通過總結(jié)自己的心得體會，可以更好地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，不斷提升自身素質(zhì)。寫心得體會時要注意語言簡潔明了，突出重點，讓讀者能夠快速理解和領悟。小編整理了一些優(yōu)秀的心得體會樣例，供大家閱讀和參考。
擺脫貧困心得體會篇一
貧困是世界各地共同面臨的一大問題。尤其在發(fā)展中國家，大量的人口依然生活在極度貧困的環(huán)境中，并且很難從貧困中擺脫出來。貧困造成了人們經(jīng)濟上的困境，限制了他們的發(fā)展機會，并且影響著整個社會。然而，在擺脫貧困的過程中，章的經(jīng)歷和心得給我們提供了一些寶貴的啟示。
第二段：堅定的信念和意志力至關重要。
章從小生活在貧困的農(nóng)村環(huán)境中，但他從未放棄希望。他堅信只要努力學習，通過自己的努力，他能夠改變自己的命運。這種堅定的信念賦予了他無盡的動力，讓他不斷努力追求自己的目標。他用自己的行動證明了意志力的重要性，無論面對多大的困難，都能堅持自己的夢想，并且將其變?yōu)楝F(xiàn)實。
第三段：教育是打破貧困循環(huán)的鑰匙。
章深知教育的重要性。他清楚地認識到只有通過教育，才能真正改變自己的命運。因此，他努力學習，以獲得更好的教育機會。他堅持不懈地努力，最終考上了一所名牌大學。通過他的努力，我們看到了教育的力量，它可以為年輕人提供知識和技能，使他們能夠擺脫貧困的循環(huán)，并為自己和社會創(chuàng)造更美好的未來。
第四段：創(chuàng)業(yè)精神和實踐是成功的基石。
章經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的過程，他創(chuàng)辦了一家成功的公司，為他帶來了財富和成功。然而，這并不是他成功的唯一因素。他還了解到在創(chuàng)業(yè)過程中，勇于實踐和付出努力至關重要。通過辛勤工作和不斷嘗試，他克服了許多困難，最終實現(xiàn)了自己的目標。這個過程給我們上了一堂重要的課程，成功需要創(chuàng)業(yè)精神和實踐，只有不斷努力和尋找機會，才有可能脫離貧困的困境。
第五段：回饋社會是成功人士的責任。
章不僅僅滿足于自身的成功，他還將自己的財富和經(jīng)驗回饋給社會。他成立了一家慈善機構(gòu)，為無數(shù)需要幫助的人提供援助。他深知擺脫貧困后，自己有責任幫助他人，改變其他貧困者的命運。這種回饋精神使他成為一個受人尊敬和仰慕的人物，也讓我們認識到成功人士應該把他們的成功分享給社會，為社會的發(fā)展做出貢獻。
章是一個令人欽佩的榜樣。他通過堅定的信念和意志力，擺脫了貧困，并且通過努力學習、實踐創(chuàng)業(yè)和回饋社會的方式，實現(xiàn)了自己的成功。他的經(jīng)歷告訴我們，只要我們對自己充滿信心，勇敢追求夢想，并且愿意為之努力付出，擺脫貧困并不是不可能的任務。我們每個人都可以效仿章的榜樣，擁有勇氣和毅力，為自己創(chuàng)造一個更好的未來。
擺脫貧困心得體會篇二
觀《擺脫貧困》，心中涌動著激動和感動。這部電影真實地展現(xiàn)了中國脫貧攻堅的過程，以及鄉(xiāng)村振興的艱辛努力。通過影片，我深刻地認識到貧困不是命運的束縛，而是需要我們每一個人共同努力去改變的。下面，我將從電影所呈現(xiàn)的勇氣、奮斗、擔責和溫暖四個方面談談我的觀影心得。
首先，影片中展現(xiàn)了貧困地區(qū)人民堅毅不拔的勇氣。貧困并沒有讓他們屈服，反而激發(fā)了他們追求幸福生活的激情。無論是鄉(xiāng)村學校的老師還是脫貧攻堅的村干部，他們都在艱苦的環(huán)境下迎難而上，面對困境不退縮，而是用堅韌的毅力與貧困作斗爭。他們以自己的實際行動，證明了貧窮并不是改變不了的結(jié)局，只要心中有夢想，就能迎難而上，扭轉(zhuǎn)乾坤。
其次，電影中展現(xiàn)了脫貧攻堅干部們的奮斗精神。干部們義無反顧地投身到脫貧攻堅中，他們毫不畏懼地面對千山萬水，深入貧困村，帶領貧困戶走出困境。為了讓貧困戶有更好的生活條件，他們進行了大規(guī)模的產(chǎn)業(yè)扶貧，幫助村民們開展各種致富項目。通過干部們的努力，貧困群眾的生活發(fā)生了巨大變化，他們遠離了貧困線，迎來了美好的未來。
再次，電影中展現(xiàn)了每個人都有擔責的覺醒。影片中，不僅有主動參與扶貧工作的村民們，還有那些積極踐行社會責任的企業(yè)家們。他們捐資助學，創(chuàng)造就業(yè)機會，為貧困地區(qū)做出了巨大貢獻。同時，也有那些擔當著社會責任的公益組織和志愿者們，他們?yōu)樨毨罕娞峁└鞣N幫助和支持。電影喚醒了每個人內(nèi)心深處對扶貧事業(yè)的關注和思考，讓我們意識到每個人都有責任參與其中。
最后，這部電影中還散發(fā)出一股溫暖的力量。貧困地區(qū)的人民常年生活在困難和貧窮之中，但他們從不失去對生活的熱愛和希望。即便在最困難的時刻，他們?nèi)匀幌嗷シ龀?，互相關愛。這種溫暖的互助精神感染了所有觀眾，讓我們感受到世界上最寶貴的東西就是人與人之間的情感紐帶，喚醒了我們對社會弱勢群體的關懷和呵護之心。
觀看《擺脫貧困》，讓我深刻認識到貧困并不是一道無法逾越的坎，只要我們發(fā)揮自己的力量，改變不了別人，但可以改變自己，就能夠為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的偉大事業(yè)貢獻一份力量。無論是勇氣，奮斗，擔責還是溫暖，都是脫貧攻堅過程中不可或缺的力量。讓我們以電影中的英雄為榜樣，踐行社會主義核心價值觀，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量！
擺脫貧困心得體會篇三
貧困是社會發(fā)展中的一個普遍存在的問題，它限制了人們的發(fā)展和改變命運的機會。然而，貧困不應該成為人們的終點，而是一個可以跨越的難關。我身邊有很多成功擺脫貧困的人，在他們身上我學到了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。
第二段：改變命運的信念和決心。
首先，改變命運的關鍵在于具備堅定的信念和決心。許多成功的人在貧困的環(huán)境中長大，但他們并沒有被逆境擊倒，而是用信念和決心堅持不懈地追求背后的夢想。他們相信自己可以改變自己的命運，相信通過努力和奮斗一定可以走出貧困的陰影。
第三段：教育的重要性和精神的力量。
其次，教育的重要性和精神的力量也是擺脫貧困的關鍵。教育是貧困鏈條中最有效的破解工具，它能夠為貧困人口提供知識和技能，打破貧困代際傳遞的惡性循環(huán)。精神的力量同樣重要，它能夠激勵人們面對逆境，堅持不懈地追求自己的目標。在我所見到的成功者中，他們大多具備積極向上、樂觀向上的精神，他們用勇氣和韌性克服了一切困難。
第四段：積極應對機遇與挑戰(zhàn)。
在擺脫貧困的道路上，積極應對機遇與挑戰(zhàn)是至關重要的。機遇可以改變命運，但缺乏抓住機遇的眼光和能力將使機遇成為泡影。許多成功者都是因為敏銳地發(fā)現(xiàn)并抓住了機遇，才得以突破困境，改變命運。同時，挑戰(zhàn)也是不可避免的，它能夠提醒我們不斷超越自我，不斷進步。維持積極的心態(tài)和靈活的思維，才能在面對挑戰(zhàn)時妥善處理，取得成功。
第五段：回饋社會和幫助他人。
最后，成功擺脫貧困的人應該回饋社會，幫助他人。幫助他人是一種內(nèi)心的成長，也是對社會的貢獻。成功者通過分享自己的經(jīng)驗和資源，幫助更多的人走出貧困。他們在回報社會的過程中，也獲得了更多的成就感和滿足感，實現(xiàn)了自我價值的最高境界。
總結(jié)：
通過對成功擺脫貧困的人的學習和觀察，我了解到擺脫貧困的關鍵在于具備堅定的信念和決心，通過教育和精神的力量實現(xiàn)自我提升，積極應對機遇與挑戰(zhàn)，最終回饋社會和幫助他人。擺脫貧困需要付出艱辛努力和不斷的奮斗，但只有堅持下去，才能邁向成功的彼岸。
擺脫貧困心得體會篇四
擺脫貧困是每個人的共同心愿，而閱讀正是一種強大的工具，可以幫助我們實現(xiàn)這一目標。通過閱讀，我們可以獲得知識，開拓眼界，培養(yǎng)技能，激發(fā)創(chuàng)造力，進而擺脫貧困。在我自己的經(jīng)歷中，閱讀為我打開了一個新世界的大門，讓我從貧困中走出來并取得成功。在這篇文章中，我將分享關于“讀擺脫貧困”的心得體會，希望可以給那些還在為擺脫貧困而努力的人們帶來一些啟示和鼓勵。
首先，閱讀帶給我的第一個啟示是知識的力量。貧困意味著經(jīng)濟上的匱乏，但知識可以讓你超越這種經(jīng)濟局限。通過從書中獲取的知識，我學到了許多實用的技能和解決問題的方法。比如，我通過閱讀一本關于獨立創(chuàng)業(yè)的書籍，學習了如何開展自己的小生意。這些知識讓我擁有了一份穩(wěn)定的收入來源，幫助我擺脫了貧困。因此，我深信只要擁有足夠的知識，沒有什么是我們無法戰(zhàn)勝的。
其次，閱讀能夠開拓我們的眼界。貧困常常讓我們與外界隔絕，只顧著應付日常生活的繁瑣。而閱讀則可以讓我們走出這個限制性的環(huán)境，了解更大的世界。通過閱讀廣闊的文學作品，我見識到了許多不同的生活方式和價值觀，從而拓寬了自己的思維。這使我認識到，貧困只是一種暫時的狀況，我們可以通過不懈的努力改變自己的命運。因此，閱讀是一個窗口，可以讓我們看到更廣闊的世界，激勵我們超越貧困的局限。
