讀后感意味著讀者用自己的語言和思維對所讀內(nèi)容進行感悟和表達，通過總結(jié)和歸納中發(fā)現(xiàn)人生經(jīng)驗的真諦。在讀書的道路上，我們需要堆積大量的讀書體會，才能夠形成自己獨特的讀后感。想要把讀后感寫得更加生動和有力，可以參考以下幾點寫作技巧。小編為大家搜集了一些熱門書籍的讀后感，供大家參考和借鑒。
紅樓夢字讀后感篇一
《紅樓夢》是一部中國末年封建社會形態(tài)的百科大全書。小說以講評領(lǐng)導(dǎo)社會形態(tài)中的四大親族為核心圖畫，真實、具有活力地描畫了十八百年上半葉中國末年封建社會形態(tài)的所有生存，是這段歷史生存的一面鏡子和縮略影像，是中國古老封建社會形態(tài)已經(jīng)無可重新挽回地走向解體的真實寫照。把一個個的人物寫的活龍活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧氏為開頭引出著一故事石塊記。有以甄居士為線索著手即終了了整個兒的故事。
在很遠的大洋對岸又一個國家英國。她誕生了一位偉大的、出色的、有天授的，劇作家他就是莎士比亞。他用他一生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術(shù)方式詩劇。那時一私人的共同體，他那時期不滅的魂靈，以各種方式表達著自個兒、充實著自個兒。正如莎士比亞與詩劇的微妙關(guān)系同樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華人的共同體永不磨滅魂靈的一小批。與其說他是異步偉大的著作，還不如說它是中國通史。與其說那是寫權(quán)貴的生存，還不如說是當(dāng)初當(dāng)前局勢的真實寫照。從一點兒點的細節(jié)來講，那種語言的吸引力表現(xiàn)出來出來，用形象具有活力的語言刻畫了千千萬萬的人物形象。從人物的一舉措不動、一顰一笑、一張一弛。一絲一一無不張顯出人物的獨特的地方，可謂那種語言的敘述找不出一斯漏洞。而從其中又可以看出一私人的共同體進展的問題，具體的癥結(jié)，具體的人民的生計國計，無不與此有關(guān)聯(lián)。這不僅是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。
面前說都都是前八十回，然后四十回我覺得正好相反。從其中有很多的漏洞，例如賈稀玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗中示意到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學(xué)習(xí)又加入考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學(xué)之人，這半中腰幾乎沒有啥子相連，是很令人不可思議的。并且在最終又丟下已經(jīng)懷胎的寶釵出家為僧。并且據(jù)聞高鄂是由于一個前一任官吏的贊助，取續(xù)寫紅樓的，我覺得一個最初的心愿就不那末純潔的人，況且也沒有道理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是沒有辦法寫好的。再說假想曹雪芹同樣的來塑造人物是十分難的，不是容易達到的。我看見還不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，仍然聽美妙的。
說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)承擔(dān)不了數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡狂。在紅樓夢里要數(shù)這兩私人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青色的梅子出馬，到長大后的墜入愛情的河流。曹公簡直就是向水流方向推舟，讓讀者覺得，世界上又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的顯露出來是那末的天然，幾乎沒有人置疑過，它的顯露出來是那末純潔，一點灰塵不染 .不過生不逢時的愛情就是苦痛的代表名稱的詞。黛玉性情里獨有的叛逆和怪癖，以及對世俗的.掉以輕心，令她各個地方顯得特立孤行，卓爾不群。花前癡讀西廂，一無避忌；不喜巧言令色，言隨意至；推崇真情真意，淡泊名位利益&&種種這般，都要得她象一朵幽然獨放的芙蕖，始末執(zhí)著著自個兒的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。
用一個平常的人的目光看她，最欣賞的仍然黛玉的詩情畫意，靈巧秀麗聰明而狡猾。黛玉每次與姐兒們飲酒賞花吟詩做對頭，老是才氣逼人，藝壓各種美麗芳草。不管是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒達到極點我欲仙的畫意；仍然草木黃落雁南歸的寂寞冷落，花空氣溫度柔能解語的幽情；無不表現(xiàn)出來出她娟雅脫俗的寫詩作家氣質(zhì)。最長嘆的是黛玉的多愁多病，紅顏命苦。黛玉的長期的境遇，注定了她的伶俜無依，而她的性情，又注定了她的寥落憂戚?？v使大觀園里人來人往好不鬧熱，可是這處沒有她可以有賴的親人，沒有她可以訴說的密友，只有風(fēng)流多情的稀玉讓她芳心暗許，卻又老是患得患失。于是她怎奈著天止境，何處有香丘，傷心著3詜聕香巢已壘成，梁間家燕套無情，因感觸而悲傷著花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐，終撈得一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾進入夢境來的寂寞冷落最終結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的軟弱無能是悲劇的原因，不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會形態(tài)以元春為首的封建集團無情的扼殺了稀玉和黛玉之間的愛情。假如紅樓夢實在是曹雪芹身歷的描寫，那末我可以感覺到一個錯過至愛的男子的苦痛。地獄的猛烈的火在身邊燃燒現(xiàn)象，非常之苦，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公回身面臨不忍回憶的歷史怎能不散發(fā)滿紙荒唐言，一把酸辛淚的興嘆！
紅樓夢字讀后感篇二
俗話說：“少不看水滸，老不看三國。男不看紅樓，女不看西廂。”但曹雪芹所著的《紅樓夢》當(dāng)之無愧為中國古典文學(xué)的一顆明珠！作為一個無名后輩，冒昧談?wù)勎易x《紅樓夢）的感想。
在我看來，林黛玉的命運無疑是個悲劇，她從出生，進入賈府，再到與寶玉相愛，最后病死，她的眼淚從未斷流。她很敏感，畢竟寄人籬下，漸漸養(yǎng)成了愛計較。咽聲吐氣的性格，父母早逝她無依無靠，另是對寶玉芳心已久，但卻總是患得患失，最終抱憾終生。
銜玉而生的寶玉聰穎靈秀，他向往自由，對封建社會的控制極度不滿。他死心榻地深愛林妹妹，矢志不渝卻以失敗告終。
一邊是絕世佳人，一邊是翩翩少年，一個天資聰穎，一個博學(xué)多才，她整天為他哭泣嘆息，他時時為她牽腸掛肚。然而，他們的愛情卻時刻被壓制著。最終，寶玉同寶釵結(jié)為夫妻，黛玉疑遺憾地離去......
有人說：“《紅樓夢》無非是一部敘述寶、黛、薛三人的愛情糾葛?！钡艺J為《紅樓夢》更是一篇篇面照出來封建社會的衰敗的鏡子。
賈府本是烈火噴油，鮮花簇錦的鐘鳴鼎食之家，但卻漸漸走向滅亡，賈母在府中雖無官無職，但卻府中太后自居。她重用王熙鳳，包庇賈璉，為賈璉種種惡習(xí)開脫。
其次，潑辣婦人王熙鳳常與其它人同污合流，帶出一大幫蛀蟲，把賈府搞得烏煙瘴氣。當(dāng)今社會上，很多人為謀得官職，不惜賄賂他人，許多有權(quán)有勢的人借職將自己的親屬謀到職位。........如事情接連不斷地出現(xiàn)，后果不堪設(shè)想！
百人讀《紅樓夢》百種見解，我不是文學(xué)家、不是歷史學(xué)家，我只是無數(shù)拜讀此書的常人之一，我只能傾心于自己的感受，哦！《紅樓夢》讓我真的無法自拔。
紅樓夢字讀后感篇三
《紅樓夢》以石頭轉(zhuǎn)世而引起下文，小說由始至終都以賈府為核心，描繪了上至朝廷、官場，下至街市及鄉(xiāng)下的為人處事的道理和風(fēng)尚習(xí)俗，讓我們一起共讀《紅樓夢》吧，去品味古典名著的風(fēng)采神韻。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢50字讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《紅樓夢》講述的是賈、王、史、薛四大家族，從興旺到鼎盛最后直至衰落的全部過程，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻為線索，指出了在封建社會時人們的古板和愚鈍，深度地刻畫了賈寶玉和林黛玉那悲催的令世人嘆息的愛情。在《紅樓夢》這本書中，人物的性格非常鮮明：賈寶玉癡情;林黛玉多愁善感;薛寶釵恪守本分;王熙鳳心狠手辣等等，正因為有這些人物的不同性格，才使文章的情節(jié)變得生動有趣。其文章中還多處用一些詩句來鋪墊人物最后的悲慘結(jié)局：“朝罷誰攜兩袖煙，琴邊衾里總無緣。曉籌不用雞人抱，五夜無煩侍女添。焦首朝朝還暮暮，煎心日日復(fù)年年。光陰荏苒須當(dāng)惜，風(fēng)雨陰晴任變遷?！边@鋪墊的就是林黛玉最后苦戀無果，抱恨而終的結(jié)局。此外，還有賈寶玉再看盡世間的悲歡離合后，對生活徹底絕望，出家當(dāng)了和尚;薛寶釵因為她的恪守本分，最后守了活寡;王熙鳳機關(guān)算盡，反誤了卿卿性命。這四大家族曾一度蒙受皇恩“鮮花著錦，烈火烹油”，到頭來卻是個“樹倒猢猻散”。
《紅樓夢》對于眾多人物的成功塑造，是它突出的藝術(shù)成就。其中，作者還用元春、迎春、探春、惜春四姐妹名字的第一個字，組成了“原應(yīng)嘆息”這更表現(xiàn)了作者的巧妙用心。在這本書中，我最喜歡的人物是林黛玉，她內(nèi)惠外秀，有才有智，身上還有一種女子少有的英氣和書香氣質(zhì)。她還有一張利害的嘴，說話心直口快，毫不留情，許多人認為這是她氣量狹小的表現(xiàn);但我認為，林黛玉不過是借機道出了事情的真相，她不喜歡這種寄人籬下被忽視的感覺，她也不想給“見人下菜碟”的奴才留面子，這更表現(xiàn)了她個性的耿直和純真。
看完了《紅樓夢》這本書，我收獲了許許多多，知道了什么是“金陵十二釵”，了解了什么是“木石前盟”等，可這其中還有許許多多的疑問，秦可卿的身世之謎，導(dǎo)致這四大家族衰落的導(dǎo)火索又是什么。我想，這也就是人們?yōu)槭裁从殖闪ⅰ凹t學(xué)會”的原因吧。
我和大部分認為賈寶玉為了愛情而出家的人的想法不一樣，我覺得寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他的離開是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當(dāng)然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。
當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往地愛著寶玉嗎?我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的`，他沒有照顧好寶釵，負擔(dān)不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。
另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就像杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是。
曹雪芹對每個人物的形象刻畫的都不一樣，而且還清清楚楚的、對比鮮明，尤其是林黛玉豐滿的人物形象，這正是寫作的妙處，我們要認真學(xué)習(xí)他的寫作方法呀!
不愧是中國的四大名著，讀完這本書覺得自己的知識又豐富了許多。還有三本我想著以后我一定會慢慢看完，細細去品味。
捧起《紅樓夢》這本書，心卻滿是沉重。
《紅樓夢》始于一個美麗的神話，有一塊被女媧用剩的五彩石在荒山里自嘆自怨，為什么同樣是女媧制造的五彩石，別人都可以用之于補天，發(fā)揮各自才能，實現(xiàn)各自價值，為何獨剩我一個，天既不用我，為何造我于世?五彩石啊五彩石，你不必自哀自怨，終有一天，你會等到有個人帶你走入紅塵，去品味人生中最有意義的事情——情。
想了很久，為什么《紅樓夢》能成為古代四大名著之一?我想是因為這本小說告訴我們，曹雪芹所處的時代是一個無愛的時代，中國無視愛，恥談愛，而且在和愛做了數(shù)千年無謂的斗爭的荒.唐時代。《紅樓夢》告訴我們，我們應(yīng)該真誠地發(fā)自內(nèi)心地去表達這份愛，這份愛并非“男女之愛”、“我要做個好皇帝”、“路見不平拔刀相助”，而是在互相尊重的前提下，用心去愛身邊的每個人，讓身邊的人活得更好，這樣的愛，如親情之愛、血緣之愛，出于天然?？促Z珍賈蓉在父親靈前守靈哭喪，極其哀痛，甚至從進大門開始跪至父親靈前，這樣的舉止，誰能說他們是不肖子孫?然而轉(zhuǎn)身就去和尤氏姐妹調(diào)笑，似乎死的是別人的父親。賈赦病了，身為生母的賈母讓寶玉代安，寶玉代安時，作為病人的賈赦還要起身躬聽寶玉傳達賈母的話，這到底是誰看望誰啊?這樣的愛，本該出自真心，卻被人活生生的扼殺了，這告訴我們那個時代是多么的荒.唐!
我看著別人寫出對《紅樓夢》的評價，看到這樣讓我震撼的故事：一位學(xué)者到國外旅游，在國內(nèi)帶走的唯一東西就是《紅樓夢》，當(dāng)國外有朋友問他為什么這樣做時，他說：“每當(dāng)我想念我的祖國時，我就打開《紅樓夢》，每當(dāng)我打開《紅樓夢》時，我就看見了我的祖國?！?/p>
朋友，當(dāng)你聽到這樣的話時，難道不為之動情?當(dāng)你看見這樣的情景時，難道不熱淚盈眶嗎?曹雪芹筆下的《紅樓夢》是中國幾千年來的完美結(jié)晶，至今為止，還未能有一部作品能超越它，我想以后也不會有作品能如它橫空出世了?？梢院敛豢鋸埖卣f，《紅樓夢》是一部空前絕后的精品，我們中國人應(yīng)該為之而自豪，因為我們是中國人，因為我們親愛的祖國誕生了偉大的《紅樓夢》!
曹雪芹被稱為東方的莎士比亞，莎士比亞以他所寫的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名，而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個人物，曹雪芹歷時20多年才完成這部巨作，在一部作品中，721個人物，各個都有鮮明的性格與典型事例，這使我不得不欽佩曹雪芹，可是事情沒有十全十美的，這部缺憾美的作品雖然結(jié)局仍待考察，可是曹雪芹的文學(xué)功底是無可厚非的。
曹雪芹人物刻畫入木三分，例如：林黛玉入賈府一回，刻畫的鳳辣子王熙鳳未見其人，先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明，這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆；寶釵為逃難進賈府，充分體現(xiàn)了溫柔賢惠，能說會道的性格特點。
在本書中，我最喜歡的人物是性格剛烈，寧死不辱，忠貞不渝，因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐，書中刻畫她則更多運用了語言描述的方法。雖是書中的一個小人物，但與她的姐姐尤二姐構(gòu)成了鮮明的比較，雖是一母所生，但尤二姐攀附權(quán)貴，愛慕虛榮，貪婪，致使最終吞金自殺。
《紅樓夢》中形形色色的人物無時無刻而不再進行著鮮明的比較，其中不乏德高望重，掌權(quán)的賈母，又不乏潑辣直率，為權(quán)勢不擇手段的王熙鳳，乃至伶牙俐齒，同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢》》中有血有肉的主角。
恐怕許多人都讀過《紅樓夢》，但大眾人士都很少書面評閱她，沒有點兒豐厚的文化底蘊誰敢妄加評閱?鄙人拙識，可能是職業(yè)使然，我被《紅樓夢》中的肖像描寫深深吸引。
寫作課上，讓學(xué)生寫人，盡管我使出渾身解數(shù)，大部分學(xué)生寫人物外貌都是千篇一律，這讓我大傷腦筋，也許悟一悟《紅樓夢》中的肖像描寫，對我的教學(xué)有所幫助吧。
《紅樓夢》的開篇，各樣人物出場，便是通過人物眼光，在對比中各自亮相。寶黛初會，一見面便似曾相識，”這個妹妹我曾見過“。賈寶玉初見林黛玉，便抓住她于眾不同的外貌特征：”兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目?！半m也用說書傳統(tǒng)的肖像套話，卻又不落俗套地勾畫出了黛玉所特有的”籠煙眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“，寶玉給她取字”顰顰“。正因黛玉”淚光點點“，寶玉覺得”久別重逢“。正因黛玉貌如”神仙“，卻并沒有”通靈“佩飾，寶玉登時發(fā)作起癡狂病，狠命摔去那”勞什子“。正因為運用了有特征的肖像為引線，從而帶出了有個性的心理、言語和行動描寫，顯示了主人公心相通的癡情，拉開了《紅樓夢》大悲劇的序幕。
曹雪芹描寫賈寶玉的肖像，一次未能盡意，再次讓他亮相，使黛玉感到他”外貌最是極好“，卻又已”好皮囊“跟世俗所說的”腹內(nèi)原來草莽“形成反差。這種”表里不一“的肖像，喚起讀者的關(guān)注。眼睛是心靈的窗戶，肖像描寫中”眼睛“的描寫甚是重要，我們經(jīng)常說：他的眼睛會說話。魯迅說：要極省儉地畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛。我以為這話是極對的。倘若是畫了全副頭發(fā)，即使細得逼真，也毫無意思。畫好眼睛，等于成功地描寫了肖像。而成功的肖像，就等于在讀者眼前，打開了認識人物的窗戶。曹雪芹這樣描寫黛玉的眼睛：奇眉妙眉，奇目妙目，奇想妙想，真真寫殺!那奇妙處，就在于會說話，能讓讀者透過它們看到內(nèi)心。
生活中不存在容貌完全相同的人，人物外貌的獨特之處，就在最能體現(xiàn)其人本質(zhì)并且足以區(qū)別他人的地方。作者應(yīng)該根據(jù)人物的性格，作品的需求，用精巧的筆墨把它們描寫出來，力求外貌活靈活現(xiàn)，栩栩如生，特色鮮明。
紅樓夢字讀后感篇四
紅樓夢深刻而尖銳地批判了封建社會制度、倫理關(guān)系、政治吏治……滿腔悲憤地控訴了封建主義的殘酷無情和滅絕人性，都說《紅樓夢》里面生字詞多、人物多、伏筆多，是需要花費心思仔細品讀的一部巨著。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢一千字讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
紅樓夢是中國古代四大名著之一，是我國十八世紀(jì)中期的一部古典小說。它高度的藝術(shù)，在我國及世界發(fā)展中占有顯著的地位。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有一部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然的就應(yīng)了一句話，近朱者赤，近墨者黑。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，偏偏賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
紅樓夢帶著憂傷，凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下。
高爾基曾說：“書籍是人類進步的階梯”。莎士比亞曾道：“書籍是全世界的營養(yǎng)品”?；萜諣栐溃骸皶且倭⒃跁r間的汪洋大海中的燈塔”。書籍，無時無刻不在我們身邊。
校園里，我們呼吸著新鮮的空氣，沐浴著和煦的春風(fēng)，感受閱讀給我們帶來的快樂。瞧!很多同學(xué)捧著自己的書，愛不釋手，孜孜不倦地閱讀起來。在這書香濃厚的環(huán)境下，我也早早地接觸到四大名著：《西游記》中的師徒四人西天取經(jīng)、《三國演義》中東漢末年到西晉初年之間的歷史風(fēng)云、《水滸傳》中的一百單八將……而我對《紅樓夢》十分難忘，每每讀起《紅樓夢》，萬千思緒涌到心頭。
《紅樓夢》是我國古典小說之一，它是曹雪芹老先生傾盡畢生心血完成的。故事講述了四個家族由繁榮走向衰敗的過程。故事其中的主人公是賈寶玉和林黛玉，以他們愛情為主線，寫出了當(dāng)時賈、史、王、薛四大家族的興衰，也反映出當(dāng)時社會封建制度的腐朽。其中，曹雪芹老先生塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列人物的鮮明個性。林黛玉傾國傾城，用賈寶玉的話就是：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”。一位嬌弱絕美的林黛玉躍然紙上，但這只是她的“外表美”。林黛玉生性猜忌、多愁善感，她似一塊未經(jīng)雕琢的玉，少了薛寶釵的圓滑世故。她身子弱不禁風(fēng)，在知道賈寶玉與薛寶釵成親后，抑郁而終。而賈寶玉也蒙在鼓里，當(dāng)知道林黛玉的死訊后，賈寶玉悲痛欲絕，決定從此青燈為伴，了卻紅塵。再然，家族仗著有一女當(dāng)妃子而橫行霸道，生活奢侈，不節(jié)約節(jié)儉。這應(yīng)該是最后家族衰落的原因了吧。
讀完《紅樓夢》，我感觸極深，它諷刺了當(dāng)時封建社會惡勢獨霸一方的丑態(tài)和最終走向滅亡的必然命運。也告訴我們生活要勤儉節(jié)約，不可奢侈浪費，生活中也應(yīng)該做到這一點。特別是現(xiàn)在這個社會，我們作為中國人必須繼承發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),必須自覺培養(yǎng)高尚道德情操，努力弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，廉潔自律,接受監(jiān)督，永葆黨的先進性和純潔性。
“開談不說紅樓夢，讀盡詩書盡枉然”這是清代文學(xué)家對紅樓夢的評價。由這句話可以看出紅樓夢在中國文學(xué)領(lǐng)域的影響之深，至今我們的老師依舊把這本經(jīng)典著作當(dāng)做必修的知識在假期研讀——由此引出了這篇讀后感。
紅樓夢以林黛玉和賈寶玉的凄婉的愛情故事為主線講述了賈、王、史、薛四大家族的興衰，故事的主人公賈寶玉本是女媧補天剩下的一塊石頭，經(jīng)過長時間的吸取天地間的精華已經(jīng)通靈，一日打遠處來了一道一僧談起世俗中事便引起了通靈寶玉的興趣，他求二位高人能帶他也去經(jīng)歷經(jīng)歷世俗之事，在他百般求說之下這僧將他變?yōu)橐粔K寶玉帶入世俗中去……這才有了紅樓夢的故事。
本書一二回分講述了甄士隱如何丟失愛女又如何家道中落最后和一道一僧同行遠去的故事，及賈雨村被革職后遇到故人冷子興講述寧、榮二府的故事。賈雨村在第二回時幫薛蟠打糊涂官司處處袒護薛蟠，只因當(dāng)時賈家勢力強大他不敢招惹便處處袒護薛蟠，在后來賈家落破時落井下石……給讀者描述了一個見風(fēng)使舵的小人形象。
短短寒假，寥寥數(shù)日，卻不乏書香滿天的氣蘊。讀紅樓一夢讓我體驗世間百味雜陳，人世愛恨情仇。
病西子——顰兒。
“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目”。寥寥數(shù)句便將你病似西子的美展現(xiàn)出來。你痛失雙親，無奈含淚寄人籬下。不知是福是禍，你愛上了給與你溫暖的寶玉，但單純?nèi)崛醯哪闶冀K敵過城府極深的寶釧。“儂今日葬花人笑癡，他日葬儂知是誰?”你葬的何止是殘花，更是自己的誠心。
“一朝春盡紅顏老，花落人知兩不知”顰兒，你又是如何看破這世間的人情險惡?
