探索未知領(lǐng)域是一種挑戰(zhàn)，但也是發(fā)現(xiàn)新知識和拓展視野的機(jī)會。多做語文習(xí)題，可以鞏固基礎(chǔ)知識。范文可以幫助我們更好地理解總結(jié)的要點和重點，提供寫作思路和方法。
巴黎圣母院年篇一
是美麗毀了她。還是她的善良天真奪走了她的一切，我無語……但她擁有愛，令她幸福的愛，令她惋惜的愛，這個美麗的吉普賽女郎——埃斯梅拉達(dá)。
愛之偉大。
巴格特對女兒的愛，是母愛的真諦，是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動。
愛之無私。
他，是一位奇丑無比的敲鐘人。從他剛出生，就被父母拋棄，被社會唾棄，是教主收留了他，讓他做了敲鐘人。每天，他都勤勤懇懇地工作，有一天，他看見了一位美麗的少女在廣場中間，盡情地歌舞，那是埃斯梅拉達(dá)，她的旁邊還有一只可愛的小山羊，從此，他就被她的美麗與善良深深吸引住了。每一次斯梅拉達(dá)遇到危險時，是他，第一時間挺身而出，但是他不被埃斯梅拉達(dá)所喜歡，他聽從她的'一切指揮，包括幫她找她的情人，他的情敵。
他對她的愛情，可使玫瑰失色，但卻不能博得女孩的歡心。
愛之可恨。
福比斯，一位英俊的軍官。他的瀟灑，吸引住了埃斯梅拉達(dá)，同時他也愛上了美麗的埃斯梅拉達(dá)，但他只是為了她的美貌，他的花心可是人人皆知，最后他還是辜負(fù)了對他一片癡心的埃斯梅拉達(dá)，回到了富貴小姐的身邊。這個結(jié)局，對他來說，是悲慘的，因為他走向了婚姻這條路。
樹滴下了雨后的第一滴眼淚，是為了偉大的巴格特。
花擁有雨后的清香，只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。
天晴了。
巴黎圣母院年篇二
巴黎圣母院(港譯鐘樓駝俠,臺譯鐘樓怪人)是法國文學(xué)家維克多·雨果所著,在1831年1月14日出版的小說。
1.她不時地集中一點力氣，用被崎嶇的路和氣喘截得斷斷續(xù)續(xù)的聲音問道：“你是誰?你是誰?”他毫不回答。
2.對于我們每個人來說，在我們的才智我們的道德我們的氣質(zhì)之間，存在著某種平衡，它們毫不間斷地自行發(fā)展，除非生活遭到重大的變故才會中斷。
3.那個人停步了，轉(zhuǎn)身向著她，把頭巾揭開——“啊，”她嚇呆了，吃吃地說：“我就知道還是他啊!”
4.于是他慢慢地垂下手臂，帶著深深的悲苦望著地上：“要是這些石頭能夠說話，是哪，它們一定會說我是一個不幸的男子呢?！?/p>
5.他眼睛閃著淫欲的粗暴的光。他的嘴唇火熱地接觸了那少女的脖子。她在他的臂抱中掙扎。他滿嘴口沫地拿親吻蓋滿她一臉。
6.人類的正義交給那苦刑的可怕的磨盤去磨的，是多么可憐的谷粒呀。
7.她張開口想回答他。他膝行到她跟前，以便虔敬地聽她嘴里說出的話——他想也許會是同情他的。但她向他說：“你是一個兇手!”
8.說完了這些話，他就好像一個尋著了重心的身體，又復(fù)站著不動了。但是他的話沒有平息他些微的激動。他的聲音愈來愈低了。
9.一切文明始于神權(quán)政治而終于民主。繼統(tǒng)一而來的這個自由法則，也寫在建筑藝術(shù)里。
10.他又暴躁地停住，說道：“不，不是這樣說法?！?/p>
11.嚴(yán)酷只能嚇唬人們的心，凜冽的北風(fēng)刮不掉行人的外衣，太陽的光輝照到行人身上，卻能使人漸漸熱起來，自動把外衣脫掉。
12.建筑藝術(shù)一直是人類的大型書籍，是人在各種發(fā)展?fàn)顩r里的主要表現(xiàn)形式，它可以是力的表現(xiàn)，也可以是智慧的表現(xiàn)。
13.極端的痛苦，象極端的歡樂一樣不能經(jīng)久，因為它過于猛烈。
14.最后那吉卜西女孩向他說：“它還沒有你使我害怕?！?/p>
15.“別咬我，怪物!”她叫喊道?！鞍?可怕的不潔的妖僧!放開我!我要扯掉你可惡的灰頭發(fā)，把它們?nèi)拥侥愕哪樕?”
16.他就是那個牧師。他看起來倒像是他的鬼魂。那是因為月光的關(guān)系，在這種月光下，一切事物都好像幽靈。
17.詩人如缺少對現(xiàn)實和人類的感情，便無從和大地建立聯(lián)系。
18.不美的人生來就錯!美只愛美。
19.他把臉孔埋在手里。少女聽到他的哭泣。這是他第一次哭泣。他立著，哭得全身抖動，比跪著還要凄楚可憐，他這樣哭了好一會兒。
20.平民之間感情的交流是敏捷的，迅速的，甚至可以說是坦然的。
21.人類的行動都是從兩個起點開始，在一個人那里受到尊敬，在另一個人那里卻被咒罵。
22.有些小事往往變成大事：一顆牙齒會戰(zhàn)勝一塊巖石，一只尼羅河的老鼠會殺掉一條鱷魚，一把帶柄的劍會殺掉一條鯨魚。
23.他突然轉(zhuǎn)身向著那吉卜西女郎，臉上帶著難以描畫的痛苦：
24.黑衣人還是不發(fā)一言，他把她握得更緊，開始走得更快。她也不抵抗了，頹喪地跟著他。
25.少女輕輕地把壓在牧師腿下的那只腳抽回來。他慢慢地用手摸著深陷的雙頰，呆呆地向濡濕了的這座奇怪的燈塔或許會驚醒遠(yuǎn)方的比塞特山丘上的樵夫，當(dāng)他目睹圣母院鐘樓巨大的身影在他的灌木林上晃動時，準(zhǔn)會膽戰(zhàn)心驚。
26.“別咬我，怪物!”她叫喊道?！鞍?可怕的`不潔的妖僧!放開我!我要扯掉你可惡的灰頭發(fā)，把它們?nèi)拥侥愕哪樕?”
