人生感悟是心靈的修行，讓我們更加從容面對(duì)人生的起伏。怎樣培養(yǎng)觀察力和思考力，使自己更有感悟，是每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注的問(wèn)題。在這里，我們?yōu)榇蠹彝扑]了一些關(guān)于感悟的優(yōu)秀書(shū)籍和文章，希望能夠幫助大家更好地了解和品味生活。
學(xué)生論語(yǔ)心得感悟論語(yǔ)讀后感篇一
只要是讀過(guò)葉圣陶童話的人，我相信一定會(huì)深有感觸。葉圣陶的稻草人是一本給人無(wú)限驚喜的童話書(shū)，令人久久不能忘懷。今天小編在這分享一些稻草人讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
暑假期間我讀了一本書(shū)叫《稻草人》，它寫(xiě)的是稻草人盡職盡責(zé)的故事。書(shū)中的稻草人骨架子是個(gè)竹園的細(xì)竹枝，他的身體是隔年的黃稻草、破藍(lán)子，殘荷葉成了它的帽子，它的臉很平，根本看不出哪是鼻子，哪是眼睛，它的手沒(méi)有手指，可就這么一個(gè)再普通不過(guò)的稻草人確起到了保護(hù)莊稼的大作用。稻草人盡責(zé)的很，要拿牛跟它比牛都太懶，狗跟它比又太調(diào)皮。稻草人手里還拿著一把扇子，用來(lái)趕走來(lái)吃稻穗的小麻雀。夜晚稻草人看著結(jié)滿稻穗的稻子，想今年肯定有好收成了，老婆婆不會(huì)哭了。前幾年稻子不是爛了就是發(fā)芽了，老婆婆老是哭。稻草人想著想著飛來(lái)一個(gè)小蛾，稻草馬上認(rèn)出是稻子的天敵，它立刻搖起扇子，可是扇子的風(fēng)力有限，不能讓小蛾害怕，于是它用扇子打自已的身體，讓老婆婆來(lái)幫忙，老婆婆看了看不缺水，稻子很壯沒(méi)事，于是她就走了。稻草人嘆口氣，幾天蛾子下的卵蟲(chóng)又長(zhǎng)大了，它們把稻葉全吃光了，只剩下光光的桿，老婆婆看到后心疼的哭了。我讀了這本書(shū)，真是替老婆婆著急，稻草人非常盡職，可是老婆婆不聽(tīng)它的話，才有這樣的后果。
今年暑假，我認(rèn)真地讀了葉圣陶爺爺寫(xiě)的稻草人，這本書(shū)寫(xiě)了很多小故事，但是，我最喜歡的一篇是稻草人，文章講了稻草人在深夜親眼目睹了，年邁的老婦人辛苦耕作的麥穗被害蟲(chóng)啃個(gè)精光，稻草人想告訴主人但卻無(wú)能為力，稻草人擔(dān)心主人承受不住一年又一年的傷心，急得自己恨不得全身?yè)渖先ペs走蟲(chóng)子，但是卻一動(dòng)也不能動(dòng)。我發(fā)現(xiàn)稻草人非常盡責(zé)，它不像黃牛那樣懶惰，天天睡覺(jué)，有時(shí)候還抬頭望天;它不像小狗那樣調(diào)皮，到處亂跑，害的主人四處去尋找;可是稻草人每天都站在那里也不嫌煩，重復(fù)地做著自己該做的事，從來(lái)不貪玩，站在那里，趕走吃麥穗的小麻雀。它不吃飯，也不睡覺(jué)，天天站在那里守衛(wèi)美麗的稻田。我非常喜歡稻草人!稻草人是一個(gè)有愛(ài)心、有責(zé)任心、有同情心、善良的稻草人。我們生活中，如果每個(gè)人也能像稻草人一樣，獻(xiàn)出自己的愛(ài)，那么我們的世界會(huì)更美好!
每一篇我都會(huì)細(xì)細(xì)品味。圣陶爺爺?shù)耐捑拖袷且粡埳蕿I紛的夢(mèng)網(wǎng)，將我陶醉其中。我為童話中的主人時(shí)悲時(shí)樂(lè)，有時(shí)會(huì)為了一個(gè)完美的結(jié)局而高興的手舞足蹈，同時(shí)也為了一個(gè)無(wú)言的結(jié)局而掉眼淚。由此可見(jiàn)葉圣陶的童話達(dá)到了何等的境界呀!
我是很欣賞葉圣陶的寫(xiě)作手法的，他能靈巧的運(yùn)用身邊的一切事物，從而妙筆生花。譬如《小白船》：
當(dāng)然精彩的還不只這些。再如《梧桐子》中對(duì)梧桐子的描寫(xiě)，多么逼真，他們的一顰一笑，一招一式都刻畫(huà)的栩栩如生，仿佛那就是一群活潑蹦亂跳的小生物。綠色的帷幕。深藍(lán)的天空。幽靜的庭院，襯托出自由活潑的梧桐子。顯的一切是那么的順其自然，我不禁要贊嘆起圣陶爺爺?shù)姆低P，他能將自己完全沉浸在孩提的夢(mèng)境里，然后又把這種美麗的夢(mèng)境躍然紙上，這是多么美麗的敘述呀!
但是美好的東西是不會(huì)永久的，葉圣陶也不自禁地融入了許多“成人的悲哀在里面”?！渡底印肪褪亲詈玫睦印．?dāng)然，在我們看來(lái)，好人會(huì)一生平安，壞人就會(huì)得到應(yīng)有的懲戒。在葉圣陶的童話中，他不僅有力的證實(shí)了我們剛才說(shuō)的一點(diǎn)，并且更深入一步的想到原來(lái)的那個(gè)黑暗的社會(huì)并轉(zhuǎn)存到我們現(xiàn)在的生活，讓我們好好學(xué)習(xí)，珍惜眼前的一切。正如童話中的傻子，雖然在別人眼里他就是傻。笨，但我卻不這么認(rèn)為，我覺(jué)得他代表的就是善良的那一類人們，他助人為樂(lè)。拾金不昧。真誠(chéng)。勇敢……他身上閃耀著那種熾熱無(wú)比的光芒是每個(gè)人都無(wú)法承任的!故事結(jié)尾，相信每個(gè)人都會(huì)知道：善良的人總會(huì)得到應(yīng)有的尊敬!
感想就談到這里為止，雖然我還是有許多話是要說(shuō)的，只是用書(shū)面表達(dá)是無(wú)法傳遞罷了。所以最后，我還是要感謝葉圣陶先生，是他才讓無(wú)數(shù)人看到了中國(guó)童話在源源不斷地前進(jìn)，更讓我們看到了童話的另一面——一個(gè)全新的世界。
學(xué)生論語(yǔ)心得感悟論語(yǔ)讀后感篇二
《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)中主要描寫(xiě)了昆蟲(chóng)的日常生活習(xí)性以及為生活和繁衍所進(jìn)行的斗爭(zhēng)，倍受廣大學(xué)生的喜愛(ài)，是學(xué)生課外閱讀的最好選擇之一。今天小編在這分享一些昆蟲(chóng)記讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
自從在語(yǔ)文課本學(xué)習(xí)了有關(guān)法國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家法布爾的課文后，我就對(duì)法布爾和他的著作《昆蟲(chóng)記》產(chǎn)生了深厚的興趣。暑假期間，我終于讀了《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)。
沒(méi)看多久，我就被這本書(shū)深深的吸引了，書(shū)中主要描寫(xiě)了昆蟲(chóng)的日常生活習(xí)性以及為生活和繁衍所進(jìn)行的斗爭(zhēng)。這是一本法布爾通過(guò)長(zhǎng)期的細(xì)致觀察才創(chuàng)作出來(lái)的作品。
《昆蟲(chóng)記》里所描述的許多小昆蟲(chóng)都是與我們朝夕相處的。記得前不久，我看見(jiàn)地上黑乎乎的一片，走近一看，原來(lái)是一大群螞蟻在搬東西呢。它們一只只排成一個(gè)整齊的隊(duì)伍，秩序井然的把東西從一個(gè)地勢(shì)較低的洞里搬到另一個(gè)地勢(shì)較高的洞里。爸爸說(shuō)“這是螞蟻在搬家，快要下雨了，我們快點(diǎn)回去吧?！蔽伊⒖袒叵肫稹独ハx(chóng)記》上所說(shuō)的“螞蟻搬家，將有雨下?！惫?，我們回家后不久，就下起了雨。沒(méi)想到這些小小的螞蟻竟有這樣的能力。
我如饑似渴地讀完了這本書(shū)，感到受益匪淺，不僅學(xué)到了許多關(guān)于昆蟲(chóng)的知識(shí)，還讓我明白了這樣的道理：看問(wèn)題不能光聽(tīng)別人講，一定要自己多觀察、探索和實(shí)踐，才能找到正確的答案。而且觀察事物要從不同的角度去觀察和思考問(wèn)題。我真是太喜歡《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)了!
今天，我讀了法布爾所寫(xiě)的一—《昆蟲(chóng)記》。法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲(chóng)的科學(xué)家，他用畢生的精力深入昆蟲(chóng)世界，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性，完成了《昆蟲(chóng)記》這部昆蟲(chóng)學(xué)巨著，他也因此受到了全世界人民的尊敬和愛(ài)戴。
法布爾刻苦鉆研，犧牲了自己私有的時(shí)間去觀察昆蟲(chóng)?！独ハx(chóng)記》詳細(xì)地描繪了昆蟲(chóng)的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲(chóng)、蟋蟀，等等。這給后世做出了很大的貢獻(xiàn)，使人類社會(huì)迅速走近了現(xiàn)代文明。
法布爾取得如此巨大的成就并不容易。他出生于農(nóng)民家庭，從小生活貧困，靠自學(xué)先后取得多個(gè)學(xué)位。他前半生一貧如洗，后半生勉強(qiáng)溫飽，但法布爾沒(méi)有向各種困難屈服，他勤于自修，精心選擇研究方向，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行觀察研究昆蟲(chóng)及植物，不斷獲得新成果。法布爾一生最大興趣，就是在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)含著的科學(xué)真理。他正因?yàn)闊釔?ài)真理所以撰寫(xiě)《昆蟲(chóng)記》。
我多么渴望像法布爾那樣，到知識(shí)的海洋中去遨游，到科學(xué)的世界去探索，去揭開(kāi)自然界中的一個(gè)又一個(gè)奧秘，為人類造福啊!然而，平時(shí)我連做數(shù)學(xué)題都不認(rèn)真，不刻苦?？偸沁@多一個(gè)小括號(hào)，那落一個(gè)小數(shù)點(diǎn)什么的。同法布爾相比，我感到羞愧不已。
讀了法布爾寫(xiě)的《昆蟲(chóng)記》，我受到了很大的啟發(fā)。
蚱蜢，我們一直認(rèn)為它會(huì)啃食菜園、蠶食莊稼，但法布爾卻通過(guò)長(zhǎng)年的觀察，為它澄清了真相：蚱蜢實(shí)際上更多地是吃雜草，頂多也只不過(guò)肯壞幾片萵筍葉而已。
我十分佩服法布爾，他通過(guò)長(zhǎng)期中發(fā)現(xiàn)了昆蟲(chóng)界許多的奧秘。我以后也要學(xué)習(xí)他認(rèn)真觀察的好習(xí)慣。法布爾也讓我認(rèn)識(shí)到了：自然界的每個(gè)昆蟲(chóng)都有自己的本領(lǐng)和特長(zhǎng)，和我們?nèi)祟愐粯?。我們不能歧視它們，同樣，我們也不能歧視自己。還有很多潛力和特長(zhǎng)等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)呢!