怡紅公子——寶玉。
“眉如墨畫，畫如桃瓣，目若秋波，雖怒時而若笑，即嗔視而有情”。你本是富家子弟，卻無半點奢豪之氣，你性格溫順，平等待人，當(dāng)你與他初見時不知意的給她取一字“顰顰”，卻注定了一段無結(jié)局的姻緣。迫于無奈你娶了寶釵，最終選擇遠離塵世，出家做了和尚。
“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”寶玉，你可曾記得病若西子的顰兒?“又來同一夢，休笑世人癡”。紅樓癡夢，一個對完美愛情的癡夢，塵緣飛花，人去樓空，夢中花落為誰痛?“愿依肋下生雙翼隨風(fēng)飛到天盡頭”顰兒，寶玉，愿你們在一笑癡夢中看紅樓煙雨。
繁華落盡，浮生一夢，看紅樓夢，我的假日將充滿人世情愁的愛恨情癡!
自從在電視上看了《新版紅樓夢》電視劇我就被它深深的吸引住了。劇情也是非常的精彩!
且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族的逆子;所同情憐惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。
一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“因為和尚的一句話使黛玉和寶玉無法在一起”，在面對封建禮教下的種.種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
“假假真真”，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
《紅樓夢》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
紅樓夢字讀后感篇五
酷愛在網(wǎng)絡(luò)間漫游的自在閑適，尤甚網(wǎng)絡(luò)閱讀，其方便之效不言而喻。近日，醉心于一部歷史的扛鼎之作——《紅樓夢》，深有感悟，在此傾談一番。
鐘鳴鼎食，花柳繁華的貴族之家，彌漫的是一種揮之不去的悲涼之霧，情意纏綿，無力自主的兒女癡情，浸透的是一種青云難上的哀怨之情。紅樓深深，一夢煙云，恰如紛紛揚揚的雪花飄落在潺潺作響的生活溪流中，化了不見了，卻久久不能忘懷。
傾注了曹雪芹畢生心血的鴻篇巨制，堪謂封建末世社會生活的百科全書，滲透著宋詞深情綿邈，銷魂蝕骨的意致，時?；\罩著輕如楊花的夢幻，細如絲雨的哀愁;又有元曲明白如話，清新真切的境界，大觀園的舞臺上演的是看似平常的家常事，實際上卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的不同尋常的人間悲劇。中國古典藝術(shù)的神韻，曹雪芹天才般的創(chuàng)造精神以及小說為我們展示的寥廓，充實而又絢爛的美的世界無不引人入勝!貴族之家的敗落，青春的生命，美好的愛情被悲劇所吞噬，紅樓一夢醒來后，卻發(fā)現(xiàn)茫然無措，無路可走了。
濃墨重彩，精雕細刻，人物的種種性格特征象如星星點點的雪花，靜悄悄地融化在生活的漩渦之中。曹雪芹總是能抓住稍縱即逝的最佳契機，讓他們在特定的場合中一顯身手，將生命之光聚合成一個奪目的亮點，不能不令人注目凝思!
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐!”大觀園的歡聲笑語，無端誤會，冷露寒風(fēng)，飄零紅雨，都能勾起黛玉的無邊愁緒，使她的眼淚源源不斷，春流到夏，秋流到冬，也不顧蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨立花蔭之下，悲悲切切，嗚咽起來，直哭得“花魂點點無情緒，鳥夢癡癡何處驚”。失去了雙親，失去了家門權(quán)勢，就等于失去了一切，黛玉的一顆高傲的，神飛在理想云端的心被隱秘，無情地碾碎了!
漫步“紅樓”，美不勝收，歷史霧靄數(shù)重重;紅樓一夢，太虛幻境，蕓蕓眾生皆是空。
紅樓夢字讀后感篇六
滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責(zé)……紅樓夢。
讀了《紅樓夢》以后我很喜歡這句話“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當(dāng)戶對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
紅樓夢字讀后感篇七
《紅樓夢》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，主要以賈寶玉和林黛玉的情感經(jīng)歷為主要線索講了一個封建家族的興衰等。下面是本站小編給大家整理的紅樓夢讀后感300字，希望能幫到大家!
古典名著《紅樓夢》整篇故事講的其實就是一個家族的興衰,一個家族的大小故事.主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子他們的家族是因為家中一女子進宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉.林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,寶玉悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚.
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此.
最近，我讀了幾本書，其中一本就是《紅樓夢》。讀完后我感受很深。
紅樓夢以賈寶玉，林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線，通過對“賈，史，王，薛”四大家族榮衰的描寫。展示了廣闊的社會生活事業(yè)和多姿多彩的世俗人情。他是中國最具文學(xué)成就的古典小說，是當(dāng)之無愧的中國四大名著只之首。
對于《紅樓夢》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的?！蔽沂呛芟敫某珊命c的結(jié)局，可是我又不能亂改人家的杰作嘛!
《紅樓夢》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，主要以賈寶玉和林黛玉的情感經(jīng)歷為主要線索講了一個封建家族的興衰等。
有因必有果，他們的衰敗是必然的，并不是出于偶然。
無論誰也不會想到，一個候門公子，擁有著不可一世的榮華富貴和錦繡前程，但會以寂寞告終。
他就如雪花一樣，人們還未曾來得及觀賞它的美，就這樣轉(zhuǎn)瞬即逝了。留給了我們淚珠般的回憶和拉長的嘆息。
上天給了賈寶玉一個美若天仙的表妹林黛玉。我說——林黛玉來人間是為了還債，用一生的眼淚還了前世的債，把所有的感情都交托了賈寶玉，在自己一無所有的時候歸去。
可能因為他們的愛情本身就帶著一種凄美，花落冰韻，訴盡無數(shù)的冷音。多么淡薄的緣分，就像一段還未來得及旁白的故事，在心中留下了刻苦的記憶。
正因為愛的太深，所以才會以悲涼散場。賈寶玉歸依佛門，其實早已注定。從此，賈寶玉紅塵不染，把痛苦放在心底。
我又讀了一本著名的書，它就是——《紅樓夢》。看看它會帶給我們哪些故事呢?
這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線，通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會生活視野，囊括了多姿多彩的世俗人情。
《紅樓夢》是中國古代作家曹雪芹花費了十年心血鑄就的一部文學(xué)巨著。它展現(xiàn)了廣闊的社會背景，描繪了當(dāng)時中國社會的風(fēng)情世俗。這部文學(xué)名著對中國古典小說的創(chuàng)作水平，是一次巨大提升。因此，與《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》一起，被譽為中國四大古典名著。
《紅樓夢》不僅是一部偉大的文學(xué)著作，還是研究中國古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象，因此歷來備受各界人士關(guān)注。
《紅樓夢》反映了復(fù)雜的社會問題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會矛盾推動社會發(fā)展的哲理。
今天，我看了一本書，名字叫《紅樓夢》。這本書講了賈家興亡的故事。賈家是一個大家庭，但是最后為什么滅亡了?因為王熙鳳放高利債，最后鬧得家破人亡。賈寶玉出了家，王熙鳳死了，賈母也死了。
雖然賈家滅亡，但是我也喜歡林黛玉，剛強、冷漠，但最后含恨離世。為什么呢?因為她喜歡賈寶玉，但最后賈寶玉嫁給了薛寶釵她本來身體就不好，一聽便昏了，不久含恨離世。
林黛玉是我在《紅樓夢》喜歡的一位人物，因為她剛強、冷漠。因為她林黛玉是敏感而善良的!
所有的古典小說中，最喜歡的便是《紅樓夢》和《聊齋》了。這之中，又最欣賞黛玉和小倩。
黛玉的美來自一種憂郁，如同秋日落葉，憂愁地那么徹底。在注定悲傷的愛情中苦苦掙扎，明知寶哥哥只會給她帶來致命的傷痛，但還是那么義無返顧。
這位濯污泥而不染，生高傲而不妖的才女，在生命的最后一段路程中，承受著精神和病痛的雙重打擊，燃盡她那微弱的燭光，和腐朽的封建社會做最后的斗爭。
是誰說黛玉弱不禁風(fēng)，是誰說黛玉顰蹙露出病怏怏的消極?從另一個角度來說，她是語言的巨人，是莊子夢中翩翩的蝶。她展著那對耀眼的雙翅，和她的寶哥哥比翼雙飛，那，是一個沒有憂傷的地方，便是她和他的“香丘”。
猛然，夢醒。
原只是紅樓一夢。
紅樓夢字讀后感篇八
在今年最后一天，終于將《紅樓夢》上下冊全部讀完了。書中的人物各有歸宿：有的生前不如意，但死后卻登入極樂世界;有的曾經(jīng)呼風(fēng)喚雨，卻在孤苦失落中黯然離世;有的曾經(jīng)遭遇不幸和波折，但最終迎來了柳暗花明;有的曾遍享人間富貴，但也不得不在無奈和不舍中撒手人寰。
全書給我的感覺，就是充分體現(xiàn)了“善有善報，惡有惡報，不時不報，時候不到”這樣樸素的哲學(xué)思想。以史老太君為例，心地善良、善待他人、遇事豁達、明辯是非，最終了無遺憾的走向了人生的終點。與史老太君心性最相似的是薛寶釵，盡管有寶玉的不辭而別，想來也可擁有平安喜樂的一生。以王熙鳳為例，待人刻薄，心腸恨毒，自私自利，機關(guān)算盡，最終財散人亡。
全書給我的感覺，整體有些傷感，有這么多又漂亮、又聰明、又能干的人中俊杰英年早逝。黛玉、鳳姐、迎春、秦可卿、晴雯、鴛鴦、尤氏姐妹等等，這么多如花似玉的女子，都是這樣的結(jié)局，這讓人有些不忍和不安。不知道這是不是作者對美貌女子的偏見，難道這樣的人不應(yīng)該擁有美好的人生嗎。倒是襲人、平兒的結(jié)局還讓人稍感安慰，也許還是由于他們這樣不辭勞苦、樸實無華的性格吧。
全書的后四十回由他人撰寫，還是能看到與前八十回明顯的不同。有一種感覺，前八十回體現(xiàn)出的典雅和精美在后四十回里再難看到。后四十回的重點在于按照既有的故事主線，給書中的各種人物安配一個合理的結(jié)局，保證故事的完整性。但對于各種場面的鋪陳，各種細節(jié)的描寫等方面明顯存在差距?；噬蠈Z珍、賈赦、薛蟠等人的赦免也有些突兀，多少有些不合邏輯。后四十回倒是讀得很快，不必再去認真理解那些典雅華麗的語言。
總體感覺，《紅樓夢》確實是一本百科全書式的好書，書中對建筑、音樂、服飾、民俗等的描寫，全景展現(xiàn)了那個時代貴族生活的全貌，對書中人物性格的刻畫準(zhǔn)確到位，確實值得一讀。
很久以前，我就開始讀四大名著了，而且十分喜歡，甚至迷戀到不可自拔。我最喜歡的就是《紅樓夢》，其中的一個情節(jié)讓我印象深刻，記憶猶新。
有一次，賈寶玉的父親賈政接到皇帝的詔書，封他為兩江總督，同時命令他去屬地辦公。賈政在臨行前給賈寶玉布置了許多功課，語重心長地對他說：“你一定要認真完成所有功課，這是為你長大后可以出人投地奠定基礎(chǔ)呀”。但是父親走后沒多久，寶玉就打消了做功課的念頭，整日與薛寶釵、賈迎春等人游山玩水，玩得不亦樂乎。有一天，當(dāng)寶玉得知父親回家的消息后嚇得大驚失色、魂不附體，宛如晴天霹靂一般，因為他落下的功課太多，根本來不及彌補。忙慌之下，只好向伙伴們四處求援，大家模仿他的筆跡幫他完成功課，最終在賈政的檢查下蒙混過關(guān)。
賈寶玉的虛度光陰、游手好閑，注定不會出人頭地，在面臨危險的時候，無法貢獻自己的力量，只能眼睜睜地看著家族慢慢衰敗，雖然后悔當(dāng)初沒有聽從父母的教誨;沒有認真學(xué)習(xí);沒有奮發(fā)圖強……可為時已晚。
說起他的故事，仿佛我的身上也有相同的毛病和缺點。當(dāng)老師布置了許多難做的作業(yè)時，我心想：“哎，這么難，我根本不會，這么多，寫到半夜也寫不完”，為了趕緊完成“任務(wù)”，只要硬著頭皮、心不在焉地亂寫一氣，寫完回頭一檢查，不是粗心大意，就是錯題連篇。別人對我嚴(yán)格要求時，我也會不服氣地想“憑什么別人都能對我指手畫腳，而我卻只能俯首稱臣?我才不干呢，誰稀罕完成什么任務(wù)?”。
當(dāng)讀完《紅樓夢》這本書，讓我有了很多的收獲和啟迪。我們不能虛度光陰，浪費現(xiàn)在美好的學(xué)習(xí)時光，要認真學(xué)習(xí)，充實能量，在家人遇到困難時能夠挺身而出，做一個真正的男子漢;在國家需要的時候，能夠貢獻自己的能力和智慧，成為祖國的棟梁之材。
《紅樓夢》是我國四大名著之一，是我國古代小說的巔峰之作，我早就心向往之，尤其是耳畔響起天上掉下個林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動好比風(fēng)佛柳”那悠揚的越劇時，我更是讀之入神。
《紅樓夢》里有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……而我也是眾多癡人中的一個，也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚，暗恨自己不在小說的章節(jié)中，不能幫他們一把。有時會為了它坐在角落里暗自傷神，因為，大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉，嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之靈氣，下世為人，故，她是有靈性的，她的詩也是有靈性的。然而，她的身世卻讓她的性格十分敏感，有些偏頗，旁人嘆她尖刻，而我卻覺得恰是如此，她才能詩風(fēng)玉琢，因為敏感是詩人的神經(jīng)。質(zhì)本潔來還潔去道盡心中無限事，在我心中，她是纖塵不染的仙子。
當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”時，我似乎看見花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風(fēng)滿天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒有了?？墒钦l會來憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時，還有誰會來憐惜花兒，有誰會來想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨!當(dāng)林黛玉聽說寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時，她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時，真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩稿，而是她所有的寄托!她的靈魂!
看完書，掩卷思考。我覺得寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果，讓我感懷不已。一部紅樓夢，它是聲聲控訴，封建思想毀了多少有情之人?？衫潇o思考，生活在封建社會的他們，結(jié)果自然是注定的。想到自己，成長在一個日新月異的美好新社會里，生活在一個幸福美滿的和諧大家庭里，我要珍惜來之不易的機會，保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、放飛自己的夢想。
是誰在秋風(fēng)中獨倚西窗，輕輕地憂傷，低吟柳絮詞?是誰在秋水中輕拂皓月，淡淡地惆悵，灑淚冷花魂?滴滴清淚，微微嬌喘，詩化了的女子，詩化了的纏綿。
我們看她，“嫻靜處似嬌花照水，行動處如弱柳扶風(fēng)?！币慌e一動，柔襯和風(fēng);一顰一笑，雅比逸彩。她眉間若蹙，是秋風(fēng)掠過山棱;她眼波似伏，是芙蓉閉享月華。她似一位不食人間煙火的仙子，降臨塵世還淚。
我們讀她，“一從陶令平章后，千古高風(fēng)說到今。”莎士比亞曾說：“悲劇是最動人的畫。最繞梁不散的歌?！被蛟S曹雪芹有意刻畫黛玉悲劇一生，卻不如說她的悲劇源于“質(zhì)本潔來還潔去”的道路，這條大道上，前有陶潛，后有東坡、周公，也有翩翩而至的黛玉。她善良率真，毛遂自薦教香菱寫詩，向?qū)氣O坦誠“往日竟是我錯了，實在誤到如今?！比欢?，賈府中是如此虛偽成性，表里如一、承歡迎和的習(xí)氣。而她，選擇了堅守，選擇了誓死捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)與品節(jié)、保持自己純潔的愛情。用直接鋒利的話語揭露丑惡的現(xiàn)實，以高傲的性格與環(huán)境對抗，以詩人的才華抒發(fā)對命運的悲劇感受，沒錯，她只是一個小女子，卻悲哉更壯哉!
