感悟是我們對(duì)自身經(jīng)歷的思考和領(lǐng)悟的產(chǎn)物。感悟應(yīng)該有深度和廣度，不僅限于個(gè)人視角，還可以聯(lián)系到更大的社會(huì)和人生層面。以下是一些關(guān)于感悟的心得和體會(huì)，希望可以給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和幫助。
艾青詩選讀書心得感悟篇一
《艾青詩選》的封面十分的簡(jiǎn)樸，深藍(lán)色的封面上僅有著一個(gè)艾青的頭像和一些對(duì)《艾青詩選》的贊美。對(duì)讀者卻有著極強(qiáng)的吸引力。今天小編在這分享一些艾青詩選讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩，總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，"為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……"這句詩在記憶的隧道里永存。
讀著《北方》，仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地，厚重黃土地給我?guī)淼囊环N濃烈的沉重感，我站在那無垠的荒漠上，望著遠(yuǎn)處從塞外吹來的無情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命，十月的寒風(fēng)并不刺骨，卻給人帶來寒徹心扉的冰涼，遠(yuǎn)處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感嘆著這個(gè)時(shí)代的悲哀。我看到了，我看到了，北方人民臉上的無奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見到了北方人民的不幸與災(zāi)難，見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾，也讓我看見了他的濃郁的愛國情，盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦，可是這是我們祖先經(jīng)過五千年的時(shí)間的歷練給我們留下的，這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神，而且有他們那無私的博大的愛，"我愛這悲哀的國土，古老的國土啊，這國土養(yǎng)育了，那為我所愛的，世界上最艱苦，與最古老的種族",雖然只是簡(jiǎn)短的文字，可卻也深深震撼著我，這片土地為我所愛，因?yàn)樗休d的是中國千萬民眾的信念，承載的遠(yuǎn)方的未知的卻一定會(huì)出現(xiàn)的曙光。
所謂國人有夢(mèng)，則中國有夢(mèng)。中國人的夢(mèng)想便是中國的夢(mèng)想。若談中國的夢(mèng)想，必定要談到艾青。這個(gè)詩作中充分地描寫著一代中國人的夢(mèng)想和命運(yùn)的詩人，用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸，將周遭最低層人民的夢(mèng)想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國夢(mèng)的體現(xiàn)，也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。
從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來感到昂揚(yáng)向上的《給太陽》，再到包含著作家深情，時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對(duì)話》，無不反映著詩人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團(tuán)結(jié)起來，為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代，便是所有國人的中國夢(mèng)，是所有愛國青年的中國夢(mèng)。
有人曾經(jīng)說，百無一用是書生。因?yàn)樵趧?dòng)亂的年代，需要的不一定是一支筆書寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯(cuò)了。因?yàn)檎怯捎趧?dòng)亂，正是由于人心不穩(wěn)，才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢(mèng)想，為了這樣共同的夢(mèng)想而去奮斗。
而艾青，恰到好處地反映了那個(gè)年代里，所有國人的中國夢(mèng)。他用樸實(shí)的筆法將這一切書寫出來，再讓這一切進(jìn)入所有中國人的心間。
