讀后感是對(duì)所讀書(shū)籍的內(nèi)容、作者的觀點(diǎn)以及自己的感悟進(jìn)行總結(jié)和回顧。要寫(xiě)出一篇更深入的讀后感，可以與他人交流和討論，從不同角度獲取更多的思考和觀點(diǎn)。小編為大家搜集了一些經(jīng)典的讀后感范文，希望能給大家?guī)?lái)一些靈感和啟示。
高老頭的讀后感篇一
《高老頭》這本書(shū)是法國(guó)著名作家巴爾扎克寫(xiě)的，這也是一部非常有名的《人間喜劇》的一部分。在暑假里由于沒(méi)有事情做，在逛書(shū)店的時(shí)候看到這本書(shū)，感覺(jué)自己應(yīng)該感受下凄涼的生活，生活要幸福但是經(jīng)歷要豐富。于是回到家中就在網(wǎng)上下載了這本書(shū)，在飯前飯后沒(méi)有事情的時(shí)候就在手機(jī)上看看，現(xiàn)在看完了，感觸頗多。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面粉商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的畫(huà)面，披露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情。
“高老頭這個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒每人80萬(wàn)的陪嫁。他以為女兒總是女兒，出嫁以后，他等于有了兩個(gè)家。哪知，不到兩年，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門(mén)……”
讀到這的時(shí)候我差點(diǎn)落淚，在同情高老頭的悲慘遭遇的同時(shí)還考慮到當(dāng)時(shí)的教育問(wèn)題。高老頭的遭遇告訴我們兩個(gè)比較殘酷的現(xiàn)實(shí)，一個(gè)是金錢(qián)利益下的人的思想，會(huì)不會(huì)變質(zhì)；一個(gè)是我們?cè)诮逃齼号臅r(shí)候，會(huì)不會(huì)教育他們感恩。高老頭正是沒(méi)有注意到這兩個(gè)問(wèn)題而導(dǎo)致了最后慘死在閣樓上。如果高老頭想到給女兒們找到一個(gè)比較好的家庭的情況下會(huì)不會(huì)對(duì)自己不好，那么是不是自己要做好準(zhǔn)備，自己養(yǎng)老，如果他能在這個(gè)問(wèn)題上多一些思考的話(huà)，我想高老頭會(huì)給自己留下一些生活的積蓄。
第二，當(dāng)時(shí)家庭教育和學(xué)校教育出了很大的問(wèn)題，或許在教育孩子學(xué)生方面沒(méi)有注意到感恩教育。如果這兩方面教育有任何一方面做到位的話(huà)，高老頭的兩個(gè)女兒就會(huì)很孝順自己的父親?？梢哉f(shuō)自己現(xiàn)在的幸福生活是父親花了全部的家產(chǎn)給他們爭(zhēng)取來(lái)的，如果這兩個(gè)女兒會(huì)考慮自己父親的不容易的話(huà)，會(huì)很孝順高老頭，因?yàn)樗齻冇心莻€(gè)能力。即使自己的父親沒(méi)有給自己的幸福生活任何的幫助，我們也要孝敬他們。
如果高老頭還活著的話(huà)我會(huì)告訴他，他太天真了，自己付出了那么多得到的回報(bào)就是慘死閣樓。你的家庭教育做好了嗎？是不是將對(duì)女兒的教育當(dāng)兒戲。這也給我們這些父母、教師提了醒，在孩子和學(xué)生的教育問(wèn)題上，不緊緊要注重知識(shí)傳授更重要的是教學(xué)生做人，教學(xué)生感恩，教學(xué)生孝敬父母。
高老頭的讀后感篇二
不知道為什么，巴爾扎克描寫(xiě)人總讓我聯(lián)想到捏面粉團(tuán)。讀他一個(gè)星期，像看到一堆疙里拉瘩的面粉團(tuán)陳列眼前。我的心沾滿(mǎn)了面粉。有時(shí)激動(dòng)起來(lái)，忍不住打個(gè)噴嚏。
激動(dòng)過(guò)后又很快忘記。因?yàn)樗麄冞M(jìn)不到人心里，或者不許人進(jìn)到他們的靈魂深處。巴爾扎克像某一類(lèi)雕刻家，對(duì)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和外力造成的效果更為關(guān)注，有時(shí)動(dòng)作那樣夸張，令觀眾擔(dān)心架子要翻倒了?？伤妓嚫叱Ｄ切┳髌凤柡で椋錆M(mǎn)了運(yùn)動(dòng)的千奇百怪的可能性。觀眾圍著雕塑贊嘆著，感觸著，走出10米開(kāi)外，眼里就只余姿勢(shì)。巴爾扎克的雕塑有飽滿(mǎn)的形體，流暢的動(dòng)態(tài)，充滿(mǎn)了戲劇張力，可卻沒(méi)有眼神，他們的眼窩是空的——這真叫人不解。
我想，他研究人時(shí)更多把推動(dòng)力歸于外在影響，譬如政治制度，社會(huì)風(fēng)氣，偶然事件和人身體的病理。對(duì)的，這一切可以被研究，可以被診斷，通過(guò)正確手段——可以被糾正，使之痊愈。他有那個(gè)信心。他抓住高老頭好比醫(yī)生抓住最能激動(dòng)其抱負(fù)的病號(hào)——像故事里的醫(yī)科大學(xué)生皮安訓(xùn)。可他卻停在了皮膚那一層，對(duì)應(yīng)手段是放血和敷草藥。高老頭視女兒為偶像，將愛(ài)女當(dāng)作個(gè)人信仰，到了極端的地步，巴爾扎克和所有故事里的角色一樣被老人的愛(ài)感動(dòng)，為他的遭遇不平，對(duì)傷害他的人抱以嚴(yán)苛的批判——但卻忽略了更深刻的一點(diǎn)：高老頭的愛(ài)是自私的。像他的小女兒所說(shuō)：要和他在一起，就必須把自己整個(gè)兒給了他。老人之愛(ài)女兒，有點(diǎn)像小孩子占有心愛(ài)的玩具，是一種脾氣乖癖自我中心的人，一旦愛(ài)了什么，就傾注其全部注意力，相對(duì)的，要他愛(ài)的對(duì)象單單屬于他——從肉體到靈魂都不能旁視。他的愛(ài)也是一種奴隸的愛(ài)，為害怕失去而委曲求全，因?yàn)橹雷约耗貌蛔 驗(yàn)樗悄米〔荒苄腋！＿@個(gè)感情熾烈的父親，也是冷酷的父親。別的父母多少都能放開(kāi)一點(diǎn)手腳，知道子女長(zhǎng)大了是要飛走的。他卻絲毫不能容忍。高老頭臨死前將心底的積怨一股腦地爆發(fā)出來(lái)——他恨女兒不回報(bào)，恨女兒從身旁逃跑，恨女兒不把他當(dāng)作生活的軸點(diǎn)像他將自己的愛(ài)當(dāng)作世界的中心。末后不惜詛咒她們——先前的愛(ài)有多深切，此時(shí)的詛咒就有多狠切。
這里頭有一個(gè)核心，那就是：人必須求得滿(mǎn)足心靈的事物。并且能滿(mǎn)足人的不是百分之二十，百分之六十，百分之九十——而非得是百分之百不可。這是人的天性。圣經(jīng)里有一句更確切的話(huà)：上帝將永恒放在人心里。于是，除了這永恒本身，沒(méi)有什么能夠滿(mǎn)足人的靈魂。人的錯(cuò)失和悲慘在于他無(wú)法知道永恒是什么，只能尋找許多替代物。這些替代物被稱(chēng)做"偶像"。所謂偶像就是幻影，是飲鴆止渴，是人愛(ài)與恨的根源。人最大的偶像其實(shí)是自己——高老頭看似無(wú)私，傾其所有供給女兒，其實(shí)他要得更多更隱秘：他要女兒的整個(gè)靈魂臣服。
這是暴君的愛(ài)，也是奴隸的愛(ài)。不如說(shuō)，一朝為暴君，他日必定淪落為奴隸。因?yàn)槿瞬⒉皇鞘澜绲闹髟?。正如小孩子年幼時(shí)是暴君，家人都寵著他；長(zhǎng)大后發(fā)現(xiàn)人人都是暴君，那么弱肉強(qiáng)食，吞吃不了的，就只能卑躬屈膝但求果腹。高老頭的全部揪心命運(yùn)就在這里。而巴爾扎克卻叫他像傀儡般去到舞臺(tái)中央，拋頭顱，灑熱淚，念長(zhǎng)而激蕩的臺(tái)詞，將觀眾的情緒煽動(dòng)起來(lái)后無(wú)以為繼，惟有謝幕。故事里的醫(yī)生雙手一攤，留下不知所措的人對(duì)著無(wú)盡黑暗哀慟。
