江上的母親讀后感(專業(yè)16篇)

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江上的母親讀后感(專業(yè)16篇)
時(shí)間:2023-11-22 10:31:03     小編:ZS文王

讀后感可以是對(duì)書(shū)中人物遭遇和成長(zhǎng)的感慨,也可以是對(duì)作者思想和藝術(shù)表現(xiàn)的思考。那么如何通過(guò)讀后感來(lái)展示自己對(duì)書(shū)中人物和情節(jié)的理解和解讀?下面是一些學(xué)生寫的讀后感范文,不同角度的觀點(diǎn),希望能給大家啟發(fā)。

江上的母親讀后感篇一

《母親》顯示了工人雖是犧牲品,但也有它的英雄形象,同時(shí)也說(shuō)明了感情是無(wú)價(jià)的,每一個(gè)人都會(huì)有他對(duì)于情感的權(quán)力,不管是工人,還是革命斗爭(zhēng)者,作者還突出描寫了這些英雄人物美好崇高的感情世界,母親對(duì)兒子的母愛(ài),巴威爾和沙馨卡的愛(ài)情,革命者間的友誼等,寫的是那么真摯感人。

《母親》讓我深刻地感受了母親,巴威爾及其其他無(wú)產(chǎn)階級(jí)的人物,他們也有自己的英雄形像,同時(shí)我也在深深的思考,為什么在其他作家的眼中工人就是社會(huì)的犧牲品?難道工人生來(lái)就是當(dāng)犧牲品的嗎?難道工人就沒(méi)有自己的英雄形象嗎?難道工人就應(yīng)該低人一等嗎?不,在革命時(shí)期工人也有自己典型性格和環(huán)境,他們也是支撐社會(huì)的英雄。

我腦中又泛起曾經(jīng)有過(guò)的一種想法:革命者沒(méi)有感情嗎?這本書(shū)卻十分肯定的推掉我這種想法,“它”通過(guò)描寫革命者美好的情操和無(wú)產(chǎn)階級(jí)人性美,深刻揭示了革命者的精神世界,讓我不得不承認(rèn)革命者是有感情的,而且他們的情感世界比平凡人來(lái)的豐富、精彩。

江上的母親讀后感篇二

朋友知道我來(lái)了哈爾濱,笑問(wèn)我:北漂爽么?我說(shuō):還行,今年的冬天不太冷。朋友:哈哈,哈爾濱咋樣的?好玩么?我:這怎么說(shuō)得清,你來(lái)了才能體會(huì)。朋友:你給描繪描繪唄。我:等著。

——題記。

說(shuō)起來(lái),寫過(guò)的只言片語(yǔ)雖不多,也已不少了。從詩(shī)詞到散文,從議論到記敘,既有嚴(yán)肅刻板、亦有婉約豪情,時(shí)而清澈明秀,也不乏哩唆。獨(dú)獨(dú)這寫景、游記一類,少有下筆,可能我是個(gè)不擅描繪的人吧。八過(guò),既然有人等著,那我也就說(shuō)上幾句吧。

說(shuō)哈爾濱,不得不提松花江。我想,大多數(shù)南方人對(duì)于松花江的初認(rèn)識(shí),應(yīng)該都是源自那句耳熟能詳?shù)母柙~“我的家在東北松花江上”吧。一句歌詞,出自兩首不同的歌。上一代人都該熟知,革命音樂(lè)家張寒暉創(chuàng)作于1936年的《松花江上》,到了我這一代,知道更多的可能是龐龍的《家在東北》。一樣的歌詞,不同的感情,一個(gè)是抗戰(zhàn)時(shí)期的激昂悲壯,一個(gè)是東北漢子的陽(yáng)光粗獷。

東北,沒(méi)仔細(xì)去考究過(guò)它的歷史,也沒(méi)好好了解它的水土風(fēng)情。所以我只能作為一個(gè)初入此地的青年,用好奇的眼光打量著這一片陌生的土地。過(guò)山海關(guān)之后,讓我最覺(jué)不同的便是有著一排排白楊樹(shù)的大平原以及楊樹(shù)身下烏黑烏黑的土地。小時(shí)候玩泥巴的次數(shù)絕少,但我記得,家鄉(xiāng)的土地基本上都是黃色或略帶一些橘紅。黑土極富營(yíng)養(yǎng),因此這里一點(diǎn)也不貧瘠,大片大片的莊稼和作物。可要和江南的青山綠水相比,始終覺(jué)得缺少一些靈秀,多了一些蒼茫。很想置身其中感受一下,但其后雖多次經(jīng)過(guò)這些平原,卻無(wú)一不在車上。

記得來(lái)哈市不久,某天下午,我們?cè)谵k公室呆得正好,忽然窗外飄起了零星的雪花。同事超呼啦一聲走到窗前,接著立馬回頭對(duì)我說(shuō):“快,來(lái)看,下雪了,你沒(méi)見(jiàn)過(guò)雪吧!”超皮膚有點(diǎn)黑,顯得當(dāng)時(shí)窗外異常的白。我有點(diǎn)汗,同時(shí)笑道:“江西冬天也很冷的好吧,你以為我從海南來(lái)的?。俊背莻€(gè)比較憨厚的人,總能逗笑大家。

北方的雪,我曾經(jīng)在書(shū)上讀過(guò)。現(xiàn)在置身其中,和想象的也差不多。說(shuō)來(lái)就來(lái),風(fēng)還沒(méi)怎么吹,它就開(kāi)始飄了,不像南方,先要一場(chǎng)大風(fēng)吹個(gè)昏天暗地,外帶著再來(lái)點(diǎn)細(xì)雨,一夜過(guò)后,才“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。有點(diǎn)像沙子,可能由于溫度太低,加上空氣干燥,所以看起來(lái)不那么容易交融,燈光之下,處處晶瑩。

說(shuō)回松花江。初來(lái)時(shí),我就想著去瞧瞧它。但也不急,機(jī)會(huì)有的是。人可能都這樣,到了手的東西,反倒不急于看了。這或許能給那些看到電視劇里“好人”被“壞人”抓了之后總是不緊不慢地等著另外一個(gè)“好人”來(lái)救走的情形而吐槽的觀眾一個(gè)合理的解釋。貓抓到老鼠,都要好好玩耍一下才弄死它。所以杰利總是在湯姆的手里逃了,逃的次數(shù)多了,湯姆開(kāi)始舍不得干了它,當(dāng)有一次杰利逃不了的時(shí)候,湯姆竟然打開(kāi)籠子說(shuō):你快跑,我來(lái)追你。(按:《貓和老鼠》里的兩位動(dòng)物主角)。

松花江滿語(yǔ)叫作“松啊察里烏拉”,意為“天河”,東北人民的母親河。除長(zhǎng)江、黃河外,河長(zhǎng)、水資源總量、流域面積都是“之最”。但松花江所具備的`長(zhǎng)江、黃河沒(méi)有的,或者說(shuō)它獨(dú)有的特色,應(yīng)該要屬冬天里千里萬(wàn)里冰封的江面了。大概11月左右開(kāi)始,再往后冰面的厚度可以達(dá)到2-3米之多。

