總結(jié)是一種積累的過程，通過總結(jié)我們能夠更好地記錄和整理自己的學(xué)習(xí)和工作成果。- 如何寫一篇較為完美的心得體會是一個需要思考和探索的問題。以下收集的心得體會范文不僅有助于我們拓寬知識面，還能夠讓我們看到事物的不同視角和思考方式。
生態(tài)文明思想學(xué)習(xí)心得體會篇一
全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會18日至19日在北京召開。中央軍委*****出席會議并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。要自覺把經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展同生態(tài)文明建設(shè)統(tǒng)籌起來，充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度能夠集中力量辦大事的政治優(yōu)勢，充分利用改革開放40年來積累的堅實物質(zhì)基礎(chǔ)，加大力度推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、解決生態(tài)環(huán)境問題，堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)，推動我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階。
生態(tài)環(huán)境是指影響人類生存與發(fā)展的水資源、土地資源、生物資源以及氣候資源數(shù)量與質(zhì)量的總稱，是關(guān)系到社會和經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)環(huán)境問題是指人類為其自身生存和發(fā)展，在利用和改造自然的過程中，對自然環(huán)境破壞和污染所產(chǎn)生的危害人類生存的各種負(fù)反饋效應(yīng)。
生態(tài)紅線，就是國家生態(tài)安全的底線和生命線，這個紅線不能突破，一旦突破必將危及生態(tài)安全、人民生產(chǎn)生活和國家可持續(xù)發(fā)展。我國的生態(tài)環(huán)境問題已經(jīng)到了很嚴(yán)重的程度，非采取最嚴(yán)厲的措施不可，不然不僅生態(tài)環(huán)境惡化的總態(tài)勢很難從根本上得到扭轉(zhuǎn)，而且我們設(shè)想的其他生態(tài)環(huán)境發(fā)展目標(biāo)也難以實現(xiàn)。
需求升級，生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)乎民生的重大社會問題。環(huán)保就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福。良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉，我國已進(jìn)入提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的攻堅期，廣大人民群眾熱切期盼和加快提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，要提供更優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，不斷滿足人民群眾日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。
轉(zhuǎn)型發(fā)展，綠水青山是關(guān)乎民族永續(xù)發(fā)展的金山銀山。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，用犧牲“綠水青山”換來的“金山銀山”老路注定是行不通的，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型注定要經(jīng)歷陣痛期，必須咬緊牙關(guān)，爬過這個坡，邁過這個坎。充分挖掘和發(fā)揮生態(tài)資源優(yōu)勢，建立以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化為主體的生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系，推動“生態(tài)先行、點綠成金”。
生態(tài)文明思想學(xué)習(xí)心得體會篇二
習(xí)近平總書記在十九大報告中指出，要加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國。建設(shè)美麗中國既是生存發(fā)展的要求、又是時代進(jìn)步的需要。下面是小編為大家整理的學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)重要戰(zhàn)略思想心得體會范文3篇，歡迎大家閱讀借鑒，希望大家喜歡!
黨的十九大報告指出，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ)，體現(xiàn)了更為全面的價值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。
綜觀人類文明發(fā)展史，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期，人類本身是自然長期進(jìn)化的結(jié)果，始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時期，人們敬畏自然，主張順天應(yīng)時。到了工業(yè)文明時期，人們在改造自然的能力迅速增強(qiáng)的同時，走向了自然的對立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對自然無窮無盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明，則為實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。
在走向社會主義生態(tài)文明新時代，對于生態(tài)文明建設(shè)，我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會。
在我們?nèi)粘Ｉ睢⒐ぷ髦?，處理人與自然的關(guān)系時，不能絕對化人的主體性，也不無限夸大人對自然的超越性。人是大自然的一分子，我們?nèi)粘５纳?、工作都?yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi)，實現(xiàn)人與自然和諧?一、尊重自然，就是強(qiáng)調(diào)自然與人處于對等的地位共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。
二、順應(yīng)自然，強(qiáng)調(diào)人類在日?；顒又幸J(rèn)識和正確運用自然規(guī)律。
自然規(guī)律具有客觀必然性，我們?nèi)粘Ｉ?、工作都?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實際，根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀，實現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)造性，合理有效地利用自然。
三、保護(hù)自然，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性，從保護(hù)的角度處理人與自然的關(guān)系。
我們的日常生活、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然，但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的對象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌，我們不能對其加以改造和破壞。
尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念，才能實現(xiàn)人與自然和諧相處，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，實現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
黨的十九大報告對于生態(tài)文明建設(shè)和綠色發(fā)展高度重視，強(qiáng)調(diào)指出生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋。并明確提出“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計，把堅持人與自然和諧共生作為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義基本方略的重要內(nèi)容，把生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)提升到前所未有的戰(zhàn)略高度”。近段時間通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大報告，我對環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)有了三點較為深入的認(rèn)識。
一、人與自然和諧共處是出發(fā)點。
習(xí)近平總書記指出，人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。因而建設(shè)生態(tài)文明，必須摒棄傳統(tǒng)觀念，不再持單純利用和征服自然的想法，要辯證地認(rèn)識人與自然的關(guān)系。必須堅持和貫徹新發(fā)展理念，平衡和處理好發(fā)展和保護(hù)的關(guān)系，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化環(huán)境，才能真正意義上推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。結(jié)合我自身的親身經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)，人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然的道路上走彎路，否則大自然受到的傷害最終會反過來傷及人類自身，這是無法抗拒的規(guī)律。一旦心懷自然、尊敬自然、善待自然，自然會給予我們比索取多得多的回報，樹立人與自然和諧共處的思想是落實環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)的出發(fā)點。
二、充分認(rèn)識環(huán)境保護(hù)是立足點。
自黨的十八大以來的五年里，在習(xí)近平總書記生態(tài)文明建設(shè)重要戰(zhàn)略思想指引下，我國生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)成就了認(rèn)識最深、力度最大、舉措最實、推進(jìn)最快、成效最好的時期，取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革。這是我們有目共睹的建設(shè)性過程，人們對環(huán)保的觀念越來越深入，自覺維護(hù)環(huán)境的行為也越來越普遍，思想認(rèn)識程度之深前所未有，諸如自主分類垃圾、節(jié)約水電資源、減少空氣燃放等已成習(xí)慣性動作。同時我們國家對于環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)的監(jiān)管尺度和治理力度也達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨?，通過建立新的發(fā)展觀與政績觀，把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績考核體系，不斷完善干部考核和選拔任用制度。堅決貫徹執(zhí)行“史上最嚴(yán)”的新環(huán)境保護(hù)法，對環(huán)境違法行為方面嚴(yán)懲不貸、決不姑息。同時在污染防治方面推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，促進(jìn)能源消費結(jié)構(gòu)發(fā)生積極變化，并不斷完善環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
三、身體力行勇?lián)姑侵埸c。
因為建設(shè)美麗中國，關(guān)乎人民福祉，關(guān)乎民族未來。我們不僅要深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，牢固樹立社會主義生態(tài)文明觀，更要身體力行，勇?lián)鷷r代使命，積極投身到環(huán)境保護(hù)與生態(tài)文明建設(shè)工作當(dāng)中去。首先，要進(jìn)一步增強(qiáng)“四個意識”，堅決扛起生態(tài)文明建設(shè)的政治責(zé)任，在日常生活工作中自覺踐行做習(xí)近平總書記生態(tài)文明建設(shè)重要戰(zhàn)略思想的表率;其次做綠色發(fā)展方式和生活方式的有力支持者和推動者，用實際行動踐行綠水青山就是金山銀山的理念，自覺守好環(huán)境質(zhì)量安全底線，在平日的生活工作中倡導(dǎo)簡約適度、綠色低碳的生活方式，如節(jié)約辦公室打印用紙、出差輕車簡行等;最后堅決維護(hù)中央、自治區(qū)已出臺的環(huán)保相關(guān)改革文件的相關(guān)精神，站在一名國家公職人員的角度，積極配合謀劃推動好新的改革舉措，勇于結(jié)合自身實際獻(xiàn)言獻(xiàn)策，為我縣環(huán)保事業(yè)盡一份綿薄之力。
十九大報告中，習(xí)近平總書記深刻指出，建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策。作為一名環(huán)境專業(yè)的學(xué)生，總會對和自己相關(guān)專業(yè)的信息更加敏感，在學(xué)習(xí)十九大報告時，我發(fā)現(xiàn)關(guān)于環(huán)境保護(hù)方面的詞匯著墨很多，其中，“生態(tài)文明”被提及多達(dá)12次、“美麗”有8次、“綠色”有15次，這讓我感受到我們的國家、我們的政府更加重視生態(tài)文明建設(shè)，更加認(rèn)識到一個良好的生態(tài)環(huán)境對于一個國家發(fā)展的重要性。也讓我這個環(huán)境學(xué)子，更加堅定自己的環(huán)保初心，不忘自己的時代使命。
從人類社會進(jìn)入到蒸汽文明為特征的工業(yè)時代開始，特別是后工業(yè)時代文明的確立，大工業(yè)生產(chǎn)組織形式的確立，人類不斷在改變社會的自然形態(tài)，不論是國外還是國內(nèi)，我們都可以列舉出大把大把的環(huán)境污染實例，例如倫敦?zé)熿F事件、水俁病事件、紫金礦業(yè)污染事件等等，我們?yōu)榱私?jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，走了太多的先污染后治理的道路。不知何時開始，人們開始抱怨藍(lán)天變少了，河水變渾濁了，霧霾天變多了，之前的以犧牲環(huán)境為代價的發(fā)展方式，已經(jīng)開始反噬到人類的生活。幸運的是，中國政府在治理污染中在積極行動，措施堅決，開創(chuàng)了治理污染新道路;幸運的是，有一大群環(huán)保人在不斷為保護(hù)生態(tài)環(huán)境發(fā)聲，用他們的理論知識和創(chuàng)新意識發(fā)明了治理污染新技術(shù);幸運的是，越來越多的普通大眾意識到保護(hù)環(huán)境的重要性，開始了環(huán)保生活新理念。
身為環(huán)境人，身為一名研究生，我們應(yīng)是保護(hù)環(huán)境的倡導(dǎo)者和主要實踐者，我們即將是未來社會的中流砥柱，我們肩上背負(fù)著當(dāng)代人的使命。我想我們需要做的就是踏踏實實地把專業(yè)知識學(xué)好，把基礎(chǔ)打扎實，以后進(jìn)入社會才能將真才實學(xué)付諸于中國環(huán)保事業(yè)中，為祖國貢獻(xiàn)自己的一小份力量，用更專業(yè)的知識倡導(dǎo)身邊人一起保護(hù)環(huán)境，共建美好家園。別看一個人的力量微小，但正是因為有千千萬萬個“你”的存在，我們的中國夢將不再遙遠(yuǎn)。
