總結(jié)是一種思維的訓(xùn)練，通過總結(jié)我們可以提高自己的邏輯思維能力。寫作需要注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和邏輯性，避免產(chǎn)生歧義。這里有一些經(jīng)驗(yàn)豐富的人士總結(jié)的范文，值得一讀。
人教版語文必修三單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
詞產(chǎn)生于唐，盛行于宋，在唐代廣為流傳，最初是宋代的“流行歌曲“。詞即歌詞，指可以和樂歌唱得詩體，即詞是詩的一種。詞有很多別稱，如“長短句”“詩余”“曲子詞”“曲詞”“歌詞”等。詞按字?jǐn)?shù)多少可分為小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59—90字)、長調(diào)(91字以上)詞按段的多少可分為單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊等(詞的段落叫“闕”或“片”)詞按作家的流派風(fēng)格可分為豪放派和婉約派(豪放派的主要作家有蘇軾、辛棄疾等;婉約派的主要作家有柳永、秦觀、李清照、周邦彥、姜夔等)。
《柳永詞兩首》。
柳永(約987—約1053)，北宋詞人。原名三變，字耆卿，排行第七，景佑進(jìn)士，官屯田員外郎，世稱“柳三變”“柳七”“柳屯田”。他是北宋第一個(gè)專力寫詞的作家，且是長調(diào)(慢詞)的倡導(dǎo)者，其詞多描繪城市風(fēng)光和歌伎生活，長于抒寫羈旅行役之情。鋪敘刻畫，情景交融，語言通俗，音律諧婉。
1、《望海潮》是描寫北宋時(shí)期杭州繁盛景象的詞。詞的上片描寫杭州的自然風(fēng)光和都市的繁華。詞的下片描寫杭州人民和平寧靜的生活景象。
詞作以鋪敘見長。
首先，以“東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華”總領(lǐng)全篇，概括介紹杭州的自然風(fēng)光和都市的繁華。然后分別從“形勝”“都會(huì)”和“繁華”三個(gè)方面鋪開敘述：“煙柳畫橋”之中家家戶戶安居樂業(yè)，人煙阜盛;“云樹”“堤沙”之外驚濤拍岸，洶涌壯觀;都市街衢，珠寶遍陳，普通人家，披羅著錦，滿目奢華景象。
過片(下片起句)之后，先描寫西湖水碧山青、桂子飄香的景象，后敘羌笛橫吹、菱歌互答的歡愉場景。由民眾忘情山水之樂引出官員宴飲之樂，一路鋪敘下來，但又不是平鋪直敘，很見功力。
這是一篇投贈(zèng)之作。作者路經(jīng)杭州，想謁見當(dāng)時(shí)出任兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使的孫何，便寫了這首詞。詞作一方面反映了北宋結(jié)束五代分裂割據(jù)局面后，經(jīng)過真宗、仁宗兩朝的休養(yǎng)生息，確實(shí)呈現(xiàn)了繁榮的景象，但收筆也流露了粉飾太平、獻(xiàn)寵官僚的味道。
2、《雨霖鈴》是描寫作者在長亭與情人話別的詞。詞作主要采用了情景交融的藝術(shù)手法。
其一，用哀景寫悲情。詞作開篇用“寒蟬”“長亭”“驟雨”等意象，烘托離別時(shí)凄冷沉郁的氣氛。
其二，以無情襯有情。離人難舍難分，而無情的舟子卻催促起航，有情人只得以淚相向，“無語凝噎”。其三，以想象未來之景訴悲情。作者用一“念”字引出離別后行人消失在煙波浩淼的楚地江天，極目遠(yuǎn)眺，一片茫然，不覺悲從中來。“良辰美景”原為歡樂愉快的場景，但是隨后而來的“虛設(shè)”二字頃刻間就使歡樂之情頓然消失，而沉入到無邊無際的愁傷之中，所以，這里也是“樂景寫悲情”。
蘇軾詞兩首。
蘇軾(1037～1101)字子瞻，二名蘇東坡，又字和仲，號“東坡居士”，享年64歲，史書記載蘇軾身長八尺一寸有余(186cm)蘇軾為人豁達(dá)心胸寬廣,宋高宗朝乾通6年，贈(zèng)太師。眉州(即今四川眉山)人，漢族，是蘇洵的大兒子，北宋著名文學(xué)家、書畫家、詩人、詞人，豪放派詞人代表。他與他的父親蘇洵(1009～1066)、弟弟蘇轍(1039～1112)皆以文學(xué)名世，世稱“三蘇”;與漢末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齊名?！薄叭K”為唐宋八大家中的三位【唐宋八大家是唐宋時(shí)期八大散文代表作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍(蘇洵是蘇軾.蘇轍的父親，蘇軾是蘇轍的哥哥)、王安石、曾鞏。(分為唐二家和宋六家)】。作為杰出的詞人，開辟了豪放詞風(fēng)，同杰出詞人辛棄疾并稱為“蘇辛”。在詩歌上，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。
一門父子三詞客，千古文章四大家。
1.《念奴嬌?赤壁懷古》的思想內(nèi)容。
《念奴嬌?赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體，從描繪古戰(zhàn)場“赤壁”的雄奇景色入手，贊揚(yáng)一代儒將周瑜的豐功偉績，表達(dá)了詞人對古代英雄豪杰的緬懷。又聯(lián)系到自己的現(xiàn)實(shí)處境，產(chǎn)生了年歲將老，壯志難酬的無限感慨。結(jié)尾處“人生如夢”的感慨，是作者痛感江山依舊，人事已非，有苦悶消極的愁緒，但是作者滲透更多的是特有的豪放曠達(dá)的精神。
2.《念奴嬌?赤壁懷古》的豪放情調(diào)。
首先表現(xiàn)在描寫赤壁景物上。詞作開篇“大江東去”，寫出了長江奔騰的氣象，“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”由景思人，表達(dá)詞人對古代英雄的緬懷之情。思維開闊?！皝y石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，描寫古戰(zhàn)場的險(xiǎn)要形勢和壯闊景象，用詞剛勁，筆墨雄健。其次，表現(xiàn)在對周瑜形象的塑造上?！靶坛跫蘖恕保憩F(xiàn)了周瑜青春年少、春風(fēng)得意?！靶圩擞l(fā)”描寫了周瑜英姿颯爽的形態(tài)，“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，表現(xiàn)了周瑜從容淡定，沉著應(yīng)戰(zhàn)的儒將風(fēng)采。最后，表現(xiàn)在對與感情的抒發(fā)上。收筆有“人生如夢，一樽還酹江月”的慨嘆，流露了消極蒼涼的思緒，也有祭灑江天的豪放曠達(dá)的一面。
3.《定**》的象征手法。
辛棄疾詞兩首。
本課文所選辛棄疾的兩首詞，主題相同，都表現(xiàn)了作者御敵抗金的愛國思想和壯志難酬的憤慨之情。總體風(fēng)格是雄健、豪放。都大量使用了歷史典故，借古諷今。
《永遇樂》是晚期作品，辛棄疾當(dāng)時(shí)以65歲的高齡在鎮(zhèn)江任職，他本以為可以積極備戰(zhàn)，積蓄軍事力量，但很快發(fā)現(xiàn)韓侂胄為了邀功，只想草率出兵，于是，作者有了更多的悲憤?？梢?，他早期的作品多些昂揚(yáng)、激奮;晚期作品則轉(zhuǎn)向了蒼勁、悲壯。
同為豪放派的詞人，蘇軾與辛棄疾的風(fēng)格也同中有異。蘇軾天性忠愛,自如暢達(dá);辛棄疾氣勢沉雄,豪壯悲憤。蘇軾詞風(fēng)曠達(dá),辛棄疾詞風(fēng)豪健。評論者總是將蘇、辛并稱，說：“東坡之詞曠，稼軒之詞豪?！?/p>
李清照詞兩首。
李清照(1084～約1155)中國宋代詞人。自號易安居士。濟(jì)南章丘(今屬山東)人。父李格非，官至禮部員外郎，為當(dāng)時(shí)齊、魯一帶知名學(xué)者。母王氏，知書善文。夫趙明誠，為吏部侍郎趙挺之之子，金石考據(jù)家。李清照早年生活優(yōu)裕，工書能文，通曉音律?；楹笈c趙明誠共同致力于書畫金石的整理，編寫了《金石錄》。早期生活優(yōu)裕，與明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。中原淪陷后，與丈夫南流，過著顛沛流離、凄涼愁苦的生活。明誠病死，境遇孤苦。李清照的《易安居士文集》、《易安詞》已散佚，今僅存四印齋本《漱玉詞》1卷。
1.《醉花陰》三處意境賞析。
其一：“薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸?！币浴氨§F”“濃云”兩意象開頭,勾畫出了暗淡陰沉的天氣，烘托出沉郁的氣氛，在這樣的氣氛里，獨(dú)守空閨，備覺無聊，度日如年，所以說“永晝”，這“愁”的情緒就自然帶出。愁緒難以排解，只好點(diǎn)燃香爐中的瑞腦，來消磨難熬的時(shí)光。至此，雖然沒有言明，作者思念夫君的感情，借助環(huán)境已經(jīng)表現(xiàn)出來。
其二：“玉枕紗廚,半夜涼初透?”選用“玉枕”“紗廚”兩意象，表明深秋長夜難耐，孤枕難眠?！鞍胍埂敝苯狱c(diǎn)明就寢時(shí)間和輾轉(zhuǎn)反側(cè)的的情狀。著一“涼”，不但寫出了秋氣的蕭瑟，更寫出了詩人心境的凄冷。
