這本書讓我深刻地體驗(yàn)到了人性的各種不同面貌。在寫讀后感時(shí)，可以通過提出問題、提煉主題、分析人物等方式展示對(duì)作品的理解。小編為大家搜集了一些讀后感范文，希望能夠給大家提供一些建議和參考。
呼蘭河傳讀后感篇一
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為你們精心整理好的呼蘭河傳讀后感范文，希望能給你們帶來實(shí)質(zhì)性的幫助。
這個(gè)寒假，我讀了一本好書，它的名字叫《呼蘭河傳》，書里講述了好多的祖父和"我"的故事。如果你想知道我的收獲，你就往下看吧。
在東二道上有個(gè)大泥坑，六七尺深，無論是人還是家畜，不管是晴天還是雨天，都會(huì)有災(zāi)難存在。淹死過小豬，用泥巴悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這里。人們有的讓拆墻，有的要種樹，就是沒有人呢讓把大坑給填平了。這是從文章中的第一章出現(xiàn)的。它讓我感觸到，那時(shí)候的人是多么愚昧啊，在他們的心目中就應(yīng)該順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意。
在作者的描述中，她的童年時(shí)快樂的，但也是寂寞的，她的活動(dòng)就是在后院的花園里，同他的祖父一起玩耍，一起干活，童年里充滿了樂趣，不由地想到了現(xiàn)在的我，相比之下，我更幸福，我可以更加無憂無慮的天南海北的游耍。
我感覺到作者非常懷念自己的家鄉(xiāng)和童年。
每當(dāng)我一拿起《呼蘭河傳》，就再也放不下了。它像磁石一樣吸引著我，讓我融入"呼蘭河"的世界。
書中講了"我"從小出生在呼蘭河。因?yàn)楦改负妥婺笇?duì)我的十分冷淡，所以我從小就喜歡跟祖父在一起，直至祖父去世。
當(dāng)我讀到"以上我寫的并沒有什么優(yōu)美的故事，只因他們充滿我我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了。"不由得使"我"想起我的童年的魂?duì)繅?mèng)繞，在童年美好的記憶中還包含著幾絲對(duì)祖父的去世的傷心，還有一些牽掛。
當(dāng)我讀到"至于那還沒有被拉去的，就風(fēng)霜雨雪任舊在人間被吹打著。"我十分同情他們，那時(shí)候科技不好，取暖工具沒有。有很多人凍死在路邊。而我們的衣服多得一個(gè)衣柜都裝不下了，還要每個(gè)季節(jié)都買好幾套新衣服。
慢慢的看下去，靜下心來看，去感受書中人物喜怒哀樂，去了解那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活，讀著、思考著，就把我從工作的思維定式中拉出來，讓我可以從另一個(gè)角度去面對(duì)生活中發(fā)生著的一切。我覺得這才是讀書的意義，現(xiàn)在生活節(jié)奏這么快，給你一個(gè)停下來思考的機(jī)會(huì)。
公司一位前輩，本科進(jìn)公司，現(xiàn)在已經(jīng)是北師大在讀的博士，業(yè)務(wù)上也非常成功，同時(shí)還把孩子的教育做的非常好，總覺得她的人生過得太豐富了，她說：“沒有知識(shí)的給養(yǎng)覺得空虛了些，我們老師說過，母親讀多少書都會(huì)滲透到孩子們的腦海里去，這點(diǎn)比父親重要?！?/p>
讀書可以有方向，但是不要有太強(qiáng)的目的性，讀書不是研究也不是關(guān)鍵字檢索，讀書是一種習(xí)慣，是一種生活方式，讀書這件事值得你把它看得和吃飯、睡覺一樣重要，只要你不功利的去對(duì)待他，他一定會(huì)為你的生活增添很多的色彩。
處于這樣的溫暖中，而作者卻偏偏不斷強(qiáng)調(diào)“我家是荒涼的”。
這種“荒涼”的溫暖恰恰和鄰居家們的冷漠形成了鮮明的對(duì)照。喂豬的、開粉坊的、拉磨的、趕車的，單調(diào)的事業(yè)充斥著他們的生活，無聊寂寞卻自認(rèn)為快樂。