27.她不時地集中一點力氣，用被崎嶇的路和氣喘截得斷斷續(xù)續(xù)的聲音問道：“你是誰?你是誰?”他毫不回答。
28.少女輕輕地把壓在牧師腿下的那只腳抽回來。他慢慢地用手摸著深陷的雙頰，呆呆地向濡濕了的指頭望了一會?！霸趺?”他喃喃道，“我哭了哪!”
29.于是他慢慢地垂下手臂，帶著深深的悲苦望著地上：“要是這些石頭能夠說話，是哪，它們一定會說我是一個不幸的男子呢?！?/p>
30.他突然轉(zhuǎn)身向著那吉卜西女郎，臉上帶著難以描畫的痛苦：
31.天意和日為都不公道，它們原不必大動干戈，以那么深重的苦難和殘酷的折磨去摧毀如此脆弱的生靈。
32.他又暴躁地停住，說道：“不，不是這樣說法?！?/p>
33.他就是那個牧師。他看起來倒像是他的鬼魂。那是因為月光的關(guān)系，在這種月光下，一切事物都好像幽靈。
34.那個人停步了，轉(zhuǎn)身向著她，把頭巾揭開——“啊，”她嚇呆了，吃吃地說：“我就知道還是他啊!”
35.黑衣人還是不發(fā)一言，他把她握得更緊，開始走得更快。她也不抵抗了，頹喪地跟著他。
36.他眼睛閃著淫欲的粗暴的光。他的嘴唇火熱地接觸了那少女的脖子。她在他的臂抱中掙扎。他滿嘴口沫地拿親吻蓋滿她一臉。
37.他把臉孔埋在手里。少女聽到他的哭泣。這是他第一次哭泣。他立著，哭得全身抖動，比跪著還要凄楚可憐，他這樣哭了好一會兒。
38.說完了這些話，他就好像一個尋著了重心的身體，又復(fù)站著不動了。但是他的話沒有平息他些微的激動。他的聲音愈來愈低了。
39.她張開口想回答他。他膝行到她跟前，以便虔敬地聽她嘴里說出的話——他想也許會是同情他的。但她向他說：“你是一個兇手!”
40.她欲動不能，欲喊無聲，渾身冰冷，那情景就像一只鴿子仰頭時不料發(fā)現(xiàn)有只老鷹正瞵視著自己的巢穴。
巴黎圣母院年篇三
校園、校舍、教室、操場、跑道、安靜、喧嘩、嘈雜、潔凈、干凈、整潔、歡樂、
玩耍、做操、運動場、田徑場、綠茵茵、靜悄悄、生機(jī)勃勃、生機(jī)盎然、生機(jī)勃發(fā)、
春色滿園、灑滿陽光、人聲鼎沸、書聲瑯瑯、熱鬧非凡、垂柳依依、林蔭小道、你追我趕、
歡聲笑語、環(huán)境幽雅、清香四溢、景色迷人、奮發(fā)向上、茁壯成長、三五成群、熱鬧歡騰。
巴黎圣母院年篇四
1、嚴(yán)酷只能嚇唬人們的心，凜冽的北風(fēng)刮不掉行人的外衣，太陽的光輝照到行人身上，卻能使人漸漸熱起來，自動把外衣脫掉。
2、極端的痛苦，象極端的歡樂一樣不能經(jīng)久，因為它過于猛烈。
3、有些認(rèn)真的人斷言，人類吸盡了合法的知識之后，就勇敢地深入到非法的知識里去。？？嘗遍了智慧樹上所有的果實，由于饑餓或是嘴里沒味，終于咬起禁果來了。
4、痛苦總是守在歡樂旁邊。
5、人類的正義交給那苦刑的可怕的磨盤去磨的，是多么可憐的谷粒呀。
6、一個獨眼人和完全的瞎子比起來缺點更嚴(yán)重，因為他知道缺什么。
7、你能知道我對你的愛情是怎么回事，那是火，是燒熔的鉛，是一千把插在我心上的刀子??！
8、詩人如缺少對現(xiàn)實和人類的感情，便無從和大地建立聯(lián)系。
9、一切文明始于神權(quán)政治而終于民主。繼統(tǒng)一而來的這個自由法則，也寫在建筑藝術(shù)里。
10、要想叫觀眾耐心等待，先得向他們聲明馬上開演。
11、凡是重大的事件，其后果往往難以預(yù)料。
12、有些小事往往變成大事：一顆牙齒會戰(zhàn)勝一塊巖石，一只尼羅河的老鼠會殺掉一條鱷魚，一把帶柄的劍會殺掉一條鯨魚。
13、不美的人生來就錯！美只愛美。
14、巨富并不是用漂亮文章取得的，最有學(xué)問的人冬天還生不起一爐好火呢。
15、象征需要在建筑上開花，于是建筑藝術(shù)同人類的思想一道發(fā)展起來，它成了千頭萬臂的巨人，把有著象征意義的飄浮不定的思想固定在一種永恒的，看得見的，捉摸得到的形式下面。
16、在那些建筑物外表不可思議的千變?nèi)f化之中，卻依然存在著秩序和一致。樹干總是一成不變，樹葉卻時落時生。
17、平民之間感情的交流是敏捷的，迅速的，甚至可以說是坦然的。
18、人、藝術(shù)家、個人在這些大建筑物上并沒有留下自己的姓名，而人類的智慧卻在那里凝聚，集中起來。時間就是建筑師，而人民就是泥瓦匠。
19、人類的`行動都是從兩個起點開始，在一個人那里受到尊敬，在另一個人那里卻被咒罵。
20、驕傲?xí)谷说姑?，驕傲后面往往緊跟著毀滅和羞辱呢。
21、他明白了人是需要感情的，他知道沒有溫情，沒有愛的生命，就象一個干燥的車輪，轉(zhuǎn)動時格軋格軋的亂響。
22、當(dāng)熱情的頭腦開始失望的時候，科學(xué)變得多么空虛！
23、對于我們每個人來說，在我們的才智、我們的道德、我們的氣質(zhì)之間，存在著某種平衡，它們毫不間斷地自行發(fā)展，除非生活遭到重大的變故才會中斷。
24、人的心只容得下一定程度的絕望，海綿已經(jīng)吸夠了水，即使大海從它上面流過，也不能再給它增添一滴水了。
25、從一個學(xué)者口中傾注給另一個學(xué)者的恭維，只不過是一瓶加了蜜的苦膽汁而已。
26、保持健康的秘密就是適當(dāng)?shù)墓?jié)制食物、飲料、睡眠和愛情。
27、不幸的人往往如此。他珍惜生命，卻看見地獄就在他的背后。
28、最偉大的建筑大半是社會的產(chǎn)物而不是個人的產(chǎn)物。與其說它們是天才的創(chuàng)作，不如說它們是勞苦大眾的藝術(shù)結(jié)晶。它們是民族的寶藏，世紀(jì)的積累，是人類社會才華不斷升華所留下的殘渣?？傊?，它們是一種巖層。每個時代的浪潮都給它們增添沖積土，每一代人都在這座紀(jì)念性建筑上鋪上他們自己的一層土，人類也是這樣做的。
29、建筑藝術(shù)一直是人類的大型書籍，是人在各種發(fā)展?fàn)顩r里的主要表現(xiàn)形式，它可以是力的表現(xiàn)，也可以是智慧的表現(xiàn)。
巴黎圣母院年篇五
1、生活，就是昂首前瞻。
2、對方說：巴黎圣母院缺個敲鐘的，你去吧!直覺得回答：怎么，你從那辭職了?