通過十九大的召開，不難看出生態(tài)文明建設(shè)越來越得到國家的重視，人民對自己的生活環(huán)境的要求也越來越高。我們有充足的理由相信，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，良好生態(tài)文明將成為新時期中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的強(qiáng)勁“助推器”。作為環(huán)境人的我們未來也將大有可為!不忘初心，砥礪前行，這是黨和時代對我們的要求，我們應(yīng)該牢記使命，不能因為現(xiàn)在取得的成就而自滿自足，要有一顆最純粹的心，作為一名研究生，我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，掌握專業(yè)知識，努力學(xué)習(xí)黨政知識，做一個高尚的人，發(fā)揮黨員的作用，幫助同學(xué)，引導(dǎo)同學(xué)，帶領(lǐng)同學(xué)們正確的認(rèn)識中國共產(chǎn)黨。作為一名黨員，我們要時刻牢記把人民的利益放在第一位，積極為他人服務(wù)，要盡自己可能做幫助他人，有利他人的事，積極參與志愿活動。同時作為一名環(huán)境學(xué)子，我們要時刻關(guān)注身邊，地區(qū)，國家環(huán)境問題，認(rèn)真學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境相關(guān)知識，積極科研創(chuàng)新，不斷努力，盡自己可能為國家綠色事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代，利在千秋，我們生活在這一時期，同時也有幸成為一名環(huán)境學(xué)子，就應(yīng)該充分發(fā)揮我們的作用。
中華民族的偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。任何美好的理想，都需要經(jīng)過不懈努力。在新時代到來之際，繼續(xù)弘揚中華民族自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的精神，是當(dāng)代青年成長成才的必由之路。黨中央對當(dāng)代青年提出的殷切希望融入在習(xí)近平總書記教誨之中，我們要牢記，“廣大青年要牢記‘空談?wù)`國、實干興邦’，立足本職、埋頭苦干，從自身做起，從點滴做起，用勤勞的雙手、一流的業(yè)績成就屬于自己的人生精彩”“要勇于創(chuàng)業(yè)、敢闖敢干，努力在改革開放中闖新路、創(chuàng)新業(yè)，不斷開辟事業(yè)發(fā)展新天地”。當(dāng)代青年是社會上最富活力、最具創(chuàng)造性的一代，理所當(dāng)然應(yīng)該走在創(chuàng)新創(chuàng)造的前列，做勇于擔(dān)當(dāng)、銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的時代先鋒。
“少年強(qiáng)則中國強(qiáng)”，青年學(xué)子更要不忘初心、仰望星空、腳踏實地，滿懷激情投入到學(xué)業(yè)中，積累扎實的專業(yè)知識助力發(fā)展夢、中國夢，擔(dān)負(fù)歷史使命，書寫精彩人生。正如歌德所言，你若為你的意義而歡喜，就必須給這個世界意義。身為環(huán)境學(xué)子，在學(xué)業(yè)上刻苦鉆研、潛心探索之外，更應(yīng)擁有一份社會責(zé)任與社會擔(dān)當(dāng)。用自身所學(xué)，為我們賴以生存的地球注入新鮮的力量;讓黑臭的河流變得清澈透明，天空再現(xiàn)一派蔚藍(lán)澄凈，一望無際的綠草盈盈，人們健康快樂的生活不僅僅只是一個夢想。
生態(tài)文明思想學(xué)習(xí)心得體會篇三
小到一個家大到一個國，再怎么重視生態(tài)文明都不為過，從十七大的“四位一體”到十八大的“五位一體”，生態(tài)文明建設(shè)被提到越來越重要的位置。我們要走可持續(xù)的發(fā)展道路；我們要建設(shè)資源節(jié)約環(huán)境友好的社會；我們要把生態(tài)文明建設(shè)融入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)，政治建設(shè)，文化建設(shè)中去；我們要建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。生態(tài)文明的建設(shè)關(guān)乎人民大眾的幸福，關(guān)乎中國發(fā)展的未來，關(guān)乎我們的子孫后代，因此我們必須認(rèn)識到建設(shè)生態(tài)文明的重要性和迫切性，為我國的生態(tài)文明建設(shè)奉獻(xiàn)自己的力量。
生態(tài)文明的重要性不言而喻，我們要建設(shè)生態(tài)文明首先要處理好生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系。眾所周知，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是社會建設(shè)的中心，對于處在發(fā)展中國家的中國，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是重中之重，說到經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)不得不提到“五位一體”總體布局思想，它是一種辯證的思想，五大建設(shè)之間是有普遍聯(lián)系的。在“五位一體”總體布局中，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是根本，政治建設(shè)是保障，文化建設(shè)是靈魂，社會建設(shè)是條件，生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)，這五個方面是相互影響的。生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)，為經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會建設(shè)提供和諧的生態(tài)環(huán)境。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不單單只是經(jīng)濟(jì)的增長，簡單的追求經(jīng)濟(jì)增長而忽視對資源、環(huán)境的保護(hù)，忽視人與自然的和諧共生，這是對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的片面理解，我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的發(fā)展模式，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展。十八大以來，我國的生態(tài)文明建設(shè)取得了一定的進(jìn)展，但仍存在著諸多方面的問題，比如說：霧霾、土地沙塵化、水土流失嚴(yán)重、空氣污染嚴(yán)重、湖泊面積縮減巨大、森林銳減、土地退化等等，這些都是出現(xiàn)在我們身邊的逆生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)象，并且已經(jīng)明顯直接的影響到了我們的日常生活。由于利益的驅(qū)使，在現(xiàn)實生活中我們往往疏忽了經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)之間的平衡，在資源的利用和開發(fā)中不注重對環(huán)境的愛護(hù)，這樣的發(fā)展下去的后果會很嚴(yán)重的，我們不能把生態(tài)文明建設(shè)從經(jīng)濟(jì)建設(shè)中隔離出來，我們需要做到合理開發(fā)和利用資源，又在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的和諧相處。只有樹立全面的、科學(xué)的、正確的發(fā)展觀，才能更好地推動生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，使自然資源得以長期有效地運用和愛護(hù)，從而推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
生態(tài)文明的建設(shè)要合規(guī)律性合目的性，必須做到尊重自然，順應(yīng)自然和保護(hù)自然。我國的能源各種各樣非常的豐富，但我們也不能只注重當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)利益，肆意揮霍各種能源，破壞自然環(huán)境來換取暫時的發(fā)展，國家的繁榮富強(qiáng)是一個循序漸進(jìn)的過程，高速的發(fā)展讓環(huán)境的承載能力到達(dá)極限，我們不能先發(fā)展后治理，不能讓我們的下一代一出生就處在各種各樣的環(huán)境問題中，生態(tài)環(huán)境問題不像經(jīng)濟(jì)危機(jī)那樣周期性爆發(fā)，它是一個長期累積的結(jié)果，一旦出現(xiàn)就很難恢復(fù)到原來的樣子，所以我們更應(yīng)該像珍惜生命那樣去愛護(hù)去關(guān)心我們的生態(tài)文明。
究竟怎樣才能更好的建設(shè)生態(tài)文明，我們首先要了解什么是生態(tài)文明。生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會形態(tài)。生態(tài)文明的構(gòu)成是：生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)境、生態(tài)文化、生態(tài)制度。在生態(tài)經(jīng)濟(jì)方面，要調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、減少污染物排放、合理利用資源與節(jié)約資源等；在生態(tài)環(huán)境方面，要提高空氣質(zhì)量、水環(huán)境質(zhì)量、土壤質(zhì)量，擴(kuò)大綠化和環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施等；在生態(tài)文化方面，普及環(huán)保知識、宣傳生態(tài)文明知識、提高生態(tài)素質(zhì)、開展生態(tài)創(chuàng)建活動等。在生態(tài)制度方面，應(yīng)該投入保障、科學(xué)執(zhí)政、信息公開。
作為新時代的研究生，我們更應(yīng)該作為生態(tài)文明建設(shè)的先驅(qū)者，我們在學(xué)校里學(xué)習(xí)了生態(tài)文明的先進(jìn)理念，我們要深刻認(rèn)識到生態(tài)文明在國家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福中所起的作用，主動把先進(jìn)的生態(tài)文明理念運用到實際的學(xué)習(xí)和生活中。我們不僅要要認(rèn)真學(xué)習(xí)生態(tài)文明的理論知識，還要在實際的生活中積極參與到生態(tài)文明建設(shè)的宣傳活動中去。平時要學(xué)會垃圾分類并且養(yǎng)成垃圾分類的好習(xí)慣，實現(xiàn)資源的回收和循環(huán)利用，真正地做到珍惜資源。平時生活中也要節(jié)約用水，如關(guān)緊水龍頭。再著就是要節(jié)約用電，離開教室，宿舍的時候要隨手關(guān)燈，及時切斷電源等。這些事情看起來貌似很小也很瑣碎，但是如果每一個人都能夠認(rèn)真做到的話，對生態(tài)文明的建設(shè)真的能夠起到很大的作用。同時，平時在學(xué)校還可以多做一些環(huán)保的宣傳工作，增強(qiáng)同學(xué)們的環(huán)保意識。其實，建設(shè)生態(tài)文明，只要我們每一個人用心并且堅持去做，一定可以取得很好的效果。從自己做起，從身邊做起，養(yǎng)成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的好習(xí)慣，讓藍(lán)天、綠水、青山重新出現(xiàn)在我們的視野里。
生態(tài)文明思想學(xué)習(xí)心得體會篇四
根據(jù)會議安排，我簡要介紹鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)及治理工作開展情況，請批評指正。
一是在“凈水”方面。嚴(yán)格執(zhí)行河長制各項制度，開展河道整治行動，清理河道3.1公里，清運垃圾、淤泥850余噸。
二是在“凈空”方面。全力推進(jìn)工礦企業(yè)和污染企業(yè)整治，關(guān)停非法礦產(chǎn)品加工點、小煤窯52個，竹業(yè)、竹業(yè)等企業(yè)實現(xiàn)整體搬遷。
三是在“凈土”方面。開展面源污染防治，全鎮(zhèn)生活垃圾無害化保潔系統(tǒng)實現(xiàn)“兩全四化”運作，在全鎮(zhèn)76個村組設(shè)置600個垃圾箱桶，對公路沿線128個垃圾桶全部搭建鋼架垃圾棚，全鎮(zhèn)生活垃圾集中收集率達(dá)到90%。
（一）嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任落實機(jī)制。將生態(tài)環(huán)境保護(hù)和治理工作納入黨委、政府議事日程，建立例會和報告制度，完善組織領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)構(gòu)，設(shè)立鎮(zhèn)環(huán)境辦、鎮(zhèn)河長辦并配備專門辦公室，配齊6名工作人員和辦公設(shè)備，并設(shè)立生態(tài)環(huán)境保護(hù)和治理專項經(jīng)費，做到場所、人員、經(jīng)費“三保障”。
（二）構(gòu)建日常管理維護(hù)體系。一是建立監(jiān)督責(zé)任網(wǎng)。在環(huán)境整治工作中，在各村均成立村民保潔監(jiān)督理事會，形成鎮(zhèn)有精準(zhǔn)辦、村有監(jiān)督會的監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)。在河長制工作中，對全鎮(zhèn)12條河流建立“一河一檔”，配齊市、縣、鎮(zhèn)、村四級共18名河長，按巡查制度要求定期巡查。二是建立管理維護(hù)網(wǎng)。在全鎮(zhèn)形成23個大保潔網(wǎng)格和76個片區(qū)，每個網(wǎng)格、片區(qū)由鎮(zhèn)、村包干干部，保潔員和保潔監(jiān)督理事會成員共同負(fù)責(zé)，配齊20輛垃圾清運車輛，由24名專業(yè)衛(wèi)生保潔員進(jìn)行日常清運，做到垃圾“一日一掃、日產(chǎn)日清”。同時，在全鎮(zhèn)聘請巡查員、專管員、保潔員“三員”共36名，并將河長制執(zhí)行情況，納入村級考評。三是建立信息互動網(wǎng)。在全鎮(zhèn)顯著位置樹立河長制公示牌、保潔責(zé)任公示牌，接受社會監(jiān)督。專門建立16個由河長、群眾、保潔公司和管理人員參加的生態(tài)環(huán)境保護(hù)微信群，群眾可通過電話舉報、發(fā)隨手拍信息等，對生活垃圾沒有及時清運、垃圾下河等行為進(jìn)行投訴，由相關(guān)負(fù)責(zé)人員及時進(jìn)行整改。
（三）打造生態(tài)環(huán)境保護(hù)樣板。重點推進(jìn)三大工程建設(shè)，一是義安里生態(tài)河堤，總投資2800萬元，全長2.8公里，規(guī)劃建設(shè)生態(tài)護(hù)坡、游步道及污水管網(wǎng)，目前已完成河道清理并上報規(guī)劃設(shè)計方案。二是長河壩飲用水源保護(hù)規(guī)范化建設(shè)項目鎮(zhèn)、村生活污水處理設(shè)施項目，總投資1783萬元目前正在進(jìn)行方案招標(biāo)設(shè)計。三是打造長河壩等4個垃圾分類處理示范點，在村、義安村建設(shè)陽光堆肥房，目前正在采購垃圾分類箱，完成陽光堆肥房選址。
一是全力推進(jìn)三大工程建設(shè)。8月底前，爭取完成陽光堆肥房建設(shè)，垃圾分類處理示范點初具成效，展現(xiàn)我縣作為全國首批農(nóng)村垃圾分類示范點成果。同時爭取義安里生態(tài)河堤正式動工建設(shè)，將義安河打造為河長制示范河流。加快長河壩飲用水源保護(hù)規(guī)范化建設(shè)項目鎮(zhèn)、村生活污水處理設(shè)施項目規(guī)劃設(shè)計，將長河壩打造成全縣生活污水處理整治示范點，加強(qiáng)水源地保護(hù)。
二是進(jìn)一步提升河長制規(guī)范化建設(shè)。完善河長辦各類制度上墻和巡查記錄、信息報送等臺賬建設(shè)，進(jìn)一步加強(qiáng)考核問責(zé)，倒逼責(zé)任。推進(jìn)河湖保護(hù)宣傳教育，開展“四進(jìn)”活動，引導(dǎo)群眾加強(qiáng)河湖保護(hù)教育，加快組建村民監(jiān)督隊、義工服務(wù)隊等參與監(jiān)督服務(wù)，形成全民知曉河長制、全民參與河長制的良好局面。
三是推進(jìn)各項環(huán)境整治行動。加快畜禽養(yǎng)殖污染整治，目前全鎮(zhèn)已完成畜禽養(yǎng)殖摸底工作，共摸底16家需搬遷養(yǎng)殖場，爭取在12月前完成搬遷。開展水庫水環(huán)境綜合治理，抓好長河壩水庫農(nóng)業(yè)面源治理，杜絕農(nóng)藥污染，爭取水庫周邊農(nóng)作物遷移。
生態(tài)文明思想學(xué)習(xí)心得體會篇五
同志們：
在全區(qū)上下深入踐行習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書記視察x重要講話和省委x屆x次全會、市委x屆x次全會精神，進(jìn)一步深化改革、謀促轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時刻，今天我們在這里舉行學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想讀書班和優(yōu)秀年輕干部能力提升班開學(xué)典禮。首先，我代表區(qū)委對參加培訓(xùn)的全體學(xué)員表示熱烈的歡迎!