高老頭原本可以進(jìn)入文學(xué)形象的三維空間，可在巴爾扎克手中，卻只能貼住墻根留下扁平的架勢(shì)。10米之內(nèi)觀眾們抹著眼角，10米之外所有人便都像他的女兒，有一個(gè)盛大宴會(huì)要赴……巴爾扎克將他的讀者培養(yǎng)成同樣的狠心人，對(duì)他人上不了心，對(duì)自己下不了心。實(shí)際上沒(méi)有人知道心之為何。故事內(nèi)外的面粉團(tuán)團(tuán)們終于糊成一片，糊成了一片。
高老頭的讀后感篇三
《高老頭》，法國(guó)作家巴爾扎克最優(yōu)秀的作品，其藝術(shù)風(fēng)格是最能代表巴爾扎克作品的特點(diǎn)。
其實(shí)在真正開(kāi)始閱讀《高老頭》之前，我已經(jīng)將語(yǔ)書(shū)后的名著導(dǎo)讀通讀一遍了，也就是說(shuō)，我對(duì)即將要面對(duì)的這個(gè)故事，已有了一定的心理準(zhǔn)備。即使如此，我還是久久不能回神——在合上這本書(shū)之后。
縱觀全書(shū)，令我感到最不可思議的是書(shū)中高老頭的兩個(gè)女兒：娜齊和但斐納，對(duì)于愛(ài)情，奢華和地位的瘋狂追求，那是絲毫不遜于夸父對(duì)于太陽(yáng)的一種渴求。以我如今的年歲，實(shí)在難以理解——為何有些女子將愛(ài)情置于親情，尤其是父母子女之間的親情之上。為了滿(mǎn)足所謂愛(ài)人的需求，不惜放下尊嚴(yán)，榨干親人。
黑格爾說(shuō)過(guò)：“存在即合理。”既得了此種果，必要尋覓彼種因，究竟是什么使得娜齊和但斐納這種拋棄親情的光怪陸離的現(xiàn)象發(fā)生呢？不過(guò)兩個(gè)因素——家庭和社會(huì)。
第一，家庭因素。兩姐妹自小喪母，高老頭幼時(shí)對(duì)二人的無(wú)限溺愛(ài)是悲劇發(fā)生的直接原因。父親的有求必應(yīng)，物質(zhì)的極度豐富，自小就讓她們培養(yǎng)了極大的虛榮心，財(cái)富美貌已經(jīng)有了，下一步自然就是愛(ài)情地位，前者還算“便宜”，八十萬(wàn)法郎的陪嫁造就了雍容華貴的一個(gè)伯爵太太和一個(gè)男爵太太；后者則讓她們賠上了一切——現(xiàn)在和未來(lái)。雖說(shuō)富養(yǎng)女，但我認(rèn)為越是物質(zhì)豐富頭腦簡(jiǎn)單的女子，越易被花言巧語(yǔ)的窮小子騙走。啊不對(duì)，不一定是窮小子，應(yīng)該是口腹蜜劍的“王子”，他們所覬覦的不僅僅是美色，更多的是金錢(qián)。那么一切就可以解釋了，金錢(qián)買(mǎi)來(lái)的地位、金錢(qián)維系的愛(ài)情，一旦失去了財(cái)富的支柱，就只剩下虛榮、欲望、無(wú)情等等丑陋的本性。“父親”在她們眼中，哪里還是血脈相連的至親，只是金山銀山罷了，榨干了，就什么都沒(méi)了，換言之，“父女”不重要，那只是代名詞，金錢(qián)才是她們的真正意義上“父親”。所以對(duì)于高老頭，我并沒(méi)有很大的同情，既是他種下彼因，自應(yīng)由他承受此果。
第二，即是社會(huì)因素，這也是一切現(xiàn)象的根本原因?？纯窗蜖栐斯P下那是怎樣的一個(gè)巴黎??！金錢(qián)取代了門(mén)第，狠心凍結(jié)溫情。有這樣的背景，高老頭的女兒們?cè)跄懿蛔兊淖运絼?shì)利，冷漠無(wú)情？當(dāng)婚姻變成一場(chǎng)交易，當(dāng)愛(ài)情淪落為一場(chǎng)欺騙，當(dāng)親情墮落為一個(gè)撈錢(qián)的工具，那么這個(gè)社會(huì)中所困的人們，就變得可悲又可氣。俗話(huà)說(shuō)“可憐之人必有可恨之處?！备呃项^是可憐的，他臨終之時(shí)讓心愛(ài)的女兒在自己身邊陪伴的小小的愿望都難以實(shí)現(xiàn)，但這一切也皆是他病態(tài)的父愛(ài)導(dǎo)致的；娜齊和但斐納是可氣的，她們冷酷自私，不顧一手把自己養(yǎng)大的老父親，只顧自己花錢(qián)享受，但她們?nèi)A貴外表下的心并不曾真正快樂(lè)。
與其說(shuō)這是部冷酷、自私，處處滿(mǎn)溢著金錢(qián)主義的家庭慘劇，不如說(shuō)它是當(dāng)時(shí)巴黎社會(huì)的一個(gè)縮影。
書(shū)已經(jīng)讀完了，可思考并未停止。《高老頭》中有太多無(wú)奈，太多殘忍，太多悲劇。尋本溯源，一切的起始點(diǎn)與結(jié)束點(diǎn)不過(guò)兩個(gè)字：人性。金錢(qián)是掙不完花不盡的，所以我們要做的，是珍惜眼前所擁有的溫暖，而并非單純地追求華麗。愿高老頭的悲劇不再上演。
高老頭的讀后感篇四
對(duì)于《高老頭》這本書(shū)的作者——巴爾扎克，我并不是特別了解，僅僅知道他是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義的作家，他的文學(xué)作品中我熟悉的就是《歐也妮·葛朗臺(tái)》。讀完這本著作，讓我為之震撼的就是高老頭過(guò)分的、接近于病態(tài)的父愛(ài)。
這個(gè)故事看似很荒謬，但據(jù)巴爾扎克的話(huà)“作為原型的事件是夠可怕的，即使殘忍的人也難以做得如此之絕；可憐的老夫生命在垂危之中，喊叫了二十小時(shí)想喝口水，但沒(méi)有人去照應(yīng)他。他的兩個(gè)女兒，一個(gè)在參加舞會(huì)，另一個(gè)在看戲，雖說(shuō)她們明明知道父親的病情，但就是不管他。這樣真實(shí)的事情真令人難以置信。”卻強(qiáng)調(diào)了這個(gè)故事的原型“確有其事”。高老頭是這個(gè)故事的主人公之一，最后卻以悲劇的方式結(jié)束了他的一生。
高老頭給我們的第一個(gè)印象，即他確實(shí)如巴爾扎克所說(shuō)，是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來(lái)到伏蓋公寓時(shí)，伏蓋太太覺(jué)得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠(chéng)態(tài)度施加在他的女兒身上；他對(duì)她倆的感情，他自已也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的：“我喜愛(ài)拖她們上路的馬，我愿意變成偎依在她們膝上的小狗?！边@種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛(ài)”，于是，他對(duì)女兒的感情中，一切都是反常的、過(guò)分的。然而，這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來(lái)了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí)，在病榻上，終于發(fā)出悲嘆，道出了真情：“我上當(dāng)了！她們不愛(ài)我，從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)我！這是明明白白的。倘若她們不來(lái)，她們也就不會(huì)來(lái)了。她們?cè)绞峭七t，就越下不了決心讓我高興一下。我了解她們。她們從來(lái)就想不到我的悲傷，我的痛苦和我的需要，她們也想不到我死；她們完全不知道我的愛(ài)的秘密。是啊，我看得明白，在她們看來(lái)，她們折磨我已習(xí)以為常，于是我所貢獻(xiàn)的一切都算不得什么了?！崩项^懺悔了，他自己也成了情欲的犧牲品。就像作者在他的提綱里寫(xiě)著：“一個(gè)老實(shí)人——市民公寓——六百法郎年金——被兩個(gè)女兒榨干油水，她們分別有五萬(wàn)法郎的年金——像一條狗一樣死去?！焙?jiǎn)單而準(zhǔn)確地概括了高老頭悲慘的一生。
