差不多先生傳讀后感(專業(yè)16篇)

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差不多先生傳讀后感(專業(yè)16篇)
時(shí)間:2023-11-22 10:35:34     小編:文鋒

讀書不僅僅是獲取知識,更是一個(gè)啟發(fā)思考的過程,讀后感記錄了這個(gè)過程中的點(diǎn)滴。5.寫讀后感時(shí),可以從不同的角度對書中的主題和思想進(jìn)行剖析和解讀,展示自己的獨(dú)特見解。以下是小編為大家整理的幾篇讀后感范文示例,希望能夠給大家寫作讀后感時(shí)提供一些思路和靈感。

差不多先生傳讀后感篇一

放暑假的時(shí)候,我在語文暑假作業(yè)里讀了胡適先生的一篇文章——《差不我先生傳》。讀完文章后,我覺得這位“差不多先生”真是又可氣又可笑,胡適先生選取的事例是那么生動(dòng)有趣,是那么貼切呀!

《差不多先生傳》的`主要內(nèi)容是說:有個(gè)叫差不多的先生,他常常說:“凡事只要差不多就好。何必太精明呢?”因此,他做什么事只要求差不多。他媽叫他買紅糖,他買了白糖。他媽罵他,他說紅糖和白糖差不多。在學(xué)堂里,先生教他讀山西,他偏讀陜西,先生罵他,他說山西同陜西差不多。后來,他在一個(gè)錢鋪?zhàn)龌镉?jì),常把“十”和“千”寫倒,掌柜罵他,他賠小心說,“十”和“千”差不多,不就多一撇嗎。有一天,他忽然得了急病,叫人去請醫(yī)生,家人一時(shí)尋不著東街的汪醫(yī)生,卻把西街的牛醫(yī)王醫(yī)生請來了,差不多先生知道尋錯(cuò)了人,身上痛苦,心里焦急,便想“王醫(yī)生同汪醫(yī)生差不多,讓他試試吧”。于是王醫(yī)生用醫(yī)牛的法子給他看病,不到一刻鐘,就一命嗚呼了,臨死前他還說“活人同死人也差不多,凡理只要差不多就好了,何必太認(rèn)真呢?”他說完這句格言,方才斷氣。

讀了這篇文章,我很受啟發(fā)。文章中的差不多先生做什么事都只求差不多就行了,結(jié)果害了自己的性命。差不多先生的故事告誡我們:無論做什么事都要認(rèn)認(rèn)真真,仔仔細(xì)細(xì)地做,不能差不多就行了。如果醫(yī)生給病人看病只要求差不多,那病人肯定要死很多;如果科學(xué)家也要求差不多,飛機(jī)肯定飛不上天。讀了這個(gè)故事后,我決心踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事,決不當(dāng)“差不多”學(xué)生。

差不多先生傳讀后感篇二

今天,我讀了胡適寫的《差不多先生傳》,覺得差不多先生實(shí)在太可笑了:白糖與紅糖差不多,山西與陜西差不多,就連自己得了重病,家人找錯(cuò)了醫(yī)生,請來了牛醫(yī)生,他也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說:“活人與死人差不多,不要太精確?!蹦挠性趺瓷档娜四??我忍不住笑了,真的.差不多嗎?表面上差不多,實(shí)際上可差多了!

但我冷靜下來又一想,還笑別人餓,自己還不是這樣的嗎?2年級有一次考試時(shí)把“休息”寫成了“體息”,白白丟掉了一分,卷子發(fā)下來了,我還認(rèn)為差不多,不應(yīng)該減分。還有一次,我寫日記時(shí),把“切除食指”寫成了“切除十指”當(dāng)時(shí)還以為差不多,沒什么大不了的,可是現(xiàn)在想一想,如果是醫(yī)生在開處方時(shí)把“切除食指”寫成了“切除十指”,病人得受多大的痛苦??!

文章最后寫“無數(shù)無數(shù)的人都學(xué)習(xí)他的榜樣,于是全都成了一個(gè)差不多先生(女士)?!薄疤炷?!”,我忍不住要驚呼,這怎么成?打仗時(shí)部隊(duì)潛伏在敵人后方,準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)襲擊。如果有一個(gè)人動(dòng)一下,如咳嗽一聲或卷曲一腿,就可能會(huì)造成全軍覆沒;發(fā)射衛(wèi)星,如果衛(wèi)星掉了下來,那會(huì)砸成多大的損失啊!........