學(xué)生論語(yǔ)心得感悟論語(yǔ)讀后感篇三
《簡(jiǎn)·愛(ài)》一書(shū)中，故事里作者以簡(jiǎn)愛(ài)鮮明獨(dú)特的視角和敘述風(fēng)格娓娓道來(lái)，講述了簡(jiǎn)愛(ài)逐漸成為一名獨(dú)立自主，堅(jiān)強(qiáng)勇敢的女性的艱辛歷程。今天小編在這分享一些簡(jiǎn)愛(ài)讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
讀書(shū)，是一種享受。
悠閑的時(shí)候，我會(huì)拿起書(shū)，感受每一頁(yè)帶油墨香的書(shū)頁(yè)帶給我的愉悅。
孤單的時(shí)候，我會(huì)拿起書(shū)，走進(jìn)書(shū)中，細(xì)細(xì)體會(huì)作者的心情。讓自己在書(shū)海中暢游，在天空中翱翔。
在遭遇困難挫折的時(shí)候，我也會(huì)拿起書(shū)，學(xué)習(xí)書(shū)中人物堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，激勵(lì)我勇往直前，以積極的心態(tài)面對(duì)一切。
最近我在讀一本書(shū)，叫做《簡(jiǎn)·愛(ài)》。
讀到一半，我就愛(ài)上了它，被主人公簡(jiǎn)愛(ài)矢志不渝的精神和人格魅力深深地吸引了。這是一本偉大的著作，它讓我懂得了什么是善惡美丑，學(xué)會(huì)了怎么做人。主人公簡(jiǎn)愛(ài)就是我的榜樣，她的一生是坎坷的，經(jīng)歷了悲歡離合，她也是不幸的，從小沒(méi)了父母親，被惡毒的舅媽收養(yǎng)，受盡了她的虐待。但是她卻沒(méi)有向命運(yùn)低頭，一個(gè)人面對(duì)所有困難。
簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)生活的熱愛(ài)與堅(jiān)持不懈的精神確實(shí)讓我佩服。她的每一次成長(zhǎng)，都飽受了艱辛，她的人生就是一部心酸的血淚史?！澳阋詾?，就因?yàn)槲腋F，低微，不美，我就沒(méi)有心，沒(méi)有靈魂嗎?你想錯(cuò)了!我跟你一樣也有靈魂，也完全一樣有一顆心!要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富，我就讓你感到難以離開(kāi)我……”每每讀到這一段話，我的心就會(huì)被震撼。女子必須要自尊自愛(ài)，才能得到別人的尊重和熱愛(ài)，簡(jiǎn)愛(ài)，正是這樣。
簡(jiǎn)愛(ài)把愛(ài)帶給每個(gè)需要她的人，她用最大的努力，讓自己的一生不再平庸。
只有在書(shū)中，我才可以放松自己，盡情地在書(shū)海暢游。書(shū)是我最好的朋友，教給了我許多在學(xué)校學(xué)不到的東西，讓我真切感受到了世間的冷暖，悟出了許多道理。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！睂W(xué)無(wú)止境，讀書(shū)照亮了我前方的路，給予了我人生的啟迪。好讀書(shū)，讀好書(shū)，愿這份書(shū)香一直陪伴著我!
“難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子矮小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)?！焙?jiǎn)愛(ài)的這番宣言深深地震撼了我，同為女人，我高舉雙手為她喝彩。
《簡(jiǎn)愛(ài)》以19世紀(jì)早期英國(guó)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景，用女主人公簡(jiǎn)愛(ài)的視角以自敘的方式講述了一個(gè)受盡摧殘、凌辱的孤兒，如何在猶如人間地獄的孤兒院頑強(qiáng)地生存下去，成為一個(gè)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、自尊、自信的女性的成長(zhǎng)故事。故事中作者以簡(jiǎn)愛(ài)鮮明獨(dú)特的視角和敘述風(fēng)格娓娓道來(lái)，真實(shí)而富有藝術(shù)感染力。特別是那些描繪簡(jiǎn)愛(ài)那倔強(qiáng)的個(gè)性和自信自強(qiáng)的思想的句子，讓我感觸頗深?！爱?dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨打的時(shí)候，我們應(yīng)該狠狠地回?fù)?，我肯定我們?yīng)該回?fù)簟莺莸鼗負(fù)簟！痹囅?，又有誰(shuí)會(huì)在面對(duì)欺凌時(shí)說(shuō)出那樣鏗鏘有力、震撼人心的話語(yǔ)呢?大概也只有如同簡(jiǎn)愛(ài)這般有自己的追求、有理想的人吧!
簡(jiǎn)愛(ài)的童年經(jīng)歷是我無(wú)法體會(huì)的，可是我也不禁想，若是我，我會(huì)怎樣。不過(guò)就以我這懦弱的性格，便遠(yuǎn)不如簡(jiǎn)愛(ài)了。就算是經(jīng)常性的無(wú)厘頭請(qǐng)客，無(wú)條件的總是幫他們做事之類的事情上，我也只會(huì)一昧求全，我也想過(guò)像簡(jiǎn)愛(ài)那樣大喊“不公平!不公平啊!”可是我能做得到嗎?記得簡(jiǎn)愛(ài)在被勃洛克赫斯特安排在那高高的椅子上時(shí)簡(jiǎn)愛(ài)曾以“這時(shí)候我漸漸控制了我自己顫抖的神經(jīng)，心想反正這場(chǎng)磨難已經(jīng)無(wú)法逃避了，只能堅(jiān)強(qiáng)去承受了?！钡男睦砣ッ鎸?duì)侮辱。她即使背負(fù)再多的不平等待遇也始終相信人人平等，而在這個(gè)遍滿平等概念的社會(huì)里我卻揣著明白裝糊涂，怎么也擺不正自己該處的位置。試想若是我，定早已被那無(wú)邊的苦難吞噬于時(shí)間的長(zhǎng)河中迎不來(lái)的黎明的曙光，也等不來(lái)平等與尊嚴(yán)。
其實(shí)正如簡(jiǎn)愛(ài)所言:我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)!雖然我非為簡(jiǎn)愛(ài)，沒(méi)有她的頑強(qiáng)，但我可以做最棒最堅(jiān)強(qiáng)的自己?！耙?yàn)槲覀儧](méi)有什么不同,天黑時(shí)我們仰望同一片星空”。
有時(shí)候，千言萬(wàn)語(yǔ)不如靜靜的守候。-----題記。
我捧著一本新書(shū)，走在路上。這本書(shū)是我的一個(gè)好朋友送我的，她說(shuō)，這里面有著許多的人生哲理，可我就是滲不透。那天，她要搬家了，我望著她在她家的車上，來(lái)回的翻著什么東西，突然她從車上跳下來(lái)，我一驚，只看見(jiàn)她的手上捧著一本書(shū)，紫色的頁(yè)面，上面畫(huà)著一位年輕的女子。當(dāng)我抬頭時(shí)，她家的車已經(jīng)遠(yuǎn)了，不知何時(shí)，我的眼淚落下來(lái)了，掉落在那個(gè)女子的臉上。我連忙拭去，對(duì)著這個(gè)女子，我微微的笑了，突然抱著這本書(shū)向她的另一邊跑去。我把書(shū)貼在胸口，企圖感受她最后一絲的溫度，可這都是徒勞，該走的總是會(huì)走的。
那時(shí)起，我才知道，她離我的距離不能用長(zhǎng)度來(lái)衡量。我只知道，這本書(shū)是唯一能代替她的東西，我將好好保留。
我漫不經(jīng)心的抱著這本書(shū)，把自己從回憶里拉出來(lái)。傍晚的余暉照在我的臉上，再次睜眼時(shí)，不知何時(shí)，身邊出現(xiàn)了一個(gè)白發(fā)蒼蒼的奶奶，她努力著，想把三輪車騎上坡，可她的力氣有限，沒(méi)能將三輪車騎上去，反而慢慢往下滑了。這坡不陡，三輪車只是滑到了平路上，當(dāng)老奶奶想再次沖上坡的時(shí)候，一個(gè)老爺爺握住了車頭，老奶奶看了老爺爺一眼，想下車去。這時(shí)，老爺爺說(shuō)：“你怎么這么沖，慢慢來(lái)好了?！崩蠣敔?shù)脑拵еl(xiāng)音，我不清楚他說(shuō)的話，但意思還是明白的。老奶奶也就沒(méi)多說(shuō)什么，又坐在了三輪車上?！皝?lái)，一二三!”老爺爺說(shuō)著，拍了拍老奶奶的背，老奶奶也點(diǎn)了點(diǎn)頭。于是，老奶奶在前面用力騎，老爺爺在旁邊推，用了九牛二虎之力才把三輪車推了上去，這時(shí)，老爺爺和老奶奶相視一笑，臉上的皺紋仿佛也舒展開(kāi)來(lái)，比吃了蜜還高興。老爺爺摸了摸老奶奶的臉頰，兩個(gè)人微笑著。我看見(jiàn)，他們的影子在黃昏的余暉里漸漸消失了。和自己愛(ài)的人做好一件事真的有那么高興嗎，我不懂。
一次冬天的夜里，我搓著手，縮著脖子，企圖在獲取一絲熱量，這時(shí)我看見(jiàn)了一對(duì)中年夫婦，那個(gè)阿姨穿著手套，還是忍不住的呼氣搓手，旁邊那個(gè)叔叔突然脫下阿姨的一只手套，阿姨一驚，叔叔握住那只手，微笑著說(shuō)：“別吹了，熱不了的，捂著我的手吧?！卑⒁绦α诵Γm然嘴上說(shuō)著不冷不冷，但那位叔叔還是感覺(jué)到阿姨的瑟瑟發(fā)抖，“怎么，還冷啊。走，我們?nèi)ヅ芘?，身上就熱乎了?！闭f(shuō)完，拉起阿姨的手跑起來(lái)，我看見(jiàn)阿姨一直笑著。他們呼出的白氣還好像留在那個(gè)地方，我看著他們雪中的背影和雪地中留下的腳印，默默地，嘴角勾起一個(gè)漂亮的弧度。我隱約想起了什么。
是的。我想起，一個(gè)女子曾經(jīng)沖入火海，一個(gè)女子曾經(jīng)等了那個(gè)男人好幾年，一個(gè)女子曾經(jīng)不顧一切的愛(ài)著這個(gè)男人。我想，這就是愛(ài)啊。
我望著那個(gè)孩子漂亮的大眼睛，想對(duì)他說(shuō)：你媽媽給了你爸爸無(wú)價(jià)的東西，是愛(ài)啊。
簡(jiǎn)愛(ài)，你真的愛(ài)得很簡(jiǎn)單。
學(xué)生論語(yǔ)心得感悟論語(yǔ)讀后感篇四
快樂(lè)的生活，到底怎樣才算快樂(lè)？又怎樣才能快樂(lè)的生活呢？《論語(yǔ)心得》對(duì)此有所詮釋。
《論語(yǔ)心得》是一本根據(jù)于丹在《百家講壇》中的演講所寫(xiě)的書(shū)，它主要講了于丹從中國(guó)人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀，從獨(dú)特的個(gè)性視角出發(fā)來(lái)解讀《論語(yǔ)》。
在讀了《論語(yǔ)心得》之后，我知道了《論語(yǔ)》的真諦：如何才能過(guò)上我們心靈所需的那種快樂(lè)生活。
