在人生的道路上，總結(jié)是我們不斷提高自己的必要環(huán)節(jié)。怎樣能寫出一篇結(jié)構(gòu)緊湊、邏輯清晰的總結(jié)？以下是一些成功的總結(jié)范例，它們能夠啟發(fā)您對總結(jié)的發(fā)揮和創(chuàng)新。
中學(xué)生的讀書心得感想篇一
本書作者--儒勒.凡爾納是一位杰出的科幻小說家，本書也是他的代表作之一。寫書時(shí)，人類不但還沒有發(fā)明潛艇，甚至連電燈都還沒有問市，可他在小說中，卻活生生的創(chuàng)造了一艘潛艇--鸚鵡螺號，讓書中人物搭上了一艘想像中的鸚鵡螺號，在短短的不到十個(gè)月的時(shí)間內(nèi)航行了太平洋、大西洋、紅海、地中海、北極海等，航程共行了六千萬海里。目睹了無數(shù)的海底奇觀，并發(fā)現(xiàn)了海底煤礦和沉船的寶藏。憑著堅(jiān)忍的意志力與過人的智慧，最后克服了所有的困難。經(jīng)歷了難已想象的海底冒險(xiǎn)。
同學(xué)們!我們一齊來搭上這艘奇妙的潛艇，去看看海底森林、珊瑚王國、神秘的寶藏和沉船，并且勇敢地和大章魚作戰(zhàn)，設(shè)法從南極冰壁間脫險(xiǎn)。還有很多很多新鮮、刺激的遭遇等著我們?nèi)ヮI(lǐng)略。來吧!
中學(xué)生的讀書心得感想篇二
《三國演義》故事告訴我們一個(gè)道理，盛世王朝的衰落都離不開“兄弟鬩墻”“諸侯混戰(zhàn)”的推動(dòng)。以下是小編收集整理的有關(guān)三國演義中學(xué)生讀書心得感想，歡迎大家前來閱讀。
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會難過嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧！
閑來無事，捧起一卷《三國演義》，閱讀之余被描寫的已經(jīng)很熟悉的情節(jié)再次吸引，決定重溫那一段膾炙人口的風(fēng)云故事。數(shù)天之后感慨頗深，記錄下來，也算是收獲。
《三國演義》寫了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。下面我最想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認(rèn)識和看法。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元210、214和217年連續(xù)下了三道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，只要有才能就予以重用。
最值得我欣賞，是他那豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句“今北方仍由我所據(jù)”，并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
“觀三國烽煙，識梁山好漢，嘆取經(jīng)艱難，惜紅樓夢斷”，我國四大名著中，我對《三國演義》情有獨(dú)鐘。今年寒假，我買了一本《三國演義》，津津有味地讀了起來。
《三國演義》是羅貫中寫的，以東漢末年為歷史背景，以魏蜀吳三國為主干線，敘述了從東漢末年到西晉初年100余年的風(fēng)云變幻，興衰起伏，云波詭譎的歷史演義故事。三國中有很多聰明的人，如諸葛亮，司馬懿，郭嘉……讀了他們的故事，我明白了一個(gè)道理，頭腦比肌肉更有用，要做生活的智者！
書中，諸葛亮是智慧的化身。雖然他不像趙云一樣能打，但是他的頭腦在三國中肯定名列前茅，“草船借箭”中他觀天象、懂地理、識人心，向曹軍成功“借”了10萬支羽箭！“空城計(jì)”中他命人把旌旗隱藏，又叫士兵把城門打開，派幾名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街，自己則領(lǐng)著兩個(gè)小書童，到敵樓上彈起琴來，令生性多疑的司馬懿全軍撤退?！捌咔苊汐@”中他將孟獲捉住七次，放了七次，使孟獲真正服輸，不再為敵。
諸葛亮善用頭腦的事例值得我們學(xué)習(xí)。我們在生活中也要多用頭腦，能用頭腦解決的，千萬不要用蠻力解決。頭腦用了能很快的恢復(fù)，但傷筋動(dòng)骨可要100天??！
記得有一次，我跟小伙伴一起玩，不知怎么著門壞了，他被關(guān)在了房間中，很著急。我用力推門，門紋絲不動(dòng)，用力踢門，但門卻毫發(fā)無傷。當(dāng)時(shí)大人都不在，我就慌了，使了全身的力氣推拉頂拽，可就是打不開。后來我靈機(jī)一動(dòng)，想起了書中開門的方法，輕輕一推，門就開了。
同學(xué)們，讓我們一起善用頭腦，做生活的智者吧，這樣我們的生活才能游刃有余。
本學(xué)期，老師要求我們認(rèn)真閱讀《三國演義》這本書，并進(jìn)行批注。媽媽將《三國演義》買回來后，我在家專心致志地看，并按要求做讀書卡。其中有兩個(gè)故事讓我印象深刻：“諸葛亮三氣周瑜”、“勇關(guān)羽刮骨療毒”?！爸T葛亮三氣周瑜”主要內(nèi)容是：周瑜被毒箭射傷手臂，好不容易傷口才恢復(fù)。他又英勇上戰(zhàn)場戰(zhàn)斗，可被諸葛亮的幾句話，一氣，傷口崩裂，暈了過去；第二次……第三次周瑜終于被氣得受不了，大叫一聲便去世了。這個(gè)故事中諸葛亮不用刀槍，就用一張能說會道的嘴巴就把周瑜給氣死了，體現(xiàn)了諸葛亮的聰明才智。而“勇關(guān)羽刮骨療毒”講的是華佗給關(guān)羽刮骨療毒的故事：關(guān)羽到樊城北門，叫曹仁投降。曹仁不僅不降反而指揮五百個(gè)弓箭手放箭。關(guān)羽躲閃不及，中箭落馬。關(guān)羽的義子關(guān)平把他救了回去?；氐綘I寨，關(guān)羽找人幫忙解毒。華佗聽到這個(gè)消息馬上來到了關(guān)羽的營寨給他療傷。華佗給關(guān)羽刮骨療毒時(shí)，他心里雖然也很緊張，因?yàn)闆]用麻藥擔(dān)心關(guān)羽堅(jiān)持不住，但又不慌不忙的做手術(shù)，體現(xiàn)了其醫(yī)術(shù)非常高明。而關(guān)羽在治療過程中卻和馬良在下棋，竟然沒有喊過一聲痛，真是太勇敢、太堅(jiān)強(qiáng)了。
