核心價值觀心得體會(專業(yè)17篇)

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核心價值觀心得體會(專業(yè)17篇)
時間:2023-11-22 08:07:05     小編:雨中梧

心得體會是一種深刻的思考和領悟,它可以使我們更加成熟和進步。那么如何寫好一篇心得體會呢?首先,我們需要明確寫心得體會的目的與對象,明確記錄的時機和方式。其次,要有主題,圍繞著主題展開思考,并結合自身的經(jīng)歷給出詳實的例子和具體的感受。同時,要注意文筆的流暢和準確,用簡練的語言表達出自己的思想和觀點。此外,心得體會應注重個人觀察和思考,要有自己的獨特見解與體會,不要簡單套用他人的觀點。最后,要總結和歸納出自己的收獲與體會,可以提出問題和展望未來的發(fā)展方向。以下是一些優(yōu)秀心得體會范文,供大家參考借鑒。

核心價值觀心得體會篇一

2020年是不平凡的一年,全世界受到新冠疫情的沖擊。在疫情的陰影下,人們的生活發(fā)生了很大的變化。但是,疫情也使我們看到了一些閃光的東西,比如中華民族傳承幾千年的核心價值觀在人們的行為中得到了深刻體現(xiàn)。

第二段:“愛國敬業(yè)、誠信友善”在疫情中得到體現(xiàn)。

在這場疫情中,我們看到了廣大醫(yī)護人員、志愿者不畏艱險、勇往直前的精神。他們迎難而上、毫不猶豫地放棄了家人的陪伴,前往防疫一線。他們有著強烈的愛國敬業(yè)意識,全心全意為人民服務。同時,我們也看到了很多企業(yè)積極響應政府的號召,盡最大的努力提供醫(yī)療物資和防護設備,展現(xiàn)了誠信友善的企業(yè)家精神。

第三段:“時代楷模、全心全意”在疫情中的感受。

疫情中,王辰院士、鐘南山院士等一批醫(yī)學專家成為了人民心中默認了的英雄,他們在疫情防控中,挺身而出,奮不顧身,為國家民眾奉獻了自己的一份力量。他們是時代楷模,是人民的驕傲。此外,在疫情期間,政府采取了一系列有效的措施,展現(xiàn)出了全心全意為人民服務的精神,使得民眾能夠感受到國家的堅強和力量。

第四段:尊師重教、團結友愛和民主法治在疫情中的價值。

在這場疫情中,尊師重教的傳統(tǒng)教育價值得到了體現(xiàn)。疫情爆發(fā)初期,許多學校開始線上授課,老師們用心講解、耐心解答,幫助學生度過最艱難的一段時間。而團結友愛則在志愿者服務中得到了最大的發(fā)揮,志愿者們以自己的行動詮釋了團結友愛、攜手共建美好社會的核心價值觀。而民主法治則保障了疫情防控的順利開展,讓人們感受到了法律的公正和權威。

第五段:總結。

疫情重創(chuàng)了全球,但中國人民在全面防控的過程中發(fā)揮了獨特的作用,傳承幾千年的中華民族核心價值觀在人們的行為中得到了深刻體現(xiàn)。在這場疫情中,愛國敬業(yè)、誠信友善、尊師重教、團結友愛、民主法治、全心全意等核心價值觀則起到了重要的作用。我們相信,在今后的歲月中,這些核心價值觀將繼續(xù)引領中國走向更加美好的未來。

核心價值觀心得體會篇二

科學技術協(xié)會(簡稱“科協(xié)”)作為學術科技領域的非營利性組織,在推動科技創(chuàng)新、促進科普宣傳和加強學術交流等方面發(fā)揮著重要作用??茀f(xié)的核心價值觀是指導其工作的理念和原則,是科協(xié)發(fā)展的重要基石。在與科協(xié)合作的過程中,我深刻體會到科協(xié)核心價值觀的重要性,下面將從“追求卓越”、“科技人文”、“科技公益”、“科技共享”和“創(chuàng)新創(chuàng)造”等五個方面展開論述。

首先,“追求卓越”是科協(xié)核心價值觀的重要組成部分。在科技領域,追求卓越是科學家和科研工作者所持有的共同追求。作為科協(xié)的一員,我明白只有不斷追求卓越,才能在科技創(chuàng)新中取得更大的突破。科協(xié)在組織舉辦科技創(chuàng)新競賽、專家講座等活動中,始終以追求卓越為指導,提供良好的交流平臺和學習機會,激發(fā)青年科技人才的潛能和創(chuàng)新思維。

其次,“科技人文”是科協(xié)核心價值觀的重要內(nèi)涵??萍嫉陌l(fā)展需要更多的人文關懷,需要將科技與人文精神相結合。在科協(xié)的活動中,我發(fā)現(xiàn)科協(xié)注重科技人文的培養(yǎng),通過舉辦科技論壇、學術講座和科技文化交流活動,引導科技工作者更加關注社會問題,在科研中融入人文思考,為科技發(fā)展貢獻更多的社會價值。

第三,“科技公益”是科協(xié)核心價值觀的重要體現(xiàn)??萍脊媸强茀f(xié)關注社會發(fā)展的重要方式之一,通過開展科技扶貧、志愿者服務等活動,用科技的力量服務于社會弱勢群體,促進社會公平與和諧。在我參與科協(xié)的科技公益活動中,我深切感受到科協(xié)的社會責任感和使命感,也增強了自己為社會發(fā)展作出貢獻的意識。

第四,“科技共享”是科協(xié)核心價值觀的推動方向之一。科技共享是促進科技創(chuàng)新的重要動力,通過開展技術轉(zhuǎn)讓、科技成果交流等活動,實現(xiàn)科技成果的共享與應用。科協(xié)注重科技共享,在舉辦科技成果展示、科技創(chuàng)新交流等活動中,打破學科和地域的壁壘,鼓勵科研人員與不同領域的專家共享資源、合作創(chuàng)新,推動科技發(fā)展的進程。

最后,“創(chuàng)新創(chuàng)造”是科協(xié)核心價值觀的重要內(nèi)容。創(chuàng)新是科學技術進步的原動力,也是科協(xié)工作的重要任務??茀f(xié)通過組織科技創(chuàng)新競賽、科研項目評審等活動,鼓勵青年科技人員勇于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)造,推動科技的迅速發(fā)展。在與科協(xié)合作的過程中,我見證了許多青年科技工作者的創(chuàng)新成果,也激發(fā)了自己對科學研究的熱情和追求。

綜上所述,科協(xié)核心價值觀的“追求卓越”、“科技人文”、“科技公益”、“科技共享”和“創(chuàng)新創(chuàng)造”體現(xiàn)了科協(xié)的理念和目標。在與科協(xié)合作的過程中,我深刻體會到科協(xié)核心價值觀的重要性,并從中感受到了科協(xié)的使命感和責任感。我相信,在科協(xié)的引領下,科技領域的發(fā)展會更加充滿活力,為推動社會進步和人類文明作出更大的貢獻。

核心價值觀心得體會篇三

第一段:引言(100字)。

核心價值觀是中國社會主義核心價值體系的基礎和靈魂,為國家建設和發(fā)展提供了精神支持和道德指導。作為一名普通公民,我們要積極參與核心價值觀的傳播與實踐,超越個人利益,關注社會大眾,積極推動社會進步。

了解核心價值觀是我們超越核心價值觀的第一步。我發(fā)現(xiàn)核心價值觀以“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為核心,每個關鍵詞都代表了人們的高尚品質(zhì)和道德準則。通過了解它們的含義和與現(xiàn)實生活的關聯(lián),我逐漸認識到核心價值觀的重要性以及我個人在實踐中的責任。

核心價值觀不僅僅是空洞的口號,更需要每個人將其內(nèi)化為行動,體現(xiàn)在日常生活中。在這個過程中,我發(fā)現(xiàn)最重要的是從自身做起。作為一名學生,我應該努力學習,為國家的繁榮做出貢獻,樹立了“敬業(yè)”的核心價值觀。同時,我也應該關心他人,盡量幫助有需要的人,樹立了“友善”的核心價值觀。在這個過程中,我深刻體會到,核心價值觀的實踐不是一蹴而就的,需要持之以恒的努力和不斷的反思。

了解和踐行核心價值觀只是第一步,我們還應該超越它們,將其融入到自己的生活理念中。超越核心價值觀意味著在實踐中找到更高的境界,不僅僅停留在表面上的行為或舉止上,還要深入挖掘其背后的價值觀念。例如,“誠信”不僅僅是說話算數(shù)或者守信用,更涵蓋了對他人負責,言行一致等更深層次的內(nèi)涵。當我們超越核心價值觀時,也就意味著我們思維的轉(zhuǎn)變,從片面追求個人利益轉(zhuǎn)向全局利益。

第五段:結論(200字)。

超越核心價值觀是我們每個人的責任和使命。通過了解核心價值觀、踐行核心價值觀,再到超越核心價值觀,我們可以更好地建設和諧社會。在這個過程中,我們需要借鑒他人的經(jīng)驗教訓,不斷反思和調(diào)整自己的行為。只有在實際行動中超越核心價值觀,我們才能更好地實現(xiàn)個人價值,并為社會的進步做出貢獻。

總結(100字)。

超越核心價值觀是一個不斷學習和成長的過程,需要在日常生活中持之以恒地付諸實踐。通過理解和實踐,我深刻體會到超越核心價值觀的重要性,以及它對我們每個人的引導和意義。只有當我們真正超越核心價值觀,將其貫穿到自己的一言一行中時,我們才能為社會的進步和發(fā)展做出積極貢獻。

核心價值觀心得體會篇四

2020年是一個充滿變化和挑戰(zhàn)的一年,新冠疫情在全球范圍內(nèi)肆虐,給人們的生命和健康帶來了巨大威脅。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)斗中,中國人民團結一心、眾志成城,采取了有效的防控措施,最終戰(zhàn)勝疫情。在這個過程中,我們不斷感受到“核心價值觀”的力量和重要性。本文將從個人角度出發(fā),談談我對“核心價值觀”的理解和疫情中的體會。

“核心價值觀”是指一種共同的、普遍的價值認同,包括中國傳統(tǒng)文化中的義理、仁、道、德等,以及近代以來的愛國主義、集體主義、社會主義等。這些價值觀念的核心在于體現(xiàn)社會主義核心價值體系,人民至上、愛國主義、民主法治、和諧社會、誠信、友善、公正、合作、積極向上等基本價值。這些核心價值觀的存在,是為了指引人們的行為準則,促進社會的穩(wěn)定發(fā)展,同時也是我們民族精神和文化的重要體現(xiàn)。

在疫情期間,我們看到了許多感人的瞬間,這些瞬間顯示了中國人民在危難時刻所表現(xiàn)出的“核心價值觀”。首先,我們看到了人民至上的價值觀。針對疫情爆發(fā)的全國性突發(fā)事件,政府在采取措施進行防控的同時,保障人民的安全和生活,特別是積極扶持困難群眾和配合復工復產(chǎn)保持穩(wěn)定,表現(xiàn)出了讓人感動的人民至上的價值觀;另外,我們也看到了集體主義的力量。在疫情爆發(fā)初期,一些省市紛紛伸出援助之手,通過人員、物資互換配合,幫助武漢頂住疫情的壓力。這種共建共榮的協(xié)作應該說是集體主義的典型實踐;同時,我們看到了民主法治的實際保護。針對疫情中涉及到的一些問題,政府也通過相關法律規(guī)定和程序,對疫情和群眾穩(wěn)定做出了保障,這是民主法治的重要保護;最后,我們看到的是積極向上和創(chuàng)新發(fā)展的精神。在抗疫戰(zhàn)役中,一些新技術、新設備、新方法被充分運用,這些新科技不僅協(xié)助疫情防控工作,也是中國科技創(chuàng)新的典范,也是教育人們積極向上的價值觀。