看來物品們做事情是要處處求精,越精越好,不能像差不多先生那樣。大到國家,小到個(gè)人都是如此。

……。

差不多先生傳讀后感篇三

其實(shí)這篇文章說的就是那些干事馬馬虎虎,做事不肯認(rèn)真的人,我們每個(gè)人在工作學(xué)習(xí)和生活中,都有過和差不多先生一樣的經(jīng)歷。記得我在退火爐崗位上工作的時(shí)候,有一次因?yàn)槭韬龃笠?,將一卷退火溫度?yīng)該設(shè)為840度的汽車外板,按照820度給生產(chǎn)了。這件事被作業(yè)長知道后,他狠狠的教訓(xùn)了我一頓,告訴我這樣的產(chǎn)品如果送到客戶手中,極易引起沖壓開裂,造成產(chǎn)品質(zhì)量異議。當(dāng)時(shí)我還有點(diǎn)不服氣,認(rèn)為800多度的工藝溫度只低了20度,值得這么大驚小怪嗎?第二天作業(yè)長,將檢化驗(yàn)中心的檢驗(yàn)報(bào)告給我看,因?yàn)槲业氖韬瞿且痪礓摴恍阅懿缓希吹轿覠o話可說,作業(yè)長語重心長的`對我說:“干事情一定要細(xì)一點(diǎn),再細(xì)一點(diǎn)!”這樣的話,我一直記到了今天,每當(dāng)我工作中有什么不足之處,我總會(huì)告訴自己,我可以再細(xì)一點(diǎn),再認(rèn)真一點(diǎn)。

同樣的事情在我同事的身上也發(fā)生過,當(dāng)時(shí)在生產(chǎn)汽車結(jié)構(gòu)板,其中有一卷要更換其他品種的防銹油,他嫌來回切換油品比較麻煩,就準(zhǔn)備不更換了。

我發(fā)現(xiàn)后讓他立即更換,他不高興的說,都是防銹油應(yīng)該差不多,不會(huì)出現(xiàn)什么問題,讓我不要太較真,于是我就將自己的例子說給了他聽,并告訴他:既然每道工序都制定了工藝標(biāo)準(zhǔn),那么我們就一定要按照標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)行操作,如果我們對待產(chǎn)品的品質(zhì)不較真,總有一天市場會(huì)較真的將我們拋棄。

差不多先生傳讀后感篇四

文章主要講了以前有一位差不多先生,他做事只要求差不多,小時(shí)候媽媽讓他去買紅糖,回來卻買成了白糖,還說:“紅糖和白糖不都是差不多嘛?”他做事只要求差不多,有一身病了,卻叫來了一個(gè)獸醫(yī),可最后還是一命嗚呼了!

讀完這篇課文,我想起有一次我讓我媽媽買語文教程,媽媽卻買成了數(shù)學(xué)教程,但我卻說;“差不多,反正也會(huì)用上的?!碑?dāng)我讀完這篇課文后,我就下定決心,做一個(gè)完美的人,再也不像差不多先生那樣了,如果我們國家的`所有人民都做事差不多的話,那我們的國家就會(huì)變成一個(gè)懶國。

我們以后一定不要和差不多先生一樣了,一定要成為一個(gè)完美的人。我真想和差不多先生說“老差呀,在墳地里睡著和在家里睡著差不多吧??!”

差不多先生傳讀后感篇五

讀了《差不多先生傳》后,我不禁為差不多先生感到惋惜,也覺得差不多先生非??尚?。

書中,差不多先生做什么事情都只追求差不多。他的'媽媽讓他去買紅糖,他卻買成了白糖;在學(xué)堂時(shí),老師問他直隸省西邊是哪個(gè)省,他說是陜西,實(shí)際上應(yīng)是山西;有一天,他為了一件緊要的事情,坐火車去上海,結(jié)果晚了兩分鐘,他就罵道:早兩分鐘和晚兩分鐘有什么區(qū)別,火車公司8:30和8;32開不是差不多吧?這一次火車晚了還不說,差不多還使他送了命。有一天,他忽然得了急病,叫家人去找治人病的汪醫(yī)生,結(jié)果家人找來了牛醫(yī)王醫(yī)生,王醫(yī)生用治牛的方法來治差不多先生,結(jié)果差不多先生就一命嗚呼了。

讀完這篇文章,我不禁想說:人們千萬不要追求差不多,因?yàn)橥遣畈欢?,就毀了一件大事?/p>

差不多先生傳讀后感篇六

差不多在大家眼中肯定不常用,可我看到一本書,名叫《差不多先生》。我心里琢磨著,世界上哪有這么笨的人,就算是童話也不用寫差不多先生呀!但我轉(zhuǎn)念想:說不定是想借這本書來給我們警示。不管了,來看看吧!說著,我便打開了書,讀了起來。里面滿是差不多先生的“笑話”。