每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的，對(duì)世界和國家的反思和思考。而反觀當(dāng)今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢(mèng)想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng)，則國家有夢(mèng)，這并不是一紙空談。"中國夢(mèng)"的提出然所有人開始認(rèn)真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的話題，也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選，我對(duì)夢(mèng)想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何，夢(mèng)想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。
所謂夢(mèng)想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來說，可能思考一些遠(yuǎn)大的問題太過遙遠(yuǎn)。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí)，盡力做到為著自己的夢(mèng)想而奮斗。然后在不久的將來，成為真正的國之棟梁。
當(dāng)我第一次拿到這本書的時(shí)候,我對(duì)它便和一些討厭的歷史書放在一起了。我也不知道為什么，或許是因?yàn)樗臒o趣罷了。
那一日，我和往常一樣懶惰地隨意拿起的書?？瓷先デ宓瓋?yōu)雅的淡綠色加上米黃色的書皮上面寫著《艾青詩選》我好奇地翻開了它。
看著一頁頁目錄上不同的詩名，我好奇地讀了下去。讀著讀著，我陷了下去。
艾青是中國現(xiàn)代詩人，原名蔣海澄，筆名莪伽、克阿等。被認(rèn)為是中國現(xiàn)代詩的代表詩人之一。他的筆觸雄渾，感情強(qiáng)烈，傾訴了對(duì)祖國和人民的情感。從詩歌風(fēng)格上看,艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明;在建國以后又一如既往地歌頌人民，贊楊光明，思考人生。他的“歸來”之歌，內(nèi)容更為廣泛，情感更為深沉，手法更加豐富多彩。艾青以其充滿藝術(shù)個(gè)性的歌唱成家，實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌主張。
在《當(dāng)黎明穿上了白衣》這首詩中，有這樣的詩句：紫藍(lán)的林子與林子之間/由清灰的山坡到清灰的山坡/綠的草原/綠的草原。"紫藍(lán)的"“清灰的”''綠的''都是形容詞，而且這三個(gè)都是表示顏色的詞，艾青選了三個(gè)色彩鮮明的形容詞，就在我心中構(gòu)成了一副美麗的圖畫。在這首詩中，詩人還特別注意靜與動(dòng)的結(jié)合。一下子就讓整首詩活了起來，仿佛整個(gè)畫面出現(xiàn)在了我的眼前。我似乎進(jìn)入了詩人的意境中。
在品讀《我愛這土地》時(shí)，艾青成功地引導(dǎo)我抓住了‘‘土地’’和‘‘鳥’’這兩個(gè)意象，就知道了艾青以鳥的形象自我比喻，用飽含激情的詩句傳達(dá)出鳥兒對(duì)自己土地的癡情，其實(shí)艾青就是想表達(dá)自己愿為祖國奉獻(xiàn)一切的赤子之心。
時(shí)光流轉(zhuǎn)，斯人已逝，詩情永存。無意讀到的《艾青詩選》竟讓我對(duì)于文學(xué)充滿了情趣，它讓我重溫了慷慨激昂的歷史?；蛟S，這就是艾青想讓我們讀這本書的目的吧!
艾青詩選讀書心得感悟篇二
一本好書就像一位好友，帶領(lǐng)著你在知識(shí)與想象的世界中遨游。在今年暑假剛開始，我就迎來了一位新的“好友”，它的名字叫《2055年》。
這本書講述了十二歲男孩徐若宣在一次旅行中遭遇雪崩后被活埋，在四十七年后的一天，他被一名醫(yī)生從冰塊里解凍后醒來，發(fā)現(xiàn)世界已變成了自己不認(rèn)識(shí)的模樣——人們不穿衣服只噴護(hù)霜，出行乘坐高科技交通工具飛天球，高空滑道，鳥類和昆蟲在連續(xù)兩年中全部滅絕……最可怕的是徐若宣自己成了黑心醫(yī)院靈魂轉(zhuǎn)移手術(shù)的對(duì)象，不法醫(yī)生正準(zhǔn)備將其他人的靈魂轉(zhuǎn)移到他的身體里從中牟利。徐若宣發(fā)現(xiàn)了真相，鼓起勇氣與他的同伴——一個(gè)叫寶貝的小女孩一起逃出醫(yī)院，踏上了尋找自己父母的艱險(xiǎn)里程。
在書中時(shí)不時(shí)就會(huì)提到2055年的科技設(shè)備，交通工具十分環(huán)保也很便捷，有用空氣做動(dòng)力的，有用太陽能做動(dòng)力的，還有用各種風(fēng)能做動(dòng)力的……在2055年，只有你想不到，沒有它做不到。
記得有一次暑假，我和家人一起去北京旅游，剛走出火車站我立馬被驚呆了：首都北京的車輛甚至比來往穿行的行人還多，到處都是嘈雜的喇叭聲，震耳欲聾。我們旅行的第一站是前往軍事博物館，聽導(dǎo)游收博物館內(nèi)搜羅了各種坦克、飛機(jī)和武器等等。那天由于館內(nèi)在重新裝修，所以展品都被搬到了外面，雖然烈日當(dāng)空，但還是擋不住我參觀的激動(dòng)心情。
“哇，太酷了!”剛到廣場(chǎng)我就大聲尖叫起來，手舞足蹈。只見廣場(chǎng)上羅列著大大小小的坦克數(shù)十輛，有從美軍手中繳獲的，有從國民黨手中劫獲的，還有中國共產(chǎn)黨自制的……有的炮管又大又長，有的個(gè)頭雖小但用處極大，有的炮口很多，威力也不可小視……看得我直呼妙。之后我們又去參觀了飛機(jī)、戰(zhàn)斗機(jī)、汽車，個(gè)個(gè)都充滿科學(xué)原理，個(gè)個(gè)都有自己的優(yōu)點(diǎn)。
