對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，心得體會(huì)都是一種寶貴的財(cái)富，可以指導(dǎo)我們更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。寫(xiě)心得體會(huì)需要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰度，避免模糊和含糊不清的表述。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文，歡迎閱讀借鑒。
孝道與感恩心得體會(huì)篇一
孝道，是一種中華民族千百年來(lái)傳承的傳統(tǒng)美德，承載著對(duì)父母的孝敬之情，也是一種敬愛(ài)他人、珍惜親情的表達(dá)方式。感恩，是一種內(nèi)在的情感，是對(duì)來(lái)自他人的幫助和關(guān)愛(ài)心懷感激之情。在這片遼闊的大地上，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)修身齊家治國(guó)平天下，做到孝道感恩，用自己的忠誠(chéng)和善意鋪就一條通往幸福生活的康莊大道。接下來(lái)，我將通過(guò)五段式的連貫文章，用詩(shī)歌的方式來(lái)表達(dá)我對(duì)孝道感恩的心得體會(huì)。
一、孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，經(jīng)過(guò)千百年來(lái)的傳承和薪火相傳，已經(jīng)成為了我們文化的一部分。孝道之所以能夠經(jīng)久不衰，是因?yàn)樗w了倫理道德的核心價(jià)值觀。父母養(yǎng)育我們，給予我們生命，是我們的恩人。我們作為子女，應(yīng)該盡最大的努力去孝順父母，盡量減少他們的負(fù)擔(dān)。孝道，不僅僅是一種行為，更是一種心靈的修養(yǎng)。當(dāng)父母變老，我們要給他們最溫暖的關(guān)懷，盡盡孝心。這種孝道感恩之情，就像一首悠揚(yáng)的詩(shī)歌，被億萬(wàn)中華兒女共同傳唱著。
二、我們每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)刻保持感恩之心。感恩并不只是在得到好處時(shí)才表達(dá)出來(lái)，更是一種內(nèi)心態(tài)度。我們要感恩自然界的給予，感恩身邊的每一份溫暖。感恩是一種態(tài)度，是一種心靈的修養(yǎng)。孝道感恩之情就好比溫暖的陽(yáng)光，灑落在我們的心田，給我們帶來(lái)無(wú)盡的能量和動(dòng)力。當(dāng)我們將這份感恩之心化為行動(dòng)，幫助他人，關(guān)愛(ài)他人，我們不僅獲得了快樂(lè)，也成就了別人的幸福。正如詩(shī)人所說(shuō)，“盡孝盡力奉長(zhǎng)輩，樂(lè)善好施濟(jì)蒼生?！?/p>
三、孝道感恩，是我們社會(huì)和諧發(fā)展的基石。一個(gè)社會(huì)的健康發(fā)展需要人與人之間的互助和關(guān)愛(ài)。孝道感恩是維系社會(huì)秩序和人際關(guān)系的重要紐帶。在我們的日常生活中，我們要時(shí)刻保持一顆感恩之心，關(guān)心身邊的人、關(guān)注社會(huì)的需要，并主動(dòng)參與到公益事業(yè)中。如此，我們將能夠建立起一個(gè)和諧而美好的社會(huì)。
四、孝道感恩不僅僅是對(duì)家人和社會(huì)的回報(bào)，也是對(duì)自己幸福生活的追求。在我們付出孝道和感恩之心的同時(shí)，我們也會(huì)感受到別人的關(guān)心和回報(bào)。當(dāng)我們孝敬父母、關(guān)愛(ài)他人時(shí)，我們會(huì)獲得內(nèi)心的滿足感和快樂(lè)。而當(dāng)我們幫助別人時(shí)，我們也在不知不覺(jué)中成就了自己的幸福。這種幸福感如同一首動(dòng)人的詩(shī)歌，讓我們?cè)谌松猛局杏肋h(yuǎn)保持快樂(lè)和向前的動(dòng)力。
五、孝道感恩是我們傳承中華民族優(yōu)秀文化的方式之一。我們作為中華兒女，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持對(duì)傳統(tǒng)的尊重和熱愛(ài)，將孝道和感恩之心代代相傳。通過(guò)詩(shī)歌的表達(dá)，我們可以傳遞出我們對(duì)于這份傳統(tǒng)美德的強(qiáng)烈情感和堅(jiān)定支持。每一位兒女都應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)做一個(gè)孝順、感恩的好后代，讓孝道感恩成為我們共同的文化屬性。
總結(jié)起來(lái)，孝道感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分，是我們心靈的滋養(yǎng)和力量的源泉。我們要時(shí)刻保持感恩之心，做到盡孝盡力，幫助他人，關(guān)心社會(huì)，讓孝道感恩之情如詩(shī)般美妙，如歌般動(dòng)人。希望我們每一個(gè)人都能用自己的行動(dòng)，將這份孝道感恩之心發(fā)揚(yáng)光大，讓美好的品質(zhì)在人間永恒流傳。
孝道與感恩心得體會(huì)篇二
20xx年寒假，是我踏入大學(xué)以來(lái)的第一個(gè)寒假。大學(xué)生涯已過(guò)八分之一，在這學(xué)期內(nèi)，我有許多的收獲，不僅是在學(xué)業(yè)上還是人際關(guān)系方面，我都受益匪淺。學(xué)校布置的寒假作業(yè)的其中一項(xiàng)便是感恩孝親個(gè)人總結(jié)。早已把父母及親人對(duì)自己無(wú)微不至的關(guān)切當(dāng)做習(xí)以為常的事的我，也借此機(jī)會(huì)反思自己。
親人，是我們這輩子最最重要的人，再好的朋友都無(wú)法取代他們。有些事情，無(wú)法對(duì)親密的伙伴傾訴，卻只有他們，永遠(yuǎn)待在你的身邊，隨時(shí)隨地豎起耳朵，聆聽(tīng)你的訴說(shuō);你再任性再胡鬧，他們永遠(yuǎn)不會(huì)有怨言，只是安撫你，讓你變得安心;在你獲得某種成就以后，他們永遠(yuǎn)是世上真心為你感到驕傲與自豪的人，是那個(gè)把你的好通通掛在嘴邊的人。如此溫暖人心的存在便是父母，便是親人。都說(shuō)家庭就是我們每個(gè)人的避風(fēng)港，當(dāng)你感到茫然不知所措的時(shí)候，就回家看看，只要有他們的存在，這世上就永遠(yuǎn)沒(méi)有跨不過(guò)去的坎。
又逢過(guò)年，親人團(tuán)聚，我也想著趁此機(jī)會(huì)，向他們表達(dá)我的感恩之心。每年過(guò)年基本都是在外婆家度過(guò)，大年三十，我早早地就去了外婆家。時(shí)隔四個(gè)月沒(méi)見(jiàn)，外婆也明顯蒼老了許多，見(jiàn)到她我莫名地有點(diǎn)兩眼淚汪汪，離家太久真的會(huì)缺乏安全感，因?yàn)橛H人全都不在身邊，所以我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念著他們，雖然嘴上不說(shuō)，因?yàn)槲宜闶莻€(gè)善于隱藏自己情感的人。在與她短暫的擁抱后，我們開(kāi)始聊起了各自的情況，她詢問(wèn)我的學(xué)業(yè)情況，而我詢問(wèn)她的身體狀況，她的腿經(jīng)常疼，所以只要是我能做的事就絕不會(huì)讓她做。我?guī)屯馄刨N上了新的春聯(lián)，又將屋子打掃了遍，這一來(lái)我才發(fā)現(xiàn)干家務(wù)活真是一件十分累的事情啊。
外婆喜歡做飯，她做的飯總是獲得全家的一致好評(píng)，而我，只能幫她打打下手了，我?guī)屯馄畔床?、切菜，做好了一切的?zhǔn)備工作后，外婆就開(kāi)始炒菜了，味道自然是十分美味的。因?yàn)橥馄呕加酗L(fēng)濕，所以洗碗的工作也同樣交給我來(lái)做，從高中畢業(yè)開(kāi)始，只要是去外婆家吃飯，飯后的洗碗工作必定是交給我的，我也樂(lè)此不疲。我覺(jué)得，作為晚輩，最應(yīng)該做的，就是給長(zhǎng)輩足夠的`安全感，自身要不斷進(jìn)步，不讓他們擔(dān)心;同時(shí)，又要經(jīng)常給他們打打電話報(bào)告自己最近的情況以及詢問(wèn)他們的身體情況，讓他們知道，你有在好好學(xué)習(xí)。