其三：“莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人似黃花瘦?”“銷魂”二字是直言夫妻傷別之愁，是主旨流露處。接著，轉(zhuǎn)而作含蓄形象的描寫。西風(fēng)卷動(dòng)珠簾，簾內(nèi)閃現(xiàn)一位愁思纏綿的少婦，她玉肌消減，身段柔弱，比起簾外秋風(fēng)里振顫的菊花，更為弱不禁風(fēng)了。作者以菊自比，一方面顯示自己的芳華和清雅，另一方面，暗示在別離后的憔悴和期待。可謂和婉清雅，新穎別致。
2.《聲聲慢》兩處疊音詞賞析。
其一：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！逼鹗兹淦呓M十四個(gè)疊字，猶如信手拈來，委婉細(xì)致地表達(dá)了作者在遭受深創(chuàng)巨痛后的愁苦之情。“尋尋覓覓”，反映了作者心中有所失落的精神狀態(tài)。環(huán)境孤寂，心情空虛，無可派遣，無所依托，就好像有什么東西丟掉了一般?！袄淅淝迩濉?，這既是作者所處的環(huán)境使然，也是作者的心境使然，常言說“人悲物亦悲”，在一個(gè)悲傷凄涼人的眼中，所有的事物都是暗淡天光的。“凄凄慘慘戚戚”，屬于心理活動(dòng)的描寫。“尋覓”句重點(diǎn)寫行為，“冷清”句重點(diǎn)寫環(huán)境，“凄慘”句重點(diǎn)寫心境，三個(gè)層次的內(nèi)容依次遞進(jìn)，內(nèi)心的傷痛之情逐一揭示，這就為全詞定下了一個(gè)感情基調(diào)，使全詞籠罩在一種凄慘愁苦的氛圍中。
其二：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。”“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”主要寫聲音，以聲襯情，極富“頓挫凄絕”感。當(dāng)作者正在為落花惋惜、為自己憂苦之時(shí)，偏偏又下起了雨;雨點(diǎn)打在梧桐葉上，啪啪作響，一直到黃昏都沒停止?？梢韵胂裼挈c(diǎn)雖然是打在梧桐葉上，確又像打在作者心上，一滴滴，一聲聲，是那么強(qiáng)烈地敲擊著、震顫著作者的心扉。
人教版語文必修三單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1.蜀道難(李白)。
噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!蠶叢及魚鳧，開國何茫然!爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
問君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏!連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險(xiǎn)也若此，嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來哉。
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟。
2.秋興八首(其一)(杜甫)。
玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。從菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。
3.詠懷古跡(其三)(杜甫)。
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
4.登高(杜甫)。
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛。
1.琵琶行并序(白居易)。
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語重。
唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無山歌與村笛?嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。
感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。
停濁酒杯。
人教版語文必修三單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
2.空中樓閣.海市蜃樓原句：這座空中樓閣占了地利，可以省去室內(nèi)設(shè)計(jì)和其他的裝飾。(《我的空中樓閣》)“空中樓閣”重在說明沒有根基，脫離實(shí)際，根本不可能，它是幻想，可比喻脫離實(shí)際的理論、計(jì)劃、空想等。“海市蜃樓”是幻景，可比喻易幻滅的“希望”“虛幻”的前景等。
3.意圖.企圖原句：我一下子就理解了它的意圖。(〈〈我與地壇〉〉)“意圖”，指希望達(dá)到某種目的的打算，名詞;企圖，指圖謀、打算，動(dòng)詞，如：在這篇作品中，作者企圖表現(xiàn)的主題并不突出。
4.領(lǐng)域.范疇原句：甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。(〈〈在馬克思墓前講話〉〉)二者都是名詞,都可以指一定的范圍.“領(lǐng)域”,可以指認(rèn)識的范圍,也可以用于一般的社會(huì)活動(dòng),使用范圍較大.“范疇”,哲學(xué)術(shù)語,只能用在思維邏輯等方面,使用范圍教小.如:本質(zhì)和現(xiàn)象是唯物主義辨證法的基本范疇.
5.摸索.探索原句:由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn),這里就豁然開朗了,而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評家所做的一切研究,都只是在黑暗中探索.(《在馬克思墓前的講話》)“摸索”,指在不明方向.缺少經(jīng)驗(yàn)的情況下一點(diǎn)一點(diǎn)地尋找,對象多為方向.門徑.經(jīng)驗(yàn)等.有“試探”的意思.。“探索”，側(cè)重進(jìn)行深入的探究，試圖發(fā)現(xiàn)，求得隱藏的事物，對象多為本質(zhì).根源.奧秘.規(guī)律等。書面語言色彩更為嚴(yán)濃厚。如：愛因斯坦的相對論使我們對宇宙的探索工作進(jìn)入了一個(gè)全新的境界。
6.歷程.里程原句：北大在長期發(fā)展和斗爭里程中形成的愛國、進(jìn)步、民-主、科學(xué)的光榮傳統(tǒng)，顯示的不斷鉆研、求實(shí)、創(chuàng)新、向上的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，生動(dòng)的體現(xiàn)了中國人民自強(qiáng)不息、開拓進(jìn)取的民族精神。(《在慶祝北大建校一百周年大上的講話》)“歷程”指經(jīng)歷的過程?！袄锍獭敝赴l(fā)展的過程。
7.喧鬧?喧嘩?喧嚷?喧擾.?喧騰原句：這些聲音不但不顯得喧鬧，倒顯得胡同里更加安靜了。(《胡同文化》)喧鬧：喧嘩且熱鬧，如：喧鬧的城市。喧嘩：聲音大而雜亂，如：笑語喧嘩。喧嚷：好些人大聲地叫或說，如：人聲喧嚷。喧騰：喧鬧沸騰，如：工地一片喧騰。
8.安土重遷?安居樂業(yè)原句：住在胡同里的居民大都安土重遷，大不愿意搬家。(《胡同文化》)安土重遷：在一個(gè)地方住慣了，不肯輕易遷移。安居樂業(yè)：安定地生活，愉快地勞動(dòng)。
9.微薄?淺薄原句：這條小溪并不像江河那樣波瀾滾滾，但對于需求淺薄的村民來說，已經(jīng)綽有余裕。(《寬容序言》“微北，微小單薄，數(shù)量少;淺薄，指缺乏學(xué)識或修養(yǎng)，或指思想輕福。
人教版語文必修三單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1.字音字形詞義：
石墁翚()戧獸()檁子()接榫()穹窿()。
戧獸：垂脊上的獸形裝飾構(gòu)件。戧：支撐斜脊的斜梁。
如鳥斯革，如翚斯飛：像鳥一樣展翅飛翔，像野雞一樣振翅高飛。革，翅膀。翚：野雞。
2.作者作品：
作者是梁思成，這是一篇科普作品，屬于建筑學(xué)小論文。
3.怎樣理解作者提出的“中國建筑的文法”?
這是一種比喻的說法，借此說明中國建筑的風(fēng)格和手法。所謂“中國建筑的文法”，是中國建筑幾千年來形成并沿用的慣例法式，從建筑框架，到整體構(gòu)成，從臺(tái)基到屋頂，都有一定之規(guī)，有它的“拘束性”，但也有它的“靈活性”，體現(xiàn)在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨(dú)特的個(gè)性。
4.怎樣理解作者所提出的各民族的建筑之間的“可譯性”?