作者用大量的筆墨描寫趕大車的胡家。胡家的童養(yǎng)媳——小團(tuán)圓媳婦，便是悲劇的化身。她是個(gè)十二歲的小姑娘，成天樂呵呵的，但胡家婆婆為立下馬威，總是無端打她，再加上領(lǐng)居們的慫恿，結(jié)果她便成了婆婆心情不順的發(fā)泄對(duì)象，最終被折磨地生了病。于是老胡家聽了跳大神的人的話，給小團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾用滾燙的水洗了三次澡，幾天后，她終于死去了。而胡家的人最終的下場(chǎng)也是死的死、瘋的瘋、跑的跑。
后來作者又將筆觸轉(zhuǎn)向性情古怪、同人不大愛打腔的有二伯，還有那受盡人們冷嘲熱諷、命運(yùn)不濟(jì)的馮歪嘴子和王大姐……悲劇接二連三，只有“我家”依舊是荒涼的，這樣倒也好。
“它是一篇敘事詩(shī)，是一幅多彩的風(fēng)土畫，是一串凄婉的歌謠?！敝奈膶W(xué)家矛盾這樣評(píng)價(jià)過《呼蘭河傳》這本書。最近，我也認(rèn)真地品味了這本書，不由得嘖嘖贊嘆。
《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年，以及呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)的各種事。這本書可以從很多方面來寫，但是，都能看出作者對(duì)祖父和菜園子的喜愛及對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的絕望。
《呼蘭河傳》里寫的最大的是祖父的菜園子。這里，用了許多擬人的手法把動(dòng)物、植物都寫得栩栩如生，同時(shí)也特別突出“自由”的意思?？粗白娓阜N菜，我就種菜”，“玉米想長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它若愿意長(zhǎng)到天上去，也沒人管”等句子，心里不覺“看”到了一些場(chǎng)景“菜園子很大很大，到處種滿了植物，青一大片，黃一大片。哇，真令人大開眼界呀！院子里的昆蟲也不少，東邊幾只蝴蝶，西邊幾個(gè)螞蚱，整個(gè)園子都活了?！笨吹侥切┚渥?，聯(lián)想到那些畫面，我不禁羨慕起蕭紅來了。
但是，可怕的封建社會(huì)，很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活，更多的是可怕與凄涼?！逗籼m河傳》中也寫了不少可怕的生活及對(duì)封建時(shí)代的痛恨，主要寫了：“有一家人娶了小團(tuán)圓媳婦，然后把她折磨死了。我看后，一下子覺得可怕，畢竟，一個(gè)人被活生生地折磨而死，是多么的可伶、可悲的。我想，封建社會(huì)中，這樣的事情舉不勝數(shù)吧。
《呼蘭河傳》是一本好書，是一本值得后人去研究的書，希望大家有機(jī)會(huì)都能好好地讀一讀。
我讀了呼蘭河傳，在這本書中我明白了很多道理和寫作方法，也會(huì)讓人知道以前的生活是什么樣子的，讓現(xiàn)在的我們懂得去努力可以創(chuàng)造更好的未來，也可以讓爺爺奶奶，爸爸媽媽們知道我們祖國(guó)的花朵可以讓世界變得更美好。
第一章讓我了解了這個(gè)地方，比如學(xué)?；蚴且恍┬〉?，讀完第一章以后突然讓我覺得這里有一種家鄉(xiāng)的感覺。作者像把這里的人物寫活了一樣比如一個(gè)賣饅頭老人倒在地上起不來了，過路的人趁老人不注意拿幾個(gè)饅頭就走了。這種事在現(xiàn)實(shí)生活中也時(shí)常出現(xiàn)。后面幾張都是寫在這里發(fā)生的一些有趣的事。雖然生活不富裕但每天開開心心也很好他們?cè)谶@里很幸福不用天天那么傷心。
以后我們要努力學(xué)習(xí)，讓現(xiàn)在的生活變得更好讓我們的家人更幸福。
這個(gè)暑假，我看了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》，便沉醉在這本書中了，把我?guī)У搅硕兰o(jì)初的小城——呼蘭河。
灰色的世界，平凡的時(shí)代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)……這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。
呼蘭河并不繁華，但在單調(diào)中卻蘊(yùn)含著生機(jī)，夾雜著悲涼。這里有東二道街十字街上拔牙的洋醫(yī)生，有被當(dāng)?shù)赜廾梁蜔o知的人折磨而死的小團(tuán)圓媳婦，有胡同里賣麻花、粉房里掛粉條的生意人，有性情古怪的二伯，有勤懇老實(shí)的馮歪嘴子，有潔癖的祖母，更有"我"跟著祖父學(xué)唐詩(shī)、學(xué)下地。