同時(shí)，你也時(shí)刻惦記著他們。這就是感恩，不需要刻意，細(xì)枝末節(jié)的小事往往能讓他們感動(dòng)，這就是親人。
感恩孝親第二環(huán)節(jié)，手洗全家的衣服。這真是個(gè)苦差事，為什么想到洗衣服呢?雖然現(xiàn)在大家洗衣服都是用洗衣機(jī)，很少手洗衣服了，但我還是想要體會(huì)一下手洗一盆衣服的感覺(jué)，畢竟有些衣服是不能用洗衣機(jī)洗的。我收集了家人的一堆衣服便開(kāi)始洗了。小件的衣服還算比較好洗，但到了毛衣、外套之類大件的衣服時(shí)，就十分困難了，因?yàn)橐路兀械囊路怂缶秃茈y拿得動(dòng)了。父母在一旁勸說(shuō)我別洗了，可我不愿意放棄，因?yàn)槲蚁胍w會(huì)一下這種感覺(jué)，也算是盡一份孝心吧。洗完了所有衣服后，我的膀子早已酸得無(wú)法忍受了。但怎么說(shuō)呢，讓自己感受一下做家務(wù)事的艱辛也未嘗不是件好事，畢竟現(xiàn)在大家大多是獨(dú)生子女，父母對(duì)我們過(guò)于遷就，會(huì)讓我們忘乎所以、為所欲為。我覺(jué)得，學(xué)校布置的這份寒假作業(yè)真是極其有意義的。
我認(rèn)為學(xué)會(huì)感恩，做家務(wù)是很棒的方法，經(jīng)過(guò)假期的勞動(dòng)，我體會(huì)到了長(zhǎng)輩們的不易，看著他們?yōu)槲倚⌒〉呐e動(dòng)而如此高興的時(shí)候，我的內(nèi)心既有喜悅又有自責(zé)。感恩孝親不只是一句口號(hào)而已，也絕不僅僅是一份作業(yè)，不是片刻的事情，而應(yīng)該貫穿我們的一生，要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來(lái)實(shí)現(xiàn)。
我們應(yīng)該經(jīng)常孝敬我們的長(zhǎng)輩，所謂“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)，便是終生的遺憾!別讓自己的一時(shí)任性而帶來(lái)了一輩子的后悔與自責(zé)。不要把父母對(duì)自己的關(guān)心當(dāng)作理所當(dāng)然，當(dāng)他們老了，脆弱了，需要你的時(shí)候，就算你再忙碌再疲憊，也請(qǐng)抽出時(shí)間多陪陪他們，多孝敬他們，這樣的我們才是一家人，是難以被x的一家人!
孝道與感恩心得體會(huì)篇三
xx年12月11號(hào)下午，公司組織全體中層干部，來(lái)到財(cái)富大酒店進(jìn)行題為《打造自動(dòng)自發(fā)感恩團(tuán)隊(duì)》的專業(yè)培訓(xùn)，培訓(xùn)老師是陳中正博士。
性格，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的命運(yùn)。
我是第二次參加培訓(xùn)，這次培訓(xùn)的內(nèi)容與模式與上次大體相似，但是無(wú)論怎樣，老師傳遞的內(nèi)容都是正能量，每個(gè)人以一種積極、樂(lè)觀進(jìn)步、感恩的心態(tài)對(duì)待生活、對(duì)待工作；理解老板、包容下屬，生活是美好的，工作是快樂(lè)，企業(yè)是蓬勃發(fā)展的！
孝道與感恩心得體會(huì)篇四
浩浩湯湯流淌數(shù)千年的中華文化，孝道當(dāng)推其首。無(wú)論是本土的儒家道家諸子百家的學(xué)說(shuō)，還是泊來(lái)以后中國(guó)化了的佛典和圣經(jīng)，抑或是古今民間的通俗文化中的各種圖文諺語(yǔ)，都無(wú)不洋溢著孝道的光芒，中華孝道滋養(yǎng)著中華民族一代又一代人傳承著以孝敬父母為榮，附逆不肖為恥的傳統(tǒng)美德和時(shí)代新風(fēng)。
自古以來(lái)，無(wú)數(shù)中華好兒女，都是孝道的優(yōu)秀踐行者。無(wú)數(shù)英豪為了祖國(guó)和民族的大義，舍小家為大家。對(duì)自己父母的養(yǎng)育盡到了最大的孝?；貓?bào)給父母高山仰止光耀千秋的豐功偉績(jī)!我最敬佩這樣的人，我也志在做這樣的人。然而，我們畢竟是普通的人，生活在平凡的環(huán)境中，我們?cè)趺葱⒕锤改?我想，就是兩個(gè)字，一是敬，二是順。對(duì)父母，從心里敬，就培育和滋養(yǎng)了自己的感恩之心，就生發(fā)了為了父母的微笑，為了大地的豐收而努力學(xué)習(xí)，努力工作，天天向上的動(dòng)力和志向，從心里敬，就不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)不順心就對(duì)爸爸媽媽使臉色，而是要時(shí)刻考慮到他們的感受。
記得那還是我四歲半的時(shí)候，媽媽單位組織全體黨員到頤和園參加活動(dòng)，我就和媽媽一起去了。那是初春的一天，我和媽媽早早的就來(lái)到了學(xué)校，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見(jiàn)一輛930一樣的大汽車停在門(mén)口，上了車已經(jīng)有好多人了，一會(huì)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)了我們就出發(fā)了。一路上我們有說(shuō)有笑，開(kāi)心極了。很快就到了，我們排著隊(duì)走進(jìn)大門(mén)，好宏偉的建筑啊!真不愧是天下第一皇家園林。來(lái)到昆明湖十七孔橋畔，那里有好多賣紀(jì)念品的.攤位，哥哥姐姐們都去買了，這時(shí)一個(gè)舅舅說(shuō)：“童童，他們都買了你也讓你媽去給你買，不給買你就哭，反正咱們這里你最小?！鼻珊系氖且粋€(gè)姐姐真的因?yàn)榧议L(zhǎng)不給買哭上了，大家都看著我，我看看媽媽然后笑著對(duì)那個(gè)舅舅說(shuō)：“感情不花您錢(qián)呢，買那個(gè)有什么用，還得花我媽媽錢(qián)。我才不讓我媽媽生氣呢!”聽(tīng)我這么一說(shuō)大家都笑了，那個(gè)舅舅說(shuō)我真是個(gè)懂事的好孩子，媽媽也開(kāi)心的笑了。
那一天我永遠(yuǎn)也忘不了，因?yàn)槟鞘俏议L(zhǎng)大的一天;從心里想到“順“字，就不會(huì)產(chǎn)生任何附逆不肖的念頭和言行，就會(huì)感念父母的大恩大德，因?yàn)槲抑牢业哪挲g還小，很多事情我還都不懂，所以有時(shí)盡管我也有些任性，會(huì)發(fā)點(diǎn)小脾氣，但是一想到爸爸和媽媽會(huì)無(wú)私地全部為我著想，我就盡量聽(tīng)爸爸媽媽的話，不讓他們生氣，努力做一個(gè)給父母帶來(lái)自尊帶來(lái)體面帶來(lái)順氣的好兒女，真心要給父母帶來(lái)幸福和快樂(lè)。幾天前，媽媽在做飯的時(shí)候不小心把手切了一個(gè)口子，當(dāng)時(shí)聽(tīng)見(jiàn)媽媽在廚房“啊”的一聲，我放下手中的書(shū)，快步跑到廚房，看到媽媽的手在流血，我嚇壞了，趕緊從書(shū)柜里拿出創(chuàng)可貼，給媽媽貼上，我邊貼邊問(wèn)媽媽疼不疼，媽媽笑著對(duì)我說(shuō)沒(méi)事的，不疼，但是我知道其實(shí)一定很疼，我很心疼地對(duì)媽媽說(shuō)，您去床上休息一下吧，我來(lái)做飯。然后我打開(kāi)電磁爐，放上水，很熟煉地煮了一包方便面，盛到碗里給媽媽端去，媽媽很欣慰地笑了，邊吃邊對(duì)我說(shuō)真香!我看著媽媽吃得這么高興，心里感到無(wú)比地自豪。吃完了以后，我知道媽媽的手不能沾水，我主動(dòng)把碗和鍋洗干凈。
我跟媽媽躺到床上，給媽媽讀我新發(fā)的四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文書(shū)里的文章，給媽媽背古詩(shī)，還出題考媽媽，媽媽對(duì)答如流，很快我也把六首古詩(shī)都背下來(lái)了。我看到媽媽很開(kāi)心，她好像已經(jīng)忘記了手指的疼痛。我知道爸爸工作忙，不在家，我要學(xué)會(huì)照顧媽媽。晚上，我給媽媽擠好牙膏，讓媽媽刷完牙，然后把媽媽的毛巾沾濕，幫媽媽擦臉，我又給媽媽打好洗腳水，幫媽媽洗腳。我也洗漱完了之后，我們就一起坐在沙發(fā)上。
