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王爾德童話讀書心得篇一
《王爾德童話》這本書寫了兩個故事，一個是快樂王子，里面寫了，王子的雕像建筑在宮殿外。而正要去埃及的小燕子飛了一二人他準(zhǔn)備在這個雕塑上過夜，雕塑突然開口說話，他說到：小燕子，求求你幫我的紅寶石送給別人吧，后來這個王子又把自己的藍寶石和金樹葉一起送給別人，而是讓看見王子沒了紅寶石藍寶石和金葉子，沒了以前的光彩就把他給扔了。
第二個故事是《海的女兒》，大海里面有15個人魚公主，其中最小的公主最漂亮，在大海里面有個規(guī)定，人魚公主必須到15歲生日才能去岸上一次，等到所有公主都去過岸上的時候，人魚公主只能繼續(xù)等著，終于，她的15歲生日到了，可是他剛看到岸上，發(fā)現(xiàn)海上有一個王子，人魚公主二話不說就跑下去救他，沒想到時間到了，人魚公主就只能走了，當(dāng)王子醒來時，發(fā)現(xiàn)旁邊的是一個剛來的人，而王子卻覺得她才是救他的人，人魚公主很喜歡這個王子，人魚公主就用自己的歌聲換了一雙人類的腳，可是他剛才一步地是會如刀割一樣的痛苦，王子也是很看重他，但并沒有娶她的意思，后來，王子訂婚了，王子看到結(jié)婚的人竟然是救自已的人，很高興，就答應(yīng)了，人魚公主很悲傷，因為不僅自己心愛的人跟他人走了，而且自己過不了明天死了，姐姐們勸她殺死王子，她決定明天自己死亡，而且奇跡的事情發(fā)生了，人魚公主變成了永遠(yuǎn)不滅的靈魂。
王爾德童話的故事，大多數(shù)的故事結(jié)局都是悲傷，這種以悲傷襯美好的結(jié)局，只有王爾德用的出來，這也告訴我們死亡并不恐懼，恐懼的永遠(yuǎn)是那個無知的市長，與未知的王子。
王爾德童話讀書心得篇二
王爾德童話里有許許多多感人的童話故事，比如《快樂的王子》，《夜鶯與玫瑰》，《自私的巨人》等。
我最喜歡的是《快樂的王子》，快樂的王子死后，人們把王子他做成了一個高大的雕塑，他看到了城市的丑陋與貧苦，讓快樂王子不在快樂，快樂王子奉獻出了自己的一切來幫助窮人。原來要去埃及的小燕子被快樂王子的愛心感動。幫助快樂王子，快樂王子劍上的紅寶石讓生病的孩子感到?jīng)鏊?，進入了甜蜜的夢鄉(xiāng);藍寶石的雙眼讓追求夢想的年輕人享受到被肯定的賞識的快樂;讓賣火柴的小女孩笑著跑回家，擺脫挨打挨餓的命運;他身上的黃金葉子，讓窮人們有了食物，有了快樂。快樂王子和小燕子付出了愛，奉獻了生命，得到了真真的快樂。
我還喜歡《自私的巨人》，巨人有一個美麗的花園。在春光明媚的日子里，花園里鳥語花香，景色秀麗。但巨人卻自私自利，不愿與人分享，不讓天真活潑的孩子進去玩。結(jié)果，春天也不來了，花也不開了，鳥也不叫了，巨人被春天遺棄了。這些使巨人醒悟悔改，他拆除圍墻打開大門，歡迎可愛的孩子們進來，迎接孩子們帶來的春天，沒有孩子就沒有春天，讓花園重現(xiàn)春天的，并不是象征著力量與的巨人，而恰恰是世人眼中最溫柔無力的兒童。
老師在暑假期間給我們推薦了幾本故事書，其中我印象最深的就是《王爾德童話》中的《快樂王子》。
這個故事講了以前快樂王子的雕像在高高的石柱上，他渾身都布滿了薄薄的金片，一對藍寶石做的眼睛閃動著柔和的目光。王子手中的劍柄上還嵌著一顆碩大的紅寶石。
王子每天站在高高的石柱上看著城市中形形色色生活的人們，當(dāng)他看見在貧困中艱難生活的人們，善良的王子難過得流下了晶瑩的淚珠。他看了看自己身上金光閃閃的衣服，想到了一個辦法，他把好朋友小燕子叫來，請求它幫他把身上的金片摘下來悄悄地送到窮人家里，當(dāng)渾身的金片全摘完時，快樂王子已經(jīng)從全身閃著金光變?yōu)槿砗谄崞岬乃芟窳?，可他看到城中的一戶人家門窗全破了，寒風(fēng)呼呼的吹向他家。他又請求小燕子將他那雙藍寶石做的眼睛摘下來送給那戶人家。王子的眼睛看不見了，但他聽到老百姓們的歡聲笑語，他還是開心的笑了。
讀了這個故事后，我覺得快樂王子不僅僅外表美，他那顆善良的金子般的心靈比他的外表更美麗。
我讀了王爾德童話后，覺得這本書寫的非常好，有很多形容詞，它們形容了，人的動作表情心情和語言，還形容了景物，建筑，動物和自然現(xiàn)象。
這本書上學(xué)有許多故事，每一個故事有著不同的道理。書上寫有快樂王子，夜鶯與玫瑰，少年國王和我們學(xué)過的自私的巨人等故事?？鞓吠踝邮钦f一個雕像奉獻了自己所有的東西給有需要的人夜鶯與玫瑰是說一只夜鶯看見一個大學(xué)生想要一朵玫瑰，它就用生命換了一朵玫瑰給大學(xué)生參加舞會。不過，大學(xué)生遭到拒絕，他就把玫瑰扔了。少年國王是說一個農(nóng)村的孩子是一個王國的國王，后來，他就進皇宮過上美好的生活。自私的巨人我們已經(jīng)學(xué)過了，我就說一點點，這故事是說分享能得到快樂。
讀完《王爾德童話》這本名著后，覺得這本書上有一些深奧的地方讀不明白，還有些詞不理解，但可以從每一個故事背后，知道作者當(dāng)時的心情。
這本書有一些人生道理，可以用到生活上面去。所以他婦孺皆知是理所當(dāng)然的，這就是我對這本名著的感受。
王爾德童話包含了唯美和悲傷，冷酷和溫柔。
比如“快樂的王子”，王子用自己身上的每一樣有價值的東西來幫助有困難的人，我看了這篇文章之后，我傷心極了，他的心雖然是石頭做的，幾乎沒有任何感情，但是看見有那么多悲傷，痛苦的事情，還是忍不住想流淚，所以，他寧肯變得又灰又難看，也要把雕像上的寶石和金箔全部送給受苦受難的窮人，比如就如美麗的夜鶯，為了幫助戀愛中的大學(xué)生找到一朵紅玫瑰，不惜放棄自己寶貴的生命，讓玫瑰樹上刺刺穿自己的心;還有小國王，他寧肯穿上牧羊時穿的粗布衣裳，到教堂去加冕，也不愿意穿上以他人的生命為代價而制成的漂亮的衣服。
王爾德畢生擁有的高貴情感。我們應(yīng)該向王爾德學(xué)習(xí)，也成為一個擁有像王爾德一樣有高貴情感的人。讓我們從一點一滴做起做個關(guān)愛他人，有同情心的好人吧!做個勤奮學(xué)習(xí)，品德兼優(yōu)的人吧!做個愛國，愛民，報效祖國的人吧!
