科技是人類智慧與創(chuàng)造力的結(jié)晶，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。堅(jiān)持不懈地反思和總結(jié)是寫一篇完美總結(jié)的基本要求。每一個(gè)范文都有其獨(dú)特的亮點(diǎn)和精彩之處，值得我們認(rèn)真品味和學(xué)習(xí)。
高考時(shí)評(píng)文篇一
一次偶然的機(jī)會(huì)，我觀看了_年度《感動(dòng)中國(guó)》的頒獎(jiǎng)典禮。其中很多百感交集的動(dòng)人事跡，讓我認(rèn)識(shí)了郭小平校長(zhǎng)---一位無(wú)私忘我的校長(zhǎng)，更讓我懂得博愛(ài)的重要和魅力。
說(shuō)起艾滋病患者，特別是孩子，他們的一生注定淚水、苦難、疼痛和孤獨(dú)。他們被厭惡、隔離，完全和上學(xué)無(wú)緣。郭小平及時(shí)發(fā)現(xiàn)了這個(gè)現(xiàn)象，霎時(shí)間一個(gè)念頭油然而生：送艾滋病的孩子們上學(xué)!想到馬上做到，原本身為醫(yī)院院長(zhǎng)的他，義無(wú)反顧地成立了一家學(xué)校，專門接收感染艾滋病的孩子們學(xué)習(xí)。這個(gè)愛(ài)心學(xué)校越辦越大，許許多多的孩子們陸續(xù)找到了求學(xué)的門路，心中燃起了希望的火焰。郭小平做出了這個(gè)足以改變他一生的決定，為辦好這所學(xué)校，他毅然辭去醫(yī)院院長(zhǎng)的職務(wù)，不惜一切代價(jià)成立了全國(guó)唯一的一所艾滋病兒童學(xué)校，從此由“院長(zhǎng)”變成了“校長(zhǎng)”。郭校長(zhǎng)不斷地與這些大部分失去雙親并內(nèi)心憂郁的孩子們溝通，鼓勵(lì)孩子們變成一個(gè)個(gè)“抗愛(ài)小斗士”。
郭小平，一位普通的醫(yī)院院長(zhǎng)，卻由于結(jié)識(shí)了一群艾滋病兒童，從而變得不普通。從院長(zhǎng)到校長(zhǎng)之間的距離是多么遙遠(yuǎn)啊!可郭小平用他的赤膽忠心、無(wú)私忘我的大愛(ài)做到了。為了患者孩子們，他在院長(zhǎng)和校長(zhǎng)之間來(lái)回奔波，他日夜操勞著，用雙手為艾滋兒童們撐起來(lái)一片希望的天空，用愛(ài)心在歧視的荊棘叢中開辟對(duì)艾滋病科學(xué)認(rèn)知的新路。郭小平贏得了_年度《感動(dòng)中國(guó)》的獎(jiǎng)杯，誰(shuí)能知道在這獎(jiǎng)杯的背后，郭校長(zhǎng)付出了多少汗水淚水呢?誰(shuí)又能知道艾滋兒童的學(xué)習(xí)生活要遭遇到多少辛酸和坎坷呢?這世上有無(wú)數(shù)的院長(zhǎng)，也有無(wú)數(shù)的校長(zhǎng)，同在一片藍(lán)天沃土下，對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)愛(ài)相差何遠(yuǎn)呢!
瘦弱的孩子們需要關(guān)愛(ài)，由病房改造成的教室是溫暖的避難所。你用12年的艱辛呵護(hù)著孩子們。你是風(fēng)雨中張開羽翼的守護(hù)神!人之所以為人，是因?yàn)槿说挠褠?ài)和思考。弱勢(shì)群體最需要被關(guān)愛(ài)。我們一定要學(xué)習(xí)郭校長(zhǎng)無(wú)私忘我的大愛(ài)。大愛(ài)無(wú)私，世間才能陽(yáng)光普照!
高考時(shí)評(píng)文篇二
童心和成熟并不相互排斥。一個(gè)人在精神上足夠成熟，能夠正視和承受人生的苦難，同時(shí)心靈依然單純，對(duì)世界依然懷著兒童般的興致，這完全是可能的。我認(rèn)為麻木、僵化、世故不是成熟，真正的成熟應(yīng)該具有生長(zhǎng)能力，因而毋寧說(shuō)在本質(zhì)上始終是包含著童心的。
智慧與童心有著密切聯(lián)系。保持住童心，善于思考，才能把單純的慧心變成成熟的智慧。
兒童的可貴在于單純，因?yàn)閱渭兌灰詿o(wú)知為恥，因?yàn)閱渭兌譄o(wú)所忌諱，這兩點(diǎn)正是智慧的重要特征。相反，偏見(jiàn)和利欲是智慧的大敵。偏見(jiàn)使人滿足于一知半解，在自滿自足中過(guò)日子，看不到自己的無(wú)知。利欲使人顧慮重重，盲從社會(huì)上流行的意見(jiàn)，看不到事物的真相。這正是許多大人的可悲之處。
高考時(shí)評(píng)文篇三
查理·芒格說(shuō)：“對(duì)于一個(gè)手里拿著錘子的人來(lái)說(shuō)，滿世界都是釘子?！蓖瑯樱瑢?duì)于一個(gè)自詡為強(qiáng)者的人，眼里所見(jiàn)皆為弱者。
【引用名言+化用名言，類比說(shuō)理開篇】。
今天朋友圈被中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院葉敬忠教授的一篇致辭刷了屏，有媒體評(píng)價(jià)，葉敬忠院長(zhǎng)的致辭，充滿浪漫的情懷和樸素的思想，希望畢業(yè)生能夠保持純真與真實(shí)，能夠時(shí)刻深入自己的內(nèi)心，傾聽良知發(fā)出的聲音;同時(shí)他告訴學(xué)生，要記住人文與發(fā)展學(xué)院倡導(dǎo)的在社會(huì)發(fā)展和日常生活中的普通人視角，尤其是要嘗試像弱者一樣感受世界。
【引入熱點(diǎn)社會(huì)現(xiàn)象，關(guān)注當(dāng)下，關(guān)聯(lián)現(xiàn)實(shí)】。
向弱者一樣感受世界，是因?yàn)樗麄兪菑?qiáng)者嗎，當(dāng)然不是。這樣溫情的表達(dá)，只是葉教授的一種勸誡之語(yǔ)或者一種期望。農(nóng)業(yè)大學(xué)的學(xué)習(xí)，將來(lái)避免不了要跟農(nóng)村農(nóng)民打交道，而農(nóng)民向來(lái)是所謂強(qiáng)者眼中的弱者。
當(dāng)然，這種強(qiáng)弱的對(duì)比更多的是思想和學(xué)識(shí)上的一種類比。希望他的學(xué)生在面對(duì)不理解的事情時(shí)，不妨站在對(duì)方的立場(chǎng)上進(jìn)行思考。
【透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，對(duì)熱點(diǎn)現(xiàn)象提出個(gè)性解讀，主張換位思考?！俊?/p>
或者說(shuō)，他希望他的學(xué)生有包容的精神和博愛(ài)的情懷。在一個(gè)強(qiáng)調(diào)“出頭”“成功”的浮躁環(huán)境里，寄語(yǔ)學(xué)生沉下去像弱者一樣感受世界，其實(shí)就是希望學(xué)生能夠知曉，平凡并不可怕，自視甚高，目中無(wú)人才可怕。
【深入理解教授對(duì)學(xué)生的深切寄望：擁有包容的精神和博愛(ài)的情懷?！?。
可到底什么樣的人是弱者?弱者的世界是怎樣的?其實(shí)哪里有標(biāo)準(zhǔn)答案，只不過(guò)是世俗的功利觀催生的一種帶有先天性歧視的表達(dá)。
【筆峰一轉(zhuǎn)，引入核心話題，引出對(duì)強(qiáng)弱的定義與理解的深入探討?！?。
在此方面是弱者，在彼方面可能就是強(qiáng)者。弱肉強(qiáng)食本身就是一種殘酷的生存現(xiàn)實(shí)，但這種所謂的生存法則是建立在不對(duì)等條件下的。再者，從生物觀點(diǎn)來(lái)看，世上并沒(méi)有真正的弱者，只不過(guò)是彼此所存在的位置和環(huán)境以及心態(tài)決定強(qiáng)弱關(guān)系。韓愈說(shuō)，“有其翼者去其角”，可見(jiàn)不可能強(qiáng)者愈強(qiáng)，而強(qiáng)弱對(duì)比本身也是不斷變化的。
在一個(gè)人人都渴望成為強(qiáng)者的社會(huì)里，強(qiáng)者會(huì)因勝利而被擁戴，弱者會(huì)因失敗而被嫌棄。鄙視產(chǎn)生的那一刻，我們就已經(jīng)是思想上的弱者了。
實(shí)際上，是功利的社會(huì)讓這中強(qiáng)弱對(duì)比在生活中對(duì)比得更加明顯。而“像弱者一樣感受世界”其實(shí)很難。在一個(gè)崇尚“強(qiáng)者”的環(huán)境里，要求一個(gè)所謂的強(qiáng)者去保持一個(gè)弱者的心態(tài)，確實(shí)很難。因?yàn)檫@些所謂的強(qiáng)者擁有權(quán)力、資源或身份優(yōu)勢(shì)，而所謂的弱者是在一種資源不對(duì)等條件下的自然對(duì)比。
生活中，我們可能是強(qiáng)者，也可能是弱者，環(huán)境不同地位不同，產(chǎn)生的對(duì)比也不相同。關(guān)鍵是，不管我們處在何種地位，擁有何種優(yōu)勢(shì)，都能保持一種謙卑的心態(tài)，對(duì)別人始終充滿溫情。
強(qiáng)者不是一切物質(zhì)充盈的代名詞，而是精神生活富足的自然表達(dá)。樂(lè)觀面對(duì)生活的人，都是生活的強(qiáng)者，只要內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)，沒(méi)有什么能夠輕易擊倒。總是把自己的軟弱、悲情或愚蠢，化作晶瑩的淚珠，逢人便刷地往外流的人，才是弱者。
【打破世俗看法，重新定義強(qiáng)者，強(qiáng)者，乃精神富足、內(nèi)心強(qiáng)大之人。】布施與他三尺地，休夸誰(shuí)弱又誰(shuí)強(qiáng)。
保持一顆平常心，不激進(jìn)，不妄為，才能感受到這世界沒(méi)有強(qiáng)弱之分，高下之別，才能讓這個(gè)社會(huì)更和諧友善。
【卒章顯志，保持平常心，世界本無(wú)強(qiáng)弱之分】。
「精讀細(xì)思」。
不妄為，你會(huì)發(fā)現(xiàn)世上并無(wú)強(qiáng)弱之分、高下之別。
高考時(shí)評(píng)文篇四
作文示例：
1、最近，人教社出版的中學(xué)教材決定減少魯迅作品，引來(lái)非議。中學(xué)教材里魯迅作品是否保留，保留多少，歷來(lái)有不同的意見(jiàn)，各有理由，相持不下。
對(duì)此，你有什么意見(jiàn)?寫一篇不少于800字的短評(píng)。
對(duì)此你有怎樣的思考?寫一篇不少于800字的短評(píng)。
3、2009年9月9日，恰逢“三九合一”，“天長(zhǎng)地久”的幸福寓意讓很多青年男女選擇在這個(gè)良辰吉日喜結(jié)良緣，登記結(jié)婚，討一個(gè)好兆頭，希望能為婚姻生活開個(gè)好頭。中國(guó)人這種討個(gè)好兆頭的心理比較普遍，如手機(jī)號(hào)、車牌號(hào)等喜歡選“8”字，樓層、房號(hào)忌用“4”字;婚禮、葬禮，搬家、建房，都要選個(gè)好日子;生活中也有不少禁忌。
針對(duì)諸如此類的文化現(xiàn)象，你有怎樣的看法?請(qǐng)寫一篇評(píng)論性的文章，說(shuō)說(shuō)你的觀點(diǎn)并闡述理由。
時(shí)評(píng)的基本特征：
1、講究“時(shí)效性、針對(duì)性、準(zhǔn)確性、說(shuō)理性、思想性”。尤其要注重準(zhǔn)確性和說(shuō)理性。
2、在寫法上，分為就事論事和就事論理兩類。就事論事，就是按照事物本身的性質(zhì)來(lái)評(píng)定是非得失，不要求作過(guò)多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身進(jìn)行評(píng)議，發(fā)表自己的看法，能言之成理，持之有據(jù)。就事論理，是對(duì)所評(píng)之事進(jìn)行具體深入分析，充分說(shuō)理，闡明一個(gè)道理，而不是停留在就事論事上，以達(dá)到“扶正祛邪，激濁揚(yáng)清”的寫作目的。
3、在命題上，具有開放性，可以仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。
4、在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成因素，然后選取一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度來(lái)立意。
寫作模式：
(一)引用材料(選準(zhǔn)切入點(diǎn)，簡(jiǎn)明扼要，1自然段，約100字)。
(二)分析材料(注意層次，邏輯關(guān)系要清晰，2-3自然段，約400字)。
(三)聯(lián)系實(shí)際說(shuō)道理(搜集典型論據(jù)，適當(dāng)發(fā)揮，約200字)。
(四)結(jié)論(約100字)。
1、開篇引用材料的新聞報(bào)道內(nèi)容。(引)【略】。
2、對(duì)報(bào)道內(nèi)容進(jìn)行一些解析作為過(guò)渡。(點(diǎn))【略】。
3、從多個(gè)角度分析新聞，或闡釋其意義，或剖析其謬誤。(議)【詳】。
4、聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)的類似現(xiàn)象，挖掘現(xiàn)象背后的根源。(聯(lián))【詳】。
5、最后從多個(gè)層面提出若干個(gè)解決問(wèn)題的“合理化建議”。(結(jié))【詳】。
即：引——點(diǎn)——議——聯(lián)——結(jié)。
時(shí)評(píng)寫作四要求：
1.選取恰當(dāng)?shù)漠?dāng)下新聞。
2.確定鮮明獨(dú)到的觀點(diǎn)。
3.搜集典型有力的論據(jù)。
4.運(yùn)用嚴(yán)密有趣的語(yǔ)言。
閱讀下面文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