本月中旬,二哥從南昌回吉林老家,繞道來(lái)哈爾濱看看我。好容易來(lái)一回,總要去點(diǎn)不一樣的地方,其中就有松花江。那天氣溫很低,我倆凍得有點(diǎn)像狗。在江邊的“斯大林公園”走了漫長(zhǎng)的一段路,一邊聊天一邊欣賞江面的景色。江道很長(zhǎng),有一處,已經(jīng)聚了不少人群,有在布置雪橇、滑車的商販,也有圍觀的群眾,當(dāng)然還有后來(lái)到此的不明情形的我倆。順著道又走了一段路,我倆忍不住也走上了江面,去了江心。這一處,應(yīng)該是“取冰點(diǎn)”,冰面上擺了百十來(lái)塊從江里挖出來(lái)的大冰塊,旁邊還有一群工人持續(xù)在操作。我是第一次見(jiàn)這么大的冰面,也是第一次看見(jiàn)這么多大冰塊。

提到這些冰塊,有一個(gè)東西則不得不說(shuō)——冰燈。我第一次了解冰燈這個(gè)詞,不是在書(shū)上,也不是網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于“哈爾濱冰雕”的流傳,而是金山打字通上的一篇練習(xí)文章(聲明我不是在打廣告)。那篇文章的開(kāi)頭是這樣寫的:

冰燈是流行于中國(guó)北方的一種古老的民間藝術(shù)形式。因?yàn)楠?dú)特的地域優(yōu)勢(shì),黑龍江可以說(shuō)是制作冰燈最早的地方。傳說(shuō)在很早以前,每到冬季的夜晚,在松嫩平原上,人們總會(huì)看到三五成群的農(nóng)夫和漁民在悠然自得地喂馬和捕魚(yú),他們所使用的照明工具就是用冰做成的燈籠。這便是最早的冰燈。當(dāng)時(shí)制作冰燈的工藝也很簡(jiǎn)單,把水放進(jìn)木桶里凍成冰坨,鑿出空心,放個(gè)油燈在里面,用以照明,冰罩擋住了凜冽的寒風(fēng),黑夜里便有了不滅的燈盞,冰燈成了人們生活中不可缺少的幫手。后來(lái),每逢新春佳節(jié)和上元之夜,人們又把它加以裝飾,而成為供人觀賞的獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

現(xiàn)在,歷經(jīng)時(shí)代變遷,以及人類審美創(chuàng)造的提升,傳統(tǒng)的冰燈,已經(jīng)升級(jí)為如今的冰雕藝術(shù)。其中最有名的正是一年一度的哈爾濱冰雕展。參展的藝術(shù)家越來(lái)越多,而且以冰來(lái)雕刻的主題也越來(lái)越豐富。今年的冰雕展還未開(kāi)始,到時(shí)再說(shuō)吧。

我站在松花江的冰面上,雖然比較冷,但是望著頭頂?shù)恼克{(lán)、腳底的澄澈,至少那一刻,我的心,異常平靜。

江上的母親讀后感篇三

我一口氣讀完了《讀懂母親》這篇文章,淚水模糊了我的雙眼。這位母親讓我明白了母愛(ài)的表達(dá)方式也許是不一樣的,但是對(duì)子女的愛(ài)卻都是深沉的!

這篇文章說(shuō)的是:一位母親得知自己得了不治之癥,從那一刻起就拿定主意,要讓自己的孩子恨自己。因?yàn)橹挥羞@樣,孩子才能忍受即將失去自己的.痛楚。所以她開(kāi)始讓孩子學(xué)會(huì)自己獨(dú)立生活,在教孩子的過(guò)程中動(dòng)輒打罵,以激起孩子對(duì)自己的怨恨。母親去世了,如她所愿,孩子沒(méi)有悲傷。十幾年一晃過(guò)去了,孩子長(zhǎng)大了。父親拿出了母親當(dāng)年的遺囑,孩子讀完后已經(jīng)是泣不成聲。這一刻他才明白了母親的良苦用心:原來(lái)母親一直是用這樣獨(dú)特的方式愛(ài)著自己的!

這不禁讓我想起了自己的母親,想起了當(dāng)初我學(xué)習(xí)溜冰的那一幕。那一天是我的生日,媽媽帶我去了溜冰場(chǎng)。當(dāng)我穿上溜冰鞋的時(shí)候,就想倒下,媽媽就讓我扶著她溜,我漸漸地成為了習(xí)慣。后來(lái),母親狠心撒開(kāi)了手,為此我摔了一次又一次。我和母親賭氣似的也不顧疼痛,繼續(xù)摔下去,竟然學(xué)會(huì)了溜冰。

這件事雖事隔多年,卻一直記憶猶新。為此我一直以為母親是不愛(ài)我的,讀了這篇文章,我真正懂得了“可憐天下父母心”這個(gè)道理。有時(shí)為了孩子的未來(lái),為了孩子的成長(zhǎng),做母親的必須狠下心來(lái)??蛇@更是一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的愛(ài)呀!就像一句歌詞所唱:孩子是父母永遠(yuǎn)的牽掛,離開(kāi)后心就放不下!

天底下哪有不愛(ài)孩子的父母呢?讓我們學(xué)會(huì)讀懂母親吧,讀懂母親對(duì)子女深深的愛(ài)意吧!

江上的母親讀后感篇四

《母親》顯示了工人雖是犧牲品,但也有它的英雄形象,同時(shí)也說(shuō)明了感情是無(wú)價(jià)的,每一個(gè)人都會(huì)有他對(duì)于情感的權(quán)力,不管是工人,還是革命斗爭(zhēng)者,作者還突出描寫了這些英雄人物美好崇高的感情世界,母親對(duì)兒子的母愛(ài),巴威爾和沙馨卡的愛(ài)情,革命者間的友誼等,寫的是那么真摯感人。

《母親》讓我深刻地感受了母親,巴威爾及其其他無(wú)產(chǎn)階級(jí)的人物,他們也有自己的英雄形像,同時(shí)我也在深深的思考,為什么在其他作家的眼中工人就是社會(huì)的犧牲品?難道工人生來(lái)就是當(dāng)犧牲品的嗎?難道工人就沒(méi)有自己的英雄形象嗎?難道工人就應(yīng)該低人一等嗎?不,在革命時(shí)期工人也有自己典型性格和環(huán)境,他們也是支撐社會(huì)的英雄。

我腦中又泛起曾經(jīng)有過(guò)的一種想法:革命者沒(méi)有感情嗎?這本書(shū)卻十分肯定的推掉我這種想法,“它”通過(guò)描寫革命者美好的情操和無(wú)產(chǎn)階級(jí)人性美,深刻揭示了革命者的精神世界,讓我不得不承認(rèn)革命者是有感情的,而且他們的情感世界比平凡人來(lái)的豐富、精彩。

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江上的母親讀后感篇五

今天,我讀了一本書(shū)《母親》。我來(lái)給你們介紹一下這本書(shū)吧!