《王爾德童話》這本書寫了兩個故事，一個是快樂王子，里面寫了，王子的雕像建筑在宮殿外。而正要去埃及的小燕子飛了一二人他準(zhǔn)備在這個雕塑上過夜，雕塑突然開口說話，他說到：小燕子，求求你幫我的紅寶石送給別人吧，后來這個王子又把自己的藍寶石和金樹葉一起送給別人，而是讓看見王子沒了紅寶石藍寶石和金葉子，沒了以前的光彩就把他給扔了。
第二個故事是《海的女兒》，大海里面有15個人魚公主，其中最小的公主最漂亮，在大海里面有個規(guī)定，人魚公主必須到15歲生日才能去岸上一次，等到所有公主都去過岸上的時候，人魚公主只能繼續(xù)等著，終于，她的15歲生日到了，可是他剛看到岸上，發(fā)現(xiàn)海上有一個王子，人魚公主二話不說就跑下去救他，沒想到時間到了，人魚公主就只能走了，當(dāng)王子醒來時，發(fā)現(xiàn)旁邊的是一個剛來的人，而王子卻覺得她才是救他的人，人魚公主很喜歡這個王子，人魚公主就用自己的歌聲換了一雙人類的腳，可是他剛才一步地是會如刀割一樣的痛苦，王子也是很看重他，但并沒有娶她的意思，后來，王子訂婚了，王子看到結(jié)婚的人竟然是救自已的人，很高興，就答應(yīng)了，人魚公主很悲傷，因為不僅自己心愛的人跟他人走了，而且自己過不了明天死了，姐姐們勸她殺死王子，她決定明天自己死亡，而且奇跡的事情發(fā)生了，人魚公主變成了永遠(yuǎn)不滅的靈魂。
王爾德童話的'故事，大多數(shù)的故事結(jié)局都是悲傷，這種以悲傷襯美好的結(jié)局，只有王爾德用的出來，這也告訴我們死亡并不恐懼，恐懼的永遠(yuǎn)是那個無知的市長，與未知的王子。
讀了《王爾德童話》這本書，我覺得王爾德是一個嫉惡如仇的人，他的故事都有好人與壞人的鮮明對比，諷刺了那些心懷不善的壞人，贊揚了忠誠善良、無私奉獻的好人。
其中我最喜歡《快樂王子》這個故事，當(dāng)快樂王子發(fā)現(xiàn)了人間的悲傷和苦難，他心如刀割，淚如雨下，他把身上貴重的寶石都給了需要幫助的窮人。小燕子雖然很想去旅行，但是為了給快樂王子當(dāng)信使，放棄了一次又一次去埃及的機會。最終，無情的寒冬奪走了它的生命。還有那些唯利是圖、卑鄙可恥的官員都覺得快樂王子的雕像太丑陋，他們紛紛議論，還爭搶著把自己的雕像立在快樂王子的位子。但是，上帝知道這個城市里最寶貴的東西就是快樂王子的雕像和小燕子的尸體……故事雖小，但卻告訴我們一個很深刻的道理：美麗的外表并不重要，更重要的是要有一顆善良的心。
《自私的巨人》故事中，巨人原本是一個很自私的人，他認(rèn)為花園是他的，不能讓孩子們進來玩。就因為他那么冷酷無情，冬天請來西北風(fēng)和大雪來作客，于是他的花園里再也沒有過春天的氣息。但是后來巨人意識到了自己的錯誤，他變得越來越友好，他讓孩子們在花園里奔跑、歌唱。于是原本還是寒冬的花園立刻變得春暖花開、生機勃勃?？赐赀@個故事我明白了一個道理：贈人玫瑰，手有余香!當(dāng)我們幫助了別人，自己也會收獲快樂。雖然巨人曾經(jīng)令人討厭，但是他知錯就改也正是值得我們學(xué)習(xí)的!