陳小姐帶著在bb車中熟睡的1歲大的孩子乘公交車，司機(jī)讓陳小姐將bb車折疊放好，否則就多交1元的行李費(fèi)。陳小姐表示，如果把車折疊起來(lái)會(huì)把孩子弄醒，而車上沒(méi)有空座位，把小孩抱在手中乘車又很危險(xiǎn)。她認(rèn)為司機(jī)的要求非常不合理，堅(jiān)決不交這1元錢，而司機(jī)則拒不開車。為了這1元錢，陳小姐與司機(jī)“對(duì)峙”數(shù)小時(shí)，其間陳小姐多次報(bào)警，警察兩度出警，車上數(shù)十人被迫轉(zhuǎn)車。最后，在警察苦口婆心的勸導(dǎo)下，陳小姐搭乘警車回家。
此事引起了社會(huì)各方的反響，議論不一。
要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【例文】。
學(xué)會(huì)包容與體諒。
因?yàn)橐惠vbb車，司機(jī)與女乘客“對(duì)峙”數(shù)小時(shí);因?yàn)橐惠vbb車，警察兩度出警;因?yàn)橐惠vbb車，數(shù)十乘客被迫轉(zhuǎn)車。這也許只是大千社會(huì)中的一件小事，但卻充滿諷刺，令人唏噓。(引用材料)。
這件事本來(lái)不難解決，只要司機(jī)肯體諒一下那位年輕的母親，讓她把bb車停在車內(nèi)一角，只要車上的哪位乘客能體諒一下司機(jī)的顧慮，把位子讓給那位要抱嬰兒的母親，幫她折疊一下那bb車。但是在那天的車廂里，就是沒(méi)有這種忍讓，這種體諒，所以可笑可悲的一幕就此發(fā)生。(針對(duì)材料具體分析，點(diǎn)出論點(diǎn))。
每一個(gè)人都是社會(huì)中的一員，每個(gè)人的生活，都離不開與人相處，與人打交道，而在人與人的交往中，每個(gè)人都免不了會(huì)與別人發(fā)生磨擦，發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，但是如果大家都能體諒一下他人的難處，多為他人著想，也許，這社會(huì)中的許多干戈就能化為玉帛，也許和諧社會(huì)就不在離我們那么遙遠(yuǎn)。(過(guò)渡到生活實(shí)際)。
但是，在這個(gè)唯自己利益至上，在這個(gè)人與人之間的情感日益淡漠的社會(huì)中，有多少人可以先放下自己的利益去體諒他人，又有誰(shuí)，肯犧牲自己的利益去忍讓別人?城管為了嚴(yán)格執(zhí)法，強(qiáng)行扣留小販的貨物，小販為了與城管對(duì)抗，不惜把貨物摔爛，不惜以死相挾;房地產(chǎn)商為了盡快收地，野蠻拆掉居民民房;住戶為了爭(zhēng)取更多的補(bǔ)償，甘愿死守陣地，做“釘子戶”;農(nóng)戶為了擺脫薰天的臭氣，不惜火燒鄰居的豬棚，學(xué)生為了一時(shí)之憤，用筆刺傷同學(xué)，鄰居間為了越墻的樹惡言相向……我們都忘了“退一步海闊天空”的道理了嗎?我們都忘了“以和為貴”的意義了嗎?(聯(lián)系生活現(xiàn)象反面論證)。
但我們必定還記得藺相如諒解廉頗對(duì)自己的不滿，對(duì)對(duì)方處處遷就，最后他以國(guó)事為重，忍讓同僚的品質(zhì)使廉頗羞悔自疚，負(fù)荊請(qǐng)罪，我們必定還記得一位學(xué)者在建屋子的時(shí)候叮囑家人為鄰居留下幾米小巷，結(jié)果鄰居也為他們留下小巷子的故事。這其實(shí)就是我們大家想要的結(jié)局，少一些爭(zhēng)吵，多一點(diǎn)忍讓，少一點(diǎn)沖突，多一點(diǎn)和諧。這個(gè)結(jié)局，是需要大家一起努力的。(聯(lián)系生活現(xiàn)象正面論證)。
放下自己煩躁，功利、自私的心吧，多去體諒一下他人，多為旁人著想，也許人家也在體諒著你的難處，也在包容著你的錯(cuò)誤。用包容的心，照亮社會(huì)的每一個(gè)角落，用體諒去化解每一場(chǎng)干戈。(總結(jié)、點(diǎn)題、扣題)。
閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫出結(jié)構(gòu)模式。
2008年12月，天地壹號(hào)公司正式與35名研究生簽訂工作協(xié)議。大學(xué)生養(yǎng)豬、賣肉、擦皮鞋、沐足、當(dāng)保姆究竟是浪費(fèi)人才還是轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念的體現(xiàn)?對(duì)此，各方眾說(shuō)紛紜。
有很多人認(rèn)為，大學(xué)生賣豬肉合情但不合理。金融海嘯的惡劣形勢(shì)下出現(xiàn)這種情形情有可原。但如果都去從事這些與專業(yè)不相干的簡(jiǎn)單勞動(dòng)，卻是“不合理”的。資料顯示，培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生，國(guó)家每年花在大學(xué)生身上的錢大約1.3～1.5萬(wàn)元人民幣，每個(gè)家庭所花費(fèi)的更多。如果只能去賣豬肉，那么投入的教育資源就是一種巨大的浪費(fèi)。
但不少簽約研究生表示，“無(wú)論是什么行業(yè)，都必需從基層做起?！倍遥诮Y(jié)束3天的賣肉實(shí)習(xí)后他們表示：“賣豬肉其實(shí)很有技術(shù)含量，豬肉的切割就可以影響20%的利潤(rùn)?！?/p>
針對(duì)2009年高校畢業(yè)生的就業(yè)困境，北京大學(xué)校長(zhǎng)周其鳳說(shuō)：“事實(shí)上我年輕時(shí)什么都做過(guò)，砌過(guò)墻，做過(guò)下水工?！彼€一再?gòu)?qiáng)調(diào)，能夠充分發(fā)揮一個(gè)人長(zhǎng)處的職業(yè)就是好的職業(yè)，只有轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念才會(huì)化解困境。
概述材料中心事件：
引：思考挖掘找準(zhǔn)切入點(diǎn)。
1、關(guān)注時(shí)事主體。
高考時(shí)評(píng)文篇五
近日，中辦、國(guó)辦印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步弘揚(yáng)科學(xué)家精神加強(qiáng)作風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》)，激勵(lì)科學(xué)家群體勇攀科技高峰，鼓勵(lì)全社會(huì)營(yíng)造尊重科學(xué)、尊重人才的良好氛圍。面對(duì)激烈的全球科技競(jìng)爭(zhēng)，《意見(jiàn)》正是要以科學(xué)家精神的傳承和優(yōu)良學(xué)風(fēng)的涵養(yǎng)，促進(jìn)科學(xué)家群體更好推動(dòng)科技創(chuàng)新。
一部科學(xué)史，其實(shí)也是一部科學(xué)家的精神史。拉開歷史的長(zhǎng)鏡頭，有些科學(xué)成果會(huì)因?yàn)闀r(shí)間推移成為過(guò)去，而偉大的科學(xué)家精神總是長(zhǎng)留歷史的天空，更具穿透力。從大眾視野來(lái)看，許多科學(xué)家的工作因?yàn)閷I(yè)、神秘鮮為人知，但他們身上元?dú)獬渑娴那笏骶?，卻總能直抵人心。從錢學(xué)森到屠呦呦，再到鐘揚(yáng)、黃大年，杰出的科學(xué)家身上總有一種極為相似的精神氣場(chǎng)：他們胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民;他們勇攀高峰、敢為人先;他們追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);他們淡泊名利、潛心研究;他們集智攻關(guān)、團(tuán)結(jié)協(xié)作;他們甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)……他們將愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、求實(shí)、奉獻(xiàn)、協(xié)同、育人的新時(shí)代科學(xué)家精神鐫刻在大地上，鑄就中國(guó)科技創(chuàng)新的豐碑。
高考時(shí)評(píng)文篇六
當(dāng)人們的血脈中奔流著各色汽水飲料時(shí)，似乎再有哦沒(méi)有一杯香茗高山流水般詩(shī)意地流淌的蹤跡。
當(dāng)人們恣意地將頭發(fā)燙染得卷曲蓬松，五彩斑斕時(shí)，似乎大家忘記了自己原本擁有一頭烏黑亮麗的的秀發(fā)。
當(dāng)人們開始將衣服穿薄，甚至“衣不蔽體”、奇形怪狀時(shí)，似乎特立獨(dú)行成了時(shí)代的標(biāo)簽。老祖宗的含蓄之美漸漸讓步于時(shí)尚裝扮。
當(dāng)人們以車代步，進(jìn)入了電動(dòng)馬達(dá)四輪的新紀(jì)元，似乎很少有人在月亮下閑庭信步，邊走邊欣賞，感受城市霓虹下最溫存的擁攬。似乎沒(méi)有人用腳步去丈量腳下的土地，感知生命的重量與自然的厚實(shí)。
當(dāng)人們用電郵、用短訊、用視頻支起了整個(gè)地球村，網(wǎng)住了這個(gè)偌大的城市，似乎人們丟失了驛寄梅花，魚傳尺素的期待與盼望。鴻雁飛過(guò)，絲毫沒(méi)有等待的不安與渴望。咫尺與天涯丟失了那份如同生死別離般的重量。
當(dāng)人們?cè)陔娨暻敖蚪蛴形兜赜^看著“快女”、“快男”等一系列選秀節(jié)目時(shí)，時(shí)尚的魔力將戲曲民樂(lè)從人們的耳朵里驅(qū)逐出境。
當(dāng)人們的手中只剩下一些浮夸虛假的“青春文學(xué)”時(shí)，海子的眼淚便成為他們炫耀自己“博學(xué)”的家珍。而那些關(guān)于生命與愛(ài)的性靈，便被巨大的商業(yè)浪潮湮沒(méi)在泛黃的紙上。
當(dāng)人們?cè)僖矝](méi)有閱讀經(jīng)典的習(xí)慣之時(shí)，這個(gè)由時(shí)尚照亮的世界是否會(huì)透徹明亮?
我們，義無(wú)反顧地沉浸在時(shí)尚的大潮中。
我們，也在義無(wú)反顧地遠(yuǎn)離經(jīng)典傳統(tǒng)之美為我們鋪設(shè)的沙岸。我們，只能無(wú)助地掙扎。
品味時(shí)尚，卻有一絲苦澀，我不知道，那是否是我們?nèi)諠u空虛的心靈，在未來(lái)流下的一滴淚水。
(點(diǎn)評(píng)：這篇文章以“當(dāng)”字一氣貫注，聚焦現(xiàn)實(shí)，概括出多個(gè)事例，能從廣度方面說(shuō)明問(wèn)題，很有說(shuō)服力。)。
(四)、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的一般思路。
一般分三小步：立、擺、析。立，是確立本層小論點(diǎn)，如果沒(méi)有分論點(diǎn)，可以直接從擺事實(shí)開始;擺，是擺事實(shí);析，是分析現(xiàn)象，使現(xiàn)象與論點(diǎn)粘合上。這三小步其實(shí)就是起始、展開、終結(jié)三部分。(同學(xué)們可以結(jié)合背誦的經(jīng)典語(yǔ)段模式，特別是在“析”這一環(huán)節(jié)結(jié)合我們?cè)?jīng)講過(guò)的假設(shè)、因果、意義分析法)。
熟悉。
答案是否定的，美好的生活應(yīng)該是新鮮的，熟悉的事物只會(huì)讓生活變得單調(diào)乏味。因此，讓我們果斷地放下熟悉的事，去挑戰(zhàn)新的事物，去迎接新的自己。
以前的生活對(duì)于伊辛巴耶娃來(lái)說(shuō)，可能再熟悉不過(guò)了。從小，這位俄羅斯女孩一心為了金牌，為了這夢(mèng)想堅(jiān)持不懈地去練體操，就在自己技藝很好的時(shí)候，一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)等待著她接受——身高已不適合體操鍛煉了?？伤环艞墸瑥拇烁臑閾螚U跳運(yùn)動(dòng)員。時(shí)間一天天過(guò)去，原本對(duì)她很陌生的項(xiàng)目如今已是她的驕傲，一次又一次地刷新世界記錄，讓整個(gè)世界為之震撼!(擺)試想，如果她固執(zhí)于自己已經(jīng)熟悉的項(xiàng)目，而沒(méi)有挑戰(zhàn)自己，她又怎會(huì)有如今的成功?(析)。
又如美國(guó)現(xiàn)任總統(tǒng)奧巴馬，在他之前，美國(guó)總統(tǒng)一向都是白色人種的領(lǐng)地，黑人總統(tǒng)別說(shuō)沒(méi)有，就是想也不敢想。這對(duì)于世人也許是再熟悉不過(guò)的事情了吧。可是，這位年輕的黑人小伙子偏偏不會(huì)就此罷休。憑借自己的努力，終于從著名大學(xué)——哥倫比亞大學(xué)獲得學(xué)位，為將來(lái)競(jìng)選總統(tǒng)做了準(zhǔn)備。生活總是愛(ài)喜歡挑戰(zhàn)的人，他終于如愿，成為美國(guó)歷史上目前唯一的一位黑人總統(tǒng)，為了打破這“熟悉”的社會(huì)現(xiàn)狀，他終于成功了。
又如在早年時(shí)的孔子，一心從政，可是他卻處處碰壁，終于沒(méi)有成功。于是，孔子毅然地放棄從政的初衷，開始整理和收集古時(shí)名作佳篇，自己從中吸取知識(shí)?；侍觳回?fù)有心人，因?yàn)榭鬃右闳环艞壸约菏煜さ膹恼?，挑選了適合自己的文學(xué)大道。終于，孔子成為了一代宗師，成為了古今聞名的教育家、思想家，給中國(guó)乃至世界不小的影響。
沒(méi)有人一生下來(lái)就對(duì)生活熟悉。漸漸地，我們所熟悉的事物越來(lái)越多。此時(shí)，不妨放下熟悉的事情，去挑戰(zhàn)新的事物，讓自己的人生不在熟悉而無(wú)味中度過(guò)，而描繪出自己不一樣的多彩人生!
