學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
古詩(shī)文心得體會(huì)篇一
學(xué)習(xí)古詩(shī)文是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文化的一條重要途徑，也是學(xué)習(xí)漢字的重要方式。在這一過程中，我們不僅可以領(lǐng)略到中華文化的燦爛與多彩，更能從中受益匪淺。本文將從古詩(shī)文教學(xué)的必要性、古詩(shī)文的美學(xué)價(jià)值、學(xué)習(xí)古詩(shī)文的方法及心得體會(huì)等方面，進(jìn)行探討。
一、古詩(shī)文教學(xué)的必要性
古詩(shī)文教學(xué)對(duì)于我們來說是很有必要的。首先，古詩(shī)文是中華文化的瑰寶，是中國(guó)文化的精髓，通過學(xué)習(xí)古詩(shī)文，我們能夠更好地了解自己的國(guó)家，更深入地了解自己的文化。其次，古詩(shī)文是我們漢語(yǔ)言文化的瑰寶，是我們最基本的文字表達(dá)，學(xué)習(xí)古詩(shī)文有助于我們加深對(duì)漢語(yǔ)的理解與運(yùn)用。最后，古詩(shī)文也是對(duì)我們精神力量的一次鍛煉，能夠培養(yǎng)我們的想象力、審美意識(shí)、文化自信等等。
二、古詩(shī)文的美學(xué)價(jià)值
古詩(shī)文的美學(xué)價(jià)值主要反映在以下幾個(gè)方面。首先是語(yǔ)言的美感與音樂感。古詩(shī)文往往在語(yǔ)言上就極富美感，它不僅詞藻優(yōu)美，而且有種獨(dú)特的韻律感，能夠給人帶來令人陶醉的感受。其次是情感的表達(dá)和抒發(fā)。古詩(shī)文中常常表現(xiàn)出豐富的情感色彩，如悲歡離合、喜怒哀樂等等，它們對(duì)我們的情感表達(dá)和抒發(fā)，起到了重要的作用。最后是文化與思想的借鑒意義。古詩(shī)文所蘊(yùn)含的豐富的文化和思想，可以對(duì)我們的思維方式、人生觀、價(jià)值觀等方面產(chǎn)生重要的影響與啟示。
三、學(xué)習(xí)古詩(shī)文的方法
學(xué)習(xí)古詩(shī)文是需要一定方法的。首先，我們可以結(jié)合歷史、文化等方面的背景知識(shí)，對(duì)古詩(shī)文所表達(dá)的文化和思想進(jìn)行深入的分析和理解。其次，我們可以注重詞句的積累，多做詞語(yǔ)的記憶與背誦，能夠提高我們的語(yǔ)言表達(dá)水平。最后，我們可以通過聽、說、讀、寫等方式進(jìn)行多方位的練習(xí)，對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行全面學(xué)習(xí)和掌握。
四、對(duì)古詩(shī)文的心得體會(huì)
古詩(shī)文的學(xué)習(xí)過程中，我們可以深刻地體悟到中華文化的博大精深，更加深入地了解和認(rèn)識(shí)自己的文化。同時(shí)，古詩(shī)文也能夠激發(fā)我們對(duì)生活、對(duì)人生的感悟和體驗(yàn)，對(duì)我們精神生活有著很大的提升作用。在學(xué)習(xí)古詩(shī)文的過程中，我們也能夠培養(yǎng)自己的審美意識(shí)，并借此提高我們的文化素養(yǎng)和社會(huì)知識(shí)。
五、結(jié)語(yǔ)
總之，學(xué)習(xí)古詩(shī)文對(duì)我們有著巨大的意義和作用。通過學(xué)習(xí)古詩(shī)文，我們能夠更好地感受到中華文化的深厚底蘊(yùn)，體悟到中華文化的獨(dú)特魅力。希望我們大家在學(xué)習(xí)古詩(shī)文的過程中，能夠獲得更多的收獲和啟示，更好地把古詩(shī)文所蘊(yùn)含的思想和文化傳承下去。
古詩(shī)文心得體會(huì)篇二
學(xué)習(xí)古詩(shī)，要欣賞詩(shī)的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩(shī)歌的意境中，形象是基礎(chǔ)。所以我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種各樣的情境，讓學(xué)生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會(huì)。意會(huì)就是讓學(xué)生在閱讀中通過直覺理解古詩(shī)的意思，并不一定要把詩(shī)意全部解釋出來，這種理解含有一定的模糊性，但這種模糊性并非是摸不著頭腦，而是理解過程的一個(gè)階段，這種“霧里看花”的方式可能要比那一覽無(wú)余地說白更能達(dá)到理想的理解境地。我總結(jié)了幾種方法：
例如《村居》一詩(shī)教師通過散文詩(shī)似的語(yǔ)言感受到春天，又能讓學(xué)生從教師如詩(shī)的語(yǔ)言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學(xué)習(xí)最大的資源庫(kù)，教學(xué)中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶，孩子們從教師、學(xué)生的描述中喚醒對(duì)春天的記憶。利用以往春天的趣事放風(fēng)箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎(chǔ)，順理成章地進(jìn)入春天這個(gè)美好的情境中，在學(xué)習(xí)古詩(shī)中感受到生活的樂趣，從而感悟到詩(shī)中的樂趣，情趣。