這一幕幕、一件件，作者都用詼諧幽默充滿童趣、童真的語言描繪得淋漓盡致。尤其是作者和祖父的故事深深地留在了我的腦海，不自覺地我拿自己的童年和作者的童年去比。童年在作者的筆下是快樂的，也是寂寞的。在作者蕭紅看來，這些故事并不美?？稍谖覀兛磥?，讀了《呼蘭河傳》，更讓我們感受到自己童年的快樂與幸運(yùn)，從而更珍惜今天的幸福生活。
最近我讀了一本書，名叫《呼蘭河傳》，這本書中的情節(jié)很有趣，景色描寫也非常生動(dòng)。
這本書是蕭紅寫的。這本書寫的是作者豐富多彩的童年回憶。
這本書主要寫小時(shí)候作者和她爺爺?shù)目鞓飞睿髡哂袝r(shí)候聽天真的，不過干的傻事也不少，比如說：把韭菜當(dāng)野草扔掉、把狗尾巴草當(dāng)谷穗留著……她爺爺是一個(gè)為人非常耐心，和藹可親的人，因?yàn)樗鎸?duì)作者干的許多蠢事，不是罵他，而是耐心地教她。
作者對(duì)自然景色的描寫也非常細(xì)致，可以說是妙筆生花，不管是昆蟲、動(dòng)物、植物，只要被她添上一筆，都會(huì)變得富有生機(jī)。
讀了這本書后，我的感想是：童年，是讓人記憶猶新，令人終生難忘。
讀了《呼蘭河傳》這本書后，我覺得這篇文章非常的特別，跟別的小說明顯的不同，文中的人物都非常的愚昧、無知，對(duì)生活一點(diǎn)都不積極！我非常的不喜歡他們。
此文圍繞著呼蘭河邊的小村莊來寫，開始寫了村莊里的大泥坑，不管是晴天還是雨天，好的家禽都死在了里面，可是周圍的人們只是在想怎么躲開它，而不是怎么解決它，哎，真是替那時(shí)候的人們悲哀?。∷枷牒?jiǎn)直是太落后了，一點(diǎn)都不積極向上，好像天天就是為了活著才活著的！
還有一個(gè)跟我一樣大的小姑娘，本來是同樣的十一二歲，我還在上學(xué)，她卻早早的給人當(dāng)了媳婦，而且被她的婆婆又打又罵，還被用熱水燙了三次，最后一次被活活的燙死了。好好的童年就這樣失去了，我真的開始痛恨那個(gè)社會(huì)了，要是我在那個(gè)年代，我不瘋了才怪呢！
糊糊涂涂的年代，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的歲月，一點(diǎn)色彩都沒有的日子，讓我有種喘不過氣來的感覺！為我們的現(xiàn)在慶幸、自豪吧，我們應(yīng)該好好把握現(xiàn)在，擺脫那種年代的愚昧，為了我們自己的未來，加油努力！
呼蘭河傳讀后感篇二
莎士比亞曾說過：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品.”生活中沒有書籍，就好像植物失去了陽(yáng)光；智慧中沒有書籍，就好像鳥兒失去了翅膀；精神上沒有書籍，就好像小魚失去了海水。而今天，我就讀了一本讓我有前所未有的感受的一本書——《呼蘭河傳》，讓他來作為我的營(yíng)養(yǎng)品。
《呼蘭河傳》是作者蕭紅的代表作，小說共分七章，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了在那個(gè)灰色的年代里，人們平凡而卑微的生活。那里有明亮的天空，有美麗的后花園，有和藹可親的外祖父和無憂無慮的童年，也有命運(yùn)悲慘的小團(tuán)圓媳婦，有殺人無數(shù)的大泥坑，有愚昧無知的百姓和性情古怪的有二伯，而其中讓我印象最深的便是那紅顏薄命的小團(tuán)圓媳婦了。
小團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇是舊封建社會(huì)愚昧無知的象征。
看到這里，我不禁聯(lián)想到自己，我十二歲的時(shí)候，又在干什么？或許是在無憂無慮地玩耍，或許是在聚精會(huì)神地看書，也或許是在全神貫注地聽課。有父母關(guān)心、同學(xué)關(guān)愛、老師關(guān)注、無憂無慮、沒有煩惱，這幸?？鞓返耐昱c那個(gè)時(shí)代相比，簡(jiǎn)直是天壤之別。再看現(xiàn)在美麗富饒的中國(guó)，我不禁感慨：世事變遷，歲月蹉跎，幾十年前的中國(guó)貧困潦倒，而如今，一個(gè)面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來的社會(huì)主義中巍然屹立在世界東方!這決定著人們的思想和文化，決定著人們的奮斗目標(biāo)和生活理想，決定著人們思想的巨大變革！