可以這么說(shuō)，高老頭是一個(gè)可悲又可憐的一個(gè)人。他為了女兒努力地賺錢(qián)，一有了錢(qián)，就一心一意地栽培他的女兒，拼命地把她們送進(jìn)上流社會(huì)?？蓛蓚€(gè)女兒只認(rèn)錢(qián)不認(rèn)父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。有了錢(qián)，就有了親情；沒(méi)有錢(qián)，連父親也不認(rèn)。這樣的事實(shí)讓我們也認(rèn)識(shí)到；巴黎上流社會(huì)只以金錢(qián)為中心，人與人之間冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、愛(ài)情，有的只是人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。就像高老頭對(duì)拉斯蒂涅克說(shuō)的那樣“用金錢(qián)可以買(mǎi)到一切，甚至女兒”。父親愛(ài)女兒，而女兒愛(ài)金錢(qián)的悲劇是那個(gè)金錢(qián)至上的時(shí)代造成的。
看到這些，我不由得在心中說(shuō)道：現(xiàn)在真好。至少現(xiàn)在我還有愛(ài)我的父母，陪著我成長(zhǎng)的摯友。社會(huì)一天天在進(jìn)步，希望高老頭的悲慘命運(yùn)不會(huì)降臨在這個(gè)世界上。
高老頭的讀后感篇五
很長(zhǎng)時(shí)間了，終于把《高老頭》這本文學(xué)巨著給看完了，《高老頭》讀后感--鐘憲良。說(shuō)它是文學(xué)巨著，自有他的道理。巴爾扎克把一八一九年到一八二零年初的巴黎描繪得栩栩如生，當(dāng)你捧著這本書(shū)閱讀著其中人物的各種語(yǔ)言，思想和動(dòng)作，你就會(huì)從這位作者細(xì)致的語(yǔ)言中感受到當(dāng)時(shí)巴黎的背景。
《高老頭》是巴爾扎克所寫(xiě)的《人間喜劇》中的第一部。在我眼里，這個(gè)作品是他所寫(xiě)的最優(yōu)秀的作品之一。當(dāng)我在圖書(shū)館的書(shū)架上發(fā)現(xiàn)這本書(shū)的時(shí)候，我總幼稚的以為這種書(shū)給人以無(wú)聊的感覺(jué)，還沒(méi)讀完就覺(jué)得心情壓抑，無(wú)法再讀下去?？墒蔷拗褪怯幸还赡镊攘?，讓我好奇地拿出這本書(shū)，并開(kāi)始閱讀，與巴黎當(dāng)時(shí)的人物來(lái)一次近距離的接觸，讓我也成為當(dāng)時(shí)的一員，去走訪巴黎上流社會(huì)和一般平民。
既然標(biāo)題為《高老頭》，那本書(shū)的主人公自然是高老頭不錯(cuò)。作者筆下的高老頭是在當(dāng)時(shí)巴黎中罕見(jiàn)的偉大的父親。他的女兒都是有身份、有身價(jià)的伯爵的夫人，她們都已擠進(jìn)當(dāng)時(shí)巴黎的上流社會(huì)。而她們的父親高老頭對(duì)這兩個(gè)女兒特別溺愛(ài)，當(dāng)她們?nèi)卞X(qián)花的時(shí)候，他總是慷慨地將自己的財(cái)產(chǎn)分給她們，即使已經(jīng)被她們的貪婪"榨"得自己身無(wú)分文，一無(wú)所有，他也從不后悔。
而這本書(shū)中最有代表性的人物還有拉斯蒂涅。當(dāng)他第一次來(lái)到巴黎的時(shí)候，是帶著自己心中的理想，想在巴黎這個(gè)現(xiàn)代的社會(huì)，闖出自己的一片天空。他努力學(xué)習(xí)，要在大學(xué)中獲得學(xué)位，然后賺大錢(qián)。但是現(xiàn)實(shí)讓他改變了對(duì)巴黎的最初印象。高老頭對(duì)女兒的溺愛(ài)，為了錢(qián)而被兩個(gè)女兒氣死;伏脫冷"想弄大錢(qián)，就要大刀闊斧的干"的指點(diǎn);以及鮑賽昂子爵夫人"越?jīng)]有心肝，就越能步步高升"的告誡，讓年輕人認(rèn)識(shí)到金錢(qián)的重要性，讓這個(gè)原本天真、正直的年輕人最終一步步地走進(jìn)泥潭，選擇拋棄自己的理想而走入上流社會(huì)，在埋葬高老頭的同時(shí)，他也埋葬了自己的良心和善良，準(zhǔn)備和這個(gè)社會(huì)挑戰(zhàn)，讓自己也成為這個(gè)上流社會(huì)的一分子。
《高老頭》的作者生動(dòng)形象的描寫(xiě)，在字里行間中透露著當(dāng)時(shí)巴黎社會(huì)的腐敗現(xiàn)象，揭露了金錢(qián)對(duì)人的巨大的腐蝕力量，以及人與人之間赤裸裸的金錢(qián)利益關(guān)系，批判了當(dāng)時(shí)巴黎的資本主義社會(huì)的種種罪惡。行文更是連貫曲折，跌宕起伏，是一部值得一閱的優(yōu)秀作品。
高老頭600字。
高老頭的讀后感篇六
合上書(shū)，淚水就不停的流下來(lái)，一滴兩滴，這淚珠在書(shū)上滾動(dòng)，發(fā)著奇異的光，仿佛在訴說(shuō)著這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是19世紀(jì)法國(guó)著名作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義社會(huì)的萬(wàn)惡面孔。
看到著，我曾為女兒的行為感到憤怒，她們虛偽的面孔、卑鄙的心理、毫無(wú)人性的冰冷心腸都使我感到可怕。她們難道忘了父親養(yǎng)育之恩？忘了父親每天只吃幾片面包的身影？高老頭把一生心血都傾注在女兒身上——找最好的學(xué)校、家教老師……高老頭不會(huì)、我不會(huì)、沒(méi)人會(huì)想到。把父親給趕出家門(mén)的是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把女兒們可惡的真實(shí)面孔揭露的淋漓盡致，側(cè)面也反映出社會(huì)上的悲劇。
“第二天下午，高老頭的病情又加重了……臨死之前他哭天喊地想見(jiàn)女兒最后一面，可這絲毫不能打動(dòng)女兒的冰冷心腸……”
讀到這，我終于明白女兒為什么不愿意來(lái)見(jiàn)高老頭，因?yàn)樗越?jīng)沒(méi)錢(qián)了！
高老頭的讀后感篇七
高老頭真的`是很可憐的，但是他的可憐是必然的，因?yàn)樗麑?duì)女兒的愛(ài)實(shí)在是太_的了。他的兩個(gè)女兒完全是拜金主義，對(duì)父親好完全是為了父親的錢(qián)。拉斯蒂涅夫起先為了進(jìn)入巴黎上流社會(huì)，想高攀_。他和高老頭的女兒在一起，高老頭居然還是答應(yīng)的。但是他看到了高老頭女兒的虛偽、拜金，漸漸地失望。高老頭瀕臨死亡的時(shí)候，他無(wú)微不至地照顧他，但是她的女兒卻在參加舞會(huì)，還說(shuō)父親的病不會(huì)那么重的。
文中那個(gè)旅館的人有的也是一副罪惡的面孔，比如蠱惑拉斯蒂涅夫的罪犯，旅館的主人等，都非常勢(shì)力。
當(dāng)今社會(huì)也透出這樣一種骯臟的氛圍，一切以錢(qián)為主，誰(shuí)錢(qián)多就對(duì)誰(shuí)好。還有一部分不孝的子女也是為了父母的錢(qián)才說(shuō)好話(huà)，才去照顧他們。一旦拿到錢(qián)，拍拍_走人。
總之，金錢(qián)真的是很罪惡的一樣?xùn)|西，它吞噬了人的心，把善良從中抽走，讓人體會(huì)到人情冷漠。
讀完這本書(shū)，我印象最深刻的便是這個(gè)老頭——一個(gè)本是富足的面粉商；一個(gè)不惜一切來(lái)滿(mǎn)足女兒們的虛榮貪婪的父親；一個(gè)到死也不愿承認(rèn)女兒的不孝與無(wú)情、仍然自欺欺人的傻老頭；一個(gè)最終一貧如洗卻愛(ài)女心切的可憐人兒。從不同的角度，他的形象可以被塑造萬(wàn)千，但父親的他——這一角色已在這萬(wàn)千中被根深蒂固。大多數(shù)的讀者可能會(huì)認(rèn)為他的愛(ài)太過(guò)瘋狂，太過(guò)偏執(zhí)，可是我們?nèi)糁蒙碓谶@個(gè)父親的懷抱中，那他所做的一切又是如此合乎情理。
是誰(shuí)造就了這場(chǎng)悲??？
高老頭的讀后感篇八
偶然有一天，我到新華書(shū)店看書(shū)，突然看見(jiàn)高老頭這本書(shū)，剛開(kāi)始我認(rèn)為這本書(shū)是一本笑話(huà)集，于是我拿起它津津有味的看起來(lái)，但是事實(shí)不是這樣的。這是一本凄涼，悲慘的一部名著。