3、克洛德站在圣母院的頂樓上，看到愛斯梅拉達(dá)被吊上絞架，發(fā)出了得意的狂笑?？ㄎ髂嘟K于認(rèn)清了弗洛羅的猙獰面目，猛撲過去，把他從鐘樓頂上推下來摔死，自己則來到刑場上，抱著愛斯梅拉達(dá)的尸體遁入了墓地。幾年后，人們發(fā)現(xiàn)了他們擁抱在一起的遺骸。
4、不美的人生來就錯!美只愛美?！栋屠枋ツ冈骸贰?/p>
5、一個獨眼人和完全的瞎子比起來缺點更嚴(yán)重，因為他知道缺什么?！栋屠枋ツ冈骸?。
7、寬宏大量，是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒?！栋屠枋ツ冈骸?。
8、發(fā)現(xiàn)這個生客雙眉之下的目光并不亞于自己的那樣炯炯有神和咄咄逼人。在微弱的燈光下只能約略判斷，這是一個六十上下的老頭，中等身材，看上去病得不輕，精神衰頹。臉部側(cè)面盡管輪廓十足市民化，但具有某種威嚴(yán)，隆突的弓眉下面眼珠閃閃發(fā)光，仿佛是從獸穴深處射出來的光芒;拉下來的帽沿一直遮住鼻子，但可以感覺到帽子下面轉(zhuǎn)動著具有天才氣質(zhì)的寬軒的額頭。
9、貧窮不是我的過錯。眾所周知，家財萬貫不是從學(xué)問中產(chǎn)生的，學(xué)富五車的人，不見得冬天都能燒起一爐旺火。
12、狡詐詭計獨吞了所有收獲的谷物，只給其他科學(xué)行業(yè)留下麥稈?？梢耘e出四十多句精彩的。
諺語。
說明哲學(xué)家穿的是破洞百出的大衣。
13、時間一久，最好的肥肉也要哈喇變味。
14、目光從四面八方射過來，胖子皮貨商不敢應(yīng)聲，拼命掙扎想躲起來，累得他氣喘吁吁，滿頭大汗，然而無濟(jì)于事：他就像一只楔子卡在木頭里，越用勁咬得越緊，結(jié)果他的腦袋更加牢實地夾在前后左右的肩膀中間，他又氣又惱，那張充血的大臉盤漲成豬肝色。
15、這不啻對垂死的雄獅猛踢一驢蹄子，又好比老橡樹，枝葉本已凋零，更哪堪害蟲滋生，被啃嚙蛀食，咬得體無完膚。
16、任何學(xué)者恭維另一位學(xué)者，嘴巴甜如蜂蜜，其實卻寒過裝滿苦汁的壇子。
18、人類的正義交給那苦刑的可怕的磨盤去磨的，是多么可憐的谷粒呀?！栋屠枋ツ冈骸贰?/p>
20、對方說，巴黎圣母院缺個敲鐘的，你去吧，直覺得回答，怎么，你從那辭職了。
23、時光盲目，人則愚昧。
24、友誼就像兄妹倆，就像兩顆靈魂，相互接觸，卻不合在一起，又像手上的兩根指頭。
25、這是黃昏的夕陽，我們卻當(dāng)做震旦的旭日。
26、沒辦法，我還在爬行，在地道的石子上磨破了臉和雙漆。我只是隱約望見，并未盡情觀賞!我一字一字辨識，還不能流暢地閱讀!
27、這是黃昏的太陽，我們卻把它當(dāng)成了黎明的曙光?！S克多·雨果《巴黎圣母院》。
31、人窮的滋味，饑寒交迫，他更感到各種需要的催逼。
32、智者嗜酒也會放棄學(xué)業(yè)。
33、我知道的，那些都是謊話，但最可怕的是我還愛著你。
34、這種愛越是盲目，就越是執(zhí)著，到了自身毫無道理可言的時候，反而矢志不渝了。
35、我聽見了她的呼吸，我看見了她的夢。
36、人需要感情，而缺乏溫情和愛的生活，不過是沒上油的齒輪，只能發(fā)生吱吱咯咯的噪音。
38、當(dāng)熱情的頭腦開始失望的時候，科學(xué)變得多么空虛!《巴黎圣母院》。
40、巴黎圣母院少個敲鐘的，就你了。巧克力的麻煩是：你把它吃了，它就沒了。
42、一個人對一個人的奉承其實是口蜜腹劍。
45、驕傲?xí)谷说姑?，驕傲后面往往緊跟著毀滅和羞辱呢。《巴黎圣母院》。
47、時間和革命的破壞，至少光明正大，不失為公正。
51、格蘭古瓦頭腦復(fù)雜，優(yōu)柔寡斷，基本上是個混雜體，執(zhí)于各端，始終垂懸于人的各種傾向當(dāng)中，使其相互制約。
53、寬宏大量，是唯一能夠照亮偉大靈魂的光芒。——《巴黎圣母院》。
56、但是想來令人欣慰的是，封建社會這個衰老的暴君逐漸喪失了它的全部甲胄，喪失了它夸耀的酷刑各種異想天開的刑罰，喪失了每五年要在大堡更新一張皮革刑床的那種笞刑，而且它幾乎完全被逐出我們的法律和我們的城市，又被一部部法典追剿，從一處又一處地方趕走。
58、重大事件必有難以估量的后果。
59、極端的痛苦，像極端的歡樂一樣不能經(jīng)久，因為它過于猛烈?！栋屠枋ツ冈骸?。
60、巴黎圣母院少個敲鐘的，就你了。思想有多遠(yuǎn)，你就滾多遠(yuǎn);光速有多快，你就滾多快!你一出門，千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。你哪家學(xué)校畢業(yè)的啊?你討人厭的學(xué)位都修到博士后了!