“核心價值觀”是中國特色社會主義道德基礎,是我們的道德武裝,是我們推進全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復興偉大的精神動力,具有非常重要的價值。因此,我們要堅決貫徹落實“核心價值觀”,加強價值觀引領,方能不斷強大中華民族精神和社會道德力量,充分發(fā)揮其超越越級和變革驅(qū)動的作用。從個人來說,要勇敢地追求自己的理想和信仰,自覺踐行社會主義道德,守住“人民至上,文明、和諧、自由、平等、公正、法治”的底線。

第五段:總結。

綜上所述,“核心價值觀”是中國特色社會主義知識產(chǎn)權的第一品牌,也是時代發(fā)展的高峰和代表。我們要深入推動“核心價值觀”在全社會的深入實踐,通過引領人們行為,增強人們的共性和團結意識,提高中國現(xiàn)代化發(fā)展道路上走得更快、走得更穩(wěn)。

結語:歷經(jīng)風雨,我們看到了更加明確的價值取向和提升的方向,只有通過全社會的合力,推進文化制度的創(chuàng)新和完善,才能真正實現(xiàn)價值觀的大進步。

核心價值觀心得體會篇五

甘肅省提出了一系列以民風為本的核心價值觀,這是我們時代的要求和歷史的必然。這一價值觀不僅體現(xiàn)了甘肅省的人民所見所聞,而且也反映了甘肅省對中國文化傳統(tǒng)的承托與認同。今天,我來分享一些我對這些核心價值觀的心得體會。

第二段:誠信。

甘肅省以誠信為核心價值觀,我認為這不僅是一個人應該具有的品質(zhì),更是一個民族應該有的品質(zhì)。在現(xiàn)代社會,誠信不僅意味著準確遵守合同協(xié)議,更是需要我們保持良好的人格品質(zhì)和尊重他人的基礎上進行合作和交流。在人際關系中,誠信是維系人際關系和社會和諧的根本,也是一個人最基本的行為準則。

第三段:愛國。

甘肅省以愛國為核心價值觀,那么愛國意味著什么呢?我認為愛國不僅僅是這個民族的榮譽感和自豪感,更是對自己祖國和家族的熱愛,對社會和公共文化的責任和義務。愛國精神不僅是保衛(wèi)祖國的核心訴求,更是在這個大時代中,建設美好祖國的精神支點。每個人都應該通過實際行動來體現(xiàn)他們的愛國之情,讓每個人都有主人翁對待祖國和家族的精神。

第四段:文明。

甘肅省以文明為核心價值觀,這個核心價值觀和大家日?;又兴w現(xiàn)的禮儀、禮貌、衛(wèi)生、環(huán)保等一系列行為規(guī)范息息相關。身為中國國民,文明的重要性在于提升自身文化素質(zhì),提高社會文化水平,推動自己和社會向著更文明、更美好的方向發(fā)展。文明是一種生活態(tài)度,也是一種文化精神。文明不只在言語表跡,更是需要體現(xiàn)在個人和國家的諸多方面。

第五段:和諧。

甘肅省以和諧為核心價值觀,這是個催人奮進的重要標志,是社會和諧、和諧家庭、和諧個人,也是推動人類社會進步的強勁勢頭。和諧是一個相對而言的概念,不同的個體和不同的社會體系有著不同的把握和取舍。和諧是一個調(diào)和、安定和互補的過程,是個人和社會相互依存的和睦關系。只有在和諧社會中,才能讓所有人都能夠享受人生幸福和個人快樂。

結尾:

甘肅省的核心價值觀形成于大家的日常生活中,并逐漸走向了中國社會和世界舞臺。這些價值觀所體現(xiàn)的東西,是我們需要追求和堅守的精神之士。每個人都應該在保持好個人品質(zhì)的基礎上,投身社會,傳承文脈,為追求和平、進步的世界,奮力前行。

核心價值觀心得體會篇六

超級核心價值觀是一種價值觀體系,它是中國特色社會主義思想的重要組成部分。超級核心價值觀從文化傳承的角度來看,包含愛國主義、集體主義、社會主義和民族精神等四個方面,表達了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時代文化的有機結合。在實踐中,超級核心價值觀已經(jīng)成為推動中國發(fā)展和進步的基石。本文將就個人對于這種價值觀的認識和體悟進行一次探討。

第二段:愛國主義的意義。

從我的個人體驗來看,愛國主義是超級核心價值觀中最為重要的一個方面。愛國主義的意義在于,它讓我們向那些為祖國付出一切的先烈們致以最崇高的敬意,同時也讓我們感受到了祖國的偉大和強大。在我們的成長過程中,國旗、國歌、國徽等祖國象征常伴我們左右,這些象征物使我們深刻認識到自己是祖國的一份子,有責任有義務服務于祖國。因此,愛國主義給我們提供了一種精神支撐和文化歸屬感。

第三段:集體主義的貢獻。

超級核心價值觀中的集體主義也是一個非常重要的方面。集體主義的貢獻在于它強調(diào)了集體利益高于個人利益。在我們的社會中,個人主義會導致許多問題的產(chǎn)生,這些問題不僅會影響到個人,而且會波及到整個社會。而集體主義則強調(diào)共同努力、相互幫助,從而創(chuàng)造更好的社會環(huán)境和更加美好的未來。

第四段:社會主義的使命。

超級核心價值觀中的社會主義是中國特色社會主義的一個重要方面。這包括了社會主義先進性和自我革命的精神,以及團結、創(chuàng)新等特征。社會主義的意義在于,它為中國未來的發(fā)展指明了方向,并為中國特色社會主義的全面發(fā)展提供了重要的指導思想。

第五段:民族精神的傳承。

最后一個方面是超級核心價值觀的民族精神。中國是一個歷史悠久的國家,擁有著非常豐富的文化遺產(chǎn)和精神傳承。這些是在小家庭教育中無法傳授和學習到的。民族精神的重要性在于,它能夠讓我們在面對困難和挑戰(zhàn)時,保持信心和勇氣,并且讓我們保持對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一腔熱血和欽佩。

結語:

綜上所述,超級核心價值觀是一個龐大的體系,但讓人非常信服的是,這個體系可以引導我們進行正確的行為和思考,同時讓我們成為一個愛國、集體主義、社會主義和民族精神的好公民。在未來的發(fā)展中,我們需要更加注重這些方面的學習和實踐,才能為中國的國家發(fā)展和人民幸福作出積極的貢獻。

核心價值觀心得體會篇七

黨史是中國共產(chǎn)黨自誕生以來走過的歷程,是我們黨的寶貴財富。核心價值觀是新時代我國發(fā)展形勢和人民群眾日益增長的現(xiàn)實需求所形成的價值取向,體現(xiàn)著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。作為一名普通黨員,我深深地感受到了黨史和核心價值觀對我們的精神指引和行動指南的重要性。

第二段:認識黨史的重要性。

了解和研究黨史對我們黨員來說是至關重要的。黨史告訴我們,中國共產(chǎn)黨是在革命斗爭中成長起來的,是在艱苦卓絕的斗爭中贏得勝利,是無數(shù)革命先輩流血犧牲的結果。我們要深入學習黨史,不忘初心,牢記使命,把握歷史發(fā)展的脈搏和歷史前進的方向,堅定理想信念,增強自我發(fā)展的意識,為推進黨和國家事業(yè)的不斷發(fā)展做出努力和貢獻。

核心價值觀是新時代我國發(fā)展形勢和人民群眾日益增長的現(xiàn)實需求所形成的價值取向,影響著人們的道德信仰和行為準則。在我們?nèi)粘I詈凸ぷ髦?,要時刻銘記核心價值觀,做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善、公正、勤勞、執(zhí)著,做一個對社會有貢獻、為人民服務的合格公民。同時,我們要善于運用核心價值觀的豐富內(nèi)涵和積極作用,秉持正確的價值觀和人生觀,堅定道德底線,自覺樹立正確的價值觀和行為準則。

黨史和核心價值觀有著密不可分的聯(lián)系。從黨的初心和使命來看,是為人民謀幸福,為中華民族謀復興;從核心價值觀中的愛國主義和集體主義方面來看,體現(xiàn)了黨的公正、正義和民主的價值取向。黨員要在黨史和核心價值觀的指引下,才能更加深入地理解和把握黨的方針政策,做到對黨政工作的理解和執(zhí)行更加精準和到位。

第五段:結尾總結。

總之,黨史和核心價值觀對于我們每一個黨員來說是至關重要的。在今后的工作中,我們要更加深入地學習、研究、貫徹、踐行黨史和核心價值觀,增強對歷史的認識和對未來的信心,自覺做好自己的本職工作,在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征程中發(fā)揮自己應有的作用和貢獻。

核心價值觀心得體會篇八

黨史和核心價值觀對我們每一個人來說都是至關重要的,尤其是在當今社會中,我們更應該認真了解和踐行。因此,本文將從五個不同的角度出發(fā),介紹我對黨史和核心價值觀的心得體會。

第一段:黨史給我們帶來的啟示。

黨史不僅僅是一部歷史,更是一個時代的縮影。我們可以從黨史中看到許許多多激動人心的故事,在這些故事中,我們可以看到黨是如何從一開始的摸索學習到逐步走向成功的。在這個過程中,黨不斷地與人民心貼心相連,從而發(fā)展壯大。作為黨員干部,看到這一系列的歷史變遷,我們應該懷著尊重的態(tài)度去學習,更要從中得到啟示。我們應該堅持先進性、防范腐敗、以及為民謀利等主旨,實現(xiàn)從單向外轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向流轉(zhuǎn)。

核心價值觀一直是我們黨的指導思想,它代表了中國文化的精華,也是我們社會發(fā)展的基礎。如何發(fā)揚核心價值觀?我們可以從三個方面考慮,首先是目標導向,其次是以人為本,最后是弘揚精神。目標導向表明了我們追求的方向和堅定不移的追求,以人為本則意味著我們把人民放在心中最高,為人民服務,弘揚精神則是保持忠誠、愛國、求實、創(chuàng)新、為民、誠信,平等、公正的優(yōu)秀特質(zhì)。發(fā)揚核心價值觀,就要不斷地加強自身的使命感和責任感,積極落實舉辦傳統(tǒng)文化宣傳活動,讓傳統(tǒng)文化成為繼承和發(fā)揚的對象。

第三段:從愛國行動中汲取價值力量。

愛國是我們核心價值觀中最為重要的品質(zhì)之一,但對于我們?nèi)绾螑蹏?,有很多不同的觀點。我認為,只有認真學習愛國主義,才能真正了解愛國的肇始、內(nèi)涵和形式。我們應該努力學習愛國主義常識,重視歷史文化,紀念革命先烈,從點滴事物入手,深入了解中國人民的生活和文化,積極添強愛國情感,增強民族意識和文化自信。

第四段:黨員的自我完善與自我提升。

黨員作為國家和民族的中堅力量,應該具有更高的標準和要求。在自我完善方面,我們需要不斷地提高自己的素質(zhì)和業(yè)務技能。做好自己的本職工作,并且主動參與各項活動、更加深入地參與社區(qū)建設,還應該在黨務工作中鍛煉自己的管理和領導能力。在自我提升方面,則需要在思想上不斷創(chuàng)新,在實踐中增強自己的經(jīng)驗和能力,不斷推陳出新,做到不斷地提升自己關于黨史和核心價值觀的知識。

第五段:共筑泰山崇高思想。

面對如此龐大而深刻的思想體系,如果沒有人們的共同努力,便無法開始闊步向前。我們應該用自己的行動來踐行核心價值觀,將黨史知識變成自己的一部分,每一次涉足社會的行動,都應該是有意義的、值得珍視的。在共同的努力下,讓我們一起前行,共筑新時代的泰山崇高思想。

總之,黨史和核心價值觀對我們每個人都有著至關重要的意義,我們應該始終銘記著它們,將它們內(nèi)化于心,外化于行,為建設美好的社會做出積極的貢獻。讓我們始終懷著信仰、責任、使命的價值觀,共同迎接美好未來。

核心價值觀心得體會篇九

黨的報告指出,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。報告用24個字,分別從國家、社會、公民三個層面,提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀,為培育核心價值觀奠定了基礎。近期,院、科分別組織了對這一重要論述的學習,讓我深刻地認識到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠意義,它反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認識,將極大地推動社會主義核心價值體系建設。