因?yàn)樽鎳?guó)富強(qiáng)，我們告別了愚昧無知；因?yàn)樽鎳?guó)富強(qiáng)，我們迎接了科學(xué)時(shí)代；因?yàn)樽鎳?guó)富強(qiáng)，我們端正了人生態(tài)度；因?yàn)樽鎳?guó)富強(qiáng)，我們確立了人生目標(biāo)。作為祖國(guó)的未來、民族的希望，我們有責(zé)任為更加美好、更加繁榮、更加安定的祖國(guó)獻(xiàn)出自己的一臂之力，我們有責(zé)任為祖國(guó)更加美好的明天而奮斗，讓我們行動(dòng)起來吧！
呼蘭河傳讀后感篇三
每一個(gè)人都有自己的生活，快樂、悲慘、幸福、痛苦……每一個(gè)人的命運(yùn)都是不同的，不同的生活給人帶來不同的感受。
在蕭紅的筆下，有二伯、小團(tuán)結(jié)媳婦、馮歪嘴，都是社會(huì)的底層人物，他們的生活十分悲慘。
例如：小團(tuán)圓媳婦，原本是一個(gè)天真、活潑、健康的姑娘，后來，每天被婆婆欺負(fù)，打著打著，便打出了毛病來，接著被庸醫(yī)，云游真人、跳大神的不斷折磨、摧殘。
這時(shí)看熱鬧的人越來越多，小團(tuán)圓媳婦被一次次燙燒，最后死了，有的人落下了心疼的淚水，有的人卻覺得好戲似乎還未看夠呢！
小團(tuán)圓媳婦死了……。
呼蘭河傳讀后感篇四
這幾天天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書，書里講了好多蕭紅和祖父有趣的故事。
我記得這本書里有一段特別有趣的故事，講了蕭紅與她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充滿了樂趣。如：蕭紅在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父卻渾然不知，還說：“今年春水大，花香二里都能聞見?！睆倪@能看出祖父非常疼愛蕭紅。其中，這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。在那個(gè)大坑里淹死過許多人、豬、狗、貓、馬。那個(gè)大坑家家戶戶都知道，就是沒有說把這個(gè)坑填平。
在那個(gè)年代，人們不管多么善良，心里也有那些百害而無一利的舊思想和土方法。文章的開頭覺得還是非常輕松的、非常好的。但是，讀到后面，會(huì)覺得越來越沉重。在結(jié)尾的時(shí)候，蕭紅寫了她的祖父已經(jīng)死了，而后花園的主人也不見了，讓我讀了，覺得更加難過、悲傷。
《呼蘭河傳》這本書講述了蕭紅住的這座小城——呼蘭河和蕭紅童年的故事，呼蘭河這座小城是荒涼的、寂寞的，蕭紅的童年是同樣寂寞的。
她19歲時(shí)逃出了家庭，漂泊在外，這本書中讓我唯一感受到快樂的，就是蕭紅和她的祖父在一起的時(shí)候，祖父慈祥的面孔深深地印在了我的腦海里，他和蕭紅一起在后園里玩，一起念詩(shī)……給我印象最深的，是蕭紅和祖父的園子。
她在里面哪個(gè)快活，看見一個(gè)黃瓜熟了，抓起來就啃，這時(shí)又看見了蜻蜓，便丟下黃瓜抓蜻蜓去了，要睡覺便睡覺，要玩便玩，非常自由。
還有那家里的儲(chǔ)藏室，兩間黑乎乎的屋子，里面有無數(shù)的蜘網(wǎng)蛛絲，那么多的耗子，可那里卻成了小主人的天地，她在里頭翻找著，找出了許多“寶貝”，她用小刀和墨汁在墻上刻著、畫著，也沒人教育她。
她還干了許多傻事：有一次，她們家一只鴨子落井了，祖父便把它用黃泥裹起來烤了。蕭紅十分愛吃。有很長(zhǎng)時(shí)間鴨子不落井了，她便把鴨子趕向井里，這時(shí)祖父說不用，直接抓了烤就行了，但小主人不干，她說落井的好吃。
這本書給了我很大的啟發(fā)，我知道了在原來城市里的生活是怎樣的了，平平凡凡的過日子是我們最大的希望，無憂無慮，是我們最向往的一種生活了。
童年，在我們眼中，它充滿了快樂，充滿了幸福，所以人們常說，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這么覺得的吧!