閱讀還能培養(yǎng)我們的技能，提升我們的競爭力。貧困常常伴隨著教育的缺乏，讓我們在就業(yè)市場中處于弱勢地位。然而，通過讀書學習，我們可以獲取各種技能，提高自己的競爭力。舉個例子，通過閱讀專業(yè)書籍，我學到了很多關于編程的知識。這讓我能夠應聘一個高薪的IT工作，并通過努力工作升職加薪。閱讀給予我自信，讓我相信只要努力學習，就能在職場中立足并取得成功。
此外，閱讀還能激發(fā)我們的創(chuàng)造力。貧困會讓我們陷入許多問題中，并忽視了解決問題的創(chuàng)造性方法。然而，通過閱讀，我們可以從書中的故事和經(jīng)驗中獲得靈感，產(chǎn)生創(chuàng)造性的解決方案。比如，我在讀一本關于營銷的書時，受到其中一個案例的啟發(fā)，創(chuàng)辦了一家小型的網(wǎng)絡營銷公司。這個創(chuàng)業(yè)決策幫助我賺取了不少的利潤，逐漸改善了我的經(jīng)濟狀況。因此，閱讀可以給我們帶來無限的想象力和創(chuàng)造力，幫助我們創(chuàng)造一個更好的未來。
最后，通過閱讀，我們能夠不斷提升自己的價值。貧困讓我們感到自卑和無能為力，而閱讀則能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的潛能，并不斷實現(xiàn)自己的價值。通過不斷學習和成長，我們可以贏得他人的尊重和信任，進而獲得更多的機會和資源。正是通過這種提升自己的方式，我從一無所有的貧困中崛起，并獲得了自己渴望已久的成功和尊重。
綜上所述，“讀擺脫貧困”的經(jīng)歷讓我深刻認識到，閱讀是一條通往勝利的康莊大道。通過閱讀，我們可以獲得知識、開拓眼界、培養(yǎng)技能、激發(fā)創(chuàng)造力，并不斷提升自己的價值。無論貧困如何困擾我們，通過堅持不懈地閱讀，我們都能夠找到擺脫貧困的出路，實現(xiàn)自己的夢想。因此，希望每個渴望擺脫貧困的人都能夠意識到閱讀的重要性，并在閱讀中找到屬于自己的成功之路。
擺脫貧困心得體會篇五
《擺脫貧困》是一部感人至深的紀錄片，通過展現(xiàn)不同地區(qū)貧困家庭的生活，直擊觀眾內(nèi)心最柔軟的地帶。觀看這部紀錄片，我被其中展現(xiàn)出的勇氣、堅持和奮斗精神深深打動。下面我將分享我個人對《擺脫貧困》的心得體會。
首先，《擺脫貧困》通過深入觀察和記錄，展現(xiàn)了貧困家庭面臨的困境和苦楚。視覺上的沖擊和心靈上的觸動使我深刻體驗到了貧困家庭的生活環(huán)境和精神狀態(tài)。他們的住所破舊不堪，生活在極端貧困的邊緣。每天掙扎于溫飽線上，難以享受到穩(wěn)定的收入和高質(zhì)量的教育。觀看這些鏡頭，我不禁目瞪口呆，也為他們的堅強和韌勁所折服。這些家庭雖然生活在貧困之中，但卻能保持對生活的熱愛，也從不放棄改變自己命運的希望。
其次，《擺脫貧困》以感情化的細節(jié)和人物刻畫，打動了我內(nèi)心深處。片中，有一個大學生，長期隱藏家境，通過自己的努力和朋友的幫助，最終順利完成學業(yè)并找到好工作。他的堅持和勇氣，讓我深感人與人之間的情感聯(lián)系和力量。在紀錄片中，還出現(xiàn)了一位婦女，她失去了雙手，但不放棄生活的希望，勤勞地種植土豆，靠自己的勞動改善生活。這些人物經(jīng)歷的坎坷曲折，卻從未放棄追求幸福的信念，讓我感動不已，激勵著我在面對困難時也要勇往直前。
再次，《擺脫貧困》著重強調(diào)教育的重要性和作用。在紀錄片中，有一位農(nóng)村老師，他帶領學生們艱苦奮斗，通過教育改變了他們的命運。這位老師用自己的實際行動證明了教育的力量和改變個人命運的可能性。觀看這一片段，我深感教育是擺脫貧困的一把重要鑰匙。只有通過教育，我們才能真正拔除貧困的根源，解放我們的思想，推動個人和社會的進步。
此外，《擺脫貧困》也反映了扶貧工作的成效和探索。政府和社會各界的關注和支持，為貧困地區(qū)提供了更多的機會和希望。片中展示的中國扶貧事業(yè)的成果，讓我深信只要有一顆真心和堅持不懈的努力，擺脫貧困是完全可能的。同時，這也激勵著我積極參與到扶貧工作中，以實際行動幫助更多的貧困家庭和地區(qū)。
最后，《擺脫貧困》給了我更多的思考。我們生活在一個物質(zhì)極大豐富的時代，我們享受到的一切都是貧困家庭所難以想象的，我們應有感恩的心。觀看紀錄片，我也深感社會責任感的重要性。作為一個公民，我們不能只關注自己的利益，也應關注社會的發(fā)展和困境。只有在大家的共同努力下，共建共享的社會才能實現(xiàn)。
在觀看《擺脫貧困》后，我深深被其中的情感、勇氣和奮斗精神所感動。這部紀錄片不僅僅是展示了貧困家庭的現(xiàn)實，更是喚起了觀眾內(nèi)心的共鳴和思考。借助這個平臺，我們應當思考如何改善貧困家庭的生活，并為之獻上自己的一份力量。唯有困難與挑戰(zhàn)并存時，我們才能真正強大起來，讓每個人都能享受到美好的生活。
擺脫貧困心得體會篇六
貧困是當今社會普遍存在的一個嚴峻問題，許多人為了擺脫貧困而奮斗。我讀了《擺脫貧困》，從書中汲取了許多寶貴的心得體會，使我對貧困問題有了更深刻的理解和認識。本文將從兩個主要方面闡述我在讀書過程中所得到的一些心得體會。
第二段：教育為人才提供途徑。
書中提到，教育是擺脫貧困的關鍵。沒有文化知識的支持，貧困是難以擺脫的。因此，我們必須注重教育，為貧困家庭提供更多機會。首先，政府應加大教育投入，改善農(nóng)村、貧困地區(qū)的教育條件，提供更好的學習環(huán)境和教育資源。其次，家庭教育也很重要，父母需要意識到教育的重要性并為孩子創(chuàng)造良好的學習條件。最后，我們作為個體，更要珍惜機會，努力學習，提升自己的素質(zhì)，從而擺脫貧困的束縛。
第三段：培養(yǎng)創(chuàng)新意識，開拓創(chuàng)業(yè)道路。
書中還強調(diào)了創(chuàng)新意識的重要性，特別是在經(jīng)濟發(fā)展中。貧困人口應該培養(yǎng)創(chuàng)新意識，并學習和掌握新技術，從而開辟創(chuàng)業(yè)道路。政府應該設立創(chuàng)業(yè)培訓中心，為貧困人口提供相關的培訓和支持。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不僅可以為個人帶來經(jīng)濟收益，也有助于推動社會進步，創(chuàng)造更多的就業(yè)機會。通過培養(yǎng)創(chuàng)新意識，貧困人口可以真正改變自己的命運。
第四段：樹立正確的財富觀念。
與此同時，貧困人口也需要樹立正確的財富觀念。這意味著我們不能僅僅追求物質(zhì)上的富有，而是更關注整個生活的平衡和幸福感。財富是有限的，即使是有錢人也不能永遠不用為財富擔憂。因此，我們應該注重積累知識、培養(yǎng)良好的人際關系和塑造健康的身體，這些也是財富的重要組成部分。只有通過全面發(fā)展我們自身的才能和能力，才能更好地擺脫貧困，實現(xiàn)真正的富有。
第五段：堅持信念，戰(zhàn)勝困難。
在擺脫貧困的過程中，我們也會遇到許多困難和挫折。然而，書中強調(diào)要堅持自己的信念，相信自己的能力和潛力。我們要明確自己的目標，并為之努力奮斗，不輕言放棄。同時，我們也要學會尋求幫助，與他人合作，共同克服困難。只有堅定地相信自己的力量，我們才能戰(zhàn)勝困難，最終實現(xiàn)擺脫貧困的目標。
結(jié)語：
通過讀《擺脫貧困》，我對貧困問題有了更加深刻的認識和理解。教育、創(chuàng)新、正確的財富觀念以及堅定的信念都是擺脫貧困的關鍵要素。在未來的實踐中，我將努力學習，不斷提升自己，用自己的實際行動來改變自己和社會的命運。
擺脫貧困心得體會篇七
貧困已經(jīng)成為我們時代的一大難題，如何擺脫貧困已經(jīng)成為了我們必須面對的困難。貧困不僅僅是經(jīng)濟問題，它帶來的是多方面的問題，例如教育、社會和文化等等。因此，擺脫貧困迫在眉睫，已經(jīng)成為了各國政府的首要任務。
第二段：了解貧困的原因。
要想擺脫貧困，第一步是要了解其根源。貧困的原因很多，基礎教育的缺失、經(jīng)濟的不平等、垃圾工作和醫(yī)療的不可承受。貧困的循環(huán)似乎是無休止的，我們必須找到解決方案。
第三段：找到解決貧困的方法。
解決貧困的問題并非是一蹴而就的，但我們可以采取多種方法來緩解貧困。首先，教育是我們追求充實生活的必要方法，許多窮人無法接受正規(guī)的教育，因此政府可以提供教育津貼或者補貼，以提高人民的受教育率。其次，促進經(jīng)濟發(fā)展尤為重要。政府可以通過稅收和貸款政策以及鼓勵企業(yè)家精神等措施來刺激經(jīng)濟的發(fā)展。此外，從過去學到的經(jīng)驗教訓，人們應當努力去擺脫醫(yī)療的重負和低收入，同時鼓勵相關行業(yè)的投資和創(chuàng)新。
第四段：做出個人的貢獻。
不僅僅是政府，每個人都可以做出自己的貢獻，幫助貧困的人們走出困境。志愿工作是掌握自己力量的一個好方法，幫助需要幫助的人，促進社會共同發(fā)展。你也可以給予一些經(jīng)濟上的幫助，向慈善或者國際救援機構(gòu)進行捐款或者物資等，這樣可以為那些需要幫助的人們帶去解決問題的措施和財務支持。此外，我們也可以通過向社區(qū)活動中心、衛(wèi)生所、施舍物品、捐獻衣服和書籍等途徑來回饋社區(qū)。這些小而重要的舉措能夠在很大程度上幫助貧困人們，也為我們提供了成為社區(qū)和國家的公民身份的機會。
第五段：尋求解決貧困問題的方法。
