心得體會(huì)不僅要關(guān)注外在經(jīng)驗(yàn)和感受，更要追求內(nèi)在的思考和領(lǐng)悟。寫心得體會(huì)時(shí)要認(rèn)真審查和修改，盡量避免錯(cuò)別字和語句不通順的情況。閱讀以下范文，或許能夠激發(fā)你對(duì)心得體會(huì)寫作的興趣和熱情。
魏書生報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇一
3月18日，黃土梁子中心小學(xué)全體教師一起觀看了魏書生老師的講座。魏書生老師講的學(xué)習(xí)方法真是讓我受益匪淺。
魏書生老師把學(xué)習(xí)好的條件歸納為3個(gè)部分：動(dòng)力部分、智力部分和技術(shù)部分。
動(dòng)力部分又分為：明確目標(biāo)、激發(fā)興趣、磨練意志。他說：“學(xué)習(xí)是一種享受，雖然學(xué)習(xí)有很多苦，很多累，但世間萬物必定有好的一面，也有壞的一面。從苦學(xué)中，你也充實(shí)了自己的精神，這樣，不就是一種享受了嗎?”我一想，說的也蠻有道理的。如果我們的學(xué)生都以一種享受的態(tài)度去對(duì)待學(xué)習(xí)，自己的心情也會(huì)快樂，學(xué)習(xí)的效率也會(huì)提高。而且要從小事磨練自己的意志，比如魏書生老師說的，跑步，寫日記，做仰臥起坐等等，這樣，在學(xué)生堅(jiān)持的過程中，就磨練了自己的意志。
智力部分分為：培養(yǎng)注意力、訓(xùn)練記憶力、發(fā)展思維力。注意力集中是學(xué)習(xí)的前提條件，否則學(xué)習(xí)時(shí)三心二意，玩也玩不好，學(xué)也學(xué)不好，不如集中注意力做完作業(yè)，然后痛痛快快的玩。那么，怎樣培養(yǎng)注意力呢?魏書生老師給學(xué)生提供了一個(gè)好的方法：定時(shí)、定量。比如我們?cè)谧鲎鳂I(yè)的時(shí)候，可以給自己規(guī)定合適的時(shí)間、合適的量之后再做，如果完成了，可以給自己一些獎(jiǎng)勵(lì)。這樣，注意力就會(huì)慢慢提高。記憶力也是可以訓(xùn)練出來的，如何增強(qiáng)記憶力。其中魏書生老師詳細(xì)介紹了十四種記憶方法：一分鐘記憶力比賽，記憶力體操，列表記憶，重要的內(nèi)容最初記或最后記，鏈?zhǔn)接洃洠谠E記憶，分段記憶，重復(fù)記憶，聯(lián)想記憶，朗誦記憶，及時(shí)復(fù)習(xí)。我覺得這些都是很有效的記憶方法。我感悟最深的是“一分鐘記憶力比賽”。一分鐘記憶力比賽，主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生會(huì)珍惜時(shí)間，意識(shí)到一分鐘的寶貴，增強(qiáng)全身心進(jìn)入記憶狀態(tài)的能力。在一分鐘里面，當(dāng)人全神貫注去記憶時(shí)，人自身的惰性干擾，自我壓抑，情緒波動(dòng)干擾都能降到最低點(diǎn)，所以記憶效果常常是平時(shí)的兩倍或者3倍。魏書生老師在班級(jí)搞了20年這種競(jìng)賽，都收到了很好的效果，可以大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。我認(rèn)為這種方法是很有效的，所以我也想在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候采用這種方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的學(xué)習(xí)效率。
總而言之，我覺得魏書生老師介紹的方法都是科學(xué)有效的，非常值得我們的學(xué)生去學(xué)習(xí)。所以我要把這些學(xué)習(xí)方法一點(diǎn)一點(diǎn)介紹給我的學(xué)生，使他們盡快提高自己的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成績(jī)!!
魏書生報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇二
xxxx年5月19日，古城中學(xué)胡進(jìn)、陳偉、陳昭、唐來賓等四位班主任老師在吳松強(qiáng)書記的帶領(lǐng)下，在省會(huì)長(zhǎng)沙聆聽了當(dāng)代著名教育改革家魏書生先生的報(bào)告。這令我有幸受到一次教育的洗禮，倍感精神的震撼。
近距離聆聽魏老師的報(bào)告，真切領(lǐng)略了教育大家的風(fēng)采。平凡的穿著、平和的語言、平靜的神態(tài)，娓娓道來的故事，讓人感覺如沫春風(fēng)、如飲甘露，幾小時(shí)的講述競(jìng)?cè)恢挥X彈指瞬間。聽完魏書生老師的報(bào)告后，感觸很深，下面我從感受最深的幾個(gè)方面來談?wù)勼w會(huì)。
一、愛崗敬業(yè)，守好心田。
教書十七年來，我漸漸感到骨子里的激情越來越少，有時(shí)氣來就只把教書當(dāng)養(yǎng)家糊口的職業(yè)，但魏書生老師讓我對(duì)教書這門職業(yè)又有了新的認(rèn)識(shí)。他指導(dǎo)的“松、靜、勻、樂”四字經(jīng)驗(yàn)帶領(lǐng)我們脫離職業(yè)束縛，盡情享受工作的快樂。在以后的工作中，我一定要以魏老師為榜樣，讓“四字經(jīng)驗(yàn)”常駐心間，在工作中身體保持放松，心理保持安靜，身理保持干靜，抵御外界的干擾；心情保持舒暢、快樂，享受教育的快樂，享受與學(xué)生相處的快樂，安于職守，守好自己的心田。
二、用民主科學(xué)的管理方法來治班。
學(xué)習(xí)魏老師最重要的是學(xué)習(xí)他民主、科學(xué)的管理方法。從魏老師的報(bào)告中不難讓人真切的感受到，民主是管理之魂。他的民主管理主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：首先是樹立服務(wù)的觀念；第二是和學(xué)生建立互助的關(guān)系；第三是發(fā)展每個(gè)人的人性和個(gè)性；第四是決策過程多于商量。在他的班里人人有事做，事事有人做。每個(gè)學(xué)生都有事情可做，每人管一件事，大家都是實(shí)干家，每個(gè)學(xué)生既是管理者又是被管理者。教師教會(huì)學(xué)生做，不必事必躬親，學(xué)生能做的不用班干部，班干部能做的不用班長(zhǎng)，班長(zhǎng)能做的不用班主任?！皶?huì)管理的不必事事為之”這種理念真令人震撼，又令人信服。
魏書生老師用他自己的智慧，豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力，為我們上了寶貴的一課。在以后的教學(xué)工作中，我要克服自己急躁的毛病時(shí)刻做到“松、靜、勻、樂”，脫離的職業(yè)的束縛，讓自己享受工作的快樂，讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)的樂趣。牢記“守住、守住、再守住”，從基礎(chǔ)出發(fā)，以求得在“守住”中發(fā)展，在“守住”中快樂，在“守住”中智慧，降低生存成本，快樂教學(xué)生涯！
魏書生報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇三
4月26日、27日兩天時(shí)間，我參加了赤峰市教育學(xué)會(huì)組織的“學(xué)習(xí)實(shí)踐魏書生教育深入推進(jìn)素質(zhì)教育實(shí)驗(yàn)研究會(huì)”。會(huì)上，盤錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)范寶豐校長(zhǎng)、教育部中國(guó)人生科學(xué)學(xué)會(huì)魏書生教育研究中心常務(wù)副主任楊一仁老先生分別就自己對(duì)魏書生教育思想的研究心得為我們參會(huì)人員做了一次樸實(shí)、生動(dòng)的講座。這次會(huì)議使我對(duì)魏書生的教育思想有了一個(gè)心的認(rèn)識(shí)和理解，現(xiàn)將自己的一些體會(huì)心得匯報(bào)如下：
一、為什么學(xué)習(xí)魏書生。
著名的語文教育家、語言學(xué)家呂叔湘曾說：“要是年輕一半，我一定要拜他為師，向他學(xué)習(xí)?！笨梢娢簳皇且话愕慕逃?，他立志獻(xiàn)身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
二、了解魏書生的思想。
魏書生的思想精髓可以用6個(gè)字總結(jié)“自強(qiáng)、育人、教書”?？此坪芎?jiǎn)單但是他真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時(shí)，則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo)，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我，不可我負(fù)別人”的精神，堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。
他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實(shí)從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持民主的、商量的辦法，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，通過訓(xùn)練過程，達(dá)到三個(gè)方面的開發(fā)，即知識(shí)、能力和智力的開發(fā)。
他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之，他就只有助手而沒有對(duì)手，從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。
他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性，讓學(xué)生“為發(fā)展長(zhǎng)處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中，他主張“強(qiáng)化過程，淡化結(jié)果”，不是簡(jiǎn)單的搞分?jǐn)?shù)控制。魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中，制定的法規(guī)就有30多項(xiàng)，語文教學(xué)中的34件事，都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排，在班級(jí)里做到了“事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有事干”。
魏書生站在時(shí)代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。楊一仁老先生在會(huì)上把魏書生看做中國(guó)素質(zhì)教育的第一人。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn)，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽說讀寫訓(xùn)練中。
魏書生充分發(fā)揮了語文學(xué)科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時(shí)又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能，開發(fā)了學(xué)生智力，培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。
在教學(xué)過程中，魏書生抓了四個(gè)過程，即提高認(rèn)識(shí)——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣，在教學(xué)過程中他強(qiáng)調(diào)以法治語文教學(xué)，減少隨意性。
他建立了計(jì)劃系統(tǒng)，按計(jì)劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時(shí)間，做事的方法。為了強(qiáng)化教學(xué)過程，魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。他很重視實(shí)踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。魏書生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，能掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時(shí)空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。他給學(xué)生開辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里，他們的個(gè)性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長(zhǎng)得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了“人”的本來面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語文帶來了一派蓬勃的氣象。正是他科學(xué)合理的運(yùn)用這種教學(xué)方法，他帶的班級(jí)可以半個(gè)學(xué)期自學(xué)語文，但是學(xué)生的成績(jī)還是名列前茅。
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說：魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無愧!
六、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德，強(qiáng)壯的生命支柱。
教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會(huì)到被愛之樂，他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職!
