不適用于已有分類的內(nèi)容。發(fā)展創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維，成為具有競爭力的人才。總結(jié)不僅是對(duì)工作和學(xué)習(xí)的總結(jié)，還可以是對(duì)旅行、讀書等各個(gè)方面的總結(jié)。
財(cái)經(jīng)類學(xué)生的雙證書培養(yǎng)論文篇一
摘要：傾聽是學(xué)生在課堂中獲取有效信息的途徑和必不可少的能力，學(xué)生只有形成良好的傾聽習(xí)慣，才能更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)。在體育課堂中，教師可通過闡述教學(xué)目標(biāo)、解讀動(dòng)作要領(lǐng)、布設(shè)訓(xùn)練任務(wù)等途徑，讓學(xué)生想傾聽、會(huì)傾聽，使學(xué)生積極主動(dòng)地參與體育活動(dòng)，從而最大限度地提高課堂教學(xué)效率，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：體育課堂；傾聽；培養(yǎng)；
小學(xué)階段是學(xué)生各項(xiàng)能力形成的關(guān)鍵時(shí)期，傾聽作為一項(xiàng)基本的技能，是學(xué)生學(xué)好知識(shí)的前提。體育課程是最受學(xué)生歡迎的學(xué)科，但學(xué)生喜歡的是自由的氛圍，往往只顧玩，而忽略了教師強(qiáng)調(diào)的動(dòng)作要領(lǐng)、注意事項(xiàng)、活動(dòng)規(guī)則等，導(dǎo)致課堂教學(xué)效率低下。因此，為提升體育課堂的教學(xué)質(zhì)量，確保學(xué)生有所獲，教師應(yīng)運(yùn)用多元化的教學(xué)手段，如闡述教學(xué)目標(biāo)、解讀動(dòng)作要領(lǐng)、布設(shè)訓(xùn)練任務(wù)等，引導(dǎo)學(xué)生明確傾聽目標(biāo)，教會(huì)學(xué)生傾聽的方法，使學(xué)生養(yǎng)成良好的.傾聽習(xí)慣，受益終身。
一、闡述教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生傾聽。
體育教學(xué)活動(dòng)常常在戶外進(jìn)行，場(chǎng)地空間比較大，小學(xué)生由于自控能力不足，且沒有明確的傾聽目標(biāo)，往往表現(xiàn)比較活躍，出現(xiàn)一些不良的傾聽現(xiàn)象，如隨意插嘴、做小動(dòng)作、注意力不集中等，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不佳。因此，教師應(yīng)針對(duì)這些問題找出原因，闡述課堂教學(xué)目標(biāo)，如這節(jié)課需要學(xué)什么、達(dá)到什么目標(biāo)、運(yùn)動(dòng)達(dá)到什么程度等，在環(huán)環(huán)相扣的問題、提示、規(guī)則要求中，引導(dǎo)學(xué)生傾聽。
例如，教學(xué)《立定跳遠(yuǎn)》時(shí)，該內(nèi)容是小學(xué)體育教學(xué)的重要內(nèi)容，是發(fā)展學(xué)生腿部力量和彈跳力的重要手段，對(duì)促進(jìn)學(xué)生身體的跳躍能力以及下肢、身體器官系統(tǒng)的發(fā)展具有重要意義。上課伊始，體育委員清點(diǎn)班級(jí)人數(shù)，此刻的學(xué)生相對(duì)較安靜，注意力比較集中。教師把學(xué)生分成八組，并確定組長，明確小組位置，然后闡述本節(jié)課的教學(xué)安排。師生先一起學(xué)習(xí)立定跳遠(yuǎn)的技巧，教師強(qiáng)調(diào)學(xué)生要注意觀察動(dòng)作要領(lǐng)以及下肢發(fā)力的時(shí)機(jī)，隨后進(jìn)行*蛙跳游戲和小組對(duì)抗賽，并說明哪個(gè)小組最后獲勝有特殊驚喜。學(xué)生聽后熱情高漲，急切盼望教學(xué)活動(dòng)的展開。教師順勢(shì)示范立定跳遠(yuǎn)的動(dòng)作，學(xué)生認(rèn)真聽并悄悄模仿，遵循課堂的預(yù)設(shè)，有序開展活動(dòng)。在小組對(duì)抗賽環(huán)節(jié)，教師強(qiáng)調(diào)活動(dòng)規(guī)則時(shí)提問：“假設(shè)有一個(gè)同學(xué)在比賽立定跳遠(yuǎn)中跳的不規(guī)范，應(yīng)該怎么辦？”有的學(xué)生說：“從起點(diǎn)重新跳。”有的學(xué)生說：“應(yīng)該取消參賽資格。”在討論中，學(xué)生認(rèn)識(shí)到比賽規(guī)則的重要性。這里，教師利用提問的方式，讓學(xué)生集中注意力傾聽。
上述教學(xué)，教師利用提問等方式，引導(dǎo)學(xué)生傾聽，使學(xué)生更加專注學(xué)習(xí)，課堂教學(xué)效果較好。
二、解讀動(dòng)作要領(lǐng)，激勵(lì)學(xué)生傾聽。
體育與健康課程是一門以身體練習(xí)為主要手段的必修課程。體育課堂教學(xué)中，學(xué)生需要學(xué)習(xí)基本的運(yùn)動(dòng)知識(shí)和體育技能，但在教師講解示范動(dòng)作要點(diǎn)時(shí)，學(xué)生經(jīng)常出現(xiàn)走神、小動(dòng)作不斷的現(xiàn)象，導(dǎo)致體育活動(dòng)低效進(jìn)行。因此，教師需要利用幽默風(fēng)趣的語言、豐富多樣的游戲方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
例如，教學(xué)《廣播操》時(shí)，教師為學(xué)生重復(fù)示范廣播操的不同姿勢(shì)，很顯然，學(xué)生的興趣不高。教師可預(yù)設(shè)多變的內(nèi)容，讓學(xué)生感到新鮮，如利用生活中學(xué)生經(jīng)常做的動(dòng)作提問，詢問學(xué)生會(huì)不會(huì)伸懶腰。這樣學(xué)生就開始展示，教師由此過渡到廣播體操中的伸展運(yùn)動(dòng)，并在學(xué)生演示的基礎(chǔ)上進(jìn)一步細(xì)化標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作。講解時(shí)，教師注意語言的指向性，故意升高或者降低音調(diào)，以此激勵(lì)學(xué)生傾聽，使學(xué)生想聽明白伸展運(yùn)動(dòng)和平時(shí)伸懶腰的動(dòng)作有什么區(qū)別。
上述教學(xué)，教師使用幽默的語言，喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，并用嚴(yán)謹(jǐn)、貼切、變化的語言講解動(dòng)作要領(lǐng)，使學(xué)生樂于接受，注意傾聽。
三、布設(shè)訓(xùn)練任務(wù)，教會(huì)學(xué)生傾聽。
體育課堂教學(xué)氛圍相對(duì)輕松、自由。為教會(huì)學(xué)生傾聽，教師可設(shè)置有趣的傾聽任務(wù)，比如“有趣的蘿卜蹲”“傳話游戲”“猜猜我是誰”等，有意識(shí)地教會(huì)學(xué)生傾聽。這樣學(xué)生非常期待，主動(dòng)完成布設(shè)的任務(wù)，認(rèn)識(shí)到集中精力、捕捉要點(diǎn)、迅速反映的重要性，逐漸領(lǐng)悟傾聽的技巧。
例如，教學(xué)《蹲踞式跳遠(yuǎn)》時(shí)，蹲踞式跳遠(yuǎn)的完整技術(shù)包括助跑、起跳、騰空、落地四個(gè)部分，有助于促進(jìn)學(xué)生下肢力量的發(fā)展，對(duì)學(xué)生的跳躍能力和動(dòng)作的協(xié)調(diào)性、靈敏性提出挑戰(zhàn)。小學(xué)生年齡比較小，課堂教學(xué)離不開教師的講解和指導(dǎo)。為訓(xùn)練學(xué)生的傾聽能力，教師引入“蘿卜蹲”的游戲，讓一組一組學(xué)生展開游戲，從而調(diào)動(dòng)起學(xué)生對(duì)關(guān)鍵詞傾聽的敏感性。
上述教學(xué)，教師利用布設(shè)的一些小游戲滲透傾聽技巧，使學(xué)生在玩中獲得較快成長，漸漸養(yǎng)成好的傾聽習(xí)慣。
學(xué)生養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣，才能更好地聆聽，才能抓住課堂教學(xué)中的重要信息，才有助于提高自己的學(xué)習(xí)成績。在體育課堂培養(yǎng)學(xué)生的傾聽習(xí)慣，教師要善于捕捉課堂教學(xué)契機(jī)，適時(shí)引導(dǎo)，逐漸使學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)傾聽、會(huì)傾聽的習(xí)慣。這樣學(xué)生能夠把注意力集中到課堂中，聽清楚教師強(qiáng)調(diào)的運(yùn)動(dòng)技巧，自覺地進(jìn)入樂學(xué)狀態(tài)，順利實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，真正成為學(xué)習(xí)的主人。
財(cái)經(jīng)類學(xué)生的雙證書培養(yǎng)論文篇二
大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段，在這個(gè)時(shí)期形成的道德觀念對(duì)我們大學(xué)生影像很大。所以我們要做一個(gè)知榮辱、講道理的人，這不僅是社會(huì)的殷切期望，也是我們大學(xué)生自身全面發(fā)展、健康成長的重要條件，我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，自覺恪守公民道德的基本規(guī)范，努力養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。
道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。道德往往代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向，起判斷行為正當(dāng)與否的作用。道德也可意為風(fēng)俗習(xí)慣。道德由一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定，并為一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。不同的時(shí)代，往往具有不同的道德觀念。不同的文化中，所重視的道德元素和道德標(biāo)準(zhǔn)也常常有所差異。
道德是引導(dǎo)我們追求至善的良師。它教導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)自己，對(duì)家庭、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國家應(yīng)負(fù)的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)，教導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)道德生活的規(guī)律和原則，從而正確地選擇自己的行為和生活道路。
道德是社會(huì)矛盾的調(diào)節(jié)器。人生活在社會(huì)中總要和他人發(fā)生這樣那樣的關(guān)系。因此，不可避免地要發(fā)生各種矛盾，這就需要通過社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣、內(nèi)心信念等特有形式，以自己的善惡標(biāo)準(zhǔn)去調(diào)節(jié)社會(huì)上人們的行為，指導(dǎo)和糾正人們的行為，使人與人之間、人與社會(huì)之間關(guān)系臻于完善與和諧。
道德是讓人積極向上的引路人。它培養(yǎng)人們良好的道德意識(shí)、品質(zhì)和行為，樹立正確的義務(wù)、榮譽(yù)、正義和幸福等觀念，使受教育者成為道德純潔、理想高尚的人。道德也是公正的法官。道德評(píng)價(jià)是一種巨大的社會(huì)力量和人們內(nèi)在的意志力量。道德是人以評(píng)價(jià)來把握現(xiàn)實(shí)的一種方式，它是通過把周圍社會(huì)現(xiàn)象判斷為“善”與“惡”而實(shí)現(xiàn)。
既然道德這么的重要，我們大學(xué)生如何加強(qiáng)自身的道德水平，我認(rèn)為這需要我們和社會(huì)的共同努力，做到以下幾點(diǎn)：
(一)加強(qiáng)自我修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚人格，將道德融入他們的生活習(xí)慣中，堅(jiān)持“八榮八恥”等榮辱觀，修身律已，自覺想勞動(dòng)模范學(xué)習(xí)，從他們身上學(xué)到他們優(yōu)秀的道德觀念。重視自我修養(yǎng)，自我修養(yǎng)在中國傳統(tǒng)文化中具有重要的地位和作用，是極為重要的傳統(tǒng)美德。在現(xiàn)代社會(huì)中，自我修養(yǎng)在培養(yǎng)大學(xué)生自強(qiáng)不息精神，增強(qiáng)心理承受力，提高思想道德境界方面依然具有重要的意義。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)追求高尚人格、不斷攀登人生高境界。雖然大學(xué)時(shí)期的我們思想、道德和心理等方面有了一定的發(fā)展，但總的來說，社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節(jié)的現(xiàn)象。比如在成才問題上，一方面具有強(qiáng)烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恒心。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，完善自己。
(二)從我們大學(xué)生所處的環(huán)境看，我們長期生活在校園里，社會(huì)實(shí)踐非常缺乏，不能真真切切地體驗(yàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的方方面面。因此，容易出現(xiàn)思想方法脫離實(shí)際、價(jià)值觀抽象等問題，以至進(jìn)入社會(huì)處理問題缺乏思想準(zhǔn)備和實(shí)際能力。因此，要盡量通過各種有效的方式鍛煉和培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和社會(huì)適應(yīng)能力，首先要從教育者著手，教師要有豐富的全面的專業(yè)知識(shí)和高尚的道德水平。這樣學(xué)生才可以從老師身上不僅學(xué)到知識(shí)，還可以學(xué)到課本外的東西，這也可以是我們進(jìn)入社會(huì)前學(xué)到的“社會(huì)經(jīng)驗(yàn)”。我們正處在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開放的歷史條件下，目前社會(huì)上出現(xiàn)的拜金主義、個(gè)人主義等腐朽思想及各種社會(huì)丑惡現(xiàn)象對(duì)我們的健康成長帶來許多負(fù)面影響。特別是在網(wǎng)絡(luò)信息廣泛覆蓋的今天，一些錯(cuò)誤的思想觀念以網(wǎng)絡(luò)為載體，快速傳播，對(duì)我們影響極大，但我們要有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。
這時(shí)社會(huì)不僅要從治理社會(huì)大環(huán)境入手，為大學(xué)生的健康成長提供一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，而且，要從加強(qiáng)高校思想政治教育入手，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有中國特色社會(huì)主義理論，愛國主義、中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)精神等方面的教育。我相信這應(yīng)該是一個(gè)有效的措施。它對(duì)于引導(dǎo)我們大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)抵御腐朽思想的侵蝕，有非同一般的作用，也有利于為社會(huì)主義現(xiàn)代化培養(yǎng)所需要的高級(jí)專門人才具有重要的意義。
(三)我們一方面是聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，一方面是聯(lián)系自己的思想實(shí)際。在比較與鑒別中學(xué)習(xí)，我們大學(xué)生要學(xué)會(huì)運(yùn)用課堂所講授的理論去分析和認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中紛繁復(fù)雜的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、道德等現(xiàn)象，去比較和評(píng)價(jià)各種社會(huì)思潮和價(jià)值觀念，并在分析與比較中選擇和確立為有中國特色社會(huì)主義科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
要注重知行統(tǒng)一，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。“不行不為真知”。堅(jiān)持從自己做起，從現(xiàn)在做起，邊獲知邊實(shí)踐，在實(shí)踐中進(jìn)一步加深對(duì)“知”的理解和認(rèn)識(shí)，真正做到知行統(tǒng)一，從而不斷提高思想道德境界，達(dá)到完善自身的目的。
總之，只有我們的道德觀念和水平提高了，我們才能成為一名有知識(shí)有內(nèi)涵的大學(xué)生，這要我們養(yǎng)成一日三省的習(xí)慣，自省自警，自珍自愛，知榮求善，知恥改過，讓社會(huì)主義榮辱觀轉(zhuǎn)化自己內(nèi)在的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，成為自己生存發(fā)展的內(nèi)在需要和為人處世的基本準(zhǔn)則，只有做到以上我們大學(xué)生的道德水平才能進(jìn)一步提高。
財(cái)經(jīng)類學(xué)生的雙證書培養(yǎng)論文篇三
新課標(biāo)指出：“充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度，使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。”然而，在實(shí)際教學(xué)中我們往往忽視了美術(shù)教學(xué)的重要作用，對(duì)美術(shù)學(xué)科認(rèn)識(shí)過淺。加上各校美術(shù)資師嚴(yán)重缺乏，使美術(shù)教學(xué)受到一定的阻礙和限制。美術(shù)教學(xué)模式單一，內(nèi)容單調(diào)，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，美術(shù)素養(yǎng)可想而知。本人多年一直在一心進(jìn)行美術(shù)教學(xué)的研究，認(rèn)為可以通過以下途徑來激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。
一、充分利用好現(xiàn)有的教學(xué)條件進(jìn)行直觀教學(xué)。
直觀教學(xué)手段多種多樣，如通過掛圖、范畫、電視電影和幻燈片等進(jìn)行直觀教學(xué)。但由于農(nóng)村初中學(xué)校辦學(xué)基礎(chǔ)薄弱，教學(xué)設(shè)備甚差，美術(shù)教具嚴(yán)重缺乏，一般都沒有教學(xué)掛圖、模具等。更談不上利用電視電影和幻燈片進(jìn)行教學(xué)。在這種情況下，更為直觀的教學(xué)手段應(yīng)該說范畫演示是首選內(nèi)容了。范畫包括步驟范畫、隨堂范畫和老師作品。利用步驟范畫教學(xué)，能分解繪畫難度，使繪畫過程更直觀簡練，讓學(xué)生感到易學(xué)。利用隨堂演示范畫，能把枯燥的教學(xué)內(nèi)容激活。例如，在人像速寫等繪畫教學(xué)內(nèi)容中，我都以隨堂范畫為主。在課堂上請(qǐng)一位學(xué)生當(dāng)模特，當(dāng)堂示范寫生。在講中國畫――花卉的畫法時(shí)，就在課堂上鋪開宣紙，拿來毛筆、墨、顏料等工具材料作花卉示范畫，讓學(xué)生親眼看到老師的作畫過程，包括執(zhí)筆用筆方法、線條的運(yùn)用、顏料的調(diào)配一目了然。加上簡單的講解，使學(xué)生把老師的作畫步驟、方法都記在腦子里，同時(shí)學(xué)生可以直接向老師提問題。這樣師生之間的課堂互動(dòng)氣氛活躍了，許多難題也就解決了，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就提高了。
二、挖掘和豐富教學(xué)的趣味性。
一個(gè)美術(shù)課堂，如果只是局限于課本內(nèi)容，老師照本宣科、枯燥無味，學(xué)生規(guī)規(guī)舉舉地聽，這種教學(xué)模式應(yīng)該說是無效的教學(xué)。這樣的課堂氛圍學(xué)生很難提起精神來，更談不上有什么興趣，結(jié)果是老師在上面講學(xué)生會(huì)昏昏欲睡。只有不斷地增添教學(xué)的趣味性，才有可能把課堂激活。要增加教學(xué)的趣味性，首先是教師認(rèn)識(shí)廣泛，不斷引入一些與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)，增強(qiáng)課堂教學(xué)內(nèi)容的拓展性、開放性。讓學(xué)生感到美術(shù)有學(xué)不完的知識(shí)，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望。其次是要不斷提高教師教學(xué)語言的趣味，幽默、宏亮、富有音樂感和鼓動(dòng)性強(qiáng)的語言，能使學(xué)生在輕松、愉快的氣氛中學(xué)習(xí)。又可以感受到老師的美言樂趣。這樣學(xué)生就會(huì)樂意去接受美術(shù)教學(xué)，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。再次是老師要結(jié)合農(nóng)村當(dāng)?shù)氐纳瞽h(huán)境實(shí)際，利用自然環(huán)境資源及校園、社會(huì)生活資源選增一些更有趣味、更為實(shí)用的教學(xué)內(nèi)容。另外，還可以把學(xué)習(xí)美術(shù)與學(xué)習(xí)音樂、語文、歷史、數(shù)學(xué)等學(xué)科聯(lián)系起來，拓展藝術(shù)空間，增強(qiáng)藝術(shù)趣味。
三、興趣的培養(yǎng)靠科學(xué)的指導(dǎo)。