古詩(shī)的意境，絕大多數(shù)都是詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，可利用現(xiàn)有的插圖，仿制的幻燈片或根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容繪制的詩(shī)意圖，再現(xiàn)形象，使學(xué)生觸景生情，感受詩(shī)的意境。如教《所見》這首詩(shī)時(shí)，畫面以詩(shī)的內(nèi)容為背景，一片森林濃蔭覆地，一位牧童騎在牛背上，悠閑自得，吹著短笛，再配上一段《牧童短笛》音樂片段，在它的前面插入一段山歌，后面插入一段知了叫聲，這樣就有助于幫助學(xué)生進(jìn)入小詩(shī)所設(shè)的情景，又能喚起對(duì)夏天撲蟬趣事的回憶，使學(xué)生在領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境時(shí)，不知不覺中完成由學(xué)生到牧童的角色換位。又如在教學(xué)《草》時(shí)，我采用全詩(shī)配畫的方法，讓學(xué)生給每一句詩(shī)配上一幅畫，使幾幅畫面相連，形成完整的系列畫面，學(xué)生也在配畫過程中直觀地理解詩(shī)意。運(yùn)用古詩(shī)配畫教學(xué)法，有利于發(fā)展學(xué)生的形象思維，又能夠加深對(duì)詩(shī)意的理解，強(qiáng)化記憶。
葉圣陶先生說：“讀詩(shī)不僅要睜開眼睛看文字，更要在想象中睜開眼睛看由文字觸發(fā)而構(gòu)成的畫面。”錢正權(quán)老師說：“引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)詞意境的基本路子，不是一味地尋求詩(shī)詞的信息意義，而是讓學(xué)生一邊讀一邊想象詩(shī)詞中的畫面，也就是說在詩(shī)詞的語(yǔ)言文字中想象作者所要描繪的生活圖景。讀者要讀出詩(shī)情須進(jìn)入意境，須發(fā)揮想象?！蔽覀円孟胂笕ジ惺茉?shī)人生動(dòng)、形象、凝練的語(yǔ)言所表現(xiàn)出來的一幅幅具體、生動(dòng)的畫面。因此，教師應(yīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生展開想象的翅膀，感受詩(shī)情畫意。例如：在學(xué)習(xí)李白的《望廬山瀑布》時(shí)，許多學(xué)生都沒有去過廬山，單靠一些呆板的圖片是無(wú)法體會(huì)廬山三疊泉的雄偉和壯觀。這時(shí)我在教學(xué)是運(yùn)用多媒體播放了廬山三疊泉的視頻，讓學(xué)生閉上眼睛，聽著瀑布的聲音再想一想三疊泉就在你的眼前飛流直下，一瀉千里是多么的雄偉和壯觀。
古詩(shī)文心得體會(huì)篇三
作為一名學(xué)習(xí)中文的外籍學(xué)生，我一直被中華古詩(shī)文的魅力所吸引。在不斷的學(xué)習(xí)中，我深深體會(huì)到了這些古代詩(shī)文的深邃內(nèi)涵和美麗表達(dá)，同時(shí)也在吟詠中得到了無(wú)盡的樂趣和養(yǎng)分。(1)
首先，吟誦中華古詩(shī)文是一種對(duì)中華文化的尊重和敬仰。在誦讀的過程中，我不斷體會(huì)到中國(guó)文化的精髓和豐富性，同時(shí)也獲得了豐厚的文化底蘊(yùn)和歷史淵源。在吟誦《登高》時(shí)，我深深感受到了唐代時(shí)期對(duì)自然和人性的頌揚(yáng)，這是中國(guó)文化中崇尚自然和人文的一種表現(xiàn)。(2)
其次，吟誦中華古詩(shī)文能夠提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。古詩(shī)文精煉、簡(jiǎn)練、明快的用語(yǔ)和優(yōu)美的韻律，常常能夠讓我在詞匯和語(yǔ)言表達(dá)上得到成長(zhǎng)。在吟詠《將進(jìn)酒》時(shí)，我注意到李白大膽的表達(dá)和漂亮的排比，這種技巧對(duì)于我的漢語(yǔ)寫作和口語(yǔ)表達(dá)都有著很大的啟示和提高。(3)
另外，中華古詩(shī)文的吟誦也能夠給予我們啟示和情感上的凈化。諸如《詩(shī)經(jīng)》這樣的古代詩(shī)文，常常能夠讓我們感受到生命的繁華和短暫，以及對(duì)于愛情、友情、家庭等價(jià)值的探索和追求。在吟詠《離騷》時(shí)，我深深感受到了屈原對(duì)于愛情和自由的追求，這也讓我對(duì)于生命的意義有了新的認(rèn)識(shí)和理解。(4)
最后，吟誦中華古詩(shī)文也是一種優(yōu)美的文化傳承和交流方式。這些古代詩(shī)文，流傳至今已經(jīng)有千年以上的歷史，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。在吟詠中，我不僅僅能夠感受到歷史沉淀和文化傳承，還能夠通過身體語(yǔ)言和音樂表現(xiàn)，與其他吟誦者進(jìn)行情感的交流和溝通。(5)