這部文學(xué)作品的主人公叫高里奧，大家都叫他高老頭。他生活得很辛苦，每天只靠賣(mài)淀粉賺錢(qián)，而他的兩個(gè)女兒，一個(gè)高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì)，一個(gè)喜歡金錢(qián)，嫁給了銀行家，他們出嫁時(shí)每人得到80萬(wàn)法郎陪嫁，因此對(duì)父親百般體貼，但是不久，這兩個(gè)女兒雙雙將父親趕出大門(mén)，讓他在破舊的公寓裹著寒酸的生活，高老頭臨死前哭天喊地要見(jiàn)女兒最后一面，但是絲毫也感動(dòng)不了那兩個(gè)女兒，高老頭死后他們卻一點(diǎn)不傷心，在葬禮的時(shí)候出現(xiàn)的卻是“有爵徽的空車(chē)”。
我從中感悟出：在這個(gè)灰暗的社會(huì)，能在這里生存下去考的只有錢(qián)，人們心中都是虛偽的，金錢(qián)讓人類(lèi)變得丑陋，權(quán)利讓人們向往一切都太現(xiàn)實(shí)了，親情已經(jīng)漸漸的遠(yuǎn)離了人類(lèi)，取而代之的是虛偽，等到真正的幸福來(lái)臨的時(shí)候，卻不珍惜，人的這一生，不就是圖在這個(gè)社會(huì)能生活的快樂(lè)，開(kāi)心嗎?其實(shí)真正的幸福就在你的身邊，如果你能認(rèn)真去追尋，幸福往往就這么簡(jiǎn)單。
權(quán)利、地位這只是個(gè)空殼，你得到了能怎么樣，你得到這些你往往失去了，重要的東西。
這個(gè)社會(huì)，缺少的就是真誠(chéng)，信任。
我希望未來(lái)這個(gè)社會(huì)會(huì)變得美好。
高老頭600字。
高老頭的讀后感篇九
在巴黎的一所公寓里，住著一個(gè)名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來(lái)越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了。原來(lái)，高老頭以前是個(gè)面粉商，他為了討好兩個(gè)女兒，賣(mài)了店鋪，把錢(qián)分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以?xún)數(shù)氐玫搅隋X(qián)后，竟把高老頭從家里趕了出來(lái)。
心狠手辣的女兒們又來(lái)向高老頭要錢(qián)，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢(qián)，致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見(jiàn)女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開(kāi)了人世。
《高老頭》這部小說(shuō)，從多方面描寫(xiě)了１９世紀(jì)的貴族社會(huì)，同時(shí)，又著力批判了人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話(huà)對(duì)我的印象特別深：“錢(qián)可以買(mǎi)到一切，甚至能買(mǎi)到女兒?！笨蓛蓚€(gè)女兒只認(rèn)錢(qián)不認(rèn)父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫(xiě)得淋漓盡致，一批具有個(gè)性化的人物，一一展現(xiàn)在人們面前。
文學(xué)家稱(chēng)《高老頭》這本書(shū)“創(chuàng)造了金錢(qián)與買(mǎi)賣(mài)的史詩(shī)”，它是一本偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，是當(dāng)之無(wú)愧的世界名著。
高老頭的讀后感篇十
巴爾扎克筆下的《高老頭》將它描繪成19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的一幅全景畫(huà),形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能,從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就,并為之感慨.來(lái)看下面小編為大家?guī)?lái)的《高老頭》讀后感：
小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走上墮落之路。
同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。
通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà)，暴露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
高老頭給我們的第一個(gè)印象,即他確實(shí)如巴爾扎克所說(shuō),是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。
他笨頭笨腦地來(lái)到伏蓋公寓時(shí),伏蓋太太覺(jué)得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。
他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠(chéng)態(tài)度施加在他的女兒身上;他對(duì)她倆的感情,他自己也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的:“我喜愛(ài)拖她們上路的馬,我愿意變成偎依在她們膝上的小狗。
這種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛(ài)”,于是,他對(duì)女兒的感情中,一切都是反常的、過(guò)分的。
然而,這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來(lái)了悲劇性的后果。
高老頭臨終時(shí),在病榻上,終于發(fā)出悲嘆,道出了真情:他的兩個(gè)女兒從未愛(ài)過(guò)他。
老頭懺悔了,自己也成了情欲的犧牲品。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說(shuō)中占據(jù)了一個(gè)特殊位置,他不僅是書(shū)中的一個(gè)人物,同時(shí)也是一個(gè)觀察者和見(jiàn)證人。
可以說(shuō),他是作者本人的影子。
先從家庭背景來(lái)看。
巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹,蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴爾扎克也少年貧窮,是全家的希望所在。
他自幼就心懷大志,初到巴黎也是學(xué)法律的。
他也生性敏感、善良,最后完成了巴黎的啟蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。
小說(shuō)本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世決竅和準(zhǔn)則的過(guò)程。
他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年,但不久便發(fā)現(xiàn),在“巴黎文明的戰(zhàn)場(chǎng)上”,他需要更有力的武器。
投降與反抗經(jīng)過(guò)多次較量之后,他終于選擇了一條在他看來(lái)是最有把握的道路:高攀一位貴婦。
后來(lái),高老頭入土完成了他的人格,人間的自私、無(wú)情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚,從此,任何力量也阻止不了他向上爬了。
總的說(shuō),拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人,而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說(shuō)中的一個(gè)重要人物。