富強、民主、文明、和諧,是我國在社會主義初級階段的奮斗目標,是歷史發(fā)展的根本要求,是鼓舞人心的價值理想,是中國夢的核心。社會主義作為一種先進的生產(chǎn)關系和社會制度,創(chuàng)造更為發(fā)達的物質(zhì)文明,發(fā)展更高層次的精神文明,都很重要。倡導富強、民主、文明、和諧,是改革開放新時期以來我們黨的基本主張。

自由、平等、公正、法治,反映了社會主義社會的基本屬性,反映了馬克思主義追求的終極目標——人的自由而全面的發(fā)展。強調(diào)以人為本,是社會主義價值觀的基本內(nèi)核。十七大以來,我們黨的重要會議和重要文件,多次強調(diào)這一價值目標??梢哉f,我們黨堅持科學發(fā)展,堅持以人為本,堅持執(zhí)政為民,堅持依法治國,最終的目標都是服務人民,促進人的全面發(fā)展,踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善,是作為一名社會主義國家的公民應當樹立的基本價值追求和應當遵循的根本道德準則,是公民基本道德規(guī)范的核心要求,體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性。看似簡單的8個字,涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié),貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面,集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義新時期道德的精華,具有很強的全面性和系統(tǒng)性。

這三個層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國家層面上的價值觀,體現(xiàn)了社會主義的目標及愿景;社會層面上的價值觀,為實現(xiàn)國家層面的目標提供良好背景和立足點;公民層面的良好價值體系的建立,才能真正促進并體現(xiàn)出社會及國家整體的進步。_同志對社會主義核心價值觀問題的這一重要論述,實現(xiàn)了政治理想、社會導向、行為準則的統(tǒng)一,實現(xiàn)了國家、集體、個人在價值目標上的統(tǒng)一,兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求??梢哉f,這一表述反映了我國社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定,體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求,昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張,既堅持了馬克思主義的共性,又涵蓋著中國特色社會主義的個性,有望在今后的實踐中進一步成熟、完善。

聯(lián)系自身實際,不論是作為公民個體,還是社會和國家的一員、黨的一份子,要學習并很好地踐行社會主義核心價值觀,熱愛祖國,誠信友善,遵紀守法,傳承民族傳統(tǒng)美德,遵守醫(yī)德,不斷提升教育教學專業(yè)知識水平和教學技能,學習組織、管理能力,積極投身到社會主義現(xiàn)代化建設及核心價值體系建設中去,為黨及國家的教育事業(yè)而奮斗,為中國夢而努力!

核心價值觀心得體會篇十

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實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢是黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想,是黨和國家未來發(fā)展的政治宣言,是全黨全國各族人民共同的奮斗目標,是團結凝聚海內(nèi)外中華兒女的一面精神旗幟。多次指出,實現(xiàn)民族復興中國夢要堅持走中國道路,凝聚中國力量,弘揚中國精神。那什么是中國精神呢?當然,可以有多種表述。我認為社會主義核心價值觀是中國精神的集中體現(xiàn)。

2015年12月,中共中央辦公廳印發(fā)的《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》用 “三個緊緊圍繞”和“四個堅持”闡述了培育和踐行社會主義核心價值觀的基本思路和原則。《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》從第四條開始到第十九條(共十六條)都是講如何積極培育和踐行社會主義核心價值觀的,可見這是一項系統(tǒng)工程。通過最近一段時間對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學習,使我對 “社會主義核心價值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解,感悟頗深,受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠的指導意義。主要學習心得體會如下:

第一,通過學習,我們認識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導思想的學習和認識是停留在一定階段的學習,知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學習,使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基,也是力量之源。

第二,通過學習,我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者,對

鄧小平理論

、以及科學發(fā)展觀、構建和諧社會主義的偉大理論,更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神,就沒有中國今天的成就。

第三,通過學習我們看到的是一種精神,得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起,從點滴做起,腳踏實地地去奉獻。其實奉獻是我們的責任,也是我們的義務,還是我們的光榮!作為新疆慶華的一名領導干部,我們必須向費老學習,愛崗敬業(yè),積極探索,無私奉獻,在工作和學習中充實和提高自己,真正做到認知上有提高,觀念上有更新,實踐中有成效。

通過社會主義核心價值觀的學習,我將做好以下三個方面:

第一、在學習中磨礪品質(zhì)。不學習,當然要落后。除了學習專業(yè)之外,在思想上要有所進步,政治上也要有所進步,這就需要學習馬克思主義,學習時事政治。沒有正確的政治觀點,就等于沒有靈魂。有了靈魂,方有品質(zhì);勤于學習,就有提升。溫良恭儉,可以格物致知;德才兼?zhèn)?,方能修齊治平。因此,我們要切實提高自主學習的自覺性,認真學習深刻領會社會主義核心價值體系建設的精髓,把握社會主義文化大發(fā)展大繁榮的前進方向,彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時,要善于向經(jīng)驗豐富的同志學習。學習他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學習他們駕馭復雜局面、應對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。

第二、在工作中錘煉作風。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風。我們要提倡實干,反對空談。強調(diào)“凡事務實,勿事虛文”,倡導務實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難,體現(xiàn)在日常工作中的每一個細節(jié)上,要始終堅持“干”字當頭、“實”字為先,只有真抓實干,在遇到困難時不縮手,充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務技能,干不成功不罷手。以實干求實績,以實干求發(fā)展。做好接待工作,除了要周到熱情外,更要嚴謹細致。要堅持做到事無巨細,零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神,在各自崗位上勤學苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取。通過自己的努力,使之成為業(yè)務上的能手、崗位上的人才。

第三、在努力實踐中增長才干。新慶的領導干部要堅持不懈地學習馬克思主義中國化最新理論成果,不斷堅定馬克思主義信仰,不斷鞏固馬克思主義的指導地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想,樹立為追求在經(jīng)濟繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想,才能切實履行好自己的崗位職責,才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現(xiàn)社會主義和諧社會奉獻智慧和才華。積極倡導人大機關干部要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神,在愛崗敬業(yè)中實現(xiàn)自己的愛國之心和報國之志。同時,還要積極實踐以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,在推進改革的洪流中實現(xiàn)自我價值。

總之,通過這次社會主義核心價值的全面學習活動,我們的思想得到了一次洗禮,境界有了新的提高,人生價值有了更高的定位,工作方向找到了最佳的目標。精神風貌為之煥然一新,我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認識,對偉大祖國的未來滿懷期待,充滿信心。

學習社會主義核心價值觀心得體會

鐸山中小 謝新建

黨的報告指出,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。報告用24個字,分別從國家、社會、公民三個層面,提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀,為培育核心價值觀奠定了基礎。近期,院、科分別組織了對這一重要論述的學習,讓我深刻地認識到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠意義,它反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認識,將極大地推動社會主義核心價值體系建設。

富強、民主、文明、和諧,是我國在社會主義初級階段的奮斗目標,是歷史發(fā)展的根本要求,是鼓舞人心的價值理想,是中國夢的核心。社會主義作為一種先進的生產(chǎn)關系和社會制度,創(chuàng)造更為發(fā)達的物質(zhì)文明,發(fā)展更高層次的精神文明,都很重要。倡導富強、民主、文明、和諧,是改革開放新時期以來我們黨的基本主張,為邁向共產(chǎn)主義社會奠定基礎。

自由、平等、公正、法治,反映了社會主義社會的基本屬性,反映了馬克思主義追求的終極目標——人的自由而全面的發(fā)展。強調(diào)以人為本,是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)核。十七大以來,我們黨的重要會議和重要文件,多次強調(diào)這一價值目標??梢哉f,我們黨堅持科學發(fā)展,堅持以人為本,堅持執(zhí)政為民,堅持依法治國,最終的目標都是服務人民,促進人的全面發(fā)展,踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善,是作為一名社會主義國家的公民應當

樹立的基本價值追求和應當遵循的根本道德準則,是公民基本道德規(guī)范的核心要求,體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性??此坪唵蔚?個字,涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié),貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面,集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義新時期道德的精華,具有很強的全面性和系統(tǒng)性。

這三個層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國家層面上的價值觀,體現(xiàn)了社會主義的目標及愿景;社會層面上的價值觀,為實現(xiàn)國家層面的目標提供良好背景和立足點;公民層面的良好價值體系的建立,才能真正促進并體現(xiàn)出社會及國家整體的進步。胡錦濤同志對社會主義核心價值觀問題的這一重要論述,實現(xiàn)了政治理想、社會導向、行為準則的統(tǒng)一,實現(xiàn)了國家、集體、個人在價值目標上的統(tǒng)一,兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求??梢哉f,這一表述反映了我國社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定,體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求,昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張,既堅持了馬克思主義的共性,又涵蓋著中國特色社會主義的個性,有望在今后的實踐中進一步成熟、完善。

聯(lián)系自身實際,不論是作為公民個體,還是社會和國家的一員、黨的一份子,要學習并很好地踐行社會主義核心價值觀,熱愛祖國,誠信友善,遵紀守法,傳承民族傳統(tǒng)美德,遵守醫(yī)德,不斷提高專業(yè)技能及服務能力,學習組織、管理能力,積極投身到社會主義現(xiàn)代化建設及核心價值體系建設中去,為黨及國家奮斗目標、為中國夢而努力。

心得體會 任何社會的價值體系都有自己的核心價值觀,只有從價值理念層面對其進行哲學考問,為社會主義核心價值體系奠定價值觀基礎,才能使社會主義核心價值體系更完善、更具理論邏輯魅力。

“三個倡導”的“24字”,言簡意賅、通俗易懂,是黨中央在廣泛調(diào)研的基礎上,吸納社會方方面面的意見和建議,融匯哲學社會科學諸多學科的理論智慧,從追求目標層面、社會制度層面和個人行為層面,概括出的社會主義核心價值觀的基本理念,是社會主義核心價值體系建設的最新理論創(chuàng)新成果。

“三個倡導”是對社會主義核心價值觀基本理念和具體內(nèi)容的開放性表述,堅持創(chuàng)造人民幸福生活的`實踐標準,凝練更加簡明、穩(wěn)定的社會主義核心價值觀,仍然是我國理論界面臨的重大課題。

署新要求。正確認識社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系之間的有機聯(lián)系,準確把握社會主義核心價值觀的特殊價值,堅持在踐行中認同并進一步凝練社會主義核心價值觀,對于積極培育和踐行社會主義核心價值觀,具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。

弄清楚社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀各自的含義以及兩者之間的有機聯(lián)系,是積極培育和踐行社會主義核心價值觀的理論前提。黨的十六屆六中全會提出的社會主義核心價值體系這一概念,指的是中國特色社會主義社會的核心價值體系,它既反映社會主義基本的、穩(wěn)定的社會關系及其價值追求,是社會主義價值體系中最基礎、最核心的部分;又反映我國社會主義革命、建設和改革開放歷程中逐步形成和發(fā)展起來并指導社會主義健康發(fā)展的價值目標和價值觀念,是對中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化、思想、社會等領域?qū)傩院凸δ艿母叨雀爬?,是我們民族長期秉承的反映社會主義本質(zhì)和建設規(guī)律的根本原則和價值觀念的理性集結體。

社會主義核心價值觀是對社會主義核心價值體系基本內(nèi)容的高度概括和超越,是社會主義核心價值體系基本理念的統(tǒng)一體,它作為社會主義核心價值體系的組成部分,最直接地反映著社會主義核心價值體系的本質(zhì)規(guī)定性,貫穿于社會主義核心價值體系基本內(nèi)容的各個方面,影響到社會主義核心價值體系建設的各個領域。社會主義核心價值體系由基本原則、核心理念、基本內(nèi)容、基本特征、總體目標等諸多元素構成,是一個內(nèi)容極為豐富的理論體系。如果說社會主義核心價值體系是一座理論大廈的話,社會主義核心價值觀就可以說是社會主義核心價值體系的理論基石;如果說社會主義核心價值體系是一個邏輯整體的話,社會主義核心價值觀就可以說是社會主義核心價值體系的邏輯起點。