我自己新編了一個(gè)故事《虎牢三英結(jié)呂布》：話說呂布叫陣：“誰來和我大戰(zhàn)三百回合？”劉備三人應(yīng)聲答到：“我們來也！”“呂布，你乃一英雄壯士，何不加入我們，咱們四人義結(jié)金蘭，一起打天下呢？”呂布心想：是啊，曹操整天指使我，又不講義氣，我為什么要聽他的呢？劉備既胸懷大志又講義氣，跟他肯定沒壞處。想到這，呂布答到：“那好吧！”“來，我們四人桃園再結(jié)義，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死！”于是四人一起走南闖北打天下去了。
就這樣，我和《三國演義》的奇妙之旅就結(jié)束了。
《三國演義》是四大名著之一，這本書細(xì)致而又生動(dòng)地描繪了從東漢末年的黃巾大起義到最終晉統(tǒng)一的歷史畫卷。它生動(dòng)地展現(xiàn)了魏，蜀，吳三國錯(cuò)綜復(fù)雜的軍事和政治斗爭。
這本書不僅把人物刻畫得淋漓盡致，還把一個(gè)個(gè)故事場面描繪得栩栩如生，活靈活現(xiàn)，使人過目難忘。書中有許多精彩故事，如“桃園結(jié)義”，“舌戰(zhàn)群儒”，“七擒孟獲”，“草船借箭”，“望梅止渴‘’等等，其中我最喜歡的故事就是”草船借箭“。
看了這則故事后，我有兩點(diǎn)感受特別深。第一點(diǎn)是：人才的重要性。劉備在遇到諸葛亮之前，一直都過著東逃西竄的生活，后來三顧茅廬，請諸葛亮出山，諸葛亮出謀劃策，幫助劉備奠定了蜀漢江山。所以，我們現(xiàn)在要認(rèn)真學(xué)習(xí)，積累才干，爭取長大以后成為一個(gè)對國家對社會有用之才。第二點(diǎn)是：周瑜器量狹小，嫉賢妒能，總想設(shè)計(jì)除掉諸葛亮，結(jié)果沒把諸葛亮除去，反而賠上了自己的性命。所以，我們不能像周瑜那樣心胸狹窄，而是要心胸寬大，向比我們優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，彌補(bǔ)自己的不足，這樣我們會取得更大的進(jìn)步。
中學(xué)生的讀書心得感想篇三
這幾天，我讀完了《居里夫人自傳》，這位偉大的法國女科學(xué)家?guī)Ыo我一種震撼的效果?，旣悺ぞ永?1867——1934)，法國物理學(xué)家，化學(xué)家。原籍波蘭，巴黎大學(xué)理學(xué)博士。她和丈夫先后發(fā)現(xiàn)兩種天然放射性元素。她著有《放射性通論》《放射性物質(zhì)研究》等，推動(dòng)了原子核科學(xué)的發(fā)展。因?qū)Ψ派湫袁F(xiàn)象的研究工作，她和居里、貝克勒爾共獲1903年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)，后來她又獲1911年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。“這段簡簡單單的作者介紹，多么樸實(shí)，多么質(zhì)樸，但其實(shí)在這些背后，蘊(yùn)藏著居里夫人畢生的的努力與追求。
我認(rèn)為她與普通的的科學(xué)家不同，在他她的心中，不僅如同其他科學(xué)家一樣視科學(xué)研究工作為上帝，為畢生追求的方向，我認(rèn)為，她的心中更壯著整個(gè)國際，裝著整個(gè)民族，裝著人類，還裝著許許多多高尚的品格與靈魂，她將科學(xué)與道德完美的結(jié)合在了一起!
我認(rèn)為可以用幾個(gè)詞來形容她——勤奮，自強(qiáng)，忘我，無私，愛國，善良。她勤奮，從小到大，她總是那么熱愛自己所追求的一切，從學(xué)習(xí)，到生活，在她的求學(xué)路上，再苦再累的環(huán)境也打不倒她，摧毀不了她，她遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，只能住在一所簡陋的小閣樓里，白天，她在學(xué)校里奮不顧身的學(xué)習(xí)，在圖書館里孜孜不倦地查找，到了晚上，他就在自己的小閣樓里借著燈光讀書。等到她提煉鐳的時(shí)候，沒有一件像樣的實(shí)驗(yàn)室，只好與丈夫在木棚里沒日沒夜的工作。她愛國，當(dāng)兒時(shí)時(shí)，祖居里夫人讀后感700字國被普魯士強(qiáng)盜占領(lǐng)時(shí)，就連在學(xué)校里也不允許用國語波蘭語講話，而她在受家庭的影響下，早早就會與爸爸一起講詩歌，早早就已經(jīng)有了一顆愛國心，到了后來甚至秘密加入了愛國組織。她無私善良，當(dāng)費(fèi)盡千辛萬苦，終于提煉出純鐳，而他為了更多人的利益，放棄了專利，并將提煉鐳的方法公諸于世，甚至需要接受美國婦女界為她捐贈(zèng)的一克純鐳，在戰(zhàn)場上，也是她，拿著時(shí)光機(jī)奔走，挽救人們的性命!
這就是瑪麗·居里，一位偉大的科學(xué)家，她不僅偉大在卓越的科學(xué)成就，更偉大在她的那顆高尚的的心靈!