孝道與感恩心得體會(huì)篇五
自古以來(lái)，便有，身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。這一說(shuō)。換句話說(shuō)，就是自己的身體是父母的一部分，不得輕易毀壞。這讓我想起了被曹操射瞎左眼的夏侯淳，在被射中時(shí)，本想把箭拔下來(lái)，卻把自己的眼珠也拔了下來(lái)，他大喝一聲：“父精母血，不可棄也！”于是就把自己的眼珠吃了，他用實(shí)際行動(dòng)告訴我們：他愛(ài)他的父母。
但是，隨著科技的發(fā)展，有些人也疏遠(yuǎn)了父母，悖離了孝道。那些被疏遠(yuǎn)的父母，就猶如曾經(jīng)的一雙棉鞋，溫暖而舒適，可是，隨著時(shí)間的流逝，“棉鞋”漸漸的變的破舊不堪，被放在一旁，不再看它。取而代之的是一雙華麗而又不大合腳的鞋子，而父母?jìng)儏s只能邊嘆氣，邊擔(dān)憂的看著自己的兒女。
初一:蒲睿昕。
中國(guó)是一個(gè)很講究“孝”的國(guó)家。從小老師就教育我們，要尊敬長(zhǎng)輩，幫助父母，干一些自己力所能及的小事，或是給勞累了一天父母端杯茶、捶背等等的一些動(dòng)作，都表達(dá)出了我們對(duì)父母的感恩，其實(shí)說(shuō)是感恩，還不如說(shuō)是一種于心底而發(fā)出的孝道。
換言之，一個(gè)人，最應(yīng)該感恩、孝敬、尊敬的人，就是我們的父母。因?yàn)?，他們總是在我們最需要幫助的的時(shí)候給予我們幫助；總是在我們受到挫折時(shí)笑著鼓勵(lì)我們；總是在我們最無(wú)助的時(shí)候?qū)ξ覀冋f(shuō)：“孩子，別怕，有爸媽呢”。舐?tīng)偾樯?，父母之?ài)，是偉大的。他們總是把最好的留給我們，無(wú)私的奉獻(xiàn)著，而我們能做的，也只有讓父母的臉上時(shí)常堆滿笑容，而不是淚光閃閃。因?yàn)槲覀兛鞓?lè)，父母就會(huì)快樂(lè)，相反，父母快樂(lè)，我們也會(huì)快樂(lè)。
我也愛(ài)我的父母。與大多數(shù)人一樣，他們總是無(wú)私的為我們奉獻(xiàn)著，總是那么辛苦，那么勞累。小時(shí)候，我把這當(dāng)做天經(jīng)地義，但是現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，我們能回報(bào)給他們的，真的是太少太少。但他們從不想我們能給他們回報(bào)多少、能有多么的優(yōu)秀，只是想著，只要我們健康就好，這比什么都重要。這么多年來(lái)，我一直想對(duì)我的父母說(shuō)一句：謝謝您，一直支持著沒(méi)能讓您驕傲的我。
讓我們把感恩傳承下去！把孝道發(fā)揚(yáng)光大！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
孝道與感恩心得體會(huì)篇六
孝乃是《論語(yǔ)》的重要組成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。子又曰：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎?一喜為父母還在世而喜，一懼，因父母年高而懼。也有許多人覺(jué)的自己已經(jīng)盡到了孝道了，他們都說(shuō)“我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的。”可是他們卻不知道，孝道乃是心為先，行為次。
面對(duì)父母，今天的兒女應(yīng)該要問(wèn)問(wèn)自己：如何讓老人因?yàn)橛凶约哼@個(gè)孩子而感到自豪，我們?cè)鯓幼龅秸嬲男?一首現(xiàn)代歌唱出了許多父母的心，那就是《常回家看看》，父母不在乎你在外面做什么，不在乎你給與他們多少。
孝，乃是子女對(duì)父母、晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地，從此即與父母家人朝夕生活在一起，其感最親者，無(wú)過(guò)于父母雙親。父母對(duì)孩子的照顧可謂無(wú)微不至，為子女的成長(zhǎng)付出了全部的心血。此種慈愛(ài)之情，嬰兒即能感知。待其稍長(zhǎng)，略具智識(shí)，即開(kāi)始教以孝道，即教導(dǎo)孩子體認(rèn)父母之辛勞，要珍惜父母的勞動(dòng)成果，在力所能及的情況下回報(bào)父母。
這樣教，這樣說(shuō)，這樣做，都是在孩子能理解的范圍之內(nèi)。孩子雖小，也能感知父母是怎樣的疼我愛(ài)我，我學(xué)父母的樣，也應(yīng)該如此這般去疼父母愛(ài)父母，從而使孩子從小即體悟到愛(ài)父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗(yàn)，就是在孩子天真無(wú)邪的心田中播下了一顆“愛(ài)”的種子。從小即知愛(ài)父母，少成若天性，習(xí)慣成自然，長(zhǎng)大后就會(huì)很自然地愛(ài)兄弟姐妹，愛(ài)周圍的人，愛(ài)國(guó)家，愛(ài)社會(huì)，愛(ài)人類。
可見(jiàn)，中國(guó)人教孝，就是要由近及遠(yuǎn)，由易及難，一步步培養(yǎng)出孩子的愛(ài)心來(lái)，最終使孩子養(yǎng)成一顆對(duì)人類全體大公無(wú)私的愛(ài)心。而這一切，都是打小從教孩子孝道開(kāi)始。孝，既是一切教育的開(kāi)始，又是一切教育的'歸宿。所以中國(guó)人說(shuō)：“孝，德之本，教之所由生。”
如果說(shuō)父母疼愛(ài)子女在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜潜居谔煨?，那么教孩子孝道則是一種人文教育，是后天教化的結(jié)果。固然在人的天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來(lái)回報(bào)雙親，但這種良善的天性如果不及時(shí)施以正確的教導(dǎo)方法，使之生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)、堅(jiān)固，則此種感恩的心情很快會(huì)泯滅掉。
不知不覺(jué)中，認(rèn)為父母疼我愛(ài)我乃天經(jīng)地義之事，已經(jīng)習(xí)慣了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口;至于我也要疼父母愛(ài)父母，因無(wú)人教無(wú)人提醒，沒(méi)有成為我的生活習(xí)慣，乃漸漸遺忘于腦后，最后則渺然無(wú)知矣。
幼童時(shí)期就沒(méi)有引導(dǎo)孩子形成孝道的觀念，沒(méi)有使孝順父母成為孩子的自覺(jué)行動(dòng)，長(zhǎng)大后卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚(yú)!打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神，從娃娃抓起，這是最關(guān)鍵的，也最容易見(jiàn)成效。所以孔子說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣成自然”。中國(guó)人的老話：“愛(ài)子，教之以義方”，而孝道，就是義方之最大者。
《史記》中說(shuō)：“夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也?！备改甘俏覀兊纳?，是人生的啟蒙老師，是天下最疼愛(ài)自己的人。
倘若沒(méi)有父母的撫養(yǎng)，自己能從一棵幼苗成長(zhǎng)為參天大樹(shù)嗎?世間最可報(bào)答的人是誰(shuí)?依我看就是父母親。自己本事再大，官職再高，也不能忘本，不能過(guò)河拆橋。
孝道與感恩心得體會(huì)篇七
有句話說(shuō)：贈(zèng)人玫瑰，手有余香。今天別人給你一滴水，明天你回饋給別人一眼甘泉;今天你送別人一朵玫瑰，明天人家就會(huì)回饋給你整個(gè)春天!
朋友，不要把別人對(duì)你關(guān)心想成理所當(dāng)然，要學(xué)會(huì)感恩，感恩我們父母，感恩所有關(guān)心我們?nèi)?一個(gè)充滿著恩情得世界，將有多美妙，處處洋溢著溫馨幸福!