61、這是黃昏的太陽，我們卻把它當(dāng)成了黎明的曙光?！栋屠枋ツ冈骸贰?/p>
62、她在一張隨便墊在她腳下的舊波斯地毯上翩翩舞著，旋轉(zhuǎn)著，渦旋著;每次一旋轉(zhuǎn)，她那張容光煥發(fā)的臉蛋兒從您面前閃過，那雙烏亮的大眼睛就向您投過來閃電般的目光。
64、要想叫觀眾耐心等待，先得向他們聲明馬上開演。《巴黎圣母院》。
65、對方說：巴黎圣母院缺個敲鐘的，你去吧!直覺得回答：怎么，你從那辭職了?(要有文化的說)。
68、你說你會帶我去看東京鐵塔中的美景|你說你會帶我去望巴黎圣母院的祝福。
70、是的，愛情猶如樹木能夠自生自長，深深扎根于我們的周身，在一顆心的廢墟上還是枝繁葉茂。
71、不幸的人往往如此。他珍惜生命，卻看見地獄就在他的背后。《巴黎圣母院》。
72、傳統(tǒng)產(chǎn)生象征，并在象征之下消失，猶如樹干為枝葉所覆蓋，人類信仰的所有這些象征，又要生長繁衍，交叉糾結(jié)，越來越錯綜復(fù)雜。
74、人處于什么情況，都不如身上一文不名這樣富于冒險精神。
77、我知道我長得丑，被扔石頭無所謂，但讓你害怕讓我覺得很難過?！栋屠枋ツ冈骸?。
79、人心承受悲痛是有限量的。海綿吸飽水之后，任憑大海從上面流過去，也不能再吸收一滴眼淚。
80、一座城市由上千個領(lǐng)主采邑組成，也就分割成形狀各異。
82、種子已然撒進(jìn)犁溝，將來必定豐收。
83、寬宏大量，是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒。——《巴黎圣母院》。
84、無法又無天，無家又無業(yè)，王不管，天不憐。
85、人一旦有了一種思想，在任何事物中都能發(fā)現(xiàn)這種思想。
87、一絲微笑和一聲嘆息不時在他嘴邊相遇，這微笑比嘆息還痛苦?！栋屠枋ツ冈骸贰?/p>
88、好愿望，并不能給菜湯里增添一個蔥頭，只能幫助上天堂。
89、小樹往往辜負(fù)園丁的苦心，固執(zhí)地朝空氣和陽光的方向伸展。
92、最偉大的建筑大半是社會的產(chǎn)物而不是個人的產(chǎn)物。與其說它們是天才的創(chuàng)作，不如說它們是勞苦大眾的藝術(shù)結(jié)晶。它們是民族的寶藏，世紀(jì)的積累，是人類社會才華不斷升華所留下的殘渣。總之，它們是一種巖層。每個時代的浪潮都給它們增添沖積土，每一代人都在這座紀(jì)念性建筑上鋪上他們自己的一層土，人類也是這樣做的。
94、巴黎圣母院缺個敲鐘的，我感覺你的專業(yè)很對口。
95、有一天早晨，美拉達(dá)醒來時，看見窗口放著兩只花瓶，一直是水晶瓶，非常漂亮，可是有裂縫，里面的水流出來，插在瓶中的花枯萎了，另一個是個粗糙的陶罐，里面存滿了水，插在里面的花新鮮紅艷。
96、你能知道我對你的愛情是怎么回事，那是火，是燒熔的鉛，是一千把插在我心上的刀子啊!——維克多·雨果《巴黎圣母院》。
97、奮斗需要堅持!
99、凡是重大的事件，其后果往往難以預(yù)料?！栋屠枋ツ冈骸?。
100、當(dāng)別人跟你說“巴黎圣母院缺個敲鐘的，你去那吧!”，那你就回句“你剛從那里辭職嗎?”
巴黎圣母院年篇六
最近我讀了一本書，名叫《巴黎圣母院》。《巴黎圣母院》是19世紀(jì)初的作家，被人們?yōu)椤胺ㄌm西的莎士比亞”。
《巴黎圣母院》講的是，在15世紀(jì)愚人節(jié)的一天，被大眾抬起的'殘廢畸形的“愚人之王”——巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多，在圣母院門前正在賣藝的吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá)和她的小羊，被窮詩人甘果瓦被她的美貌和舞姿迷住了。圣母院的副教主克洛德·弗洛羅也很喜歡她，想方設(shè)法的陷害愛斯梅拉達(dá)。最后敲鐘人卡西莫多救了愛斯梅拉達(dá)，卡西莫多終于認(rèn)清了弗洛羅的猙獰面目。可是不幸的是最后愛斯梅拉達(dá)還是被陷害而死，她的尸體被仍在了墳?zāi)苟牙?，最后敲鐘人卡西莫多最后緊緊地抱住了她的尸體。兩年以后人們發(fā)現(xiàn)有兩具尸體，他們永遠(yuǎn)的在一起了!