暑假期間，我閱讀了《王爾德童話集》，該童話集共有9個完整的故事構(gòu)成，分別是快樂王子、自私的巨人、夜鶯與玫瑰、公主的生日、星孩、漁夫和他的靈魂、驕傲的火箭、少年國王及忠實的朋友。
在王爾德童話集中我最喜歡的是快樂王子。故事講了快樂王子死后，人們把他做成雕像，聳立在城市上空根高大的石柱上面，這樣快樂王子每天都可以俯視全城?？鞓吠踝釉瓉砩钤谝欢赂吒叩膰鷫?nèi)的王宮里面，在里面，他不知道什么是眼淚、什么是哀愁，白天有人陪他做游戲、玩耍，晚上有人陪他跳舞，天天在十分開心的氛圍中快樂的生活。他在皇宮生活期間對大墻外城市中的丑惡和貧苦一點都不了解。他認(rèn)為整個社會、城市都是非常美好的、快樂的，沒有貧窮和丑陋。當(dāng)快樂王子死后，以他為原型的雕塑被聳立在城市上空并且每天都可以俯視全城后，他看到了現(xiàn)實社會城市中所有的丑陋和貧苦，他還是忍不哭了。
文章通過描寫小燕子和快樂王子雕塑所看到社會的丑陋、貧窮現(xiàn)象，用對話的形式把生活在嚴(yán)寒冬天里不同人的生活狀態(tài)進行了描寫?？鞓吠踝訛榱苏仍趪?yán)寒冬天里經(jīng)受苦難的人，讓小燕子把自己藍寶石的眼睛、身上的黃金片都取下來，分別送給在嚴(yán)寒冬天生活的裁縫、年輕的寫書人、小女孩、乞丐等人，他們通過變賣快樂王子獻出的藍寶石的眼睛、身上的黃金片可以暫時渡過嚴(yán)冬和目前貧苦的生活;小燕子與快樂王子雕塑成為好朋友，因為他們成為好朋友，所以小燕子完成了快樂王子交辦的任務(wù)，卻沒能飛往埃及去過冬。最后快樂王子的雕塑變得灰暗無光，小燕子也被寒冷的冬天凍死在快樂王子雕塑的腳下。
王爾德童話讀書心得篇三
王爾德是19世紀(jì)末20世紀(jì)初英國文學(xué)的代表作家之一，他的童話作品以優(yōu)美的語言、深刻的寓意和獨特的幽默感聞名于世。讀完王爾德的童話故事，讓我深刻地體會到了他對人性、社會倫理和愛情的思考。以下將從三個方面來談?wù)勛约簩ν鯛柕峦挼男牡皿w會。
首先，王爾德的童話作品讓我深刻反思了現(xiàn)實社會的問題。他將現(xiàn)實社會中的弱勢群體、道德困境和社會虛偽等問題融入到童話故事中，以幽默的方式揭示和批評。比如，他在《忠告》中講述了一個忠誠的朋友如何為了幫助主人而變得殘疾，最后得到的只是背叛和忘卻。這個故事引發(fā)了我對現(xiàn)實社會中人們對待友誼和忠誠的思考，人性的復(fù)雜性和道德的模糊性讓我感到深深的悲哀。通過王爾德的描述，我能夠更加清晰地看到社會中的不公平和道德淪喪，進一步認(rèn)識到自己在這個社會中的責(zé)任和使命。
其次，王爾德的童話故事給我?guī)砹怂伎紣矍榈膯⑹?。在王爾德的童話中，愛情被賦予了一種獨特的哲學(xué)意義。比如，他在《小美人魚》中講述了一個人魚為了愛情而愿意犧牲自己變成泡沫，這種無私奉獻的愛讓人感動。通過閱讀這些故事，我明白了愛情是需要付出與犧牲的，它不僅僅是追求個人的幸福，更是關(guān)乎兩個個體的情感交流和心靈的共鳴。同時，王爾德的童話也給了我對于愛情的勇氣和希望，在現(xiàn)實生活中面對愛情的困惑和挫折時，我能夠從這些故事中汲取力量和智慧。
最后，王爾德的語言藝術(shù)給我留下了深刻的印象。他的童話作品以優(yōu)美而婉轉(zhuǎn)的語言風(fēng)格著稱，每一個詞匯都恰到好處，令人陶醉。他的敘事手法獨特，能夠?qū)⒆x者帶入一個奇幻的境界中。我常常沉浸在他獨特的敘事中，感受到文字的力量和魅力。他的幽默感也是他作品的一大特點，通過幽默的方式他諷刺和批評了社會的虛偽和荒誕。這樣的語言藝術(shù)使他的作品更加生動有趣，給讀者留下了深刻的印象。
總之，讀完王爾德的童話作品，我深刻地體會到了人性的復(fù)雜性、社會的不公平和愛情的絢爛。他的作品讓我反思現(xiàn)實社會中的問題，思考自己在這個社會中的責(zé)任和使命。同時，他給了我對于愛情的啟示和勇氣，使我更加理解和珍惜愛情的意義。最后，他的語言藝術(shù)讓我感受到了文字的力量和魅力。王爾德的童話讀后讓我受益匪淺，對于我個人的成長和思考有著積極的影響。
王爾德童話讀書心得篇四
奧斯卡?王爾德是19世紀(jì)英國最偉大的藝術(shù)家之一，以其劇作、詩歌、童話和小說聞名于世。他擁有一顆純美純善的童心。他的童話不僅為作者奠定了文學(xué)聲名的基石，更成為世界文學(xué)寶庫中的傳世佳作。
王爾德著作的童話集共2部：《快樂王子和其他故事》包括《快樂王子》、《夜鶯和玫瑰》、《自私的巨人》、《忠誠的朋友》和《神奇的火箭》共5個故事。《石榴屋》包括《少年國王》、《小公主的生日》、《漁夫和他的靈魂》和《星孩》4部童話。我看過王爾德的《自私的巨人》、《少年國王》和《快樂王子》，感觸都很深。
我發(fā)現(xiàn)了這三篇童話都有一個共同點，主角都是經(jīng)過某些事情才感悟出某些道理的。比如快樂王子是死后看到國民并不像自己那樣快樂，于是有了幫助人民的念頭，知道了作為一個王子，有責(zé)任讓國民不受饑寒的威脅，擁有和自己一樣快樂的道理?！渡倌陣酢分械男⊥踝邮且驗樽隽巳齻€夢才放棄了原來被美麗吸引的奢侈的生活，穿上樸素的衣服去加冕。奇跡出現(xiàn)了，光芒照在他的衣服上，使他變得比每一位國王都要神氣。大概是因為他懂得了人的生命最重要，外表美不一定心靈美。自私的巨人是因為看到孩子們在花園里玩耍，花園里草翠花開，才明白了沒有孩子的地方就沒有春天，最后在一個小男孩的陪伴下去了天堂。但是我感到童話里不但有快樂而且還有悲傷。比如說幫助快樂王子救濟窮人的小燕子凍死了，快樂王子鉛做的心碎了。這就是童話中的悲傷。
