人們常常會(huì)試圖去理解和解讀自己的情感體驗(yàn)，以便更好地應(yīng)對(duì)和處理各種情感需求。怎樣才能在總結(jié)中準(zhǔn)確表達(dá)出自己的觀點(diǎn)和理解？在網(wǎng)上收集了一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，大家一起來(lái)欣賞和學(xué)習(xí)吧。
高中個(gè)人讀書(shū)心得篇一
《亂世佳人》這部的外國(guó)名著，以南北戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，描寫(xiě)一個(gè)暴發(fā)戶的女兒斯佳麗和幾個(gè)男人的愛(ài)情糾葛。作者瑪格麗特。米切爾成功地塑造出一批栩栩如生的任務(wù)形象，如相貌出眾、敢愛(ài)敢恨的斯佳麗，溫文爾雅、守傳統(tǒng)禮儀的衛(wèi)希禮，賢淑端莊、心地善良的玫蘭尼，粗獷豪放、具有獨(dú)特處事哲學(xué)的巴特勒等等。在這部書(shū)中，既描寫(xiě)了在戰(zhàn)爭(zhēng)中永恒不變的愛(ài)情，又描寫(xiě)了感人至深的親情，更令人感動(dòng)的，便是沒(méi)被湮沒(méi)的友情。在如此_不安，戰(zhàn)火紛飛的年代，閃耀的人性光芒依然奪目，甚至被血與淚洗滌得更為晶瑩剔透，更為崇高上。也使這部看似通俗的作品產(chǎn)生了感人的藝術(shù)力量。
“tomorrowisanotherday?！?。永遠(yuǎn)布滿了希望，布滿斗志，永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，永遠(yuǎn)不會(huì)絕望。這份精神，是最值得我學(xué)習(xí)的。所以，每當(dāng)我碰到困難、心情不佳時(shí)，我便會(huì)告訴自己：“tomorrowisanotherday?！?。
當(dāng)斯佳麗得知母親死于疾病，父親因此瘋了的時(shí)候，她毅然離開(kāi)了安定的小城，回到了烽火四起的莊園，用她稚嫩的雙肩肩負(fù)起整個(gè)家庭的重?fù)?dān)。她不再是流連于各種舞會(huì)的花蝴蝶，不再是嬌縱人性的千金大小姐，她，開(kāi)始了通徹心扉的蛻變。她必須用自己的雙手去耕種，一雙白嫩的手變得枯黃，長(zhǎng)滿了代表成長(zhǎng)的厚厚的繭。她，累了?？墒?，她卻不能停止，整個(gè)莊園的人都離不開(kāi)她。她多想像以前那樣，聽(tīng)到母親溫柔的聲音，在父親的懷抱盡情撒嬌?？墒牵磺?，都因戰(zhàn)爭(zhēng)而改變。母親病逝，父親神志不清，兩個(gè)姐姐還是如此懵懂無(wú)知。想到這，斯佳麗狠狠擦掉了兩頰的眼淚，在驕陽(yáng)下重新開(kāi)始勞作。這是這部書(shū)最令我感動(dòng)的情節(jié)。曾經(jīng)嬌生慣養(yǎng)的斯佳麗，曾經(jīng)沉_愛(ài)不能自拔的斯佳麗，曾經(jīng)驕傲幸福的斯佳麗，斯佳麗，這個(gè)美麗的女孩，在戰(zhàn)爭(zhēng)中并沒(méi)有倒下，而是依然以驕傲的姿態(tài)，生活于生活之上。每一次似乎無(wú)法逾越的困難在一旁冷冷嘲笑的時(shí)候，斯佳麗都無(wú)畏地去面對(duì)。糧食沒(méi)了，她到廢墟下去挖，直至手指出血也不放棄;辛苦種了一季的棉花被炮火燒了，她毅然放棄，到城市做起了令人不屑的"女商販";與最愛(ài)的男人巴斯特的小女兒因騎馬摔死了，她悲痛欲絕，但還是理智地準(zhǔn)備了后事??她以常人難以想象的堅(jiān)強(qiáng)和毅力，戰(zhàn)勝了一個(gè)個(gè)如大山般沉重的困難，外表柔弱的她，藏了一顆火熱的心，一顆充滿信念的心，一顆令人無(wú)法不動(dòng)容的人。
戰(zhàn)亂后，廢墟連連。而斯佳麗，宛如盛開(kāi)在廢墟上永不頹敗的花朵。開(kāi)到荼蘼，芬芳馥郁，氤氳開(kāi)來(lái)，溫暖了這個(gè)四季，這個(gè)戰(zhàn)亂里的四季。生活總是布滿了荊棘和陷阱，四處危機(jī)四伏。可是，只要我們具備"斯佳麗式"的美麗心靈，荊棘會(huì)變成鮮花，陷阱會(huì)變成糖果。困難是生活給予我們的慷慨饋贈(zèng)，抓住并戰(zhàn)勝它，生命的財(cái)富便是如此積累而來(lái)。
別灰心，別氣餒，"明天就是新的一天了"。作為斯佳麗-—一個(gè)出身高貴的小姐，迷人的外表和特有的氣質(zhì)曾傾倒了無(wú)數(shù)的癡情男子，使他們?yōu)槠浠蚋杌虮?，但她卻獨(dú)獨(dú)迷戀上了阿希禮，一個(gè)并不是最出色的男子，愛(ài)情的魔力令其如癡如醉，但是阿希禮所愛(ài)的卻是美蘭而非自己，面對(duì)著即將結(jié)婚的阿希禮，她能夠拋棄少女的羞澀心理，將內(nèi)心的愛(ài)慕之情大膽地表達(dá)出來(lái)，這需要多大的信心和勇氣啊!但是斯佳麗偏偏做到了。
人生的悲哀莫過(guò)于愛(ài)一個(gè)人并不是追不到，而是沒(méi)勇氣表達(dá)出來(lái)，當(dāng)然表明了自己的心跡后是否能夠獲得愛(ài)情，這又是另外一回事，畢竟愛(ài)情是兩廂情愿，任何單獨(dú)的相思和_都是無(wú)濟(jì)于事的。愛(ài)情并不是形體上的結(jié)合，而是靈魂上的交融和思想上的溝通，琴瑟和諧，只有這樣，愛(ài)情演奏出來(lái)的音樂(lè)才是優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、震撼人心的，在此斯佳麗所表現(xiàn)出來(lái)的勇氣是我所深深敬佩的。
第二，當(dāng)斯佳麗的新婚丈夫查禮死后，她能夠拋棄世俗觀念而不顧，頂住壓力去參加舞會(huì)，這又是體現(xiàn)其勇氣的第二點(diǎn)表現(xiàn)。本來(lái)沒(méi)有愛(ài)情基礎(chǔ)的婚姻大廈就是相當(dāng)脆弱的，丈夫的忽然戰(zhàn)死使其轟然倒塌，一切都灰飛煙滅，只留下名義上的片片殘骸和聯(lián)系，與其虛偽地放聲大哭，倒不如還原自己本來(lái)的面目，將其真實(shí)的情感__的流露出來(lái)，盡管她的這種做法人們?cè)谇槔砩想y以接受，但是在虛偽和真實(shí)之間我寧愿看到真實(shí)。
在現(xiàn)實(shí)生活中如果我們能有她這樣的勇氣表現(xiàn)出真正的自我，少一些披著美麗外衣的人們，那么處處防范、漸漸冷漠的人際關(guān)系將會(huì)得到很大的改善，而越來(lái)越流行的所謂“隔膜”也便會(huì)冰釋瓦解，人們將會(huì)更容易地相處，所以我欽佩她的這種冒著將會(huì)遭到世人唾罵、名聲掃地的危險(xiǎn)而展現(xiàn)真實(shí)自我的勇氣。
第三，我欣賞她的那種在困境中百折不撓、愈挫愈堅(jiān)的頑強(qiáng)意志和對(duì)諾言的嚴(yán)格遵守。在戰(zhàn)爭(zhēng)前，斯佳麗可以不必為自己的吃穿住行擔(dān)憂，良好的家庭環(huán)境使其與勞動(dòng)基本上脫離了關(guān)系，然而當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，面對(duì)著昨日的財(cái)富轉(zhuǎn)瞬間化為虛有和那片燒焦的黑土地，她咬緊牙關(guān)以自己柔弱的雙肩挑起整個(gè)家庭生活和重建陶樂(lè)的重負(fù)，其毅力、其信心、其勇氣，又豈是一個(gè)柔弱女子所承擔(dān)得了的。生活的強(qiáng)者不是壓倒一切，而是不被一切壓倒，在隨時(shí)出現(xiàn)的天災(zāi)人禍中求得生存和發(fā)展。在戰(zhàn)爭(zhēng)的熔爐里，在社會(huì)的動(dòng)蕩中，她完成了一次由柔弱到剛強(qiáng)的全新蛻變。
如果說(shuō)感動(dòng)我的是她的那份堅(jiān)強(qiáng)和勇氣，那么夾雜在其間的也有她對(duì)諾言的嚴(yán)格遵守，這也是她身上的一處閃光點(diǎn)。只因答應(yīng)了阿希禮讓照顧美蘭的諾言，于是在即將被攻陷的亞特蘭大城市，她冒著被捕的危險(xiǎn)毅然留了下來(lái)，照顧將要生產(chǎn)的美蘭，后來(lái)并帶她們經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦回到了除了房屋而一無(wú)所有的陶樂(lè)，其中的酸甜苦辣又怎是常人所能想象的到的，面對(duì)著自己的情敵、阿希禮的妻子美蘭，斯佳麗可以有足夠的理由對(duì)美蘭_置之不理，讓其自生自滅甚至毀了她們，但是她沒(méi)有這樣做，而是以寬容的態(tài)度包容了一切并給予悉心照顧，與其建立了情同手足的姊妹情，這是我所欽佩的另一點(diǎn)，其閃爍著人類善良本性的光芒是不容我們抹殺的。不管她對(duì)待別人如何，就從美蘭這一點(diǎn)上斯佳麗善良的一面就是值得肯定的。
戰(zhàn)爭(zhēng)中，她不懼怕，死里逃生，面對(duì)戰(zhàn)后的傷痕累累她沒(méi)有逃避，毅然鼓起勇氣，投入到戰(zhàn)后生存戰(zhàn)中。原本是富家小姐，卻能吃得下苦，親自采摘棉花，這種勇氣足以說(shuō)明她的不同凡人，其中有一個(gè)鏡頭，她的妹妹哭哭啼啼埋怨時(shí)，斯佳麗毫不留情的一巴掌，這一巴掌可以看出斯佳麗能擔(dān)大事的潛在素質(zhì)，同時(shí)也可以看出她內(nèi)心里有一種兇狠!斯佳麗是自私，殘忍的!她戰(zhàn)后莊園重建中，遇到了困難，于是，斯佳麗搶走了妹妹的未婚夫，因?yàn)檫@個(gè)暴發(fā)戶可以為她提供錢(qián)，剝奪了其妹妹的幸福。并且斯佳麗為了得到利益，雇用犯人來(lái)工場(chǎng)做工，因?yàn)榭梢愿冻錾俚膱?bào)酬，就能使這些犯人為其創(chuàng)造高的價(jià)值，并且可隨意毆打而不用考慮責(zé)任!呵呵，這倒有點(diǎn)像前段時(shí)間山西的黑窯事件了!