軍事博物館一行讓我大開眼界，可這跟書中的高科技相比還相差甚遠(yuǎn)，但只要像習(xí)近平總書記說的“中國夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國人的夢(mèng)。有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來?！倍业闹袊鴫?mèng)就是民族科技騰飛的夢(mèng)。
艾青詩選讀書心得感悟篇三
《艾青詩選》共集結(jié)了四輯，53篇，是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩集，其中《大堰河——我的保姆》是詩人第一次使用這個(gè)筆名，同時(shí)還引起了詩壇的注目。每一篇都讓人有不一樣的感受，極為真實(shí)的反映歷史，蘊(yùn)含著詩人最深沉的情感。
打開窗，用囚犯第一次看見光明的眼看這黎明，是多么真實(shí)呀;在街邊，各色各樣的人在陽光照耀的大路上不停地忙碌著;憶昨日，曾狂奔在陰暗的天幕下，流著溫?zé)岬难蹨I，哭泣我們的世紀(jì);看日出，溫暖的陽光照出了海平面最美麗的日出。追著太陽奔跑，把昨日的傷痛和迎接今日黎明的歡喜交織在一齊，雖然昨夜的創(chuàng)傷在身上仍然隱隱作痛，但心中的那股熱流，在黎明時(shí)分頓時(shí)變得豁然開朗，使心靈得到了一次解放。這次最美的日出是最愛的祖國的日出，就仿佛他第一次看到黎明時(shí)的光輝似的。那袒露著心胸迎向日出，追逐著太陽的腳步。
暖春，你是第一個(gè)給人們送來溫暖和笑容，呼喚著人們趕忙春播的;初夏，你率領(lǐng)著雷雨來到了農(nóng)田，鍛煉著在八月即將成熟的水稻;金秋，你幫忙人們整理麥場(chǎng)，催促人們更換屋脊上的茅草，因?yàn)槟忝靼?，?duì)于他們來說更壞的日子還在后頭;寒冬，你穿過曠野，越過山嶺，不禁在山巖上啜泣。詩人就猶如四季的風(fēng)，在不一樣的季節(jié)里有著不一樣的表現(xiàn)，把現(xiàn)實(shí)與想象完美的結(jié)合起來，贊美風(fēng)的精神和灑脫，愿像這風(fēng)一樣能夠到達(dá)每一個(gè)角落去安撫每一個(gè)受傷的心靈。
每一輯，都有著詩人對(duì)祖國最真摯的愛，哪怕渺小成一片雪花，一縷陽光，一陣清風(fēng)，也想為國家做出些貢獻(xiàn)，表達(dá)自我最完美的感受。
艾青詩選讀書心得感悟篇四
最近我閱讀了艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距現(xiàn)在也有半個(gè)世紀(jì)了。作為《向太陽》當(dāng)年的一個(gè)虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到面對(duì)太陽來臨時(shí)詩人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會(huì)到詩人當(dāng)年創(chuàng)作這首長詩時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的"歷史意識(shí)又含有一種領(lǐng)悟，不但要理解過去的過去性，而且還要理解過去的現(xiàn)存性。"。
幾十年來，在我國的詩壇上，有許多轟動(dòng)一時(shí)的詩，往往不到幾年就失去了它的"現(xiàn)存性"，這種短命的詩，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠和功利性強(qiáng)的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應(yīng)的詩作。《向太陽》所以能成為一首經(jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩，正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。
在這一章節(jié)中，作者由昨天寫到嶄新的一天，太陽就象征著一種新的開始，一種解脫，一種釋放，一種希望?；叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時(shí)期，國家，城市，村莊，小至以個(gè)人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個(gè)時(shí)期的人們向往太陽，向往太陽所象征的自由與解脫。終于有一天，初升的那輪太陽，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們終于獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。所以，作者說，太陽，是美麗的，也是永恒的。
在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽光照之下的曾經(jīng)蠕動(dòng)著痛苦靈魂的大自然的美好景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩人說，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因?yàn)檫@是陽光下最真實(shí)的姿態(tài)。廣場(chǎng)上，人們高喊，“看我們/我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴著午后的陽光，享受著陽光，珍惜著陽光。