孝道與感恩心得體會(huì)篇八
孝，是中華民族傳統(tǒng)美德。百善孝為先，是中華民族史上默認(rèn)道德準(zhǔn)則;孝，是烏鴉反哺，是羔羊跪乳，是滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。
我國(guó)具有五千年文明歷史，素有禮儀之邦之美稱，中國(guó)人也以其彬彬有禮風(fēng)貌而著稱于世。知感恩，行孝道。心懷一顆感恩心，發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。正如大自然給了我們潤(rùn)澤，給了我們明媚陽(yáng)光和新鮮空氣，我們要感恩;大地給了我們肥沃土壤，給了我們動(dòng)植物和其它生存條件，我們要感恩。同樣父母給了我們生育、養(yǎng)育之恩，還有無(wú)盡愛(ài)憐與呵護(hù)，我們更要知道感恩。凡是有生命東西，都懂得感恩。牛羊有跪乳之恩，燕雀有反哺之恩，鴛鴦?dòng)袚磹?ài)之恩，就連肉眼看不見(jiàn)草履蟲(chóng)也知道媽媽養(yǎng)育之恩。動(dòng)植物尚且如此，何況我們?nèi)祟?然而當(dāng)下每個(gè)人都知道要孝順父母，但并不是每個(gè)人都清楚應(yīng)該怎樣盡孝道。
有人認(rèn)為，買房子、請(qǐng)保姆、吃大餐、去旅游就是孝順父母。其實(shí)，這只能做到外安其身?？鬃诱f(shuō)：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎?所以，孝心終極奧義是愛(ài)。孝心其實(shí)很簡(jiǎn)單，比如，為母親倒一杯水;為父親捶一次背這是多么平凡。
但是這些小事，卻能讓父母感動(dòng)很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬(wàn)豪宅，也許你孝心不豪華，只是親手為爸媽做一頓他們愛(ài)吃，他們就已經(jīng)很開(kāi)心。
孝道與感恩心得體會(huì)篇九
學(xué)會(huì)感恩是道德之本，是孝道的根本。以下是由小編整理孝道與感恩。
希望大家喜歡!
人生如夢(mèng)，歲月如梭，人活一世，活一種心情;成也好，敗也好，愛(ài)也好，恨也好，富也好，貧也好，始終是過(guò)眼煙云。但是做人最基本的莫過(guò)于人倫道德，也就是父母親情。如果連這點(diǎn)都做不好，何謂“人”。是的，人們常常習(xí)慣于父母為子女的付出，卻從來(lái)末曾深思過(guò)自己為父母做點(diǎn)什么，習(xí)以為常后就變成是父母所做是應(yīng)該的，現(xiàn)在很多的家庭都是這樣的。
往往是為人父母者的“上慈”常常是盈余的，為人子女者的“下孝”卻是缺失嚴(yán)重的，什么都靠父母，都這么大的人了，還要父母伺候著，甚至平時(shí)花費(fèi)也要靠父母。難道這樣能稱之為孝。人們只知道溺愛(ài)自己的子女，對(duì)自己父母卻毫不盡孝。包括我們親眼目睹的，包括報(bào)紙上、電視上報(bào)道的形形色色的事，這難道不是我們后輩共同深思的問(wèn)題嗎?我們要珍惜現(xiàn)在，珍惜身邊的人，感恩我們的父母，做到以真心真意而達(dá)到孝行。不僅要在物質(zhì)上孝養(yǎng)父母，同時(shí)在精神方面上，了解他們，愛(ài)父母所愛(ài)，順其父母所愿，至親所喜也喜而為之，獲得至親之樂(lè)，即是對(duì)父母真正的孝。其實(shí)父母并不需要我們回報(bào)，只要我們正確善待自己的人生，“?；丶铱纯础?，就足矣了?！笆谌艘贼~(yú)，不如授人以漁”，用我們的孝心、慈心、仁心來(lái)不斷完成我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，來(lái)影響著身邊的人，同時(shí)能真正做到言傳身教，作用于我們的孩子，讓孩子有一顆感恩的心。
“把感恩刻在石頭上，深深地感謝別人幫助過(guò)你，永遠(yuǎn)銘記，這是人生應(yīng)有的一種境界;把仇恨寫(xiě)在沙灘上，淡淡忘掉別人傷害過(guò)你，學(xué)會(huì)寬容，讓所有的怨恨隨著潮水一去不復(fù)返，這也是一種人生境界?！比撕腿讼嘤隹康氖且稽c(diǎn)緣分，人和人相處靠的是一點(diǎn)誠(chéng)意，人和人相交靠的是一顆真心。感恩身邊的朋友，不管是幫助過(guò)你的朋友，還是不認(rèn)同你的朋友，感恩你們。
“心態(tài)左右行為，行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格影響命運(yùn)。”學(xué)會(huì)把每天都當(dāng)成一個(gè)新的起點(diǎn)，每一次工作都從零開(kāi)始。把自己沉淀再沉淀、倒空再倒空、糾正自己的行為，有舍才能有得，放下才能超越，這樣才是人生最大的獲得。讓我們珍惜現(xiàn)在所擁有的、珍愛(ài)自己所得到的，以感恩、真誠(chéng)的心對(duì)待身邊的人吧!
由感而發(fā)，今天早上和兒子做功課的時(shí)候，看到我的母親在不停的忙碌，把為我準(zhǔn)備好午飯的餐盒放在我的包包旁邊的時(shí)候，我的眼淚禁不住直流，以至發(fā)出的聲音開(kāi)始哽咽，被兒子發(fā)現(xiàn)了，他緊張地問(wèn)：“媽媽，你怎么了?”我說(shuō)：“孩子，我感覺(jué)真對(duì)不起我的母親，我真是個(gè)不孝順的女兒?！边^(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴涌現(xiàn)在我的腦海，都這么大的人了，許多事都是母親一直在操勞著，想著母親為我們付出的種種，母親為自己的孩子操勞還不夠，還要管孫子、外甥，她卻毫無(wú)怨言，默默地為我們付出，可是我們有時(shí)還對(duì)自己的母親態(tài)度不好。母親的一生很不平坦，作為孩子，我們從沒(méi)有為母親考慮過(guò)，也沒(méi)有多和母親溝通、交流，這是多么的不應(yīng)該。深刻反省自己，讓自己做得更好，讓孩子不斷進(jìn)步。
古人云：“百善孝為先”。“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人之本。
什么是孝?且看“孝”字的寫(xiě)法，上為“老”，下為“子”，融為一體，稱之為“孝”。意即子能承其親，并能順其意，體現(xiàn)了長(zhǎng)幼尊卑，有禮有序。同時(shí)強(qiáng)調(diào)了“孝”要贍養(yǎng)、尊敬老人，要解老人之憂，完老人之志。
“羊羔有跪乳之義，烏鴉有反哺之恩，況乎人?”。從我們呱呱墜地開(kāi)始，父母對(duì)我們含辛茹苦的哺育便是恩重如山，而“孝”則是我們回報(bào)父母的最好方式。身為子女，如何行孝，是我們不可不知的。?；丶铱纯?耐心聽(tīng)取老人的話;耐心向老人解釋做工作;久病床前的送湯喂藥;寬容老人的嘮叨;寬容老人的口水和鼻涕;寬容老人總也舍不得扔掉的“垃圾破爛”……這些都是行孝道的表現(xiàn)。行孝，不僅僅是一種義務(wù)，更是一種責(zé)任，一種態(tài)度，是父母對(duì)我們的愛(ài)的延續(xù)。
20xx年“感動(dòng)中國(guó)”人物之一的孟佩杰，從8歲開(kāi)始承擔(dān)起照顧癱瘓養(yǎng)母的重任。20xx年，她帶著母親上大學(xué)，面對(duì)好心人的幫助，她婉言謝絕，堅(jiān)持自己照顧養(yǎng)母。有道是“久病床前無(wú)孝子”，可孟佩杰侍奉養(yǎng)母于床前竟長(zhǎng)達(dá)十余年，她認(rèn)為“我所做的一切都是做女兒的本分!”
她任勞任怨，樂(lè)觀開(kāi)朗，用青春朝氣驅(qū)趕;在艱難里，她無(wú)怨無(wú)悔，堅(jiān)守清貧，讓傳統(tǒng)孝道充滿每個(gè)細(xì)節(jié)。雖然艱辛填滿了4000多個(gè)日子，可她的笑容依然燦爛如花!