斯佳麗一生只愛(ài)了一個(gè)阿希禮，但是卻只是個(gè)泡影!最終也沒(méi)有得到!斯佳麗執(zhí)著的愛(ài)一個(gè)不愛(ài)自己的人時(shí)失去了真正愛(ài)自己的白瑞德!直到最后斯佳麗才明白這個(gè)世界上只有白瑞德是愛(ài)她的，是屬于她的，但一切都晚了，白瑞德失去了對(duì)斯佳麗的信任，毅然的離開(kāi)了她，獨(dú)留下哭泣的斯佳麗!斯佳麗是很堅(jiān)強(qiáng)的!戰(zhàn)爭(zhēng)中逃亡，戰(zhàn)后重建中也已經(jīng)充分看出她的堅(jiān)強(qiáng)!痛失愛(ài)女，失去最愛(ài)以及最愛(ài)自己的人之后的斯佳麗還能說(shuō)出：tomorrowisaanotherday!可以看出她毅然沒(méi)有放棄生活，毅然憧憬著明天會(huì)很美好!像斯佳麗這樣的佳人，天生麗質(zhì)，再加上骨子里有一種與眾不同的膽識(shí)勇氣，度量，堅(jiān)韌，當(dāng)然少不了必要的心狠，足以能使之在那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中成為女中梟雄!她愛(ài)過(guò)，并且那么執(zhí)著的愛(ài)著，她自私，對(duì)她來(lái)說(shuō)，失去的某些東西，諸如道德，諸如不愛(ài)的丈夫?qū)λ齺?lái)說(shuō)都不會(huì)感到傷悲，這些阻止不了繼續(xù)向前!她本非常人，更不可以常人的眼光來(lái)評(píng)述!
高中個(gè)人讀書(shū)心得篇二
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。
魯迅的名字，是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書(shū)屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來(lái)都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點(diǎn)恐懼，不敢輕易讀他的書(shū)。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過(guò)魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書(shū)屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去......魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū)，會(huì)覺(jué)得多少的失落呢?其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松?？墒牵膊坏貌徽f(shuō)，以孩子們當(dāng)事人的眼光來(lái)看，中國(guó)的教育，仍然讓人快樂(lè)不起來(lái)。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的快樂(lè)。
歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。
這是一本值得細(xì)細(xì)品味的書(shū)，如果有機(jī)會(huì)，不妨你也靜下心，閱讀一遍。
高中個(gè)人讀書(shū)心得篇三
進(jìn)入高中，因?yàn)閷W(xué)習(xí)越來(lái)越繁重，我喜歡上讀書(shū)，尤其喜歡看雜志之類的書(shū)籍，因?yàn)閮?nèi)容很豐富，有各種類型的文章，讀來(lái)很讓人舒心。讀這一類的書(shū)籍，我可以忘記在學(xué)習(xí)中的煩惱，沉浸在書(shū)中的海洋里暢游。
在高中，我最喜歡的就是利用下課的十分鐘去拿一本雜志閱讀，里面的故事真的很讓人歡喜。各種各樣的文體，我感到特別的豐富有趣。雜志書(shū)內(nèi)容繁多，讓我的眼睛享受到了一場(chǎng)視覺(jué)盛宴。有時(shí)候上完課，會(huì)突然感覺(jué)到難受，那個(gè)時(shí)候捧上一本雜志，感覺(jué)所有的不開(kāi)心都消散了。尤其是現(xiàn)在進(jìn)入高二，學(xué)習(xí)更加的艱難，只有在書(shū)中，我才能覺(jué)得很開(kāi)心，不需要去想那些讓自己不開(kāi)心的事情。我喜歡雜志的原因，不僅是因?yàn)樗锩娴膬?nèi)容豐富，還是因?yàn)樗梢宰屛矣泻芏嗟膶?xiě)作的收獲，書(shū)里面有許多的素材，為我的寫(xiě)作提供了很多的方便。在還未看雜志的時(shí)候，我的作文總是很困難，但是自從接觸了雜志之后，我的寫(xiě)作能力提高了很多，以前寫(xiě)作花費(fèi)時(shí)間要好幾小時(shí)，現(xiàn)在我寫(xiě)作文時(shí)間縮短了很多，而且文章的質(zhì)量也提高咯好多。因而讀雜志，讓我各方面得到一定的提升，讓我在高中的學(xué)習(xí)中也沒(méi)有感覺(jué)到寸步難進(jìn)，反而讓我越來(lái)越上手。
我購(gòu)買的很多雜志里面，很多的感情類的文章，在讀后，我的理解力會(huì)有一些提高，尤其是長(zhǎng)期的閱讀，讓我的感情也越發(fā)的細(xì)膩。有一些雜志，是偏向于素材類的，里面會(huì)收錄很多的別人寫(xiě)的文章，還有很多的新聞實(shí)事，這在很大程度讓我學(xué)習(xí)語(yǔ)文也變得簡(jiǎn)單很多。高中的生活因?yàn)橛辛丝勺x的書(shū)籍，讓我覺(jué)得沒(méi)有那么的難熬，反而覺(jué)得生活很多時(shí)候都是有趣的。課桌里的那些雜志讓我的生活越來(lái)越豐富，人也變得越來(lái)安靜，不會(huì)總是很毛躁了。做事情會(huì)多一些思考，行為方面也都有一些改變，在書(shū)中我的思想境界有了很大的提升。讀書(shū)是我除學(xué)習(xí)之外最喜歡做的事情，我在自己喜歡的雜志里找到與自己心靈產(chǎn)生共鳴的東西，讓自己能夠越來(lái)越寧?kù)o。讀書(shū)是一件讓人感覺(jué)快樂(lè)的事情，在閱讀的過(guò)程中享受書(shū)中世界帶給自己的美好，不會(huì)再覺(jué)得生活是無(wú)趣的了。在剩下的高中時(shí)間里，我依舊還會(huì)去讀書(shū)，讓自己從書(shū)中獲取更多的知識(shí)，讓自己變得更加好。
高中個(gè)人讀書(shū)心得篇四
伴隨著書(shū)中“未獲解答的問(wèn)題”，我跟隨著美國(guó)作家埃德加·斯諾的腳步，開(kāi)啟了探尋紅色中國(guó)的旅程。
面對(duì)外界對(duì)紅軍的諸多質(zhì)疑、猜想，斯諾沒(méi)有選擇人云亦云、就此罷休。他不滿足于熱心黨人提供的現(xiàn)成答案，盡管進(jìn)入紅軍地區(qū)比進(jìn)入西藏還要艱難，盡管有國(guó)民黨的封鎖和追捕，盡管西北的時(shí)疫有五六種之多……但他沒(méi)有顧慮這些，打了幾針預(yù)防針，便帶著筆記本、相機(jī)、膠卷筆出發(fā)了。
伴隨著他的腳步，周恩來(lái)、賀龍、毛澤東、彭德懷、朱德等一個(gè)個(gè)共產(chǎn)黨領(lǐng)袖的形象與他們的經(jīng)歷，在我們面前一一展開(kāi)。斯諾跟隨著紅軍一起生活，這里沒(méi)有咖啡、奶酪、蛋糕，只有小米和熱開(kāi)水。在這里，他見(jiàn)到了十一歲參加長(zhǎng)征的“紅小鬼”，還見(jiàn)到了六十四歲參加紅軍的老爺爺，他們都是窮人，紅軍幫助了他們，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。
在他的描寫(xiě)中，我們看到了頑強(qiáng)、勇敢的紅軍，看到了紅軍過(guò)大渡河的智慧與英勇，他們得到了桀驁不馴的彝族人的聯(lián)盟，他們爬過(guò)了子彈在頭上飛的鐵索橋，成功完成了幾乎不可能完成的任務(wù)。他們沒(méi)有先進(jìn)而完善的武器，靠的是堅(jiān)強(qiáng)的意志、共同的目標(biāo)和不怕?tīng)奚木?
在這本書(shū)里，不僅有英勇的紅軍，還有無(wú)情的資本主義者。在農(nóng)民的眼中，死亡伴隨著苛捐雜稅如同一座大山，壓得他們喘不過(guò)氣。在這里，我們看到了一個(gè)辛勤勞動(dòng)、奉公守法、于人無(wú)犯的好人會(huì)一個(gè)多月沒(méi)有吃飯，掛在他身上快要死去的皮肉打著皺褶，可以一清二楚地看到他身上的每一根骨頭;兒童們的肚皮由于塞滿了樹(shù)皮鋸末像生了腫瘤一樣……成千上萬(wàn)人這樣死去，而地主老財(cái)卻依舊有大批囤積的大米、小麥。因此人民起來(lái)斗爭(zhēng)是必然的，只是沒(méi)有組織和領(lǐng)導(dǎo)，而當(dāng)紅軍出現(xiàn)時(shí)，他們把紅軍當(dāng)作自由和希望，千千萬(wàn)萬(wàn)人歡迎紅軍的到來(lái)，千千萬(wàn)萬(wàn)人想要加入紅軍的戰(zhàn)斗，一起迎接新生活的到來(lái)。
每一位紅軍都是一顆紅星，他們照耀著新中國(guó)前進(jìn)的道路，他們用堅(jiān)強(qiáng)的意志和不怕?tīng)奚木?，告訴我們：中國(guó)必定會(huì)勝利，革命終將走向成功!