我感到光憑一個人的力量去幫助人民是做不到的，要憑集體的力量。這就是王爾德在童話中表達的寓意吧。
王爾德童話讀書心得篇五
初識奧斯卡·王爾德，是在新華書店閑逛時，無意間發(fā)現(xiàn)一本名為《夜鶯與玫瑰》的童話集子，林徽因譯本，封面是大朵大朵形態(tài)各異的玫瑰，十分精美，便情不自禁掏錢買下了它。閑來無聊時，在春風(fēng)中翻閱手中的書本，從此便對這本童話集愛不釋手。
于是，也便認(rèn)識了他——此生深深不舍的英倫紳士，奧斯卡·王爾德。
奧斯卡·王爾德，這個擁有“童話王子”稱號、與蕭伯納齊名的大才子，在維多利亞女王時代的英國，舉凡提及他的大名，無人不為其驚世才學(xué)感嘆不已。他身兼劇作家、小說家、詩人、散文家于一身，所在領(lǐng)域，無不留下精彩奪目的華章。他的戲劇、詩歌、小說等作品流傳甚廣，傳世的名言警句更是數(shù)不勝數(shù)。而更讓人津津樂道的，則是他與阿爾弗萊德·道格拉斯的曠世奇戀。而他的驟然離世，更像是一曲未能演奏完便戛然而止的斷章，空留一聲婉轉(zhuǎn)而憂傷的嘆息，在歲月的裂隙中久久回響。
《夜鶯與玫瑰》是王爾德的童話集《快樂王子與其他故事》中的最著名的童話之一。這個憂傷的童話顯然不是如我們想象當(dāng)中的那么美好。
童話是寫給孩子看的，可是王爾德的某些童話卻并不太適合給孩子看，尤其是這篇《夜鶯與玫瑰》。它的結(jié)局太現(xiàn)實，太耐人尋味。
有人說，夜鶯為了學(xué)生而獻出心血，令玫瑰染上血紅，綻開絕美的花瓣，可是學(xué)生卻在被女孩拒絕之后心灰意冷地丟棄玫瑰，這讓他們感覺不值，感覺夜鶯太可悲?？墒牵谖铱磥?，夜鶯并不是可悲的。如果站在夜鶯的角度來看待整個故事，能為所愛之人付出自己能夠付出的最大代價，這本身就是一種幸福。再加之夜鶯本就不求任何回報，又有什么遺憾的呢?只要自己心甘情愿，哪怕對方并不知曉，也并不是件可悲的事情吧。這樣偉大的覺悟，就個人而言，完全可以與安徒生筆下的海的女兒媲美。
又有人認(rèn)為，故事中的女孩過于勢利，可是換個角度來看待，女孩也沒有過錯。這個世界本就物欲橫流，面包比水仙花更容易吸引人去追逐。寶石的閃亮掩蓋了玫瑰的凄艷，女孩的舉動雖讓人能夠理解，卻更覺得無奈。
窮學(xué)生最終從中悟出了道理：“在現(xiàn)實的世界里，首要的是實用?！边@種領(lǐng)悟我們不能說不對，但卻為之感到悲哀，少年還未體會愛情的美妙滋味，就已經(jīng)被情所傷，只能回到他的“哲學(xué)和玄學(xué)書”的世界中去，將自己的性靈囚禁在高高的象牙塔中，不再接觸世事。這固然不會再受到傷害，但也不能再親身去品味人世滄桑，去了解復(fù)雜多樣的人性……由此而言，學(xué)生才是故事中最悲哀的角色。
在整個童話集中，我最喜歡的童話實際上是《巨人的花園》。
王爾德童話讀書心得篇六
王爾德是英國著名的作家、劇作家和詩人，也是童話作家。他的童話作品以幽默、諷刺和寓意豐富而著稱。讀完他的童話，我深深感受到了其中蘊含的智慧和深刻的人性思考。下面我將結(jié)合王爾德的幾篇經(jīng)典童話，分享一下我的心得體會。
首先，王爾德的童話作品給人以深深的警示。其中最具代表性的莫過于《自私的巨人》。這個故事講述了一個自私的巨人，因為不愿意讓孩子們玩耍而把自己的花園關(guān)了起來。然而，當(dāng)他變得孤獨時，卻發(fā)現(xiàn)花園已經(jīng)失去了春天。這個故事告訴我們，自私只會讓自己陷入孤獨和困苦之中，而慷慨和關(guān)愛他人才能獲得真正的幸福。
其次，王爾德的童話作品給人以思考人性的機會?！毒G袍子的快樂人》是一個極具寓意的故事。它講述了一個窮困的小姑娘，她身穿綠袍子，卻總是快樂地面對生活。這個故事提醒我們，財富和地位并不是衡量幸福的唯一標(biāo)準(zhǔn)，快樂是由內(nèi)心的態(tài)度決定的。只要我們能夠積極樂觀地面對生活，我們就能找到真正的快樂。
此外，王爾德的童話作品還在讀者中傳遞著藝術(shù)的美。他以靈動的語言和細(xì)膩的描寫，讓讀者如同置身童話世界一般。例如，《海蒂》中的描寫，讓我仿佛能夠聞到草地上清新的芳香和感受到陽光下的溫暖。這種藝術(shù)的美不僅僅是對于故事情節(jié)的詮釋，更是讓我們在閱讀中體會到了想象力的奇妙和感官的愉悅。
此外，王爾德的童話作品也讓讀者更好地理解了人與自然的關(guān)系。在《漁夫和他的燈》這個故事中，王爾德通過描述漁夫與海洋之間的互動，讓我們明白了人類與自然相處的重要性。只有尊重自然，保護環(huán)境，我們才能獲得真正的幸福和和諧。
最后，王爾德的童話作品也以其深遠(yuǎn)的社會寓意而聞名。他通過故事隱喻和諷刺，暗示了社會中的不公和偏見。例如，在《勇敢的雪莉》中，雪莉真正的勇敢不僅體現(xiàn)在她與狼的斗爭中，更體現(xiàn)在她對社會的不公正待遇的抗?fàn)幹小＿@個故事揭示了社會中的偏見與歧視，并對人們提出了深刻的思考，引發(fā)了讀者對社會問題的關(guān)注與思考。
總結(jié)來說，王爾德的童話作品不僅僅是娛樂的故事，更是富有智慧、思考人性和關(guān)注社會問題的文學(xué)作品。通過閱讀他的童話，我深深體會到了自私將帶來孤獨的警示，思考了快樂源于內(nèi)心態(tài)度的哲理，感受了藝術(shù)的美和自然的親近，同時也對社會問題進行了深思熟慮。王爾德的童話帶給我無窮的啟示和思考，使我在閱讀的同時也得到了心靈的滋養(yǎng)。