對(duì)學(xué)生美術(shù)技能的培養(yǎng)，是在學(xué)生對(duì)美術(shù)知識(shí)的理性認(rèn)識(shí)之后，通過大量的練習(xí)實(shí)踐活動(dòng)來獲得的。這個(gè)環(huán)節(jié)需要老師正確、科學(xué)地輔導(dǎo)。首先教師要正確地指導(dǎo)學(xué)生高質(zhì)量地學(xué)習(xí)知識(shí)和進(jìn)行技能訓(xùn)練。其次是正確地輔導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自學(xué)。美術(shù)課教學(xué)中，大部分時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行作業(yè)練習(xí)或自學(xué)，在這個(gè)時(shí)間內(nèi)，教師應(yīng)根據(jù)不同的課業(yè)內(nèi)容、教學(xué)形式和不同的學(xué)生而采用不同的輔導(dǎo)方法以及選擇不同的輔導(dǎo)重點(diǎn)。在輔導(dǎo)方式上，一是輔導(dǎo)好全體學(xué)生的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練；二是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容輔導(dǎo)好各課業(yè)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練；三是較好地達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的`要求。只要老師能進(jìn)行科學(xué)的輔導(dǎo)，學(xué)生就易于接受、易于掌握美術(shù)技法。學(xué)生學(xué)美術(shù)難的心理障礙排除了，便體會(huì)到學(xué)習(xí)美術(shù)的輕快感，就會(huì)主動(dòng)積極地參與學(xué)習(xí)了。
四、為學(xué)生搭建展示平臺(tái)。
通過課堂系統(tǒng)的學(xué)習(xí)之后，學(xué)生均有不同程度的收獲，他們都想把學(xué)到的知識(shí)與技能表現(xiàn)出來。組織美術(shù)課外校外活動(dòng)使他們有了展示自己才能的機(jī)會(huì)。一方面老師要制訂好活動(dòng)計(jì)劃，組織課外美術(shù)興趣小組，讓具有美術(shù)愛好與特長的學(xué)生在老師的具體組織和指導(dǎo)下，利用課外時(shí)間進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。老師還可以訂一些美術(shù)報(bào)刊雜志，供學(xué)生閱讀參考，以點(diǎn)帶面，相互影響。另一方面結(jié)合學(xué)校實(shí)際，按計(jì)劃舉行全校性的美術(shù)習(xí)作評(píng)比與展覽、版報(bào)制作比賽、校園美化設(shè)計(jì)等。讓學(xué)生看到自己的成績，在廣大師生的肯定和贊揚(yáng)聲中不斷提高自己的美術(shù)技能。還可以輔導(dǎo)學(xué)生參加全國各類中小學(xué)生的美術(shù)作品評(píng)比等活動(dòng)。這樣才能使學(xué)生信心百倍，學(xué)習(xí)起來就更主動(dòng)、更積極些。
五、利用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，使美術(shù)課堂更加生動(dòng)有趣。
農(nóng)村初中學(xué)生由于條件差，許多現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備對(duì)他們來說十分稀奇。有條件的學(xué)?？梢試L試應(yīng)用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，讓學(xué)生能運(yùn)用計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)、制作。利用網(wǎng)絡(luò)資源，拓寬美術(shù)信息，開闊視野。沒條件的學(xué)校盡量利用電視、影碟機(jī)播放相關(guān)美術(shù)知識(shí)的片子?？梢允钱嫾医榻B、技法講座、作品欣賞等。另外還可以組織學(xué)生參觀、聽故事、賞音樂等方式，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)形象的感受力與想象力。教學(xué)手段先進(jìn)而生動(dòng)有趣，喚起更多學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
對(duì)學(xué)生作業(yè)的評(píng)價(jià)方面，超越于以分?jǐn)?shù)評(píng)判作為標(biāo)準(zhǔn)的界線。激勵(lì)性的口語、微笑、眼神、撫摸等體態(tài)語言；獎(jiǎng)勵(lì)式和展示作品等均能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過以上手段來激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度，使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。我知道，執(zhí)教的道路中有很多客觀的困難，但我也相信，只要我們努力就一定能做得更好。
財(cái)經(jīng)類學(xué)生的雙證書培養(yǎng)論文篇四
摘要：隨著就業(yè)市場(chǎng)的逐漸規(guī)范，隨著人才競爭的進(jìn)一步加劇，雙證書已經(jīng)成為用人單位考核人才的重要條件。如何使高校培養(yǎng)的畢業(yè)生在就業(yè)中占有一定的競爭優(yōu)勢(shì)，是目前高校關(guān)注的一個(gè)重要問題。以就業(yè)為導(dǎo)向，雙證書培養(yǎng)成為目前解決成功就業(yè)問題的有效途徑。
一、金融會(huì)計(jì)類畢業(yè)生就業(yè)前景展望。
以來，對(duì)于金融會(huì)計(jì)類學(xué)生來說就業(yè)形勢(shì)應(yīng)該是非常看好的黃金時(shí)期。因?yàn)樽灾袊尤雡to以來，銀行、證券、保險(xiǎn)等行業(yè)為了適應(yīng)即將全面開放的金融市場(chǎng)，急需高素質(zhì)的實(shí)踐能力、動(dòng)手能力強(qiáng)的人員，為我國目前的金融行業(yè)補(bǔ)充新鮮的血液。
二、畢業(yè)生就業(yè)命中率低的問題分析。
盡管每年從中央到地方，從企業(yè)到高校，為畢業(yè)生舉辦了許多場(chǎng)招聘會(huì)，包括不定期和定期的招聘會(huì)。然而，許多畢業(yè)生通過參加招聘會(huì)直接與人才需求方簽訂就業(yè)合同的并不多。其原因主要有二：
1.高校畢業(yè)生普遍缺少職業(yè)規(guī)劃，求職行為盲目。
很多學(xué)生考入大學(xué)后就放松下來，在校的前兩年正是大量學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，提高自己的最佳時(shí)期，可是，有大部分學(xué)生隨波逐流，不能好好把握大學(xué)的珍貴的學(xué)習(xí)時(shí)間，等到即將畢業(yè)時(shí)，為時(shí)已晚。實(shí)際上，高校畢業(yè)生應(yīng)該對(duì)自己的就業(yè)方向早作規(guī)劃，在學(xué)習(xí)期間就應(yīng)該在消化吸收學(xué)校知識(shí)的同時(shí)，盡可能多參加一些社會(huì)實(shí)踐的活動(dòng)，通過實(shí)踐了解社會(huì)的需求，對(duì)于人才的要求等信息，隨時(shí)根據(jù)社會(huì)的需要補(bǔ)充自己的專業(yè)知識(shí)。
2.高校畢業(yè)生對(duì)于職業(yè)技術(shù)資格證書重要性意識(shí)不足。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的要求越來越高。對(duì)于人才的要求不再僅僅滿足于成績單上的成績是否為優(yōu)秀，更需要大批既具有較高的理論知識(shí)，具有較強(qiáng)的解決行業(yè)現(xiàn)場(chǎng)問題的實(shí)際操作能力的技能型、復(fù)合型的高層次應(yīng)用型人才。然而由于我國高校的傳統(tǒng)的重理論輕實(shí)踐，理論脫離實(shí)際的培養(yǎng)模式，造成了多數(shù)畢業(yè)生與社會(huì)需求不相符。甚至有些學(xué)生對(duì)于本專業(yè)的資格證書是什么根本就不知道，或者不想知道的麻木態(tài)度。
要改變目前這種現(xiàn)狀，就必須改革現(xiàn)有的培養(yǎng)模式，大膽嘗試新的做法，進(jìn)行有益的探索。而學(xué)校義不容辭地應(yīng)該充當(dāng)改革的先鋒。在高校中積極推行“雙證制”，鼓勵(lì)高校學(xué)生參加職業(yè)技能培訓(xùn)，已經(jīng)是未來發(fā)展的趨勢(shì)。
為了適應(yīng)就業(yè)對(duì)于畢業(yè)生的要求，應(yīng)該重視“雙證書”培養(yǎng)模式，擴(kuò)展財(cái)經(jīng)類學(xué)生的培訓(xùn)空間，不單單局限在某一個(gè)具體工作流程上，而是應(yīng)向綜合性的專業(yè)技能訓(xùn)練與鑒定方向發(fā)展。對(duì)于財(cái)經(jīng)類學(xué)生來說，雙證書主要指畢業(yè)證和其他的社會(huì)上認(rèn)可的有利于就業(yè)的其他證書。比如說，對(duì)于會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生來說的`會(huì)計(jì)上崗證，對(duì)于有能力的學(xué)生，可以鼓勵(lì)他們參加會(huì)計(jì)助理和中級(jí)會(huì)計(jì)師考試，如果學(xué)校有一定的精通雙語教學(xué)，且專業(yè)知識(shí)較強(qiáng)的人員儲(chǔ)備的話，可以開設(shè)國際上公任的國際會(huì)計(jì)技師證書（cat）培訓(xùn)、國際會(huì)計(jì)師資格（acca）培訓(xùn)、國際注冊(cè)管理會(huì)計(jì)師（cima）的培訓(xùn)；對(duì)于金融類學(xué)生來說，劍橋的金融英語證書（fect）、金融業(yè)的“特許金融分析師”（cfa）、保險(xiǎn)業(yè)的“北美精算師”（fsa）。通過與世界接軌，使培養(yǎng)出的金融會(huì)計(jì)類學(xué)生在畢業(yè)時(shí)更具有競爭力，賦予畢業(yè)生更廣闊的發(fā)展空間。
1.建立起高校的人才儲(chǔ)備庫。
21世紀(jì)是人才競爭的時(shí)代，高校也不例外。高校應(yīng)該隨時(shí)關(guān)注社會(huì)對(duì)于畢業(yè)生要求的變化，相應(yīng)配備專業(yè)的人才。高校應(yīng)該對(duì)于社會(huì)的變化有足夠的洞察力,事先做好各學(xué)科教學(xué)崗位學(xué)術(shù)帶頭人、候選人的規(guī)劃、招聘、培訓(xùn)、晉升和考核,并配以相關(guān)的制度安排和后勤建設(shè)的全局思考及預(yù)見性的謀劃,實(shí)現(xiàn)科學(xué)的留才、育才、用才的觀念,使高校人力資源戰(zhàn)略與學(xué)校的發(fā)展戰(zhàn)略同步、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)的運(yùn)作。
人才儲(chǔ)備庫的建立可以通過內(nèi)部和外部兩種方式進(jìn)行。立足于本學(xué)校內(nèi)部在職的教師,挖掘在職教師的教學(xué)潛力，鼓勵(lì)在職教師從事不熟悉領(lǐng)域的研究，勇于承擔(dān)具有挑戰(zhàn)性的培訓(xùn)課程的授課任務(wù)，鼓勵(lì)他們進(jìn)行本領(lǐng)域的創(chuàng)新研究，給予他們適當(dāng)?shù)膸脚嘤?xùn)的機(jī)會(huì)并給予一定的經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)和支持。對(duì)于奇缺的人才可以通過外部的人才引進(jìn)方式,補(bǔ)充新鮮的血液。外部招聘人才,有利于高校解決人才短缺特別是高層次的技術(shù)、管理人才短缺的燃眉之急,有利于新的經(jīng)營理念和創(chuàng)新思維的產(chǎn)生。
2.根據(jù)學(xué)生不同興趣和能力，開展不同層次的培訓(xùn)。
目前，高校的學(xué)生層次比較復(fù)雜，有大學(xué)本科生也有?？粕?、高職生，還有中專生。他們的知識(shí)面及深度不同，因此，針對(duì)這種情況，高等院校的技能培訓(xùn)工作可以在不同層面上展開。對(duì)于中專層次的財(cái)經(jīng)類學(xué)生，發(fā)掘他們的自信心，把他們的注意力引到上崗證等資格證書的培訓(xùn)上來，并相應(yīng)增加培訓(xùn)的時(shí)間。保證大多數(shù)學(xué)生都能通過必要的努力，獲得好成績，以增加他們的就業(yè)競爭力；對(duì)于本科生和學(xué)習(xí)自覺性很強(qiáng)的?？粕?，可以鼓勵(lì)他們參加中等難度的培訓(xùn)和考試，并指明他們考取后的就業(yè)前景；對(duì)于英語程度較高，且立志于更高要求的學(xué)生，應(yīng)該鼓勵(lì)他們參加涉外課程的培訓(xùn)和考試。
3.將技能培訓(xùn)資格證書的獲得納入學(xué)分制。
金融會(huì)計(jì)類學(xué)校在畢業(yè)前半年都要進(jìn)行真實(shí)環(huán)境下的實(shí)戰(zhàn)學(xué)習(xí)，通過這種方式，以做到理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)戰(zhàn)中提升自己。但是，很多財(cái)經(jīng)類學(xué)校目前并沒有將技能培訓(xùn)納入學(xué)分制。將技能培訓(xùn)納入學(xué)分制的優(yōu)點(diǎn)在于：首先，可以從思想上使學(xué)生意識(shí)到技能資格證書的重要性，并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。高校的學(xué)生普遍存在著一種重必修課輕選修課的不良現(xiàn)象，對(duì)于這種資格證書的培訓(xùn)更是認(rèn)識(shí)不足。為了強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于資格證書的重要性的認(rèn)識(shí)，可以將資格證書的培訓(xùn)與通過納入到學(xué)分制中來。其次，可以名正言順申請(qǐng)到資金等經(jīng)濟(jì)支持。納入到學(xué)分制以后，學(xué)校就必須要配備專業(yè)的教師，同時(shí)，可以申請(qǐng)到必要的來自于國家的資金支持，從資金上保證技能培訓(xùn)的順利進(jìn)行。最后，可以提高學(xué)校的知名度。目前，學(xué)生和家長都很關(guān)注于學(xué)校的就業(yè)率，將技能培訓(xùn)資格證書納入學(xué)分制，會(huì)得到更多的學(xué)生和家長的支持，從而獲得更多的生源，提升學(xué)校的知名度。
4.建立高校畢業(yè)生就業(yè)支持系統(tǒng)，積極聯(lián)系用人單位，提供相應(yīng)人才。
高校畢業(yè)生就業(yè)就是實(shí)現(xiàn)高層次人力資源的合理配置。從政府角度講,是指以國家發(fā)展的全局為重，與國家的發(fā)展規(guī)劃相協(xié)調(diào)，達(dá)到“人盡其才”、“人得其才”的人力資源配置狀態(tài)；從個(gè)人角度講，是指最大限度地實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展目標(biāo)。達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，高校就業(yè)支持系統(tǒng)的完善是關(guān)鍵性因素。高校就業(yè)支持系統(tǒng)是通過高校及社會(huì)各方面協(xié)調(diào)努力，使高校畢業(yè)生從“待用之才”轉(zhuǎn)變成“有用之才”,實(shí)現(xiàn)“人盡其才”的高層人力資源優(yōu)化配置的體系。學(xué)校的學(xué)生處與招生就業(yè)處應(yīng)該保持緊密的聯(lián)系，學(xué)生處應(yīng)該對(duì)本校畢業(yè)生的能力有很深的了解；招生就業(yè)處也應(yīng)該根據(jù)本校畢業(yè)生的素質(zhì)聯(lián)系用人單位，并提供可以勝任的畢業(yè)生。
四、總結(jié)。
“雙證書制”是近幾年我國在實(shí)施素質(zhì)教育過程中所提倡的，在全社會(huì)實(shí)行學(xué)業(yè)證書和職業(yè)資格證書并重的制度。對(duì)于高等院校即將畢業(yè)的學(xué)生進(jìn)行職業(yè)技能培訓(xùn)，鼓勵(lì)參加培訓(xùn)的學(xué)生獲得初級(jí)或中級(jí)程度的職業(yè)資格證書，是近幾年來在實(shí)踐教學(xué)中逐步嘗試的新課題，其目的就是適應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，搶抓機(jī)遇，使我國在世界金融領(lǐng)域真正能夠占有應(yīng)有的份額。為此，我們要不斷地探索、大膽地實(shí)踐，將這一新事物發(fā)展起來，通過建立相應(yīng)的機(jī)制，從制度上、財(cái)力支持上保證它的發(fā)展并逐步完善。實(shí)踐證明，推行“雙證書制”對(duì)于提高學(xué)生職業(yè)素質(zhì)和就業(yè)競爭力大有裨益。
參考文獻(xiàn)：
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財(cái)經(jīng)類學(xué)生的雙證書培養(yǎng)論文篇五
如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
英國詩人雪萊說：“想象是創(chuàng)造力”,如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力。想象力是智力結(jié)構(gòu)中一個(gè)富有創(chuàng)造性的因素，是推動(dòng)人類文明進(jìn)步的關(guān)鍵點(diǎn)。語文是一門想象時(shí)空極大的學(xué)科，在教學(xué)中更應(yīng)抓住各種契機(jī)，采取各種手段，著力培養(yǎng)學(xué)生的想象力。那么，怎樣在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力呢？我們從以下幾個(gè)方面談?wù)劇?/p>
一、根據(jù)課文材料，運(yùn)用描寫的方式，結(jié)合造句訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
接著，老師要求學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象，對(duì)文中的“桃林”、“土地”、“屋舍”、“桑竹”等景物進(jìn)行創(chuàng)造性描寫；然后分學(xué)習(xí)小組進(jìn)行討論交流，并推選出描寫得比較成功的學(xué)生參加全班交流。在整個(gè)創(chuàng)作和交流過程中，學(xué)生意興盎然，情緒高漲，學(xué)生的發(fā)言非常精彩。由此筆者強(qiáng)烈感受到：根據(jù)課文中的材料，進(jìn)行描寫性的造句訓(xùn)練，對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力都能起到很重要的作用。
二、順著作者的思路，運(yùn)用續(xù)寫的方式，推想課文情節(jié)的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
美國心理學(xué)家蓋茨爾斯和杰克遜根據(jù)吉爾福特的創(chuàng)造力更多地和發(fā)散性思維相聯(lián)系的思想，設(shè)計(jì)了一套創(chuàng)造力測(cè)驗(yàn)方法，其中第四種方法就是寓言解釋測(cè)驗(yàn)法。具體做法是，給被試者幾個(gè)沒有結(jié)尾的寓言，要求他們對(duì)每個(gè)寓言都作出三種不同的結(jié)尾，然后根據(jù)其結(jié)尾的數(shù)目、恰當(dāng)性和獨(dú)創(chuàng)性給分。這樣的'測(cè)試，說到底，就是在測(cè)試學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。在語文課上，如果我們對(duì)課內(nèi)外那些結(jié)尾含蓄、耐人尋味的文章也采用這種方式進(jìn)行教學(xué)，那么，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣將得到極大的激發(fā)，學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力也將得到很好的培養(yǎng)。在這一方面，全國著名的特級(jí)教師于漪老師就有很多成功的教例。例如在教學(xué)老舍的《小麻雀》一文過程中，于老師發(fā)現(xiàn)，這篇課文的結(jié)尾沒有明寫小麻雀的結(jié)局，而學(xué)生從上文了解小麻雀的悲慘遭遇后，感情上有所觸動(dòng)，對(duì)小麻雀的關(guān)心和同情促使他們很想知道小麻雀的結(jié)局如何，于老師抓住學(xué)生的這一心理，要求學(xué)生開展想象，順著文路推想小麻雀的結(jié)局，學(xué)生的積極性非常高漲，紛紛張開了想象的翅膀，有的認(rèn)為小麻雀最后死了，因?yàn)樗砩嫌袀?，“頭掛得更低”,而作者也“不知道怎樣才好”,無法拯救它；有的認(rèn)為小麻雀最終還是活下來了，因?yàn)椤八_實(shí)是沒有受多大的傷”,而且，原來卷成一團(tuán)的身子也“長出來一些”,同時(shí)，它明白世上有侮辱損害它的壞人，也有關(guān)心同情它的好人。盡管學(xué)生對(duì)小麻雀的結(jié)局的想象各不相同，但他們的推想都有了一定的道理，正是在這樣的推想中，學(xué)生的想象力得到了很好的培養(yǎng)。有些課文，雖然原來已經(jīng)有了結(jié)尾，但仍然可以組織學(xué)生進(jìn)行“調(diào)換結(jié)尾”的訓(xùn)練，尤其是課文中的那些寓言故事，因?yàn)檫@類故事的結(jié)尾本身就具有多樣性。這樣的訓(xùn)練對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的想象能力確實(shí)能起到重要作用。在教學(xué)調(diào)研中，筆者就聽到這樣一節(jié)課，老師在教完《愚公移山》一文后，組織學(xué)生在課堂上展開豐富的想象，給該則寓言改寫結(jié)尾，并且提出，結(jié)尾可以不受任何限制，只要言之成理即可。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，不少學(xué)生運(yùn)用看過的一些神話傳說，將結(jié)尾演繹得豐富多彩。一位叫曹琳的同學(xué)這樣寫道：愚公和他的子孫就這樣挖呀鏟呀，連心如冰石的二郎神也被打動(dòng)了，于是便派二郎神犬在夜間下凡，把這兩座大山給吞了。()于是，一夜之間，這里就消失了兩座山，變成了一片平地，不過地上還有一些小碎石，那是因?yàn)槎缮袢痰锰於粝聛淼臍堅(jiān)?。另一位叫許力虎的同學(xué)這樣寫道：話說唐僧師徒四人路過此地，正好看見愚公在挖山，孫悟空便走過去問：“老頭，你在干什么？”愚公見悟空，嚇了一大跳，回轉(zhuǎn)身就想逃。孫悟空拉住他，叫他不必怕。愚公只得抖抖顫顫地說：“我們?cè)谕谏??！睂O悟空傻笑起來，說：“老頭，你挖到何年何月才能挖平呢？”愚公像受到了什么刺激似的，突然壯著膽反駁道：“子孫是無窮的，而山卻不會(huì)增高，還怕挖不平？”唐僧下馬道：“悟空，出家人慈悲為懷，你就行行善，幫這位老人家把山搬走吧?！睂O悟空答應(yīng)了，便使了個(gè)移山法，把山移到了別處，從此，這里暢通無阻。愚公在這里建了一座廟，里面放上了唐僧、孫悟空的塑像，廟里香火不斷，人們都十分感激他們。盡管這些結(jié)尾還顯得有些稚嫩，但都較好地體現(xiàn)出了學(xué)生豐富的想象力和潛在的創(chuàng)造力。