社會主義核心價值觀從價值理性的層面揭示了社會主義核心價值體系的內(nèi)在實質(zhì)和精髓,是社會主義核心價值體系不同于其他社會核心價值體系的根本標志。黨在領導全國各族人民進行革命、建設和改革的實踐中,逐步凝練而成的以“富強、民主、文明、和諧”,“自由、平等、公正、法治”,“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀,就同以“自由、平等、博愛”等基本價值理念為主要內(nèi)容的資本主義核心價值觀,在性質(zhì)和具體要求上有著根本區(qū)別。

社會主義核心價值體系是理論體系,同時也是實踐體系。社會主義核心價值體系建設的主旨就在于,使人民群眾在認知、認同社會主義核心價值體系的基礎上,自覺地把社會主義核心價值體系的基本理念內(nèi)化為堅定的信念,并執(zhí)著地付諸于實踐。從這種意義上說,引導人們樹立踐行社會主義核心價值觀,是社會主義核心價值體系建設的落腳點和歸宿。

核心價值觀心得體會篇十一

創(chuàng)達核心價值觀是公司在發(fā)展壯大過程中逐漸形成的一套理念和價值觀,它包括了“創(chuàng)新、責任、團隊、誠信、卓越”等方面的思想和理念,是公司員工的共同信仰和行為準則。作為一名創(chuàng)達公司的員工,在工作中我深深感受到了這些核心價值觀所帶來的影響和啟迪。在以下的文章中,我將分享一下我對于創(chuàng)達核心價值觀的心得和體會。

首先,創(chuàng)新是創(chuàng)達公司的核心理念之一。這里的創(chuàng)新不僅僅是產(chǎn)品和技術上的革新,更是在思想和理念上的創(chuàng)新。在創(chuàng)達公司中,我們鼓勵員工持續(xù)學習、不斷突破自己的思維束縛,勇于嘗試和創(chuàng)新。無論是新產(chǎn)品或新方案的提出,還是方法或技術的優(yōu)化,我們都能看到員工們懷著激情和創(chuàng)新的精神,持續(xù)推進創(chuàng)新和進步,這也是創(chuàng)達公司能夠不斷發(fā)展壯大的重要原因之一。

其次,責任是我們公司另一個重要的價值觀。在創(chuàng)達公司中,我們認為每個員工都應該對自己的行為及其結果負責,并積極地參與到公司的發(fā)展中來。這種責任感不僅是對自身工作負責,更是對客戶、公司、社會的責任擔當。在治理方面,公司制定了一系列的法規(guī)和規(guī)范行為準則,對違反行為提出嚴格的處罰措施,保障市場和客戶的利益。這種責任意識的強烈是創(chuàng)達公司成功的關鍵之一。

團隊合作是創(chuàng)達公司的另一大核心價值觀。在大家對于共同目標的努力下,團隊的執(zhí)行力和反應速度發(fā)揮得非常出色。在日常的工作中,同事之間互相支持、合作默契,不斷地交流、溝通和協(xié)作,不僅提升了工作效率,也增強了團隊凝聚力,并且能夠共同克服一些挑戰(zhàn)。在團隊化的公司文化下,我意識到,一個人可以走得很快,但是團隊才能走得更遠,因此,只有多方合作,才能夠取得更好的成果,做更大的事情。

誠信是我們公司的另一個核心價值觀。這里不僅僅指企業(yè)的正直誠實,也指員工以及所有相關方的誠實和守信。在創(chuàng)達公司中,秉承客觀公正的原則是我們的重要準則之一,所有員工在工作中必須保證自己的言行一致、守信用。在和客戶交流的過程中、與合作伙伴的合作中、還有治理中需要嚴格遵循這個原則,促進企業(yè)發(fā)展和社會和諧。

卓越是創(chuàng)達公司的最終目標。在這里,卓越不僅僅只是指業(yè)務的成就、市場表現(xiàn)以及品牌和名譽的提高,更反映了對于品質(zhì)、效率和目標的堅守和認真追求。在創(chuàng)達公司中,我們始終追求卓越,堅信無論任何角色和場合,都需要擁有卓越的專業(yè)能力和素養(yǎng)精神,去迎接挑戰(zhàn)、做出最佳成果。

綜上所述,創(chuàng)達的核心價值觀是我們公司的重要文化和經(jīng)營理念。這些價值觀貫穿于公司的日常管理、人力資源培養(yǎng)和公共事務的處理中。在我進入創(chuàng)達公司后,我們公司的這些核心價值觀對我產(chǎn)生了深遠的影響。它讓我深刻認識到,只有堅定信念攜手努力,我們才能為更加美好的未來而奮斗。我相信,在創(chuàng)達公司的大家庭中,我們將會不斷地深耕根基、拓展視野、乘風破浪,迎向更加美好的未來。

核心價值觀心得體會篇十二

為進一步掀起學習宣傳“xx核心價值觀”(以下簡稱“核心價值觀”)的熱潮,教育引導全體民警自覺把“忠誠、為民、公正、奉獻”作為共同理想和價值追求,用實際行動踐行“核心價值觀”,為縣公安事業(yè)特別是公安交通管理事業(yè)的科學發(fā)展提供強大動力,根據(jù)上級工作安排,大隊決定,從3月底至6月底,用4個月的時間,在大隊開展“核心價值觀”學習教育活動,特制定如下實施方案。

一、指導思想。

堅持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導,深入貫徹落實科學發(fā)展觀,全面貫徹黨的十七大、十七屆五中全會精神,按照省廳關于開展xx公安核心價值觀學習教育活動總體要求,結合我縣公安交警系統(tǒng)的性質(zhì)特點和工作實際,緊緊圍繞“三項重點工作”、公安“三項建設”、“大走訪”開門評警等公安中心工作,積極開展豐富多彩的學習教育活動,著力強化廣大民警對xx公安核心價值觀的政治認同、職業(yè)認同、思想認同和感情認同,進一步堅定理想信念,鑄牢忠誠警魂,提升公安交警隊伍的凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力,為維護社會穩(wěn)定、服務人民群眾和經(jīng)濟社會發(fā)展提供強有力的政治保證和精神支撐,實現(xiàn)“民警受教育、隊伍強素質(zhì)、工作上臺階、群眾得實惠”的目標。

二、活動內(nèi)容。

本次專題教育活動的內(nèi)容分為四個主題開展。即:“忠誠”主題教育、“為民”主題教育、“公正”主題教育、“奉獻”主題教育。

“忠誠”主題教育:教育廣大民警堅定理想信念,永葆忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色,永遠置于黨的絕對領導之下,堅決貫徹落實黨的路線方針政策,做黨的忠誠衛(wèi)士。

“為民”主題教育:教育廣大民警時刻牢記并忠實踐行全心全意為人民服務的宗旨,堅持人民利益高于一切的價值取向,以人民群眾滿意為公安工作的出發(fā)點和落腳點,情為民所系,利為民所謀,權為民所用。密切聯(lián)系群眾、依靠群眾,當人民公仆,做群眾貼心人。

“公正”主題教育:教育廣大民警堅持調(diào)查研究、實事求是,做到嚴格、公正、文明執(zhí)法,不偏不倚,不枉不縱,堅決維護公民合法權益,維護社會公平正義。常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,廉潔奉公,拒腐防變,一身正氣,兩袖清風。

“奉獻”主題教育:教育廣大民警愛崗敬業(yè),始終保持對公安交通管理事業(yè)的執(zhí)著追求,不斷適應新形勢新任務新要求,不斷創(chuàng)新社會管理模式,用新辦法新舉措破解工作難題,在急難險重任務面前英勇頑強,不怕犧牲,不畏艱險,敢于勝利。

滴水不止可匯江河,滴水清瑩可映光輝。在我們這個呼喚真誠、張揚個性的時代里,奉獻,是一種最難能可貴的精神,是一種無時無刻不在煥發(fā)著耀眼光芒的境界。人民警察,他們默默地堅守崗位,甘愿奉獻犧牲,他們用真誠碰撞心靈,用堅持獲得理解,用笑容換取支持,他們是這個時代里最可愛的人!

當我手拿讀本認真學習人民警察核心價值觀的時候,當我用心聆聽多少先進典型動人事跡的時候,當我的心飛揚在熒屏上感人的英雄故事的時候,我震撼了,我流淚了,在一片片永不褪色的背景后,我看到的,是一顆顆奉獻的心?;ㄩ_無聲,香塵卻落在了泥土中;風過無形,影子卻留在了陽光下;水流無痕,清新卻滲進了人心里。人民警察,心系國家安危,情系百姓冷暖,以無私的奉獻精神在人民群眾心中鑄成了不朽的豐碑。他們奉獻著,他們快樂著,原來,奉獻也是一種幸福。

甘愿犧牲的奉獻,在生命中升華,永不褪色。還記得潭東嗎?這位不畏嚴寒,跳進湍急的渠水中救起落水群眾,最后犧牲在自己崗位上的嶺西交警。他把忠誠寫在了雪山之巔,他的奉獻精神是冬日里的爐火,溫暖著人們寒冷冰涼的心。他奉獻著,燃燒著,溫暖了別人,卻犧牲了自己。還有一位有著劍膽琴心的公安一級英模——蓋起章。他在公安戰(zhàn)線工作來,始終牢記為人民服務的宗旨,把全部的時間和精力都傾注到公安事業(yè)中。尤其在身患晚期肝癌期間,發(fā)出“活著就干、死了就算,寧可干死,不愿等死”的錚錚誓言,與病魔做斗爭,與死神搶時間,忘我工作,無私無畏,奉獻了一生。他們的事跡如火焰般炙熱溫暖,感動和激勵了多少人;他們的形象如太陽般燦爛奪目,早已活在人們的心中,永不褪色。

慷慨無私的奉獻,讓人肅然起敬,永不褪色。還記得蔣曉娟嗎?這位在汶川大地震中,“狠心”把自己才6個月大的孩子扔給父母,義務為一些急需哺乳的地震災區(qū)孤兒喂奶的江油女警。她說的那句話感染了多少人:“大人還可以餓,還可以忍,而這些小嬰兒卻不能餓,不能忍!作為母親,我覺得這些孩子太可憐了。正好我還在哺乳期,就讓我來給他們喂奶吧!”多么淳樸的語言,多么善良的心,卻在不經(jīng)意間觸動了人心底最美好的東西。在浙江,也有一位讓人感動的美麗女警——童沈艷,她被網(wǎng)友贊為浙江最美麗女民警。當面對一個滿嘴嘔吐物,急需搶救的落井女孩時,她毫不猶豫地俯身給女孩做人工呼吸。這種義無返顧不是一般人能做到的,這種奉獻精神將她的美麗身影永遠停留在了那一刻。她們的奉獻精神如太陽一般永恒,比鉆石更持久,永不褪色。

默默無聞的奉獻,留香于人心間,永不褪色。還記得李隆嗎?這位用青春和汗水譜寫了一曲曲動人的凱歌,用忠誠和果敢書寫了壯麗人生的河南消防官兵。他鉆火場,堵泄露,永不退縮,永不放棄,在自己的崗位上創(chuàng)造了一個又一個生命救援的奇跡。他默默工作,辛勤耕耘,把自己最美好的青春奉獻給了自己熱愛的事業(yè)。在嘉興,也有一位默默無聞的人民警察——占立明。這位被沖進事故處理區(qū)的車輛撞傷,造成右腿高位截肢,左腿膝關節(jié)骨頭缺失,四級傷殘的高速交警,毅然選擇回到工作崗位,以頑強的工作毅力,堅忍的工作態(tài)度,高漲的工作熱情,塑造了人民警察的光輝形象。殘疾的占立明用他默默無聞的奉獻精神,贏得了人們的掌聲,為自己的人生撐起了風帆。他們的這種默默無聞的奉獻,像月亮般寧靜明亮,為迷失的孩子找到回家的路,永不褪色。

中共中央總書記、xxxx倡導全軍官兵要大力培育當代革命軍人核心價值觀,抓住了軍隊思想政治建設的時代課題,是軍隊思想政治建設的重要基礎工程。青年軍官是我軍的重要組成部分,要充分認識胡錦濤同志重要指示的重大意義,自覺成為踐行當代革命軍人核心價值觀的模范。