巴黎圣母院年篇七
好詞：
好句：
11、這是黃昏的太陽，我們卻把它當(dāng)成了黎明的曙光?！S克多·雨果《巴黎圣母院》。
12、痛苦總是守在歡樂旁邊?！S克多·雨果《巴黎圣母院》。
13、要想叫觀眾耐心等待，先得向他們聲明馬上開演。——維克多·雨果《巴黎圣母院》。
15、寬宏大量，是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒?！栋屠枋ツ冈骸?。
巴黎圣母院年篇八
最近，我閱讀了一本愛情小說——《巴黎圣母院》。說起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能詳吧！此書是維克多、雨果創(chuàng)作的歷史小說。這不僅是他的代表作，也是浪漫主義文學(xué)的代表作。作品以18世紀(jì)法國的巴黎圣母院為中心，描寫了駝背的敲鐘人對一位吉卜賽姑娘的真摯的愛情，同時揭露了當(dāng)時的統(tǒng)治階級的丑惡嘴臉。
巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多?？ㄎ髂鄬寺宓律窀钢倚墓⒐?，百依百順。有一天，貌若仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達(dá)出現(xiàn)在他們兩人的面前，起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘，始終帶著一只有金色犄角的山羊。
貧窮的詩人、哲學(xué)家格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手，在生命垂危之際，被愛斯美拉達(dá)借假結(jié)婚所救。可是，愛斯美拉達(dá)卻愛上了從怪漢手里救出自己的御前衛(wèi)隊長孚比斯。
看完了這本書，我感到了當(dāng)時18世記的社會統(tǒng)治階級當(dāng)?shù)郎屏嫉娜耸撬麄兊耐嫖?，善良的愛斯美拉達(dá)成了他們的犧牲品。但，邪惡終究斗不過正義，真正的兇手克洛德神父得到了應(yīng)有的下場。歷史到了21世紀(jì)的今天，在政府帶領(lǐng)下，邪惡受到了抑制，真善美得到了頌揚(yáng)，人民安居樂業(yè)！
讀完這本書，我的第一感覺就是：愛斯美拉達(dá)死得太可惜了！的確，一個美麗而又善良的姑娘受到欺騙，從而被推入了死亡的懸崖。她愛的人貪慕榮華富貴，而愛她的人(其中一個)，卻由愛轉(zhuǎn)化成嫉妒，在由嫉妒轉(zhuǎn)化成恨！這一切的`一切，釀造了這樣一個悲劇。愛斯美拉達(dá)被費比斯騙了，被那個虛情假意的衛(wèi)隊長給騙了；愛斯美拉達(dá)被害了，被那個道貌岸然的主教給害了；愛斯美拉達(dá)也被救了，被那個其貌不揚(yáng)的卡西莫多給救了！也許，她的命運是曲折離奇的。
命運更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最丑的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈，也擁有世界上最丑陋的外貌?；蛟S，他一開始就讓人討厭，甚至是厭惡，但是后來他的形象在變化，變的善良、可愛，乃至美麗！這是他原本純潔的心靈所帶來的巨大改變。那時，我發(fā)現(xiàn)外貌似乎不那么重要了！
費比斯與富洛婁這兩個人根本是不值一提！他們是兩個小人！為了自己的利益，居然去害一個無辜的姑娘！富洛婁已經(jīng)被卡西莫多推下了鐘樓，我相信，費比斯一定會受到良心的譴責(zé)！
總之，看完這本書后，我第一次感覺到，外貌并不是那么重要的！外貌與生俱來，不可選擇。我們無法讓外貌最美，但我們可以讓外貌更美！我們可以讓生命更加充實，更加有意義！
當(dāng)然，任何人都有缺陷，不過，我們可以用優(yōu)點來彌補(bǔ)自身的缺點！這也是大家經(jīng)常說的“揚(yáng)長補(bǔ)短”其實，別人比較容易看到你的優(yōu)點，并不是缺點！我們要有決心將自己最好的一面展現(xiàn)給大家，即使有那么一點小問題也沒有關(guān)系！
相信自己，一定是最棒的！
巴黎圣母院年篇九
《巴黎圣母院》是法國文學(xué)家維克多·雨果創(chuàng)作的長篇小說，1831年1月14日首次出版。
該小說的場景設(shè)定在1482年的巴黎圣母院，內(nèi)容環(huán)繞一名吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和由副主教克洛德·弗洛羅養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人卡西莫多。該小說曾多次被改編成電影、電視劇及音樂劇。
卡西莫多和愛斯梅拉達(dá)都是棄兒，并沒有令人艷羨的家庭，甚至可以說沒有家庭，在社會的風(fēng)雨中長大，但同時也飽受著自然的滋潤和雨露，最終成長為最真實質(zhì)樸的模樣。
愛斯梅拉達(dá)是真善美的化身，我更愿意把她看作是“傻白甜”，她始終活在自己對于愛情的幻想中，不認(rèn)清事實，僅憑借外表便認(rèn)定了自己所愛的那個人。她的愛情是非常具有浪漫主義的，盡管作品中沒有詳細(xì)描寫，但我甚至可以窺見她的內(nèi)心，她對弗比斯充滿著種種的愛情的幻想，像是每一個少女所憧憬的那樣?？上У氖牵@個人并不是她所想象的那樣。
卡西莫多的丑實在是超出了我的想象，這樣的一個人，似乎注定要被人嫌棄厭惡，但這樣一個丑陋的外表下，去有著一顆善良的心靈。盡管他是克洛德的養(yǎng)子，但他對愛斯梅拉達(dá)的愛情卻是忠貞的，執(zhí)著的，甚至是有些柏拉圖的。在愛斯梅拉達(dá)因為被冤枉和遭受酷刑承認(rèn)自己莫須有的罪行后，他收留了她。
但卻并沒有趁火打劫，他對她的關(guān)心始終是站在一個遠(yuǎn)遠(yuǎn)的距離，提供給她所需要的，他能夠給予給她的，最大的幫助。
天真的愛斯梅拉達(dá)對弗比斯一見鐘情，便與他約會。二人約定見面的當(dāng)天，副主教克羅德悄悄尾隨。出于嫉妒、報復(fù)心理，克羅德用刀刺傷了弗比斯，受驚過度的愛斯梅拉達(dá)當(dāng)即昏倒，克羅德立即逃跑，并將罪行嫁禍給可憐的女孩。于是，無辜的吉卜賽女孩因殺人罪而被逮捕，她還以為弗比斯已死，也陷入了無比痛苦中。接受審判的時候，愛斯梅拉達(dá)起先當(dāng)然不肯承認(rèn)罪名，但后來被屈打成招，她受不了“穿鐵靴”的酷刑，承認(rèn)了罪行，因此被法庭判處絞刑。當(dāng)晚，案件的真兇——克羅德來到監(jiān)獄，向可憐的愛斯梅拉達(dá)表達(dá)了自己的愛意，并以帶她離開為條件，想逼愛斯梅拉達(dá)就范，但是被女孩斷然拒絕。
第二天，愛斯梅拉達(dá)被押赴刑場時，看見曾對自己情意綿綿的弗比斯跟一個女子在路邊冷眼旁觀，一副事不關(guān)己的樣子。沉重的打擊使她幾乎昏倒在地。此時，一直默默愛著她的卡西莫多挺身而出，劫了法場，把愛斯梅拉達(dá)從絞刑架上救下，抱進(jìn)了巴黎圣母院內(nèi)藏了起來，并對她照顧有加。陰險的克羅德對愛斯梅拉達(dá)仍不死心，他找到女孩房間的鑰匙，半夜?jié)撊胛葑訙?zhǔn)備奸污愛斯梅拉達(dá)。緊急關(guān)頭，女孩吹響了卡西莫多交給自己的哨子。敲鐘人及時趕到，黑暗中將潛入者扔出屋去。月光下，他猛然發(fā)現(xiàn)這個企圖侮辱愛斯梅拉達(dá)的男子竟是他一直敬重的克羅德副主教。惱羞成怒的克羅德氣沖沖地離開，嫉妒之情在他心中越發(fā)強(qiáng)烈。他下定決心：如果自己得不到女孩就將她毀滅。
故事發(fā)展到這里的時候，我們那真善美的化身愛斯梅拉達(dá)已經(jīng)對弗比斯徹底絕望，終于走出了自己的幻想，看清了自己所愛的這個人的真實面目。
《巴黎圣母院》和其他的書不一樣，雨果堅持著自己浪漫主義的文學(xué)觀，要么至善至美，要么至惡至丑。愛斯梅拉達(dá)就像是一個天使一般，純潔無瑕。敲鐘人卡西莫多那么深沉的愛上了這個純潔的女孩，他日復(fù)一日的重復(fù)著敲鐘的工作，鐘聲一日一日的回蕩在巴黎的上空，對于這個女孩，他更是拿出他全部的生命來守護(hù)，不管對方是不是愛他。這樣的愛情，偉大到讓人難以置信。
鐘聲依然會再次回蕩在巴黎的上空，或許沒有人會在意鐘聲和之前有什么不同，卡西莫多也不會在意，他在離自己至愛最近的地方，就像是他一直堅守的那樣，默默陪伴。
巴黎圣母院年篇十
讀一讀巴黎圣母院，滌一滌自己的心靈!!洗滌心靈，讓芳香溢出來。下面是本站小編給大家準(zhǔn)備的品讀巴黎圣母院，僅供參考!