三、通過形式訓(xùn)練，提高想象力。
1.采用“改寫”的方式進(jìn)行詩歌教學(xué)。
在教學(xué)調(diào)研中，我們還發(fā)現(xiàn)：一位對(duì)話劇有所研究的語文老師，則采用集體改編的方式，把班上一些愛好文學(xué)的同學(xué)組織起來，集中大家的智慧，發(fā)揮眾人的想象，將杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》演繹成了課本劇。劇本編出以后，老師從班上挑選學(xué)生，進(jìn)行認(rèn)真的排練，并在班上作了精彩的表演。排練過程中，小演員又一次次展開豐富的想象，在劇情、臺(tái)詞和導(dǎo)具等方面一次次進(jìn)行了修改和完善，從而使演出收到了意想不到的轟動(dòng)效果。
正如魯迅所說：“孩子是可以敬服的，他常常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用處，想到昆蟲的言語；他想飛上天空，他想潛入蟻穴？”每個(gè)學(xué)生的頭腦里都有一個(gè)晶瑩璀璨的世界，作為語文老師我們應(yīng)通過多種方式，打開通向這個(gè)世界的大門，讓學(xué)生蘊(yùn)藏身上的想象力得到充分發(fā)揮。
財(cái)經(jīng)類學(xué)生的雙證書培養(yǎng)論文篇六
反思是指對(duì)學(xué)過的知識(shí)或經(jīng)過的事件進(jìn)行回顧和思考的一個(gè)心理活動(dòng)過程。杜威認(rèn)為反思活動(dòng)是“一種得以產(chǎn)生思維活動(dòng)的懷疑、猶豫、困惑、心靈困難的狀態(tài)，是一種為了發(fā)現(xiàn)解決這種懷疑、消除和清除這種困惑而進(jìn)行的探索、搜索和探究的行為。”他還提出了反思五步法，即暗示、產(chǎn)生問題、假設(shè)、推演假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)。我國古代的教育家早就提出反思理念，如“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，可以這么說，中西方的教育家都強(qiáng)調(diào)學(xué)與思的統(tǒng)一，注重學(xué)習(xí)之后的反思。
許多學(xué)生在思考問題、解決問題時(shí)，很少意識(shí)到自己的思維過程，缺乏反思意識(shí)和反思能力，也就無法認(rèn)識(shí)自己思維過程的正確與否，經(jīng)常是在教師提醒或分析下，才有反思意識(shí)，這就造成了思維活動(dòng)與反思的嚴(yán)重脫節(jié)，從而造成了學(xué)生在學(xué)習(xí)化學(xué)時(shí)效率差。在化學(xué)學(xué)習(xí)中，反思是發(fā)現(xiàn)的源泉，是訓(xùn)練思維、優(yōu)化思維品質(zhì)的極好方法，是促進(jìn)知識(shí)同化和遷移的可靠途徑。反思能促使學(xué)生從不同方面和角度去思考問題、質(zhì)疑問題。反思能使學(xué)生不滿足于常規(guī)方法，有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。因此在化學(xué)學(xué)習(xí)中，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的反思意識(shí)和反思能力。
1.主體性原則。
眾所周知，學(xué)生在教學(xué)中處于主體地位，這是教學(xué)取得高效率的根本要求。在反思能力培養(yǎng)中，這一原則極其重要，因?yàn)榉此寄芰Φ呐囵B(yǎng)對(duì)象是學(xué)生，反思能力的'培養(yǎng)實(shí)施，必須發(fā)揮學(xué)生的主體性。所以教師除了告訴學(xué)生反思意義外，還必須建立以學(xué)生為主體的教學(xué)意識(shí)。
2.漸進(jìn)性原則。
與認(rèn)知活動(dòng)規(guī)律一樣，反思活動(dòng)也是漸進(jìn)的，教師在訓(xùn)練學(xué)生時(shí)，要循序漸進(jìn)，分階段逐步實(shí)施。通過教師有目的、有系統(tǒng)地反復(fù)訓(xùn)練學(xué)生，使學(xué)生的反思意識(shí)逐漸加強(qiáng)，最終轉(zhuǎn)化為反思能力，并在新的教學(xué)情景中，靈活、合理地運(yùn)用。
3.反饋性原則。
反饋是培養(yǎng)學(xué)生反思能力的重要保證，有反饋才有培養(yǎng)方法的改善，才有反思能力的提高。教師應(yīng)及時(shí)在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的反思活動(dòng)做出評(píng)價(jià)，在評(píng)價(jià)中促使學(xué)生反思學(xué)習(xí)的過程、方法以及結(jié)果，并據(jù)此進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)學(xué)習(xí)方法策略，并最終形成自我反饋能力。
在化學(xué)教學(xué)中，我們可以應(yīng)用元認(rèn)知理論，培養(yǎng)學(xué)生的反思能力。元認(rèn)知理論就是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，是個(gè)體在認(rèn)知的活動(dòng)中，將自己正在進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)作為意識(shí)對(duì)象，積極地對(duì)其進(jìn)行監(jiān)視、控制和調(diào)節(jié)，以迅速達(dá)到預(yù)定目標(biāo)，其實(shí)質(zhì)是人對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我控制。因此從元認(rèn)知理論角度出發(fā)來考慮，學(xué)生能有效地控制自己的學(xué)習(xí)過程和思維過程，使反思成為一種可操作的實(shí)踐行為。
在學(xué)生的作業(yè)和試卷中，經(jīng)常有許多錯(cuò)解題，教師在講評(píng)時(shí)，如果把正確的解題方法演示一遍，許多學(xué)生不會(huì)對(duì)自己的錯(cuò)誤解法進(jìn)行反思，這就失去了對(duì)學(xué)生進(jìn)行反思能力培養(yǎng)的機(jī)會(huì)。教師可以把這些錯(cuò)誤羅列出來，然后讓學(xué)生來分析、反思錯(cuò)誤之處，不僅分析自己的錯(cuò)誤，還可以分析其他學(xué)生的，教師在學(xué)生遇到困難時(shí)，可以稍加啟發(fā)、點(diǎn)撥或創(chuàng)設(shè)問題情景。
錯(cuò)誤解法（大多數(shù)學(xué)生）:。
對(duì)于學(xué)生的這種錯(cuò)誤解法，教師可以創(chuàng)設(shè)問題情景，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思，即。
通過對(duì)這個(gè)問題的思考，學(xué)生就會(huì)明白當(dāng)br被氧化50%時(shí),fe2+已全部被氧化，從而得出正確結(jié)果。
通過糾錯(cuò)，可以引發(fā)學(xué)生反思的意識(shí)，提高學(xué)生的思維品質(zhì)。
在化學(xué)教學(xué)中，要提倡“一題多解、多題一解、一題多變”形式的訓(xùn)練，特別是當(dāng)一個(gè)問題解決時(shí)，再將問題中的一些特殊條件一般化，從而得到更為普遍的結(jié)論，使得問題得到推廣，從而在比較中使學(xué)生進(jìn)行反思訓(xùn)練。所以設(shè)計(jì)一個(gè)由淺入深，逐漸深入的問題情景，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的反思能力是非常重要的，有助于學(xué)生從不同層面了解問題的本質(zhì)，從根本上掌握解決問題的途徑和方法。
根據(jù)這組變式題，學(xué)生必定會(huì)對(duì)它進(jìn)行比較、分析，雖然陰極都是析出氫氣amol，由于陽極材料的不同將使陽極的電極反應(yīng)發(fā)生變化，從而造成電解消耗的水不相等。通過對(duì)這組變式題的反思，將使學(xué)生對(duì)電解原理有更深刻的理解。
課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生反思能力的主戰(zhàn)場(chǎng)。在課堂教學(xué)中，教師可以設(shè)計(jì)一些討論題，讓學(xué)生討論，通過相互交流、互相質(zhì)疑，讓對(duì)方反思自己的思維過程，從而營造一種反思氛圍。
例如，這堂課我們主要學(xué)習(xí)了哪些知識(shí)，這堂課的重點(diǎn)內(nèi)容是什么等，這些措施不僅可以幫助學(xué)生有效地掌握這堂課的知識(shí)，同時(shí)有助于提高學(xué)生的反思意識(shí)。教師還可以通過教材中的選學(xué)內(nèi)容和資料對(duì)學(xué)生進(jìn)行反思能力的培養(yǎng)。例如，讓學(xué)生閱讀選學(xué)內(nèi)容“乙醇的分子間脫水”并與已學(xué)內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比、反思，深刻領(lǐng)會(huì)在有機(jī)化學(xué)中反應(yīng)條件的不同，就有可能造成產(chǎn)物不同，這更有利于學(xué)生掌握乙醇的消去反應(yīng)。
化學(xué)是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科，教師應(yīng)站在如何達(dá)到實(shí)驗(yàn)教學(xué)目的的角度上，對(duì)實(shí)驗(yàn)原理、內(nèi)容進(jìn)行問題分析和方法設(shè)計(jì)，讓學(xué)生進(jìn)行動(dòng)手、思考，從現(xiàn)象中進(jìn)行反思，從而達(dá)到實(shí)驗(yàn)教學(xué)的目的。
例如，在進(jìn)行銅鋅原電池實(shí)驗(yàn)時(shí)，銅片上產(chǎn)生氣泡，鋅片上也會(huì)產(chǎn)生少量氣泡。此時(shí)教師不應(yīng)回避這一現(xiàn)象，可以讓學(xué)生思考為什么鋅片上也會(huì)有少量氣泡？實(shí)際上金屬鋅還是能與溶液中的氫離子反應(yīng)生成氫氣，及鋅片不純產(chǎn)生許多微電池，也能使鋅片表面產(chǎn)生氣泡。通過對(duì)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的質(zhì)疑、反思，不僅能加深學(xué)生對(duì)原電池的理解，還能培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。
總之，新課程理念需要學(xué)生具有積極主動(dòng)地反思活動(dòng)。在化學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的反思意識(shí)和反思能力，有助于提高學(xué)生的創(chuàng)造力，有助于提高學(xué)生的全面素質(zhì)。
財(cái)經(jīng)類學(xué)生的雙證書培養(yǎng)論文篇七
摘要：工程管理專業(yè)是一個(gè)多學(xué)科融合性的專業(yè)，隨著中國國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速的發(fā)展，國內(nèi)對(duì)工程管理專業(yè)人才的需求也快速增長。以財(cái)經(jīng)類院校為例，分析了工程管理專業(yè)的學(xué)科屬性、培養(yǎng)目標(biāo)和課程體系設(shè)置，提出了逐步完善工程管理專業(yè)培養(yǎng)方案的對(duì)策建議。
關(guān)鍵詞：工程管理；房地產(chǎn)；培養(yǎng)方案。
改革開放三十年來，中國經(jīng)濟(jì)保持了持續(xù)快速的發(fā)展。隨著工業(yè)化、城市化進(jìn)程的加快，中國建筑業(yè)的規(guī)模和從業(yè)人員數(shù)量也在不斷擴(kuò)大，工程管理方面的專業(yè)技術(shù)人才也越來越緊缺，從而對(duì)高校工程管理專業(yè)的人才培養(yǎng)也提出了更高的要求。本文通過對(duì)財(cái)經(jīng)類院校工程管理專業(yè)本科教學(xué)培養(yǎng)方案的分析，探討現(xiàn)階段培養(yǎng)方案存在的問題以及改進(jìn)的建議，提高工程管理專業(yè)畢業(yè)生的市場(chǎng)競爭力。
一、國內(nèi)工程管理專業(yè)概況。
根據(jù)教育部《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄》，將“管理科學(xué)與工程”設(shè)為管理學(xué)門類下的一級(jí)學(xué)科，并下設(shè)八個(gè)二級(jí)學(xué)科：工程管理、工業(yè)管理、管理科學(xué)、信息管理與信息系統(tǒng)、房地產(chǎn)經(jīng)營管理、項(xiàng)目管理、產(chǎn)品質(zhì)量工程和工程造價(jià)（八個(gè)本科專業(yè)）。將工程管理專業(yè)設(shè)在管理學(xué)門類下面，即強(qiáng)調(diào)了其管理類學(xué)科屬性，這與國際上多數(shù)國家將其歸屬在土木工程類專業(yè)的做法有所不同。因此，中國的工程管理專業(yè)偏重于管理類。目前，國內(nèi)共有三百多所所高校開設(shè)了工程管理本科專業(yè)，主要分布在各綜合性大學(xué)、建工類、礦業(yè)類、電力水利類、財(cái)經(jīng)類等高校。中國工程管理專業(yè)目前還處于研究、探索和發(fā)展階段。從全國開設(shè)工程管理專業(yè)的高校來看，基本上都是以管理學(xué)、土木工程等為主干學(xué)科，下設(shè)有工程項(xiàng)目管理、房地產(chǎn)經(jīng)營管理、投資與造價(jià)管理、國際工程管理和物業(yè)管理等五個(gè)專業(yè)方向。不同高校培養(yǎng)的側(cè)重點(diǎn)不一樣，但都是培養(yǎng)具備工程技術(shù)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)及法律知識(shí)，能運(yùn)用現(xiàn)代管理理論方法，在國內(nèi)國際工程建設(shè)領(lǐng)域中，從事投資決策、工程項(xiàng)目建設(shè)管理、工程項(xiàng)目咨詢、工程項(xiàng)目監(jiān)理、政府部門宏觀調(diào)控管理等應(yīng)用型、復(fù)合型人才。
二、安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)工程管理專業(yè)課程的設(shè)置與教學(xué)內(nèi)容。
安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)是一所以經(jīng)管法為主的多科性財(cái)經(jīng)類院校，工程管理專業(yè)設(shè)置在管理科學(xué)與工程學(xué)院，專業(yè)方向?yàn)榉康禺a(chǎn)經(jīng)營與管理方向。
1.專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的，具備管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和房地產(chǎn)經(jīng)營與管理的基本知識(shí)，掌握現(xiàn)代管理科學(xué)理論、方法和手段，接受房地產(chǎn)經(jīng)營管理、工程項(xiàng)目管理基本訓(xùn)練，具備從事房地產(chǎn)經(jīng)營管理專業(yè)技能與工程項(xiàng)目管理能力，適宜在企事業(yè)單位和政府有關(guān)職能部門從事房地產(chǎn)和工程項(xiàng)目管理相關(guān)業(yè)務(wù)，以及在相關(guān)教學(xué)科研單位從事該領(lǐng)域教學(xué)、科研工作的高級(jí)復(fù)合型專門人才。從培養(yǎng)目標(biāo)可以看出，由于學(xué)校的財(cái)經(jīng)類屬性，專業(yè)的設(shè)置偏向經(jīng)濟(jì)管理類。
2.專業(yè)特色與培養(yǎng)要求：本專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)獲得以下幾個(gè)方面的能力：
（2）具有綜合運(yùn)用本專業(yè)知識(shí)從事工程管理的基本能力；
（4）具備較強(qiáng)的語言表達(dá)能力、文字表達(dá)能力和人際溝通能力；
（6）了解本專業(yè)理論前沿和發(fā)展動(dòng)態(tài)，掌握文獻(xiàn)檢索、資料查詢的基本方法，具有初步的教學(xué)、科研和實(shí)際工作能力。
3.課程設(shè)置。課程設(shè)置主要包括學(xué)科基礎(chǔ)課、專業(yè)必修課和專業(yè)選修課等。學(xué)科基礎(chǔ)課包括西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)原理、會(huì)計(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、市場(chǎng)營銷學(xué)、財(cái)務(wù)管理與財(cái)務(wù)報(bào)告分析、運(yùn)籌學(xué)、管理信息系統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)法、工程制圖等。專業(yè)必修課包括房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)、房地產(chǎn)金融學(xué)、房地產(chǎn)政策與法規(guī)、房地產(chǎn)開發(fā)與管理、工程概預(yù)算、工程項(xiàng)目管理、房地產(chǎn)估價(jià)、物業(yè)管理等。專業(yè)選修課包括工程技術(shù)監(jiān)理、建筑材料、建筑技術(shù)、工程招投標(biāo)管理、工程項(xiàng)目管理等。學(xué)制四年，學(xué)生學(xué)完培養(yǎng)方案規(guī)定的課程，修滿學(xué)分，經(jīng)考核成績?nèi)亢细瘢l(fā)給本科畢業(yè)證書。符合《安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)普通學(xué)科學(xué)生學(xué)位授予辦法（學(xué)分制）》規(guī)定的，授予管理學(xué)學(xué)士學(xué)位。
三、工程管理專業(yè)主要課程教學(xué)內(nèi)容。
工程制圖：制圖的基本知識(shí)和基本技能；正投影原理：點(diǎn)、線、面、平面立體、曲面立體的投影；常用建筑曲面體的形成及畫法；投影制圖：三視圖、六面基本視圖、輔助視圖；組合體視圖的閱讀、繪制及尺寸標(biāo)注；各種剖視圖；土木建筑工程專業(yè)圖：房屋建筑及房屋結(jié)構(gòu)施工圖；鋼筋混凝土及鋼結(jié)構(gòu)構(gòu)件圖；室內(nèi)給水排水工程圖；計(jì)算機(jī)繪圖軟件的應(yīng)用。
房屋建筑學(xué)：房屋建筑學(xué)課程分為民用建筑和工業(yè)建筑兩部分，每一部分又包括建筑構(gòu)造和建筑設(shè)計(jì)原理。學(xué)習(xí)這門課程的目的是為了使學(xué)生掌握房屋構(gòu)造的基本理論；初步掌握建筑的一般構(gòu)造做法和構(gòu)造詳圖的繪制方法，能識(shí)讀一般的工業(yè)與民用建筑施工圖；了解一般房屋建筑設(shè)計(jì)原理，具有建筑設(shè)計(jì)的基本知識(shí)，正確理解設(shè)計(jì)意圖。
房地產(chǎn)開發(fā)與管理：本課程以房地產(chǎn)開發(fā)與管理的全過程為主線，以加強(qiáng)對(duì)房地產(chǎn)開發(fā)與管理活動(dòng)的全面理解為目的，結(jié)合中國房地產(chǎn)開發(fā)與管理的實(shí)際，對(duì)房地產(chǎn)開發(fā)與管理的基本理論知識(shí)和實(shí)踐要求加以介紹。主要內(nèi)容包括：房地產(chǎn)開發(fā)與管理的基本概念、房地產(chǎn)的基本法律制度、房地產(chǎn)市場(chǎng)調(diào)查與預(yù)測(cè)、房地產(chǎn)項(xiàng)目的開發(fā)管理、市場(chǎng)營銷策劃、房地產(chǎn)交易的類型以及特點(diǎn)等。
工程項(xiàng)目管理：本課程是一門緊密聯(lián)系工程建設(shè)管理實(shí)踐的重要課程，它以工程項(xiàng)目為對(duì)象提出工程項(xiàng)目管理的概念和系統(tǒng)，從施工項(xiàng)目管理者或承包商的角度講授項(xiàng)目組織與管理的理論和方法，強(qiáng)調(diào)管理的應(yīng)用。其研究范圍涵蓋著工程項(xiàng)目投資前期，投資建設(shè)期直至項(xiàng)目投產(chǎn)的整個(gè)過程；研究內(nèi)容包括決策、計(jì)劃、組織、指揮、控制及協(xié)調(diào)的理論，方法與手段；研究目的.是使工程項(xiàng)目管理在投資、工期、質(zhì)量三大目標(biāo)及其他方面均取得最佳效果，盡快發(fā)揮效益，最終收回投資并達(dá)到投資增值的目的。
房地產(chǎn)政策與法規(guī)：本課程以中國土地管理法和房地產(chǎn)法律制度以及房地產(chǎn)開發(fā)、經(jīng)營與管理活動(dòng)的法律規(guī)范為主要內(nèi)容。具體涉及房地產(chǎn)法律的基本范疇、特點(diǎn)和制度演進(jìn)；城市規(guī)劃、房地產(chǎn)交易、轉(zhuǎn)讓、抵押、租賃等相關(guān)的法律規(guī)定；房屋拆遷的安置與補(bǔ)償、市場(chǎng)管理、物業(yè)管理等相關(guān)的法律規(guī)定。
城市規(guī)劃與管理：本課程主要包括城市規(guī)劃的基本原理與方法，城市規(guī)劃的基本程序，城市規(guī)劃對(duì)城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展過程的影響和作用，城市規(guī)劃與工程建設(shè)項(xiàng)目之間的關(guān)系，具備城市、城鎮(zhèn)和居住小區(qū)規(guī)劃的基本知識(shí)，以及分析與解決城市、城鎮(zhèn)和居住小區(qū)規(guī)劃相關(guān)問題的解決思路和規(guī)劃方法等。
房地產(chǎn)估價(jià)：本課程以房地產(chǎn)估價(jià)工作所必備的理論基礎(chǔ)和基本知識(shí)為主線，結(jié)合中外房地產(chǎn)評(píng)估行業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，主要介紹了房地產(chǎn)估價(jià)的程序以及在熟練掌握房地產(chǎn)估價(jià)基本理淪知識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)不同房地產(chǎn)類型、在不同評(píng)估目的條件下進(jìn)行房地產(chǎn)估價(jià)時(shí)能夠選擇運(yùn)用房地產(chǎn)估價(jià)中的成本法、市場(chǎng)比較法、收益法等合適的估價(jià)技術(shù)來求取估價(jià)對(duì)象客觀合理的價(jià)格或價(jià)值。