要過(guò)上快樂(lè)的日子，就必須做一個(gè)有意義的人。于丹在《論語(yǔ)心得》中講到：一個(gè)有意義的人，要做到精神富足、心理健康、積極生活、與他人和睦相處，愛(ài)崗敬業(yè)、安于本職、獻(xiàn)于社會(huì)。同時(shí)，我們還要“修身”：外在能力完善，懂得變通，與時(shí)俱進(jìn)，內(nèi)在心靈完美富足。這是孔子對(duì)理想生活的總結(jié)，也被后人奉為理想的指南。
要做到這些主要是要有一顆淡泊寧?kù)o、與世無(wú)爭(zhēng)的心?？晌覀儚囊怀錾烷_(kāi)始與別人競(jìng)爭(zhēng)，少時(shí)就已爭(zhēng)得個(gè)魚(yú)死網(wǎng)破，能保持一顆純凈的心就已不易，更何況要有世外高人般的淡泊呢？不過(guò)，只要一個(gè)人有心，每天修生養(yǎng)性，在不久的將來(lái)，他就會(huì)成為一個(gè)真君子！
于丹教授將《論語(yǔ)》所給予她的感悟告訴了我們，我知道了：只有以淡泊的胸襟，曠達(dá)的心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活，將自己的生命融入到自然狀態(tài)中，才能尋找內(nèi)心的那份寧?kù)o，也才能如孔子所說(shuō)：快樂(lè)的生活！
學(xué)生論語(yǔ)心得感悟論語(yǔ)讀后感篇五
余華是在一位名叫福貴的老人身上，用第一人稱敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好賭，花光了家里所有的錢，在還債路上又被抓去當(dāng)兵，誤當(dāng)成了國(guó)民黨。幾年戰(zhàn)爭(zhēng)后，死里逃生，逃出來(lái)回到家，發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)死了。接下來(lái)女兒因發(fā)燒耽誤醫(yī)治也變成啞巴了，原本好好的一個(gè)家變得支離破碎。隨著時(shí)間的推移，女兒風(fēng)霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸，這一大家子最后就剩福貴一個(gè)人了，最終跟老牛相依偎。
以多數(shù)人的想法看來(lái)，他最后的命運(yùn)一定不是瘋就是輕生?？筛ＹF依然樂(lè)觀地活著，因?yàn)樗朊靼琢艘粋€(gè)道理，這也是全書(shū)的亮點(diǎn)所在——活著就有希望。
這本書(shū)的作者是余華，本應(yīng)是余華在講述福貴的故事，應(yīng)該使用第三人稱，可作者采用第一人稱，讓人覺(jué)得更加真切，更加理解書(shū)中的我，在歷經(jīng)世間滄桑和磨難之后的坦然。
家人一個(gè)接一個(gè)相繼去世，富貴被一次次的打擊，這里面，不僅有活著的真正道理，還有對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。
他沒(méi)有抱怨、仇恨，而是認(rèn)認(rèn)真真地過(guò)好每一天。抱著樂(lè)觀的態(tài)度活著，這才是“活著”的真理。
活著本身就很艱難，延讀生命就得艱難地活著，正因?yàn)楫惓ＦD難，活著才具有深刻的含義。沒(méi)有比活著更美好的事了，也沒(méi)有比活著更艱難的事了。
學(xué)生論語(yǔ)心得感悟論語(yǔ)讀后感篇六
寒假里老師讓我們讀一些國(guó)學(xué)經(jīng)典，其中我最喜歡的是《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》源于周朝，是春秋末期著名的思想家、教育家孔子的弟子記錄孔子言行的?！墩撜Z(yǔ)》就像一位老師，里面的許多句子都給予了我們啟示，如“巧言令色，鮮矣仁”告訴了我們看人的方法，正如黎巴嫩的紀(jì)伯倫所說(shuō)的，看一個(gè)人，不要聽(tīng)他說(shuō)出的話，而要聽(tīng)他沒(méi)說(shuō)出的話。所以真正的好人都不會(huì)努力地表現(xiàn)自己。“己所不欲，勿施于人?！保取妒ソ?jīng)》十戒中的“己所欲，施于人。”更先進(jìn)了一步。比如說(shuō)，在大冷天，你剛剛運(yùn)動(dòng)完畢，身體很熱，便拿了塊冰棍吃，你能硬讓凍得發(fā)抖的父母吃嗎?不能!所以它所說(shuō)的是一種保守的品格，自己不想的別強(qiáng)施于別人。這條法則很有用，譬如做生意：你想買質(zhì)量差的商品嗎?肯定不想!那你就別生產(chǎn)質(zhì)量差的商品，也好讓別人收益。
我誠(chéng)心的希望，這些執(zhí)迷不悟的人們能夠早點(diǎn)醒來(lái)，學(xué)學(xué)兩千五百年前老祖宗的文化。
學(xué)生論語(yǔ)心得感悟論語(yǔ)讀后感篇七
于丹對(duì)《論語(yǔ)》的解讀能夠贏得民眾的掌聲的根本原因正是她沒(méi)有把重點(diǎn)聚焦在什么王道政治、儒教等，她把論語(yǔ)的教導(dǎo)直接針對(duì)普通人的生活，比如她講解的心靈之道、處事之道都是幫助人的內(nèi)心需要，這就是當(dāng)今許多現(xiàn)代中國(guó)人的實(shí)際需要。人們從于丹的講解中，更多的去理解《論語(yǔ)》中的一些教導(dǎo)，以幫助自己求得心靈的平安，幫助自己為人處事、幫助自己教育孩子。尤其是在當(dāng)今忙忙碌碌、競(jìng)爭(zhēng)激烈以及精神相對(duì)空虛的情況下，人們更有對(duì)內(nèi)心平安的追求，當(dāng)然孔子不能給當(dāng)代中國(guó)人完全的精神寄托，但《論語(yǔ)》中的一些內(nèi)容的確能給人某種心靈安慰，也可以讓人從中學(xué)到一些處事之道。
于丹《論語(yǔ)心得》是道德與智慧的凝結(jié)，她是一個(gè)循循善誘的教師，又是一個(gè)正直、坦率、寬容的友人。她可以映射著我們道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自己的方向。中國(guó)傳統(tǒng)的道德理想是“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，做一切事情的根基，修身是放在第一位的。修身可理解為外在能力完善，并懂得變通，與時(shí)俱進(jìn)。而內(nèi)在心靈則完滿、富足，待自內(nèi)心修為提升，自身能力提高才能更好地去為人處事。學(xué)習(xí)于丹《論語(yǔ)心得》，感覺(jué)最深的是能啟發(fā)我們的心智，觸動(dòng)我們的心靈，教給我們很多為人處世的方法，做人的規(guī)矩、道理，讓人在不經(jīng)意中增加了智慧的法碼，給予了力量的源泉，得到了快樂(lè)的幸福，真正品味出那份平平淡淡才是真的細(xì)膩意境。
于丹的心得讓我體會(huì)到了什么是智慧，什么是和諧，什么是無(wú)畏。在于丹對(duì)《論語(yǔ)》通俗化的解讀中，無(wú)論是“心靈之道”還是“處世之道”，無(wú)論是“君子之道”還是“朋友之道”，于丹都用一種大氣的胸懷，獨(dú)到的眼神，加以審視、領(lǐng)悟，并用輕松自然的口吻娓娓道來(lái)。――這就是于丹心得的力量，這就是于丹心得帶給人的美麗！
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學(xué)生論語(yǔ)心得感悟論語(yǔ)讀后感篇八
讀完了曹文軒的長(zhǎng)篇小說(shuō)《青銅葵花》，讓我有許多的感觸。有喜悅的，也有傷感的;那種令人感動(dòng)的兄妹情誼，讓我印象深刻。
這是一個(gè)鄉(xiāng)村男孩和城市女孩的故事，男孩叫青銅，女孩叫葵花。在大麥地，命運(yùn)的機(jī)緣讓青銅和葵花相遇。他們一起生活，一起長(zhǎng)大;一起經(jīng)歷了無(wú)數(shù)困難，成為了兄妹相稱的親人。但不幸的是，在12歲那年，命運(yùn)又將女孩葵花召回她的城市。雖然葵花離開(kāi)了，但在青銅心里，葵花永遠(yuǎn)在他身邊，做他的妹妹。
雖然青銅是個(gè)啞巴，但他與葵花能夠彼此溝通，互相了解。他們生活并不好，總是充滿曲折和艱辛，悲傷與痛苦。但他們能一起去面對(duì)這些，暴風(fēng)雨·蝗蟲(chóng)災(zāi)······可唯一不能面對(duì)的就是分離。在青銅和葵花分離之后，青銅就每天呆在大草垛上，望著眼前的一大片田野。但在有一天，他卻看到田野上，葵花在向他奔去。他雖然是一個(gè)啞巴，但在這一刻，他卻奇跡般的喊出了葵花的名字，并且往田野上狂奔。這是多么深厚的兄妹情誼，雖然葵花不是他的親妹妹，但青銅絕對(duì)不會(huì)忘記他和葵花一起生活的那段快樂(lè)時(shí)光。
雖然緣分以盡，但他們一起成長(zhǎng)的那段時(shí)光不會(huì)遺忘。還會(huì)互相信任，互相照顧，雖然分離兩地，但這種情誼卻永遠(yuǎn)不變。
一個(gè)城里姑娘——葵花，因?yàn)橐恍┦虑?，她從小沒(méi)了媽媽，爸爸也在她的生活中永遠(yuǎn)消失。
一個(gè)鄉(xiāng)下男孩——青銅，一場(chǎng)那個(gè)大火奪取了他銅鈴般的聲音，使他成為一個(gè)孤獨(dú)啞巴的孩子。
這倆個(gè)孩子本像兩條平行線，互不相接，但命運(yùn)使他們成為了兄妹。
這倆個(gè)孩子之間發(fā)生的故事非常樸實(shí)純美，沒(méi)有半點(diǎn)色彩的渲染，但會(huì)使你的心怦然一震!小小年紀(jì)的葵花與爸爸去到了樸實(shí)村莊——大麥地，認(rèn)識(shí)了青銅。一個(gè)不小心，使葵花失去爸爸，成為了青銅家的一份子，青銅的妹妹。這是青銅分外興奮，無(wú)微不至地呵護(hù)這個(gè)妹妹：放棄上學(xué)夢(mèng)，將機(jī)會(huì)留給葵花;在寒冬賣掉自己唯一的蘆花鞋，只為給葵花照張相;為了使妹妹不受責(zé)罰，代替妹妹受過(guò)......在這天災(zāi)日子中，他們一家樂(lè)觀面對(duì)，不管經(jīng)歷再大的風(fēng)雨，葵花還是他們的掌上明珠!可在葵花十二歲那年，命運(yùn)又殘酷地將葵花“扔”回了那座大城市。失去妹妹的青銅似乎忘記自己是啞巴，仰天大叫，竟叫出了“葵花!”是所有人的心都頗為震撼!
看完這本《青銅葵花》，我被青銅對(duì)葵花的那種純情而感動(dòng)，他為葵花的所做的一切事情，是我們現(xiàn)在無(wú)法辦到的。他愛(ài)這個(gè)妹妹，為她遮風(fēng)擋雨，赴湯蹈火!當(dāng)這位妹妹離開(kāi)他時(shí)，他是那么的悲痛欲絕，當(dāng)思念使他再次發(fā)出他聲音，那一句“葵花!“讓我們的心都感化了，把我的淚水也催出了......
這是一個(gè)多么讓人感動(dòng)的故事，這個(gè)男孩與這個(gè)女孩之間純粹感情，令我們懷戀!