七、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新。
每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，有不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。
對(duì)于我們體育教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過程就如一場(chǎng)足球比賽，并不覺得贏者就是代表勝利，而是過程。在這過程中，每一個(gè)學(xué)生是否對(duì)這場(chǎng)球賽重視，在踢時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過程中暢流到自由與美麗和對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱愛。
讓學(xué)生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到即傳受知識(shí)，有開發(fā)智力。
八、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說多干的好習(xí)慣。
學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是每一位教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
魏書生從教20多年里，其成就巨大，在教育界乃至社會(huì)各界都引起不小的反響。魏書生有何等神功?為什么條件極差，成績(jī)十分一般的班級(jí)到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會(huì)到：魏書生沒有神功，有神力。他這種力就是教書育人的動(dòng)力，讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。
正如魏書生所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍(lán)?！本蜁?huì)營(yíng)造了一個(gè)“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。
以上是我對(duì)本次學(xué)習(xí)魏書生的教育思想的一些心得體會(huì)，在以后的學(xué)習(xí)工作中，我將努力的學(xué)習(xí)魏書生的教育思想和做人的原則，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。
最后我想用魏書生的一段話與年輕教師共勉：盡管我們個(gè)人無法改變客觀世界，但我們可以把自己的內(nèi)心世界管理的天清日郎，能讓自己更珍愛生命，善待他人，求真務(wù)實(shí)，奮發(fā)進(jìn)取，能方善圓，寬容開朗。生活的大浪也許把我們沖上高峰，也許把我們卷入深谷，無論在哪一個(gè)坐標(biāo)點(diǎn)上，我們都能讓自己自強(qiáng)不息樂觀進(jìn)取，高樓住得，茅房居得;高官做得百姓當(dāng)?shù)?寒也耐得，暑也熬得;表揚(yáng)禁得，批評(píng)聽得，順境處得，逆境受得。
魏書生報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇四
聽魏書生的報(bào)告，如坐春風(fēng)。
學(xué)魏書生的為師之道，博大精深。
魏書生是中國(guó)當(dāng)代杰出的教育改革家，馬來西亞華文報(bào)紙稱他為“穿西裝的孔子”。他憑著“我以我心付童心”的執(zhí)著情懷，譜寫了人生最為華美的詩章。
眼下，學(xué)生的“調(diào)皮”“不聽話”常使我們這些人民靈魂的工程師們一籌莫展、束手無策。從魏書生的報(bào)告和事跡介紹中，我們聽到、看到他對(duì)學(xué)生的管理、教育都是那么得心應(yīng)手。其奧秒在哪兒呢?是關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生?我們也給學(xué)生奉獻(xiàn)愛。是嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理?我們也常常那樣做。在深化基礎(chǔ)教育改革的今天，學(xué)習(xí)魏書生，研究魏書生，實(shí)踐魏書生教育思想及其經(jīng)驗(yàn)是教育走出困境的需要，更是創(chuàng)建教育強(qiáng)市的需要。
聽魏書生的報(bào)告，看魏書生的事跡，讓我們感受最深的是他那種對(duì)教育事業(yè)無比熱愛和忠誠(chéng)的精神;他那種關(guān)愛學(xué)生，充滿人性、人情，充滿民主的為學(xué)生服務(wù)的思想;他那種對(duì)工作埋頭苦干、刻苦巧干、精益求精、樂觀向上、努力追求卓越的精神;他那種堅(jiān)定的改革信念和實(shí)踐精神。這些構(gòu)成了他的人格魅力和高尚的師德，也成就了他的事業(yè)，以致于我們難以忘卻他演講、上課時(shí)的音容笑貌。學(xué)魏書生的為師之道，我們首先要學(xué)習(xí)他的那種高尚的師德。正是因?yàn)樗母呱械膸煹滤鶡òl(fā)出的巨大人格魅力，才使他的教育走向成功。
魏書生教育思想博大精深，內(nèi)涵極為豐富。學(xué)習(xí)魏書生不能僅僅看到一些表面現(xiàn)象，照搬照抄，刻意模仿，應(yīng)該在學(xué)習(xí)研究中感悟到魏書生教育思想的真諦，深入精髓，抓住本質(zhì)，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，努力追求自我教育個(gè)性。一個(gè)合格的教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí)，懂得教育的規(guī)律，具有教育教學(xué)的各種能力，而且必須要有較高的師德修養(yǎng)，才能有所作為，有所前進(jìn)，完成時(shí)代賦予教師的教育任務(wù)。
一、學(xué)習(xí)魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須首先真心實(shí)意地忠誠(chéng)于教育事業(yè)，潛心熱愛著教育事業(yè)，并用一生的行動(dòng)去實(shí)踐，而不是寫總結(jié)、寫鑒定時(shí)唱的高調(diào)。人要想做好自己的本職工作，必須熱愛自己的職業(yè)，把職業(yè)當(dāng)成事業(yè)。把平平凡凡的工作看成是宏大事業(yè)，去鉆研去努力去探索。不要見異思遷，不要得過且過。要經(jīng)常想到自己工作的重要，自身責(zé)任的重大。只有這樣，才能靜下心來，排除雜念，認(rèn)真探索本職工作的途徑與方法，尋找規(guī)律，取得成績(jī)。魏書生同志常說：“潛心育人，校?？沙蓛敉?忘我科研，時(shí)時(shí)能在天堂”。魏書生不會(huì)唱高調(diào)。熱愛是他自我發(fā)展的秘訣，愛他的職業(yè)，愛他的事業(yè)。正因?yàn)樗麩釔劢逃聵I(yè)，他放棄了能夠到大學(xué)讀書的機(jī)會(huì)，放棄了自己能夠在工作崗位上提干的機(jī)會(huì)。當(dāng)不少數(shù)人在自我貶低做教師的價(jià)值時(shí)，他居然寫了150次申請(qǐng)，要求當(dāng)教師。正因?yàn)樗麑?duì)教育事業(yè)真摯的愛，他才認(rèn)為教書是享受，育人是享受，學(xué)校管理是享受，工作是享受，生活是享受;正因?yàn)樗麑?duì)教育事業(yè)真摯的愛，他才肯于把自己的一切都奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。也正因?yàn)樗嫌诜瞰I(xiàn)，他才在短短的教育歷程中，就取得了令人矚目的成果，他才更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到自己的奉獻(xiàn)是必要的，自己的付出是正確的，自己才更有信心、有膽量向更高遠(yuǎn)的目標(biāo)奮進(jìn)，這些不能不歸功于對(duì)自己的職業(yè)，對(duì)教育事業(yè)的熱愛上。
二、學(xué)習(xí)魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須與育人緊密地結(jié)合在一起。教育的目的是什么?是為了育人，這是魏書生的回答?！拔覟槭裁磥淼綄W(xué)校，是為了育人?！闭?yàn)槲簳斯こ虡?gòu)筑的牢固，教書才變得輕松，且富有成效。一些人在學(xué)習(xí)魏書生的過程中，只看到他教書輕松且成績(jī)突出的一面，而沒有看到其育人工程。魏書生堅(jiān)持教書必須育人，這是個(gè)人心理上的需要，是學(xué)生切身利益的需要，是國(guó)家利益、黨的利益的需要。魏書生在育人過程中表現(xiàn)出的育人觀，具有二方面涵義：一是育人教書;二是教書育人。前者主要表現(xiàn)為先育人，后教書;后者則表現(xiàn)為發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化育人功能。魏書生身兼數(shù)職，經(jīng)常出外講學(xué)，在他離開學(xué)生后，學(xué)生仍能自學(xué)，這是育人工程在發(fā)揮作用。“行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣行成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)”這是他育人實(shí)踐的深刻體會(huì)。然而在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中我們卻背離了“教書育人”這種宣言，把培養(yǎng)學(xué)生“應(yīng)試”能力作為唯一的奮斗目標(biāo)。曾幾何時(shí)，多數(shù)老師依然為了一個(gè)考分苦耗著青春歲月。
現(xiàn)代中學(xué)生思想道德素質(zhì)呈下滑趨勢(shì)，這與我們長(zhǎng)期以來片面追求“升學(xué)率”，忽視育人工作不無關(guān)系。魏書生在教改之初，沒有把語文教學(xué)僅僅框定在“分?jǐn)?shù)”上，而是從育人的角度去教語文，學(xué)生在學(xué)語文的過程中參悟到了做人的道理，培養(yǎng)了自身高尚的思想道德情操，這在一定程度上激發(fā)了學(xué)生奮發(fā)向上的學(xué)習(xí)動(dòng)力，樹立了正確的學(xué)習(xí)觀念。這不僅僅是語文學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)需要，更是為學(xué)生終身學(xué)習(xí)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、學(xué)習(xí)魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須學(xué)會(huì)關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，用愛心打開學(xué)生的心靈之門。愛是搞好一切工作的前提和基礎(chǔ)。工人不愛機(jī)器不能做好工，農(nóng)民不愛土地不能種好地，教師不愛學(xué)生就不能教育好學(xué)生。捷爾任斯基曾說過：“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！苯處煹墓ぷ骶褪菒鄣墓ぷ?。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種巨大的教育力量，它在教育過程中發(fā)揮著其它教育因素和力量所不能發(fā)揮的作用，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛，既能增進(jìn)教師對(duì)學(xué)生的了解，有的放矢地進(jìn)行教育，又能滿足學(xué)生被理解的需要，發(fā)生情感遷移作用，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛他人的積極情感。這種愛的實(shí)質(zhì)，就是要以心換心，攻心為上。用自己心中的火焰點(diǎn)燃學(xué)生心中的火焰，用自己的愛心為學(xué)生鋪就一條成才之路。