這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，痛苦已成為過去，平平實(shí)實(shí)的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內(nèi)部殘留的酸痛，只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實(shí)實(shí)能引起讀者許多聯(lián)想和思考，因而使平實(shí)的詩句有了很大的張力和重力。事實(shí)上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時(shí)帶淚的歡欣，絕不能認(rèn)為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩人自己對(duì)人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個(gè)為了拯救民族的危難和命運(yùn)與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>
艾青詩選讀書心得感悟篇五
艾青的詩歌創(chuàng)作具有一定的時(shí)代背景和生活經(jīng)歷，幼年時(shí)被父母視為克星的他被寄養(yǎng)至“大堰河”保姆家中。由于在父母那里感受不到作為兒子的疼愛，反而得到大堰河濃濃的愛意和關(guān)心，從小感染農(nóng)民的純樸和憂郁，在他以后的創(chuàng)作生涯中烙下了深深的烙印。所以他將自己作為兒子的深情寄托到大葉荷身上。于是在他創(chuàng)作的初期，他的成名作《大堰河—我的保姆》中，表達(dá)了對(duì)大葉荷的深深的懷念以及對(duì)她不幸身世的描寫。
艾青創(chuàng)作還受西方哲學(xué)和文學(xué)影響。在詩歌中，他將現(xiàn)實(shí)主義主義手法和象征手法結(jié)合起來，吸收世界詩藝的營養(yǎng)，大大提高了其豐富性。同時(shí)他又深植于民族的土壤，感情熾熱，結(jié)合了革命浪漫主義詩風(fēng)和現(xiàn)實(shí)主義本色，極富革命戰(zhàn)斗精神。
艾青在其創(chuàng)作中具有鮮明的藝術(shù)特色，其獨(dú)特的審美意象，憂郁和崇高之情，反映民族悲劇性境遇。追求感受力的統(tǒng)一，善于捕捉意象、色彩渲染增加形象鮮明性，具有散文美，融匯光彩和音樂的律動(dòng)。遞進(jìn)排比句式，首尾呼應(yīng)的手法。“太陽”和“土地”是艾青詩歌中兩大中心意象，是其創(chuàng)作的核心和支柱。在他的創(chuàng)作生涯中，艾青把自己對(duì)于祖國和廣大農(nóng)民的深切關(guān)心賦予在諸多作品中，他與勞苦大眾一齊同呼吸共命運(yùn)，可謂憂國憂民。他的憂郁就是農(nóng)民的憂郁，他的憤懣就是農(nóng)民的憤懣。而他對(duì)“太陽”的不懈追求和向往，也表現(xiàn)了他對(duì)這一個(gè)時(shí)代的憂慮，他希望光明、春天的到來，能夠帶領(lǐng)深陷黑暗中的人民走向黎明。兩個(gè)意象互相映襯，完美融合，達(dá)到現(xiàn)實(shí)與理想的交匯，民族與世界進(jìn)步思潮的統(tǒng)一。
艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡中，反映自己名族和人民的苦難與命運(yùn)，對(duì)舊社會(huì)的仇恨和詛咒，這是艾青創(chuàng)作的思想主旨。
艾青詩選讀書心得感悟篇六
《艾青詩選》的封面十分的簡(jiǎn)樸，深藍(lán)色的封面上僅有著一個(gè)艾青的頭像和一些對(duì)《艾青詩選》的贊美。艾青擁有著強(qiáng)烈的愛國情懷，在他的詩中你可以身臨其境地感受到他對(duì)光明的渴望和對(duì)自由的向往，以及對(duì)黑暗勢(shì)力的不妥協(xié)和極度痛恨。
他以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法，深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運(yùn)。同時(shí)它的詩篇又激勵(lì)著千千萬萬不愿做奴隸的人們，為神圣而不可侵犯的國土去英勇斗爭(zhēng)。他是一個(gè)偉大的愛國主義詩人。他的精神值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。
艾青的詩歌中不僅蘊(yùn)含著赤子的真誠，還蘊(yùn)含著感情的真摯，是艾青心中情感的最真實(shí)的寫照，是艾青的詩歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩選》時(shí)，我總會(huì)被艾青那平凡卻帶著強(qiáng)烈愛國情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著這一首首詩，表達(dá)著對(duì)祖國和人民最深沉的愛。