“尚賢者，政之本也?！秉h的干部是黨的事業(yè)的骨干，實現(xiàn)偉大復(fù)興，需要一流干部。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視干部隊伍建設(shè)，要求建設(shè)一支宏大高素質(zhì)干部隊伍，并提出了好干部二十字標(biāo)準(zhǔn)。十九大報告又明確指出，要建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊伍，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了德才兼?zhèn)?、以德為先的時代內(nèi)涵。x月x日至x日，省委召開x屆x次全會，審議通過了《關(guān)于進(jìn)一步激勵廣大干部新時代新?lián)?dāng)新作為努力建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊伍的實施意見》;x月x日，市委召開x屆四次全會，審議通過了《關(guān)于進(jìn)一步激勵廣大干部新時代新?lián)?dāng)新作為努力建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊伍的實施辦法》。目前，區(qū)委正在抓緊起草《實施辦法》，目的就是要釋放出推動狀態(tài)和素質(zhì)“雙提升”的強(qiáng)烈信號，充分調(diào)動和激發(fā)全區(qū)干部隊伍干事創(chuàng)業(yè)的積極性、主動性、創(chuàng)造性，力求把干部這個關(guān)鍵因素發(fā)揮好。
這一思想以人民為中心，集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政宗旨;這一思想承前啟后，引領(lǐng)著中華民族走向偉大復(fù)興。黨性鍛煉觸動靈魂。x月x日至x日，我們中央黨校第x期縣委書記研修班全體學(xué)員，先后來到紅旗渠干部學(xué)院、焦裕祿干部學(xué)院進(jìn)行體驗式學(xué)習(xí)。在紅旗渠現(xiàn)場，我切身體會到十萬林州兒女，苦戰(zhàn)十個春秋，一錘一鏟干革命，用勤勞的雙手硬生生鑿出來的紅旗渠精神;在蘭考縣，通過參觀焦裕祿紀(jì)念園、焦裕祿事跡展室，瞻仰烈士紀(jì)念塔，切身感受到“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神。這次的現(xiàn)場體驗式教學(xué)，是一次入腦入心的黨性教育，更是一場觸及靈魂的思想洗禮。瞻仰先烈追隨初心。
2018年9月30日，是我國的第五個烈士紀(jì)念日。我有幸作為學(xué)員代表，和總書記一道參加了向人民英雄敬獻(xiàn)花籃儀式，莊嚴(yán)肅穆的場景讓我現(xiàn)在都?xì)v歷在目。翻開史冊，多少革命先烈正值青春年華，卻不惜拋頭顱、灑熱血，獻(xiàn)出寶貴生命。這一條用無數(shù)生命和鮮血開辟的道路，將中華民族復(fù)興的夢想帶入現(xiàn)實;這一部驚天地、泣鬼神的奮斗史詩，成為我們奮勇向前的精神之源。進(jìn)入新時代，我們更要不忘初心、繼續(xù)前行，走好新的“長征路”。今天，我想結(jié)合兩個月以來在中央黨校的學(xué)習(xí)，圍繞“踐行新思想，奮進(jìn)新時代，打造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)倪^硬鐵軍”這個主題，談幾點認(rèn)識和體會，與大家交流共勉。
一、忠誠堅定，“實”字為先。天下至德，莫大于忠。習(xí)近平總書記指出，對黨中央的絕對忠誠，是一名黨員干部的“首要政治品質(zhì)”。共產(chǎn)黨員要對黨絕對忠誠，這既是政治標(biāo)準(zhǔn)，更是實踐標(biāo)準(zhǔn)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，第一位的就是要對黨忠誠，忠誠于黨的信仰毫不含糊，忠誠于黨的理論和方針政策毫不動搖;這種忠誠也絕不是一時一事的忠誠，而是對黨絕對忠誠、一輩子忠誠，唯一的、徹底的、無條件的、不摻雜任何雜質(zhì)的忠誠。
一要筑牢理想信念。習(xí)總書記深刻指出，理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡。中國共產(chǎn)黨的理想信念，就是堅定馬克思主義科學(xué)信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、中國特色社會主義共同理想。當(dāng)前，伴隨著改革進(jìn)入“深水區(qū)”，多元思想碰撞更加激烈，我們面對的各種誘惑和挑戰(zhàn)日益增多，更要求全體黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須講覺悟、有覺悟，把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為主心骨、定盤星、度量衡，學(xué)懂、弄通、做實，增強(qiáng)“四個意識”，堅定“四個自信”，不斷筑牢信仰、堅定信念、堅守忠誠。
二要忠誠維護(hù)核心?！笆略谒姆剑谥醒搿?。一個國家、一個政黨，領(lǐng)導(dǎo)核心至關(guān)重要。黨的十八大以來，黨和國家事業(yè)之所以取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，最重要、最關(guān)鍵的是我們黨有習(xí)總書記這個堅強(qiáng)核心掌舵定向，有習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想科學(xué)指引。當(dāng)前，堅決維護(hù)習(xí)總書記在黨中央和全黨的核心地位、堅決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是最緊要的政治，是黨員干部對黨絕對忠誠最集中的體現(xiàn)。全區(qū)廣大黨員干部要按照中央和省委、市委、區(qū)委的部署要求，持之以恒把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為當(dāng)前和今后一個時期的重大政治任務(wù)，自覺追隨核心、堅決捍衛(wèi)核心、忠誠服務(wù)核心。
三要忠實踐行使命。初心永存，使命不息。習(xí)總書記在十九大報告中指出，中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。大家一定要把本職工作自覺與黨的事業(yè)結(jié)合起來，把服務(wù)黨的事業(yè)作為人生觀的核心內(nèi)容，把滿腔熱情轉(zhuǎn)化為做好本職工作的強(qiáng)大動力。無論遇到什么樣的困難、面對什么樣的考驗，都要像習(xí)總書記要求的那樣，永遠(yuǎn)保持過去革命戰(zhàn)爭時期那么一股勁，那么一股革命熱情，那么一種拼命精神，以永不懈怠的革命精神和革命斗志，忠誠履行職責(zé)，奮力實干作為，為建設(shè)“五個堯都”作出積極貢獻(xiàn)。
二、盡責(zé)擔(dān)當(dāng)，“干”字為要。為官避事平生恥。擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。習(xí)總書記在許多場合都談到了好干部的標(biāo)準(zhǔn)，尤其強(qiáng)調(diào)干部要勇于擔(dān)當(dāng)、敢于擔(dān)當(dāng)。我們對全區(qū)的黨員干部提出了“三個凡是”的要求：凡是我們提出的目標(biāo)都要實現(xiàn)，凡是我們承諾的事情都要兌現(xiàn)，凡是我們部署的任務(wù)都要落實。就是要求大家時時刻刻處處以高標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，勇于擔(dān)當(dāng)、敢于擔(dān)當(dāng)，在實干擔(dān)當(dāng)中奮進(jìn)作為。
擔(dān)當(dāng)詮釋鐵軍精神。我多次講，我們的干部隊伍就是一支鐵軍!什么是“鐵軍”，“鐵軍”就是招之能來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之能勝，不以事艱而不為，不以任重而畏懼，不以責(zé)大而退縮，關(guān)鍵時刻拉得出、沖得上、打得贏!換屆以來，在區(qū)委的帶領(lǐng)和感召下，四大班子以上率下、扛責(zé)在肩，全區(qū)廣大黨員干部充分發(fā)揚不怕苦、不喊累的擔(dān)當(dāng)精神，充分發(fā)揚不計名、不計利的奉獻(xiàn)精神，積極投身改革發(fā)展的主戰(zhàn)場、維護(hù)穩(wěn)定的第一線，服務(wù)群眾的最前沿，打贏了一場又一場苦仗、硬仗、惡仗，得到了市委、市政府的充分肯定和認(rèn)可。面對復(fù)雜多變的嚴(yán)峻形勢，我們要清醒地看到，完成既定目標(biāo)任務(wù)絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，更需要我們繼續(xù)發(fā)揚鐵軍作風(fēng)，披荊斬棘、砥礪前行，創(chuàng)造無愧于時代的一流業(yè)績。
擔(dān)當(dāng)展現(xiàn)民生情懷。習(xí)總書記指出，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。換屆以來，我們把人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，制定出臺了一系列制度，持續(xù)開展愛心助學(xué)、扶貧濟(jì)困等活動，堅決整治群眾身邊腐敗問題，“真情面對、真心解決、真金白銀”地對待群眾訴求，努力實現(xiàn)“吃好飯、上好學(xué)、看好醫(yī)、就好業(yè)、居好家”的民生目標(biāo)。但我們也要清醒地認(rèn)識到，全區(qū)民生領(lǐng)域歷史欠賬還很多，我們還有很長的路要走。大家一定要樹立以人民為中心的發(fā)展思想，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，把群眾呼聲作為第一信號，把群眾需求作為第一要務(wù)，把群眾向往作為第一目標(biāo)，不斷滿足人民群眾日益增長的美好生活需要。
擔(dān)當(dāng)贏得組織厚愛。黨的十八大以來的實踐證明，擔(dān)當(dāng)盡責(zé)的好干部是精心培養(yǎng)選拔出來的，也是真誠關(guān)愛成長起來的，更是嚴(yán)格管理監(jiān)督出來的。區(qū)委旗幟鮮明地為擔(dān)當(dāng)?shù)母刹繐?dān)當(dāng)、為負(fù)責(zé)的干部負(fù)責(zé)，出臺了《干部激勵機(jī)制和容錯糾錯機(jī)制》，建立了干部減壓中心，先后對x名干部啟動免責(zé)程序。大家一定要清楚，只有那些敢于擔(dān)當(dāng)、踏實做事、不謀私利的好干部才能真正贏得組織的厚愛!當(dāng)前，我區(qū)正處在全面建成小康社會的關(guān)鍵時期，轉(zhuǎn)型發(fā)展、項目建設(shè)、環(huán)境治理、民生改善等各項工作十分繁重，我們既要“嚴(yán)”字當(dāng)頭，把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，牢牢扛起全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任;又要“愛”字當(dāng)先，旗幟鮮明為那些敢于擔(dān)當(dāng)、踏實做事、不謀私利的干部撐腰鼓勁，在精神上給予激勵、在生活上給予關(guān)懷，增強(qiáng)黨員干部的歸屬感、榮譽感、幸福感。
三、珍惜機(jī)遇，“浮”字為戒。事業(yè)成于堅忍，而毀于浮躁。今天也是全區(qū)優(yōu)秀年輕干部能力提升班的開班典禮，大家要充分認(rèn)識舉辦這次培訓(xùn)班的重大意義，珍惜來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會，沉下心來學(xué)、靜下心來思、穩(wěn)下心來干，早日成為擔(dān)當(dāng)全區(qū)發(fā)展重任的棟梁之才，讓自己的人生之路越走越寬廣。
要有志，立志方能致遠(yuǎn)。習(xí)總書記指出，“立志是一切開始的前提，青年要立志做大事，不要立志做大官”。蘇軾曾經(jīng)說過：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！蹦贻p干部剛剛進(jìn)入社會不久，要靜下心來立大志、立遠(yuǎn)志，把個人抱負(fù)與祖國發(fā)展、民族振興緊密相連，把個人成長與建設(shè)堯都、改善民生緊密結(jié)合，既仰望天空又腳踏實地，篤實篤行才能不付韶華，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
要有學(xué)，勤學(xué)方能篤行。習(xí)總書記曾寄語青年，“應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式”。立身而行，以學(xué)為基，勤于學(xué)習(xí)才能擁有更大的發(fā)展空間。青年干部應(yīng)該花時間靜下心來學(xué)習(xí)，從古圣先賢那里汲取智慧，從先進(jìn)典型那里獲取力量，從新理論新知識中得到指引，不斷提升政治品格、理論素養(yǎng)、專業(yè)知識和業(yè)務(wù)水平，讓學(xué)習(xí)成為人生發(fā)展的持久競爭力。
要有行，務(wù)實方能出彩。習(xí)總書記說過，“干部多‘墩墩苗’沒有什么壞處，把基礎(chǔ)搞扎實了，后面的路才能走得更穩(wěn)更遠(yuǎn)”。腳下有多少泥土，心中就有多少真情。年輕干部，尤其是缺少基層工作經(jīng)驗的年輕干部，更應(yīng)該到艱苦的地方鍛煉，沉下身子深入基層，真正感受發(fā)展之不易，感受民生之艱難。特別是要樹立“貴在有恒”的理念，補齊心浮氣躁的“短板”。做事有頭有尾，善始善終。堅持、堅持、再堅持，實干、實干、再實干，相信機(jī)遇最后肯定會垂青于那些堅持不懈、持之以恒的人。
同志們，黨校是黨的學(xué)校，學(xué)習(xí)研究宣傳貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是黨校工作的頭等大事。黨校要把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為干部教育培訓(xùn)的必修課，不斷增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的理論素養(yǎng)、領(lǐng)導(dǎo)水平和工作能力;要緊跟時代變化和實踐發(fā)展，認(rèn)真探索黨校發(fā)展的新思路、新方法、新舉措，從嚴(yán)治校、從嚴(yán)治教、從嚴(yán)治學(xué)，以黨風(fēng)建設(shè)帶動校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)，確保干部教育培訓(xùn)工作風(fēng)清氣正。黨校教師要當(dāng)好黨的科學(xué)理論的“布道者”、黨性錘煉的“熔爐工”、黨校形象的“代言人”，做黨校姓黨的堅定踐行者。來黨校學(xué)習(xí)的學(xué)員要珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會，學(xué)思結(jié)合，在深學(xué)細(xì)照篤行中把好思想之舵、錘煉能力之本、扛起使命之責(zé)，自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，遵守紀(jì)律要求，維護(hù)黨校的形象，維護(hù)所在單位的形象，維護(hù)堯都黨員干部的形象，確保圓滿完成此次學(xué)習(xí)任務(wù)。
最后，祝同志們在黨校學(xué)習(xí)期間身體健康、學(xué)xxx步。
謝謝大家!