幾段織言，落唇邊，惜風(fēng)流。
夢里夢外，一曲離歌人易散，只能憑那抹瘦影越行越遠，消失在天際云影處……。
身在千山頂上頭，深巖突縫妙香稠。非無腳下浮云鬧，來不相知去不留?！灿?。
《紅樓夢》是中國封建社會的百科全書，是中國古典小說的最高峰。書中以賈寶玉和林黛玉的悲慘愛情故事和榮國府寧國府的興敗為線索。本書的描寫非常細致，可見本書作者曹雪芹批閱十載的心血。其中有關(guān)于林黛玉的細節(jié)描寫，讓我深深地明白了，黛玉寄人籬下生活的不易和謹慎。就以她初至寧國府時的描寫為例，“他近日所見的幾個三等仆婦，吃穿用度已是不凡了，何況今至其家，因此步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了他去?！睆倪@一小段的描寫可見林黛玉的謹慎、自尊，也正是因為這些，林黛玉在寧國府才會那般小心，唯恐被人恥笑了去。卻因為她本身的性子與此格格不入，所以她才會過得那么艱難，最后有了黛玉葬花這一情節(jié)，也奠定了她死于屋中的悲慘結(jié)局。
又說賈寶玉，雖是出身富貴。受盡了寵愛，卻終是落了一個出家為僧的結(jié)局。最終與相愛的人陰陽兩隔，不得再見，也是可憐。悲痛到了極點?？雌萍t塵，出了家，可能也是他最好的結(jié)局吧。回憶起他初見林黛玉的風(fēng)流瀟灑，不禁有些許傷感，曾頭戴束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍，搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲傳，花結(jié)長穗宮絳，外罩石青起花八團倭緞排穗褂，面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，那是多少女子心目中的意中人？被多少女子當(dāng)成心中的朱砂？卻被情所困，被那殘酷的封建所摧殘，最終為僧，不知引發(fā)了多少多情讀者的傷感。有多少人因為他的愛情不如意，家道中落而傷心落淚。
讀完一整本《紅樓夢》，心中感觸頗深。不禁發(fā)問“問世間情為何物？”回答為“直教人生死相許?！钡俏艺J為生死相許并不痛苦，最為痛苦，最讓人承受不了的是生死離分，陰陽兩隔，死者或許是解脫者，生者才是最傷神的人，而賈寶玉偏偏活著，忍受著日日思人之苦，同時也承受著家族的壓力，可謂到了一定的極限了，不禁讓我心疼，曾經(jīng)玉面翩翩的公子，竟落魄至此，心酸不已，久久不能回神，依舊沉在傷神之中，或許這便是《紅樓夢》的魅力所在吧。
我很小的時候就聽說過我國古代四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》。而當(dāng)時我對《紅樓夢》只明白有叫賈寶玉、林黛玉兩個人。就是此刻讀起它，也會被它所深深地吸引。
到了七年級，那時班里已有好多同學(xué)都讀完了四大名著，可我還有一本《紅樓夢》。當(dāng)我第一次看時，就被吸引住了。
我發(fā)現(xiàn)這書里的詩句寫得十分妙，讀時不但瑯瑯上口，寓意也是極深刻，漸漸地，對《紅樓夢》產(chǎn)生了濃濃興趣。讀完后，不禁感慨，林黛玉竟然如此的多愁善感，這是一個十幾歲的少女所應(yīng)具有的性格嗎?或許她的性格是周圍環(huán)境所造成的，沒有父母的關(guān)懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無微不至的關(guān)懷，卻依然有些不滿足。她最終因憂慮而死。我覺得林黛玉正是一道美麗的風(fēng)景線。“黛”是一種墨綠色，代表她對自由的向往。她多愁善感、任性自私，還很愛哭，但實質(zhì)上，這正是對封建社會束縛人性的一種很好的回擊!她敢于追求自由，反抗社會，尋找自我真正的幸福，這正是她可貴的品質(zhì)和內(nèi)涵。在那黑暗的時代，卻有著這種特殊的風(fēng)景線。
沒錯，她就是一道風(fēng)景線，以降珠草的身份，給了黑暗、趨炎附勢、欺上媚下的社會留下深深的印跡。雖然有著薛寶釵、賈元春之流的批判，可是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時代抗?fàn)幍木窠o人留下深深的印象。
全書以賈寶玉與林黛玉的感情杯具為主線，講述賈府的興衰歷史，也以側(cè)面寫應(yīng)了封建家庭的荒淫、腐敗，表現(xiàn)了封建制度的腐朽和社會的黑暗。作者也寫終都透露著哀怨傷感的請調(diào)，流露出一種消極思想。
以前初讀出了對于封建剝削階級的腐朽生活和精神實質(zhì)有切實的體驗和感受，小說自始至《紅樓夢》時，一向都認為林黛玉是不懂事，細心眼的人。每當(dāng)賈寶玉對別的女孩子說一句話時就又哭又鬧。當(dāng)別人含蓄地指點她的錯誤時，她總會諷刺別人一番。好像自我是多么的完美，沒有絲毫的缺點。賈府怎樣容得下這樣的人。可是讀的次數(shù)多了，才真正體會到她，所以才會有了先前的感悟。所以我還想再次強調(diào)：林妹妹是一道即美麗又特殊的風(fēng)景線。
紅樓，多么熟悉而又神秘的名字。自。
它問世以來，多少紅學(xué)家前仆后繼，傾其一生只為解得其中真味。對于這部自成學(xué)問的奇書，我早已慕其美名，值此寒假，有幸一探其奧秘。
當(dāng)我拿到這本厚達九百多頁的大“百科全書”時，我的心不得不為之驚嘆，甚至有了打退堂鼓的念頭，但讀書本來就要舍得投入時間和精力，不然怎能領(lǐng)會其中奧妙?于是便下定決心，這個寒假，就糾纏上這本“頑物”，一定要把它看完。
初讀《紅樓夢》，困難就接踵而至。一張薄薄的紙頁上擠滿了令我眼花繚亂的文字，包括生僻字、文言文，許多詩詞更是讓我摸不著頭腦，其中復(fù)雜的人物關(guān)系則是讓我糊里糊涂，如置身云里霧里，難得其中真味。有時讀著，竟睡意難忍，趴在書上睡了過去。
但這些并未阻擋我要將它看完的決心。我開始做筆記，自己手繪紅樓夢中的人物關(guān)系圖，切身體會到這個封建大家庭的復(fù)雜。我學(xué)會借助外物，無論是厚重的詞典還是高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)，都在此過程中助我一臂之力。
最令我著迷的，自然是賈寶玉和林黛玉的愛情糾葛了。一次我讀到一個場景：賈寶玉和林黛玉互表心意，用到“弱水三千，我只取一瓢飲”以及很多我不知道的典故，便在網(wǎng)上查詢，終于得知這是賈寶玉在向林黛玉表露自己的真心。在此過程中，我既收獲了知識，又對書中的內(nèi)容有了理解，那樣一種心領(lǐng)神會的感受，更是生活中不可多得的，難以言喻的曇花佳境，讓人回味無窮。這樣讀書的興趣和快樂自然就如期而至了。
在長達二十多天的糾纏后，我終于將這本書“啃”完了。但我卻不能就此滿足，因為書中還有很多內(nèi)容是我還不理解的，還有更多的深意和奧秘沒有被挖掘。這樣，我的感受和收獲可能就很有限。于是我選擇了在網(wǎng)上翻看別人的讀書筆記和書評，以及一些紅學(xué)家如周汝昌的著作，與他們的思想和心靈交流后，便有豁然開朗、撥云見日之感，《紅樓夢》中的奧秘也才逐漸隱現(xiàn)。
隨著進一步深入了解，我才真正感受到紅樓夢的博大精深，也獲得了更多的知識和興趣。也許讀書就是如此，只有肯花心思去鉆研，才能真正領(lǐng)會其中的奧妙。采用不同的方式，得到的知識和興趣也許就更多。最終，這本書一定會對我們的心靈產(chǎn)生巨大的影響，讓我們受益無窮。
一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，于是我認識了她林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢?從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。
常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認為!因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
有人說：“讀《紅樓夢》，當(dāng)你讀了許多回時，你的體會是與剛開始讀的時候不同的。”當(dāng)時我還是半信半疑，但以后，我便體會到了這種奇特之處。
在這些內(nèi)容中，令我最難忘的，便是在第七回中描寫的冷香丸了……。
這段內(nèi)容始于周瑞家的人來向王夫人稟報劉姥姥走了這個消息，恰好王夫人與薛姨媽在談話，便也和薛寶釵聊起來。
剛開始她們只是聊聊家常，但不知怎么的就帶出了冷香丸這個話題。
寶釵天生帶有一股熱毒，請了許多名醫(yī)也治不好。寶釵家可是皇商，專為朝廷采辦，財大勢大，照理說碰到個疑難雜癥也不難治愈，唯獨寶釵的病無從下手，直到一個和尚給了一個秘方——冷香丸。
構(gòu)成冷香丸的幾味藥十分奇特，并且配成的概率極小，這幾味藥是春天的白牡丹、夏天的白荷花、秋天的白芙蓉、冬天的白梅花的花蕊各十二兩，在來年春分曬干、研好，再要雨水這日的雨、白露這日的露、霜降這日的霜、小雪這日的雪各十二錢，調(diào)勻、和著之前研的藥，加些甜的，丸成龍眼大的丸子，發(fā)病時用十二分的黃柏煎湯服下。
在這初看時只覺得可笑而繁雜的方子里，其實有很深的內(nèi)容。
先看那幾種花，其中的共同點顯著——都是白色的。讀過紅樓夢的朋友都知道，白色的代表人物是林黛玉，她多愁善感，追求精神上的高度，而薛寶釵雖然進賈府的時間比林黛玉晚，卻是金陵十二釵中最惹人喜愛的，用白色來壓那熱情的紅色，再合適不過了。后面的幾種水也是如此，由于在中醫(yī)中，水是寒性的，用“寒”也能壓住“熱”。
但為什么花蕊要在來年春分這日曬干呢?因為這時冬天剛過，天不是太冷也不太熱，處于一種平衡狀態(tài)。也的確，這味藥是讓人的身體保持平衡，不要過陰或過陽，作者曹雪芹一直信奉著這種中醫(yī)的理念。
按照這個理念，為何又要用黃柏煎湯呢?黃柏是一種極苦之藥，寶釵平日都十分快樂，為何用黃柏的原因也就顯而易見了。
在紅樓夢中，像這樣的字句還有很多，只有細心挖掘，從字里行間才能體味出作者寫作的理念。
《紅樓夢》這部千年難遇的奇書，不愧為四大名著之一，值得大家細細品讀啊!
“桃花簾外東風(fēng)軟，桃花簾內(nèi)晨妝懶。簾外桃花簾內(nèi)人，人與桃花隔不遠”這段話出自紅樓夢第70話?！都t樓夢》已成為我喜愛的書的一本，我對它愛不釋手。
這本書主要講了嫻靜如嬌花照水的林黛玉，在母親去世后，被住在京城賈府的外祖母——賈母接過來和她一起住。黛玉和寶玉最親近，他們互相喜歡。但不久后，林黛玉聽聞賈寶玉要和薛寶釵結(jié)婚，就病倒了。后因王熙鳳使用了掉包計，寶玉在不知情的情況下滿心歡喜的與薛寶釵舉行了婚禮，但事后發(fā)現(xiàn)是薛寶釵，吵著要見林黛玉，可惜黛玉已經(jīng)去世了。寶玉大病一場后，去做了和尚。故事也已悲劇結(jié)尾。
讀完這本書，我感受到了林黛玉的愛而不得，與被迫接受的心酸，雖是“主子姑娘”，卻又被稱作“小肚雞腸”，她除了一顆對寶玉的癡心以外，被無其他。對于的愛情的悲劇，我認為重要的因素是：林黛玉性格過于清高，她與世俗格格不入，難以融入整個家族，她的自卑卻是她自尊的體現(xiàn)，也是她人生悲劇的開始。林黛玉是那樣的令人憐憫，而薛寶釵也是那樣的無情。薛寶釵——堂堂千金大小姐，卻以別人之名嫁給了一人不愛自己的人，她難道不怕寶玉掀開紅蓋頭后因失望離她而去，這又叫她如何是好，她沒想到一個“任情無情也動人”會落得獨守空房的下場。
世俗之人恐怕無法明白她的思緒：“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對花落，她想到自己死后的情境，無法釋懷，情不自禁的痛哭流涕。在金川投井后，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，精于世故的薛寶釵送來了藥。作為冤枉遮寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉只是一味的哭，將眼睛哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，而是以哭這種獨特的情感體驗來聲援寶玉，才能使得愛的更深。
當(dāng)我合上《紅樓夢》這本書，一遍一遍的回想著黛玉和寶玉的不幸，真是“說不盡紅樓夢啊!”這真是一個凄慘的故事。我想：若沒有王熙鳳阻撓，他們一定會很幸福的。
一朝春盡紅顏老，花落人知兩不知。
紅樓夢字讀后感篇九
紅樓夢這部小說揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗，也表達了對當(dāng)時社會的不滿與憤怒。那讀者有何閱讀感悟?下面是本站小編精心為你整理紅樓夢500字讀后感，一起來看看。
紅樓一夢，一品便是百年。如同佳釀，歷經(jīng)歲月的發(fā)酵，愈顯醇香?？墒侨夏枪喑詈Ｋ隽隧嵨叮€是悼紅軒中那辛酸之淚添了離殤。
魯迅曾如此評價紅樓夢：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……。雪芹于悼紅軒中“批閱十載，增刪五次”，將自己的血肉，都研碎在蘸筆的墨硯里。嘔心瀝血，慘淡經(jīng)營，方才釀出這既醇厚又清洌的奇釀美酒，以饗后人蕓生各自悲喜。
我本是一個不喜悲劇的人，讀書必要知道結(jié)局美好才肯開始，唯紅樓例外，明知寶黛悲劇已成定局，卻還是將書稿一讀再讀，電子書、紙質(zhì)版甚至是。
繁體字。
脂評本反反復(fù)復(fù)讀了不下五遍。初識紅樓，不過是初中的一節(jié)語文課，老師為講解四大名著泛泛而談，當(dāng)初吸引我的，卻是那些。
詩詞。
辭藻華麗又不是簡單的堆砌字字珠璣每一首詞都有它自己的故事每一首詩也有其獨特的寓意。它們都是作者內(nèi)心的寫照。全書以曹公之詩開篇“滿紙荒唐言一把辛酸淚。都云作者癡誰解其中味”評價寶玉的那兩闕《西江月》更是令我詫異古往今來哪一個作者不是將人世間所有美好獻給自己的主人公曹公卻以貶筆寫寶玉將其批得體無完膚通篇讀來卻不由得佩服曹公的智慧以貶寫褒何等無奈之舉卻又是何等的蕩氣回腸。黛玉之詩總有那止不住的淚水化不開的憂愁那怪寶玉會對薛寶琴說“這是林妹妹作的你不會有如此的憂愁”許是木石前盟還淚報恩只有寶玉會如此知黛玉之愁。
后人觀之紅樓，大多認為是曹公自身經(jīng)歷的寫照，榮寧二府乃至大觀園，更像是整個社會的縮影。賈母是整個賈府的實際掌權(quán)者，她從重孫媳婦做到有重孫媳婦，有后人說她是受封建毒害最深的一位，在我看來，賈母也定然是一個厲害的角色，支撐如此大的一個家，著實不易，封建桎梏，不知年輕時的她是否反抗過，但，年年歲歲的光陰，早已磨平了她的棱角，在爾虞我詐中，學(xué)會了如何保住自己的利益，她所能做的不過是用自己的方式影響著下一代子女。第五回中，賈寶玉神游太虛境，警幻仙曲演紅樓夢，可謂將詩詞功夫顯現(xiàn)到了極致，眾人的命運，全被寫入這詞曲之中，我們在為萬艷同悲時，也不禁暗暗為作者深厚的文學(xué)功底叫絕。黛玉的五美絕，更是為這部奇書填了些許悲涼味道。而廣為后人所知的《葬花吟》，又何嘗不是黛玉自己身世的寫照，“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”，從小寄人籬下，年少的她似乎有著不合乎年紀(jì)的敏感與成熟，步步留心，時時在意，怎不生的“心較比干多一竅，病如西子勝三分”;“如今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”，寶玉成親，黛玉卻在笙簫喜竹聲中凄涼而去，也怨不得“苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地”，雖是生不同人，死不同鬼，但離開這個世界之時，愛人卻娶他人為妻，縱然孤標(biāo)傲世，縱然還盡一生的淚，了卻上一世的心愿，今生，還是到底意難平吧;“天盡頭，何處有香丘”，潔如黛玉，即使是落花，也將其埋葬，舍不得半點玷污，更何況是那“質(zhì)本潔來還潔去”絳珠仙草，只可惜，世間早已污濁不堪，或許，只有那離恨天、灌愁海，才是最終歸宿吧。
寶黛是整部紅樓一夢的主人公，他們的愛情，讓人可悲可嘆，都說黛玉愛使小性兒，寶黛之間更是悲喜相間，殊不知，正是這一悲一喜又一悲，早已將緣分融入了一輩一夕又一輩。古往今來，總有人討論寶黛釵三人的愛恨糾葛，但是于全書中，我卻并未感受到寶玉對寶釵的男女之情。許是寶黛愛情悲劇的抑郁，最開始讀紅樓夢時，我很不喜歡寶釵這個角色，甚至是帶著敵意的，如同現(xiàn)代偶像劇中邪惡的女二一樣，但是這么多遍書讀下來，在前八十回中，我并未感受到寶釵對寶玉的愛情，許是大家閨秀的品格，她學(xué)會了接受，接受父母安排的生活、姻緣甚至命運，可寶玉又是一個最討厭規(guī)矩的人，這樣的愛情，本不可能有結(jié)果，強行騙來的終身托付，也只能是青春的墳?zāi)沽税??；蛟S，家教的要求，她對誰都是那樣大方得體，不肯輕易將情感流露，所以，于寶玉，我并未感受到那份熾熱的愛。反而黛玉，總會有情人間的真情流露，如若情侶間如寶釵般相敬如賓，那則樣的生活，該是何等乏味。有人曾做過調(diào)查，寶釵是男人最想娶的女子類型，她溫順聰慧識大體，這樣的日子或許舒心，但這只是日子，談不上生活。
近日讀完《紅樓夢》，才明白其妙處所在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形，形成性格“迷人的真實”。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習(xí)慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力?！?/p>
今日，天氣晴朗，萬里無云，讓我原本惆悵的心情好了許多。我閑著沒事做，便從書柜里拿出了一本《紅樓夢》坐在沙發(fā)上細細品讀?！都t樓夢》是我看過很多遍的，可每看過一次都會有不同的感受。
它講述了四大家族的興盛衰敗。其中以賈寶玉和林黛玉還有薛寶釵三個人的感情故事為線索反映了當(dāng)時社會的黑暗腐敗，主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初試，在成長中相知，以“木石前盟”為信念相愛。但最終寶玉卻在半清醒狀態(tài)下被騙而娶了長輩眼中“金玉良緣”的薛寶釵。而林黛玉終只有在落得焚稿斷癡魂，舊離恨天。當(dāng)寶玉清醒后，發(fā)現(xiàn)所娶之人并不是林黛玉，便丟下懷孕的薛寶釵獨守空閨，離家出走當(dāng)和尚。其他主配角皆紅顏薄命。四大家族一榮俱榮，一損俱損，最終沒落。
讀罷，心頭竟然覺得酸酸的，不知是為四大家族的衰落而嘆息，還是為了當(dāng)時社會的黑暗而痛心吧!寶黛之間的愛情悲劇真真切切的反映了當(dāng)時社會包辦婚姻的黑暗。四大家族相互相互勾結(jié)一損皆損的境地也揭示了封建貴族的腐朽。《紅樓夢》里的人物是悲慘的，但它卻揭示了封建大家庭的各種錯綜復(fù)雜的表現(xiàn)了封建的婚姻道德，文化教育的腐朽，墮落及封建社會必然崩潰沒落的歷史趨勢，體現(xiàn)了追求個性自由的初步的民主主義思想并深刻而全面的揭示了賈，林，薛之間愛情悲劇的社會根源，給了我莫大的感慨和反誤。
我小心翼翼的把《紅樓夢》放進書柜，看著藍天白云，心情竟然舒暢了很多。
紅樓夢字讀后感篇十
而她，也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重；認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。
她的作為，其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認為女子讀書也是無用，香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家，只管拿著詩作正經(jīng)事講起來，叫有學(xué)問的人聽了，反笑話說不守本分的”；她也熟悉劇作戲曲，卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評寶琴的詠古詩；她像任何人一樣希望有美好的生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時，因為母親告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達到高潮。即使在這時，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點不走，卻倒來勸我，這是真真難得的！”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制著，這是她的“尊重”！
與林相比，他的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧！
“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”這幾句判詞，注定了薛是紅樓數(shù)場悲劇中的一個。對于她的一生，作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧！
我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關(guān)于這點，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎？穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當(dāng)然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎？我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔(dān)不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。
另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
紅樓夢字讀后感篇十一
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者。下面是關(guān)于《紅樓夢》的。
讀后感。
歡迎閱讀。
我在暑假讀了《紅樓夢》這本名著?！都t樓夢》原來叫《石頭記》，為什么叫《石頭記》呢?傳說女媧從東海邊采來五色石頭，煉石補天。最后，還剩一塊，讓一個真人做成了神瑛侍者，在太虛幻里還有一棵絳珠草，神瑛侍者常常給它澆水。這棵草才活下來修煉了很多年成了女仙。神瑛侍者在太虛幻境呆煩了，下凡做人去了。她說要用一生的眼淚來報答神瑛的灌溉之恩。神瑛侍者投胎到京城賈府，出生時嘴里含著一塊美玉，就是賈寶玉。絳珠草則投胎到了揚州鹽課林如海家，就是林黛玉。林黛玉二人前生的恩怨糾葛又延續(xù)到今生。
后來曹雪芹在悼紅軒拔閱十年，又五次增刪情節(jié)，編出目錄，分出章回，取名《金陵十二釵》，即《紅樓夢》，曹雪芹作了一首絕句：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?”
我讀這本書，只了解了內(nèi)容，現(xiàn)在才知道還被披閱十年。
以前，我一直好奇《紅樓夢》是什么東西，更別說看了。一直對這本書沒什么研究。也許是受別人得影響，總覺得這本書不應(yīng)該這個時候看。
不過，當(dāng)看了《紅樓夢》之后，我的印象十分深刻。當(dāng)我了解了書的大概內(nèi)容與背景之后，我對這本書卻有了不少興趣。
初讀《紅樓夢》，便覺原來《紅樓夢》與想象的不同，原來里面是現(xiàn)實之中夾雜著更多的虛幻。這個中的虛幻大概就是指《紅樓夢》的“夢”吧。
它寫的是從女媧補天開始講起，傳說，女媧補天時，掉了兩塊石頭，沒想到那兩塊石頭經(jīng)過了幾千年竟修煉成了仙石，隨后又有兩個仙人路過，那兩塊石頭便嚷嚷起來：“帶我走，帶我走?！庇谑?，仙人一氣之下把兩塊仙石扔了下去，這不，賈家喜得了一子——賈寶玉，嘴里掉著一塊寶玉，那就是仙石，而林家也喜得一女：林黛玉，嘴里掉著一塊寶玉。
沒過多久林、賈兩人長大了，但是，林黛玉幼年喪父母，于是，她打算去看姨母(賈母)，隨后林黛玉就進去了，進去了之后，林黛玉雖然很快樂，但是也有許多的疾病就纏著她，當(dāng)中我還為劉姥姥感到悲傷，因為她被賈府的人戲弄。我還記得有一次賈府里的所有人都去賞雪和梅花，賈寶玉就出了一句詩：“訪妙豈紅梅，豈不有趣?！贝蠹叶奸_懷大笑。我還記得王熙鳳時常去害林黛玉，有一次林黛玉死了賈寶玉傷心不已，過了幾天，賈鄭后面?zhèn)鱽砹耸煜さ穆曇?，賈鄭轉(zhuǎn)身看了一眼嚇了一跳，他的寶貝兒子賈寶玉要去做和尚了，隨后，賈寶玉說：“紅塵已盡，來世再見?！比缓?，說了這些賈寶玉轉(zhuǎn)身就走了。
我覺得賈寶玉和林黛玉最有叛逆性格，當(dāng)中的賈母有些慈祥，當(dāng)中的賈鄭石當(dāng)中最有威嚴(yán)的。
雖然，我看《紅樓夢》是囫圇吞棗但我已經(jīng)愛上了《紅樓夢》。
從第二回開始，在冷子興的口中得知了賈家那龐大的親系關(guān)系。然后再從林黛玉初到賈家時，四處拜見各位親戚時更了解到賈家龐大，而且連再賈家里面去拜見親戚也能用上轎，隨行的丫鬟嬤嬤都是管教有方，可知賈家在金陵更是舉足輕重，是一戶大富大貴的人家。
然后繼續(xù)讀下去，印象尤其深刻的就是林黛玉初到賈家時面對著各種各樣的人物，各自有各自的特色，讓我不禁地聯(lián)想到“百家爭鳴”這一局面。像王熙鳳的“未見其人先聞其聲”就給我留下很深的印象。然后她關(guān)心黛玉由悲轉(zhuǎn)喜幻變的態(tài)度與一連串的問題，似乎一下子讓人插不上嘴一樣，大概這就是她的特色。我跟許多未細讀《紅樓夢》得人一樣，腦海中最覺得重要的就是林黛玉與賈寶玉了。如今作者僅用一小段落就把王熙鳳“辣妹子”的形象刻畫得入木三分，讓這個虛構(gòu)的人物活靈活現(xiàn)。再說，林黛玉尚未正式與兩位舅舅見面以及尚未一露面的人物必定是成就這部名著地位不朽的關(guān)鍵人物，每一個人物都是一根線索，如果說賈寶玉與林黛玉的故事就是儒家學(xué)派的話，那么其余得人物必定是“百家”了，每個獨特的人物獨特的個性都有著給人深刻的印象。即便他們不是主角，但如果沒有了他們整部《紅樓夢》就會顯得單薄。雖然如此龐大的人物關(guān)系讀起來還真會容易混淆，但是亦只有這錯中復(fù)雜的關(guān)系才更引人入勝。
以前還未曾看過紅樓夢的時候，就已經(jīng)聽說過“黛玉葬花”這一情節(jié)十分經(jīng)典。至于內(nèi)容，當(dāng)然也就是一知半解。這周要看的章節(jié)里正好有“黛玉葬花”，于是這次就簡單寫寫拜讀之后對27回的感想。27回精彩的地方，是將寶釵和黛玉這兩的心情和遭遇人對比著寫——一個戲蝶，一個葬花：一個歡樂，一個悲泣，對比起來就有互相襯托對比之感。
說到黛玉，自看了這么久就覺得她總是很容易就哭。例如26回，當(dāng)寶玉向她吐露真情時，明明是真心喜歡對方卻反而因此惱怒傷心，當(dāng)愛情稍稍受到挫折，就悲悲切切地傷心落淚。說實話我個人不太喜歡總是抱著悲觀主義過日子的人，無事也無病呻吟，不是很無聊很可笑么?人生應(yīng)該樂觀面對才對。我以前的確是不喜歡黛玉，但看這里，才漸漸明白到她的多愁善感也是值得同情的。但是畢竟黛玉生活的封建時代，她階級的出身和父母雙亡的環(huán)境下，才造成她的多愁善感的性格。
正因為這種性格，因此出自黛玉之口的《葬花吟》中消極頹傷的情緒極其濃重，藝術(shù)上完全符合林黛玉這個人物所處的環(huán)境地位所形成的思想性格。
“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”
這是黛玉對長期迫害著她的冷酷無情的現(xiàn)實的控訴——林黛玉在賈府中，雖有寶玉的照顧，賈母的疼愛，但按照當(dāng)時的禮教觀念，畢竟是外孫，寄人籬下的滋味還是有的，父母雙亡，無人做主，孤苦一人，又兼其性格的悲觀，總覺風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼，自憐之心常在，見落花而感身世，不覺滿目凄涼。
“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭”
“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
黛玉用花自喻，憐花就是憐自己，她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來。
在如她覺得猶如污淖的賈府乃至整個封建社會，雖無力擺脫封建惡勢力，但她不甘沉滅。因此，這首辭并非只是一味哀傷嘆息。
“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，就寄有對世態(tài)炎涼、人情冷暖的憤懣;“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”豈不是對長期迫害著她的冷酷無情的現(xiàn)實的控訴?“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。”則是在幻想自由幸福而不可得時，所表現(xiàn)出來的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲的高風(fēng)亮節(jié)，正是她的性格的閃光點。
同時不可不提得就是作者深厚得文化底蘊以及睿智的見解。在我印象中的《紅樓夢》最大特點就是每一個人都是知識分子，言行舉止都散發(fā)著書生氣息。幾乎在《紅樓夢》的每一章節(jié)都有著詩句，可見作者文學(xué)造詣的高超。尤其是在刻畫人物外貌的時候，簡練的四字詞抑或是連篇的駢句，讓人讀起來朗朗上口之余又對作者的文筆感到佩服。與此同時，在賈雨村與冷子興的談話中，對于冷子興說賈寶玉必是好色之徒時，賈雨村則提出了“應(yīng)運而生”與“應(yīng)劫而生”這一觀點。這亦是我佩服作者的一個方面。首先作者要站在旁觀者的角度上分析問題，然后又要站在更高的臺階去研究問題。兩個不同人物的不同觀點正正是出自作者的編排。而后文更多的是不同情況個人不同的看法，想必作者會是絞盡腦汁去刻畫。看來人物每一句妙言都必定是作者睿智的見解了。
總得來說，雖然只看了前四回，但從內(nèi)容與文筆的角度來說，《紅樓夢》的確值得去讀，更值得去欣賞。
前些天看了篇東西，錢穆說《紅樓夢》里，有個丫鬟喜歡陸游“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”的句子，跑去找黛玉尋求共鳴，結(jié)果被林黛玉鄙視了，說學(xué)這樣的詩，只會學(xué)得不會作詩了?！扒f不能學(xué)!”