我從艾青的詩中領(lǐng)悟到了善良、堅(jiān)忍、勤勞的真正含義。“善的源泉潛藏在內(nèi)心，如果你輕輕推開那扇心中的門，甘甜的泉水就會(huì)汩汩涌出?！睆倪@句話中我看出艾青是相信“人之初，性本善”的，每個(gè)人生下來都是善良的，我們一定要堅(jiān)守善良的本心，不被邪惡所腐蝕。對(duì)生活多一分善意，少一絲冷漠吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的美好，充滿著生機(jī)和歡笑。
一個(gè)人要想真正地成長和成熟，挫折是必不可少的。只有經(jīng)歷了足夠多的挫折，才能一點(diǎn)點(diǎn)地挖掘出自己身上的不足，從而去改變自己。只有懷著真摯的熱情去面對(duì)生活，生活才會(huì)給予你溫暖的懷抱。只有真正堅(jiān)忍的人才能經(jīng)歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很難再爬起來了。
勤勞能使我們的明天愈發(fā)充滿活力和勇氣，沒有人是可以不勞而獲的，只有付出了才會(huì)有收獲。只有勤勞的人才能真正感受到生活的樂趣和美好。艾青便是一個(gè)真正意義上的勤勞、堅(jiān)忍、善良的人。
我決心向艾青學(xué)習(xí)，成為一個(gè)勤勞、堅(jiān)忍、善良的人，盡我所能去做一些對(duì)社會(huì)有益的事情。
艾青詩選讀書心得感悟篇七
“就在此刻，你––悲哀的詩人呀，也應(yīng)該拂去往日的憂郁，讓希望蘇醒在你自己的久久負(fù)傷者的心里?！?/p>
《復(fù)活的土地》雖然篇幅短小，卻是一首真正的大詩。這首詩，作者以渾樸莊重的語言將中華民族覺醒的樣貌迎接新中國到來的喜悅之感充分的體現(xiàn)出來。
在這首詩寫下的第二天就爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)，這是詩人多么真切的預(yù)感。
艾青由一個(gè)貧苦婦女的乳汁養(yǎng)育長大，自小就濡染了農(nóng)民的憂郁，在抗戰(zhàn)爆發(fā)之后艾青立刻投身解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，用詩歌訴說著中華民族的苦難。他也十分關(guān)注民族的命運(yùn)，所以才能夠預(yù)兆中華民族命運(yùn)。
《復(fù)活的土地》的前三節(jié)看似是作者在描繪春天萬物復(fù)蘇，辛勤勞作，百鳥之鳴的景象。實(shí)則是在以春天的到來隱喻著中華民族即將覺醒的事實(shí)。前三節(jié)的語言風(fēng)格十分的寧靜愜意，但是在后兩節(jié)中作者充分的展現(xiàn)出人民對(duì)中華民族覺醒的渴望。
“復(fù)活的土地”講的不僅僅是土地因?yàn)榇禾斓牡絹矶鴱?fù)蘇，而覺醒。更多的是將土地比喻成中華民族，在這首詩里，作者更想要體現(xiàn)的是復(fù)活的中華民族將要覺醒。詩人對(duì)中華民族的感情猶如個(gè)體對(duì)土地的感情一樣深厚，一樣親切。
《艾青詩選》的語言在解放前是詛咒黑暗，向往光明。訴說著中華民族的苦難與人民的苦難。解放后，依舊歌頌光明，同時(shí)思考人生。而且內(nèi)容更廣泛，思想更渾厚，情感更深沉，手法更多樣，藝術(shù)更圓熟。
艾青的詩，不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的形式化和概念化，而是通過一些具體描寫來體現(xiàn)出自己內(nèi)心真真切切的愛國情懷。
我愛艾青的詩，愛那樸實(shí)莊重的語音;我愛艾青的詩，愛那渴望光明的情感;我愛艾青的詩，愛那心系民族的博大胸懷。
艾青不是一位清高的詩人，他也從不標(biāo)榜自己。他是追求自由，保持個(gè)體特性的，他是一位擁有自由感的詩人。
艾青詩選讀書心得感悟篇八
艾青的詩是古體詩的與此刻詩的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛艾青的詩，因?yàn)樵娭械倪@種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利?！凹偃缥沂且恢圾B，我應(yīng)當(dāng)用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！辈灰?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避，不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無魚”?；蛟S處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會(huì)“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn)，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他期望得到更多的職責(zé)——“以天下為己任”。這是中國知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
我愛艾青的詩，又因?yàn)樗脑姵錆M了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最終采用直抒胸臆的手法到達(dá)整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美!