差不多先生把早上和晚上看成一樣的,聽了真讓人捧腹大笑。差不多先生的妻子快要死了,他把獸醫(yī)當(dāng)成醫(yī)生,他對獸醫(yī)說:“醫(yī)生快救救我的`妻子,反正醫(yī)生都會(huì)救命?!彼钠拮幼詈鬅o藥可救,差不多先生把死人看作活人。最后,他的妻子死了。

這個(gè)故事讓我懂得了一個(gè)道理:做任何事,都不能馬虎、不認(rèn)真。想起這個(gè)道理,再想一想從前的我:在語文周練上,把“體”寫成“休”,事后,還去和老師爭辯;我把“24×5”和“25×4”當(dāng)成一回事,還為此扣了一分……現(xiàn)在的我,再也不馬虎了。

差不多先生傳讀后感篇七

寒假,我看了一本十分有意思的書叫做《差不多先生傳》。

《差不多先生傳》不是一篇真正的人物傳記,因?yàn)槭郎蠜]有這個(gè)人。作者只是以人物傳記的形式成文,到達(dá)諷刺當(dāng)時(shí)那些虛偽,國人的目的,引人深思,增強(qiáng)諷刺效果。

凡是對事不認(rèn)真的人總會(huì)說差不多。“差不多”是每個(gè)懶惰的`人的一種自我安慰的方法,來隱藏自己懶惰的缺點(diǎn)。

讀了《差不多先生傳》讓我明白了我們應(yīng)當(dāng)努力改善自己的缺點(diǎn)而并非隱藏。

差不多先生傳讀后感篇八

差不多先生,姓差,名不多。差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一雙眼睛,但看得不很清楚;有兩只耳朵,但聽得不很分明;有鼻子和嘴,但他對于氣味和口味都不很講究;他的腦子也不小,但他的記性卻不很精明,他的思想也不很細(xì)密。

他常常說:“凡事只要差不多就好了,何必太精明呢?”

記得有一次,差不多先生工作的公司要發(fā)獎(jiǎng)金了,事后,同事對他說:你少領(lǐng)了200元。而差不多先生卻說,鄰和不鄰不都差不多嘛。

最近,公司的要進(jìn)行人員改革,公司的一位副總退休了,差不多先生和差太多先生是候選人員,最終差太多先生競爭到了副總的位置,差太多先生對差不多先生說:“你和我差太多了,根本不是我的對手”。說完便傲慢的走了。同事們都來安慰差不多先生對他說:“不要?dú)怵H,沒關(guān)系的”。而差不多先生卻說:“誰當(dāng)副總不都差不多嘛”。

差不多先生奮斗了一生,憑著他的謙讓終于當(dāng)上了副總,而就在這時(shí)他偏偏得了一種怪病。差不多先生差不多要死的時(shí)候,一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說道:“活人同死人也差……差……差……不多……凡是只要……差……差……不多……就……好了……何……何……必……太……太認(rèn)真呢?”他說完這句話,方才絕氣。

他死后,大家都很稱贊差不多先生樣樣事情看得破,想得通,大家都說他一生,不肯計(jì)較,真是一位有德行的人,于是大家給他取個(gè)死后的法號--圓通大師。

差不多先生傳讀后感篇九

《差不多先生傳》不是一篇真正的人物傳記,因?yàn)槭郎蠜]有這個(gè)人。作者只是以人物傳記的形式成文,到達(dá)諷刺當(dāng)時(shí)那些虛偽,國人的目的,引人深思,增強(qiáng)諷刺效果。

凡是對事不認(rèn)真的人總會(huì)說差不多?!安畈欢唷笔敲總€(gè)懶惰的人的一種自我安慰的方法,來隱藏自我懶惰的缺點(diǎn)。

讀了《差不多先生傳》讓我明白了我們應(yīng)當(dāng)努力改善自我的缺點(diǎn)而并非隱藏。

差不多先生傳讀后感篇十

《差不多先生傳》不是一篇真正的人物傳記,因?yàn)槭郎蠜]有這個(gè)人。作者只是以人物傳記的形式成文,達(dá)到諷刺當(dāng)時(shí)那些虛偽,國人的目的,引人深思,增強(qiáng)諷刺效果。