在深刻認識領會上下功夫。核心價值觀是整個價值體系中最基礎最穩(wěn)定的部分,是一個政黨、一個國家、一支軍隊賴以存在和發(fā)展的共同思想基礎。軍人核心價值觀對軍人思想道德和行為方式起著主導作用。在新的歷史條件下,革命軍人應該具有什么樣的核心價值觀,怎樣培育這種價值觀?這是擺在我們面前一個重大而現(xiàn)實的課題。胡錦濤同志提出的“忠誠于黨,熱愛人民,報效國家,獻身使命,崇尚榮譽”這五個方面,全面概括了當代革命軍人核心價值觀的基本內(nèi)容,明確規(guī)定了我軍官兵的根本價值取向和行為準則,回答了聽誰指揮、為誰當兵、為誰打仗的根本問題,既體現(xiàn)了我軍優(yōu)良傳統(tǒng),又賦予了新的時代內(nèi)涵,是先進軍事文化的重要方面,是社會主義核心價值體系在軍隊的具體化。青年軍官要認真學習胡錦濤同志的重要論述,深刻認識大力培育當代革命軍人核心價值觀的時代背景和重大意義,全面把握“忠誠于黨,熱愛人民,報效國家,獻身使命,崇尚榮譽”五個方面的基本要求、科學內(nèi)涵和精神實質(zhì)。樹立了當代革命軍人核心價值觀,就可以擁有強大的精神支柱和力量源泉,讓生命綻放光彩。

在普遍理解認同上下功夫。青年軍官要做當代革命軍人核心價值觀的自覺實踐者,用自己的模范言行引領理解認同,引導全軍普遍形成大力培育當代革命軍人核心價值觀的良好風尚。要帶頭理解認同忠誠于黨。忠誠于黨是人民軍隊最重要的政治要求和最根本的道德標準,也是我軍官兵最高的價值取向和政治信仰。忠誠于黨就是忠誠于國家,忠誠于人民,忠誠于社會主義,忠誠于軍隊事業(yè)。只有忠誠于黨才能堅定理想信念,自覺做到聽命于黨,服務于黨,獻身于黨。要帶頭理解認同熱愛人民。熱愛人民是人民軍隊性質(zhì)和宗旨的必然要求,是革命軍人最本源的價值追求。

我們黨是全心全意為人民服務的黨,我們國家是人民當家的國家,我們軍隊是人民的軍隊。熱愛人民,就是熱愛黨、熱愛國家。只有熱愛人民才能全心全意為人民、真摯情感愛人民、一切利益想人民。要帶頭理解認同報效國家。報效國家是軍人的天職,更是革命軍人的最高行為準則。必須深刻理解和把握報效國家蘊含大家與小家、國家利益與個人利益、國家前途與個人前途的深刻內(nèi)涵,才能在報效國家的不懈奮斗中,實現(xiàn)著當代革命軍人自身的價值,展示著壯麗的人生。要帶頭理解認同獻身使命。軍隊因使命而存在,軍人因履行使命而展現(xiàn)價值。獻身使命是履行使命的必然要求,也是軍人的天職。獻身使命就是要忠誠使命、不辱使命。青年軍官就是要從思想上牢固盡職盡責盡心盡力建國防、強國防的意識,有上不愧黨、下不愧兵的豪邁,有強固長城、守疆土的氣魄,有寢食不安、夜以繼日的情感。要帶頭理解認同崇尚榮譽。榮譽是軍人的第二生命,榮譽是青年官兵成長進步和部隊的建設發(fā)展巨大的推動力量。崇尚榮譽就是自覺維護榮譽,不斷創(chuàng)造榮譽,永遠珍惜榮譽,更是踐行當代革命軍人核心價值觀的不竭動力。

在自覺培養(yǎng)踐行上下功夫。青年軍官要在日常的工作學習訓練生活中,把大力培育當代革命軍人核心價值觀與深入學習實踐科學發(fā)展觀結合起來。與深化“講黨性、重品行、作表率”教育活動結合起來,與開展“重事業(yè)、強素質(zhì)、樹形象”專題教育結合起來,自覺培養(yǎng)踐行當代革命軍人核心價值觀,使理論上的清醒,情感上的認同,自覺轉(zhuǎn)化為工作中的動力。忠誠于黨,就是要自覺堅持黨對軍隊的絕對領導,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅定中國特色社會主義理想信念,任何時候任何情況下都堅決聽黨指揮,確保部隊堅決聽從黨中央、xx和胡錦濤同志指揮,確保部隊建設科學發(fā)展,確保有效履行新世紀新階段我軍歷史使命。熱愛人民,就是要忠實履行全心全意為人民服務的根本宗旨,視人民利益高于一切、重于一切。

核心價值觀心得體會篇十三

本文目錄。

通過深入學習政法干警核心價值觀,切實感受到“忠誠”、“為民”、“公正”、“廉潔”四個方面是一脈相承的統(tǒng)一整體,其構成了政法干警的核心價值觀和行動綱領。

廉潔公正是每名政法干警的入警誓言,也是我們的基本操守和為政之德。一事當前,如何處理?這就需要我們以公正之心,行公正之策,為此,方可被歷史檢驗為立于不敗之地的正確方法。而俗話說“吃人嘴短,拿人手短”,如果一名政法干警沒有守住廉潔的底線,被形形色色的物質(zhì)利益所引誘,被糖衣炮彈所擊中,其內(nèi)心的公正天平必然會倒向私欲的一邊,會拿手中的權力做交易,出現(xiàn)徇私枉法等各種勾當。面對著手到擒來的各種利益和誘惑,我們要常修為政之德,常思貪欲之害,常懸達摩力克之劍。要深入思考中央政府對腐敗工作的零容忍和強力措施,要深入思考身為政法干警的職業(yè)操守和應有良心,要深入思考自己為社會、為國家、為后人留下些什么可以紀念的豐碑亮節(jié)。要守住廉潔的底線,保持凜然的正氣,使我們能在從警一生中,始終可以頭頂警徽,接受黨、國家和人民的檢閱,做一名無愧于人民的政法干警,始終可以撐起心中永不傾斜的天平,做一名公正執(zhí)法的政法干警。

腐朽的封建清王朝和帝國主義列強的侵略豪取,我們中華民族遭受了重大的挫折。新中國成立后,特別是改革開放后,我們?nèi)w人民在黨的領導下,奮發(fā)圖強,努力奮斗,取得了舉世矚目的成績,中央吹響了實現(xiàn)中華民族偉大復興的嘹亮號角,這是中華民族的共同目標和共同追求。作為政法干警為此目標而努力拼搏是為民的最大體現(xiàn)。這就要求政法部門和政法干警要充分發(fā)揮職能作用維護好國家政權和社會治安的安全與穩(wěn)定。其中堅持公正是政法部門及其干警發(fā)揮有效作用的前提和基礎,也是政法部門及其干警能否推進好為民目標實現(xiàn)的核心要義。這就要求政法部門及其干警在為民中始終保持公正之心,公正的處理事情,維護好社會的公平正義,實現(xiàn)人民群眾利益的最大化。這就要求政法干警要努力提高本領,學習法律知識,能夠有能力、有水平地公正執(zhí)行法律,維護法律的權威。

中國共產(chǎn)黨代表了最廣大人民的根本利益。只有中國共產(chǎn)黨才能救中國,只有始終堅定地跟黨走,才能滿足最廣大人民的根本利益,才能實現(xiàn)最大的為民。而為實現(xiàn)這一目標,就需要始終對黨忠誠,充分發(fā)揮政法部門的職能作用,在黨的領導下,為民解難,為民解憂,實現(xiàn)黨的根本宗旨。

在政法干警和諧價值觀的四個方面中,忠誠是靈魂是統(tǒng)帥。作為武裝性質(zhì)的刑事司法力量和治安行政力量,就決定公安機關及其民警必須始終保持忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色。只有這樣才能實現(xiàn)好為民,堅持好公正,保持住清廉從警的本色。

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愛國,一個亙古不變的話題。愛國是一個公民應有的道德,也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?!稇?zhàn)國策·西周》中就有“國君豈能無愛國哉”的說法。而五經(jīng)中的《禮記·儒行》中說:“茍利國家,不求富貴。”古人有云:位卑不敢忘憂國。時光荏苒,二十一世紀我們同樣不應忘憂國。

大風泱泱,大潮滂滂。縱觀中華民族的千年歷史,是一段從不缺乏充滿愛國主義情懷的感慨壯歌,是一幅由諸多愛國志士描繪的博大畫卷。

燕京獄中,文天祥面對敵酋,巋然不動,南向行跪,一腔熱血寫下千古傳頌的正氣歌。那是他不為榮華所動,舍生取義的汗青丹心。

而如今,身為當代大學生的我們,是國家社會建設的中堅后備力量,更應該樹立起愛國之心,發(fā)揚愛國主義精神。在不同的時期,愛國也有不同的時代特點,在革命戰(zhàn)爭年代,愛國是為民族解放,為解救祖國而英勇獻身;如今的愛國則是振興中華,建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。愛國不是一句空洞的。

口號。

要把對祖國無限的愛切切實實地落實到自己的行動中。奧運健兒在賽場上奮力拼搏贏得一塊塊金牌;邊防官兵在人煙稀少的哨所默默戍守;人民教師在三尺講壇上培育祖國將來的棟梁等等這些都是愛國主義的具體體現(xiàn)。愛國就是要盡職盡責對于我們大學生來說就是要努力學習科學文化知識擁有過硬的科技實力才能為祖國的建設貢獻自己的力量。

在日常學習中,我曾被老師們的強烈的愛國情懷所感動。在學院組織參觀魚雷陳列室時,講解老師誠懇地對我們說雖然軍工的科研任務繁重且困難,但還是希望我們都能夠投身于祖國的國防事業(yè);專業(yè)課上老師希望我們?nèi)绻蘸蟪鰢钤?,最好還是能夠回來建設自己的祖國等等這些都寄托了前輩老師們對我們的殷切期望。老一輩人如鄧稼先、錢三強十年大漠無人問津,兩彈開后天下盡知。挽狂瀾于既倒,撐大廈于將傾;如錢學森、師昌緒,重重艱難險阻攔不住拳拳愛國之心。當祖國處于危難時,當祖國需要時,當祖國召喚時,他們義無反顧地奉獻自己的青春和生命。而我們新時期的大學生在和平時期要為祖國的繁榮昌盛,為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國奉獻自己的聰明才智,為國家盡到自己應盡的種種義務。

十八大報告提出,倡導愛國,敬業(yè),誠信,友善,這是對社會主義核心價值觀的部分概括,愛國之心又何是社會主義價值觀的一種體現(xiàn)。古老的中國曾經(jīng)歷坎坷,直到20世紀中葉,我們才從長久處于國家分裂與抵抗外海的艱苦磨難中迎來新生。韶光易逝,珍惜青春的責任吧,在這草長鶯飛的春季,就讓我們用青春的熱血開始一場愛國的旅程。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。中華民族偉大復興,定將舒天昭暉,磅礴東方!