《巴黎圣母院》可謂人人皆知的地方，它的創(chuàng)建人是世界文學(xué)中超級巨人式的作家;既是舉世公認(rèn)的法蘭西偉大民族詩人，又是轟動一個時代的戲劇大師，還是非常杰出的小說家雨果。雨果自降生到逝世，他經(jīng)歷了法國的五個不同時代。他的浪漫主義文學(xué)中著名的長篇小說《巴黎圣母院》于1831年完成，緊隨七月革命。
這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦小＿@也許正是浪漫派小說的魅力所在。在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?；ブ褠郏庇赂液蜕峒簽槿说拿赖?。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里，還通過書中人物之口預(yù)言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了一七八九年大革命的爆發(fā)。
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安。社會上空蒙著陰云，那陰云是邪惡的，代表著上帝的偽善、假美和謊言。殘酷的事實，是人性的悲哀!
印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達(dá)。迷人的外貌，純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，天使一樣的姑娘，卻被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，這次第怎個恨字了得!麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無法達(dá)到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。
由法國著名作家雨果編著的《巴黎圣母院》是一部引人入勝的故事，就像卡西莫多的鐘聲一樣，震撼著幾代讀者的心靈。
故事發(fā)生在中世紀(jì)，“愚人節(jié)”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞，有個叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人，她生得美麗動人，舞姿也非常優(yōu)美。這時，巴黎圣母院的副教主克羅德?弗羅洛一下子對美麗的埃斯梅拉達(dá)著丁迷。于是他命令巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多(長得十分丑陋，又有多種殘疾)他的義子，把埃斯梅拉達(dá)搶來，結(jié)果，法國國王的弓箭隊長法比救下子埃斯梅拉達(dá)，并捉住卡西莫多，他把卡西莫多帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝。
卡西莫多雖然外貌丑陋，但內(nèi)心卻純潔高尚，他非常感謝埃斯梅拉達(dá)，并且非常愛慕她，天真的埃斯梅拉達(dá)對法比一見鐘情，兩人約會時，弗羅洛在后面悄悄的跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比。埃斯梅拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑，卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刊架下救了出來，藏在巴黎圣母院內(nèi)，弗羅洛趁機(jī)威脅埃斯梅拉達(dá)滿足他的情欲，遭到拒絕后，把埃斯梅拉達(dá)交給了法國國王的軍隊，姑娘被絞死了。
卡西莫多憤怒將他的義父，大恩人推下鐘樓，并找到埃斯梅拉達(dá)的尸體和她死在了一塊兒。
一打開這本書，一個個鮮活的性格展現(xiàn)在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達(dá);相貌十分丑陋，但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣，為達(dá)到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗羅洛。
美與丑是相互并存的，沒有美就無所謂丑，有了丑才會更顯現(xiàn)出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必沒有一處閃光點，美與丑只是相對而言訴，外表美的東西，不一定有心靈上，內(nèi)在的美。外表丑的東西，也許它的內(nèi)心才是最美的，況且有時?候，最美的東西往往是最丑的，最丑的東西卻是最美的，美與丑，不像真與假地，對與錯那樣昭然若揭，經(jīng)謂分明?！俺蟮綐O致便是最美。”
人間的真善美，并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠，而是一點一滴對它的執(zhí)著和追求。
巴黎圣母院年篇十一
那是巴黎圣母院的鐘塔的屋檐下傳來的歌聲，凄涼古怪又有一種不可名狀的無奈和悲哀。對，這就是又駝、又瞎、又跛、又聾的卡西莫多的嘆息，這位默默守護(hù)在自己心上人門外的敲鐘人在好幾晚上，傾訴著又像是在給她催眠。
故事發(fā)生在歐洲中世紀(jì)的巴黎。這是一場正義和邪惡，美麗和丑陋，純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛情悲劇畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。
她，愛斯美拉達(dá)，一位能歌善舞的十六歲美女，由于從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長大，所以不被當(dāng)時等級森嚴(yán)的上流社會所認(rèn)同和接受。當(dāng)她在深夜被人打劫時，被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊隊長弗比斯英雄救美，便一見鐘情地陷入愛河，而他也被她的美貌所俘虜。她對這場虛幻的愛情的忠貞不渝，最終也使她被傷害得太深太深。她不但有一個完美無缺的軀體，也有一顆高尚純潔善良的心靈。當(dāng)詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關(guān)鍵時刻，她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩人。當(dāng)副主教克洛德利用種種卑劣手段想強(qiáng)迫愛斯美拉達(dá)接受他的愛情時，愛斯美拉達(dá)寧死不從。當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓她選擇時，盡管這時候她已經(jīng)知道她所愛的人弗比斯還活著，她也找到了失散十五年的親生母親，非常想活下去，但面對克洛德的求愛，她的回答是：“絞刑架讓我厭惡的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢?！?/p>
他，卡西莫多，一個又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪，先是遭到了親人，繼而是整個社會遺棄的棄兒，卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯美拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害?？稍趶?qiáng)大的社會偏見、邪惡勢力和命運捉弄面前，強(qiáng)悍的卡西莫多，最終被撞的頭破血流，擁抱著愛斯美拉達(dá)的冰冷的尸體走進(jìn)了另一個世界?？ㄎ髂嗍且詯鬯姑览_(dá)的迫害者的身份，最初出現(xiàn)在愛斯美拉達(dá)的面前的，他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達(dá)。當(dāng)卡西莫多因為搶劫失敗，被皇家衛(wèi)隊逮捕，被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時，他渴求圍觀的人群給他一點水喝，卻無人理睬。眼見著他快要暈死過去的時候，讓他沒有想到的是，在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人，正是那位曾經(jīng)想要搶劫的愛斯美拉達(dá)。愛斯美拉達(dá)的以德報怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因為在他的內(nèi)心也有和其他人一樣的強(qiáng)烈愛心和感情。后來他冒著生命危險將愛斯美拉達(dá)從死刑架上搶救了出來，但是，他的丑陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無法跨越的鴻溝。最后只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝，我想那可能就是唯一的方法了。