凡是對事不認(rèn)真的人總會(huì)說差不多?!安畈欢唷笔敲總€(gè)懶惰的人的一種自我安慰的方法,來隱藏自己懶惰的缺點(diǎn)。

讀了《差不多先生傳》讓我明白了我們應(yīng)該努力改善自己的缺點(diǎn)而并非隱藏。

差不多先生傳讀后感篇十一

中國有名的人是誰?他就是家喻戶曉的差不多先生了,他是全中國人的代表。

他常常說:“凡事只要差不多就好了,何必有精明呢?”這是他做事,做人的宗旨。

小時(shí)候,他媽叫他買紅糖,他買了白糖回來;在學(xué)校的時(shí)候,先生問他直隸省的西邊是哪一省,是山西答了陜西;他在錢鋪?zhàn)龌镉?jì)時(shí),“十”字寫成“千”字,“千”字寫成“十”字;有一天,他趕火車遲了兩分鐘,火車不肯等他兩分鐘。有一天,他得了急病,叫家人去請東街的汪大夫卻把西街的王大夫請來了,而牛醫(yī)錯(cuò)把人當(dāng)成牛來醫(yī),結(jié)果差不多先生死了。他死后,大家都稱贊他樣樣事情看得破,又把他叫作“圓通大師”,他的名聲越傳越遠(yuǎn),無數(shù)人都以他為榜樣,于是中國從此就成了一個(gè)懶人國了。

這篇文章透過刻畫差不多先生的形象,批評民族性格中做事不夠認(rèn)真的缺點(diǎn),喚起國人的注意,人人都有這種不良習(xí)慣,中國就再也沒有成功,亮麗、輝煌的時(shí)刻了,而懶惰使中國的路黯然失色。

勞動(dòng),是人類的美德,有人鄙視農(nóng)業(yè)勞動(dòng),覺得那是下等人干的,這種觀念是不可取的,它助長了人的懶惰思想。的確,勞動(dòng)過后,迎接你的是奇跡,讓我們熱愛勞動(dòng)吧!摒棄一切懶惰思想,行為,勞動(dòng)會(huì)使你的.未來充滿驕傲!

醒醒吧……中國人,我們要讓懶人國變成勤勞國,我們要在以后的日子里再創(chuàng)奇跡和光輝!

評語:中國人做有一種不認(rèn)真的態(tài)度,總是喜愛說“差不多”,一句“差不多”,刻畫了中國人做事的馬虎,民族要強(qiáng)大,國民素質(zhì)很重要!

差不多先生傳讀后感篇十二

有什么樣的態(tài)度,就有什么樣的人生。態(tài)度分為兩種:一種認(rèn)真、積極的態(tài)度;另一種是不認(rèn)真、消極的態(tài)度。秉持認(rèn)真、積極態(tài)度的人,具有強(qiáng)烈事業(yè)感和責(zé)任心,把工作當(dāng)做自己的事來做,能夠在工作中保持愉悅的心情,盡最大努力去做到最好;做事不認(rèn)真的人,把工作當(dāng)做一種負(fù)擔(dān),想著以最快的時(shí)間去完成任務(wù),早點(diǎn)交差,不管質(zhì)量好壞。久而久之,做事認(rèn)真、積極的人,工作能力提升快,進(jìn)步也快,更容易成功;反之,做事不認(rèn)真、消極的人,很難有所建樹。

在這里有一個(gè)小故事:三個(gè)工人在砌一面墻。有一個(gè)好管閑事的人過來問:“你們在干什么?”第一個(gè)工人愛理不理地說:“沒看見嗎?我在砌墻?!钡诙€(gè)工人抬頭看了一眼好管閑事的人,說:“我們在蓋一幢樓房?!钡谌齻€(gè)工人真誠而又自信地說:“我們在建一座城市?!笔旰螅谝粋€(gè)人在另一個(gè)工地上砌墻;第二個(gè)人坐在辦公室中畫圖紙,他成了工程師;第三個(gè)人呢,成了一家房地產(chǎn)公司的總裁,是前兩個(gè)人的老板。態(tài)度決定高度,僅僅十年的時(shí)間,三個(gè)人的命運(yùn)就發(fā)生了截然不同的變化,是什么原因?qū)е逻@樣的結(jié)果?是態(tài)度!一個(gè)人有什么樣的心態(tài),就會(huì)有什么樣的追求和目標(biāo)。具有積極、樂觀心態(tài)的人,其人生目標(biāo)必然高遠(yuǎn);有了高遠(yuǎn)的目標(biāo),必然會(huì)為之努力。有努力必有回報(bào)。第一個(gè)工人總在抱怨生活的不公,心情是郁悶的,想的都是一些令自己不愉快的事,回答別人的問題時(shí)都是滿肚子怨氣。第二個(gè)工人要比第一個(gè)工人心態(tài)好,盡管也是在砌墻,但他卻把這堵墻當(dāng)作一棟樓房來建,心里想的是如何將樓房建設(shè)得更好。第三個(gè)工人心態(tài)最好,工作那么辛苦,他還那么自信那么專注。人最可貴的就是“認(rèn)真”二字,第三個(gè)工人把砌墻這樣的小事當(dāng)作一項(xiàng)偉大的事業(yè)來看待,十年后成為老板也就不足為奇了。