我們現(xiàn)在的生活，十分快樂，幸福，有爺爺奶奶外公外婆寵著，爸爸媽媽呵護(hù)著，老師教導(dǎo)著，同學(xué)幫助著，和呼蘭河傳里的孩子們比較，我們的生活豐富得多，可是呀，我們并不知道如何去珍惜這一美好的時(shí)光，反而，動(dòng)不動(dòng)開口大罵，甚至動(dòng)手，她們害了你似的，我想讀完這本書你應(yīng)該會(huì)有所啟發(fā)。
讓我們好好珍惜自己正擁有的東西：快樂幸福的生活。
呼蘭河傳讀后感篇五
剛讀了《呼蘭河傳》的第一章，我就感到了一種奇異的感覺。不知是因?yàn)槎毂庖磺械奶鞖?，還是因?yàn)橛昙咀兊每植赖拇竽嗵?，或是因一個(gè)個(gè)對(duì)死亡的生命冷淡的村民，我都隱隱感到不太舒服。如此使人壓抑的一個(gè)個(gè)景象，被作者描繪的倒是很生動(dòng)，但真的不想再看下去。后來咬咬牙，又往下讀了讀，才知道原來這整整一章，只是為這本書不了一個(gè)景，也預(yù)示了整個(gè)故事都會(huì)在這種環(huán)境下展開。陰暗的社會(huì)，簡(jiǎn)陋的生活，蒙昧的人;沒有信念，沒有目標(biāo)，沒有一切值得活下去的事物。呼蘭河的人，像行尸走肉般活著，生老病死就如沒有一般。他們欺騙自己，忍著窮苦，卻又有一絲向往好生活的意思。
耐著性子，我又讀了第二章，這章確實(shí)是比第一章要有趣些。但，全旨還是沒變。呼蘭河的村民，有“精神”上的盛舉?！疤笊瘛?，迷信;“放河燈”，自欺欺人;“野臺(tái)子戲”，粗魯;“四月十八娘娘廟大會(huì)”，虛偽。這些活動(dòng)又是為了誰呢?是為了人們?nèi)范k的呢?不，是為他們自己也不太確信是否真實(shí)的鬼神舉辦的。倒是有一項(xiàng)盛舉，“唱秧歌”，是為人舉辦的，但作者也只是幾語略過。我很佩服這些人——只是一些毫無意義的活動(dòng)，他們便可找出“無限”樂趣。至此，本書仍無主角。甚至連作者也只是如上帝般旁觀。
第二章起，書的情感仿佛一下就有了。原來冰涼的文字，仿佛一下子就有了生命。全章幾乎每節(jié)都由祖父或祖母起頭，人物一下子就有了，也很鮮活?！拔摇痹谶@布景下，好像絲毫沒有影響，甚至祖母去世時(shí)“我”還在玩。但細(xì)想，“我”的玩伴也少的可憐，似乎只有祖父。這和布景似乎有些像了。在后來第四章，又忽然以“院子”或“我家”起頭了。從不同的角度，不同的時(shí)間，并插入了很多事例來介紹“我”家，感覺很有立體感。作者的童年，不管幸福或是不幸福，必是深刻的。由這小院的描寫，便可感覺到一草一木，一磚一瓦，美，但凄美。“我”與祖父雖玩耍愉快，但卻是只和祖父。只有唯一的依靠的人，是值得同情的。而“我”的內(nèi)心不也和這開頭的布景一樣嗎?這樣深刻的童年，必給作者留下極深印象，才使她寫得如此細(xì)致。而她與命運(yùn)做斗爭(zhēng)，獨(dú)自在小院快樂著。這不是一種頑強(qiáng)的表現(xiàn)嗎?隨著小故事越積越多，終于，作者要寫大故事了。