他與拉斯蒂涅克不同,在小說(shuō)開(kāi)始之際已經(jīng)定型,只是隨著情節(jié)展開(kāi)進(jìn)一步暴露罷了。
他與拉斯蒂涅克的談話(huà)成了我們認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘人物的鑰匙。
他認(rèn)為世界是丑陋的,社會(huì)是腐朽的,人間是可憎的,因而,反叛是合情合理的。
他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子,造就他,讓他向社會(huì)開(kāi)戰(zhàn)。
“啊!”他對(duì)歐也納說(shuō)道,“倘若您愿意做我的學(xué)生,我將使您得到一切。
伏脫冷超越一切社會(huì)準(zhǔn)則,置“善”“惡”于不顧,他是罪惡精靈,魔鬼天使。
說(shuō)到底,伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子,如伏脫冷野心勃勃,蔑視法律和庸人;對(duì)年輕人善于說(shuō)教,對(duì)女人總愛(ài)另眼相看。
特別是,他有堅(jiān)強(qiáng)的意志,幻想得到權(quán)力,既愛(ài)享樂(lè)又要當(dāng)強(qiáng)者,這些不都有點(diǎn)像作者本人么。
上述三人物成了全書(shū)的主線。
最初出場(chǎng)的是高老頭,但他的悲劇需要一個(gè)見(jiàn)證人,即拉斯蒂涅克。
讀者是通過(guò)拉的眼睛了解全部故事的。
高老頭后來(lái)欣然把女兒苔爾費(fèi)納送給拉做情婦,開(kāi)始在精神上把年輕人看成是自己的兒子,稱(chēng)他為“我的孩子”,拉則稱(chēng)高為“我的高里奧爸爸”。
但應(yīng)該說(shuō),真正對(duì)拉完成理性化教育的則是伏脫冷。
作者也是借助伏脫冷之口,說(shuō)出了自己對(duì)社會(huì),對(duì)人生的許多充滿(mǎn)哲理的見(jiàn)解。
他愛(ài)拉,處處保護(hù)他,稱(chēng)他為“我的孩子”、“我的寶貝”,但同時(shí)教唆他干壞事,甚至教他用暗殺方法,讓維克多莉娜取得遺產(chǎn),然后再娶她為妻。
有趣的是,拉斯蒂涅克高出其師一籌,他不像伏脫冷從“外部強(qiáng)攻”,而是更狡猾更精細(xì),他滲透進(jìn)上流社會(huì),從內(nèi)部進(jìn)攻,從而征服它。
《高老頭》這部世界名著是出自于法國(guó)19世紀(jì)大作家巴爾扎克之筆，讀《高老頭》有感作文。
巴爾扎特以自己的生活體驗(yàn)，通過(guò)細(xì)致描寫(xiě)，入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。
讀了以后，不禁使人掩卷沉思。
《高老頭》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說(shuō)，它濃縮了時(shí)代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這部小說(shuō)最成功之處，我認(rèn)為是作者形象地描寫(xiě)了主人公高老頭的兩個(gè)女兒。
她們?cè)诟笎?ài)的滋潤(rùn)下，從小過(guò)著奢華的生活，長(zhǎng)大后貪圖富貴、追求名利，便都帶著父親精心準(zhǔn)備的'巨額嫁妝，嫁給了有錢(qián)有權(quán)之士，進(jìn)入了夢(mèng)寐以求的上流社會(huì)之中。
從此，便拋棄父親，讓他孤苦一人過(guò)著寒酸的生活……直至高老頭臨死前哭天喊地想見(jiàn)她們最后一面，都感化不了她們的鐵石心腸，最終只能帶著遺憾離開(kāi)人間。
巴爾扎克用他那鋒利的筆，把這兩個(gè)女人卑鄙的心理、虛偽的面孔、慘無(wú)人道的行為揭露得淋漓盡致。
這兩個(gè)女人簡(jiǎn)直就是當(dāng)時(shí)社會(huì)中無(wú)數(shù)婦人的縮影，巴爾扎克這一以小見(jiàn)大之筆，真是恰到好處。
從小說(shuō)的字里行間，無(wú)不流露著高老頭那深沉的父愛(ài)。
但這無(wú)私的愛(ài)在金錢(qián)社會(huì)里是一文不值的，幾乎淪落為女兒們索錢(qián)的工具。
兩個(gè)女兒殘忍不已，雖然拋棄了父親，但一需要錢(qián)就馬上想到了父親。
她們一而再、再而三地利用父親善良的心、無(wú)私的愛(ài)，從而奪取大量金錢(qián)。
之后，又狠狠地把父親踢開(kāi)。
這時(shí)，高老頭就如同從天堂掉進(jìn)地獄，心痛得無(wú)法言喻。
雖然他知道女兒們的心思，但只要看到女兒們的笑容，就毫無(wú)怨言，而且還非常樂(lè)觀，總安慰自己：女兒是愛(ài)自己的，她們這樣做也是迫不得已的……但高老頭只能以一次次的希望換來(lái)一次次的失望。
這是無(wú)私的父愛(ài)!他只懂得付出、給予，卻不曾索取過(guò)、抱怨過(guò)。
這是偉大的父愛(ài)!他只要看到女兒們快樂(lè)，自己也就跟著快樂(lè)。
他的呼吸與女兒們同步，至死為止……
高老頭為女兒們獻(xiàn)出了一切，乃至自己的生命。
其實(shí)，他所做的這一切，只是想女兒們快樂(lè)地生活著。
就是這樣一個(gè)小小的、單純的愿望而己，這也是現(xiàn)實(shí)生活中許多父母的共同心愿。
父母對(duì)孩子傾注了一生的心血，讓孩子茁壯成長(zhǎng)……到頭來(lái)，孩子長(zhǎng)大了，成人了，父母也沒(méi)有多大的期望，也只是希望孩子快樂(lè)。
父母對(duì)我們付出了這么多，處處為我們著想，而我們有時(shí)卻不能理解父母的良苦用心，有時(shí)甚至是誤解。
現(xiàn)在想想，我們真的很不懂事，所以以后我們要多體諒父母、理解父母。
在這里，請(qǐng)記住一句話(huà)：“你的笑容，永遠(yuǎn)是父母最大的安慰。
我們要經(jīng)常在臉上掛著心中的笑容，讓父母與我們同樂(lè)。
讀了這部小說(shuō)，使我不得不感嘆金錢(qián)社會(huì)的殘酷無(wú)情：錢(qián)可以買(mǎi)到一切，但買(mǎi)到的都只是表面的東西。
親情在金錢(qián)社會(huì)中淪落，友情、愛(ài)情當(dāng)然也不例外。
可憐的人們，都被金錢(qián)、名利沖昏了頭。
人性早已泯滅，良心早己丟失……
前車(chē)之覆，后車(chē)之鑒。
有了這個(gè)經(jīng)典的故事作為教訓(xùn)，我們要引以為戒。
不要太看重金錢(qián)、名利、地位之類(lèi)，這一切將使我們迷失方向，以至人性泯滅。
我們要多關(guān)心身邊的人，希望不會(huì)再出現(xiàn)第二個(gè)可憐的“高老頭”!
高老頭的讀后感篇十一
第一次的出現(xiàn)，他便是眾人的笑料，人稱(chēng)“高老頭”。但是，他也有過(guò)光榮的時(shí)刻。他有過(guò)兩個(gè)女兒，他有過(guò)很多錢(qián)，他曾經(jīng)以為他自己擁有幸福。
可是最后，他在失去一切之后，憤恨的離開(kāi)了這個(gè)世界，含淚而終。過(guò)去我不明白，為什么這個(gè)世界為何如此的不公平，為何如此的殘酷。如今我才懂得，這就是現(xiàn)實(shí)，無(wú)法改變的事實(shí)。
如果用幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容他最后的那一幕場(chǎng)景的話(huà)，除了悲劇二字，就是覺(jué)醒了。如果再各加上一個(gè)形容詞的話(huà)，就是最后的悲劇，遲來(lái)的覺(jué)醒。
不得不承認(rèn)，錢(qián)是很重要的東西。但是我相信，有比錢(qián)更重要的東西，比如感情。事實(shí)上高老頭走進(jìn)了一個(gè)誤區(qū)，他以為金錢(qián)能換回更深厚的親情，可是他錯(cuò)了。金錢(qián)永遠(yuǎn)替代不了親情。有錢(qián)參與的感情就不是最初簡(jiǎn)單的感情。而他用金錢(qián)維持的感情，最后也葬送了自己。
我想，他在死前已經(jīng)覺(jué)醒。我想，他在死前開(kāi)始后悔。只是，過(guò)去的已經(jīng)無(wú)法挽回，失去的就不能再相遇。他死了，帶著對(duì)這個(gè)世界的怨恨離開(kāi)了。最后，他懂得了什么才是值得珍惜的，什么才是親情，可惜已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)挽回了。