同時(shí),做事認(rèn)真的人,能夠嚴(yán)格要求自己,工作中出再失誤,就會(huì)有一種愧疚感、羞恥感;做事不認(rèn)真的.人,都不同程度存在得過且過的心態(tài),對任何事都無所謂,表面是看得開、放得下、不計(jì)較,實(shí)質(zhì)是缺乏責(zé)任心的表現(xiàn)。就如差不多先生,把十字寫成千字,千字寫成十字也無所謂。我們常說,“差之毫厘,謬以千里?!比绻鰧W(xué)問、搞科研、干工作都如差不多先生,那么,中國就不會(huì)取得“神舟”飛天、“蛟龍”入海、“天眼”建成、高鐵以及5g網(wǎng)絡(luò)引領(lǐng)世界潮流等重大科技成果,中國也不會(huì)取得四十多年經(jīng)濟(jì)連續(xù)高速增長的矚目成績。毛主席說過:“世界上的事,怕就就怕認(rèn)真二字”。在辦公室工作,我們要培養(yǎng)積極的心態(tài),凡事都必須堅(jiān)持“認(rèn)真”,同時(shí)要學(xué)會(huì)舉一反三,對于領(lǐng)導(dǎo)和同事指出的問題,不要同樣的錯(cuò)誤犯第二次、第三次,比如說草擬公文,把縣級領(lǐng)導(dǎo)排名搞錯(cuò)了,你就要想到,是不是其他地方也會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤,不要只改前面,不改后面;又比如說裝訂材料,第一次送給領(lǐng)導(dǎo)的訂倒了或是出現(xiàn)白頁,你就不要再出現(xiàn)第二次、第三次;……這樣的例子還會(huì)很多很多,大家也會(huì)經(jīng)常遇到,往往是認(rèn)真一點(diǎn),細(xì)心一點(diǎn),用心一點(diǎn),就會(huì)避免錯(cuò)誤的發(fā)生。同時(shí),凡是領(lǐng)導(dǎo)同志安排的事項(xiàng),如果拿不準(zhǔn),就要再向領(lǐng)導(dǎo)核實(shí)準(zhǔn)確,切不可自以為是、自作主張。

差不多先生傳讀后感篇十三

今天,我看了課本《差不多先生傳》,這篇文章后感觸頗深。文中的“差不多先生”是個(gè)做事隨便,不講細(xì)節(jié)的人。

“差不多先生”經(jīng)常會(huì)把“十”寫成“千”,把“陜西”說成“山西”,他長說的一句話就是“凡是差不多就好,何必太精明呢?”看到這里,使我不由得想起這樣一件事。這是一個(gè)周末,媽媽帶我去超市買電飯鍋。不一會(huì)兒,我們挑好了電飯鍋。售貨員阿姨拿一個(gè)沒有開封的電飯鍋放到我跟前,對我說,“你看看吧。”媽媽說“你看吧!我去付錢”售貨員阿姨幫我把包裝打開,提出了電飯鍋,我只是你簡單的看一眼,心里說:沒錯(cuò),是我們挑好的那一種,新的不會(huì)有什么問題,差不多就行了。阿姨就把電飯鍋放回包裝箱內(nèi)。我們拿著它,高高興興的回家了。

晚上,媽媽拿出電飯鍋,把米淘好,放進(jìn)了電飯鍋中。忽然,媽媽的目光定在了一點(diǎn),“咦,怎么了”我奇怪的問,“你來瞧瞧,這是什么?”

我過去一看,原來,電飯鍋的外殼上,有一道明顯的撞擊的痕跡,足有碗口般大小。我太粗心了,這么大的痕跡居然沒有看到!正是這“差不多”的念頭,使我吃了一次虧。

差不多先生傳讀后感篇十四

偶讀胡適先生的《差不多先生傳》,感覺很是好笑。心想怎么會(huì)有如此毫無準(zhǔn)則、隨隨便便的人呢?簡直是不學(xué)無術(shù)、愚昧荒唐!看他最后隨便到將自己的小命也稀里糊涂地送掉了,卻又笑不出來。

差不多思想這種“毒瘤”,以一種潛在的形式搗亂社會(huì),比如某建筑隊(duì)施工的橋梁為什么塌了?因?yàn)椴少弳T中了“差不多先生”思想之毒,認(rèn)為此鋼筋與彼鋼筋差不多,此水泥與彼水泥差不多;再如全國的礦難為什么頻繁發(fā)生?因?yàn)椴傻V設(shè)備、條件與國家規(guī)定的差不多;假冒偽劣產(chǎn)品為什么屢打不盡,充斥市場?因?yàn)槟切﹤€(gè)假冒的牛奶飲品、食品日化什么的與正牌差不多,其實(shí)充其量是包裝差不多,而實(shí)質(zhì)……如此種種,貽害無窮。

古英格蘭有一首著名的民謠:

“少了一個(gè)鐵釘,丟了一只馬掌,

少了一只馬掌,丟了一匹戰(zhàn)馬,

少了一匹戰(zhàn)馬,敗了一場戰(zhàn)役,

敗了一場戰(zhàn)役,失了一個(gè)國家?!?/p>

這是發(fā)生在英國查理三世的一場戰(zhàn)役。

細(xì)節(jié)決定成敗,這是不爭的事實(shí)。無論你從事什么行業(yè),做什么事情都必須盡心盡力做好。特別是勞動(dòng)密集型企業(yè)紡織行業(yè),從棉花到成品紗的生產(chǎn)過程工序多,人員多,從前紡、后紡到筒子,經(jīng)過一道道工序精心制作出來的成品紗,若其中有人懷有“差不多”思想,便可能留下隱患,嚴(yán)重的導(dǎo)致客戶退單索賠,會(huì)給公司帶來較大的損失。因此,我們每一個(gè)人必須全身心地投入到生產(chǎn)工作中,杜絕“差不多”思想的滋生,認(rèn)真反思自己的不足,不斷改進(jìn),盡善盡美地完成各項(xiàng)工作。

差不多先生傳讀后感篇十五

《差不多先生傳》后,我覺得他真是可悲又可笑。令人哭笑不得。笑過之后,覺得這篇文章有讓人回味的地方。大家讀后都有哪些感受?下面我們就來看看差不多先生傳讀后感,歡迎參閱。

前不久,我從三聯(lián)出版社訂購了一本《國文百八課》,并從中拜讀了近代大文學(xué)家胡適先生的小品文《差不多先生傳》,感慨萬分。

這篇文章描述了中國人民的代表和“榜樣”差不多先生的一生。差不多先生的樣子和你、我都差不多,但凡事不很精明,思想不很細(xì)密。他常把山西說成陜西,把紅糖買成白糖,把十字寫成千字,更有甚者,把今天以為成明天,把9:30看成9:32,結(jié)果誤了要事。有一次,他忽得重病,叫家人去喊王醫(yī)生來給他治療,可一不小心說成了獸醫(yī)汪大夫。差不多先生知道叫錯(cuò)了人,但他覺得汪字和王字也差不多,就叫汪大夫給他治病。汪大夫用治牛的方法醫(yī)治差不多先生,結(jié)果不過一小時(shí),差不多先生就一命嗚呼了。差不多先生在臨死前留下了一段“千古佳句”:“凡-凡事,只-只-只要差-差-差不多-就-行了,何必那-那么認(rèn)真呢?”他死后,大家都說他一生不肯認(rèn)真,不肯精細(xì),不肯計(jì)較,是一位有德行的人。于是,大家都向他學(xué)習(xí),視他為導(dǎo)師。中國,就這樣成為了一個(gè)懶人國。

這位“偉大”的差不多先生,其實(shí)就是那些不精益求精,凡事不肯認(rèn)真的人。我們其實(shí)每個(gè)人都有過當(dāng)差不多先生的經(jīng)歷。記得有一次,我正在做數(shù)學(xué)作業(yè),有一題要用三位小數(shù)乘以三位小數(shù),我心想:“小數(shù)和整數(shù)不就差一點(diǎn)嗎?”便把一個(gè)小數(shù)四舍五入后再相乘,結(jié)果,因?yàn)椴畈欢嗟乃枷胧チ艘粋€(gè)得一百分的機(jī)會(huì)。我也看過身邊的例子。有一天,我們籃球夏令營的一個(gè)同學(xué)為了快點(diǎn)打上比賽,只馬馬虎虎地跑了兩圈就加入進(jìn)來(平時(shí)我們可是要跑上十圈還加壓腿的!)結(jié)果在打比賽時(shí)拉傷了背部肌肉,一個(gè)月都沒能來參加訓(xùn)練。寫。

作文。

也是一個(gè)極好的例子。以前我寫作文時(shí),總是不會(huì)的字用拼音代替,不肯花時(shí)間查。

字典。

打草稿,還經(jīng)?;㈩^蛇尾,想著差不多挺好的啦,不用再改了??赐赀@篇文章后,我終于恍然大悟,再這樣下去,我就要和差不多先生一樣了。我便開始認(rèn)真起來,要讓好變成更好的想法也在心中浮現(xiàn)出來,打草稿查字典,終于作文得了一個(gè)又一個(gè)優(yōu)+。

在我們的生活中,有許多事情做到差不多就想罷手的時(shí)候,你要回憶起那些例子,那些不求甚解的后果。好和更好之間只差一個(gè)“更”字,但這一個(gè)字足以讓我們從失敗變?yōu)槌晒?。大家?yīng)該為這個(gè)“更”字努力,變得精益求精,不讓中國在我們這代還是一個(gè)“懶人國”。

今天,我讀了胡適寫的《差不多先生傳》,覺得差不多先生實(shí)在是可笑:白糖與紅糖差不多,山西與山西差不多,就連自己得了重病,家人找錯(cuò)了醫(yī)生,請來了牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說:“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精確。”“哪有這么傻的人呢?”我忍不住要笑,“真的差不多嗎?表面上差不多,實(shí)際上可差太多了!”