貧困雖然是一個世界性的難題，但是我們有方法去解決這個問題。我們可以攜手合作，全力以赴解決問題。通過政治和公民外交的力量，我們可以確保發(fā)展中國家的民生得到改善。我們也可以發(fā)揮市場的力量，鼓勵創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)來解決貧困問題。我們可以在自己的家庭、社區(qū)和國家中積極推動改變，并為改善情況而不斷努力。要擺脫貧困，我們需要長久的努力，但是這是有希望的。
擺脫貧困心得體會篇八
第一段：介紹貧困的現(xiàn)狀和挑戰(zhàn)（200字）。
貧困是一個長期存在的社會問題，影響著全球各地數(shù)量眾多的家庭。貧困代表了人們在物質(zhì)、文化和社會資源方面的匱乏，同時也構(gòu)成了對人們心靈的一種剝奪。而在擺脫貧困的過程中，人們面臨著種種挑戰(zhàn)。貧困者需要面對的不僅僅是經(jīng)濟問題，還有教育、就業(yè)、健康等各個方面的困難。然而，通過付出努力、接受教育、改變態(tài)度和尋求支持等方法，我們可以逐漸擺脫貧困，走向更加充實和美好的生活。
第二段：教育的重要性（250字）。
教育是擺脫貧困的重要途徑之一。培養(yǎng)良好的教育習慣和獲取知識的渠道可以為貧困者打開更多的機會。通過學習，人們可以獲得技能和知識，提高競爭力，在擁有更好工作和薪水的同時，也能提升社會地位。此外，教育還有助于形成正確的價值觀和積極的心態(tài)，使貧困者能夠更好地面對挑戰(zhàn)并尋找自我成長的機會。因此，我們應該重視教育，為貧困者提供平等的受教育機會，讓他們能夠重新站起來，改變自己的命運。
第三段：態(tài)度和行動的重要性（250字）。
在擺脫貧困的過程中，態(tài)度和行動起著關鍵作用。改變自己的命運需要從內(nèi)心深處產(chǎn)生強烈的愿望和積極的態(tài)度。只有對未來充滿信心并愿意為之奮斗，才能克服種種困難和挑戰(zhàn)。此外，行動也是關鍵。積極主動地尋求機會和提升自己的能力，勇敢地面對挑戰(zhàn)和困難，是擺脫貧困的必經(jīng)之路。我們要敢于嘗試，勇于創(chuàng)新，相信自己的能力和潛力，才能真正實現(xiàn)自我價值。
第四段：尋求社會支持（250字）。
在擺脫貧困的過程中，尋求社會支持是至關重要的。貧困者常常面臨缺乏資源和機會的困境，在這種情況下，社會的支持對于他們的發(fā)展至關重要。社會支持可以來自家庭、朋友、學校、社會組織以及政府等各個方面。家庭和朋友的支持可以提供情感上的支持和鼓勵，幫助貧困者保持積極的心態(tài)。學校和社會組織可以提供教育和培訓機會，增加貧困者的競爭力。政府可以通過制定政策和提供援助來改善貧困者的生活條件。因此，我們應該廣泛尋求社會支持，相互幫助，攜手共進，創(chuàng)造一個更加公正和平等的社會。
第五段：邁向更好未來的信念和希望（250字）。
擺脫貧困是一個漫長而艱辛的過程，但只要我們堅持不懈地努力，堅持正確的信念和積極的態(tài)度，我們就能夠邁向一個更好的未來。相信自己的潛力和能力，相信所有的努力都是值得的，相信人與人之間的互相支持和合作能夠改變世界。讓我們一起努力，為每一個貧困的人提供機會和希望，創(chuàng)造一個更加美好的未來。
總結(jié)：擺脫貧困年需要教育、積極的心態(tài)和行動、社會支持以及對未來的信念和希望。只要我們具備正確的心態(tài)，努力克服困難，并積極地與他人合作，我們就能夠改變自己的命運，并為實現(xiàn)一個沒有貧困的世界做出貢獻。讓我們一起努力，為創(chuàng)造一個更加公平和美好的社會貢獻力量。
擺脫貧困心得體會篇九
黨的以來，同志就全面建成小康社會作了一系列重要論述。他指出，到2021年全面建成小康社會，自然包括農(nóng)村的全面小康，也必須包括革命老區(qū)、貧困地區(qū)的全面小康。他強調(diào)，沒有農(nóng)村的小康，特別是沒有貧困地區(qū)的小康，就沒有全面建成小康社會。他在河北阜平縣考察時說，“消除貧困、改善民生、實現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求。”這些重要論述告誡我們，全面建成小康社會，不僅要從總體上、總量上實現(xiàn)小康，更重要的是讓農(nóng)村和貧困地區(qū)盡快趕上來，逐步縮小這些地區(qū)同發(fā)達地區(qū)的差距，讓小康惠及全體人民。這不僅是實現(xiàn)全面建成小康社會的需要，也是社會主義的本質(zhì)要求。
同志曾在福建工作近18年，為福建改革開放事業(yè)作出了重大貢獻，給我們留下了許多富有前瞻性、戰(zhàn)略性的思想觀點。最近，應廣大干部群眾的要求，福建人民出版社重印了同志的重要著作《擺脫貧困》一書。該書初版于1992年，收錄了同志擔任寧德地委書記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話、文章，共29篇。全書緊緊圍繞閩東地區(qū)加快發(fā)展這一主題，系統(tǒng)提出了貧困地區(qū)如何脫貧致富的科學主張，集中體現(xiàn)了同志在福建寧德工作期間推進閩東地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的實踐探索和理論創(chuàng)新，是同志在經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設和黨的建設等方面的思想方略的重要結(jié)晶。書中提出的許多富有創(chuàng)見的思想、觀點和方法，與黨的以來系列重要講話精神，有著一以貫之的馬克思主義世界觀和方法論，一以貫之的為民情懷，一以貫之的務實作風和清新文風，是一個一脈相承、相互貫通的整體，對做好新時期扶貧開發(fā)工作、加快全面建成小康社會，具有普遍而長遠的指導意義。
脫貧致富奔小康的先決條件是擺脫意識和思路的貧困。解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，跳出傳統(tǒng)發(fā)展模式的路徑依賴，沖破封建保守的陳舊意識，是實現(xiàn)脫貧致富的根本。同志在寧德工作時就指出，“扶貧先要扶志，要從思想上淡化貧困意識”，“擺脫貧困首要意義并不是物質(zhì)上的脫貧，而是在于擺脫意識和思路的貧困”。他強調(diào)，“弱鳥可以先飛，至貧可能先富，但能否實現(xiàn)‘先飛’、‘先富’，首先要看我們頭腦里有無這種意識”，“貧困地區(qū)完全可以依靠自身的努力、政策、長處、優(yōu)勢在特定領域‘先飛’，以彌補貧困帶來的劣勢”。他還指出，擺脫貧困，很重要的是要提倡振奮精神，增強自信心。他在《閩東之光——閩東文化建設隨想》中指出，“如果人們只看到窮，但不是歷史地看，發(fā)展地看，就很容易失去自信心”，“在講‘貧困’的同時，不要忘記講閩東的光彩”，他強調(diào)閩東人民的自強不息、艱苦奮斗、善良質(zhì)樸的精神就是一種光彩。2012年12月，他在河北阜平縣調(diào)研時又強調(diào)，“只要有信心，黃土變成金。貧困地區(qū)盡管自然條件差、基礎設施落后、發(fā)展水平較低，但也有各自的有利條件和優(yōu)勢”。這些重要論述，深刻闡明了做好新時期扶貧開發(fā)工作，首要的是徹底擺脫意識和思路的貧困，堅定脫貧致富奔小康的信念，進一步理清發(fā)展思路、找準工作重點。我們深刻體會到，越是落后的地方，越要樹立戰(zhàn)勝困難、脫貧致富的信念信心，越要堅定敢為人先、開拓進取的決心毅力，讓觀念“先飛”，讓思想先行，不等不靠、積極作為，把優(yōu)勢做足，把特色做強，把短板補上。
脫貧致富奔小康的科學路徑是找對因地制宜的發(fā)展路子。實現(xiàn)脫貧致富，不僅要解放思想，更要把握方向、找對路子。同志在寧德工作時就提出，“要使弱鳥先飛，飛得快、飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟的路子”，“確定本地經(jīng)濟發(fā)展的路子，要從中央和省里的總體部署，從全局工作的大背景、大前提和本地區(qū)的實際情況來考慮”。黨的之后，他又進一步強調(diào)，“推進扶貧開發(fā)，推動經(jīng)濟社會發(fā)展，首先要有一個好思路、好路子。要堅持從實際出發(fā)，因地制宜，理清思路、完善規(guī)劃、找準突破口?！碑敃r，他針對寧德實際，明確提出了“因地制宜、分類指導、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導思想，主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢，走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，立足本地資源進行工業(yè)開發(fā)，使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個輪子轉(zhuǎn)起來。實踐證明，貧困地區(qū)只要立足實際，廓清發(fā)展思路，找準主攻方向，發(fā)揮好比較優(yōu)勢與后發(fā)優(yōu)勢，完全可以實現(xiàn)加快發(fā)展、后發(fā)趕超。