王爾德童話讀書心得篇七
最近在讀王爾德的童話，很喜歡他的快樂王子和夜鶯與玫瑰。
記得很小的時候就讀過快樂王子?？鞓吠踝釉臼嵌嗝疵利惏?，一雙藍寶石的眼睛，一身金色的鎧甲，一把漂亮的寶劍，整個人閃耀著熠熠快樂的光芒?？墒钱?dāng)他看見那些生活在窮苦與悲慘中的人們時，心生憐憫與同情，便要小燕子一點一點地把自己身上寶貴的財富去贈送給他們。我永遠(yuǎn)忘不了快樂王子看見人間疾苦時的眼淚，那從藍寶石做成的眼睛中淌出來的淚水，那在月光下透明而美麗的哀傷，深深打動了我，也打動了那只原本要去南方過冬的小燕子。即使南方的風(fēng)景在它的記憶中是那么溫暖美好，即使身邊的寒風(fēng)是越發(fā)的凜冽刺骨，為了快樂王子，小燕子留了下來。從劍柄上的紅寶石，到一雙藍寶石眼睛，再到鎧甲上的金片，小燕子接受快樂王子的旨意將他們贈送給了那些需要的人們，快樂王子也由此變得越來越灰暗丑陋。小燕子不忍心看到王子如此，但是這一切給王子和它帶來的快樂又令它感到欣慰。冬天，它覺得越來越冷，但它不愿意離開王子，因為它愛他。愛是多么偉大的東西，可以為之付出生命。當(dāng)小燕子最后知道自己快死去時，便用盡了最后的力氣親吻了快樂王子的嘴唇，然后跌落在了王子的腳邊。
快樂王子里的小燕子讓我想起夜鶯與玫瑰里的夜鶯，這兩只鳥兒是多么相似。夜鶯為了給窮大學(xué)生找一朵心上人喜愛的紅玫瑰，寧可讓樹刺插入自己的胸膛。它將刺插入胸膛時是明明白白、清清楚楚的。但它依然這么做，它依然將刺插入胸膛。它在生命的最后一刻，用盡所有力氣在玫瑰樹的枝頭唱出了一支感人肺腑的愛情之歌。夜鶯和小燕子都是為愛而死，為愛而生。它們都是幸運的，因為在死亡來臨前，它們心中的理想并沒有破滅。夜鶯沒有看到玫瑰最后被丟棄在路邊，小燕子也沒有看到結(jié)尾轟然倒塌的王子雕像。它們抱著一腔熱血，揮舞著純真的理想旗幟而死去，世間的丑惡、墮落、黑暗永不能磨滅它們的精神和信仰。
但快樂王子的結(jié)局著實令人心碎。王子的雕像被人們推倒，被指責(zé)難看、比要飯的強不了多少。誰也不知道快樂王子做的好事，誰也不明白這種舍己的崇高。我想，有一種偉大是苦澀的，它堪比原野、大海、陽光的美麗，但永不被世人所理解與體會。它也不必尋求這種理解，在一雙雙被蒙蔽的雙眼和貪婪的手足面前，偉大自有其光芒且不被遮蔽。誰也無法撼動偉大其本身。它就如一塊深奧的石頭，一種孤獨的哲學(xué)。它是快樂王子那一滴沒有雜質(zhì)，無比純凈的淚。我永遠(yuǎn)懷念快樂王子。
王爾德童話讀書心得篇八
《王爾德童話》的作者不消說，就是王爾德。這位唯美主義的領(lǐng)頭者，他真正成名就是由于這本童話。坦白的說，他是我見過的作者中，最熱愛美也最會“糟?！泵赖淖髡摺Ｋ麑τ诿赖馁p識角度與普通作者略有不同，寫作后期他筆下的主要人物，帶著一種扭曲而迷人的美麗，一種妖冶的魅力。無論是外貌始終美麗年輕內(nèi)心卻逐漸腐化的道林格雷，還是舞一曲只為割下心上人的頭顱放在嘴邊親吻的莎樂美，都顯現(xiàn)出與眾不同的魅力。他善用世間最美好的文字，譜寫最不甘的慘劇。
但不同于他后期的幾部名作，王爾德細(xì)心地用孩子們的天真包裹著這部作品。玫瑰雖然落在陰溝里，但上帝的光也會照進巨人的花園。但無可避免的，童話美麗的外衣下也裹挾著黑暗。但不同于其他的一些童話，王爾德童話里，美麗的公主毫不顧忌地恥笑捉弄森林里的丑八怪，而被人們視作珍寶、身而為人無比重要的靈魂在他的筆下卻被安上了自私和貪婪的帽子。他擅長將人性的小惡，安放在那些美麗的人身上。他們的樣貌越出色，他們其他方面的品格越高尚，那缺點就越會如夜幕下的啟明星一樣扎眼。就像他筆下沒了心的靈魂。人們鄙夷嘲弄那個為了愛割舍了靈魂的漁人，而他的靈魂卻沒有來“救贖”他，而是不斷用利欲誘惑他。那一段段語句皆露嘲諷之意，孩子們懵懂無知，而大人們卻能讀出他冷冷的詰問：“倘若一個靈魂失去了愛人的能力，這樣純粹的愛著自己的靈魂，又與誘人犯罪的魔鬼有何區(qū)別?”
他的作品中，常常模糊了美與惡的界限，惡的獠牙隨時出自美之口。美麗優(yōu)雅的角色吐出的溫言軟語卻是欲望的化身，他筆下所書的優(yōu)美文字卻露出權(quán)勢的獠牙。當(dāng)你沉迷其中時，便被這出其不意的形式給予了致命一擊。善良快樂的丑矮人在看到鏡子之后意識到自己的丑陋才令他們歡笑，美麗高貴的公主卻三番五次的踐踏他的真心。最后丑矮人郁郁而死，公主卻竟是因為失去玩物而不快。王爾德喜歡從外在的美挖掘起心中的惡，再由內(nèi)心的善達到至純的美。破壞毀滅，重塑再生。
王爾德童話讀書心得篇九
傳統(tǒng)、平凡的角色。普爾曼認(rèn)為童話里沒有太多的現(xiàn)代心理學(xué)要素。人物幾乎沒有內(nèi)心活動，他們的一切行為動機都很清晰、明顯。如果人物被設(shè)定為“好人”，那他就是完完全全的“好人”。角色很少有個具體的名字。他們的稱呼，要么是職業(yè)，要么是社會身份，或是服裝特點：磨坊主、公主、熊皮人。即使真要用名字也是常見的杰克、漢斯這樣的常見人名。
童話故事里的有些角色，從來都是一起出現(xiàn)。比如七個小矮人，每晚都排成一排，進入夢鄉(xiāng)?！妒€兄弟》里的十二個兄弟(突然一起變成了渡鴉)。個性和創(chuàng)造性，對童話而言，無關(guān)緊要。