總之，同學(xué)們?cè)趯懽髦?，要使自己的文章新穎而充滿活力，就不要忘記聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活材料，這就要求同學(xué)們平日要不斷積累材料，“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。同學(xué)們可以找一本本子，建立“素材庫(kù)”，通過(guò)讀書、看報(bào)，看電視等，每天往“素材庫(kù)”里記錄一件新鮮事，做到“家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心”，久而久之就會(huì)積累豐富的作文素材，讓自己的作文不斷注入新鮮“血液”，讓自己的作文寫出新意，富有現(xiàn)實(shí)意義。
這一部分的寫作，字?jǐn)?shù)不要太多，以上只是給大家一個(gè)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的方法，實(shí)際操作過(guò)程中，結(jié)合材料聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，議論時(shí)時(shí)時(shí)扣住材料，與材料進(jìn)行對(duì)照，才能更好地做到不偏離材料。
五、提出辦法，解決問(wèn)題——假設(shè)分析法見(jiàn)真功。
假設(shè)分析法即假設(shè)材料中能達(dá)到的某種結(jié)果的條件不存在，將會(huì)出現(xiàn)什么樣的結(jié)果。還可以同時(shí)與原條件下的結(jié)果進(jìn)行比較，通過(guò)比較來(lái)論證論點(diǎn)的成立。
經(jīng)典實(shí)例——《六國(guó)論》：向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。
注意：對(duì)語(yǔ)段進(jìn)行假設(shè)分析時(shí)，如果舉的例子是正面的，那么就應(yīng)從反面來(lái)假設(shè)分析;如果舉的例子是反面的，那么就應(yīng)從正面來(lái)假設(shè)分析。
例：“世界上沒(méi)有完全相同的蛋，當(dāng)你畫了一個(gè)，再去畫另一個(gè)時(shí)，形態(tài)又不同了。即使同一個(gè)蛋，從不同的角度去看，其形態(tài)也有很大的區(qū)別。只有把畫蛋的基本功練好了，才能畫出更好的畫?！边_(dá).芬奇老師的諄諄教導(dǎo)，說(shuō)出了一個(gè)真理：基本功訓(xùn)練很重要。由于達(dá).芬奇從師階段培養(yǎng)了扎實(shí)的畫畫基礎(chǔ)，他后來(lái)成為了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的卓越的畫家。
試想，他沒(méi)有扎實(shí)的繪畫基本功，不能從不同角度觀察到同一對(duì)象的細(xì)微差別，不能發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作對(duì)象隨著光影、色調(diào)的變化而變化，不能認(rèn)識(shí)到“世界上是沒(méi)有完全相同的雞蛋的”，他能創(chuàng)作出被譽(yù)為世界畫壇一絕的《蒙娜麗莎》嗎?那“神秘的微笑”決不可能是信手就能抹出來(lái)的。干什么事，都要從打基礎(chǔ)開始。俗話說(shuō)得好，萬(wàn)丈高樓平地起，這也是達(dá).芬奇畫蛋的故事給予人們的深刻的教育意義所在。
假設(shè)分析法可以多用幾個(gè)“試問(wèn)”“試想”的問(wèn)句，并且注意多角度闡述材料，緊密聯(lián)系中心論點(diǎn)，就可以使分析更加深入更加透徹。
假設(shè)分析法是專門針對(duì)材料作文的提出解決辦法而設(shè)定的，在行文過(guò)程中特別受到閱卷者的親睞。
六、歸納總結(jié)，發(fā)人深省——三言兩語(yǔ)簡(jiǎn)捷有力。
這是文章的最后一段，大部分同學(xué)都已經(jīng)掌握，不在作詳細(xì)的分析。
“沒(méi)時(shí)間想未來(lái)”的人生如何出彩。
楊朝清。
“現(xiàn)在的學(xué)生壓力太大，某些重點(diǎn)中學(xué)進(jìn)行全封閉式管理，每天中午只給學(xué)生半小時(shí)午餐時(shí)間。學(xué)生沒(méi)有自己的時(shí)間，當(dāng)然更沒(méi)有時(shí)間思考人生和未來(lái)的方向。”近日，北大原校長(zhǎng)許智宏院士在廣州演講時(shí)告訴在座家長(zhǎng)。(5月19日《廣州日?qǐng)?bào)》)。
(引述材料，直接引用材料的關(guān)鍵句)。
“沒(méi)時(shí)間想未來(lái)”之所以引發(fā)關(guān)注，就在于他指出了一些當(dāng)下看似成功的教育模式中潛在的教育危機(jī)——只關(guān)心知識(shí)學(xué)習(xí)，卻忽視學(xué)生精神世界的發(fā)育和建設(shè);只注重培養(yǎng)考試能手，卻忽視生活技能的習(xí)得和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的積累;只活在當(dāng)下，卻不著眼未來(lái)。
(對(duì)材料中心進(jìn)行議論，從而引出自己觀點(diǎn))。
緊張的學(xué)習(xí)節(jié)奏，沉重的學(xué)習(xí)壓力，帶給學(xué)生的，不僅是知識(shí)學(xué)習(xí)的枯燥和乏味，還有精神世界的單薄與蒼白。生活猶如上緊了的發(fā)條，讓中學(xué)生缺乏自主活動(dòng)的時(shí)間和空間，思考人生和未來(lái)的方向更是一種奢望。畢竟，每個(gè)人的時(shí)間和精力都是有限的，一旦學(xué)習(xí)過(guò)度擠占，難免會(huì)導(dǎo)致學(xué)生“沒(méi)時(shí)間想未來(lái)”。
(這一節(jié)，是從材料的結(jié)果分析造成這種現(xiàn)象的原因。)。
法國(guó)社會(huì)學(xué)家托克維爾曾說(shuō)，“當(dāng)過(guò)去不再揭示未來(lái),人心將在黑暗中徘徊”。在這樣一個(gè)快餐時(shí)代，許多人缺乏安頓期許的空間;時(shí)間就像一個(gè)緊箍咒，裹挾了太多人的喜怒哀樂(lè)?！皼](méi)有時(shí)間想未來(lái)”不僅是中學(xué)生面臨的困境，也是許多成年人面臨的瓶頸。
(延伸議論，引用法國(guó)社會(huì)學(xué)家的話，分析這樣的一種現(xiàn)象會(huì)導(dǎo)致怎樣的結(jié)果，以小見(jiàn)大，是這一節(jié)典型寫法，延伸開去，達(dá)到了層層深入、步步拓展的良好效果。這一節(jié)，如果材料是一種好的結(jié)果，那么就要分析延伸到社會(huì)生活的方面將可以帶來(lái)怎樣良好的社會(huì)效果，否則，如這篇文章一樣相反。)。
當(dāng)高考成為不可繞行的“獨(dú)木橋”，自主選擇在許多人看來(lái)或許就沒(méi)有多大的意義。更為關(guān)鍵的是，習(xí)慣替孩子做主的家長(zhǎng)，通常采取一種居高臨下的方式對(duì)孩子進(jìn)行教育和引導(dǎo)，而不是俯下身子，和孩子平等交流、真誠(chéng)對(duì)話，傾聽孩子的“沉沒(méi)的聲音”。
(繼續(xù)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)拓展開去，更加深入剖析會(huì)導(dǎo)致怎樣的結(jié)果，這一節(jié)盡量例舉現(xiàn)實(shí)生活的種種典型事例，增強(qiáng)議論文的說(shuō)服力)。
俗話說(shuō)，“可憐天下父母心”。為了讓孩子的成長(zhǎng)道路更加平穩(wěn)、順暢，許多家長(zhǎng)從自己的人生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)閱歷出發(fā)，替孩子制定人生規(guī)劃。殊不知，這種忽視孩子利益訴求和情感需要的“包辦”做法，看似是深思熟慮的理性選擇，實(shí)質(zhì)上卻缺乏社會(huì)基礎(chǔ)，很可能在執(zhí)行過(guò)程中大打折扣。
“沒(méi)時(shí)間想未來(lái)”的孩子如何經(jīng)營(yíng)人生?這個(gè)沉重的話題，考驗(yàn)著每一個(gè)利益相關(guān)者。在現(xiàn)實(shí)的阻礙短時(shí)間難以根本消除的情況下，家長(zhǎng)和老師應(yīng)給孩子多一些自主選擇的空間，多一些時(shí)間來(lái)思考人生和未來(lái)的自由。
(設(shè)身處地，最后收縮全文的時(shí)候，要學(xué)會(huì)設(shè)身處地地為他人著想，才能引起讀者的共鳴，)。
【方法概說(shuō)】。
如何讓你的分析更深刻、透徹呢?下面介紹幾種常用方法。
深刻、透徹——透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì);揭示事務(wù)內(nèi)在的因果關(guān)系;觀點(diǎn)具有啟發(fā)性。
假設(shè)分析法——是假設(shè)材料中能達(dá)到的某種結(jié)果的條件不存在，將會(huì)出現(xiàn)什么樣的結(jié)果，同時(shí)與原條件下的結(jié)果進(jìn)行比較，通過(guò)這種比較來(lái)論證論點(diǎn)的成立。
因果分析法——是從因果關(guān)系上把論點(diǎn)與論據(jù)聯(lián)系起來(lái)。具體說(shuō)，就是對(duì)事例中的行為，沿著“為什么”這條思路，探求其根源，發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)，使內(nèi)容逐步深化。
歸納分析法——是在列舉多個(gè)典型論據(jù)之后，對(duì)這些論據(jù)比較分析，歸納總結(jié)出它們的共同點(diǎn)，扣在要證明的論點(diǎn)上。
列數(shù)字、作對(duì)比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、歸謬等也可以靈活運(yùn)用。
高考時(shí)評(píng)文篇七
近年來(lái)，隨著文化傳承之脈的涌流，審美意識(shí)的返璞歸真與多棲融合，以及現(xiàn)代年輕人個(gè)性潮流發(fā)展，漢服從歷史風(fēng)煙中款款走出，在新的時(shí)代重新煥發(fā)光彩。
從到，全球漢服文化社團(tuán)從1300多家增加到了2000多家，且據(jù)媒體報(bào)道，20，全國(guó)漢服市場(chǎng)消費(fèi)人群已超過(guò)200萬(wàn)，漢服產(chǎn)業(yè)總規(guī)模約為10.9億元。漢服，逐漸從一個(gè)小眾文化圈進(jìn)入了大眾視野，帶動(dòng)了新的產(chǎn)業(yè)。
大街小巷，穿漢服的人越來(lái)越多，“漢服成人禮”“花朝節(jié)祭花神”“著漢服做月餅”等活動(dòng)也愈來(lái)愈常見(jiàn)。若是有人將穿漢服日?；?，會(huì)被認(rèn)為是一種弘揚(yáng)民族文化，增加文化自信的表現(xiàn)。
然而，關(guān)于漢服的爭(zhēng)議，近兩年卻絲毫沒(méi)有減弱。不管是對(duì)于原創(chuàng)漢服與山寨漢服、漢服形制版與改良版的看法，還是對(duì)于漢服作為一種“形式”與傳統(tǒng)文化精神內(nèi)核之間的聯(lián)系，漢服愛(ài)好者和普通“圈外人”都有不同的態(tài)度。
#媒體評(píng)論。
@光明日?qǐng)?bào)：民俗學(xué)家鐘敬文先生在其著作《民俗學(xué)概論》中指出：“服裝在中國(guó)社會(huì)里不僅僅是生活文化的一部分，它往往同時(shí)還是一種政治符號(hào)，其中蘊(yùn)含著很多的象征性和意識(shí)形態(tài)的理念或其背景。”在全球化背景下，在西方文化強(qiáng)大壓力面前，用漢服彰顯中國(guó)文化的獨(dú)特魅力，是增強(qiáng)我們文化軟實(shí)力的重要手段。
@人民日?qǐng)?bào)：在繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，我們需要警惕的一是形式化，二是極端化。漢服熱也好、國(guó)學(xué)熱也好、祭孔熱也好，都只是形式上的熱鬧，而沒(méi)有觸及人的精神世界。以儒家思想為主體的中華傳統(tǒng)文化之所以能歷數(shù)千年而生生不息，不是因?yàn)檫@些形式上的東西，而是因?yàn)樗鳛橐环N人生哲學(xué)構(gòu)建了中國(guó)人的思想意識(shí)和生活方式，成為中國(guó)人的文化基因。傳統(tǒng)文化的生命不在于形式而在于踐行。換句話說(shuō)，不管一種外來(lái)的文化看起來(lái)如何強(qiáng)勢(shì)，如果它不能內(nèi)化為中國(guó)人的思想意識(shí)，就根本不可能改變或動(dòng)搖中國(guó)文化的本質(zhì)。
#適用主題。
尊重包容、求同存異、尊重差異等，如2019年北京卷《文明的韌性》，天津卷《器》等。
高考時(shí)評(píng)文篇八
一、引述事件，簡(jiǎn)明扼要——扣材是第一要點(diǎn)。