生態(tài)文明思想學(xué)習(xí)心得體會篇六
全國兩會勝利召開，繪就了中華民族偉大夢想新藍(lán)圖，開啟了建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的新征程。兩會報告中先后22處提及人社工作，其中既有對過去五年人社工作成效的充分肯定，也有對民生領(lǐng)域存在問題的透徹分析，更有對新時代全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家民生事業(yè)的戰(zhàn)略布署，是當(dāng)前和今后一個時期引領(lǐng)人社事業(yè)改革發(fā)展的根本遵循和行動指南。近一段時間以來，本人積極參加黨組中心組專題學(xué)習(xí)、黨小組專題研討、專題黨課等系列學(xué)習(xí)活動，把學(xué)習(xí)兩會精神放在首位，通過原原本本學(xué)、結(jié)合實際學(xué)、融會貫通學(xué)，讓我對新時代、新思想、新理論、新目標(biāo)、新任務(wù)有了更全面的認(rèn)識。深刻領(lǐng)會了黨中央對保障和改善民生提出的新任務(wù)，進(jìn)一步明確了兩會關(guān)于人社工作的新要求、新部署。在今后的工作中，我將以更加昂揚的奮斗姿態(tài),解放思想、開拓創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng)。以嚴(yán)實的工作作風(fēng)、以只爭朝夕的精神、以不破法規(guī)破常規(guī)的舉措，以干部的辛苦指數(shù)贏得群眾的幸福指數(shù)，圓滿完成人社部門各項目標(biāo)任務(wù),確保兩會精神在人社領(lǐng)域落地生根，取得實效。
生態(tài)文明思想學(xué)習(xí)心得體會篇七
我們黨長期以來領(lǐng)導(dǎo)和開展信訪工作的經(jīng)驗，特別是黨的十八大以來信訪制度改革的成果，對堅持黨對信訪工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，理順信訪工作體制機(jī)制，進(jìn)一步規(guī)范和加強(qiáng)新時代信訪工作，具有里程碑意義。我們要從政治和全局的高度，把學(xué)習(xí)貫徹《條例》作為當(dāng)前的一項重大政治任務(wù)，采取最實舉措學(xué)習(xí)、最高標(biāo)準(zhǔn)貫徹，全力開創(chuàng)新時代信訪工作的新局面。
以學(xué)《條例》為契機(jī)，進(jìn)一步提高政治站位，堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)習(xí)好運用好《條例》，既是開展新時代信訪工作的必然要求，也是抓好新時代信訪工作的有力武器。我們要充分認(rèn)識《條例》發(fā)布實施的重大意義，準(zhǔn)確領(lǐng)會主要內(nèi)容和精神實質(zhì)，深刻把握信訪工作的政治屬性，堅持從政治上看、從政治上辦，增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、堅定擁護(hù)“兩個確立”、堅決做到“兩個維護(hù)”，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，堅決落實黨中央決策部署和自治區(qū)黨委、市委工作要求。要堅持和加強(qiáng)黨對信訪工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，健全完善黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、政府組織落實、信訪工作聯(lián)席會議協(xié)調(diào)、信訪部門推動、各方齊抓共管的工作格局，各級黨委政府要定期聽取匯報，研究解決突出問題，面對重大、緊急信訪問題，隨時調(diào)度解決，推動信訪工作更好擔(dān)負(fù)起“為民解難、為黨分憂”政治責(zé)任。
以解難題為根本，進(jìn)一步樹牢為民宗旨，恪守為民初心。《條例》明確“堅持以人民為中心，踐行黨的群眾路線，傾聽群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，千方百計為群眾排憂解難”。我們要牢固樹立以人民為中心發(fā)展思想，緊緊扭住“事要解決”這一核心，把“人民信訪為人民”的理念細(xì)化實化具體化為及時就地解決群眾的每一件合理訴求上，全力做好了解民情、集中民智、維護(hù)民利、凝聚民心工作，讓人民群眾在具體信訪事項辦理中不斷提升獲得感、幸福感和安全感，用自己的辛苦指數(shù)提升群眾幸福指數(shù)。要持續(xù)深化“我為群眾辦實事”實踐活動，時刻將“為民解難、為黨分憂”的職責(zé)放在心上、扛在肩上、落實到行動中，懷著深厚的感情為群眾辦實事，真正成為群眾信賴的“貼心人”。要嚴(yán)格落實《關(guān)于加強(qiáng)新時代網(wǎng)上信訪工作的意見》，進(jìn)一步暢通和規(guī)范網(wǎng)上信訪渠道，方便群眾快速高效反映問題。要全面落實《包頭市領(lǐng)導(dǎo)干部接訪下訪工作方案》，各級主要負(fù)責(zé)同志帶頭接訪、下訪、約訪、蹲點指導(dǎo)，及時就地解決信訪矛盾、消除信訪隱患。要嚴(yán)格落實《包頭市重點信訪工作考核管理辦法(試行)》，強(qiáng)化結(jié)果導(dǎo)向，充分體現(xiàn)全面掛鉤、考實評準(zhǔn)、獎懲分明的要求，推行負(fù)面清單，壓實工作責(zé)任，推動問題解決。要結(jié)合扎實開展強(qiáng)化作風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)實踐活動，踐行“一線工作法”，主動深入基層，深入群眾，不斷拓寬群眾訴求表達(dá)渠道、積極快速回應(yīng)社會關(guān)切，更好為群眾服務(wù)。
以助發(fā)展為主線，進(jìn)一步強(qiáng)化戰(zhàn)略思維，服務(wù)中心大局。營造平穩(wěn)健康的經(jīng)濟(jì)環(huán)境、國泰民安的社會環(huán)境、風(fēng)清氣正的政治環(huán)境是當(dāng)前頭等大事，也是重要政治任務(wù)。我們要時刻牢記習(xí)近平總書記的重要要求，牢固樹立戰(zhàn)略思維、系統(tǒng)思維，既要立足當(dāng)前，又要著眼長遠(yuǎn)，按照前瞻性思考、全局性謀劃、戰(zhàn)略性布局、整體性推進(jìn)要求，主動作為、靠前服務(wù)，進(jìn)一步找準(zhǔn)工作著力點發(fā)力點，全面提升服務(wù)保障高質(zhì)量發(fā)展的質(zhì)效。要把信訪工作放到全市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展“大盤子”中分析研究、部署推進(jìn)，與“十四五”規(guī)劃目標(biāo)統(tǒng)一起來，與建設(shè)“四基地兩中心一高地一體系”結(jié)合起來，與服務(wù)保障優(yōu)化營商環(huán)境、碳達(dá)峰碳中和、重大項目建設(shè)、鄉(xiāng)村振興等重點工作重點任務(wù)結(jié)合起來，盡心盡力做好服務(wù)，盡職盡責(zé)排憂解難，著力解決項目建設(shè)、企業(yè)發(fā)展涉及的久拖不決信訪突出問題，積極牽頭或推動職能部門開展實地督查，切實查清事實、找準(zhǔn)癥結(jié)、壓實責(zé)任、督促整改，以實際行動幫助企業(yè)解決困難，依法依規(guī)保護(hù)經(jīng)營者合法權(quán)益，為重點項目建設(shè)和營商環(huán)境優(yōu)化打造良好環(huán)境，為經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展創(chuàng)造充足市場空間。
不斷增強(qiáng)為人民群眾服務(wù)、為黨委政府科學(xué)決策服務(wù)、為社會大局服務(wù)的能力。要堅持和發(fā)展新時代“楓橋經(jīng)驗”扎實開展“治重訪、化積案、促穩(wěn)定”攻堅行動持續(xù)推進(jìn)“治理重復(fù)信訪化解信訪積案”專項工作深化“24小時警局”建設(shè)常態(tài)化開展社會矛盾風(fēng)險排查積極構(gòu)建調(diào)解、仲裁等多元矛盾糾紛化解的機(jī)制加強(qiáng)各類調(diào)解聯(lián)建聯(lián)動聯(lián)調(diào)努力把各類矛盾隱患化解在基層一線、化解在萌芽狀態(tài)。要完善信訪矛盾首接首辦、接訴即辦、直轉(zhuǎn)快辦、跟蹤督辦閉環(huán)工作體系完善領(lǐng)導(dǎo)干部包聯(lián)和接訪下訪制度依法妥善解決群眾合理合法訴求高質(zhì)量推進(jìn)平安包頭建設(shè)。
以法治化為統(tǒng)領(lǐng)，進(jìn)一步強(qiáng)化法治思維，提升法治能力。信訪工作作為一項涉及民主參與、權(quán)利救濟(jì)、糾紛解決、社會治理的綜合性、系統(tǒng)性工作，在推進(jìn)法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平法治思想和習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)人民信訪工作的重要思想，結(jié)合法治包頭和法治示范市創(chuàng)建，將《條例》宣傳教育納入“八五”普法計劃，分層分類開展宣傳教育，持續(xù)強(qiáng)化依法信訪、依法治訪，強(qiáng)化法治對信訪工作的規(guī)范、引領(lǐng)和保障作用，樹牢法治觀念，涵養(yǎng)法治精神。要結(jié)合各類普法活動，引導(dǎo)各級干部學(xué)會運用法治思維和法治方式推進(jìn)信訪工作，深入推進(jìn)依法分類處理群眾訴求工作，做到在法治的軌道上、法律的框架內(nèi)行使職權(quán)、化解矛盾，不斷提高信訪工作法治化水平，切實保障群眾合理合法訴求依法按政策得到有效解決，確保信訪工作始終在法治軌道內(nèi)有序運行。要持續(xù)提升各級干部特別是信訪干部解決信訪問題的能力水平，不斷增強(qiáng)執(zhí)行力和戰(zhàn)斗力，為全市信訪工作高質(zhì)量發(fā)展提供堅強(qiáng)保障。
生態(tài)文明思想學(xué)習(xí)心得體會篇八
在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會上，***總書記發(fā)表重要講話，全面總結(jié)黨的十八大以來我國生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，深刻闡述加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重大意義，明確提出加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)必須堅持的重要原則，對加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、打好污染防治攻堅戰(zhàn)作出了全面部署，是建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國的根本遵循.
作為一個擁有五千年歷史文明的大國，資源豐富和多樣性一直都是我國發(fā)展的重要優(yōu)勢，從南到北地域的多樣性造就的豐富資源培育了我們國家的眾多人口，但是資源的攫取和利用總是有限的而且過度消費資源的代價同樣使我們無法承受的，霧霾、水體污染、等新的污染關(guān)鍵詞不斷涌現(xiàn)在我們的日常生活中，空氣凈化器、自來水過濾器、和防霧霾口罩在現(xiàn)在象征著我們的生活越來越好的同時也側(cè)面反映出我們?nèi)粘Ｉ畹拇蟓h(huán)境越來越危險，而這恰恰是我們民生最大的問題所在。
“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉。”在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會上，***總書記講話中時時處處體現(xiàn)以人民為中心的生態(tài)環(huán)保思想，強(qiáng)調(diào)要把解決突出生態(tài)環(huán)境問題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域。
進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)必須堅持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民，重點解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題，不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。這就要求我們針對最突出的問題和領(lǐng)域，抓住薄弱環(huán)節(jié)集中攻堅，解決一批突出問題，堅決打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)，著力打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn)，扎實推進(jìn)凈土保衛(wèi)戰(zhàn)，建設(shè)好生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村。
還老百姓藍(lán)天白云、繁星閃爍。大氣污染，心肺之患，已成為百姓健康生活的痛點。令人欣慰的是，藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)早已打響，且成果斐然。但是要打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)，我們還要以空氣質(zhì)量明顯改善為剛性要求，強(qiáng)化聯(lián)防聯(lián)控，基本消除重污染天氣，讓老百姓享有更多藍(lán)天白云。還給老百姓清水綠岸、魚翔淺底的景象。水污染直接關(guān)系人們每天的生活，直接關(guān)系百姓健康。要打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn)，還要繼續(xù)深入實施水污染防治行動計劃，保障飲用水安全，基本消滅城市黑臭水體，為人民群眾提供良好的親水環(huán)境。
潔凈的水、清新的空氣、不受污染的土地……人們對于良好生態(tài)環(huán)境的期盼明確而又迫切，而且是惠及民生的最大保障我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會***生態(tài)文明思想，持之以恒抓緊抓好生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，讓中華大地天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美，讓人民生活更美好。
生態(tài)文明思想學(xué)習(xí)心得體會篇九
加快構(gòu)建生態(tài)文明五大體系(甘肅省生態(tài)環(huán)境廳黨組書記、廳長肖錚)2013年2月、2019年8月，習(xí)近平總書記兩次到甘肅視察，對生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)作出重要指示、提出殷切期望，要求構(gòu)筑國家西部生態(tài)安全屏障，推動黃河流域高質(zhì)量發(fā)展，對于祁連山生態(tài)保護(hù)給予“由亂到治、大見成效”的評價。
對于甘肅而言，生態(tài)文明建設(shè)具有厚重深遠(yuǎn)的現(xiàn)實和歷史意義。甘肅省委省政府牢牢扛起生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的政治責(zé)任，生態(tài)文明體系建設(shè)取得積極進(jìn)展。一是實施“生態(tài)立省”戰(zhàn)略，推動形成以資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)為剛性約束的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展決策自覺。弘揚古浪八步沙“六老漢”三代人困難面前不低頭、敢把沙漠變綠洲的奮斗精神。初步形成了以生態(tài)價值觀念為準(zhǔn)則、彰顯甘肅特色的生態(tài)文化體系。二是出臺《關(guān)于構(gòu)建生態(tài)產(chǎn)業(yè)體系推動綠色發(fā)展崛起的決定》，設(shè)立總規(guī)模2000億元的綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金。十大生態(tài)產(chǎn)業(yè)增加值增速高出全省gdp增速1.6個百分點。三是強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，積極構(gòu)建以改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量為核心的目標(biāo)責(zé)任體系。取消對甘南、臨夏和75個縣的gdp考核，實行各級領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部年度考核生態(tài)環(huán)保一票否決。四是持續(xù)推進(jìn)改革創(chuàng)新，積極構(gòu)建以治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障的生態(tài)文明制度體系。設(shè)立跨地區(qū)集中管轄環(huán)境資源案件專門法庭，探索環(huán)境資源案件審判的甘肅模式。穩(wěn)步推進(jìn)祁連山、大熊貓國家公園體制試點。五是筑牢西部生態(tài)安全屏障，按照“抓點、帶面、治污、降耗、增綠”的思路，積極構(gòu)建以生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)和環(huán)境風(fēng)險有效防控為重點的生態(tài)安全體系。
提高生態(tài)文明制度體系執(zhí)行力(國務(wù)院發(fā)展研究中心資源與環(huán)境政策研究所所長高世楫)生態(tài)文明制度體系涉及生態(tài)文明領(lǐng)域的法律法規(guī)體系、行政管理體系、市場交易體系和社會規(guī)范體系，共同對政府部門、企業(yè)組織、社會組織和公眾的行為產(chǎn)生約束和影響。要使這一套制度體系充分發(fā)揮作用，需要進(jìn)一步理清不同主體的內(nèi)在激勵和行為特征，分析對不同主體的激勵約束機(jī)制，確保生態(tài)文明制度能夠得到有效實施。要不斷地改善外部環(huán)境、理順內(nèi)部機(jī)制，使法治、行政、市場、社會規(guī)范等不同手段能夠及時有效地為保護(hù)生態(tài)環(huán)境、提升人民福祉發(fā)揮作用。
健全生態(tài)文明建設(shè)制度政策(中國生態(tài)文明研究與促進(jìn)會秘書長劉青松)注重發(fā)揮體制機(jī)制的引領(lǐng)作用，通過構(gòu)建完善生態(tài)文明綜合決策機(jī)制，建立健全配套制度建設(shè)體系，創(chuàng)新環(huán)境經(jīng)濟(jì)政策手段等，統(tǒng)籌引領(lǐng)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。全國有一批地方率先探索，取得了良好效果。浙江省麗水市在全國率先探索構(gòu)建生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)機(jī)制，推動形成多條示范引領(lǐng)全國的生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)路徑;浙江省湖州市建立了水源地保護(hù)生態(tài)補償?shù)戎贫龋?年來全市財政累計安排生態(tài)引導(dǎo)資金近6億元，帶動社會資本120多億元;福建省南平市在全國首創(chuàng)“生態(tài)銀行”模式，探索生態(tài)資源價值實現(xiàn)機(jī)制，光澤縣主動融入南平市生態(tài)資源保護(hù)開發(fā)運營，探索“山水生態(tài)銀行”試點;全國林改第一縣福建省武平縣在全國率先探索開展集體林權(quán)制度改革，率先開展林權(quán)直接抵押貸款盤活林農(nóng)資產(chǎn)，率先探索重點生態(tài)區(qū)商品林贖買機(jī)制，讓原本待砍伐商品林變身“綠色不動產(chǎn)”，率先探索興“林”扶貧機(jī)制;安徽省旌德縣在全省率先推進(jìn)林權(quán)收儲擔(dān)保融資試點，創(chuàng)新實施“林農(nóng)增收五法”，實現(xiàn)“不砍樹能致富”;江西省崇義縣打造“崇義綠色生態(tài)板塊”，建立了區(qū)域性股權(quán)市場服務(wù)平臺。
生態(tài)文明思想學(xué)習(xí)心得體會篇十