希望，我們能比他更早懂得這個(gè)道理吧！
回到家，不要只是向父母伸手要錢(qián)?；氐郊?，幫著父母做做家務(wù)。回到家，聽(tīng)聽(tīng)父母的嘮叨，他們比我們更累?；氐郊?，幫父母按摩倒茶，他們就會(huì)很欣慰。
回家，別經(jīng)常在外不歸，他們總是會(huì)擔(dān)心?；丶?，只要經(jīng)?；丶?，也會(huì)是一種幸福！不要等到失去后才后悔。不要等到離別后才珍惜。因?yàn)?，這往往都來(lái)不及。假如，你會(huì)在某一天覺(jué)醒，請(qǐng)盡早，別讓失去后的自己，后悔莫及。
高老頭的讀后感篇十二
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品論文把它比作19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的一幅全景畫(huà)形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就并為之感慨。
《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品小說(shuō)以1819年底和1820年初為時(shí)代背景以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺(tái)以高老頭和拉絲蒂涅兩個(gè)人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié)。
《高老頭》體現(xiàn)了巴爾扎克的創(chuàng)作天賦有著極強(qiáng)的思想和藝術(shù)價(jià)值。《高老頭》全書(shū)譯成中文不到十八萬(wàn)字而其視野之廣人物形象之多姿多采簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫(huà)卷它真實(shí)的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)是一部"法國(guó)社會(huì)的風(fēng)俗史""標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代".充分體現(xiàn)了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力。
這幅"風(fēng)俗畫(huà)"的背景就是十九世紀(jì)初的波旁復(fù)辟時(shí)期的法國(guó)社會(huì)這時(shí)候資本主義思想已經(jīng)在西方社會(huì)產(chǎn)生了很大的影響而封建制度還沒(méi)有退出歷史舞臺(tái)是封建宗法制社會(huì)過(guò)渡到資本主義社會(huì)這一新舊交替時(shí)期。《高老頭》就對(duì)這一時(shí)期封建貴族權(quán)勢(shì)的得而復(fù)失盛而復(fù)衰的歷史趨勢(shì)作了細(xì)致而深入的描寫(xiě)。
鮑賽昂夫人是"貴族社會(huì)的一個(gè)領(lǐng)袖"她的府邸是貴族住區(qū)"最有意思的地方"能在這金碧輝煌的客廳里露面就等于一紙閥閱世家的證書(shū)""一朝踏進(jìn)了這個(gè)比任何社會(huì)都門(mén)禁森嚴(yán)的場(chǎng)所""就可以到處通行無(wú)阻".初出茅蘆的拉斯蒂涅一旦被人提到"跟鮑賽昂太太是親戚"立即就身價(jià)百倍資產(chǎn)階級(jí)婦女以能擠進(jìn)這個(gè)貴族沙龍為最大光榮。
這些貴族態(tài)度高傲談及資產(chǎn)階級(jí)婦女時(shí)極盡鄙夷挖苦之能事"那般中產(chǎn)階級(jí)的婦女以為戴上我們的帽子就有了我們的風(fēng)變".鮑賽昂夫人對(duì)高老頭的二女但斐納的評(píng)價(jià)是"動(dòng)作都脫不了高里奧氣".這是何等的盛氣凌人。
但是表面的榮華富貴遮掩不住內(nèi)心的失望頹唐排場(chǎng)上的闊綽掩飾不了政治上的敗局。時(shí)代的變遷是無(wú)法挽留的資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻是不可抗拒的。巴爾扎克在描繪這花團(tuán)錦簇的繁華盛世時(shí)就同時(shí)指出了潛藏著的危機(jī)預(yù)示了隱伏著的災(zāi)難。拉斯蒂涅被引進(jìn)鮑府的時(shí)候鮑賽昂夫人已到了"被遺棄的關(guān)頭"她騷動(dòng)在心中的不安已經(jīng)溢于言表"上流社會(huì)最可怕。
高老頭的讀后感篇十三
《高老頭》是十九世紀(jì)法國(guó)作家巴爾扎克的著作之一，敘述了一個(gè)蒼涼的故事，揭穿了資本主義國(guó)際的丑陋臉龐。
文章講了19實(shí)踐巴黎的沃蓋公寓中住了一些來(lái)歷不明的房客，有暴虐的陰謀家，年青的大學(xué)生拉斯蒂涅...可最受人注視的房客數(shù)高老頭莫屬，這個(gè)行動(dòng)奇怪的老頭在咱們眼里始終是個(gè)謎。日子簡(jiǎn)樸，穿戴寒磣的他卻常常有兩位年青漂亮，穿戴富麗的太太去探望。這兩個(gè)女性一進(jìn)門(mén)就把門(mén)關(guān)住，很小聲的說(shuō)話(huà)，這引起了房客們的注意。后來(lái)通過(guò)一些列工作的發(fā)作，才使房客們曉得，高老頭賣(mài)掉自個(gè)的寶物是為了替現(xiàn)已做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還賬。但是她的女兒們呢?在這個(gè)不幸的老頭臨死前都沒(méi)能來(lái)看他一眼，而那個(gè)不幸的老頭在死時(shí)還想著自個(gè)的女兒穿戴秀麗的晚禮服去參與晚宴。
“高老頭這個(gè)好爸爸給了兩個(gè)女兒每人80萬(wàn)的陪嫁。他認(rèn)為女兒老是女兒，出嫁今后，他等于有了兩個(gè)家。哪知，不到兩年，這對(duì)寶物女兒雙雙將爸爸趕出大門(mén)……”
讀到這兒，我曾落淚，這淚是對(duì)兩個(gè)女兒鄙俗的心思，虛偽的臉龐、毫無(wú)人道的嚴(yán)寒心腸痛斥的淚，她們莫非忘了爸爸的養(yǎng)育之恩嗎?忘了爸爸一天只吃幾片面包的身影嗎?高老頭把全部的汗水都傾注在女兒身上——給她們找最佳的家庭教師，為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……但高老頭不會(huì)想到，我不會(huì)想到，沒(méi)有人會(huì)想到：把爸爸趕出家門(mén)的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的鄙俗、虛偽、毫無(wú)人道揭穿得酣暢淋漓，也從旁邊面反映出社會(huì)上的悲慘劇。女兒不爸爸掃地出門(mén)，我茫然了：莫非為了美好一定要趕開(kāi)爸爸媽媽嗎?趕開(kāi)了俄爸爸媽媽就一定會(huì)美好了嗎?我曾讀過(guò)一篇文章：三個(gè)不孝的女兒，要通過(guò)移植媽媽的記憶來(lái)摸清媽媽遺留下的遺產(chǎn)。但是在媽媽的記憶里，她們看見(jiàn)了媽媽的艱苦、母愛(ài)的偉大。全國(guó)的爸爸媽媽是相同的啊，他們?yōu)榱藘号I(xiàn)身了自個(gè)的全部。
“第二全國(guó)午2點(diǎn)擺布，高老頭的病況又加劇了……臨死之前，高老頭哭天喊地地想見(jiàn)自個(gè)的女兒一面，但這一點(diǎn)點(diǎn)也感動(dòng)不了女兒的嚴(yán)寒心腸……”
讀到這兒，我也曾落淚，這淚是由于資本主義國(guó)際人與人的之間的金錢(qián)聯(lián)系怨恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床豢蟻?lái)見(jiàn)高老頭，由于他現(xiàn)已沒(méi)有錢(qián)了。以往，只要她們叫一聲“好爸爸”，他就能滿(mǎn)意她們的愿望。高老頭認(rèn)為她們貢獻(xiàn)的是他，其實(shí)不然，她們貢獻(xiàn)的是錢(qián)!“錢(qián)能買(mǎi)到全部，能買(mǎi)到女兒?！迸R死前，高老頭才理解過(guò)看來(lái)，理解了這社會(huì)的殘酷。