作者將中國建筑和世界建筑比較，說明中國的建筑既是民族的又是世界的，中華民族創(chuàng)造的輝煌成就對世界建筑文化也有重要影響。天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設(shè)計(jì)的圓亭子，巴黎的一些紀(jì)念柱與我們的華表，是有著相同的建筑特點(diǎn)和建筑風(fēng)格的，說明了中國建筑和世界建筑的融合性。
5.簡要分析課文倒數(shù)第二自然段是如何使用說明方法的。
“如同語言和文學(xué)一樣，為了同樣的需要，為了解決同樣的問題，乃至為了表達(dá)同樣的情感，不同的民族，在不同的時(shí)代是可以各自用自己的‘詞匯’和‘文法’來處理它們的?！?/p>
--類比說明。
“例如熱河普陀拉的一個(gè)窗子，就與無數(shù)文藝復(fù)興時(shí)代窗子的‘內(nèi)容’完全相同，但是各用不同的‘詞匯’和‘文法’，用自己的形式把這樣一句‘話’說出來了。又如天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設(shè)計(jì)的圓亭子，雖然大小不同，基本上是同一體裁的‘文章’。又如羅馬的凱旋門與北京的琉璃牌樓，巴黎的一些紀(jì)念柱與我們的華表，都是同一性質(zhì)，同樣處理的市容點(diǎn)綴?！?/p>
--在舉例說明中作比較。
【同步練習(xí)題】。
1.下列對的中國建筑的“‘詞匯’和‘文法”’的解釋，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。
a.是從世世代代的勞動(dòng)人民在長期實(shí)踐活動(dòng)中所累積的經(jīng)驗(yàn)中提煉出來的，經(jīng)過千百年的考驗(yàn)，而普遍地受到承認(rèn)而遵守的規(guī)則和慣例。
b.是中國人民在建筑實(shí)踐中普遍承認(rèn)并遵守的規(guī)則和慣例。
c.是中國人民智慧的結(jié)晶、勞動(dòng)和創(chuàng)造成果的總結(jié)，是整個(gè)中華民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物。
d是在木材結(jié)構(gòu)建筑中產(chǎn)生的，既經(jīng)廣大人民所接受，為他們所承認(rèn)、所喜愛的規(guī)則和慣例。
2.對于作者所提出的各民族的建筑之間的“可譯性”的理解，不正確的一項(xiàng)是()。
a.各民族各有自己不同的建筑手法，建筑出來各種各類的建筑物，如同不同的民族使用不同的文字所寫出來的文學(xué)作品和通俗文章一樣。
b.不同的民族，在不同的時(shí)代可以各自用自己的規(guī)則和和慣例來處理它們的建筑，但是他們是為了同樣的需要，為了解決同樣的問題，乃至為了表達(dá)同樣的情感。
c.作者將中國建筑和世界建筑比較，說明中國的建筑既是民族的又是世界的，中華民族創(chuàng)造的輝煌成就對世界建筑文化也有重要影響。
d.天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設(shè)計(jì)的圓亭子，巴黎的一些紀(jì)念柱與我們的華表，是有著相同的建筑特點(diǎn)和建筑風(fēng)格的，說明了中國建筑和世界建筑的融合性。
3.下列對選文內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是()。
a.不同民族、不同時(shí)代的建筑手法各不相同，它完全取決于某一建筑大師的設(shè)計(jì)理念。
b.無論中國還是西方，古典建筑體系的建筑形式，原本都是從木結(jié)構(gòu)開始的。
c.中國建筑往往是用木結(jié)構(gòu)形式，而西方建筑往往采用磚石結(jié)構(gòu)，說明這兩種建筑走了完全不同的發(fā)展道路。
d.熱河普陀拉的一個(gè)窗子，與文藝復(fù)興時(shí)代窗子使用的“詞匯”和“文法”完全不同，這證明各民族的建筑各有其風(fēng)格，本沒有相通之處。
答案：1.b2.a3.b。
人教版語文必修三單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1．口語交際：“教你學(xué)一招”，和同學(xué)交流自己最拿手的本領(lǐng)，交流時(shí)做到自然、大方，表達(dá)流利，通過介紹、演示、學(xué)習(xí)，增強(qiáng)生活實(shí)踐能力。
2．習(xí)作練習(xí)：寫自己學(xué)會(huì)的一樣本領(lǐng)，把由不會(huì)到會(huì)的過程寫具體，表達(dá)出自己的真情實(shí)感。
3．自主發(fā)現(xiàn)：能發(fā)現(xiàn)形聲字的構(gòu)字規(guī)律，在發(fā)現(xiàn)規(guī)律的同時(shí)積累詞語。
4．日積月累：在填空練習(xí)中豐富語言，形成語感，初步感受“的”“地”“得”的初步用法，并讀讀背背12個(gè)詞語，在運(yùn)用中感悟詞語的意思和用法，進(jìn)行詞語積累。
5．拓展延伸：通過閱讀圖畫，“看圖說成語”，培養(yǎng)觀察、閱讀、理解能力。
第一課時(shí)。
口語交際教你學(xué)一招。
1、激趣導(dǎo)入。
2、示范交際。
抽一個(gè)準(zhǔn)備充分的同學(xué)，進(jìn)行演示，老師扮演記者，進(jìn)行采訪，其余學(xué)生也可以就自己感興趣的問題提問。
引導(dǎo)學(xué)生對示范交際進(jìn)行評議。
3、自由交流。
首先交代本次口語交際的要求：教的人要說清楚自己準(zhǔn)備教別人哪一招，應(yīng)該怎么做，這一招好在哪里，你是怎么練成的。學(xué)本領(lǐng)的同學(xué)有什么疑難問題，可以馬上提出來。
學(xué)生自由組合，互教互學(xué)，自由交流。
4、全班交流。
在自由交流的基礎(chǔ)上，每組推薦出介紹得好的、大家都感興趣的到班上進(jìn)行交流，共同探討，進(jìn)行評價(jià)，評出班上的絕招得主。
5、小結(jié)延伸。
剛才同學(xué)的表演確實(shí)令大家佩服，其實(shí)每個(gè)同學(xué)都有自己的長處，只要我們勤學(xué)苦練，就能練就一身好本領(lǐng)。希望大家好好練習(xí)，今后有機(jī)會(huì)展示出你們更拿手的絕招。
第二課時(shí)。
習(xí)作指導(dǎo)寫自己學(xué)會(huì)的一樣本領(lǐng)。
2．學(xué)生自由交流：你都會(huì)哪些本領(lǐng)？
3．引導(dǎo)學(xué)生注意閱讀習(xí)作提示：這些本領(lǐng)是怎么學(xué)會(huì)的，在學(xué)習(xí)本領(lǐng)的過程中，有哪些趣事，有什么體會(huì)，寫的時(shí)候要把由不會(huì)到學(xué)會(huì)的過程寫具體，表達(dá)出自己的真情實(shí)感。
4．學(xué)生構(gòu)思后自主習(xí)作，教師巡視，對有困難的同學(xué)進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。
4．放聲朗讀，檢查修改。讀讀句子是否通順，詞語是否恰當(dāng)，標(biāo)點(diǎn)是否正確。
5．學(xué)生相互交流，相互評議。
6．全班交流，用實(shí)物投影儀展示，師生共同評議。
7．再次修改，大聲讀讀。
8．謄寫作文，字跡工整。
第三課時(shí)。
自主探索日積月累。
一．我的發(fā)現(xiàn)。
1．自由輕聲朗讀課本中的詞語，讀準(zhǔn)字音。注意詞語中的帶點(diǎn)字，想想自己有什么發(fā)現(xiàn)。
2．同桌交流：把你的發(fā)現(xiàn)告訴同學(xué)，聽聽同學(xué)的發(fā)現(xiàn)跟自己有什么不同，討論交流。
3．全班交流，說說你的發(fā)現(xiàn)。
4．教師引導(dǎo)、小結(jié)：這些詞語中，每組兩個(gè)詞語中帶點(diǎn)的字讀音完全相同，左邊那個(gè)字是右邊那個(gè)字的聲旁，左邊那個(gè)字加上部首就成了右邊那個(gè)字。
5．齊讀詞語，積累詞語。
6．拓展練習(xí)：你能找出也具有這種規(guī)律的詞語嗎？
二．日積月累。
我會(huì)填：
光彩奪目的（春天）（寶石）（焰火）。
清澈見底的（小溪）（湖水）（池塘）。
彎彎曲曲地（流淌）（爬行）（流向遠(yuǎn)方）。
和顏悅色地（說）（點(diǎn)點(diǎn)頭）（看著我）。
鮮花開得（很美）（正艷）（像一幅五彩繽紛的織錦）。
時(shí)間過得（真快）（太慢了）（像閃電一樣）。
三．讀讀背背。
1、借助拼音讀詞語，要求讀準(zhǔn)確。
2、用自己熟悉的詞語練習(xí)說話。
3、哪些詞語是你不懂的，提出質(zhì)疑。
4、你發(fā)現(xiàn)這些詞語都是說什么的？
5、讀讀背背這些詞語，看誰記得多，記得快。
四．看圖說成語。
仔細(xì)觀察圖畫，了解圖上畫了些什么，再根據(jù)畫面以及自己的成語積累，猜出謎底：開門見山、大材小用、一舉兩得、三長兩短、小題大做、百發(fā)百中。
再收集一些畫迷來互問互猜。
根據(jù)成語，畫出圖畫。