魏書生長(zhǎng)年在外，事事不見他管，時(shí)時(shí)都有他在，學(xué)生在他設(shè)置的一個(gè)個(gè)教育意境中思想受感化，情感受感染，情操受陶冶，靈魂得凈化。學(xué)生選擇自己所愛的，愛自己所選擇的，對(duì)打架惹事、無事生非的事自然無什么興趣。即使學(xué)生偶爾有一些偏頗行為，也很容易校正。在這種情況下，學(xué)生追求光明，摒棄錯(cuò)誤就成了情理中的事了。這是魏書生對(duì)“攻心術(shù)”的運(yùn)用所達(dá)到的效果。相對(duì)而言，我們又差了一步。我們多的是“攻身術(shù)”，直接出面，評(píng)判是非，對(duì)則褒，錯(cuò)則貶，強(qiáng)調(diào)管理，注重控制，忽視了學(xué)生感情世界的開發(fā)、引導(dǎo)和內(nèi)心的啟迪，忽視教育的設(shè)置，既不放水，也不挖船渠，用老師的情感代替了學(xué)生的情感。不是把學(xué)生當(dāng)做廣闊的世界，而是當(dāng)做一部學(xué)習(xí)的工具，要求聽話、服從。愛既不足，情又不深，對(duì)立沖突，就在所難免了。
教師關(guān)愛學(xué)生，要力爭(zhēng)做到公正、平等、一視同仁地關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，既愛“金鳳凰”，也愛“丑小鴨”，使每一位學(xué)生都能在教師愛的沐浴中健康成長(zhǎng)。在實(shí)際工作中，有時(shí)甚至要更加偏愛后進(jìn)生，要主動(dòng)和他們接近，與他們談心，用同情愛護(hù)之心去觀察他們的行動(dòng)，判斷他們的動(dòng)機(jī)，慢慢培養(yǎng)師生情感。中國(guó)有句古話：真誠(chéng)所至，金石為開。再調(diào)皮的學(xué)生，只要他感到老師是在誠(chéng)心關(guān)心他、愛護(hù)他。他也會(huì)改變對(duì)老師的看法，把心理話掏出來告訴老師。感情溝通了，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作就好做了。事實(shí)表明：一種要求和意見，如果被學(xué)生認(rèn)作是關(guān)懷和愛護(hù)，就會(huì)產(chǎn)生肯定的傾向而愉快地接受;相反，同樣的要求和意見，如果被學(xué)生認(rèn)作是教師故意的非難，惡意的打擊，就會(huì)引起抵觸的情緒和行動(dòng)上的抗拒。因此，對(duì)待后進(jìn)生，教師要用更熱切的心情去捕捉和發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，用自己心中的火焰點(diǎn)燃他們心中的火焰。只有這樣，教師才能更好地了解學(xué)生，對(duì)學(xué)生在言行中表現(xiàn)出來的問題進(jìn)行行之有效的疏導(dǎo)，從而做到從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，即從學(xué)生的年齡特征、個(gè)性特征和思想品德實(shí)際出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行不同的教育，使學(xué)生便于積極接受教育，真正做到“因材施教，”使德育的要求、內(nèi)容和方法能夠?yàn)閷W(xué)生所理解所接受，調(diào)動(dòng)學(xué)生品德修養(yǎng)的積極性，取得預(yù)期的德育效果。所以關(guān)愛學(xué)生就要以人為本，尊重學(xué)生的主體性，尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，充分挖掘、發(fā)揮個(gè)體的創(chuàng)造力，使學(xué)生確立平等、公平、誠(chéng)信的價(jià)值原則，引導(dǎo)學(xué)生樹立進(jìn)取、開拓、創(chuàng)新的觀念，促進(jìn)社會(huì)的和諧有序發(fā)展。關(guān)愛學(xué)生就要學(xué)會(huì)蹲下來看學(xué)生，蹲下來和學(xué)生一起看世界。因?yàn)橹挥卸紫聛聿拍芎蛯W(xué)生處在一種平等的地位，才會(huì)給學(xué)生一種信任感，而非居高臨下的感覺。居高臨下，對(duì)學(xué)生來說，我們就缺乏信任。
四、學(xué)習(xí)魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)繼承和創(chuàng)新。師德并不是一成不變的，它是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化的。在進(jìn)行師德修養(yǎng)中，學(xué)習(xí)、繼承和創(chuàng)新必須同行。魏書生同志之所以成為今天的魏書生，最重要的支柱是學(xué)習(xí)。他最愛的是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，學(xué)習(xí)古今中外教育教學(xué)理論與實(shí)踐的知識(shí)，學(xué)習(xí)與教書、育人、教育管理有關(guān)的知識(shí)和方法，學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外教育發(fā)展、教育改革的經(jīng)驗(yàn)。掌握國(guó)內(nèi)外教育發(fā)展動(dòng)態(tài)，等等。是學(xué)習(xí)使他豐富了自我成長(zhǎng)的知識(shí)寶庫，豐滿了自我發(fā)展的羽翼。前蘇聯(lián)教育家加里寧說：“教師一方面要獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣從人民中、生活中和科學(xué)中吸收一切優(yōu)良的東西，然后再把這些優(yōu)良的東西獻(xiàn)給學(xué)生?！睂W(xué)習(xí)，既要從教育家那里汲取思想營(yíng)養(yǎng)，要學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的榜樣，還要向我們的教育對(duì)象――學(xué)生學(xué)習(xí)。古人講：“師不必賢于弟子，弟子不必賢于師?！碧招兄?jīng)說過，如果你不肯向你的學(xué)生虛心請(qǐng)教，你便不知道他的環(huán)境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就是有天大的本事也不能教導(dǎo)他。魏書生認(rèn)為每個(gè)學(xué)生都有潛在的幫助教師改進(jìn)教學(xué)的能力。從這點(diǎn)出發(fā)，連最差的學(xué)生都能學(xué)著幫助教師留作業(yè)、批改作業(yè)、批改作文。所以他一直都提倡建立互助的師生關(guān)系。他認(rèn)為“越是后進(jìn)的學(xué)生，越是能提高老師的教學(xué)水平。就像醫(yī)生一樣，只有經(jīng)常治療患疑難病癥的患者，才能提高醫(yī)療水平?！笨傊?，善于向別人學(xué)習(xí)的人，才是發(fā)展?jié)摿ψ畲蟮娜?，才是最有發(fā)展前途的人，才有可能成為師德修養(yǎng)高的教師。同時(shí)師德修養(yǎng)中只有繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)師德，又要根據(jù)時(shí)代這一新的社會(huì)環(huán)境和客觀條件有所創(chuàng)新，才能在師德修養(yǎng)上達(dá)到一定的高度，登上一個(gè)又一個(gè)高峰。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，對(duì)教育的要求將會(huì)更高，教育的高標(biāo)準(zhǔn)，首先要教師的高素質(zhì)。任何事物都是發(fā)展中逐步趨向完善，學(xué)習(xí)別人，突破自己，完善個(gè)人教育教學(xué)藝術(shù)特色，這是我們教師永恒追求的目標(biāo)。
世界也許很小很小，而心的領(lǐng)域卻很大。教師是在廣闊的心靈世界觀中播種、耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們向魏書生學(xué)習(xí)，以神圣的態(tài)度，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，無愧于我們的學(xué)生，無愧我們生命長(zhǎng)河中的這段歷史。
魏書生報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇五
魏書生老師身上所閃爍的光芒，深深地吸引了我。他教書令人驚訝：他擔(dān)任盤錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)、書記兼任兩個(gè)班的班主任，承擔(dān)兩個(gè)班的語文教學(xué)，經(jīng)常外出，卻從不請(qǐng)人代上一節(jié)語文課，可他們班的語文成績(jī)卻遙遙領(lǐng)先。魏老師究意依靠什么獲得教學(xué)的成功?其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)事實(shí)，那就是：民主、科學(xué)的班級(jí)管理，是魏老師教學(xué)成功的一個(gè)不容忽視的重要因素。魏老師的班級(jí)中每個(gè)孩子都有一個(gè)崗位，人人有事干，事事有時(shí)間干，每個(gè)孩子都有責(zé)任，所以他不在學(xué)校，學(xué)生能夠把班級(jí)管得井井有條。讓每位學(xué)生都能在班集體這個(gè)溫暖的大家庭中找到自己的位置。這種感情的獲得恰恰是他四十年如一日的把工作看作是享受、占便宜，把每一個(gè)學(xué)生都看作天使一樣的崇高的愛崗敬業(yè)的精神，才會(huì)有這樣濃濃的師生情誼啊!回到現(xiàn)實(shí)中，往往有老師感嘆學(xué)生如何和老師對(duì)立、學(xué)生如何畢業(yè)之后甚至見到老師都不打聲招呼的事情等等。其實(shí)，根源就在于老師沒有真正的把愛撒播給學(xué)生們，沒有真正的付出又何談回報(bào)呢!其實(shí)他的行為已經(jīng)為我們作出了如何處理與學(xué)生關(guān)系的最好的解答!魏老師的教育理念和教育方法給我今后的教育生涯指明了方向，魏書生老師那高超駕馭、靈活運(yùn)用教育規(guī)律的能力我將認(rèn)真地體會(huì)并運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中。讓我感受最深的是魏書生老師的那顆平常心。他的格言：“用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作?！笔茄剑钍乾嵥榈?、平凡的，工作也如此。如果我們不是用一顆平常心去看待生活，去對(duì)待工作，那么生活和工作給我們的便是無盡的煩惱。魏書生老師的話能夠給你帶來動(dòng)力，帶來無盡的活力，不管你有多么煩惱的事，看了他的一席話，立刻見很大的成效。
二、松靜勻樂，轉(zhuǎn)變思路幸福來。
魏書生老師認(rèn)為我們要用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒、快節(jié)奏、高效率地做平平常常、實(shí)實(shí)在在的事情。他提出“松、靜、勻、樂”的生活工作觀，那就是身體要保持放松;心理上要保持安靜，時(shí)刻抵御外界的干擾;呼吸要均勻，使自己保持放松狀態(tài);心情要舒暢、快樂，在工作中享受到生活的快樂，讓我們享受到為國(guó)家、為人民、為集體、為他人盡到責(zé)任的快樂。不要怕吃虧，要把工作看作是一種享受。大事沒得做，我們就從小事做起，日積月累，長(zhǎng)了才干，練了本領(lǐng)，多了見識(shí)，一旦時(shí)機(jī)成熟，就會(huì)大顯身手。同時(shí)他還強(qiáng)調(diào)作為一個(gè)育人者要努力改變自我，做到多改變自己，少埋怨環(huán)境;選擇積極角色進(jìn)入生活;多互助，少互計(jì);多學(xué)習(xí)，少批判;多搶挑重?fù)?dān)，少推卸責(zé)任;提高笑對(duì)人生的能力。我們平常就在為這些瑣事而煩惱，所以總是看著我們疲憊的臉，消極的工作，尋找不到真正的快樂，也就沒有體驗(yàn)到教育的幸福，觀念改一下，你就會(huì)立刻看到幸福就在你的身邊。魏書生老師認(rèn)為當(dāng)自己遇到困難、挫折的時(shí)候，應(yīng)該從不同的角度看失誤，多從幾個(gè)角度來分析分析，而不是自己給自己自編精神羅網(wǎng)，使本來就很不幸的自己更加不幸，而是把問題看開，然后利用更多的腦細(xì)胞去想解決問題的辦法。一個(gè)人把自己管理得好好的了，也就有了更多的精力、更多地激情投入到工作中。