曹雪芹借林黛玉的口，說學(xué)詩要多讀王維李白杜甫陶淵明，各讀百十來首，就能寫好詩了。
其實林林總總，如果把曹雪芹的詩歌從《紅樓夢》里拎出來，估計還不如陸游。
其實很多時候，對一首詩歌的評價，你沒到詩人所處的環(huán)境，很難得到共鳴。說不定陸游在隱秘地講述書房紅袖添香的樂趣，卻被曹翁理解成了寡然無味的辭藻堆疊。
《三言兩拍》里有一個未經(jīng)考證的段子，說有一天蘇東坡偷偷跑去王安石的書房玩，發(fā)現(xiàn)兩句未寫完的句子，是：“西風(fēng)昨夜過園林，吹落黃花滿地金。”
蘇軾說這兩句詩都是扯淡，因為大家都知道菊花正是笑對秋風(fēng)開的。后來王安石把蘇軾弄去了湖北黃州做了幾年《黃岡秘卷》。
一日秋風(fēng)起，蘇軾見到了菊花殘滿地傷的景狀，才知道原來湖北的菊花唷，真是分外脆弱。心中有感，于是終于和古天樂，哦不，是陳季常把酒賞菊惆悵。也不管陳家的河?xùn)|獅子吼了。
還有個事兒相信湘北皇家理工的同學(xué)們都知道了。
范仲淹《岳陽樓記》里，“朝暉夕陰”一會兒“春和景明”一會兒又“陰風(fēng)怒號”，一般的注釋都說這是老范的想象，是四季的變遷的縮影。其實呢，貴校所處的地方，真是這么一個一天之內(nèi)都能氣象萬千的奇葩地界。孟浩然“氣蒸云夢澤”一句，一般通俗解釋都是“云夢大澤縈繞著蒸發(fā)的水汽”，其實，如果有機會能在夏天去一趟洞庭湖，你會發(fā)現(xiàn)孟襄陽真實的意思其實是“老子快被蒸熟鳥!”
回到前面。其實說曹雪芹的詩歌多好多好，那都是紅學(xué)家們捧出來的。文藝評論家木心有句話說的比較中肯，說“紅樓夢中的詩，如水草。取出水，即不好。放在水中，好看?！背耘Ｗ泄遣幌葎児?，吃葡萄不吐葡萄皮，讀詩當(dāng)如是。
開頭一回寫了賈政在新建的大觀園里試探寶玉的才華。從這一回中多次提到了歐陽修的詩作可見在當(dāng)時作詩成了一種風(fēng)尚，而在這時《紅樓夢》也開始進入了古典文學(xué)的開端了。文章中出現(xiàn)了大量的優(yōu)美詩句。真佩服曹雪芹能像出這么多優(yōu)美的詩句。
而在第4回中有說到英蓮，她的悲劇是很具封建社會的黑暗的代表性。第二回則是交代賈府的人物。簡要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，形成了一個簡要的“人物表”。第三回，是說林黛玉離別了父親，被接到賈母家，林如海寫信給賈政為雨村謀求復(fù)職。黛玉進賈府后謹慎，不多說一句話，多行一步路。賈寶玉和林黛玉相遇，兩人都有似曾相識的感覺，這里與絳珠草的故事呼應(yīng)了，因為神英侍者和絳珠草就是指寶玉和林黛玉的前世，所以兩人一見如故。
在這幾回當(dāng)中，有很多人物的心理描寫。通過細致的心理描寫，寫出了人物的性格特征。通過林黛玉描述賈府的所見所聞。第四回通過《葫蘆僧判斷葫蘆案》介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系。葫蘆的諧音是糊涂，這里暗示賈雨村胡亂判案。明顯地說明了封建社會的黑暗，當(dāng)官的就要有“護官符”，苦的就是黎民百姓。隱藏著作者對封建社會的諷刺態(tài)度。
看完8回啦，曹雪芹的那些寫作手法在讀了那么多回后總算是能一一解讀了。曹雪芹用《石頭記》來帶帶出了整本《紅樓夢》。而其中少不了的就是和尚啦。
在這8回中給我映現(xiàn)最深刻的是一種感覺那就是勾心斗角啦!在很少的一件事情中都可以大吵一頓。在他們中根本談不上任何的友誼。
而最深刻的莫過于寶玉和賈環(huán)之間的斗爭了。賈環(huán)因為恨寶玉而用蠟燭燙傷寶玉的臉。雖然寶玉隱瞞事情但賈環(huán)卻說賈母仍會怪罪于他們的。其實曹雪芹就是利用了這一件小事重側(cè)面寫出了當(dāng)時一種長子嫡孫繼承法所帶來的弊端。在我自己認為曹雪芹可能對這種制度極為不滿。所以就利用自己的小說來反應(yīng)出自己的想法吧!
而這幾章給我的另一種感受就是神秘感，在趙姨娘和下人聯(lián)合對付對寶玉和王熙鳳時不知用了什么法術(shù)另他們頭疼。雖然在小說中用一種神話的色彩帶過去可。但是我始終不明白曹雪芹為什么總是用神話的色彩來帶過某些情節(jié)。但是趙姨娘對寶玉和王熙鳳的又嫉又恨就源自于她的貪婪。
這就是古時候曹雪芹對當(dāng)時風(fēng)氣的一種寫照吧。在貴族中存在的就是自己的利益。想想我們吧，雖然不存在著一種勾心斗角但卻常在互相的攀比。其實人都是貪婪的，如果我們都生活在曹雪芹的時代里，或許心就變的和他們一樣的復(fù)雜吧。
其實在紅樓夢中即使每次只讀那么4回我也是沒有認真仔細的去閱讀其中的情節(jié)，因為更為吸引我的是其中的詩句。在第17回中曹雪芹就用詩句“豪華雖足羨，離別卻難堪;傳得虛名在，誰人識苦甘。帶出了秦鐘的死，寶玉的傷心。在游大觀園時更是引出了許多四字詞語。
在元妃為大觀園幾處最喜歡的地方賜名時更可以看出曹雪芹還是一位園林藝術(shù)家，那些什么”正樓曰‘大觀樓’，東面西樓曰‘棳綿閣’……“如果曹雪芹沒有深厚的知識基礎(chǔ)和豐富的想象力是寫不出如此美麗奢華的大觀園的。而且作者還從”賈妃在轎內(nèi)看此園內(nèi)外如此豪華，因默默嘆息奢華過費……“這句話中側(cè)面的寫出了大觀園的豪華與奢華。(連住在皇宮的賈妃都認為豪華，可見當(dāng)時的榮國府是多么的有錢啊)。
《紅樓夢》是中國小說的藝術(shù)發(fā)展的最高成就。在我看來不僅是文學(xué)藝術(shù)上的做高成就，在園林藝術(shù)上它無疑也是最高的成就啊。
在21——28回，我認為林黛玉略輸薛寶釵一點。在二十二回中史湘云與林黛玉因為戲子之事鬧不愉快，勃然大怒說出”他是公侯小姐，我是貧民家的丫頭。他和我玩，設(shè)如我回了口，豈不是他自惹輕賤?“的話，足見她心里是有等級觀念，認定人是有尊卑之分的。也顯出了她喜爭長短。而薛寶釵則與世無爭。在同樣的時代，在同樣的封建思想下，薛寶釵不像林黛玉那般世俗。
同樣在22回，賈政看過寶釵的。
謎語。
后，有著愈覺煩悶，垂頭沉思，猜不出謎。她的謎中透出她性淡而看破了人生。薛寶釵21歲生日，薛寶釵處處善于逢迎賈母，連自己被問及”愛聽何戲，愛吃何物“這樣的事，也要察言觀色，專揀賈母喜歡的說，引得”賈母更加喜歡“。在點戲時，又為賈母點了出熱鬧的《西游記》，《魯智深醉鬧五臺山》，寶玉笑寶釵點的這些沒看頭，寶釵告訴他這出戲的好處，并且當(dāng)場朗誦填詞頗為精妙的”寄生草“一出，喜得寶玉拍膝搖頭，贊賞不已，又贊寶釵無書不知。實在有為他人著想的孝心和飽讀詩書的才華。
再如第28回《蔣玉函情贈茜香羅，薛寶釵羞籠紅麝串》，在母親對王夫人提過”金鎖是個和尚給的，等日后有玉的方可結(jié)為婚姻“等語之后，寶釵還總遠著寶玉。連看到元春所賜的東西，獨自己和寶玉一樣時，也心里不高興起來。有著與寶玉一樣的禮物，應(yīng)該暗暗開心，但她反而覺得沒意思。在寶玉與黛玉正是好的時候，寶釵沒有吃醋，這與林黛玉常常吃醋的行為對比起來，更顯出了大方得體，溫厚賢淑。隨后，薛寶釵肌膚豐潤，引得賈寶玉遐想”若是膀子長在林妹妹身上，或者還得摸一摸，偏生在她身上“使得寶玉認為她比林黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流。
在這幾回中，無論在性格，美貌，才華等方面，作者將寶釵的優(yōu)點都表現(xiàn)出來。讓我更加的深入了解了薛寶釵這個重角色。
由于本人笨，買了古文版看，所以如果有些解釋錯了不要見怪，因為古文真的很難解對。
第1——4回介紹了女媧氏煉石補天，棄在清埂峰下，后經(jīng)空空道人和一憎帶走，后投胎到賈府，出生的時候口里含著五彩晶瑩的玉，所以名字叫寶玉。是賈政的兒子，還介紹了林家支庶不盛，只有女兒黛玉。
我記得一個小細節(jié)，賈政想知道兒子將來的志向，擺了很多東西讓他抓，寶玉卻抓了脂粉釵環(huán)，賈政就說他將來是“酒色之徒耳”，就不高興了。小孩子喜歡閃閃發(fā)光的東西，抓了也不奇怪，但古人的迷信，就斷定了他是酒色之徒，不是很不公平嗎。
第3回是寶玉和黛玉的初次見面，問及她有沒有寶玉，黛玉說沒有，寶玉就覺得兄弟姐妹都沒有只有自己有的玉肯定不是好東西就摔在底上了，眾人立刻勸起戴上。在這里我有寫感覺到寶玉的嬌氣和周遭人對他的溺愛。
后面的則只交代了黛玉跟姐妹去了王夫人那里。
這本書開頭以神話故事的方法切入寶玉的由來生動有趣，讓寶玉更富有人物色彩。
而寶玉跟黛玉在1——4會只是初次見面就弄出了摔玉的情節(jié)“如今來了一個神仙似的妹妹也沒有，可知這不是個好東西?！遍_頭已有火花，相信后面會更為精彩。
翻開《紅樓夢》，一個任性、高傲的林家大小姐“林黛玉”，一個生活在胭脂粉里的賈家小少爺“賈寶玉”脫穎而出，一個個耐人趣味的小故事展現(xiàn)在我的眼前，無不刻畫得活色生香，宛然在目。
林黛玉是出生在一個富有的小家庭，況且是父母的掌上明珠，形成了一個高傲的性格，母親與父親體弱病殘，自己不能照顧自己，于是請了一位名叫賈雨村的少爺來當(dāng)黛玉的家庭教師，有兩位陪讀的丫鬟，賈雨村的教學(xué)自然是有些困難?？墒?，不久后，黛玉的母親去世了，讓一家人傷痛欲絕。賈雨村非常憐惜黛玉，就與自己的好友介紹了一遍，恰巧，好友的岳母心疼黛玉年幼喪母，無人照顧，就派船來接黛玉去榮國府賈府，讓黛玉有個自己的家。
賈府非常豪華，有許多花枝招展的丫鬟坐在門前等候，黛玉的外祖母史老夫人以是白發(fā)蒼蒼的老人，自己的孫子各個調(diào)皮可愛，但黛玉曾聽說有一個名叫“賈寶玉”的男孩，出生時含著一塊美麗的玉，像寶石般的美，于是，大家都成為他“寶玉”。那個“賈寶玉”從女孩堆里長大，張口就是“女兒是水作的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見了女兒，便感覺清爽;見了男子，便覺得混臭逼人?！保?dāng)時，父母就認定賈寶玉是酒色之徒。只有自己的外祖母還把他當(dāng)做“寶玉”。
寶玉與黛玉初見時都各自感覺見過，便打鬧起來。在林黛玉看來，賈寶玉就像一個沒有長大的男孩，常常發(fā)脾氣，常常又變得溫柔，與黛玉一起朗詩寫話，在黛玉傷心時，總是說一些風(fēng)趣的話來哄黛玉開心。大觀園試才題。
對聯(lián)。
中，在寶玉苦惱，無法向父親交一副生動地對聯(lián)時，黛玉出手相救，寫了一副美妙的對聯(lián)，讓寶玉在眾人面前抬得起頭來。一次又一次的互幫互助，才建立兄妹二人彼此不分離的情景，嬉戲打鬧，喜怒哀樂，在兩者間無奇不有。敏感的黛玉與善解人意的寶玉，之間擦出了許多的火花，但終究，它們就像童話的結(jié)局和好如初。在黛玉與寶玉間發(fā)生了許多難堪的故事，但他們了解、包容對方，才獲得最終的甜蜜。我想，這就是情，只有情才能使兩人之間美好相處，才能讓人快樂生活，我們每個人都需要快樂生活，單純的與每個人相處每一天。
在紅樓眾女子之中，我最欣賞的便是林黛玉了。許多人認為林黛玉多疑猜忌，心胸狹窄，而我卻不這么認為。我欽佩林她的才華橫溢，喜歡她的柔情似水，因而對她的死感到悲哀。所有看過紅樓夢的人都知道，林黛玉常常落淚，為悲慘身世、為寄人籬下、為病痛纏身、為與賈寶玉的愛情。無論任何一件小事，都能使她潸然淚下，這也是許多人認為她小家子氣的原因。而我認為她落淚，是因為委屈，是因為太在意寶玉了，是她情感的發(fā)泄。她的淚，如一弘清泉，訴說著她的不幸，是那樣清澈，那樣令人蕩氣回腸。
書中還有一個重要的女子，就是薛寶釵。黛玉比寶釵來賈府來得早，有先入為主的優(yōu)勢。而且黛玉也是一位聰明漂亮的女孩。但是后到的寶釵卻得人心，使得賈府上下都非常喜歡她。雖說后來寶玉喜歡的是黛玉，但是我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)一下寶釵的為人處事。
她不計較與丫鬟們的身份懸殊，為人也闊達。記得侑一本書說過若你的態(tài)度好，誰又會拒絕一個對你滿懷善意笑臉迎人的人呢。在當(dāng)時的封建社會，這樣的人受歡迎，在21世紀(jì)的現(xiàn)在更是如此。
不管在哪里，不管在什么時代，我相信寶釵的處事方式都是我們值得借鑒的例子。她處事圓滑，待人大方，是當(dāng)之無愧的大家閨秀。但嫁給寶玉后整日獨守空房，孤苦而終。之前我一直對薛寶釵十分反感，認為她惺惺作態(tài)，身為千金小姐，卻頂著別人的名號嫁給一個不愛自己的男人。等看完全書，才發(fā)現(xiàn)她也是封建社會的受害者。
退一步，海闊天空，有時，我們真應(yīng)該理解對方，每個人都有自己的苦衷，但只要人人都會了解對方的苦衷。我猜，再苦的困難也會瞬間變得跟蜜糖似的!
讀了《紅樓夢》這部名著，我了解了書中的許多人物：多愁善感的林黛玉、為人圓滑討人喜歡的薛寶釵、又瀟灑又有文采的賈寶玉……，但我最喜歡的人物是劉姥姥。劉姥姥在《紅樓夢》中只是一個無足輕重的小人物，她既沒有高貴的地位，也沒有華貴的衣飾，她只是一位普通的農(nóng)村老婦人。她說話非常幽默，生活的實實在在，對賈家的奢華生活并不羨慕而是屢次感嘆賈家的奢侈浪費，如三十九回寫的賈府吃螃蟹，劉姥姥道：“這樣螃蟹，今年就值五分一斤。十斤五錢，五五二兩五，三五一十五，在搭上酒菜，一共倒有二十多兩銀子。阿彌陀佛!這一頓的錢夠我們莊稼人過一年了?！?/p>
看紅樓夢的五至八回，本人可謂是“悲喜交集”，“喜”則在于這四回里面出現(xiàn)了許多寓意深刻的。
詩詞。
“悲”嘛就是我個人覺得那些兒女私情什么初試風(fēng)雨之類寫得太多當(dāng)然這是我個人看法畢竟大家看法不可能完全相同就主觀角度而言我就比較抵觸那些部分就是了。
第五回中，詩詞(以我目前看了前八回來說)出現(xiàn)得最多，寶玉夢游“太虛空幻”之境里“金陵十二釵正冊”，“副冊”“又副冊”的用諧音和圖畫，暗喻紅樓夢眾多女子的命運。不過相比之下，其后的如《枉凝眉》，《終身誤》等詞曲寫得更為出色。我自己就很喜歡那首《聰明累》，我們平時所說的“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”這句。
諺語。
正是出自此曲。
《聰明累》。
機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終有個家亡人散各奔騰。枉費了意懸懸半世心，好一似蕩悠悠三更夢。急喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀!一場歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定!