人教版語文必修三單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
()四個(gè)部分。
2、長篇小說()又名《石頭記》、《金玉緣》，是我國古代小說中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。小說以()四大家族的興衰為背景，以()和()的愛情悲劇為中心，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛，描寫了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛情故事。作品的主題也沒有局限在個(gè)人愛情悲劇本身，而是圍繞著中心事件，展開了許多錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾斗爭，描繪了一幅極其廣闊的社會(huì)生活圖畫，說明了整個(gè)封建社會(huì)已是千瘡百孔，搖搖俗墜。深刻尖銳地批判了封建社會(huì)制度、政治吏治、婚姻制度、倫理關(guān)系，悲憤滿腔地控訴了封建主義的殘酷無情和滅絕人性，歌頌了追求光明的叛逆人物，通過叛逆者的悲劇命運(yùn)宣告了這一社會(huì)必然走向滅亡。在中國，《紅樓夢》被評價(jià)為剖析封建社會(huì)的百科全書。
《林黛玉進(jìn)賈府》是全書的序幕之一，通過一個(gè)從未到過賈府的人物——()的所見所聞，對一個(gè)龐大的封建大家族進(jìn)行了介紹，環(huán)境描寫細(xì)致真實(shí)，人物語言、動(dòng)作描寫栩栩如生。林黛玉的美貌多情、體弱多病、生性敏感、言行謹(jǐn)慎等，()的潑辣、精明能干、刁鉆狡黠、善于逢迎等，()的英俊多情、任性率真和敢于反叛等都表現(xiàn)得淋漓盡致。
3、《祝?！穱@魯四老爺家的幾次祝福，塑造了()這樣一位純樸善良的勞動(dòng)?jì)D女的形象。她一生勤勞善良，對生活要求極低，到頭來卻掙不到魯迅所說的一個(gè)“做穩(wěn)了”的“奴隸”的資格，只能悲慘的死去。深刻的揭露“四權(quán)”(政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán))對中國婦女的迫害，揭露了封建禮教和封建迷信吃人的本質(zhì)。
4、《老人與海》是美國作家()后期的代表作，1954年憑借此作“精通于敘事藝術(shù)”而獲得了()獎(jiǎng)。本文通過主人公()與()的頑強(qiáng)搏斗的描寫，表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗的過程中，我們可以看到一個(gè)人憑借著勇敢堅(jiān)毅、自信和永不服輸?shù)木袢绾纬蔀橐粋€(gè)頂天立地的大丈夫。文章贊美和謳歌了不服輸?shù)?)精神。
5、科普說明文是介紹、普及科學(xué)知識的說明文體。它大致可以分為兩種：一種是科學(xué)說明文，以傳授一般科學(xué)知識為目的，要求有很強(qiáng)的科學(xué)性，嚴(yán)格遵循科學(xué)的原理，語言簡潔、平實(shí)，淺顯易懂;一種是科學(xué)小品，多用文藝筆調(diào)介紹科學(xué)知識和闡述科學(xué)原理，在表達(dá)上經(jīng)常憑借生動(dòng)的比喻、有趣的聯(lián)想，在講清科學(xué)道理的同時(shí)，還能使讀者得到某種感情上的陶冶和藝術(shù)上的享受?？破照f明文的三個(gè)特點(diǎn)為：()、()和().《動(dòng)物游戲之謎》是一篇綜述性的科技小論文，多為客觀性的描述;《宇宙的邊疆》是一篇解說詞，以“我們探索宇宙的旅程”貫串全文，詳細(xì)介紹了宇宙的組成情況，有議論也有情感抒發(fā)，像與朋友促膝談心，親切自然;《一名物理學(xué)家的教育歷程》是一篇自傳性質(zhì)的文章，講述了自己童年的兩件與科學(xué)接觸的趣事。
人教版語文必修三單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
1，培養(yǎng)學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)的習(xí)慣，了解有些病句就是由于錯(cuò)用、漏用標(biāo)點(diǎn)所致。
2，通過誦讀幫助學(xué)生學(xué)習(xí)欣賞自然美，學(xué)習(xí)寫景的用詞和方法，積累詞句，豐富文化知識，加深對祖國大好河山的熱愛之情。
3，寫好鋼筆字，注意整體布局。
4，練習(xí)口語交際，學(xué)會(huì)在介紹時(shí)有條理、有選擇、有重點(diǎn)地?cái)⑹觥?/p>
5，學(xué)寫毛筆字。
教學(xué)時(shí)間：
2課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、教學(xué)第一題。
1、教學(xué)第一部分。
（1）學(xué)生讀句子，看看這個(gè)句子可能會(huì)有幾種意思。
（2）通過閱讀，說出這個(gè)句子會(huì)出現(xiàn)兩種截然相反的意思。
（3）教師引導(dǎo)學(xué)生說出出現(xiàn)句子意思表述不明確的原因。
（4）學(xué)生給句子加標(biāo)點(diǎn)。
2、教學(xué)第二部分。
（1）學(xué)生讀小芳的日記。
（2）學(xué)生試著改日記加標(biāo)點(diǎn)。
（3）指名讀出自己所加的標(biāo)點(diǎn)，說出理由。
（4）教師拓展：在學(xué)習(xí)和生活中要注意句意表述的明確，注意標(biāo)點(diǎn)的使用。把語文學(xué)習(xí)與生活緊密聯(lián)系起來，養(yǎng)成時(shí)時(shí)學(xué)，處處學(xué)的好習(xí)慣。
二、教學(xué)第二題。
1、審題。（講明出處與閱讀要點(diǎn)）。
2、指導(dǎo)。
（1）學(xué)生自由讀，不認(rèn)識的字可以查字典。
（2）教師范讀。
（3）同桌討論：這個(gè)片段描繪大明湖、千佛山的景色，文字精彩大哪些地方？
（4）指名回答上面問題。
（5）小結(jié)：一邊讀一邊體會(huì)色彩、光影的變化對寫景的作用。
3、練習(xí)。
（1）根據(jù)上面的方法練習(xí)誦讀，學(xué)生自練，再分組、分角色練習(xí)。
（2）同桌練習(xí)背誦。
（3）教師巡回個(gè)別抽讀、抽背。
三、教學(xué)第三題。
1、指導(dǎo)。
（1）指讀題目，教師進(jìn)一步明確練習(xí)要求。
（2）要求學(xué)生朗讀這段話，指明這段話選自《埃及的金字塔》。
（3）引導(dǎo)學(xué)生觀察書寫的格式，字與字之間、字與標(biāo)點(diǎn)之間的距離以及每個(gè)字放在一行的位置。
（4）讓學(xué)生說出哪些字與相鄰的字的繁簡相差較大，筆畫的間架要?jiǎng)蚍Q。
（5）教師重點(diǎn)指導(dǎo)“矗立、埃及、智慧”等詞的間架結(jié)構(gòu)和整體布局。
2、練習(xí)。
（1）學(xué)生練習(xí)描紅。
（2）教師根據(jù)描紅情況及時(shí)小結(jié)。
四、教學(xué)第四題。
1、課前準(zhǔn)備。
（1）課前布置學(xué)生查找世界名城的資料。
（2）讓學(xué)生就其中的一個(gè)自己感興趣的世界名城，找尋它的雅號與城市特點(diǎn)之間的密切關(guān)系，有側(cè)重的準(zhǔn)備材料。
2、審題。
（1）復(fù)習(xí)《音樂之都維也納》。
（2）學(xué)生說出上文在介紹時(shí)的方法和特點(diǎn)。
（3）教師進(jìn)一步明確本次口語練習(xí)的要求：學(xué)會(huì)在介紹時(shí)有條理、有選擇、有重點(diǎn)地?cái)⑹觥?/p>
1、練習(xí)。
（1）學(xué)生分組，在小組里介紹各自感興趣的城市。
（2）每組派代表上臺(tái)介紹。
（3）全班同學(xué)評議：介紹的哪些地方講得精彩？
2、反饋。
五、教學(xué)第五題。
1、審題。明確本次學(xué)寫的字：亞、赤。
2、指導(dǎo)。
(1)學(xué)生讀貼，小結(jié)寫好“亞、赤”的要點(diǎn)。
(2)教師范寫，講解“亞、赤”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和寫法，以及在米字格的位置。
3、練習(xí)。
4、反饋。
習(xí)作4。
教學(xué)要求：
1、鼓勵(lì)學(xué)生走近山川河流，“行萬里路”，領(lǐng)略自然景觀和人文景觀的無限風(fēng)采。
2、引導(dǎo)學(xué)生在觀察的過程中，進(jìn)行詩意的思考，從而發(fā)出由衷的贊嘆。
3、本次習(xí)作的重點(diǎn)是指導(dǎo)學(xué)生按參觀或游覽的順序，有選擇地進(jìn)行介紹和描寫，有詳有略，重點(diǎn)突出。
4、激發(fā)學(xué)生對祖國河山的熱愛和對勞動(dòng)人民智慧的敬仰之情。
教學(xué)時(shí)間：