脫貧致富奔小康的關鍵一招是深化改革開放。改革開放是當代中國發(fā)展進步的活力之源。同志在《擺脫貧困》一書的《跋》中特別強調(diào)了“更加大膽的改革開放的新意”和“更有力的改革開放的舉措”的重要性。他還專門對改革開放與扶貧的關系作了深刻的闡述，他強調(diào)，“閩東的改革應進一步深化，各項工作都要以改革總攬全局，扶貧工作也要貫徹改革精神”，“我們必須以審視的眼光看待不適應我們獲得更快發(fā)展的一切并對其進行改革”。他指出，“開放和扶貧對閩東來說，出發(fā)點和歸宿都是為了商品經(jīng)濟的發(fā)展”，“扶貧的成果將是開放的新起點，開放將使扶貧工作邁上新臺階”，“用開放意識來推動扶貧工作和在扶貧工作上運用開放政策”，“必須爭取整體功能效益”。他就發(fā)展畬族經(jīng)濟指出：“一個關鍵的問題是，走開放的道路，跨出自己的小天地”，“只有處于開放交流中，經(jīng)常與外界保持經(jīng)濟文化的吐納關系，才能得到發(fā)展，這是歷史的規(guī)律?！边@些重要論述，深刻揭示了經(jīng)濟社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，鮮明指出了改革開放的關鍵作用，讀來特別發(fā)人深省。實踐證明，全面建成小康社會，必須進一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強社會活力，堅定不移地深化改革開放。當前，福建正在深入推進科學發(fā)展跨越發(fā)展，前進道路上還有不少矛盾和挑戰(zhàn)、困難和問題，只有通過改革開放，增強發(fā)展的內(nèi)在動力和外在活力，才能抓住機遇、攻堅克難、奮力趕超，為實現(xiàn)全面建成小康社會目標打下堅實基礎。
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擺脫貧困心得體會篇十
《擺脫貧困》一書收錄了同志擔任中共寧德市委書記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話和文章，共29篇，121千字。全書緊緊圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展這一主題，提出了一系列的制度、理念、觀點和方法，如擺脫意識和思路的“貧困”，“滴水穿石”的精神，“弱鳥先飛”的意識，“四下基層”的工作作風等，深刻回答了推進閩東地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的重大理論和實踐問題，思想深刻、篇章雋永、發(fā)人深省、催人奮進。正如原福建省委書記項南為此書作序時說的:“雖然同志已調(diào)離寧德，但今天是從昨天走過來的，他留下的這份精神財富，肯定會對繼任者起承前啟后的作用”。
剛拿到這本書，書的作者、書的名字都深深地吸引了我的眼球，這本書的作者不是別人，正是當今中國共產(chǎn)黨的、國家主席同志，而“貧困”兩個字對一個從農(nóng)村出身的我，從某種程度來講，它伴隨我的童年，代表我的過去，見證我的成長，擺脫貧困是我從小的夢想，我奮斗的動力，我追求的目標。對于一個在貧困縣成長的我來說，深刻明白著“貧困”是什么;對于一個在貧困縣奮斗的公務員來說，更理解“擺脫貧困”有什么實際含義;對于一個致力于為人民服務的共產(chǎn)黨員來說，更需要認真琢磨“擺脫貧困”的具體實施措施。所以對我來說，這是一本全新的書，這本書確實讓我觸動頗深，引發(fā)我對自己身邊現(xiàn)實存在的一些思考，值得學習的一些實踐真理。
(一)以經(jīng)濟建設為中心
經(jīng)濟建設是我們的主旋律，以經(jīng)濟建設為中心，是中國共產(chǎn)黨在社會主義初級階段基本路線的中心，是發(fā)展中國特色社會主義的工作重點。堅持黨的基本路線，必須緊緊圍繞經(jīng)濟建設這一中心。以經(jīng)濟建設為中心是興國之要，是我們黨和國家興旺發(fā)達、長治久安的根本要求。能否堅持以經(jīng)濟建設為中心，是關系到我國社會主義現(xiàn)代化的成敗、關系到社會主義的前途和命運的大問題。
通讀《擺脫貧困》一書，從1988年9月的《弱鳥如何先飛》到1990年5月離開寧德的贈言《同心同德 興民興邦》，短短不到2年的時間，習用12萬字29篇的文章來闡述如何緊緊圍繞經(jīng)濟建設這個中心，讓閩東地區(qū)擺脫貧困，實現(xiàn)困境突破，讓老百姓過上好日子。
同志懂得理論到實踐的轉(zhuǎn)變，從經(jīng)濟理論到發(fā)展經(jīng)濟的實踐中去實現(xiàn)閩東經(jīng)濟發(fā)展，能從歷史的觀點、發(fā)展的觀點、理論的觀點、實踐的觀點看問題，進一步優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，全面提高農(nóng)業(yè)、工業(yè)的水平和效益。比如，他提出“弱鳥可以先飛”的論斷。他說弱鳥可能先飛，至貧可能先富。要使弱鳥先飛，飛得快，飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟的路子，而閩東走什么樣的發(fā)展路子，關鍵在于農(nóng)業(yè)、工業(yè)這兩個輪子怎么轉(zhuǎn)。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，發(fā)展特色的社會主義經(jīng)濟，發(fā)展特色的“一村一品”產(chǎn)品，如在文章《畬族經(jīng)濟要更開放些》說道，畬族經(jīng)濟的發(fā)展，既需要外力的幫助和推動，更需要內(nèi)在活力的啟動。要讓畬族這個特色的民族形成獨特的經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)業(yè)，解放思想，實事求是，與時俱進，理論創(chuàng)新，以科學發(fā)展觀的理論思想促進經(jīng)濟持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。加強宏觀調(diào)控，必要時運用行政手段，國家行政機構(gòu)強制干預，直接調(diào)節(jié)。比如《提倡“經(jīng)濟大合唱”》中寫道:“‘大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語’，但都要服從黨委和政府的指揮。大家都要圍繞著經(jīng)濟工作這個主旋律齊聲合唱”，他還說:“經(jīng)濟大合唱，有很強的藝術性，既要講合唱的規(guī)律，又要講合唱的技巧”。這些論斷和觀點體現(xiàn)了同志對經(jīng)濟發(fā)展的深刻思考以及對經(jīng)濟發(fā)展的獨特見解，值得我們深思。
(二)政治建設不可缺
政治建設指執(zhí)政黨為加強自身建設而在政治方面所進行的工作，即指用一定的理論和方法，正確制定黨的綱領和黨在一定歷史階段的政治路線，正確制定與此相適應的各項工作方針政策，并用黨的綱領、路線、方針和政策統(tǒng)一全黨的思想和行為，通過正確處理黨內(nèi)矛盾，確保全黨思想上政治上的高度一致，使全黨步調(diào)一致地沿著正確的政治方向前進。
人民代表大會制度是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造，是中國人民奮斗的成果和歷史的選擇，也是由我國基本經(jīng)濟制度和人民民主專政的國家性質(zhì)決定的。人民代表大會作為國家權力機關，統(tǒng)一管理國家社會事務的政治制度。在《發(fā)揮人大作用，把閩東的事業(yè)推向前進》一文中，寫道:“閩東的發(fā)展，離不開人大工作”。的確，人大在中國政治生活中發(fā)揮了越來越重要的作用，是我國的國家權力機關，代表著最廣大人民的利益，代表著廣大人民的呼聲。要想把地區(qū)發(fā)展起來，必須提高對人大的認識，必須處理好黨委、人大、政府之間的關系(也就是執(zhí)政黨、權力機關、執(zhí)行機關的關系)，充分發(fā)揮出人大的職能作用，同時人大也必須加強自身建設，不斷提高議事水平，進一步發(fā)揮全國權力機關以及地方權力機關的作用。
人民當家作主的國家性質(zhì)決定我國政府是為人民服務的政府，政府為人民服務通過行使其職能來實現(xiàn)。政府行使職能的過程中必須堅持對人民負責的原則，同時要依法行政，接受監(jiān)督，才能確保為人民謀利益，才能真正的樹立政府的權威。中國共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義為指導的工人階級政黨，全心全意為人民服務是黨的宗旨;相信群眾、依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，密切聯(lián)系群眾是黨全部活動的根本工作路線，也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。在《干部的基本功——密切聯(lián)系群眾》一文中，同志實事求是，聯(lián)系貧困地區(qū)發(fā)展的實際條件，總結(jié)出發(fā)展的最根本是:一靠黨的領導，二靠人民群眾的力量。密切聯(lián)系群眾是由我們黨的性質(zhì)和使命所決定的，也是我們黨在長期革命斗爭中形成并堅持的優(yōu)良傳統(tǒng)作風?！栋研馁N近人民——談新形勢下領導的信訪工作》一文中，依然強調(diào)干部要到群眾中去，樹立為人民服務的思想，密切聯(lián)系群眾。所以干部作為執(zhí)行機構(gòu)的執(zhí)行者，提倡干部要練好密切聯(lián)系群眾這個基本功，走群眾路線，扎實地為人民服務，接受最廣大群眾的監(jiān)督，從嚴治黨，為人民辦實事，扎扎實實，堅持不懈，久久為功，使廣大群眾從中體會到黨和政府的關懷、社會主義制度的優(yōu)越性，從而更加真心實意地擁護黨、熱愛社會主義。而政府最根本的是堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀。在《為官一場，造福一方》中“橋與路”就是要求領導者要為人民服務，心系百姓，為民辦實事，做好事。在“行動之上”則要求要敢為人先，敢于冒一定的風險，不吃別人嚼過的饃的實踐之風溢于言表。而在“清廉從政”中則要求黨政機關要保持廉潔，因為這個關系到黨的生死存亡和人心向背。只有把心貼近群眾，以百姓心為心，真正代表人民的根本利益，才能團結(jié)凝聚起億萬人民的磅礴力量。應該說，書中的每一篇都飽含著對人民的無限深情和赤誠的愛。