我還有感于他的一些教學(xué)和有關(guān)人生的思想，非常實(shí)用，也走進(jìn)了我們的心里，主要是一個(gè)“樂”字。有的時(shí)候，我們也許會(huì)感覺自己懷才不遇，因而精神萎靡不振。相信當(dāng)你聽了魏書生老師“做人要多改變自己，少埋怨環(huán)境”的一席話后，你會(huì)另有感觸。魏老師說，只有熱愛，才有奉獻(xiàn)。既然有些東西無法改變，那就應(yīng)該廣泛地愛所應(yīng)該愛的一切。愛人生的每一段時(shí)間，愛自己生活的每一個(gè)空間。是呀，作為一個(gè)教師，真的只有愛自己的職業(yè)，愛自己的事業(yè)，才會(huì)自覺的去充實(shí)自我，發(fā)展自我，超越自我，奉獻(xiàn)自我。也只有這樣，我們才能做好自己的工作。
三、享受人生，平淡之中樂趣多。
魏書生老師以自身成長(zhǎng)的經(jīng)歷，告訴我們?cè)谏畹牡缆飞?，不可能一帆風(fēng)順，遇到困難，我們能躲盡量躲,不能躲時(shí)要正視現(xiàn)實(shí)。在與挫折抗?fàn)幹?，我們研究世情冷暖，研究人間百態(tài)。魏書生老師說，在生活和工作中會(huì)有許多不盡人意的事情，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂樂的去面對(duì)，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)?！睆慕處熉殬I(yè)的意義來說，這樣的地位教師是當(dāng)之無愧的。但現(xiàn)實(shí)生活中，教師是否能有這樣的地位，則是另外一回事了。理想與現(xiàn)實(shí)總是存在差異，我們不能沒有理想，但也不能用理想的標(biāo)準(zhǔn)來衡量現(xiàn)實(shí)生活。我們工作量大，工作壓力大，當(dāng)教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會(huì)的。然而，教師的付出與回報(bào)卻永遠(yuǎn)不成正比。對(duì)于這樣的實(shí)事，過多的抱怨只能傷害自己的身心健康，應(yīng)用一顆平常心去對(duì)待，做到“眼睛向內(nèi)，敬業(yè)樂業(yè)，提高素質(zhì)，超越自我?！蔽簳蠋熣J(rèn)為，人生是享受，要享受人生中所有的快樂。他常說，任何事物都有自身的兩重性，有陰有陽，有光明，有黑暗，有成功，有失敗。人要把生活的攝像機(jī)對(duì)準(zhǔn)光明面，這樣你經(jīng)常面對(duì)光明，看到成績(jī)，就會(huì)產(chǎn)生無窮的生活動(dòng)力，會(huì)有無盡的生活樂趣。他認(rèn)為教書是享受，育人是享受，學(xué)校管理是享受，工作是享受，生活更是享受。只要你能經(jīng)常強(qiáng)化享受這根神經(jīng)，你就能經(jīng)常站在享受這個(gè)點(diǎn)上。
四、提升修養(yǎng)，順其自然心態(tài)好。
魏書生老師之所以有這樣崇高的精神境界，我想這除了他想得開之外，應(yīng)該和他豐厚的知識(shí)積淀是有很大關(guān)系的。人應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，不斷地提高自我的修養(yǎng)，這樣自己知道得越來越多，有了很深的積淀，哲學(xué)原理“量變到一定程度就會(huì)有質(zhì)變”，精神境界也就不斷地得到提高，自己不斷地在進(jìn)步，思想也就一步一步地得到提高。良性循環(huán)，隨著知識(shí)的增加，精神境界上去了，個(gè)人能力也就在不斷地提高。當(dāng)然這種學(xué)習(xí)，有書本上的學(xué)習(xí)，也有現(xiàn)實(shí)生活中的學(xué)習(xí)。當(dāng)然高興是一天，不高興也是一天。一個(gè)人生活在世界上就是短短的幾十年，如果大部分的時(shí)間都在不停的抱怨、埋怨中度過，那還不如把這些時(shí)間省出來干些對(duì)自己有益的事。每天保持一種積極、快樂的心態(tài)去對(duì)待生活、對(duì)待工作，遇到困難解決困難，解決了困難，還能獲得一份成就感，人生多么有意義。如果整天在埋怨那些不能改變的環(huán)境，每天都活在痛苦和焦慮中，什么收獲都沒有，那又有什么所得呢?所以，從為了自己著想的方面，為了讓自己每天快快樂樂，心情愉快，臉上少起一些小疙瘩，漂漂亮亮的角度，也應(yīng)該保持一種積極、樂觀的處世態(tài)度。人應(yīng)該用理想主義的態(tài)度去激勵(lì)自己發(fā)展，凡事往好處想，相信前途是光明的。一句名言這樣說“不管你認(rèn)為自己能不能做，你都有可能是對(duì)的?！蔽簳蠋熣J(rèn)為人管理好自己，處理好與自己的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、責(zé)任感、良好的行為習(xí)慣，讓這些種子萌芽，通過澆灌、扶持、讓它長(zhǎng)粗、長(zhǎng)大、長(zhǎng)壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，做一名快樂進(jìn)取、樂于奉獻(xiàn)的教師。安心于自己所擁有的，不好高婺遠(yuǎn)，不幻想一些不切合實(shí)際的景象，在物質(zhì)上懷一顆平常心，在待人上做一個(gè)平常人，調(diào)整好自己的心態(tài)你就守住了自己的快樂陣地，非常有意義。
魏書生報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇六
閱讀魏書生老師的教育報(bào)告，感受良多。
魏老師從教23年，其成就巨大，其名聲家喻戶曉，在教育界引起不小的反響。魏老師有何等神功?為什么條件極差，成績(jī)十分一般的班級(jí)到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會(huì)到：魏老師沒有神功，有神力。他這種力就是教書育人的動(dòng)力，讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。
魏老師曾這樣寫到：“人人從改變自己做起，外界就一定發(fā)生變化。埋怨外界不好，常常是自己不好;埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá);埋怨環(huán)境太惡劣，常常是我們自己沒能力，主觀努力不夠;埋怨學(xué)生難教育，常常是我們方法少?！边@幾句話使我在感受頗深.
正如魏老師所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍(lán)?！本蜁?huì)營(yíng)造了一個(gè)“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。
作為一名教育工作者，教書育人是本職工作。從魏老師的育人篇中我體會(huì)到：魏老師注重的是教育教學(xué)的方法、步驟，強(qiáng)化的是能力的培養(yǎng)和知識(shí)的運(yùn)用。古人所說的：授之魚，不如授之漁。使我更清楚的認(rèn)識(shí)到自己的教學(xué)責(zé)任。
那么如何具體實(shí)施自己的教學(xué)的呢?紙上談兵固然是不行的。在魏老師的文中我找到了答案。為此我不斷地學(xué)習(xí)魏老師的教學(xué)方法、方式。在自己教學(xué)中始終把自己當(dāng)作學(xué)生的老朋友，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用：什么事都要和學(xué)生商量、探討后做出安排處理十分民主?！笆郎蠜]有改變不了的學(xué)生，只有不善教的老師”，尊重學(xué)生的生理和心理，以學(xué)生需要作為教育工作的第一選擇，在互相溝通中達(dá)到教育目的。古人言：“親其師，信其道”在平時(shí)的教育教學(xué)中，教師要做學(xué)生的良師益友，做良師大多數(shù)沒問題，而做益友就很不容易!這就需要教師觀念的改變。我曾經(jīng)看到一篇報(bào)道，一位學(xué)生在作文中寫到：老師教的好得50分，把我們當(dāng)作朋友，再加50分。”由此可見學(xué)生是多么渴望與老師進(jìn)行平等溝通和交流，一位好老師比如魏老師懂得用自己的人格力量去感染學(xué)生，學(xué)生才愿意與老師接近，尊重老師勞動(dòng)，才有學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。這可能就是魏老師的神力之一吧!當(dāng)然，這需要教師要有嫻熟的授課技巧、心中能始終裝著教材和學(xué)生、加之要犧牲自己大量的業(yè)余時(shí)間和學(xué)生溝通談心。只有這樣在自己的教學(xué)中才會(huì)得心應(yīng)手，起到事半功倍的效果。
以上是自己學(xué)習(xí)魏老師教學(xué)過程中的一些膚淺的認(rèn)識(shí)和不成熟的作法，只是魏老師教學(xué)中滄海之一粟。平心而論，魏老師的眾多豐富經(jīng)驗(yàn)，是自己在平凡的崗位上一步步實(shí)踐獲得的，是用自己的心血和汗水澆灌出來的。因此，作為一名教育戰(zhàn)線上的普通的一員，我將在自己以后的實(shí)際工作中，繼續(xù)向魏老師學(xué)習(xí)，在潛心鉆研教材、分析學(xué)情的基礎(chǔ)上，學(xué)知識(shí)、講方法，下苦功夫，銳意教改，為祖國(guó)的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
魏書生報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇七
說句心里話，聆聽他的報(bào)告就是一種精神享受。
每場(chǎng)幾個(gè)小時(shí)的報(bào)告，魏書生先生一氣呵成，參加報(bào)告會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)老師無不被魏老師的語言魅力和人格魅力所折服，會(huì)場(chǎng)不時(shí)爆發(fā)出一陣陣歡樂的笑聲和熱烈的掌聲。幽默卻不落俗套，淵博卻不失純樸，是魏老師語言的最大魅力。
魏老師通過有理有據(jù)，繪聲繪色的講述，深入淺出地介紹了他的“兩大點(diǎn)一小點(diǎn)”的教育思想。在魏書生老師的報(bào)告中，讓我印象最為深刻的是他所講的“松靜勻樂”四個(gè)字。“松靜勻樂”是人生的一種境界，“松”是身體清松；“靜”是守住心靈的寧靜；“勻”是呼吸勻暢，公平做事；“樂”是情緒樂觀向上，永不停歇。他所有的學(xué)生和老師都時(shí)時(shí)謹(jǐn)記這四字。他認(rèn)為，人要高高興興地活著，育人的一個(gè)重要內(nèi)容，就是改變?nèi)说目鄻酚^，快樂要自己找。在生活中，時(shí)時(shí)刻刻都要不攀不比、不驕不躁；不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰。“發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)再發(fā)現(xiàn)，守住守住再守住，堅(jiān)持堅(jiān)持再堅(jiān)持，深化深化再深化?！庇行o法選擇的事情就要放得下。他說，我們的出生是無法選擇的，你不能老是想，要是我出生在省長(zhǎng)家那多好??！這是自尋煩惱。我們無法在空間上、時(shí)間上選擇，但我們能選擇一個(gè)樂觀進(jìn)取的自我。
魏書生老師認(rèn)為我們要用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒、快節(jié)奏、高效率地做平平常常、實(shí)實(shí)在在的事情。他提出“松、靜、勻、樂”的生活工作觀，那就是身體要保持放松，心理上要保持安靜，時(shí)刻抵御外界的干擾；呼吸要均勻，使自己保持放松狀態(tài)；心情要舒暢、快樂。在工作中享受到生活的快樂。讓我們享受到為國(guó)家、為人民、為集體、為他人盡到責(zé)任的快樂。不要怕吃虧，要把工作看作是一種享受。大事沒得做，我們就從小事做起，日積月累，長(zhǎng)了才干，練了本領(lǐng)，多了見識(shí)，一旦時(shí)機(jī)成熟，就會(huì)大顯身手，同時(shí)他還強(qiáng)調(diào)作為一個(gè)育人者要努力改變自我，做到多改變自己，少埋怨環(huán)境；選擇積極角色進(jìn)入生活；多互助，少互計(jì)；多學(xué)習(xí)，少批判；多搶挑重?fù)?dān)，少推卸責(zé)任；提高笑對(duì)人生的能力。