這本書(shū)講了一位母親的孩子病了,那個(gè)孩子面色發(fā)白。突然,傳來(lái)一陣敲門聲,母親打開(kāi)門,一位身體被凍得僵硬的老頭站在家門口,其實(shí)他是死神。這位母親太疲憊了,所以她在床邊睡著了。她醒來(lái)后,發(fā)現(xiàn)她的孩子不見(jiàn)了。后來(lái)她經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦,歷經(jīng)磨難,才在死神的溫室里找到了她的孩子。然而死神說(shuō):“上帝派我來(lái)移植你的孩子,如果你把她帶回去,你的孩子將繼續(xù)受苦,你的孩子在天國(guó)會(huì)生活得更好。”死神恢復(fù)了她的眼睛,說(shuō):“你去那口井里面看看你的孩子在人間的未來(lái)?!蹦赣H看完以后,說(shuō):“好吧,你把她帶走吧,我不會(huì)讓她跟我一起受苦、挨餓了。你跟上帝說(shuō)請(qǐng)照看好我的孩子?!彼郎癜押⒆訋ё吡?,帶到了遙遠(yuǎn)的天國(guó)。

看完后,我感動(dòng)得流出了眼淚。我想:“如果說(shuō)世界上最偉大的是什么?答案一定是母愛(ài)。母愛(ài)是無(wú)私的,所有的母親都望子成龍,望女成鳳,我一定要學(xué)好本領(lǐng),將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才,來(lái)回報(bào)母親,回報(bào)社會(huì)?!?/p>

江上的母親讀后感篇六

一、目的:

1、根據(jù)“形散而神不散”的特征,理解課文的“形”,并領(lǐng)悟蘊(yùn)涵于“形”中的“神”,體會(huì)散文“形”與“神”的辯證關(guān)系。

2、領(lǐng)會(huì)并學(xué)習(xí)課文寓情于景,借景抒情的表現(xiàn)手法。

3、培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)美麗富饒的大好河山的'感情,陶冶學(xué)生性情,提高審美能力。

二、教學(xué)設(shè)想:

1、初讀課文,從總體上把握課文的主要內(nèi)容。再讀課文,理解文中“形”與“神”的關(guān)系,品味文中的精彩之筆,理解關(guān)鍵性語(yǔ)句的深層含義。

2、安排二課時(shí)。

三、教學(xué)內(nèi)容與步驟:

一、導(dǎo)入新課:

欣賞富春江美景圖片:欣賞美麗的“山水風(fēng)景畫”。

二、作者簡(jiǎn)介:

季羨林(1911.8.6―)山東清平人。1930年考入清華大學(xué)西洋文學(xué)系,1934年畢業(yè),在山東省立濟(jì)南高中任國(guó)文教師。1935年秋進(jìn)人德國(guó)格廷根大學(xué)學(xué)習(xí)贊文、巴利文、吐火羅文等印度古代語(yǔ)言。1941年獲哲學(xué)博士學(xué)位,并應(yīng)聘留校任教。1946年回國(guó),任北京大學(xué)東語(yǔ)系教授(直至現(xiàn)在)、系主任(至1983年);1978年開(kāi)始兼任北京大學(xué)副校長(zhǎng),至1984年離職。1956年4月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1983年被選為第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表和常務(wù)委員會(huì)委員?,F(xiàn)為中國(guó)外國(guó)文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)比較文學(xué)研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。

他曾長(zhǎng)期致力于梵文文學(xué)的研究和翻譯,翻譯了印度著名大史詩(shī)《羅摩衍那》。此外他還創(chuàng)作許多散文作品。主要著作有《1957-1959印度民族起義》、《天竺心影》、《牛棚雜記》、散文《月是故鄉(xiāng)明》、譯品《大唐西域記今譯》、《季羨林散文集》等。

三、詞語(yǔ)解釋:

浩渺:廣闊無(wú)邊。

煙雨迷蒙:像煙霧那樣的細(xì)雨,迷茫,廣闊而看不清。

淙淙:流水的聲音;嘁嘁喳喳聲。

探究:探索研究。

鉤心斗角:原指宮室構(gòu)筑得交錯(cuò)而致密,今亦指人之間算計(jì)與爭(zhēng)斗。

角逐:較量;爭(zhēng)逐。

庸人自擾:庸人:平凡的人;自擾:自己攪亂自己。指本來(lái)無(wú)事而去自找麻煩。

吟詠:有節(jié)奏地誦讀詩(shī)文。

時(shí)隱時(shí)現(xiàn):有時(shí)不清晰有時(shí)顯現(xiàn)出來(lái)。

若即若離:像靠近,又像離開(kāi)。形容對(duì)人的態(tài)度保持一定分寸,不遠(yuǎn)不近。也形容兩事物間的關(guān)系不明確,難以捉摸。

波光瀲滟:形容水波蕩漾。

沮喪:灰心失望;失色貌。

徒喚奈何:白白叫喊,無(wú)可奈何。

層樓疊閣:層層重疊的樓閣。

曲徑通幽:曲折迂回的小路,沒(méi)有阻礙,可以穿過(guò),能夠達(dá)到。

無(wú)影無(wú)蹤:消逝得沒(méi)有蹤跡可尋。

森然:形容繁密。形容陰沉可怕。形容高聳林立的樣子。

蒼蔚:草木茂盛。

江上的母親讀后感篇七

江北秋陰一半開(kāi),晚云含雨卻低回。

青山繚繞疑無(wú)路,忽見(jiàn)千帆隱映來(lái)。

譯文。

大江北面,秋天濃重的云幕一半已被秋風(fēng)撕開(kāi);雨后的烏云,沉重地、緩慢地在斜陽(yáng)中移動(dòng)徘徊。

遠(yuǎn)處,重重疊疊的青山似乎阻住了江水的去路,船轉(zhuǎn)了個(gè)彎,眼前又見(jiàn)到無(wú)盡的江水,江上成片的白帆正漸漸逼近過(guò)來(lái)。

注釋。

晚云:一作“曉云”。低徊:這里指濃厚的烏云緩慢移動(dòng)。徊,一作“回”。

繚繞:回環(huán)旋轉(zhuǎn)。

隱映:隱隱地顯現(xiàn)出。

創(chuàng)作背景。

這首詩(shī)是王安石變法失利后,辭去相位退居金陵后,一日游長(zhǎng)江有感而作。

賞析。

王安石晚年寓居金陵鐘山,“誦詩(shī)說(shuō)佛”(蘇軾語(yǔ)),追求心境的寧?kù)o。與此相適應(yīng),他的創(chuàng)作中出現(xiàn)了大量雅麗工致的絕句,在這種凝煉輕巧的形式中,他表達(dá)了自己蕭散恬淡的心緒,這首小詩(shī)就是這樣的例子。

詩(shī)寫泛舟江上所見(jiàn)的景物。寫了秋陰,寫了云、雨,寫了青山和遠(yuǎn)處影影綽綽的風(fēng)帆,都是很開(kāi)闊、很宏大的物象,然而整首詩(shī)造成的藝術(shù)境界卻不是雄健豪邁,而是空明幽淡,其關(guān)鍵便在一個(gè)遠(yuǎn)字。詩(shī)人攝取了各種遠(yuǎn)景來(lái)構(gòu)成他的畫面,“江北秋陰一半開(kāi)”一句,雨過(guò)天晴,陰云半開(kāi),一抹藍(lán)天已帶上了晚霞的輝光,給人一種悠遠(yuǎn)的感受?!巴碓坪陞s低徊”一句,將黃昏時(shí)的云霞寫活了?!暗突病北緛?lái)指人的徘徊沉思,這里卻用來(lái)表現(xiàn)含雨的暮云低垂而緩慢地移動(dòng),情趣橫主,靜中有動(dòng)。詩(shī)人在這兩句中勾勒了一幅秋江暮云圖。它頗有米家山水的朦朧含蓄之美,畫面并不是明快清晰的,而好象是有意追求一種半明半暗,神光離合的境界:陰沉的秋空不是全部開(kāi)朗而是“半開(kāi)”,可見(jiàn)光線并不太亮;向晚的云霞也不璀燦明艷,而帶著雨意,它不是暴風(fēng)雨之前翻滾的黑云,卻是低徊容與,悠然靜穆。所以幽遠(yuǎn)淡雅便成了這幅畫面的基調(diào)。