(三)文化建設加強軟實力
文化建設既是建設物質(zhì)文明的重要條件，也是提高人民思想覺悟和道德水平的重要條件。文化建設本身也是精神文明建設，中共中央開展了精神文明創(chuàng)建活動，加強社會主義精神文明建設的根本任務，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代四有公民。在《閩東之光——閩東文化建設隨想》中，同志說道:“一個地區(qū)的文化建設的內(nèi)容很多，有一個重要的著眼點就是要弘揚地方的傳統(tǒng)文化”。還要聯(lián)系實際，閩東主要是畬族文化，要挖掘出畬族的民族文化特色，還要通過現(xiàn)代的傳播工具來展示地區(qū)文化的特點，讓群眾喜聞樂見。而《把握好新聞工作的基點》就是從傳播工具上來弘揚傳統(tǒng)文化，這要求新聞工作者要有比較高的政治素質(zhì)和知識水平，要嚴于律己，遵守職業(yè)道德，也是一種精神文明建設的方向。而且抓好新聞這一塊還可以更好地為人民服務，監(jiān)督行政機關，搞好輿論引導，弘揚社會正氣。
精神文明建設是實施脫貧致富戰(zhàn)略的重大內(nèi)容之一。在《建設好貧困地區(qū)的精神文明》中，同志總結(jié)出了寶貴的三條實踐道理:一是正確認識脫貧致富和建設精神文明的關系。二是正確分析精神文明建設的歷史和現(xiàn)實;發(fā)揚成績，糾正失誤;調(diào)動積極因素，轉(zhuǎn)化消極因素。三是正確處理精神文明建設中“破”與“立”的關系，的確是文化建設中不可缺少的精神糧食。而精神文明建設，就要立足于地區(qū)的實際，把思想道德教育和科學文化建設貫穿于脫貧致富的整個過程，才能夠在實踐過程中改造客觀世界、建設物質(zhì)文明，也可以改造主觀世界、建設精神文明。
古人云:“敬教勸學，建國之大本;興賢育才，為政之先務”，教育也是精神文明建設不可或缺的一部分，經(jīng)濟靠科技，科技靠人才，人才靠教育，教育的發(fā)展也是擺脫貧困的一條路子?！笆陿淠?，百年樹人”教育問題要舍得花時間，舍得花精力，舍得下本錢。同志談到要正確處理數(shù)量與質(zhì)量的關系，堅持持續(xù)、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)地發(fā)展教育事業(yè);還要適合當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展;必須重視掃盲工作。細讀此書，可以看出同志任職寧德期間就高度重視文化自覺和價值重塑，他還前瞻性地強調(diào)，脫貧致富既意味著大力發(fā)展經(jīng)濟，把人民從物質(zhì)匱乏約束中解放出來，也意味著要牢牢把握文化領導權，推動價值重塑，把人們從物質(zhì)的崇拜中解放出來，在雙重意義上克服人的物化現(xiàn)象。這些跟我身邊的現(xiàn)實存在有著莫大的相似點，值得我深思并加以學習。
(四)哲學思維貫穿全書
《擺脫貧困》一書生動記錄了同志在寧德工作期間用發(fā)展的馬克思主義指導實踐的豐富歷程。省委書記尤權指出，“書中提出的許多重要思想觀點，包含著豐富的政治智慧、理論營養(yǎng)和哲學內(nèi)涵，尤其是書中所展現(xiàn)出來的戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維和底線思維，彰顯了理論邏輯、實踐邏輯以及歷史邏輯的高度統(tǒng)一，是運用馬克思主義世界觀方法論分析和解決實際問題的典范”。在同志看來，脫貧致富不能陷入就經(jīng)濟談經(jīng)濟的形而上學立場，必須堅持辯證唯物主義，在思想和精神層面來尋找物質(zhì)貧困的根源。
在《新形勢下閩東財政經(jīng)濟的辯證觀》一文中，同志的哲學思想遍地開花，充分體現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員理性的哲學思維。正確處理全局和局部的關系，就是要正確地處理好整理和部分的關系。整體是事物的全局和發(fā)展的全過程;部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段。整體處于主導地位，要求我們樹立全局觀念，統(tǒng)籌全局，實現(xiàn)整體功能大于部分功能之和。而部分又影響整體，要求我們重視局部的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。地方財政是國家財政的一個部分，國家財政作為一個整體，處于主導地位，當然也影響著國家的穩(wěn)定與發(fā)展，所以同志深刻地認識到了閩東這個全局只能服從全省乃至全國這個全局。如果需要犧牲局部的利益，還是應該樂于承擔，不該向上伸手的不伸手，可以少向上伸手的就少伸手，原則上只能自行消化，不能有依賴思想，這就是為我們樹立了全局觀念，也是要發(fā)展好局部的有志氣體現(xiàn)。
在《鞏固民族大團結(jié)的基礎——關于促進少數(shù)民族共同繁榮富裕問題的思考》一文中，同樣是整體與部分的關系問題，少數(shù)民族作為中華民族不可或缺的一部分，同樣影響著中華民族的和諧與穩(wěn)定。搞好民族工作，為促進民族大團結(jié)有著積極的歷史意義和現(xiàn)實意義。毛澤東同志曾指出:“國內(nèi)各民族的團結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證”。脫貧致富的偉大事業(yè)中，少了各民族的共同努力奮斗是不行的，無論是過去、現(xiàn)在還是將來，民族大團結(jié)這個整體都是我們進行社會主義建設必不可少的保證。促進少數(shù)民族共同繁榮富裕就是促進中國社會主義社會的共同繁榮與富裕。
同時，意識的能動作用，人能夠能動的認識世界改造世界，高昂的精神使人奮進，萎靡的精神使人消沉。在《把握住新的機遇》一文中提到要淡化“貧困縣意識”，同志就提倡要振奮精神，淡化“貧困縣意識”。這就要求我們要正確認識客觀規(guī)律與主觀能動性的辯證關系，要一切從實際出發(fā)，實事求是，要看到自己的長處，增強自信心和自尊心，才有利于繼續(xù)扎扎實實走自己的發(fā)展道路，才能更好地擺脫貧困，不能寄希望一下子抱一個“金娃娃”，實事求是，解放思想，踏實奮進，用高昂的姿態(tài)走向發(fā)展的道路。
書中所倡導的滴水穿石、弱鳥先飛等理念，歷經(jīng)歲月洗禮而閃爍著真理的光芒，值得我們長期堅守，整本書都閃著哲學理性的光輝，使得擺脫貧困有了哲學理論的指導，并且還能通過實踐證明同志理論的真實性，畢竟實踐是檢驗真理的唯一標準。研讀《擺脫貧困》一書，可以看出倡導和堅持用辯證法辦事的傳統(tǒng)由來已久，值得我們好好深思并加以理論實踐。
擺脫貧困心得體會篇十一
《擺脫貧困》一書立足寧德實際提出的發(fā)展思路著眼于全局和長遠，在今天仍具有很強的現(xiàn)實針對性。我體會最深的一點是，推進經(jīng)濟社會的整體變革是擺脫貧困的必由之路。
解決貧困問題不能只“輸血”不“造血”，而是要順應經(jīng)濟社會發(fā)展大勢，推動經(jīng)濟社會的整體變革，這是本書深入論述的一個重要理念。在書中，習近平同志一再表明，擺脫貧困不僅僅是增加人民收入，也不僅僅是硬件設施建設，而是一場深刻的、全面的、系統(tǒng)的經(jīng)濟社會變革。一方面，經(jīng)濟增長需要有相關的社會條件支撐;另一方面，只有經(jīng)濟、社會、文化、政治和生態(tài)環(huán)境等方面的協(xié)同發(fā)展，才能為擺脫貧困打下扎實的基礎，創(chuàng)造真正美好的社會生活。
人類社會是一個復雜的系統(tǒng)工程，最為基本的是要積極發(fā)揮人的主觀能動性，處理好物質(zhì)文明和精神文明的關系。書中多次強調(diào)，物質(zhì)文明和精神文明要統(tǒng)籌兼顧，生產(chǎn)生活生態(tài)要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在部署加強精神文明建設時，習近平同志高度強調(diào)引導文明健康生活方式的重要性，“提倡文明的健康的生活方式是脫貧致富的必要條件……我們切不可物質(zhì)上脫貧了，精神上卻愚昧了”。因此，在大力推動各項社會事業(yè)發(fā)展以促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展時，習近平同志特別重視優(yōu)先發(fā)展科技和教育，指出“經(jīng)濟的不發(fā)達，決不能成為不辦科技教育的理由”，“我們不能等經(jīng)濟發(fā)展了再來辦教育”。