四、完善工程管理專業(yè)本科教學(xué)培養(yǎng)方案的建議。
工程管理專業(yè)是管理類門類中重要的專業(yè)科目之一，隨著房地產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，社會(huì)對(duì)房地產(chǎn)專業(yè)人才的需求也越來越大。中國必須逐步建立起滿足市場(chǎng)需要的、與國外高?；疽恢碌姆康禺a(chǎn)人才培養(yǎng)模式。為此應(yīng)進(jìn)一步完善工程管理專業(yè)本科教學(xué)培養(yǎng)方案。
1.由于財(cái)經(jīng)類高校的特點(diǎn)，工程管理專業(yè)課程設(shè)置偏向經(jīng)、管、法，而工程管理學(xué)科的研究方法是工程技術(shù)與管理理論的結(jié)合，必須具備一定的建筑行業(yè)背景知識(shí)。對(duì)于工程管理專業(yè)教育來說，在保留經(jīng)濟(jì)、管理以及法律平臺(tái)現(xiàn)有課程的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)工程技術(shù)類課程的設(shè)置力度，拓寬學(xué)生的知識(shí)面。
2.推動(dòng)教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)的開展。在工程管理專業(yè)本科教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)的開展過程中，普遍存在著學(xué)生經(jīng)驗(yàn)不足、動(dòng)手能力不強(qiáng)等問題，從而影響了工程管理專業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐環(huán)節(jié)、畢業(yè)實(shí)踐環(huán)節(jié)活動(dòng)的開展。因此，要逐步加強(qiáng)學(xué)校和相關(guān)企業(yè)的聯(lián)系與合作，推動(dòng)產(chǎn)學(xué)研的發(fā)展，完善教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)。
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財(cái)經(jīng)類學(xué)生的雙證書培養(yǎng)論文篇八
摘要:在現(xiàn)實(shí)生活中，人們談話多從自我出發(fā)，能靜下心來傾聽的不多，學(xué)生更是如此。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽，就要先有傾聽的意識(shí)，接著再教給傾聽的方法，更重要的是加強(qiáng)傾聽訓(xùn)練，這樣，學(xué)生才能慢慢養(yǎng)成傾聽的習(xí)慣。
關(guān)鍵詞:傾聽;意識(shí);方法;訓(xùn)練。
1聽與傾聽之區(qū)別。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到“語文學(xué)習(xí)應(yīng)注重聽說讀寫的相互聯(lián)系”，同時(shí)也提出“學(xué)會(huì)傾聽、表達(dá)與交流”?！奥牎迸c“傾聽”的區(qū)別是什么?［1］“聽”與“傾聽”，相互關(guān)聯(lián)而又有區(qū)別:“聽”是人體聽覺器官對(duì)聲音的接受和捕捉，是人對(duì)聲音的生理反應(yīng)，是人的本能，是被動(dòng)的;而“傾聽”是將聲音轉(zhuǎn)換為意義的過程，它包括感知、理解、評(píng)價(jià)和反應(yīng)四個(gè)階段，需要利用邏輯思維和原有知識(shí)對(duì)信息進(jìn)行加工分析，是一個(gè)主動(dòng)參與的過程。由此看來，“傾聽”不是簡單地用耳朵來聽，它需要一個(gè)人全身心地去感受對(duì)方談話過程中所表達(dá)的言語和非言語信息。傾聽也是一門藝術(shù)。
2學(xué)生傾聽之現(xiàn)狀。
卡耐基曾說過:“一雙靈巧的耳朵勝過十張能說會(huì)道的嘴巴。”上帝創(chuàng)造人時(shí)給兩只耳朵一張嘴巴，就是要人少說多聽。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，我們經(jīng)常會(huì)遇到這些情況:老師在上面講話，學(xué)生在下面聊天、做小動(dòng)作、發(fā)呆，沒興趣傾聽;老師提出問題，有的答非所問，有的答不到點(diǎn)上，不認(rèn)真傾聽;別的學(xué)生回答問題，有人打斷，有人竊竊私語，沒耐心傾聽;在別人的觀點(diǎn)與自己不同時(shí)，隨便插話或立即否認(rèn)，或沒興趣再聽，這除了耐心不夠外，還有先入為主，帶著成見在傾聽;還有一少部分學(xué)生，聽完讓其復(fù)述內(nèi)容，他只能說一兩句或什么都說不出，這是只用耳朵不用心傾聽。
3阻礙傾聽之原因。
現(xiàn)在的學(xué)生獨(dú)生子女較多，是家中的太陽，自我意識(shí)強(qiáng)，為人處世多從自我出發(fā)，很少顧及到他人的感受;表現(xiàn)欲強(qiáng)。小學(xué)階段尤為明顯，老師提出問題，爭著發(fā)言，沒被允許，就心生怨氣，不聽他人意見。家長和老師也大多只強(qiáng)調(diào)學(xué)生好好聽課，至于傾聽，傾聽的重要性，怎樣傾聽，談?wù)摬欢?，學(xué)生從小沒有養(yǎng)成傾聽的意識(shí)和習(xí)慣。再加上現(xiàn)實(shí)浮躁的環(huán)境，學(xué)生能靜下心來傾聽的較少。
在傳授方法之前，要先樹立“傾聽”的意識(shí)，要讓學(xué)生清楚“傾聽”的重要性。首先，要讓學(xué)生明白，傾聽是一種修養(yǎng)。一是反復(fù)告誡學(xué)生，會(huì)傾聽是有修養(yǎng)的表現(xiàn)。隨意打斷別人說話是不禮貌的行為。聽別人說是一種修養(yǎng)，讓別人聽是一種藝術(shù)。二是家校聯(lián)合，聯(lián)系家長，告知教學(xué)計(jì)劃，讓家長也時(shí)時(shí)提醒。三是標(biāo)語提示，可在教室張貼有關(guān)傾聽的標(biāo)語，讓學(xué)生自己從名言中吸取力量，轉(zhuǎn)化修養(yǎng)。四是推薦優(yōu)秀書本，適當(dāng)向?qū)W生推薦這方面的優(yōu)秀讀物，只要有一兩個(gè)學(xué)生讀，就會(huì)慢慢帶動(dòng)其他人。其次，要讓學(xué)生明白，會(huì)傾聽是一種能力。傾聽能獲得信息，“一個(gè)隨時(shí)都在認(rèn)真傾聽別人講話的人，可在閑談之中成為一個(gè)信息的富翁”。傾聽能發(fā)現(xiàn)問題，既可以發(fā)現(xiàn)別人身上的問題，也可以對(duì)照自己，發(fā)現(xiàn)自己的不足并加以改正。傾聽能改善人際關(guān)系，心理研究顯示:人們喜歡善聽者甚于善說者。傾聽遠(yuǎn)比發(fā)言更重要。學(xué)會(huì)傾聽的人，才能關(guān)心欣賞別人，人際關(guān)系才會(huì)更加融洽。要讓學(xué)生明白:會(huì)傾聽的人才會(huì)學(xué)習(xí)，只有聽清了別人的觀點(diǎn)，才能集眾所長，成為最會(huì)學(xué)習(xí)的人。傾聽就是一種學(xué)習(xí)能力。
5傳授學(xué)生傾聽方法。
態(tài)度決定一切。要反復(fù)告訴學(xué)生，要想獲得別人的尊重，首先要尊重別人。傾聽也是這樣，我們要尊重講話者，這是傾聽的第一步。人要學(xué)會(huì)換位思考，才能去理解每一個(gè)講話者的內(nèi)容、情感，才能拋卻自己的成見，理解他人?！叭诵?，必有我?guī)熝伞薄Ｃ恳粋€(gè)人都有值得學(xué)習(xí)的地方，因此我們應(yīng)帶著虛心學(xué)習(xí)的心情去傾聽，傾聽別人的.優(yōu)點(diǎn)，也傾聽別人的不同點(diǎn)。只有用尊重、理解、虛心、學(xué)習(xí)的態(tài)度，你才能心平氣和地傾聽，你才能聽有所得。一是要專心，坐正身體，不東張西望，不交頭接耳，不身在曹營心在漢，要心無雜念，專心致志地傾聽。二是要有耐心，要耐心聽完，不隨便打斷，不急于表現(xiàn)。即使不贊同，也要等聽完再發(fā)言。三是要細(xì)心，細(xì)心傾聽發(fā)言者的內(nèi)容、情感、語氣、語調(diào)，并結(jié)合人物體態(tài)，揣摩發(fā)言者隱含在言語背后的信息(非言語信息)。四是要用心思考，發(fā)言者的主要內(nèi)容我能否概括，發(fā)言者的觀點(diǎn)是什么，有無道理，好在哪里，錯(cuò)在哪里，我還有什么補(bǔ)充等。同時(shí)，傾聽時(shí)還要注意一些細(xì)節(jié)問題，如坐正身體，不做與傾聽無關(guān)的事情，眼睛注視講話者，用微笑或點(diǎn)頭來回應(yīng)等。傾聽的前提是安靜。只有在安靜的氛圍中，學(xué)生才能靜下心來專注傾聽。要讓學(xué)生靜下來，可采用:。
(1)播放輕音樂，讓學(xué)生在舒緩的音樂中慢慢靜下心來。
(2)提醒:教師提醒，注意不要急躁，要心平氣和，春風(fēng)化雨似的善意提醒。也可讓學(xué)生之間互相提醒，有時(shí)不用聲音，將手放在嘴上，示意就好。
(3)交換角色，換位思考。讓喧鬧者當(dāng)老師、當(dāng)主持人，來體會(huì)吵鬧時(shí)的心情。教師要以身作則，樹立傾聽榜樣?！皼]有學(xué)會(huì)傾聽的老師，就沒有學(xué)會(huì)傾聽的學(xué)生?！币肱囵B(yǎng)學(xué)生的傾聽能力，老師首先要會(huì)傾聽。王尚文教授說過:“聽，是語文學(xué)習(xí)的精髓?！崩蠋熞I造傾聽的教室。
(1)專注耐心，暫忘教案?！岸鄶?shù)教師只注意自己教學(xué)的進(jìn)度，并沒有去準(zhǔn)確地‘接住’每個(gè)學(xué)生的發(fā)言，未能與那些傾心‘投球’的學(xué)生的想法產(chǎn)生共振?！钡拇_，在教學(xué)中老師更多地是關(guān)注每節(jié)課的進(jìn)度，所以在傾聽學(xué)生發(fā)言之前，“對(duì)怎樣理解其發(fā)言，就已經(jīng)胸有主見了”，“只想聽到學(xué)生的意見和自己的考慮是一致的”。也就是帶著答案在傾聽，如果學(xué)生的發(fā)言與答案不符，要么引導(dǎo)學(xué)生接近答案，要么不與評(píng)價(jià)。這種傾聽及反應(yīng)，可能束縛學(xué)生的思維，限制學(xué)生發(fā)言的積極性，影響其他學(xué)生的傾聽意愿。所以老師在傾聽時(shí)要暫時(shí)忘掉教案，在傾聽學(xué)生發(fā)言時(shí)專注耐心，不要畏首畏尾，被教案死死捆?。?］。
(2)關(guān)注個(gè)體差異。教師要想聽到學(xué)生的不同心聲，就要關(guān)注到學(xué)生個(gè)體的差異。由于學(xué)生理解能力、表達(dá)能力各異，在發(fā)言時(shí)有的聲音哄亮，語速連貫，表達(dá)順暢;有的詞不達(dá)意，言之無物;有的聲音細(xì)小，吞吞吐吐;這時(shí)如果老師急著趕進(jìn)度，打斷學(xué)生或表現(xiàn)出不耐煩情緒，或隨意給學(xué)生貼上標(biāo)簽，就會(huì)給其他學(xué)生做出不愿傾聽的榜樣。不管哪一種發(fā)言，老師都要耐心傾聽，好的多表揚(yáng)，不好的多鼓勵(lì)，從而給學(xué)生樹立傾聽的模范。
6加強(qiáng)學(xué)生傾聽訓(xùn)練。
要讓學(xué)生養(yǎng)成傾聽的習(xí)慣，不是一朝一夕的事情，也不是老師和家長反復(fù)強(qiáng)調(diào)幾句就行的，它需要長期的訓(xùn)練。一是培養(yǎng)學(xué)生傾聽的專注度和長效性。
(1)聽寫詞、句、段。聽寫詞語和句子是小學(xué)階段常用的，在初中仍然沿用，只不過聽寫時(shí)老師的提示只要一遍，目的是培養(yǎng)其專注度。聽寫段落時(shí)可先從一句一句開始，然后再整段。內(nèi)容可由敘事類過渡到寫景類。
(2)聽文章，聽后概述?？上扔山滩闹械恼n文開始，用錄音播放，學(xué)生閉眼靜聽，聽前講明要求，聽后讓其概述故事情節(jié)。課文內(nèi)容可能有的學(xué)生事前已讀過，所以還可從網(wǎng)上下載錄音，內(nèi)容也由敘事類漸增至說理類，播放量也可由兩遍過渡至一遍。
(3)聽寫作文。在作文教學(xué)中，也可選用優(yōu)秀的范文，老師朗讀或找學(xué)生朗讀，剛開始讀三遍，然后讓學(xué)生復(fù)述在作文本上，看誰復(fù)述得最完整，評(píng)出標(biāo)兵。慢慢過渡到一遍，要求相應(yīng)寬松:可以完整地復(fù)述，也可以在此基礎(chǔ)上改編?；蛘咦x一篇文章的開頭和結(jié)尾，或者復(fù)述一篇文章的內(nèi)容，讓學(xué)生展開想象的翅膀，完整地寫一篇。這些既可以培養(yǎng)學(xué)生傾聽的專注度，又可以培養(yǎng)學(xué)生寫作的興趣。二是培養(yǎng)學(xué)生傾聽興趣?！芭d趣是最好的老師”，強(qiáng)化訓(xùn)練的同時(shí)要注意提高學(xué)生參與的興趣。
(1)及時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì)。在每次傾聽完學(xué)生發(fā)言后，都要給以表揚(yáng)或鼓勵(lì)，表揚(yáng)要到位，不要含糊地說“你回答得很好”，可抓住其中一點(diǎn)，如“你回答得很完整”“你的觀點(diǎn)很新”“你能站起來發(fā)言就是勇氣”“能說這些說明你思考了”等。
(2)游戲比賽。如在第一階段中的聽寫活動(dòng)中，可用比賽的方式，看誰在一分鐘內(nèi)聽寫的最多，看誰聽寫得最完整，看誰復(fù)述故事最好，評(píng)出標(biāo)兵，適當(dāng)給以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，一張獎(jiǎng)狀、一本書、甚或一個(gè)蘋果一顆糖，都能使學(xué)生獲得自豪感幸福感。
(3)密切聯(lián)系家長。孩子的成長是由學(xué)校和家庭共同培養(yǎng)的。老師要密切聯(lián)系家長，把孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步匯報(bào)給家長，讓家長也鼓勵(lì)孩子，因?yàn)樵诠膭?lì)中成長的孩子才有自信。
(4)找朋友。讓學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽，并讓他們把這種方法用到平時(shí)的為人處世中，看能否改善人際關(guān)系，看能否交到新的朋友。三是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)傾聽的能力。主動(dòng)傾聽，應(yīng)該說是帶著疑問去傾聽，對(duì)方表達(dá)的內(nèi)容正確與否。對(duì)方的觀點(diǎn)和支撐有沒有問題，如果同意，有沒有更好更準(zhǔn)確的表達(dá)?如果不同意，我如何表述?包括對(duì)方表達(dá)的技巧、用語、邏輯、順序、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格等全方位的審視。這在讀書中叫“八面受敵”，傾聽也要“八面受敵”，在聽的過程中，拿起筆，在自己有感觸的地方做一個(gè)簡記。這就叫帶著問題傾聽。
(1)傾聽小故事，互相提問題。每周利用一節(jié)課十分鐘時(shí)間，讓兩個(gè)學(xué)生一組，兩人互講自己事先準(zhǔn)備好的小故事，并提出一個(gè)問題，看誰聽得認(rèn)真答得巧妙。
(2)聽文章，后評(píng)論。可先由敘事類文章開始，老師也可由學(xué)生朗讀一篇文章，在學(xué)生聽完后，可進(jìn)行如下訓(xùn)練:讓學(xué)生點(diǎn)評(píng)朗讀情況，讓學(xué)生發(fā)表自己對(duì)這篇文章的感想，讓學(xué)生評(píng)論其中的人物形象，甚或讓學(xué)生對(duì)這篇文章的寫法發(fā)表評(píng)論。這些訓(xùn)練一段后，可找一些簡單的議論文，聽后讓學(xué)生找作者的觀點(diǎn)、對(duì)作者的觀點(diǎn)是否贊同，理由是什么。文章最好是學(xué)生自己查找，這樣才有興趣參與。
(3)聽新聞，后評(píng)論。每周一新聞熱點(diǎn)，讓學(xué)生輪流準(zhǔn)備播報(bào)，在學(xué)生聽完之后，發(fā)表評(píng)論，每次可找5位學(xué)生談?wù)撟约旱南敕āＳ^點(diǎn)不能重復(fù)，可以補(bǔ)充。
(4)組織演講、辯論比賽。在比賽前，老師可播放一些演講辯論視頻，講解這方面的相關(guān)知識(shí)，讓學(xué)生清楚怎樣演講，怎樣辯論。然后讓學(xué)生自己挑選最感興趣的話題來演講或辯論。
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作者：劉素琴單位：廣東省中山市南朗云衢中學(xué)。
財(cái)經(jīng)類學(xué)生的雙證書培養(yǎng)論文篇九
優(yōu)秀的幼兒園教師應(yīng)該能夠?qū)⒆约涸诟咝Ｖ袑W(xué)習(xí)到的理論知識(shí)與實(shí)際的教學(xué)情況相結(jié)合，將自己的專業(yè)理論知識(shí)配合幼兒園學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行實(shí)踐。但是目前的學(xué)前教育高校的教學(xué)方式仍然只是讓學(xué)生進(jìn)行理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，或是讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐操作，并沒有讓學(xué)生將理論與實(shí)踐相結(jié)合進(jìn)行教學(xué)。在這樣的教學(xué)方式下，學(xué)生在實(shí)際的工作中也就不能夠?qū)⒆约旱膶I(yè)理論知識(shí)付諸實(shí)踐。由于在實(shí)際的工作中無法很好地利用自己在學(xué)校中學(xué)習(xí)到的專業(yè)理論知識(shí)，對(duì)幼兒園學(xué)生的教育方法也就無法很好地符合他們的具體情況。
二、如何加強(qiáng)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)的實(shí)效性。
1.對(duì)學(xué)前教育專業(yè)的課程設(shè)置的改進(jìn)方法。
為了保證學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的實(shí)效性，首先應(yīng)該對(duì)學(xué)生的教育計(jì)劃進(jìn)行優(yōu)化，即優(yōu)化學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的課程設(shè)置。在具體的課程設(shè)置上，可以將專業(yè)可分為三個(gè)大類:專業(yè)實(shí)訓(xùn)課程、專業(yè)理論課程、專業(yè)應(yīng)用課程。在專業(yè)實(shí)訓(xùn)課程方面，不應(yīng)該使用原有的教學(xué)方法，可以將學(xué)生分為不同的層次以及不同的學(xué)年度，從而能夠進(jìn)行有針對(duì)性的專業(yè)實(shí)訓(xùn)課程，讓學(xué)生可以更好地對(duì)幼兒園的教學(xué)工作進(jìn)行初步的認(rèn)識(shí)以及對(duì)在幼兒園日常教學(xué)中會(huì)出現(xiàn)的一些問題形成簡單的印象，從而更好地學(xué)習(xí)學(xué)前教育的專業(yè)知識(shí)。在專業(yè)理論課程方面，最好將理論課程按照學(xué)年進(jìn)行設(shè)置。可以在第一、第二學(xué)年設(shè)置一些幼兒教學(xué)發(fā)展史、兒童發(fā)展、教育哲學(xué)等專業(yè)理論課程，讓學(xué)生可以在學(xué)習(xí)初期形成較為先進(jìn)的教學(xué)理念以及正確的兒童發(fā)展觀。對(duì)于專業(yè)應(yīng)用課程方面，可以在第三、第四學(xué)年為學(xué)生設(shè)置一些涉及幼兒園管理、幼兒園游戲等課程。這些課程可以讓學(xué)生進(jìn)一步地對(duì)幼兒園的日常工作進(jìn)行學(xué)習(xí)以及了解。在這樣的專業(yè)課程設(shè)置下，學(xué)生能夠循序漸進(jìn)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，并且也可以通過實(shí)訓(xùn)教學(xué)來對(duì)日后的實(shí)際教學(xué)形成初步了解，為實(shí)際的教學(xué)工作做好準(zhǔn)備，從而提高學(xué)前教育專業(yè)的日常教學(xué)的實(shí)效性。
2.對(duì)藝術(shù)類課程的改進(jìn)方法。
藝術(shù)類課程是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在日后在幼兒園教學(xué)中激發(fā)幼兒興趣的前提條件。對(duì)于幼兒園的學(xué)生而言，最好的`激發(fā)興趣的方法就是通過教師的歌唱、舞蹈等方式來吸引他們的注意力。在這一方面，就需要學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生注重對(duì)藝術(shù)類課程的學(xué)習(xí)。在藝術(shù)類課程的安排上，需要注意為學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生安排藝術(shù)基礎(chǔ)類課程以及應(yīng)用類課程。在藝術(shù)基礎(chǔ)類課程上，可以為學(xué)生安排諸如音樂欣賞、繪畫基礎(chǔ)知識(shí)等課程的學(xué)習(xí)。在藝術(shù)應(yīng)用類的課程上，就需要為學(xué)上安排簡筆畫的繪畫、音樂伴奏、折紙、舞蹈等課程。通過將基礎(chǔ)與應(yīng)用類課程進(jìn)行分類教學(xué)，可以讓學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生更有效率地進(jìn)行藝術(shù)類課程的學(xué)習(xí)。
3.對(duì)實(shí)踐教學(xué)的改進(jìn)方法。
在學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)方面，高校需要為學(xué)生安排不同層次的實(shí)觀看實(shí)際的學(xué)前教學(xué)過程。第二個(gè)層次為項(xiàng)目訓(xùn)練，旨在讓學(xué)生對(duì)學(xué)前教育的日常工作中的一些環(huán)節(jié)進(jìn)行實(shí)踐，讓學(xué)生可以認(rèn)識(shí)到真實(shí)的教學(xué)過程是如何進(jìn)行的。第三個(gè)層次為校內(nèi)實(shí)訓(xùn)，讓學(xué)生在幼兒園內(nèi)進(jìn)行實(shí)習(xí)性的教學(xué)活動(dòng)。通過這樣的實(shí)踐教學(xué)，可以讓學(xué)生循序漸進(jìn)地進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，在實(shí)踐的過程中發(fā)現(xiàn)自己的問題，從而及時(shí)解決。而這樣的實(shí)踐教學(xué)方法也避免了學(xué)生對(duì)完成理論知識(shí)的學(xué)習(xí)后立即進(jìn)行實(shí)踐而感到束手無策的情況，進(jìn)一步地提高了學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生培養(yǎng)的實(shí)效性。
三、結(jié)語。