中華民族的孝道，正因?yàn)橛辛讼衩吓褰芤粯拥脑S多人在堅(jiān)守，才沒(méi)有在這個(gè)社會(huì)中徹底泯滅。其實(shí)，行孝道并不難，只要我們每天能夠給父母哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)愛(ài)，這個(gè)傳統(tǒng)美德就得以傳承和發(fā)揚(yáng)。
學(xué)孝、知孝、行孝，學(xué)會(huì)感恩，及時(shí)行孝。切莫等到“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的悲慟，至此追悔已遲。
學(xué)會(huì)感恩是道德之本。為弘揚(yáng)中華民族這一傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)孝老愛(ài)親的社會(huì)風(fēng)尚，8月23日，我院舉辦了一次以“傳承孝道，學(xué)會(huì)感恩”為主題的道德講堂活動(dòng)，醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)和部分干部職工子女等50余人帶著一顆感恩的心一起走進(jìn)了我們的道德講堂。
“道德講堂”按照“做反省、唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”這六個(gè)環(huán)節(jié)開(kāi)展?；顒?dòng)開(kāi)始全體與會(huì)人員齊閉雙眼，一起靜默一分鐘反省自己。接著在主持人的帶領(lǐng)下齊唱了《愛(ài)的奉獻(xiàn)》。然后通過(guò)視頻短片學(xué)習(xí)了“感動(dòng)中國(guó)人物——孟佩杰”與“帶著父親上大學(xué)——全國(guó)孝老愛(ài)親道德模范張蕾”的先進(jìn)事跡，古往今來(lái)，道德模范數(shù)之不盡，主持人還緬懷古人，講述了二十四孝中的第七孝——文帝“親嘗湯藥”的典故，讓大家一起共勉，并帶領(lǐng)全體人員誦讀并解讀了《游子吟》。宣講結(jié)束后，在場(chǎng)的學(xué)生們積極的發(fā)表了感悟，覺(jué)得參加道德講堂受益匪淺，并表示要向身邊的道德模范學(xué)習(xí)。整個(gè)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)充滿著感動(dòng)，學(xué)生們學(xué)會(huì)了感受父母在自己成長(zhǎng)中付出的心血，懂得感激和報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，學(xué)會(huì)了在感恩父母的同時(shí)也要感恩社會(huì)，感恩社會(huì)給他們的幸福，感恩社會(huì)給他們的幫助，感恩社會(huì)讓他們擁有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，感恩社會(huì)給他們的一切。
在“道德講堂”結(jié)束后，我們?yōu)樵趫?chǎng)的每一位干部職工子女送上了吉祥物——文具袋和鋼筆，祝愿他們生活愉快，學(xué)習(xí)進(jìn)步，并希望他們能有一顆感恩的心去回報(bào)他人和社會(huì)。
今天是感恩節(jié)，一個(gè)發(fā)源于美國(guó)的節(jié)日逐漸也成為一些國(guó)人的時(shí)尚。
知恩圖報(bào)，滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，這些其實(shí)都是中國(guó)的古訓(xùn)和道德要求，比起英國(guó)清教徒1620xx年移民美國(guó)，感謝印第安瓦帕諾部族人的幫助以致形成了后來(lái)的感恩節(jié)不知要早多少年，但是，更注重內(nèi)容的華夏民族并沒(méi)有設(shè)立專門(mén)的節(jié)日來(lái)感謝所有關(guān)心過(guò)自己的人，這一點(diǎn)讓極具現(xiàn)實(shí)主義的美國(guó)人搶了風(fēng)頭。
如果拿東方倡導(dǎo)的孝道與西方的提倡的感恩相比較，就會(huì)發(fā)現(xiàn)盡管它們的內(nèi)涵和外延上有相重疊的地方，都要求知恩、感恩、報(bào)恩，但也有不同之處。正是由于這種不同和差異，決定了東西方有差異的道德觀念和價(jià)值取向。
東方人的孝道，主要對(duì)象是父母、長(zhǎng)輩和兄長(zhǎng)。父母是授之發(fā)膚的人，其他長(zhǎng)輩是望其成長(zhǎng)或關(guān)懷有加的人，兄長(zhǎng)則是一母所出，在成長(zhǎng)的過(guò)程中幫助關(guān)照過(guò)自己的人。對(duì)這些人必須要“生，事之以禮;死，葬之以禮，祭之以禮”，“善事父母，孝悌也者，其為仁之本與”(孔子)，具體的內(nèi)容就是五個(gè)字：仁義忠信禮(曾子)和五倫：“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信”(孟子)。
而西方人的感恩著眼于情感上的回饋，誰(shuí)對(duì)我有恩我就感謝誰(shuí)，并不僅限于家人和親屬，而且表達(dá)的意思也很直截了當(dāng)，如感恩節(jié)中家人團(tuán)聚，火雞、玉米和南瓜大餐就表達(dá)了節(jié)日的全部含義，沒(méi)有東方孝道的博大精深和含蓄持久，更沒(méi)有形成一套千百年來(lái)薪火相傳的理論體系。
當(dāng)然，感恩也并不因?yàn)槊绹?guó)有感恩節(jié)而成為西方人的專利，華夏民族其實(shí)是非常講究知恩圖報(bào)的，不像西方人那樣現(xiàn)實(shí)，投之以桃報(bào)之以李，而是受人滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，就是沒(méi)有受人之恩，也要樂(lè)善好施，懸壺濟(jì)世。由此看來(lái)，華夏民族是兼孝道和感恩于一身的民族，既有流傳已久的仁義忠信禮，又有現(xiàn)實(shí)主義的感恩，還有澤被四方的施恩。長(zhǎng)期以往，具有這種品質(zhì)的民族不發(fā)達(dá)不崛起都是不可能的。
但是，在當(dāng)前金錢(qián)至上、物欲橫流的社會(huì)里，這種優(yōu)良的傳統(tǒng)逐漸地被淡化被邊緣化了，一些人的眼里只有金錢(qián)和權(quán)力的光芒，只有及時(shí)行樂(lè)的燈紅酒綠，孝道淪喪了，感恩變得麻木不仁了，施恩更是天方夜譚。
因此，不少的人便開(kāi)始崇拜起洋人的節(jié)日來(lái)了，即使接受不了中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，繼承不了仁義忠信禮為主要內(nèi)容的孝道，那么學(xué)一學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的西方，能做到知恩圖報(bào)或者知恩感恩也就不錯(cuò)了。不知我的理解是否符合大多數(shù)時(shí)尚者的心態(tài)。
中國(guó)的偉大復(fù)興和崛起，應(yīng)該首先在文化上在優(yōu)秀傳統(tǒng)上復(fù)興，因?yàn)檫@是社會(huì)的根基，是維系民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是文明發(fā)展的動(dòng)力。
孝道與感恩心得體會(huì)篇十
現(xiàn)交流如下：
一、懂得感恩，在感恩中享受生活快樂(lè)。
感恩從淺層次理解好象是感謝報(bào)恩，感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝老師的教育之恩，感謝組織對(duì)我的培養(yǎng)和關(guān)心之恩。但是作者在這本書(shū)中作了深層次的理解，認(rèn)為感恩是一種能力，更是獲取能量與成功的途徑，感恩是實(shí)現(xiàn)人生最無(wú)價(jià)的寶貴財(cái)富，感恩是一種處世哲學(xué)，是生活中的大智慧。由此可見(jiàn)作者將感恩的含義提升的高度。英國(guó)著名作家薩克雷說(shuō)：“生活就是一面鏡子，你笑它也笑，你哭它也哭。你感恩生活，生活將賜予你燦爛的陽(yáng)光，你不感恩，只是一味地怨天尤人，最終可能一無(wú)所有”。懂得感恩的人一定也是一個(gè)受益的人，著名教育家季羨林老先生就曾說(shuō)過(guò)“一個(gè)懂得感恩的人和一個(gè)自私的人，在困難的時(shí)候得到的幫助是截然不同的”。所以，一個(gè)只有懂得感恩的人才會(huì)做好人、做好事。