推進經(jīng)濟社會的整體變革還源于作者對現(xiàn)代社會大生產(chǎn)規(guī)律的科學認識和把握。例如，作者從閩東實際出發(fā)，明確提出了發(fā)展大農(nóng)業(yè)的整體脫貧路子。傳統(tǒng)的小農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代大農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)化必然涉及到觀念、行為、體制等等方面的系統(tǒng)轉(zhuǎn)變，必然要求建設完整的、相互關聯(lián)的社會服務體系，由此也就意味著需要推進經(jīng)濟社會的整體變革。
偉大的理論源于鮮活的實踐，反過來又有效地指導實踐。沒有科學理論的指導，擺脫貧困往往是事倍功半，甚至會誤入歧途。通觀全書，作者深厚的馬克思主義理論功底和大膽開拓創(chuàng)新的精神躍然紙上。
擺脫貧困心得體會篇十二
《擺脫貧困》一書是于前發(fā)表的，文字不多，冊子僅11萬字，收錄了習從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章;內(nèi)涵卻很豐富，全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點娓娓道來，思想深刻、篇章雋永、真知灼見、擲地有聲、發(fā)人深省、催人奮進。書中透出的那種理想信念、思想精髓、積極精神、辯證思維、務實的態(tài)度等確實給我留下了深刻的印象。
下面結(jié)合自己的學習和體會，談幾點感想。
一是堅持解放思想。在這場擺脫貧困的歷史征程中，時任寧德地委書記的一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關鍵。他一再強調(diào)，“地方貧困，觀念不能‘貧困’”.“當務之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新”.他還明確地說過：“我是崇尚行動的。實踐高于認識的地方正是在于它是行動。從這個意義上說，我們不擔心說錯什么，只是擔心‘意識貧困’，沒有更加大膽的改革開放的新意;也不擔心做錯什么，只是擔心‘思路貧困’，沒有更有力的改革開放的舉措?！币簿褪钦f，在的領導下，閩東地區(qū)能夠與全國“同步”擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實事求是，靠的是行動，靠的是改革開放。
二是“滴水穿石”見精神。任何事業(yè)的成功，都需要有滴水穿石的韌勁，鍥而不舍的努力。指出，“一滴水，既小且弱，對付頑石，肯定粉身碎骨?！薄暗鋬r值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中”.書中很多文章都能感受到他那種對理想信念毫不動搖的堅持，那種面對工作、面對困難必勝的信心。這種精神和信念是我們每個黨員領導干部必須具備的，是我今后不斷努力的方向。
三是密切聯(lián)系群眾。貫穿《擺脫貧困》始終的一個鮮明觀點，就是群眾觀點。指出，“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條，最根本的只有兩條：一是黨的領導;二是人民群眾的力量。”“無論是從發(fā)揮黨的領導作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這是干部的一項十分重要的基本功”.他深刻地指出，領導要有水平，水平從哪里來?水平自對客觀規(guī)律的認識和掌握，而規(guī)律性的東西，正是蘊藏在廣大群眾的實踐中。在新形勢下，各級領導干部必須放下架子，打掉官氣，主動上門，把信訪工作做到基層。走群眾路線，首先要有一個群眾觀點。“誠于中者，形于外”,有了群眾觀點，密切聯(lián)系群眾才會成為自覺的行動。其次，要經(jīng)常深入基層、深入群眾，積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道。
四是要有辯證思想。書中習對每項工作、每件事的論述都能很全面地從正、反兩個方面進行分析，論證、有對策思路。《滴水穿石的啟示》、《正確處理閩東經(jīng)濟發(fā)展的六個關系》、《新形勢下閩東財政經(jīng)濟的辯證觀》等文章充滿辯證思維光輝。更難能可貴的是，習用辯證法不是空談，而是很接地氣，如《從政雜談》中談到：不能只熱衷于做“質(zhì)變”的突破工作，而要注重做“量變”的積累工作。我贊賞“滴水穿石”的精神，贊賞默默奉獻的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因為事物的發(fā)展變化是一個漸進的過程，質(zhì)變要有量變的積累。
五是要有腳踏實地、實事求是的精神。習提出“滴水穿石”的精神，提倡腳踏實地，循序漸進，“不能只熱衷于做質(zhì)變的突破工作，而更要注重做量變的積累工作。”《滴水穿石的啟示》一文充分體現(xiàn)了他的這種思想，如滴水穿石“喻之于人，是一種前仆后繼，勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)”在整個歷史發(fā)展進程，在一個經(jīng)濟落后地區(qū)發(fā)展進程，都應該不追慕自身的顯赫，應尋求一點一滴的進去，甘于成為總體成功的鋪墊?！啊蔽覀冃枰氖橇⒆阌趯嶋H又胸懷長遠目標的實干，而不需要不甘寂寞、好高騖遠的空想;我們需要的是一步一個腳印的實干精神，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機心理;我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要三天打魚，兩天曬網(wǎng)的散漫?！靶乱粚谜岢隽艘幌盗懈母锱e措，我們作為黨員領導干部如何能真正投身到改革中去，非常需要這種腳踏實地、實事求是的精神，要勇于打破各種自身約束和禁錮，甘于做默默無聞的”鋪墊性"工作，扎扎實實推進一些具體的改革措施落實到位.
學習《擺脫貧困》，不僅是一次思想的升華，更是一次心靈的震撼、靈魂的共鳴。
擺脫貧困心得體會篇十三
《擺脫貧困》一本收錄了習近平總書記擔任中共寧德地委書記期間29篇重要講話、文章的書籍。書剛拿在手，我心里嘀咕：“一本關于一個城市發(fā)展的書籍，一位領導人的講話，讀起來會不會難懂?”輕啟書扉，目錄中的幾行字吸引了我的目光：弱鳥先飛、滴水石穿、從政雜談……“似乎是本平實易懂、形象生動的書呢?！睅е@樣的好奇，我迫不及待地開始讀起來。書里語言貼近生活，比喻讓人容易理解，數(shù)據(jù)來自實地調(diào)研，篇篇文章值得精讀，值得反思。
一思“弱鳥先飛”
這篇文章主要敘述1988年處于十分貧困的閩東，如何讓這只“弱鳥”先飛，在調(diào)查閩東九縣后習總書記有了：樹立“先飛”意識、飛洋過海的藝術、怎樣豐滿羽翼、鴻鵠之志四點看法。文章中提到的：“觀念不能‘貧困’;弱鳥可望先飛，至貧可能先富;貧困地區(qū)完全可能依靠自身的努力、政策、長處、優(yōu)勢在特定領域‘先飛’，以彌補貧困帶來的劣勢。軟功夫是貧困地區(qū)這只‘弱鳥’借以飛洋過海的高超藝術。終生廉潔，終生為民的鴻鵠之志……”
反思現(xiàn)今的自己，感觸良多：作為一名入隊才滿1年、接觸現(xiàn)在的專業(yè)工作才近半年的統(tǒng)計人，才淺嘗統(tǒng)計的博大精深，需要學習的知識還有很多，急需提高的業(yè)務能力也有很多。做改變、促進步，首先正視自己的這些“貧”。明確自己的不足有哪些，如何改正、提高的措施方法才能被恰當?shù)貙史较颉[對位置。快速補上業(yè)務上的落差是當務之急，練好業(yè)務能力就如“飛洋過海”的本領。平時積極地與對應處室、同級地市、縣級隊專業(yè)人員請教、溝通是一副特效藥，它能在我疑惑不解時，在我混沌迷糊時給我清晰地指引。怎樣能羽翼豐滿呢?這不單需要時間的磨礪，還需要平時實踐的積累以及反復研讀制度以及相關專業(yè)知識的書籍的收獲。還是那句話:“打鐵還需自身強”,只有自己知識豐富了、能力提升了，才能熟練掌握業(yè)務，更好地指導開展工作，更好地與企業(yè)溝通，更好地讓統(tǒng)計服務于社會。數(shù)據(jù)質(zhì)量是統(tǒng)計工作的生命線，統(tǒng)計者的鴻鵠之志，在我看來，就是讓統(tǒng)計為社會公眾服務。懷揣著堅定的用數(shù)字尊重社會的信念，恪守統(tǒng)計職業(yè)道德，才能確保我們大家統(tǒng)計事業(yè)更好地、更廣泛地被公眾接受。因為我相信：不忘初心，方能始終。
二思“滴水穿石”