在生活和工作中會(huì)有許多的不盡人意的事情，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢？人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂樂的去面對(duì)，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)。”從教師職業(yè)的意義來說，這樣的地位教師是當(dāng)之無愧的，但現(xiàn)實(shí)生活中，教師是否能有這樣的地位、所有的教師都能否做到“最光輝”則是另外一回事了。理想與現(xiàn)實(shí)總是存在差異，我們不能沒有理想，但也不能用理想的標(biāo)準(zhǔn)來衡量現(xiàn)實(shí)生活。就我們單位而言：由于各自承擔(dān)的工作不同，無論是在工作量、工作壓力上都存在著一定的差異，各個(gè)部室的管理方式也不同，因此在考核量化上也存在差異。對(duì)于這樣的事實(shí)，過多的抱怨只能傷害自己的身心健康，應(yīng)用一顆平常心去對(duì)待，做到“眼睛向內(nèi)，敬業(yè)樂業(yè)，提高素質(zhì)，超越自我”。留給我的最深體會(huì)有以下幾方面：
一愛崗敬業(yè)，守好心田。
當(dāng)今社會(huì)，種種誘惑，四處橫流，有的教師經(jīng)不起誘惑，不是去改行跳槽，就是創(chuàng)業(yè)淘金。魏書生老師給我們做出了很好的典范，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他倡導(dǎo)的“松、靜、勻、樂”四字經(jīng)，帶領(lǐng)教師脫離職業(yè)束縛，在教育純潔的世界里享受工作的快樂。
我在以后的工作中，要以魏書生老師為榜樣。讓“松、靜、勻、樂”四字常駐心間，融入我的一言一行。在工作中，身體要保持放松，心理上要保持安靜，時(shí)刻抵御外界的干擾，呼吸要均勻，使自己保持放松狀態(tài)，心情要舒暢、快樂，享受到生活的快樂，時(shí)刻做好自己的本職工作，守好自己的心田。
二一靠民主，二靠科學(xué)。
魏書生的民主管理主要體現(xiàn)在八個(gè)方面：一服務(wù)；二互助；三人性；四商量；五計(jì)劃；六監(jiān)督；七檢查；八總結(jié)。雖然時(shí)間關(guān)系，他沒有一一展開來講，但這八方面就足以讓我感到魏書生老師民主、科學(xué)的管理方法是令人信服的，令人震撼的。
三建立積極的人生觀熱愛教書，熱愛教育工作，把自己的工作當(dāng)作人生的享受，這是魏書生老師的人生觀，也是他成功的重要因素。從早到晚，心心念的是學(xué)生，時(shí)時(shí)刻刻，觀察思考，摸索的是教學(xué)。他不覺得苦和累反而覺得是人生的樂事。相形之下，我們整天叫苦連天，當(dāng)老師當(dāng)?shù)煤眯量?。聽完魏老師的?bào)告后，我茅塞頓開。唯有樹立豁達(dá)的人生觀，先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀，全身心地投入到自己的工作中，我們才會(huì)活得精彩。人生99%的事我們自己說了不算，我們要做的是把自己說了算的那1%做好。每天滿懷感恩之心，快樂地活著。用平平常常的心態(tài)，快快樂樂地工作。在平凡的崗位，平常的工作，平淡的生活中，感受真快樂，體驗(yàn)真自在。享受不在空中在腳下，不在大處在細(xì)處。
20xx年11月26日。
魏書生報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇八
本學(xué)期我參加了班主任培訓(xùn)班的培訓(xùn)，培訓(xùn)期間我聆聽了魏書生的講座受益匪淺，又找了一些魏書生的專著進(jìn)行閱讀，越讀越有滋味，越讀越茅塞頓開。
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說：魏老師具有著“神”的思想品格！他當(dāng)之無愧！
教師的'良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會(huì)到被愛之樂，他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。我們既不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，又不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。
對(duì)于我們小學(xué)教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過程。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)勤奮好學(xué)的精神，養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài)。
讓學(xué)生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是情感與價(jià)值觀教育與語文知識(shí)與技能教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到既傳授知識(shí)，又開發(fā)智力。
學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
魏書生報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇九
前幾天我買了一本叫《魏書生學(xué)習(xí)方法》的書，很榮幸地在圖書館借到了這本書。晚上我趁兒子寫作業(yè)的時(shí)間讀了這本書。魏書生一生的教育思想，我感到受益匪淺，于是我利用休息時(shí)間又找了一些魏書生的專著進(jìn)行閱讀，越讀越有滋味，越讀越茅塞頓開，思索之余寫下幾句與大家交流。
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說：魏老師具有著“神”的思想品格！他當(dāng)之無愧！
教師的良好品德情操對(duì)小學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的孩子時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予孩子愛，讓孩子感受到愛，體會(huì)到被愛之樂，他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
每一個(gè)孩子都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正有強(qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。我們既不能忽視孩子正確認(rèn)識(shí)，又不能忽視孩子的個(gè)體發(fā)展。對(duì)于我們小學(xué)教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過程。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)勤奮好學(xué)的精神，養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài)。
有教好心里就不安。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便、種種困難，目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說是宗教家的精神，就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。”魏老師熱愛學(xué)生也尊重學(xué)生，學(xué)生的一點(diǎn)進(jìn)步，他都表揚(yáng)，學(xué)生犯了錯(cuò)誤，他也不直接批評(píng)，而是用唱歌、做好事、寫說明書、寫心理病歷等形式自我教育。他說：“做好事，起到了增強(qiáng)學(xué)生自尊心、自信心的作用，也起到了分散學(xué)生犯錯(cuò)誤的精力，將其導(dǎo)向真善美的疏導(dǎo)作用，起到了使學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的更強(qiáng)大的自我的作用。而寫心理病歷，有利于使學(xué)生跳出自我保護(hù)的小圈子，站在客觀公正的角度，冷靜地選擇改正自己錯(cuò)誤的方法?！蔽豪蠋煵捎眠@些行之有效的糾錯(cuò)方法，使學(xué)生在自我教育中幡然悔悟，棄舊圖新。這就是魏老師愛的智慧，愛的藝術(shù)。
魏書生是個(gè)平凡的人，但有著不平凡的境遇，干著不平凡的事業(yè)。他只所以事事比他人做得好，首先取決于他崇高的精神境界。
教師這個(gè)職業(yè)是需要愛心的職業(yè)，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。再有，教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一認(rèn)識(shí)應(yīng)該說是非常獨(dú)特、耐人尋味、給人啟示的。
魏書生書中還有這么一段話：“管理是班集體的骨架，班級(jí)是個(gè)小集體，管理工作尤為重要，有良好的管理，事情就有頭緒，集體就像一架機(jī)器健康而有序地運(yùn)轉(zhuǎn)。作為班主任，要根據(jù)班級(jí)的實(shí)際情況，健全一套自己的班級(jí)管理模式，形成班級(jí)強(qiáng)大的凝聚力，讓每位學(xué)生都能在班集體這個(gè)溫暖的大家庭中找到自己的位置?！边@一段話時(shí)時(shí)提醒我作為一名小學(xué)教師要科學(xué)制班，給班上的每一位孩子一個(gè)健康成長(zhǎng)氛圍，養(yǎng)成良好習(xí)慣，培養(yǎng)自信心。
一、健全評(píng)價(jià)機(jī)制，實(shí)施科學(xué)管理。
經(jīng)常看動(dòng)物世界的人會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，得以在復(fù)雜的動(dòng)物世界里保留下來的許多動(dòng)物種群，在群體里都有著許多潛規(guī)則。沒有規(guī)則就很難進(jìn)步，良好的規(guī)則可以促進(jìn)發(fā)展，達(dá)到事半功倍的效果。學(xué)期初，每個(gè)學(xué)生出謀劃策，制定班規(guī)，把學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生等量化為可操作的加分和扣分，張貼于墻，并分發(fā)給每位學(xué)生，要求和父母一起學(xué)習(xí)，一起簽字。讓學(xué)生時(shí)常將自己的言行舉止與班規(guī)對(duì)照，反省自己。
把全體學(xué)生按性格、特長(zhǎng)互補(bǔ)分成五大組，每天有專人負(fù)責(zé)記載加扣分，每周以小組為單位結(jié)總分。獎(jiǎng)勵(lì)總分最高的為“文明小隊(duì)”，給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，同時(shí)讓組長(zhǎng)介紹經(jīng)驗(yàn)。后進(jìn)的小組也讓組長(zhǎng)分析原因，班主任抱著信任和期待的態(tài)度進(jìn)行鼓勵(lì)，給他們發(fā)奮努力的空間，創(chuàng)造互不埋怨，積極向上，永不言敗的氛圍。每學(xué)期末每位同學(xué)，每個(gè)小組的總結(jié)分與“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀學(xué)生干部”等掛鉤，作為評(píng)比的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。
這樣積分競(jìng)賽管理，有章可循，提高了學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，小組的.榮譽(yù)和同伴的相互競(jìng)爭(zhēng)使得學(xué)生學(xué)會(huì)了自我控制，自我管理。
二、無為而治，培養(yǎng)學(xué)生的能力。