目前，在我國的學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生培養(yǎng)中，效率較低、學(xué)生不能很好地運(yùn)用自己的專業(yè)知識(shí)仍然是學(xué)前教育高校面臨的大問題。因此，需要在學(xué)前教育專業(yè)的課程中進(jìn)行研究，改進(jìn)教學(xué)的方法，提高學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)的實(shí)效性。爭取早日改變學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生知識(shí)技能欠缺，理論與實(shí)際脫節(jié)的現(xiàn)狀，為我國教育事業(yè)作貢獻(xiàn)。
財(cái)經(jīng)類學(xué)生的雙證書培養(yǎng)論文篇十
在科學(xué)教學(xué)中，教師不僅要重視對(duì)學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)的培養(yǎng)，同時(shí)也要重視對(duì)學(xué)生非科學(xué)知識(shí)領(lǐng)域的發(fā)展，特別是科學(xué)思想的培養(yǎng)。科學(xué)思想的形成，有利于學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)科學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)內(nèi)部的聯(lián)系，形成科學(xué)觀點(diǎn)，掌握科學(xué)方法，對(duì)學(xué)生未來的發(fā)展所起的作用更廣泛、更深刻、更持久、更有利。為此，筆者在總結(jié)研究前人工作的基礎(chǔ)上，簡單闡述了科學(xué)中涉及的幾種科學(xué)思想，并就其培養(yǎng)策略提出了一些初步的看法。
一、科學(xué)思想的內(nèi)涵。
科學(xué)思想是對(duì)客觀物質(zhì)及其變化規(guī)律的最根本的認(rèn)識(shí)，是科學(xué)家們認(rèn)識(shí)世界、解決科學(xué)問題的原則、方法的總和，科學(xué)思想隨著科學(xué)技術(shù)與社會(huì)的發(fā)展不斷發(fā)生變化。
1、結(jié)構(gòu)決定性質(zhì)的科學(xué)思想。
從一定意義上說，科學(xué)發(fā)展的歷史就是人們探索和揭示物質(zhì)組成和結(jié)構(gòu)奧秘的歷史。20世紀(jì)的科學(xué)理論研究成果表明，反應(yīng)動(dòng)力學(xué)、合成科學(xué)等的研究都是從物質(zhì)的結(jié)構(gòu)入手，根據(jù)物質(zhì)結(jié)構(gòu)決定物質(zhì)性質(zhì)的思想進(jìn)行設(shè)計(jì)和研究的?？茖W(xué)上的許多發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，都是在物質(zhì)結(jié)構(gòu)決定物質(zhì)性質(zhì)的科學(xué)思想指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的。例如，由于硅具有良好的半導(dǎo)體性能，人們根據(jù)結(jié)構(gòu)決定性質(zhì)的思想，人們改變金屬材料的`結(jié)構(gòu)，制造出了形形色色的、功能奇特的合金材料。
2、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)變化的科學(xué)思想。
在科學(xué)發(fā)展中，人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到：世界是由物質(zhì)構(gòu)成的，物質(zhì)不斷的運(yùn)動(dòng)著、變化著，而物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化是有條件的，在不同的條件下，物質(zhì)表現(xiàn)出不同的性質(zhì)和變化規(guī)律。人們?cè)诳茖W(xué)研究中形成的這些認(rèn)識(shí)升華為物質(zhì)運(yùn)動(dòng)變化的科學(xué)思想，指導(dǎo)著人們認(rèn)識(shí)和改造物質(zhì)世界。有了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)變化的科學(xué)思想，我們就能不用僵死的觀點(diǎn)看待事物；有了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)變化的科學(xué)思想，我們就能關(guān)注環(huán)境對(duì)體系的影響，關(guān)注外界條件對(duì)事物變化的影響。
3、實(shí)驗(yàn)是檢驗(yàn)科學(xué)理論唯一標(biāo)準(zhǔn)的思想。
在理論科學(xué)迅速發(fā)展的今天，科學(xué)實(shí)驗(yàn)仍然是科學(xué)研究的重要方法。“實(shí)驗(yàn)是科學(xué)的最高法庭”已成為科學(xué)研究者的共識(shí)。任何科學(xué)理論都必須經(jīng)過大量的實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)才能得到認(rèn)可，在得到認(rèn)可之前，看似完美的理論都只能是假說。
形成“實(shí)驗(yàn)是檢驗(yàn)科學(xué)理論唯一標(biāo)準(zhǔn)”的科學(xué)思想，我們就能客觀地看待物質(zhì)世界，科學(xué)地應(yīng)用科學(xué)理論解決科學(xué)問題，我們就能重視實(shí)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)到實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的觀察在科學(xué)學(xué)習(xí)和研究中的重要作用；形成“實(shí)驗(yàn)是檢驗(yàn)科學(xué)理論唯一標(biāo)準(zhǔn)”的科學(xué)思想，我們也就會(huì)重視實(shí)踐對(duì)理論的檢驗(yàn)作用，堅(jiān)持“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的思想。
二、在教學(xué)中進(jìn)行科學(xué)思想教育的策略。
在中學(xué)科學(xué)教學(xué)中可以通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)史教育，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)探究、注重科學(xué)與生活實(shí)際相聯(lián)系等策略來幫助學(xué)生樹立科學(xué)思想。
1、在科學(xué)史學(xué)習(xí)中滲透科學(xué)思想教育。
我國著名科學(xué)家傅鷹說過：“科學(xué)可以給人以知識(shí)，科學(xué)史可以給人以智慧。”科學(xué)發(fā)展史中每一次發(fā)現(xiàn)、每一項(xiàng)成果的取得，都是科學(xué)家智慧火花的閃爍，都閃爍著科學(xué)思想的光輝。根據(jù)科學(xué)教學(xué)的內(nèi)容，選擇典型的科學(xué)史料進(jìn)行科學(xué)教學(xué)，有助于學(xué)生科學(xué)思想的形成。
在初中科學(xué)教學(xué)中，有目的、有計(jì)劃地結(jié)合科學(xué)課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)史教育，能夠讓學(xué)生從科學(xué)發(fā)展歷程中深刻認(rèn)識(shí)和體會(huì)科學(xué)思想，認(rèn)識(shí)科學(xué)思想在科學(xué)發(fā)展中所發(fā)揮的重要作用。
2、在實(shí)驗(yàn)探究中滲透科學(xué)思想教育。
科學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的基礎(chǔ)科學(xué)，綜觀科學(xué)發(fā)展的歷史，我們能十分清楚地看到，任何科學(xué)概念和原理的形成與發(fā)展、任何科學(xué)發(fā)現(xiàn)或發(fā)明在生產(chǎn)和生活中的應(yīng)用，都離不開大量的科學(xué)實(shí)驗(yàn)探索和驗(yàn)證。在科學(xué)課堂教學(xué)中，運(yùn)用多種途徑引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行以科學(xué)實(shí)驗(yàn)為主的探究性學(xué)習(xí)，不但能夠轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的能力，而且可以在實(shí)驗(yàn)探究過程中，提高學(xué)生的實(shí)踐能力，培養(yǎng)科學(xué)精神，形成科學(xué)思想。如初中科學(xué)中金屬活動(dòng)順序、燃燒條件、質(zhì)量守恒定律的實(shí)驗(yàn)探究等活動(dòng)都能幫助學(xué)生形成一定的科學(xué)思想。
3、在科學(xué)與生活實(shí)際的聯(lián)系中滲透科學(xué)思想教育。
在基礎(chǔ)教育階段的科學(xué)課堂教學(xué)中，有目的地將科學(xué)知識(shí)與學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和將要面臨的生活實(shí)際結(jié)合起來，將目前科學(xué)的研究前沿、與科學(xué)相關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)問題引入課堂教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生能夠用自己所學(xué)的知識(shí)來解釋身邊常見的科學(xué)現(xiàn)象，解決社會(huì)生活中的一些科學(xué)問題，使學(xué)生認(rèn)識(shí)科學(xué)與社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系，培養(yǎng)他們的環(huán)保意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。如結(jié)合科學(xué)教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生介紹環(huán)境問題、材料問題、能源問題、健康問題，向?qū)W生介紹科學(xué)在生活和生產(chǎn)中應(yīng)用的實(shí)例，能夠幫助學(xué)生形成科學(xué)發(fā)展觀和科學(xué)與社會(huì)和諧發(fā)展的科學(xué)思想。
財(cái)經(jīng)類學(xué)生的雙證書培養(yǎng)論文篇十一
朗讀能力是學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)過程中應(yīng)該具備的基本能力，良好的朗讀能力不僅能夠幫助學(xué)生更好地理解和掌握語文知識(shí)，而且也是學(xué)生語文綜合素質(zhì)的直接體現(xiàn)。因此，小學(xué)語文教師在教學(xué)中應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力，確立明確的朗讀能力培養(yǎng)目標(biāo);營造良好的課堂教學(xué)環(huán)境，有效提升學(xué)生朗讀能力;制訂科學(xué)合理的朗讀能力培養(yǎng)規(guī)劃。
(一)有利于激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣。
筆者在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，知識(shí)的趣味性與學(xué)生接受程度成正比，也就是說，新知識(shí)點(diǎn)的趣味性越高，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就會(huì)越高，接受和理解的程度也會(huì)越好。［2］但是，受傳統(tǒng)教學(xué)模式中不利因素的影響，教師的教學(xué)枯燥無味、教學(xué)手段單一，因此，學(xué)生非常容易產(chǎn)生一定的厭學(xué)情緒，這不利于教師有效地開展后續(xù)教學(xué)。小學(xué)語文教師在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力，可以有效地解決這一問題。教師可以在充分關(guān)注教學(xué)趣味性的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。通過朗讀課文，學(xué)生能借助詞典理解詞語的意義，能聯(lián)系上下文和自己的積累推理課文中有關(guān)詞句的意思、辨別詞語的感情色彩并體會(huì)表達(dá)效果。學(xué)生能在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法。學(xué)生在交流和討論中，敢于提出自己的看法，做出自己的判斷。因此，小學(xué)語文教師在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)模式中的缺陷，幫助學(xué)生消除厭學(xué)情緒，從而達(dá)到提升小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的目的。
(二)符合教育發(fā)展趨勢(shì)的整體要求。
在當(dāng)前的教育發(fā)展趨勢(shì)下，課程改革的深入實(shí)施給傳統(tǒng)教學(xué)形式帶來了全新的發(fā)展契機(jī)，素質(zhì)教育觀念逐漸深入人心。為了跟隨教育形式發(fā)展的主流趨勢(shì)，為了更好地幫助學(xué)生理解和掌握相關(guān)知識(shí)、促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，教學(xué)形式的創(chuàng)新和變革勢(shì)在必行。傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)形式逐漸暴露出了較多的不和諧因素，如應(yīng)試教育觀念嚴(yán)重影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中很難實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，思維能力也受到了較大的局限，這顯然不符合當(dāng)前教育的主流趨勢(shì)。［3］小學(xué)語文教師在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力，可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)突破能力提升的瓶頸并逐漸形成自己的獨(dú)立思維能力，這突出了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，符合當(dāng)前教育發(fā)展的整體要求。
(三)對(duì)促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，提升教學(xué)質(zhì)量具有重要作用。
在課堂教學(xué)過程中，教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和參與者，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。為了最大限度地發(fā)揮教學(xué)的實(shí)際作用，教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和探索新知識(shí)，發(fā)揮學(xué)生的主體性。但是，在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，由于教師的講解占據(jù)課堂的大部分時(shí)間，學(xué)生普遍缺乏學(xué)習(xí)信心，長此以往，嚴(yán)重影響教學(xué)效率。［4］小學(xué)語文教師在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力，可以改變這種低效率的教學(xué)形式，有效挖掘?qū)W生的潛力，激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的探索欲望，使學(xué)生逐漸樹立起良好的主體意識(shí)，從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。此外，教師在教學(xué)中要尊重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中消除對(duì)新知識(shí)的恐懼心理從而不斷提升綜合素質(zhì)。
當(dāng)前，培養(yǎng)小學(xué)生朗讀能力的教學(xué)目標(biāo)不明確是影響學(xué)生朗讀能力培養(yǎng)質(zhì)量的主要問題之一，為了從根本上解決這一問題，教師在教學(xué)前應(yīng)該樹立明確的朗讀能力培養(yǎng)目標(biāo)。［5］具體來說，教師應(yīng)該以小學(xué)語文教學(xué)大綱為指導(dǎo)，在符合小學(xué)語文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的前提下，深入了解學(xué)生的語文學(xué)習(xí)情況和學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度，然后結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)制訂科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)。教師應(yīng)摒棄以往按照自己的意志隨意安排課時(shí)的錯(cuò)誤教學(xué)方式，帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí)，讓學(xué)生在課堂教學(xué)過程中既能溫故也能知新，如此一來，可以形成一個(gè)良性的教學(xué)循環(huán)，從而逐漸提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和朗讀能力，促進(jìn)小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的不斷提升。
(二)營造良好的課堂教學(xué)環(huán)境，有效提升學(xué)生朗讀能力。
學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有十分重要的影響，因此，教師在培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力時(shí)，應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注教學(xué)環(huán)境。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，教師應(yīng)該積極采取各種行之有效的方式，給學(xué)生創(chuàng)造最適合學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)境，以促進(jìn)學(xué)生更好地理解和掌握所學(xué)知識(shí)。［6］隨著教學(xué)方式的優(yōu)化升級(jí)，各種全新的教學(xué)形式不斷出現(xiàn)，這些教學(xué)形式對(duì)營造良好的課堂教學(xué)環(huán)境、提升教學(xué)的整體質(zhì)量都具有十分明顯的作用。在小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐中，教師可以以多媒體技術(shù)為主要載體積極開展朗讀能力活動(dòng)，這既能消除傳統(tǒng)教學(xué)形式的枯燥性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能在一定程度上活躍課堂教學(xué)氛圍，營造良好的教學(xué)環(huán)境，進(jìn)而提升教學(xué)質(zhì)量。比如，教師在教《觸摸春天》一文中“在春天的深處，安靜細(xì)細(xì)地感受著春光”一段時(shí)，可以播放小提琴曲《沉思》。教師先讓朗讀較好的學(xué)生示范朗讀，再讓學(xué)生配樂朗讀。寧靜悠遠(yuǎn)的樂曲令學(xué)生如臨其境，學(xué)生在這樣的環(huán)境下能夠體會(huì)文章描述的熱愛生活、熱愛生命的形象。教師在運(yùn)用多媒體時(shí)有針對(duì)性地培養(yǎng)、引導(dǎo)學(xué)生的朗讀欣賞能力，可以使學(xué)生體會(huì)到朗讀的音韻美、節(jié)奏美。學(xué)生體會(huì)到朗讀的美妙之后，就會(huì)從內(nèi)心深處激發(fā)朗讀的積極性和主動(dòng)性。
科學(xué)合理的教學(xué)計(jì)劃是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。因此，為了有效提升學(xué)生的朗讀能力，教師在小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)該制訂科學(xué)合理的教學(xué)計(jì)劃。教師應(yīng)該在深入了解學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生的成長和心智發(fā)展特點(diǎn)制訂教學(xué)計(jì)劃。此外，教師應(yīng)該在制訂教學(xué)計(jì)劃的過程中考慮學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)性和共性，明確合理的朗讀能力培養(yǎng)目標(biāo)并且根據(jù)教學(xué)計(jì)劃優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，合理安排課時(shí)進(jìn)度，及時(shí)解決其中存在的問題，以確保學(xué)生在充分學(xué)習(xí)和理解新知識(shí)的情況下體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成就感。這有助于實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)與能力發(fā)展、情感態(tài)度養(yǎng)成的有機(jī)結(jié)合，切實(shí)提升小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量。綜上所述，朗讀能力是小學(xué)語文教師在教學(xué)過程中應(yīng)該予以重點(diǎn)關(guān)注的問題。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生朗讀能力的培養(yǎng)給予足夠的重視，不斷創(chuàng)新和改進(jìn)朗讀能力培養(yǎng)形式，激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣，從而不斷提升小學(xué)生的朗讀能力。
財(cái)經(jīng)類學(xué)生的雙證書培養(yǎng)論文篇十二