三、四兩句從云轉(zhuǎn)到江邊的青山,山是糾結(jié)盤曲的,像是要擋住詩(shī)人前行的去路,然而遠(yuǎn)處忽隱忽現(xiàn)的點(diǎn)點(diǎn)帆影,正告訴詩(shī)人前途遙遠(yuǎn),道路無(wú)窮。這兩句寫江行的待殊感受,不僅有景,而且景中有人,景中有意,蘊(yùn)深邃的哲理于尋常景物之中,啟人遐思,耐人尋味。后來(lái)陸游的“山窮水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,正是由此生發(fā)出來(lái)的名句。這里青山的回環(huán)曲折,帆影的時(shí)隱時(shí)現(xiàn),也都構(gòu)成了淡遠(yuǎn)的畫面,與上面兩句渾然一體,融匯無(wú)間。此詩(shī)的深層意義不是屈從陰暗,而是反抗陰暗。反抗陰暗,便能開(kāi)通千帆競(jìng)渡的視境,這就是詩(shī)人借山光水色的變化所體驗(yàn)到的某種人生哲學(xué)、或政治哲學(xué)。因此,此詩(shī)是以富有辨證法的思理取勝。

蘇軾評(píng)王維的詩(shī)畫,有“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”的'講法,把詩(shī)境與畫意結(jié)合在一起談。詩(shī)與畫的緊密結(jié)合,在唐朝的山水詩(shī)、畫中得到完美的結(jié)合。王維、孟浩然等人的山水田園詩(shī),都帶有畫的氣質(zhì)與風(fēng)韻。唐人的山水詩(shī)畫重點(diǎn)突出自然的美。宋人的山水畫強(qiáng)調(diào)質(zhì),通過(guò)時(shí)序節(jié)令和布局,表現(xiàn)真實(shí)的生活,山水詩(shī)也提倡清新蘊(yùn)藉,要求把真情實(shí)感通過(guò)客觀描寫表達(dá)出來(lái)。王安石的山水詩(shī),就很好地把握了這一點(diǎn)。這首寫江行的詩(shī),在灰暗的底色上布置了一幕開(kāi)闊的畫圖,輔以幽深的筆調(diào),與米芾山水畫筆法相吻合,表現(xiàn)一種含蓄朦朧的美。同時(shí),詩(shī)人又經(jīng)過(guò)對(duì)景物的描寫,表示出對(duì)路途遙遠(yuǎn)、風(fēng)云變幻的惆悵,把主觀思想加入了山水詩(shī)中,豐富了詩(shī)的主題。

江上的母親讀后感篇八

1、往者已不及,尚可以為來(lái)者之戒。

2、隔岸桃花紅未半,枝頭已有蜂兒亂。

3、不以先進(jìn)略后生,不以上官卑下吏。

4、琴樽已寂寞,筆墨尚光輝。

5、歲老根彌壯,陽(yáng)驕葉更陰。明時(shí)思解慍,愿斫五弦琴。

6、歸依法,法法不思議。愿我六根常寂靜,心如寶月映琉璃。了法更無(wú)疑。

7、含情欲說(shuō)獨(dú)無(wú)處,傳與琵琶心自知。

8、天下不可一日而無(wú)政教,故學(xué)不可一日而亡于天下。

9、夙興夜寐,無(wú)一日之懈。

10、落帆江口月黃昏,小店無(wú)燈欲閉門。側(cè)出岸沙楓半死,系船應(yīng)有去年痕。

11、自古驅(qū)民在誠(chéng)信,一言為重百金輕。

12、紛紛塞路堪追惜,失卻新年一半春。

13、禮貴從宜,事難泥古。

14、當(dāng)時(shí)迦葉無(wú)塵染,何事閿鄉(xiāng)有土思。

15、百年養(yǎng)不足,一日毀有余。

16、濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn),動(dòng)人春色不須多。

17、人才乏于上,則有沉廢伏匿在下,而不為當(dāng)時(shí)所知者矣。

18、白鶴聲可憐,紅鶴聲可惡。白鶴靜無(wú)匹,紅鶴喧無(wú)數(shù)。百鶴招不來(lái),紅鶴揮不去。長(zhǎng)松受穢死,乃以紅鶴故。

19、爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。

20、可憐新月為誰(shuí)好,無(wú)數(shù)晚山相對(duì)愁。

江上的母親讀后感篇九

江北秋陰一半開(kāi),晚云含雨卻低回。

青山繚繞疑無(wú)路,忽見(jiàn)千帆隱映來(lái)。

【古詩(shī)今譯】。

秋天的早晨,江的北岸天色陰沉沉的,低低的烏云含著雨意,在天空徘徊著,陰晴不定。既不愿望對(duì)岸的`青山,山勢(shì)曲折纏繞,江流迂回婉轉(zhuǎn),心頭不禁涌起一陣?yán)Щ?,路究竟在何?忽然間,無(wú)數(shù)面白帆在山林的掩映之處隱約駛來(lái)。

【簡(jiǎn)析】。

王安石晚年辭官閑居于江寧府(南京)城東的“半山園”,飽覽山光水色,寫了不少精致淡雅的山水絕句。連黃庭堅(jiān)也稱贊:“荊公暮年作小詩(shī),雅麗精絕,脫去流俗。”此詩(shī)就是他在秋江帆影中獲得精神啟悟而作。

詩(shī)的頭兩句寫天,后兩句寫地,可見(jiàn)詩(shī)人眼界開(kāi)闊而幽深。寫天的同時(shí)既交待了地點(diǎn)(江北)、季節(jié)(秋)和時(shí)辰(曉),又寫出了陰晴莫定的天氣變化?!敖鼻镪幰话腴_(kāi)”,似乎有了由陰轉(zhuǎn)晴的趨勢(shì),誰(shuí)料想都秋天了,氣候還如此變化無(wú)常,逆轉(zhuǎn)為“曉云含雨卻低徊”。陰——半晴——濃陰,不僅是天氣變化,而且是人的心理情調(diào)的變化,因而在低首徘徊的雨云之下,還有一個(gè)低首徘徊的詩(shī)人。然而從事的后兩句可以明確看出另一層深意,詩(shī)人不甘屈從陰暗,而是反抗陰暗,追求光明。詩(shī)人放眼遠(yuǎn)望,視野被“青山繚繞”的阻斷,陷入了“山重水復(fù)疑無(wú)路”境地,仿佛前程一片渺茫。就在這時(shí),詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn),在“青山繚繞”之中,忽然遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)“千帆”山林的掩映下,正隱隱約約向近處駛來(lái)。

視野一下子就變得豁然開(kāi)朗,眼前開(kāi)闊了,暢通了。詩(shī)人在字里行間巧妙地暗含著對(duì)時(shí)事與某種人生哲理的深刻體驗(yàn)。這種思理與抗?fàn)幨欠e極的,向上的,與婉約派詞人李煜“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的消極頹廢的人生態(tài)度形成了截然不同的對(duì)比。

江上的母親讀后感篇十

沒(méi)讀老舍的這篇散文之前,我就已經(jīng)知道在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代,女人都是很艱苦的。讀了《我的母親》之后,我發(fā)現(xiàn),不單單是艱苦。

那一天,母親暈過(guò)去半夜,才睜開(kāi)眼看了他一眼;父親則在老舍一歲半的時(shí)候,陣亡在八國(guó)聯(lián)軍攻打北京城的炮火中。其實(shí)老舍父親的死我認(rèn)為與老舍沒(méi)有多大的關(guān)系,但在文中,老舍卻說(shuō)他把父親“克”死了。我不清楚他是在什么心情下寫這句話的,也許是淡淡的憂傷吧。

之后描寫的便是一位偉大的女性的形象。在父親的死后的日子里,母親非常窮苦,但她還要養(yǎng)著自己的兒女,她整天為人們洗衣服,手終年都是鮮紅微腫的。從手終年都是鮮紅微腫的這句話,便可以體會(huì)到母親的辛苦。天天為人們洗服裝,她這是為了什么?為了兒女的生活,甘愿受苦,這是一種多么偉大的精神??!