中學(xué)生的讀書心得感想篇四
4月10日，我讀完了蕭紅的小說《生死場》，這是一本好書，它沒有復(fù)雜的情節(jié)，但已能夠清晰地表達(dá)出主題。文藝?yán)碚摷液L(fēng)對這部小說有很多好評。
看完了書，我也是有點(diǎn)感想的，為書中的主人公惋惜，為舊中國惋惜。書中有一句經(jīng)典的話：“在鄉(xiāng)下，人和動(dòng)物一樣，忙著生，忙著死。”讀來讓人斷腸。胡風(fēng)說：“鄉(xiāng)下的人們，蚊子似的生活著，糊糊涂涂地生殖，亂七八糟的死亡?！闭f得很真切。的確，在暴君的統(tǒng)治下，人們活著都不知道是為了什么，只是生啊，死啊，生與死都沒有目的，生活在一片迷茫之中。我感到這種麻木不仁的生活的可悲。
但是他們終究醒悟了，他們受到了日軍的殘害，他們猛然醒悟，活著，應(yīng)該為捍衛(wèi)家園而奮斗，為自由而奮斗。他們也許認(rèn)識到，天下不是暴君的天下，是百姓的天下，是自己的天下，應(yīng)該為自己的天下而戰(zhàn)斗。
小說中趙老三的話讓我感動(dòng)，也讓我記憶猶新——“等我埋在墳里，也要把中國的旗子插在墳頂，我是中國人!……不，不是亡國奴!”趙老三的覺醒也喚醒了所有愚夫愚婦們的心，不知生死是什么的人們終于醒了!他們以前是像蚊子般的為死而生，現(xiàn)在是像巨人般地為生而死了!
這部小說在呼吁人們愛國的同時(shí)，也讓人們發(fā)出對生的思考，生為何，死為何?我不能完全理解，但我依稀覺得，為死而生是牲畜，為生而死才是人。其實(shí)生死也沒有絕對的意義，最終也就歸結(jié)于一個(gè)簡單的道理——為他人奉獻(xiàn)，為國家奉獻(xiàn)，為除自身以外的一切奉獻(xiàn)自己的力量，生就有意義，死就是不朽。
中學(xué)生的讀書心得感想篇五
寒假里，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬千。
水滸傳具體生動(dòng)地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過程，揭露了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過去，每日都會領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛憎分明的好官。
而反過來呢，以高俅為首的_佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)_詐小人沒有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
現(xiàn)在的社會不再是過去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會，我們身為祖國的花朵，應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長的新動(dòng)力?！端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時(shí)攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對朋友熱情主動(dòng)。
中學(xué)生的讀書心得感想篇六
《居里夫人》這本書講了居里夫人出生在被統(tǒng)治的波蘭，她的父母都是有學(xué)問的人，所以她受到了很好的家庭教育，她也從小聰明伶俐，有著超人的記憶力，幫助老師和同學(xué)度過了一個(gè)又一個(gè)的難關(guān)。她在學(xué)校個(gè)科的成績都是第一名，使她提前畢業(yè)，隨后，她又在鄉(xiāng)下度過了一個(gè)快樂的日子。居里夫人十七歲時(shí)就挑起了家庭的重?fù)?dān)，她的姐姐想去巴黎讀書，可是她的家里十分貧窮，可是她并沒有放棄，她在窮苦的鄉(xiāng)下給人做家庭教師，一做就是三年，沒有人能夠體會她所經(jīng)歷的痛苦心路歷程。終于，她做夢都想去的巴黎向她張開了雙手?？墒牵诎屠璧娜兆硬⒉缓眠^，她住在一間很小的屋子里，每天幾乎不吃飯，簡直是一個(gè)苦行僧。但是她那頑強(qiáng)的毅力幫她戰(zhàn)勝了困難。她得到了夢寐以求的學(xué)位。后來，她遇見了皮埃爾，兩人經(jīng)過數(shù)年的努力，終于提煉出了“鐳”和“釙”。他們一起獲得了諾貝爾獎(jiǎng)，當(dāng)他們面對榮譽(yù)和財(cái)富時(shí)，非常的平淡。有一天，皮埃爾不幸去世，居里夫人傷痛至極，但她沒有沉淪，成了法國大學(xué)的一位女教授。她完成了她和皮埃爾沒有完成的實(shí)驗(yàn)，又一次獲得諾貝爾獎(jiǎng)。她在世界大戰(zhàn)期間也立了很大的功勞。最后，居里夫人因病去世。
這本書使我懂得了很多道理，首先，做人要有奉獻(xiàn)精神。居里夫人家里雖然窮，但是她辛辛苦苦得來的獎(jiǎng)金還是捐贈(zèng)了出去，在生活中，有時(shí)候捐款時(shí)，有的人一元錢都不愿意捐，居里夫人家里很缺錢，但她還是毫不猶豫的把錢捐了出去，這種無私奉獻(xiàn)精神很值得人們學(xué)習(xí)。還有她那吃苦耐勞的精神?，F(xiàn)在的人都吃不了一點(diǎn)苦，少吃一頓飯好像能餓死似的，少睡一覺能困死似的。居里夫人無論是知識還是品德都應(yīng)該我們學(xué)習(xí)!