時(shí)評(píng)類文章，在開端處必先引述新聞事件，這是寫作的根源所在，立論所在。相當(dāng)于材料作文的引述材料，在材料作文中，引——就是引述材料作話題，揭示論點(diǎn)或提出問(wèn)題。它屬于“引論”的部分。最好從提出論點(diǎn)的需要出發(fā)，抓住材料要旨，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，準(zhǔn)確地引述。一般說(shuō)來(lái)，材料不同，引述方式各異：文字多的敘述性材料應(yīng)概述，精辟的名言警句要復(fù)述，寓意深刻內(nèi)蘊(yùn)豐富的文字要闡述，漫畫型材料要對(duì)畫面作簡(jiǎn)潔介紹和扼要闡述。對(duì)時(shí)評(píng)而言，引述的事件應(yīng)該有出處和來(lái)源。
引，一般寫在第一自然段，要求從事件中引出恰當(dāng)?shù)闹行恼擖c(diǎn)。那么從哪些材料中引出中心論點(diǎn)呢?可以考慮從以下幾個(gè)方面：
一句話：主要是一句名言、格言、警句、俗語(yǔ)，甚至諺語(yǔ)和哲理性的話。例如從孟子的“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”可引出論點(diǎn)“提倡尊老愛(ài)幼”。再如“欲窮千里目，更上一層樓”可引出論點(diǎn)“只有站得高才能看得遠(yuǎn)”。
一種現(xiàn)象：如從“逢年過(guò)節(jié)，大吃大喝，鋪張浪費(fèi)”可引出論點(diǎn)“成由節(jié)儉敗由奢”;又如從中學(xué)生早戀現(xiàn)象引出論點(diǎn)“早戀，成功的絆腳石”。
一件事情：如從一起嚴(yán)重的交通事故可引出論點(diǎn)“車禍猛于虎。生命價(jià)更高”。當(dāng)然，近年的高考，幾乎都是材料作文。而材料本身就寫了一種現(xiàn)象或一件事情。尤其要認(rèn)真讀懂材料，深刻領(lǐng)悟材料。三言兩語(yǔ)，擊中要害，干脆利落，恰當(dāng)而迅速地引出中心論點(diǎn)。
二、分析原因，透析根源——圍繞材料議論的最佳手法。
探因分析法，也叫因果分析法。這種分析法就是從因果關(guān)系上把論點(diǎn)與論據(jù)聯(lián)系起來(lái)。具體地說(shuō)，就是對(duì)事例中的行為和結(jié)果，沿著“為什么”這條思路，探其根源，發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)，使內(nèi)容逐步深化。
如為證明“人要立志”這一論點(diǎn)，敘述這樣一個(gè)故事：據(jù)說(shuō)，牛頓小的時(shí)候并不聰明，有一次，父親叫他在門上打個(gè)洞，讓大貓和小貓出去方便些，他卻打了兩個(gè)大洞，說(shuō)是因?yàn)橛袃芍恍?dòng)物。盡管如此，牛頓立志探索科學(xué)的奧秘過(guò)程中，因刻苦鉆研取得累累碩果。接著用探因分析法就是：一個(gè)人立了志，就像機(jī)器上按了發(fā)動(dòng)機(jī)，就有了使不完的勁。牛頓正是因?yàn)樵谶@種“使不完的勁”的推動(dòng)下，取得了巨大的成就，成為著名的科學(xué)家。
這正是在舉出事例之后，沿著牛頓為什么會(huì)成為科學(xué)家的思路，探究其根源，從而證明了“人要立志”這一論點(diǎn)。
此類分析法常常用“這是什么原因造成的呢?原來(lái)……”引出探究和剖析事理的文字。
探因分析法的好處是，一可以緊緊圍繞材料進(jìn)行議論，絕不會(huì)發(fā)生越扯越遠(yuǎn)的偏離題意現(xiàn)象，二是完全符合“不偏離材料的中心”這個(gè)高考作文的考點(diǎn);第三，增強(qiáng)了材料作文的思辨性。
三、探源本質(zhì)，哲理思辨延伸拓展議論空間。
從根本上說(shuō)，議論文的主體就是在回答一個(gè)“為什么”的問(wèn)題。當(dāng)我們?cè)谡撟C某個(gè)論點(diǎn)時(shí)，應(yīng)該開動(dòng)思維，多追問(wèn)幾個(gè)“為什么”。換句話說(shuō)，就是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因，或透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，或揭示問(wèn)題產(chǎn)生的原因，從而形成分論點(diǎn)。由于因果聯(lián)系是存在于一切事物和現(xiàn)象之間的一種普遍聯(lián)系，因此，運(yùn)用“追根溯源，探究原因”法切分分論點(diǎn)也是議論文寫作中使用得較多的一種方法。
緣其事，析其理，可明得失，辨真?zhèn)?。例：人生什么事最苦?貧嗎?不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是。我說(shuō)人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦;若能安分(不多作分外希望)，雖失意不苦;老、死乃是人生難免的事，達(dá)觀的人看得很平常，也不算什么苦。獨(dú)是凡人生在世間一天，便有應(yīng)該做的事。該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)壓在肩頭，再苦是沒(méi)有的了。為什么呢?因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過(guò)，要逃躲也沒(méi)處逃躲呀!(附：這篇文章的中心論點(diǎn)是人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。)。
在這一段落中，考生可以引經(jīng)據(jù)典，充分發(fā)揮自己的社會(huì)知識(shí)面，深挖根源，以及社會(huì)影響，對(duì)材料和觀點(diǎn)進(jìn)行拓展延伸，使觀點(diǎn)深化。
四、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，旗幟鮮明——以小見(jiàn)大，廣泛涉獵。
(一)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)部分在全文中出現(xiàn)的位置。
聯(lián)系現(xiàn)實(shí)部分往往在文章的中間或后半部分;也可用于全篇。我們中學(xué)生寫的議論文，也可以在全篇都聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中鮮活的事例，而不涉及歷史，這種情況很少;多數(shù)都是在文章的后半部分，即在旁征博引古代的一些典型事例或名人名句之后，又聯(lián)系到當(dāng)今社會(huì)中鮮活的事例;還有的僅僅在文章的結(jié)尾之前，聯(lián)系當(dāng)前現(xiàn)實(shí)情況或自己的實(shí)際情況，論證中心觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力與時(shí)代感。
部分聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，出現(xiàn)于文章的中間或后半部分。
特色是成功的催化劑。
鄭板橋的書法之所以聞名，被稱為“板橋體”，是因?yàn)樗淖髌酚兴陨淼奶厣?，是?dú)一無(wú)二，無(wú)可替代的，設(shè)想鄭板橋當(dāng)初如果只是用隸書或行楷，即使模仿名人的筆跡再出色，也不會(huì)在書法界有如此大的成就吧!
例如現(xiàn)在經(jīng)營(yíng)餐飲業(yè)，競(jìng)爭(zhēng)很激烈，隨時(shí)有被時(shí)代淘汰的可能性，據(jù)網(wǎng)上統(tǒng)計(jì)，業(yè)績(jī)好、受顧客歡迎的，大多數(shù)是主題餐廳。有在一片黑暗中進(jìn)食的餐廳，有專門以白領(lǐng)女性為顧客的餐廳，考慮到白領(lǐng)女性的煩惱，特地提供免費(fèi)營(yíng)養(yǎng)減肥套餐，并提供一次性拖鞋，除去她們穿高跟鞋的不適。這些餐廳之所以能在金融危機(jī)影響下，保持較好的業(yè)績(jī)，因?yàn)樗麄兊闹鞴芙?jīng)營(yíng)有道，知道如何突出店中的特色，迎合顧客的需要。
又如英國(guó)十六、七世紀(jì)的著名畫家喬治·摩蘭，他的油畫作品起初被當(dāng)做貢品運(yùn)往中國(guó)的時(shí)候，人們以為遠(yuǎn)看還行，可近看一無(wú)是處，只看得見(jiàn)一片片的顏料。正是因?yàn)檫@種特色，他的油畫作品還是漸漸別國(guó)人所接受了，甚至以有他的作品收藏為榮。
其實(shí)，我們自身又何嘗不是如此呢?
由于現(xiàn)在上海著力建設(shè)國(guó)際金融中心和國(guó)際航運(yùn)中心，因此今年財(cái)經(jīng)大學(xué)、海事大學(xué)、海洋大學(xué)都非常熱門，許多人是有從眾心理的，即使自己的孩子不喜歡，也硬逼著他們填上這所學(xué)校。我認(rèn)為這樣的做法是不可取的，當(dāng)我們自身的特色和別人的特色一樣時(shí)，那也就不可稱其為“特色”。反之，只要根據(jù)自己喜歡的專業(yè)來(lái)填報(bào)學(xué)校，即使這門專業(yè)是冷門，只要自己有興趣，就可以學(xué)得很好，說(shuō)不定畢業(yè)后會(huì)成為各公司爭(zhēng)奪的人才呢!(聯(lián)系生活現(xiàn)實(shí)，加入個(gè)人見(jiàn)解，使文章既有了“我”的存在，又增強(qiáng)了時(shí)代感)。
做人也是如此，有諺語(yǔ)說(shuō)：“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧!”只要自己認(rèn)為有意義的事，值得去做的事，那就放手一搏，努力去做吧，又何必在意別人的眼光呢!活出自己的特色就好。
但特色并不等于個(gè)性，在做任何事之前，要考慮是否侵犯了別人的利益，要在法律允許的范圍內(nèi)。
培養(yǎng)出屬于自己的`特色，我相信可以活得更精彩，生活也會(huì)充滿樂(lè)趣。
(二)整篇聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，可以用多個(gè)時(shí)事熱點(diǎn)組織文章，也可以用一個(gè)時(shí)事熱點(diǎn)貫穿全文。
他們。
(上海市滿分作文)。
在城市盡頭，沒(méi)有繁華的街市，閃亮的霓虹;在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區(qū)，有飽經(jīng)生活風(fēng)霜的生命;在城市的盡頭，有他們這樣一群人。
他們從小生長(zhǎng)在故鄉(xiāng)的青山綠水中，純潔的靈魂在田野里抽穗拔節(jié)。在山野的風(fēng)中，他們奔跑著，憧憬著。風(fēng)從田野中吹過(guò)，吹進(jìn)了城市，為了生計(jì)，為了未來(lái)，他們跟從父母來(lái)到了城市，在城市的盡頭扎下了根。于是習(xí)慣了青山綠水的雙眸第一次觸碰到了高樓大廈、車水馬龍。他們不知道怎樣穿過(guò)六車道的馬路，小小的手指怎么也數(shù)不清寫字樓的層數(shù)。繁華的現(xiàn)代文明不曾給他們帶來(lái)任何快樂(lè)，這一次，卻在心上烙下了深深的痕跡。
他們背起書包，小心翼翼地融入城市的生活?？墒菂s在“城市人”異樣的眼光中，第一次明白了戶口與暫住證的區(qū)別。他們都是父母心頭的寶啊!卻過(guò)早地承擔(dān)了不屬于這個(gè)年齡的負(fù)擔(dān)。
然而，在他們?nèi)找骈L(zhǎng)高的身體上，我看到了他們的成長(zhǎng)。記得一位記者問(wèn)一個(gè)打工子弟學(xué)校的孩子，學(xué)成后是否會(huì)回到家鄉(xiāng)時(shí)，小姑娘毫不猶豫地說(shuō)：當(dāng)然，一定回去!那一刻，我差點(diǎn)落下淚來(lái)，為他們的成長(zhǎng)。
記得那年春晚他們稚氣的宣言：“我們的學(xué)校很小，但我們的成績(jī)不差”“我們不和城里的孩子比爸爸”“北京的，也是我們的2008!”他們逐漸成熟，告別昨天的羞怯，開始迎接新的一天。
雖然，他們還在為不多的學(xué)費(fèi)而苦惱;雖然，學(xué)校還是交不上水電費(fèi);雖然，還有好多體制還不夠完善……雖然有好多個(gè)“雖然”，但是，只有一個(gè)“但是”就足夠了，已經(jīng)有好多視線轉(zhuǎn)向他們，他們正在茁壯地成長(zhǎng)。
太陽(yáng)從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。
他們，終將會(huì)成為我們。
(點(diǎn)評(píng)：作者將目光聚焦于現(xiàn)實(shí)，將民工子女的生存狀態(tài)很真實(shí)地描繪出來(lái)，從農(nóng)村到城市經(jīng)歷的不自然、不適應(yīng)，再到他們心態(tài)的逐漸成熟，讓人感受到一個(gè)真實(shí)存在的群體;表達(dá)了作者對(duì)同齡人的同情、關(guān)注和企盼。)。
(三)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的種類。
一般有兩種方式，一是“個(gè)例”，二是“泛例”
(1)“個(gè)例”就是具體的事例，就是緊扣中心觀點(diǎn)，選擇一個(gè)典型事例，詳細(xì)地?cái)⑹鱿聛?lái)。
變味的善良。
(云南滿分作文)。
我們總站在富足的地方憫惜貧窮，總躺在安全的地方怒斥邪惡，總在五十步笑百步后呼喚遠(yuǎn)離冷漠，總在血痕淡去后才忙著計(jì)算生命的價(jià)值。