母親從小到大對(duì)作者的無(wú)盡關(guān)懷,指明了作者老舍的人生道路,讓其成為了一個(gè)素質(zhì)人格品德都健全的人。

老舍的母親從不會(huì)埋怨什么,即使在過(guò)年那么喜慶的日子里只身一人度過(guò)。在七七戰(zhàn)后,老舍每逢接到家信都不急于拆在一時(shí),因?yàn)樗拢掠心遣辉數(shù)南?,怕他失去那一份依賴,怕他是失了根的花草。?dāng)老舍給家中寄去給母親祝壽的信,給他的回信卻是母親已經(jīng)去世一年了。

老舍在結(jié)尾重復(fù)了兩個(gè)字:心痛。是啊,誰(shuí)不會(huì)為此潸然淚下?一位偉大的母親,她一世未曾享過(guò)一天福,臨死還吃的是粗糧!誰(shuí)人能不心痛?!

母愛(ài)如水,母親是源,無(wú)論你奔騰到哪里,身上流淌的,依然是不盡的源頭之水;心里念著的,永遠(yuǎn)有對(duì)母親的感激,母親一直無(wú)微不至地關(guān)心著我們,沐浴在母愛(ài)中的我們真正了解自己的母親嗎?母愛(ài)是如此的深沉而不張揚(yáng),平凡得讓人熟視無(wú)睹,甚至不知道她的存在!對(duì)這些,母親當(dāng)然毫無(wú)怨言,可對(duì)我們來(lái)說(shuō),不能體驗(yàn)到母愛(ài)應(yīng)該是多大的不幸呀!我們丟失了比金子還珍貴的東西!

從文中的字里行間,我都能注意到母親對(duì)老舍濃濃的愛(ài),同時(shí)也在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中發(fā)現(xiàn)老舍對(duì)母親的愛(ài),更多的是歉意。

剛開(kāi)始,我還在想老舍寫這篇散文的用意,但看到這一句話,我就明白了。老舍寫了這篇文章,就是為了告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)樸的道理:失了慈母的人像插在瓶里的花,雖然還有色有香,卻已沒(méi)了根。這是老舍他自己的感受。

他用最最樸實(shí)的字句來(lái)訴說(shuō)他的母親,用最真摯的話語(yǔ)來(lái)打動(dòng)每個(gè)人的心?;叵肫鹨郧皩?duì)母親種種的不尊敬,真是太不應(yīng)該了。母親,真是世界上最偉大的人!米爾說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),母愛(ài)是世界最偉大的力量。

沒(méi)有了這股力量,就沒(méi)有了依賴,沒(méi)有了任何時(shí)候都可以靠的肩膀,再堅(jiān)強(qiáng)的人也會(huì)脆弱!

江上的母親讀后感篇十一

讀了《優(yōu)秀母親教子錦囊》一書(shū)之后,在享受該書(shū)帶給我的快樂(lè)的同時(shí),也看到了27位優(yōu)秀的母親在教育子女過(guò)程中的切身體會(huì)和真實(shí)事例,從中我深深體會(huì)到了:要想成為一個(gè)成功的母親,要想真正把孩子教育好,就要主動(dòng)學(xué)習(xí)家庭教育知識(shí),掌握科學(xué)教育孩子的方法,努力提高自身素質(zhì),用心去感悟孩子、教育孩子,做孩子的知心朋友,與孩子共同成長(zhǎng)。

我也是一個(gè)母親,我的兒子今年十歲了,上小學(xué)四年級(jí),是班里的班長(zhǎng),是個(gè)非常懂事、可愛(ài)的小男子漢。用心閱讀了這27位優(yōu)秀母親的教子經(jīng)驗(yàn)之后,回想自己教育孩子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,有過(guò)歡喜,也有過(guò)無(wú)奈。如今孩子慢慢長(zhǎng)大,我也梳理了自己和孩子共同經(jīng)歷的一些事情,感觸最深的還是:賞識(shí)教育——多表?yè)P(yáng),少批評(píng),會(huì)樹(shù)立孩子的自信心,會(huì)幫助孩子形成良好的心態(tài)。

為了使表?yè)P(yáng)產(chǎn)生較好的教育效果,我認(rèn)為父母在規(guī)范孩子行為的過(guò)程中,應(yīng)準(zhǔn)確地把握表?yè)P(yáng)的尺度,也就是說(shuō)表?yè)P(yáng)要適度。

一、表?yè)P(yáng)時(shí)爸爸媽媽的感情流露要“濃淡”適度。有些家長(zhǎng)望子成龍心切,孩子稍微有點(diǎn)進(jìn)步就欣喜若狂,贊不絕口,久而久之,必然助長(zhǎng)孩子的自滿情緒。還有的家長(zhǎng)對(duì)孩子總是恨鐵不成鋼,盡管已看到孩子有很大進(jìn)步,但為了防止孩子驕傲,他們按捺住內(nèi)心的喜悅,在語(yǔ)言、行動(dòng)上無(wú)任何表示。經(jīng)常這樣,必然會(huì)挫傷孩子的進(jìn)取心。正確的方法是:在表?yè)P(yáng)孩子時(shí),高度重視感情的作用,盡量做到“濃淡”適度。有時(shí)對(duì)孩子輕輕的一個(gè)微笑,也會(huì)起到許多贊美之詞難以起到的作用。

二、表?yè)P(yáng)和批評(píng)的反差要“大小”適度。表?yè)P(yáng)不僅具有激勵(lì)、導(dǎo)向功能,而且具有批評(píng)功能,例如對(duì)甲的表?yè)P(yáng)在某種意義上是對(duì)乙的批評(píng)。有的家長(zhǎng)為了督促孩子進(jìn)步,總是過(guò)分籠統(tǒng)地夸獎(jiǎng)別人家的孩子如何好,時(shí)間長(zhǎng)了,無(wú)疑會(huì)使自己孩子喪失信心或產(chǎn)生抵觸情緒。

三、表?yè)P(yáng)的方式要“實(shí)虛”適度。對(duì)孩子的評(píng)價(jià)應(yīng)該是公正、準(zhǔn)確的。但是,表?yè)P(yáng)作為教育孩子的一種多功能手段,在具體運(yùn)用中可以有一定的靈活性,即在堅(jiān)持實(shí)事求是的前提下,允許有一點(diǎn)“虛”內(nèi)容。這里的“虛”主要指的是兩個(gè)方面:

第一,是對(duì)事實(shí)的適度夸張。例如,孩子純粹是因?yàn)楹猛?,揮著掃帚在院中“掃地”。爸爸媽媽明知如此也不必道破,應(yīng)及時(shí)表?yè)P(yáng)他愛(ài)勞動(dòng)的行為,這種夸張有利無(wú)害,因?yàn)樗仁菍?duì)孩子正確行為的肯定,又可以讓孩子知道,勞動(dòng)是一種美德。

第二,是對(duì)孩子將來(lái)的期望。例如,孩子的美術(shù)作業(yè)并不好,幼兒園每次作畫,孩子總有自卑感。爸爸媽媽可以這樣說(shuō):“你現(xiàn)在還沒(méi)掌握方法,以后只要按老師要求認(rèn)真去畫,肯定會(huì)畫得很好!”這種鼓勵(lì)盡管超越現(xiàn)實(shí),但對(duì)孩子來(lái)講是必不可少的,關(guān)鍵是要把握好表?yè)P(yáng)中“虛實(shí)”的程度。為此,在含有虛的內(nèi)容的表?yè)P(yáng)中,應(yīng)該注意三點(diǎn):一要有利于增進(jìn)孩子自信心;二要不脫離實(shí)際;三要給孩子指明前進(jìn)的方向。