“水滴石穿、鐵杵磨成針”，這些都是小學時候便已熟知的道理，告訴我們凡事要有恒心、有毅力。這篇《滴水穿石的啟示》不單局限于恒，還道出了其他的道理:“喻之于人，是一種前仆后繼、勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)。喻之于事，則是以柔克剛、以弱制強的辯證法原理的成功顯示?！八巍备易之旑^、義無反顧的精神彌足珍貴?！蓖ㄆ獙ξ易畲笥|動的是“敢”字，因為性格原因，很多時候，面對陌生人、領導自己表現(xiàn)得非常拘謹，給人的印象要么是過于冷漠、要么是呆頭呆腦。幾次和同事、領導的談話，也讓我意識到自身存在的缺點。統(tǒng)計調(diào)查需要與企業(yè)人員、調(diào)查戶、社會公眾、等各行各業(yè)廣大的調(diào)查對象溝通，如果自己不“敢”，工作開展會遇到阻力。在單位日常的工作中，免不了與上級領導、上級單位的溝通，這些不“敢”自然不會帶來暢通地溝通和滿意的結(jié)果。打破不“敢”的心魔，就如《重返地球》中父親告訴兒子的那句話：“恐懼只是你的選擇?！笔澜缟献顝姶蟮臄橙耸亲约?，唯有首先相信自己、逐漸改變自己，凡事“敢”想、“敢”說、“敢”做，才更好地展現(xiàn)自己。
三思“從政雜談”
這篇文章里從“‘芝麻官’千鈞擔、青年干部四忌、為官四要、念好‘人才經(jīng)’、領導者的修養(yǎng)”5個方面談青年領導干部如何干好工作。有些內(nèi)容雖寫領導用人、為官及修養(yǎng)，但其中道理，值得品味。此間道理相互貫通，可由彼及此，對照促進?！爸ヂ楣佟鼻рx擔強調(diào)了責任的重要性，為人光明磊落，是做人基本原則之一，凡事有擔當是一名青年應當擔負的?！爸ヂ楣佟边€道出了基層工作的復雜，基層是與百姓接觸最多的，也是鍛煉培養(yǎng)人的地方，對于經(jīng)驗的積累、個人的鍛煉發(fā)揮十分重要的作用。對照自己在平時的工作檢查、訪廠工作以及統(tǒng)計宣傳等與社會公眾接觸的工作中，應該更加重視。時刻牢記自己代表的是統(tǒng)計的形象，要有足夠的責任意識，在與基層人員、調(diào)查對象溝通要注重方式方法，才能使工作有序開展，不斷獲得收獲。
青年干部四忌中提到了：“一忌急于求成、二忌自以為是、三忌朝令夕改、四忌眼高手低?！鼻蟪尚那?、操之過急，在現(xiàn)今快速信息時代是許多人的通病?！凹痹辍┰?、焦躁”似乎充斥在生活中，隨處可見。在與別人的溝通中，如果急于把自己的想法完全灌輸給別人，不但得不到認同，反而適得其反。還記得剛接手現(xiàn)在從事的專業(yè)時，因為急著要一份報告，在與縣里專業(yè)人員的溝通上產(chǎn)生了些摩擦，雙方都有些不愉快。一天我和科長談起此事，他的一席話讓我受益匪淺：“在要求縣里做事情的時候，首先應該弄清這項工作是不是臨時要求做的，如果是，人家做也是需要時間的。如果不是，我們應該先了解他們有什么困難才導致無法提供。縣里的專業(yè)人員，往往一人身兼數(shù)個專業(yè)，一時兼顧不上是正常的。另外還有個溝通小‘技巧’：別一大早，一開口就談工作，就像閩南茶文化一樣，坐下來先泡茶，你先跟別人問個好，再談工作的事，不是能更好么?”按照科長傳授的經(jīng)驗，此后與縣里的專業(yè)人員溝通，再沒有出現(xiàn)雙方不愉快的現(xiàn)象。通過此次事情，我告訴自己，多一些耐心，多一些換位思考，多一些心平氣和，工作就能開展得更加順利，自己和他人的心情也能夠更愉悅。
古語有云：“三思而后行”，是說要讓我們養(yǎng)成做事前謹慎思考，再做事的習慣。而我認為不單單做事前，在做事后也應該多反思自身;不止于“三”思，應該多思。此書在通熟易懂的語言文字中道出那些我們雖然熟知卻時常忽視的道理，反復品茗，猶如茶香環(huán)繞，滋養(yǎng)思想，促人奮進。
擺脫貧困心得體會篇十四
《擺脫貧困》是習近平同志于上世紀九十年代在寧德?lián)蔚匚瘯洉r期寫的一本書，雖然時間過去了25年之久，盡管時代在變遷，社會環(huán)境在變化，但是現(xiàn)在重讀此書，特別是細讀《干部的基本功--密切聯(lián)系人民群眾》《為官一場，造福一方》《把心貼近人民》《廉政建設是共產(chǎn)黨人的歷史使命》等篇章，仍不覺得過時，文章的字里行間蘊含著豐富的內(nèi)涵與哲理，給人以智慧和啟迪。全書透露出強烈的“民本”思想、群眾觀點和服務理念。習近平同志提出的“密切聯(lián)系群眾是干部的基本功”的要求如諄諄教導，激勵著我要掌握好、運用好這一基本功。
“牢固樹立群眾觀點、始終堅持踐行黨的群眾路線，密切聯(lián)系群眾”，不僅是共產(chǎn)黨人過去取得革命、建設和改革勝利的力量之源，而且也必將成為領導干部今后工作更加突出的“新常態(tài)”。本文就習近平同志《擺脫貧困》一書，談讀這方面的初淺認識。
首先，要牢固樹立群眾觀點。
群眾觀點是馬克思歷史唯物主義的基本觀點，也是我們做好全部工作的思想基礎。干部需要什么樣的基本功呢?習近平在《干部的基本功--密切聯(lián)系人民群眾》一文中開宗明義提出：“要提高領導水平，就要眼睛向下，善于從群眾的實踐中汲取營養(yǎng)，獲得真知。無論是從發(fā)揮黨的領導作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。”思想是行動的先導，只有真正理解并牢固樹立群眾觀點，才能堅持踐行黨的群眾路線。為此，要做到“三個不能忘”。
以民為本的思想不能忘。古語說：“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心?！备骷夘I導干部既是政策制定的參與者、組織者，又是團結(jié)帶領群眾執(zhí)行政策的先行者，是否存有強烈的“民本”的思想，決定了他在政治作為上“愛民”與“害民”兩種截然不同的價值取向和結(jié)果。習近平在文章中強調(diào)：我們黨已是在和平時期執(zhí)政了這么多年的黨，脫離群眾的危險比戰(zhàn)爭年代大大地增加了，而脫離群眾對黨、對人民可能產(chǎn)生的危害也大大地增強了。當前，領導干部要強化立黨為公與執(zhí)政為民的觀點，樹立群眾利益無小事的觀點，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系的觀點，樹立“權為民所用”與“權為民所賦”的觀點。領導干部什么時候在這個問題稍有含糊就會出大問題，甚至會走向負面，為人民所唾棄。
對群眾滿懷真情不能忘。在干部隊伍中有一種比較常見的情形，就是上任之初的領導干部在做人、做事方面還比較積極上進，不習慣別人奉承，對待群眾熱情周到。時間久了，極少數(shù)干部官僚氣息就逐漸滋長，久而久之就養(yǎng)成“當官做老爺”的習性，對待自己部下和基層群眾，大有一種“讓我一時不愉快，我就讓你一生不好過”的施虐心理。習近平指出：領導干部如何對待人民群眾，是一個根本的立場問題、世界觀問題、黨性問題，也是領導干部能不能老老實實做人的感情基礎。堅持群眾觀點就是要自覺擺正與人民群眾的關系，不斷增進對人民群眾的真摯感情，經(jīng)常設身處地、換位思考，把人民群眾的安危冷暖與需求放在心上，在各自的工作崗位上，切實解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的問題。
貼近群眾的作風不能忘。習近平指出，領導干部要有威信，沒有威信就不能真正地領導。領導的威信從哪里來?靠上級封不出來，靠權力壓不出來，靠耍小聰明騙不出來，只有全心全意、盡心竭力、堅持不懈為人民辦事，才能逐步地樹立起來。如果領導干部不能和自己的部下及群眾談心，連你說的話部下和基層群眾都不愿聽或聽不懂，那怎么會有號召力和感召力呢?從一些落馬的不廉潔官員墜落的軌跡看，沒有一個不是高高在上、作風飄浮，視人民群眾為草芥，心中只有他自己和金錢。前車之鑒，后事之師。只有從思想和感情深處把人民群眾當主人、當先生，貼近群眾的思想與需求，才能從做人做事中體現(xiàn)群眾意愿，才能實現(xiàn)領導干部自身抱負與社會的主流價值相統(tǒng)一。
其次，要堅定站穩(wěn)群眾立場。
群眾立場決定我們黨的性質(zhì)，是根本的政治問題。我們黨之所以得到廣大人民群眾擁護和支持，就是因為我們黨始終站在最廣大人民的立場上說話辦事，始終代表最廣大人民根本利益。領導干部理應成為群眾利益的忠實維護者。
要誠心誠意為人民謀利益。各級領導干部的手中都握有一定的權力，而權力具有兩面性，即可以用來為人民謀利益，也可用來以權謀私。怎么用權?在同樣的監(jiān)督機制下，主要取決于領導干部自身的黨性修養(yǎng)和價值取向。習近平指出：“共產(chǎn)黨人堅持馬克思主義立場，就必須始終站在人民大眾立場上，一切為了人民、一切相信人民、一切依靠人民，誠心誠意為人民謀利益，這是一項根本要求?！闭痉€(wěn)群眾立場必須體現(xiàn)到實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益上來。只有站穩(wěn)群眾立場，才能正確對待事業(yè)、群眾、自己，做出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。
要樹立正確的權力觀和政績觀?！罢\于中者，形于外”，站穩(wěn)群眾立場，才能真心為人民服務。極少數(shù)黨員干部不能站穩(wěn)群眾立場的原因，是在于官本位的思想在作怪。他們從求政績、求升官的思想出發(fā)，沒有把群眾利益放在心中，有的甚至搞政績工程而勞民傷財，損害群眾的利益。有的黨員干部是從大拆大建中收取開發(fā)商的好處，謀取個人利益，成為不廉潔分子，從而走向了人民群眾的反面。這樣的教訓，我們應該牢牢記取。沒有群眾立場的為官，猶如汪洋大海中的一葉孤舟，隨時有覆舟的危險。
要敢于擔當迎難而上。一個有作為的領導干部，要在難題問題面前敢于開拓創(chuàng)新，在矛盾面前敢抓敢管，在風險面前敢于擔當責任，時代需要這樣的干部。領導干部只有在工作上大膽，用權上謹慎，常懷敬畏之心，戒懼之意，自覺接受紀律和法律的約束，才是正確的。習近平指出，要多辦利民之事，堅持從人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題入手，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實事好事，而不要等到群眾反映強烈了或者上級指示批下來了，才去解決。