《青銅葵花》這部書(shū)是著名作家曹文軒的作品，書(shū)中主要講了啞巴男孩青銅與女孩葵花感人的故事。
7歲女孩葵花跟著爸爸來(lái)到了大麥地對(duì)岸的五七干校，葵花每天都在干校這邊的老槐樹(shù)下遙望著大麥地。過(guò)了不久，她的爸爸被卷進(jìn)旋風(fēng)里，落水死了，所以葵花就成了一個(gè)可憐的孤兒。從此葵花由干校的叔叔阿姨照顧，可是叔叔阿姨都要?jiǎng)趧?dòng)，沒(méi)法抽出專門的人照顧她。最后就由大麥地的青銅家領(lǐng)養(yǎng)了，于是葵花就成了青銅的“尾巴”，和青銅經(jīng)歷了許多感人的故事。最令我難忘的是：《蘆花鞋》這個(gè)故事，講了葵花上學(xué)臨近期末的一天，老師通知大家準(zhǔn)備照相的錢，葵花因?yàn)橹兰依锔F，所以就沒(méi)有照相。當(dāng)青銅發(fā)現(xiàn)這件事后，告訴了爸爸媽媽，于是全家齊心協(xié)力做蘆花鞋，青銅不管刮風(fēng)下雨，都到油麻地鎮(zhèn)上賣蘆花鞋，才用賺來(lái)的錢照相。同時(shí)在這個(gè)故事里，我最喜歡“雪白的蘆花，被染紅了，像無(wú)數(shù)的火焰，舉在黃昏時(shí)的天空下?！边@句話運(yùn)用了比喻的修辭手法，把“雪白的蘆花”比作“無(wú)數(shù)的火焰”形象的寫(xiě)出了黃昏下蘆花的紅。
這本書(shū)中青銅一家對(duì)葵花無(wú)私的奉獻(xiàn)和關(guān)愛(ài)之情，讓人非常感動(dòng)，還有書(shū)中精美的文字值得讓我們反復(fù)學(xué)習(xí)。
學(xué)生論語(yǔ)心得感悟論語(yǔ)讀后感篇九
《論語(yǔ)》中讓我感觸最深的一句話是：子在川上曰：逝者如斯夫!不舍晝夜。孔子對(duì)流水的感嘆，融進(jìn)了他對(duì)時(shí)光飛逝，人生苦短的感嘆。用逝水象征時(shí)光的流逝一種促人及時(shí)行動(dòng)的緊迫感，一種生命價(jià)值只有在奮斗中才會(huì)實(shí)現(xiàn)的歷史責(zé)任感，都在一聲嘆息中流露出來(lái)，帶給人無(wú)盡的思考。
時(shí)間是世界上最快而又最慢、最長(zhǎng)而又最短、最平凡而又最珍貴、最易被忽視而又最令人后悔的東西。一步步、一程程，已經(jīng)走了多遠(yuǎn)，永不停留，走過(guò)秒、分、時(shí)、日，又積成日、月、年代。高爾基說(shuō)過(guò)：時(shí)間是最公平合理的，他從不多給誰(shuí)一分。勤勞者能叫時(shí)間留下串串果實(shí)，懶惰者的時(shí)間留給他們一頭白發(fā)，兩手空空。我們不能讓時(shí)間停留，但可以每時(shí)每刻做些有益義的事。
時(shí)間就是金錢，時(shí)間就是生命，時(shí)間就是前途。時(shí)間老人對(duì)每一個(gè)人都是公平的，不多也不少。時(shí)間老人對(duì)每個(gè)人又是不公平的，在同樣的時(shí)間內(nèi)，人們的收獲卻不同。所以我始終相信珍惜時(shí)間的人時(shí)間也會(huì)珍惜他這句話。懂得珍惜時(shí)間的人會(huì)好好地使用一分一秒。因?yàn)樗麄冎罆r(shí)間是寶貴的。如果你會(huì)把握時(shí)間，你就會(huì)把握生命，你才不會(huì)虛度人生，如果你虛度人生，那么在你虛度的一分一秒的時(shí)間里，你可能不會(huì)感覺(jué)到什么，然而有一天你去計(jì)算，你會(huì)覺(jué)得浪費(fèi)的時(shí)間可以干很多你沒(méi)時(shí)間干的事情。這時(shí)，有的人懊惱，有的人想禰彌補(bǔ)，但這是無(wú)濟(jì)于事的。
俗話說(shuō)的好一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。如果你不想自己以后后悔，那么現(xiàn)在你就要珍惜時(shí)間。歷史上凡是有成就的人都十分珍惜時(shí)間。偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦與朋友約會(huì)，他站在橋頭一邊等一邊在紙上寫(xiě)著，雨淋濕了衣服，他也毫不察覺(jué)。朋友來(lái)了滿懷歉意的說(shuō)不好意思，耽誤了你寶貴的時(shí)間。愛(ài)因斯坦卻興奮地說(shuō)：我非常有意義地度過(guò)了這段時(shí)間，因?yàn)樵谶@些時(shí)候我又想起了一個(gè)出色的想法。時(shí)間是寶貴的，它總是不知不覺(jué)地從我們身邊流走。難道你是想把它當(dāng)作日歷一天天撕下去，到最后只留下一個(gè)生銹的日歷夾嗎?因此我堅(jiān)信珍惜時(shí)間的人才會(huì)擁有美好的明天。
學(xué)生論語(yǔ)心得感悟論語(yǔ)讀后感篇十
今天，爸爸買了一本《論語(yǔ)》。剛開(kāi)始，我覺(jué)得沒(méi)意思，就沒(méi)在意。下午，閑著沒(méi)事，我隨手翻了翻，覺(jué)得有點(diǎn)趣，就靜下心來(lái)認(rèn)真地讀了幾篇。我是越來(lái)越喜歡這本書(shū)了，其中第一篇給我的印象最深，文章這樣寫(xiě)道：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)(同悅)乎?”意思是說(shuō)“學(xué)習(xí)以后，能在一定的時(shí)候溫習(xí)它，不也感到很高興嗎?”這正是我學(xué)習(xí)上應(yīng)該做到的。
在學(xué)校，老師每天都會(huì)給我們講授很多知識(shí)。我沒(méi)有過(guò)目不忘的本領(lǐng)，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)忘記許多。如果經(jīng)常翻開(kāi)書(shū)溫習(xí)一遍，就能牢牢地記住。記得有一次聽(tīng)《超強(qiáng)記憶學(xué)習(xí)法》電視講座，那位老師這樣教我們：一堂課下來(lái)，下課時(shí)用三十秒回憶本堂課學(xué)習(xí)的重點(diǎn);一天下來(lái)，花三分鐘回顧這一天學(xué)習(xí)的重點(diǎn);一周下來(lái)，花十分鐘回憶本周學(xué)習(xí)的重點(diǎn);一個(gè)月下來(lái)利用一小時(shí)回憶本月學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。他所說(shuō)的正是“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的道理，學(xué)習(xí)的樂(lè)趣正是因?yàn)橛涀『芏嘀R(shí)而得到快樂(lè)，也就“不亦說(shuō)乎?”了。我愛(ài)讀書(shū)，更愛(ài)讀《論語(yǔ)》這樣的好書(shū)。
《論語(yǔ)》子路篇第18，葉公語(yǔ)孔子曰：“吾黨有直躬者：其父攘(注：偷盜)羊而子證之?！笨鬃釉唬骸拔狳h之直者異於是：父為子隱，子為父隱，直在其中矣。”
說(shuō)老實(shí)話，如果我的親人做了錯(cuò)事或者犯了法，我也是會(huì)為其隱瞞包庇的，我相信絕大多數(shù)人也是會(huì)這么做的，人之常情嘛，不過(guò)我還能意識(shí)到我這么做是錯(cuò)誤的，而且違法，如果沒(méi)被抓住就算了，抓住了就認(rèn)栽。
可孔子就能夠厚顏無(wú)恥顛倒黑白地說(shuō)“直在其中矣”，你要干壞事你就干嘛，你還硬要強(qiáng)詞奪理把你干壞事說(shuō)成是“正義的”，自此之后，就開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)人一種很惡劣的傳統(tǒng)：即，到底什么是正義，真理，并不重要，重要的是人們可以隨心所欲地將自己想要達(dá)到的目的解釋成是“正義”“真理”。
讀論語(yǔ)有感。
子釣而不綱，弋不射宿。(《論語(yǔ)》?述而第七)。
據(jù)字典中的解釋，上面這則中的“綱”指的是拉網(wǎng)的總繩;弋指用帶繩的箭射鳥(niǎo)。故其說(shuō)的是：孔子釣魚(yú)，但不用魚(yú)網(wǎng)網(wǎng)魚(yú);用箭射鳥(niǎo)，但不射已經(jīng)歸巢的鳥(niǎo)。有人說(shuō)，這是虛偽，既然要捉魚(yú)，那用網(wǎng)捕和用魚(yú)竿釣有什么區(qū)別?我覺(jué)得，其實(shí)和上面講的“文”和“質(zhì)”是同一個(gè)問(wèn)題。“釣而不綱，弋不射宿”這看似是一些陳腐的框框條條，其實(shí)這是“文”的表現(xiàn)。即便獵取也是有度而有原則的。我不大相信一個(gè)信手殘害生靈而內(nèi)心不感到絲毫不忍的人能有什么好的“質(zhì)”。
《論語(yǔ)》是從生活中來(lái)的，也應(yīng)該回到生活中去。也就是要在生活中去理解它和實(shí)踐它。否則，《論語(yǔ)》對(duì)我們來(lái)說(shuō)僅僅是一些古奧的文字而已。
像董子竹先生那樣，鉆研《論語(yǔ)》多年，然后帶著火藥味地和別人爭(zhēng)論仁義君子。我是不太贊同的。
《論語(yǔ)》，一篇充滿高尚的文章。今天，我們讀著讀著眼前仿佛出現(xiàn)了孔子智慧般的面容，宋代開(kāi)國(guó)丞相趙曾說(shuō)：“半部《論語(yǔ)》知天下?！笨梢?jiàn)這句話道出了論語(yǔ)在修身治國(guó)方面起了很大的作用。
一本書(shū)上層說(shuō)過(guò)，孔子。一個(gè)2000多年的學(xué)者，他的思想教育理論、教育方法、他的言行在今天看來(lái)依然是那么的先進(jìn)，那么貼切，何以想象《論語(yǔ)》這本書(shū)卻通知了中國(guó)近二十一個(gè)世紀(jì)。
真理本不是辯出的，而是做出的，孔子的徒弟在徒弟把孔子曾說(shuō)的話綜合在一起，寫(xiě)下了這篇文章，他所說(shuō)的不僅是做人的道理，生活的道理，生存的哲理，還有學(xué)習(xí)的好處和如何學(xué)習(xí)。
我喜歡的一句話：“知之為知之，不知為不知。”不管做任何事情都得像這句話所要表達(dá)中的一樣，可我們現(xiàn)在的社會(huì)，卻連這一句話都做不到!
孔子，一個(gè)創(chuàng)下無(wú)數(shù)輝煌的學(xué)家，現(xiàn)在卻已成了一個(gè)歷史，但孔子仍然活在我的心中!