圣母院副主教克洛德也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá)，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，克洛德披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯美拉達(dá)，也毀滅了自己。另兩個特色人物，一個是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊長，他外表英俊文雅，骨子里卻粗鄙齷齪，酗酒說粗話是他的愛好，拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特長;另一個人是落魄詩人格蘭古瓦，一個為了生存可以拋棄愛情、尊嚴(yán)、責(zé)任的家伙。
雨果用他辛辣又渾厚的筆，表達(dá)了對在教會壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教克洛德的悲天憫人，對金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷，對茍且偷生的潦倒詩人格蘭古瓦的鄙夷，對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對卡西莫多和愛斯美拉達(dá)，這一對外表有天壤之別，內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚(yáng)與惋惜，把美與丑的對比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美，什么是丑?丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛生活、充滿責(zé)任的心靈才是每一個人應(yīng)該具備的。同時，我們要學(xué)會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。
讀完這本書，我反復(fù)回想著那壯麗的場面，我要把卡西莫多的美永遠(yuǎn)印在腦海中，以填補(bǔ)我那時對美膚淺的認(rèn)識。
巴黎圣母院年篇十二
小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。
首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當(dāng)時社會，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比，嚴(yán)重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害?？稍趶?qiáng)大的社會偏見和邪惡勢力面前，個人的力量實在微不足道，強(qiáng)悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá)，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達(dá)，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個特色人物，一個是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊長——一個粗野、淺薄的花花公子，他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達(dá);另一個人是落魄詩人格郎古沃，一個在夾縫中茍且偷生的家伙，為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任，作者對這兩個人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。
這篇小說不僅從人道主義揭露了當(dāng)時黑暗社會的本質(zhì)，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美，心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā)，不能以貌取人。因為丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點，小說中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果，也是給我們的警示。其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo)，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時刻，都要有人格尊嚴(yán)，能明確自己的任務(wù)。不能因為放縱自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后，我們要學(xué)會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。
最后，雨果對場景下筆的恢弘氣勢，對人物描寫的細(xì)膩到位，精妙的比喻、精彩的描述、細(xì)節(jié)的捕捉，都給小說增色不少，另人讀之后稱快。這些手法，也可借鑒到我們平時的寫作中來，使文章更精彩!
在十九世紀(jì)群星燦爛的法國文壇，維克多?雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人，聲名卓著的劇作家、小說家，又是法國浪漫主義文學(xué)運動的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應(yīng)的浪漫派小說，它的文學(xué)價值和對社會深刻的意義，使它在經(jīng)歷了將近兩個世紀(jì)的時間之后，還是在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來到我的手中。
在我閱讀這本書的過程中，我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對比”。書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對她的無限同情，從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個完全相反的形象?？寺宓卤砻嫔系烂舶度?，過著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里，他第一次體驗到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?；ブ褠?，正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里，還通過書中人物之口預(yù)言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了一七八九年大革命的爆發(fā)。
巴黎圣母院年篇十三
靜靜地，自己獨自一人走在霜天紅葉的世界。迎著瑟瑟秋風(fēng)，踏著一片片槐樹葉，沿著彎彎小路，我沉痛地苦悶地默默地走著。涉獵雨果的《巴黎圣母院》，當(dāng)那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺上香銷玉殞時，我的心碎了。愛絲美拉達(dá)，一位美麗純真的女孩。
你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎?
你能想象一張白晢無瑕的綢子掉進(jìn)在烏黑的泥坑里嗎?
頓時，心，豁然開朗。
在樹林的盡頭，那蜿蜒于樹旁的小溪，仿佛一條透明的玉帶，纏纏綿綿，戲弄著小魚、水草和那光滑的鵝卵石。水清清的，淺淺的，挪動腳尖，溪底那柔軟的沙石輕擾著我的小腳丫，輕輕蕩起了幾圈淡淡的漣漪。
心中，無故涌起了一陣陣感慨。同樣的清麗，同樣的秀美。嫵媚的愛絲美拉達(dá)，眼睛湖水般的明亮，氣質(zhì)玫瑰般優(yōu)雅。她是大自然中杰出的作品。可是，這朵花，卻凋零了。
逝去的已逝去了，我們又是否應(yīng)化悲憤為行動呢?
你記得嗎?陽春三月之際，青松吮吸著春天賜予的甘露，在微風(fēng)的吹拂下，在陽光的沐浴下，茁壯成長。路邊的花，不嬌艷，卻很美——一種樸素、淡雅的美，淡淡的香味，似有似無;翡翠般狹長的綠葉上幾顆渾圓、碩大的露珠，明晃晃的，閃著晶瑩的光。
可，現(xiàn)在呢?
我，不敢再想下去了。
愛情是什么?