“做人難得糊涂”。不管是過去的舊社會還是現(xiàn)今的社會，什么事都計較自己的個人利益得失，過于貪婪自私，到頭來害的還是自己。《聰明累》這首曲就是寫王熙鳳的。就拿第六回賈府的窮親戚劉姥姥初見鳳姐時的描寫為例子。劉姥姥好不容易才進了榮國府，經(jīng)過了一番周折后才等到“鳳姐”“下來”時，卻只聽人聲未見人影，又經(jīng)過擺飲，“半日鴉雀不聞”，最后才得到接見。而見到的鳳姐卻是“粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰。平兒站在炕沿邊，捧著小小的一個填漆茶盤，盤一個小蓋鐘。鳳姐也不接茶，也不抬頭，只管撥手爐內(nèi)的灰。慢慢的問著：‘怎么還不請進來?’待抬頭看見劉姥姥已在地下站著，”這才忙欲起身，但“猶未起身時，滿面春風(fēng)地問好?！边@一段描寫寥寥幾筆，卻已寫足了一個貴族大家庭的管事對一個窮親戚的態(tài)度。此外，她的仆人興兒對鳳姐的評論：“心里歹毒，口里尖快”“嘴甜心苦，兩面三刀，上頭一臉笑，腳下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀”。鳳姐的性格特點在這里點明。就是她的性格，決定了她最后的結(jié)局?！耙粓鰵g喜忽悲辛”作者無法解釋王熙鳳的生活遭遇，只能感嘆“嘆人世，終難定”。并且對她“才干”表示愛慕，反映了作者在思想上和封建貴族藕斷絲連。
《紅樓夢》第七回是“送宮花賈璉戲熙鳳，宴寧府寶玉會秦鐘”。
當(dāng)我看到薛姨媽讓把花給黛玉也送去一對的時候，我原以為黛玉會滿心歡喜的接受的，沒有想到黛玉卻冷笑道：“我就知道，別人不挑剩下的也不給我?！?/p>
仔細一想，卻也是這個理，薛姨媽讓把花分給大家，周瑞卻全部分完了才給黛玉送來，足以看出周瑞對黛玉的不重視，而從黛玉說話的語氣也可以看出黛玉的不屑與不滿，唉!這就是現(xiàn)實，誰地位高對誰好。
那寶玉也挺讓人無奈的，不過是遇到一個比自己秀氣的人而已，按現(xiàn)在的話就是娘，這有什么好的啊!還要和別人一起讀書，正所謂“不因俊俏難為友，正為風(fēng)流始讀書”。
看第21——28回，對人物，對那個時代，那個背景有了更新的了解。
我們可以從元春歸省就能看出當(dāng)時的時代有多么的迷信封建，元春貴為娘娘后，回娘家，連賈母元春的母親也必須跪地行大禮。世間上哪有母親跪子女這道理的，所以在這就能完整的體現(xiàn)出當(dāng)時的習(xí)俗。
我也終于明白為什么古代的富貴與貧窮會有這麼大差別了，看寶玉說要幫黛玉抓一味藥，“只講那頭胎紫河車，人形帶葉參，三百六十兩不足。龜大何首烏，千年松根茯苓膽，諸如此類的藥都不算為奇，只在群藥里算。那為君的藥，說起來唬人一跳。前兒薛大哥哥求了我一二年，我才給了他這方子。他拿了方子去又尋了二三年，花了有上千的銀子，才配成了?！比倭畠赡軌蚋F人都不知道能用多少年了，但賈府里含著金鑰匙出生的人家又怎么會知道錢的意義。這也是敗家的體現(xiàn)。寶釵的那味藥就更厲害了，春夏秋冬都有，都得按時按量，就算有錢也未必能買到。
賈府作為官府，卻并沒有把錢用到適處，這也是我國古代一個腐敗的代表，這也為后文做鋪墊。
合上《紅樓夢》，細細回味林黛玉和薛寶釵，我猛然發(fā)現(xiàn)：世事變化無常，只有把握自己人生，才能有最好的結(jié)果。
就拿我自己來說，我出生時便右腳畸形，雖然通過治療可以行走自如，可走起路時還是有點跛。對此，我十分自卑。每當(dāng)跑步時，我總是一個人呆在一邊，害怕被別的老師同學(xué)看出我的不同或另類。學(xué)校體檢更是我的噩夢，量體重測身高都要脫鞋，而我卻突兀地穿鞋體檢。面對那么多異樣的眼光，真是恨不得挖個地洞鉆進地下。
這樣度過了一年又一年，到了五年級，我開始發(fā)育，跛腳更明顯，心情更自卑。老師父母發(fā)現(xiàn)問題的嚴(yán)重，不停地教育鼓勵，讓我正視自己的缺陷，勇敢面對。他們列舉了一個個榜樣，創(chuàng)造了一次次我與同學(xué)一起活動的機會，我漸漸不那么在意自身的缺陷了，勇敢地和同學(xué)一起鍛煉。
每當(dāng)有人問起我的腳，我也不再暴跳如雷，而是一笑了之。慢慢的，我發(fā)現(xiàn)，其實別人也沒怎么認為我與他們有什么區(qū)別，之前只是我自己太在意了。我終于走出了心靈的陰影，堅強起來。
又是一年的除夕。春節(jié)一開始，就代表著人們終于可以放下手頭的工作，好好歇一歇。而我有了空之后，閑來無事，便開始閱讀白話文版的《紅樓夢》。
對于《紅樓夢》，每次翻閱同一處，卻能感覺每每看到的，想到的，都不同于往日。不知是要說《紅樓夢》內(nèi)容的博大精深還是我從未讀懂過它。知紅樓，品紅樓，只怕我連讀紅樓都未曾做到過。關(guān)于《紅樓夢》的書評更是一波高過一波，更有甚者，摒高鄂之作，續(xù)曹沾之夢。而《紅樓夢》中所揭露出的君不仁，臣不良，父不慈，子不孝等種種都是古時封建社會所遺留下來的弊病。
讀完紅樓后，內(nèi)心的感觸并不是因為《紅樓夢》中的故事和詩詞，卻是直指這本書的作者——曹雪芹。而我現(xiàn)今要談的也不是《紅樓夢》中鮮活的人物，是它未完的作者。
正所謂“正史兼野史窺探古人真性情”，“正史野史兼而有之”。我也并不認為，野史比起正史來差幾分。相反，二者相溶，這才是真正的歷史。所以，我要談的便是曹雪芹的正史與他的野史兩者的融合處。
正史中，都說曹雪芹是由家中原先的昌榮到后來的變故才寫出了現(xiàn)今的巨著《紅樓夢》?？蓚€中滋味卻都沒有細說，例如曹雪芹是如何寫出大權(quán)在握的王熙鳳，不知上進的賈寶玉，嬌弱多病的林黛玉等等。這原由，怕不是單單一個正史就能說得清，還需借鑒野史的記載。野史記載何其多，就單說心狠手辣的王熙鳳的形象竟是出自曹雪芹的妻子——曹香玉。
話說曹雪芹原名曹天佑。曹天佑與雍正的皇后曹紅玉有著一段不為人知的愛情姻緣。雍正荒淫無度，最后在曹天佑和曹紅玉的合謀下暴斃。曹紅玉本是曹家的一名丫鬟，原名竺紅玉。紅玉貴為皇后，又在雍正辭世后與曹天佑暗渡陳倉，甚至為曹天佑懷有一子，不免激起了曹香玉的醋意。當(dāng)年本是她去進宮參選的，她死活不肯，只好由竺紅玉以她的名義參選，她原以為竺紅玉會在終不見得人的去處孤獨寂寞地了卻一生，卻不料竺紅玉從貴妃到皇后，步步青云，萬千寵愛集于一身。于是曹香玉便像《紅樓夢》中的王熙鳳對待懷有身孕的尤二姐一般，對竺紅玉想盡法子，明里暗里百般折磨。
孩子生下后，事情敗露，紅玉便在曹家的天香庭院懸梁自溢，“恥情歸地府”。天佑再次逃禪當(dāng)和尚，“懼禍走他鄉(xiāng)”。一段姻緣就此結(jié)束。
風(fēng)險過后，天佑還俗，輾轉(zhuǎn)回到香山腳下黃葉村，化名曹雪芹安頓下來。
這般才有了曹雪芹。
此后，曹雪芹在悼紅軒中，在《風(fēng)月寶鑒》的基礎(chǔ)下，滴淚為水，研血成墨，開始了紅樓夢的艱辛創(chuàng)作。曹雪芹在一書中將紅玉作為一個為愛情敢作敢為的精神流芳百世、傳誦千古，并發(fā)誓要把雍正皇帝永遠釘在歷史的恥辱柱上!
曹雪芹在著作《紅樓夢》期間，正是清朝文字獄盛行的時候。曹雪芹絞盡腦汁，采取前人從未有過的分身、秘寫法、隱寫法，將一部完整的紅玉傳和清宮秘史巧妙地隱藏在小說的背后。
這才有了《紅樓夢》。
關(guān)于曹雪芹的野史何其多，我在這里就簡單的舉了一個例子。不論真假，卻有著一定的歷史考證性。
寒假還未結(jié)束，夢紅樓還在繼續(xù)。
紅樓夢字讀后感篇十二
《紅樓夢》不但描畫了一個封建權(quán)貴家子由草木開花走向凌夷的夏商周生存，并且還膽量大地指控了封建權(quán)貴階級的無恥和墮落，每一個階段讀《紅樓夢》，都會有不同的理解和感受。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢的讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
曹雪芹被稱為東方的莎士比亞，莎士比亞以他所寫的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名，而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個人物，曹雪芹歷時20多年才完成這部巨作，在一部作品中，721個人物，各個都有鮮明的性格與典型事例，這使我不得不欽佩曹雪芹，可是事情沒有十全十美的，這部缺憾美的作品雖然結(jié)局仍待考察，可是曹雪芹的文學(xué)功底是無可厚非的。
曹雪芹人物刻畫入木三分，例如：林黛玉入賈府一回，刻畫的鳳辣子王熙鳳未見其人，先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明，這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆；寶釵為逃難進賈府，充分體現(xiàn)了溫柔賢惠，能說會道的性格特點。
在本書中，我最喜歡的人物是性格剛烈，寧死不辱，忠貞不渝，因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐，書中刻畫她則更多運用了語言描述的方法。雖是書中的一個小人物，但與她的姐姐尤二姐構(gòu)成了鮮明的比較，雖是一母所生，但尤二姐攀附權(quán)貴，愛慕虛榮，貪婪，致使最終吞金自殺。
《紅樓夢》中形形色色的人物無時無刻而不再進行著鮮明的比較，其中不乏德高望重，掌權(quán)的賈母，又不乏潑辣直率，為權(quán)勢不擇手段的王熙鳳，乃至伶牙俐齒，同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢》》中有血有肉的主角。
《紅樓夢》傾注了曹雪芹畢生心血的鴻篇巨制，堪謂封建末世社會生活的百科全書，滲透著宋詞深情綿邈，銷魂蝕骨的意致，時常籠罩著輕如楊花的夢幻，細如絲雨的哀愁;又有元曲明白如話，清新真切的境界，大觀園的舞臺上演的是看似平常的家常事，實際上卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的不同尋常的人間悲劇。中國古典藝術(shù)的神韻，曹雪芹天才般的創(chuàng)造精神以及小說為我們展示的寥廓，充實而又絢爛的美的世界無不引人入勝!貴族之家的敗落，青春的生命，美好的愛情被悲劇所吞噬，紅樓一夢醒來后，卻發(fā)現(xiàn)茫然無措，無路可走了。
濃墨重彩，精雕細刻，人物的種種性格特征象如星星點點的雪花，靜悄悄地融化在生活的漩渦之中。曹雪芹總是能抓住稍縱即逝的最佳契機，讓他們在特定的場合中一顯身手，將生命之光聚合成一個奪目的亮點，不能不令人注目凝思!
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐!”大觀園的歡聲笑語，無端誤會，冷露寒風(fēng)，飄零紅雨，都能勾起黛玉的無邊愁緒，使她的眼淚源源不斷，春流到夏，秋流到冬，也不顧蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨立花蔭之下，悲悲切切，嗚咽起來，直哭得“花魂點點無情緒，鳥夢癡癡何處驚”。失去了雙親，失去了家門權(quán)勢，就等于失去了一切，黛玉的一顆高傲的，神飛在理想云端的心被隱秘，無情地碾碎了!
漫步“紅樓”，美不勝收，歷史霧靄數(shù)重重;紅樓一夢，太虛幻境，蕓蕓眾生皆是空。
今年斷斷續(xù)續(xù)的又讀完了一遍《紅樓夢》，掩卷而思，真有一種“云深不知處”之感，紅樓中那些可愛又可憐的女孩兒，牽動著古往今來多少人的心啊。
曹雪芹筆下的人物都獨具人性，千人千面，沒有絲毫的雷同首先要說的就是黛玉，黛玉多愁善感，體弱多病，身世孤單，精神壓抑，加上寄人籬下而又性情高傲敏感，使得自己十分脆弱。黛玉初進賈府時，時時小心，事事謹慎，言談舉止慎之又慎，恐怕被別人恥笑。
第一次見到寶玉其人時，油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉，自然與眾人眼中的不同，“這個妹妹我曾見過”。所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)這個“神仙似的妹妹”沒有玉時，竟摘下自己的玉，狠命摔去。
很多人喜歡黛玉，不喜歡寶釵，我也佩服黛玉的美麗才情，但總覺得大家閨秀就應(yīng)該如寶釵般大度有氣量，不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學(xué)多識，深沉理智，端莊賢淑，然而也是一個苦命的女子，她的出嫁其實更多的是遵從母親之命，嫁給了一個不愛自己、亦不被自己所愛的丈夫。
紅樓女兒們個個個性鮮明、美麗可愛，《紅樓夢》這本書每次讀都會有不同的感受，它真是一本值得我用一生去品讀的好書。
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為主要資料，經(jīng)過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種.種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描述了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
自從在電視上看了《新版紅樓夢》電視劇我就被它深深的吸引住了。劇情也是非常的精彩!
且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族的逆子;所同情憐惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。
一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“因為和尚的一句話使黛玉和寶玉無法在一起”在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
“假假真真”，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
《紅樓夢》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
紅樓夢字讀后感篇十三
這學(xué)期選修課，我選了一門課——《明清小說導(dǎo)讀》。對《紅樓夢》一書頗有興趣，在半學(xué)期終于把這本經(jīng)典的小說解決了?，F(xiàn)在就對該書說下我的幾點感悟?！都t樓夢》一書，是以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽。所以，賈家的敗落，也是必然的。
不知道什么時候我讀動了寶玉和黛玉的人生，知道了他們的生命就是這樣的沒有任何的懸念和猜測，沒有留給我任何的遐想，看到寶玉的那一刻我們就知道了這樣的一段凄慘的愛情故事。在這個過程中我沒有什么權(quán)利去指責(zé)什么人一切都是那個社會所造成的'，在那樣一個社會中，在那么一個大家園中，我們接受了黛玉的殘死，接受了寶玉的玩世不恭。接受了這個家族的淪落。曾經(jīng)覺得余秋雨的一篇文章寫的很好，那就是《廢墟》他在這篇文章中這樣寫到：“昔日的金戈鐵馬已煙消云散；雕欄畫棟已人去樓空；煙柳斷橋已芳草凄凄。童年的幻想，全在廢墟中毀滅。昔日的光榮成了嘲弄，創(chuàng)業(yè)的祖輩在寒風(fēng)中聲聲咆哮。一堆廢墟把昔日所有的是非成敗、輝煌燦爛一股腦地打成包，塵封在逝去的歲月中，感懷傷時”，是啊，當(dāng)這樣一個大的家族在這樣的一個時代中靜靜的逝去的時候我們想到的是什么？回憶的是小說中凄美的愛情故事？亦或是賈家的人物之間的恩怨情愁？每次看到這些的時候都不得不讓人對人生有新的思考！“茫茫著甚悲愁喜，紛紛說甚親疏。
曾經(jīng)在看到紅樓夢的時候都會覺得作者怎么會這樣呢？好感傷的結(jié)局，但當(dāng)我們真正體會到在那個時代的背景的時候，我相信我們再也不會那么說了。紛飛蝴蝶繞樓院，暖逐東風(fēng)撲幾回。扇影亂搖忙玉腕，粉痕斜溜濕香腮。偶因游戲間消遣，豈為迷藏暗捉來。恰怪亭中私語久，防人忽把綺窗開。在這里我們知道了薛寶釵圓滑；林黛玉小心和與賈寶玉完全對立的封建束縛的思想；王熙鳳的奸詐；一切的一切讓我們看到了一部人物豐富，感人淚下的家族史詩。此刻我不禁要敬佩起作者的膽識與深厚的文學(xué)功底！曹學(xué)卿一代偉大的文學(xué)家與小說家。當(dāng)一切都以塵埃落定，我們所期盼的又是什么呢？當(dāng)一個個悲歡離和的人物漸漸在我們的視野里消失的時候，我們想到的、又是些什么呢？那就讓我們再次拿起這本經(jīng)典制作《紅樓夢》再次去品位它里面的酸甜苦辣。
紅樓夢字讀后感篇十四
此次通讀《紅樓》,共經(jīng)一十三天,耗時四十而有余.然撰此文者,非為一"感"字,僅略表鄙人陋見是也.
可以說,《紅樓》一書實際上是將筆墨集中在一代家族的興衰,進而表現(xiàn)了整個清王朝的大體的興衰史.縱觀全書,最吸引人的地方其實就在于它的《金陵十二釵》,以及它的副冊,又副冊.這里面包含了幾十位性情各異的女子,可以說,實際上整部書的構(gòu)架,就是圍繞著這些人物而設(shè)計的.
可以說,曹雪芹先生在人物塑造上是相當(dāng)成功的——我之所以不提高先生,是由于整部書的人設(shè)幾乎由曹雪芹先生一人完成.縱觀全書,人物間性格或有相似之處,但絕無重復(fù).拿兩個性格同樣潑辣的人物,王熙鳳和探春來說,王熙鳳在性格上更重視錢財,并時常有炫耀自己的心理,而探春則自有一番孤高的性格,與王熙鳳相差甚遠.文中其他的人物也是一樣的道理,可以說,在一個活動背景如此狹窄(容,寧二府,大觀園)的地方,要集中如此之多的人物,又要突出各自的性格特點,本身就是一件奇事.《紅樓》一書的可讀性,在很大程度上與它優(yōu)秀的人設(shè)有不可隔絕的聯(lián)系.
《紅樓》一書,在對待人物的處事上大致可分為以下幾類:。
情癡情種類:代表人物賈寶玉,秦鐘.
勤懇理家類:代表人物襲人,薛寶釵.
倚強好勝類:代表人物王熙鳳.
下作無恥類:代表人物趙姨娘,王善保家的.
心小計大類:代表人物林黛玉,秦可卿.
麻木不仁類:代表人物香菱.
游手好閑類:代表人物賈蕓,賈瑞.
軟耳無能類:代表人物王夫人.
以下還有若干,皆因人數(shù)過少而不便提及.
從《紅樓》一書的總線來看,故事是圍繞著"寶,黛,釵"三人的悲情戀愛展開的.在這場橫貫全書大約八十回的悲劇中,沒有一個人是勝利者,他們都失去了屬于自己的東西.自然,損失最慘重的是黛玉,她付出了自己的生命.
全書的男主人公賈寶玉,由于他是在曹雪芹的反對封建思想的筆下成長起來的一個人物,因此,他的行為舉止,不免與別人有很大不同.他性格乖張,敢冒當(dāng)時"大逆不道"的事情,又是個典型的情癡,而且非得在女人堆里才能表現(xiàn)出自己"紳士"的一面.為此,無數(shù)評論家們曾說他是個"天生的敗家子","好色之徒"等等.但我們不應(yīng)該否定了寶玉所帶來的反封建的積極意義.例如,封建禮教講究婚姻是"父母之約,媒灼之言",而在他所屬的大觀園中,偏偏的有個薛寶釵,又偏有一塊金鎖,講究個"金玉良緣".但寶玉偏不信這一套,以至于在睡夢中都會喊出"什么是金玉良緣,我偏說他是木石姻緣"這樣的話來.俗話說,"日有所思,夜有所夢",盡管用在這里稍嫌牽強,但寶玉反感于功名利祿的一系列做法都反映了他與封建社會的對立,具有明顯的進步意義.
但最終就是死在了這段愛情手里.同時,她的才氣,她的靈性以及她未加掩飾的性格,也因此被一并埋葬了.
至于書中的另一位女主人公薛寶釵,她歷來是人們爭議的焦點所在.有人說,她從一開始所表現(xiàn)的那種端莊識大體,沉穩(wěn),寬容以及能取悅于長輩的能力等等,都是為了一個目的,就是那張寫著"寶二奶奶"的寶座,而在此過程中,她還用了無數(shù)的陰謀.實際上,說出這種話來,真的是冤枉死薛寶釵了.她確實端莊,沉穩(wěn),但并不顯得做作.她和黛玉最大的不同之處就在于這里.本來,她也有活潑的性格,這一點從她聽見黛玉無意間提起《西廂記》中的文字后,笑道"你跪下,我要審你",而后又悄悄揭露自己實際也看過類似的書籍,以及她在螃蟹宴后與黛玉嬉鬧的情景都可見一斑.事實上,寶釵是在封建勢力的魔爪下一步一步走向現(xiàn)在這個樣子的.至于說她"工于心計",這話用在王熙鳳身上還可以,但寶釵本是為選秀女而上京,又在榮府中同眾姐妹一并長大,哪里來的什么"心計"可言難道說,這"心計"也是像賈寶玉的某事一樣,是"密授"給她的不成可以說,寶釵實際上背負了太多世人以不公正的眼光給她的壓力.她有的是能夠做事的頭腦,而不是能害人的險惡用心.
說完了三位正牌主角,就不能再提一下有關(guān)的副主角.無論是從出場時間還是所起到的作用來看,襲人無疑都是首選.(其實可用的還有王熙鳳等人,這是另說)作為此前賈母屋內(nèi)的大丫鬟,襲人在書中具有很高的地位(賈府規(guī)矩,服侍過舊主子的奴才,比少爺小姐的地位更高;后文中林之孝家的也提醒寶玉"不可壞了規(guī)矩"),可以說,襲人是全書中出場時間最長的人物,有一百一十回以上.而她在賈府中所起到的作用,對上則是協(xié)調(diào)好寶玉和長輩之間的關(guān)系,對下則要統(tǒng)領(lǐng)寶玉全屋的丫環(huán),在日常生活中又時常扮演一個賢妻良母的角色(襲人和寶玉之間的關(guān)系,在第六回和第一百二十回中皆有提及).因此,這也就注定了襲人一生的命運.總體說來,襲人是一位稱職的管家,她有效的協(xié)調(diào)了寶玉和其他人之間的關(guān)系(麝月似乎也可以,但那只限于內(nèi)政而不是外交).如果沒有襲人,我想整部書一定會遜色不少.
除了襲人以外,另一位影響較大的人物就是王熙鳳.在協(xié)領(lǐng)寧國府,籌辦賈母壽宴以及在賈家破敗的時候獨立支撐了相當(dāng)長的一段時間,無一例外地反映出了她卓越的居家理財才能(要是僅僅論此,恐怕只有秦可卿可以和她相提并論).可是,無論再怎樣褒揚她的功績,都無法掩蓋她身上劣性的一面:貪財,愛使小伎倆,心眼太重.至于無視國家法度,那是當(dāng)時再平常不過的事,誰權(quán)大誰有法,暫且按下不提.在賈家破敗的時候,王熙鳳曾經(jīng)和賈璉商量,"此時再發(fā)個二三百萬的財才好",可見她之前就在賈府內(nèi)作過了一筆數(shù)目較大的假賬,而且自己從中也是獲利不少.至于設(shè)計把尤二姐活活整死,那更是不在她的話下.誰叫她非得有這樣的性格最終是連氣帶急,吐血亡故.