綜上所述，在中華古詩(shī)文的吟誦中，我們不僅可以感受到中國(guó)文化的獨(dú)特魅力，同時(shí)也能夠提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力、獲得情感的啟示和凈化、以及享受文化交流和傳承的樂趣。這些經(jīng)歷和感受既讓我對(duì)于漢語(yǔ)和中華文化有了新的認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)也讓我更加敬畏和熱愛這種獨(dú)特而深刻的文化遺產(chǎn)。
古詩(shī)文心得體會(huì)篇四
為了推動(dòng)我校的讀經(jīng)誦典的水平的提高以及活躍校園文化，我校積極響應(yīng)“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)的號(hào)召，在全校范圍內(nèi)深入開展了古詩(shī)誦讀活動(dòng)。使得古詩(shī)誦讀在全校學(xué)生中逐步掀起高潮。我校全體師生可謂全員參與，全情投入，誦讀熱情日益高漲，氣氛濃厚，已經(jīng)形成了一支強(qiáng)大而有聲勢(shì)的誦讀隊(duì)伍。做到了每一項(xiàng)活動(dòng)從計(jì)劃到實(shí)施方案，活動(dòng)經(jīng)過到項(xiàng)目總結(jié)，每一項(xiàng)都做到完善。實(shí)現(xiàn)了以人的發(fā)展為目的，促進(jìn)學(xué)生背經(jīng)典的綜合能力。
為了達(dá)到人人都能背誦《弟子規(guī)》的要求，語(yǔ)文科組根據(jù)計(jì)劃和學(xué)生實(shí)際，進(jìn)行了不同年級(jí)背誦不同段落的訓(xùn)練，結(jié)合動(dòng)作、手勢(shì)、表情等基本步驟的培訓(xùn)，并且定期檢測(cè)。在不同的階段有不同的訓(xùn)練內(nèi)容，而且按照學(xué)生的興趣，形式多樣化，同學(xué)之間也隨時(shí)隨地可以對(duì)照檢查、表演、評(píng)價(jià)等。總的來說就是想方設(shè)法提高學(xué)生的演講水平。學(xué)校語(yǔ)文科組開展經(jīng)典誦讀比賽活動(dòng)，還促使了全體同學(xué)們更加積極背誦經(jīng)典，同學(xué)們的經(jīng)典內(nèi)涵更豐富了。
此次比賽是在各級(jí)段認(rèn)真組織、精心輔導(dǎo)，層層選拔后進(jìn)行朗誦比賽，推薦優(yōu)秀選手參加的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。選手們個(gè)個(gè)精神飽滿，聲情并茂，他們以優(yōu)美的語(yǔ)言為大家誦讀了名家們膾炙人口的傳世美文。選手們或童趣盎然，或悠揚(yáng)委婉，或氣勢(shì)磅礴，充分展示了自己的朗誦才華。其精彩的表現(xiàn)折服了在座的評(píng)委及全體師生，大家也同時(shí)經(jīng)歷了一次次心靈的震蕩與洗禮。參加活動(dòng)的老師誦讀經(jīng)典美文有利于學(xué)生真切感悟經(jīng)典文章之美，品味與書為友的樂趣，激發(fā)熱愛祖國(guó)文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，希望全體學(xué)生都能在“書香校園”中，獲得美的體驗(yàn)與感受，做一個(gè)“真、善、美、健”的錦繡學(xué)生，從而擁有幸福人生的開端。
每個(gè)學(xué)期，我們都會(huì)開展一次經(jīng)典誦讀活動(dòng)匯報(bào)活動(dòng)，其中，不乏精彩的節(jié)目，如古詩(shī)擂臺(tái)賽、古詩(shī)吟誦等。豐富的活動(dòng)調(diào)動(dòng)了學(xué)生們誦讀的熱情，孩子的進(jìn)步使得他們的家長(zhǎng)對(duì)我校的誦讀活動(dòng)越來越支持。
古詩(shī)文心得體會(huì)篇五
女：敬愛的老師們！
男：親愛的同學(xué)們！
合：大家好！
女：有這樣一種書，被代代相傳，價(jià)值歷久而彌新，人們稱之為“。
男：古詩(shī)文是古代圣賢的智慧結(jié)晶，她以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)。
女：古詩(shī)文是一座巍巍豐碑，它計(jì)數(shù)著中華文明的歷史遺產(chǎn)。
男：古詩(shī)文是一頂燦燦王冠，綴滿了濃縮中國(guó)文學(xué)智慧的奇珍異寶。
女：古詩(shī)文是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。它短小精悍，詞句優(yōu)美。
男：它節(jié)奏感強(qiáng)，易讀易記。它蘊(yùn)含著豐富的中華民族傳統(tǒng)文化。
女：我們?cè)诶蠋煹木闹笇?dǎo)下，開展了中華古詩(shī)文誦讀活動(dòng)，以繼承古代文化。
男：我們營(yíng)造書香校園，誦讀千古美文，以傳承華夏文明。
女：金色的童年，陽(yáng)光燦爛，童年時(shí)光我們親近蒙學(xué)。
男：金色的童年，如夢(mèng)如幻，校園內(nèi)外我們誦讀詩(shī)文。