但我冷靜下來又一想,還笑別人呢,我自己還不是這樣嗎?考試時(shí)把“休息”寫成了體息,白白丟了一分,卷子發(fā)下來了,我還認(rèn)為差不多,不應(yīng)該減分;還有一次,我把“切除食指”寫成了“切除十指”,當(dāng)時(shí)以為差不多,沒什么大不了的,可現(xiàn)在想一想,如果是醫(yī)生在開處方把“切除食指”寫成“切除十指”病人得受多大的痛苦啊!

看來,我們做事情是要處處求精,越精越好,不能象差不多先生那樣,事情才能成功。達(dá)到國家,小到個(gè)人都是如此。

“你知道中國最有名的人是誰?提及此人,人人皆曉,處處聞名?!笨吹竭@里,我頓時(shí)眼前一亮,心中納悶著:“究竟是誰有如此大的名氣,令全中國人民家喻戶曉?!毖矍虮闱椴蛔越挛霓D(zhuǎn)著,才知此人姓差名不多,有一雙眼睛,兩只耳朵,一個(gè)鼻子,一張嘴,只不過看得不很清楚,聽得不很分明,對于氣味和口味都不很講究罷了!我差點(diǎn)笑出來,這差不多先生有五官和沒五官根本就差不多,不愧為大文豪胡適筆下的人物形象。

差不多人如其名,常常把“凡事只要差不多就好了,何必太精明呢?”作為自己的。

座右銘。

自他小時(shí)侯就如此,把紅塘買成白糖,還理直氣壯地辯論道:“紅塘和白糖不就差不多嗎?”我想既然買白糖,為啥不反買食鹽呢?反正看上去不都差不多他在學(xué)堂的時(shí)候,常常把陜西認(rèn)為是山西,那么按他這樣想莫斯科還不得成了墨西哥?還別說,或許他還真是這樣認(rèn)為的長大后差不多先生在一個(gè)錢鋪?zhàn)龌镉?jì),可他常常把“十”寫成“千”,“千”寫成“十”,掌柜為此狠狠罵他,誰料,他還義正言辭地說道:“‘千’字比‘十’字就多一撇,不是差不多嗎?”既然他這樣說,我想試問,難道中華民族的悠久歷史只有五十年嗎,或是說一個(gè)中年人有三千歲如果真是這樣,那世界還不得亂了套?其實(shí)在差不多先生的生活中,還有許多類似的事,就連臨死也不例外:

一次,差不多先生得了急癥,他的家人便去找醫(yī)生,誰料招徠一個(gè)牛醫(yī),差不多先生心里想:“醫(yī)牛的和醫(yī)人的差不多,都是醫(yī)生,讓他試試吧!”于是,這位牛醫(yī)用醫(yī)牛的方法給他治玻不一會(huì)兒,差不多先生就一命嗚呼了,他臨死時(shí),用一口氣斷斷續(xù)續(xù)說:“活人與死人也差……差不多,凡事只要差……差……差不多就……就好了,何……何必太認(rèn)真呢?”

他死后大家都稱贊他樣樣事情看得透,對事事都不計(jì)較,是一個(gè)有德行的人,于是大家尊稱死去的他為圓通大師,他的名譽(yù)越傳越遠(yuǎn),無數(shù)人都以他為榜樣。于是人人都成了差不多先生——然而中國從此成了一個(gè)懶人國了。

“凡事只要差不多就好了,何必太精明呢?”這句話又回蕩在我的耳邊,而它是那么的熟悉。

讀完《差不多先生傳》后,我覺得他真是可悲又可笑。令人哭笑不得。笑過之后,覺得這篇文章有讓人回味的地方。他照出了那些有“差不多”來掩飾自己錯(cuò)誤的人的可悲可笑之處。一些小差錯(cuò),雖然只不過是少了幾秒,小了幾斤,錯(cuò)了一個(gè)小數(shù)點(diǎn)。。。。。。,但絕不能用“差不多”來敷衍。

我身邊的“差不多”可真多!自己說,別人也說。其實(shí),我感覺我就是名副其實(shí)的“差不多先生”。只不過我沒有他那樣嚴(yán)重罷了。有一次,我學(xué)會(huì)了一道“炸沙丁魚”,想給大家露一手。沙丁魚是要放鹽的,我不小心放多了,自己卻自言自語地說:“鹽差不多就放這么多吧!”結(jié)果,一天晚上光讓大家喝水。