于是，我們俯身憐憫的姿態(tài)傷害了別人的自尊。
每次災(zāi)難過(guò)后，都有太多的人爭(zhēng)先領(lǐng)養(yǎng)孤兒，當(dāng)這片熱潮過(guò)去，又有太多的孤兒陷入苦難。據(jù)心理學(xué)家分析，領(lǐng)養(yǎng)孤兒要考慮自己的經(jīng)濟(jì)狀況，家庭氛圍要同孩子原先家庭相似，教育方式、家長(zhǎng)性格都要與孤兒相適宜。但是，太多的人僅憑自己一腔熱血。熱心卻喚回了家庭的分裂，孩子們?cè)俅蚊媾R家園破碎的痛苦，傷害再次打擊無(wú)辜孩子柔軟的心靈。善良由甜蜜變?yōu)榭酀?/p>
我們用沸騰的熱血燙傷了他人的肉體。
2008年奧運(yùn)會(huì)是我們中國(guó)人的奧運(yùn)，舉國(guó)歡慶，氣氛火熱，圣火傳遞，同一世界，同一夢(mèng)想。但是，不和諧的色彩也玷污了奧運(yùn)火紅的火炬、綠色的橄欖枝。據(jù)報(bào)道，8歲孩童用55天時(shí)間完成抵京“馬拉松式”賽跑;10歲孩子捆綁雙臂在激流中前行;8歲女孩在父親陪同下步行3000多千米到達(dá)首都北京……這些行為引起中國(guó)甚至世界媒體的關(guān)注，其中不乏外國(guó)媒體以此對(duì)中國(guó)奧運(yùn)的詆毀。不實(shí)評(píng)論需全力抵制，但也不可否認(rèn)，這是“畸形奧運(yùn)熱”。我們舉辦一個(gè)理性的奧運(yùn)，就需要理性的行為作支撐。熱情由火熱的激情變?yōu)榀偪瘛?/p>
我們?cè)谟脽嵫獱C傷他人肉體時(shí)，也燙傷他人的心靈。
2008年5月21日的汶川大地震，我們以最迅速最團(tuán)結(jié)的行動(dòng)援救了太多的生命，我們贏得了世界的尊重。無(wú)數(shù)的閃光燈聚焦四川，閃爍著無(wú)數(shù)動(dòng)人感人的故事，但也刺傷了災(zāi)區(qū)人們的瞳眸。
被成功救援的孩子本是幸運(yùn)的，但有記者為了采訪一遍一遍喚起他們沉痛的回憶，孩子失聲痛哭，大人也泣不成聲;有熱心的志愿者無(wú)救災(zāi)意識(shí)，卻前往災(zāi)區(qū)，雖一顆熾熱之心卻給災(zāi)區(qū)添亂。不正確的救援動(dòng)作，不完善的服務(wù)行為，不合理的安慰幫助，給災(zāi)區(qū)人民“二次傷害”。善良由本意的撫慰變成了利劍。
中華民族是堅(jiān)毅、熱心、善良的民族。當(dāng)我們挺過(guò)洪水、挺過(guò)非典，挺過(guò)不法分子對(duì)祖國(guó)的分裂和對(duì)奧運(yùn)的褻瀆，我們也必將挺過(guò)慘烈的汶川大地震，成功地舉辦奧運(yùn)。但我們需要更多的思索和行動(dòng)，站在別人的角度，理性全面地看待問(wèn)題。
“愛(ài)人之心”深入我們的血液，永葆善良甜蜜，為善良保鮮，讓它不褪色，不變質(zhì)，不變味。
(點(diǎn)評(píng)：此文中，孤兒領(lǐng)養(yǎng)，畸形奧運(yùn)熱，汶川救援三個(gè)現(xiàn)實(shí)“個(gè)例”具有代表性，能從深度方面說(shuō)明問(wèn)題，給人留下較深刻的印象，也增加了文章的說(shuō)服力。)。
當(dāng)然，這種具體敘述是相對(duì)于概括性的事例來(lái)說(shuō)的，不可像寫記敘文那樣過(guò)于詳細(xì)，只要把事情說(shuō)清楚即可，因?yàn)樽h論文是以議論為主的。
(2)“泛例”就是概括性的社會(huì)現(xiàn)象，它舍棄了具體人物、時(shí)間、地點(diǎn)等因素，加以概括歸納出來(lái)的一類一類的“泛指“事物”
高考時(shí)評(píng)文篇九
7月22日早高峰時(shí)段，四川省遂寧市消防人員駕車通過(guò)當(dāng)?shù)匾惶幩淼廊ゾ然饡r(shí)，所有私家車司機(jī)聽到警笛后，紛紛向行車道兩側(cè)挪車，騰出了可供一輛車通行的空間，讓消防車優(yōu)先通過(guò)。消防員拍下視頻傳上網(wǎng)后，被網(wǎng)友稱為“教科書式讓道消防車”。(7月24日《北京青年報(bào)》)。
《道路交通安全法》規(guī)定：警車、消防車、救護(hù)車、工程救險(xiǎn)車執(zhí)行緊急任務(wù)時(shí)，可以使用警報(bào)器、標(biāo)志燈具;在確保安全的前提下，不受行駛路線、行駛方向、行駛速度和信號(hào)燈的限制，其他車輛和行人應(yīng)當(dāng)讓行。這是廣大駕駛員的法定義務(wù)，也并不難做到，但在現(xiàn)實(shí)中，熟視無(wú)睹、拒不讓道的情況屢見(jiàn)不鮮，像這樣數(shù)百輛車集體讓道尤為難能可貴?！敖炭茣阶尩馈睉?yīng)該成為常態(tài)，關(guān)鍵是要喚醒公眾心中的責(zé)任意識(shí)。
社會(huì)心理學(xué)認(rèn)為，人們普遍具有“從眾心理”，容易受到外界人群行為的影響，而在自己的知覺(jué)、判斷、認(rèn)識(shí)上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式。在遂寧這起事件中，許多車主都是從后視鏡看到后面的車紛紛往兩邊靠攏，貼近隧道墻壁，于是自己也跟著將車子往邊上靠，給消防車讓路。相關(guān)視頻被傳到網(wǎng)上后，相信許多網(wǎng)友在感動(dòng)之余，也會(huì)在心里有所觸動(dòng)，在遇到類似場(chǎng)景時(shí)同樣主動(dòng)讓行。有關(guān)部門應(yīng)該加強(qiáng)宣傳和引導(dǎo)，從正面運(yùn)用“從眾心理”，發(fā)揮榜樣的示范帶動(dòng)效應(yīng)，讓“教科書式讓道”成為更多人的行為準(zhǔn)則和行動(dòng)自覺(jué)。
同時(shí)，加大執(zhí)法力度，讓“不讓道即受罰”成為鐵律。根據(jù)《機(jī)動(dòng)車駕駛證申領(lǐng)和使用規(guī)定》，如果因沒(méi)避讓執(zhí)行緊急任務(wù)的車輛而造成后果的，公安機(jī)關(guān)將依法處以罰款并記3分的處罰。《治安管理處罰法》也規(guī)定，阻礙執(zhí)行緊急任務(wù)的消防車、救護(hù)車、工程搶險(xiǎn)車、警車等車輛通行的，處警告或者二百元以下罰款;情節(jié)嚴(yán)重的，處五日以上十日以下拘留，可以并處五百元以下罰款。只有做到執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，提高不讓行的違法成本，才能倒逼廣大駕駛員對(duì)于特種車的優(yōu)先通行權(quán)產(chǎn)生敬畏。在這方面，消防車、救護(hù)車也應(yīng)配備視頻記錄儀，提供給警方調(diào)查取證。
此外，改革執(zhí)法方式，少讓駕駛員“自證清白”。我們經(jīng)?？吹竭@樣的場(chǎng)景，一些車主任憑后面的消防車、救護(hù)車警笛大作，就是不敢闖紅燈、壓實(shí)線來(lái)讓行。按照規(guī)定，給執(zhí)行緊急任務(wù)的特種車輛讓行而出現(xiàn)的交通違法行為可以免于處罰，但需要當(dāng)事人在接到罰單后，向交警部門提出復(fù)議，由警方在調(diào)查核實(shí)后撤銷處罰。一些司機(jī)擔(dān)心復(fù)議太麻煩，又害怕萬(wàn)一不能撤銷處罰，索性“多一事不如少一事”，老老實(shí)實(shí)地等紅燈。
根據(jù)《道路交通安全違法行為處理程序規(guī)定》，“自交通技術(shù)監(jiān)控設(shè)備收集違法行為記錄資料之日起的十日內(nèi)，違法行為發(fā)生地公安機(jī)關(guān)交通管理部門應(yīng)當(dāng)對(duì)記錄內(nèi)容進(jìn)行審核，經(jīng)審核無(wú)誤后錄入道路交通違法信息管理系統(tǒng)，作為違法行為的證據(jù)。”對(duì)于因給消防車、救護(hù)車讓道而發(fā)生的交通違法行為，交警部門完全可以在審核時(shí)予以過(guò)濾，免開罰單。與其事后復(fù)議糾錯(cuò)，不如事先主動(dòng)避錯(cuò)，只有停車讓行成為一件簡(jiǎn)單的事情，不會(huì)帶來(lái)不必要的麻煩，“教科書式讓道”才會(huì)蔚然成風(fēng)。
高考時(shí)評(píng)文篇十
近日有網(wǎng)友發(fā)帖反映，在開往北京南站的一列高鐵上，一名男乘客霸占靠窗的座位，不肯坐自己的座位。被霸占座位的女士勸他時(shí)，該男乘客竟然說(shuō)：“誰(shuí)規(guī)定一定要按號(hào)入座?要么你自己站著，要么去坐我那個(gè)座位，要么自己去餐車坐?！边@一視頻上傳到網(wǎng)上后，立刻激起了廣大網(wǎng)友的憤慨，甚至有網(wǎng)友檢索到該男子的身份信息。迫于輿論壓力，當(dāng)事人進(jìn)行了回應(yīng)，表示對(duì)自己的行為很后悔，向女乘客道歉。
這件事情說(shuō)大也不大，但之所以引起網(wǎng)友熱議，大約是因?yàn)樘魬?zhàn)了人們的道德底線。眾所周知，買了票對(duì)號(hào)入座，這是約定俗成、婦孺皆知的規(guī)則，就跟辦事要排隊(duì)、不能隨地吐痰一樣，是公序良俗的基本表現(xiàn)。必須意識(shí)到，個(gè)人只能存在于社會(huì)之中，無(wú)論他多么追求個(gè)性解放，也必須植根于現(xiàn)實(shí)，捍衛(wèi)和弘揚(yáng)為社會(huì)所公認(rèn)的道德立場(chǎng)。對(duì)號(hào)入座就是這樣一個(gè)樸素的道理，想一想，為何許多人看到此事，馬上會(huì)條件反射般地反對(duì)?就是因?yàn)榕龅搅藘?nèi)心準(zhǔn)則這根“線”。假如兩個(gè)人協(xié)商換座，不觸及他人利益，公眾不會(huì)有這等意見(jiàn)，真正令人“鬧心”的是該男子的態(tài)度，一句輕飄飄的“誰(shuí)規(guī)定一定要按號(hào)入座”，實(shí)際是要改變一種道德秩序，所危及的是公共利益，自然難免讓人炮轟。
不尊重公共道德的行為，必然要付出相應(yīng)的代價(jià)，這方面應(yīng)該尋求于規(guī)則救濟(jì)。事實(shí)上，對(duì)號(hào)入座遠(yuǎn)遠(yuǎn)不僅是一種道德秩序，它在法律法規(guī)中也能找到依據(jù)。鐵道部發(fā)布的《鐵路旅客運(yùn)輸規(guī)程》中明確規(guī)定，鐵路旅客運(yùn)輸合同的基本憑證是車票，“依據(jù)車票票面記載的內(nèi)容乘車”是旅客的依法權(quán)利。這雖然是一則部門規(guī)章，但結(jié)合《治安處罰法》的有關(guān)規(guī)定，對(duì)違反者乘警是有權(quán)力進(jìn)行強(qiáng)力糾正的。不僅如此，根據(jù)國(guó)家發(fā)展改革委等部門下發(fā)的《關(guān)于在一定期限內(nèi)適當(dāng)限制特定嚴(yán)重失信人乘坐火車推動(dòng)社會(huì)信用體系建設(shè)的意見(jiàn)》，對(duì)“擾亂鐵路站車運(yùn)輸秩序且危及鐵路安全、造成嚴(yán)重社會(huì)不良影響的”行為，可給予限制乘坐火車的處罰。此次事件雖不嚴(yán)重，但出于必要的警示意義，依然可以追加一定的處罰。
此外，“輿論炮轟”也是其必須要承受的代價(jià)。我國(guó)古代傳統(tǒng)文化中，素有“禮義廉恥，國(guó)之四維”的說(shuō)法，一個(gè)人如果做了有違常理之事，不論法律能不能管，輿論總是要口誅筆伐的。況且，有許多事情并未上升到法律高度。還是拿高鐵來(lái)說(shuō)，許多人在車上吃味道大的食物，將瓜子殼吐得滿地都是，不管他人大吵大鬧，這時(shí)候沒(méi)有依據(jù)強(qiáng)力糾正，周圍人的議論和規(guī)勸就很重要。如果他依然我行我素，得益于互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，人們還可以尋求輿論的鞭撻。事實(shí)也證明了，在許多時(shí)候，對(duì)一個(gè)人僅僅罰款、警示，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及輿論曝光那樣有威力。這樣做的目的，無(wú)非是要激起一個(gè)人的恥感，應(yīng)該意識(shí)到，沒(méi)有恥感就是對(duì)“無(wú)恥”的支持。就維護(hù)公共道德的目標(biāo)而言，恥感正是一個(gè)人道德意識(shí)的起點(diǎn)，也是一個(gè)人有道德能力的體現(xiàn)。
但也要看到，“輿論炮轟”的邊界，容易陷入所謂隱私權(quán)的爭(zhēng)議，這在該事件中也不例外。許多人搜集了當(dāng)事人的個(gè)人信息，被質(zhì)疑是否有“網(wǎng)絡(luò)暴力”之虞。其實(shí)筆者倒不覺(jué)得如此，在當(dāng)今開放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，一個(gè)人以這種方式卷入公共事件，就相當(dāng)于讓渡了自己的部分隱私權(quán)，保護(hù)他不受進(jìn)一步的網(wǎng)絡(luò)暴力固然重要，但這絲毫不構(gòu)成抵制“輿論炮轟”的理由。相反地，懲罰應(yīng)該先行于保護(hù)——我們雖然樂(lè)見(jiàn)其改過(guò)自新，但世間所有的尊重都是掙得而不是應(yīng)得的，人必自尊然后人尊之，要想獲得尊重，必須努力證明自己有這個(gè)資格。
高考時(shí)評(píng)文篇十一
戰(zhàn)“疫”，非贏不可!