說完了主要人物,再來對整部書進行一下感悟.總體來說,這部書前八十回和后四十回之間的風(fēng)格,細看起來還是有不小的差異的.曹先生在這部書中所設(shè)下的一個個伏筆,簡直令人拍案叫絕.比如,賈政不走行不行答案是肯定的:不行.從前文中我們已經(jīng)可以看出,賈政本身是一個教子嚴(yán)厲,不容出軌的人.如果賈政不走的話,那么,從此以后大觀園內(nèi)的故事情節(jié)就可以不再繼續(xù)了,我們也大抵不難想象,如果賈政不走,那么故事發(fā)展應(yīng)該是寶玉不愛學(xué)習(xí),仗著賈母溺愛不服管教,最后成為一個真正的"閑人"什么的,也是說不定的事.因此,他必須要走,而且走的時間越長越好,這就是為什么當(dāng)賈政冬季即將歸來的時候,曹先生又給他攤派了一個"視察災(zāi)情"的任務(wù),生生地又讓他在外面足足多呆了近半年的時間.至于修建大觀園,若是按照文中所說,這園子足有"三里多長短",再加上文中對各個庭院的描寫以及一般富貴人家修建屋舍的大小來看,粗略一算的話,這園子至少也有個兩三平方公里大小,在現(xiàn)實生活中自然也不會修這么大的園子,否則,就是"違制",可是要殺頭的死罪.因此,曹先生特地為此借了一塊敲門磚——元妃的回家省親.有了這樣的保障,一切問題都可以迎刃而解.違制——這是為貴妃準(zhǔn)備的園子,大一點也未嘗不可;鋪張——這本來就是通病,難道還想讓人看到自家丟臉不成真是絕妙至極!而且,大觀園的修建,使得全書的活動核心由榮寧二府轉(zhuǎn)變到了這里,也為文章提供了一個更大的背景舞臺,徹底解決了文章初期出現(xiàn)的活動空間有限的問題.
我想,所有人應(yīng)該都對全書中的第九十七和九十八回的"黛死釵嫁"的情節(jié)記憶猶新吧從全書來看,它是第八十回以后的最高-潮事件.可以說,從藝術(shù)效果上來說,它達到了一個絕妙的境界,應(yīng)該是高先生對曹先生的反封建意識的最好詮釋.它的出現(xiàn),徹底改變了整部書以后的走向,甚至比"失寶玉通靈遇奇禍"一節(jié)更為高-潮迭起.為此,薛寶釵也成為了世人所唾罵的對象,因為就是她間接地逼死了黛玉.但這對于寶釵來說顯然是不公平的.作為一個從小就接受封建禮儀教化的女人來說,她所能做的只有接受父母的安排.況且,在當(dāng)時的情況之下,那可能是能減輕寶玉病癥的唯一方法,她又怎好駁回已經(jīng)急得如熱鍋上的螞蟻一般的賈母和王夫人呢況且這個主義的提出者是王熙鳳,并非寶釵自身.在整個事件中,寶釵只是一顆被利用的棋子而已.但遺憾的是,我們常常注意的是那顆棋子,而非操縱棋子移動的手.
盡管《紅樓》一書是一部不朽的歷史名著,但是我還是要說,它也有它自己的局限性.作為一部反對封建教化的書籍來說,它其中依然摻雜了太多的鬼神因素在里面.但是,我們也決不能因此來責(zé)備作者.畢竟,這是在十八世紀(jì),是封建主義依然在中國盛行的時代.但是,這部書依然有一個致命的毛病,就是犯了中國人民"大團圓"的思想,在文章的末尾有增加了壞人或悔過或被誅,好人則終有好報,還增加了"家道復(fù)興"之類的吉祥如意好話.我想,這應(yīng)該是已經(jīng)超出了曹先生所設(shè)想的范疇的了.
其實,對于"黛死釵嫁"的情節(jié),我至此都沒有說,是因為我有自己的另外看法.縱觀中華文明上下五千年,但凡一個王朝從極盛開始走向衰敗,至少都需要一百五十年的時間,甚至更長.而《紅樓夢》的寫作背景,剛好是在"康乾盛世"中期之后,清朝開始走向衰退的時候,也就是說,它應(yīng)該還有一百五十年的時間好走(實際好像也差不多).而在此時表現(xiàn)出進步思想的寶玉和黛玉,我們不能否定的是他們新生的思想和為之大膽的行動,但我們?nèi)砸吹?他們面對的是一個時代,一個統(tǒng)治了中國至少兩千年的時代.在這樣的情況之下,他們的失敗成為了一種必然,因為僅僅靠幾個人的力量是絕不足以動搖一個還沒有出現(xiàn)明顯破敗的時代的.只有一個時代將滅而另一個時代即將新生時,那些超前的思想才能真正發(fā)揮他們的作用.至于之前,運氣好的是為他人提供了指路石,其他的,可能甚至是警示.
畢竟,這是一個時代.但舊時代總會過去,就像現(xiàn)在一樣.
紅樓夢字讀后感篇十五
一本紅樓，訴盡人世百態(tài)。它是浪漫的，它用溫柔的筆觸深刻的描述了大觀園一眾兒女的華韶情懷。他是現(xiàn)實的，它用尖刻的文字描述了當(dāng)時就社會官場的黑暗。今天小編在這分享一些20xx字讀后感紅樓夢給大家，歡迎大家閱讀!
看了很多遍的紅樓，以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼，總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿，寶玉成親。覺得那么殘忍的結(jié)局，知道就夠了，不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心。
前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補，以前對于這種書，我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓，或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局，實在是沒有意義。這么粗劣的改續(xù)，無聊的緊。不過這次去圖書館，見到書架上好幾個版本的這種書，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
以前的我，是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人?？墒乾F(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實細想起來，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛寶釵家境富足，從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是“不尊重?！?/p>
綜觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段?，F(xiàn)在想來，其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。
她從小生長在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對。其實她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。
從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正的關(guān)心過她。而她，也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。
她的作為，其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認為女子讀書也是無用，香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家，只管拿著詩作正經(jīng)事講起來，叫有學(xué)問的人聽了，反笑話說不守本分的”。
她也熟悉劇作戲曲，卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時，因為母親告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達到高潮。
即使在這時，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點不走，卻倒來勸我，這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著，這是她的“尊重”!
與林相比，他的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。
它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。
一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”、“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠。
甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕?！?/p>
“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>
夢隨云散，花飛逐水流;寄言眾兒女，何必覓閑愁。
閱畢，竟無言以對，沒了想法。欲哭無泣，實感空虛，被人將靈掏了去。
曹雪芹究竟是何許人也，竟能寫出此千古絕唱?
“還淚”之說，引出此風(fēng)流孽帳。不知多少癡男怨女，夢斷紅樓，淚灑黃泉。
曲盡人散，曲中所唱之人，又有誰逃出這宿命的安排?
真不知道該說什么好?
《紅樓夢》實是夢一場，噩夢一場。
看完《紅樓夢》心中有一絲悲哀，忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語，實是有理：“月圓則虧，水滿則溢?！笔郎蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國時期，秦始皇統(tǒng)一六國，漢，三國，晉，南北朝，隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時期，所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦，可沒有這苦，那怎會感受到成功到來時的快樂?若紈绔子弟只知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無為終老此生?！薄＜业乐新?，未嘗不是好事，死前至少可以說，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活?！?/p>
我甚是欣賞他們對于神說以及命運的無所畏懼，即使是現(xiàn)今社會，又有何人能真正做到不滿命運的安排，能挑戰(zhàn)命運。想想社會之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從苦惱將他們解救，以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯在哪兒?失敗在那兒?——我想應(yīng)該是，想得不夠長遠。就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣?也許會更覺空虛，到頭來終免不了一死?！吧趸奶?，到頭來都是為他人作嫁衣裳!”
那如此說來豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實不能這么想，人這一輩子，很多事是無可奈何的。我個人覺得，人這一生，概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價的，你學(xué)習(xí)，換來好的工作;你工作，換來生活需要的錢。錢讓人過好日子，沒有錢是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他?即是污濁之物，為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物，錢只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞。“功名利祿”，只是換取錢的手段罷了。人生在世，只要賺錢是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價應(yīng)換來的東西據(jù)為已有。若是用正當(dāng)方式，讓自己活得更好，沒什么不對，即使在別人眼里顯得奢華，又怎樣，這是用代價換來的，是付出過后得來的，是一點點賺來的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點也是自愿的，沒什么不可以的。所以為了活下去，要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰?！笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運也已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是為了無牽掛，看盡紅塵。那人還對我說，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對。”我想逃避的那些就是“看錯紅塵”的，而面對的才是真正“看破紅塵”的。
現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，看完《紅樓夢》最大的感覺不是空虛，也不是茫然，而是前所未有的平靜，心的平靜。這才深刻體會“心如止水”的感覺。
紅樓夢字讀后感篇十六
紅樓夢，千古奇書!
看了紅樓夢后，我的心久久不能平復(fù)。我看見了形形色色的女子，但其中只愛一個黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。好一個嫻靜如水的顰顰。
用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。
黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
于是她無奈著“天盡頭，何處有丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》。我最喜歡的要數(shù)那句：花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰憐。
《紅樓夢》好一場黃粱大夢!
紅樓夢字讀后感篇十七
時光荏苒，今天，再走到這瀟湘館時，已是人去樓空，地上只堆著一個破碎的，沉重的棺木。里面躺著閉月羞花的你——瀟湘。
瀟湘，你愛落紅，江畔邊你荷鋤而歸，采下一籮筐的殘花。于是，你不也是一朵小花嗎?你很安靜，你喜歡靜靜的聽落花的聲音，喜歡悄悄地看花悄然落地，喜歡撿起落花，細數(shù)它那分叉的紋理，聞聞它留下的輕微的香氣?？茨呛射z而歸的你，那一籮筐的殘缺，不堪的花，正如今日躺在棺材里的你逐漸冰冷的容顏。
空對著，山中高仕晶瑩雪，終不忘世外仙株寂寞林。
瀟湘，你才華橫溢，曉暢詩書。你愛寶玉，記得你們一同葬花——花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐。記得你們在寂寞的夜晚對詩，由侍女相送，記得你們互增手帕，你們一起，你們的愛情故事有目共睹，所有人都認為你們會在一起，可，人終究還是敵不過天。
枉自溫柔和順，空云似夢如蘭，堪羨優(yōu)憐有福，誰知公子無緣。
蘅蕪的出現(xiàn)打破了這安逸的愛情，她處處不如你，她得不到寶玉的愛，達不到大家對她的祝福，她才華不及你，但是，她搶走了你的寶玉，搶走了原本屬于你的幸福，搶走了你世界的一切。
霜冷長河，蒹葭蒼蒼，伊人何在，獨坐未央。
未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流。
火葬廠門口，你靜靜的躺在棺木里，待容顏成灰的那一刻，這應(yīng)該是你是你知道“負心人”之后最想去的地方。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
今天這瀟湘館已經(jīng)不在了，但是，走到那個地方不免泛起了一陣漣漪，仿佛賈府還在，大觀園還在，你們還在，原那紅樓不過一場夢罷了。
但世易時移，物是人非，人事早已不同。
……。
你說憂苦停息，尋芳清崗。
后來落花丁零，水涸瀟湘。
《紅樓夢》是我國四大名著之一，是清代作家曹雪芹嘔心瀝血所完成的，是清代小說的巔峰之作。
近日，我又端起這本厚厚的書，開始細細品味書中的奧妙。
這本書以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線，展現(xiàn)了金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的過程，并向大家展示了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢，堪稱中國的歷史悲劇。
書中的很多地方都值得我們細細品味，其中書中人物的名字更是值得我們仔細揣摩，因為它們都代表了特殊的含義，例如賈寶玉就是假寶玉，霍啟就是禍起，甄士隱就是真事隱，或感嘆，或諷刺，它們都體現(xiàn)了《紅樓夢》的精髓所在。因為名字的諧音，曹雪芹用了一副對聯(lián)來形容《紅樓夢》的故事：原應(yīng)嘆息春風(fēng)晚，差忒情欲巧妙云;橫批：情不情。
《紅樓夢》之所以能夠流傳至今是因為它的偉大，以至于非常耐人尋味，整本書講的就是一個“剪不斷，理還亂”的故事，解決了這個問題，又有新的問題蹦出來，當(dāng)今世上，沒有人敢說自己把《紅樓夢》徹底讀透?！都t樓夢》是體現(xiàn)了一種衰敗的趨勢，不管是家族、仕途還是愛情，都走向了沒落，這在中國古典小說中并不多見，于是《紅樓夢》就在一眾小說中脫穎而出。在高鶚的續(xù)書中，黛玉死了，許多人都為此落下了眼淚，但這對黛玉來說又何嘗不是件好事呢?俗話說的好“塞翁失馬，焉知非?！保瑢@樣一個柔弱的封建社會女子來說，死，何嘗不是一種解脫呢?但我也有些不贊成高鶚的續(xù)書，因為他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡，這哪還是我們認識的那個高傲自賞的林黛玉啊!也許曹雪芹的本意并非如此，他可以讓黛玉滿懷愛意為這一知己痛哭，帶著滿腔的思念死去，這樣的死，又何嘗不是高貴的呢?究根結(jié)底，令所有人都落得悲慘下場的人，不是別人，而是他們自己，是封建社會的敝處害了他們，也正是因為這樣，越來越多的人不滿，越來越多的人懦弱，甚至八國聯(lián)軍來了，我們所謂的大清政府，竟連吭都不敢吭一聲，讓外國人在中國的地盤上肆意妄為，從而使中國走向窮途末路。這部小說，就是向我們展示封建社會的衰敗，也讓我們知道封建社會最終走向滅亡是不可改變的事實。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而怒火中燒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，人無完人，事情也是如此。
翻開那泛黃的紙張，踏破時間的盡頭，回望那一段凄美而華麗的賈、史、王、薛四大家族的落寞史。千古紅樓，夢回一史，恩怨情仇，華門貴府，終究抵不過殘忍的現(xiàn)實，只留下那令人哀嘆的結(jié)局。
葬花·落淚·夢碎。
落花是她的歸宿，流水是她的閑愁。
黛玉生來多愁善感，喜怒形于色?！盎ㄖx花落花滿天，紅消香斷有誰憐”，大觀園內(nèi)的歡聲笑語，姐妹間的無端誤會，冬日里的冷露寒風(fēng)，花園里的飄零紅雨，都能勾起她的無邊愁緒，使她淚如雨下，不顧蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨立于花蔭下，黯然神傷，春花零落成泥，她灑下幾滴淚水，這才有了“花魂點點無情緒，鳥夢癡癡何處驚”。
興榮·衰落·驚夢。
曾經(jīng)富裕華貴的賈、史、王、薛四大家族，卻淪落至衰亡的地步。說到底，不過是因為逐漸失去了權(quán)勢罷了。在歷史的長河里，“你方唱罷我登場”，這實在是屢見不鮮。元妃死，北靜王府失勢，一切早就成了定局，注定封建家族為利益聯(lián)姻，大家運命相連，一榮皆榮，一損俱損，必然衰亡。
如夢·如幻·夢醒。
濃墨重彩，精心細刻，人物的種種性格特征如星星點點的雪花，悄悄地融入每一位讀者的心中。曹雪芹先生傾盡了畢生的心血，創(chuàng)作出令人拍案叫絕的鴻篇巨制，既滲透了宋詞的深情綿邈，以及如夢如幻的意境;又有元曲的雅俗共賞，以及清新真切的境界。這部著作為我們展示的寥廓、充實而又絢爛的世界無不引人入勝!貴族世家的敗落，青春活力的生命，舉世無雙的美好情感被悲劇所吞噬，紅樓一夢醒來后，卻發(fā)現(xiàn)茫然無措、無路可走了。
紅樓深深，一夢煙云，恰如紛紛揚揚的雪花飄落在潺潺作響的生活溪流中，化了，不見了，卻久久不能忘懷。漫步紅樓，美不勝收，歷史霧靄數(shù)重重;紅樓一夢，太虛幻境，蕓蕓眾生皆是空。
傳統(tǒng)·品讀·傳承。
輕輕合上書本，低頭淺笑，思索……。
中華文化博大精深，源遠流長。除了諷古說今的《紅樓夢》，還有氣象渾厚的《唐詩》，有清麗婉約的《宋詞》，有雅俗共賞的《元曲》，有獨具韻味的《四書五經(jīng)》，有膾炙人口的《三國演義》，有隱惡揚善的《水滸傳》，有奇異瑰麗的《西游記》……無不令人驚嘆!而這些先人留下的千古名作，象征著中華傳統(tǒng)文化脈脈相承，永不停息地走在前進的道路上。而我們需要做的，就是堅持品讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，將中華傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳承下去，發(fā)揚光大。
“兩灣似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！蹦惚緸橄刹莼砺浞玻兄`動的美態(tài)。但在我的心里你的美并不只有神的絕美，而是凄美。
說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了?？吹谨煊竦挠粲舳K，依然那么難過。可待到讀完，聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳"。
襲人轉(zhuǎn)過了頭，對著寶玉微微一笑，黛玉瞅了寶玉一眼，寶玉也只一笑，那邊的寶釵一句話沒說，只有些深意的看著，賈母笑的卻合不上嘴了。
林妹妹是嬌弱的，溫和一笑，便足以讓寶玉充當(dāng)護花使者，她多愁善感的輕撇秀眉，含著眼淚將逝去的桃花埋葬。而她從小與女子廝混在一起的寶哥哥，亦是陪著她一起看孤落飄零。
《紅樓夢》有兩大陣營，一是寶釵，二是黛玉。
應(yīng)該說，寶釵是一個深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩，文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府最高權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見，她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。
寶玉犯錯挨了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過了罷?！庇谑撬粚W(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。
林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼，哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。
賈寶玉最后怎么說?他說：不改!打死也不改!
我們對《紅樓夢》進行細讀品味，就會發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬?！敝皇且粋€空泛而美好的愿望。
說到底，惟其艱難，主人公的受難，更能凸顯寶黛二人愛情的價值感。我們并不能偏激的說誰對誰錯。但是，我們不得不承認，它比名利，比金錢，比青春都要重要一點點，不多，就一點點。
襲人可以說是里面最可憐的一個角色，襲人是寶玉的通房丫頭，日后寶玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有時還會笑稱襲人是嫂子，可見黛玉對這事也是有看法的。
當(dāng)我看到襲人開始在人前搬弄是非，想讓黛玉搬出去的時候，我從她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，軟弱，首鼠兩端。可她應(yīng)該得到諒解，因為不是不同情他人，就是不憐憫自己。
等我們看到了紅樓的結(jié)局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。
我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。
林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無由的，好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執(zhí)些，注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無它法。
誰說水中月?誰念鏡中花?誰吟閬苑仙葩?誰道美玉無瑕?皆是他!他寫“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚”，他就是《紅樓夢》的作者——曹雪芹。
曹雪芹在《紅樓夢》里將詩詞之美一一呈現(xiàn)在我么面前，讓我們體會到了其中的精髓。在四十回時，他將李商隱那首《宿駱氏即懷崔雍崔兗》中的“留得枯荷聽雨聲”，改為“留得殘荷聽雨聲”，加上了自己的見解。我和媽媽捧書品味時，被他所說的吸引住了。為什么要改變一個字呢?這究竟是一種怎樣的聲音呢?不由分說，我們便來到了公園。
灰蒙的天空牽著晶瑩的雨滴如期而至，一滴一滴地打在殘荷上，殘荷像舞娘似的，跟著雨滴的節(jié)奏搖曳著，舞動著曼妙的身姿。我們剛到公園的荷花池，便看到這樣一幅景象。我走到欄桿邊，聽著雨打殘荷。“叮咚、叮咚······”這聲音好似樂手彈刮著豎琴，此起彼伏。每一聲，都有它獨特的韻味;每一聲，都有一個不同的故事;每一聲，都在書寫屬于它們的傳奇。悠揚而寧靜。我們仿佛經(jīng)歷了這聲音的洗濯，心靈變得更加澄澈。我們聽著這天籟之音，誰都不愿離開，只愿留下心底那片空靈和寧靜。
殘荷雖然外表不再是美麗，這聲音卻愈加空靈。因為殘荷的中心是空的，而枯荷卻不是，發(fā)出的聲音自然沒有殘荷好聽，這也是為什么林黛玉不肯拔去殘荷的原因吧。然而，雨打殘荷，在空澈靈動之余，亦別有一番悲悲切切，聽來凄婉之至。林黛玉之所以鐘情至此，怕是她性情使然，也反映了悲觀的人生的態(tài)度。
詩詞美不但是《紅樓夢》的一大特點，服飾美也是其代名詞。
讀到第三回時，曹雪芹寫王熙鳳頭戴八寶攢珠髻，綰朝陽五鳳掛珠釵。我疑惑起來：什么是珠髻?什么是珠釵?我們便上網(wǎng)搜索資料。突然，我看見了一幅仕女圖，媽媽指著仕女圖中的頭飾說：“溥柔，這上面的是珠髻，下面的是珠釵?！敝灰妶D中的珠髻和珠釵上都鑲滿著寶石，閃著熠熠的光，精美極了。我對古代人民不禁肅然起敬，他們居然能用手工就做出一個巧奪天工的精美飾品，這些都是他們智慧的結(jié)晶。
為了更加理解《紅樓夢》，我還看了87年電視劇版《紅樓夢》，真實地還原了《紅樓夢》中的每一個場景。詩詞美、服飾美都得到了傳神的詮釋，富麗堂皇。
古代文化的魅力，古代風(fēng)俗的美麗深深感染了我。詩詞之美、人物之美、服飾之美，建筑之美無不反映了古代人民的勤勞勇敢和聰明才智。漸漸地，我成了一個“紅粉”。我每次捧起《紅樓夢》都有新的體會，新的領(lǐng)悟，新的收獲。
《紅樓夢》，已經(jīng)成為我們心中不可磨滅的記憶，不可復(fù)制的經(jīng)典。
靠在床邊，揚起圓圓的臉蛋，讓明媚的陽光照射在臉上，我瞇著眼，享受著春日帶給我的愜意。剛剛讀過的《紅樓夢》中，那一個個情節(jié)像放電影般一個接著一個閃現(xiàn)在我眼前。
晨光落在院內(nèi)，一位多愁善感的女子一邊葬花，一邊暗自憂傷。她嫻靜時如姣花照水，行動如似弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分。大觀園中的姐妹眾多，好不熱鬧。而她無依無靠，只能獨自嘆息。
午后的暖陽灑在怡紅院中，一位憐香惜玉的公子一邊抽泣，一邊吟誦著賜給晴雯的葬詩。他面若中秋之月，色如春曉之花，脖子上系著一塊美玉。
大觀園中的姐妹眾多，他便整天混在女生堆里，人們說他是“混世魔王”，而我卻有自己的想法：認為寶玉只是遵從內(nèi)心的情感，自由自在地生活，這有什么錯?他時而任性：不愛坐下來靜靜地讀書，不顧奶媽的勸阻執(zhí)意喝酒;時而又顯得規(guī)矩：父親在家時，為了不挨打只得讀書、背書。
可關(guān)于成家的事，可由不得他任性，由于家族勢力的反對和壓制，他最終沒能和心愛的林妹妹在一起，使得黛玉含淚而逝，寶玉棄家出走。讀到這里，我不禁深深地嘆了一口氣：“為什么封建社會不能自由戀愛呢?如果賈母可以成全寶黛的婚事，就可以兩全其美了。為什么曹先生不能給我們一個完美的結(jié)局呀?”