中學(xué)生的讀書心得感想篇七
“我是中國人民的兒子，我深深地愛著我的祖國和人民?！边@是中國第__屆爺爺?shù)囊痪涿?。讀了《五彩的翅膀》這篇文章后，我對這句話的理解加深了。
《七彩羽翼》主要講述了來自寶石島觀察站的信號兵小高從家中回家探親的故事。他聽說島上沒有昆蟲，植物開花后也不能授粉，所以他帶了一小盒昆蟲來島上。
讀完這篇文章，我被小高熱愛祖國的精神深深打動(dòng)了。小高甚至把他的大袋子扔到一邊，卻緊緊地抱著裝滿昆蟲的紙箱。這不僅讓我感到難以置信，更讓我深深感受到他愛國愛島的精神。
讀著讀著，我不禁想起了錢學(xué)森爺爺，一位中國杰出的愛國科學(xué)家。錢學(xué)森從美國畢業(yè)后，美國人非常欣賞他的才華，所以他們非常利用他。當(dāng)他在美國的時(shí)候，他有金錢、地位和名聲。但當(dāng)我聽到中華人民共和國成立的消息時(shí)，我立即決定回家。但是美國人怎么能讓他順利歸來呢?他們把錢學(xué)森關(guān)進(jìn)一座孤島監(jiān)獄，威逼利誘。但錢學(xué)森心中只有一個(gè)信念:我要回家，我要報(bào)效祖國!
讀了又讀，晶瑩的淚珠落在書上，浸透了“愛國主義”這個(gè)詞。同學(xué)們，年輕人是堅(jiān)強(qiáng)的，年輕人是堅(jiān)強(qiáng)的，讓我們努力學(xué)習(xí)，為祖國的未來做我們的一點(diǎn)。
中學(xué)生的讀書心得感想篇八
《西游記》主要講了唐僧師徒四人，一路上歷經(jīng)千辛萬苦，遇見了許多妖怪，才上了西天，取得真經(jīng)的故事?！段饔斡洝分饕v了四個(gè)人物：唐僧——嚴(yán)守戒律，頑固執(zhí)著;孫悟空——愛憎分明，有勇有謀;豬八戒——搬弄是非但有憨厚淳樸，機(jī)智勇敢;沙僧——任勞任怨，盡職盡責(zé)。
我最喜歡的是孫悟空，他勇敢，機(jī)智，法師高超，在他一路的保護(hù)沙僧并幫他取到真經(jīng)時(shí)，他便成為我心目中的英雄。他忠于自己的師傅，對于師傅的驅(qū)趕他并沒有記恨于師傅，而是盡力的去保護(hù)師傅，這也是成為我心目中的原因。
他們在去取經(jīng)的'路程中遇到了九九八十一難，雖然他們遇到了困難，可卻沒有放棄，而是勇敢的去拼搏，最后取得真經(jīng)讓我聯(lián)想到了執(zhí)著、不畏艱難、鍥而不舍的精神。他們這種精神難道不是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎?想想自己，在做事情有時(shí)候遇到點(diǎn)困難就逃避、放棄，這怎么行呢?我們?yōu)槭裁床幌袼麄円粯佑龅嚼щy就勇敢的去面對呢?不管我們做什么，不管成功還是失敗，我們都要用心地去完成它。如果在學(xué)習(xí)中，也有著這樣的精神，這樣的態(tài)度，可以讓知識學(xué)得更加扎實(shí)。
作者吳承恩展開豐富的聯(lián)想告訴我們：美好的事業(yè)并不是一帆風(fēng)順的，總是要遇到一些困難的。就像我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)一樣，在課堂上當(dāng)場做題目的話覺得簡單，可寫到作業(yè)上的題目只是拐了個(gè)彎我們就不會做了，遇到不會做的題目不是退縮，而是認(rèn)真思考，尋找答案，一但想到堅(jiān)持、勇敢的唐僧師徒，就可以下定堅(jiān)持不懈的決心，向勝利的方向沖去。
中學(xué)生的讀書心得感想篇九
這本故事書里講述的人物不論是落難的公主，還是受屈的青年男女，無不愛憎分明，善良仁慈。他們?yōu)樽约旱拿篮米非蠖鴬^斗;當(dāng)他們在面對困難時(shí)，不屈不撓，最后以勝利結(jié)束。反之，諸如巫婆、昏君、妖魔……這些邪惡的化身氣勢洶洶，神通廣大，有的拆散少年的愛情;有的十分貪婪;還有的不顧兒女情深，多行不義，最后自絕于人，下場可悲。在這方小天地里演繹得有聲有色，淋漓盡致。
看完這本《格林童話》后，令我體會到：人要多看書，知識才會越積越多，對世界才會了解更多。同時(shí)，我們在面對困難時(shí)，應(yīng)該不屈不撓;而面對美好的追求時(shí)，應(yīng)該努力奮斗，不要與壞人為伍。因?yàn)閴娜说南聢龅阶詈笫呛芸杀?，我們要學(xué)習(xí)誓死抗?fàn)幍木瘛?/p>
《格林童話》真是一本老少皆宜、魅力永存的好書呀!