總之,家庭是孩子的第一課堂,也是終身的學(xué)堂。父母是孩子的第一任老師,更是終身的教師。父母在家庭教育中發(fā)揮著特殊重要的作用,只有掌握了科學(xué)的教育方法,以自身良好的品德修養(yǎng)、行為習(xí)慣去影響和帶動(dòng)孩子,為孩子的健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的家庭環(huán)境,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的健康的孩子。

江上的母親讀后感篇十二

幸福的人用童年治愈一生,不幸的人用一生治愈童年。這句話是奧地利心理學(xué)家阿德勒的名言,可以很好解釋父母或者照顧者在小孩在成長(zhǎng)中所起到的作用,也說(shuō)明強(qiáng)調(diào)了在小孩子在出生到成人之前這段時(shí)間所接受的教育和愛(ài)對(duì)他們后面的生活和工作的重要性。

這本書(shū)分為兩部分:第一部分,要成為智慧父母的所必備的十大技能。第二部分,主要是針對(duì)培育孩子過(guò)程中碰到的各種問(wèn)題所給出的一些建議方法和意見(jiàn),第二部分的內(nèi)容比較細(xì)致,很符合當(dāng)下的社會(huì)環(huán)境。

美國(guó)著名的投資大師查理芒格說(shuō)過(guò)一句話:要得到你想要的某樣?xùn)|西,最可靠的辦法是讓你自己配得上它。這是一個(gè)十分簡(jiǎn)單的道理,是黃金法則。如果你想擁有好的生活,那你自己必須更加努力,無(wú)論是生活還是工作都要加倍努力,而不是選擇躺平。因?yàn)槟闾善骄头诺土藢?duì)自己的要求,放過(guò)了是生活或者學(xué)習(xí),但它們可不會(huì)放過(guò)你。地球不爆炸,我們不放假!宇宙不重啟,我們不休息!哈哈,有點(diǎn)說(shuō)嚴(yán)重了,只是表達(dá)一下這個(gè)意思。為了教育出更優(yōu)秀的孩子,作為父母或者照顧者自己也要在物質(zhì)和精神方面時(shí)刻進(jìn)步提高。本書(shū)介紹了十種作為智慧的父母必備的技能,讓父母或者照顧者提升自己,匹配上你的欲望。

孩子在不同的年齡階段對(duì)自己和世界的認(rèn)識(shí)會(huì)有不同的見(jiàn)解和反饋。這是這本書(shū)第二部要教給大家一些平時(shí)教育孩子過(guò)程中分不同階段的一些指南和建議。

隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步,周遭的環(huán)境時(shí)刻在改變或者在加速。作為父母或者照顧著在教育孩子方面的一些方法方式都要更新迭代。這本書(shū)很好的給出了這方面的知識(shí),比如在怎么處理孩子面對(duì)電腦屏幕的誘惑方面給出了很好的建議。

當(dāng)孩子自己開(kāi)始意識(shí)到自己是一個(gè)單獨(dú)個(gè)體時(shí),他們的意識(shí)上和行動(dòng)會(huì)變得跟孩提是完全不同的行為模式。當(dāng)你認(rèn)為他們長(zhǎng)大了,他們身邊的朋友或者同學(xué)對(duì)他們的影響已經(jīng)超過(guò)了父母或者照顧對(duì)他們的影響。所以父母或者照顧者在孩子年幼時(shí)給予強(qiáng)烈的親密,又在孩子長(zhǎng)大后學(xué)會(huì)得體的退出,照顧和分離都是父母在孩子身上必須完成的任務(wù)。親子關(guān)系不是一種恒久的占有,而是生命中一場(chǎng)深厚的緣分,我們既不能使孩子感到童年貧瘠和缺少愛(ài),又不能讓孩子覺(jué)得長(zhǎng)大成年后窒息。做父母,是一場(chǎng)心胸和智慧的遠(yuǎn)行。修行一直在路上。

經(jīng)常有人聊起:要孩子是為了什么?傳宗接代還是養(yǎng)兒防老?還是要成為別人家眼里的孩子。所以各自有不同的答案,但是這個(gè)答案比較令人感動(dòng):為了付出與欣賞。不求孩子完美,不用替我爭(zhēng)臉,更不用幫我養(yǎng)老。只要這個(gè)生命健康存在,在這個(gè)美麗的世界上走一遍,讓父母有機(jī)會(huì)與他她同行一段正如龍應(yīng)臺(tái)《目送》的最后一段:“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追?!?/p>

整本書(shū)充滿了:愛(ài)和包容。但是張弛有度,知進(jìn)退。

江上的母親讀后感篇十三

昨天我和幾個(gè)朋友一起讀了高爾基的《母親》,讀完母親,確實(shí)在一些方面給我們留下深刻的印象和反思,主要有以下幾點(diǎn)。

母親身上,所發(fā)生得重大變化,讓我們震撼,尤其是母親不識(shí)字,卻比那些識(shí)字的理解真理,理解俄國(guó)的未來(lái)。這些與她的兒子帕沙卡對(duì)他潛移默化的影響是分不開(kāi)的,她的兒子是工人的代表,是工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者,不斷對(duì)他的母親灌輸革命的真理,將母親的思想提高到一個(gè)前所未有的高度。當(dāng)然這與母親本身也是分不開(kāi)的,如果沒(méi)有她對(duì)兒子的理解,對(duì)兒子所從事事業(yè)的信任,沒(méi)有對(duì)兒子的自豪,對(duì)兒子深深的愛(ài),也不會(huì)使她在兒子被捕后,下定決心走兒子的路,從而真正成為一個(gè)革命者,一個(gè)大造新時(shí)代的人。

這里我們談到了理解,這不僅讓我想到一句話:理解萬(wàn)歲。確實(shí),人與人之間的理解是無(wú)價(jià)的,理解可以創(chuàng)造奇跡,就像理解可以將帕沙卡和她的母親,兩個(gè)思想完全不同的人,之間搭起一座溝通的橋梁,一座信任的橋梁。在現(xiàn)代社會(huì),很多問(wèn)題有待于理解來(lái)解決,代溝就是其中一個(gè)重要的代表。試想,如果父母與子女之間加強(qiáng)交流,增進(jìn)理解,又什么問(wèn)題解決不了呢?有時(shí)候我感覺(jué)父母不理解我,當(dāng)然,為題是出在雙方。父母當(dāng)總是讓我一個(gè)勁的學(xué)習(xí),殊不知,為了責(zé)任而學(xué)習(xí)是很累人的。

其突出代表就是母親的兒子帕沙卡和他的同志安德烈,雷兵等革命者。他們有著智者的信念,不知疲倦的像工人,農(nóng)民宣傳革命知識(shí),剖析他們受苦受累而沒(méi)有得到回報(bào)的原因,他們不懼資產(chǎn)階級(jí)及其他們的走狗們,把坐牢當(dāng)作工作之余的休息,出獄后依舊投身革命事業(yè)。這是多么讓人敬重!這不僅讓我想到了我國(guó)所經(jīng)歷的艱苦歲月,同樣的故事也在我們這片熱土上發(fā)生過(guò),那些革命的烈士,將長(zhǎng)眠在共和國(guó)的懷抱之中。