女：讀書，讓我們與世界上最美好的事物相遇相知。
男：讀書，讓我們那荒蕪的心靈得到滋潤(rùn)。
女：讓我們與好書為友，打好人生底色。
男：讓我們與作伴，潤(rùn)澤精彩童年。
女：今天，我們歡聚在這里，誦讀千古美文，傳承華夏文明。
男：今天，我們登上這多彩的舞臺(tái)，共讀中華，聆聽古詩(shī)書韻。
女：讓年輕而澄澈的心靈，一路書香，一生輝煌！
男：現(xiàn)在，我宣布：美佛兒國(guó)際學(xué)校精英部中華古詩(shī)文誦讀比賽現(xiàn)在開始！
男：讓我們用熱烈的掌聲，預(yù)祝同學(xué)們，在今天的比賽中，取得優(yōu)異的成績(jī)。
男：古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮?！薄度纸?jīng)》自南宋以來，已有七百多年歷史，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
女：淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古典詩(shī)詞是中華文化中經(jīng)久不衰的瑰寶。它如同燦爛的明珠，閃爍著奪目的光彩，它又如神奇的古琴，彈奏著美妙的樂曲，一首首動(dòng)人心弦的詩(shī)詞，給我們美好的藝術(shù)享受，一篇篇膾炙人口的佳作，給我們無(wú)窮無(wú)盡的力量。
男：《弟子規(guī)》是清朝康熙年間的秀才李毓秀寫的。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)、教育孺子的。
女：接下來，有請(qǐng)四年級(jí)和五年級(jí)的同學(xué)們進(jìn)行《弟子規(guī)》的誦讀比賽
女：誦讀，我們尋找萬(wàn)里河山的廣闊。
男：對(duì)話圣賢，我們感受千年文字的力量。
女：中華古詩(shī)文，余音裊裊。
男：古詩(shī)文誦讀，神韻悠長(zhǎng)。
女：接下來有請(qǐng)一年級(jí)，二年級(jí)，三年級(jí)的同學(xué)們進(jìn)行《春曉》的唱讀比賽
女：中華的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。
男：中華的萬(wàn)世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾。
女：接下來有請(qǐng)四年級(jí)，五年級(jí)，六年級(jí)的`同學(xué)們進(jìn)行《讀唐詩(shī)》的集體演唱比賽
女：詩(shī)的語(yǔ)言，典藏著五千年悠久的歷史文化。
男：詩(shī)的聲音，演繹著不朽歷史的風(fēng)骨鏗鏘。
女：接下來請(qǐng)各班輪流接連背誦古詩(shī)進(jìn)行古詩(shī)接龍的比賽，注意詩(shī)不能重復(fù)。
女：吟誦，讓民族的精神在我們血脈中流淌。
男：吟誦，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽骸?/p>
男：傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)中華民族共有精神家園。
女：熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化，加深對(duì)民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。
男：讓我們?cè)诒痴b中親近中華，在親近中熱愛中國(guó)文化，在熱愛中弘揚(yáng)中華文明！
女：愿中華詩(shī)文藝術(shù)之花永遠(yuǎn)芬芳。
男：愿五千年文化的血脈永久傳承。
男：同學(xué)們，讓我們與同行，與圣賢為友，與詩(shī)歌共舞吧！美佛兒國(guó)際學(xué)校精英部古詩(shī)文誦讀比賽，到此結(jié)束。
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古詩(shī)文心得體會(huì)篇六
這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)我通過先讓學(xué)生自讀，然后自己范讀，讓學(xué)生三聽其聲，一聽字音，小聲跟讀；二聽節(jié)奏，筆畫斜線；三聽韻味，哪個(gè)詞短促，哪個(gè)音稍長(zhǎng)；讓學(xué)生在讀中掌握詩(shī)的韻律。充分體現(xiàn)了課堂以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的理念。課下，我仔細(xì)回想，效果非常好。學(xué)生聽后先自己練習(xí)，我又指名讀，唯一的遺憾是課堂上沒能檢驗(yàn)全體學(xué)生。正如王教授所說，我可以通過小組檢查或同桌相互讀，來更好完成這一教學(xué)環(huán)節(jié)。
二、細(xì)讀探究