2課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、習(xí)作準(zhǔn)備。
在本次習(xí)作之前，教師要求學(xué)生大量閱讀名人游記，并從內(nèi)容和思路上做適當(dāng)?shù)腵記錄和摘抄。推薦：福克納－《日本素描》；卡夫卡－《族途札記》；夏多布里昂－《金字塔感言》閱讀要求：1，把你覺得作家描寫最傳神、最細(xì)致的部分反復(fù)朗讀，并摘抄。2，選擇其中的兩篇，就的思路做一個(gè)提綱式的記錄。
二、賞析部分作品。
1、同學(xué)們，我們最近一段時(shí)間閱讀了不少的名人游記，有哪些收獲呢？
2、請同學(xué)們從自己所讀的作品中選擇一篇向大家作一個(gè)匯報(bào)。
（1）在小組里交流。
（2）大組匯報(bào)、交流，教師相機(jī)指導(dǎo)。
3、師生共同閱讀習(xí)作例文。
（1）是圍繞哪句話展開描寫的？號稱“中華一絕”的龜山漢墓，就開鑿在這只“大烏龜”肚子里。
（2）讀了，你感覺到了“絕”嗎？為什么？
（3）小作者重點(diǎn)寫了哪些部分？是怎樣抓住一個(gè)“絕”字來介紹和描寫的呢？
三、指導(dǎo)練筆。
1、同學(xué)們，你參觀、游覽過哪些地方？請學(xué)習(xí)例文的寫法，寫一篇參觀記或游記。老師相信在我們?nèi)绱素S富的積累的基礎(chǔ)上，同學(xué)們的習(xí)作也一定是精彩紛呈的！
2、指導(dǎo)學(xué)生寫提綱。
提綱要求：（1）列出寫作的順序。（2）在提綱中反映出重點(diǎn)部分。（3）一些精彩語言。
3、交流寫作提綱。
（1）在小組內(nèi)交流，小組成員互提修改意見。
（2）小組推薦在大組交流、匯報(bào)。
4、學(xué)生練寫習(xí)作。
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人教版語文必修三單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“在指定范圍內(nèi)選擇閱讀一部學(xué)術(shù)著作。通讀全書，勾畫圈點(diǎn)，爭取讀懂；梳理全書大綱小目及其關(guān)聯(lián)，做出全書內(nèi)容提要；把握書中的重要觀點(diǎn)和作者的價(jià)值取向。閱讀與本書相關(guān)的資料，了解本書的學(xué)術(shù)思想及學(xué)術(shù)價(jià)值。通過反復(fù)閱讀和思考，探究本書的語言特點(diǎn)和論述邏輯”。本堂課完成的是“勾畫圈點(diǎn)，爭取讀懂”“反復(fù)閱讀，把握”這樣的目的和任務(wù)。它以學(xué)生預(yù)習(xí)的初次批注為前提，以學(xué)生的初讀感受作為教學(xué)起點(diǎn)，以批讀的對象、方式作為抓手指導(dǎo)學(xué)生以提要鉤玄的方式把握學(xué)術(shù)著作的行文思路和閱讀方法，這種閱讀教學(xué)符合課程改革新理念，能體現(xiàn)開放而有活力的語文課堂，真正做到把課堂還給學(xué)生。
《鄉(xiāng)土中國》是社會(huì)學(xué)大師費(fèi)孝通的代表作，是他根據(jù)20世紀(jì)40年代在西南聯(lián)大和云南大學(xué)所講授的“鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)”課程內(nèi)容整理而成，他把中國鄉(xiāng)土社會(huì)的特征與其他社會(huì)體系特征特別是“西洋社會(huì)”的特征加以比較,提出了刻畫中國鄉(xiāng)土社會(huì)的概念。這本書由14篇文章構(gòu)成“論文集”，在五六萬字的規(guī)模下容納了一系列富有啟發(fā)性的概念。它具有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)性，但又并非嚴(yán)格意義上的具有嚴(yán)密體系的學(xué)術(shù)專著。因此需要逐篇精讀，厘清概念，繼而全面、深刻地理解全書觀點(diǎn)，梳理內(nèi)容體系和邏輯結(jié)構(gòu)?！多l(xiāng)土中國整本書閱讀任務(wù)書》通過目標(biāo)導(dǎo)向、任務(wù)描述、批讀提示、原著信息、核心概念、主要觀念的梳理，閱讀導(dǎo)引、批注﹒心得的啟迪，以及課后思考與探究等各方面幫助學(xué)生真正讀懂讀通這本書，具有極高的參考價(jià)值。
本節(jié)課面向的是整本書閱讀的第二節(jié)導(dǎo)讀課，針對單篇單章節(jié)的精讀。學(xué)生此前多未接受批讀訓(xùn)練，沒有形成批讀習(xí)慣，批讀較不規(guī)范。如果有批讀，也大多呈現(xiàn)為感悟式批讀，批讀方法和類型較單一，對象不明確。韓愈《進(jìn)學(xué)解》中說“口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編；記事者必提其要，纂言者必鉤其玄”。本課旨在鍛煉學(xué)生提要鉤玄的能力，并能總結(jié)方法，學(xué)以致用，達(dá)到能力的遷移和保持。
教學(xué)目標(biāo)：
1.理清文章的行文思路。
2.學(xué)會(huì)如何批注學(xué)術(shù)文章。
教學(xué)重點(diǎn)：把握思路，預(yù)備批讀；
批注示范，總結(jié)批讀；
學(xué)以致用，拓展批讀。
教學(xué)難點(diǎn)：語料助推，拓展批讀。
多媒體、合作學(xué)習(xí)法、探究法。
學(xué)生材料：《鄉(xiāng)土中國整本書閱讀任務(wù)書》導(dǎo)學(xué)案。
教學(xué)環(huán)境：學(xué)生4——6人組成小組。
教學(xué)活動(dòng)一：導(dǎo)入思考，引出批讀。
教師活動(dòng)一：情感導(dǎo)入《鄉(xiāng)土中國》，引出本節(jié)課要學(xué)習(xí)的學(xué)術(shù)著作的閱讀方法——批注式閱讀。韓愈：“記事者必提其要，纂言者必鉤其玄?！碧嵋?，要就是提煉文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鉤玄，就是探求精深的道理。
教學(xué)目標(biāo)展示。
本節(jié)課以“鄉(xiāng)土本色”一文為例。
從情感導(dǎo)入，讓學(xué)生從感性認(rèn)知上更樂于閱讀本文2分鐘。
教學(xué)活動(dòng)一：把握思路，預(yù)備批讀；
教師活動(dòng)一：
1.全文的中心論點(diǎn)是？
指明“論點(diǎn)”概念，明確中心論點(diǎn)——從基層上看去，中國的社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。
提要——記事者必提其要。
2.布置任務(wù)：向組內(nèi)同學(xué)展示你的思維導(dǎo)圖，推出一份你們認(rèn)為最棒的，并說說理由。
學(xué)生活動(dòng)一：交流思維導(dǎo)圖，學(xué)生互相點(diǎn)評。
教學(xué)活動(dòng)二：批注示范，歸納方法；
鉤玄——纂言者必鉤其玄。
教師活動(dòng)二：請歸納出導(dǎo)學(xué)案中的批注角度。
學(xué)生活動(dòng)二：歸納能總結(jié)學(xué)術(shù)文章的批注方法，展示交流。
學(xué)生活動(dòng)三：小組討論并展示。
教師活動(dòng)三：整理學(xué)生回答，總結(jié)歸納并板書。
讓學(xué)生從自學(xué)過程中真正感知批注方式。
教學(xué)活動(dòng)四：學(xué)生展示，互相點(diǎn)評。
教師活動(dòng)五：請根據(jù)剛才學(xué)習(xí)的批注方法，結(jié)合助推資料，對書中“閱讀導(dǎo)引”涉及的句子及核心概念進(jìn)行批注。（5分鐘）。
學(xué)生活動(dòng)四：批注并展示，互相點(diǎn)評欣賞。
教師活動(dòng)六：點(diǎn)撥評價(jià)趁熱打鐵，課上批注并展示，讓學(xué)生學(xué)以致用。
課堂總結(jié)。
2.有選擇地對書中設(shè)計(jì)的問題進(jìn)行回答；
3.對自己感興趣、讀有所得之處進(jìn)行批注（不少于50條）；
4.將自己在閱讀中發(fā)現(xiàn)的，需要進(jìn)一步研討的問題列出來（3-5個(gè)）；
5.同桌之間交換批注文字；
在兩周時(shí)間內(nèi)完成《鄉(xiāng)土中國》批讀記錄單，并就如何批注學(xué)術(shù)著作進(jìn)行總結(jié)（200字左右）。
人教版語文必修三單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
中國社會(huì)學(xué)的奠基人之一費(fèi)孝通先生，留給我們豐富的社會(huì)學(xué)研究成果。他的家鄉(xiāng)江蘇吳江在他曾二十六次考察訪問的江村設(shè)立了費(fèi)孝通紀(jì)念館。紀(jì)念館主要圍繞“差序格局”“志在富民”“文化自覺”三個(gè)主題詞布展，以圖片和實(shí)物為主，在一定程度上具有可觀性和教育性，但這種展出方式較難激起參觀者對其相關(guān)作品的閱讀欲望。學(xué)者陸也夫曾說過，“研討一個(gè)學(xué)者的著作是對他的最高禮節(jié)”。