第三，要堅持走群眾路線。
習近平指出，對黨員干部來說，很重要的一條，就是既要做“廉吏”，又要當“勤官”，既要廉政又要勤政。貫徹落實黨的群眾路線，落實到工作上就是要在其位謀其政、司其職。在貫徹執(zhí)行黨和國家方針政策時，把完成黨和人民交給的各項任務與實現(xiàn)人民利益相統(tǒng)一。
擺脫貧困心得體會篇十五
近日學習了習近平總書記于__年前發(fā)表的《擺脫貧困》一書，文字不多，冊子僅11萬字，收錄了他從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章;內(nèi)涵卻很豐富，全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點娓娓道來，思想深刻、篇章雋永，真知灼見、擲地有聲，發(fā)人深省、催人奮進。正如已故福建省委書記項南同志為此書所作序言說的那樣，“雖然近平同志已調(diào)離寧德，但今天是從昨天走過來的，他留下的這份精神財富，肯定會對繼任者起承前啟后的作用”。這份“精神財富”，經(jīng)過20多年的實踐檢驗，歷久彌新，更顯珍貴。在當前黨的群眾路線教育實踐活動全面開展的背景下，認真汲取、全面開發(fā)、充分利用好這份“精神財富”，顯得尤為重要和迫切。
文章中讓人深刻領會到了“解放思想是擺脫貧困的關鍵”
發(fā)源于寧德的扶貧開發(fā)攻堅戰(zhàn)，始于上世紀80年代。在這場擺脫貧困的歷史征程中，時任寧德地委書記的習近平總書記一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關鍵。
他一再強調(diào)，“地方貧困，觀念不能‘貧困’”?！爱攧罩?，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新”。如他所言，擺脫貧困，“其首要意義并不是物質(zhì)上說的脫貧，而是在于擺脫意識和思路的‘貧困’，只有首先‘擺脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘擺脫貧困’，才能使我們整個國家和民族‘擺脫貧困’，走上繁榮富裕之路?！边@段話，對我一個普通的教師來說具有很強的指導性、前瞻性。要擺脫“頭腦中的貧困”，必須要解放思想、更新觀念，打破意識的禁錮，打開思想的開關，不斷健全完教育新機制新制度，不斷探索教育新方法新方式，讓每位教師都走向富裕新路徑。
實現(xiàn)脫貧，不僅要解放思想，更要把握方向、找對路子。習近平總書記指出，“要使弱鳥先飛，飛得快、飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟的路子?！贬槍幍聦嶋H，他明確提出了“因地制宜、分類指導、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導思想，主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢，走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，立足本地資源進行工業(yè)開發(fā)，使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個輪子轉(zhuǎn)起來。
實踐證明，這些發(fā)展思路完全符合實際。也對教育工作起著指導作用，我們要找準的路子，就是堅持加強理念科學化，把理念變成制度，使制度體現(xiàn)規(guī)范，讓規(guī)范成為強化監(jiān)管的行為和成果。以深入推進“五化”建設，引領廣大教職工走出一條富裕發(fā)展的路子。
擺脫貧困心得體會篇十六
第一段：介紹編辦擺脫貧困的背景及其意義（150字）。
編辦擺脫貧困是指通過編辦技術以及相應的政策和資源支持，幫助貧困地區(qū)改變貧窮面貌，實現(xiàn)脫貧致富的目標。貧困是制約國家發(fā)展和社會進步的突出問題，而編辦擺脫貧困則成為政府和社會各界關注的焦點。通過編辦擺脫貧困，可以提高貧困地區(qū)的生產(chǎn)力，改善貧困居民的生活質(zhì)量，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
第二段：總結(jié)編辦擺脫貧困的經(jīng)驗與教訓（250字）。
編辦擺脫貧困的經(jīng)驗主要包括科學規(guī)劃、注重產(chǎn)業(yè)培育、健全社會保障以及教育培訓等方面?？茖W規(guī)劃是實施編辦擺脫貧困的基礎，只有合理規(guī)劃、合理布局，才能發(fā)揮資源的最大效益。注重產(chǎn)業(yè)培育是擺脫貧困的核心任務，通過發(fā)展適合當?shù)厍闆r的產(chǎn)業(yè)，可以提高農(nóng)民收入，改善居民生活。同時，健全社會保障體系和加強教育培訓也是編辦擺脫貧困的重要手段，可以保障貧困地區(qū)居民的基本生活和獲取更多的就業(yè)機會。
然而，在實施編辦擺脫貧困的過程中也暴露出一些教訓。首先，缺乏全面的調(diào)研和科學的決策是導致編辦失敗的重要原因，因此必須加大數(shù)據(jù)分析和研究力度。其次，缺乏有效的監(jiān)督和反饋機制，導致資源浪費和效果不佳，因此需要建立健全的監(jiān)督機制。最后，缺乏持續(xù)關注和持續(xù)投入也是導致編辦擺脫貧困不徹底的原因，必須保持長期的支持和投入才能實現(xiàn)真正的脫貧。
編辦擺脫貧困的重要意義體現(xiàn)在經(jīng)濟、社會和國家發(fā)展的多個層面。首先，編辦擺脫貧困可以帶動貧困地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，提升地方產(chǎn)業(yè)水平和市場競爭力，促進城鄉(xiāng)經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展。其次，編辦擺脫貧困可以改善貧困地區(qū)居民的生活質(zhì)量，提高社會保障水平，實現(xiàn)社會公平和民生福祉的提升。最后，編辦擺脫貧困對于國家發(fā)展來說具有重要意義，可以提升國家整體的經(jīng)濟實力、社會穩(wěn)定和民族團結(jié)，為國家發(fā)展注入新動力。
第四段：展望未來編辦擺脫貧困的發(fā)展趨勢（250字）。
隨著科技的不斷進步和社會經(jīng)濟的發(fā)展，未來編辦擺脫貧困將面臨新的機遇和挑戰(zhàn)。一方面，隨著信息技術的廣泛應用，編辦擺脫貧困可以更加精確地了解貧困地區(qū)的情況和需求，為精準扶貧提供更多的技術支持。另一方面，隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的推進，編辦擺脫貧困可以更好地發(fā)揮產(chǎn)業(yè)扶貧的作用，推動貧困地區(qū)由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。
然而，未來的發(fā)展也面臨一些挑戰(zhàn)。一方面，貧困地區(qū)的基礎設施和人力資源依然相對薄弱，需要加大基礎設施建設和人才培養(yǎng)的力度。另一方面，貧困地區(qū)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和市場需求存在不匹配的問題，需要尋求產(chǎn)業(yè)鏈延伸和市場拓展的有效路徑。因此，在未來的發(fā)展中，需要進一步加強政策支持和資源調(diào)配，實現(xiàn)貧困地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。
第五段：總結(jié)編辦擺脫貧困的啟示與建議（300字）。
通過對編辦擺脫貧困的經(jīng)驗和教訓的總結(jié)，我們可以得出一些啟示和建議。首先，要充分了解貧困地區(qū)的實際情況，科學規(guī)劃，確保資源的有效利用和合理分配。其次，要注重產(chǎn)業(yè)培育，根據(jù)當?shù)貤l件選擇適合的產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向，提高農(nóng)民收入和貧困地區(qū)的經(jīng)濟實力。同時，要加強社會保障和教育培訓，提升居民的生活質(zhì)量和就業(yè)競爭力。最后，要加強監(jiān)督與反饋機制，確保資源的有效使用和脫貧效果的可持續(xù)性。
總的來說，編辦擺脫貧困對于改善社會福祉和推動經(jīng)濟發(fā)展具有重要意義。通過總結(jié)編辦擺脫貧困的經(jīng)驗和教訓，我們可以找到更好的路徑和方法，實現(xiàn)貧困地區(qū)經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。同時，未來的發(fā)展也需要政府、社會和個人的共同努力，實現(xiàn)共建共享的目標，在全面建設小康社會的征程中實現(xiàn)更大的發(fā)展成就。
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