這里提到了信仰,在革命時(shí)期,信仰高于一切,有著執(zhí)著信仰的人會(huì)為它而拋棄生命。那些舍生取義的事跡一直被人們坐傳倡,慢慢的好像已經(jīng)成為了傳說(shuō),我曾經(jīng)懷疑,所謂亂世出英雄,不知道在現(xiàn)代社會(huì),還會(huì)不會(huì)又為了信仰而獻(xiàn)身的人,還有沒(méi)有那份勇氣,坦然地面對(duì)死亡,正氣浩然。在那時(shí),信仰是人們前進(jìn)的動(dòng)力,這不僅讓我思索,偉人為了信仰而不斷奮斗終究成為了偉人,而在當(dāng)代,如何確立自己的信仰呢?我小時(shí)候想當(dāng)五星上將,現(xiàn)在想來(lái)卻也可笑,一沒(méi)有軍事才能,二沒(méi)有軍事膽識(shí),三沒(méi)有軍事機(jī)遇,談何成為將軍?小時(shí)候想當(dāng)將軍想必那是戰(zhàn)爭(zhēng)片子看多了,盲目崇拜上面的將軍罷了。

說(shuō)實(shí)話,從那時(shí)起就有點(diǎn)迷茫,在各方面的呼吁下努力學(xué)習(xí),卻終究沒(méi)有確定一個(gè)明確的理想,總是過(guò)一天算一天,完成當(dāng)前的任務(wù)就算了事。我也常想,人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂,所以總是安慰自己,總之以后能報(bào)效祖國(guó),名垂青史就是了,這就算我籠統(tǒng)的人生理想吧!

在前面我提到,由于害怕寫得太庸俗,所以不打算寫母愛(ài)的內(nèi)容,可是當(dāng)我寫到這兒才發(fā)現(xiàn),這本書(shū)中未提一個(gè)“愛(ài)”字,卻無(wú)處不洋溢著母親對(duì)帕沙卡的愛(ài)。從母親對(duì)帕沙卡反常舉動(dòng)的擔(dān)心,到得知他從事失業(yè)后的提心吊膽;對(duì)兒子的支持,到以兒子為自豪,直至投身革命事業(yè),一個(gè)母親年邁而執(zhí)著的愛(ài)心,又對(duì)兒子的愛(ài)上升到了對(duì)全世界為真理而奮斗的無(wú)產(chǎn)革命者的愛(ài),這是歷史的跨越。

江上的母親讀后感篇十四

由著名導(dǎo)演張藝謀執(zhí)導(dǎo)的電影《我的父親母親》為我們講述了一個(gè)凄婉動(dòng)人的愛(ài)情故事。影片以第一人稱“我”獨(dú)白的方式展開(kāi)故事線索,敘事上采用倒敘,開(kāi)場(chǎng)是“我”通過(guò)車窗看到的崎嶇山路,路上飄著大雪。此時(shí)的電影畫面以黑白呈現(xiàn),給人以壓抑之感,我們可以窺見(jiàn)敘事者“我”此時(shí)沉痛的心情,他是去給死去的父親料理后事。

故事情節(jié)隨著第一人稱“我”的行動(dòng)軌跡繼續(xù)推進(jìn),我們看到了在破舊的學(xué)校外面黯然神傷的老年母親,推鏡頭從風(fēng)雪中的學(xué)校逐漸打到母親的臉上,母親的面部特寫,讓我們看到了她痛徹心扉的哀傷。父親母親的感情之深,至此毋庸贅言。

電影做足了鋪墊,故事情節(jié)自然過(guò)渡到父親母親的青年時(shí)代,一段凄美的愛(ài)情故事逐漸浮現(xiàn)于觀眾眼前。值得注意的是,電影畫面到這時(shí)轉(zhuǎn)為彩色,以紅綠黃等亮色為主,觀眾得以從壓抑的黑白色畫面中解脫出來(lái),以較輕松的心情領(lǐng)略父親母親昂揚(yáng)絢爛的青春。電影的色彩基調(diào)反映出的是父親母親唯美的愛(ài)情。另外,青年母親的穿著為紅色,紅色象征熱情,這與母親敢愛(ài)敢恨,勇于追逐所愛(ài),成為村里自由戀愛(ài)第一人所表現(xiàn)出的奔放勇毅性情相契合;父親則為黑色穿著,這同樣符合他沉穩(wěn)冷靜的性格特征。

第一人稱“我”所要敘述的是一段動(dòng)人心魄的唯美愛(ài)情,這自然少不了對(duì)青年母親的美的呈現(xiàn)。影片在對(duì)母親美的描摹上無(wú)疑是下了很大功夫的。按筆者所見(jiàn),影片中主要以中鏡頭展現(xiàn)母親之美,如母親織布時(shí)的勞動(dòng)之美、母親借機(jī)窺探父親時(shí)面部表情的變化之美、母親在樹(shù)林中追逐父親足跡時(shí)的動(dòng)態(tài)之美、母親為父親做飯時(shí)舉動(dòng)含情的動(dòng)作之美等等。關(guān)于母親在林中追逐父親的唯美鏡頭,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)導(dǎo)演在此處作了背景虛化處理,這不僅突出了母親的形象,使畫面有層次感,同時(shí)也給這段劇情涂上夢(mèng)幻色彩,輕易觸及觀眾心中的柔情。

除了對(duì)人物的描摹刻畫,電影還在對(duì)一些具有象征意義的物品特寫上用去不少篇幅,如母親給父親送飯用的青花瓷碗,就有多個(gè)刻意強(qiáng)調(diào)的特寫鏡頭。匠人焗碗的手部特寫,在起到推動(dòng)劇情發(fā)展作用同時(shí),我們可以看出導(dǎo)演對(duì)民間傳統(tǒng)技藝的尊重和贊美。

母親攜著裝餃子的青花瓷碗在路上追逐父親的畫面給我們烙下深刻的印象。此處采用交叉蒙太奇手法,一邊表現(xiàn)父親的馬車走遠(yuǎn),一邊表現(xiàn)母親氣喘吁吁的追逐,扣人心弦,令人揪心。

整部電影劇情豐滿,畫面唯美,給人以視覺(jué)美的享受及心靈的沉思與震撼。影片中父親母親的愛(ài)情,感人至深,具有時(shí)代感。片中母親敢于沖破桎梏尋求真愛(ài)的人性魅力,不僅能觸動(dòng)當(dāng)代人藏于心靈深處的柔情,同時(shí)也是對(duì)當(dāng)代冷漠空氣的一份深層叩問(wèn)。

江上的母親讀后感篇十五

五月,我們迎來(lái)了一個(gè)神圣的日子——母親節(jié)。這是一個(gè)為天下所有的母親準(zhǔn)備的節(jié)日,我們要為自己的母親獻(xiàn)上一份子女的愛(ài),讓媽媽感受到擁有孩子的幸福。

就在這段日子里,我讀到了一本和這個(gè)節(jié)日有關(guān)的書(shū)——高爾基的《母親》。這本書(shū)進(jìn)述了一個(gè)動(dòng)人的故事:在俄國(guó)十月革命前,老百姓過(guò)著苦不堪言的生活。本書(shū)的主人公——一個(gè)有思想的年輕人為了擺脫這樣受奴役受壓迫的生活,一步步走向革命事業(yè)。他的母親,為了兒子的理想和事業(yè),不顧一切地干著“違規(guī)”的事情來(lái)支持兒子:發(fā)放印著宣傳真理的傳單,鼓動(dòng)人們反抗濫殺無(wú)辜的官兵,等等,導(dǎo)致自己被憲兵毆打甚至坐牢。