這句話說(shuō)來(lái)容易，本人理解，只有帶著感恩的心去工作，才能激發(fā)工作的熱情，才能對(duì)事業(yè)有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感?；仡欉@幾年的工作我深有體會(huì)，本人一直帶著感謝組織對(duì)我培養(yǎng)和信任，把我放到重要的基層所擔(dān)任所長(zhǎng)，特別到安豐所任所長(zhǎng)以來(lái)，我一心撲在工作上，嚴(yán)格管理，抓隊(duì)伍的建設(shè)，抓作風(fēng)建設(shè)，抓執(zhí)法質(zhì)量的提升。通過(guò)一系列的措施來(lái)提升對(duì)外的形象，來(lái)提升人民群眾和當(dāng)?shù)攸h委、政府對(duì)本單位的滿意度。三年來(lái)我?guī)ьI(lǐng)全所嚴(yán)格執(zhí)法，查處的案例數(shù)和罰款數(shù)一直名列各所前茅，有力的穩(wěn)定了運(yùn)輸市場(chǎng)的秩序。而且我們積極服務(wù)于地方的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為黨委、政府出謀劃策，排憂解難，贏得了地方政府的肯定，在作風(fēng)建設(shè)測(cè)評(píng)中一直名列前茅?；仡櫣ぷ魉〉玫囊恍┏煽?jī)，我深深體會(huì)到這是源自我?guī)е卸鞯男娜ネ度氲焦ぷ髦?，以感恩的心?lái)激發(fā)工作的動(dòng)力和壓力。
三、甘于平淡，以感恩的心對(duì)待升遷。
人的價(jià)值不一定在于職位提升多高，更重要的是如何充分發(fā)揮自身能力，而且將能力發(fā)揮到極致?？赡苡行┩菊J(rèn)為，干到局中層干部，再想提升職位機(jī)會(huì)率太低，很容易滿足于現(xiàn)狀，得過(guò)且過(guò)，工作無(wú)壓力、難找興奮點(diǎn)，工作效率難以提高。我認(rèn)為，干工作不一定就為達(dá)到什么目的去工作，而是不論在什么崗位只要你盡心盡責(zé)，在平凡的崗位上把平凡的事做好也是不簡(jiǎn)單。這些年來(lái)，我不向組織講條件、提要求，無(wú)論在什么地方都是帶著一顆感恩的心去報(bào)答組織，向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交上一份合格的答卷。
以上是我閱讀《感恩的心》一點(diǎn)體會(huì)，水平有限，領(lǐng)悟能力不強(qiáng)，只能談一些實(shí)實(shí)在在的感想，不到之處，敬請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)和同志們批評(píng)指正。
孝道與感恩心得體會(huì)篇十一
古人云：“百善孝為先”?！靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，是為人之本。
什么是孝?且看“孝”字的寫(xiě)法，上為“老”，下為“子”，融為一體，稱之為“孝”。意即子能承其親，并能順其意，體現(xiàn)了長(zhǎng)幼尊卑，有禮有序。同時(shí)強(qiáng)調(diào)了“孝”要贍養(yǎng)、尊敬老人，要解老人之憂，完老人之志。
“羊羔有跪乳之義，烏鴉有反哺之恩，況乎人?”。從我們呱呱墜地開(kāi)始，父母對(duì)我們含辛茹苦的哺育便是恩重如山，而“孝”則是我們回報(bào)父母的最好方式。身為子女，如何行孝，是我們不可不知的。?；丶铱纯?耐心聽(tīng)取老人的話;耐心向老人解釋做工作;久病床前的送湯喂藥;寬容老人的嘮叨;寬容老人的口水和鼻涕;寬容老人總也舍不得扔掉的“垃圾破爛”……這些都是行孝道的表現(xiàn)。行孝，不僅僅是一種義務(wù)，更是一種責(zé)任，一種態(tài)度，是父母對(duì)我們的愛(ài)的延續(xù)。
20xx年“感動(dòng)中國(guó)”人物之一的孟佩杰，從8歲開(kāi)始承擔(dān)起照顧癱瘓養(yǎng)母的重任。20xx年，她帶著母親上大學(xué)，面對(duì)好心人的幫助，她婉言謝絕，堅(jiān)持自己照顧養(yǎng)母。有道是“久病床前無(wú)孝子”，可孟佩杰侍奉養(yǎng)母于床前竟長(zhǎng)達(dá)十余年，她認(rèn)為“我所做的一切都是做女兒的本分!”
她任勞任怨，樂(lè)觀開(kāi)朗，用青春朝氣驅(qū)趕種種不幸;在艱難里，她無(wú)怨無(wú)悔，堅(jiān)守清貧，讓傳統(tǒng)孝道充滿每個(gè)細(xì)節(jié)。雖然艱辛填滿了4000多個(gè)日子，可她的笑容依然燦爛如花!
中華民族的孝道，正因?yàn)橛辛讼衩吓褰芤粯拥脑S多人在堅(jiān)守，才沒(méi)有在這個(gè)社會(huì)中徹底泯滅。其實(shí)，行孝道并不難，只要我們每天能夠給父母哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)愛(ài)，這個(gè)傳統(tǒng)美德就得以傳承和發(fā)揚(yáng)。
學(xué)孝、知孝、行孝，學(xué)會(huì)感恩，及時(shí)行孝。切莫等到“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的悲慟，至此追悔已遲。
孝道與感恩心得體會(huì)篇十二
中國(guó)傳統(tǒng)文化注重孝道和感恩，這是中華民族的核心價(jià)值觀之一。作為中國(guó)人，在日常生活中，我們要始終珍視這樣的價(jià)值觀，才能傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化。在自己獨(dú)立生活后，我深深感到孝道和感恩的重要性。在這些日子里，我深入思考，反思我的行為，學(xué)習(xí)如何成為一個(gè)更好的孝順的人和一個(gè)感恩的人。
第二段：孝道。
孝道是中國(guó)的傳統(tǒng)美德，傳承至今已有幾千年歷史。從孝字本身可以猜出它代表著什么，就是要尊敬父母，對(duì)父母好，對(duì)父母順從，給予老人尊重的道德觀念，這是老祖宗們的智慧結(jié)晶，也是中華民族文化的重要組成部分。它告訴我們，平時(shí)要懂得關(guān)心和照顧父母，幫助他們，讓他們身體健康，心情愉悅。更重要的是，我們要感激他們的養(yǎng)育之恩，盡我們所能對(duì)他們表達(dá)我們的感激之情。
第三段：感恩。
感恩是一種美好的品質(zhì)，它表達(dá)了我們的感激之心和贊許之情。感恩不僅可以讓我們更加珍視身邊的人和事，還可以為我們的人際關(guān)系注入更多的正能量。在人生的旅程中，我們會(huì)得到很多的恩惠，這些其實(shí)都是種種緣分，應(yīng)當(dāng)珍惜。我們需要時(shí)常去回憶，對(duì)于那些曾經(jīng)幫助過(guò)我們的人表示感謝，對(duì)于那些讓我們成長(zhǎng)的經(jīng)歷表示感恩，讓自己保持感恩的心態(tài)，這樣我們的生命會(huì)變得更加美好。
第四段：心得。
在我的成長(zhǎng)路上，孝道和感恩是一生中非常重要的部分。我越來(lái)越理解，人生并不是只有自己的事情，還要做到追求天人合一，做為人的本質(zhì)，必要的間隔或會(huì)面是必經(jīng)過(guò)程，因此，如何與周圍的人建立更深刻的聯(lián)系，如何將自己的生命聯(lián)系到更廣闊的社會(huì)和天地之中，以及如何在一個(gè)充滿變化的世界中找到自己的位置，這些問(wèn)題是需要認(rèn)真面對(duì)和思考的。在這一過(guò)程中，我一直牢記孝道和感恩的重要性，不斷地提醒自己要珍惜身邊的人和事物，并且不斷努力成為一個(gè)更加牢固的人。
第五段：結(jié)尾。
孝道和感恩是一種珍貴的傳統(tǒng)文化，不僅指引我們走進(jìn)更好的自己，還營(yíng)造了一個(gè)更加美好的社會(huì)。我們不斷追求自己的進(jìn)步的同時(shí)，也應(yīng)該以感恩之心關(guān)心他人，盡到自己的責(zé)任，這樣才能讓我們的社會(huì)更加和諧、美好。我們應(yīng)該用我們的行動(dòng)去向家人、朋友、社會(huì)和大自然表達(dá)我們的感激之情。我相信，當(dāng)我們對(duì)孝道和感恩有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)，我們的人生也會(huì)變得更加充實(shí)、更加美好。
孝道與感恩心得體會(huì)篇十三
這天，我讀完了《波麗安娜》。這本書(shū)賜予了我快樂(lè)，也讓我在遇到生活困境和挫折時(shí)，勇敢的應(yīng)對(duì)。
波麗安娜是一個(gè)十分苦命的小姑娘，她十一歲，父母就都去世了，而且沒(méi)有給她遺留下一分錢(qián)，唯一的親人就是重來(lái)沒(méi)有結(jié)過(guò)婚的老姨媽——臉上從來(lái)不帶半點(diǎn)笑容。但是，就是這樣一個(gè)普通的小姑娘，竟然創(chuàng)造出了奇跡：她把從沒(méi)有微笑過(guò)的姨媽逗笑了!再糟糕的境遇，再倒霉的運(yùn)氣，總能真心誠(chéng)意的.看出好的一面，自己給自己寬心，自己吧自己逗笑，而且把快樂(lè)帶給別人。這，就是波麗安娜的獨(dú)特之處，塞翁之馬焉知非福的道理，波麗安娜是無(wú)師自通。最后，嚴(yán)酷的環(huán)境沒(méi)有壓到她，反而是她用熱情和歡樂(lè)感染了那些行尸走肉般的成年人，改變了他們，波麗安娜很寬容，應(yīng)對(duì)沒(méi)人喜歡的斯諾太太，脾氣暴躁的彭德萊登，都微笑著問(wèn)好，讓他們心中的小鳥(niǎo)中心飛上了藍(lán)天翱翔。
波麗安娜有一句名言：假如你愿意去找事物好的一面，你就能找到——ifyoulookforthegood，youwillfindit.