中學(xué)生的讀書心得感想篇十
對于這本書首先是先知道作者，然后再知道的書?！肚啻伞芬彩禽d采訪完作者以后，由浮石先生親筆簽名贈(zèng)送給我的。之所以在采訪前不想閱讀這本書也屬于我的一個(gè)習(xí)慣。作為一名記者，對于被采訪的對象，我想有一個(gè)客觀公正的認(rèn)識，如果先讀書在采訪，我很擔(dān)心這本書不給我?guī)硪欢ǖ挠绊憽６肚啻伞芬粫旧砭蛯儆谧詡黧w的小說，更能影響我對主人公的全面認(rèn)識。
今天，趁著培訓(xùn)的時(shí)間終于讀完了《青瓷》一書，寫下一些感受。胡亂之語，請勿入心。對于《青瓷》一書，通讀以后感言，不屬于我所喜歡的一類書籍。正如作者浮石所言，用關(guān)系看次數(shù)，對于書中的官與商之間的關(guān)系，我比較排斥，對于官商兩者而言，都生活的太累。此書不適合年輕人，因?yàn)樗麜鼓贻p人更加的世故?！肚啻伞返木示褪巧鷦?dòng)的描寫了上世紀(jì)九十年代末，二十一初這一帶商人的生活狀態(tài)和成長經(jīng)歷。由于從事行業(yè)的緣故，也揭示了__和官員的情況。
更加真是一點(diǎn)說，這部小說完全屬于一部寫實(shí)的小說，從《青瓷》作者本人的經(jīng)歷出發(fā)，講述了主人公的經(jīng)商和感情兩條線索。雖然為了出版，結(jié)尾不得不蘊(yùn)含了違法必究和行賄受賄沒有好結(jié)果的寓意。但對于人們認(rèn)識這個(gè)社會還是有一定幫助作用的。正如里面一位官員的臺詞"當(dāng)這個(gè)社會全部向錢看的時(shí)候，那是意見很恐怖的事情。"而對主人公幾段感情的描寫更是入骨三分，也可以看出，這幾段感情經(jīng)歷對于作者本人的影響。對于商人和官員來說，這本書值得一讀。
中學(xué)生的讀書心得感想篇十一
今天，我讀了《做人與做事》這本書，它令我深有體會。
這本書的主要內(nèi)容是這樣的：做人要往好的方向想，不能老想著"太糟了"，否則就會造成不必要的.傷害。要經(jīng)常想"我能行"。雖然"我能行"和"我不行"只相差一個(gè)字，可意思卻完全相反。因?yàn)?我能行"是成功者必備的心態(tài)，是充滿自信心的表現(xiàn);而"我不行"是失敗者不能獲得成功的主要原因，也是缺乏自信心的表現(xiàn)。幫助別人，快樂自己。想要讓自己快樂，就必須先讓別人快樂。在別人急需要幫助的時(shí)候，你可以伸出援手幫助別人，就會感到快樂。正所謂：贈(zèng)人玫瑰，手有余香。
快樂人生的三句話：1、"太好了";2、"我能行";3、"你需要幫助嗎?"。
《做人與做事》這本書讓我明白了一個(gè)深刻的道理：做事先做人，是因?yàn)槿烁裨诳臻g上決定了做事的空間;做人先做事，是因?yàn)闉槿说母鞣N素質(zhì)，只能在做事中才能形成;人的本質(zhì)，只能在做事中才能開發(fā);人的能力，只有在做事中才能發(fā)揮!
中學(xué)生的讀書心得感想篇十二
在我心中一直浮現(xiàn)著這樣的情景，那是某教學(xué)樓的一條走廊，旁邊是來往的人流，就在走廊的始端是一個(gè)門框卡在墻壁上，又在班級與教師辦公室處隔著一扇門，也就在走廊的盡頭，那常年鎖著的鐵拉門也鎖定了我的視線。
我本想從容地走過，卻不想那路太長太長，我不由感到厭煩。當(dāng)我跨越過第二扇門，無形之間有種威嚴(yán)，壓得我透不過起來，我感到抬不起頭。最終我的步伐停留在第三扇門前，我很想看看門后的風(fēng)景，可那銹跡斑斑的夸張大鎖，鎖住了我的渴望，漸漸地我那莫名奇妙的興趣散了，我選擇了離開。
這只是我的遐想或是一廂情愿，但同時(shí)我又覺得這件事真實(shí)地可怕。
到了初中，我總覺得挺郁悶的，偶然的一次機(jī)會，我對周圍的世界格外地留心，突然發(fā)現(xiàn)世界變了——我的作文又是一個(gè)b，母親的話就像vr4，320匹的.馬力追得我無處可逃，翻開數(shù)學(xué)作業(yè)本，優(yōu)少良多，大半江山一染紅，我無奈，我無為，我無力。突然之間，父母變了，學(xué)校變了，自己變了。這樣天翻地覆的變化讓我想起了當(dāng)初，韓寒的那“一杯書”助他得獎(jiǎng)，不久卻穿來他各科不及格而留級，最終退學(xué)的消息。
我仿佛又一次地看見了來往的人流，與那條走廊，我站在走廊的正對面，一眼望去，門與門與門，互相重疊，我揉了揉眼睛再看，三扇門不斷變大，直沖云宵，什么教學(xué)樓，人流都不見了，大門并不像神話里一樣閃著光，它緊緊地閉著，上面掛著一把銹跡斑斑的夸張的大鎖。這一切無比真實(shí)，但是這有意味著什么呢?其實(shí)，三重門的涵義出自《禮記.中庸》，是三件最重要的事的意思。第一重：在家時(shí)父母的約束第二重：校門(林雨翔曾翻過校門)第三重：自己心中的枷鎖。
中學(xué)生的讀書心得感想篇十三
有些同學(xué)“被迫無奈”，應(yīng)付差事閱讀，你如果問他：“閱讀為了什么?”他一定會回答：“為了完成老師的作業(yè)唄!”。為了鼓勵(lì)大家閱讀，很多語文老師會把“每天閱讀30分鐘”作為作業(yè)布置給大家。有些同學(xué)卻以為，這僅僅是為了“走個(gè)過場”而已。拿一本書坐下來，半天裝模作樣的翻一頁，眼角不時(shí)的看一眼鐘表。一看到時(shí)間了，把書一丟，屁股扎針一樣沖出去，干別的事情了。
同學(xué)以為自己挺聰明，其實(shí)這是自己坑自己。這樣做不但一點(diǎn)沒有起到閱讀的效果，而且把寶貴的時(shí)間也給浪費(fèi)了，損失最大不過了?；蛟S有的同學(xué)對閱讀的理解并不是這樣的，有同學(xué)覺得，閱讀為了積累詞匯，考試作文不吃力，不丟分。這種想法固然是對的，閱讀嘛，就是從書中吸取精華，用到自己的文章里，使自己的寫作水平提高。你如果能這樣想，你已經(jīng)成功了一半。因?yàn)?，你已?jīng)喜歡閱讀，知道了閱讀的用處，能有這一點(diǎn)是非常非?？少F的。
但是殊不知，能做到上面一點(diǎn)，并不代表自己完全了解了閱讀。最后這一點(diǎn)，也是至關(guān)重要的一點(diǎn)，那就是兩個(gè)字——快樂?？此七@兩個(gè)字和閱讀毫不相關(guān)，但是，如果一個(gè)人活的不快樂，那么這個(gè)人比了死了還要痛苦。所謂的快樂，也就是兩個(gè)字——主動(dòng)。如果你很樂意做某件事情，一定會傾力去干，一定會有很好的收獲。相反，如果你很討厭做某件事，可被逼著去干，你一定會覺得特別的不想做，不但沒一丁點(diǎn)效果，還會搞得自己很生氣。
閱讀也一樣，不管如何，一定要快樂的閱讀。把閱讀給當(dāng)成一件快樂的事情，每天都能沉浸在這種快樂之中，就像在打游戲時(shí)那種快樂。如果你可以這樣做，快快樂樂的閱讀，而不是把閱讀當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)。我相信，你很快就會深深地陶醉在書香之中，真正地愛上閱讀。
閱讀到底是為了什么?就是為了快樂，使你的生活更快樂，更美好。讓我們擺正好心態(tài)，以快樂的心情來閱讀吧!
