)《傅雷家書》濃濃親情溢于字里行間，傅聰出國(guó)在外，父母的一封封家書表達(dá)出對(duì)他的學(xué)習(xí)生活無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)和對(duì)他的引導(dǎo)教育。傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范。
家書合理的教育中隱藏著深深的愛(ài)。傅雷多次與傅聰交流音樂(lè)上的技巧，為他點(diǎn)名方向，還不斷要求他擁有高尚的思想，頑強(qiáng)的精神。在經(jīng)濟(jì)上給傅聰合理規(guī)劃，使在國(guó)外的傅聰并沒(méi)有墜入寂寞的深淵，對(duì)學(xué)習(xí)生活手忙腳亂，而是井井有條，最終擁有了自己的幸福。
傅雷如此重視教育孩子，以至于臥病在床也不忘寫家書。這不得不引起我們深刻的思考。教育自古以來(lái)都是大事，而現(xiàn)在不少父母忽略教育，一味地溺愛(ài)孩子，認(rèn)為足夠的金錢讓他們過(guò)上豐衣足食的日子是對(duì)他們的愛(ài)。傅雷在兒子出國(guó)時(shí)沒(méi)有塞給他大把大把的鈔票，而是給予他經(jīng)濟(jì)上的建議，做出合理的規(guī)劃，每月將所有花費(fèi)記下來(lái)與月初的打算對(duì)比，然后做出下個(gè)月的打算。這讓傅聰獲得了比金錢還要珍貴的東西——合理支配金錢或時(shí)間。在21世紀(jì)，金錢已經(jīng)貶值，更不能滿足精神世界，而最值錢的就是教育，合理的教育讓兒女受益終生，并非一時(shí)之樂(lè)。
傅雷夫婦會(huì)為傅聰?shù)碾x別難過(guò)的茶不思飯不想，也會(huì)因?yàn)椤暗谖鍖眯ぐ顕?guó)際鋼琴比賽”傅聰?shù)牡谌某煽?jī)欣喜若狂但不忘上進(jìn)。他們身上的閃光點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
傅雷家書讀后感篇十
有人曾說(shuō)，每一封家書都是文化遺產(chǎn)，在我讀完《傅雷家書》后，我對(duì)這句話有了更大的認(rèn)同感。
所有的父母都深愛(ài)著自己的孩子，無(wú)一例外。
人們總以為父愛(ài)無(wú)言，深沉厚重，但傅雷這位父親，卻在書信中為孩子答疑解惑，安撫心緒，指引道路，字里行間透露出對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)。書信有長(zhǎng)有短，愛(ài)意卻不會(huì)消減。
從傅雷的信中，我深深感受到了父親對(duì)孩子真切的關(guān)心與愛(ài)，強(qiáng)大的責(zé)任心。傅雷關(guān)注傅聰?shù)狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，大到事業(yè)、人生、藝術(shù)，小到吃飯、穿衣、花錢，無(wú)微不至，隨處在傅聰做人、生活細(xì)節(jié)、藝術(shù)修養(yǎng)、演奏姿態(tài)等方面敲響警鐘。他是嚴(yán)父，亦是慈父。他教育傅聰要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家，要知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，要嚴(yán)肅對(duì)待，他把傅聰當(dāng)做是討論藝術(shù)的對(duì)手，一起研究音樂(lè)方面的學(xué)問(wèn)。他是良師，亦是益友。傅雷教子有方，對(duì)兒子嚴(yán)肅而真誠(chéng)。
傅雷也是一位十分負(fù)責(zé)、會(huì)自我反省的父親，心中細(xì)膩入微、誠(chéng)心誠(chéng)意的文筆，無(wú)不充滿對(duì)孩子的愛(ài)，從開(kāi)始的致歉到后來(lái)的噓寒問(wèn)暖，隨著孩子的長(zhǎng)大，自己也在不斷改變。