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從中華民族永續(xù)發(fā)展的高度和共同建設(shè)美麗地球家園的大局出發(fā)，創(chuàng)造性提出一系列極具中國特色、體現(xiàn)時代精神、引領(lǐng)人類文明發(fā)展進(jìn)步的新理念新思想新戰(zhàn)略，系統(tǒng)回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明等重大理論和實踐問題，形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想，推動我國生態(tài)文明建設(shè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。
為深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會、貫徹踐行習(xí)近平生態(tài)文明思想，根據(jù)黨中央統(tǒng)一部署，由中央宣傳部、生態(tài)環(huán)境部組織編寫了《習(xí)近平生態(tài)文明思想學(xué)習(xí)綱要》(以下簡稱《綱要》)?！毒V要》深入闡釋了習(xí)近平生態(tài)文明思想在生態(tài)文明建設(shè)根本保證、核心理念、宗旨要求、戰(zhàn)略路徑、系統(tǒng)觀念、制度保障、社會力量和全球倡議等層面的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，是學(xué)習(xí)領(lǐng)會、貫徹踐行習(xí)近平生態(tài)文明思想的權(quán)威輔助讀物。我們要以《綱要》出版發(fā)行為契機(jī)，學(xué)習(xí)并貫徹落實好習(xí)近平生態(tài)文明思想，堅持用習(xí)近平生態(tài)文明思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。
習(xí)近平生態(tài)文明思想是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是對我們黨領(lǐng)導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)實踐成就和寶貴經(jīng)驗提煉升華的重大理論創(chuàng)新成果。習(xí)近平生態(tài)文明思想在2018年全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會上得以正式確立。習(xí)近平生態(tài)文明思想的確立是習(xí)近平總書記作為馬克思主義政治家、戰(zhàn)略家、理論家的深刻洞察力、敏銳判斷力和戰(zhàn)略定力的充分體現(xiàn)，是習(xí)近平總書記長期堅持推動生態(tài)文明建設(shè)實踐不斷深入發(fā)展的必然結(jié)果。
習(xí)近平生態(tài)文明思想立足我國生態(tài)文明建設(shè)面臨的現(xiàn)實問題，運用和深化馬克思主義自然觀、生態(tài)觀，繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化“天人合一”“道法自然”等生態(tài)智慧，是將新時代生態(tài)文明建設(shè)實踐同馬克思主義基本原理、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化緊密結(jié)合的重大成果，是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域的集中體現(xiàn)。習(xí)近平生態(tài)文明思想進(jìn)一步豐富了可持續(xù)發(fā)展觀、科學(xué)發(fā)展觀的理論內(nèi)涵，是新時代生態(tài)文明建設(shè)的根本遵循和行動指南。這充分彰顯出習(xí)近平生態(tài)文明思想的重大理論意義。
習(xí)近平生態(tài)文明思想是一個系統(tǒng)完整的理論體系，內(nèi)涵豐富、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，對新時代生態(tài)文明建設(shè)總體思路、重大原則、目標(biāo)任務(wù)、建設(shè)路徑等進(jìn)行了全面謀劃。習(xí)近平生態(tài)文明思想主要關(guān)注的是人與自然之間的關(guān)系;經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系;經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境保護(hù)與人民群眾需要之間的關(guān)系;生態(tài)系統(tǒng)整體與部分之間的關(guān)系;生態(tài)環(huán)境問題治理治標(biāo)與治本之間的關(guān)系;全人類整體利益與國家或地區(qū)個體利益之間的關(guān)系等重大問題。
習(xí)近平總書記在2018年全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會上提出加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)必須堅持的六項原則。具體包括：堅持人與自然和諧共生、綠水青山就是金山銀山、良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉、山水林田湖草是生命共同體、用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境和共謀全球生態(tài)文明建設(shè)。在此基礎(chǔ)上，《綱要》進(jìn)一步提出堅持黨對生態(tài)文明建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅持生態(tài)興則文明興、堅持綠色發(fā)展是發(fā)展觀的深刻革命、堅持把美麗中國轉(zhuǎn)化為全體人民自覺行動等原則要求，形成新時代生態(tài)文明建設(shè)的“十個堅持”，標(biāo)志著我們黨對新時代生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識達(dá)到新的高度。這充分彰顯出習(xí)近平生態(tài)文明思想的豐富核心要義。
習(xí)近平生態(tài)文明思想是以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)人民群眾在新時代生態(tài)文明建設(shè)實踐中形成、檢驗并不斷得以發(fā)展的真理性認(rèn)識，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新在生態(tài)文明領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，是人類社會實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的共同思想財富。習(xí)近平生態(tài)文明思想為新時代推進(jìn)美麗中國建設(shè)、實現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供了強(qiáng)大思想武器，也為筑牢中華民族偉大復(fù)興綠色根基、實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展、共同建設(shè)美麗地球家園提供了根本指引。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央將生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局，寫入黨章和憲法，堅持從思想、法律、體制、組織、作風(fēng)上全面發(fā)力，以前所未有的力度全方位、全地域、全過程加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，開展了一系列根本性、開創(chuàng)性、長遠(yuǎn)性工作，推動新時代生態(tài)文明建設(shè)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。在習(xí)近平生態(tài)文明思想指引下，我們不走西方以資本為中心、物質(zhì)主義膨脹、“先污染后治理”及“邊污染邊治理”的老路，而是堅持綠色發(fā)展方式和生活方式，徹底扭轉(zhuǎn)了我國改革開放以來經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時生態(tài)環(huán)境卻持續(xù)惡化的趨勢，從根本上解決了“發(fā)展悖論”問題，從而走出一條中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。這充分彰顯出習(xí)近平生態(tài)文明思想的強(qiáng)大實踐偉力。
生態(tài)文明思想學(xué)習(xí)心得體會篇十一
習(xí)近平生態(tài)文明思想深刻回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明等重大理論和實踐問題，是新時代建設(shè)社會主義生態(tài)文明的強(qiáng)大思想武器，把我們黨對生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識提升到了一個新高度。
這一重要思想體現(xiàn)了為中華民族長遠(yuǎn)計、為子孫后代謀的大局觀。習(xí)近平總書記深刻指出，生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計，要站在對人類文明負(fù)責(zé)的高度，尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，探索人與自然和諧共生之路。展現(xiàn)了深邃的歷史眼光、宏闊的全局視野和非凡的遠(yuǎn)見卓識。要切實提高政治站位，始終胸懷“國之大者”，保持歷史耐心和戰(zhàn)略定力，建設(shè)人與自然和諧共生的美好家園。
這一重要思想體現(xiàn)了堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色為要的發(fā)展觀。習(xí)近平總書記深刻指出，綠水青山就是金山銀山，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。深刻闡明生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辯證關(guān)系。要堅定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，堅持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、生態(tài)環(huán)境高水平保護(hù)雙贏，生態(tài)效益與經(jīng)濟(jì)效益、社會效益共促。
這一重要思想體現(xiàn)了人民至上、以人為本的價值觀。習(xí)近平總書記深刻指出，良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是為了民生，保護(hù)生態(tài)環(huán)境同樣也是為了民生。彰顯了深厚的為民情懷。要認(rèn)真踐行以人民為中心的發(fā)展思想，樹立正確政績觀，堅持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民，努力提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，讓人民群眾在綠水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美。
這一重要思想體現(xiàn)了統(tǒng)籌兼顧、整體謀劃、綜合施策的系統(tǒng)觀。習(xí)近平總書記深刻指出，山水林田湖是一個生命共同體。此后又強(qiáng)調(diào)對“草”、“沙”、“冰”的系統(tǒng)治理，進(jìn)一步豐富和拓展了生命共同體理念。必須全方位謀劃、全地域統(tǒng)籌、全過程管控，堅持綜合治理、系統(tǒng)治理、源頭治理，算好整體賬和綜合賬，避免頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳，防止因小失大、顧此失彼。
這一重要思想體現(xiàn)了依法依規(guī)、從嚴(yán)從實、動真碰硬的治理觀。習(xí)近平總書記深刻指出，只有實行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治，才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。習(xí)近平總書記親自作出開展中央生態(tài)環(huán)境保護(hù)督察的重大制度安排，有力推動各地區(qū)各部門切實擔(dān)當(dāng)擔(dān)責(zé)。必須進(jìn)一步增加制度供給、強(qiáng)化制度執(zhí)行，不斷提高環(huán)境治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平，確保黨中央決策部署不折不扣落地落實。
生態(tài)文明思想學(xué)習(xí)心得體會篇十二
***總書記在慶祝改革開放-周年大會上強(qiáng)調(diào)，必須始終把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，踐行黨的根本宗旨，貫徹黨的群眾路線，尊重人民主體地位，充分激發(fā)蘊藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力，為做好新時代黨的群眾工作指明了方向、提供了根本遵循。黨的基層組織是黨密切聯(lián)系群眾的“神經(jīng)末梢”，是團(tuán)結(jié)凝聚群眾的前沿陣地。各級黨組織應(yīng)充分履行職能職責(zé)，把服務(wù)群眾、造福群眾作為根本出發(fā)點和落腳點，組織廣大黨員干部為群眾提供精準(zhǔn)有效服務(wù)，不斷增強(qiáng)群眾獲得感、幸福感、安全感。
新時代密切聯(lián)系群眾的重大意義。
密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢和重要法寶。我們黨從成立那一天起就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。在革命、建設(shè)和改革各個時期，我們黨都注意與人民群眾建立密切聯(lián)系，形成了一套“從群眾中來，到群眾中去”“一切為了群眾、一切依靠群眾”的黨的群眾路線?？梢哉f，一部中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部堅持做好群眾工作、緊緊依靠并帶領(lǐng)人民群眾不懈努力和奮斗的歷史。在我們黨的發(fā)展歷程中，之所以能夠始終保持進(jìn)取精神和強(qiáng)大力量，經(jīng)歷各種曲折和失敗而愈挫愈勇，最根本的是始終高度重視作風(fēng)建設(shè)，堅持黨的群眾路線，鍛造出人民群眾擁護(hù)和支持我們黨的基本政治優(yōu)勢，成為我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一。
新時代密切聯(lián)系群眾是推進(jìn)新的歷史使命的必然要求。改革開放-年來，我們黨始終堅持在發(fā)展中保障和改善民生，全面推進(jìn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶，不斷改善人民生活、增進(jìn)人民福祉，取得了舉世矚目的發(fā)展成就。特別是黨的十八大以來，以***總書記為核心的黨中央把密切聯(lián)系群眾工作作為長遠(yuǎn)之計和固本之舉，制定并帶頭落實八項規(guī)定，在全黨深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，取得顯著成效，深得黨心民心。實現(xiàn)為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，必須做好新時代密切聯(lián)系群眾工作，推動基層黨組織扎實做好組織動員和教育引導(dǎo)群眾的工作，最大限度地把廣大群眾團(tuán)結(jié)凝聚在黨組織周圍，不忘初心、牢記使命，真抓實干、攻堅克難，凝聚起實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。
做好密切聯(lián)系群眾工作是實現(xiàn)人民群眾對美好生活的應(yīng)有之義。我們黨來自人民、扎根人民、造福人民，必須以最廣大人民根本利益為根本出發(fā)點和落腳點，更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步。我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，人民群眾的需求呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點。基層黨組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實的堅強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘，黨的各項任務(wù)最終要靠基層黨組織卓有成效的工作來完成，黨和群眾的血肉聯(lián)系最終要靠黨組織來保持和發(fā)展。要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，充分調(diào)動人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾更加自覺地投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。
基層黨組織要切實履行密切聯(lián)系群眾的職責(zé)。
黨的十九大黨章修正案規(guī)定，“黨支部是黨的基礎(chǔ)組織，擔(dān)負(fù)直接教育黨員、管理、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責(zé)”，這一表述進(jìn)一步明確了基層黨組織做好群眾工作的職責(zé)定位。黨的基層組織就要著眼夯實黨的群眾基礎(chǔ)，聚焦職能職責(zé)，堅持黨的根本宗旨，認(rèn)真貫徹黨的群眾路線，加強(qiáng)政治引領(lǐng)，自覺做好群眾工作，在密切聯(lián)系服務(wù)群眾工作中唱主角。
要著力組織群眾，匯聚推動改革發(fā)展穩(wěn)定的磅礴力量。提高群眾的組織化程度，是基層黨組織做好群眾工作的重要途徑。基層黨組織要緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的重點任務(wù)，全面提升組織力，充分發(fā)揮組織優(yōu)勢、組織功能、組織力量，把社會不同階層、不同群體的群眾組織集中起來，實現(xiàn)高效聚合。堅持和完善基層群眾自治制度，健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制，提高群眾的參與度和滿意度。加大黨務(wù)、政務(wù)、廠務(wù)公開力度，創(chuàng)新社會管理方式，群眾的事群眾商量著辦，讓廣大群眾全面參與到基層社會治理中來，提高群眾的參與度和滿意度。領(lǐng)導(dǎo)和帶動群團(tuán)、工會、婦聯(lián)等群眾組織，組織、動員和團(tuán)結(jié)廣大黨內(nèi)外干部群眾，努力完成本地區(qū)本單位的工作任務(wù)。創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”群眾工作模式，運用信息化手段，加快推進(jìn)電子政務(wù)，打造網(wǎng)上交流共享、在線服務(wù)平臺，組織群眾在網(wǎng)上交流、協(xié)調(diào)、解決問題，拉近黨群干群距離。
要注重宣傳群眾，增強(qiáng)群眾對建設(shè)中國特色社會主義的'信心。堅持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果教育群眾，推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，引導(dǎo)廣大群眾堅定對建設(shè)中國特色社會主義的信念。大力宣傳***新時代中國特色社會主義思想，宣傳黨的理論路線方針政策，引導(dǎo)群眾堅定改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，增強(qiáng)對黨和政府的信任。大力宣傳改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐成果，宣傳各類先進(jìn)典型事跡，引導(dǎo)激勵廣大群眾立足本職作貢獻(xiàn)。做好思想政治工作，通過解疑釋惑、溝通協(xié)調(diào)，統(tǒng)一群眾認(rèn)識，激發(fā)工作熱情，為改革發(fā)展提供思想保證和輿論支持。把青年群體作為重點對象，了解他們的思想工作生活狀態(tài)和行為特點，有針對性地做好工作。