教學(xué)中，學(xué)生是主體、主角，要使學(xué)生主動(dòng)發(fā)揮內(nèi)在的潛力，就要努力做到無為而治，培養(yǎng)好用好班干部，大膽放權(quán)，做他們的顧問、導(dǎo)演。遇到他們工作上的失誤，多找班主任自己的原因，充分信任、理解、支持，讓班委各顯神通，出謀劃策。他們管理班級(jí)的能力漸漸提高，積極性也充分調(diào)動(dòng)。
每次的活動(dòng)也是每一位同學(xué)展示自我，培養(yǎng)能力的舞臺(tái)。從主持到內(nèi)容的編排，每天可分配專人負(fù)責(zé)，大家參與，并形成制度。
三、角色體驗(yàn)，幫助特殊學(xué)生。
特殊學(xué)生對(duì)班級(jí)的影響力顯而易見。一類是頑皮搗蛋的，還有一類是內(nèi)向悲觀的。
人之初性本善，搗蛋的學(xué)生往往智力水平良好，只是自制力相對(duì)較弱。這時(shí)我們首先要善于發(fā)現(xiàn)他的長(zhǎng)處，讓他知道自己也是同樣優(yōu)秀，老師和同學(xué)會(huì)發(fā)自內(nèi)心的幫助他，為大家一起創(chuàng)造健康向上的集體。不及時(shí)完成作業(yè)就讓他當(dāng)組長(zhǎng)收作業(yè)，紀(jì)律不好讓他當(dāng)列隊(duì)管理員，紀(jì)律監(jiān)督員。上課不守紀(jì)律就讓他當(dāng)一回小老師，讓他體會(huì)下面的學(xué)生不守紀(jì)律給自己這個(gè)小老師和同學(xué)造成的影響。
我們往往重視調(diào)皮學(xué)生，而忽視內(nèi)心封閉、自卑悲觀的學(xué)生。對(duì)這類學(xué)生我們要善于發(fā)揮他們的長(zhǎng)處，給他們展示自我的機(jī)會(huì)，把贊美聲送給他們，讓每一位孩子心理健康成長(zhǎng)。
小學(xué)六年的生活是孩子習(xí)慣形成，能力提高的重要時(shí)期。魏書生老師班主任工作的經(jīng)驗(yàn)將指導(dǎo)我努力成為一名優(yōu)秀的老師。一滴水就是一個(gè)海洋，一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)世界。在這個(gè)世界里，自有他的豐富內(nèi)涵。有的細(xì)膩，有的粗放，有的外向；有的內(nèi)斂，有的親近，有的疏忽，不一而足。作為一個(gè)班主任，要為學(xué)生搭建一個(gè)展示自己的平臺(tái)，讓每一位學(xué)生都能在班級(jí)里頭得到發(fā)展，形成自己的特色。不能因?yàn)楹ε聦W(xué)生出亂子就不許學(xué)生參與。教育是一項(xiàng)可以給人以雙倍精神幸福的勞動(dòng)。我正享受著教育學(xué)生的幸福，而使學(xué)生快樂、健康成長(zhǎng)就是我們教師的首要任務(wù)。讓我們的學(xué)生自主學(xué)習(xí)，享受快樂的人生吧！
魏書生報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇十
今天（20xx年5月29日），全縣教師集中在汝南一高禮堂，聆聽了全國(guó)教育名家魏書生老師的專題講座。聽了魏老師的講座，使我受益匪淺，感慨良多。
讓我印象最為深刻的是他的四字良言——“松、靜、勻、樂”，這是他珍愛生命，享受生活的秘訣?！八伞奔捶潘缮眢w；“靜”即心靈平靜；“勻”即呼吸勻稱；“樂”即情緒歡樂。也就是告訴我們?cè)谶@紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，堅(jiān)守住心靈的寧靜，堅(jiān)守住快樂的心靈之道。說這些話的時(shí)候他舉了一個(gè)小小的例子，就是我們有的教師在備課時(shí)，總愛發(fā)發(fā)牢騷，魏老師就開玩笑地說，咱拿公家的時(shí)間練咱自己的鋼筆字，多值呀！他認(rèn)為，有一失，必有一得；有一利，必有一弊；翻開手背，必定是手心；走出陰影，必定是陽光。
他對(duì)待事物態(tài)度，我較為欣賞：用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。
是的，人生短短幾十年，抱怨是一天，快快樂樂地也是一天，既然每天都要過，何不開心地度過每一天。說實(shí)在的，教師的地位在理想與現(xiàn)實(shí)中是存在差距的。理想生活中，教師是人類靈魂的工程師，但在現(xiàn)實(shí)生活里，教師的地位有待商榷。晚上，我們要備課；休息日，我們要做課件，找資料。別人有固定的上班時(shí)間，而教師則一直都處于工作之中。工作中遇到煩心事是常有的事情，學(xué)生不好好學(xué)習(xí)，調(diào)皮、搗亂，不好好做作業(yè)，而農(nóng)村教師都會(huì)遇到的一個(gè)問題是，大部分學(xué)生的家長(zhǎng)在外打工，家里只有爺爺奶奶，這樣的學(xué)生最難管，作為教師更要多關(guān)注這些孩子。類似的情況還有很多很多，埋怨、牢騷是必然存在的，但是一味的抱怨、怨天尤人，能解決什么問題呢？是不是你抱怨了，發(fā)牢騷了，學(xué)生就能專心學(xué)習(xí)了？家長(zhǎng)就關(guān)心孩子了？工作就能順利進(jìn)行了？答案顯而易見，不能。
既然改變不了環(huán)境，咱就改變自己。記得魏老師說過這樣一句話，多改變自己，少埋怨環(huán)境。是的，知足常樂嘛！懷抱一顆感恩的心，以積極的生活態(tài)度投入到工作中去，克服困難，努力地適應(yīng)與學(xué)生的關(guān)系，快樂地工作，快樂地生活！
魏書生報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇十一
開學(xué)初，我校組織學(xué)習(xí)了著名教育改革家魏書生教師的講座，我們字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。下頭我粗淺的談?wù)勛晕业捏w會(huì)。
在報(bào)告中，魏書生教師說我們的心態(tài)就應(yīng)擺正，要多改變自我，少埋怨環(huán)境。聽了魏教師對(duì)生活、對(duì)工作那恢諧幽默的態(tài)度，我不禁自問，一個(gè)人既然無法改變環(huán)境，何不先改變自我呢?就像他說的，我們教師要做的，不是等待條件好了再干，不是等待學(xué)生愛學(xué)習(xí)了再干，而是要從實(shí)際出發(fā)，應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，從改變自我出發(fā)。學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，聽課的秩序不好，那不是學(xué)生的問題，是我們教師的問題。因?yàn)槲覀兘處煆膩頉]想過要去改變自我，所以我們就應(yīng)擺正心態(tài)，用一種樂觀進(jìn)取、用心向上的態(tài)度去對(duì)待每一件事，每一個(gè)人。
渴望理解，渴望信任是人們的一種正常需要。對(duì)于小學(xué)生來說，信任更是推動(dòng)其上進(jìn)的力量。我們班也有些同學(xué)在單親家庭中成長(zhǎng)，其中有些覺得自卑，與家人較少溝通，性格有些孤僻，我對(duì)于這些特殊學(xué)生，首先是親近他們，尊重他們，在學(xué)習(xí)上耐心引導(dǎo)，生活中熱心關(guān)懷，經(jīng)常同他們交談，了解思想狀況。有的同學(xué)是因?yàn)閷W(xué)習(xí)目的不明確，有的同學(xué)是因?yàn)樽晕邑澩?，有的同學(xué)是因?yàn)榧议L(zhǎng)溺愛，教育方式不正確，從而造成了他們比較任性，嬌氣，經(jīng)常埋怨學(xué)習(xí)辛苦。
透過一段時(shí)間的觀察，我掌握了這樣一些學(xué)生的基本狀況后，我便經(jīng)常與他們單獨(dú)交談，讓他明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo)，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，鍛煉刻服困難的毅力。這樣學(xué)習(xí)成績(jī)也有了明顯的提高。再如有的同學(xué)是因?yàn)樗枷胴?fù)擔(dān)重，學(xué)習(xí)壓力大，造成成績(jī)上不去。應(yīng)對(duì)這種狀況，我?guī)兔λ朔俗员靶睦?，增?qiáng)自信心，使他們變更樂觀，更用心了。
抓住時(shí)機(jī)，盡量做到多表揚(yáng)，多鼓勵(lì)，多給他們表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，樹立自信心，使他們感受到來自各方面的幫忙，盡快提高學(xué)習(xí)成績(jī)。
教師經(jīng)常要對(duì)學(xué)生的工作進(jìn)行評(píng)價(jià)，而這種評(píng)價(jià)則務(wù)必要公正，僅有公正地評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生，才能使學(xué)生信服，從而激發(fā)起他們奮發(fā)向上的愿望。所以，我在教育中力求公正的評(píng)價(jià)每一位學(xué)生，對(duì)成績(jī)好的學(xué)生不護(hù)短，對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生不歧視，注意發(fā)現(xiàn)優(yōu)生的不足，防微杜漸;善于發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的閃光點(diǎn)，并使之發(fā)揚(yáng)光大，使他們心理上享受到成功的愉悅，以便更加努力地工作和學(xué)習(xí)。
總之，透過這次學(xué)習(xí)，我會(huì)不斷改變往后教學(xué)中的枯燥無味，不斷改變苦與累的集合。爭(zhēng)取更好地去體會(huì)魏書生所說的“就應(yīng)是一種幸福和享受”。在新課改的召喚下，我們教師必須要改變觀念，努力學(xué)習(xí)新知識(shí)新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，做一個(gè)合格的人民教師。
魏書生報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇十二
這次學(xué)習(xí)讓我們感受較深的一點(diǎn)就是魏書生教師的那顆平常心。他的格言：“用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。”是呀，生活是瑣碎的，平凡的，工作也如此。如果我們不是用一顆平常心看待生活，去對(duì)待生活，去對(duì)待工作，那么生活和工作給我們的便是無盡的煩惱。
這種“已所意欲，盡施于人“的人生信條，才使他具有哲人那樣能夠包容一切的氣度和胸懷，他才能從種種令人煩惱的人際關(guān)系中掙脫出來，活得那樣簡(jiǎn)單、瀟灑。
魏書生是當(dāng)代著名的教育改革家。對(duì)人生，我們?nèi)狈ο裎簳菢痈哌h(yuǎn)而透徹的哲學(xué)思考。他把人看成一個(gè)真、善、美與假、惡、丑并存的世界。這并不是沒個(gè)人都能掌握的辨證哲學(xué)觀念，而他卻能夠。所以他才能盡力地使自我透明、純凈，不斷地?cái)U(kuò)大自我心中的那一片凈土，以坦誠(chéng)應(yīng)對(duì)同志，也應(yīng)對(duì)學(xué)生。
由于我們?nèi)狈@樣的氣度與胸懷，便常常陷于煩惱與疲倦之中。常常抱怨學(xué)生不聽話，不夢(mèng)想;渴望同志之間的理解，又無從求得;渴望領(lǐng)導(dǎo)的信任，又不盡如人意。這種抱怨正是自我制造的繩索，捆綁著自我，人生的步履才這般艱辛。
我要感激平凡的生活和魏書生教師為我?guī)砹俗顬闃闼睾图冋娴男拍?，給了我前進(jìn)的動(dòng)力和自強(qiáng)的力量。這天，我們?cè)诰窈臀镔|(zhì)上都已經(jīng)得到了解放，時(shí)代賦予我沖動(dòng)，但最終讓我心境寧靜和單純的是魏書生崇高的思想和淡泊的心，我的生活還要繼續(xù)，工作還要前行，我將以滿腔的熱情、強(qiáng)烈的事業(yè)心、健康的體魄和扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)去迎接社會(huì)的挑戰(zhàn)，我愿為教育事業(yè)付出我的所有，并將繼續(xù)學(xué)習(xí)，繼續(xù)研究，和大家一齊領(lǐng)略這世界的秀麗。