摘要：
關(guān)鍵詞：
信息技術(shù)教育的飛快發(fā)展，使得計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)成為人們學(xué)習(xí)、生活和工作中必不可少的部分。然而，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)也像其它事物一樣，都是一個(gè)矛盾的結(jié)合體。在產(chǎn)生積極影響的同時(shí)，也可能會(huì)產(chǎn)生一些消極的效應(yīng)。特別是對(duì)于小學(xué)生而言，當(dāng)他們面對(duì)這些多彩的信息時(shí)，由于年齡較小，辨別是非的能力較差，很容易受其中一些不良信息的影響。因而在小學(xué)信息技術(shù)課程中開展相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)道德教育，讓學(xué)生明確是非觀念、規(guī)范行為，是一項(xiàng)重要而迫切的任務(wù)。
一、正確引導(dǎo)。
計(jì)算機(jī)是學(xué)習(xí)和工作的工具同時(shí)，也是一種娛樂工具。目前學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)課的興趣往往不是來源于計(jì)算機(jī)知識(shí)本身，而是來源于對(duì)電腦游戲的熱衷。雖然有益的電腦游戲?qū)τ?xùn)練學(xué)生的反應(yīng)能力、手的協(xié)調(diào)能力有一定的幫助，況且愛玩是人的天性，但如果把電腦游戲看作是應(yīng)用計(jì)算機(jī)的全部，則只會(huì)對(duì)小學(xué)生的身心發(fā)展有百害而無一益，同時(shí)許多游戲并不適合小學(xué)生玩，因此如何引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)游戲問題，引發(fā)正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)就顯得十分重要。
學(xué)生們?cè)诮佑|游戲時(shí)，往往是被刺激的效果、精美的畫面所吸引，而對(duì)其中的真正意義缺乏正確的認(rèn)識(shí)。目前社會(huì)上的許多游戲?qū)嶋H上開發(fā)時(shí)并未考慮到小學(xué)生的天真、幼稚，其中的許多暴力甚至色情的場(chǎng)面對(duì)他們是有害的。這時(shí)，我們要教育學(xué)生，現(xiàn)在是處于學(xué)習(xí)知識(shí)的重要階段，應(yīng)把計(jì)算機(jī)作為我們學(xué)習(xí)的好幫手，而不是作為游戲機(jī)。另外，一些游戲的內(nèi)容要么把中國丑化，或者美化侵略戰(zhàn)爭，而學(xué)生在游戲的過程中，很少有注意其中的是非觀。這時(shí)，應(yīng)當(dāng)使他們分清其中的是非曲直，讓其能從游戲中認(rèn)識(shí)正確的`世界觀，接受愛國主義教育，同時(shí)還可以向?qū)W生介紹有益的游戲，如《抗美援朝》等游戲，讓學(xué)生在玩中學(xué)，在學(xué)中發(fā)展。另外，還可以鼓勵(lì)那些喜歡玩游戲的同學(xué)，如果你想讓別人在不久的將來也玩上你編的游戲，現(xiàn)在開始就要努力學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)知識(shí)，將來努力成為一個(gè)出色的軟件設(shè)計(jì)師。從而激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)向上的心理動(dòng)機(jī)。
二、取精華，棄糟泊。
互聯(lián)網(wǎng)的地位之所以居高不下，在于它強(qiáng)大的知識(shí)傳播功能。很多家長都是看重這一點(diǎn)，想讓其孩子在互聯(lián)網(wǎng)中學(xué)到更多的知識(shí)。其實(shí)，知識(shí)傳播僅是互聯(lián)網(wǎng)的功能之一，對(duì)兒童和青少年來說，更重要的是學(xué)習(xí)信息處理方法，培養(yǎng)交流能力和對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力、培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)，而不僅僅是掌握了多少信息。通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，孩子可以學(xué)習(xí)如何檢索、核對(duì)、判斷、選擇和處理信息，以達(dá)到對(duì)信息的有效利用。這種能力在未來的社會(huì)中更為重要。但是，如果放任學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界中馳聘，缺乏正確的引導(dǎo)，他們就會(huì)在網(wǎng)絡(luò)中“迷航”。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生善用網(wǎng)絡(luò)資源，并教會(huì)他們?nèi)绾畏直嫫渲杏泻π畔⒌膬?nèi)容。例如，有的學(xué)生分不清網(wǎng)絡(luò)中的真實(shí)與虛假，把一些未經(jīng)證實(shí)的消息到處傳播；有的學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)的反動(dòng)、暴力甚至色情的內(nèi)容等。這時(shí)，教師要教育學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)提取信息，還要學(xué)會(huì)用正確的觀點(diǎn)去分析信息，辨別是非，去偽存真，分清精華與糟泊，才能更好地利用網(wǎng)絡(luò)信息。經(jīng)過教育，他們認(rèn)識(shí)到自己在使用網(wǎng)絡(luò)中的偏差，開始思考“為何用？用什么？怎樣用？”的問題了。為了幫助大家正確使用網(wǎng)絡(luò)信息，教師可以搜集一些與小學(xué)生學(xué)習(xí)生活有關(guān)的網(wǎng)址，并介紹他們上一些專開放給小學(xué)生使用，具有一定學(xué)習(xí)價(jià)值的網(wǎng)站，讓上網(wǎng)的同學(xué)學(xué)會(huì)如何運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)去實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。
三、規(guī)范行為。
由于學(xué)生處在全新的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，隨時(shí)都可以操作計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，信息的交流及對(duì)事物處理和評(píng)價(jià)的方法、模式等都發(fā)生了巨大的變化，原有的道德準(zhǔn)則和規(guī)范已經(jīng)不足以約束學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為。因此，經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上的“不正常”行為。例如一些同學(xué)自恃計(jì)算機(jī)水平高，他們通過網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)行控制別人的計(jì)算機(jī)；隨意打開、刪除別人的軟件及作品，破壞別人的工作和學(xué)習(xí)。又如評(píng)選網(wǎng)絡(luò)優(yōu)秀作品或文章時(shí)，傳統(tǒng)環(huán)境下的評(píng)選，可以正確反映出大部分投票者的意愿；若通過網(wǎng)絡(luò)投票，有些同學(xué)不遵守規(guī)則，一票多投或多票一投，這樣就未必能真實(shí)反映出廣大同學(xué)的意愿。對(duì)于這些“不正常”行為，我們要認(rèn)識(shí)到它的潛在危害很大。學(xué)生正處在世界觀形成的階段，一旦不正常的行為養(yǎng)成習(xí)慣，步入社會(huì)后，將很難改變。今天可能只是到別人的電腦里取一些作業(yè)的答案，明天可能就是到別人的銀行帳戶里取一筆金錢；今天可能只是隨便弄著玩玩，搞個(gè)小的惡作劇，刪掉一段文字或一幅圖畫，明天可能就是真做實(shí)干，到別的企業(yè)里毀掉一批數(shù)據(jù)或資料。對(duì)于以上這些行為，我們應(yīng)當(dāng)盡早建立網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的行為道德規(guī)范，幫助廣大學(xué)生增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法制和網(wǎng)絡(luò)倫理道德觀念，提高分辨是非的能力，使其網(wǎng)上的行為符合法律法規(guī)和社會(huì)公德的要求。
正如不能因?yàn)橛薪煌ㄊ鹿示筒辉俪俗囈粯?，不能因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響而不讓學(xué)生上網(wǎng)。如何引導(dǎo)學(xué)生正確看待和利用網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，幫助學(xué)生盡早建立和適應(yīng)正確的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，減少學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上的“不明事非”和“不正常行為”所帶來的危害，是保證青少年學(xué)生健康成長的需要，應(yīng)當(dāng)引起我們的充分重視。
財(cái)經(jīng)類學(xué)生的雙證書培養(yǎng)論文篇十三
每個(gè)父母都希望自己的孩子從小就很自信，但自信不是天生的。以下是讓孩子從小自信的'28個(gè)方法,您不妨試試：
1.認(rèn)真對(duì)待孩子的要求。當(dāng)他在電話里滿懷期望地提出：“媽媽，作業(yè)有道題不會(huì)做?！蹦阍谕饷嬉粫r(shí)不能輔導(dǎo)他，告訴他具體時(shí)間：“你先自己想想，等媽媽回到家給你講解，好嗎?”經(jīng)常忽視孩子的需要，會(huì)讓他因不被重視而失去信心。
2.周末帶孩子出游，征求他的意見。但不要問“你想去哪里”，而是這樣問“你想去動(dòng)物園還是水族館”，給他選擇的范圍，讓他自己做出選擇，會(huì)增添對(duì)自己的信心。
3.孩子犯錯(cuò)誤時(shí)不要嘲笑他，換個(gè)時(shí)間再教他。不要當(dāng)眾指出,或者當(dāng)時(shí)刻意強(qiáng)調(diào)。
4.孩子提出問題，耐心傾聽。如果你回答不了，老實(shí)告訴他。讓他知道任何人都有做不到的事情，打消他對(duì)別人的敬畏心理，從而增加自信。
5.用商量的口氣讓孩子做力所能及的事情。比如“該媽媽倒杯水，好嗎?”讓孩子知道被人需要，是提高他自信心的最好方法。
6.讓孩子在家中最醒目的墻面上張貼他的涂鴉之作。在柜子上為孩子做個(gè)陳列架，陳列他的獎(jiǎng)狀、小制作。榮譽(yù)感最能激發(fā)孩子的自信心。
7.給孩子一個(gè)房間，沒有條件的，可以給他房間的一部分，讓他有一個(gè)自由玩耍、不受束縛的小天地。因?yàn)閾碛凶约旱摹邦I(lǐng)地”的他心中充滿驕傲感，這會(huì)讓他平添自信。
8.媽媽的寬容是培養(yǎng)孩子自信的土壤。不要總是因?yàn)楹⒆臃块g里或者桌面上很亂而責(zé)備寶寶，而是教他自己收拾散落的物品，并且跟他一起做。
9.總是拿比他強(qiáng)的孩子和他比較，最能挫敗孩子的自信。不對(duì)孩子說：“鄰居家的孩子都會(huì)了，你怎么還不會(huì)!”哪怕他真的比別的孩子差。
10.逐漸讓孩子自己掌握零用錢，讓他當(dāng)家，會(huì)增加他生活的自信心。帶孩子去超市，把待付款交到他手里，嘗試讓孩子去算帳，并讓他把錢交給收銀員。
11.孩子的意見被尊重是他自信的開始。給孩子購買衣物，讓孩子自己挑選顏色和款式。也許他選的顏色你并不喜歡，但不要否定他的眼光。
12.平等的相處和交流是給他自信的階梯。和孩子一起看他喜歡的動(dòng)畫片，和他討論喜歡的人物和臺(tái)詞，對(duì)他的觀點(diǎn)表示感興趣。
13.孩子的自信來自于每件小事中你對(duì)他的認(rèn)可。讓孩子獨(dú)立清洗自己的小襪子、小手帕，哪怕洗不干凈。
14.鍛煉他敢于從容登臺(tái)表演，就是鍛煉他的自信心。當(dāng)孩子表演背詩、講故事和唱歌的時(shí)候，給他打拍子，表示應(yīng)和。
15.培養(yǎng)他的社交能力其實(shí)就是在培養(yǎng)他的自信心。讓孩子接近陌生小朋友，積極鼓勵(lì)他與各種年齡的人自由交往。
17.孩子喜歡探索他感興趣的東西，你制止他的興趣，也就挫傷了他探索的信心。孩子玩可樂瓶、鞋盒等各種廢棄物，不要武斷制止他。
18.戰(zhàn)勝困難可以讓他自信倍增。孩子在拼七巧板時(shí)遇到困難，要鼓勵(lì)孩子自己想辦法，解決這些困難。實(shí)在想不出辦法時(shí)，你可以側(cè)面指點(diǎn)。
19.和孩子相處時(shí)，經(jīng)常尋找值得贊許的具體理由，用贊許的語言鼓勵(lì)他，但不要空洞地表揚(yáng)孩子?？梢哉f：“孩子今天的作業(yè)全做對(duì)了，有進(jìn)步嘛。”不要說：“孩子你真聰明，媽媽好喜歡你?！本唧w的稱贊給他自信，空洞的表揚(yáng)會(huì)讓他自大。
20.你的失信讓他失去自信，也失去對(duì)你的信任。本來并不想帶他去麥當(dāng)勞，卻隨口答應(yīng)他去，承諾了卻不去實(shí)現(xiàn)。
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財(cái)經(jīng)類學(xué)生的雙證書培養(yǎng)論文篇十四
在教學(xué)實(shí)踐中我逐漸感受到：新的歷史時(shí)期，中學(xué)美術(shù)課教學(xué)，不僅要使中學(xué)生能客觀地描繪景或物，而且還要提高中學(xué)生的各種能力。其中最重要的能力就是寫實(shí)能力，創(chuàng)造能力和各種主觀想象能力。我借鑒名人、名家、名教師的寶貴經(jīng)驗(yàn)，每學(xué)年授新班時(shí)，總能先向?qū)W生展示諸如蘋果之類的水果等物品，讓學(xué)生想象并構(gòu)畫出水果在花蕾蓓開-結(jié)成新果-長大成熟-以至久放枯干的各種情景效果圖。這樣不僅考察了學(xué)生觀察能力、寫實(shí)能力，而且還考察了學(xué)生的創(chuàng)造能力與豐富的想象力。因此在教學(xué)中，我就著重于培養(yǎng)學(xué)生的寫真能力，豐富的想象力以及學(xué)生的創(chuàng)造力。
一、寫真能力的培養(yǎng)。
在寫真教學(xué)中，我主要是訓(xùn)練學(xué)生敏銳的觀察力和較強(qiáng)的表現(xiàn)力，使學(xué)生養(yǎng)成敏銳的美感反應(yīng)，進(jìn)而開發(fā)學(xué)生自身的`構(gòu)思和創(chuàng)造潛能。
首先進(jìn)行準(zhǔn)確性的訓(xùn)練。準(zhǔn)確性訓(xùn)練在于培養(yǎng)學(xué)生敏銳的視覺反應(yīng)，增強(qiáng)學(xué)生接受視覺信息的能力。訓(xùn)練時(shí)先將具有簡易造型特征的物體作為寫生對(duì)象，如幾何形物體等，要求學(xué)生運(yùn)用透視原理準(zhǔn)確地把握寫生對(duì)象，以訓(xùn)練學(xué)生的目測(cè)能力、訓(xùn)練學(xué)生對(duì)物體空間位置的表達(dá)能力。
其次進(jìn)行結(jié)構(gòu)理解的訓(xùn)練。結(jié)構(gòu)理解訓(xùn)練在于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)物體結(jié)構(gòu)得分析能力，并由此獲及對(duì)物體結(jié)構(gòu)特征的準(zhǔn)確把握和完整認(rèn)識(shí)，以此來提高學(xué)生感受物象的結(jié)構(gòu)的能力。
再次進(jìn)行質(zhì)感和寫真訓(xùn)練。此項(xiàng)訓(xùn)練在于強(qiáng)調(diào)對(duì)物象形態(tài)的認(rèn)識(shí)和感受。使學(xué)生逼真地描寫物象的質(zhì)地，掌握光和影的規(guī)律，了解光和影與物象形體變化的相互關(guān)系，以提高學(xué)生對(duì)明暗關(guān)系的敏銳反應(yīng)，并盡可能自覺地體驗(yàn)各種材料的視覺效果和各種表現(xiàn)方法。
二、主觀豐富想象力的培養(yǎng)。
美術(shù)作畫訓(xùn)練中，在學(xué)生對(duì)形體、空間、結(jié)構(gòu)、材料等基礎(chǔ)特征有了深入了解和研究的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生從視覺特征、視覺傳達(dá)、視覺效果的感悟中，引發(fā)各自的造型思路，捕捉新奇而豐富的想象。在教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)捕捉寫生對(duì)象的特征點(diǎn)、審美點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人真摯的感受以及運(yùn)用各種表現(xiàn)形式，從而最大程度地體現(xiàn)個(gè)人特征的審美觀和追求。
三、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。
心理學(xué)研究表明：創(chuàng)造性思維結(jié)構(gòu)是由兩種類型的思維構(gòu)建的，即聚會(huì)思維和擴(kuò)散思維。前者極富邏輯性地趨向于某一目的，后者則趨向于分散性，或離開某一中心朝著其他方向散開，也就是說，聚會(huì)思維是不斷聯(lián)系過去的事物，并在先前事物的基礎(chǔ)上導(dǎo)致預(yù)見得結(jié)論;擴(kuò)散思維則是用過去事物分離，但又必須在以前發(fā)生事物的基礎(chǔ)上導(dǎo)致不可預(yù)見的結(jié)論。對(duì)于創(chuàng)造性課題，一般應(yīng)先運(yùn)用聚會(huì)思維方式去研究，再運(yùn)用擴(kuò)散思維方式去反復(fù)研究，從而獲及突破性成果。在創(chuàng)新能力訓(xùn)練中，我把聚會(huì)思維與擴(kuò)散思維緊密地結(jié)合，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用起來，設(shè)置各種新穎的寫生創(chuàng)造意境，想方設(shè)法啟迪學(xué)生創(chuàng)新思維，引導(dǎo)學(xué)生在寫生思考想象中逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)新創(chuàng)作，不斷培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力，進(jìn)而按擴(kuò)散思維方式，培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的綜合能力。
財(cái)經(jīng)類學(xué)生的雙證書培養(yǎng)論文篇十五
人云亦云、拾人牙慧是中學(xué)生寫作的一大頑癥。他們寫出的作文老事件、老思想。不停的重復(fù)著前人的寫作內(nèi)容。我們要培養(yǎng)學(xué)生寫作文的新穎性，應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手。
一、運(yùn)用新眼光看待問題。
文章立意，貴在新奇。拿到一個(gè)作文題目，如果按順向思維破題，可能角度不新、立意不佳。這時(shí)不妨將思考問題的思路反過來，從而找到解決問題的方法。這種學(xué)習(xí)方法的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在人們思維的反向性上，即從現(xiàn)有的思路上返回來，從與他相反的方向?qū)ふ医鉀Q問題的辦法。逆向思維是一種開拓思路的方法，常常是能另辟蹊徑，找到解決問題的鑰匙，產(chǎn)生新的觀點(diǎn)。
社會(huì)是發(fā)展的，很多觀念也都在發(fā)生變化。告誡學(xué)生應(yīng)靈活多變的看待曾是顛撲不滅的真理，或發(fā)生在我們身邊的大事小事，對(duì)寫出創(chuàng)新作文是一條有效的途徑。
二、運(yùn)用辯證思維指導(dǎo)作文訓(xùn)練。
辯證的思維是人類思維的最高形態(tài)，辯證能力的強(qiáng)弱直接反映著思維認(rèn)識(shí)水平的高低。我們說，有些學(xué)生善于寫作，往往不是因?yàn)樗麄冊(cè)~匯豐富和技巧的嫻熟，而是因?yàn)樗麄兡軌蛴棉q證的思維方法分析問題，解決問題。反過說，有些學(xué)生的寫作水平之所以停留在瓶頸階段，正是因?yàn)檗q證思維能力未能得到進(jìn)一步的提高。中學(xué)作文教學(xué)的理想境界應(yīng)當(dāng)是辯證思維能力和語言表達(dá)能力的.相輔相成，彼此促進(jìn)。具體的訓(xùn)練方法很多，筆者略舉幾例作以說明。
1.概念闡述的片斷練習(xí)。這類練習(xí)要求學(xué)生對(duì)具體概念作辯證地解釋和說明，揭示其豐富的內(nèi)涵，目的在于訓(xùn)練思維的靈活性、發(fā)散性，如，如何看待“困難”、“艱苦”、“奮斗”、“奉獻(xiàn)”等。
2.矛盾的觀點(diǎn)對(duì)比分析。這類訓(xùn)練通過矛盾的或貌似矛盾的觀點(diǎn)對(duì)比分析，訓(xùn)練學(xué)生對(duì)立統(tǒng)一、根據(jù)和條件、內(nèi)因和外因等范疇的理解運(yùn)用能力。如你對(duì)“旁觀者清”、“近朱者赤、近墨者黑”有什么看法。
4.錯(cuò)誤語段的辨析修改。學(xué)生習(xí)作中有各種各樣的邏輯錯(cuò)誤，適當(dāng)?shù)剡x擇一些有代表性的錯(cuò)例讓學(xué)生去改正，可使學(xué)生避免再犯同類錯(cuò)誤。
5.提供范例的語段仿寫。課文中有許多精彩的語段，集中表現(xiàn)了辯證說理的特點(diǎn)，在準(zhǔn)確理解的基礎(chǔ)上，變換話題進(jìn)行仿寫，是一種簡便易行的訓(xùn)練方法。例如：《想和做》第1-3自然段談了“想”和“做”的辯證關(guān)系，揣摩其寫法寫一段話，談?wù)劇敖獭迸c“學(xué)”的關(guān)系。
以上是片段練習(xí)，常規(guī)的命題作文、材料作文、話題作文訓(xùn)練是不可少的，這樣能提高作文的新穎性。
三、運(yùn)用創(chuàng)造性形象思維來寫作。
1.夸張法。比如在寫吐魯番盆地夏季白天溫度很高，光著腳在那里的山上走路，腳會(huì)被石頭燙的起泡。如果引導(dǎo)生學(xué)在作文里將溫度一夸張。學(xué)生就不難想出“火焰山”這個(gè)詞了。
2.移植法。如要布置學(xué)生寫一座理想的美麗校園，提示學(xué)生不妨把一些公園或其他校園的美景“移植”到一處來。這樣，學(xué)生筆下的校園可能就很理想、很美麗了。
3.轉(zhuǎn)嫁法。如兩個(gè)人同時(shí)向一位歌唱家學(xué)習(xí)唱歌，其中一個(gè)專心致志，一個(gè)三心二意，結(jié)果兩個(gè)人的成績高低懸殊。其實(shí)我們可以把這種情況轉(zhuǎn)嫁到黃鶯(歌唱家)、八哥(專心致志者)、烏鴉(三心二意者)身上，再加以生動(dòng)的描繪，不也成了一片想象豐富的童話了嗎?此外，還有時(shí)間、地點(diǎn)或人物的轉(zhuǎn)嫁。