過(guò)去曾有過(guò)“半部《論語(yǔ)》治天下”的說(shuō)法。在延續(xù)一千多年的科舉時(shí)代，《論語(yǔ)》也是國(guó)家錄用官員考試的指定教科書(shū)。
但是隨著時(shí)代的變遷，治理國(guó)家的環(huán)境變了，治理國(guó)家的方式自然也會(huì)發(fā)生根本性的變化。
因此在二十一世紀(jì)的今天，還指望通過(guò)兩千多年前形成的《論語(yǔ)》上面制定的治理國(guó)家的方式來(lái)管理國(guó)家，是不切實(shí)際的。
所以我根據(jù)開(kāi)放社會(huì)的理論、從國(guó)際視野的角度、圍繞怎樣學(xué)習(xí)文化知識(shí)和怎樣學(xué)習(xí)做人的主題，從整部《論語(yǔ)》中選擇了一半與此有關(guān)的部分，按照“教育、孝順、仁愛(ài)、誠(chéng)信、禮節(jié)、義利、察人、交友、鬼神、志向、反省、君子”這十二個(gè)分類推薦給大家，希望能對(duì)大家學(xué)會(huì)怎樣做人有所參考。另外，為了保證《論語(yǔ)》的完整性，我們同時(shí)也在這本書(shū)的結(jié)尾，附上了整本《論語(yǔ)》的全文。一來(lái)可以讓大家了解本書(shū)所選擇的部分在《論語(yǔ)》中的具體出處，二來(lái)也可以為那些有興趣學(xué)習(xí)整本《論語(yǔ)》的讀者提供一個(gè)方便。
孔子曰：‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?’意思是說(shuō)：“學(xué)了做人處事的道理，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候印證練習(xí)，不也覺(jué)得高興嗎?志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)相聚，不也感到快樂(lè)嗎?別人不理解你，而你并不生氣，不也是君子的風(fēng)度嗎?”短短的幾句話，包含了做人、做事、交友、處世的道理。在論語(yǔ)中，孔子表達(dá)的“學(xué)”，不僅僅是讀書(shū)學(xué)知識(shí)，而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理?？鬃右簧鸁釔?ài)學(xué)習(xí)，而且樂(lè)此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深?yuàn)W難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。
《論語(yǔ)》中對(duì)于教育思想方面的內(nèi)容對(duì)我啟發(fā)很大。在教育對(duì)象的選擇上，他主張“有教無(wú)類”，不分貴賤、賢愚，機(jī)會(huì)均等。用今天的話來(lái)說(shuō)，孔子非常尊重學(xué)生。在教育的方法上，孔子主張“因材施教”，重視誘導(dǎo)式的啟發(fā)教育，觸類旁通，強(qiáng)調(diào)在實(shí)行啟發(fā)誘導(dǎo)的基礎(chǔ)上必須注意循序漸進(jìn)。本學(xué)期我所教的課文中，講的就是孔子與學(xué)生的故事，再次重讀孔子的《論語(yǔ)》，讓我再次接受了教育。在教育的培養(yǎng)目標(biāo)上，孔子認(rèn)為進(jìn)行教育的目的除了用仁義禮凈化人們的靈魂，協(xié)調(diào)人們的社會(huì)行為之外，其重要的目的在于培養(yǎng)具有仁義之心的“仕”、“君子”，以為當(dāng)時(shí)的社會(huì)服務(wù)，這就是他著名的“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想。
而不仁，如禮何?人而不仁，如樂(lè)何?”這說(shuō)明只有在仁德的基礎(chǔ)上做學(xué)問(wèn)、學(xué)禮樂(lè)才有意義。做人還要重視修養(yǎng)的全面發(fā)展。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”即：我每天都要再三反省自己：幫助別人辦事是否盡心竭力了呢?與朋友交往是否講信用了?老師傳授的學(xué)業(yè)是否溫習(xí)了呢?強(qiáng)調(diào)從自身出發(fā)修養(yǎng)品德的重要性。在此基礎(chǔ)上，孔子強(qiáng)調(diào)做人還要重視全面發(fā)展。子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！敝挥羞@樣才能真正地做人。
孔子認(rèn)為，學(xué)習(xí)必須有明確的目的，重點(diǎn)在于“學(xué)以致用”?？鬃诱f(shuō)：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！币馑际钦f(shuō)，品德不去修養(yǎng)，學(xué)問(wèn)不去講習(xí)，聽(tīng)到正義的事不能去做，有錯(cuò)誤不能改正，也就是理論和實(shí)際不能結(jié)合，這才是我們憂慮的啊。由此可見(jiàn)，讀書(shū)的目的，不在于死記書(shū)本，而在于應(yīng)用，在于實(shí)踐。
以上是我學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》后的一點(diǎn)感受，通過(guò)這次學(xué)習(xí)我才知道自己的知識(shí)面是多么的狹窄，讓我有一種“人生處處盡學(xué)問(wèn)，世間人人是我?guī)煛钡母杏X(jué)。今后，我一定要多看一些文學(xué)作品，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。
學(xué)生論語(yǔ)心得感悟論語(yǔ)讀后感篇十一
老舍筆下有許多鮮活的人物，他們雖然經(jīng)歷不同，卻逃脫不了相同的命運(yùn)，而其筆下的祥子，更是發(fā)人深省。
祥子，初來(lái)乍到，不諳世事，他充滿了無(wú)窮的干勁，每天都?jí)粝胫鴶€錢買上一輛新車?？缮顭o(wú)情，祥子因?yàn)橐馔飧冻隽舜鷥r(jià)，他最重要的新車一去不復(fù)返。他摔在冰冷的地上，但一般的磨折_不了炙熱的心。
祥子賣掉牽來(lái)的駱駝，用這錢去人和廠繼續(xù)干老行當(dāng)。他依舊沒(méi)有其他目標(biāo)，仍是執(zhí)著于他的車。人們渾然不知，發(fā)了“邪財(cái)”的駱駝祥子將經(jīng)歷如何的痛苦。
禍不單行：虎妞的陰謀詭計(jì)，“偵探”先生的要挾，人和廠子的破落，小福子的死。一道道慘白的閃電劃碎心靈，伴隨著狂風(fēng)暴雨，虐待著他的靈魂。他卻依舊倔強(qiáng)地拭去血淚，帶著脆弱與不安，一次次挑戰(zhàn)生活，他明白活下去的重要，只要活下去就擁有了一切。更多的變故鞭打著他的后背，終于，他再也直不起腰了，也抬不起那沾滿污垢的臉龐?；蛟S我們永遠(yuǎn)看不見(jiàn)他在路邊撿煙頭時(shí)，究竟是大徹大悟，還是滿臉悔恨。
生活給我們的力量總與我作文/們承受的壓力成正比。不過(guò)是幾根鴻毛，便煩得我們叫苦要放棄；反而是那些沉重得可怕的負(fù)擔(dān)，卻能夠令我們振奮精神，全力以赴，哪怕結(jié)果是被壓得粉身碎骨，我們也會(huì)為了身邊的一切美好努力抗?fàn)帯?/p>
祥子的人生很成功，因?yàn)樗瓿蛇^(guò)理想；祥子的人生是徹頭徹尾的失敗，因?yàn)樗罱K被生活擠變了形。他一路橫沖直撞，踩在影子里向往太陽(yáng)，緊攥著一份好強(qiáng)的心，卻也不過(guò)是自尋煩惱，到頭來(lái)，也免不了用麻木來(lái)解脫。
又讀《駱駝祥子》，我有了更新的體會(huì)。祥子，不是戰(zhàn)勝了命運(yùn)的英雄，而是被命運(yùn)戰(zhàn)勝的平凡人。可他仍舊活了下來(lái)，不是作為理想中的人物活下來(lái)，而是作為一個(gè)普通人活下來(lái)。
老舍說(shuō)：“體面的，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯，不知何時(shí)何地埋起他自己來(lái)，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼！”
我想，有時(shí)，人生何嘗不是走在末路，但愿經(jīng)過(guò)命運(yùn)的摔打，理想的破滅，我們?nèi)杂心┞房癖嫉挠職狻?/p>
學(xué)生論語(yǔ)心得感悟論語(yǔ)讀后感篇十二
像最后的每月故事《海難》中寫(xiě)道要那個(gè)小的(小的指小男孩，即馬里奧)!船已經(jīng)超載了，要那個(gè)小的!水手喊，馬里奧不是沒(méi)有生的機(jī)會(huì)，但當(dāng)他看到朱莉埃塔胸前的血跡時(shí)，他也被震撼了，想到了朱莉埃塔在自己受傷時(shí)給自己包扎的那一幕。因此他在生與死的選擇中放棄了生的機(jī)會(huì)，他死留給自己，把生送給同伴。因?yàn)轳R里奧知道，別人也許更比他需要生。
即使已經(jīng)過(guò)去了四十四年，恩里科的父親也不忘他的小學(xué)老師，還專程來(lái)看望他，并像小時(shí)候那樣愛(ài)戴他、尊敬他。這是多么好的一位父親!我頓時(shí)覺(jué)得恩里科很幸福，它擁有如此博學(xué)多識(shí)、如此溫文爾雅的父親!
恩里科的同學(xué)們也很團(tuán)結(jié)!正直的卡羅內(nèi)，勤勞的柯萊蒂，用功的斯塔爾迪，勇敢的羅貝蒂，可愛(ài)的小泥瓦匠，品學(xué)兼優(yōu)的德羅西這是一群多么友善的好伙伴啊!
我現(xiàn)在想把這本書(shū)珍藏起來(lái)，希望在多少年之后，我還能把它找出來(lái)，重新閱讀這本書(shū)，從新感受從這本書(shū)中透露出的對(duì)國(guó)家、對(duì)朋友、對(duì)親人、對(duì)任何人的愛(ài)!
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《寄小讀者》讀書(shū)有感最新范文。
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學(xué)生論語(yǔ)心得感悟論語(yǔ)讀后感篇十三
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中，人類的力量實(shí)在太渺小了。
今天夏天,我有幸閱讀了老舍的《駱駝祥子》,走進(jìn)了祥子的內(nèi)心世界——那個(gè)摧殘人的肉體和靈魂的地獄時(shí)代。
《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車夫祥子的悲劇事。祥子來(lái)到城市，渴望以自己誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)，創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。終于,祥子得到了夢(mèng)寐以求的車，那輛車對(duì)于祥子來(lái)說(shuō)，不知道是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的。但“天有不測(cè)風(fēng)云”車剛拉了沒(méi)幾天，就被官兵給搶了去，他恨世上的一切，憑什么把人欺侮到這個(gè)地步，他不甘可是命運(yùn)捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢(mèng)想之火一次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷地振作起來(lái)，再度奮斗——他買到了車——但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中，人類的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自己來(lái)打敗命運(yùn)，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對(duì)錢的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒(méi)有了骨氣但是，我依然堅(jiān)信，命運(yùn)是掌握在我們自己手中的!挫折面前，敵人不是對(duì)手，而是自己。我們要把挫折看成一種精神財(cái)富來(lái)珍惜，不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運(yùn)交給自己來(lái)安排，努力找回自己的出路.
學(xué)生論語(yǔ)心得感悟論語(yǔ)讀后感篇十四
《我的大學(xué)》不僅封面引人注目，《我的大學(xué)》里面的內(nèi)容也是我們應(yīng)該去思考和反思借鑒的，是一本極具教育意義的書(shū)。今天小編在這分享一些我的大學(xué)讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
今年暑假，我讀了一本書(shū)，叫做《我的大學(xué)》，這本書(shū)是高爾基的自傳體小說(shuō)三部曲之一。
作品敘述了少年的“我”懷著上大學(xué)的愿望來(lái)到喀山，夢(mèng)想破滅以后，不得不為生存而四處奔波，住在“大雜院”，買苦力，與窮人和大學(xué)生交朋友。他進(jìn)入了一所天地廣闊的“社會(huì)大學(xué)”，在那里學(xué)到了在有圍墻的大學(xué)里學(xué)不到的知識(shí)，經(jīng)過(guò)痛苦的思想探索，終于成為一個(gè)革命知識(shí)分子。
我今天生活在這么幸福的時(shí)代，國(guó)家給我們這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們一定要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人。