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黨的十八大對社會主義核心價值觀有了新的要求,要著重進行社會主義核心價值觀的學習,并有了“三個倡導”的新理論,這就為我們在學習社會主義核心價值觀時指引了道路。

社會主義核心價值觀的理論在不斷地更新和變化。從指導思想,再到共同理想,又到現(xiàn)在現(xiàn)在黨的十八大提出的“三個倡導”。理論知識地及時更新體現(xiàn)了我們對社會主義核心價值觀的認識不斷的深化。我們知道,核心價值觀在一個國家中占據(jù)著重要的地位,它是該國家軟實力的體現(xiàn)。盡管每個國家的核心價值觀有所出入,但是它體現(xiàn)著一個國家的社會性質(zhì)。我們知道,核心價值觀在一定程度上使這個國家變得和諧與穩(wěn)定。黨的xx屆六中全會明確提出了社會主義核心價值觀的內(nèi)容。這些內(nèi)容是相互聯(lián)系,相互影響的。假如沒有馬克思主義,那么社會主義核心價值觀就無從談起;假如沒有共同理想,那么社會主義核心價值觀將會沒有方向;假如沒有民族精神和時代精神,那么社會主義核心價值觀將會變得沉悶。黨的十八大提出的“三個倡導”體現(xiàn)了人的主觀能動性,是人們在核心價值觀上實踐與理論相結合認識的又一次升華。

我們從哲學上學到過,任何知識的認識與使用都要經(jīng)過反反復復的過程,但是在這個過程中,每一次認識,所帶來的收獲是與眾不同的。這個道理同樣也適用于培養(yǎng)社會主義核心價值觀上。從我國目前來看,社會主義核心價值觀已經(jīng)有了屬于自己的內(nèi)容,現(xiàn)在人們都在一步步地遵守著。但是,我們從我國的封建社會以及國外的資本主義社會上可以看出,價值觀的形成依附于社會成熟的時期,而不是社會剛開始形成的時候。社會的價值觀的形成需要很長的時間鍛煉,才能慢慢被人們所接受。所以,現(xiàn)在來說,社會主義核心價值觀的推廣不僅僅是相關部門根據(jù)實際情況制定出幾套不錯的政策,然后進行實施。我們現(xiàn)在要明白的一點是我們?nèi)蕴幵谏鐣髁x初級階段,各個制度等并不是很完善,因此,我們的社會主義核心價值觀的理論還并不是很健全。因此,現(xiàn)在我們應該要堅持不懈地學習,推廣社會主義核心價值觀。在這個過程中,就是與實踐相結合的過程。畢竟,實踐是檢驗真理的唯一標準。但是,我們應該也需要注意的是這個過程是漫長的路程,我們要沉著冷靜對待這件事情,不能急于求成。

踐行社會主義核心價值觀對于我國的發(fā)展的重要性來說是不可言喻的。踐行社會主義核心價值觀有助于我國維護自己國家的形象,并且在一定程度上,可以提高國家的軟實力;踐行社會主義核心價值觀是我國社會主義發(fā)展的需要;踐行社會主義核心價值觀是我國發(fā)展社會主義和諧文化的重要途徑;踐行社會主義核心價值觀是凝聚社會意識,社會團結穩(wěn)定的重要方法;踐行社會主義核心價值觀體現(xiàn)著哲學上的生產(chǎn)關系反作用于生產(chǎn)力的意識。

從上面所述,可以得出,社會主義核心價值觀的重要的地位以及重要的意義和作用。因此,我們要踐行社會主義核心價值觀。如何踐行社會主義核心價值就變得十分重要了。

(一)堅持馬克思主義和堅持社會主義。

社會主義核心價值觀與資本主義核心價值觀的本質(zhì)區(qū)別就在于社會主義核心價值觀體現(xiàn)的是社會主義所要求的內(nèi)容。而要使社會主義核心價值觀體現(xiàn)它的社會主義性質(zhì),那就必須堅持馬克思主義。要認真學習馬克思主義的一系列的立場、觀點方法等等。堅持馬克思主義和堅持社會主義最根本的目的就是能夠使社會主義核心價值觀能夠體現(xiàn)社會主屬性問題,并且能夠使其反饋與社會主義。

(二)社會主義核心價值觀體現(xiàn)的是以人為本的思想,并且能夠運用于實踐。

社會主義核心價值觀來源于實踐,我們對它不斷探索和創(chuàng)新的目的就是希望其能夠指導實踐。所以,在這個過程中,體現(xiàn)以人為本就是很關鍵的步驟。群眾路線就是對以人為本最好的解釋。因此,社會主義核心價值觀要能夠運用到實踐中去,這樣才能被人們所接受和認可。在探索社會主義核心價值觀的內(nèi)容時,要結合著我們社會主義的發(fā)展要求,結合者人們?nèi)罕姷睦婧鸵?,在最大程度上使社會主義核心價值觀能夠促進社會的進步,促進社會主義共同理想的實現(xiàn)。

社會主義核心價值觀屬于我們的文化系列。因此,社會主義核心價值觀也就不能離開我們國家的傳統(tǒng)文化。國家的傳統(tǒng)文化屬于這個國家的歷史結晶,它有著自己的獨特魅力,它是經(jīng)過很長時間才形成的。所以,在豐富社會主義核心價值觀的內(nèi)容時,一定要使其繼承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,使其有著中華傳統(tǒng)文化的特色。

價值觀在追求人類共性的同時,也在彰顯著自己的個性。我們知道,社會主義的發(fā)展歷程是在資本主義的夾縫中生存和發(fā)展起來的。在社會主義發(fā)展的過程中,我們吸收資本主義好的方面,摒棄壞的方面。同樣,在豐富社會主義核心價值觀的內(nèi)容時,我們要摒棄其“普世價值”的理念,傳承其人們都在追求的價值。

(五)把踐行社會主義核心價值放在很高的地位。

踐行社會主義核心價值觀,是一向漫長但又非常重要的工程。我們需要理解其重要性。要充分地了解到其能夠給馬克思主義的地位進行進一步地加強,能夠使黨的政策更好地貫徹。在踐行社會主義核心價值觀的途徑選擇上,可以進行一些教育實踐活動諸如紅色旅游,或者是提出一些鮮明的口號等等。在這些途徑的選擇上,一定要尊重老百姓的意見,這一步驟是統(tǒng)一大家認識的必要過程。不同的城市,不同的職業(yè)要根據(jù)自己的特點總結形成自己的職業(yè)精神和城市精神,我們再在這個基礎上來豐富我們自己的社會主義核心價值觀。另外,我們還可以聽取一些權威人士的意見,并且在有必要的時候可以進行適當?shù)赜懻?。讓各種各樣的人參與到這項工作中去,相信一定會為社會主義核心價值觀的踐行帶來寶貴的意見。

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強調(diào):“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀,都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈?!边@一重要論述,深刻揭示了自覺傳承包括道德理念在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大力弘揚社會主義核心價值觀之間密不可分的內(nèi)在聯(lián)系。在新的時代條件下,弘揚社會主義核心價值觀,必須緊緊圍繞人這一價值主體,自覺傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念,重點做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展工作,使社會主義核心價值觀真正成為全社會自覺遵守的行為規(guī)范和道德準則。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深層的精神追求和價值取向,特別是其中蘊含的豐富深厚的道德理念,為一代又一代中華兒女提供了精神歸依和心靈居所,成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。

社會主義核心價值觀與講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的中華傳統(tǒng)道德理念密切關聯(lián)、一脈相承。社會主義核心價值觀在國家層面倡導的“富強、民主、文明、和諧”的價值目標,與傳統(tǒng)文化中“國家一統(tǒng)”的理想追求、“天下為公”的政治信仰、“民惟邦本”的為民情懷、“以文化人”的教育理念、“和而不同”的處世智慧相通;社會主義核心價值觀在社會層面倡導的“自由、平等、公正、法治”的價值取向,借鑒了傳統(tǒng)文化中“道法自然,天人合一”的自然觀念、“允執(zhí)厥中”的思維方式和“隆禮重法”的治國思想;社會主義核心價值觀在個人層面倡導的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值準則,則是對傳統(tǒng)文化中“天下興亡,匹夫有責”的愛國思想、“經(jīng)世致用,知行合一”的實踐理性、“言而有信”的誠信觀念、“仁者愛人”的忠恕之道的傳承和弘揚。

社會主義核心價值觀根植于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚沃土,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當代中國與時俱進、不斷發(fā)展的結果,也是其道德理念的最新形態(tài)。包括仁義、忠恕、孝悌、人本、誠信、中和、廉恥、質(zhì)樸、勤儉、寬厚等在內(nèi)的中華傳統(tǒng)美德,不但沒有過時,反而在新的歷史條件下更加熠熠生輝。培育和踐行社會主義核心價值觀,必須大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念,自覺堅持去粗存精、去偽存真,汲取精華、剔除糟粕,積極賦予其新的時代內(nèi)涵,深入闡發(fā)其時代價值,使之與“富強、民主、文明、和諧”的國家價值目標相統(tǒng)一,與“自由、平等、公正、法治”的社會價值取向相協(xié)調(diào),與“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的公民價值準則相適應,為全面深化改革尋求最大公約數(shù),為早日實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標凝聚一切正能量,為共筑同圓中華民族偉大復興的中國夢開拓不竭動力源。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念必須立足于人的價值主體地位。

馬克思指出:“全部人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在”。恩格斯對此作了深刻闡發(fā):“歷史是這樣創(chuàng)造的:最終的結果總是從許多單個的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的”,“各個人的意志……融合為一個總的平均數(shù),一個總的合力……每個意志都對合力有所貢獻,因而是包括在這個合力里面的”。人是社會的主體、歷史的主體,也是價值觀的主體。社會主義核心價值觀雖然包含國家價值目標、社會價值取向和公民價值準則三個層面,但其實踐主體是公民個人,實踐基礎是公民個人的價值準則。中華傳統(tǒng)文化歷來注重人的生命存在問題、人的德行問題、人生的價值和意義問題,追求理想人格和崇高的人生境界,在個人修身養(yǎng)性、為人處世、服務社會、報效國家等方面形成了許多啟人心智、潤人心田、催人奮進的道德理念。弘揚社會主義核心價值觀,必須立足人的價值主體地位,自覺傳承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念,要講清楚作為區(qū)別于世界萬物和其他生命而獨立存在的人在人倫之始應秉持什么樣的道德準則、價值規(guī)約,即人之所以為人的本原價值。人在獲得生命、成之為“人”的那一刻起,首先面對的就是如何與自己的父母相處。對父母秉持的思想態(tài)度和行為方式,是一個人道德品行的本初根基,直接決定著其善惡是非的道德評價,在很大程度甚至從根本上影響著他將來與他人交往、走向社會的思想態(tài)度和行為方式。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念,要講清楚人應該怎樣與他人交往、在與他人相處時應遵循什么樣的價值準則,即人與人的處世之道。人與人交往的價值準則,是人走出家庭、步入社會,在與其他社會成員交往中恪守的思想態(tài)度和行為規(guī)范。不同的價值準則,決定著不同的為人處世態(tài)度,構建和形成性質(zhì)不同、親疏有別、品位各異、紛繁復雜的人際關系。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念,要講清楚我們需要建立一個什么樣的社會、人應該以什么樣的思想態(tài)度和行為方式認識和處理與社會的關系,即人與社會的價值關系。人的活動創(chuàng)造了社會,而社會又影響著人、創(chuàng)造著人,社會的發(fā)展與人的發(fā)展相互依存、相互作用,推動著人類歷史的發(fā)展進程。只有每個人潔身自好、推己及人、與人為善,進而融入集體、奉獻公眾,社會才能團結和睦、風清氣正;只有社會團結和睦、風清氣正,每個人才會受其規(guī)范引領、熏陶影響,不斷提升道德素養(yǎng)和人生境界,從而在良性互動中實現(xiàn)人與社會的圓滿和諧。

孝道、誠信、仁愛是中華傳統(tǒng)文化個人層面最基本的價值范疇,歷經(jīng)兩千多年的社會發(fā)展、文化變遷仍保持著旺盛的生命力和強大的感召力。我們要深入挖掘和自覺傳承這些道德理念,積極推動其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,大力培育和弘揚社會主義核心價值觀。

傳承孝道文化,夯實為人之本。孝道文化的基本價值倫理以及由此生發(fā)的熱愛祖國、與人為善等優(yōu)秀品格,與倡導“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀高度契合。傳承孝道文化,弘揚社會主義核心價值觀,不是對中華民族傳統(tǒng)孝道照單全收,而是有選擇地進行“揚棄”。既要堅守養(yǎng)親、敬親、尊老、愛老等傳統(tǒng)孝道的精義,又要摒棄“光宗耀祖”“埋兒奉母”之類的愚孝,把傳統(tǒng)孝道與時代特征結合起來,賦予其新的內(nèi)容。譬如,把孝敬父母的傳統(tǒng)孝道引申為熱愛祖國、熱愛人民的“大孝”,把立身立功轉(zhuǎn)化成為國家現(xiàn)代化建設建功立業(yè)的不懈追求等。只有這樣,才能使孝道文化的內(nèi)涵更具鮮活的生命力和濃郁的時代感,外延更具靈活的適應性和廣袤的包容性,真正成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要道德源泉。