干凈的語調(diào)。童話故事想要做到如詹姆斯.梅利爾所說的“安詳、平實”不太容易，那就盡量把故事說得清楚明白，享受講述故事的樂趣吧。你想要把故事講得更成功，那就給予“童話之魂”適當(dāng)?shù)淖鹬睾途匆獍伞?/p>
菲利普.普爾曼借詩人詹姆斯.梅利爾之口，強調(diào)“講述故事時安詳、平實的語調(diào)和故事中傳統(tǒng)、平凡的角色”是童話故事最重要的兩個屬性。
快速推進情節(jié)。這是童話最大的優(yōu)點之一。一則童話的開頭，只需要用上“從前”這個詞就好，故事便平實、無特征的講述，順理成章地推進下去。正因為童話如此輕裝上陣，所以人物角色往往沒有自己的個性和特色。相較現(xiàn)代小說，童話故事更關(guān)心在角色身上所發(fā)生的事件。研究《不來梅的樂師們》這篇童話，我覺得是非常好的“學(xué)習(xí)如何講故事”的方法(它既是一篇光怪陸離的小品，又是一部大師級的經(jīng)典之作，敘事沒有一丁點兒拖泥帶水，每一段都在推進情節(jié)，無一例外)。
比喻和描寫。童話故事的人物通常是蒼白的，描寫是缺席的，比喻采用最簡單直接的手法。童話里的比喻格式通常是“白得像雪一樣”。對于自然世界或個體描寫通常是“森林很大”、“她的頭發(fā)顏色跟金子一樣”，為的是讓讀者趕緊知道接下來發(fā)生的事情。
可也不是沒有例外：《杜松樹》這則童話其中的幾段普爾曼認(rèn)為是故事中最美的——將細(xì)致生動的描寫與故事情節(jié)相互交融，不可分割。
王爾德童話讀書心得篇十
王爾德是19世紀(jì)末英國偉大的文學(xué)家和戲劇家，他的許多作品以創(chuàng)造出的精彩童話而聞名。這些童話不僅僅是娛樂讀者的故事，更富有深刻的思想和意義。這篇文章將探討和分享王爾德童話所帶來的感悟和體驗。
段落二：美麗的幻想與現(xiàn)實的沖突。
王爾德的童話作品常常展現(xiàn)了美麗的幻想世界，其中一位靈感來源于仙境的插圖家韓德爾。然而，在這些美麗的童話背后，王爾德也探索了現(xiàn)實世界中的沖突和問題。例如，在《美人魚》中，美人魚無法理解人類的痛苦和短命的命運，她最終選擇了自己的悲劇。這些故事傳達著一個深刻的觀點，即美麗和幻想往往與現(xiàn)實世界的殘酷和無奈相沖突。
段落三：道德與虛偽。
王爾德的童話作品通常以道德和虛偽為主題。他經(jīng)常通過故事中的角色和情節(jié)探討這些主題。在《賣火柴的小女孩》中，小女孩的意外死亡揭示了人們對窮人的冷漠和應(yīng)對社會不公正的虛偽行為。通過揭示這樣的現(xiàn)象和行為，王爾德在童話中傳遞了對道德感和人性的深刻拷問，以及社會中虛偽的存在。
段落四：愛與自由。
愛與自由是王爾德童話中常見的主題。他通過故事中的角色和情節(jié)揭示了這些主題的重要性。在《快樂王子》中，王子為了幫助窮苦的人們犧牲了自己的美麗雕像，這表達了對慈善和愛的無私追求。另外，在《自私巨人》中，自私巨人通過故事發(fā)展逐漸學(xué)會了分享和愛的重要性。這些童話故事中的愛與自由，啟發(fā)了讀者思考并理解這些價值的真正含義。
段落五：人性的復(fù)雜性和善惡的邊界。
最后，在王爾德的童話中，人性的復(fù)雜性和善惡的邊界也經(jīng)常得到探索。他通過角色和情節(jié)的發(fā)展展示了人性的多樣性和復(fù)雜性。例如，在《麥克斯和莫里茨》中，麥克斯可能被認(rèn)為是一個邪惡的角色，但他的行動和動機中包含著人性的復(fù)雜性。通過刻畫這樣的角色，王爾德在童話中傳達了對人性的思考和理解。
結(jié)論：
王爾德的童話作品不僅僅是普通的娛樂故事，它們充滿了深刻的思想和意義。通過他的童話，讀者可以體驗到美麗的幻想與現(xiàn)實的沖突，道德與虛偽，愛與自由，以及人性的復(fù)雜性和善惡的邊界。這些故事引發(fā)了讀者對于生命和人性的思考，并提供了令人回味的體驗和啟示。王爾德的童話故事將繼續(xù)影響和啟發(fā)人們，并成為經(jīng)典的文學(xué)作品。
王爾德童話讀書心得篇十一
初識奧斯卡?王爾德，是在新華書店閑逛時，無意間發(fā)現(xiàn)一本名為《夜鶯與玫瑰》的童話集子，林徽因譯本，封面是大朵大朵形態(tài)各異的玫瑰，十分精美，便情不自禁掏錢買下了它。閑來無聊時，在春風(fēng)中翻閱手中的書本，從此便對這本童話集愛不釋手。
于是，也便認(rèn)識了他――此生深深不舍的英倫紳士，奧斯卡?王爾德。
奧斯卡?王爾德，這個擁有“童話王子”稱號、與蕭伯納齊名的大才子，在維多利亞女王時代的英國，舉凡提及他的大名，無人不為其驚世才學(xué)感嘆不已。他身兼劇作家、小說家、詩人、散文家于一身，所在領(lǐng)域，無不留下精彩奪目的華章。他的戲劇、詩歌、小說等作品流傳甚廣，傳世的名言警句更是數(shù)不勝數(shù)。而更讓人津津樂道的，則是他與阿爾弗萊德?道格拉斯的曠世奇戀。而他的驟然離世，更像是一曲未能演奏完便戛然而止的斷章，空留一聲婉轉(zhuǎn)而憂傷的嘆息，在歲月的裂隙中久久回響。
《夜鶯與玫瑰》是王爾德的童話集《快樂王子與其他故事》中的最著名的童話之一。這個憂傷的童話顯然不是如我們想象當(dāng)中的那么美好。
童話是寫給孩子看的，可是王爾德的某些童話卻并不太適合給孩子看，尤其是這篇《夜鶯與玫瑰》。它的結(jié)局太現(xiàn)實，太耐人尋味。