我信任任何看完這本書(shū)的人都會(huì)不由得贊嘆：怎樣會(huì)有這么憎惡的女兒?怎樣會(huì)有這么傻的爹?兩個(gè)女兒愛(ài)錢(qián)不愛(ài)爹，向咱們道出了爸爸愛(ài)女兒，女兒愛(ài)金錢(qián)的悲慘劇?？陀^來(lái)說(shuō)：年代造就人，在那個(gè)金錢(qián)至上的年代里，誰(shuí)能不愛(ài)錢(qián)?一個(gè)個(gè)為了錢(qián)，勾心斗角，你爭(zhēng)我斗，又向咱們道出了人是一代比一代冷漠，一代比一代無(wú)情。
淚，痛斥的淚，哀痛的淚，怨恨的淚，蒼涼的淚……愿高老頭的悲慘劇不再重演。
高老頭的讀后感篇十四
在無(wú)聊的時(shí)間里，看巴爾扎克的作品《高老頭》完全是一種偶然，偶然之中我得到了震撼。
作為19世紀(jì)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家?jiàn)W諾雷·德·巴爾扎克的代表作，它有力的鞭撻了資本主義社會(huì)中金錢(qián)萬(wàn)能和萬(wàn)惡的力量，人與人之間赤裸裸的利己主義關(guān)系。
故事從沃蓋公寓展開(kāi)。退休面粉商人高里奧將全部心血都寄托在了兩個(gè)女兒身上，他用巨額的嫁妝把她們嫁給了兩個(gè)爵爺，使她們進(jìn)入了上流社會(huì)，不料卻遭到女兒的嫌棄和遺棄。兩個(gè)女兒只把父親當(dāng)成搖錢(qián)樹(shù)，一次又一次地向父親索要錢(qián)財(cái)，漸漸榨干了父親的最后一滴血。
在兩個(gè)女兒的婚外戀分別被丈夫發(fā)現(xiàn)后，她們?yōu)榱隋X(qián)在高老頭面前大吵大鬧，把高老頭氣的中了風(fēng)，最后悲慘地死去了。知道高老頭臨死之前，女兒也沒(méi)有來(lái)看他，而是去忙著參加一個(gè)上流社會(huì)的大型舞會(huì)，最后陪伴高老頭的只有拉斯蒂涅和一個(gè)醫(yī)科大學(xué)生。
本書(shū)的另外一個(gè)重要人物是沒(méi)落貴族子弟拉斯蒂涅。他從內(nèi)地來(lái)到巴黎攻讀法律，本想刻苦攻讀重振家業(yè)。但當(dāng)他在表姐博賽昂夫人的客廳里見(jiàn)識(shí)了上流社會(huì)燈紅酒綠、紙醉金迷的腐朽生活后，想往上爬的個(gè)人野心日益膨脹。在逃犯伏脫冷的唆使下，他欺騙善良無(wú)知的泰伊番小姐，獲取她的愛(ài)情，幾乎成為逃犯伏脫冷殺人奪遺產(chǎn)計(jì)劃的幫兇。他又解釋了特。尼沁根子爵夫人，并成為她的情人，想通過(guò)作貴婦人的情人來(lái)發(fā)家致富。
他一步步地被金錢(qián)所腐蝕，開(kāi)始喪失正直的良心，淪為一名資產(chǎn)階級(jí)野心家。在目睹了兩個(gè)女兒對(duì)父親的無(wú)情無(wú)義以后，他埋葬了青年人的最后一滴眼淚，決定與這個(gè)黑暗的巴黎社會(huì)來(lái)拼一拼。
高老頭的讀后感篇十五
總體來(lái)說(shuō)，讀完《高老頭》，一幅生動(dòng)的那個(gè)時(shí)代的畫(huà)面便展現(xiàn)在我眼前，書(shū)中讓我看到了一個(gè)物欲橫流，金權(quán)統(tǒng)治下的巴黎。
書(shū)一開(kāi)頭就讓我們來(lái)到了伏蓋公寓，為我們介紹了主人公大學(xué)生拉斯蒂涅和高老頭（高里奧），并以此為線索開(kāi)始了敘述。拉斯蒂涅是一個(gè)大學(xué)生，不愿埋頭讀書(shū)，在上流社會(huì)燈紅酒綠,揮金如土的生活的誘惑下，最終由一個(gè)清白的少年，墮為一個(gè)野心家；高老頭原是一個(gè)面粉商，靠災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)，并把所有的心血傾之于他的兩個(gè)女兒身上，最后卻像榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。
文中最讓我感觸的莫過(guò)于高老頭的悲慘經(jīng)歷了。這個(gè)人，作為一個(gè)商人，無(wú)疑是成功的：他成功地利用災(zāi)荒好好地賺了一把，在金權(quán)控制下的社會(huì)，錢(qián)就意味著一切，它擁有了一切；但作為一個(gè)父親，他又把這一切給了女兒們，他身無(wú)分文了，于是他被女兒們一腳踢開(kāi)了，是啊，在金權(quán)控制下的社會(huì)，身無(wú)分文就將失去一切，這樣的社會(huì)，什么親情,友情,愛(ài)情，都是生存不下去的。高老頭最終也沒(méi)有見(jiàn)到他的女兒們，他不甘心啊，他掙扎，他控訴，但最終還是靜了下來(lái)，昏天暗日，窮光蛋是沒(méi)有發(fā)言權(quán)的，一切歸結(jié)于消亡。
高老頭的悲劇不僅僅是他一個(gè)人的悲劇，是這個(gè)社會(huì)整體的悲劇。這樣的社會(huì)，不管是誰(shuí)，只要生活在其中，必定悲劇。在這個(gè)社會(huì)中，人是扭曲的,畸形的，人與人之間的關(guān)系是冷漠的，金錢(qián)統(tǒng)治人們的行為和思想，即使是在上層社會(huì)，那些榮華富貴的人們，他們的心靈是痛苦的，在那豐滿(mǎn)的體型里面，是干癟的心。
再說(shuō)一說(shuō)大學(xué)生拉斯蒂涅吧。這個(gè)在社會(huì)中被打敗的青年，走上了野心家的道路，成為金權(quán)社會(huì)的一份子。按理說(shuō)，他學(xué)的是法律，應(yīng)該是正義的維護(hù)者，但這樣的社會(huì)，錢(qián)就是正義，現(xiàn)實(shí)太污濁，好人無(wú)出路啊，為了生存或是更好的生存，拉斯蒂涅最終也選擇了和社會(huì)上許多數(shù)的人一樣的選擇：走向金權(quán)之路。
也許會(huì)有許多人指責(zé)那些鐵石心腸的人，但是，我想那些鐵石心腸的人也是被逼無(wú)奈的，沒(méi)人愿意隨便的出賣(mài)自己的本心，但在社會(huì)上如果無(wú)法用正當(dāng)?shù)氖侄潍@得生存和發(fā)展的權(quán)力，當(dāng)自己面臨生存的威脅時(shí)，那么人們就會(huì)不顧一切，因?yàn)樯媸堑谝灰x，如果連生存都不能保證，其他的皆為空談。我們?cè)凇皠?dòng)物世界”中經(jīng)?？吹侥切┭鹊?殘酷的畫(huà)面——?jiǎng)游飩優(yōu)榱松娑?jìng)爭(zhēng)。人類(lèi)世界也是如此，只不過(guò)是不那么直觀罷了。而在這樣一個(gè)扭曲的社會(huì)，這樣的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，在金權(quán)的支配下，人們互相廝殺，爭(zhēng)奪生存的空間和權(quán)力。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，一樣有激烈的競(jìng)爭(zhēng)，但還好，我們的社會(huì)還是健康的，有秩序的，人們能通過(guò)正當(dāng)?shù)氖侄潍@得生存和發(fā)展的權(quán)力，因此，現(xiàn)在處于求學(xué)階段的我們，更應(yīng)學(xué)習(xí)良好的金錢(qián)觀，“君子愛(ài)財(cái)取之有道”，我們將逐步進(jìn)入社會(huì)，讓整個(gè)社會(huì)充滿(mǎn)正義之風(fēng)。
高老頭的讀后感篇十六
《歐也妮·葛朗臺(tái)》《高老頭》都是巴爾扎克《人間喜劇》系列里的經(jīng)典之作。
《歐也妮·葛朗臺(tái)》講了吝嗇鬼葛朗臺(tái)是如何一步步毀掉女兒愛(ài)情的悲劇故事。
《高老頭》則講了高里奧溺愛(ài)兩個(gè)女兒最后被榨干積蓄悲慘死去的故事。
高老頭把自己的兩個(gè)女兒從小捧在心尖尖上，衣服是最華美的款式，馬車(chē)是最豪華的樣式。
別人有的，兩個(gè)女兒絕對(duì)不會(huì)少，就算是要天上的月亮高老頭都會(huì)想盡辦法摘下。