生命重于泰山。農(nóng)歷正月初一，中共中央政治局常務(wù)委員會(huì)召開會(huì)議，專門聽取新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控工作匯報(bào)，對(duì)疫情防控特別是患者治療工作進(jìn)行再研究、再部署、再動(dòng)員。這是庚子年春節(jié)傳遞的最重要信息：這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)，我們必須且一定能打贏。
《孫子兵法》說(shuō)“多算勝，少算不勝”。疫情出現(xiàn)以來(lái)，黨中央始終高度重視，多次召開會(huì)議、多次聽取匯報(bào)、做出重要指示，要求各級(jí)黨委和政府及有關(guān)部門要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，制定周密方案，組織各方力量開展防控，采取切實(shí)有效措施，堅(jiān)決遏制疫情蔓延勢(shì)頭;此次進(jìn)一步明確要求全面動(dòng)員，全面部署，全面加強(qiáng)工作，把疫情防控工作作為當(dāng)前最重要的工作來(lái)抓。有黨中央的精準(zhǔn)研判與全面部署、全面動(dòng)員，只要我們堅(jiān)定信心、同舟共濟(jì)、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策，我們就一定能打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。
疫情就是命令，防控就是責(zé)任。黨中央強(qiáng)調(diào)了疫情加快蔓延的嚴(yán)重形勢(shì)，要求各級(jí)黨委和政府深刻認(rèn)識(shí)做好疫情防控的重要性和緊迫性。這是對(duì)堅(jiān)持底線思維、強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)的要求。我們一定要按黨中央明確要求，既要高度警惕“黑天鵝”事件，也要防范“灰犀?！笔录?既要有防范風(fēng)險(xiǎn)的先手，也要有應(yīng)對(duì)和化解風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的高招;既要打好防范和抵御風(fēng)險(xiǎn)的有準(zhǔn)備之戰(zhàn)，也要打好化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為機(jī)的戰(zhàn)略主動(dòng)戰(zhàn)。
“備豫不虞，為國(guó)常道”。風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)是現(xiàn)代社會(huì)客觀存在的。的風(fēng)險(xiǎn)就是沒(méi)有意識(shí)到風(fēng)險(xiǎn)。注重防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)前各級(jí)黨委和政府要堅(jiān)定不移把黨中央各項(xiàng)決策部署落到實(shí)處，領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)守崗位、靠前指揮，深入第一線，做到守土有責(zé)、守土盡責(zé)。要進(jìn)一步強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，抓住要害、找準(zhǔn)原因，果斷決策，善于引導(dǎo)群眾、組織群眾，善于整合各方力量、科學(xué)排兵布陣。
中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民是在應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中成長(zhǎng)壯大的。在風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)面前，我們從不退縮，總是冷靜研判、科學(xué)部署、有效動(dòng)員、成功化解，不斷從勝利走向勝利?！秾O子兵法》強(qiáng)調(diào)“上下同欲者勝”，國(guó)務(wù)院在除夕發(fā)布了征集疫情瞞報(bào)線索的公告，并同步開通舉報(bào)平臺(tái)，對(duì)責(zé)任落實(shí)不到位、防控不力、推諉扯皮、敷衍塞責(zé)等問(wèn)題，無(wú)論涉及什么人，都可以一鍵舉報(bào)。有黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有14億人民堅(jiān)定支持，全面建成小康社會(huì)之年的這場(chǎng)阻擊戰(zhàn)，我們一定打得贏。
高考時(shí)評(píng)文篇十二
平凡的善舉，堅(jiān)持幾十年，乃至一生，便是偉大。
三九天清晨4點(diǎn)半，這是沈陽(yáng)一年中最冷的日子、一天中最冷的時(shí)間。天還漆黑，大東區(qū)保潔員趙永久就穿上厚重的棉服，開始做清潔。
這樣的勞動(dòng)者群體是一座座城市的地基，是值得尊重的群體。而趙永久令人感動(dòng)之處還在于，他在日子并不寬裕的情況下，堅(jiān)持每月拿出1/3的收入資助貧困學(xué)生。30年間，捐出18萬(wàn)元，累計(jì)資助45名學(xué)生。
以世俗眼光衡量，趙永久過(guò)得很“苦”。33年來(lái)，他從沒(méi)進(jìn)商場(chǎng)給自己買過(guò)新衣，全家曾多年租住在一個(gè)30平方米的房子里，至今仍住在公租房。然而，就是這樣一位普通的勞動(dòng)者，以其博大的情懷、體量雖小卻直抵人心的善舉，帶給沈陽(yáng)這座800多萬(wàn)人口的城市以巨大的溫暖和力量。他的行為，給慈善的本質(zhì)做出了溫暖的注腳。
行善路上，趙永久不是獨(dú)行人。大家比較熟悉的還有連續(xù)幾十年資助貧困學(xué)子的“當(dāng)代雷鋒”郭明義，還有蹬三輪車撿破爛資助貧困生的白方禮老人，還有多次匿名捐贈(zèng)善款的“微塵”……他們讓我們感受到了道德的力量、人格的魅力，進(jìn)而帶動(dòng)了全社會(huì)行善的風(fēng)氣。
慈善本就是一種自發(fā)行為，就像“今天穿什么衣服”“吃什么東西”一樣平常。它很普通，并非有錢人的專利，也不是說(shuō)只有捐錢捐物才是慈善。大災(zāi)大難的時(shí)候，企業(yè)和個(gè)人捐錢是慈善，志愿者在災(zāi)區(qū)搬水搬物，也是慈善。平常生活中，有人問(wèn)路幫指下路，有人摔倒扶起來(lái)，這些都是慈善。
如今，那些如春天的小草一樣生長(zhǎng)旺盛的善心善舉，可以說(shuō)比比皆是。對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，資助貧困兒童、貧困家庭等善舉，正在日益成為一種生活態(tài)度、一種生活方式。
筆者身邊就有不少朋友，每年至少拿出幾天時(shí)間，帶著孩子，到結(jié)對(duì)子的貧困家庭里去看望;還有很多朋友做各種義工，比如去福利院照顧老人，去孤兒院幫助兒童等等。這些散落在社會(huì)不同角落里的不可計(jì)數(shù)的善舉，讓我們的生活充滿快樂(lè)的意義，同時(shí)也讓我們這個(gè)社會(huì)變得越來(lái)越溫暖，越來(lái)越和諧。
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高考時(shí)評(píng)文篇十三
既不應(yīng)把“感謝貧窮”誤讀為贊美貧窮，也不必把“感謝貧窮”放到“如果貧窮有意義，那還追求什么富裕?”的對(duì)立位置，更不該高高在上地把炮火集中在“感謝貧窮”這四個(gè)字上，而忽視了它背后復(fù)雜的生活背景和自強(qiáng)不息的奮斗精神。
當(dāng)北京大學(xué)的錄取通知書寄到河北衡水18歲女生王心儀那里時(shí)，她正在一家輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)打工做輔導(dǎo)員，補(bǔ)貼家用。王心儀出生在衡水棗強(qiáng)一個(gè)普通的農(nóng)村家庭，家境窘迫：媽媽體弱多病，常年在家照顧生活不能自理的姥爺。大弟弟即將升入高三，小弟弟還沒(méi)有上小學(xué)，一家六口全靠家中的五畝地和爸爸外出做零活補(bǔ)貼家用。
這與前幾天云南一名考生在建筑工地上收到北大錄取通知書一樣，都是讓人感動(dòng)的勵(lì)志故事。但這次輿論討論的焦點(diǎn)卻有點(diǎn)偏了，王心儀曾經(jīng)寫過(guò)的一篇《關(guān)于自己、關(guān)于貧窮、關(guān)于希望》的文章被翻了出來(lái)，并被冠以“感謝貧窮”之題廣泛傳播，繼而引發(fā)了不少爭(zhēng)論。反對(duì)者認(rèn)為“貧窮就是貧窮，絕對(duì)不值得感謝”“如果貧窮有意義，那還追求什么富裕?”
“貧窮帶來(lái)的遠(yuǎn)不止痛苦、掙扎與迷茫。盡管它狹窄了我的視野，刺傷了我的自尊，甚至間接帶走了至親的生命，但是我仍想說(shuō)，謝謝你，貧窮?！睆耐跣膬x的經(jīng)歷和那篇文章的內(nèi)容來(lái)看，她對(duì)貧窮的體驗(yàn)和理解其實(shí)比很多人都要深刻，“姥姥辛苦了一生，卻未換來(lái)一日的閑暇”“經(jīng)濟(jì)的窘境的確將一家人推向了絕望的深淵”。“感謝貧窮”的背后既不是對(duì)貧窮的無(wú)知，也不是美化和浪漫化貧窮，更不是給大家灌雞湯。
“餓其體膚，空乏其身”固然不值得鼓勵(lì)和贊美，但是不幸處于此等境況之下，面對(duì)貧窮以及貧窮帶來(lái)的痛苦和傷害，是對(duì)他人的優(yōu)渥生活羨慕嫉妒恨，還是怨天尤人，為什么讓我出生在這樣的家庭，抑或是破罐子破摔?一個(gè)18歲的女孩，除了堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，并以微薄的力量努力改變這一切之外，并沒(méi)有其他的選擇。
“世界上只有一種真正的英雄主義,那就是認(rèn)清生活的真相后還依然熱愛(ài)生活?！必毟F一直是王心儀的敵人，顯然，她雖然曾經(jīng)被貧窮所困擾，但是沒(méi)有被擊倒，而是直面現(xiàn)實(shí)，努力學(xué)習(xí)，用自己的樂(lè)觀、勇敢以及獲得的成績(jī)宣告了自己的勝利?！拔镔|(zhì)的匱乏帶來(lái)的不外是兩種結(jié)果，一個(gè)是精神的極度貧瘠，一個(gè)是精神的極度充盈。而我，選擇后者……貧窮可以動(dòng)搖很多信念，卻讓我更加執(zhí)著地相信，知識(shí)的力量?！蓖跣膬x感謝的不是貧窮，而是在這種生活經(jīng)歷中獲得的讓自己變得強(qiáng)大的力量。我們不妨把“感謝貧窮”這篇文章看作是戰(zhàn)勝貧窮的勝利宣言以及與生活的和解書，勝利者才有資格“感謝貧窮”，坦然面對(duì)才有資格與生活和解。
既不應(yīng)把“感謝貧窮”誤讀為贊美貧窮，也不必把“感謝貧窮”放到“如果貧窮有意義，那還追求什么富裕?”的對(duì)立位置，更不該高高在上地把炮火集中在“感謝貧窮”這四個(gè)字上，而忽視了它背后復(fù)雜的生活背景和自強(qiáng)不息的奮斗精神。
命運(yùn)或許不公，我們痛恨貧窮，痛恨人類的一切苦難，但是人類暫時(shí)還無(wú)法徹底告別它們，總有人或者總有人會(huì)在某些時(shí)候陷入這種痛苦的境地。對(duì)有些人來(lái)說(shuō)，貧窮是萬(wàn)劫不復(fù)的無(wú)底深淵，但是對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)，我們又的確難以否認(rèn)它比順境更能夠激發(fā)潛能，養(yǎng)成百折不撓、堅(jiān)毅不拔的品質(zhì)。貧窮也好，富裕也罷，個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)頑強(qiáng)不屈的姿態(tài)很大程度決定了他能否擺脫環(huán)境的限制，而這也正是王心儀“感謝貧窮”一文中所傳遞出來(lái)的價(jià)值。退一萬(wàn)步，“感謝貧窮”至少比怨憤命運(yùn)更有價(jià)值。
去年，北京考生熊軒昂的一番話道出了很多人的心聲：“農(nóng)村地區(qū)越來(lái)越難考出來(lái)，我是中產(chǎn)家庭孩子，生在北京，在北京這種大城市能享受到的教育資源，決定了我在學(xué)習(xí)時(shí)能走很多捷徑。”相對(duì)于熊軒昂來(lái)說(shuō)，王心考上北大之路尤其艱難，期間必然付出了更多的努力，這也是寒門學(xué)子考上名校備受輿論關(guān)注的原因所在。所以，面對(duì)社會(huì)鴻溝，肯定個(gè)人的奮斗精神之外，還需要各界共同努力，加大扶貧力度、促進(jìn)教育公平，努力填平社會(huì)鴻溝，為寒門學(xué)子暢通向上通道，讓這類自強(qiáng)不息的故事越來(lái)越多。
高考時(shí)評(píng)文篇十四
歲尾的嚴(yán)冬就要過(guò)去，我們卻迎來(lái)一個(gè)不平凡的春節(jié)，由武漢至全國(guó)各地的疫情牽動(dòng)著每個(gè)中國(guó)人的心。隨之而來(lái)的是一次不平凡的戰(zhàn)斗，領(lǐng)袖多次作出重要指示，將人民群眾的健康放在首位，黨中央第一時(shí)間成立應(yīng)對(duì)疫情工作小組，制定周密方案。疫情面前，沒(méi)有人是一座孤島，中國(guó)人民彼此牽掛，心心相連。這是一次歷史性的戰(zhàn)“疫”，是考驗(yàn)全黨和人民的一次艱難戰(zhàn)“疫”。
在這次戰(zhàn)“疫”中，我們看到以領(lǐng)袖同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。大年初一，一次特殊的中央政治局常委會(huì)會(huì)議在京召開。領(lǐng)袖主持會(huì)議并發(fā)表重要講話，對(duì)加強(qiáng)疫情防控作出全面部署，強(qiáng)調(diào)要把疫情防控工作作為當(dāng)前最重要的工作來(lái)抓。來(lái)自中央的聲音迅速安撫了情緒，振奮了人心。此后，領(lǐng)袖多次指示，親自部署。“生命重于泰山。疫情就是命令，防控就是責(zé)任。”在以領(lǐng)袖同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)三十多個(gè)省、市、自治區(qū)啟動(dòng)重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件一級(jí)響應(yīng)，各地政府迅速采取措施，不遺余力調(diào)配醫(yī)療資源，力求不放棄一個(gè)患者，不留下一個(gè)疏漏。
從革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的斬關(guān)奪隘、起死回生，到世界社會(huì)主義低潮時(shí)締造發(fā)展奇跡;從眾志成城抗擊非典，到妥善應(yīng)對(duì)金融危機(jī);從舉國(guó)支援汶川地震，到帶領(lǐng)各族人民創(chuàng)造脫貧奇跡……歷史證明，中國(guó)共產(chǎn)黨總能帶領(lǐng)人民創(chuàng)造奇跡。今天，我們更加相信，以領(lǐng)袖同志為核心的黨中央定能帶領(lǐng)廣大人民繼續(xù)創(chuàng)造抗擊病毒的偉大奇跡!