高中個(gè)人讀書(shū)心得篇五
心是一個(gè)很奇特的東西，它可以讓黑白的世界變得絢麗，可以讓復(fù)雜的思維變得簡(jiǎn)單，可以讓沉悶的時(shí)間變得風(fēng)趣。描述童心很容易，保持一顆童心卻很難。每個(gè)人的初始都是單純的，對(duì)世界充滿好奇，隨著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成長(zhǎng)，許多人被世態(tài)的變遷磨滅了童心，變得世故，也逐漸遺忘了曾經(jīng)那個(gè)充滿歡笑與無(wú)知卻令人倍加珍惜的童年。
童心是充滿歡樂(lè)的。日本作家黑柳徹子借著自己對(duì)童年的回顧喚醒人們沉睡已久的童心，喚醒人們對(duì)童年歡樂(lè)的記憶。在小豆豆眼中，每一天的陽(yáng)光都是嶄新的，每一秒的生活都是無(wú)比幸福的，盡管她是一個(gè)剛讀一年級(jí)就被退學(xué)的孩子，她從不對(duì)世界有任何抱怨?？粗《苟沟囊谎砸恍校總€(gè)讀者都會(huì)流露最溫馨的笑容，因?yàn)樵谛《苟股砩嫌忻總€(gè)人童年的影子，看到她就像看到了幼年的自己。小豆豆與燕子對(duì)話時(shí)投入的模樣，小豆豆丟失公交卡時(shí)焦急的神情，以及她遇到問(wèn)題時(shí)迷惑的樣子，還有各種各樣的怪表情都讓讀者捧腹大笑，笑容就像童年時(shí)那樣燦爛。
童心是充滿想象力的。小林宗作先生是一位成功的校長(zhǎng)，是一位和藹的長(zhǎng)輩，更是一位永葆童心的教育家。我很羨慕小豆豆，羨慕巴學(xué)園所有的學(xué)生，因?yàn)樗麄冇龅搅俗疃⒆有牡睦项B童校長(zhǎng)。小林先生將廢舊的電車改為教室，每一節(jié)課想學(xué)什么科目由學(xué)生自己決定，每次吃飯前都會(huì)合唱一首歌或講笑話。這些看似另類的教學(xué)方式，正是童心的體現(xiàn)，一個(gè)沒(méi)有童心的人，是不會(huì)有如此標(biāo)新立異的想法的。
童心是充滿相互關(guān)愛(ài)與尊敬的。在小林先生看來(lái)，給孩子們最好的愛(ài)就是尊重。每個(gè)小孩子都有自己對(duì)世界獨(dú)到的見(jiàn)解，有時(shí)會(huì)讓大人感到荒謬，甚至?xí)鈦?lái)譴責(zé)，而小林先生永遠(yuǎn)尊重孩子們千奇百怪的想法，哪怕它不符合正常的思維邏輯。
小豆豆是幸福的，因?yàn)樾×窒壬龘碛幸粋€(gè)別樣卻豐富多彩的童年，擁有一顆不會(huì)隨童年的消逝而消逝的童心。太過(guò)緊密的邏輯思維會(huì)麻木我們的思想，童心卻可以讓我們以孩子般的眼光觀察世界，發(fā)現(xiàn)很多我們?cè)?jīng)從未關(guān)注過(guò)的新奇。所以，童年雖然消失了，但別讓童心也就此駐足。
高中個(gè)人讀書(shū)心得篇六
《家》，巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生動(dòng)地展示了青年一代的覺(jué)醒忽然封建勢(shì)力的沒(méi)落，是文學(xué)的里程碑。
覺(jué)新是這部小說(shuō)里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置，因此，為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個(gè)封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒(méi)有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說(shuō)一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺(jué)新送她到城外去。這事對(duì)覺(jué)新來(lái)說(shuō)猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因?yàn)樗?，郁郁寡歡而死。然而對(duì)于這一切悲劇的發(fā)生，他無(wú)力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過(guò)著“舊式”的生活。
小說(shuō)中的另一個(gè)典型角色覺(jué)慧，覺(jué)新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說(shuō)典型地塑造了覺(jué)慧這個(gè)大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的的反帝反封建活動(dòng)，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問(wèn)題上，他敢于沖破封建等級(jí)觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛(ài)。對(duì)于長(zhǎng)輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無(wú)返顧地走出了家庭。
《家》還重點(diǎn)描寫(xiě)了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會(huì)地位也不同，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過(guò)對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描寫(xiě)，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無(wú)辜、善良的人們的_，強(qiáng)化了全書(shū)主旨。
《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品，它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說(shuō)創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。
高中個(gè)人讀書(shū)心得篇七
《吶喊》是魯迅先生的短篇小說(shuō)集，是中國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典，是幫忙當(dāng)時(shí)中國(guó)人清醒的認(rèn)識(shí)到自我的無(wú)知，麻木，愚昧的重要的精神良藥。
我第一次聽(tīng)說(shuō)《吶喊》這本書(shū)是在很小的時(shí)候，當(dāng)時(shí)經(jīng)常聽(tīng)家人講孔乙己的故事，可是當(dāng)時(shí)忠于看寓言之類的書(shū)籍，幾年后這本書(shū)就淡除了我的腦海。一向到初中學(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)》《社戲》才又一次回憶起了這本書(shū)，學(xué)了《吶喊》自序后決定認(rèn)真讀一遍，可是直到此刻才找到了機(jī)會(huì)，同學(xué)們好多都讀過(guò)不只一遍了。
集中有《狂人日記》，《藥》，《明天》，《阿q正傳》等十四篇小說(shuō)，給我感受最深的要數(shù)《孔乙己》與《藥》。
孔乙己，一個(gè)家境貧困，好吃懶做，無(wú)所事事的小人物，明明處在社會(huì)的最下層可是卻一心向往著貴族人的生活的專職騙子，被打斷了腿，最終離開(kāi)了大家。作者借寫(xiě)孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化，迂腐不堪的習(xí)性的人物形象，對(duì)封建教育和科舉制度，作了揭露和批判。文章中描述眾人嘲笑可憐的孔乙己的場(chǎng)面寫(xiě)的也是有滋有味，用眾人的哄笑烘托和加強(qiáng)了小說(shuō)的杯具效果。文章不僅僅寫(xiě)出了孔乙己一個(gè)人痛苦的生活經(jīng)歷，也表現(xiàn)出了社會(huì)同仁的不一樣情，相反的卻是取笑，體現(xiàn)了封建社會(huì)的黑暗，無(wú)情。
《故鄉(xiāng)》中的人們麻木，迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無(wú)缺。《藥》，我認(rèn)為是這本小說(shuō)集中最能令讀者悲憤，同情的文章。什么“人血饅頭”。聽(tīng)來(lái)就感到可笑，可是在今日看來(lái)可笑的事物在當(dāng)時(shí)卻成了能夠治不治之癥的良藥，華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”，千方百計(jì)去找人血，拼命積攢銅錢(qián)，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治兒子的癆病，至于流血的是誰(shuí)?為什么被殺?他不用也根本沒(méi)有想這些問(wèn)題，什么“革命”“造反”就更沒(méi)有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時(shí)候，眾人看熱鬧。都是因?yàn)殚L(zhǎng)期在封建重壓下生活的結(jié)果，他們一代人是這樣，可是受殘酷的封建制度的影響的國(guó)人可不只一代。
《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生創(chuàng)作的小說(shuō)，讀過(guò)的書(shū)中，僅有它讓人讓人久久不能忘懷。
《狂人日記》是其中的一篇文章。那本寫(xiě)滿“吃人”的日記，是舊社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。寫(xiě)出了恐怖的封建壓迫，在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出反對(duì)的吶喊!文章中僅有狂人是幸福的，因?yàn)樗寞?，使他擺脫了封建教育的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也僅有瘋子才能夠有權(quán)利擁有純凈的心靈，不被封建的教育而束縛，他很期望這社會(huì)都是瘋子!
《故鄉(xiāng)》也是其中的一篇小說(shuō)。這篇小說(shuō)描述了兩個(gè)故鄉(xiāng)，一個(gè)是過(guò)去的故鄉(xiāng)，它的完美令人向往。一個(gè)是此刻的故鄉(xiāng)，讓人讀過(guò)后十分的驚訝。
過(guò)去的故鄉(xiāng)是一個(gè)完美和諧、以及歡樂(lè)的世界，那里有魯迅先生童年完美的回憶：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下頭是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。還有有天真可愛(ài)的少年閏土，他有一副紫色的圓臉，脖子上帶著明晃晃的銀白色項(xiàng)圈，還有海邊那五彩貝殼，紅的綠的都有，鬼見(jiàn)怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥(niǎo)類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……那是一個(gè)令人向往的五彩世界的。
然而此刻的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗、凄涼并且是毫無(wú)生機(jī)和活力的，而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著，并且變成“講道德、守規(guī)矩”的人。經(jīng)過(guò)閱讀這本書(shū)使我更深刻的體會(huì)到在魯迅先生回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)完美的世界，然而成年后的閏土在見(jiàn)到魯迅先生后，對(duì)魯迅的態(tài)度轉(zhuǎn)變得很大，他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親密，使他們之間變得陌生，將他們以前親密的關(guān)系活生生的撕裂了。因?yàn)樵谀莻€(gè)年代，人與人之間那種不平等的關(guān)系，那個(gè)現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)是一個(gè)精神分離，喪失生命活力，喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統(tǒng)的道德，它壓抑人的生命力，使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力，精神變得麻木了，也使魯迅先生和閏土無(wú)法繼續(xù)他們純潔的友誼。讀完本書(shū)后，我很為他們逝去的友誼感到惋惜，同時(shí)也很慶幸，我們生活在新社會(huì)里，我們有最好的朋友，也不用身份地位與金錢(qián)來(lái)衡量友誼，人與人之間擁有著真摯的情感。
中國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年的歷史，從封建社會(huì)走向了共產(chǎn)主義社會(huì)，這是經(jīng)過(guò)我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民，經(jīng)過(guò)了幾代的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)，才走來(lái)來(lái)的，我們要繼續(xù)努力，讓中華民族更加強(qiáng)大!