有人說，夜鶯為了學(xué)生而獻出心血，令玫瑰染上血紅，綻開絕美的花瓣，可是學(xué)生卻在被女孩拒絕之后心灰意冷地丟棄玫瑰，這讓他們感覺不值，感覺夜鶯太可悲?？墒?，在我看來，夜鶯并不是可悲的。如果站在夜鶯的角度來看待整個故事，能為所愛之人付出自己能夠付出的最大代價，這本身就是一種幸福。再加之夜鶯本就不求任何回報，又有什么遺憾的呢？只要自己心甘情愿，哪怕對方并不知曉，也并不是件可悲的事情吧。這樣偉大的覺悟，就個人而言，完全可以與安徒生筆下的海的女兒媲美。
又有人認(rèn)為，故事中的女孩過于勢利，可是換個角度來看待，女孩也沒有過錯。這個世界本就物欲橫流，面包比水仙花更容易吸引人去追逐。寶石的閃亮掩蓋了玫瑰的凄艷，女孩的舉動雖讓人能夠理解，卻更覺得無奈。
窮學(xué)生最終從中悟出了道理：“在現(xiàn)實的世界里，首要的是實用?！边@種領(lǐng)悟我們不能說不對，但卻為之感到悲哀，少年還未體會愛情的美妙滋味，就已經(jīng)被情所傷，只能回到他的“哲學(xué)和玄學(xué)書”的世界中去，將自己的性靈囚禁在高高的象牙塔中，不再接觸世事。這固然不會再受到傷害，但也不能再親身去品味人世滄桑，去了解復(fù)雜多樣的人性……由此而言，學(xué)生才是故事中最悲哀的角色。
在整個童話集中，我最喜歡的童話實際上是《巨人的花園》。世人稱這篇童話是王爾德所著九篇童話中最美的一篇。王爾德是英國唯美主義藝術(shù)運動的開創(chuàng)者，《巨人的花園》就充斥著明顯的唯美情調(diào)和宗教氛圍。
無論是小孩們攀上樹枝使得花開滿樹、鶯啼燕舞，抑或是巨人死在大樹之下，身上覆滿了白花，這些唯美的情景都有中世紀(jì)油畫般的典雅精致，和天主教對死亡意義的神圣追溯。
王爾德在這個故事里，似乎僅僅傳達著一種“善有善報”的因果論，但是實際上，更多的反而是在體現(xiàn)某種宗教情結(jié)。故事中，巨人最喜歡的小孩――手掌和腳掌上分別都有一清晰的釘子印――他是耶穌的化身，是神的孩子，令巨人顫抖下跪，發(fā)自內(nèi)心地敬畏喜愛，并在他的指引下，靈魂前往這個小孩的花園――天堂。
19，王爾德在自己友人的幫助下，改信天主教。也許，這篇童話早早地便預(yù)示了這樣的結(jié)果吧！
《快樂王子》也是讓人讀后忍不住落淚的美妙之作。這個故事中的王子雕像與小燕子身上都存在著一種崇高偉大、無私忘我的精神特質(zhì)。
小燕子為了完成王子的請求，一次次地推遲了前往埃及過冬的旅程，在天空中飛翔著，為那些需要王子身上的裝飾品的人們送去王子的祝福與幫助，直到自己疲憊而死。
王子最后僅剩的一顆鉛心，也為了這忠實的朋友而破碎。
還好，結(jié)局是幸福的：天使在上帝的囑咐下，尋找到世間最珍貴最美好的兩種事物，一個是死去的小燕子，另一個是王子破碎的鉛心。上帝許諾，小燕子可以永遠(yuǎn)在他的花園中飛翔起舞，盡情鳴唱，而王子則可以在上帝的黃金城中，永遠(yuǎn)贊美神，獲得永生。
王子和燕子都是值得贊美的。王子的無私，燕子的忘我，使得他們死亡，也使得他們重生。值得玩味的是，王子與燕子之間的感情。這似乎是一種間于友情與愛情之間的微妙情感，不管是燕子甘愿為王子送物品并最終力竭而死，還是王子為了燕子的死而悲痛得心碎，他們都是為了對方。這種情誼不得不說是相當(dāng)讓人感動的。也許，一定程度上，王子與燕子身上也擁有著王爾德本人的某些特質(zhì)，并隱晦譬喻著其生活的某些關(guān)系。
王爾德的傳奇一生，僅僅46年。他出身名門，去世的時候，卻窮困潦倒，妻離子散。他才華驚世，卻因與道格拉斯的禁忌之戀而備受抨擊，直到死后近一個世紀(jì)，才得以正名。他為了心中所愛放棄事業(yè)，甚至慘遭牢獄之災(zāi)，卻有情人不得眷屬，最終王爾德魂斷巴黎，道格拉斯也遺憾終生。
王爾德的悲劇并非偶然，而是時代背景下的犧牲品。這個擁有典型英國紳士風(fēng)范的迷人才子，終究也只是生命長河當(dāng)中微不足道的一粒塵沙，被時空的洪流席卷而去，不復(fù)蹤跡。
但是，他所留下的作品，卻永遠(yuǎn)地被捧上藝術(shù)殿堂的寶座，如同一顆晶瑩奪目的璀璨明珠，供給后人瞻仰矚目，思索探尋。
王爾德童話讀書心得篇十二
大人們會不由得感嘆一句：“童話是孩子的讀物。”我們會不由得笑一句：“誰還愛讀俗套的童話呢？連枯燥的時事都較之有趣。”而正是這樣一本“套路之中”，卻又在“套路之外”的童話，卻給我很大的觸動。童話是大人寫的，有什么理由說是僅供孩子看的呢？倒不如說，孩子們看到的是童話，大人們看到的是現(xiàn)實。
《王爾德童話》的作者不消說，就是王爾德。這位唯美主義的領(lǐng)頭者，他真正成名就是由于這本童話。坦白的說，他是我見過的作者中，最熱愛美也最會“糟?！泵赖淖髡?。他對于美的賞識角度與普通作者略有不同，寫作后期他筆下的主要人物，帶著一種扭曲而迷人的美麗，一種妖冶的魅力。無論是外貌始終美麗年輕內(nèi)心卻逐漸腐化的道林格雷，還是舞一曲只為割下心上人的頭顱放在嘴邊親吻的莎樂美，都顯現(xiàn)出與眾不同的魅力。他善用世間最美好的文字，譜寫最不甘的慘劇。