即使疫情兇險(xiǎn)，我們依然能夠“集中患者、集中專家、集中資源、集中救治”。在危難之時(shí)，我們總能團(tuán)結(jié)起一切可以團(tuán)結(jié)的力量。集中力量辦大事，彰顯著我國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)，這是我們戰(zhàn)勝各種重大挑戰(zhàn)的不二法寶，這是我們化解各種重大風(fēng)險(xiǎn)的信心來(lái)源。
在這次戰(zhàn)“疫”中，我們看到在艱難困苦中熠熠生輝的“中國(guó)精神”。這是熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的民族精神，這是英勇無(wú)畏、敢為人先的時(shí)代精神。這樣的中國(guó)精神，讓數(shù)千名醫(yī)療工作者寫下“請(qǐng)戰(zhàn)書”，在舉國(guó)團(tuán)圓的日子里與家人道別，向著最危險(xiǎn)的地方行進(jìn)——他們是妻子，是丈夫，是父母，也是子女，但是在此時(shí)此刻，他們只有一個(gè)共同的身份，那就是中國(guó)人。這樣的中國(guó)精神，讓醫(yī)護(hù)人員夜以繼日穿著防護(hù)服、帶著口罩戰(zhàn)斗在疫情一線，讓90后女護(hù)士單霞剃光及腰長(zhǎng)發(fā)，讓無(wú)數(shù)年輕美麗的面容留下無(wú)悔的深痕甚至血印。
魯迅先生曾寫道：“我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……雖是等于為王侯將相做家譜的所謂‘正史’，也往往掩蓋不住他們的榮耀，這就是中國(guó)的脊梁?！庇窃趪?guó)家危難之時(shí)，愈會(huì)涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)摹爸袊?guó)脊梁”。正是這生生不息的民族精神、日新月異的時(shí)代精神，激勵(lì)著中華兒女英勇無(wú)畏、浴血奮戰(zhàn)。
在這次戰(zhàn)“疫”中，我們看到中國(guó)人民的一如既往的團(tuán)結(jié)一心。中國(guó)幅員遼闊、人口眾多。春運(yùn)期間，人口流動(dòng)更是難以想象之巨大。但是，在疫情面前，所有中國(guó)人再次緊緊團(tuán)結(jié)起來(lái)。武漢人民堅(jiān)決遵守“封城”安排，自覺(jué)有序采購(gòu)商品;家家戶戶響應(yīng)號(hào)召，改變傳統(tǒng)，停止聚會(huì)，不再走家串戶去拜年;各行各業(yè)的工作者服從安排，有序上崗;回鄉(xiāng)、返工人員自我隔離，自覺(jué)監(jiān)控身體狀況;賀歲片暫緩上映，綜藝節(jié)目暫停錄制……在所有中國(guó)人心中，這是一個(gè)思慮重重、牽腸掛肚的春節(jié)，一個(gè)共克時(shí)艱、勠力同心的春節(jié)，這是一個(gè)檢驗(yàn)全國(guó)人民意志與信念的春節(jié)，這是一個(gè)難忘的春節(jié)。
我們也看到，確診病例日日攀升，疫情仍然處于兇險(xiǎn)莫測(cè)之中，有限的醫(yī)療資源還在補(bǔ)充和拓建，節(jié)后大規(guī)模的返工潮增加了防控難度……我們深知，這是一場(chǎng)艱難的戰(zhàn)斗，但謠言和恐慌不能驅(qū)散疫情，團(tuán)結(jié)和信心才是戰(zhàn)勝敵人的有力武器。
疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，苦難鑄輝煌。讓我們?cè)谶@場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)斗中看到溫暖，看到力量，看到希望，我們更要看到黨和國(guó)家的關(guān)切目光、人民至上的深沉情懷?！疤爝B五嶺銀鋤落，地動(dòng)三河鐵臂搖”，凌云之志，山河動(dòng)容，我們共同期待著春暖花開、疫情結(jié)束的那一天。我們要相信在以領(lǐng)袖同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在充分發(fā)揮我國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)中，在舉國(guó)上下、各行各業(yè)的中國(guó)人民共同努力下，我們一定能夠取得這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)的最后勝利!
高考時(shí)評(píng)文篇十五
2月2日，既普通又特殊的一天，傳出了讓億萬(wàn)中國(guó)人民為之振奮的消息：武漢火神山醫(yī)院完工交付。目前該醫(yī)院已開始正式接診新型冠狀病毒感染的肺炎確診患者。這座只用10天時(shí)間平地崛起的醫(yī)院，讓我們?cè)俅我?jiàn)證了中國(guó)速度、中國(guó)效率。疫情當(dāng)前，時(shí)間即是生命。每早建成一分鐘，便可降低一分傳染風(fēng)險(xiǎn)。
病魔無(wú)情人有情，在這場(chǎng)與時(shí)間賽跑的戰(zhàn)役中，社會(huì)各界都伸出“接力棒”競(jìng)速奔跑。醫(yī)療物資就是這場(chǎng)戰(zhàn)役的“槍支”和“彈藥”。我們看到，大量醫(yī)療物資募集到當(dāng)?shù)毓娲壬平M織手中，又通過(guò)快遞企業(yè)的“綠色通道”，乘上鐵路、公路、航空等運(yùn)輸工具發(fā)往戰(zhàn)疫一線，為一線醫(yī)療人員提供了堅(jiān)強(qiáng)的保障。來(lái)自社會(huì)的關(guān)愛(ài)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是醫(yī)療物資，雖然許多人離武漢很遠(yuǎn)，但武漢當(dāng)?shù)鼐用竦纳顮顩r依然牽動(dòng)著無(wú)數(shù)人的心。比如，廣西鐵路發(fā)出支援武漢的冷鏈民生物資專列，為當(dāng)?shù)鼐用竦娜粘Ｉ顜チ搜a(bǔ)給，用溫暖點(diǎn)燃戰(zhàn)勝疫情的希望。
趨利避害是本能，而“明知山有虎，偏向虎山行”則是本事，更體現(xiàn)一種“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的精神。這份贊譽(yù)，屬于馳援戰(zhàn)疫一線的白衣天使，屬于火神山醫(yī)院日夜不停的建設(shè)者，屬于及時(shí)將各類物資送達(dá)的鐵路職工、汽車司機(jī)……關(guān)鍵時(shí)刻，他們共同挺起“中國(guó)脊梁”。
今年春節(jié)，大多數(shù)省份都延長(zhǎng)了假期，但仍有許多人放棄了團(tuán)聚，堅(jiān)守在崗位上。他們是來(lái)自城鄉(xiāng)公共事業(yè)運(yùn)行及群眾生活必需等涉及國(guó)計(jì)民生的相關(guān)企業(yè)工作人員，他們的無(wú)私奉獻(xiàn)，為防護(hù)疫情的堅(jiān)實(shí)堡壘添磚加瓦，他們同樣是“中國(guó)脊梁”，值得我們所有人致敬。
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。在這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，建造武漢火神山醫(yī)院的中國(guó)速度，證明了我們擁有戰(zhàn)勝疫情的強(qiáng)大力量，體現(xiàn)了我們共同戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)定決心。春天已到，歷經(jīng)苦寒依舊傲然的梅花，定將帶著勝利的消息和沁人的花香一同到來(lái)。(彭瑞)。
高考時(shí)評(píng)文篇十六
“努力奮斗才能夢(mèng)想成真”“大家扌魯起袖子加油干”……奮斗、實(shí)干，是新年賀詞的主旋律，也是當(dāng)代中國(guó)的主色調(diào)。
人間萬(wàn)事出艱辛，“奮斗”二字，寫在了向著“第一個(gè)百年目標(biāo)”的奮力沖刺里，寫在了協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的如虹氣勢(shì)中。
“一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的主題，一代人有一代人的使命?！弊兓氖侵黝}與使命，不變的是奮斗的精神、實(shí)干的氣概。民族復(fù)興之路上，一代代人前赴后繼，涉險(xiǎn)灘、越激流，每一段都有不同的風(fēng)景，也都面臨不同的挑戰(zhàn)。當(dāng)此之時(shí)，世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷，“黑天鵝”不時(shí)冒頭，全球結(jié)構(gòu)性改革方興未艾，技術(shù)變革一日千里，我們面對(duì)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的新方位、新發(fā)展理念的新要求、全球治理的新格局，如河入峽谷、風(fēng)過(guò)隘口，正是緊要之時(shí)。馬克思曾言，如果斗爭(zhēng)只是在有極順利的成功機(jī)會(huì)的條件下才著手進(jìn)行，那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了。闖過(guò)這一關(guān)、走過(guò)這一程，奮斗仍是前行的法寶、成功的要訣。
“以今日之我，勝昨日之我”，并非易事。90多年來(lái)，一代代共產(chǎn)黨人以“與人民團(tuán)結(jié)奮斗”為要求，以“吃苦在前、享受在后”為準(zhǔn)則，建樹起艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的豐碑。在全面小康的決勝階段，掌舵“中國(guó)號(hào)”巨輪的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力量，切不可有松懈之心。在精神氣質(zhì)上，莫做“懈怠型”，要鼓起向上的士氣、激蕩奮發(fā)的決心，以實(shí)干成就事業(yè);在價(jià)值取向上，別當(dāng)“利己型”，常思個(gè)人努力關(guān)乎萬(wàn)家燈火，常想個(gè)人奮斗連著萬(wàn)千生民;在生活方式上，告別“玩樂(lè)型”，健康生活、不斷學(xué)習(xí)，讓每一天每一刻都過(guò)得有意義。對(duì)于廣大黨員干部，在新長(zhǎng)征路上，奮斗是奮斗者永遠(yuǎn)的座右銘。
對(duì)社會(huì)而言，奮斗是促進(jìn)時(shí)代前進(jìn)的動(dòng)力;對(duì)每個(gè)人而言，奮斗是實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)的階梯。這是一個(gè)偉大的時(shí)代，涓滴努力都在向著大海涌流。民生的改善、法治的昭彰、社會(huì)的保障，為我們的奮斗提供了有力支撐。但美好的夢(mèng)想，終究要靠個(gè)人奮斗才能實(shí)現(xiàn);生命的輝煌，也只有通過(guò)奮斗才能鑄就?！笆澜绲奈磥?lái)在中國(guó)”“中國(guó)是全世界最有活力的土地”……這一片熱土，正成為孕育機(jī)會(huì)的“夢(mèng)工廠”。我們每個(gè)人都應(yīng)該在逐夢(mèng)之路上，體味奮斗的況味，把握奮斗的脈動(dòng)。要相信，“有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)”。
“新故相推，日生不滯?！痹谧儎?dòng)不居中，奮斗本身就是意義、就是價(jià)值。因?yàn)椋ㄓ型ㄟ^(guò)努力、通過(guò)奮斗，才能把我們的工作寫在自己生命的歷程里，把我們的事業(yè)寫在祖國(guó)遼闊的土地上，把我們的夢(mèng)想寫在一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族燦爛的未來(lái)中。
讓我們一起奮斗成就夢(mèng)想!