高中個(gè)人讀書(shū)心得篇八
自從上了高中，我的閱讀量越來(lái)越多。每天在公交車上、課間休息時(shí)間或者放學(xué)后，我都會(huì)拿起一本書(shū)來(lái)閱讀。這些書(shū)籍包括教科書(shū)、課外讀物和自己喜歡的小說(shuō)。通過(guò)這些閱讀，我積累了許多知識(shí)和人生經(jīng)驗(yàn)，也讓我不斷受益。
【正文1】。
閱讀對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種享受。我喜歡沉浸在書(shū)中的故事情節(jié)里，體驗(yàn)著主人公們的人生。在閱讀中，我不僅可以放松心情，還可以學(xué)到很多東西。例如，在看小說(shuō)時(shí)，我可以學(xué)習(xí)到不同作者的文筆風(fēng)格和表述方式。這種學(xué)習(xí)方式讓我更好地理解創(chuàng)作和審美的規(guī)律。
【正文2】。
通過(guò)讀書(shū)，我也學(xué)到了很多人生的經(jīng)驗(yàn)。比如說(shuō)喜歡古裝小說(shuō)，那么在這些書(shū)中，很多故事情節(jié)都追求“忠貞不渝”，告訴我們要堅(jiān)持自己的信念。如果要培養(yǎng)自己的正義感，建立良好的價(jià)值觀，那么閱讀在其中是一個(gè)極其有效的工具。
【正文3】。
閱讀還能豐富我們的詞匯量。例如，考試時(shí)出現(xiàn)了不認(rèn)識(shí)的生詞，而我們平時(shí)多讀書(shū)，也許可以首先看出這個(gè)詞在句子中的意思，更快地理解句子含義。因此，在閱讀時(shí)需要經(jīng)常翻閱生詞詞典，并注意增加自己的認(rèn)識(shí)。
【正文4】。
在閱讀的過(guò)程中，我也學(xué)會(huì)了一些閱讀技巧。首先是多看一些類似的書(shū)籍，以此培養(yǎng)自己對(duì)文學(xué)風(fēng)格的敏感度。其次是讀書(shū)要有耐心，不要淺嘗輒止；認(rèn)真理解每一個(gè)細(xì)節(jié)，更能從書(shū)籍中汲取營(yíng)養(yǎng)。最后是要注意記錄自己的閱讀心得和體驗(yàn)，貫徹知識(shí)體系的轉(zhuǎn)化和應(yīng)用。
【正文5】。
總之，閱讀對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種享受、是一種自我的提升，甚至能夠讓我獲得意想不到的收獲。通過(guò)不斷努力，我也會(huì)不斷提高自己的閱讀能力，掌握更多的文學(xué)技巧，充實(shí)自己的知識(shí)和人生價(jià)值觀。閱讀不僅是一種娛樂(lè)，更是成長(zhǎng)必須經(jīng)歷的過(guò)程。
【結(jié)論】。
閱讀是一種能夠讓我們心靈得到升華的過(guò)程，是一種精神追求的美好體現(xiàn)。而對(duì)于我們這些高中學(xué)子來(lái)說(shuō)，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，不僅能讓我們成為更具有文學(xué)素養(yǎng)的人，更能讓我們找到成長(zhǎng)中的快樂(lè)和動(dòng)力。
高中個(gè)人讀書(shū)心得篇九
孔子用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的12個(gè)字，就將學(xué)習(xí)方法的真諦明明白白地總結(jié)了出來(lái)。
一個(gè)人，只是讀書(shū)，學(xué)習(xí)，而不去思考自己為什么讀書(shū)，為什么學(xué)習(xí)，不深究讀了書(shū)，學(xué)了習(xí)做什么用，怎么用。只停留在讀懂書(shū)，而不能身臨其境地體會(huì)到作者所要傳遞的信息。那么，他也就會(huì)因?yàn)橹恢淙欢恢渌匀欢糟?/p>
相反，一個(gè)人，如果只是去思考自己要讀什么樣的書(shū)，要怎樣讀書(shū)，怎么才能取得書(shū)中的真經(jīng)，等到真的面對(duì)書(shū)時(shí)卻懶得去讀，去學(xué)習(xí)。這樣的人，也只能永遠(yuǎn)停在原地。就拿“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這一句話本身作為例子來(lái)說(shuō)吧。有多少人能解釋它的意思，又有多少人在自己實(shí)際學(xué)習(xí)的時(shí)候真正想到要按照這樣的方法來(lái)學(xué)習(xí)的呢?恐怕任何人都能做到前者，但很少人曾經(jīng)意識(shí)到，在學(xué)習(xí)的時(shí)候就應(yīng)該按照這樣的方法。這就是學(xué)而不思。學(xué)了這句話，也知道它的意思，在需要用到它的時(shí)候卻想不到去運(yùn)用。這就是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)這句話的時(shí)候根本就沒(méi)有想過(guò)這句話還會(huì)有用處。更沒(méi)有想過(guò)應(yīng)該用在哪里，怎么去用。而實(shí)際上，這12個(gè)字，確確實(shí)實(shí)概括了學(xué)習(xí)的最最正確的法則。
孔子的確是圣人，雖然他所主張的某些東西不適合現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，但也有些東西，是在任何時(shí)代任何文化群體中都正確的真理。更重要的，他能用最最簡(jiǎn)潔樸實(shí)的語(yǔ)言來(lái)概括這些道理，讓任何人都能弄懂它們。但悲哀的是，正因?yàn)檫@些東西太樸實(shí)了，反而讓人們不太重視?？芍灰阕屑?xì)去想一想，這是圣人的話啊!肯定是因?yàn)樗兄銐虻闹匾院驼_性，圣人才會(huì)說(shuō)出來(lái)。宋朝就有半部論語(yǔ)治天下的故事?，F(xiàn)在看來(lái)，孔子短短12個(gè)字就可以解決天下人的學(xué)習(xí)方法問(wèn)題，那半部論語(yǔ)就能治理天下也不是不可能。假設(shè)，如果讓學(xué)生能按照老夫子的方法去學(xué)習(xí)，效果是不是會(huì)更好些呢?但很明顯，有些人還沒(méi)有體會(huì)到這12個(gè)字的真正偉大價(jià)值，不會(huì)運(yùn)用它們啊。《論語(yǔ)》的篇名通常取開(kāi)篇前兩個(gè)字作為篇名;若開(kāi)篇前兩個(gè)字是“子曰”，則跳過(guò)取句中的前兩個(gè)字;若開(kāi)篇三個(gè)字是一個(gè)詞，則取前三個(gè)字。篇名與其中的各章沒(méi)有意義上的邏輯關(guān)系，僅可當(dāng)作頁(yè)碼看待?！墩撜Z(yǔ)》是孔門(mén)弟子集體智慧的結(jié)晶。其編纂者主要是仲弓、子游、子夏、子貢，他們憂慮師道失傳，首先商量起草以紀(jì)念老師。然后和少數(shù)留在魯國(guó)的弟子及再傳弟子完成。
高中個(gè)人讀書(shū)心得篇十
在生活中，讀書(shū)是一種很好的習(xí)慣，無(wú)論是對(duì)于學(xué)習(xí)、生活還是自我修養(yǎng)都有著很大的幫助。在高中階段，學(xué)生們已經(jīng)逐漸形成了自己的閱讀習(xí)慣和品味，自主選擇適合自己的讀物進(jìn)行閱讀。我在高中階段也逐漸形成了適合自己的閱讀方式，對(duì)自己的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)有著很大的啟發(fā)和幫助。
第二段：閱讀啟蒙。
我從小就喜歡閱讀，那時(shí)候我著迷于圖書(shū)館里的各種書(shū)籍，每個(gè)星期都會(huì)去借一些新的書(shū)回家看。這種養(yǎng)成的習(xí)慣從小就促進(jìn)了我的閱讀能力的提高，同時(shí)也激發(fā)了我對(duì)讀書(shū)的興趣和熱愛(ài)。高中階段的我已經(jīng)有了自己的閱讀思路，能夠?qū)⑿牡?、體驗(yàn)通過(guò)讀后筆記等方式進(jìn)行記錄和總結(jié)，并能夠?qū)㈤喿x中的想法和感悟與他人分享。這樣的習(xí)慣潛移默化地幫助我成為了一個(gè)更有思考力和更富有靈性的人。
第三段：閱讀引導(dǎo)。
由于課業(yè)的繁重，我一度覺(jué)得沒(méi)有時(shí)間看書(shū)。后來(lái)，我意識(shí)到閱讀對(duì)于我的整體成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是非常重要的，于是我便利用瑣碎的時(shí)間閱讀。學(xué)校推薦的各類書(shū)籍不斷地?cái)U(kuò)大了我的閱讀領(lǐng)域，尤其是一些哲學(xué)或歷史類的作品大大提高了我的文化素養(yǎng)和知識(shí)水平。同時(shí)，這些書(shū)籍也幫助我快速適應(yīng)了高中的學(xué)習(xí)生活，讓我更好地融入學(xué)校的大家庭。
第四段：閱讀思考。
高中的閱讀不僅是讀書(shū)的過(guò)程，更是一種思考的過(guò)程。對(duì)于閱讀過(guò)的書(shū)籍，我會(huì)總結(jié)一些自己的看法、想法和感受，同時(shí)也會(huì)與別人進(jìn)行討論和交流，從不同角度來(lái)開(kāi)闊自己的眼界，提高自己的創(chuàng)造力和思考能力。同時(shí)，讀書(shū)過(guò)程中我也經(jīng)常思考自己未來(lái)的發(fā)展方向，是要做一個(gè)有文化底蘊(yùn)、有涵養(yǎng)的人，還是要專注于學(xué)習(xí)技術(shù)和專業(yè)知識(shí)。通過(guò)閱讀，我更好地認(rèn)識(shí)了自己，并逐漸清晰了自己的人生目標(biāo)和未來(lái)方向。
第五段：閱讀收獲。
高中時(shí)期的閱讀經(jīng)歷在我心中留下了深刻的烙印，對(duì)于我的成長(zhǎng)和未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。閱讀不僅僅是一種興趣和愛(ài)好，更是一種智慧和靈性的積淀。在未來(lái)的工作和生活中，我會(huì)一如既往地保持這種習(xí)慣，積極閱讀、思考和反思，從中汲取美好的力量，讓自己成為更加優(yōu)秀、有內(nèi)涵和有魅力的人。此外，我也希望更多的人能夠意識(shí)到閱讀的重要性，立即行動(dòng)起來(lái)，從中收獲智慧和快樂(lè)！
高中個(gè)人讀書(shū)心得篇十一
《吶喊》這本書(shū)，每一篇都深深震撼了我的心。我無(wú)法想象那時(shí)人們的生活。
其中讓我感觸最深的一篇文章是《狂人日記》。這篇文章的背景是三年自然災(zāi)害下發(fā)生的。明顯的反應(yīng)了社會(huì)的黑暗與丑陋，人性的可怕，人們往往為了自己的利益而做出心狠手辣的事。在那樣的年代，沒(méi)有糧食，人們饑餓到了恐懼。開(kāi)始人吃人這一可怕的行為。在面對(duì)饑餓，面對(duì)自然災(zāi)害時(shí)，主人翁的哥哥吃了自己的妹妹，又籌劃著，吃自己的弟弟，就在這危險(xiǎn)面前什么情同手足，什么親情全拋至腦后，蕩然無(wú)存了，剩下的只是自己的利益，只為填飽自己的肚子，只要達(dá)到這目的，哪怕不擇手段也則所不惜!