這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我先補(bǔ)充了詩(shī)的背景知識(shí)資料，學(xué)生邊聽邊欣賞了圖片，幫助學(xué)生理解詩(shī)句的意思。接著我充分放手讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考字詞的意思和詩(shī)句的意思，并在書上留下思考的痕跡。遇到難懂的字詞可以和小組同學(xué)或老師商量。然后全班進(jìn)行交流，學(xué)生學(xué)懂的我沒有再講，如“聞?wù)f、日升、不畏”等，交流后我重點(diǎn)講了“尋”、“千尋”的意思，讓學(xué)生體會(huì)夸張的用法。字詞障礙掃除后，學(xué)生大膽交流詩(shī)句的意思。課堂上充分體現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究，先學(xué)后教的教學(xué)理念。最后讓學(xué)生閉眼想象詩(shī)的意境，教師采取引讀的方法（即教師說意思，學(xué)生根據(jù)意思的內(nèi)容對(duì)出相應(yīng)的詩(shī)句），加深學(xué)生的理解。
課下回想，的確還有不足，“浮云”是個(gè)典故，課堂上沒能給學(xué)生點(diǎn)到；夸張的寫法學(xué)生總結(jié)出來后，也沒能進(jìn)行拓展，讓學(xué)生再想想夸張的詩(shī)句；詩(shī)句意思也應(yīng)該讓學(xué)生在小組內(nèi)或同桌相互再說一說。
三、品讀感悟
這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)，學(xué)生通過品讀，談出自己的體會(huì)和想法，理解詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理“站得高，看得遠(yuǎn)”。而且學(xué)生對(duì)這兩句的誦讀很到位，讀出了詩(shī)人的豪情壯志，年少氣盛。這時(shí)我不失時(shí)機(jī)地帶學(xué)生一起博覽天下，了解吟誦這兩句詩(shī)的資料。并讓學(xué)生回憶還有哪些詩(shī)句也說的是這個(gè)道理，之后又讓學(xué)生談了自己學(xué)完詩(shī)后的感想和收獲，達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)。
四、誦讀表情
通過我的激勵(lì)，課堂上孩子們嘗試用最短的時(shí)間進(jìn)行了背誦，因?yàn)樽x出了韻味，悟出了詩(shī)情，學(xué)生很快完成了背誦任務(wù)。
那節(jié)課，我終生難忘，不僅僅是因?yàn)橛辛送踅淌诰实狞c(diǎn)評(píng)，更是因?yàn)樗屛以诠旁?shī)教學(xué)的方法上有了大膽地探索，使原本枯燥無(wú)味的古詩(shī)教學(xué)變得絢麗多彩。我們的古詩(shī)教學(xué)應(yīng)以誦讀為主線，以情境教學(xué)為手段，抓好“讀（節(jié)奏）——品（韻味）——悟（詩(shī)情）——誦（古詩(shī)）”幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，只有這樣，古詩(shī)課堂才能充滿詩(shī)意，古詩(shī)教學(xué)的藝術(shù)才可以魅力無(wú)限。
古詩(shī)文心得體會(huì)篇七
中華古詩(shī)文是中華民族的瑰寶，擁有豐富而深厚的文化底蘊(yùn)。以往，我們接觸中華古詩(shī)文時(shí)，大多只是泛泛而談。而當(dāng)我們通過吟誦這些詩(shī)文，才能真正體會(huì)到其中蘊(yùn)含的鴻意。今天，我將分享我的中華古詩(shī)文吟誦心得體會(huì)。
第二段：古詩(shī)文吟誦的體驗(yàn)感覺
吟誦古詩(shī)文究竟是什么感覺？每當(dāng)我閉上眼睛，用心聆聽，感受文本的韻律和語(yǔ)氣，仿佛自身與古詩(shī)文完全交融在一起。在吟誦的過程中，我仿佛與古人產(chǎn)生了一種特殊的聯(lián)系，感受著文字所呈現(xiàn)出來的悸動(dòng)和磁性。這種感覺非常迷人和美好，也使人不由自主地陷入到蕩氣回腸的情感之中。
第三段：對(duì)中華古詩(shī)文的解讀和領(lǐng)悟
通過吟誦，我逐漸從中領(lǐng)略到了中華古詩(shī)文的真正內(nèi)涵。古人用最簡(jiǎn)單、最精致的文案，從直覺而非分析的角度出發(fā)，表現(xiàn)出人生的酸甜苦辣、幸與不幸、歡與愁。同時(shí)，古詩(shī)文也成為表達(dá)哲學(xué)思考、歷史文化和社會(huì)生態(tài)的極致狀態(tài)。它們不僅是一種人文情懷的體現(xiàn)，更是承載了當(dāng)時(shí)的智慧和文化信仰。
第四段：古詩(shī)文吟誦的價(jià)值和作用
吟誦中華古詩(shī)文不僅能帶來美好的體驗(yàn)感，同時(shí)也對(duì)我們內(nèi)斂智慧、提升語(yǔ)言藝術(shù)能力有著深遠(yuǎn)的意義和價(jià)值。吟誦可以讓我們更加深入地了解文本，加深領(lǐng)悟和記憶。同時(shí)，它也能夠提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力，讓我們更好地領(lǐng)悟和體會(huì)中華民族的優(yōu)秀文化，并推進(jìn)個(gè)人文化修養(yǎng)。
第五段：古詩(shī)文吟誦的實(shí)踐方法和啟示