中學(xué)生的讀書心得感想篇十四
為了使讀書到達(dá)更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會之外，還寫和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比擬、綜合、分析，同時(shí)讀書還會加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活潑。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最珍貴的財(cái)富。
話又說回來，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。
因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣，今后我還會繼續(xù)從書中汲取營養(yǎng)，獲取快樂。
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、開展與、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習(xí)生活、交友處世，無一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著?！皣恰薄粐У某潜?，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。錢鐘書用幽默的語言、深刻的.哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會掉下來”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面突然暈出紅來，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”。又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過面的人。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞?，無連續(xù)地思念一個(gè)人。我們一生對于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供群眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識”。這些語句給我留下了非常深刻的印象，時(shí)而讓人忍俊不禁，時(shí)而又想像著作者所描述的情景，給人深深的同感，仿佛身臨其境、如見其人。
《圍城》里最令人最熟悉的語句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來?！弊x完《圍城》，從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后，我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫夂腿ジ形颉?/p>
中學(xué)生的讀書心得感想篇十五
通過幾個(gè)月的學(xué)習(xí)，不光嘗到了學(xué)習(xí)中的酸、甜、苦、辣，同時(shí)也有深深的.體會。
學(xué)習(xí)，它不單單是一個(gè)過程，更是一個(gè)挑戰(zhàn)自我、提升自我、鍛煉自我的機(jī)會。
學(xué)習(xí)，不單單是孝順父母，以后好找工作等的個(gè)人利益，，更是"為中華之崛起而讀書。"。
對于學(xué)習(xí)，也許有人會犯嘀咕：為什么我比別人勤奮，而成績比別人差呢？學(xué)習(xí)，不光要勤奮，更要有正確的方法，只有方法對了頭，成績才有可能提高。
學(xué)好英語，要四勤，即：勤聽、勤寫、勤讀、勤說。學(xué)好數(shù)學(xué)，要多做題。學(xué)好語文，要有語言美。學(xué)好史地生政，不要考試前期抱"佛腳"，四本書，那么多內(nèi)容，怎么可能考試前幾天背的滾瓜爛熟呢？因此，我們要在平時(shí)多下功夫。
說到底，還是課堂效率最重要，當(dāng)你把心放在課堂上時(shí)，做起題來會得心應(yīng)手。
只要自己不倒下，就沒有誰能超越你。
超越自己，永不言敗。
書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。
只有聯(lián)系生活，才不會感到學(xué)習(xí)的枯燥無味。
只有聯(lián)系生活，才能更好掌握課本上的知識。
只有聯(lián)系生活，才能使我們的知識靈活運(yùn)用。
中學(xué)生的讀書心得感想篇十六
這是個(gè)法國故事，法國人的小說，即使是非常質(zhì)樸，以鄉(xiāng)村為背景的，里面也看得出他們一種玩世的聰明。這一篇小說講到阿爾卑斯山上的居民，常會遇到山崩、冰雹、迷路、埋在雪里，種種危險(xiǎn)。一老翁，有一個(gè)美麗的女兒，翁擇婿條件太苛刻，大家簡直拿他沒辦法，有一個(gè)青年，遇到機(jī)會，救了老翁的命。他想，好了，一定成功了。另一個(gè)比較狡猾的青年，卻定下計(jì)策，自己假裝陷入絕境，使老者救他一命，從此這老者看見他就一團(tuán)高興，吻他、擁抱他、歡迎他，僅是他的存在就提醒大家，這老人是怎樣的一個(gè)英雄。
看看那一個(gè)有恩于自己的，卻像見了真主似的，很不愉快，于是把女兒配給那狡猾的青年，青年在結(jié)婚前，喝醉了酒，說出真心話，老人知道受騙，把女兒收回了——但這是太惡俗的尾巴。
也許許多人現(xiàn)在都并不太愛讀張愛玲或她那個(gè)年代的作家的文章了，但我卻獨(dú)愛她的小說。張愛玲的小說總是帶著一點(diǎn)清眼看濁世的味道，就像她說的這個(gè)故事。
這兩個(gè)青年的做法截然不同，所以的，老翁對待他們的態(tài)度也是截然不同的。張愛玲可以看到這一點(diǎn)冰箱到許多，但是往往我們卻想不到這里，只會多抱怨幾句世道不公罷了?，F(xiàn)實(shí)生活中，有些時(shí)候自己有恩于他人，卻受到青眼相待，而幫助過自己的人卻對自己十分熱情。有些人往往不解，但看到這個(gè)故事，多少也須得明白一些道理。
看了這篇文章，不得不讓我感嘆張愛玲的文章，觀閱后真的會讓人茅塞頓開。聽她的敘述，好像就能領(lǐng)悟一層處世的道理一樣。
可能有一點(diǎn)不夠，但是稍微潤色兩筆就差不多了。我覺得這篇文章真的不錯(cuò)，而且感悟都是自己寫的，希望給分!