要說《紅樓夢》，還有一個重要人物就是薛寶釵了。眾所周知，她是王夫人姐妹——薛姨媽的女兒，肌膚瑩潤，臉若銀盤，眼如水杏，唇不點而紅，眉不點而翠，說的就是她。寶釵品格端莊，接受過正統(tǒng)的淑女式教育。
記得小時候，我聽過紅樓夢的故事后，總覺得寶釵是個奪走了寶玉、黛玉二人幸福的“壞人”，不那么喜歡她;看了《紅樓夢》后我才抵制了這個想法，覺得她像大姐姐一樣，處處照顧著大觀園中的姐妹。寶釵的結(jié)局也不是很美滿，雖與寶玉結(jié)成了金玉良緣，但最后她獨守空房，寂寞終生。
《紅樓夢》在曹雪芹先生的筆下情真意切，書中人物特點鮮明。其中的元春、迎春、探春、惜春四姐妹，正取“原因嘆息”之妙，可能這就全書內(nèi)容的概括吧!
榮國府，我見證了你的興衰，里面的人物讓我久久無法忘懷……。
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種.種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕?！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
“寶玉挨打”是《紅樓夢》中的著名事件之一，突出表現(xiàn)了賈政與寶玉父子兩代的思想沖突，明確展示了男主人公的叛逆性格。
挨打的起因主要有三個：
其一是寶玉會見官僚賈雨村時無精打采，令賈政很不滿意。
其二是寶玉與琪官的交往激怒了忠順王爺，給賈政無端招來政治糾紛。
其三是賈環(huán)搬弄是非，污蔑寶玉逼死了金釧兒。賈政對此早有不滿，如今聽信讒言，才頓起教訓(xùn)之心。今天的讀者，不能僅僅視此為紈绔子弟的行徑。
賈政打?qū)氂褚还?jié)，原文雖著墨不多，但卻寫得曲折有致，打的程度也是逐步升級。
王夫人三“哭”：
王夫人一哭，是為了把寶玉從賈政的板子下解救出來;。
二哭，是因為看了寶玉的傷勢;。
三哭，“你替珠兒早死了，留著珠兒，免你父親生氣，我也不白操這半世的心了。王夫人的三“哭”表現(xiàn)出賈府中的嫡庶之爭的矛盾。
賈母三“逼”
一“逼”。先嚷著“先打死我，再打死他”，責(zé)怪自己“可憐我一生沒養(yǎng)個好兒子，卻教我和誰說去!”。
二“逼”。責(zé)備賈政：“我說一句話，你就禁不起，你那樣下死手的板子，寶玉就禁得起了?”。
三“逼”。“我猜著你也厭煩我們娘兒們”，“我和你太太寶玉立刻回南京去!”。
如果說，王夫人面對賈政，用的招兒是揚湯止沸;那么，賈母則是釜底抽薪。在做“嚴(yán)父”還是做“孝子”的問題上，他無條件地選擇了后者，就這樣，賈府中一場激烈的矛盾沖突以賈政的全線潰敗而宣告結(jié)束了。
寶玉挨打后，襲人，寶釵，戴玉先后來看?？匆u人“我的娘，怎么下這么般的狠手，但凡聽我一句話...”而寶釵第一句話便是“早聽人一句話，也不致今日...”從頭至尾都是埋怨之詞言外之意——活該挨打。再來一番勸，勸什么?當(dāng)然是要迷于仕途。雖出于一番好意，卻與寶玉之心相隔萬里。
再看戴玉，寶玉“凝眸一看”，“只見兩眼腫得桃兒一般的淚光”。顯然之前已經(jīng)痛哭流涕了，這就應(yīng)了打在你身，痛在我心這句俗語了。戴玉道“從此你就改了吧”只說了著一句話，是知己之音，知音之言埃早在三十二回寶玉就說“林姑娘說過這些混帳話不曾?若他要是說這些混帳話，我早和他生分了?！痹倏磳氂裨u價寶釵等人的話“好好一個清凈潔白的女兒，也學(xué)的釣名沽譽的入了國賊祿鬼之流。這總是前人無故生事，立言豎辭，原為導(dǎo)后世的須眉濁物。不想我生不幸，亦且瓊閏繡閣中亦染此風(fēng)，真真有負天地鐘靈毓秀之德”誰親疏遠，讀者自明。
紅樓夢字讀后感篇十八
當(dāng)時間湮沒了河流，當(dāng)歷史黯淡了天空，在大唐昌盛繁華的背景下，永遠有他沖天的豪情，不滅的風(fēng)采，我想到了李白。
他，李白，俱懷逸興壯思飛欲上青天，攬明月，不合于現(xiàn)實的社會，以酒為伴，引月為友，凌亂的舞步中影子相隨，豪邁的歌聲中孤月徘徊，沉迷其中，他、月、影三人行，不再孤單。
他、李白，仰天大笑出門去，我輩豈是蓬高人，不畏貴婦研墨、力士脫靴的后果，不畏玄宗的賜金放還。雖有昭昭明月之德，日月齊輝之才，終化為泡影，他是長安朝廷的光點，他空有滿腔的抱負卻無計可施，但在這樣的情況下，他仍高歌“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！彼褜Τ⒌氖?，對自己的希望化作了人類不朽的詩篇。
感謝上蒼，讓我認識了這位追求不羈，眾人諂媚，他卻還在夢游天姥的李白。
五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。他，游遍了名山大川，覽盡了仙蹤神跡，不滿于俗世的景上倚麗，飛上九天一睹仙境的風(fēng)光旖旎。夢游天姥，他見到了他想要的世界，霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下，虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。夢醒時，也只能恍驚起而長嗟，感嘆自己是李白了。
真不愧是李白，仙人般的李白。
遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。他超脫了塵世，不再屑于當(dāng)年御手調(diào)羹，貴妃捧硯，天子門前尚容走馬，富貴卻拘束的日子，走過了通天蜀道，不為塵世所累乘風(fēng)歸去，站在云端，俯視興也苦，亡也苦的人間，感慨興也是大唐，亡也是的大唐。
真不愧是李白，狂人李白。
噢，這位青蓮居士，飄逸的青蓮居士，在歷史的車輪駛過了一站又一站，在他真的長醉不復(fù)醒，在他既是李白又是詩仙的時候，他浪漫地穿越了古今一千年的榮辱興衰，他穿趣了天地八萬里的悲觀離合，他住進了千家萬戶。
噢，這位仙人，他走進了明月，化作一片銀霜，床前明月光，疑是地上霜，引思鄉(xiāng)之人垂淚，他飛入塞外，化作一陣長風(fēng)，長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)，會懷古之人悲嘆，他跨入天際，化作一片孤帆，孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流，使送別之人傷懷。走入了史冊，用自己走過的痕跡，闡述了自己的人生。
他，李白，詩仙，青蓮居士，他選擇了飄蕩的生活，似一片青色的蓬飄蕩在天地間，鑄就了他不朽的詩篇，點燃了他熠熠生輝的生命。
他，狂人李白，住進了《唐詩三百首》，也注定成為其中奪目的一顆星星……。
真不愧是《唐詩三百首》，造就了如此放蕩，如此飄逸，如此瀟灑，如此浪漫，如此多情，如此狂妄卻又如此完美的仙人李白。
紅樓夢字讀后感篇十九
“曲終人散皆是夢，繁華落盡一場空。”
——題記。
曾經(jīng)，我一致認為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的兒女鄉(xiāng)，是多少人夢寐以求的地方。而現(xiàn)在讀了《紅樓夢》的我發(fā)現(xiàn)自己錯了，在那如此富裕的生活下，竟掩蓋了如此黑暗、腐朽的一面。整篇小說跌宕起伏，但最使我動容的還是賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇。
滿園子的人皆知寶黛之間的不尋常，縱然是寶釵，心下也是明了的，在寶玉心中，“金玉良緣”無論大人們?nèi)绾螐娗螅K是抵不過“木石前盟”。試問當(dāng)時，有誰敢如此坦白自己的愛?但他還是敗了，敗在那個封建的社會里。
或許，林黛玉看起來是有些小肚雞腸，嬌柔做作，但那真的是她嗎?她又何嘗想要這般?她只是一個在封建社會中家道中落的女子，她只是想要活著，所以她必須學(xué)會掩藏，學(xué)會偽裝。
自她踏入賈府的那一刻起，她便必須小心謹慎，注意自己的一言一行，不然一不小心說錯了什么或者做錯了什么，就會惹來別人的嘲笑甚至使自己的處境更加舉步維艱。當(dāng)所有人都沉浸在與親人團聚的喜悅中時，她卻只能獨自一人在那無人之地默默流淚，在他人面前強顏歡笑。
在那看似溫情實則卻無情的大觀園里，無一人懂她，她的痛苦有誰能懂，她的夢無人過問。她是多么想，多么想安穩(wěn)，她厭倦了，所以活在自己世界里面天真。后來她明白了，上帝在為她關(guān)上一扇窗的同時，另一扇門在等她。于是她與寶玉一同去葬那落在地上的花瓣，迎看那冷風(fēng)偷灑淚，發(fā)下那“木石前盟”的誓言，吟出那句“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐”的句子，時人又何來閑暇去這可有可無的自然景觀呢?偏偏他們傻到了極致，卻又聰明到了極致，早早便猜到了這結(jié)局。所以當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時，所有人都在為賈寶玉和薛玉釵的婚事準(zhǔn)備時，瀟湘館內(nèi)的林黛玉卻早已悲痛欲絕、淚流滿面了。她知道，哭恨早已無濟于事，她和寶玉的愛情在那樣的社會，那樣的年代里是不被允許的，她對寶玉太癡情，她的一生無限傷感。然而，臨終前她卻流著淚微笑的喊道：“寶玉、寶玉……”然后便永遠離開了這個世界。
怡紅別院駐在煙雨樓前，停在臺階攔我越走越遠。一角的天，滿眼的弦，奈何不了前世的緣。
——題記。
窗外的落紅已是滿眼，桌上的書已成山，只是那紅樓韻卻又神似地穿透出來，揭開了那塵封的泥，為我引一段線。
最愛她似笑非笑的迷人眼，最愛他似懂非懂的勾魂顏。最怨她捂臉葬花情已傷，最怨他撐臉開盒吃胭脂。最愛他們的幼稚，最愛他們的叛逆。
是第幾次，翻開那厚重的書頁，淡淡的書香拂過鼻尖，已記不清。
只是，那些捧書細讀，字典在旁的朝朝暮暮，像是蒙上了一層細細的輕紗，從眼前掠過。此刻，霧里看花。
太白小時不識月，竟呼作白玉盤。而小時的我，不懂紅樓，卻也真真地落了淚。
是太小了吧?還未經(jīng)世事，不問悲歡離合，不管七情六欲。只是生離死別，大概還是懂了的。
漆黑的夜，呼嘯的風(fēng)，她斜臥在榻上。陣陣白煙像是幽靈，一點點允吸著她的精魂。淚似乎已經(jīng)流干，只剩下澀澀的痛。那熊熊烈火吞噬著她的情，他們的曾經(jīng)。那些娟秀的字體，情意的詩句終將燃成灰燼，獵獵作響。
雪似的手絹，冰似的人兒，終在這火熱的情中融化。突兀的留下了那格格不入的紅，嘔心瀝血的紅，她終究還是放手了。
用一世的淚，還了他的滴水之恩。遂了愿，了了情。
在學(xué)堂的第三個年頭，少不更事的我，為這段情，這個人，流了淚。不懂愛，不是因為愛，只是那份至死的執(zhí)著，箍緊了我充血的心臟，絲絲入扣。
到了此刻，我已不會為了那份純真的年少情而落淚。只是，心中還是會有些抑郁，揮之不去。
身處紅塵，只是過客的我，已明白，往事如煙，不必憂愁。
只是，還是愛捧著書傻笑，望著天思念，還是會幼稚得像天上純潔的云。不過，我們還是被時光的風(fēng)磨出了些許棱角。我們已習(xí)慣了反抗老師，頂撞父母，我們叛逆得像草原上馳騁的馬。
對于寶黛，有人感動于他們的愛情，有人感動于他們的悲劇。而站在十幾歲的尾巴上的我們似乎已學(xué)會了感動于他們的真實。
他們不會掩飾自己的悲傷，他們可以狠毒地道出心中的不悅，他們有勇氣翻看開那本罪惡的《西廂》。但他們最真實的莫過于他們躲不過人世的網(wǎng)，再怎樣躲避，逃脫，不過是自己織網(wǎng)，獨自死亡。
但至少，他們曾努力過，努力沖出那銀絲的網(wǎng)，卻已足夠。
都道“不求天長地久，但求曾經(jīng)擁有”非也。于我“不求結(jié)局如愿，但求有過奮斗!”這已足夠，這便足夠。
人生如夢，夢如人生。捧一杯紅茶，夢一回紅樓。
曹雪芹的一生是悲劇的，晴雯亦然。晴雯給我的感受就是：她是一個人，一個有血有肉憑借理性活著的人。她既不是一件禮品也不是一件工具。她有血有肉，不愿被人區(qū)別對待。即使她身份低微，在府上也不過是個下人的身份，但她所做的種種行動卻在表明，她的內(nèi)心并沒有視自己為下人，她的每一次不卑不亢都讓人對她越加佩服。
在她的行為中似有一種風(fēng)骨在的，好似文人。她的骨子里淌的是反奴性的血。簡而言之，《紅樓夢》中的每一個人都有曹雪芹的心緒，寶黛的無可奈何，榮國府的興衰榮敗，而晴雯這反奴性而招惹的是是非非的悲劇形象，正是在暗喻自己在面對封建勢力時也曾有過反抗，然結(jié)局也同樣凄涼，故著晴雯一角聊表余志。
個細節(jié)——晴雯剪指甲。一方面，晴雯作為下人，是需要經(jīng)常做粗活的，所以下人通常是不被允許留指甲的，另一方面，長指甲在古代是被王爺娘娘之類的身份顯赫的人用以炫耀身份高貴的。
而晴雯作為一個下人，她的指甲則彰顯了她的反抗精神。且“身體發(fā)膚，授之父母”，晴雯的指甲送給了身份顯赫的寶玉，也揭示了她的反抗精神。無疑，晴雯的一生雖然坎坷且短暫，然而其“真性情的人”的身份，必定是《紅樓夢》最光輝也最黑暗的一筆。
“每個人的心里都有一部紅樓，每個人都是一段傳奇，或跌宕起伏，或平平淡淡?！蔽业褂X得：“每個人的心中都有一個晴雯，或溫順，或乖張，或楚楚可憐，”晴雯，你雖死在書里卻入了我的夢里，活在了我的心里。
有時真的分不清現(xiàn)實與幻境，到底是我入了書里，還是晴雯活在了我的夢里?如果是我入了書，我倒寧愿活在書中的世界里，說著晴雯的故事，流著觀者的淚，不甚歡喜，不甚痛快。
一曲離愁，道不盡兒女情長，原以為時光未老，不曾想流年最易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉，奈何物是人非事事休，臆想當(dāng)年，卻只道當(dāng)時是尋常。絳珠之所以美，因為還有神瑛，他對社會制度的恨，對仕途經(jīng)濟的恨，對所有女兒的愛，都是絳珠愿意為他美的原因，所以把一生的淚都給他，只是世俗的牽絆讓他們失去里永遠在一起的機會，只有生死兩相望了。
我讀了《紅樓夢》一書，書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線，用賈府的興衰作為背景，寫出了封建社會的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了腐朽封建社會，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與生來嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
令我印象最深的是林黛玉，雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，“質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意，聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，居于首位。無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命，唯一她可以傾訴的知己，只有寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個垂死的封建貴族制度的人，同情那些封建制度下的“犧牲者”，所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。在他們心中，一邊是封建社會必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，自由之身的追求始終不棄。
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，文學(xué)的真諦就在這里。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”一曲紅樓蘊含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。
曾經(jīng)，我一直認為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容很多，但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點。但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悅中，只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒人會懂她，自從她踏進賈府的那一刻，她必須小心謹慎，注意自己的言行，一不小心說錯了什么或做錯了什么，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來，沒想到等待的卻是心上人要成親的消息?？?，恨已經(jīng)無濟于事了，黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
有些人認為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當(dāng)時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念。葫蘆僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺都證明了當(dāng)時社會的黑暗。
從這本書中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當(dāng)時薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會這樣了。所以我們在現(xiàn)代這個社會，要有反抗精神，不要到以后再后悔!