而《鄉(xiāng)土中國》作為費(fèi)孝通先生的重要代表作，在館中只有一本書陳列。我們可否嘗試為紀(jì)念館策劃一次《鄉(xiāng)土中國》特展，設(shè)計(jì)幾塊展板，把這部作品介紹給大眾，讓觀眾有興趣進(jìn)一步深入了解費(fèi)老的作品，實(shí)現(xiàn)對他的真正紀(jì)念。
1、閱讀與鑒賞。
通讀《鄉(xiāng)土中國》14章，通過對各章內(nèi)容的概括和概念提煉，把握整本書的理論架構(gòu)；重點(diǎn)研讀部分章節(jié)，理解章節(jié)的內(nèi)在邏輯，如概念與概念間的差異，概念與材料間的關(guān)聯(lián)，材料的調(diào)查與選擇，以及作者的論述思路等；通過閱讀序言、后記等相關(guān)的背景材料，理解本書的學(xué)術(shù)價(jià)值。
2、表達(dá)與交流。
能夠運(yùn)用簡潔語言概括作品內(nèi)容和本書的學(xué)術(shù)影響；能夠運(yùn)用簡明而富于個(gè)性化的方式呈現(xiàn)所負(fù)責(zé)的展板內(nèi)容；在策展討論過程中，能夠把對作品的理解、自己的研究成果和設(shè)計(jì)方案清晰而完整地表達(dá)出來，能夠在小組交流中傾聽并表達(dá)自己的意見和建議；學(xué)會(huì)撰寫解說詞，并能流暢地進(jìn)行口頭表達(dá)。
3、實(shí)踐活動(dòng)。
在展覽主題的確定過程中，學(xué)習(xí)用表格形式梳理各章節(jié)內(nèi)容和核心概念；在展覽大綱的編制過程中，學(xué)習(xí)運(yùn)用思維導(dǎo)圖表現(xiàn)研讀內(nèi)容的內(nèi)在邏輯；在展板圖文設(shè)計(jì)的過程中，學(xué)習(xí)運(yùn)用ppt、pdf或手繪形式呈現(xiàn)個(gè)性化的展板設(shè)計(jì)；在相互評價(jià)中，學(xué)習(xí)如何進(jìn)行客觀全面的評價(jià)。
本活動(dòng)圍繞“為《鄉(xiāng)土中國》策展”，設(shè)計(jì)了擬定主題、編制大綱、圖文展示三個(gè)任務(wù)，分別對應(yīng)通讀、重點(diǎn)研讀和遷移拓展三個(gè)學(xué)習(xí)層次。通過任務(wù)式學(xué)習(xí)，探索學(xué)術(shù)類著作的閱讀方法，形成和積累自己閱讀學(xué)術(shù)類著作的經(jīng)驗(yàn)。
具體包括“通讀了解，擬定展覽主題”“深入研讀，編制展覽大綱”“圖文展示，交流評估”三組學(xué)習(xí)活動(dòng)。在通讀基礎(chǔ)上理解書中關(guān)鍵概念，把握全書邏輯思路，理解全書圍繞“鄉(xiāng)土中國”這一概念所構(gòu)建的理論體系，從“鄉(xiāng)土”上看中國的過去和現(xiàn)在，探尋民族的基因，看清我們每個(gè)人身上的烙印，明了民族運(yùn)行的內(nèi)脈，進(jìn)一步認(rèn)識我們的祖國。在策展的過程中，了解這本書的學(xué)術(shù)價(jià)值和作家的智慧、情懷。學(xué)會(huì)根據(jù)不同閱讀目的選擇閱讀方法，綜合運(yùn)用概括、比較、分析、評價(jià)等方式，培養(yǎng)閱讀學(xué)術(shù)著作的能力。在任務(wù)完成過程中，融閱讀鑒賞、表達(dá)交流、梳理探究于一體。
一、通讀了解，擬定展覽主題。
1、梳理作品內(nèi)容。
在通讀整部作品的基礎(chǔ)上，將作品內(nèi)容進(jìn)行簡要梳理，用簡潔的語言概括，并提煉出每章的核心概念。
2、了解作家及作品地位。
通過閱讀本書序言、后記，以及書籍查閱和網(wǎng)絡(luò)搜索，了解費(fèi)孝通先生的學(xué)術(shù)成就，以及《鄉(xiāng)土中國》這部作品在其學(xué)術(shù)研究中的地位和影響，形成300字左右的概述。
3、選擇章節(jié)，擬定主題。
以小組為單位，交流上述兩項(xiàng)研究成果，從而確定展板的主題和涉及的內(nèi)容。可聚焦某一章節(jié)，也可綜合幾個(gè)章節(jié)，并解釋主題擬定的依據(jù)和理由。
設(shè)計(jì)說明：
這組活動(dòng)意在通讀《鄉(xiāng)土中國》。該書圍繞“鄉(xiāng)土中國”提煉出了很多概念，這些構(gòu)成了本書的理論體系，明晰這些概念，是讀通這本書的關(guān)鍵?；顒?dòng)1旨在對全書14個(gè)章節(jié)的內(nèi)容逐一梳理，通過梳理概括，明確各章的核心概念，從而對本書有一個(gè)整體把握。
由于是在已有的費(fèi)孝通紀(jì)念館中布展，在有限的空間內(nèi)，究竟選擇什么樣的主題和內(nèi)容進(jìn)行展示，還需了解作家成就和作品地位，而且學(xué)術(shù)著作的閱讀也需要了解其學(xué)術(shù)價(jià)值，在了解其背景和價(jià)值的基礎(chǔ)上才能更好地領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)涵，活動(dòng)2的設(shè)計(jì)正是基于這樣的考慮。
之所以要形成文字，就是希望培養(yǎng)學(xué)生在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析概括的能力?；顒?dòng)1和活動(dòng)2是每個(gè)學(xué)生獨(dú)立完成的，活動(dòng)3則要求在前兩項(xiàng)基礎(chǔ)上進(jìn)行小組合作探究，因?yàn)樽罱K的`布展是以小組為單位完成的。
此活動(dòng)旨在讓每個(gè)學(xué)生根據(jù)各自研究的成果，充分表達(dá)，共同探討，從而選擇一致認(rèn)可的具有代表性的主題內(nèi)容。表格中要求填寫“依據(jù)和理由”是為了不讓此討論流于空泛，且養(yǎng)成有理有據(jù)的表達(dá)習(xí)慣。至此，完成了第一大項(xiàng)任務(wù)即“擬定展覽主題”。在此過程中，通讀了作品，并梳理了作品的核心概念和理論體系，明確了這部作品的學(xué)術(shù)價(jià)值。
二、深入研讀，編制展覽大綱。
1、研讀相關(guān)內(nèi)容，制作思維導(dǎo)圖。
結(jié)合擬定的主題，圍繞選定的內(nèi)容，重點(diǎn)研讀，將相關(guān)內(nèi)容的梳理提煉以思維導(dǎo)圖的形式呈現(xiàn)。思維導(dǎo)圖的制作要考慮布展的需要。
2、討論展板內(nèi)容，確定展覽板塊。
小組成員在組內(nèi)交流自己制作的思維導(dǎo)圖，以及對展板的內(nèi)容、數(shù)量和布局的考慮，經(jīng)討論最終形成本組布展方案，并確定人員分工。
設(shè)計(jì)說明：
第二大項(xiàng)任務(wù)是借助展覽大綱的編制，引導(dǎo)學(xué)生深入研讀作品，在第一環(huán)節(jié)通讀的基礎(chǔ)上要讀懂書中的內(nèi)容，并觸類旁通。
活動(dòng)1，設(shè)計(jì)旨在引導(dǎo)學(xué)生針對選定的主題，梳理相關(guān)章節(jié)的內(nèi)在邏輯，如概念與概念間的差異，概念與材料間的關(guān)聯(lián)，材料的調(diào)查與選擇，以及作者的論述思路等。思維導(dǎo)圖是為布展的任務(wù)做準(zhǔn)備的，每個(gè)學(xué)生獨(dú)立完成，直觀呈現(xiàn)研讀的成果。
活動(dòng)2，以合作探究的學(xué)習(xí)方式為主，在闡述交流中將對作品的研讀推向深入，同時(shí)對布展方案也更了然于胸。
展板的數(shù)量、內(nèi)容，展板內(nèi)和展板間的布局，需要在各人闡述的基礎(chǔ)上進(jìn)行組內(nèi)交流，形成統(tǒng)一意見。每個(gè)人都對布展方案有了整體的了解之后再進(jìn)行分工，這樣每個(gè)人的制作既有全局意識，又不至于任務(wù)太重。在這個(gè)過程中，學(xué)生的自主探究和合作能力可以得到培養(yǎng)。
三、圖文展示，交流評估。
1、制作與修改。
組員分別制作所負(fù)責(zé)的展板，以ppt、pdf或手繪形式呈現(xiàn)，每塊展板需配以說明性文字，如版面解說、設(shè)計(jì)意圖等。組內(nèi)交流各自的完成情況，集體討論，修改定稿。
2、展示與交流。
在面向全班同學(xué)展示之前，組內(nèi)撰寫解說詞，闡述小組對這部作品的閱讀體會(huì)和布展的意圖。在課堂交流中相互借鑒，聽取他人意見。
3、發(fā)布與評價(jià)。
在同學(xué)和教師建議的基礎(chǔ)上修改后發(fā)布在班級群，各組要設(shè)計(jì)出評價(jià)表，對其他組的設(shè)計(jì)逐一評價(jià)，并寫出評價(jià)意見。
設(shè)計(jì)說明：
這項(xiàng)任務(wù)是在通讀與讀懂基礎(chǔ)上的遷移運(yùn)用，在圖文展示中體現(xiàn)對作品的認(rèn)知，是整個(gè)活動(dòng)的成果展示環(huán)節(jié)。