傳承誠信精神,引領處世之道。誠信是我國傳統(tǒng)倫理的基本概念,是為人處世的基本態(tài)度和人與人交往的基本準則,也是溝通人際關系、促進人與人聯(lián)系交往、把社會成員組織起來的基石和紐帶。傳承誠信精神,弘揚社會主義核心價值觀,要將誠信道德貫穿于政治生活、經(jīng)濟生活、社會生活以及文化建設和道德風尚等各個方面,使誠信成為人與人交往的基本道德規(guī)范,成為衡量一個人道德品格高下、思想情操優(yōu)劣的重要價值標準,成為社會主義市場經(jīng)濟條件下企業(yè)的經(jīng)營之道,成為各級政府和公務人員的執(zhí)政理念與職業(yè)操守。

傳承仁愛理念,促進社會和諧。仁愛思想以“愛人”“成己成人”為前提與目的,以培養(yǎng)愛心實現(xiàn)自身心理和諧,以相互敬愛實現(xiàn)人與人之間的和諧,以愛護民眾實現(xiàn)人與社會的和諧,以愛惜萬物實現(xiàn)人與自然的和諧。這些思想的合理內(nèi)核,可以指引我們走出工業(yè)文明和技術理性畸形發(fā)展所導致的人的“物化”“異化”和“單向度”困境。傳承仁愛理念,弘揚社會主義核心價值觀,要區(qū)分不同的價值主體、針對不同的價值目標,形成不同的價值規(guī)范和價值要求。對廣大社會成員來講,倡導仁愛理念,就是要引導人與人之間相互尊重、相互關心、相互理解,形成團結互助、平等友愛的人際關系和社會氛圍。對黨和政府及各級社會管理者來講,倡導仁愛理念,就是要親民愛民為民富民,踐行黨的群眾路線,不斷鞏固黨執(zhí)政的群眾基礎和社會基礎。通過各方面的共同努力,使仁愛理念成為全社會的普遍共識和一致行動,使社會充滿人文關懷,使全體人民在社會主義核心價值觀的指導下共同創(chuàng)造幸福美好生活。

核心價值觀心得體會篇十四

核心價值觀,是黨員干部必須學習黨的重要精神和積極擁護黨的領導,那么關于核心價值觀。

20xx年中共中央辦公廳印發(fā)了《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結合實際認真貫徹執(zhí)行。最近一段時間,通過對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學習,使我對“社會主義核心價值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解,感悟頗深,受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠的指導意義。主要學習心得體會如下:

人類在認識世界、改造世界的過程中,總要形成一定的價值觀。任何政黨、社會組織、社會群體都是靠著某種共同的價值觀凝聚起來的。而在價值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價值體系。任何社會都要有自己的核心價值體系,以此來引領人們的思想和行為,形成強有力的精神支柱和精神力量。

社會主義核心價值體系是中共xx大以來繼科學發(fā)展觀、社會主義和諧社會等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果,已經(jīng)在實踐中顯示出科學性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。踐行社會主義核心價值體系,是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質(zhì)要求,對各民主黨派的建設與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實意義。

第一,通過學習,我們認識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導思想的學習和認識是停留在一定階段的學習,知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學習,使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基,也是力量之源。

第二,通過學習,我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者,對鄧小平理論和“三個代表”重要思想、以及科學發(fā)展觀、構建和諧社會主義的偉大理論,更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神,就沒有中國今天的成就。

第三,通過學習費老的思想和實踐,我們看到的是一種精神,得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起,從點滴做起,腳踏實地地去奉獻。其實奉獻是我們的責任,也是我們的義務,還是我們的光榮!作為民主黨派的一員,我們必須向費老學習,愛崗敬業(yè),積極探索,無私奉獻,在工作和學習中充實和提高自己,真正做到認知上有提高,觀念上有更新,實踐中有成效。

通過社會主義核心價值觀的學習,我將做好以下三個方面:

第一、在學習中磨礪品質(zhì)。不學習,當然要落后。除了學習專業(yè)之外,在思想上要有所進步,政治上也要有所進步,這就需要學習馬克思主義,學習時事政治。沒有正確的政治觀點,就等于沒有靈魂。有了靈魂,方有品質(zhì);勤于學習,就有提升。溫良恭儉,可以格物致知;德才兼?zhèn)?,方能修齊治平。因此,我們要切實提高自主學習的自覺性,認真學習深刻領會社會主義核心價值體系建設的精髓,把握社會主義文化大發(fā)展大繁榮的前進方向,彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時,要善于向經(jīng)驗豐富的同志學習。學習他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學習他們駕馭復雜局面、應對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。

第二、在工作中錘煉作風。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風。我們要提倡實干,反對空談。強調(diào)“凡事務實,勿事虛文”,倡導務實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難,體現(xiàn)在日常工作中的每一個細節(jié)上,要始終堅持“干”字當頭、“實”字為先,只有真抓實干,在遇到困難時不縮手,充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務技能,干不成功不罷手。以實干求實績,以實干求發(fā)展。做好接待工作,除了要周到熱情外,更要嚴謹細致。要堅持做到事無巨細,零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神,在各自崗位上勤學苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取。通過自己的努力,使之成為業(yè)務上的能手、崗位上的人才。

第三、在努力實踐中增長才干。人大機關的干部要堅持不懈地學習馬克思主義中國化最新理論成果,不斷堅定馬克思主義信仰,不斷鞏固馬克思主義的指導地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想,樹立為追求在經(jīng)濟繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想,才能切實履行好自己的。

崗位職責。

才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現(xiàn)社會主義和諧社會奉獻智慧和才華。積極倡導人大機關干部要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神在愛崗敬業(yè)中實現(xiàn)自己的愛國之心和報國之志。同時還要積極實踐以改革創(chuàng)新為核心的時代精神在推進改革的洪流中實現(xiàn)自我價值。

總之,通過這次社會主義核心價值的全面學習活動,我們的思想得到了一次洗禮,境界有了新的提高,人生價值有了更高的定位,工作方向找到了最佳的目標。精神風貌為之煥然一新,我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認識,對偉大祖國的未來滿懷期待,充滿信心。

通過學習《企業(yè)核心價值觀》,使我清楚了什么是價值觀?企業(yè)價值觀的內(nèi)涵是什么?對企業(yè)核心價值觀也有了進一步的認識。(本站地址:..)。

價值觀是企業(yè)文化的核心,現(xiàn)代的企業(yè)價值觀是一個企業(yè)的靈魂,是提供了衡量內(nèi)聚力的尺度,沒有核心價值觀的企業(yè)無異于一盤散沙,沒有正確價值觀的企業(yè)就像大海中失去了航向的船只。它為企業(yè)在樹立品牌、創(chuàng)建商譽、建立聲望中起著主導作用。

從企業(yè)的發(fā)展來看,企業(yè)核心價值觀就是企業(yè)在企業(yè)哲學的統(tǒng)率下,為追求愿景、實現(xiàn)使命而提煉出來并予以踐行的指導企業(yè)上下形成共同行為模式的精神元素。企業(yè)核心價值觀是企業(yè)用以判斷企業(yè)運行當中大是大非的根本原則。

我們要做大與做強煙草,就應該確定有自己特色的企業(yè)價值觀,用不變的企業(yè)價值觀來迎接瞬息萬變的市場挑戰(zhàn)。面對國際大市場,我們要樹立能夠指導企業(yè)集體行為的獨特的價值觀。核心價值觀作用的最集中的體現(xiàn)便是當企業(yè)或者企業(yè)個人在企業(yè)運營過程中面臨矛盾,處于兩難選擇時應當如何做的時候,這樣做可以,那樣做也可以,但必須有個決定,支持這個決定的便是核心價值觀。

優(yōu)秀的已經(jīng)成功或者即將成功的中國企業(yè),在全方位開放的競爭環(huán)境中都將不得不在學習戰(zhàn)略管理的同時,開始思考如何構建基于文化的核心競爭優(yōu)勢,進行基于核心價值觀的領導,以確保自己能夠活得長,長得大。“越是民族的就越是世界的”。企業(yè)管理的實踐以及中華文化的復興讓我們有足夠的理由強烈呼吁中國傳統(tǒng)哲學的回歸,讓我們的企業(yè)家以及廣大的企業(yè)管理者自覺地運用起博大精深的傳統(tǒng)哲學為企業(yè)之道、為企業(yè)之本,在此基礎上吸納西方管理文明,形成以中華文化為大本大源的企業(yè)核心價值觀。

21世紀是終生學習的世紀,不學習就要落后,就要被歷史所淘汰。只有自覺加強學習,不斷提升競爭實力,才能牢牢掌握發(fā)展的主動權,才能真正達到超越歷史的境界。

我們的價值觀“卓越求發(fā)展,發(fā)展求卓越”。并非是指成就,而是一種精神,一種動力,一種工作倫理。它掌握著一個人或一家企業(yè)的生命和靈魂,使之走向成功”。追求卓越就是“求新求變求好”,使企業(yè)的一切工作都以卓越的成效完成,真正做到“更上一層樓”。追求卓越,必須從我做起、從現(xiàn)在做起,做一名好員工。無論是現(xiàn)在,還是將來,追求卓越的最要緊的步驟就是付諸行動--"做"。人生來就是要做事的。"做"這個字很重要,也是唯一能體現(xiàn)一個人的能力、才華、潛力與職業(yè)精神的地方。

如何在工作中踐行企業(yè)核心價值觀每天工作開始的五個問題非常好:第一,在每天工作前,要認真問自己:“我的個人價值觀是否與企業(yè)的一致”?第二,在每天工作開始時,默念或復述企業(yè)的核心價值觀(超越求發(fā)展,發(fā)展求卓越),主動激勵自己,直至變成自己的思維習慣和工作追求;第三,在做出每個行為或某項決定時,檢測這一行為或決定是否背離了企業(yè)的核心價值觀。第四,把能夠影響職業(yè)追求的任何事情,都當作工作來對待,都以企業(yè)的核心價值觀為原則和準繩,使自己始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣;第五,個人的生活態(tài)度和價值取向,也要符合企業(yè)的核心價值觀。

以上是我一些個人的心得,在今后的工作中,我會用咱們煙草的企業(yè)價值觀來提醒自己、激勵自己,把企業(yè)價值觀溶入到工作中,使自己真正成為一名企業(yè)文化的餞行者。

近日按照要求,認真學習開展“我們的價值觀”大討論活動。黨的xx屆六中全會及省委十二屆十次全會精神都突出強調(diào)了社會主義核心價值體系的重要性,并從中國特色社會主義事業(yè)全局和戰(zhàn)略高度,提出了在國民教育、精神文明建設和黨的建設中,在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設各領域,在精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播等各方面,全面推進社會主義核心價值體系建設的總體目標和任務。

我們不僅要認真學習會議精神、領會會議要求,更要明確進取方向、設定進取目標,在今后一個時期付諸行動、有所作為。

一是在學習中磨礪品質(zhì)。不學習,當然要落后。除了學習專業(yè)之外,在思想上要有所進步,政治上也要有所進步,這就需要學習馬克思主義,學習時事政治。沒有正確的政治觀點,就等于沒有靈魂。有了靈魂,方有品質(zhì);勤于學習,就有提升。溫良恭儉,可以格物致知;德才兼?zhèn)?,方能修齊治平。因此,我們要善于向經(jīng)驗豐富的同志學習。學習他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學習他們駕馭復雜局面、應對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。

二是在工作中錘煉作風。首先中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風。我們要提倡實干,反對空談。強調(diào)“凡事務實,勿事虛文”,倡導務實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難,體現(xiàn)在日常工作中的每一個細節(jié)上,要始終堅持“干”字當頭、“實”字為先,只有真抓實干,在遇到困難時不縮手,充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務技能,干不成功不罷手。以實干求實績,以實干求發(fā)展。

科學的決策再加上實干的行動,我們的工作就能無往而不勝。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神,在各自崗位上勤學苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取,通過自己的努力,使之成為業(yè)務上的能手、崗位上的人才、技術上的尖子。