但是，這樣的寵愛(ài)并沒(méi)有讓兩個(gè)女兒更加和他親近，而是縱容了她們把他送上絕路。
兩個(gè)女兒陸續(xù)出嫁，高老頭把自己的大部分積蓄分成兩塊當(dāng)成陪嫁，以期女兒出嫁后也能有好生活。
他放棄自己的面粉生意，帶著自己安度晚年的錢(qián)財(cái)前往巴黎租了房子住在兩個(gè)女兒附近。
一開(kāi)始，他錢(qián)財(cái)尚足，女兒和女婿都還愿意接待他。
等到女兒們的嫁妝被女婿掌控，女兒們連買(mǎi)新衣服都會(huì)向父親要錢(qián)時(shí)，高老頭就只能偷偷摸摸去見(jiàn)女兒，給女兒錢(qián)財(cái)了。
為了滿(mǎn)足女兒們?cè)谖钑?huì)上穿漂亮衣服的愿望以及其他奢華的要求，高老頭的錢(qián)財(cái)越來(lái)越少。
甚至到了把亡妻送他的紀(jì)念禮物當(dāng)?shù)舨拍軡M(mǎn)足女兒心愿的地步。
一方面，高老頭只有為女兒付出才覺(jué)得快樂(lè)。
另一方面，女兒壓榨高老頭也沒(méi)有絲毫愧疚。
這是不正常的親情關(guān)系。
高老頭對(duì)女兒充滿(mǎn)著愛(ài)，卻只是縱容她們奢華，沒(méi)有教導(dǎo)她們打理財(cái)產(chǎn)，做人做事。
女兒們平常不來(lái)看望高老頭，缺錢(qián)了卻哭哭啼啼跑來(lái)找老父親索要錢(qián)財(cái)。
做父親的沒(méi)法硬下心腸拒絕女兒們的要求。
于是一步步，錢(qián)財(cái)散盡，從尊敬的高里奧先生到被戲稱(chēng)為高老頭。
高老頭在臨死之際，仍然念著兩個(gè)女兒的名字，渴望她們的親情，渴望她們來(lái)看望他。
可是，兩個(gè)女兒，一個(gè)前一夜參加舞會(huì)還在睡夢(mèng)中，一個(gè)女兒連自己做主出門(mén)都做不到。
這是多么慘痛的對(duì)比，這是多么可悲的結(jié)局。
這樣的事例，不僅發(fā)生在幾個(gè)世紀(jì)前，現(xiàn)在也時(shí)常在新聞中聽(tīng)見(jiàn)。
兒女榨干父母錢(qián)財(cái)，不顧父母生死的悲劇一直都在上演。
這不是什么《人間喜劇》，這是一場(chǎng)每時(shí)每刻都在世界上演著的悲劇。
高老頭的讀后感篇十七
合上書(shū)，淚水就不停的流下來(lái)，一滴兩滴，這淚珠在書(shū)上滾動(dòng)，發(fā)著奇異的光，仿佛在訴說(shuō)著這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是19世紀(jì)法國(guó)著名作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義社會(huì)的萬(wàn)惡面孔。
看到著，我曾為女兒的行為感到憤怒，她們虛偽的面孔、卑鄙的心理、毫無(wú)人性的冰冷心腸都使我感到可怕。她們難道忘了父親養(yǎng)育之恩?忘了父親每天只吃幾片面包的身影?高老頭把一生心血都傾注在女兒身上——找最好的學(xué)校、家教老師……高老頭不會(huì)、我不會(huì)、沒(méi)人會(huì)想到。把父親給趕出家門(mén)的是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把女兒們可惡的真實(shí)面孔揭露的淋漓盡致，側(cè)面也反映出社會(huì)上的悲劇。
“第二天下午，高老頭的病情又加重了……臨死之前他哭天喊地想見(jiàn)女兒最后一面，可這絲毫不能打動(dòng)女兒的冰冷心腸……”
讀到這，我終于明白女兒為什么不愿意來(lái)見(jiàn)高老頭，因?yàn)樗越?jīng)沒(méi)錢(qián)了!以往，只要女兒叫一聲“好爸爸”高老頭就會(huì)滿(mǎn)足她們的心愿。高老頭以為女兒孝敬的是他，渾然不知女兒孝敬的是他的錢(qián)!“錢(qián)了能買(mǎi)到一切，錢(qián)能買(mǎi)到女兒”最后，高老頭才明白金錢(qián)社會(huì)的殘酷。
愿高老頭的悲劇不再上演!
高老頭的讀后感篇十八
高老頭原名叫高里奧先生，曾是法國(guó)大革命時(shí)起家的面粉商人，有著一筆可觀的財(cái)富。中年喪妻的他將自己全部的愛(ài)投入到了兩個(gè)女兒身上，他滿(mǎn)足女兒們的一切需求，即使在兩位女兒出嫁后他狂熱的愛(ài)依舊未變。
他花費(fèi)巨款滿(mǎn)足女兒們的理想，將她們嫁入有身份地位的人家，不惜為了女兒的虛榮心結(jié)束自己“不體面”的面粉生意，搬到小小的伏蓋公寓。這個(gè)時(shí)候他還有著那么些錢(qián)，付得起伏蓋公寓最好的一千二百法郎的膳宿費(fèi)，大家都認(rèn)為他是最體面的住客，叫他“高里奧先生”。
可他的在伏蓋公寓中的地位隨著女兒們-——雷斯托伯爵夫人和銀行家紐沁根太太的出現(xiàn)動(dòng)搖了，女兒無(wú)止盡找他要錢(qián)滿(mǎn)足自己愈增的虛榮心，高里奧先生不得不變賣(mài)他的財(cái)物，搬到便宜些的房間去了。直到最后，他住到了四樓最差的房間，被大家開(kāi)著惡意的玩笑，并被戲稱(chēng)為“高老頭”?？伤⒉辉谝猓酥灰袷菨M(mǎn)足的，現(xiàn)實(shí)對(duì)他身體的打擊便不值一提，他還是以最大的熱情愛(ài)著兩個(gè)女兒，無(wú)時(shí)無(wú)刻不想著他們的事——即使伯爵夫人和銀行家太太視他為累贅，以他為恥。
盡管這兩位太太過(guò)著看似奢華無(wú)憂(yōu)的生活，她們卻經(jīng)常為了金錢(qián)的問(wèn)題煩惱，過(guò)得并不開(kāi)心。大學(xué)生拉斯蒂涅與紐沁根太太的戀情讓高老頭十分欣慰，認(rèn)為這會(huì)讓他的女兒幸福，他把費(fèi)盡心思弄到的錢(qián)為他們倆建了間房子，方便他們見(jiàn)面，自己卻毫不在意自己邋遢的住所。
對(duì)于“高老頭”的叫法我并不喜歡，這是對(duì)一位慈父的蔑視，并不是所有房客們都了解他對(duì)女兒的愛(ài)，我更愿尊敬的叫他“高里奧先生”。
可愛(ài)的人，高里奧先生對(duì)女兒不求回報(bào)的愛(ài)感人至深；可悲的人，這狂熱的愛(ài)并沒(méi)有得到應(yīng)有的回報(bào)。他的縱容只會(huì)讓這兩個(gè)“寶貝”貪婪地從他那里索取，滿(mǎn)足金錢(qián)的誘惑。他已經(jīng)快被女兒們榨干，可他依舊幸福的妄想著女兒能像以前那樣和他一起快樂(lè)生活。
他癡迷于為女兒奉獻(xiàn)，忽略了其余的一切苦樂(lè)，以至于待他幡然醒悟時(shí)痛心的告白，即使是印在紙上，也讓人覺(jué)得心情壓抑極受震撼。
高里奧先生為兩位女兒爭(zhēng)吵而心急患上了腦溢血，在他患病期間小女兒不曾來(lái)過(guò)一次，而大女兒來(lái)的原因更令人氣憤——她來(lái)要錢(qián)支付給裁縫的1000法郎。高里奧先生被炸光了身上最后一滴油，中風(fēng)癥突然發(fā)作，已經(jīng)無(wú)藥可救了。在他人生的最后時(shí)刻他渴望見(jiàn)到女兒，千呼萬(wàn)喚卻只有兩位大學(xué)生，他終于醒悟，恨恨地說(shuō)出了他早就明白卻不愿相信的話(huà)：“直要臨死才知道女兒是什么東西！朋友，你別結(jié)婚，別生孩子！你給他們生命，他們給你死。你帶他們到世界上來(lái)，他們把你從世界上趕出去。她們不會(huì)來(lái)的！我已經(jīng)知道了十年。有時(shí)我心里這么想，只是不敢相信。”
那兩位令人無(wú)奈的女兒應(yīng)該從心底來(lái)說(shuō)還是有那么點(diǎn)殘存的對(duì)父親的愛(ài)吧，是什么玷污了愛(ài)？是金錢(qián)、地位，一切虛榮的誘惑。這些誘惑最開(kāi)始引誘兩位女兒嫁入有錢(qián)有權(quán)的人家，卻也同時(shí)帶走了她們的幸福快樂(lè)、剝奪了他們父親的自由，剩下的只是更多的欲望與虛榮。
世俗的誘惑難以讓人抗拒，但也希望社會(huì)上能有更多的純粹的愛(ài)，使人與人之間至深的感情擺脫世俗的束縛，人們便不會(huì)有那么多煩惱與仇恨，高里奧先生的悲劇也不會(huì)在現(xiàn)實(shí)的世界上演。
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