看了這本書(shū)，我覺(jué)得波麗安娜的心靈是那么的善良、美麗，我覺(jué)得每個(gè)小朋友都有改變世界的潛力和想法，我們大家就應(yīng)發(fā)現(xiàn)這種偉大的力量，并去改變世界上不好的東西，世界將會(huì)變得更完美。
孝道與感恩心得體會(huì)篇十四
什么是感恩?是愛(ài)心銜生出的愛(ài)心，感恩是善良激發(fā)出的善良，是滴水之恩，涌泉相報(bào)的義。
我們應(yīng)該感恩生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，感恩父母的養(yǎng)育之恩，感恩老師的栽培之恩，感恩大自然給我們奉獻(xiàn)出的美麗……“感恩”二字并不是三言兩語(yǔ)就能說(shuō)清楚的。
很多年來(lái)，我原來(lái)是那么的不懂事。而父母就猶如那無(wú)私的春雨，使我這片貧瘠的土的最終有了綠油油的小草，而我卻不知感恩，貪婪著雨滴。
十四年前的某一天，我來(lái)到了這個(gè)世界，父母用淚水黑幸福的笑容迎接我的到來(lái)。從此，父母的肩上有擔(dān)起了一項(xiàng)重任，一項(xiàng)美麗但有艱巨的責(zé)任—養(yǎng)育我成人。盡管這個(gè)負(fù)擔(dān)很沉重回把他們累的腰酸背痛，但他們卻毫無(wú)怨言地?fù)狃B(yǎng)我長(zhǎng)大。從此以后，在這個(gè)家中，我就要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨。小時(shí)候，我覺(jué)得這是天經(jīng)地義的，父母就應(yīng)該有這個(gè)責(zé)任。
等到我長(zhǎng)大一些，也稍稍懂事，看著父母每天拖著疲憊的身軀回家，我便會(huì)給父母杯水，并問(wèn)一聲：“爸爸媽媽，你們累嗎?”這時(shí)母親便會(huì)笑著對(duì)我說(shuō)：“好孩子，謝謝你了!爸爸媽媽不累，一點(diǎn)也不累?！卑职忠残χ鴮?duì)我的說(shuō)：“歡歡真乖，爸爸媽媽看到你就一點(diǎn)也不累了!”爸爸媽媽是多么容易滿足啊!一杯水，一聲問(wèn)候，就能消除他們的疲勞嗎?可我那時(shí)，只會(huì)傻傻的對(duì)著他們笑。
現(xiàn)在想起來(lái)父母怎么會(huì)不累呢?從小，我體弱多病，爸爸媽媽為了照顧我，整夜整夜的不睡覺(jué)。從此慢慢地我下定決心;長(zhǎng)大以后，我一定好好孝順?biāo)麄?，?bào)答他們。
血濃于水，對(duì)于父母，我們有道不完的謝;報(bào)不完的恩可是他們并不在乎我們感謝他，只要我快樂(lè)他們就會(huì)覺(jué)得幸福。
父母是最值得我們感謝的人，古語(yǔ)說(shuō)：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。”父母的。
愛(ài)，說(shuō)不完道不盡，所有的感恩我們銘記于心。
長(zhǎng)懷感恩之心的人是最幸福的，我們要學(xué)會(huì)感恩，感激我們周圍的一切!
孝道與感恩心得體會(huì)篇十五
感恩被認(rèn)為是一種道德品質(zhì)、人格特質(zhì)、情感特質(zhì)、積極的認(rèn)知和歸因等,雖然沒(méi)有統(tǒng)一的界定,但感恩被學(xué)者們證明與積極的情緒、幸福感、親社會(huì)行為、心理健康等有著密切的關(guān)系。下面是本站為大家?guī)?lái)的孝道與感恩。
希望可以幫助大家。
今天是感恩節(jié)，一個(gè)發(fā)源于美國(guó)的節(jié)日逐漸也成為一些國(guó)人的時(shí)尚。
知恩圖報(bào)，滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，這些其實(shí)都是中國(guó)的古訓(xùn)和道德要求，比起英國(guó)清教徒1620xx年移民美國(guó)，感謝印第安瓦帕諾部族人的幫助以致形成了后來(lái)的感恩節(jié)不知要早多少年，但是，更注重內(nèi)容的華夏民族并沒(méi)有設(shè)立專門(mén)的節(jié)日來(lái)感謝所有關(guān)心過(guò)自己的人，這一點(diǎn)讓極具現(xiàn)實(shí)主義的美國(guó)人搶了風(fēng)頭。
如果拿東方倡導(dǎo)的孝道與西方的提倡的感恩相比較，就會(huì)發(fā)現(xiàn)盡管它們的內(nèi)涵和外延上有相重疊的地方，都要求知恩、感恩、報(bào)恩，但也有不同之處。正是由于這種不同和差異，決定了東西方有差異的道德觀念和價(jià)值取向。
東方人的孝道，主要對(duì)象是父母、長(zhǎng)輩和兄長(zhǎng)。父母是授之發(fā)膚的人，其他長(zhǎng)輩是望其成長(zhǎng)或關(guān)懷有加的人，兄長(zhǎng)則是一母所出，在成長(zhǎng)的過(guò)程中幫助關(guān)照過(guò)自己的人。對(duì)這些人必須要“生，事之以禮;死，葬之以禮，祭之以禮”，“善事父母，孝悌也者，其為仁之本與”(孔子)，具體的內(nèi)容就是五個(gè)字：仁義忠信禮(曾子)和五倫：“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信”(孟子)。
而西方人的感恩著眼于情感上的回饋，誰(shuí)對(duì)我有恩我就感謝誰(shuí)，并不僅限于家人和親屬，而且表達(dá)的意思也很直截了當(dāng)，如感恩節(jié)中家人團(tuán)聚，火雞、玉米和南瓜大餐就表達(dá)了節(jié)日的全部含義，沒(méi)有東方孝道的博大精深和含蓄持久，更沒(méi)有形成一套千百年來(lái)薪火相傳的理論體系。
當(dāng)然，感恩也并不因?yàn)槊绹?guó)有感恩節(jié)而成為西方人的專利，華夏民族其實(shí)是非常講究知恩圖報(bào)的，不像西方人那樣現(xiàn)實(shí)，投之以桃報(bào)之以李，而是受人滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，就是沒(méi)有受人之恩，也要樂(lè)善好施，懸壺濟(jì)世。由此看來(lái)，華夏民族是兼孝道和感恩于一身的民族，既有流傳已久的仁義忠信禮，又有現(xiàn)實(shí)主義的感恩，還有澤被四方的施恩。長(zhǎng)期以往，具有這種品質(zhì)的民族不發(fā)達(dá)不崛起都是不可能的。
但是，在當(dāng)前金錢(qián)至上、物欲橫流的社會(huì)里，這種優(yōu)良的傳統(tǒng)逐漸地被淡化被邊緣化了，一些人的眼里只有金錢(qián)和權(quán)力的光芒，只有及時(shí)行樂(lè)的燈紅酒綠，孝道淪喪了，感恩變得麻木不仁了，施恩更是天方夜譚。
因此，不少的人便開(kāi)始崇拜起洋人的節(jié)日來(lái)了，即使接受不了中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，繼承不了仁義忠信禮為主要內(nèi)容的孝道，那么學(xué)一學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的西方，能做到知恩圖報(bào)或者知恩感恩也就不錯(cuò)了。不知我的理解是否符合大多數(shù)時(shí)尚者的心態(tài)。
中國(guó)的偉大復(fù)興和崛起，應(yīng)該首先在文化上在優(yōu)秀傳統(tǒng)上復(fù)興，因?yàn)檫@是社會(huì)的根基，是維系民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是文明發(fā)展的動(dòng)力。
古人云：“百善孝為先”?！靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，是為人之本。
什么是孝?且看“孝”字的寫(xiě)法，上為“老”，下為“子”，融為一體，稱之為“孝”。意即子能承其親，并能順其意，體現(xiàn)了長(zhǎng)幼尊卑，有禮有序。同時(shí)強(qiáng)調(diào)了“孝”要贍養(yǎng)、尊敬老人，要解老人之憂，完老人之志。
“羊羔有跪乳之義，烏鴉有反哺之恩，況乎人?”。從我們呱呱墜地開(kāi)始，父母對(duì)我們含辛茹苦的哺育便是恩重如山，而“孝”則是我們回報(bào)父母的最好方式。身為子女，如何行孝，是我們不可不知的。?；丶铱纯?耐心聽(tīng)取老人的話;耐心向老人解釋做工作;久病床前的送湯喂藥;寬容老人的嘮叨;寬容老人的口水和鼻涕;寬容老人總也舍不得扔掉的“垃圾破爛”……這些都是行孝道的表現(xiàn)。行孝，不僅僅是一種義務(wù)，更是一種責(zé)任，一種態(tài)度，是父母對(duì)我們的愛(ài)的延續(xù)。
20xx年“感動(dòng)中國(guó)”人物之一的孟佩杰，從8歲開(kāi)始承擔(dān)起照顧癱瘓養(yǎng)母的重任。20xx年，她帶著母親上大學(xué)，面對(duì)好心人的幫助，她婉言謝絕，堅(jiān)持自己照顧養(yǎng)母。有道是“久病床前無(wú)孝子”，可孟佩杰侍奉養(yǎng)母于床前竟長(zhǎng)達(dá)十余年，她認(rèn)為“我所做的一切都是做女兒的本分!”