在生活和工作中會(huì)有許多的不盡人意的事情，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自我改變得了的，我們能改變的僅有自我的心態(tài)，就是持續(xù)一顆平常心，少生氣，少抱怨，快歡樂樂的去應(yīng)對(duì)，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)。”從教師職業(yè)的好處來說，這樣的地位教師是當(dāng)之無愧的，但現(xiàn)實(shí)生活中，教師是否能有這樣的地位，則是另外一回事了。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)總是存在差異，我們不能沒有夢(mèng)想，但也不能用夢(mèng)想的標(biāo)準(zhǔn)來衡量現(xiàn)實(shí)生活。
我們工作量，工作壓力大，當(dāng)教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會(huì)的，然而，教師的付出與回報(bào)卻永久不成正比，教師的社會(huì)地位還日漸降低。對(duì)于這樣的實(shí)事，過多的抱怨只能傷害自我的身心健康，應(yīng)用一顆平常心去對(duì)待，做到“眼睛向內(nèi)，敬業(yè)樂業(yè)，提高素質(zhì)，超越自我。
這次學(xué)習(xí)，感受頗深，受益匪淺.魏書生把全部時(shí)間和精力都用在工作之中，全身心的投入，全方位傳經(jīng)送寶，傳道授業(yè)，對(duì)教育教學(xué)已到達(dá)癡迷的程度。他的愛心他對(duì)教育的忠誠(chéng)，他的敬業(yè)精神永久是值得我們學(xué)習(xí)的。
魏書生報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇十三
觀摩過魏書生的課，聆聽過魏書生的報(bào)告，閑暇之余，又研讀《魏書生班主任工作漫談》，翻開幾頁瀏覽，從中學(xué)到了許多作為班主任常常忽略的東西。當(dāng)有學(xué)生打架、不愛學(xué)習(xí)、想松口氣時(shí)，魏老師不是批評(píng)，而是通過與“心理的對(duì)話”(寫心理病歷)等來剖析“舊我”，形成強(qiáng)大的“新我”，從而開始了自我教育的歷程。
看了《魏書生班主任工作漫談》后，對(duì)于魏老師的“寫檢查”(說明書)我是非常推崇。當(dāng)學(xué)生真地犯了錯(cuò)誤時(shí)，魏老師就讓他們寫“心理病歷”，對(duì)自我進(jìn)行認(rèn)真的剖析。他把對(duì)學(xué)生的教育從外部轉(zhuǎn)向了內(nèi)部，通過教師的引導(dǎo)，經(jīng)過學(xué)生自己的內(nèi)省，逐步來培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力。正如教育家葉圣陶所說：真正的教育是形成學(xué)生的自我教育能力。
他在班上大力推行這樣一種處罰方式：對(duì)違反紀(jì)律情節(jié)比較輕的學(xué)生，我罰他上講臺(tái)唱一首好聽的歌或者將一個(gè)動(dòng)聽的故事，對(duì)于違反紀(jì)律情節(jié)比較嚴(yán)重的學(xué)生我罰他們用正楷字寫一份內(nèi)500字左右的違紀(jì)心理報(bào)告，描述他當(dāng)時(shí)的違紀(jì)心理，請(qǐng)大家注意心理報(bào)告書不是保證書更加不是檢討書。
在生活和工作中，我們常會(huì)遇到許多的不盡如人意的事情。
魏書生老師說，“我認(rèn)為一個(gè)人首先要適應(yīng)環(huán)境，享受美好人生，生活不能沒有理想，但人類不能以理想主義的目光苛求生活。當(dāng)代人應(yīng)該在這千載難逢的太平盛世而滿足。少埋怨環(huán)境，多改變自我”。
細(xì)想想，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂樂的去面對(duì)，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)。正如魏老師所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍(lán)?！本蜁?huì)營(yíng)造一個(gè)“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。
讀完了魏老師的書，讓我受益匪淺，讓我的眼界有所拓寬，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。在今后的工作中，我們將不斷的學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的經(jīng)驗(yàn)，多讀書，多學(xué)習(xí)。不斷改進(jìn)，不斷提高，積極探索，善于總結(jié)，使自己的做人、做事的水平不斷提高。
魏書生報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇十四
看了魏書生講座的錄像，我感受頗深，感覺他就像在跟你應(yīng)對(duì)面談心，他不講高深的大道理，也不用華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默搞笑，很有一番見地，讓我深受感動(dòng)和啟發(fā)。
我認(rèn)為魏書生教育改革成功的一條經(jīng)驗(yàn)就是幫忙學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。首先營(yíng)造師生互助的氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生我要學(xué)習(xí)，而不是老師要我學(xué)的意識(shí)；學(xué)生有了主動(dòng)學(xué)習(xí)的想法后，及時(shí)給學(xué)生具體的方法指導(dǎo)，如閱讀方法、寫作方法；學(xué)生掌握了方法后，緊之后是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統(tǒng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行監(jiān)督，起到及時(shí)督促學(xué)生成為主人的作用。
為學(xué)生服務(wù)，就不能強(qiáng)迫學(xué)生適應(yīng)自己，而應(yīng)發(fā)奮研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、原有的知識(shí)水平，理解潛質(zhì)，以使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要。教師要善于在教學(xué)大綱要求與學(xué)生的心靈實(shí)際之間架橋，要發(fā)奮防止離開學(xué)生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動(dòng)腦筋，做文章的傾向。
在魏老師的教育思想中科學(xué)與民主是制勝的法寶，曾深深的牽動(dòng)過我的心跡，但曾一時(shí)還不能消化吸收，可這次聽聽完報(bào)告，在我心底好像豁然開朗，以人為本的教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終?？茖W(xué)的手段是以人為本，魏老師做的是人師而不是經(jīng)師，授人以漁而不是授人以魚，魏老師是把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)潛質(zhì)和自育潛質(zhì)放在教育的第一位，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)和參與過程，這就是科學(xué)，并且是最最普通而樸實(shí)的科學(xué)。
魏書生把自強(qiáng)放在第一位，育人放在第二位，教書放在第三位。他認(rèn)為，教師務(wù)必要自強(qiáng)，要管理好自己。透過管理自己的心，才能了解學(xué)生的心；透過走進(jìn)自己的心靈世界，才能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。并且要正確處理好人和自己的關(guān)聯(lián)。人管理好自己，處理好自己的關(guān)聯(lián)，發(fā)現(xiàn)自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、職責(zé)感、良好的行為習(xí)慣，讓這些種子萌芽，透過澆灌、扶持、讓它長(zhǎng)粗、長(zhǎng)大、長(zhǎng)壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂陣地，這是十分有好處的事。
一個(gè)人內(nèi)心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道理想通想透，真是不簡(jiǎn)單。他對(duì)教師職業(yè)的由衷熱愛，辛勤耕耘，敢于創(chuàng)新，更值得我學(xué)習(xí)。能夠這么說，經(jīng)過這場(chǎng)洗禮，讓我凈化了自己，重新認(rèn)識(shí)了自己，找到了自己人生的坐標(biāo)。我會(huì)以用心樂觀的心態(tài)來不斷充實(shí)自我，磨練自我，超越自我！
魏書生報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇十五
本學(xué)期我參加了班主任培訓(xùn)班的培訓(xùn)，培訓(xùn)期間我聆聽了魏書生的講座受益匪淺，又找了一些魏書生的專著進(jìn)行閱讀，越讀越有滋味，越讀越茅塞頓開。
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說：魏老師具有著神的思想品格!他當(dāng)之無愧!
它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會(huì)到被愛之樂，他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職!
每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。我們既不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，又不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。對(duì)于我們小學(xué)教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過程。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)勤奮好學(xué)的精神，養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài)。讓學(xué)生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是情感與價(jià)值觀教育與語文知識(shí)與技能教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過程充滿活力和刺激使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到既傳授知識(shí)，又開發(fā)智力。
學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
魏書生報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇十六
本學(xué)期我聆聽了魏書生的講座，受益匪淺，又找了一些魏書生的專著進(jìn)行閱讀，越讀越有滋味，越讀越茅塞頓開，思索之余寫下幾句與大家交流。
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。
因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自我的缺點(diǎn)和不足，在魏教師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自我的所作所為，這足以說明，教師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自我的事業(yè)，更愛自我的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說：魏教師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無愧!