活動(dòng)1，學(xué)生在獨(dú)立制作展板的過程中需要對所負(fù)責(zé)的部分有更精致準(zhǔn)確的呈現(xiàn)，甚至有個(gè)性化的表達(dá)，這個(gè)表達(dá)就是對作品的提煉和詮釋，所選擇或設(shè)計(jì)的圖文要體現(xiàn)其對作品的理解程度。組內(nèi)的交流是必不可少的，每一次的交流都是一次深入的研讀過程。
活動(dòng)2，設(shè)計(jì)了撰寫解說詞的任務(wù)，除了向全班展示的需要外，也是對作品閱讀和布展意圖的再梳理，對布展的解說也是對閱讀的匯報(bào)，讀、寫、說、聽在這個(gè)環(huán)節(jié)中都得到了體現(xiàn)。活動(dòng)3是利用網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)，以開放式的評價(jià)讓學(xué)生獲得應(yīng)有的激勵(lì)和反思。
把評價(jià)表的制定交給學(xué)生，一方面，使他們參與了整個(gè)制作過程，更有發(fā)言權(quán)，將課堂真正還給學(xué)生；另一方面，在評價(jià)維度和權(quán)重的設(shè)置上，也更能體現(xiàn)他們對作品和布展的認(rèn)知程度。各組在相互評價(jià)中，既能思考吸取他人長處，也能獲得更客觀的自我認(rèn)知。
《鄉(xiāng)土中國》中那些從中國傳統(tǒng)農(nóng)村社會(huì)生活中提煉出的概念和觀點(diǎn)，隨著時(shí)代的發(fā)展，對于當(dāng)今社會(huì)是否還適用？作為當(dāng)代青年，我們在讀懂此部學(xué)術(shù)著作的同時(shí)，也可以進(jìn)行批判性的思考，請圍繞你們小組的展板主題，設(shè)計(jì)一個(gè)辯論賽的辯題，并分別代表正方和反方進(jìn)行一辯陳詞，時(shí)間2分鐘，各400字左右。
設(shè)計(jì)說明：
此測評是前面活動(dòng)的延續(xù)，引導(dǎo)學(xué)生將作家筆下的傳統(tǒng)社會(huì)特征與當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系，這也是學(xué)生在閱讀這部作品時(shí)不自覺會(huì)產(chǎn)生的思維聯(lián)系，在批判性的思考中提升理性思維和分析能力。該測評分兩個(gè)部分：
一是辯題的擬定，考查的是對之前所研究主題的辯證思考和語言表達(dá)的精準(zhǔn)。
二是辯詞的撰寫，考查的是閱讀、整合、思辨和表達(dá)的綜合運(yùn)用能力。評價(jià)時(shí)，需綜合考慮這兩個(gè)部分的完成情況。前者占20%，可根據(jù)是否符合主題、是否有對傳統(tǒng)與現(xiàn)代的思考、語言表達(dá)是否精準(zhǔn)等評定；后者占80%，可根據(jù)概念理解的準(zhǔn)確性、闡述的邏輯性、佐證材料的適切度以及語言表達(dá)的流暢度等評定。
人教版語文必修三單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
初中生涯的最后一次運(yùn)動(dòng)會(huì)即將來臨，為了給它添上一個(gè)完美的句號。我在心中暗暗下定了要去努力練習(xí)八百的的決心。
第一天晚上我興致勃勃地來到院子里，在月光的指引下我奔跑在黑夜中。那涼颼颼的風(fēng)掃過我的臉頰，那冰冷的空氣被吸入我的鼻腔和喉嚨。它就像一把刀刺得我的喉嚨生疼生疼的?？捎植坏貌淮罂诖罂诘匚肟諝鈦砥骄從侨毖醯母杏X。隨著圈數(shù)的增加我開始覺得我擺動(dòng)的的雙臂和奔跑的雙腿已經(jīng)幾乎要麻木了,猶如踩在云端上用不上一點(diǎn)力。終于跨過了終點(diǎn)線，在那一刻我的最后一絲力氣好像也被抽空，我呆呆地站在原地大口大口地呼吸著空氣。
第二天的夜晚來臨了，我站在窗邊可我腦海里揮之不去的是昨天那吸入冷風(fēng)時(shí)喉嚨的刺痛感以及跑完時(shí)那幾近窒息的感覺，心中不禁打起了退堂鼓。母親不知何時(shí)站在我身后，緊緊地盯著我，洞察了我的全部心思。母親示意我抬頭看那夜空中的明月。月亮被烏云給遮蓋住了，只透出幾絲淡淡的光。我不解地望向母親，母親讓我繼續(xù)耐心地觀察。只見那月亮的光輝變得越來越亮，就在月亮快要從烏云中露出來時(shí)，又有一朵烏云飄了過來將月亮的光輝完全擋住了。并且還擋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，夜空變得黯淡無光。我惋惜地嘆了口氣。
就在這時(shí)，黑暗開始漸漸變淡，黑暗終被光明代替。母親終于開口了：“月亮堅(jiān)持穿過那黑暗的云層為的是將那光亮灑向每一個(gè)黑暗的角落。所以只有堅(jiān)持才能迎來象征著希望的光明。這樣的堅(jiān)持是最難能可貴的。”
再次看向天空中那散發(fā)著光芒的明月，我毅然地邁出了家門去院子中跑步。月亮的光灑滿了整個(gè)院子，踏著堅(jiān)定的步子在風(fēng)中奔跑著。那無力感又隨著我的奔跑而襲來，腿也開始麻木，但是有一個(gè)信念告訴我要堅(jiān)持。我攥緊了手，要緊了牙根，繼續(xù)向前，不畏寒冷的風(fēng)，不畏漆黑的夜。周而復(fù)始，日復(fù)一日。
人教版語文必修三單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
1、閱讀序言與后記，了解費(fèi)孝通的學(xué)術(shù)成就及社會(huì)貢獻(xiàn)，感受作者勇于創(chuàng)新甘于奉獻(xiàn)的學(xué)術(shù)精神。
2、宏觀把握《鄉(xiāng)土中國》一書的內(nèi)容主旨，并對社會(huì)學(xué)有初步了解。
3、基本了解閱讀《鄉(xiāng)土中國》的意義與方法，明確整本書閱讀的階段任務(wù)。
1、學(xué)生完成《鄉(xiāng)土中國》序言及后記的閱讀，并在自己有感觸、有疑惑的地方做標(biāo)識，準(zhǔn)備在課上交流。
2、教師在備課過程中可有意收集民國年間學(xué)術(shù)大師的照片與事跡，以增強(qiáng)課堂的活躍度（建議閱讀岳南的《南渡北歸》）。
能概述費(fèi)孝通的學(xué)術(shù)歷程與成就，能說出《鄉(xiāng)土中國》的寫作背景及意義價(jià)值。
一、慧眼鑒英雄，偉業(yè)伴磨難。
1、導(dǎo)入語：清華大學(xué)校長梅貽琦先生有言：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！痹谏鐣?huì)學(xué)領(lǐng)域，費(fèi)孝通先生絕對配得上“大師”這一頭銜。從今天開始，我們就細(xì)細(xì)品讀費(fèi)先生的著作，慢慢走近這位大師。
2、屏幕上出現(xiàn)五位學(xué)術(shù)名流的照片，讓同學(xué)們猜一猜哪位是費(fèi)孝通先生。
明確：這五位學(xué)界泰斗依次是吳文藻、梁思成、錢鐘書、費(fèi)孝通、季羨林。
教師在與學(xué)生的討論交流中做如下幾點(diǎn)補(bǔ)充：
（1）吳文藻先生是費(fèi)孝通的社會(huì)學(xué)老師，梁思成、錢鐘書都曾與費(fèi)孝通共事，季羨林曾與費(fèi)孝通同學(xué)。他們都是中國學(xué)界的泰斗。
（2）這些照片都是幾位學(xué)術(shù)泰斗年輕時(shí)的照片，學(xué)者不必既老又丑。
（3）因?yàn)殚L期從事思考，這些學(xué)者都很長壽，外界對于科學(xué)精英早逝的報(bào)道是片面概括。
3、請一位同學(xué)描繪費(fèi)孝通的外貌特征。
明確：設(shè)置這一問題在于引導(dǎo)學(xué)生觀察，不求統(tǒng)一答案。
4、了解費(fèi)孝通先生的成就與貢獻(xiàn)。
明確：先請學(xué)生復(fù)述《鄉(xiāng)土中國整本閱讀“學(xué)教評”》（以下簡稱《學(xué)教評》）里對費(fèi)孝通的介紹，再由教師補(bǔ)充。
（1）學(xué)術(shù)成就：費(fèi)孝通先生是我國社會(huì)學(xué)奠基者，他的《江村經(jīng)濟(jì)》《鄉(xiāng)土中國》曾被許多西方大學(xué)列為社會(huì)學(xué)必讀書籍。直至今日，社會(huì)學(xué)的研究生考試還經(jīng)常將這些書上的概念術(shù)語作為高頻考點(diǎn)。
（2）社會(huì)貢獻(xiàn)：費(fèi)孝通曾擔(dān)任民盟中央主席以及全國人大常委會(huì)副委員長，為我國的民主政治做出了卓越的貢獻(xiàn)。改革開放后，經(jīng)他指導(dǎo)的蘇南地區(qū)創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)奇跡。
（3）文化貢獻(xiàn)：費(fèi)孝通先生晚年時(shí)所倡導(dǎo)的“美美與共”的文化原則與西方的文化沖突論兩相對立，為全球文化融合貢獻(xiàn)了全新的東方智慧。
（4）出示費(fèi)孝通秘書張冠生對費(fèi)孝通一生的概括語：少年早慧，青年成名，中年成器，盛年成“鬼”，晚年成仁，暮年得道，可謂山重水復(fù)，柳暗花明。（張冠生《費(fèi)孝通傳》）。