《傅雷家書》充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望、關(guān)愛(ài)、嚴(yán)格要求，藝術(shù)上的告誡，精神上的勉勵(lì)，洋溢著濃濃的父子情深，偉大的父愛(ài)展現(xiàn)的淋漓盡致，讓我們讀出了一個(gè)優(yōu)秀的父親，一個(gè)出色的兒子，一本不平凡的家書，令人回味無(wú)窮。
“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金?！边@是杜甫的名句。沒(méi)錯(cuò)，無(wú)論是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平年代，家書都是無(wú)比珍貴的，在那薄薄的信封里，裝著的不僅是一行行用親情凝成的文字，更是難以丈量的比天高比地厚的愛(ài)。
傅雷家書讀后感篇十一
父愛(ài)不像母愛(ài)那般溫柔，那般體己，父愛(ài)外表裹了層嚴(yán)厲的外殼，殼下卻同樣是對(duì)孩子的滿心關(guān)懷。讀《傅雷家書》，我明白了許多。
傅雷是一位出色的翻譯家，同時(shí)也是一位嚴(yán)格的父親。傅雷去世后，他的家人把他和兩個(gè)兒子的家信輯錄為《傅雷家書》。這本書凝聚了十二年間傅雷對(duì)其兒子的諄諄教誨與關(guān)愛(ài)，是一部苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。
書中，因?yàn)榇髢鹤痈德斶h(yuǎn)在海外學(xué)習(xí)音樂(lè)，傅雷便隔著重洋，用書信指導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)和生活。一封封信里，傅雷對(duì)兒子的藝術(shù)學(xué)業(yè)是十分嚴(yán)格的。對(duì)于傅聰音樂(lè)比賽的排名，傅雷列出一條條對(duì)傅聰?shù)膯?wèn)題：傅聰?shù)目偡侄嗌伲康谝欢目偡指鞫嗌?？第一二名與傅聰比較之下，有何優(yōu)勢(shì)劣？老師對(duì)傅聰?shù)脑u(píng)價(jià)是怎樣的？等等……這些問(wèn)題無(wú)一不體現(xiàn)出傅雷對(duì)傅聰學(xué)業(yè)的關(guān)心，體現(xiàn)出一個(gè)望子成龍的父親迫切的心。
傅雷嚴(yán)格的家教還體現(xiàn)在對(duì)兒子生活的指導(dǎo)中。傅雷經(jīng)常以自己的經(jīng)歷教育孩子。他教育孩子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇苦難不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷對(duì)傅聰生活、理財(cái)、愛(ài)情方面的問(wèn)題都有悉心指導(dǎo)，提出自己的建議。愛(ài)子之情，融于字里行間。
看完《傅雷家書》，我明白了許多。生活中我常常埋怨父親不像母親一樣細(xì)致入微、善解人意，還總用各種方式讓我去學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在我明白了，這些強(qiáng)硬的命令下，是父親想讓孩子過(guò)得幸福、取得成功的心。
父愛(ài)是不易理解的，不如母愛(ài)討人喜歡的。但當(dāng)我們剝開(kāi)裹在父愛(ài)外表的一層層殼后，就會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，父親的滿腔愛(ài)意都藏在外殼下，等著人去發(fā)現(xiàn)、了解。
《傅雷家書》向我們證明了父愛(ài)的偉大，讓千萬(wàn)中國(guó)孩子理解了父親，明白了父愛(ài)。
傅雷家書讀后感篇十二
有一位年輕的母親，患了不治之癥，將不久于人世。一天，這位母親聽(tīng)見(jiàn)了遠(yuǎn)處隱隱約約的鼓樂(lè)聲，隨口問(wèn)守候在自己身邊的丈夫是怎么一回事。丈夫告訴她：“快六一兒童節(jié)了，孩子們?cè)谕膺吪啪毠?jié)目呢?！蹦贻p的母親聽(tīng)后咬咬牙說(shuō)：“我一定要活過(guò)六一兒童節(jié)，要不，咱們的女兒在這一天失去自己的母親，該有多傷心呀!”