紅樓夢字讀后感篇二十
總聽人說《紅樓夢》好，但我不信。當(dāng)我抱著試一試的態(tài)度看完這本書的時候，心中增添了無盡的感觸。
這本書講述了賈、石、王、薛四大家族在封建王朝時期由盛轉(zhuǎn)衰的故事。它不僅讓我明白了封建主義的殘酷虛偽，也讓我知道了封建統(tǒng)治階級的腐朽。賈寶玉的單純善良，林黛玉的聰明敏感，薛寶釵的深沉才華，王熙鳳的能力殘忍，都在我眼前浮出水面。
在這些人物中，我最喜歡的是林黛玉。不僅因為她聰明、美麗、天真，還因為她敢于反對封建社會，有自己獨特的思想。在《紅樓夢》這本書里，給我印象最深的是他們寫了一首詩。那一段，林黛玉的詩獨樹一幟，用詞恰到好處。她的詩不僅讓賈寶玉贊不絕口，也讓我覺得精彩。雖然她最后因為寶玉和寶釵的婚禮而死，但卻展現(xiàn)了她堅定不移的情感和淳樸的性格，讓我更加喜歡她，為她感到惋惜。
讀完這本書，我受益匪淺。通過對腐敗的封建社會的描述，我知道今天的幸福生活來之不易，應(yīng)該珍惜。每次抱怨學(xué)習(xí)生活中的事情，我都覺得封建社會的黑與白不分，是非顛倒。只要想到這一點，我就會停止抱怨。
《紅樓夢》是一本值得一讀的好書。我希望你也會喜歡它。
《紅樓夢》是中國古典四大名著之首。又名《石頭記》全書共一百二十回?！都t樓夢》是以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為中心，創(chuàng)造了一大批有血有肉的個性化人物，如：多愁善感的林黛玉，貴族公子賈寶玉，嫻靜穩(wěn)重的薛寶釵等等，為我們演繹了一段精彩的故事。
“黛玉葬花泣殘紅”早晨寶玉和黛玉在聊天。寶玉無心說了一句冒犯黛玉的話，黛玉哭著就跑了出去。黃昏，黛玉以為寶玉被別人叫去一整天，心中擔(dān)心，晚飯后過來看他，丫環(huán)沒聽出來是誰，沒讓黛玉進去。
黛玉聽了，氣的愣在門外，想到自己孤苦伶仃。不禁落下淚來，她回房抱膝含淚坐了一夜。第二天中午，寶玉聽到山坡那邊有人在低聲哭泣，邊哭邊訴說，非常傷心。寶玉止住腳步細心聽，只聽那人念得悲悲切切，痛徹心扉。原來這是黛玉因為昨夜被關(guān)在門外，傷心難過，將這些殘花落瓣拿來掩埋時因感而發(fā)吟出一首《葬花吟》。當(dāng)寶玉聽到“儂今葬花人笑癡，他年葬儂只是誰”時，不禁大哭，黛玉看見是寶玉，就質(zhì)問他，昨晚為何不讓丫鬟開門?寶玉發(fā)誓說不知道這件事。黛玉想可能是丫鬟偷懶，于是原諒了寶玉，兩人破涕為笑，重歸于好了。
假期里，我讀了很多書，有《水滸傳》，有《列那狐的故事》，還有《凡爾納科普科幻作品選(3)》……其中，令我印象最深的是《紅樓夢》。
《紅樓夢》又叫《石頭記》，是中國最有名的小說之一，不僅在國內(nèi)家喻戶曉，在國際也鼎鼎有名，許多人更把它當(dāng)成一門專門的學(xué)問來研究。書中的幾位主角——賈寶玉、林黛玉、薛寶釵，更常被大家拿來當(dāng)成朋友或同學(xué)的綽號，由此可見，這本書受歡迎的程度。
《紅樓夢》的作者曹雪芹，約生于清雍正年間，他幼年住在南京，過著富貴人家的生活，但雍正六年，曹家被抄家，家道中落，他因此回到北京，過著窮困潦倒的生活。二十幾歲時，他回憶過往的歲月，想起小時候那個大家庭里的許多人物，于是動手寫《紅樓夢》，一寫就寫了十年。
本書敘述發(fā)生在金陵賈府的故事，以賈寶玉、林黛玉的戀愛和賈府的興衰為主線。賈府眾人靠著祖先留下來的基業(yè)，過著奢華的生活，最后終于遭到抄家的厄運，而寶玉和黛玉雖然互相愛慕，寶玉卻在賈母的主持下與薛寶釵結(jié)婚，林黛玉因此抑郁以終。寶玉面對這些打擊，在考取舉人后，選擇出家，走向茫茫大荒。
中國古典小說的結(jié)局，往往以大團圓收場，但《紅樓夢》卻是一出大悲劇，深深打動著我的心弦。
《紅樓夢》是我國古代四大名著之一，是清代偉大文學(xué)家曹雪芹所寫的。他以賈、王、史、薛四大家族為中心，生動地描寫了清代末期封建社會的全部生活。
曹雪芹通過《紅樓夢》，揭露了當(dāng)時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了薛寶釵、林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。林黛玉的悲慘命運實在令人感到惋惜，但最讓人憎恨的卻是當(dāng)時的封建傳統(tǒng)觀念。
作者充分運用我國書法、繪畫、詩詞、歌賦、音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛無不彰顯出人物的特點：黛玉的聰明清秀、才華橫溢、性格孤僻、心思敏捷;寶釵的美麗嫻雅、處事圓滑等等都被刻畫得栩栩如生。這一切，都是作者憑借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
讀了《紅樓夢》后，我不禁感嘆世事的無常和人生的無奈。
《紅樓夢》中國四大名著之一。讀過《紅樓夢》的人無不贊嘆作者曹雪芹的文采，更感慨賈府人物的命運！
小說以賈寶玉和林黛玉的故事為主線，寫出了一個封建社會貴族之家由勝而衰的命運。寶玉和黛玉的“木石前盟”，是來自天上的愛情，象征著感情的高尚與純粹；寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”，則是賈府的權(quán)勢與薛家財富的結(jié)合，把可怕的現(xiàn)實原則，帶到了愛情之中。
《紅樓夢》，刻畫了多少鮮明的人物：寶玉的天真、叛逆和軟弱；黛玉的多愁善感，詩人氣質(zhì)；寶釵的深沉，世故與冷靜。在充滿著詩情畫意的大觀園，青春的歡笑和煩惱都是那么動人心弦的；然而，花樣年華的“大觀園”，卻被殘酷的現(xiàn)實社會輕而易舉地摧毀。
《紅樓夢》成為萬千少女心中的一曲哀歌。黛玉的《葬花吟》，唱出了小說中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”
書中，有神話式的高遠奇特的想象，讓我們的心靈仰望無限的天空；又有童話般美麗純潔的愛情，使我們的情感凈化，升華；更有一樣抒情的境界，大觀園的每一片風(fēng)景，都象征著一種人生！
《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著，代表著一個時代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書展現(xiàn)了廣闊的社會現(xiàn)實生活，生動描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓盡致的反映了一個封建大家族的方方面面，是一部現(xiàn)實主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。
《紅樓夢》原名《石頭記》，以賈，王，薛，史四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的感情故事為主線，圍繞兩個主要人物的感情糾葛，描述了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的感情故事。紅樓夢在藝術(shù)上取得了巨大的成就，傳神地塑造了一大批有血有肉的個性化人物：如多愁善感，情重多心的林黛玉，喜歡扎在女孩子堆里，不愛讀書的賈寶玉，穩(wěn)重老練，嫻靜可愛的薛寶釵，善于算計，媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢對提高我文學(xué)素養(yǎng)有很大的幫忙。
在這本書中，賈寶玉和林黛玉的感情杯具，幾代人的命運沉浮，其中所蘊含的人生哲理，世態(tài)人情，值得我們?nèi)シ磸?fù)品味，咀嚼一生。書中栩栩如生的精美插圖，讓我對書中涉及的相關(guān)背景知識還有每篇文章所蘊含的哲理有了進一步的了解，也讓我親身體驗了那個時代絕美的感情和深刻的社會現(xiàn)實。
紅樓夢是中國四大名著之一，代表了中國長篇小說的最高水平。
紅樓夢里的人物都有自己的特點，如：林黛玉多愁善感，賈寶玉非常聰明，薛寶釵非常大方，王熙鳳精明能干……我印象最深刻的是賈寶玉和林黛玉。林黛玉這個多愁善感的女孩總會讓人對她產(chǎn)生憐愛，很多事都會使她落淚，這個敏感的女孩讓我無法忘記。
文中，賈寶玉這個主人公讓我覺得他不虛偽，。他不愛讀書的原因正是因為他不想為了所謂的官而裝虛偽。他想到什么說什么，從來不說謊，他能和黛玉以及大觀園里的其他姐妹處的關(guān)系很好，是因為他能讀懂她們的內(nèi)心，能看到她們的內(nèi)心。賈寶玉無為卻善良真實。
文中曾經(jīng)的寧榮二府多么繁華，單單一座大觀園就讓人驚嘆?？墒蔷鸵驗楹筝吿珢圬?，無視律法，不知滿足，不思進取，才會衰敗。
我覺得紅樓夢是一本神奇的書。一開始我并不是特別喜歡，可是當(dāng)我讀完一章的時候，不知不覺被里面細致形象的描寫吸引。他帶我走進古人的生活，讓我看到了一個個性格鮮明的人物，還有一首首美麗的詩詞。以我現(xiàn)在的知識，還無法更深的解讀這本書，但我依然被它所吸引。
《紅樓夢》中國四大名著之一。讀過《紅樓夢》的人無不贊嘆作者曹雪芹的文采，更感慨賈府人物的命運！小說以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，寫出了一個封建社會貴族之家由勝而衰的命運。寶玉和黛玉的“木石前盟”，是來自天上的愛情，象征著感情的高尚與純粹；寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”，則是賈府的權(quán)勢與薛家財富的結(jié)合，把可怕的現(xiàn)實原則，帶到了愛情之中。
《紅樓夢》刻畫了多少鮮明的人物：寶玉的天真、叛逆和軟弱；黛玉的多愁善感，詩人氣質(zhì)；寶釵的深沉，世故與冷靜。在充滿著詩情畫意的大觀園，青春的歡笑和煩惱都是那么動人心弦的；然而，花樣年華的“大觀園”，卻被殘酷的現(xiàn)實社會輕而易舉地摧毀?！都t樓夢》成為萬千少女心中的一曲哀歌。黛玉的《葬花吟》，唱出了小說中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”書中，有神話式的高遠奇特的想象，讓我們的心靈仰望無限的天空；又有童話般美麗純潔的愛情，使我們的情感凈化，升華；更有詩歌一樣抒情的境界，大觀園的每一片風(fēng)景，都象征著一種人生！
《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
紅樓夢字讀后感篇二十一
《紅樓夢》作為四大名著之一，國人對它的熟知度很高，幾乎每個人都能說出幾句紅樓中的詞句和故事章節(jié)，如果讓你寫一篇紅樓夢讀后感，你知道怎么寫嗎？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢300字讀后感十”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
高爾基曾說：“書籍是人類進步的階梯”。莎士比亞曾道：“書籍是全世界的營養(yǎng)品”?；萜諣栐溃骸皶且倭⒃跁r間的汪洋大海中的燈塔”。書籍，無時無刻不在我們身邊。
校園里，我們呼吸著新鮮的空氣，沐浴著和煦的春風(fēng)，感受閱讀給我們帶來的快樂。瞧!很多同學(xué)捧著自己的書，愛不釋手，孜孜不倦地閱讀起來。在這書香濃厚的環(huán)境下，我也早早地接觸到四大名著：《西游記》中的師徒四人西天取經(jīng)、《三國演義》中東漢末年到西晉初年之間的歷史風(fēng)云、《水滸傳》中的一百單八將……而我對《紅樓夢》十分難忘，每每讀起《紅樓夢》，萬千思緒涌到心頭。
《紅樓夢》是我國古典小說之一，它是曹雪芹老先生傾盡畢生心血完成的。故事講述了四個家族由繁榮走向衰敗的過程。故事其中的主人公是賈寶玉和林黛玉，以他們愛情為主線，寫出了當(dāng)時賈、史、王、薛四大家族的興衰，也反映出當(dāng)時社會封建制度的腐朽。其中，曹雪芹老先生塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列人物的鮮明個性。林黛玉傾國傾城，用賈寶玉的話就是：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”。一位嬌弱絕美的林黛玉躍然紙上，但這只是她的“外表美”。林黛玉生性猜忌、多愁善感，她似一塊未經(jīng)雕琢的玉，少了薛寶釵的圓滑世故。她身子弱不禁風(fēng)，在知道賈寶玉與薛寶釵成親后，抑郁而終。而賈寶玉也蒙在鼓里，當(dāng)知道林黛玉的死訊后，賈寶玉悲痛欲絕，決定從此青燈為伴，了卻紅塵。再然，家族仗著有一女當(dāng)妃子而橫行霸道，生活奢侈，不節(jié)約節(jié)儉。這應(yīng)該是最后家族衰落的原因了吧。
讀完《紅樓夢》，我感觸極深，它諷刺了當(dāng)時封建社會惡勢獨霸一方的丑態(tài)和最終走向滅亡的必然命運。也告訴我們生活要勤儉節(jié)約，不可奢侈浪費，生活中也應(yīng)該做到這一點。特別是現(xiàn)在這個社會，我們作為中國人必須繼承發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),必須自覺培養(yǎng)高尚道德情操，努力弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，廉潔自律,接受監(jiān)督，永葆黨的先進性和純潔性。
【夢花魂斷冷香芷】。
微風(fēng)起，輕醞釀，誰為之灑淚;。
奈何天，傷懷日，誰為之埋葬;。
水中月，鏡中花，誰為之了卻。
明是滿紙荒.唐言，卻藏把辛酸淚。
——題記。
那年人間，好不熱鬧，風(fēng)起風(fēng)落，門庭若市的賈府之中，來了不少女子，偌大的賈府之中，多了一絲靈動，是是非非便開始了“剪不斷，理還亂”的離愁以及那一抹悲哀。
芙蓉淚。
還記得寶哥哥說，女人是水做的，你用自己的人生詮釋了一泉清流。你是那一泉活水，流入了這賈府。初見，你黛眉輕皺，一雙杏眼掩不住風(fēng)波，青絲垂鬢，好似水出芙蓉。那一天，你迷晃人眼，晃走了你寶哥哥的心。你一生多淚，那淚，訴說著你悲苦的一生;那淚，你又給了你摯愛的寶哥哥，一生一世，你不曾遺忘，也不曾擁有。還記得，你在那沁芳閘邊，拔弄芊芊細手，埋葬著那片片落紅，也埋葬著自己的真心?！盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”，在水邊你吟出了自己的心聲;“未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流”，在水邊你看透了自己的末來;“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，在水邊你知道了自己的命運。也許不是不曾喜歡，而是不能相愛，世間至苦，莫過于此，此生的到來，不過是為了讓你看透世間的污濁。你是芙蓉，宛在水中的芙蓉，聘聘婷婷，靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。可憐你洗了一身的清潔，換來了一世的靈動，卻在你寶哥哥迎娶嬌美娘的時候，你落下你最后的淚，回到了你的仙境。你知道，你一生的落淚，只是為了還當(dāng)年神瑛侍者的灌溉之恩。也罷，就這芙蓉淚，你拿去吧。
梅花染。
在這胭脂繚亂的大觀園內(nèi)，你如那靚艷寒香的梅花，靜靜地開放著。大觀園的花花世界，對于你來說，只不過是過眼云煙。從來沒有人見過你眼中的淚光，是因為金釵步搖換做了拂塵嗎?花花世界之中，你執(zhí)著的追求那一方一塵不染的清凈之地，忘了凡塵，成為了自己的“欄外人”。青燈古殿，你日日與古佛相伴，時光漸去，唯有佛經(jīng)記下了你的虔誠，你凌霜傲雪，保持那-份屬于自己的淡寧。讀盡詩書，氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙，卻難守自己的清白。“好一似，無瑕白玉遭泥陷;又何須，王孫公子嘆無緣”，可笑，自己一生傲視凡塵，到頭來，卻被賊人擄走，也許這都是命吧。白雪飄零，點紅成梅，“辜負了，紅粉朱樓春色闌。到頭來，依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿?！蹦闩c詩書佛經(jīng)相伴一生，為何迎不來自己的幸福?煮一盞溫暖的香茗，舊年時的故事，就像那清澈的淚，遺落在不曾記起的地方，淡淡的禪機之中，隱隱是落寞的苦澀。拾級而上，櫳翠庵外的石階早已長滿了青苔，長亭步廊，也不見當(dāng)年之凈。而你，卻忘了回歸。佛像早已蛛網(wǎng)四布，木魚也早已沉默，佛經(jīng)再也悟不出絲絲禪機?？赡?，自是來于紅塵，而歸于紅塵，可能這也是一種圓滿吧。
牡丹情。
芳華盡謝，唯有你，依舊等候著屬于自己的情。冷香丸的清芳讓人著迷，哥哥的不務(wù)正業(yè)，讓你不得不綻開笑顏，款移蓮步，做別人的大家閨秀。你不愛花不愛粉，你只是想平平淡淡的，卻不得不步步為營。楊妃戲彩蝶，背后亦是孤獨的，可能，沒有人真的懂你“任是無情也動人”。人人都說你配牡丹也是絕配。是啊，群芳之冠，也為你最為動人吧。你也是愛寶哥哥，和顰兒的愛比起，你的愛更為小心翼翼而又步履如冰，你把自己的感情掩藏到極致。在這大觀園內(nèi)，你只有靜靜望著他，渴望著他那一絲絲的心動，但終是無望守候。你“唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏”，比起黛玉風(fēng)露清愁的出水芙蓉，你的美是實實在在的，讓人觸手而即。可憐你嫁入府中，卻贏不來心愛之人的一片真心，等來的只是寶哥哥棄塵出家的消息。淚，在那剎那芳華落了下來，每一滴淚都有屬于自己的故事，你的真情，是愛，還是癡。你終于知曉，原來自己的婚事，竟是這般無賴，也罷也罷，就讓這隨風(fēng)而去了吧。
花魂竟去，獨留賈府在人間矗立;掩卷沉思，紅樓兒女的夢成就了最美的篇章，里面亦是孤獨的癡情。仰天長嘯，誰奈我何，只愿下一世，你我都不再孤獨。
愛，是一座城，
你我都是在城中的人，
只是，你我都愛得太深，愛得太癡。
滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰解其中味。
“開談不說紅樓夢，讀盡詩書盡枉然”這是清代文學(xué)家對紅樓夢的評價。由這句話可以看出紅樓夢在中國文學(xué)領(lǐng)域的影響之深，至今我們的老師依舊把這本經(jīng)典著作當(dāng)做必修的知識在假期研讀——由此引出了這篇讀后感。
紅樓夢以林黛玉和賈寶玉的凄婉的愛情故事為主線講述了賈、王、史、薛四大家族的興衰，故事的主人公賈寶玉本是女媧補天剩下的一塊石頭，經(jīng)過長時間的吸取天地間的精華已經(jīng)通靈，一日打遠處來了一道一僧談起世俗中事便引起了通靈寶玉的興趣，他求二位高人能帶他也去經(jīng)歷經(jīng)歷世俗之事，在他百般求說之下這僧將他變?yōu)橐粔K寶玉帶入世俗中去……這才有了紅樓夢的故事。
本書一二回分講述了甄士隱如何丟失愛女又如何家道中落最后和一道一僧同行遠去的故事，及賈雨村被革職后遇到故人冷子興講述寧、榮二府的故事。賈雨村在第二回時幫薛蟠打糊涂官司處處袒護薛蟠，只因當(dāng)時賈家勢力強大他不敢招惹便處處袒護薛蟠，在后來賈家落破時落井下石……給讀者描述了一個見風(fēng)使舵的小人形象。
“女子無才便是德”，這是封建社會對女性的束縛，在那樣的年代，多少女子甘為農(nóng)婦。今讀《紅樓夢》別樣的香菱啟示了我，“女子有才便是德”。
——題記。
讀完《紅樓夢》，合上書，書中個個人物浮現(xiàn)在我腦海中：聰明靈秀的賈寶玉，多愁善感的林黛玉，豁達穩(wěn)重的薛寶釵……可最吸引我的是一個平凡、勤學(xué)苦練的香菱。
書中，《呆香菱苦心學(xué)吟詩》特別吸引我。香菱請黛玉教她作詩，于是黛玉就拿了一些書給香菱看，香菱拿來認真地讀起來，把黛玉所劃的都背了，又細細思索了一番，并說：“書里有好多詩我都非常喜歡，我一定要學(xué)會作詩才行，你再拿些書給我看吧?！摈煊衤犃耍帜昧藥妆緯屜懔庾x，還給她出了個題目，讓她試試自己寫一首。
這時寶玉、探春他們都來了，大家一起談笑。但香菱一心寫詩，也不理大家，一個人坐在旁邊思考，連吃飯也顧不上了。大家見她寫得辛苦，都叫他不要再想了，先歇一下，香菱卻不肯，一個人坐在山石上發(fā)呆。這天晚上一直到很晚她都沒睡著，剛睡著突然喊：“有了，有了!”就把夢里的詩寫了出來，大家都覺得她作得好極了。
讀著香菱的故事，我不禁想到了古代?！芭訜o才便是德”，可香菱卻一心讀詩，學(xué)作詩，讓自己變得滿腹詩經(jīng)、才華橫溢。大家都非常喜歡她，敬佩她，我也被她的才華和精神所吸引。怪不得爸爸媽媽和老師都說：“知識是引導(dǎo)人生到光明與真實境界的燈燭”。
記得有一次，在期末復(fù)習(xí)期間，我沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，在一些該復(fù)習(xí)的時間上用來玩游戲，所以成績直線下降，結(jié)果期末考得很不理想，被爸爸批評了一頓，之后，我就再也沒碰過游戲了。
香菱的故事告訴我：“女子有才便是德”。長大后，我一定要做一個像香菱一樣有才的女子。
《紅樓夢》像是每個文科生的至寶，又像是高不可越的鐵墻，只能讓人望書興嘆。
但是我這個不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬苦找到你，并鉆進了深深的大坑，從此開始了與這本書愛恨難分的糾纏史。
無數(shù)個夜晚，我盯著這本厚書一動不動的讀上幾個小時，一邊被這個可怕的古文，文白混合的小說體折騰得欲哭無淚，一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。
讀了一遍又一遍，又聽了兩遍評書和詳細講解后，我開始慢慢理解了這本書。很多人都認為這本小說僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛情故事，其實這本書包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫這本書時已經(jīng)被抄家了，他在一個連自己的命都很難保住時已經(jīng)不再是一個浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多，并把這些隱藏在書里，講述了一個家族由繁華到衰敗的過程。
“女兒是水做的骨肉，我見了女兒便覺清爽!”，只是寶玉說的一句話。這樣的話在今日不足為奇，但在那個充滿封建禮教的時代卻是“瘋話”。在那個時代，女性被束縛在“三從四德”里，甚至被剝奪擁有個性的權(quán)利。而在這本書的文字里，卻有幾十位個性迥異的女子，每一個都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣，都那樣直撲而來，直教人驚嘆。這樣一對比，除了寶玉，男子反而一個個懦弱膽怯，只會讀一點死書，糟蹋女人。有這么開放的思想是那個時代很少有的作品。
讀一本《紅樓夢》，永遠讀不完的是深切的內(nèi)涵與靈魂，你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀，次次悟，正是《紅樓夢》，你不朽的魅力。
紅樓夢字讀后感篇二十二
假期里讀了《紅樓夢》，雖然小時候也看過好幾遍，但也只是囫圇吞棗，領(lǐng)略不到其中詞句的妙處。如今再讀，不僅受益匪淺，更體會到了一些文段的深層涵義。
曹雪芹筆技精湛，文章中處處都可以看出賈府的榮華富貴。就拿林黛玉初次拜見王夫人時，書中描繪的甚是精細，幾個“半舊”，就將賈府的豪華表現(xiàn)的淋漓盡致，我曾在一本雜志上看過，王夫人所用東西為半舊，是因為賈府雖然腰纏萬貫，卻不拿出來炫耀;若是有些財富之人，家中之物必然全新;而若是在貧民百姓家里，即使有一件新的，也是用不了幾天就破了，所以，就不會有這半舊的過程。而曹雪芹正是通過這一細節(jié)，把賈府的榮華表現(xiàn)到了極致。
書中王熙鳳最大的特點，就是阿諛奉承，這種行為就是在當(dāng)今社會也是屢見不鮮。如今，習(xí)近平總書記開始進行“反腐倡廉”行動，使一些大官的行為和發(fā)達城市的環(huán)境都有所改善?？墒牵恍┬〉某擎?zhèn)、鄉(xiāng)村，不還是靠阿諛奉承，走捷徑?如果一個地方，都是靠關(guān)系當(dāng)上的官，那么，這個地方的經(jīng)濟一定上不去，因為有關(guān)系，沒人敢管，所以就會大量的，無度的，放肆揮霍錢財，最終，就會造成這個城鎮(zhèn)的經(jīng)濟上不去。
主人公賈寶玉之所以頑劣異常，是因為外祖母的極其溺愛，無人敢管。而現(xiàn)在的父母對孩子大多是捧在手里怕碎了，含在口里怕化了。這就會讓孩子逐漸形成一種懶散的狀態(tài)，只會衣來伸手，飯來張口。如果將來到社會上，按現(xiàn)在社會如此激烈的競爭，是很不容易找到一個立足之地的。相反，我覺得，要讓孩學(xué)會獨立，這樣，以后才能面對社會上的人與物，才能在社會上立足，所以說，學(xué)會獨立是很重要的。
曹雪芹的寫作手法：筆尖鋒厲卻又飽含細膩之感，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
寒假期間雖然讀了很多書，惟有《紅樓夢》讓我讀了之后感到意味深遠。這本書，讓我透過文字看到了晚清時的腐敗;讓我看到了柔情的兒女情長;也看到了一個興旺的大家族由盛到衰的全過程。
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