她任勞任怨，樂(lè)觀開(kāi)朗，用青春朝氣驅(qū)趕種種不幸;在艱難里，她無(wú)怨無(wú)悔，堅(jiān)守清貧，讓傳統(tǒng)孝道充滿每個(gè)細(xì)節(jié)。雖然艱辛填滿了4000多個(gè)日子，可她的笑容依然燦爛如花!
中華民族的孝道，正因?yàn)橛辛讼衩吓褰芤粯拥脑S多人在堅(jiān)守，才沒(méi)有在這個(gè)社會(huì)中徹底泯滅。其實(shí)，行孝道并不難，只要我們每天能夠給父母哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)愛(ài)，這個(gè)傳統(tǒng)美德就得以傳承和發(fā)揚(yáng)。
學(xué)孝、知孝、行孝，學(xué)會(huì)感恩，及時(shí)行孝。切莫等到“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的悲慟，至此追悔已遲。
人生如夢(mèng)，歲月如梭，人活一世，活一種心情;成也好，敗也好，愛(ài)也好，恨也好，富也好，貧也好，始終是過(guò)眼煙云。但是做人最基本的莫過(guò)于人倫道德，也就是父母親情。如果連這點(diǎn)都做不好，何謂“人”。是的，人們常常習(xí)慣于父母為子女的付出，卻從來(lái)末曾深思過(guò)自己為父母做點(diǎn)什么，習(xí)以為常后就變成是父母所做是應(yīng)該的，現(xiàn)在很多的家庭都是這樣的。
往往是為人父母者的“上慈”常常是盈余的，為人子女者的“下孝”卻是缺失嚴(yán)重的，什么都靠父母，都這么大的人了，還要父母伺候著，甚至平時(shí)花費(fèi)也要靠父母。難道這樣能稱之為孝。人們只知道溺愛(ài)自己的子女，對(duì)自己父母卻毫不盡孝。包括我們親眼目睹的，包括報(bào)紙上、電視上報(bào)道的形形色色的事，這難道不是我們后輩共同深思的問(wèn)題嗎?我們要珍惜現(xiàn)在，珍惜身邊的人，感恩我們的父母，做到以真心真意而達(dá)到孝行。不僅要在物質(zhì)上孝養(yǎng)父母，同時(shí)在精神方面上，了解他們，愛(ài)父母所愛(ài)，順其父母所愿，至親所喜也喜而為之，獲得至親之樂(lè)，即是對(duì)父母真正的孝。其實(shí)父母并不需要我們回報(bào)，只要我們正確善待自己的人生，“?；丶铱纯础?，就足矣了。“授人以魚(yú)，不如授人以漁”，用我們的孝心、慈心、仁心來(lái)不斷完成我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，來(lái)影響著身邊的人，同時(shí)能真正做到言傳身教，作用于我們的孩子，讓孩子有一顆感恩的心。
“把感恩刻在石頭上，深深地感謝別人幫助過(guò)你，永遠(yuǎn)銘記，這是人生應(yīng)有的一種境界;把仇恨寫(xiě)在沙灘上，淡淡忘掉別人傷害過(guò)你，學(xué)會(huì)寬容，讓所有的怨恨隨著潮水一去不復(fù)返，這也是一種人生境界?！比撕腿讼嘤隹康氖且稽c(diǎn)緣分，人和人相處靠的是一點(diǎn)誠(chéng)意，人和人相交靠的是一顆真心。感恩身邊的朋友，不管是幫助過(guò)你的朋友，還是不認(rèn)同你的朋友，感恩你們。
“心態(tài)左右行為，行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格影響命運(yùn)。”學(xué)會(huì)把每天都當(dāng)成一個(gè)新的起點(diǎn)，每一次工作都從零開(kāi)始。把自己沉淀再沉淀、倒空再倒空、糾正自己的行為，有舍才能有得，放下才能超越，這樣才是人生最大的獲得。讓我們珍惜現(xiàn)在所擁有的、珍愛(ài)自己所得到的，以感恩、真誠(chéng)的心對(duì)待身邊的人吧!
由感而發(fā)，今天早上和兒子做功課的時(shí)候，看到我的母親在不停的忙碌，把為我準(zhǔn)備好午飯的餐盒放在我的包包旁邊的時(shí)候，我的眼淚禁不住直流，以至發(fā)出的聲音開(kāi)始哽咽，被兒子發(fā)現(xiàn)了，他緊張地問(wèn)：“媽媽，你怎么了?”我說(shuō)：“孩子，我感覺(jué)真對(duì)不起我的母親，我真是個(gè)不孝順的女兒。”過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴涌現(xiàn)在我的腦海，都這么大的人了，許多事都是母親一直在操勞著，想著母親為我們付出的種種，母親為自己的孩子操勞還不夠，還要管孫子、外甥，她卻毫無(wú)怨言，默默地為我們付出，可是我們有時(shí)還對(duì)自己的母親態(tài)度不好。母親的一生很不平坦，作為孩子，我們從沒(méi)有為母親考慮過(guò)，也沒(méi)有多和母親溝通、交流，這是多么的不應(yīng)該。深刻反省自己，讓自己做得更好，讓孩子不斷進(jìn)步。
生命是一種幸運(yùn)，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂(lè)意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺(jué)，那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心?！庇姓l(shuí)能感受到，胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸?有誰(shuí)能感受到，一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦?當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，父母是滿懷激動(dòng)的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ)，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候，父母回贈(zèng)我們的是無(wú)數(shù)的親吻;當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時(shí)，父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來(lái)的勇氣……可以說(shuō)，父母的關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的快樂(lè)，父母的慈愛(ài)伴隨我們健康成長(zhǎng)，父母是庇佑我們一生的“神”。
“百善孝為先?！备改笩o(wú)私的愛(ài)并不希圖什么回報(bào)，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時(shí)，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候，父母感覺(jué)是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來(lái)疲憊不堪的父母時(shí)，父母喝起來(lái)是很甜很甜的;當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí)，父母會(huì)感覺(jué)到你長(zhǎng)大了……孝敬父母是一種親情，是一種愛(ài)，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
“孝為德之本。”由孝敬父母衍生開(kāi)去，就是博愛(ài)，就是學(xué)會(huì)愛(ài)他人，愛(ài)人民，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人類。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國(guó)這個(gè)大家庭中成長(zhǎng)，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào)，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)和人民。由孝道推衍開(kāi)去，一個(gè)正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚(yáng)善，讓世界充滿愛(ài)，讓社會(huì)充滿真誠(chéng)、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/14231823.html】