要堅持凝聚群眾，把群眾緊緊團(tuán)結(jié)在黨組織周圍?；鶎狱h組織要當(dāng)好群眾的“主心骨”。要堅持政治引領(lǐng)，引導(dǎo)廣大群眾堅定不移地維護(hù)以***總書記為核心的黨中央權(quán)威，堅定不移地走中國特色社會主義道路，自覺在黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義旗幟下行動。堅持組織引領(lǐng)，引導(dǎo)各類組織做好服務(wù)群眾工作，帶領(lǐng)群眾廣泛參加基層社會治理，使各類組織和群眾成為黨的左膀右臂。堅持機(jī)制引領(lǐng)，以基層黨建引領(lǐng)基層社會治理，健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的民主協(xié)商、群團(tuán)帶動和社會參與等機(jī)制，全面實行網(wǎng)格化管理等方式，推行村(居)民議事會、村(居)民理事會、民情懇談會，健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制，不斷提高基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)基層治理能力，引領(lǐng)廣大群眾共商、共建、共治、共享。
要努力服務(wù)群眾，不斷解決群眾的操心事煩心事?；鶎狱h組織是黨聯(lián)系服務(wù)群眾的橋梁和紐帶。要把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以服務(wù)群眾、做群眾工作為主要任務(wù)，強(qiáng)化服務(wù)理念、提升服務(wù)能力，把工作重心轉(zhuǎn)到服務(wù)發(fā)展、服務(wù)民生、服務(wù)群眾、服務(wù)黨員上來。圍繞抓好穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險等任務(wù)落實，辦好那些群眾衣食住行、柴米油鹽等具體的、瑣碎的事，辦好那些就醫(yī)、就業(yè)、就學(xué)、養(yǎng)老、環(huán)保等老百姓感到難辦的事、煩心的事，讓改革發(fā)展成果更多惠及老百姓。堅持“好事”讓基層黨組織和黨員來做，推行一站式服務(wù)、全程代辦等做法，開展黨員社區(qū)報到、志愿服務(wù)、責(zé)任區(qū)、示范崗、結(jié)對幫扶等活動，為群眾提供差異化、個性化服務(wù)，著力解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，把工作做到群眾心坎上。深入實施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，集中力量支持深度貧困地區(qū)脫貧攻堅，加快實施交通、水利、電力和網(wǎng)絡(luò)扶貧行動，真心實意為貧困人口辦實事、解難事。
把基層黨組織建設(shè)成為密切聯(lián)系群眾的堅強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。
中國特色社會主義進(jìn)入新時代，要立足擔(dān)當(dāng)新使命、發(fā)揮新作為，牢固樹立大抓基層的鮮明導(dǎo)向，以提升組織力為重點，突出政治功能，加強(qiáng)基層組織體系建設(shè)，把各領(lǐng)域基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團(tuán)結(jié)動員群眾、推動改革發(fā)展的堅強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。
要健全基本組織，構(gòu)建健全的基層組織體系。近年來，許多地方適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式、工作方式等的變化，弘揚“支部建在連上”的光榮傳統(tǒng)，積極探索創(chuàng)新黨支部設(shè)置形式，不斷擴(kuò)大黨的組織和黨的工作對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各領(lǐng)域的覆蓋，取得明顯成效。要圍繞新形勢新任務(wù)新要求，按照有利于密切聯(lián)系群眾、黨組織發(fā)揮作用的原則，健全基層組織，優(yōu)化組織設(shè)置，理順隸屬關(guān)系，推進(jìn)黨的組織和黨的工作全覆蓋，避免出現(xiàn)黨的群眾工作盲區(qū)和“空白點”，做到哪里有群眾哪里就有黨的工作，哪里有黨的組織哪里就有黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。
要建強(qiáng)基本隊伍，打造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)墓歉闪α?。黨員干部特別是黨組織書記是密切聯(lián)系群眾的領(lǐng)頭雁。要結(jié)合推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，加強(qiáng)教育培訓(xùn)和實踐鍛煉，不斷提高黨員干部推動發(fā)展、改善民生、化解矛盾、促進(jìn)和諧的本領(lǐng)。以村居“兩委”換屆為契機(jī)，堅持把政治標(biāo)準(zhǔn)放在首位，重點從致富帶頭人、技術(shù)能手、外出務(wù)工經(jīng)商人員、復(fù)員退伍軍人、返鄉(xiāng)大中專畢業(yè)生中選拔村居“兩委”班子成員特別是書記。聚力精準(zhǔn)脫貧攻堅，選好派強(qiáng)駐村工作力量，選派優(yōu)秀年輕干部到貧困落后和維穩(wěn)形勢復(fù)雜的村和社區(qū)擔(dān)任第一書記、駐村干部。
要落實基本制度，推動黨內(nèi)組織生活正常規(guī)范、嚴(yán)肅認(rèn)真?；鶎狱h組織是黨員錘煉黨性的熔爐，組織生活是黨組織對黨員進(jìn)行教育管理的基本方式。新出臺的《中國共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》對提高組織生活質(zhì)量提出了新的要求，《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》規(guī)定了“三會一課”和主題黨日、組織生活會、民主評議黨員、談心談話等黨支部開展組織生活的基本形式。要嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活，堅持“三會一課”、支部主題黨日等組織制度，確?；鶎狱h組織的組織生活能夠經(jīng)常開展、取得實效。從嚴(yán)管理監(jiān)督黨員，引導(dǎo)廣大黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，充分發(fā)揮黨員在密切聯(lián)系服務(wù)群眾方面的先鋒模范作用。
要開展基本活動，充分發(fā)揮黨組織的組織優(yōu)勢和組織力量。近年來，許多地方黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部采取建立基層聯(lián)系點、實地調(diào)研、民情夜訪、駐村幫扶等形式，走出機(jī)關(guān)、走進(jìn)基層、走進(jìn)群眾，為密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系奠定了堅實的基礎(chǔ)。要緊緊圍繞改進(jìn)作風(fēng)、服務(wù)群眾、密切黨群干群關(guān)系，組織黨員開展承諾踐諾活動，組織各級領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)鄉(xiāng)包村、黨員干部包戶入戶，推動領(lǐng)導(dǎo)力量和工作力量下沉基層，組織黨員干部與困難群眾結(jié)對，更好地聯(lián)系服務(wù)群眾。深化黨員設(shè)崗定責(zé)、依崗承諾和黨員責(zé)任區(qū)、黨員示范崗等活動，提升群眾的獲得感和對黨支部的信任度。
要強(qiáng)化基本保障，不斷夯實基層基礎(chǔ)水平。著眼推動基層黨組織有資源、有條件為群眾服務(wù)，大力解決村和社區(qū)基層黨組織有錢辦事、有人管理、有場所議事的問題，推動人往基層走、錢往基層投、政策往基層傾斜。落實基層黨組織工作經(jīng)費、服務(wù)群眾專項經(jīng)費、基層干部報酬待遇和基本養(yǎng)老醫(yī)療保險，推動發(fā)展壯大薄弱村空殼村集體經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)“小食堂、小廁所、小澡堂、小圖書室、小文體室”和干部周轉(zhuǎn)房以及村級組織活動場所建設(shè)，逐步改善基層干部工作生活條件，保證群眾話有地方說、事有地方辦、困難有人幫、問題有人管。
生態(tài)文明思想學(xué)習(xí)心得體會篇十三
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人口的不斷增加，環(huán)境問題逐漸成為了人們關(guān)注的焦點。為了應(yīng)對這一問題，我國提出了生態(tài)環(huán)境文明思想，旨在推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的協(xié)同發(fā)展。通過深入學(xué)習(xí)和思考，我深刻認(rèn)識到了生態(tài)環(huán)境文明思想的重要意義和對個人及整個社會的影響。以下是我對這一主題的連貫的五段式文章。
生態(tài)環(huán)境文明思想是習(xí)近平總書記提出的，旨在推動綠色發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)。它強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境建設(shè)的協(xié)同發(fā)展，得到了各級政府和廣大群眾的積極響應(yīng)。通過深入學(xué)習(xí)和思考，我認(rèn)識到了生態(tài)環(huán)境文明思想的重要性和緊迫性。
第二段：經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的矛盾。
在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式下，往往會給生態(tài)環(huán)境帶來嚴(yán)重的破壞。經(jīng)濟(jì)增長往往伴隨著大量的資源消耗和環(huán)境污染，長期以往，會對自然環(huán)境和人類的生活造成嚴(yán)重的影響。只有改變這種模式，推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境建設(shè)的協(xié)同發(fā)展，才能實現(xiàn)真正的可持續(xù)發(fā)展。
第三段：綠色發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)的重要性。
綠色發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)是生態(tài)環(huán)境文明思想的重要內(nèi)容。它強(qiáng)調(diào)了要堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)和低碳經(jīng)濟(jì)，推動綠色技術(shù)和綠色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。只有通過綠色發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)，才能實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展和人與自然的和諧共生。
作為一個個體，每個人都應(yīng)當(dāng)對生態(tài)環(huán)境承擔(dān)起責(zé)任。生態(tài)環(huán)境文明思想強(qiáng)調(diào)了每個人都是生態(tài)文明的創(chuàng)建者和維護(hù)者。我們不能再盲目追求經(jīng)濟(jì)增長，而是應(yīng)當(dāng)重視環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。我們可以從小事做起，比如節(jié)約用水、垃圾分類、減少碳排放等，以實際行動參與到生態(tài)環(huán)境保護(hù)中來，實現(xiàn)個人和社會的雙贏。
生態(tài)環(huán)境文明思想得到了廣大群眾的積極響應(yīng)和支持。各級政府和社會組織都積極開展了環(huán)保宣傳和投資于生態(tài)環(huán)境建設(shè)。社會共識的形成對于生態(tài)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展是至關(guān)重要的。只有形成了廣泛的社會共識，才能推動生態(tài)環(huán)境文明建設(shè)向前發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境建設(shè)的良性循環(huán)。
總結(jié)起來，生態(tài)環(huán)境文明思想是新時期提出的重要理念和思想，通過深入學(xué)習(xí)和思考，我認(rèn)識到了它對于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的重要意義。綠色發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展和人與自然的和諧共生。作為個體，每個人都應(yīng)當(dāng)對于生態(tài)環(huán)境承擔(dān)起責(zé)任，通過實際行動參與到生態(tài)環(huán)境保護(hù)中來。同時，社會共識的形成對生態(tài)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展也是至關(guān)重要的。只有形成了廣泛的社會共識，才能推動生態(tài)環(huán)境文明建設(shè)向前發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境建設(shè)的良性循環(huán)。
生態(tài)文明思想學(xué)習(xí)心得體會篇十四
綜觀人類文明發(fā)展史，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期，人類本身是自然長期進(jìn)化的結(jié)果，始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時期，人們敬畏自然，主張順天應(yīng)時。到了工業(yè)文明時期，人們在改造自然的能力迅速增強(qiáng)的同時，走向了自然的對立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對自然無窮無盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明，則為實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。
在走向社會主義生態(tài)文明新時代，對于生態(tài)文明建設(shè)，我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會。
在我們?nèi)粘Ｉ睢⒐ぷ髦?，處理人與自然的關(guān)系時，不能絕對化人的主體性，也不無限夸大人對自然的超越性。人是大自然的一分子，我們?nèi)粘５纳?、工作都?yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi)，實現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。
自然規(guī)律具有客觀必然性，我們?nèi)粘Ｉ?、工作都?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實際，根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀，實現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)造性，合理有效地利用自然。
我們的日常生活、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然，但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的對象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌，我們不能對其加以改造和破壞。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念，才能實現(xiàn)人與自然和諧相處，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，實現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，立足經(jīng)濟(jì)快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴(yán)峻現(xiàn)實而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，是中國特色社會主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領(lǐng)會和把握這一重要精神，把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路。
尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間相互影響，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過，“勞動與自然界一起才是財富的源泉，自然界為勞動提供材料，勞動把材料變?yōu)樨敻弧！碧幱诠I(yè)化階段的國家和地區(qū)，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證，自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實力”的重要標(biāo)志，在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好，誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎。同時，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為環(huán)境保護(hù)提供了物質(zhì)條件。
聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出：“貧窮是一切污染中最壞的污染”，因為環(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護(hù)需要資金，資金需要通過發(fā)展才能得到；只有合理開發(fā)資源才能有效保護(hù)生態(tài)，尤其是可以通過使用新工藝、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見，發(fā)展方式以人對自然的支配為前提，總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置，有賴于人類智慧不斷地認(rèn)識、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個意義上講，環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者統(tǒng)一于發(fā)展，保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如鳥之兩翼，缺一不可。
綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢，生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)志。時勢所趨，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來，尋求一種新的發(fā)展模式，實現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共贏”。