實(shí)踐中，吟誦古詩(shī)文并不需要很高的基礎(chǔ)和技能。只需要找到有趣的或有著情感共鳴的古詩(shī)文作品，并通過不斷吟唱、琢磨、領(lǐng)悟，讓古詩(shī)詞在自己心中升騰。同時(shí)，還可以在課堂上、飲茶會(huì)上、社區(qū)活動(dòng)中等場(chǎng)合體驗(yàn)古詩(shī)文的精髓。這些實(shí)踐方式都可以激發(fā)人們保護(hù)和傳承中華古詩(shī)文的義務(wù)感和責(zé)任感，同時(shí)增強(qiáng)人們道德和藝術(shù)的追求意識(shí)。
總結(jié)：中華古詩(shī)文，是我們中華民族的珍寶。通過吟誦這些詩(shī)文，我們才能真正領(lǐng)悟到其中的深意和美好。探索中華古詩(shī)文，體驗(yàn)中華文化，不僅是我們的責(zé)任和使命，更是我們的榮耀和幸福。
古詩(shī)文心得體會(huì)篇八
中國(guó)古時(shí)候南宋有位詩(shī)人寫了一首詩(shī)：死去元知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。這就是偉大的愛國(guó)詩(shī)人——陸游寫的《示兒》。
這首詩(shī)的意思是：當(dāng)我死時(shí)才知道沒有什么可掛念的，但是唯一使我遺憾的，就是我沒能親眼看到祖國(guó)的統(tǒng)一。當(dāng)大宋的軍隊(duì)收復(fù)中原失地的'那一天，家祭的時(shí)候，要把這個(gè)好消息告訴我。這首詩(shī)表達(dá)了陸游深刻的愛國(guó)之情。從這首詩(shī)我知道了，人人都要有愛國(guó)之情，人人要是不愛國(guó)的話那么這個(gè)國(guó)很快就會(huì)國(guó)破人亡，要是人人都愛國(guó)的話，這個(gè)國(guó)就一定會(huì)興旺起來。古時(shí)候有一位英雄叫做岳飛岳鵬舉，他很愛國(guó)，學(xué)了一身好本事，為了報(bào)效祖國(guó)，最后成為我們要學(xué)習(xí)的英雄之一。古時(shí)候的奸臣秦檜，為了得到權(quán)勢(shì)，陷害岳飛岳鵬舉，最后被砍死在岳飛陵前。
讀了陸游的詩(shī)我深受感動(dòng)，我想，我們有了現(xiàn)在的生活，都是因?yàn)楦锩容叺膴^斗和犧牲換來的。我想，如果人間發(fā)生的恩恩怨怨都少一點(diǎn)，人間的恩恩愛愛再多一點(diǎn)，那么我想中國(guó)這片美麗的圣土就一定會(huì)興旺起來??！
古詩(shī)文心得體會(huì)篇九
古詩(shī)文是中華文化的瑰寶，擁有悠久的歷史和鮮明的民族特色。在中國(guó)古代，人們常常借助吟誦古詩(shī)文來表達(dá)思想感情，傳承文化傳統(tǒng)。我深深地被古詩(shī)文吟誦所吸引，感受到了其中蘊(yùn)含的美的力量。下面是我對(duì)古詩(shī)文吟誦之美的心得體會(huì)。
首先，古詩(shī)文吟誦能喚醒心靈深處的情感。當(dāng)我吟誦古人的詩(shī)詞時(shí)，我能夠沉浸其中，感受到作者所表達(dá)的情感，與其共鳴。例如，蘇軾的《赤壁賦》中寫到：“桂棹兮蘭橈，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”在吟誦這段詩(shī)時(shí)，我仿佛能夠看到蘇軾自己駕著小船，面對(duì)著一片遼闊的江湖，心懷豪情壯志。通過吟誦，我的情感得到了釋放，心靈也得到了凈化。
其次，古詩(shī)文吟誦能夠培養(yǎng)審美情趣。古詩(shī)文中運(yùn)用了豐富的修辭手法和藝術(shù)形象，其語(yǔ)言優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)，讀來令人陶醉。通過吟誦古詩(shī)文，我學(xué)會(huì)了欣賞其中的美，培養(yǎng)了我的審美情趣。當(dāng)我吟誦白居易的《琵琶行》時(shí)，那悲壯而又動(dòng)人的音樂旋律在我的腦海中回蕩：“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開?！边@樣的音樂旋律和文字的結(jié)合，使我不禁感嘆古人的才華橫溢，心生敬佩之情。
古詩(shī)文吟誦還能提高語(yǔ)言表達(dá)能力和修養(yǎng)。古人的詩(shī)詞大量運(yùn)用了典故、隱喻等修辭手法，表達(dá)了豐富的思想和情感。通過吟誦這些古詩(shī)文，我能夠借鑒其中的修辭手法和表達(dá)方式，提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。同時(shí)，古詩(shī)文所表達(dá)的情感也給了我一種美的熏陶，使我對(duì)語(yǔ)言有了更高的要求，讓我更加注重修養(yǎng)和禮儀。
古詩(shī)文吟誦還能夠帶給我心靈上的安慰和震撼。在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活中，人們時(shí)常感到壓力重重，心靈疲憊。而古詩(shī)文吟誦正好提供了一種放松身心的方式。當(dāng)我吟誦柳永的《鶴沖天》時(shí)，那優(yōu)美而又悠長(zhǎng)的音樂旋律將我?guī)胍粋€(gè)寧?kù)o而祥和的境界：“鶴沖天上碧桃花，金翅招颭翠帶斜。江村夜月一如舊，西河無(wú)事是自家。”這樣的吟唱，如同一方靜謐的湖泊，任何煩憂都能煙消云散。