前幾個(gè)星期，我看了一本書(shū)，題目叫我的大學(xué)。這本書(shū)是蘇聯(lián)作家，高爾基寫(xiě)的作品。讓我來(lái)介紹這我的大學(xué)本書(shū)吧。
長(zhǎng)篇小說(shuō)《我的大學(xué)》是高爾基自傳體的最后一部，小說(shuō)敘述十六歲的主人公滿懷著上大學(xué)的愿望，告別了年邁的外祖母，從下諾夫哥羅德來(lái)到了伏爾加河岸的喀山市。到了喀山，主人公就清楚的看到，嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)生活使他上大學(xué)的美好愿望頓時(shí)化為泡影，因?yàn)樗仨氈泵嫒松?，必須首先為生存而受雇去干活。于是喀山的貧民窟、窮街陋巷和輪船碼頭變成了他踏上人生之路的頭一所社會(huì)大學(xué)。
讀了我的大學(xué)本書(shū)，讓我知道了那是的貧窮的生活。
《童年在人間我的大學(xué)》這本書(shū)給了我很深的印象，作者的悲慘人生讓我有很大的感受。
小時(shí)候的阿廖沙在外祖父家度過(guò)苦難的童年，少年又經(jīng)過(guò)自謀生路的坎坷經(jīng)歷。可剛步入青年時(shí)代的阿廖沙懷著上大學(xué)的愿望來(lái)到喀山，學(xué)到了大學(xué)所學(xué)不到的知識(shí)，經(jīng)過(guò)痛苦的思想探索，終于成長(zhǎng)為一個(gè)革命知識(shí)分子。
作者的童年和我們現(xiàn)在相比，我知道了我們現(xiàn)在的生活多么幸福，比作者的生活要好百倍，所以我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)各種各樣的知識(shí)，做一個(gè)有理想，有抱負(fù)的人。長(zhǎng)大后，好報(bào)答媽媽對(duì)我的養(yǎng)育之恩，好報(bào)答祖國(guó)，為祖國(guó)做出奉獻(xiàn)，讓我們中國(guó)立于世界之林。
昨天，姑姑給我?guī)?lái)了一本書(shū)——《童年·在人間·我的大學(xué)》，因?yàn)闆](méi)事做，我便拿出來(lái)細(xì)細(xì)的品讀。
《童年·在人間·我的大學(xué)》是前蘇聯(lián)作家高爾基著名的三部曲自傳體小說(shuō)。作者通過(guò)對(duì)自己童年、少年、青年時(shí)代生活和命運(yùn)的描寫(xiě)，展現(xiàn)了俄國(guó)十月革命前一位進(jìn)步青年的成長(zhǎng)經(jīng)歷。
小主人公阿廖沙(高爾基的小名)在父親去世后，阿廖沙跟隨外祖母和母親來(lái)到外祖父家的這段時(shí)間，他得到了外祖母的疼愛(ài)、呵護(hù)，受到外祖母所講優(yōu)美故事的熏陶;親眼目睹了兩個(gè)舅舅為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵打架以及在日常生活中表現(xiàn)出來(lái)的自私、貪婪;還和他所接觸到的“第一個(gè)優(yōu)秀人士”——“好事情”交上了朋友，但“好事情”卻因?yàn)樽约旱奶亓ⅹ?dú)行而備受眾人排擠。
這種現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡、愛(ài)與恨在阿廖沙的心靈留下了深刻的印象。他在這種“令人窒息、充滿可怕”的狹小天地里度過(guò)了童年時(shí)光。
在他十一歲的時(shí)候，母親不幸去世，外祖父也家道中落。便走向社會(huì)，獨(dú)立謀生。他先后在鞋店、圣像作坊當(dāng)過(guò)學(xué)徒，也在繪圖師家、輪船上當(dāng)過(guò)雜工，飽嘗人世間的痛苦。在輪船上當(dāng)洗碗工時(shí)，阿廖沙結(jié)識(shí)了正直的廚師斯穆雷，并在他的幫助下開(kāi)始讀書(shū)。此后，在裁縫妻子、“瑪爾戈王后”的幫助下，他在書(shū)籍的海洋越游越暢。書(shū)籍開(kāi)拓了他的眼界，激發(fā)了他對(duì)正義和真理追求的決心，五年后，他懷著進(jìn)大學(xué)的希望去了喀山。
十六歲那年，阿廖沙懷著進(jìn)大學(xué)的希望去了喀山。但現(xiàn)實(shí)并不像他想象的那樣，以他的條件要上大學(xué)只是個(gè)夢(mèng)想，希望破滅后，他不得不為生存而奔波：住“貧民窟”、賣苦力、同流浪漢接觸、在面包店工作……在和古里·普列特尼奧夫、杰連科夫以及“霍霍爾”這樣的大學(xué)生和進(jìn)步人士的交往中，他投身進(jìn)了一所廣闊的社會(huì)大學(xué)。阿廖沙在這所大學(xué)里，經(jīng)歷了精神發(fā)展的復(fù)雜道路，經(jīng)受住多方面的生活考驗(yàn)，對(duì)人生的的意義、世界的復(fù)雜性進(jìn)行了最初的探索。
學(xué)生論語(yǔ)心得感悟論語(yǔ)讀后感篇十五
《論語(yǔ)》作為具有極高研究?jī)r(jià)值的人類文化原典之一，深刻的體現(xiàn)了華夏民族博大精深的傳統(tǒng)文化。關(guān)于《論語(yǔ)》。
讀后感。
怎么寫(xiě)?下面是小編給大家整理的《論語(yǔ)》讀后感寫(xiě)作素材，歡迎大家來(lái)參閱。
今天，爸爸買了一本《論語(yǔ)》。剛開(kāi)始，我覺(jué)得沒(méi)意思，就沒(méi)在意。下午，閑著沒(méi)事，我隨手翻了翻，覺(jué)得有點(diǎn)趣，就靜下心來(lái)認(rèn)真地讀了幾篇。我是越來(lái)越喜歡這本書(shū)了，其中第一篇給我的印象最深，文章這樣寫(xiě)道：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)(同悅)乎?”意思是說(shuō)“學(xué)習(xí)以后，能在一定的時(shí)候溫習(xí)它，不也感到很高興嗎?”這正是我學(xué)習(xí)上應(yīng)該做到的。
在學(xué)校，老師每天都會(huì)給我們講授很多知識(shí)。我沒(méi)有過(guò)目不忘的本領(lǐng)，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)忘記許多。如果經(jīng)常翻開(kāi)書(shū)溫習(xí)一遍，就能牢牢地記住。記得有一次聽(tīng)《超強(qiáng)記憶學(xué)習(xí)法》電視講座，那位老師這樣教我們：一堂課下來(lái)，下課時(shí)用三十秒回憶本堂課學(xué)習(xí)的重點(diǎn);一天下來(lái)，花三分鐘回顧這一天學(xué)習(xí)的重點(diǎn);一周下來(lái)，花十分鐘回憶本周學(xué)習(xí)的重點(diǎn);一個(gè)月下來(lái)利用一小時(shí)回憶本月學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。他所說(shuō)的正是“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的道理，學(xué)習(xí)的樂(lè)趣正是因?yàn)橛涀『芏嘀R(shí)而得到快樂(lè)，也就“不亦說(shuō)乎?”了。我愛(ài)讀書(shū)，更愛(ài)讀《論語(yǔ)》這樣的好書(shū)。
《論語(yǔ)》子路篇第18，葉公語(yǔ)孔子曰：“吾黨有直躬者：其父攘(注：偷盜)羊而子證之?！笨鬃釉唬骸拔狳h之直者異於是：父為子隱，子為父隱，直在其中矣。”
說(shuō)老實(shí)話，如果我的親人做了錯(cuò)事或者犯了法，我也是會(huì)為其隱瞞包庇的，我相信絕大多數(shù)人也是會(huì)這么做的，人之常情嘛，不過(guò)我還能意識(shí)到我這么做是錯(cuò)誤的，而且違法，如果沒(méi)被抓住就算了，抓住了就認(rèn)栽。
可孔子就能夠厚顏無(wú)恥顛倒黑白地說(shuō)“直在其中矣”，你要干壞事你就干嘛，你還硬要強(qiáng)詞奪理把你干壞事說(shuō)成是“正義的”，自此之后，就開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)人一種很惡劣的傳統(tǒng)：即，到底什么是正義，真理，并不重要，重要的是人們可以隨心所欲地將自己想要達(dá)到的目的解釋成是“正義”“真理”。
子釣而不綱，弋不射宿。(《論語(yǔ)》?述而第七)。
據(jù)
字典。
中的解釋，上面這則中的“綱”指的是拉網(wǎng)的總繩;弋指用帶繩的箭射鳥(niǎo)。故其說(shuō)的是：孔子釣魚(yú)，但不用魚(yú)網(wǎng)網(wǎng)魚(yú);用箭射鳥(niǎo)，但不射已經(jīng)歸巢的鳥(niǎo)。有人說(shuō)，這是虛偽，既然要捉魚(yú)，那用網(wǎng)捕和用魚(yú)竿釣有什么區(qū)別?我覺(jué)得，其實(shí)和上面講的“文”和“質(zhì)”是同一個(gè)問(wèn)題?！搬灦痪V，弋不射宿”這看似是一些陳腐的框框條條，其實(shí)這是“文”的表現(xiàn)。即便獵取也是有度而有原則的。我不大相信一個(gè)信手殘害生靈而內(nèi)心不感到絲毫不忍的人能有什么好的“質(zhì)”。
《論語(yǔ)》是從生活中來(lái)的，也應(yīng)該回到生活中去。也就是要在生活中去理解它和實(shí)踐它。否則，《論語(yǔ)》對(duì)我們來(lái)說(shuō)僅僅是一些古奧的文字而已。
像董子竹先生那樣，鉆研《論語(yǔ)》多年，然后帶著火藥味地和別人爭(zhēng)論仁義君子。我是不太贊同的。
《論語(yǔ)》，一篇充滿高尚的文章。今天，我們讀著讀著眼前仿佛出現(xiàn)了孔子智慧般的面容，宋代開(kāi)國(guó)丞相趙曾說(shuō)：“半部《論語(yǔ)》知天下?！笨梢?jiàn)這句話道出了論語(yǔ)在修身治國(guó)方面起了很大的作用。
一本書(shū)上層說(shuō)過(guò)，孔子。一個(gè)20xx多年的學(xué)者，他的思想教育理論、教育方法、他的言行在今天看來(lái)依然是那么的先進(jìn)，那么貼切，何以想象《論語(yǔ)》這本書(shū)卻通知了中國(guó)近二十一個(gè)世紀(jì)。
真理本不是辯出的，而是做出的，孔子的徒弟在徒弟把孔子曾說(shuō)的話綜合在一起，寫(xiě)下了這篇文章，他所說(shuō)的不僅是做人的道理，生活的道理，生存的哲理，還有學(xué)習(xí)的好處和如何學(xué)習(xí)。
我喜歡的一句話：“知之為知之，不知為不知?！辈还茏鋈魏问虑槎嫉孟襁@句話所要表達(dá)中的一樣，可我們現(xiàn)在的社會(huì)，卻連這一句話都做不到!
孔子，一個(gè)創(chuàng)下無(wú)數(shù)輝煌的學(xué)家，現(xiàn)在卻已成了一個(gè)歷史，但孔子仍然活在我的心中!
過(guò)去曾有過(guò)“半部《論語(yǔ)》治天下”的說(shuō)法。在延續(xù)一千多年的科舉時(shí)代，《論語(yǔ)》也是國(guó)家錄用官員考試的指定教科書(shū)。
但是隨著時(shí)代的變遷，治理國(guó)家的環(huán)境變了，治理國(guó)家的方式自然也會(huì)發(fā)生根本性的變化。
因此在二十一世紀(jì)的今天，還指望通過(guò)兩千多年前形成的《論語(yǔ)》上面制定的治理國(guó)家的方式來(lái)管理國(guó)家，是不切實(shí)際的。
所以我根據(jù)開(kāi)放社會(huì)的理論、從國(guó)際視野的角度、圍繞怎樣學(xué)習(xí)文化知識(shí)和怎樣學(xué)習(xí)做人的主題，從整部《論語(yǔ)》中選擇了一半與此有關(guān)的部分，按照“教育、孝順、仁愛(ài)、誠(chéng)信、禮節(jié)、義利、察人、交友、鬼神、志向、反省、君子”這十二個(gè)分類推薦給大家，希望能對(duì)大家學(xué)會(huì)怎樣做人有所參考。另外，為了保證《論語(yǔ)》的完整性，我們同時(shí)也在這本書(shū)的結(jié)尾，附上了整本《論語(yǔ)》的全文。一來(lái)可以讓大家了解本書(shū)所選擇的部分在《論語(yǔ)》中的具體出處，二來(lái)也可以為那些有興趣學(xué)習(xí)整本《論語(yǔ)》的讀者提供一個(gè)方便。
孔子曰：‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?’意思是說(shuō)：“學(xué)了做人處事的道理，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候印證練習(xí)，不也覺(jué)得高興嗎?志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)相聚，不也感到快樂(lè)嗎?別人不理解你，而你并不生氣，不也是君子的風(fēng)度嗎?”短短的幾句話，包含了做人、做事、交友、處世的道理。在論語(yǔ)中，孔子表達(dá)的“學(xué)”，不僅僅是讀書(shū)學(xué)知識(shí)，而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理?？鬃右簧鸁釔?ài)學(xué)習(xí)，而且樂(lè)此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深?yuàn)W難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。
《論語(yǔ)》中對(duì)于教育思想方面的內(nèi)容對(duì)我啟發(fā)很大。在教育對(duì)象的選擇上，他主張“有教無(wú)類”，不分貴賤、賢愚，機(jī)會(huì)均等。用今天的話來(lái)說(shuō)，孔子非常尊重學(xué)生。在教育的方法上，孔子主張“因材施教”，重視誘導(dǎo)式的啟發(fā)教育，觸類旁通，強(qiáng)調(diào)在實(shí)行啟發(fā)誘導(dǎo)的基礎(chǔ)上必須注意循序漸進(jìn)。本學(xué)期我所教的課文中，講的就是孔子與學(xué)生的故事，再次重讀孔子的《論語(yǔ)》，讓我再次接受了教育。在教育的培養(yǎng)目標(biāo)上，孔子認(rèn)為進(jìn)行教育的目的除了用仁義禮凈化人們的靈魂，協(xié)調(diào)人們的社會(huì)行為之外，其重要的目的在于培養(yǎng)具有仁義之心的“仕”、“君子”，以為當(dāng)時(shí)的社會(huì)服務(wù)，這就是他著名的“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想。