科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。由于主客觀因素的影響，資源豐裕的經(jīng)濟(jì)體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長，對技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟(jì)體強(qiáng)烈。
總體來看，當(dāng)前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動發(fā)展的模式還沒有根本改變。應(yīng)當(dāng)看到，造成欠發(fā)達(dá)地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)增長方式的一個重要原因是缺少制度約束，制度安排與推動綠色發(fā)展不相匹配，出現(xiàn)了一面是不斷加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)設(shè)施建設(shè)，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)為擺脫貧窮，盲目追求增長，許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭，資源浪費極其嚴(yán)重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費使用、廉價使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。
在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中，x省通過實施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風(fēng)電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系，并通過生態(tài)市場制度的建立，提供生態(tài)市場運行的制度保障。
x省還積極探索建立綠色國民經(jīng)濟(jì)核算考評機(jī)制，加快推進(jìn)水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價格改革，開展排污費改環(huán)境稅試點，探索建立水權(quán)交易制度，推進(jìn)生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補償?shù)?。開展的集體林權(quán)制度改革，不僅有力地促進(jìn)了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收，還對改善生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一起到了重要作用。
x省的經(jīng)驗表明，科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。實現(xiàn)綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，就要根據(jù)資源稟賦的特點，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和相關(guān)政策，堅持“有所為、有所不為”，重點建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地，積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè)，將生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相銜接，利用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念使生態(tài)經(jīng)濟(jì)的“涓滴效應(yīng)”擴(kuò)散開來，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結(jié)合。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中最大限度地發(fā)揮作用。
在制度建設(shè)上，要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價格機(jī)制，因為產(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護(hù)稀缺資源，價格機(jī)制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。
此外，還要充分發(fā)揮市場機(jī)制的作用，積極鼓勵人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源，通過推動技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率。
推進(jìn)綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線圖”。欠發(fā)達(dá)地區(qū)往往蘊藏著較豐富的原生態(tài)資源，同時也存在一定比例的貧困人口，面臨著加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面，我們不能用停止發(fā)展的方式來保護(hù)環(huán)境；另一方面，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價，重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。
新世紀(jì)以來，x依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢，成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的最大承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié)，賺一些微薄的辛苦錢。x要實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、人民富裕、社會和諧，必須要有新的發(fā)展模式。為此，x省委、省政府把實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)作為引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎，努力探索經(jīng)濟(jì)文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的重大部署，目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢，把生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)兩年多來，全面啟動了“十二項重大生態(tài)經(jīng)濟(jì)工程”建設(shè)，包括以生態(tài)保護(hù)、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以保護(hù)“一湖清水”為重點、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程。
再以峽江水利樞紐工程為例，這是x有史以來投資最大的水利建設(shè)項目，被譽為x的“三峽工程”，具有防洪、灌溉、發(fā)電和航運等重大社會、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益，該水利工程建成后，將對x經(jīng)濟(jì)核心區(qū)域防洪安全起到保障作用，年均防洪效益達(dá)7.5億元。在防洪的同時，每年還可增加電量11.4億千瓦時清潔電能，有效緩解x電力供需緊張狀況。另外，x、德興等資源枯竭型城市，也相繼通過對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。
x在實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的同時，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提高中保持全國前列。森林覆蓋率提高到63.1%，設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位，林業(yè)產(chǎn)值突破千億，上升為全國第六。
生態(tài)文明思想學(xué)習(xí)心得體會篇十五
制度是關(guān)系到一切事業(yè)發(fā)展的根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性問題。黨的xx大以來，我們不斷推動生態(tài)文明制度創(chuàng)新，已經(jīng)初步建立起了生態(tài)文明制度的“四梁八柱”。但是，我國目前的生態(tài)文明建設(shè)仍然處于“三期疊加”（關(guān)鍵期，攻堅期，窗口期）的時期，因此，搞好新時代生態(tài)文明建設(shè)依然要求加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。
我國的改革經(jīng)歷了一個從以經(jīng)濟(jì)體制改革為主到全面深化經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度改革的歷史過程。在全面深化改革的過程中，我們黨創(chuàng)造性地提出了推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的任務(wù)。與西方多元治理不同，中國特色的治理突出的是一元多體和依法治理，即要把黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)、企業(yè)主體、社會協(xié)調(diào)、公眾參與、依法保障統(tǒng)一起來。在這樣的背景下，我們提出了實現(xiàn)生態(tài)文明領(lǐng)域國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的任務(wù)。這就是要通過生態(tài)文明體制改革推動生態(tài)文明制度建設(shè)。這里的生態(tài)文明制度指的是生態(tài)文明領(lǐng)域的規(guī)范、規(guī)章、標(biāo)準(zhǔn)的制度化成果。20xx年9月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《生態(tài)文明體制改革總體方案》提出，我國生態(tài)文明體制改革的目標(biāo)是：“到20xx年，構(gòu)建起由自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度、國土空間開發(fā)保護(hù)制度、空間規(guī)劃體系、資源總量管理和全面節(jié)約制度、資源有償使用和生態(tài)補償制度、環(huán)境治理體系、環(huán)境治理和生態(tài)保護(hù)市場體系、生態(tài)文明績效評價考核和責(zé)任追究制度等八項制度構(gòu)成的產(chǎn)權(quán)清晰、多元參與、激勵約束并重、系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，推進(jìn)生態(tài)文明領(lǐng)域國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，努力走向社會主義生態(tài)文明新時代?！蹦壳?，我國的生態(tài)環(huán)境督察體制改革已取得了明顯的成效。
面向未來，xxxx提出：“我們要加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)，實行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度?！睘榱私⒑屯晟埔灾卫眢w系和治理能力現(xiàn)代化為保障的生態(tài)文明制度體系，我們應(yīng)該從以下幾個方面作出努力：第一，必須加強(qiáng)黨對生態(tài)文明建設(shè)、生態(tài)文明體制改革和生態(tài)文明制度創(chuàng)新的領(lǐng)導(dǎo)，黨要提高自身領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)的能力和水平。從頂層設(shè)計來看，我們可以考慮設(shè)立中央生態(tài)文明建設(shè)指導(dǎo)委員會之類的機(jī)構(gòu)，推動在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)立生態(tài)文明體制改革專項小組。第二，必須強(qiáng)化各級政府的生態(tài)文明建設(shè)職能，將各級政府打造成為生態(tài)型政府。從機(jī)構(gòu)設(shè)置來看，應(yīng)該按照山水林田湖草是生命共同體的科學(xué)理念，進(jìn)一步推動生態(tài)文明領(lǐng)域大部制改革，將自然資源管理、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、森林和草原管理等職能進(jìn)一步整合起來，以增強(qiáng)生態(tài)環(huán)境治理的整體性、系統(tǒng)性和有效性。第三，必須進(jìn)行廣泛的社會動員，堅持建設(shè)美麗中國全民行動，依法大力發(fā)展群眾性生態(tài)環(huán)境保護(hù)運動和社會團(tuán)體（民間組織），強(qiáng)化各類社會主體建設(shè)生態(tài)文明的責(zé)任，推動環(huán)境公益訴訟。第四，按照《中國共產(chǎn)黨章程》和《中華人民共和國憲法》中關(guān)于生態(tài)文明的相關(guān)規(guī)定，完善生態(tài)文明領(lǐng)域的法律體系。在此前提下，要推動設(shè)立生態(tài)文明領(lǐng)域警察隊伍、法庭，嚴(yán)格執(zhí)法。
總之，我們必須堅持用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境，讓制度為生態(tài)文明建設(shè)保駕護(hù)航。
在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的以人民群眾為主體的社會主義生態(tài)文明建設(shè)具有廣闊的視野和開放的胸懷。在新時代推動生態(tài)文明建設(shè)，必須將建設(shè)“富強(qiáng)美麗的中國”和“清潔美麗的世界”統(tǒng)一起來，使二者攜手同行。
在國內(nèi)層面上，社會主義生態(tài)文明建設(shè)是“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要內(nèi)容，最終目標(biāo)是建設(shè)一個“富強(qiáng)美麗的中國”。因此，我們要全面推進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，實現(xiàn)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明共同發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、全面發(fā)展，努力把我國建設(shè)成為一個富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，使我國以經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化繁榮、社會和諧、人民團(tuán)結(jié)、山河秀美的東方大國形象屹立于世界先進(jìn)民族之林。
在國際層面上，我們要立足于地球村的實際，面向全球性問題，按照人類命運共同體的科學(xué)倡議，大力構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系，建設(shè)一個持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。為此，我們要在堅決反對資源殖民主義、環(huán)境霸權(quán)主義、生態(tài)帝國主義的前提下，按照共同但有區(qū)別責(zé)任的原則，積極推進(jìn)生態(tài)文明領(lǐng)域的國際合作，積極推動全球生態(tài)治理，積極參與全球生態(tài)文明建設(shè)。在這個過程中，我們要打造核安全命運共同體、氣候命運共同體、能源命運共同體、生態(tài)命運共同體。同時，作為一個負(fù)責(zé)任的社會主義大國，我們必須推動實現(xiàn)國際生態(tài)正義，支持和幫助第三世界國家的可持續(xù)發(fā)展。
在讓“富強(qiáng)美麗的中國”和“清潔美麗的世界”交相輝映的過程中，我們必須努力走向社會主義生態(tài)文明新時代。在此基礎(chǔ)上，我們必須堅持人道主義和自然主義相統(tǒng)一的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。xxxx指出：“信仰、信念、信心，任何時候都至關(guān)重要?！睘榇?，我們必須堅持自然資源公有的性質(zhì)，依法防范國有自然資源資產(chǎn)的流失和貶值；我們必須保證生態(tài)產(chǎn)品的公共性質(zhì)，大力生產(chǎn)和供給優(yōu)質(zhì)的生態(tài)產(chǎn)品；我們必須保證人民群眾共同參與生態(tài)文明建設(shè)，共同參與生態(tài)環(huán)境治理；我們必須保證人民群眾共享生態(tài)文明建設(shè)的成果。在當(dāng)下，只有堅持共有、共建、共治、共享的底線原則，我們才能保證生態(tài)文明建設(shè)的社會主義性質(zhì)。
總之，我們不僅要把偉大祖國建設(shè)得更加富強(qiáng)美麗，讓中國人民生于斯、長于斯的家園更加富強(qiáng)美麗宜人，而且要把地球家園建設(shè)得更加清潔美麗，讓世界人民生于斯、長于斯的家園更加清潔美麗動人。最終，我們始終不能忘記人與自然、人與社會雙重和解的共產(chǎn)主義理想。
生態(tài)文明思想學(xué)習(xí)心得體會篇十六
我國已經(jīng)擁有五千年的歷史了，但真正能穿越歷史的就只有生態(tài)文明了。
如今，從原來的四體變成了現(xiàn)在的五體：“生態(tài)文明建設(shè)，政治建設(shè)，文化建設(shè)，社會建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)"而其中的生態(tài)文明建設(shè)又是最重要，這不就又給予我們更深的忠告。
生態(tài)文明是一種形態(tài)，是人與自然，人與人，人與社會和諧共存的成果。人與自然是生態(tài)系統(tǒng)中不可缺少的部分，我們應(yīng)當(dāng)樹立：“尊重自然，順應(yīng)自然，保護(hù)自然”的觀點，讓我們尊重和愛護(hù)自然，進(jìn)行“綠色發(fā)展，低碳發(fā)展，循環(huán)發(fā)展”的活動。讓自然遠(yuǎn)離破壞，遠(yuǎn)離威脅。曾經(jīng)有人說過：“熱愛自然，親近自然，融入自然為最大快樂，是人類追求的志趣?！睂Υ匀痪蛻?yīng)該公平，友好。
與生態(tài)相聯(lián)系的就是文明，現(xiàn)在，人類對文明的了解有很多，文明從遠(yuǎn)古到現(xiàn)在一共有三個階段，一：原始文明，是石器時代；二：農(nóng)業(yè)文明，有大量農(nóng)耕技術(shù)；三：工業(yè)文明，也就是現(xiàn)在，利用資源生活。文明是人類文化發(fā)展的成果，是人類改造世界的物質(zhì)和精神成果的總和，是人類社會進(jìn)步的象征。
可是，文明講究的是節(jié)約能源，生態(tài)講究的是保護(hù)壞境，對于人類社會的一步步改革，地球上局部的資源已經(jīng)接近尾聲，一些不再生資源也可能將消失在地球上，僅僅是局部受破壞，但也對人類造成了巨大的影響。地球上的沙漠化越來越廣泛，植物越來越少。人均淡水資源占有量僅為世界的14，是少之又少?？蓜e讓我們的眼淚成為地球上的最后一滴水，全球氣候變暖，天然氣。石油。煤礦物質(zhì)等資源急速枯竭，這些都是需要救援的，我們應(yīng)該盡量少開發(fā)，多循環(huán)；要節(jié)約，少浪費，用生態(tài)理性代經(jīng)濟(jì)理性，建設(shè)制度，制定標(biāo)準(zhǔn)。一棵樹好栽，一片森林卻難養(yǎng)，我們要同舟共濟(jì)建立小康社會，不能等到地球上的資源都枯竭了，你才知道后悔，世上是沒有后悔藥的，等到那個時候，河水干涸，樹木枯萎，大片大片的沙漠就在眼前，但那是人們的自作自受。要想走的更久。更遠(yuǎn)，就得從這一分一秒做起，一起保護(hù)環(huán)境。