最后，古詩(shī)文吟誦是一種對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。中國(guó)的古代文化博大精深，其中的古詩(shī)文是中華文化寶庫(kù)中的珍品。通過吟誦古詩(shī)文，我不僅能夠感受到古人的智慧和情感，還能夠更好地傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。吟誦的過程中，我會(huì)盡量保留原詩(shī)的語(yǔ)言和韻律，以尊重作者的創(chuàng)作意圖，同時(shí)也能夠?qū)⑦@種傳統(tǒng)文化傳遞給更多的人。
總結(jié)起來，古詩(shī)文吟誦之美包含了多種方面的體驗(yàn)，它能夠喚醒心靈深處的情感，培養(yǎng)審美情趣，提高語(yǔ)言表達(dá)能力和修養(yǎng)，帶來心靈上的安慰和震撼，同時(shí)也是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。通過吟誦古詩(shī)文，我發(fā)現(xiàn)了一種美的力量，它讓我的生活更加豐富多彩，也讓我對(duì)中華文化有了更深的認(rèn)識(shí)和熱愛。我相信，在未來的日子里，我將繼續(xù)沉浸在古詩(shī)文吟誦的世界中，感受那永恒的美。
古詩(shī)文心得體會(huì)篇十
當(dāng)兩位很多年沒見面的朋友見面時(shí)，心中會(huì)充滿了激動(dòng)和喜悅，會(huì)有許多話要對(duì)朋友說。可世上沒有不散的酒席，人終究會(huì)離別、各奔東西的。古代許多文人墨客便以詩(shī)歌來抒發(fā)自己的感情。
“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?！笔峭醪g《芙蓉樓送辛漸》中的詩(shī)句，它表現(xiàn)了滿江的寒雨在夜間悄悄的降臨，早晨送別親友心中感覺十分孤獨(dú)，甚至覺得連山也孤孤單單的了，表達(dá)了詩(shī)人十分孤單、依依惜別的感情。可不是所有的離別之詩(shī)都是憂愁苦恨的，如李白的《黃河樓送孟浩然之廣陵》，同樣是送別的.詩(shī)，但它表現(xiàn)得卻是明朗輕快、春意盎然的景象?！肮路h(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流?！边@兩句詩(shī)，作者巧妙地將情與景相交，尤其傳神。
古詩(shī)中，有的描寫了景色，有的描寫了深摯的友情、親情、思鄉(xiāng)之情，還有的描寫了愛國(guó)情懷和許多地理特色……古詩(shī)語(yǔ)言精煉、詞匯豐富，富有形象性和音樂性特色。如果下功夫背誦一些古詩(shī)，還可以提高寫作水平等，真是一舉兩得呀！
古詩(shī)文心得體會(huì)篇十一
詩(shī)篇的開頭借一件古物興起對(duì)前朝人、事、物的慨嘆。
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。這兩句意為折斷的戰(zhàn)戟沉在泥沙中并未被銷蝕，自己將它磨洗后認(rèn)出是前朝遺物。在這里，這兩句描寫看似平淡實(shí)為不平。沙里沉埋著斷戟，點(diǎn)出了此地曾有過歷史風(fēng)云。戰(zhàn)戟折斷沉沙卻未被銷蝕，暗含著歲月流逝而物是人非之感。正是由于發(fā)現(xiàn)了這一件沉埋江底六百多年，銹跡斑斑的折戟，使得詩(shī)人思緒萬(wàn)千，因此他要磨洗干凈出來辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來是赤壁之戰(zhàn)遺留下來的兵器。這樣前朝的遺物又進(jìn)一步引發(fā)作者浮想聯(lián)翩的思緒，為后文抒懷作了很好的鋪墊。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。這后兩句久為人們所傳誦的佳句，意為倘若當(dāng)年?yáng)|風(fēng)不幫助周瑜的話，那么銅雀臺(tái)就會(huì)深深地鎖住東吳二喬了。這里涉及到歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)。這對(duì)于詩(shī)人而言是相當(dāng)清楚的，因?yàn)槎拍帘救擞薪?jīng)邦濟(jì)世之才，通曉政治軍事，對(duì)歷史時(shí)事是非常熟悉的。眾所周知，赤壁之戰(zhàn)吳勝曹敗，可此處作者進(jìn)行了逆向思維大膽地設(shè)想，提出了一個(gè)與歷史事實(shí)相反的假設(shè)。假若當(dāng)年?yáng)|風(fēng)不幫助周瑜的話，那結(jié)果會(huì)如何呢？詩(shī)人并未直言戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局。而是說銅雀春深鎖二喬，銅雀臺(tái)乃曹操驕奢淫樂之所，蓄姬妾歌姬其中。這里的銅雀臺(tái)，讓人不禁聯(lián)想到曹操風(fēng)流的一面，又言春深更加深了風(fēng)流韻味，最后再用一個(gè)鎖字，進(jìn)一步突顯其金屋藏嬌之意。把硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)寫得如此蘊(yùn)藉，實(shí)在令人佩服。
古詩(shī)文心得體會(huì)篇十二