其實(shí)培養(yǎng)形象思維的方法還有很多，在此就不一一贅述方法。這樣能提高作文的新穎性。
四、運(yùn)用想象和聯(lián)想使內(nèi)容生動(dòng)起來。
其實(shí)不光客觀事物有著多方面的屬性，不同的寫作主體由于經(jīng)歷、認(rèn)識(shí)、素質(zhì)、修養(yǎng)的不同，面對(duì)同一事物、同一題材，各自的感受和認(rèn)識(shí)也有差異。比如一次我布置學(xué)生以“0”為題，讓學(xué)生展開聯(lián)想和想象，寫一篇作文?！?”這一個(gè)簡單符號(hào)，有的說它像一個(gè)黑洞洞的槍口；有的說它像一口深深的枯井；有的說它像一輪紅日；有的說它像媽媽滴滴的眼淚……不同的同學(xué)對(duì)“0”有著不同的認(rèn)識(shí)，這就是所謂的“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。指導(dǎo)學(xué)生看問題要考慮多種因素，想象各種可能。發(fā)散思維的過程，就是發(fā)現(xiàn)事物的新領(lǐng)域、新因素的過程，就是創(chuàng)新的過程。看到某一事物聯(lián)想到另一事物，看到狐貍想到狡猾的人，看到月亮想到小船，看到鮮花想到少女，看到雪聯(lián)想到潔白無瑕，一塵不染的高尚品質(zhì)，還可聯(lián)想到它滋潤萬物的奉獻(xiàn)精神，也可以聯(lián)想到雪的虛偽懦弱――以潔白的外衣掩蓋世間的罪惡還可以聯(lián)想到雪的冷酷無情，所到之處雪壓冰封，萬木蕭條。培養(yǎng)學(xué)生的想象力才能讓學(xué)生寫出新穎性的文章。
財(cái)經(jīng)類學(xué)生的雙證書培養(yǎng)論文篇十六
［摘要］在素質(zhì)教育的大背景下，加強(qiáng)中學(xué)生道德人格的教育越來越重要。文章針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生道德人格存在的問題及原因，結(jié)合古今中外一些先進(jìn)的教育理念和教育實(shí)踐，提出了培養(yǎng)高尚道德人格的基本途徑。
一、高揚(yáng)人文精神的教育理念。
21世紀(jì)，人們將追求人與社會(huì)的協(xié)調(diào)。在世界教育改革的浪潮中，教育的民主化、平等性，全民教育、終身教育等現(xiàn)代教育觀念逐漸深化，道德人格教育正體現(xiàn)了這樣的現(xiàn)代教育理念。教育工作者在對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育時(shí)，確立人文主義的教育價(jià)值取向是非常重要的。這要求我們的教育要做到：
1.堅(jiān)持“以人為本”的教育原則。所謂人文主義的教育理念，是指以人文精神作為自己的思想和理想，強(qiáng)調(diào)教育對(duì)學(xué)生人文精神的提升和對(duì)靈魂的塑造以及引導(dǎo)他們對(duì)智慧的追求。反對(duì)教育中的科學(xué)主義傾向和對(duì)功利目的的追求，主張教育要關(guān)注人的生命、生活，尊重人的價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)自己、理解生命、追求價(jià)值、活出人的意義來。作為教育工作者，我們應(yīng)當(dāng)意識(shí)到，要想使教育具有深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的精神內(nèi)涵，就必須以人文主義的理念作為指導(dǎo)。即教育要以人為本，把人作為當(dāng)代工作的核心，自覺反對(duì)科學(xué)主義思潮、功利化追求在教育中的泛濫，充分發(fā)揮馬克思主義的人道主義精神，真正把人作為“目的”而不是“手段”，一切從人出發(fā)，一切為了人，一切服務(wù)于人，一切服從于人的需要與完善，切實(shí)確立起“人”在當(dāng)代中國教育中的中心地位。只有這樣，教育改革才有明確的方向，才有精神動(dòng)力，才有自己的靈魂和精神家園。
2.恪守教育的“全人教育”使命。日本教育家小原國芳在其全人教育論中明確指出：“全我的中心點(diǎn)和統(tǒng)一點(diǎn)，就是自己的良心，是神，是生命?！毙≡瓏荚谶@里所強(qiáng)調(diào)的良知、神以及生命就是指人所特有的人文精神，即精神、理想、信仰、價(jià)值等?！叭私逃钡恼嬲康脑谟趲椭鷮W(xué)生提升自己的精神，享受真正的生活，全面發(fā)揮自己各方面的潛能，關(guān)懷學(xué)生對(duì)終極意義的追求與滿足，以達(dá)到學(xué)生身、心、靈各方面的平衡與發(fā)展。臺(tái)灣中原大學(xué)的王惠芝先生在談到“全人教育”時(shí)指出：“全人教育的主要宗旨之一便在訓(xùn)練出身、心、靈都平衡而又能健全發(fā)展的學(xué)生。一個(gè)受過健全教育的學(xué)生終其一生，在道德選擇上有清楚的明辨能力，在人生的各個(gè)階段都能忠實(shí)盡責(zé)，完成生命意義的實(shí)現(xiàn)?！彼?，真正的教育應(yīng)當(dāng)包含智慧之愛，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生追求真、善、美，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生美好的理想，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生具有公正、自由、民主的信念，應(yīng)當(dāng)使學(xué)生理解人的生命、尊嚴(yán)與價(jià)值。如果一種教育未能觸及人的靈魂，未能引起人的靈魂深處的變革，它就不稱其為教育。真正的教育應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生追求智慧、關(guān)注生命、理解價(jià)值、提升精神、培養(yǎng)信仰，從而養(yǎng)成一種人之為人的人文精神。
3.重視教育對(duì)學(xué)生生命的人文關(guān)懷。教育不應(yīng)當(dāng)只成為我們追求功利的一個(gè)手段，而應(yīng)當(dāng)回歸到它的本質(zhì)意義――引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人的價(jià)值、人的生命，理解生活的真正意義，形成學(xué)生的人文精神，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)終極信仰的追求，養(yǎng)成學(xué)生的關(guān)愛情懷，使他們學(xué)會(huì)過現(xiàn)代文明生活。這就要求教育工作者要做到在工作中盡量體現(xiàn)和突出人性。師生間要建立親密的人性關(guān)系，教學(xué)中要突出知識(shí)的人性內(nèi)容或人性的意義，最重要的是要喚醒學(xué)生通過教育自我完善的意識(shí)。教師的確不能改變課程的日趨專業(yè)化和破碎化，也不能改變社會(huì)觀念對(duì)學(xué)校的巨大影響，但他們可以通過自己的教學(xué)和為人使學(xué)生意識(shí)到，最光榮偉大的事業(yè)莫過于怎樣做一個(gè)人。
二、注重科學(xué)的“灌輸”方法與學(xué)生主體性發(fā)揮的統(tǒng)一。
1.主體性道德教育的必要性和迫切性。主體性道德教育是指在德育過程中，一方面要尊重教育對(duì)象的主體性，在教學(xué)內(nèi)容的安排上，在教學(xué)方法的選擇上，都應(yīng)該充分考慮教育對(duì)象的.認(rèn)識(shí)能力、理解水平，所有德育活動(dòng)都應(yīng)在教育對(duì)象身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上進(jìn)行；另一方面，要激勵(lì)、發(fā)揮其主體價(jià)值，最大限度地發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)其全部心理機(jī)能去感知、想象、體驗(yàn)和理解相應(yīng)的社會(huì)意識(shí)與道德規(guī)范。這樣的教育不僅有利于學(xué)生道德素質(zhì)的提高，也有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的形成。
2.科學(xué)“灌輸”的實(shí)質(zhì)與存在的必然性。人類進(jìn)入21世紀(jì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已初見端倪，在浩瀚的知識(shí)海洋中，人們獲得知識(shí)的途徑多種多樣，但由教師直接傳授卻仍不失為一條捷徑?！笆谌艘贼~”，不如“授人以漁”，但“授人以漁”先于“授人以魚”也是很必要的，因?yàn)樵诖髮W(xué)生的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法尚未形成和完善之際，加強(qiáng)科學(xué)理論的灌輸，幫助他們確立正確的政治立場(chǎng)，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不僅是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，也是大學(xué)生自身素質(zhì)完善的客觀要求。當(dāng)然，這里說的直接傳授是指在遵循思想政治教育的規(guī)律和中學(xué)生思想發(fā)展的規(guī)律上的科學(xué)灌輸，不是那種無視學(xué)生主體，只強(qiáng)調(diào)服從的填鴨式的灌輸。
3.主體性有效發(fā)揮與科學(xué)“灌輸”的結(jié)合。強(qiáng)調(diào)灌輸并不是目的，而是為了把灌輸?shù)膬?nèi)容內(nèi)化并外化為行為，灌輸作為道德教育的方法，其價(jià)值在于有效性，提高有效性離不開主體能動(dòng)性的發(fā)揮。以往教育的缺陷并不在于灌輸，而是在于沒有將灌輸與發(fā)揮學(xué)生的主體性有效結(jié)合起來，形成科學(xué)的灌輸。道德教育的最佳境界，在于形成知、情、意、行的高層次、高水平的協(xié)調(diào)，從而構(gòu)成系統(tǒng)的內(nèi)在道德自律體系。機(jī)械而簡單的德育方法是完不成此任務(wù)的，必須通過多種途徑，將科學(xué)的灌輸與調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性相結(jié)合并進(jìn)一步落實(shí)到中學(xué)生的知、情、意相統(tǒng)一的道德品質(zhì)形成過程上。
三、培育大學(xué)生自我建構(gòu)高尚道德人格的自覺意識(shí)。
1.引導(dǎo)學(xué)生形成正確的自我意識(shí)。自我意識(shí)是人對(duì)自己身體、思想、行為的活動(dòng)狀況的意識(shí)，是對(duì)自己在社會(huì)、在他人心目中地位的一種全面認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。大學(xué)階段，學(xué)生的自我意識(shí)已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的變化，自我意識(shí)開始指向內(nèi)心世界，是獨(dú)立自主、尊重自信、自我調(diào)節(jié)與控制等心理品質(zhì)養(yǎng)成的最佳時(shí)期，但由于自身的局限，他們還不能正確地認(rèn)識(shí)自己、評(píng)價(jià)自己，需要教師和家長的耐心幫助與指導(dǎo)。學(xué)校內(nèi)的師生關(guān)系、生生關(guān)系是影響學(xué)生自我意識(shí)形成與發(fā)展的重要途徑。
2.提高學(xué)生自我發(fā)展的自覺性。教師是學(xué)生成長的引導(dǎo)者，學(xué)生發(fā)展的領(lǐng)路人，而學(xué)生本人才是發(fā)展的主體。青少年時(shí)期是一個(gè)人自我意識(shí)發(fā)展最快的時(shí)期，期間，個(gè)體的獨(dú)立性、自主性日益增強(qiáng)，教育者必須充分尊重和調(diào)動(dòng)受教育者的主體能動(dòng)性，想方設(shè)法促使受教育者成為道德人格建設(shè)的主人。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林林斯說過：“促進(jìn)自我教育的教育才是最好的教育?！苯處煴仨毩私庾晕医逃囊饬x、規(guī)律和方法，在道德人格教育實(shí)踐中，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己行為的目的有正確而深刻的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成探究行為的目的、意義和途徑的良好習(xí)慣，從而提高自我發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展的自覺性和堅(jiān)持性，只有當(dāng)教師的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自我要求時(shí)，教育才會(huì)有效，所以，教師應(yīng)明確地對(duì)學(xué)生提出任務(wù)、目標(biāo)、要求，激發(fā)其道德人格建設(shè)的意向，依靠受教育者道德人格自我建設(shè)積極性的發(fā)揮，喚起受教育者自我教育意識(shí)的高度覺醒，以培養(yǎng)其主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)展的精神，提高自我認(rèn)識(shí)、自我管理、自我教育的能力，發(fā)展其控制和支配行為的能力，使其成長為能夠?qū)ψ约盒袨樨?fù)責(zé)的人。
四、營造培養(yǎng)中學(xué)生高尚道德人格的良好校園氛圍。
1.優(yōu)化校園文化環(huán)境。校園文化是生長、發(fā)展在學(xué)校教育環(huán)境中的，具有潛移默化的教育作用。德育工作者應(yīng)注重內(nèi)部的校園文化的建設(shè)和管理，優(yōu)化學(xué)校文化環(huán)境，把它變成一種由教育者有意識(shí)地控制和設(shè)計(jì)的隱性課程，以增強(qiáng)育人效果，培養(yǎng)積極向上的校園精神。校園文化是整合的概念，各部分之間存在著相輔相成的關(guān)系，應(yīng)重視它們之間的內(nèi)在聯(lián)系，以充分發(fā)揮校園文化中隱性教育因素的功能和整體育人效應(yīng)。2.加強(qiáng)班集體建設(shè)。集體并不是通過關(guān)于集體主義的談?wù)搧斫⒌?。建立和培養(yǎng)學(xué)生班集體，必須以這樣的兩點(diǎn)作為基礎(chǔ)：第一，要吸引全體學(xué)生參加多種多樣的內(nèi)容豐富的集體活動(dòng)；第二，集體活動(dòng)的組織必須有助于學(xué)生相互了解、建立友誼，以及集體責(zé)任感和榮譽(yù)感的激發(fā)，使他們結(jié)成友好的和有工作能力的集體，使班集體在道德人格的培養(yǎng)中發(fā)揮重大的作用。
道德教育的最終目的不僅是讓學(xué)生掌握有關(guān)的道德規(guī)范、原則和價(jià)值觀，而且要養(yǎng)成相應(yīng)的行為習(xí)慣。因此，它更強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中通過活動(dòng)和交往來獲得相應(yīng)的價(jià)值、觀念，并養(yǎng)成相關(guān)的行為習(xí)慣。英國的哲學(xué)家、教育家洛克曾指出，德育最重要的是要多做，反復(fù)地做，直到做好。杜威認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)讓兒童在社會(huì)生活中受到應(yīng)有的道德訓(xùn)練，學(xué)校生活不能和社會(huì)生活相脫節(jié)，知和行要統(tǒng)一。杜威認(rèn)為學(xué)校對(duì)兒童應(yīng)該給予多方面的道德訓(xùn)練，僅把兒童訓(xùn)練成為一個(gè)會(huì)投票的選民、一個(gè)守法的公民是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的……而且道德教育應(yīng)該從兒童參加社會(huì)生活出發(fā)，“離開了參與社會(huì)生活，學(xué)校就沒有道德目標(biāo)，也沒有什么目的”。所以，德育一定要讓學(xué)生走出課堂，進(jìn)入廣闊的社會(huì)生活中去，讓他們?cè)谄渲懈惺艿赖?，踐履道德，選擇行為方式，在活動(dòng)中發(fā)展品德。
1.樹立道德榜樣，開展向先進(jìn)模范學(xué)習(xí)的活動(dòng)。要充分利用中國歷史上著名愛國者、民族英雄、杰出人物，特別是改革開放以來涌現(xiàn)出的英雄模范人物的先進(jìn)事跡進(jìn)行道德教育。要樹立一批可敬、可親、可信、可學(xué)的青少年身邊的道德楷模，開展扎實(shí)深入的向模范學(xué)習(xí)的活動(dòng)，讓我們的青少年學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)、見賢思齊，從先進(jìn)典型的感人事跡和優(yōu)秀道德品質(zhì)中受到鼓舞，吸取力量。
2.開展必要的禮儀、禮節(jié)、禮貌活動(dòng)。要廣泛開展18歲成人儀式教育活動(dòng)，通過公民教育、成人預(yù)備期志愿服務(wù)和18歲成人宣誓儀式，增強(qiáng)青少年對(duì)國家、社會(huì)和家庭的責(zé)任感。開展應(yīng)有的禮儀教育活動(dòng)，倡導(dǎo)和推廣公民道德要求，探索行之有效的禮儀教育形式，充分發(fā)揮禮儀教育在青少年道德人格培養(yǎng)中的重要作用。要廣泛開展生動(dòng)活潑的講文明、講禮貌活動(dòng)，倡導(dǎo)文明言行，推廣文明禮節(jié)，使重禮節(jié)、講禮貌融入日常工作、學(xué)習(xí)、生活之中。
3.積極參加社會(huì)公益活動(dòng)。在青年志愿者行動(dòng)中，要進(jìn)一步突出公民道德教育的內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)青少年的傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神教育，引導(dǎo)青少年在志愿服務(wù)實(shí)踐中提高道德素質(zhì)。要繼續(xù)深化希望工程，充分發(fā)揮希望工程在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的積極作用。要通過青年文明社區(qū)服務(wù)活動(dòng)，引導(dǎo)青少年陶冶高尚的道德情操。要在保護(hù)母親河的活動(dòng)中，引導(dǎo)青少年從愛護(hù)身邊的環(huán)境做起，幫助他們樹立綠色文明意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)。為使道德踐行能順利進(jìn)行，必須充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，要讓他們真正地活動(dòng)起來，真正地看，真正地想，只有使學(xué)生真正受到感動(dòng)，才能培養(yǎng)出學(xué)生健全而完善的道德人格。
［參考文獻(xiàn)］。
財(cái)經(jīng)類學(xué)生的雙證書培養(yǎng)論文篇十七
摘要：本文針對(duì)美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀，從總書記關(guān)于教育問題的談話和有關(guān)美術(shù)興趣培養(yǎng)及教學(xué)創(chuàng)新的重要論述入手，強(qiáng)調(diào)美術(shù)課走向生活、走向自然、走向社會(huì)，注重評(píng)價(jià)過程并以表揚(yáng)為主的評(píng)價(jià)方法的發(fā)展趨勢(shì)，從教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，具有較強(qiáng)針對(duì)性、前瞻性和推廣性。
建立和諧平等的師生關(guān)系，培養(yǎng)真摯坦誠的親友感情，樹立良好教師形象?，F(xiàn)在的教師不再是絕對(duì)權(quán)威，不再是金口玉言，不應(yīng)高高在上。而應(yīng)該作為學(xué)生的知識(shí)偶像，更要作為學(xué)生心目中思想、品德、人格的楷模。了解學(xué)生、尊重學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)做朋友?！爸褐?，百戰(zhàn)不殆”。這句話不僅在戰(zhàn)場(chǎng)上非常實(shí)用，在教育上也很有啟示，教師只有既了解自己，又了解學(xué)生，才能成功地進(jìn)行教育。學(xué)生需要理解，有了理解，學(xué)習(xí)才會(huì)有動(dòng)力，有動(dòng)力才會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，才能在晴朗的天空下茁壯成長。
（一）充分利用直觀教學(xué)手段，培養(yǎng)興趣。直觀性教具可以幫助學(xué)生更好地掌握領(lǐng)會(huì)教學(xué)內(nèi)容。我經(jīng)常收集、制作一些新穎、獨(dú)特的教具對(duì)學(xué)生展示，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。如收集教具一般指收集圖片和小型工藝品，用于欣賞，開闊學(xué)生視野。我在教學(xué)過程中還有另一種教具形式———自制教具進(jìn)行美術(shù)教學(xué)活動(dòng)；利用多媒體教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生興趣。學(xué)生雖身在課堂，卻能打破時(shí)間、空間、地域的限制，利用多媒體馳騁中外，跨越古今，在美術(shù)歷史長廊中漫步，在想象的自由天空下翱翔。將審美教育蘊(yùn)含在“彈指”之間。
（二）賦予情感色彩，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。葉圣陶先生曾經(jīng)講過：“作者胸有境，入境始與親?！泵佬g(shù)課教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)從內(nèi)容出發(fā)，根據(jù)現(xiàn)有條件給學(xué)生創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境。讓生動(dòng)具體的教學(xué)情境感染學(xué)生，讓學(xué)生有真實(shí)的情感體驗(yàn)，則使教學(xué)內(nèi)容更有吸引力。教學(xué)過程中動(dòng)之以情，賦予學(xué)習(xí)內(nèi)容感情色彩，則學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)就不會(huì)感到枯燥無味。比如，美術(shù)課《面具制作》中，教師一進(jìn)入課堂就放出一段京劇錄像，渲染氣氛，并給予學(xué)生直觀感受。然后告訴學(xué)生京劇人物臉上涂滿了花花綠綠的圖案，就是京劇臉譜。再介紹臉譜是“心靈的畫面”，它以大膽的想象，寫意式地勾畫出各種不同性格的人物。再展示各種臉譜并介紹：紅臉象征忠正剛烈之人，黑臉象征正直爽快的人，白臉象征奸詐邪惡的人，綠臉象征暴躁蠻橫的人，金銀臉象征神仙、佛祖、精靈、妖怪……最后讓學(xué)生分析一下京劇人物，則學(xué)生的興趣就有了。