而不仁，如禮何?人而不仁，如樂(lè)何?”這說(shuō)明只有在仁德的基礎(chǔ)上做學(xué)問(wèn)、學(xué)禮樂(lè)才有意義。做人還要重視修養(yǎng)的全面發(fā)展。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”即：我每天都要再三反省自己：幫助別人辦事是否盡心竭力了呢?與朋友交往是否講信用了?老師傳授的學(xué)業(yè)是否溫習(xí)了呢?強(qiáng)調(diào)從自身出發(fā)修養(yǎng)品德的重要性。在此基礎(chǔ)上，孔子強(qiáng)調(diào)做人還要重視全面發(fā)展。子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！敝挥羞@樣才能真正地做人。
孔子認(rèn)為，學(xué)習(xí)必須有明確的目的，重點(diǎn)在于“學(xué)以致用”。孔子說(shuō)：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”意思是說(shuō)，品德不去修養(yǎng)，學(xué)問(wèn)不去講習(xí)，聽(tīng)到正義的事不能去做，有錯(cuò)誤不能改正，也就是理論和實(shí)際不能結(jié)合，這才是我們憂慮的啊。由此可見(jiàn)，讀書(shū)的目的，不在于死記書(shū)本，而在于應(yīng)用，在于實(shí)踐。
以上是我學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》后的一點(diǎn)感受，通過(guò)這次學(xué)習(xí)我才知道自己的知識(shí)面是多么的狹窄，讓我有一種“人生處處盡學(xué)問(wèn)，世間人人是我?guī)煛钡母杏X(jué)。今后，我一定要多看一些文學(xué)作品，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。
學(xué)生論語(yǔ)心得感悟論語(yǔ)讀后感篇十六
《裝在口袋里的爸爸》是楊鵬叔叔所著，是一本專門為孩子設(shè)計(jì)的書(shū)籍，讓人不斷豐富他們自身的想象力，是一本值得細(xì)細(xì)品味的書(shū)籍。今天小編在這分享一些裝在口袋里的爸爸讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
小人兒爸爸發(fā)明了時(shí)間魔表。這樣時(shí)間就能夠跟金錢一樣，平時(shí)不用時(shí)就收起來(lái)，要用的時(shí)候再拿出來(lái)用。非常神奇，不過(guò)你要的時(shí)間全都是你未來(lái)的時(shí)間。從此，我的生活無(wú)比幸福，上課不會(huì)遲到，每次考試一百，抓小偷非常容易……可是有人偷了老爸的發(fā)明，市中心出現(xiàn)了時(shí)間銀行，將大家的時(shí)間都偷走了，這個(gè)人是“猴子”，他是一位很壞的科學(xué)家，軍隊(duì)發(fā)現(xiàn)以后，立刻出動(dòng)坦克，大炮、飛機(jī)……把“猴子”科學(xué)家打趴下了。
讀了《裝在口袋里的爸爸》之時(shí)間魔表以后，我懂得了一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰的道理。你的時(shí)間是買不來(lái)的，所以我們要。
珍惜時(shí)間。
不能讓時(shí)間白白的流走。
安徽省濉溪縣城關(guān)中心小學(xué)四(1)班儲(chǔ)曉晗指導(dǎo)老師：趙娜。
書(shū)，常使我流連忘返，我常在書(shū)的海洋里遨游，常常看書(shū)對(duì)我也益處多多。三年級(jí)時(shí)，我的。
作文。
已運(yùn)用得熟能生巧。而且，多讀書(shū)讓我的知識(shí)面越來(lái)越廣闊。在這么多的閱讀中，讓我印象最深刻的是《裝在口袋里的爸爸之萬(wàn)能金鑰匙》，首先吸引我的就是這本書(shū)的名字——萬(wàn)能鑰匙，如果我的生活中有一樣萬(wàn)能的東西，那生活起來(lái)就是會(huì)很滿足很幸福了。
于是，星期五放學(xué)回家，我一進(jìn)門就看《裝在口袋里的爸爸》。這本書(shū)講的是楊歌撿到了一把神奇的金鑰匙，這把鑰匙永遠(yuǎn)使人正確。這把鑰匙帶給楊歌許多的好與許多的壞，當(dāng)我看到楊歌被他人打時(shí)，我的心情很痛苦，我對(duì)楊歌感到深深的同情;當(dāng)看到楊歌變成優(yōu)秀學(xué)生時(shí)，我為他感到高興;當(dāng)看到金鑰匙被別人搶后，我為楊歌感到悲憤。書(shū)中人物的喜怒哀樂(lè)成了我的喜怒哀樂(lè)。我的呼吸與楊歌的呼吸連在了一起，我走進(jìn)了他的情感世界。
有時(shí)故事中的人物，還可以影響到我在現(xiàn)實(shí)生活中的決定。在一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午，我正趕去圖書(shū)館，在途中我拾到了一只特別漂亮的耳墜。這只耳墜就是我特別喜歡的那種類型，我真想占為己有，但是我想到了那本書(shū)中楊歌撿到了金鑰匙，卻帶給楊歌更多的災(zāi)難，心里又有一種不安全的感覺(jué)，我這么輕易地把別人的東西據(jù)為己有，可能也會(huì)給自己的生活帶來(lái)異想不到的災(zāi)難。而且，別人掉了東西，心里應(yīng)該是很難受的吧!我如果能幫助她重得耳墜，她的快樂(lè)就會(huì)影響到我的快樂(lè)，俗話說(shuō)得好“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”只要心情開(kāi)心了，就算是沒(méi)有這耳墜也是幸福的。于是，我就在原地等，等了好久也沒(méi)有人來(lái)認(rèn)領(lǐng)。當(dāng)我等得想要放棄時(shí)，終于有人來(lái)認(rèn)領(lǐng)了，她的另一只耳朵上有跟這只一模一樣的耳墜。是楊歌的經(jīng)歷給了我啟示：意外之財(cái)不可得，意外之貪不可有，這樣生活才不會(huì)有意外之禍，這樣生活中的幸福才可以綿綿不斷地涌出來(lái)。如果總是去貪圖不屬于自己東西，那么好運(yùn)也會(huì)時(shí)斷時(shí)續(xù)，躲躲藏藏，不肯微笑著大大方方地來(lái)到你的面前。
金鑰匙雖然帶給楊歌災(zāi)難，但是卻讓楊歌有了一段美好的回憶，就在他帶給楊歌好的同時(shí)，他也給了我一個(gè)好處，他帶給我的啟示，我會(huì)受用一生。
自從上次的耳墜事件后，我嘗到了幫助別人的樂(lè)趣，于是當(dāng)別人有困難時(shí)，我想到的就是要怎樣去幫助他。
星期天下午，我與弟弟去買書(shū)，剛走到橋頭，便看到那里人山人海。在我身邊有一輛自行車擦到了大媽，大媽摔倒了。我毫不猶豫地去扶這位大媽，可是，那位大媽看不清楚，以為是我撞倒了她，就毫不猶豫地指著我，破口大罵。我頓時(shí)感到很委屈，我去扶她，而大媽卻還來(lái)罵我，世上好人難做啊!我看到周圍的人，已經(jīng)開(kāi)始對(duì)我指指點(diǎn)點(diǎn)了，我的臉頓時(shí)像火燒一樣，熱辣辣地很不舒服。幸好，一個(gè)漂亮的姐姐趕回來(lái)解釋說(shuō)：“是她撞倒大媽，不關(guān)這小妹妹的事?！蔽衣?tīng)到了，我的眼淚像酵母似的流下淚來(lái)，看來(lái)世上確實(shí)是好人更多以些的。周圍的人聽(tīng)了，議論聲響成一片，我淚流得更加兇猛了。這淚水有委屈，有安慰，也有興奮。
這次幫人雖然不怎么順利，可是，讓我感受到了人與人之間是值得信任的，真誠(chéng)實(shí)人世間最寶貴的財(cái)富。
幫助別人會(huì)得到許多快樂(lè)，雖然有時(shí)暫時(shí)可能有一些委屈，但最終都能撥開(kāi)云霧，看見(jiàn)光明。書(shū)本是我的老師，帶領(lǐng)我走向快樂(lè)幸福的人生。
非常羨慕小孩子，他們天真無(wú)邪，對(duì)于生活的艱難和社會(huì)的不公一無(wú)所知，大多數(shù)時(shí)候他們滿足于當(dāng)前，也憧憬著未來(lái)，就像《裝在口袋里的爸爸?我是超人》書(shū)中的楊歌。也非常崇拜那些懷有童心、童趣的大人，他們經(jīng)歷人生的坎坷之后依然保有純真，這份純真把他們從這個(gè)紛繁蕪雜的世界中隔離開(kāi)來(lái)，有些時(shí)候他們活在一個(gè)相對(duì)簡(jiǎn)單的世界里，就像這本《裝在口袋里的爸爸?我是超人》的作者。明明知道沒(méi)有超人，但還是把自己嵌入了有超人、有超級(jí)能量的世界中，只有一種解釋，他開(kāi)始做夢(mèng)了，不管他是孩子，還是大人。
《裝在口袋里的爸爸?我是超人》里面主要講的不是裝在口袋里的爸爸，而是裝在口袋里的爸爸的兒子楊歌，楊歌從一名普通學(xué)生變成一名超人前后的故事，楊歌是一位學(xué)習(xí)不出眾的學(xué)生，但他擁有一個(gè)溫暖的家庭，他還有一個(gè)愛(ài)做夢(mèng)的習(xí)慣，學(xué)校的種種難堪在他看來(lái)，也是生活中的另一種側(cè)面。陰差陽(yáng)錯(cuò)的是，他有一天無(wú)意中接觸到了超人訓(xùn)練課，就像武俠小說(shuō)中很多人撿到拳譜、劍譜以后立刻成為武林高手一樣，楊歌突然在學(xué)習(xí)上、生活中具有超級(jí)能力，并逐漸“成長(zhǎng)”為與壞人作斗爭(zhēng)的正義代表，這是小孩子們的最大夢(mèng)想了：擁有超級(jí)能量，還能消滅壞人，證明自己的用處。
《裝在口袋里的爸爸?我是超人》中更多是通過(guò)心理上的描寫(xiě)來(lái)表達(dá)“超級(jí)”的，夢(mèng)想的力量也是通過(guò)一些心理上的變化來(lái)展示人的微妙變化。記得小時(shí)候，感覺(jué)到家里的大門很沉、屋頂很高，大人們非常有勁，離家多年再回去的時(shí)候，伸手就能夠著門頂，跳起來(lái)也就能夠著屋頂，而那些曾經(jīng)非常有力量的大人們，也都慢慢變老。《裝在口袋里的爸爸?我是超人》可能也有這層意思：當(dāng)孩子慢慢長(zhǎng)大，成為他們夢(mèng)想中的超人時(shí)，他們的爸爸已經(jīng)老了，成為一個(gè)需要孩子照顧的小爸爸了。
學(xué)生論語(yǔ)心得感悟論語(yǔ)讀后感篇十七
《愛(ài)的教育》一書(shū)令人思索“愛(ài)到底是什么?”我們眼中的愛(ài)到底是愛(ài)嗎?如果是迷茫不知的，那么在《愛(ài)的教育》里面可以找到答案。今天小編在這分享一些愛(ài)的教育讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊;愛(ài)是開(kāi)啟心靈的金鑰匙;愛(ài)是一本教育我終生的書(shū).看了這本風(fēng)行全世界的書(shū)，那如春風(fēng)般的故事，我的心被震撼了，仿佛受了一次又一次的洗禮。
這是其中的一個(gè)故事：安利柯的朋友一不小心把一位老人傷了，那位朋友在老師和同學(xué)的支持和鼓勵(lì)下去向老人道歉，并把自己最心愛(ài)的郵票冊(cè)送給了他，過(guò)了幾天，老人的病好了后，他不僅親自去學(xué)?？丛易约旱娜耍€把郵票冊(cè)還給了他。
這就是愛(ài)，是愛(ài)是他勇敢地承認(rèn)錯(cuò)誤，是愛(ài)使老師同學(xué)給他鼓勵(lì)，是愛(ài)使老人原諒了他。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有這一切。這一霎那，我忽然覺(jué)得愛(ài)深不可測(cè),高尚無(wú)比，似乎“愛(ài)”這個(gè)字的每一筆劃都是愛(ài)的哲理，他們也像一個(gè)拉環(huán)把每個(gè)人的距離拉近，讓他們相互愛(ài)護(hù);愛(ài)讓世界更精彩。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?！蔽覑?ài)讀書(shū)，因?yàn)閺臅?shū)中我可以得到快樂(lè)與知識(shí)。這個(gè)暑假我看了一本對(duì)我有很大感觸的書(shū)，就是《愛(ài)的教育》。
愛(ài)，一個(gè)多么熟悉的字眼，在每一個(gè)人心中都有一份純潔的愛(ài)，愛(ài)是無(wú)私的，愛(ài)是博大的只有生活在愛(ài)的海洋里，才會(huì)享受愛(ài)。而我讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)后，我才真正領(lǐng)悟了愛(ài)的境界。
《災(zāi)難》中講了上學(xué)路上，一位一年級(jí)學(xué)生忽然離開(kāi)了母親的手，倒在了街上，一輛街車駛來(lái)，這一刻被一個(gè)名叫洛佩諦的孩子看到了，他大膽的跳了過(guò)去，小學(xué)生被救起了，但他的腳被車扎傷了。洛佩諦讓我久久難忘，他為了救一個(gè)一年級(jí)小學(xué)生不怕讓自己受傷，這種舍已為人的精神，真是太讓我敬佩了。
《耐力的保護(hù)者》中弱小的耐力不受大家尊重。有一天，他又被捉弄了，他卻不反抗，卡隆跳了出來(lái)，保護(hù)耐力，勿蘭諦不怕，他嘗到了卡隆的拳頭，后來(lái)，再也沒(méi)有任何人敢欺辱耐力了，卡隆也非常尊重耐力，他們成為了一對(duì)好朋友。我知道了愛(ài)是相互的，這樣的愛(ài)令人感動(dòng)。
愛(ài)，是一個(gè)猜不透的詞。愛(ài)是父母無(wú)微不至的關(guān)心與照料;愛(ài)是在同學(xué)摔倒時(shí)，伸出一只手;愛(ài)小到幫同學(xué)撿起掉在地上的橡皮，愛(ài)大到獻(xiàn)血，捐獻(xiàn)骨髓，為國(guó)獻(xiàn)身。世間的愛(ài)說(shuō)也說(shuō)不完!