但不同于他后期的幾部名作，王爾德細(xì)心地用孩子們的天真包裹著這部作品。玫瑰雖然落在陰溝里，但上帝的光也會照進巨人的花園。但無可避免的，童話美麗的外衣下也裹挾著黑暗。但不同于其他的一些童話，王爾德童話里，美麗的公主毫不顧忌地恥笑捉弄森林里的丑八怪，而被人們視作珍寶、身而為人無比重要的靈魂在他的筆下卻被安上了自私和貪婪的帽子。他擅長將人性的小惡，安放在那些美麗的人身上。他們的樣貌越出色，他們其他方面的品格越高尚，那缺點就越會如夜幕下的啟明星一樣扎眼。就像他筆下沒了心的靈魂。人們鄙夷嘲弄那個為了愛割舍了靈魂的漁人，而他的靈魂卻沒有來“救贖”他，而是不斷用利欲誘惑他。那一段段語句皆露嘲諷之意，孩子們懵懂無知，而大人們卻能讀出他冷冷的詰問：“倘若一個靈魂失去了愛人的能力，這樣純粹的愛著自己的靈魂，又與誘人犯罪的魔鬼有何區(qū)別？”
他的作品中，常常模糊了美與惡的界限，惡的獠牙隨時出自美之口。美麗優(yōu)雅的'角色吐出的溫言軟語卻是欲望的化身，他筆下所書的優(yōu)美文字卻露出權(quán)勢的獠牙。當(dāng)你沉迷其中時，便被這出其不意的形式給予了致命一擊。善良快樂的丑矮人在看到鏡子之后意識到自己的丑陋才令他們歡笑，美麗高貴的公主卻三番五次的踐踏他的真心。最后丑矮人郁郁而死，公主卻竟是因為失去玩物而不快。王爾德喜歡從外在的美挖掘起心中的惡，再由內(nèi)心的善達到至純的美。破壞毀滅，重塑再生。
我最愛的一篇要數(shù)《夜鶯與玫瑰》。青年學(xué)生想追求愛情，送給女孩最艷麗的、夜鶯之血凝成的玫瑰，而女孩卻說：“人人都知道珠寶比花更值錢?！庇谑沁@一朵玫瑰“落入陰溝里，一輛馬車從它身上碾了過去”。王爾德的美不建立于空泛。歌頌愛情的夜鶯為染紅玫瑰不停的歌唱一夜，真心卻付與泥土。王爾德筆下的美建立在惡之上，建立于現(xiàn)實的毒蔓上。所以一不留神，便會被這美的獠牙所傷。
而“夜鶯”歌唱的不只有愛與美，還有死亡與瘋狂。
王爾德童話讀書心得篇十三
第五單元拓展閱讀我們學(xué)習(xí)了《母親的純凈水》這篇文章，課文講述了母親教育孩子正認(rèn)識”窮“和”富“的區(qū)別的事。學(xué)習(xí)了文章，我明白了世界上有千萬種愛，但僅有母親的愛才是最真摯，最連綿地。因為她教會了我許多做人的道理。在現(xiàn)實生活中，我也有一位這樣的母親。
記得有一次，體育教師要求每人買一套運動服，周日，媽媽帶我去買衣服，來到商店，各種各樣的童裝衣服都有，有運動服、連衣裙、休閑服……五花八門、花花綠綠，真是讓人眼花繚亂、琳瑯滿目。
看著這么多漂亮的衣服，買運動服的事我早就拋到九宵云外去了，于是，我在商店逛了幾圈。最終挑選上了件滿意的連衣服，心想：如果我穿上了這件連衣裙，那些人肯定羨慕死我了!”挑選好衣服沒有啊?“媽媽的話嚇了我一跳。我拿著那條連裙給媽媽看，并告訴媽媽我決定買這條連衣裙。
”媽媽，連衣裙比運動服好看多了，運動服既不好看又十分樸素，再說，一條連衣裙也不是很貴?！拔掖舐暤仨斪矉寢?。
聽了媽媽的話，我放好了那條連衣裙，挑選了一件運動服，高興地牽著媽媽回家了。
此刻，這件衣服雖然我已經(jīng)不適合穿了，但這件衣服到此刻我依然保存著，因為它比所有的款式的衣服都漂亮，都珍貴，它把我童年的這件事永遠(yuǎn)珍藏著!
王爾德童話讀書心得篇十四
王爾德是19世紀(jì)末英國著名的作家、劇作家和散文家，他以他的機智幽默和犀利的洞察力聞名于世。然而，在他的作品中，他不僅表達了對社會問題的思考和對人類性格的洞察，還展示了他對文學(xué)和閱讀的獨特見解。通過閱讀他的作品，我們可以更好地了解他的思想觀點和閱讀心得，并從中受益。
第二段：閱讀的價值。
王爾德非常重視閱讀的價值，并在他的作品中多次談到了閱讀的重要性。他認(rèn)為，閱讀不僅可以幫助我們擴大自己的知識面，還可以培養(yǎng)我們的思維能力和想象力。他宣稱：“教育所需的閱讀是最重要的一種教育，因為它能使我們變得聰明、有見識和富有想象力?！遍喿x可以開闊我們的視野，讓我們了解不同的文化和思維方式，從而更好地適應(yīng)社會的變化。
第三段：閱讀與審美感覺。
在王爾德的作品中，他經(jīng)常強調(diào)閱讀與審美感覺的關(guān)系。他認(rèn)為，閱讀是一種感官上的享受，通過閱讀我們可以領(lǐng)略到美麗的語言和精彩的故事。他在《道林·格雷的畫像》中寫道：“那些善于閱讀的人，會發(fā)現(xiàn)每頁都是一個裝飾精美的圖畫。”他認(rèn)為，閱讀不僅可以啟迪我們的思想，還可以提高我們對美的敏感度，讓我們更加欣賞藝術(shù)和文學(xué)作品。
第四段：閱讀與人的成長。
王爾德還認(rèn)為，閱讀可以幫助我們成長和發(fā)展。閱讀可以讓我們了解各種各樣的人物和情節(jié)，從中學(xué)習(xí)到人性的復(fù)雜性和社會的種種問題。他認(rèn)為，通過閱讀，我們可以從他人的經(jīng)驗中獲得智慧和啟示，幫助我們更好地理解自己和他人。他在《道林·格雷的畫像》中寫道：“閱讀是為了了解自己，同時也是為了了解別人?！蓖ㄟ^閱讀，我們可以獲得思想的碰撞和啟示，從而促使我們更加成熟和睿智。
第五段：總結(jié)。
通過王爾德的作品和他對閱讀的見解，我們可以看到閱讀對一個人的成長和發(fā)展的重要性。閱讀不僅可以幫助我們擴大知識，提高審美能力，還可以幫助我們更好地了解自己和他人，更好地面對社會的各種問題。因此，我們應(yīng)該像王爾德一樣，注重閱讀，并將其作為一種享受和提升的方式。通過閱讀，我們可以不斷豐富自己的思想，培養(yǎng)良好的價值觀，并在現(xiàn)實生活中更好地實現(xiàn)自己的潛力。
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