中學(xué)生的讀書心得感想篇十七
紛紜世事，當(dāng)城市森林里大多數(shù)人為名利榮譽(yù)奔波時(shí)，寂寞古道旁，黃沙漫天中，小樓東風(fēng)里，奔騰河川下，不知何時(shí)多了一個(gè)模糊的身影。貼近了，是一身青衣白褂，再貼近，他的臉龐有歲月靜靜流淌的痕跡，像他的目光停駐，久久不去的溫柔滄桑。那身影，像是一種符號，或者業(yè)已成為一種鐫刻。剎那間，煙云蔽日，待云淡風(fēng)輕后那抹身影已無從追尋。是他用生命擁抱這場文化的苦旅，還是文化苦旅滲透進(jìn)了他的生命秋燈夜雨，梨花海棠相伴老。讀過文化苦旅，一頁頁翻過的不是紙張，而是光陰的疊加呈現(xiàn)出的你從未見過的文化。我相信，余秋雨先生在用生命完成這場心靈的朝圣。悲壯不源自它的本身，那是天地人組合出的萬千氣象，在滲進(jìn)人生命的一瞬迸發(fā)出的震驚世人的力量。一路走來，且吟且唱，歲月留下一地芬芳。苦旅盡頭，你跨過千年等待與蛻變，我最終看見，你靜好模樣。
開篇莫高窟，足可見其在余先生心中的地位。
這種美，在余先生筆下被渲染得壯烈。的確，說起敦煌會令很多中國人想起那段近代血淚史。正是西北凜冽寒風(fēng)中成堆的經(jīng)卷詩文，雕塑婀娜的體態(tài)，撩撥起聯(lián)軍的荒蠻和野心。文中余先生的情緒幾近失控，文字已無法負(fù)荷這段歷史的重量，一位理性學(xué)者的縝密思維在這個(gè)千古最悲痛的事面前也只能被撕碎國破，家亡。
如果說這種壯烈會令人心痛，那莫高窟呈現(xiàn)的另一番壯烈則成就了它的風(fēng)情。它因華美而矜持，它因富有而遠(yuǎn)藏。它執(zhí)意要讓每一個(gè)朝圣者，用長途的艱辛來換取報(bào)償。
我曾登長白山，那聳立在天地間孤傲決然的白色身影，是那些遠(yuǎn)古帝王留下來的氣數(shù)凝結(jié)而成。不必攀登，因?yàn)樗鼰o法征服。人們執(zhí)意上山，可是是想接近它，感受并企圖喚醒生命中那股未知的力量。
登上山頂后，途中因缺氧而難受的感覺在漸漸消退，刺骨的寒風(fēng)在天地間游蕩，像無數(shù)自由的靈魂。我恍惚看到有一抹藍(lán)色，不相信，走近了才發(fā)現(xiàn)竟是長白山天池。人生中有許多個(gè)這樣的時(shí)刻，明明陌生的場景卻覺得似曾相識，于是一瞬間前世今生交互錯(cuò)雜，只一眼便如同度過了一生。我永遠(yuǎn)不會忘記那種藍(lán)，像是夢境。我不敢多上前一步，仿佛隨時(shí)會墜落進(jìn)這個(gè)夢里。四面冷硬的巖石圍繞，天池像一塊溫柔完整的玉，像沉睡了千年的少女，是長白山守護(hù)的天使，不言語，卻牢牢的掌控了你的思想，美得逼迫你投降。
我似乎能夠理解余先生置身莫高窟時(shí)的心境。斑駁畫壁上，大張艷幟的色彩喧囂著傾瀉著，帶著靈魂深處顫抖的絮語。那些壓抑了幾千年的寂寞孤獨(dú)幻化成瘋狂華麗的樂章，注定要選擇一個(gè)時(shí)刻成就絕響，耳畔是諸仙諸佛夢魘般的低吟淺唱，身旁是飛天水袖化作歷史的清風(fēng)穿透屏障，萬象交錯(cuò)，帶你墜入荼蘼舊夢。身體不再屬于自我，而被這空間扭曲揉碎再重新組合。走過一處，已在時(shí)間的洪流里流轉(zhuǎn)了千年。
用一路的旅苦來描摹這個(gè)記憶之外的世界，所有的疼痛便有了歸宿。回首間天地萬物不復(fù)存在，只剩下這場盛大而寧靜的狂歡還在黃沙間守望著。
公元5夏天，有一個(gè)人正策馬馳過。他的臉上有朦朧的哀戚，眉眼因歲月而模糊，乍看之下倒有幾分屈原的影子。讓我感覺他站在這個(gè)時(shí)代，隱隱與遙遠(yuǎn)的過去構(gòu)成了對視。也罷，他們本都是同一人，他們是同一個(gè)宿命。那是中國文官的宿命。
一路繁華如錦衣，層層褪去后只余荒涼。我似乎聽到子厚的嘆息，飄蕩在南下的路上。柳州刺史，為何要嘆息!你將青春熱血奉獻(xiàn)給國家，換來的是朝廷無情的貶斥。不!你不甘!文人的敏感多情，和官員的多舛命運(yùn)讓你選擇了擺正自我的地位，正視自我的現(xiàn)實(shí)，在這片陌生荒蠻的黃土上開墾自我的夢想，像一個(gè)魯濱遜。神靈在蒼穹隱約地微笑，這道生命的裂縫，總算透進(jìn)了光。
星河傾落，長夜夢回幾遍，轉(zhuǎn)眼便是經(jīng)年。記憶如昨，時(shí)光終究是不可跨越的銀河。當(dāng)晚年的你倚在斜陽柳樹下，看著這座昔日令人聞風(fēng)喪膽的空城日漸繁華，看著故鄉(xiāng)和長安日漸淡出回憶，看著親朋故友日漸離你遠(yuǎn)去，十年一夢，方覺自我已是爛柯人。
可你已在詩文中活成了永恒，你的清廉政績和無畏精神在柳州百姓心中活成了永恒。文武百官死去了，帝王將相死去了，你還活著。你的熱血澆灌了柳州的河川，你的脊梁挑起了柳州世代的期望。
柳侯祠旁，那泓清泉里倒映著，依稀還是你當(dāng)年策馬絕塵而去的背影。你踏上的不歸路，帶你走向了真正的巔峰。
野花芳草，寂寞關(guān)山道。
柳吐金絲鶯語早，惆悵香閨暗老。
羅帶悔結(jié)同心，獨(dú)憑朱欄思深。
夢覺半床斜月，小窗風(fēng)觸鳴琴。
三峽往事并不如煙。
全中國，恐怕再難找到這樣一個(gè)神奇的地方。
一條悠悠長江隔開了中國，從此有了江南江北，有了塞上和水鄉(xiāng)。南北文化在那里碰撞，撞出了一個(gè)磅礴的三峽;詩情與戰(zhàn)火在那里熔鑄，鑄出了一個(gè)深情的三峽;神話與科技在那里升華，升成了一個(gè)多面的三峽。
人們到此，往往欣賞它的多元文化?？晌铱偀o法原諒它多元的存在，總覺得歷史的塵煙已掩蓋了它的模樣。在我的夢里，它應(yīng)是一個(gè)堪比水柔的女子，茫然行走在深秋落葉黃花中，微斂眉頭，輕挽宮紗，宛若故紙堆中浮出的仕女圖，就像那溫柔注視著它的月光。
往事并不如煙。李白杜甫屈原都走了，你還在江邊苦苦地守望著，等待下一個(gè)懂你的人。奔騰不息的浪濤掩蓋不了你的無奈，江面的水波映照出你滿臉的皺紋。你在人們欣喜的臉龐里不斷尋找自我從前的樣貌，日落滄桑又萬年。
你失望地離開了，卻把神女峰留了下來替你觀望。與其在懸崖上展覽千年，不如在愛人肩頭痛哭一晚。你的靈魂離開了這個(gè)磅礴的外表，相信遠(yuǎn)方定會有某人占據(jù)你下個(gè)輪回的夢境。煙花揚(yáng)州，烏篷姑蘇，到處都有你的身影。
身后，子夜吳歌又如煙如縷地飄了起來。
中學(xué)生的讀書心得感想篇十八
在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長對教師要求高，對學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無所謂，在這樣的情況下，我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺。總觀全書，我將一些讀書體會歸納為以下幾點(diǎn)：一、做一個(gè)真實(shí)的人，敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。無論我們多么優(yōu)秀，和幾十個(gè)學(xué)生比起來，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個(gè)誤區(qū)。其實(shí)，學(xué)生也很清楚，老師不會的東西多了，對高中生而言，他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無所不知。
所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。反之，如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)有血有肉的你，一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當(dāng)天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對你的好感馬上激增。總之，讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!