五年(3)班吳驤遠(yuǎn)。
《愛(ài)的教育》是一個(gè)情的世界;是一個(gè)愛(ài)的世界;是一個(gè)善的世界;是一個(gè)真的世界，更是一個(gè)美的世界。
《愛(ài)的教育》沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，也沒(méi)有轟轟烈烈的場(chǎng)面，只是用樸素而又平淡的語(yǔ)言塑造了一系列貌似渺小卻不平凡的人物：小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、父親的老師、帶病上課的教員等等。他們強(qiáng)烈震撼著我細(xì)小的心靈!這本書(shū)，給了我意味深遠(yuǎn)的啟示。
《愛(ài)的教育》，不僅書(shū)中的每個(gè)人物都充滿愛(ài)心，同時(shí)更展現(xiàn)出作者具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心，也是一個(gè)偉大而又有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的人。他主張"向前看",對(duì)祖國(guó)是如此，對(duì)人類亦是如此。
《愛(ài)的教育》作為愛(ài)的贊美書(shū)，讓我的心頭永遠(yuǎn)溫?zé)衢W亮!
學(xué)生論語(yǔ)心得感悟論語(yǔ)讀后感篇十八
賈母看似慈善，對(duì)劉姥姥施恩有加，實(shí)則自吹自擂，不過(guò)是出”攜蝗不嚼”的鬧劇，在”上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來(lái)，不過(guò)是”放誕”，”無(wú)禮”。自命清高的”檻外人”妙玉，黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識(shí)大體”的襲人，蒙得過(guò)湘云，卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待。”于是，黛玉被認(rèn)為”小性，多心，心窄”，沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范，不能入選”寶二奶奶”，終成了”世外仙姝寂寞林”。
初到賈府，便”連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上，她知賈母”喜歡熱鬧戲文”，”愛(ài)吃甜爛之物”，使”依著意思”去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺(jué)得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨(dú)無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆，是曹翁忘了這號(hào)人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口，一問(wèn)搖頭三不知”，一方面又讓老太太，王夫人覺(jué)得”小惠全大體”。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是，寶釵被認(rèn)為”大家閨秀，溫順，識(shí)大體”，選上了”寶二奶奶”，終成了”山中高士晶瑩雪”
黛玉死時(shí)，只說(shuō)了半句”寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當(dāng)是”寶玉，你好狠?！睘楹魏菪膾仐夨煊瘢砣氣O，這令黛玉情何以堪，一個(gè)空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計(jì)，寶玉并非無(wú)情，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說(shuō)那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會(huì)，這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無(wú)情也動(dòng)人”，竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。思及至此，忽覺(jué)寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。
學(xué)生論語(yǔ)心得感悟論語(yǔ)讀后感篇十九
《童年》這部書(shū)以一個(gè)孩子的視角來(lái)審視世界以及人生，展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)腐敗的過(guò)程。又處處體現(xiàn)著主人公的勇敢堅(jiān)強(qiáng)。今天小編在這分享一些童年讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
在寒假中，我讀完了高爾基三部曲中的一部--—《童年》，書(shū)中的主人公叫阿廖沙(我本以為作者高爾基就是主人公)，阿廖沙的生活十分悲慘，但本書(shū)并非只是寫(xiě)阿廖沙的童年，真正的是它描繪出了當(dāng)代俄羅斯人的悲慘生活!
這本書(shū)生動(dòng)的寫(xiě)出了愚昧、落后、殘忍和墮落，這些可怕的人性弱點(diǎn)。書(shū)中4歲的主人公阿廖沙喪父之后來(lái)到外祖父家中生活，外祖父是個(gè)古怪、貪婪、暴躁的老頭兒，因?yàn)橥庾娓甘沁@樣的人，在他的“英明領(lǐng)導(dǎo)”下，家中的人都極為自私(當(dāng)然母親和外祖母以及父親不包括在內(nèi))，他們經(jīng)常會(huì)為一些小事大打出手，他兩個(gè)舅舅中的米哈什，因此被抓去充軍。外祖父在這之后就經(jīng)常把柳條放在鹽水中浸泡，誰(shuí)一旦犯了錯(cuò)，他就用柳條抽誰(shuí)，本來(lái)是為了讓家人向著自己團(tuán)結(jié)起來(lái)，誰(shuí)知卻加速家中的不和諧，讓一個(gè)好端端的家四分五裂，母親又找了一個(gè)男人嫁了出去，可是那男人好賭博，一個(gè)晚上把自己的錢賭得精光之后，家里的生活就更難過(guò)下去了。在書(shū)中我認(rèn)識(shí)了許多的人物，如：慈祥的外祖母、聰明的“好事情”(因?yàn)樗目陬^禪是“好事情”，所以大家都叫他好事情)，心地善良的三個(gè)少爺、邪惡的拉車夫彼得伯伯，眼睛沒(méi)有眼白只有瞳孔的弟弟薩沙，頑皮的父親、會(huì)偷東西但心地善良的“小茨岡”，這些人物都給阿廖沙帶來(lái)了喜怒哀樂(lè)。
阿廖沙在這樣惡劣的環(huán)境中生長(zhǎng)，竟能向著正義、逆來(lái)順受，十分了不得呀!而我們呢?我們生活在比阿廖沙幸福不知多少倍的環(huán)境中，他渴望知識(shí)熱愛(ài)學(xué)習(xí)，我們?yōu)槭裁床豢梢阅?他很堅(jiān)強(qiáng)，二十歲沒(méi)到就去做工、養(yǎng)家，我們?yōu)槭裁床恍?同學(xué)們，讓我們一起像阿廖沙一樣堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)吧!
這兩天我一直在看前蘇聯(lián)作家高爾基所寫(xiě)的《童年》，作者借由書(shū)中主人翁阿廖沙的經(jīng)歷告訴我們，在19世紀(jì)末俄國(guó)底層市民真正的生活。
小阿廖沙的童年是非常不幸的。由于外祖父把所有錢(包括房子)都當(dāng)作嫁妝給了繼父，而繼父卻每天賭博，最后終于因沒(méi)錢了所以搬來(lái)和外祖父一起住。因此外祖父終于破產(chǎn)了，小阿廖沙很無(wú)奈，只好每天放學(xué)后還要想盡千方百計(jì)去撿垃圾掙錢，每天吃不飽，穿不暖，還要忍受外祖父的毒打，忍受種種痛苦和欺辱，每天上學(xué)都被同學(xué)們嘲笑……我真想沖進(jìn)書(shū)里去幫助他一把。可最讓我佩服的是，盡管這悲慘的一切都在小阿廖沙的心靈上留下了傷痛的陰影，但他卻沒(méi)有這樣就被黑暗和污濁所吞噬，而是選擇了勇敢堅(jiān)強(qiáng)地走下去。我們現(xiàn)在的年紀(jì)和阿廖沙差不多，豐衣足食，有數(shù)不盡的玩具，要什么有什么，可同學(xué)之間卻常常為了一些小事斤斤計(jì)較爭(zhēng)吵不休，真正遇到困難又總是退縮不前?？赐陼?shū)后，阿廖沙的笑容一直出現(xiàn)在我的眼前。
這本書(shū)給我印象深刻的還有一位是阿廖沙的外祖母，她是一位慈祥善良的老人，她總是堅(jiān)信善一定會(huì)戰(zhàn)勝惡，她就像阿廖沙黑暗生命中的一盞燭火，雖然光芒微弱，可那代表著不滅的希望。
雖然書(shū)看完了，但是書(shū)里的人物卻仿佛一個(gè)個(gè)變成了我的看不見(jiàn)的好伙伴，他們就像我生命中的小天使，圍繞著我，激勵(lì)著我，讓我變成更好的自己。
“忙趁東風(fēng)放紙鳶”這是童年，輕柔甜美，雖有悲傷，但卻歡樂(lè)，童年，一個(gè)詞語(yǔ)，但作者，但作者高爾基的童年卻是昏暗的，不幸的，一切種種不該發(fā)上的事都發(fā)生在他的身上，合上書(shū)，沉思......
腦海幻化出一個(gè)有一個(gè)畫(huà)面，童工，有效的兒童被迫在昏暗的角落干著那些不堪入目的勞動(dòng)卻只為掙幾個(gè)小錢，兒童，一個(gè)個(gè)興高采烈的小孩子蹦蹦跳跳像只自由的小鳥(niǎo)，在美好和幸福中飛來(lái)飛去，依舊是這幅畫(huà)，突發(fā)變故，一個(gè)個(gè)黑暗事情的降臨，無(wú)助的眼神，臟兮兮的小手，轉(zhuǎn)瞬變成剛開(kāi)始的童工。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)頭，甩掉幻想。
什么才是童年，在我的印象是一個(gè)又一個(gè)的補(bǔ)習(xí)班，以及白花花的粉筆，以及一雙手稚嫩的小手寫(xiě)下一個(gè)又一個(gè)“abc”是一個(gè)又一個(gè)動(dòng)畫(huà)片陪伴的時(shí)間，沒(méi)有小伙伴的歡聲笑語(yǔ)，只用動(dòng)漫人物愛(ài)恨情仇，是一個(gè)又一個(gè)著名篇以及念念有詞的“望子成龍，望女成鳳”。
還我一片童年，不是超負(fù)荷，忽視年齡的學(xué)習(xí)，更不是獨(dú)自一人。
不知不覺(jué)的總是愛(ài)去小學(xué)看看，看看自己母校也有了變化，裝修的更好了，但不變的還是一個(gè)又一個(gè)補(bǔ)習(xí)班的廣告，滿地的五顏六色，是他們剝奪了童年嗎?不是?是老師家長(zhǎng)嗎?不是。童年的失去，沒(méi)有人要承擔(dān)這個(gè)責(zé)任，留下的只有時(shí)代愈來(lái)愈快的腳步以及一批又一批被拋棄的人。
望望一群滿臉笑容的新入學(xué)孩子啊，打動(dòng)我的不是天真，更不是無(wú)邪，而是——童年。
學(xué)生論語(yǔ)心得感悟論語(yǔ)讀后感篇二十
《紅樓夢(mèng)》這部巨著，曹雪芹用細(xì)膩的筆調(diào)刻畫(huà)出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，無(wú)不躍然紙上，個(gè)個(gè)栩栩如生。它以寶黛愛(ài)情為線索，以四大家族的興衰為背景，它是十八世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的一面鏡子，大觀園是這個(gè)封閉王國(guó)的縮影。
書(shū)中的林黛玉給人的感覺(jué)是愛(ài)妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠(chéng)，特別是對(duì)人性的尊重，他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系，而是大家可以作朋友，有什么好東西可以一起分享，他曾特意為愛(ài)喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機(jī)靈和奸狠，薛寶釵的沉著冷靜等。每一個(gè)人都有自己的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無(wú)法預(yù)料，然而，面對(duì)不同的遭遇，不同人有著不同的態(tài)度。譬如說(shuō)，林黛玉的人生觀應(yīng)該是比較灰暗的，因?yàn)樗乃尥馄偶?，本?lái)是一位千金小姐，可她總喜歡因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而看低自己，猜疑別人，她那愛(ài)妒的性格常常對(duì)別人說(shuō)話不留余地。黛玉遇到傷心事，也總喜歡用眼淚去麻醉自己，用多疑的心眼去猜疑別人，喜歡盯著自己的"傷口"，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因?yàn)檠绢^正在吵架而沒(méi)有給她開(kāi)門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，自此常常獨(dú)自落淚，悲嘆自己。
人生短暫，人生旅途中難免會(huì)有許許多多的意外現(xiàn)。
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