艾青詩選讀書心得感悟篇九
我看完穆旦的詩后說他的詩與杜甫的相類似，能夠說是“詩史”，那么與艾青的詩比較起來，艾青的詩更應(yīng)當(dāng)享有“詩史”這個(gè)名詞，他的詩的特色之能夠說是題材十分廣泛，但相對(duì)又集中，概括起來能夠說是寫出了那個(gè)年代貧窮落后中國土地上的歡樂與痛苦，他從國統(tǒng)區(qū)到大后方，從農(nóng)村至前線，從樹林到曠野，一一都在他的筆下得到展現(xiàn)，所以說他記錄下了那樣一個(gè)時(shí)代是可是分的。但遺憾的是他的記錄缺少個(gè)性，或者說詩性還不太足，至少在許多詩歌那里是如此，所以這些詩的認(rèn)識(shí)價(jià)值、歷史價(jià)值是不低的，但詩的價(jià)值卻相對(duì)較低。即使是他的《向太陽》、《火把》、《光的贊歌》等有名的長詩，在我看來也并非異常出色。
艾青的詩還有一個(gè)特點(diǎn)，就是人喜歡用程度副詞，“那么”、“十分”等，而在對(duì)事物進(jìn)行描繪時(shí)，聲、色、形俱全，從各個(gè)方面進(jìn)行描繪，列舉東西時(shí)同樣如此，所以這就造成他的詩歌的第三個(gè)特點(diǎn)，鋪張。他喜用排比句，有時(shí)甚至是六七個(gè)相同的句式，如《大堰河――我的保姆》?？墒撬拿枥L、比喻有個(gè)缺點(diǎn)，就是新穎的不多，常常采用的是一些大家經(jīng)常很熟悉的東西，這樣就使得他的詩缺少個(gè)人的東西，但這也許正是他的詩廣泛傳播的原因，因?yàn)檫@樣的詩是大眾化的，不是貴族的，更容易為大眾理解、欣賞，也更容易得到官方的認(rèn)可。
不可否認(rèn)，艾青的有些詩是十分優(yōu)秀的，如《雪落在中國的土地上》，他寫道，“饑饉的大地朝向陰暗的天伸出乞援的顫抖著的兩臂?！薄督甘?，“它的臉上和身上像刀砍過一樣但它依然站在那里含著微笑，看著海洋……”多么動(dòng)人的形象!
艾青的詩質(zhì)樸、流暢，但不怎樣講究技巧，不注重表達(dá)方式的變化，這些也影響了它的審美質(zhì)量。
艾青詩選讀書心得感悟篇十
早就聽聞艾青是著名的詩人，閱讀這本《艾青詩選》前還猜想過，他的詩是像毛澤東的一樣豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?或是樸素接地氣?都無從得知。這次，以一種未知求知的心態(tài)看完了這本書，心中不禁激起一朵朵漣漪。
艾青的詩既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻，把中華上下幾千年語言文化完美的結(jié)合在了一起，化成一種藍(lán)色的憂郁。雖說我可能更喜歡樂觀豁達(dá)一些的詩韻，可艾青的詩更多的是對(duì)祖國的熱愛與報(bào)效之心和詩人特有的精神修養(yǎng)，從中提煉出的詩人憂國憂民的大自我情懷。.“假如我是一只鳥,我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉?！痹娙说那閼褟囊患褐凶叱?又將走向何方呢?答案只有一個(gè)——祖國的明天。詩人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn),為祖國的未來憂思。我難以想象詩人心中超負(fù)荷的力量,和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
我喜歡艾青的詩,因?yàn)榘嗖┐蟮男貞?我喜歡艾青的詩,因?yàn)樗鼈冏匀惶斐?而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我喜歡艾青的詩,因?yàn)槲彝瑯雍驮娙艘粯?愛著這片養(yǎng)育我們的土地和陽光!
艾青詩選讀書心得感悟篇十一
《艾青詩選》是近代詩人艾青的詩歌選集，希望以下文章對(duì)您有所幫助!