（三）自由組合，分工合作，其樂融融。傳統(tǒng)教學(xué)模式中，學(xué)生之間、師生之間很少有交流機(jī)會(huì)，遇到難題，不敢與他人研究，不敢尋根問底。久而久之，興趣在規(guī)矩中悄然逝去，創(chuàng)造性不知如何體現(xiàn)。無論形式與結(jié)果都是一池死水。針對(duì)這一現(xiàn)狀，我是這樣做的：打破以往座位固定情景；自由組合，分工合作，學(xué)生可以調(diào)動(dòng)座位。具體做法：課堂上先安排好下節(jié)課預(yù)習(xí)任務(wù)。結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生自愿組成學(xué)習(xí)興趣小組，以三至五人為宜。自己分工，集體完成學(xué)習(xí)任務(wù)。實(shí)踐證明，作品不是“磨”出來的。分工、合作的創(chuàng)作形式會(huì)給學(xué)生帶來更多收獲，會(huì)給教學(xué)帶來一絲驚喜。更有味的.是，它也給我?guī)砹诉@樣可愛的問題：“老師，美術(shù)課能不能多上會(huì)兒？”
三、創(chuàng)新評(píng)價(jià)機(jī)制，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。
創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的靈魂，是當(dāng)今教育和諧發(fā)展的動(dòng)力。從事美術(shù)教學(xué)更要注重創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新方法培養(yǎng)，以獲得一種對(duì)自己而言新穎的經(jīng)驗(yàn)。
（一）端正評(píng)價(jià)態(tài)度，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣。曾經(jīng)有個(gè)學(xué)生非常委屈地向我傾訴：“老師，你給我的作業(yè)批了優(yōu)秀，可我媽說我畫得一點(diǎn)也不像，蘋果畫大了，梨子畫小了，香蕉像干柴……”我們不評(píng)價(jià)這位家長的觀點(diǎn)是否客觀公正，這樣一種態(tài)度足以打倒孩子，從此以后，孩子可能再也不會(huì)讓你看他的畫。難道只有像照片一樣清清楚楚、整整齊齊才是好畫？而那些用筆豪放、造型夸張的作品就不好了嗎？消極的評(píng)價(jià)態(tài)度和簡單的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是現(xiàn)行教育存在的大問題。長期接受這種評(píng)價(jià)的孩子，學(xué)習(xí)興趣可想而知。
（二）制定合理機(jī)制，獲得學(xué)生信賴。不管學(xué)生的作品完成到什么程度，總希望得到老師的肯定。教師首先要對(duì)學(xué)生積極參與態(tài)度表示贊賞，然后針對(duì)具體情況做出具體分析，盡量做出科學(xué)、合理、積極的評(píng)價(jià)。這樣評(píng)價(jià)既提高了學(xué)生的藝術(shù)水平，又保護(hù)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)老師的信任感，傳遞給學(xué)生這種信息———做人、處事要公正、公平。評(píng)價(jià)方式可以多種多樣，可以采取首先學(xué)生自評(píng)，再學(xué)生之間互評(píng)，然后教師點(diǎn)評(píng)的方式，讓學(xué)生通過努力確立正確的審美理念。
四、小結(jié)。
美術(shù)教育是學(xué)校實(shí)施美育最重要、最直接的必修藝術(shù)課程。文章總結(jié)出美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，具有較強(qiáng)的針對(duì)性、前瞻性和推廣性，強(qiáng)調(diào)美術(shù)課應(yīng)走向生活、走向自然、走向社會(huì)。
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財(cái)經(jīng)類學(xué)生的雙證書培養(yǎng)論文篇十八
摘要：傳統(tǒng)的文秘工作，要求相關(guān)工作人員具有一定的道德修養(yǎng)，且在工作態(tài)度上嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心。目前，市場(chǎng)對(duì)人才的需求越來越高，這些簡單的要求已經(jīng)不能滿足當(dāng)前形勢(shì)下企業(yè)對(duì)于文秘的需求，文秘的工作已不局限于事務(wù)性工作，因此，文秘工作人員需要完善自己的現(xiàn)代企業(yè)管理理念，這樣才能符合企業(yè)的要求。
關(guān)鍵詞：文秘專業(yè)；管理理念；管理能力。
如今，經(jīng)濟(jì)社會(huì)正在不斷發(fā)展，社會(huì)對(duì)于人才的要求也越來越高。管理已經(jīng)不僅僅是一項(xiàng)工作，而是一種企業(yè)必須的工作能力。在現(xiàn)代企業(yè)中，文秘直接對(duì)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者負(fù)責(zé)，在日常管理活動(dòng)中，應(yīng)為領(lǐng)導(dǎo)節(jié)省時(shí)間、拾遺補(bǔ)缺。但在我國，傳統(tǒng)的文秘工作偏重知識(shí)講授，缺乏管理理念。
一、現(xiàn)代企業(yè)管理理念引入文秘教學(xué)的必要性。
如今，我國的企業(yè)市場(chǎng)逐步成熟，在這種新的環(huán)境之下，企業(yè)對(duì)于文秘工作人員也提出了新的要求。秘書雖然在企業(yè)中只做輔助工作，但它卻是保證企業(yè)管理高效率的重要組成部分之一。在進(jìn)行文秘專業(yè)教學(xué)中，應(yīng)重視文秘工作與企業(yè)管理理念的融合。
1.傳統(tǒng)文秘工作性質(zhì)與新時(shí)期文秘工作需求的比較。
我國的文秘專業(yè)起始于20世紀(jì)80年代，當(dāng)時(shí)的文秘培養(yǎng)工作主要是為政府機(jī)關(guān)輸送人才。由于工作的.單純性，傳統(tǒng)的文秘工作只是單純地執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的任務(wù)，其主要工作內(nèi)容為傳遞信息、操持事務(wù)等。除此之外，我國的文秘工作一直都具有一定的管制成分，傳統(tǒng)的文秘工作具有一定的階級(jí)性和政治性。
現(xiàn)代企業(yè)秘書已經(jīng)不是傳統(tǒng)抄抄寫寫的打雜角色，企業(yè)要求文秘工作人員能夠更多地?fù)?dān)負(fù)管理責(zé)任。目前，企業(yè)要求文秘?fù)碛休^強(qiáng)的綜合素質(zhì)，并有一定的職業(yè)道德操守。優(yōu)秀的秘書應(yīng)該恪守職業(yè)道德，使自己成為領(lǐng)導(dǎo)的得力助手，要能夠熟練掌握科技設(shè)備，具有先進(jìn)的理念，并擁有較強(qiáng)的溝通能力以及思維方式。此外，管理能力更是秘書發(fā)展的動(dòng)力。
2.現(xiàn)代企業(yè)對(duì)秘書的管理能力提出了新的要求。
自從“工業(yè)革命”之后，管理就得到了普遍的研究。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，企業(yè)的核心更是管理。與經(jīng)營相比，掌控企業(yè)的其實(shí)是管理本身。管理由決策者實(shí)行，并影響整個(gè)企業(yè)的各個(gè)方面，從多方面對(duì)企業(yè)進(jìn)行運(yùn)作，以接近企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)。文秘工作人員是決策者身邊的參謀者，在企業(yè)中的地位相對(duì)比較特殊。但與此同時(shí)，企業(yè)決策者也對(duì)文秘工作人員的要求更高，秘書應(yīng)在工作中發(fā)揮與自身地位相符的管理理念，做好助手工作。
對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)來說，文秘的工作性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了巨大的改變，其傳統(tǒng)單一的工作并不能滿足企業(yè)的發(fā)展要求。秘書作為企業(yè)高層和員工之間的樞紐帶，一方面應(yīng)清楚地認(rèn)識(shí)到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的管理理念，另一方面還應(yīng)該對(duì)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者提出的方案做到良好的管理。由此可見，文秘工作人員具有管理能力是必須的，是否擁有管理能力已經(jīng)成為文秘工作人員能否良好地完成本職工作的標(biāo)桿。因此，文秘專業(yè)教學(xué)中，應(yīng)引入現(xiàn)代企業(yè)的管理理念，及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容。
二、文秘專業(yè)教學(xué)中學(xué)生現(xiàn)代企業(yè)管理理念的培養(yǎng)。
在管理過程中，有大量事務(wù)需要人來完成，這就形成了文秘工作。文秘工作從屬于領(lǐng)導(dǎo)者，可以說是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者而產(chǎn)生的，并且文秘工作的內(nèi)容變化要根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)的要求而變化。就職能而言，文秘工作人員一方面要幫助領(lǐng)導(dǎo)辦文、辦事，另一方面還要發(fā)揮助手的作用。要協(xié)調(diào)內(nèi)外的工作，同時(shí)也要為領(lǐng)導(dǎo)提供建議。從需求來看，管理能力是文秘的培養(yǎng)要求，文秘專業(yè)教學(xué)更應(yīng)該適應(yīng)這種新時(shí)期的要求，從多方面培養(yǎng)學(xué)生的管理活動(dòng)理念。
1.重視管理理念教學(xué)。
理念對(duì)實(shí)際工作的影響非常大，任何工作的改革，都需要對(duì)理念進(jìn)行改變。在文秘教學(xué)中要注重對(duì)管理理念的培養(yǎng)，首先是對(duì)秘書有正確認(rèn)識(shí)。學(xué)校應(yīng)認(rèn)識(shí)到管理理念培養(yǎng)的重要性，學(xué)校的重視程度會(huì)影響文秘教學(xué)的整體工作，其環(huán)境也影響著文秘的發(fā)展前景。學(xué)校的重視，能夠?yàn)榻虒W(xué)帶來良好的環(huán)境和保障。此外，將企業(yè)管理理念引入教學(xué)并不是對(duì)文秘專業(yè)的破壞，而是為了更加適應(yīng)新的社會(huì)需求，這樣才能夠提升其價(jià)值。另外，文秘專業(yè)的學(xué)生也應(yīng)該重視管理理念，不論是教學(xué)安排還是課堂學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主體都是學(xué)生。因此，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到文秘專業(yè)中引入管理理念的重要性，并讓學(xué)生了解文秘專業(yè)的市場(chǎng)需求，使學(xué)生更加配合學(xué)校和教師的教學(xué)。
2.課程體系中加入管理教學(xué)。
根據(jù)社會(huì)的需要，拓展文秘教學(xué)已經(jīng)成為迫切的需求?，F(xiàn)代社會(huì)要求“以人為本”，出于這種考慮，要將企業(yè)管理理念引入課程體系中。在課程設(shè)置中，教師要注意把握教學(xué)質(zhì)量，畢竟，文秘專業(yè)和管理專業(yè)的學(xué)生有差距，這種差距導(dǎo)致兩個(gè)不同科目的學(xué)生對(duì)學(xué)科深度的掌握也是不同的。對(duì)文秘專業(yè)的學(xué)生來說，文秘是第一專業(yè)，要重視的是管理理念的培養(yǎng)。因此教師要針對(duì)學(xué)生的需求，合理安排，一方面不能過度地增加管理學(xué)內(nèi)容，另一方面也不能一味地單純只教文秘課程，這兩種做法都是不對(duì)的。
當(dāng)前社會(huì)正在飛快地發(fā)展，給企業(yè)帶來了良好的機(jī)遇，也對(duì)人才提出了更高的要求。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來了學(xué)科交叉，隨著社會(huì)的發(fā)展，這種融合會(huì)愈加明顯。隨著時(shí)代的發(fā)展，這種趨勢(shì)還會(huì)出現(xiàn)更多的情況，都需要我們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)厮伎己兔鎸?duì)。
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（作者單位重慶市農(nóng)業(yè)學(xué)校）。
編輯趙飛飛。
財(cái)經(jīng)類學(xué)生的雙證書培養(yǎng)論文篇十九
提供了廣闊的空間。在地理教學(xué)中如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維能力的培養(yǎng)，本人在借鑒他人經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的教學(xué)，突出以下觀點(diǎn)：
心理學(xué)家告訴我們，自由能使人的潛能得到最大限度的發(fā)揮，任何壓抑和干擾都會(huì)使思維受阻。良好的師生關(guān)系是學(xué)生體會(huì)心靈自由的有效途徑，良好的師生關(guān)系就意外著教師愿意傾聽學(xué)生的所思所想，更多地了解學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平，熟悉學(xué)生的興趣和愛好，更好的貫徹以學(xué)定教、因材施教的教育理念。良好的師生關(guān)系，就意外著學(xué)生樂于接受教師的指導(dǎo)與幫助，教學(xué)過程中師生雙方積極參與教學(xué)，學(xué)生思維能力的培養(yǎng)才成為可能。
運(yùn)用漫畫、精美照片，形象生動(dòng)。地理學(xué)科的有些內(nèi)容單純用語言是難以表達(dá)清楚的，運(yùn)用地理漫畫形象生動(dòng)，增添可讀性和親切感。一些枯燥的地理問題，通過地理漫畫的形式來表現(xiàn)，激發(fā)了學(xué)生的參與與興趣，使其在討論中獲取地理知識(shí)。通過他倆的對(duì)話所營造出的學(xué)習(xí)情境激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)，也激發(fā)學(xué)生參與討論的欲望。在討論中，不但鍛煉了學(xué)生的地理思維能力，更為重要的是培養(yǎng)了學(xué)生與人交往的能力。初中教材中有兩個(gè)卡通人物：玲玲與貝貝，他倆經(jīng)常討論一些有趣的地理問題，比如觀測(cè)北極星、東西半球的判定等。通過他倆的夸張表現(xiàn)來展現(xiàn)其學(xué)習(xí)過程，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲望。然而越是這樣的內(nèi)容，越有助于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。地理課本中精選了許多精美照片，更加突出地理特征，幫助學(xué)生理解地理事象，充分合理地使用照片進(jìn)行教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生思維能力不可缺少的手段。比如“荷蘭的風(fēng)車”、“熱帶荒漠景觀”、“萊茵河”等，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，有助于學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。
財(cái)經(jīng)類學(xué)生的雙證書培養(yǎng)論文篇二十
在培養(yǎng)孩子對(duì)學(xué)習(xí)興趣時(shí)，父母和孩子良好的溝通是非常關(guān)鍵的，如果動(dòng)不動(dòng)就責(zé)罵孩子，那孩子肯定非常怕你，就算在你的威逼下進(jìn)行長時(shí)間的學(xué)習(xí)，那也是應(yīng)付式的，學(xué)習(xí)效率會(huì)很差。
故事激勵(lì)。
可以根據(jù)孩子喜歡聽故事這一點(diǎn)對(duì)孩子進(jìn)行有效的引導(dǎo)，可以買相關(guān)方面的漫畫故事書給孩子看，父母也可以給孩子講這方面的故事，讓孩子從故事中產(chǎn)生興趣。
讓孩子當(dāng)眾表演。
可以讓孩子在親戚朋友面前，或者在其他小朋友面前，表演自己最擅長的方面，通過這種方式鍛煉孩子的膽量，而且不管孩子表演的怎樣，都要讓大家給孩子鼓掌和鼓勵(lì)，培養(yǎng)孩子的自信。
參加權(quán)威講座。
有時(shí)間的話，可以帶孩子去參加相應(yīng)的講座，現(xiàn)在不管哪門學(xué)科，時(shí)不時(shí)都會(huì)有很多相關(guān)的講座，有些是免費(fèi)，有些是需要買票的，不管免費(fèi)還是收費(fèi)也好，只要對(duì)孩子有幫助，身為父母的我們都應(yīng)該帶孩子過去聽聽和看看。
經(jīng)常鼓勵(lì)。
要常鼓勵(lì)孩子，不管是學(xué)習(xí)也好，還是孩子在做其他事情，都一定要善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，然后借助這個(gè)閃光點(diǎn)對(duì)孩子大加贊賞，當(dāng)然孩子有做的不足的，也可以通過其他委婉的方式指出來，讓孩子明白，自己哪些做的是對(duì)的，哪些是不對(duì)的，早早確定自己的是非觀和獨(dú)立思考能力。
生活例子教育。
孩子除了學(xué)習(xí)之外，還會(huì)對(duì)生活上的其他事情產(chǎn)生興趣，有時(shí)也會(huì)不停的問父母，這時(shí)候不要嫌孩子啰嗦，一定要耐心的給孩子一一講解，也可以在給孩子解答的同時(shí)進(jìn)行有效引導(dǎo)和教育，逐漸培養(yǎng)孩子的興趣。
財(cái)經(jīng)類學(xué)生的雙證書培養(yǎng)論文篇二十一
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)一二年級(jí)學(xué)生提出的寫話要求是：對(duì)寫話有興趣，寫自己想說的話，寫想象中的事物，寫出自己對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和感想。在寫話中樂于運(yùn)用閱讀和生活中學(xué)到的詞語。根據(jù)表達(dá)的需要，學(xué)習(xí)使用逗號(hào)句號(hào)問號(hào)和感嘆號(hào)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我在教學(xué)中做了如下嘗試。
每次把學(xué)生的小。
作文。
收上來，我總是認(rèn)真閱讀，只要有閃光點(diǎn)，就用紅筆勾圈。并在旁邊寫上鼓勵(lì)贊賞的批語，哪怕是一個(gè)用得好的語氣詞，一個(gè)正確的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，一個(gè)優(yōu)美的詞語，都及時(shí)給予肯定，如獎(jiǎng)勵(lì)一朵閃光的五角星，一朵溫馨的小花，從中讓學(xué)生品嘗寫話帶來的成功喜悅。對(duì)于認(rèn)真的學(xué)生，還要給他們扣上“你真棒”“棒極了”的小戳。每次小筆頭發(fā)下來時(shí)，學(xué)生都很期待，有的學(xué)生還會(huì)認(rèn)真地?cái)?shù)一數(shù)，看看自己一共得了多少個(gè)小戳。對(duì)于特別優(yōu)秀的文章，利用多媒體展臺(tái)，把學(xué)生的作文讀給全班同學(xué)聽，看著學(xué)生喜滋滋的表情，相信他們正享受著習(xí)作成功的快樂，同時(shí)也孕育著寫作的激情。
低年級(jí)教材特點(diǎn)之一是圖文并茂。一張張精美的圖畫，給了學(xué)生想象的翅膀，也給了學(xué)生充分表達(dá)的平臺(tái)。還有多媒體。
課件。
上的圖畫更加精美，看圖說話時(shí)，學(xué)生樂于說，搶著說?！拔铱吹搅似俨??！薄皥D上畫了山峰?！薄拔疫€看到了詩人李白?！薄谶@樣說的基礎(chǔ)上，我鼓勵(lì)孩子們用“瀑布、山峰、詩人”等詞語“學(xué)說一句話”，把“圖上、我“這樣的詞去掉。明白了我的意思后，有的學(xué)生在思考，有的學(xué)生在悄悄地說。一會(huì)兒，一句句富有童真童趣的佳句如雨后春筍般冒了出來?！捌俨紡纳巾斄髁讼聛?，好像天上的銀河一樣，真有趣呀!“高高的山峰上，到處綠油油的，真美麗呀!”大詩人李白站在一塊巨石上，正望著遠(yuǎn)方……”低年級(jí)的孩子們特別喜歡畫畫，我就鼓勵(lì)他們?yōu)樽约旱淖魑呐洚嫞瑢W(xué)生邊寫邊畫，寫話也成了件樂事，而看著學(xué)生創(chuàng)作的一幅幅童趣盎然的插圖，我覺得為他們批改作文是一件賞心悅目的樂事。學(xué)習(xí)古詩時(shí)，在弄懂了詩意之后，鼓勵(lì)孩子們?yōu)楣旁娕洳鍒D，同時(shí)寫自己的理解，寫寫自己的想象，一首首古詩被孩子們改編成了一篇篇充滿童趣的小文章。
語文教科書中所選課文富有鮮明的時(shí)代氣息，蘊(yùn)涵著豐富的人文精神和情感因素，貼近兒童的生活，我便充分利用教材創(chuàng)設(shè)寫的情境。在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫話訓(xùn)練時(shí)，除了運(yùn)用連詞成段這一訓(xùn)練模式外，我還采用了仿寫的形式。在學(xué)習(xí)《水鄉(xiāng)歌》時(shí)，學(xué)生這樣寫道：“承德什么多?山多。棒槌山、天橋山、羅漢山、雙塔山、奇山怪石真有趣。承德什么多?樹多。千棵松，萬棵柏，大樹一棵又一棵，綠遍山原綠滿坡?！边@樣的寫作訓(xùn)練扎實(shí)有效，特別是對(duì)于一些學(xué)困生，提高更快。
我除了憑借教材，還充分地利用現(xiàn)實(shí)生活中蘊(yùn)藏著的取之不盡、用之不竭的語文教學(xué)資源進(jìn)行寫話訓(xùn)練。如隨著四季的更換，寫出生機(jī)勃勃、百花盛開、碩果累累、白雪皚皚的四季景色;又如各種節(jié)日的度過也是寫話的資源，如怎樣過“六一”兒童節(jié)的、在“三八”婦女節(jié)你為媽媽做了點(diǎn)什么、春節(jié)有趣嗎?有趣的親子活動(dòng)等，讓學(xué)生在歡慶節(jié)日的同時(shí)也完成了寫話訓(xùn)練;還有各種各樣的水果，一幅幅充滿想象力的葉畫，親手制作的手工作品……多種多樣的寫話內(nèi)容，調(diào)動(dòng)了孩子們的積極性。
低年級(jí)進(jìn)行寫作啟蒙是一項(xiàng)極具挑戰(zhàn)性的基礎(chǔ)工程，希望孩子們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，經(jīng)過扎扎實(shí)實(shí)的訓(xùn)練，能寫出自己的真心話、實(shí)話、心里話。
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