可是社會(huì)又何嘗不是這樣，你吃了別人，又怎么能知道，哪一天別人會(huì)吃你。而在當(dāng)今社會(huì)，不是人吃人，而是利益關(guān)系，金錢(qián)關(guān)系。社會(huì)的黑暗，為了自己，為了讓自己得到好處，可謂能“大義滅親”不惜手足之情，友情。只為個(gè)人己私而貪圖一點(diǎn)點(diǎn)小小的利益。就因?yàn)檫@利益，你還必須是不是提防別人陷害你。
在文章的結(jié)束，魯迅寫(xiě)道：“沒(méi)有吃人的孩子，或者還有?救救孩子!”如今大人們是孩子們的榜樣，大人們的舉手投足，在潛移默化的影響著孩子，為了下一代不再辛苦的生活，為了下一代能有一顆感恩的心，請(qǐng)放棄你們那一點(diǎn)點(diǎn)小小的私利，孩子是祖國(guó)的希望與未來(lái)!
“救救孩子……”
“救救這個(gè)社會(huì)……”
這句驚天動(dòng)地的吶喊，怎能不值得我們好好思索呢?
高中個(gè)人讀書(shū)心得篇十二
首先，讀書(shū)是一種享受。高中時(shí)期，我走進(jìn)了一個(gè)全新的讀書(shū)世界。在很多人眼中，高中讀書(shū)是繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，但對(duì)我而言，讀書(shū)是一種精神享受。讀書(shū)讓我能夠體驗(yàn)到文學(xué)的魅力，感受到作者的思想和情感，開(kāi)拓思維，滋養(yǎng)靈魂。在課余時(shí)間，我喜歡抱著一本書(shū)，或在圖書(shū)館里靜靜翻閱，任思緒飛揚(yáng)。每個(gè)人都應(yīng)該找到那一本對(duì)自己來(lái)說(shuō)是享受的書(shū)，來(lái)開(kāi)啟閱讀的旅程。
其次，讀書(shū)培養(yǎng)了我良好的閱讀習(xí)慣。高中時(shí)期的課本無(wú)非就是語(yǔ)文、英語(yǔ)、歷史等，而這些科目的閱讀是需要不同技巧和分析思維的。因此，我學(xué)會(huì)了如何有效地閱讀和消化、記憶。最重要的是，讀書(shū)讓我養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，包括堅(jiān)持每天閱讀一定的時(shí)間和數(shù)量，寫(xiě)讀書(shū)筆記，分析閱讀內(nèi)容，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等。這些閱讀習(xí)慣讓我不僅在學(xué)業(yè)上出類拔萃，在個(gè)人生活中也時(shí)刻體現(xiàn)著“讀書(shū)使人充實(shí)，交談使人懶惰”的智慧。
第三，讀書(shū)教會(huì)了我如何思考和表達(dá)。讀書(shū)不僅僅是獲取知識(shí)，更是讓我們有自己的思考和理解。在閱讀過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了辯證思考，提出獨(dú)立的見(jiàn)解，從不同角度去解析問(wèn)題。與此同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了如何表達(dá)自己的想法，將自己的思考清晰、準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。如果好好讀書(shū)，運(yùn)用所學(xué)，定能夠在未來(lái)的道路上有所建樹(shù)。
第四，讀書(shū)讓我拓展知識(shí)面。高一、高二、高三是我們?cè)诟咧袝r(shí)期最為重要的三年，但時(shí)間總是過(guò)得特別快。在這個(gè)階段，我們需要實(shí)現(xiàn)的主要目標(biāo)是完成高考，因此我們的學(xué)習(xí)重心放在了文理科課程知識(shí)上。但是，讀書(shū)可以幫助我們拓展知識(shí)面，提供我們更廣闊的眼界。我們可以閱讀各類名著，了解到不同國(guó)家和不同歷史時(shí)期的文化和背景，更好地理解世界和人類。閱讀還可以幫助我們培養(yǎng)多元化思維和跨學(xué)科綜合能力，不僅在學(xué)術(shù)方面受益，更是對(duì)未來(lái)職業(yè)道路的開(kāi)拓和發(fā)展。
最后，讀書(shū)讓我感受到了深深的滿足感和快樂(lè)。讀書(shū)是一種精神享受，一種讓心靈靜謐、愉悅和自由的學(xué)習(xí)方式。閱讀帶給我的快樂(lè)感不是一時(shí)的，而是源源不斷地涌現(xiàn)。每當(dāng)我讀完一本好書(shū)，外界似乎變得更加美好，我也變得更加飽滿和充實(shí)。讀書(shū)就是這樣一種有滋有味的體驗(yàn)，不但滿足了我的好奇心和求知欲，更為我的成長(zhǎng)和進(jìn)步打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，高中閱讀讓我受益匪淺。讀書(shū)不能僅作為為了應(yīng)付考試而去閱讀，而是應(yīng)該成為我們生活的一部分。讓讀書(shū)成為我們的一種生活方式，去享受這種高質(zhì)量、高興趣的學(xué)習(xí)。讀書(shū)不止于投資未來(lái)，更是生活中一種被自己精神接納的態(tài)度和姿態(tài)。
高中個(gè)人讀書(shū)心得篇十三
暑假里，我讀了一本名叫《百萬(wàn)英鎊》的書(shū)，它使我明白了錢(qián)不是萬(wàn)能的，而且還讓我了解人生除了錢(qián)以外還有許多東西是珍貴的。它令我知道了錢(qián)不是人生的主旋律，令我悟出了人生的真諦。
作者生動(dòng)的塑造了一位有血有肉的主人公。當(dāng)那鈔票是屬于他的剎那，他還以為這是張假鈔。因?yàn)樗捞焐喜粫?huì)掉餡餅，不會(huì)有人無(wú)原無(wú)故的送那么多的錢(qián)給一個(gè)素不相識(shí)的人。我認(rèn)為作者在這個(gè)地方描寫(xiě)得非常巧妙，給我們一個(gè)想象的空間?！栋偃f(wàn)英鎊》像大多數(shù)小說(shuō)一樣，以大團(tuán)圓收?qǐng)?。主人公不僅有了自己的工作，還有了一位善良的妻子。這篇小說(shuō)使我回味無(wú)窮。作者的描寫(xiě)手法高明至及，他在結(jié)構(gòu)緊湊的文章中給我留下了想象的空間，更重要的是他點(diǎn)明了錢(qián)不是萬(wàn)能的。從人們免費(fèi)地給他的衣服和食物，到后來(lái)他被封為爵士，都可以看出人們有多么渴望得到不義之財(cái)，難怪法國(guó)在其后爆發(fā)“政變”。
《百萬(wàn)英鎊》這本書(shū)不論是大人看，還是孩子們看都能從中悟到哲理。讓我們看到，除了金錢(qián)之外，我們還有親情，友情，師生情——許許多多人類珍貴而美麗的情感值得珍惜的.。教師節(jié)快要來(lái)了，在這里我想大聲的說(shuō)：老師您辛苦了，我們會(huì)永遠(yuǎn)的記得您的培育，我們會(huì)交出優(yōu)異的成績(jī)。
《伊索寓言》這本書(shū)，其中的內(nèi)容是以各種不同的故事組成的。這本書(shū)講述了各種形勢(shì)的童話故事如：受騙、狡猾、機(jī)靈、死亡、驕傲、不服氣等。還有些動(dòng)物喜歡挑撥離間。故事中的動(dòng)物都運(yùn)用了擬人手法把它們變得像一個(gè)人一樣可以動(dòng)了可以說(shuō)話了。
當(dāng)然，個(gè)人有個(gè)人不同的見(jiàn)解，里面的故事所表達(dá)的道理，也在故事內(nèi)容下面標(biāo)注了。而有些故事的道理，我卻認(rèn)為不盡如此。雖然這本書(shū)看起來(lái)似乎挺無(wú)趣，但卻是因?yàn)樗臉銓?shí)，文字上不像其它書(shū)籍一樣有著許多絢麗的花俏，但是正是因?yàn)檫@種沒(méi)有任何花俏的文字，與其它書(shū)籍與眾不同的地方，深深的吸引了讀者。也許，一本書(shū)正是以各種花樣百出的絢麗手段來(lái)吸引讀者的，但是，真正蘊(yùn)含大道理的書(shū)籍，卻是占少數(shù)的。
我記得《道德經(jīng)》第7章曾講：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?！倍@本書(shū)，正好體現(xiàn)了水善利萬(wàn)物這一小段。以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，寓言，給大眾帶來(lái)的深刻道理，讓大家少走了許多彎路，帶來(lái)了無(wú)窮的人生經(jīng)驗(yàn)和做人道理。
《伊索寓言》的寓意有很多，如果能全部記下來(lái)，并且融匯貫通的話，那么你的人生將會(huì)減少許多磨難曲折，令人生更豐富多彩。
這本書(shū)其中的道理，想必是許多前人的曲折磨難，甚至是以血的教訓(xùn)，換來(lái)的人生經(jīng)驗(yàn)。非常的值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，如果生活中我們能夠隨時(shí)應(yīng)用其中的道理，那么我認(rèn)為，至少也是前程大好。
這本書(shū)給讀者帶來(lái)了許多的好處，甚至如果讀者能夠耐心的去思考里面的各種寓言，一定能夠從中悟出許多的道理，豐富你的人生經(jīng)驗(yàn)，令你的人生道路更筆直，更寬敞！《伊索寓言》告訴了我很多很多人生的哲理，也帶給了我許許多多的啟示。寓言是奇妙的，也是啟開(kāi)心靈的窗戶；寓言是美好的，也是打開(kāi)我們道德大門(mén)的金鑰匙。
高中個(gè)人讀書(shū)心得篇十四