于是,趁守候她的人不注意，她就拼命地為女兒織了一件毛衣放在自己的枕頭下面。
從織好這件毛衣后，她也進(jìn)入到了半昏迷狀態(tài)。每當(dāng)她稍微清醒時(shí)，她就問(wèn)：“六一到了嗎？”就這樣，他以頑強(qiáng)的毅力終于活到了6月2日，在她彌留之際，她用無(wú)力的手指了指枕頭下面。當(dāng)她的女兒看著母親親手為自己織得毛衣時(shí)，淚如雨下。
這就是《懂你》這篇文章中感人肺腑的情節(jié)。
當(dāng)我含著眼淚看完這篇文章時(shí)，我的心不禁為之顫動(dòng)：多么偉大而高尚的母親呀！那件毛衣，流淌的是母親對(duì)女兒一片真摯的愛(ài)，凝結(jié)著割不斷的母女情。
讀完這篇文章，我想到了自己的媽媽。小的時(shí)候，我總以為媽媽對(duì)自己的愛(ài)是理所當(dāng)然的。所以，在很多時(shí)候，自己的一些做法大大地傷害了媽媽的心。記得有一次，天陰沉沉的，北風(fēng)呼呼地刮著。出了家門，走在上學(xué)的路上，我才發(fā)覺(jué)由于剛才自己的疏忽，竟忘記了穿厚棉衣。等到學(xué)校時(shí)，我才發(fā)覺(jué)自己的手和臉已經(jīng)被凍得麻木了。正當(dāng)我瑟瑟發(fā)抖時(shí)，我猛然發(fā)覺(jué)學(xué)校門口正快步走來(lái)自己的媽媽。見(jiàn)到媽媽凍得通紅的臉和冒著的熱氣的眉頭，我心里一陣酸澀。媽媽趕忙拿出給我準(zhǔn)備的棉衣，催促著我：“快！快穿上！別凍著你！”穿上媽媽給我?guī)?lái)的衣物，一股暖流傳遍我的全身。
經(jīng)歷了這件事，我才真正體味到了母愛(ài)的含義：母愛(ài)，像春天的燕子，銜來(lái)了甘甜的雨露，滋潤(rùn)著干涸的心靈；母愛(ài)像沙漠里的一方綠洲，為頻臨絕境的人帶來(lái)生機(jī)和活力；母愛(ài)又像一首歌，嘴里吟唱，甜在心里。
媽媽，我想為你點(diǎn)亮一盞桔色的燈，靜靜守候著你疲憊的歸來(lái)；想為你遞上一杯溫?zé)岬南丬?，緩緩?qū)散你臉上的倦容；想用我的手指，輕輕撫平你的角的皺紋；想用我輕柔溫情的呢喃，撫慰你驛動(dòng)不安的心靈。然后靜靜地看著你。我祈求，祈求這一刻的寧?kù)o、永恒。
讀《懂你》，讓我讀懂了媽媽的心，一顆為兒女日夜操勞的心，一顆永不知道疲憊的心。
傅雷家書讀后感篇十三
身邊一向有人給我引薦這本書，但我一向沒(méi)有去了解。今天一看，確是讓我形象深入。
讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有著異樣的`品格魅力。
“真實(shí)的光亮絕不是永沒(méi)有漆黑的時(shí)刻，僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實(shí)的英豪絕沒(méi)有卑賤的情趣，僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了?！边@是傅雷先生對(duì)咱們品格上的鼓舞，言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評(píng)八股文，以為八股文是使人思維懶散，感覺(jué)麻木，遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)的產(chǎn)品。
而這種共同的品格魅力不只體現(xiàn)在文學(xué)方面，還在于藝術(shù)和人生。他從前說(shuō)過(guò)：“先做人，其次做藝術(shù)家，再次做音樂(lè)家，最終做鋼琴家。”他將層次講的很清楚，也說(shuō)明晰沒(méi)有一步登天的事，沒(méi)件事都是要一步一步做起的，而這全部的根底便是做好人。
也正因如此，他對(duì)孩子們的教育也脫不開(kāi)品格，乃至是著重于品格。這種教育方法令我入神，我以為這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果并不是處于榜首位的，品格才是。只要具有杰出的人品，才會(huì)讓一個(gè)人的文明素質(zhì)提高，才能使一個(gè)人獲得更加優(yōu)異的成果，才會(huì)懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。
我期望每個(gè)家庭都能懂得這個(gè)，我期望他們不會(huì)再一味地尋求孩子的好成果，而忽視對(duì)他們品格的培養(yǎng)，我期望那些因一些瑣細(xì)小事而引發(fā)的弒親事情不會(huì)再呈現(xiàn)在人們的視界中，期望當(dāng)今的社會(huì)越來(lái)越潔凈.
我信任這個(gè)社會(huì)會(huì)越來(lái)越陽(yáng)光，每個(gè)家長(zhǎng)教育也會(huì)更加明麗。我也會(huì)做好我的本職工作——學(xué)習(xí)，真實(shí)做到從我開(kāi)端，為子孫做好的典范!
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