古詩(shī)文是中華民族傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的瑰寶，承載了中國(guó)人民千百年來的智慧和情感。吟誦這些古詩(shī)文，不僅可以領(lǐng)略到其中的美感和藝術(shù)價(jià)值，還能夠給人帶來內(nèi)心深處的靜謐與舒適。通過多年的欣賞與思考，我對(duì)于古詩(shī)文吟誦之美有了更深刻的體會(huì)。
第一段：古詩(shī)文吟誦之美的魅力所在
古詩(shī)文吟誦之美是由多方面的因素構(gòu)成的。首先，古代文人墨客對(duì)古詩(shī)文的選材極為精挑細(xì)選，他們描寫了大自然的美景、人情世態(tài)的喜怒哀樂、以及眾生百態(tài)的萬(wàn)千變幻。這些詩(shī)文通過形象優(yōu)美的語(yǔ)言，娓娓道出了自己的情感和體驗(yàn)，使讀者能夠如臨其境地感受到作者的筆墨之奇妙。其次，古代文人對(duì)于韻律的追求也使得古詩(shī)文吟誦更加優(yōu)雅動(dòng)人。詩(shī)詞的音律、韻律以及押韻的巧妙運(yùn)用，使得古詩(shī)文在人們嘴中循環(huán)回響，流傳至今。再者，古詩(shī)文中的哲理和人生智慧也為吟誦者獻(xiàn)上了豐富的思想糧食。這些智慧的升華具有深遠(yuǎn)的內(nèi)涵和獨(dú)特的智慧，是古人智慧的結(jié)晶，也是對(duì)人生與世界的深刻思考。
第二段：古詩(shī)文吟誦之美的魅力體現(xiàn)在內(nèi)心深處
古詩(shī)文吟誦之美不僅僅是表面的美感，更是在內(nèi)心深處的領(lǐng)悟與感受。當(dāng)我吟誦古詩(shī)文時(shí)，每一句詩(shī)句都像是一幅美麗的畫卷在我眼前展開。我仿佛來到了那個(gè)遙遠(yuǎn)的歲月中，目睹了詩(shī)人筆下的那些美景與景物。在吟誦的過程中，我能夠感受到自然的美景在我的眼前展開，河水潺潺，花開蝶舞，仿佛我置身其中，與大自然融為一體。同時(shí)，古詩(shī)文中的情感也能夠深深觸動(dòng)我的心靈。有時(shí)候是悲傷的情緒穿越時(shí)空傳遞給我，有時(shí)候是歡樂的心情讓我跳躍起來。這些情感在吟誦的過程中得到了宣泄和釋放，讓我的內(nèi)心得到了凈化與放松。
第三段：古詩(shī)文吟誦之美的魅力給予了內(nèi)心的靜謐與舒適
吟詠古詩(shī)文之美的過程就像是一次冥想，讓我的內(nèi)心擺脫了喧囂與浮躁。當(dāng)我安靜下來，聆聽著詩(shī)文的音律和意境時(shí)，內(nèi)心就變得如此寧?kù)o。在這個(gè)瞬間，一切的煩憂和痛苦都被拋諸腦后，置身于這美好的境地中。古詩(shī)文的吟誦讓我感受到了歲月靜好，繁忙生活中的種種困擾也因此而消逝。吟詠古詩(shī)文的過程就像是給我的內(nèi)心放了一場(chǎng)大假，讓我可以真正地靜心和沉淀。在這個(gè)美好的瞬間，我感覺自己與世界和心與自然融為一體。
第四段：古詩(shī)文吟誦之美的魅力給予了思考和啟發(fā)
古詩(shī)文的吟誦不僅給予了我美的享受，也給了我思考和啟發(fā)。通過吟詠古詩(shī)文，我可以借助詩(shī)人的智慧去思考人生和世界的種種問題。古詩(shī)文中的哲理和智慧給予了我對(duì)于生命的啟示和思考，使我感到人生的無(wú)常與短暫，以及珍愛當(dāng)下的重要性。古詩(shī)文中的智慧也讓我獲得了一種更加寬廣的視野和開闊的心靈，與眾多文化和歷史相遇和對(duì)話，使我得到了一種能力，去欣賞和理解世界的多樣性和宏偉。
第五段：古詩(shī)文吟誦之美的魅力對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有深遠(yuǎn)的影響
古詩(shī)文吟誦之美對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和修養(yǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。通過多年的吟詠和體會(huì)，我的語(yǔ)言表達(dá)能力得到了進(jìn)一步的提升，文學(xué)素養(yǎng)也得到了更為全面的培養(yǎng)。同時(shí)，古詩(shī)文中的思想和智慧也讓我得到了一種更深入的人生體驗(yàn)和情感的升華。這種提升對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和人格的塑造起到了不可忽視的作用，使我成為一個(gè)更加有修養(yǎng)和內(nèi)涵的人。
綜上所述，吟誦古詩(shī)文的美不僅僅在于其表面的美感和藝術(shù)價(jià)值，更在于其給予人的內(nèi)心深處的體驗(yàn)和啟迪。古詩(shī)文吟誦之美讓我感受到了大自然的壯麗和生活的深邃，給予了我內(nèi)心的安寧和舒適。同時(shí)，古詩(shī)文的吟誦也給我提供了一個(gè)思考和啟發(fā)的空間，使我得到了一種文化的滋養(yǎng)和提升。古詩(shī)文的吟誦之美對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和修養(yǎng)也具有重要的影響，讓我成為一個(gè)更有品位與智慧的人。吟誦古詩(shī)文，是一次真正意義上的享受和洗禮，也是心靈與人生得以通達(dá)的一把鑰匙。
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