今年寒假期間，在xxxx教師的推薦下，我去新華書(shū)店買了一本由著名作家曹文軒寫(xiě)的《草房子》。
剛開(kāi)始光看書(shū)名我以為肯定不會(huì)好看，可是看了十幾頁(yè)后，我被精彩的故事情節(jié)深深吸引了，連外婆喊我吃飯都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，一味沉靜在故事中。
故事主要描述的是一個(gè)叫桑桑的小男孩在油麻地小學(xué)的六年生活，他和他的小伙伴們所經(jīng)歷的一系列令人難忘的事情。桑桑他是個(gè)調(diào)皮搗蛋、聰明伶俐、善良勇敢的.孩子，他有許多好朋友，有禿頭的陸鶴、堅(jiān)強(qiáng)的陸小康、文靜的紙?jiān)碌?。其中我最喜歡的肯定是主人公桑桑啦，他總會(huì)做出一些出乎人意料之外的事情，比如他看見(jiàn)人家捕魚(yú)，就回家把家里的蚊帳做成漁網(wǎng)；比如砸鍋賣鐵買鴿子，再把家里的碗柜改造成鴿子的溫暖小窩；結(jié)果肯定是被爸媽一頓臭罵?？墒情_(kāi)心的時(shí)光總是那么短暫，當(dāng)桑桑生病住院后，他沒(méi)有流淚、沒(méi)有害怕，而是堅(jiān)強(qiáng)的與病魔作斗爭(zhēng)，他那樂(lè)觀應(yīng)對(duì)困難的態(tài)度深深感動(dòng)了我。
讀完這本書(shū)，讓我明白家人間的親情和朋友間的友情是多么珍貴，同時(shí)也讓我懂得當(dāng)遇到困難時(shí)千萬(wàn)不要?dú)怵H，要學(xué)會(huì)坦然應(yīng)對(duì)、勇敢地去克服，期望就在前方。
高中個(gè)人讀書(shū)心得篇十五
冰心奶奶是我國(guó)的兒童文學(xué)作家。今年寒假，我有幸讀了冰心奶奶的一些散文，其中《小桔燈》這篇文章在我的腦海中留下了深刻的印象。
《小桔燈》向我們講述的是這樣一個(gè)故事：幾十年前，到重慶郊外去看望一位朋友，在等朋友時(shí)，一個(gè)小姑娘來(lái)打電話來(lái)叫醫(yī)生給她媽媽看病，后來(lái)冰心奶奶去探望了那個(gè)小姑娘和她的媽媽。走時(shí)，小姑娘為冰心奶奶做了一盞小桔燈讓她提著照路。冰心奶奶被小姑娘的鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀的精神鼓舞了，這件事讓她終身難忘。
在我們的身邊甚至動(dòng)畫(huà)片中，也有不少擁有像小姑娘這樣鎮(zhèn)定、勇敢和樂(lè)觀精神的人。比如說(shuō)小朋友們都愛(ài)看的動(dòng)畫(huà)片《海綿寶寶》中的那塊黃色小海綿。在遇到困難時(shí)，它會(huì)以樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)接受，從樂(lè)觀的角度來(lái)考慮。在它的想象中，每一件事都會(huì)由壞變好，都會(huì)向好的一方面發(fā)展，因此總是整天樂(lè)哈哈的，收獲了無(wú)盡的快樂(lè)。但是片中的章魚(yú)哥卻與海綿寶寶恰恰相反。章魚(yú)哥總是很悲觀，它只想到了事情最糟糕的一面，它沒(méi)有快樂(lè)，它“懷才不遇”，它只是一只只以自我為中心的章魚(yú)，它不像海綿寶寶那樣助人為樂(lè)，在它的.心中只有自己是秀的，因此，它收獲的只有無(wú)盡的煩惱。海綿寶寶在困難面前很堅(jiān)強(qiáng)，很勇敢，它像那位小姑娘一樣不向挫折低頭，這是值得我們這些在溫室中長(zhǎng)大的孩子學(xué)習(xí)的。
生活中難免有各種各樣的考驗(yàn)，我們大家要向小姑娘和海綿寶寶學(xué)習(xí)，面對(duì)挫折不屈服，做自己的主宰，做生活中的贏家!
高中個(gè)人讀書(shū)心得篇十六
當(dāng)我打開(kāi)厚重而不厚實(shí)的千古佳文，帶著濃濃的油墨氣息，我又一次，震驚了！
《論語(yǔ)》是一篇記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體散文。其內(nèi)容涉及政治、教育、禮樂(lè)、生活等，是儒家文化的基礎(chǔ)。它不僅對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，而且對(duì)東亞乃至歐洲也有著重大的影響。它是中外人研究中國(guó)文化的必讀之作。
打開(kāi)《論語(yǔ)》，我仿佛穿越了幾千年的時(shí)空隧道，孔子留下了很多讓我們永遠(yuǎn)反思生活和學(xué)習(xí)的文字，值得借鑒。他的言行深入學(xué)習(xí)，孝順，德行，政治。讓我驚嘆！其中，給我印象最深的是孔子的幸福人生觀！
高中個(gè)人讀書(shū)心得篇十七
有一首詩(shī)說(shuō)得很好：“讀一萬(wàn)卷，寫(xiě)作如上帝”，說(shuō)讀更多的書(shū)，自然會(huì)寫(xiě)文章，好像有神仙的幫助。在我經(jīng)常擔(dān)心寫(xiě)作文之前，聽(tīng)了這首詩(shī)后，我覺(jué)得很合理，明白好的作文也需要日常閱讀的積累，所以今天和我一起讀一本好書(shū)。
《愛(ài)麗絲漫游仙境》是英國(guó)一位名叫劉易斯的`作家寫(xiě)的。主人公愛(ài)麗絲不僅漫游了仙境，還漫游了整個(gè)地球。現(xiàn)在幾乎沒(méi)有人不知道她的名字。愛(ài)麗絲是個(gè)漂亮的小女孩。她喜歡頭上別的發(fā)夾。有一天，她和姐姐在河邊享受涼爽。突然，她看到一只兔子手里拿著一只會(huì)說(shuō)話的兔子從他們面前跑過(guò)。他們很新奇。他們跟著兔子跑。結(jié)果，他們掉進(jìn)了一個(gè)洞里。在洞里，他們遇到了豬孩子、懶鼠、帽匠和三月兔，于是他們一起開(kāi)始了一段奇妙的旅程。在旅途中，愛(ài)麗絲偶然吃了一個(gè)會(huì)讓人變大變小的蛋糕，經(jīng)常會(huì)因?yàn)橥蝗蛔兇笞冃《l(fā)生意想不到的事情。愛(ài)麗絲還和紙牌皇后打了壘球，順便教育了脾氣不好的紙牌皇帝。當(dāng)愛(ài)麗絲開(kāi)心地笑的時(shí)候，姐姐拍了拍愛(ài)麗絲，她睜開(kāi)眼睛一看，原來(lái)她在做夢(mèng)，在夢(mèng)中漫游仙境。
高中個(gè)人讀書(shū)心得篇十八
《媽媽的愛(ài)》每當(dāng)看見(jiàn)我家的爐子時(shí)就會(huì)想起小時(shí)侯燙手的情景。那時(shí)，我很小，很頑皮，整天圍著爐子。那天，媽媽在洗衣服我和往常一樣圍著爐子，就在媽媽出去倒水時(shí)，我不小心摔倒了手掌心一下子按在爐子上，爐子燒的火紅火紅的把我的手燒焦了，我“哇”的一聲哭了，媽媽聽(tīng)見(jiàn)哭聲急忙跑進(jìn)來(lái)，一進(jìn)門(mén)就聞見(jiàn)一股燒焦肉的味道，媽媽一看，把手中的臉盆一扔，立刻把我送進(jìn)醫(yī)院去。醫(yī)生給我處理了傷口，然后包扎起來(lái)。媽媽帶我回家了，就在這一夜，媽媽一夜都沒(méi)合眼，因?yàn)槲业檬直仨毞旁谕饷妫驗(yàn)橥饷胬?，一冷就不疼了。媽媽抱著我，把我的手一?huì)兒放在外面一會(huì)兒放在嘴前用嘴吹，還不時(shí)的哄著我，可我還是哭個(gè)不停。媽媽沒(méi)辦法把我抱到外面去，寒風(fēng)呼呼的`吹的媽媽直哆嗦，就這樣到了第二天?，F(xiàn)在想起來(lái)還真覺(jué)得我有點(diǎn)過(guò)分，如果當(dāng)時(shí)我懂事的話，我一定會(huì)讓媽媽去休息的。不過(guò)這讓我體會(huì)到了母愛(ài)，媽媽，此時(shí)兒子真想對(duì)您說(shuō)一聲“我愛(ài)您”。
高中個(gè)人讀書(shū)心得篇十九
《媽媽的愛(ài)》在這五彩繽紛的生活中，愛(ài)無(wú)處不在?？梢哉f(shuō)，我們每天都沉浸在愛(ài)的氛圍里面，愛(ài)就像是一杯咖啡，苦澀中又帶有淡淡的甜味；愛(ài)就像一朵花，綻放在草叢中是那樣的絢麗多彩；愛(ài)就像是一個(gè)個(gè)臺(tái)階，使我們能逐步登上高聳入云的山峰；愛(ài)又像是一支舞，在人們的面前炫耀它的舞技。我認(rèn)為媽媽的愛(ài)是世界上最偉大、最無(wú)私的愛(ài)。可能有的人會(huì)認(rèn)為母愛(ài)其實(shí)沒(méi)有那么偉大，但我卻始終是這樣認(rèn)為。在上高一的時(shí)候，第一次月考，我考得非常糟糕，心情非常失落，像霜打了的茄子，臥在課桌上一動(dòng)也不動(dòng)。心里非常難過(guò)，就這樣難過(guò)了整整一下午。我一直悶悶不樂(lè)，像一只悶葫蘆一樣，什么話也不說(shuō)，真是像項(xiàng)羽說(shuō)的那樣“無(wú)臉見(jiàn)江東父老”。終于熬到放學(xué)，我垂頭喪氣地回到寢室，正要寫(xiě)作業(yè)，這時(shí)媽媽和爸爸開(kāi)著電動(dòng)車來(lái)了。只見(jiàn)媽媽?xiě)牙锎е靡路臇|西。媽媽走了進(jìn)來(lái)，忙把衣服包裹著的東西端了出來(lái)，原來(lái)是一盆用貓頭鷹肉煮的面，里面還放著豬肉和桂圓，香憤憤的還冒著熱氣。媽媽叫我趁熱趕快吃，而我心里卻有說(shuō)不出的難受。說(shuō)到貓頭鷹還有一段歷史。那是我上小學(xué)的時(shí)候，因?yàn)楸蝗送频顾さ筋^，時(shí)常會(huì)頭痛頭暈。后來(lái)到撫州、南昌等大醫(yī)院看，但都說(shuō)沒(méi)事，可是就是時(shí)常會(huì)頭暈頭痛。后來(lái)一次偶然的機(jī)會(huì)，外婆家抓到了一只貓頭鷹，我吃了貓頭鷹肉以后，頭痛頭暈的癥狀居然就沒(méi)有了。