每一個人心中都有一個夢想可大可小，可遠(yuǎn)可近，都取決于你自己。在我的心中一直有個愿望，就是人類生活在地球上的時間還能比現(xiàn)在久幾千幾萬倍，不讓人類變成下個滅絕的生物！
生態(tài)文明思想學(xué)習(xí)心得體會篇十七
生態(tài)文明思想是我們黨的十八大以來的一項重要理論創(chuàng)新，提出了建設(shè)美麗中國、人與自然和諧共生的目標(biāo)。在這個大背景下，我們每個人都應(yīng)該加深對生態(tài)文明的認(rèn)識，努力將其落實到實際行動中。在參與生態(tài)文明建設(shè)的過程中，我深刻體會到了以下幾個方面。
首先，生態(tài)文明思想教會了我關(guān)愛自然的重要性。我們的家園是地球，作為人類的一員，我們需要保護(hù)和照顧好我們的家園。生態(tài)文明思想告訴我們，只有尊重自然、保護(hù)生態(tài)環(huán)境，才能實現(xiàn)人和自然的和諧發(fā)展。在工作和生活中，我更加積極地參與各種環(huán)保活動，減少能源消耗和廢棄物產(chǎn)生，以及注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。
其次，生態(tài)文明思想啟示了我建設(shè)綠色生活方式的重要性。我們一直在傳統(tǒng)的資源浪費和環(huán)境破壞模式中生活，這種模式導(dǎo)致了生態(tài)環(huán)境的惡化和自然資源的枯竭。通過學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想，我明白了節(jié)約資源和開展可持續(xù)發(fā)展的意義。我開始改變自己的生活方式，減少對一次性產(chǎn)品的使用，盡可能地使用可回收的物品，開展環(huán)保的交通方式等。這種綠色的生活方式不僅讓我受益，也為保護(hù)環(huán)境做出了自己的貢獻(xiàn)。
第三，生態(tài)文明思想引導(dǎo)了我全面認(rèn)識生態(tài)文明的內(nèi)涵。生態(tài)文明不僅僅是對環(huán)境的保護(hù)，更是對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人類自身發(fā)展的全面思考。生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)綠色發(fā)展，注重人與自然的和諧關(guān)系以及社會的可持續(xù)發(fā)展。在實際工作中，我始終牢記生態(tài)文明的內(nèi)涵，努力推動綠色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的改善，并提高人民生活質(zhì)量。
第四，生態(tài)文明思想引發(fā)了我對于可可持續(xù)發(fā)展意義的深思。生態(tài)環(huán)境問題已經(jīng)成為世界范圍內(nèi)共同關(guān)注的話題。通過學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想，我認(rèn)識到保護(hù)地球和可持續(xù)發(fā)展的重要性。只有堅持可持續(xù)發(fā)展的原則，才能確保我們的后代能夠繼續(xù)享受美麗的自然環(huán)境和豐富的資源。因此，我堅定地支持和參與各種對環(huán)境友好和可持續(xù)發(fā)展的倡議和行動，努力將可持續(xù)發(fā)展理念推廣到更多的人。
最后，生態(tài)文明思想也引發(fā)了我對于個人責(zé)任的思考。每個人都是生態(tài)文明建設(shè)的參與者和推動者。在實際行動中，每個人都有責(zé)任和義務(wù)去為環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我明白只有通過每一個人的努力，我們才能共同創(chuàng)造一個美麗的、可持續(xù)發(fā)展的世界。因此，我會牢記生態(tài)文明的思想，時刻關(guān)注環(huán)保問題，并通過自己的行動來踐行生態(tài)文明思想。
總之，生態(tài)文明思想是關(guān)乎每個人生活和發(fā)展的重要理論。通過學(xué)習(xí)和實踐生態(tài)文明思想，我更加堅定了對自然保護(hù)的信念，改變了自己的生活方式，以及加深了對生態(tài)文明的理解。我相信只有每個人都積極參與生態(tài)文明建設(shè)，才能實現(xiàn)一個美好的未來。為此，我愿意將生態(tài)文明的理念和實踐傳播給更多的人，共同創(chuàng)造一個美麗、和諧、可持續(xù)發(fā)展的世界。
生態(tài)文明思想學(xué)習(xí)心得體會篇十八
近年來，隨著環(huán)境問題的日益嚴(yán)峻和可持續(xù)發(fā)展理念的深入人心，生態(tài)文明建設(shè)成為我們共同努力的目標(biāo)。在這個過程中，我深刻體會到了生態(tài)文明的重要性和我們每個人應(yīng)盡的責(zé)任。下面，我將從生態(tài)文明的意義、關(guān)鍵詞、建設(shè)路徑、責(zé)任和希望五個方面，談一談我的思想心得體會。
首先，生態(tài)文明有著重要的現(xiàn)實意義和長遠(yuǎn)的歷史意義。在過去的幾十年中，人類無論是在工業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)種植還是城市建設(shè)等方面，都給地球的生態(tài)環(huán)境帶來了巨大破壞。隨著全球氣候變暖、環(huán)境污染嚴(yán)重以及生物多樣性的喪失，人類面臨著空氣污染、水資源緊缺等一系列的環(huán)境問題。因此，建設(shè)生態(tài)文明可以使我們改變目前發(fā)展模式，減少環(huán)境破壞，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的和諧共存。
其次，生態(tài)文明的關(guān)鍵詞有五個：可持續(xù)發(fā)展、綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展是生態(tài)文明的核心理念，即在滿足現(xiàn)代人類需要的同時，不破壞自然資源，也為后代子孫留下可持續(xù)發(fā)展的條件。綠色發(fā)展是指堅持以生態(tài)效益為導(dǎo)向，推動經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境協(xié)同發(fā)展。循環(huán)發(fā)展強(qiáng)調(diào)物質(zhì)和能源的循環(huán)利用，減少資源的浪費和環(huán)境的污染。低碳發(fā)展則是要減少二氧化碳等溫室氣體的排放，提高能源利用效率，降低對氣候變化的影響。創(chuàng)新發(fā)展是推動生態(tài)文明建設(shè)一個重要的方向，通過技術(shù)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，促進(jìn)生態(tài)文明的實現(xiàn)。
第三，生態(tài)文明的建設(shè)需要全系列的措施和路徑。從經(jīng)濟(jì)上來講，要推動“綠色轉(zhuǎn)型”，實行節(jié)約型、環(huán)保型的發(fā)展模式；從政策上來講，要制定出嚴(yán)格的環(huán)境保護(hù)政策和法律法規(guī)，加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)管和執(zhí)法力度；從人民生活上來講，要提倡低碳生活方式，減少能源消耗和排放；從教育上來講，要加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)教育，提高全民的環(huán)保意識。同時，各級政府、企業(yè)、學(xué)校、社會組織等都應(yīng)當(dāng)共同努力，形成合力，共同推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。
第四，生態(tài)文明建設(shè)是每個人的責(zé)任。無論是政府還是企業(yè)、個人，都要為生態(tài)文明的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。政府應(yīng)加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)和資源管理，制定相關(guān)政策和法規(guī)；企業(yè)應(yīng)遵守環(huán)境法規(guī)，減少污染和浪費，發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)；個人應(yīng)從自身做起，減少能源消耗，節(jié)約用水和用電，形成良好的環(huán)保習(xí)慣。只有每個人都能為生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量，才能實現(xiàn)真正的生態(tài)文明。
最后，我對生態(tài)文明充滿希望。在我看來，生態(tài)文明的思想已經(jīng)深入人心，越來越多的人們將其融入生活和工作中。同時，在科技的推動下，綠色發(fā)展和循環(huán)發(fā)展已經(jīng)成為可能。例如，電動汽車、光伏發(fā)電、生物能源等的出現(xiàn)，為我們的生活提供了更多的選擇。因此，我相信只要我們不斷努力，生態(tài)文明一定會實現(xiàn)，我們的地球也會變得更加美好。
總結(jié)一下，生態(tài)文明的思想給我們提供了一個改善環(huán)境、推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的路徑。每個人都可以從自己做起，履行自己的責(zé)任，為生態(tài)文明貢獻(xiàn)一份力量。只有通過共同的努力，才能實現(xiàn)生態(tài)文明的理想，讓我們的地球變得更加美好。愿我們每一個人都能成為生態(tài)文明的倡導(dǎo)者和實踐者！
生態(tài)文明思想學(xué)習(xí)心得體會篇十九
水利生態(tài)文明思想是以生態(tài)文明觀為核心，在水利工程建設(shè)中，遵循自然規(guī)律、尊重生命、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的一種全新理念。我深深感受到，這一思想在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一。在我親身參與的水利項目中，我深切體會到了水利生態(tài)文明思想的重要性，也在實踐中積累了一些心得體會。以下將從水利生態(tài)文明思想的內(nèi)涵、實踐中的挑戰(zhàn)與應(yīng)對、創(chuàng)新發(fā)展、文化傳承和對個人的影響等方面展開討論。
首先，水利生態(tài)文明思想強(qiáng)調(diào)水利建設(shè)必須遵守自然規(guī)律，強(qiáng)調(diào)生態(tài)優(yōu)先、保護(hù)水資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境。在我實踐的水利項目中，我們需要深入了解當(dāng)?shù)厮牡刭|(zhì)情況，科學(xué)合理地規(guī)劃項目，充分考慮生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與修復(fù)。只有深入了解水資源的分布和變化規(guī)律，科學(xué)合理地用水、治水，才能更好地保護(hù)水資源，確保水資源的可持續(xù)利用。此外，我們還要遵守生態(tài)保護(hù)紅線，對水生態(tài)環(huán)境進(jìn)行保護(hù)與修復(fù)，促進(jìn)河流的水質(zhì)不斷提升，生態(tài)系統(tǒng)逐步恢復(fù)。只有這樣，才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益的有機(jī)結(jié)合。
其次，在實踐中我們也面臨著許多挑戰(zhàn)，如水利建設(shè)與生態(tài)保護(hù)之間的矛盾，以及項目的可持續(xù)性問題等。我們必須積極應(yīng)對這些挑戰(zhàn)。首先，我們必須堅決貫徹生態(tài)優(yōu)先原則，將水利建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)相結(jié)合。在項目設(shè)計和實施過程中，要加強(qiáng)環(huán)境影響評估，確保項目對生態(tài)環(huán)境的影響降到最低。其次，我們要切實保護(hù)并修復(fù)生態(tài)環(huán)境，在水利建設(shè)中采取生態(tài)補償措施，促進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)。最后，我們還要探索可持續(xù)發(fā)展的路徑，加強(qiáng)水利工程后期管理與維護(hù)，確保項目的長期可持續(xù)運行。
然后，水利生態(tài)文明思想也催生了許多創(chuàng)新發(fā)展的實踐。在我參與的水利項目中，我們積極推進(jìn)科技創(chuàng)新和綠色發(fā)展。通過引入新技術(shù)、新材料和新工藝，我們提高了工程的效率和質(zhì)量，減少了對生態(tài)環(huán)境的破壞。例如，在水庫工程中，我們采用了新型滲水工程技術(shù)，減少了水庫的蓄水期，提高了水資源的利用效率，減少了水發(fā)電的對環(huán)境的影響。同時，我們還積極推廣水資源的綜合利用，開發(fā)灌溉用水、生態(tài)用水等多種用水方式，實現(xiàn)了水資源的高效利用和多元化利用，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
此外，水利生態(tài)文明思想也在一定程度上促進(jìn)了水利文化的傳承。水運文化、水利智慧是中華民族悠久歷史和燦爛文化的重要組成部分。在水利建設(shè)過程中，我們不僅注重現(xiàn)代科技的應(yīng)用，更注重挖掘和傳承傳統(tǒng)水利文化的精髓和智慧。在實踐中，我們注重弘揚水利文化，組織開展水文化活動，加強(qiáng)水利文化的教育與宣傳，提升公眾對水利文化的認(rèn)知和理解，推動水利文化的傳承與發(fā)展。
最后，水利生態(tài)文明思想也對我個人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我深刻認(rèn)識到生態(tài)環(huán)境的重要性，懂得了保護(hù)自然、尊重生命的價值。在實踐中，我始終將環(huán)境保護(hù)放在首位，努力做到綠色施工、節(jié)約用水。我也深入學(xué)習(xí)了水利相關(guān)知識，不斷提高自己的科學(xué)素養(yǎng)和專業(yè)能力。通過參與水利建設(shè)，我不僅學(xué)到了專業(yè)知識，也培養(yǎng)了團(tuán)隊合作和解決問題的能力。水利生態(tài)文明思想的影響讓我意識到每個人都應(yīng)該為生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)而言，水利生態(tài)文明思想是一種新的理念，它強(qiáng)調(diào)生態(tài)優(yōu)先、保護(hù)水資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境，在實踐中也面臨著許多挑戰(zhàn)。通過創(chuàng)新發(fā)展和文化傳承，我們可以更好地推動水利生態(tài)文明事業(yè)向前發(fā)展。而對于個人而言，水利生態(tài)文明思想也影響了我們的思維方式和行為習(xí)慣，提高了我們的環(huán)境意識和科學(xué)素養(yǎng)。我相信，在水利生態(tài)文明思想的指引下，我們的水利事業(yè)將迎來更加美好的未來。
生態(tài)文明思想學(xué)習(xí)心得體會篇二十
隨著人們環(huán)境意識的不斷增強(qiáng)和全球生態(tài)環(huán)境問題日益嚴(yán)峻，生態(tài)文明建設(shè)成為當(dāng)今社會發(fā)展的重要議題。生態(tài)文明思想是以中國共產(chǎn)黨中央委員會總書記習(xí)近平提出的，體現(xiàn)了對于可持續(xù)發(fā)展的長遠(yuǎn)規(guī)劃和對人與自然和諧共生的追求。近年來，我對生態(tài)文明思想的學(xué)習(xí)與思考讓我深受啟發(fā)，產(chǎn)生了許多心得體會。
首先，生態(tài)文明思想教會了我對自然世界的敬畏。以前，我對自然的態(tài)度是比較消極的，認(rèn)為自然是人類可以隨意掠奪和破壞的對象。然而，通過學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想，我逐漸意識到，自然是地球賦予人類的寶貴資源，是人類賴以生存的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該學(xué)會尊重自然、保護(hù)自然、與自然和諧共生。只有這樣，人與自然才能真正實現(xiàn)共贏。因此，我開始積極參與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行動，鼓勵身邊的朋友一起關(guān)注和保護(hù)自然，共同做一個對自然世界充滿敬畏之人。
其次，生態(tài)文明思想使我認(rèn)識到人與自然是共生共榮的命運共同體。我們在人類社會中的發(fā)展和進(jìn)步必須建立在對生態(tài)環(huán)境的尊重和保護(hù)之上。如果我們無視自然的規(guī)律，片面追求經(jīng)濟(jì)利益，最終必將導(dǎo)致生態(tài)平衡的破壞，損害人類的生存環(huán)境。我們必須摒棄以往追求短期利益的思維方式，轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅亻L遠(yuǎn)發(fā)展和可持續(xù)利益的思考，為子孫后代留下一個更加美好的世界。
第三，生態(tài)文明思想教導(dǎo)我們建設(shè)和諧的人類社會。只有環(huán)境得到保護(hù)和改善，生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定才能確保人類社會的可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)文明思想強(qiáng)調(diào)了環(huán)境友好型社會的建設(shè)，鼓勵人們追求綠色發(fā)展和循環(huán)經(jīng)濟(jì)。在我的工作和生活中，我盡可能地減少對環(huán)境的破壞，提倡節(jié)能減排、垃圾分類、環(huán)保出行等環(huán)保行為。通過自己的努力，我希望為社會的可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境的改善貢獻(xiàn)自己的一份力量。
第四，生態(tài)文明思想讓我從更廣闊的視野看待人類社會發(fā)展。我們必須將人與自然的關(guān)系放在更大的時空背景中來思考和規(guī)劃。全球氣候變化、生物多樣性的喪失、土地沙漠化等問題凸顯了人類的共同挑戰(zhàn)。只有全人類共同努力，才能找到解決問題的出路。生態(tài)文明思想告訴我們，人類社會的發(fā)展不僅僅是國家和地區(qū)的發(fā)展，更是整個人類社會的共同責(zé)任。我們應(yīng)該積極參與全球生態(tài)環(huán)境治理，加強(qiáng)國際合作，共同應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)。
最后，生態(tài)文明思想激勵著我追求個人的全面發(fā)展和精神文明的提升。只有一個擁有健康的身體、良好的道德修養(yǎng)和積極向上的精神風(fēng)貌的人，才能真正成為一個為社會進(jìn)步和生態(tài)文明建設(shè)作出貢獻(xiàn)的人。在實踐中，我努力保持身體健康，注重鍛煉和飲食的合理搭配；同時，進(jìn)行道德自我修養(yǎng)，積極參與志愿者活動，提高自己為他人服務(wù)的能力；并且培養(yǎng)濃厚的文化興趣，傳承文化遺產(chǎn)，推動精神文明建設(shè)。
總之，生態(tài)文明思想是一種新的人與自然關(guān)系的思考模式，它帶給我們對自然、人類社會和未來發(fā)展的更深入思考和實踐。通過學(xué)習(xí)與實踐，我深刻認(rèn)識到只有建設(shè)生態(tài)文明，才能實現(xiàn)持久發(fā)展的目標(biāo)。身體力行，真正將生態(tài)文明理念融入日常生活和工作當(dāng)中，才能為我們的子孫后代留下一個更加美好和可持續(xù)的世界。我們每個人都應(yīng)該行動起來，從小事做起，為生態(tài)文明的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
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