不光我自己是“差不多先生”,就連我的同學(xué)也是“差不多先生”。昨天,我在做六角蟲,有一個(gè)地方不會(huì)做,就請一位同學(xué)幫忙。其實(shí),他那個(gè)地方也不會(huì)。只聽他喃喃自語地說:“就是這樣,差不多是這樣?!笨墒?,第二天早上我的六角蟲就散架了。還有一次,我媽媽幫我檢查作業(yè),她說:“差不多是這樣吧!”結(jié)果,第二天我的作業(yè)本上有好幾個(gè)叉。

“差不多”其實(shí)是差多了?!安畈欢唷钡乃枷氩荒芤?。如果你仍然把“差不多”掛在嘴邊,那你必定要吃苦頭的。作為一個(gè)國家,大家都“差不多”,那么,這個(gè)國家必定走向毀滅。

中國有名的人是誰?他就是家喻戶曉的差不多先生了,他是全中國人的代表。

他常常說:“凡事只要差不多就好了,何必有精明呢?”這是他做事,做人的宗旨。

小時(shí)候,他媽叫他買紅糖,他買了白糖回來;在學(xué)校的時(shí)候,先生問他直隸省的西邊是哪一省,是山西答了陜西;他在錢鋪?zhàn)龌镉?jì)時(shí),“十”字寫成“千”字,“千”字寫成“十”字;有一天,他趕火車遲了兩分鐘,火車不肯等他兩分鐘。有一天,他得了急病,叫家人去請東街的汪大夫卻把西街的王大夫請來了,而牛醫(yī)錯(cuò)把人當(dāng)成牛來醫(yī),結(jié)果差不多先生死了。他死后,大家都稱贊他樣樣事情看得破,又把他叫作“圓通大師”,他的名聲越傳越遠(yuǎn),無數(shù)人都以他為榜樣,于是中國從此就成了一個(gè)懶人國了。

這篇文章通過刻畫差不多先生的形象,批評民族性格中做事不夠認(rèn)真的缺點(diǎn),喚起國人的注意,人人都有這種不良習(xí)慣,中國就再也沒有成功,亮麗、輝煌的時(shí)刻了,而懶惰使中國的路黯然失色。

醒醒吧……中國人,我們要讓懶人國變成勤勞國,我們要在以后的日子里再創(chuàng)奇跡和光輝!

《差不多先生傳》這本書講了很多馬虎的例子,就在于告訴我們讀者要以此為戒,切不可莽撞馬虎,讀后感可以以此為方向,更為深入的解釋仔細(xì)認(rèn)真的重要性,上面的這些范文無一不寫出了這些道理。希望大家可以寫出一篇好的作文。

差不多先生傳讀后感篇十六

中國有名的人是誰?他就是家喻戶曉的差不多先生了,他是全中國人的'代表。

他常常說:“凡事只要差不多就好了,何必有精明呢?”這是他做事,做人的宗旨。

小時(shí)候,他媽叫他買紅糖,他買了白糖回來;在學(xué)校的時(shí)候,先生問他直隸省的西邊是哪一省,是山西答了陜西;他在錢鋪?zhàn)龌镉?jì)時(shí),“十”字寫成“千”字,“千”字寫成“十”字;有一天,他趕火車遲了兩分鐘,火車不肯等他兩分鐘。有一天,他得了急病,叫家人去請東街的汪大夫卻把西街的王大夫請來了,而牛醫(yī)錯(cuò)把人當(dāng)成牛來醫(yī),結(jié)果差不多先生死了。他死后,大家都稱贊他樣樣事情看得破,又把他叫作“圓通大師”,他的名聲越傳越遠(yuǎn),無數(shù)人都以他為榜樣,于是中國從此就成了一個(gè)懶人國了。

這篇文章通過刻畫差不多先生的形象,批評民族性格中做事不夠認(rèn)真的缺點(diǎn),喚起國人的注意,人人都有這種不良習(xí)慣,中國就再也沒有成功,亮麗、輝煌的時(shí)刻了,而懶惰使中國的路黯然失色。

勞動(dòng),是人類的美德,有人鄙視農(nóng)業(yè)勞動(dòng),覺得那是下等人干的,這種觀念是不可取的,它助長了人的懶惰思想。的確,勞動(dòng)過后,迎接你的是奇跡,讓我們熱愛勞動(dòng)吧!摒棄一切懶惰思想,行為,勞動(dòng)會(huì)使你的未來充滿驕傲!

醒醒吧……中國人,我們要讓懶人國變成勤勞國,我們要在以后的日子里再創(chuàng)奇跡和光輝!

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