就是因?yàn)檫@個(gè)原因，媽媽才時(shí)?；ㄑ举I貓頭鷹煮給我吃。我還知道煮貓頭鷹肉不容易，要整整熬了三個(gè)小時(shí)才行。看到眼前這還冒著熱氣的面，想著我家那遙遠(yuǎn)的路程，想著媽媽要在爐子前專門(mén)為我要熬三個(gè)小時(shí)，再想想自己現(xiàn)在的學(xué)習(xí)狀況，我心里確實(shí)很不是滋味。這個(gè)湯吃在嘴里，難過(guò)在心里。媽媽見(jiàn)我欲吃又不吃的樣子，估計(jì)知道了我的心思，學(xué)習(xí)方面的事，她一個(gè)字也沒(méi)提，只是噓寒問(wèn)暖，然而越是這樣，我心里越是難受。我真恨不得讓媽媽狠狠地罵我一頓。媽媽終于回去了，我的眼淚再也忍不住流出來(lái)了，心里慚愧又懊悔，真的覺(jué)得對(duì)不起媽媽，對(duì)不起家里人對(duì)自己的關(guān)心。看著媽媽遠(yuǎn)去的背影，我發(fā)誓我一定要努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，決不辜負(fù)媽媽的期望，長(zhǎng)大以后一定好好報(bào)答她的養(yǎng)育之恩。那天我哭了半夜。媽媽對(duì)我的愛(ài)是無(wú)私的，偉大的，我切實(shí)地感受到了。簡(jiǎn)評(píng)：這篇習(xí)作寫(xiě)得情真意切，通過(guò)媽媽專門(mén)為自己煮貓頭鷹面并且不辭辛苦地送來(lái)學(xué)校之事，具體表現(xiàn)了母愛(ài)的偉大與無(wú)私。心理活動(dòng)寫(xiě)得細(xì)致傳神，有較強(qiáng)的感染力。
高中個(gè)人讀書(shū)心得篇二十
一只全身漆黑的天鵝，沈石溪給予了它人類的感情與才智;一個(gè)背負(fù)使命的獵人，沈石溪給予了他女子般的溫順與愛(ài)護(hù);一段人與自然的情意，沈石溪給予了它生死相依的感動(dòng)。
初讀這本書(shū)，我以為它只是一本一般的動(dòng)物小說(shuō)，訴說(shuō)著獵人約翰·威廉斯與黑天鵝紫水晶生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。隨著我對(duì)這本書(shū)的深入，我發(fā)覺(jué)它更像是大自然的嘆息與不滿，呵斥著人類因貪欲而肆意破壞自然的愚蠢行為，低吟著自己受到創(chuàng)傷的悲傷。沈石溪盼望人與自然能夠和諧相處，他將自己的期望寄予在這只黑天鵝身上，送到讀者心中。就像嚴(yán)春友說(shuō)的：“我們?cè)僖膊粦?yīng)當(dāng)把宇宙的其他局部看作只是我們制服的'對(duì)象，再也不應(yīng)當(dāng)把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，而首先應(yīng)當(dāng)把它們看作是與我們公平的生命?！?/p>
在沈石溪筆下，一只微缺乏道的殘疾天鵝幼崽都值得獵人用生命去愛(ài)護(hù)，而在現(xiàn)實(shí)世界里，一只貴為瀕臨滅亡的珍稀動(dòng)物都有可能成為槍的耙子。為什么會(huì)造成這種殘忍的比照?這唯恐要問(wèn)問(wèn)那些被金錢(qián)蒙蔽了的心。沈石溪用自己獨(dú)有的文筆告知世人：放下手中的槍，不要再讓人與動(dòng)物之間的怨恨連續(xù)。當(dāng)我們砍伐蒼天大樹(shù)時(shí)，只聽(tīng)到耳邊金幣碰撞的聲響，卻忽視了樹(shù)木那好像哀鳴的落地聲;當(dāng)我們獵殺動(dòng)物時(shí)，只看到眼前的山珍海味，卻忽視了動(dòng)物那好像*的鮮血。這時(shí)的人類對(duì)大自然沒(méi)有一絲愛(ài)憐，沈石溪正是用筆做武器，來(lái)反對(duì)這個(gè)冷血的世界，也號(hào)召每個(gè)人，從小事做起，善待自然。
在黑天鵝紫水晶的生活里，有和平、有殺戮、有幸福、有痛楚，讓我感動(dòng)的不只是人與自然的和諧，還有感人至深的愛(ài)，紫水晶對(duì)小天鵝崽的母愛(ài)，約翰·威廉斯對(duì)紫水晶一家的關(guān)愛(ài)，約翰·威廉斯的祖先盼望自己的后代拿黑天鵝的血來(lái)祭祀他，而約翰·威廉斯卻用自己的生命在守護(hù)黑天鵝。不僅僅是由于他令紫水晶的丈夫喪命的內(nèi)疚，更由于他愛(ài)惜動(dòng)物善待自然的本性。假如每個(gè)人都能夠像約翰·威廉斯一樣，與大自然的一切和平相處，那么世界會(huì)更加美妙。善待自然，就是善待自己。
高中個(gè)人讀書(shū)心得篇二十一
英國(guó)青年魯濱孫從小喜歡航海，三次出海經(jīng)商的故事。在驚心動(dòng)魄的航海中經(jīng)歷無(wú)數(shù)險(xiǎn)情，后來(lái)整條船在海上不幸遇難，船上的人都葬身海底，惟有他一人得以奇跡般地活下來(lái)，并流落荒島。他在孤島上勞作生息，開(kāi)拓荒地，圈養(yǎng)牲畜，耕種莊稼，年復(fù)一年與孤獨(dú)為伴，克服了種種常人難以克服的困難，開(kāi)創(chuàng)了屬于自己的世外桃源。他憑著驚人的毅力和頑強(qiáng)不息的勞動(dòng)，他在島上生活了28年，在第十八年救了一個(gè)野人，給他取名為“星期五”，經(jīng)訓(xùn)練成為自己忠實(shí)的奴仆。后來(lái)，一艘英國(guó)船來(lái)到島附近，魯濱孫幫助船長(zhǎng)制服了叛亂的`水手，船長(zhǎng)帶他返回英國(guó)。
讓我感受最深的是魯濱孫在一群野人手中救下“星期五”，說(shuō)明魯濱孫還是有一定同情心的，之后又要求星期五絕對(duì)的服從他，又充分暴露出他的小資產(chǎn)階級(jí)嘴臉。魯濱孫救下野人的時(shí)間正好是星期五，所以他給野人取名為“星期五”，表明了魯濱孫上島后對(duì)時(shí)間十分重視。因?yàn)轸敒I孫心地善良，而且自己一個(gè)人處在孤島那太寂寞了，人需要溝通交流，所以救下了“星期五”。
曾有人說(shuō)過(guò)，“作為一個(gè)人，首先應(yīng)該學(xué)會(huì)的便是如何生存。”魯濱孫并未做出什么驚天動(dòng)地的事情，而是和我們一樣在生活著。但這些瑣碎的細(xì)節(jié)卻又是魯濱孫同困境對(duì)抗的過(guò)程，如果我是他，當(dāng)船遇到暴風(fēng)中失事的時(shí)候，我不可能像他那樣去接受那重重的困難和挫折，因?yàn)槲覜](méi)有自信。如果我是他，當(dāng)獨(dú)自一人置身于荒島之上，我不可能像他那樣去面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難，積極自救，因?yàn)槲覜](méi)那個(gè)能力。如果我是他，當(dāng)看到野人用自己同類開(kāi)宴會(huì)時(shí)，我不可能像他那樣勇敢的站出來(lái)，與他們搏斗，因?yàn)槲覜](méi)有那種膽量。魯濱孫那種對(duì)生活不斷追求，對(duì)生活的向往都源于他那對(duì)生活無(wú)比熱愛(ài)崇尚的精神。
人生中遇到再大的失敗和坎坷也是很正常的一件事，這時(shí)候只有學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)檫@時(shí)候只有堅(jiān)強(qiáng)二字才能使這個(gè)人度過(guò)難關(guān)，書(shū)中的魯濱孫面對(duì)如此困難，也就是因?yàn)樗赂业貓?jiān)持了下來(lái)，才取得了最終的成功。
高中個(gè)人讀書(shū)心得篇二十二
學(xué)校方面積極組織活動(dòng)，配合學(xué)生和教師，把讀書(shū)活動(dòng)推到高潮。
1、開(kāi)放學(xué)校閱覽室：學(xué)校圖書(shū)室向?qū)W生提供豐富優(yōu)質(zhì)的藏書(shū)。學(xué)生可以按照規(guī)定的時(shí)間到圖書(shū)室借閱，或以班級(jí)為單位集體借閱，圖書(shū)也可開(kāi)架借閱，供學(xué)生自由選擇，進(jìn)行自主性閱讀。
2、辦好班級(jí)圖書(shū)角：以學(xué)生自帶為主，畢業(yè)班捐贈(zèng)為輔，加上由學(xué)校統(tǒng)一給各班借閱的圖書(shū)，并在使用過(guò)程中不斷更新、交換、補(bǔ)充，每個(gè)班相當(dāng)于都有一個(gè)“小小圖書(shū)室”。
學(xué)校加強(qiáng)校園閱讀氛圍的創(chuàng)設(shè)，精心布置美化校園，使校園也具有“書(shū)香氣”。從小區(qū)綠地到小園一石一草，從校園主體墻到走廊樓道，無(wú)不充斥著大量的閱讀信息，養(yǎng)成文化。學(xué)校定期開(kāi)展各類讀書(shū)競(jìng)賽活動(dòng)，舉行各類閱讀之星評(píng)比。上好每周的閱讀課，以保證學(xué)生“會(huì)讀”。辦好?？?，每月一期，發(fā)表學(xué)生的優(yōu)秀文章，鼓勵(lì)師生閱讀，體現(xiàn)閱讀成果。
本學(xué)期學(xué)校開(kāi)展了三次大規(guī)模的學(xué)生讀書(shū)比賽，分別于四月、五月、六月中下旬開(kāi)展了學(xué)生朗讀比賽活動(dòng)。有180余人次在朗讀比賽活動(dòng)中受到表彰，有18個(gè)優(yōu)勝小組得到表獎(jiǎng)。涌現(xiàn)出一大批記憶能手和朗讀天賦好的學(xué)生。
讀書(shū)是一件快樂(lè)的事，否則，為什么有人可以不吃飯，不睡覺(jué)，卻不可以不讀書(shū)呢?