高考時(shí)評(píng)文篇十七
現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，信用不僅僅是個(gè)人私德與品行，也是經(jīng)濟(jì)良性運(yùn)行的前提，社會(huì)穩(wěn)定有序的基礎(chǔ)。
日前，國(guó)家公共信用信息中心發(fā)布了新增失信聯(lián)合懲戒對(duì)象公示及公告情況說(shuō)明。此前曾引起輿論熱議的高鐵“霸座者”，被正式列入“限制乘坐所有火車席別”的黑名單。作為近年來(lái)上千萬(wàn)失信懲戒中的一例，這是我國(guó)構(gòu)建“一處失信、處處受限”大格局的微觀體現(xiàn)，也是信用中國(guó)建設(shè)穩(wěn)步向深向?qū)?、?duì)人們生活產(chǎn)生具體影響的典型個(gè)案。
人無(wú)信不立。現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，信用不僅僅是個(gè)人私德與品行，也是經(jīng)濟(jì)良性運(yùn)行的前提，社會(huì)穩(wěn)定有序的基礎(chǔ)。今天，無(wú)論是投資置業(yè)、貸款理財(cái)，還是市場(chǎng)交易、職業(yè)準(zhǔn)入，生活的方方面面都與信用緊密結(jié)合在一起。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，信用是基于既往的信守承諾記錄而獲得的信任，是主體人格具備償債能力或履約能力的體現(xiàn)。具備了個(gè)人信用，一個(gè)人就有了無(wú)需付現(xiàn)即可獲得商品或服務(wù)的前提。而一個(gè)珍惜個(gè)人信用的社會(huì)，就會(huì)擁有蓬勃向上的活力，成為社會(huì)良好運(yùn)行、國(guó)家優(yōu)良治理的潤(rùn)滑劑。在這個(gè)意義上，信任不僅僅是人際關(guān)系，更是一套人與人之間、人與組織之間、組織與組織之間，乃至人與制度之間極為復(fù)雜的機(jī)制。由此形成的信用體系，也從來(lái)都不限于個(gè)人道德或操守的層面，而是事關(guān)世道人心、國(guó)家治理。
隨著中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，信用體系的作用更加凸顯。在陌生人之間大范圍、大規(guī)模、大頻率，有時(shí)候甚至非面對(duì)面的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)交往中，如何判斷交易對(duì)象的履約意愿與支付能力，避免大數(shù)據(jù)“殺熟”、遏制“刷單炒信”，都需要信用機(jī)制來(lái)打破信息的不對(duì)稱，營(yíng)造誠(chéng)信、健康的營(yíng)商環(huán)境。近年來(lái)，社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)進(jìn)入快車道，從國(guó)家機(jī)關(guān)到企事業(yè)單位，紛紛簽署各種形式的信用建設(shè)合作備忘錄，建立守信聯(lián)合激勵(lì)和失信聯(lián)合懲戒機(jī)制。在具體政策上，統(tǒng)一社會(huì)信用代碼制度的實(shí)施，使每個(gè)自然人、法人和其他組織都有的身份標(biāo)識(shí);全國(guó)信用信息共享平臺(tái)的建設(shè)運(yùn)行，打破信用信息孤島，促進(jìn)信息交換共享;“信用中國(guó)”網(wǎng)站的上線運(yùn)行，發(fā)布社會(huì)信用體系建設(shè)的資訊，向全社會(huì)提供“一站式”信用信息查詢服務(wù)，成為以信用為紐帶溝通社情民意的“總窗口”。
在這一背景下，統(tǒng)一社會(huì)公共信用信息平臺(tái)的建立，格外引人關(guān)注。全國(guó)信用信息共享平臺(tái)自上線以來(lái)，覆蓋工商、稅務(wù)、環(huán)保、食品藥品、公安、人力資源、社會(huì)保障等多個(gè)領(lǐng)域，數(shù)據(jù)歸集量迅速增長(zhǎng)，在3年時(shí)間內(nèi)信用信息從不到萬(wàn)條提升到超過(guò)259億條。這一平臺(tái)不僅很大程度上促進(jìn)將碎片化的懲戒失信制度串成線、連成面、織成網(wǎng)，形成體系化，更以聯(lián)合懲戒和黑名單制度為重要抓手，使得大到拒不履行生效民事判決，小到地鐵逃票，都能被納入信用體系之中，最終讓失信者寸步難行。可以說(shuō)，信用建設(shè)凈化了社會(huì)風(fēng)氣、提升了社會(huì)公德，改善了市場(chǎng)環(huán)境、優(yōu)化了資源配置。以信用為核心的新型監(jiān)管機(jī)制構(gòu)建，不僅為營(yíng)造誠(chéng)信社會(huì)環(huán)境發(fā)揮了重要作用，對(duì)于破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展中小微企業(yè)與農(nóng)業(yè)農(nóng)村融資難等新問(wèn)題，也可能會(huì)提供可靠解決方案。
利用信息化和大數(shù)據(jù)手段，信用體系建設(shè)打破了信息孤島和部門藩籬，整合了政府部門之間、政府與社會(huì)之間以及各社會(huì)單元之間的信息和資源，提高了政府辦事效率。信用體系的持續(xù)完善，有助于更好解決老百姓“辦事難、辦事慢、辦事繁”問(wèn)題，成為國(guó)家治理體系建設(shè)的新支柱，治理能力現(xiàn)代化提升的新抓手。
高考時(shí)評(píng)文篇十八
有這樣兩則案例。
一則是，(雄安新區(qū)自202月以來(lái)，經(jīng)過(guò)多次會(huì)議部署、實(shí)地調(diào)研、科學(xué)論證，4月公布規(guī)劃綱要，年底總體規(guī)劃(—2035年)獲得國(guó)務(wù)院批復(fù)。)這樣的“慢功夫”贏得國(guó)內(nèi)外贊譽(yù)。
另一則是，(廖俊波以“起步就是沖刺，開局就是決戰(zhàn)”的拼勁，僅用4年時(shí)間就把福建政和縣從“省末尾”帶入增長(zhǎng)速度“省十佳”。)憑借快速度，贏得了群眾的掌聲。
為什么有的領(lǐng)域(追求快)，有的建設(shè)卻(并不急于出效果)?
(快有快)的追求?！皶r(shí)間就是金錢，效率就是生命”的標(biāo)語(yǔ)，曾引領(lǐng)深圳蛇口闖出了開放發(fā)展的新路?！捌疵S郎”黃大年把“振興中華，乃我輩之責(zé)”作為座右銘，留學(xué)回國(guó)后惜時(shí)如金，夜以繼日地帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)填補(bǔ)“巡天探地潛?！倍囗?xiàng)技術(shù)空白。無(wú)數(shù)事實(shí)表明，行動(dòng)是最美麗的風(fēng)景，珍惜時(shí)間馬上辦、提高效率抓緊干，方能干出事業(yè)、干出境界。
(慢有慢)的考慮。十年磨一劍與一年磨十劍，品質(zhì)自然有差別。不是任何事情都可“以快論英雄”，急功近利追求短期政績(jī)效應(yīng)，腦袋一拍就決策、心頭一熱就拍板，造就的只會(huì)是“形象工程”“擺設(shè)工程”。貪快求新造成人力財(cái)力和資源浪費(fèi)，其危害決不可小覷。“慎重則必成，輕發(fā)則多敗?！甭稽c(diǎn)，深一點(diǎn)，細(xì)一點(diǎn)，為的就是深思熟慮、全面權(quán)衡之后拿出科學(xué)決策，付諸審慎行動(dòng)，結(jié)出圓滿果實(shí)。
馬上辦、抓緊干，不是毫無(wú)規(guī)劃的盲目辦，更不是漫無(wú)目的的胡亂干;慢決策、慢行動(dòng)，也不是慵懶散漫不作為。快有快的道理，慢有慢的原因。
如何處理好快慢關(guān)系?
習(xí)近平總書記指出，保護(hù)生態(tài)環(huán)境、建立統(tǒng)一市場(chǎng)、加快轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)，這是已經(jīng)明確的方向和重點(diǎn)，要用“快思維”、做加法。而科學(xué)利用水資源、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局、統(tǒng)籌港口岸線資源和安排一些重大投資項(xiàng)目，如果一時(shí)看不透，或者認(rèn)識(shí)不統(tǒng)一，則要用“慢思維”，有時(shí)就要做減法。
其中貫穿的快與慢的辯證法，給我們以深刻啟迪。
快慢分殊背后，起指揮導(dǎo)引作用的是發(fā)展觀、政績(jī)觀。
我們應(yīng)有掰著手指頭珍惜每分每秒時(shí)間干事創(chuàng)業(yè)的進(jìn)取心，亦需有“功成不必在我”的胸襟，有甘于多做打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事的自覺(jué)。把握好快與慢的辯證法，事業(yè)舞臺(tái)必定更加寬闊。
使用提示：
世界不是非黑即白，生活不會(huì)非此即彼。本典范適合矛盾類作文材料，辯證類作文題目。如：多與少，新與舊、是與非、能與否、成與敗、好與壞、美與不美、該與不該等情境。
高考時(shí)評(píng)文篇十九
大年初一如期而至，春運(yùn)進(jìn)入“中場(chǎng)休息”，但疫情防治決不能按下暫停鍵。春節(jié)短短幾天，是人口流動(dòng)的相對(duì)穩(wěn)定期，也是抓緊排查、嚴(yán)防疫情的寶貴黃金期。越是在喜慶熱鬧的時(shí)候，越要小心謹(jǐn)慎、嚴(yán)陣以待?！皣?yán)”字不可松，“防”字不可忘，對(duì)任何地方、任何苗頭都不能掉以輕心。
既過(guò)年關(guān)，也過(guò)難關(guān)。當(dāng)前新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控形勢(shì)緊迫，任何人都不能存在僥幸心理，更不能懈怠、懶散。
疫情防控工作做的好不好，當(dāng)?shù)乩习傩沼凶约旱呐袛?。這幾天，有網(wǎng)友呼吁“抄一抄河南的作業(yè)”。應(yīng)該說(shuō)，各地省情、疫情不一，簡(jiǎn)單的橫向?qū)Ρ炔⒉豢扇。恍┳龇ǖ拇_值得借鑒。比如早早就停運(yùn)發(fā)往武漢的班車，禁止售賣活禽，在地鐵站、社區(qū)開展消毒作業(yè);不僅電視直播、短信推送、廣播循環(huán)，而且挨家挨戶登記外地返鄉(xiāng)人員，甚至頂著大喇叭的宣傳車大街小巷亂竄，喊著“出門就把口罩戴”“莫聽謠言膽就顫”……盡管信息“狂轟亂炸”，辦法“簡(jiǎn)單粗暴”，做法有些“土味”，但老百姓非但不覺(jué)得“擾民”，反而心里有了底。
以非常之役應(yīng)對(duì)非常之疫，這是負(fù)責(zé)也是盡責(zé)，沒(méi)有人會(huì)覺(jué)得多此一舉。應(yīng)該說(shuō)，這個(gè)年對(duì)基層工作者來(lái)說(shuō)是相當(dāng)不容易的。返鄉(xiāng)人員排查，交通要塞值守，地鐵小區(qū)消毒，挨家挨戶登記，都需要人去落實(shí)、去執(zhí)行。基層工作者或許沒(méi)有像醫(yī)護(hù)人員那樣直面威脅，但在疫情面前同樣也是人民群眾身前的一道安全屏障。做好春節(jié)期間的摸查排查，做好防范疫情的普及宣傳，是過(guò)好這個(gè)春節(jié)的當(dāng)務(wù)之急。
也要看到，一些地方存在防治不力、疏忽散漫的情況。為此，國(guó)務(wù)院從除夕當(dāng)天起在“互聯(lián)網(wǎng)+督查”平臺(tái)面向社會(huì)征集有關(guān)地方和部門在疫情防控工作中責(zé)任落實(shí)不到位、防控不力、推諉扯皮、敷衍塞責(zé)等問(wèn)題線索，以及改進(jìn)和加強(qiáng)防控工作的意見(jiàn)建議。對(duì)涉及緩報(bào)、瞞報(bào)、漏報(bào)疫情，落實(shí)防控措施不力，導(dǎo)致疫情擴(kuò)散等嚴(yán)重后果的重要問(wèn)題線索，國(guó)務(wù)院辦公廳督查室將直接派員進(jìn)行督查。經(jīng)查證屬實(shí)的，將依法依規(guī)嚴(yán)肅處理。
疫情防治工作環(huán)環(huán)相扣，哪一環(huán)出了問(wèn)題，整個(gè)局面就有可能功虧一簣。從目前的輿情來(lái)看，網(wǎng)友的關(guān)注點(diǎn)比較集中。比如，有的家里長(zhǎng)輩不以為然，不戴口罩、不做防范;再比如，有的農(nóng)村地區(qū)宣傳不到位，防控跟不上;又比如，武漢衛(wèi)生物資告緊，周邊城市疫情不容樂(lè)觀，等等。從某種程度上來(lái)說(shuō)，這些都是基層治理的難點(diǎn)，也是疫情防治不容忽視的重點(diǎn)。利用好春節(jié)假期的窗口，把隱患和風(fēng)險(xiǎn)消滅于未然，刻不容緩。
時(shí)間不等人!疫情不等人!唯有政府嚴(yán)防死守，醫(yī)院全力以赴，個(gè)人管好自己，才能打贏這場(chǎng)疫情防控戰(zhàn)。
高考時(shí)評(píng)文篇二十
4月1日的晚上有些熱鬧、沖動(dòng)甚至喧囂，絕對(duì)稱得上直播圈“魔幻狂歡之夜”。羅永浩在抖音上的直播首秀，吸引觀看人數(shù)超4800萬(wàn)人，交易總額超1.1億元;薇婭在淘寶直播間則賣起了火箭，而快手的蛋蛋更是不甘示弱，創(chuàng)下單場(chǎng)帶貨4.8億元的新紀(jì)錄。面對(duì)如此亮眼的數(shù)據(jù)，有網(wǎng)友說(shuō)：“這不是愚人節(jié)的玩笑，是直播風(fēng)口的奧利給?！闭娴娜绱藛?我們今天就來(lái)聊聊這一話題。
直播購(gòu)物，對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，并不陌生，但還未成為日常購(gòu)物的“默認(rèn)選項(xiàng)”。這一魔幻之夜，讓更多用戶涌入直播間，嘗鮮直播購(gòu)物;也讓更多企業(yè)家與創(chuàng)業(yè)者放下曾經(jīng)“看不起”，跨越“看不懂”，邁向蠢蠢欲動(dòng)。這一夜仿佛直播行業(yè)的萬(wàn)花筒，折射著前世今生、冷熱起伏、利弊優(yōu)劣、未來(lái)方向等各個(gè)切面，引發(fā)行業(yè)內(nèi)外觀察者紛紛架起顯微鏡，遞進(jìn)思考。集體狂歡之下，不失為集體反思進(jìn)而促進(jìn)行業(yè)良性發(fā)展的契機(jī)。
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