艾青的詩是古詩的和這首詩的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開放,小幽默地描繪它。在他的詩中,現(xiàn)在有一個(gè)安靜流動(dòng)的藍(lán)色憂郁。我愛愛清的詩,因?yàn)樵娺@種藍(lán)色的憂郁。是第一個(gè)擔(dān)心和擔(dān)心的世界,經(jīng)過音樂和音樂的世界的懺悔精神,鍛煉出了詩人對(duì)我的大感受;所以痛苦不是因?yàn)樽约旱乃饺?所以悲傷不是因?yàn)樽约旱睦?。如果我是一只鳥,我應(yīng)該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌,這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水,因?yàn)槲疑類圻@片土地。詩人的感情從自己的悲傷出來,會(huì)去哪里?中國的文化土產(chǎn)生了對(duì)祖國,人民和光的這樣一個(gè)答案。人們的土地被棲息,作為詩人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美,杜甫的國家在山川和河流,城市春天深植被。感覺當(dāng)花飛濺,恨其他鳥驚。。不是因?yàn)闀r(shí)事的艱辛和選擇精神逃避,不是因?yàn)槭澄锖退?擔(dān)心整天吃沒有魚。也許無處不在,永遠(yuǎn)不會(huì)是一生,但我仍然會(huì)站在那里,微笑,看著大海(愛清礁)。詩人走出了未來的內(nèi)心經(jīng)驗(yàn),與古國的未來,未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負(fù)荷的力量,他想要把更多的責(zé)任給世界作為他的職責(zé)。這是中國知識(shí)分子和思想基礎(chǔ)的來源。
我愛愛清的詩,因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經(jīng)常是上半年或直接的,或者激情澎湃,但往往是詩的最后使用表達(dá)方式達(dá)到詩的高潮,然后在高潮的窗簾調(diào)用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話,沒有感覺,所以留下的聲音,三天無休止。好的!
我愛愛清的詩,從愛清的廣義;我愛愛清的詩,因其天然天成,有最大的方式,是深入的文化積累,徹底消化產(chǎn)品;我愛愛清的詩,因?yàn)槲液驮娙艘粯?愛這片土地和太陽。
艾青詩選讀書心得感悟篇十二
艾青是一位偉大的詩人，他的詩被我們這些后輩永遠(yuǎn)的歌頌，艾青啊，我崇拜您!
在那個(gè)時(shí)代，中國的勞苦大眾啊，被外國侵略者推進(jìn)這黑暗的無底洞。人們眼睜睜地看著，默默地承受著，掉落，墜落......一瞬間，被托住了，像媽媽托住小嬰兒似的。艾青站出來了，寫下《給太陽》：“早晨，我從睡眠中醒來，看見你的光輝就高興;——雖然昨夜我還是困倦，而且被無數(shù)的惡夢(mèng)糾纏。你新鮮、溫柔、明潔的光輝，照在我久未打開的窗上，把窗紙敷上淺黃如花粉的顏色，嵌在淺藍(lán)而整齊的格影里，我心里充滿感激，從床上起來，打開已關(guān)了一個(gè)冬季的窗門，讓你把全金絲織的明麗的臺(tái)巾，鋪展在我臨窗的桌子上?！痹娙嗽诤诎抵型纯嗨?，沐浴著光輝醒來，看著這金色的明麗臺(tái)巾，無比高興。光明，她終要來了嗎?光明，她會(huì)來的!詩人在黑暗中守望，殊不知他就是那一束光。
心中永遠(yuǎn)只要有一種信念——光明，永遠(yuǎn)會(huì)到來。
艾青詩選讀書心得感悟篇十三
《艾青詩選》的封面十分的簡(jiǎn)樸，深藍(lán)色的封面上僅有著一個(gè)艾青的頭像和一些對(duì)《艾青詩選》的贊美。艾青擁有著強(qiáng)烈的'愛國情懷，在他的詩中你能夠身臨其境地感受到他對(duì)光明的渴望和對(duì)自由的向往，以及對(duì)黑暗勢(shì)力的不妥協(xié)和極度痛恨。
他以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法，深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運(yùn)。同時(shí)它的詩篇又激勵(lì)著千千萬萬不愿做奴隸的人們，為神圣而不可侵犯的國土去英勇斗爭(zhēng)。他是一個(gè)偉大的愛國主義詩人。他的精神值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。
艾青的詩歌中不僅僅蘊(yùn)含著赤子的真誠，還蘊(yùn)含著感情的真摯，是艾青心中情感的最真實(shí)的寫照，是艾青的詩歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩選》時(shí)，我總會(huì)被艾青那平凡卻帶著強(qiáng)烈愛國情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著這一首首詩，表達(dá)著對(duì)祖國和人民最深沉的愛。