其次中國共產(chǎn)黨歷來提倡堅定正確的政治方向,這種堅定正確的政治方向,是與艱苦奮斗的工作作風不能脫離的。沒有堅定正確的政治方向,就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風;沒有艱苦奮斗的工作作風,也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向。作為黨的組織工作戰(zhàn)線的一員,尤其需要發(fā)揚艱苦奮斗的作風。一滴水離開了大海,很快就會蒸發(fā)掉;一旦脫離了人民群眾,事業(yè)不會有成就、個人不會有發(fā)展。所以,在工作中始終要堅持從群眾中來、到群眾中去的工作方法,和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起.。

滄海橫流、人間滄?!姹谑陥D破壁,難酬蹈海亦英雄——不避危難、義無反顧,是英雄的潛質(zhì);敢挑擔子、勇挑重擔,有干事的雄心。也只有在攻堅克難中,才能歷練非常之才、成就非常之舉。也只有經(jīng)過艱苦環(huán)境磨練、重大任務考驗,才能在政治上更加堅定。

通過這次學習,我自身的綜合素質(zhì)有所提高,明確了樹立正確價值觀的重要意義。我一定把這一切帶到工作中,在平凡的崗位上,譜寫出不平凡的篇章。

核心價值觀心得體會篇十五

創(chuàng)達核心價值觀,是諸多企業(yè)價值觀之中的佼佼者,它以“創(chuàng)意、創(chuàng)新、創(chuàng)造”為核心,以“團隊、客戶、責任、分享”為支撐,體現(xiàn)出一種高效、合作、共贏的企業(yè)文化。在這樣一個企業(yè)文化的引領下,我們進一步了解到:創(chuàng)意是源于靈感,但更加依賴于嚴格的,有條理的思考與探討;創(chuàng)新是持續(xù)的探索和變革,是以人為本的創(chuàng)新;而創(chuàng)造便更為具體且精致,即實踐和成果。那么,下面我將從創(chuàng)客團隊、客戶至上、責任與分享兩個方面角度談談我對于創(chuàng)達核心價值觀的體會和心得。

一、創(chuàng)客團隊——合作是創(chuàng)意的真正源泉。

在以往我們常說的“創(chuàng)意源泉”里,一個人的靈感、激情和能動性始終是不可忽略的。但在高度競爭的今天,一個人的力量已經(jīng)愈來愈不夠,更重要的是一個團隊的協(xié)作與配合能力。正如在創(chuàng)達團隊里,以集體智慧為核心的團隊協(xié)作模式,能夠有效地促進成員之間的對話與合作,讓每個人的優(yōu)勢發(fā)揮到最極致,最終得到創(chuàng)意推動的有力支撐。身處于這樣一個高度協(xié)作的企業(yè)文化中,我們也開始逐漸懂得,一個人的優(yōu)勢絕不是獨立的,而是與與他人的協(xié)作與配合混合在一起,才能夠順利發(fā)揮出功效。

二、客戶至上——將滿足客戶需求作為首要目標。

在創(chuàng)達的企業(yè)文化中,將客戶至上的思想推薦到了極致。我們不能僅僅是聽從客戶的訴求,更要了解其需求之背后,深挖出客戶潛在的問題與痛點,并針對這些問題提出解決方案。在這樣的前提之下,我們可以建立起一種“顧客是上帝”的服務理念,不斷對自我進行提升,獲得用戶的認可與信賴。同時也不會忽視那些新的理念與創(chuàng)意,因為他們大多數(shù)情況下意味著一種新的、未曾被滿足的需求。

三、責任與分享——彰顯企業(yè)的品牌文化。

在我們的企業(yè)文化中,責任和分享被視為是是企業(yè)的品牌文化,這一點可能比前兩點更為艱巨。因為,要讓人們真正看到你的責任與分享,需要付出一定的代價,更需要耐心等待著回報。那么,責任對于我們而言意味著什么?鑒于我們要創(chuàng)造了實實在在的產(chǎn)品,所以我們對品質(zhì)和品牌的重視必然是不可忽視的。分享又意味著什么呢?在創(chuàng)達這個大廟里,我們多了一種共贏的理念,即分享經(jīng)驗與智慧,得到集體的獎勵與鼓勵。所有的成功都是集體的,而分享的經(jīng)驗和成果,則是在為更大范圍的人,包括客戶、行業(yè)、社會做出貢獻則意義非凡的。

四、創(chuàng)客團隊——助力自我轉(zhuǎn)型和升級。

進入創(chuàng)達已經(jīng)有一段時間了,從這段歷程中可以明顯地感受到,創(chuàng)達文化的理念在幫助我們轉(zhuǎn)型和升級上的效果遠高于其他。由于各個部門之間多了更多的溝通與合作,員工發(fā)現(xiàn)自己的職責也不再局限在單次的任務上,而是需要不斷審視其職責范疇,并重新進行劃分和組合。有了這樣的雙贏精神,我們的轉(zhuǎn)型與升級也更加快速而有效。我們能夠能夠在團隊中自然而然地感受到自己的成長,體現(xiàn)出個人價值,在學習、技能提升、思考等方面得到更多的啟發(fā)和支持。

五、責任與分享——為社會創(chuàng)造價值。

最后一個方面便是創(chuàng)達價值觀的佼佼者:責任與分享。這種精神不僅應該體現(xiàn)在企業(yè)倡導下的團隊協(xié)作和自我升級上,還需要把它深入到社會服務的方面。創(chuàng)達在社會公益和環(huán)保方面也是有所作為的,幫助員工在社會學習中接觸到更多的企業(yè)文化和價值,也為更多的目標群體提供了更好的服務。此外,我們也會積極發(fā)揮自身優(yōu)勢,對公共事務進行專業(yè)、深入、有效的解決方案,為社會創(chuàng)造更多的價值。

總結:

創(chuàng)達是一家隨著時代推進而持續(xù)推陳出新的科技企業(yè),以創(chuàng)意、創(chuàng)新、創(chuàng)造為核心,并以團隊、客戶、責任、分享為支撐的企業(yè)文化。在這種文化的引導下,我們會明顯地認識到,不僅僅是職場,而是人生的方方面面需要擁有這樣的價值觀。團隊合作,客戶服務,責任和分享,這些價值觀不僅幫助我們成功進入主流企業(yè),而且在日常生活中也幫助我們更加積極地面對挑戰(zhàn),克服困難。希望我們都能因此而不斷提升自己的實戰(zhàn)能力和團隊合作能力,創(chuàng)造更多的價值與成就。

核心價值觀心得體會篇十六

2014年中共中央辦公廳印發(fā)了《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結合實際認真貫徹執(zhí)行。最近一段時間,通過對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學習,使我對“社會主義核心價值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解,感悟頗深,受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠的指導意義。主要學習心得體會如下:

人類在認識世界、改造世界的過程中,總要形成一定的價值觀。任何政黨、社會組織、社會群體都是靠著某種共同的價值觀凝聚起來的。而在價值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價值體系。任何社會都要有自己的核心價值體系,以此來引領人們的思想和行為,形成強有力的精神支柱和精神力量。

社會主義核心價值體系是中共十六大以來繼科學發(fā)展觀、社會主義和諧社會等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果,已經(jīng)在實踐中顯示出科學性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。踐行社會主義核心價值體系,是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質(zhì)要求,對各民主黨派的建設與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實意義。

第一,通過學習,我們認識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導思想的學習和認識是停留在一定階段的學習,知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學習,使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基,也是力量之源。

第二,通過學習,我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者,對鄧小平理論和“三個代表”重要思想、以及科學發(fā)展觀、構建和諧社會主義的偉大理論,更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神,就沒有中國今天的成就。

第三,通過學習費老的思想和實踐,我們看到的是一種精神,得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起,從點滴做起,腳踏實地地去奉獻。其實奉獻是我們的責任,也是我們的義務,還是我們的光榮!作為民主黨派的一員,我們必須向費老學習,愛崗敬業(yè),積極探索,無私奉獻,在工作和學習中充實和提高自己,真正做到認知上有提高,觀念上有更新,實踐中有成效。

通過社會主義核心價值觀的學習,我將做好以下三個方面:

第一、在學習中磨礪品質(zhì)。不學習,當然要落后。除了學習專業(yè)之外,在思想上要有所進步,政治上也要有所進步,這就需要學習馬克思主義,學習時事政治。沒有正確的政治觀點,就等于沒有靈魂。有了靈魂,方有品質(zhì);勤于學習,就有提升。溫良恭儉,可以格物致知;德才兼?zhèn)?,方能修齊治平。因此,我們要切實提高自主學習的自覺性,認真學習深刻領會社會主義核心價值體系建設的精髓,把握社會主義文化大發(fā)展大繁榮的前進方向,彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時,要善于向經(jīng)驗豐富的同志學習。學習他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學習他們駕馭復雜局面、應對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。

第二、在工作中錘煉作風。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風。我們要提倡實干,反對空談。強調(diào)“凡事務實,勿事虛文”,倡導務實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難,體現(xiàn)在日常工作中的每一個細節(jié)上,要始終堅持“干”字當頭、“實”字為先,只有真抓實干,在遇到困難時不縮手,充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務技能,干不成功不罷手。以實干求實績,以實干求發(fā)展。做好接待工作,除了要周到熱情外,更要嚴謹細致。要堅持做到事無巨細,零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神,在各自崗位上勤學苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取。通過自己的努力,使之成為業(yè)務上的能手、崗位上的人才。

第三、在努力實踐中增長才干。人大機關的干部要堅持不懈地學習馬克思主義中國化最新理論成果,不斷堅定馬克思主義信仰,不斷鞏固馬克思主義的指導地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想,樹立為追求在經(jīng)濟繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想,才能切實履行好自己的崗位職責,才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現(xiàn)社會主義和諧社會奉獻智慧和才華。積極倡導人大機關干部要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神,在愛崗敬業(yè)中實現(xiàn)自己的愛國之心和報國之志。同時,還要積極實踐以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,在推進改革的洪流中實現(xiàn)自我價值。

總之,通過這次社會主義核心價值的全面學習活動,我們的思想得到了一次洗禮,境界有了新的提高,人生價值有了更高的定位,工作方向找到了最佳的目標。精神風貌為之煥然一新,我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認識,對偉大祖國的未來滿懷期待,充滿信心。

核心價值觀心得體會篇十七

在五四青年節(jié)這個屬于青春的節(jié)日,中共中央、國家主席、中央軍委主席來到北京大學考察。號召廣大青年要從現(xiàn)在做起,從自己做起,勤學、修德、明辨、篤實,使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循,并身體力行大力將其推廣到全社會去,努力在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。

黨的報告,明確提出“三個倡導”,即“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀”,這是對社會主義核心價值觀的最新概括。

每個人的一生就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一??坼e了,那整件衣服就穿錯了。正如習總書記所說:“人生的扣子從一開始就要扣好。核心價值觀的養(yǎng)成絕非一日之功,要堅持由易到難、由近及遠,努力把核心價值觀的要求變成日常的行為準則,進而形成自覺奉行的信念理念。”

任何一個民族,不管是過去、現(xiàn)在還是將來,核心價值觀都不可能完全由外來文化重塑,只能是歷史文化積淀基礎上的創(chuàng)新發(fā)展,當代青年核心價值觀一定不能脫離黨的執(zhí)政理念。所以,我們要構建當代青年的核心價值觀不能切斷歷史文化的血脈,對于歷史文化必須持以科學的態(tài)度,惟一可行的就是在尋找民族文化中最優(yōu)秀成分的同時,結合現(xiàn)代文明,予以發(fā)掘、歸納和整理,力求煥發(fā)出更加燦爛的光輝。

我們青年要自覺踐行社會主義核心價值觀,要起好帶頭作用,從現(xiàn)在做起,青年的價值觀決定了未來整個社會的價值取向。我們應放眼長遠,不拘泥于眼前得失,努力掌握知識和技能,培養(yǎng)對國家和民族的責任感和使命感。國家未來取決于青年。德才兼?zhèn)?,才能更好地報效祖國?/p>

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