二、讀序言后記，瞰全書概貌。
溫儒敏先生說，讀學(xué)術(shù)類書籍先要粗讀。而了解全書內(nèi)容最快的方式是速讀書的序言、后記和目錄。現(xiàn)在我們就《鄉(xiāng)土中國》一書的序言和后記做一些交流。
提問與交流1：《重刊序言》里交代了哪些有用的信息？
（2）《鄉(xiāng)土中國》的寫法不同于作者之前的作品，是從具體社會(huì)里提取一些概念來分析中國社會(huì)結(jié)構(gòu)。
提問與交流2：讀完《后記》，大家對社會(huì)學(xué)這門學(xué)科有了哪些了解？
（2）社會(huì)學(xué)是一門綜合交叉學(xué)科，它與哲學(xué)、人類學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科的界限很難區(qū)分；
（3）因?yàn)榻缦弈：?，社?huì)學(xué)一度遭人歧視，社會(huì)學(xué)研究有責(zé)任振興這門學(xué)科；
（4）隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)學(xué)將來還有可能繼續(xù)分化。
教師補(bǔ)充：（1）社會(huì)學(xué)三巨頭是卡爾馬克思、涂爾干和馬克斯韋伯；
（2）馬克斯韋伯為“社會(huì)學(xué)”所下的定義：社會(huì)學(xué)是一門科學(xué)，其意圖在于對社會(huì)行動(dòng)進(jìn)行詮釋性的理解，并從而對社會(huì)行動(dòng)的過程及結(jié)果予以因果性的解釋。
提問與交流3：瀏覽全書目錄之后，你能推測《鄉(xiāng)土中國》的大體內(nèi)容嗎？
明確：從目錄來看，《鄉(xiāng)土中國》一書重在分析中國基層。
提問與交流4：《后記》中對瑤山調(diào)查悲慘經(jīng)歷的記述給了你哪些啟迪？
明確：（1）對于社會(huì)學(xué)而言，田野調(diào)查極為重要，沒有田野調(diào)查就沒有第一手的研究材料，但田野調(diào)查又是極其艱辛的，有時(shí)還非常危險(xiǎn)。
（2）費(fèi)先生敘述這件往事時(shí)，態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)客觀，沒有刻意渲染，又能表明自己對逝者的悲痛以及對前妻學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)的尊重。
（3）作為一流學(xué)者，費(fèi)孝通身上既有勇于創(chuàng)新的探索精神，又有謙和穩(wěn)重的治學(xué)態(tài)度。
三、論讀書方法，明學(xué)習(xí)任務(wù)。
1、學(xué)術(shù)類書籍整本書“五步閱讀法”。
（1）瀏覽目錄，大致了解書的結(jié)構(gòu)；
（2）粗讀，粗讀每一章的核心概念和主要觀點(diǎn)；
（3）細(xì)讀，逐字逐句，借助批注的方式記錄自己的心得體悟；
（4）研讀，對在閱讀中發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行反復(fù)閱讀和思考；
（5）重讀，每次會(huì)有不同的感悟。
2、思維導(dǎo)圖解析。
（1）何謂思維導(dǎo)圖？
[明確]思維導(dǎo)圖是用圖表表現(xiàn)的發(fā)散性思維，是一種整體思維工具，可應(yīng)用到所有認(rèn)知功能領(lǐng)域，尤其是記憶、創(chuàng)造、學(xué)習(xí)和各種形式的思考。
（2）如何利用思維導(dǎo)圖來做讀書筆記？
（3）出示范例，講解思維導(dǎo)圖繪制的關(guān)鍵點(diǎn)。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定《鄉(xiāng)土中國》一書的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間為9課時(shí)，0.5個(gè)學(xué)分。根據(jù)《鄉(xiāng)土中國》各章節(jié)之間聯(lián)結(jié)的緊密度，可以劃分為6部分，設(shè)計(jì)為6課時(shí)；再依據(jù)整本書閱讀的規(guī)律和檢測要求，另外設(shè)置3課時(shí)。具體如下表所示，開展整本書閱讀期間，可以按照此進(jìn)度進(jìn)行。
人教版語文必修三單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
這次我一定能考好!我激動(dòng)的想著，心如風(fēng)鼓起的帆，滿滿的都是希望，腳下的步伐也變得輕快，嘴角的笑意猶如帆下的波瀾，早已蕩漾開去，蹦蹦跳跳的向老師辦公室蹦去。
半晌，混混沌沌的.我失魂落魄的出來，布滿臉的淚水取代了之前的笑，腦子里現(xiàn)在一片空白，不知道自己如何回到教室，如何回到座位的?？斩吹碾p眸望著黑板，淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)，倔強(qiáng)的我不讓它流下來，有什么好哭的，還有下一次啊。但它似乎失去了說服力。
懷著一顆失落的心，打開了回家的門。媽媽并不知情，一如既往的來詢問我的成績，以為我考得不錯(cuò)，眉眼間全是壓抑不住的興奮，說要獎(jiǎng)勵(lì)我。懦弱的我像鴕鳥躲避困難時(shí)不敢面對，沒有回答她的問題，拖著疲憊的身子和灌了鉛的腳，留下一臉茫然的媽媽，頭也不回的走了。
把自己鎖在房間，望著窗外蒼茫的夜色。頭上的月亮冷冷的看著我，仿佛無聲的提醒我是個(gè)多么失敗的人。雨，也不期而至了。
媽媽拍打著我的門，說什么事出來說，語氣也很驚慌。不知過了多久，也許是心疼吧，緩緩的起身打開了鎖著房間的門，打開門的一瞬間我被狼狽的媽媽震撼到了，一雙紅腫的眼睛，還有一顆淚珠順腮邊而下，落到我的手上。
見我開了門，一把沖過來抱住了我，緊得讓我喘不過氣來，她告訴我，她向老師口中明白了我考試的情況，讓我不要灰心，繼續(xù)努力。我不反感她說的，起碼比自己令人難受的安慰好多了。一雙長時(shí)間勞作而生出薄繭的手輕輕拍著我的背，下巴貼著我的頭，像小時(shí)候一樣。
人教版語文必修三單元教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
‘為中華之崛起而讀書’是周恩來同志的讀書精神。讀書、學(xué)習(xí)，這正是我們現(xiàn)在所需做的事情，我們要弘揚(yáng)周恩來同志的“為中華之崛起而讀書”精神。
在周恩來十二、三歲時(shí)，中國被外國所欺辱，他的伯父和他聊天，說道：“中華不振”，當(dāng)時(shí)，周恩來和同學(xué)，闖進(jìn)租界，看到巡警局門前圍著一群人，正在吵著什么。周恩來趕快跑了過去。了解了情況，是一名婦女的親人被洋人的汽車扎死了，那個(gè)婦女原指望中國的巡警可以幫她，可是巡警不但不懲處肇事的洋人，還把她訓(xùn)斥了一通。圍觀的中國人都十分氣憤，握緊拳頭。但在外國租界里，誰又敢這樣呢？這是他明白了“中華不振”的含義。后來，上課時(shí)，老師問他們都是為什么而讀書。周恩來站起來清晰而堅(jiān)定的說：“為中華之崛起而讀書！”后來他通過自己的努力當(dāng)上了一代國家總理。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)周恩來同志，他那句話，可以引起許多人的贊嘆。我們有夢，國家有夢，都是中國夢，我們有努力實(shí)現(xiàn)中國夢，只有刻苦讀書，才可以讓中華崛起，不讓其他國家欺負(fù)到中國。
在古代，也有“為中華之崛起而讀書”的故事。包青天從小就機(jī)智聰明，勤學(xué)好問，特別喜歡推理斷案。他與一些長官密切交往，學(xué)習(xí)了不少的斷案方法，他可以查到任何蛛絲馬跡，排查出最后的犯人，為民除害。他一直努力學(xué)習(xí)法律知識，為中華人民除害。他那也是為中華之崛起而讀書的表現(xiàn)。
這兩位名人都在為中國而著想，為中華人民而著想。他們一生不斷地?cái)U(kuò)展自己的知識面，為了實(shí)現(xiàn)中華崛起的夢想而努力?？吹竭@些偉人的事跡，我一想，我們每天在學(xué)校，有的人雖然身在學(xué)校，但是心里想的卻是和學(xué)習(xí)無關(guān)的事。這樣怎么可能讓中華崛起？但是還有的人與其相反，在校園里尊敬師長，努力學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，讓老師和同學(xué)們刮目相看。這樣才可以讓中華崛起。作為祖國的新一代，我們要學(xué)習(xí)周恩來同志的讀書精神，胸懷遠(yuǎn)大的理想。做一個(gè)生活上樸實(shí)，學(xué)習(xí)上認(rèn)真的有志向，有毅力的少年。
“為中華之崛起而讀書”，是我們有困難時(shí)的前進(jìn)動(dòng)力，是一盞永不熄滅的明燈，可以讓我們在艱難中依然奮發(fā)圖強(qiáng)。我們讀書就是為中華之崛起！
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