是一道神奇的加法：一個思念加上一個思念，就能變成十五的月亮。
是一輪非凡的聽力：即使隔著千山萬水，也能聽到彼此的激動的心跳。
是一串美妙的語言：可以是柔情似水，如同煙波，也可以風(fēng)風(fēng)火火，驚天動地。
是一把牢固的鎖：它把親密戀人如情如語的話，鎖進(jìn)記憶的夢里。
是一種特等的信函：裝在里面的是一個甜甜的吻，寄出去的是一個親親的問候。
上述，是一篇表述清楚，語言流暢的讀后感。
巴黎圣母院年篇十四
這是一個有關(guān)美與丑的故事。
1948年的巴黎圣母院，有一位美麗的美麗的卜賽少女愛絲梅拉達(dá)，愛上了外表同樣漂亮的男子弗比斯，弗比斯外貌英俊內(nèi)心卻懦弱世俗，因為愛斯梅達(dá)拉的外貌而深深愛上她的還有一個外表道貌岸然，內(nèi)心險毒無比的副主教，副主教因愛生恨，處處致艾絲美拉達(dá)于死敵。副主教的狠毒，弗比斯的冷漠，大眾的推波助瀾，將艾絲美拉達(dá)漸漸的推向死亡的深淵。
整個過程，只有一個人，堅定的站在艾絲美拉達(dá)這一邊，與所有人對立，這個人就是敲鐘人卡西莫多?？ㄎ髂嗍莻€生來就有相貌缺陷的人，不但外表極丑無比，而且智商也有限，可是他卻長了一顆溫柔善良而且知道善惡是非的心。他一直勇敢的保護(hù)艾絲美拉達(dá)不受他人的凌辱。
最后的最后，在艾絲美拉達(dá)被無名的罪過判處死刑后，他殺死了陷害艾絲美拉達(dá)的副主教，自己也找到艾絲美拉達(dá)的尸體，僅僅的抱住她，再也沒有分開。
從外表，艾絲美拉達(dá)是極美的，卡西莫多是極丑的，可是從內(nèi)心，他們又是很般配的，他們倆多擁有一顆善良的心。雨果擅長寫這種可歌可泣的故事，總有一個偉大的人物有著壓抑的人生卻堅守光明的信仰，給人震撼的啟迪。卡斯莫多就是這樣一個人物，盡管生理缺陷很多，人格卻是完美無缺。
對于主人公這對男女，雨果有著太多的夸張，但是對于書中出現(xiàn)的旁觀者和小人物，雨果寫的入木三分，那就是真是的人民大眾。我們這些所謂的正常的人，平凡的大眾，對于優(yōu)秀的人嫉妒怨恨，對于底下的人嫌棄嘲笑，這種陰暗的丑陋的心理真是真正的殘疾。
所以，博愛與仁慈，善良與信仰，才應(yīng)該是人生的第一必修課。
巴黎圣母院年篇十五
《巴黎圣母院》是一部現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的杰作，小說的發(fā)表，使雨果名揚(yáng)四海。雨果以引人入勝的生花妙筆，講述了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國巴黎的富于傳奇色彩的悲劇性故事，藝術(shù)地再觀了法王路易十一時期的法國歷史現(xiàn)實。
這部小說講述的一個個故事，塑造的一個個人物，都是那么獨特，具有十五世紀(jì)巴黎風(fēng)俗的鮮明色彩，都可以用“奇異”兩個字來概括。推選丑大王的狂歡節(jié)，奇跡宮丐幫的夜生活，落魄詩人格蘭古瓦的摔罐成親，聾子法官開庭制造冤案，敲鐘人飛身救美女，行刑場上母女重逢又死別，卡希魔多的復(fù)仇與殉情，這些場面，雖不如丐幫攻打圣母院那樣壯觀，但是同樣奇異，有的也同樣驚心動魄，催人淚下。小說體現(xiàn)了雨果“美且對照”的藝術(shù)表現(xiàn)原則，打破了偽古典主義的桎梏，標(biāo)志著浪漫主義的徹底勝利。
人物背景。
伽西莫多是法國小說《巴黎圣母院》里的一號主人公。這部小說，有的版本翻譯為《鐘樓怪人》，“怪人”指的就是他?！栋屠枋ツ冈骸穯柺烙?831年，是作家雨果第一部引起轟動效應(yīng)的浪漫派小說。它以15世紀(jì)的法國為背景，通過講述一個敲鐘怪人和賣藝女郎的故事，揭露了教士的陰險卑鄙、宗教法庭的野蠻殘忍、貴族的荒淫以及國王的專橫。雨果曾自我評價說：“這是15世紀(jì)巴黎的一幅圖畫”。
主要故事。
劫持美少女伽西莫多第一次出場，是在一個熱鬧喧囂的狂歡集會上。因為長得太丑，他被人們一致選為“愚人王”。集會結(jié)束的那個晚上，他受巴黎圣母院副主教克洛德的唆使，意圖劫持美麗的賣藝女郎愛斯梅拉達(dá)。危急時分，國王弓箭手隊的隊長弗比斯趕來，救下了愛斯梅拉達(dá)。
一滴眼淚換一滴水事情敗露后，伽西莫多被判在廣場上當(dāng)眾接受鞭刑。皮鞭像雨點一樣落到在他身上，他焦渴難耐，用嘶啞又憤怒的聲音吼道：“給水喝!”卻招來人們的嘲笑和石塊。這時，善良的愛斯梅拉達(dá)出于同情，主動走上前喂他水喝。伽西莫多被感動了，那一直干燥如焚的獨眼里，滾出了一大顆淚珠。
推下副主教伽西莫多愛上了愛斯梅拉達(dá)，但愛斯梅拉達(dá)愛的是相貌英俊的花花公子弗比斯;伽西莫多同樣愛著從小收養(yǎng)自己的義父克洛德，但克洛德卻是個道貌岸然的神甫，垂涎于愛斯梅拉達(dá)的美色，霸占不成，便與法庭合謀，編織“女巫”“殺人犯”的罪名，在廣場上絞死了愛斯梅拉達(dá)。目睹這幕慘劇的伽西莫多再也抑制不住心中的怒火，一把把正在得意狂笑的副主教推下了鐘樓。
抱著心上人殉情幾年后，人們在石頭地窖里發(fā)現(xiàn)了兩具抱在一起的尸骸。從那獨特的形狀上，人們不難判斷，那就是敲鐘人伽西莫多和他所無比摯愛的少女愛斯梅拉達(dá)。
形象分析。
作為世界文學(xué)長廊里最丑的人物，伽西莫多卻有著一顆無比善良、真誠的心。他愛慕愛斯梅拉達(dá)，但完全不同于副主教的占有欲，也不同于弗比斯的逢場作戲，他對愛斯梅拉達(dá)懷著一種混合著感激、同情和尊重的柔情，一種無私的、永恒的、高貴的愛。為了救愛斯梅拉達(dá)，他不惜赴湯蹈火，與自己的恩人作對，最后出于正義和憤怒，甚至把副主教推下了鐘樓。他抱著愛斯梅拉達(dá)殉情的舉動，讓他人性中可貴的善與對愛情的執(zhí)著得到了最好地展現(xiàn)。
賞析。
作家雨果在《巴黎圣母院》里主要運用了“美丑對照”的手法。這段選文也有集中：首先是伽西莫多與愛斯梅拉達(dá)相貌的對比：作者通過圍觀人們的反應(yīng)，“我老婆就是因為看見你從她面前走過，才生下了一個兩個腦袋的娃娃!”“我的母貓生下了一只六只腳的小貓!”從側(cè)面證明了伽西莫多面目之丑陋、可怕。
而對愛斯梅拉達(dá)，則通過“裝束奇特”“美麗的小手”“那漂亮、鮮艷、純潔、迷人而又那么嬌弱的姑娘”等正面描寫，對其大加贊譽(yù)。其次，是愛斯梅拉達(dá)與周圍人群的對比。冷漠的人群，不僅不伸出援手，反而大加咒罵，而愛斯梅拉主動走上前，親自把水倒在伽西莫多的嘴里。極大的反差，造成戲劇般的效果，讓人震驚。
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