我愛(ài)讀書(shū)，既不是為了“黃金屋”，也不希望有“顏如玉”，只是從實(shí)踐中體會(huì)到讀書(shū)的無(wú)窮樂(lè)趣。首先，讀書(shū)的一大樂(lè)趣在于隨心所欲。主人是你，是你去讀書(shū)，而是書(shū)來(lái)管你。試想，一個(gè)大書(shū)架，塞滿了書(shū)，古今中外，天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以，不著急。而它們對(duì)你，是招之即來(lái)，揮之即去的。那么多古圣先賢，在靜默地等著你，為你述說(shuō)他們的思想。你可以向?qū)O子請(qǐng)教兵法，跟海明威談斗牛，還可以跟司馬遷談天下大事——總之，當(dāng)家的是你。慢慢的，你會(huì)覺(jué)得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奧妙無(wú)窮，仿佛所有的知識(shí)畫(huà)卷在你的腦海中一一展現(xiàn)。而你也已超然物外地掌握著歷史。久而久之，這種“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”的感覺(jué)愈演愈烈。不變?yōu)椤皶?shū)癡”者鮮矣。
書(shū)趣之二，在于可以大發(fā)議論。凡著書(shū)立說(shuō)者，必為一時(shí)之俊才。雖是俊才，有時(shí)也會(huì)有疏漏，而這疏漏偏偏被你看出來(lái)了，你高興不高興?杜甫《飲中八仙歌》中有句“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。”這句是寫(xiě)李白的。但你想，如果把“臣”字寫(xiě)成“爺”字，不是更好地表達(dá)他的酩酊大醉之態(tài)么?一時(shí)間意得志滿，好像杜甫都要來(lái)拜你為“一字師”。大發(fā)議論，使你與作者有并駕之感，精神上快樂(lè)無(wú)比。
書(shū)趣之三，當(dāng)你為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁百思而不得其解的時(shí)候，又或是當(dāng)你對(duì)某一個(gè)問(wèn)題小有心得時(shí)，打開(kāi)一本書(shū)，發(fā)現(xiàn)已有人對(duì)這個(gè)問(wèn)題做出了充分的論述。正好搔到你的癢處，正中下懷，喜樂(lè)不禁。于是一切都已明了，一切付出的辛勞都有了回報(bào)。這種柳暗花明又一村的感覺(jué)是什么也換不去的。
書(shū)趣之五。在于藏書(shū)，鑒于大家都是中學(xué)生，沒(méi)什么錢(qián)。這點(diǎn)，不談也罷。歷數(shù)了這么多書(shū)的好處，那么你是不是覺(jué)得手癢癢，想翻開(kāi)一本瞧瞧呢?書(shū)有很多種，有的要正襟危坐地鉆研，有的只是一種消遣，還有一些會(huì)把人誘進(jìn)死胡同里，再也出不來(lái)的。既然我們讀書(shū)不是為了把書(shū)當(dāng)作敲門(mén)磚去扣開(kāi)那名利之門(mén)，那么，我們就應(yīng)該去讀好書(shū)，讀那些不光是為了消遣，更能提高我們的書(shū)。比如說(shuō)《唐詩(shī)三百首》，這是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，又再比如《三國(guó)演義》，日本人從中學(xué)到了企業(yè)管理，用人之道，我們能學(xué)到什么?再比如《沙翁戲劇集》從中又能領(lǐng)會(huì)多少道理呢?不光只看純文學(xué)作品，還應(yīng)看看人物傳記之類的，看看別人是怎樣為了理想不屈不撓地奮斗至成功的。
培根說(shuō)，“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辨?！笨傊x書(shū)能造就一個(gè)人，也能毀掉一個(gè)人，但不讀書(shū)，肯定是百害而無(wú)一利——讓我們都來(lái)讀書(shū)，讀好書(shū)吧!
高中個(gè)人讀書(shū)心得篇二十三
眾所周知，法國(guó)x是人類的一個(gè)血的印記。而《雙城記》真實(shí)地描繪了統(tǒng)治階級(jí)的兇殘和腐朽。通過(guò)閱讀《雙城記》，我深深的感受到了法國(guó)x時(shí)期法國(guó)統(tǒng)治階級(jí)與廣大人民之間的尖銳矛盾，體會(huì)到了作者狄更斯的思想“鮮血無(wú)法洗去仇恨，更不能代替愛(ài)”。
《雙城記》以法國(guó)x為背景，描繪了十八世紀(jì)的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由，和女兒一起到倫敦生活，五年后，他們?cè)诜ㄍド蠟槊写鸂柤{的法國(guó)青年作證，露西和代爾納因相愛(ài)而結(jié)婚。1789年，法國(guó)x爆發(fā)，代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時(shí)刻，一直愛(ài)戀露西的英國(guó)青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺(tái)。
卡爾登是書(shū)中最富魅力，也是最為復(fù)雜的一位人物，他頹廢消極，渾渾噩噩地生活著。求學(xué)時(shí)，他只替同學(xué)寫(xiě)作業(yè)，工作后，即使擁有一身才華，他仍然選擇默默無(wú)聞的打工。但是，在他冷漠的外表下，沒(méi)有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的，執(zhí)著的愛(ài)著露西，甚至最終為了露西愿意奉獻(xiàn)出自己的生命。他讓我們看到了他對(duì)露西那深沉的愛(ài)：用自己的性命換回自己心愛(ài)的女人的家庭幸福與她的笑顏。無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代，卡爾登對(duì)露西的愛(ài)都顯得那么珍惜和高貴。
相較于卡爾登所代表的溫柔與愛(ài)，得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因?yàn)橛H人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下，所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗，也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀(jì)末的法國(guó)，就被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成了修羅地獄。
小說(shuō)同樣也贊美了其他角色：梅尼特醫(yī)生正直高尚，且善良寬容，是仁愛(ài)的理想化身;露西則是愛(ài)和溫情的化身;代爾納是給統(tǒng)治階級(jí)指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來(lái)的種種美德，都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。
作者狄更斯是19世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析，以及現(xiàn)實(shí)主義描寫(xiě)與浪漫主義氣氛的有機(jī)結(jié)合著稱。他所著的《雙城記》以法國(guó)貴族的荒x殘暴、人民群眾的重重苦難和法國(guó)x的歷史，來(lái)影射當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，預(yù)示著這嘲恐怖的大火“也將在法國(guó)上演。
我完全贊同卡爾登在臨死前說(shuō)的：”復(fù)活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復(fù)活;凡活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死?！斑@就是狄更斯為”最壞的時(shí)代“開(kāi)出的良藥，然而這畢竟是一種理想。有人說(shuō)，《雙城記》作為一部不朽卡爾登的死，就像是羽毛輕柔地飄落水面，沒(méi)有水花，卻漣漪陣陣。它提醒了我們：真正的自由與平等是無(wú)法用斷頭臺(tái)建立。
我們不能因?yàn)闅q月而忘記《雙城記》給我們帶來(lái)的教訓(xùn)，我們要從中獲得，學(xué)到點(diǎn)什么，希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛(ài)的新世紀(jì)，希望卡爾登臨死前看到的世界，將會(huì)是我們未來(lái)的世界!
高中個(gè)人讀書(shū)心得篇二十四
子說(shuō)：“為政以德，如北辰，居其所，眾星共之。”為政以德，是孔子的為政思想，強(qiáng)調(diào)道德對(duì)國(guó)家治理的決定性作用，倡導(dǎo)以道德教化為治國(guó)原則。作為后生，我非常欽佩，并學(xué)會(huì)了思考，所以我做了一個(gè)簡(jiǎn)單而簡(jiǎn)單的理解如下。
1、年輕時(shí)的德化。
就我個(gè)人而言，我認(rèn)為在我年輕的時(shí)候，我養(yǎng)成的生活習(xí)慣或道德行為一直影響著我，有些甚至可能影響著我的生活。我認(rèn)為德育教育是一個(gè)人成長(zhǎng)的開(kāi)始，也將是一個(gè)人生活的基礎(chǔ)，因?yàn)楫?dāng)我年輕的時(shí)候，我不明白是非，更不用說(shuō)道德了。此時(shí)，德育是最好的時(shí)期，有意識(shí)的灌輸必須影響一個(gè)人的生活。
二、成長(zhǎng)時(shí)的德引。
當(dāng)我們踏入校園時(shí)，老師扮演著道德領(lǐng)袖的角色，當(dāng)然還有其他領(lǐng)袖。我大膽地談?wù)撟约?。進(jìn)入大學(xué)后，他當(dāng)選為學(xué)生干部。他的初衷是在為老師和學(xué)生服務(wù)的同時(shí)體驗(yàn)自己。當(dāng)他到達(dá)這個(gè)位置時(shí)，他明白自己的責(zé)任和責(zé)任。當(dāng)他面對(duì)一個(gè)來(lái)自世界各地的學(xué)生集體時(shí)。我認(rèn)為，我既沒(méi)有長(zhǎng)輩身份的威嚴(yán)，也沒(méi)有能力勝過(guò)強(qiáng)大，用什么來(lái)贏得人民的心，用什么來(lái)做好工作，那就是“美德”。
面對(duì)學(xué)生一開(kāi)始不支持工作的情況，用什么來(lái)改變他們，就是退步、自我反思、自我總結(jié)和自我改變，這就是“美德”。是以適合學(xué)生的方式開(kāi)展工作，是從他人和集體的角度思考如何處理事情，在一定程度上盡量減少集體負(fù)能量，提高學(xué)生的思想素質(zhì)。我認(rèn)為這是一個(gè)“美德指南”。我一直堅(jiān)持專注于班級(jí)學(xué)風(fēng)建設(shè)和德風(fēng)建設(shè)。這學(xué)期，班級(jí)情況變化比較大。即使我陷入了一個(gè)新的困難漩渦，但仍然不改變工作的初衷——德引。
三、成年后的德育。
工作結(jié)束后，結(jié)婚后，我認(rèn)為我們應(yīng)該更加注意德國(guó)的學(xué)習(xí)和使用。當(dāng)進(jìn)入工作的集體環(huán)境時(shí)，或多或少會(huì)有來(lái)自他人和他們自己對(duì)他人的影響。如果每個(gè)人都注重“美德”的'培養(yǎng)，就會(huì)有更好的工作氛圍。當(dāng)有了家庭和孩子時(shí)，父母不僅要教育孩子，而且要從自己開(kāi)始，在自己的道德行為中不知不覺(jué)地教育孩子。
總之，我認(rèn)為“美德”應(yīng)該是我們每個(gè)人的終身實(shí)踐。從古代的孔子到今天的榜樣，時(shí)代一直在變化，但“美德”從未改變，它限制了我們，成為生活的第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。做一個(gè)說(shuō)“美德”有“美德”的人，智慧，讓“美德”照亮生活！
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