我從艾青的詩中領(lǐng)悟到了善良、堅(jiān)忍、勤勞的真正含義?！吧频脑慈獫摬卦趦?nèi)心，如果你輕輕推開那扇心中的門，甘甜的泉水就會(huì)汩汩涌出?！睆倪@句話中我看出艾青是相信“人之初，性本善”的，每個(gè)人生下來都是善良的，我們必須要堅(jiān)守善良的本心，不被邪惡所腐蝕。對(duì)生活多一分善意，少一絲冷漠吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的完美，充滿著生機(jī)和歡笑。
一個(gè)人要想真正地成長和成熟，挫折是必不可少的。僅有經(jīng)歷了足夠多的挫折，才能一點(diǎn)點(diǎn)地挖掘出自我身上的不足，從而去改變自我。僅有懷著真摯的熱情去應(yīng)對(duì)生活，生活才會(huì)給予你溫暖的懷抱。僅有真正堅(jiān)忍的人才能經(jīng)歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很難再爬起來了。
勤勞能使我們的明天愈發(fā)充滿活力和勇氣，沒有人是能夠不勞而獲的，僅有付出了才會(huì)有收獲。僅有勤勞的人才能真正感受到生活的樂趣和完美。艾青便是一個(gè)真正意義上的勤勞、堅(jiān)忍、善良的人。
我決心向艾青學(xué)習(xí)，成為一個(gè)勤勞、堅(jiān)忍、善良的人，盡我所能去做一些對(duì)社會(huì)有益的事情。
艾青詩選讀書心得感悟篇十四
橘子色書皮的背后，滿載著中華兒女的堅(jiān)強(qiáng)、無畏。他們勇敢，他們不屈。殘忍的帝國列強(qiáng)對(duì)中國犯下的所有罪惡，無法抹去。艾青，用一支筆，述說著歷史的悲哀。
53篇詩歌，53個(gè)故事。艾青的詩有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)：愛國。他像無數(shù)戰(zhàn)士一樣愛國。他以筆為武器，寫出對(duì)國人的吶喊，對(duì)列強(qiáng)的憎惡。艾青用他的詩，帶著我們向前沖，沖向光明美好的未來!
《春》是艾青于1937年4月，為經(jīng)念左聯(lián)五烈士而創(chuàng)作的，把烈士的犧牲與春天的到來聯(lián)系起來，表現(xiàn)出作者對(duì)于反動(dòng)派的憤怒和仇恨，還表現(xiàn)一種堅(jiān)定的信念：烈士們所付出的鮮血代價(jià)，是為了迎來更加美麗的春天!
春天來了，龍華的桃花開了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的'，那些夜聽著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時(shí)都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過了悠長的冬日，經(jīng)過了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過了無限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開了無數(shù)的蓓蕾，點(diǎn)綴江南處處是春了，人問：春從何處來?我說：來自郊外的墓窟。
我相信，沒有永久的黑暗，只有未到的黎明!
艾青詩選讀書心得感悟篇十五
《復(fù)活的土地》雖然篇幅短小，卻是一首真正的大詩。這首詩，作者以渾樸莊重的語言將中華民族覺醒的樣貌迎接新中國到來的喜悅之感充分的體現(xiàn)出來。
在這首詩寫下的第二天就爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)，這是詩人多么真切的預(yù)感。
艾青由一個(gè)貧苦婦女的'乳汁養(yǎng)育長大，自小就濡染了農(nóng)民的憂郁，在抗戰(zhàn)爆發(fā)之后艾青立刻投身解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，用詩歌訴說著中華民族的苦難。他也十分關(guān)注民族的命運(yùn)，所以才能夠預(yù)兆中華民族命運(yùn)。
《復(fù)活的土地》的前三節(jié)看似是作者在描繪春天萬物復(fù)蘇，辛勤勞作，百鳥之鳴的景象。實(shí)則是在以春天的到來隱喻著中華民族即將覺醒的事實(shí)。前三節(jié)的語言風(fēng)格十分的寧靜愜意，但是在后兩節(jié)中作者充分的展現(xiàn)出人民對(duì)中華民族覺醒的渴望。
《艾青詩選》的語言在解放前是詛咒黑暗，向往光明。訴說著中華民族的苦難與人民的苦難。解放后，依舊歌頌光明，同時(shí)思考人生。而且內(nèi)容更廣泛，思想更渾厚，情感更深沉，手法更多樣，藝術(shù)更圓熟。
艾青的詩，不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的形式化和概念化，而是通過一些具體描寫來體現(xiàn)出自己內(nèi)心真真切切的愛國情懷。
我愛艾青的詩，愛那樸實(shí)莊重的語音;我愛艾青的詩，愛那渴望光明的情感;我愛艾青的詩，愛那心系民族的博大胸懷。
艾青不是一位清高的詩人，他也從不標(biāo)榜自己。他是追求自由，保持個(gè)體特性的，他是一位擁有自由感的詩人。
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