二、做一個(gè)有情趣的人不少人說自己不會玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個(gè)大覺。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因?yàn)樗麄儧]有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了，整天沒事可干，反倒悶出病來了。因此，一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。“用藝術(shù)來‘宣泄’其實(shí)是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣泄?！薄捌鋵?shí)更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中，自己的主觀世界完全投入了進(jìn)去，廢寢忘食樂此不疲，會使人十分滿足。他創(chuàng)作時(shí)簡直就是神，他無比自由，他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由，他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中?！薄爸挥嘘P(guān)心老師的心靈世界，才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量?！?/p>
一個(gè)有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。三、做一個(gè)善于反省的人。文中有這樣一段話，“中國文化中有一個(gè)詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識，但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。
我們在日常教育教學(xué)工作中，總是說自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作，便毫無意義，沒有活力。鄭杰校長在書上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽，他能很好地表達(dá)自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會自問和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會和別人充分交流，并對不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點(diǎn)，而無法超越自我的局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說過：“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師。”
要求教師學(xué)會反思，即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對象，來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地獲取知識，應(yīng)用知識解決教學(xué)實(shí)際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對于教師來說，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長，這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。
它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式，更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會學(xué)習(xí)，使他們在群體學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問題為基本點(diǎn)。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強(qiáng)，如果離開教育教學(xué)實(shí)踐，只讀幾本教育理論專著，是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí)，那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。因此，教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足，覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;找出驅(qū)動(dòng)自己教育教學(xué)活動(dòng)的各種思想觀點(diǎn)到底是什么，它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致，自己的行為結(jié)果與期望是否一致;經(jīng)過這種分析，教師對存在的問題形成更明確的認(rèn)識，會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學(xué)過程達(dá)到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對性、實(shí)效性，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思，自覺地探索教育教學(xué)過程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。
讀了這本書，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，如做《一名稱職的服務(wù)者》，就是說我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù)，為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺得在我現(xiàn)在的教育中，教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù)，應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來評價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為服務(wù)的對象，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場上去看問題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會感激之后，才會醒悟，才會更好的回報(bào)教師。又如《誰是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰是學(xué)校的主人呢?我們常說學(xué)校要生存就得有生源，就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人?？墒菦Q定學(xué)校大事的時(shí)候?qū)W生有沒有決定權(quán)呢?那么學(xué)生何來主人之言。那么教師是嗎?領(lǐng)導(dǎo)是嗎?我覺得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員，只有你以主人翁的態(tài)度對待學(xué)校的一切，那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作機(jī)會》……讀了本書，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
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