教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自我的行動(dòng)。僅有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會(huì)到被愛之樂，他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。
人要全面的看待自我，既要看到自我的長(zhǎng)處，又要看到自我的不足。要使自我頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，務(wù)必建立自我強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者僅有到達(dá)厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。應(yīng)對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，應(yīng)對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研潛力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師僅有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職!
每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。我們既不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，又不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。
對(duì)于我們中學(xué)教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過程。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)勤奮好學(xué)的精神，養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài)。
讓學(xué)生透過自我的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的潛力，也就是情感與價(jià)值觀教育與語文知識(shí)與技能教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而到達(dá)既傳授知識(shí)，又開發(fā)智力。
學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師務(wù)必牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自我學(xué)習(xí)的資料，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
魏書生報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇十七
本學(xué)期我校組織了學(xué)習(xí)魏書生報(bào)告研討會(huì)，越聽越有滋味，越聽越茅塞頓開。
看了他的報(bào)告與書籍，我明白了，魏書生能有這天卓著的成就，決不是因?yàn)闄C(jī)遇與巧合，而靠的是他自強(qiáng)不息的精神，靠的是他教學(xué)中的睿智，靠的是他把鉆研作為一種歡樂來經(jīng)營(yíng)的用心態(tài)度……我想從我感受最深的幾個(gè)方面來談幾點(diǎn)體會(huì)：
魏書生談到：人不能要求環(huán)境適應(yīng)自我，只能讓自我適應(yīng)環(huán)境。大的環(huán)境人是沒有辦法選取的，只能在既成的環(huán)境中用自我的主觀努力，來適應(yīng)環(huán)境。魏書生在一次演講中說：人不要埋怨境遇。
命運(yùn)把你放在皇家花園，你就應(yīng)長(zhǎng)成參天大樹;命運(yùn)把你甩到千山的石頭縫中，你就應(yīng)緊緊地抓住大地，依然生機(jī)勃勃，郁郁蔥蔥。魏書生做到了這一點(diǎn)，因而在他和同事的共同努力下，把一個(gè)農(nóng)村中學(xué)轉(zhuǎn)成了全國(guó)聞名的省級(jí)重點(diǎn)中學(xué)，他自我也發(fā)奮圖強(qiáng)，從那里走向了全國(guó)，走向了世界。這一點(diǎn)對(duì)我來說有不小的啟發(fā)。
我擔(dān)任二年級(jí)的班主任，由于二年級(jí)學(xué)生年齡較小，自我約束潛力差。由于從沒有教過一年級(jí)，習(xí)慣了學(xué)生在上課時(shí)認(rèn)真聽講，所以在平時(shí)上課的時(shí)候，我一看到學(xué)生上課亂七八糟，總是愛發(fā)火，愛發(fā)牢騷：“怎樣這么倒霉，教上一年級(jí)學(xué)生?”牢騷滿腹但無濟(jì)于事。為什么不學(xué)習(xí)魏書生先生?既然教了一年級(jí)，這就應(yīng)是現(xiàn)實(shí)了，那么，你就就應(yīng)想辦法改變自我的心態(tài)與方式，盡快的適應(yīng)環(huán)境。
魏書生的教育思想和實(shí)踐概括起來就兩個(gè)字“商量!”他做班主任，凡是和同學(xué)們商量，沒有一件事是他主觀臆斷的。他們班上的班規(guī)班紀(jì)，沒有一條是他定的，都是全班開會(huì)，然后同學(xué)們討論，最終全體透過，就定下了。
聯(lián)想到自我的班主任工作，班中也有班干部，并且班干部所占的比例還不小，可為什么他們凡是還都來問我：“教師，這件事該怎樣做?那件事該怎樣做?”當(dāng)他們問我的時(shí)候，還搞得我情緒煩躁，心想呀，你是班長(zhǎng)，是班干部，怎樣大大小小的事情都來問我呢?殊不知，這是因?yàn)樽晕也]有真正的給過學(xué)生權(quán)力，在班級(jí)管理中沒有體現(xiàn)出真正的民主。
魏書生身兼數(shù)職，卻簡(jiǎn)單自如，用他自我的話說：“我是提倡苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。也不能說我生存的環(huán)境不喧囂，但我的內(nèi)心能夠說是比較寧靜的。我這些工作加在一塊就外人來看，就應(yīng)說比較忙，可是不管怎樣忙，我真的是感覺很輕閑。
因?yàn)榧词褂幸蝗f件事，也只能選取干一件，我只能是不慌不忙，亂沒有用，急也沒有用，所以好多人說我是慢性子?！睅资陙?，魏書生先生倍受世人推崇，他的社會(huì)兼職多達(dá)近40項(xiàng)，國(guó)內(nèi)外請(qǐng)他作報(bào)告的絡(luò)繹不絕。他從來沒在成就面前驕傲，也從來沒在任何困難面前退縮。
他沒有因權(quán)勢(shì)、名利而沖昏頭腦，而是以一顆平常心、淡泊之心對(duì)待世俗的權(quán)勢(shì)、榮譽(yù)、名利。多么可貴的平常之心!如果每個(gè)人都能以一種平常之心對(duì)待自我的周圍的人，周圍的事，對(duì)待自我的本職工作，那么你就不會(huì)有那么多的抱怨，那么多的不如意。應(yīng)對(duì)失敗，你會(huì)變得從容;應(yīng)對(duì)成功，你不會(huì)忘乎所以。
當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師是我的夢(mèng)想，魏書生先生用他自我的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我要不斷的學(xué)習(xí)教學(xué)的藝術(shù)，從魏先生身上找到適合自我的育人策略，真正地服務(wù)于學(xué)生，服務(wù)于班級(jí)!
魏書生報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇十八
作為管理者樹立服務(wù)意識(shí)，本來是再普通不過的常識(shí)?？墒窃谀承╊I(lǐng)導(dǎo)干部心中，這種服務(wù)意識(shí)變得陌生了，他們?cè)谙聦?、在群眾面前首先想到的自己不是一個(gè)服務(wù)者，而是處處以“領(lǐng)導(dǎo)”自居，處處以自我為中心，很少考慮下屬、群眾的想法、具體困難。魏書生不是這樣。他不論做教師，還是做校長(zhǎng)、教育局長(zhǎng)，總是把自己放在與學(xué)生、教師平等的地位，心甘情愿當(dāng)“助手”，扎扎實(shí)實(shí)做服務(wù)。由于魏老師始終真誠(chéng)地、不帶任何功利地堅(jiān)持為他人服務(wù)的原則，他就能在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)學(xué)生、老師、下屬工作學(xué)習(xí)中的具體困難，并與他們一道探索出解決的有效辦法。這樣，魏書生就真正贏得了群眾的信賴、擁護(hù)、支持。他所教的學(xué)生不再把學(xué)習(xí)看成老師強(qiáng)加給自己的任務(wù)，而認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)人份內(nèi)的事，自覺性會(huì)大大增強(qiáng);他的下屬、教職工群眾不再把工作看成是領(lǐng)導(dǎo)的命令，而是發(fā)自內(nèi)心地去努力做好自己的本職工作。由此看來，切實(shí)樹立為教職工群眾服務(wù)的意識(shí)，轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)角色，放下架子為教職工群眾做一些實(shí)實(shí)在在的事，少說空話，多創(chuàng)實(shí)績(jī)，是爭(zhēng)取民心、凝聚民力，做好教育管理工作的法寶。
魏書生自己首先把自己職責(zé)范圍內(nèi)的事處理好，上級(jí)對(duì)下級(jí)，教師對(duì)班干部，要給足權(quán)力，充分發(fā)揮他們的積極性、創(chuàng)造性。凡是學(xué)生能干的事，老師別干;老師能干的，教導(dǎo)主任不干;副校長(zhǎng)能干的事，校長(zhǎng)不干。這種做法是建立在上下級(jí)、師生之間充分信任的基礎(chǔ)上,這種關(guān)系一旦建立起來，勢(shì)必能進(jìn)一步使教職工群眾身心得到解放，從而加強(qiáng)干群之間的凝聚力、向心力，大大提高工作效率。
魏書生指出，我們是為別人服務(wù)的，是給老師、學(xué)生當(dāng)助手的，不是為了我們自己的利益讓大家這樣做，這就決定了我們的決策過程要建立在協(xié)商的基礎(chǔ)上。這里，協(xié)商要取得成功，須具備兩個(gè)條件。首先是領(lǐng)導(dǎo)者、決策者要具有民主的心態(tài)，要相信集體智慧，不能搞一言堂，不能有絲毫獨(dú)斷專行的思想苗頭。其次，要?jiǎng)訂T全體教職工以主人翁的身份積極參與民主協(xié)商，要讓他們充分認(rèn)識(shí)到;人人都是管理者，人人又都是被管理者，經(jīng)過協(xié)商形成的制度、規(guī)定，人人都要嚴(yán)格遵守執(zhí)行，任何人，包括領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有凌駕于管理制度之上的特權(quán)。
在魏書生看來，民主是科學(xué)的一個(gè)組成部分，民主管理做得越好，就越為實(shí)現(xiàn)科學(xué)管理目標(biāo)提供了充分保障，科學(xué)管理才是教育管理的最終目標(biāo)。將科學(xué)管理目標(biāo)落到實(shí)處，教育就能產(chǎn)生最大的效益。魏書生的教育科學(xué)管理包括計(jì)劃立法、監(jiān)督檢查、總結(jié)反饋三個(gè)相對(duì)獨(dú)立又相互制約的系統(tǒng)。
正是由于這樣完善的計(jì)劃、檢查、反饋系統(tǒng)的建立與運(yùn)行，魏書生就如長(zhǎng)了三頭六臂，面對(duì)復(fù)雜繁重的教育教學(xué)與管理工作能從容不迫、游刃有余，創(chuàng)造出令世人、同行欣羨、贊嘆的業(yè)績(jī)。
總之，魏書生民主、科學(xué)的教育管理思想既博大精深，又十分貼近目前我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的實(shí)際，其思想精髓在于體現(xiàn)了“以人為本”的先進(jìn)教育理念。只要我們堅(jiān)持這個(gè)教育理念，認(rèn)真學(xué)習(xí)魏書生、研究魏書生，像魏書生那樣充分地尊重人、激勵(lì)人、發(fā)展人，就一定能夠在各自崗位上找到適合自己的發(fā)展道路，為教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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