多么偉大的母親!不知不覺(jué),我的眼淚情不自禁地流了下來(lái)。這本書(shū)從頭到尾沒(méi)提到一個(gè)“愛(ài)”字,卻處處洋溢母親對(duì)兒子的愛(ài)。從母親對(duì)兒子反常舉動(dòng)的擔(dān)憂,到得知他所從事工作后的忐忑不安;對(duì)兒子事業(yè)的支持,到以兒子為驕傲,直到自己也投身革命事業(yè),一位母親年邁又執(zhí)著的愛(ài)心,對(duì)兒子無(wú)私的愛(ài)上升到了對(duì)全世界為真理而奮斗的無(wú)產(chǎn)革命者的愛(ài),這是歷史的跨越。

我的媽媽就是這樣一位平凡而甘于奉獻(xiàn)的媽媽。我的媽媽是一位普通的高校教育工作者,她的工作雖然平時(shí)很忙,每天下班回到家后仍然細(xì)心地照顧我的起居生活。不管自己有多辛苦,對(duì)我的學(xué)習(xí)、生活從不懈怠。尤其是我學(xué)校里只要有需要家長(zhǎng)配合的活動(dòng),她總是積極參與,為我們的班集體出力獻(xiàn)策。記得在去年元旦學(xué)校搞游園活動(dòng)時(shí),班級(jí)需要布置教室,我們四年級(jí)的主題是“五谷豐登”。第一天晚上,媽媽準(zhǔn)備了很多張泡沫紙板和一把超大的雨傘,做成了一個(gè)大型的谷倉(cāng);第二天晚上,她又用白天專程買的幾百條裝飾用的金色毛條,鋪滿了昨晚的谷倉(cāng)身體和大雨傘頂部,我們還把親手畫的很多五顏六色的農(nóng)作物,如南瓜,辣椒,麥子等等掛在谷倉(cāng)上,營(yíng)造成了一個(gè)金光閃閃、喜氣洋洋、五谷豐登的大谷倉(cāng)。媽媽晚上一直忙到十二點(diǎn)多才準(zhǔn)備好。等到第三天游園會(huì)布置完現(xiàn)場(chǎng)后,我們班的谷倉(cāng)成了整個(gè)四年級(jí)最亮麗,最有個(gè)性的一道風(fēng)景線,贏得了校長(zhǎng)、老師們的一致好評(píng)。我們班同學(xué)別提心里有多美了!可是她們哪里知道,從得知要布置教室到活動(dòng)正式開(kāi)始,才只有三天時(shí)間,媽媽為搞好這次活動(dòng),為班級(jí)出一份力,費(fèi)了多少心思、花了多少時(shí)間??!媽媽為了我的成長(zhǎng),吃盡了多少辛苦??!

江上的母親讀后感篇十六

第一次參加家長(zhǎng)會(huì),幼兒園的老師說(shuō):“你的兒子有多動(dòng)癥。在板凳上連三分鐘都坐不了,你最好帶她去醫(yī)院看一看?!被丶业穆飞希瑑鹤訂?wèn)母親:老師都說(shuō)了些什么?母親鼻子一酸,差點(diǎn)流下淚來(lái)。因?yàn)槿?0多位同學(xué),唯獨(dú)他表現(xiàn)最差,也唯獨(dú)他,老師表現(xiàn)出不屑。然而,他還是告訴了她的兒子。

“老師表?yè)P(yáng)你了,說(shuō)寶寶原來(lái)在板凳上坐不了一分鐘,現(xiàn)在能坐3分鐘了。其他的媽媽都非常羨慕媽媽,以為只有寶寶進(jìn)步了?!?/p>

那天晚上,他的兒子破天荒的吃了兩碗米飯,并且沒(méi)讓她喂。

兒子上小學(xué)了。家長(zhǎng)會(huì)上,老師說(shuō):“全班50名同學(xué),這次數(shù)學(xué)考試,你兒子考了第49名,我們懷疑他智力有些障礙,你最好帶他去醫(yī)院查一查?!?/p>

回家的路上,母親流下了淚。但回到家,卻對(duì)坐在桌前的兒子說(shuō):“老師對(duì)你非常有信心。他說(shuō)了,你并不是一個(gè)笨孩子,只要能細(xì)心,就能超過(guò)你的同桌,你的同桌這次21名?!?/p>

說(shuō)這話時(shí),她發(fā)現(xiàn),兒子黯淡的眼神一下子變得光亮,沮喪的臉一下子舒展開(kāi)來(lái),他甚至發(fā)現(xiàn),兒子溫順得讓她吃驚,好像長(zhǎng)大了許多。第二天上學(xué)時(shí),他去的比平時(shí)都要早。

孩子上了初中,又一次家長(zhǎng)會(huì)。母親坐在兒子的座位上,等著老實(shí)點(diǎn)她兒子的名字,因?yàn)槊看渭议L(zhǎng)會(huì),她兒子的名字在差生的行列中總是被點(diǎn)到。然而,這次卻出乎她的意料。直到結(jié)束,他都沒(méi)有聽(tīng)到,她有些不習(xí)慣。臨別,她去問(wèn)老師,老實(shí)說(shuō):“按你兒子現(xiàn)在的成績(jī),考重點(diǎn)高中有些危險(xiǎn)?!?/p>

母親懷著驚喜的心情走出校門,此時(shí)她發(fā)現(xiàn)兒子在等她。路上她扶著她兒子的肩膀,心里有一種說(shuō)不出的甜蜜。她告訴兒子:“老師對(duì)你非常滿意,他說(shuō)了,只要你努力,很有希望考重點(diǎn)高中?!?/p>

高中畢業(yè)了,第一批大學(xué)錄取通知書(shū)下達(dá)的日子,學(xué)校打電話叫她兒子去學(xué)校一趟。她有一種預(yù)感,他兒子被清華大學(xué)錄取了,因?yàn)樵趫?bào)考時(shí),她跟兒子說(shuō)過(guò),她相信他能考取這個(gè)學(xué)校。

兒子從學(xué)校回來(lái),把一封印有清華大學(xué)招生辦公室的特快專遞交到她的手里,突然跑到自己的房間大哭起來(lái)。邊哭邊說(shuō):“媽媽,我一直知道我不是個(gè)聰明的孩子,是您。。。。。?!?/p>

這是,她悲喜交加,再也按捺不住十幾年來(lái)凝聚在心中的淚水,任它打在信封上。

讀完后,我差點(diǎn)掉下淚來(lái),但我忍住了,因?yàn)樽x這篇文章是實(shí)在自習(xí)課上。我在想,為什么有些人會(huì)自甘落后而不思進(jìn)取,為什么有些人遇上困難后悔迎難而上。我想,這存在這兩種因素。第一,自身因素,我們遇上困難后的態(tài)度取決于自信心的有無(wú),自信心是我們成功道路上不可缺少的東西。

第二,周圍人麼的態(tài)度,就像《一位母親與家長(zhǎng)會(huì)》所講述的一樣,母親為了不傷兒子的自尊,對(duì)她兒子說(shuō)了許多善意的謊言,從而使她的兒子最終獲得了成功。如果文中的母親用老師對(duì)她說(shuō)的話來(lái)批評(píng)兒子。那么,結(jié)果可能會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化,因?yàn)檫@樣既傷害了她兒子的自尊,又是他缺乏自信,從而使他在人生道路上越走越辛苦,越走越失敗。

我希望所有人多給自己周圍的人一點(diǎn)鼓勵(lì),少一些責(zé)難??赡芤?yàn)槟愕囊痪湓挘淖兞怂囊簧?/p>

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