五、六、七章我是一口氣讀完的。它們倒像是真正的小說。有人物：團(tuán)圓媳婦、二伯、馮歪嘴子;也有情節(jié)：小團(tuán)圓媳婦被折磨死;有二伯的日常生活以及馮歪嘴子一家與世俗做斗爭(zhēng)。這些故事都很生動(dòng)，有的有趣有的悲慘，但都告訴我們一件事：“在呼蘭河，人是苦，但不甘的人不會(huì)忍受凄苦的命運(yùn)?！笔堑?，這些人都很堅(jiān)強(qiáng)，有志氣，與命運(yùn)斗個(gè)你死我活。在作者筆下，這一個(gè)個(gè)人物，與她的布景，似乎不相稱，但又很現(xiàn)實(shí)。這些人，堅(jiān)強(qiáng)樂觀的活著，不靠“精神”盛舉，只靠一顆頑強(qiáng)的心。我很佩服他們，也為他們的故事感動(dòng)。
不知不覺就讀到了尾聲。呼蘭河，是給作者留下深刻印象的兒時(shí)生活場(chǎng)所，那里凄苦，但那里的人樂觀，以至于每個(gè)故事都蘊(yùn)含著凄苦籠罩下的快樂。這本書很深刻，耐人尋味。
呼蘭河傳讀后感篇六
在炎熱的暑假里，我讀了好幾本書，其中一本就是《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，她是現(xiàn)代著名女作家，是民國(guó)四大才女之一，被譽(yù)為20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神。1911年蕭紅出生于黑龍江省呼蘭縣一個(gè)封建地主家庭。
《呼蘭河傳》被視作20世紀(jì)最偉大的中文長(zhǎng)篇小說之一。在小說中，蕭紅把童年時(shí)代無意識(shí)的回憶像穿珍珠一樣，穿在一起，懸掛在讀者眼前，書寫著她幼時(shí)溫暖的回憶，慰籍自己孤單悲苦的心靈。
在書中，蕭紅很多次提到了祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面，在家中祖母拿針扎她，父親對(duì)他也很冷漠，母親也不喜歡她，只有祖父最關(guān)心她，給她的童年生活帶來了許多溫暖。書中有一處情節(jié)，是讓人難忘的:在后花園里，蕭紅趁祖父不注意在他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒有察覺。還說：“今年春天雨水大，咱們這顆玫瑰開得這么香，二里路也怕聞的到?！笔捈t在旁邊哈哈大笑。
因?yàn)樵缰朗捈t悲慘的命運(yùn)，所以讀到這里的時(shí)候，我為蕭紅感到開心，在她灰色的一生中還有這樣一抹溫暖的光亮，也是值得欣慰的。
讀《呼蘭河傳》，就像品一杯茶，有淡淡的苦澀，也有淡淡的清香。
呼蘭河傳讀后感篇七
終于讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，這本不長(zhǎng)的小說，我整整讀了有半年的時(shí)間，不是不用功，作品所流露出的"孤寂與苦悶"情懷，讓我很久很久都沉浸在那一片灰色的畫面中。
茅盾先生說："但是我卻覺得正因其（《呼蘭河傳》）不完全像自傳，所以更好，更有意義。而且我們不也可以說：要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說，而在它于這‘不像’之外，還有些別的東西——一些比像一部小說更為‘誘人’些的東西：它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。有諷刺，也有幽默。開始讀時(shí)有輕松之感，然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來?？墒牵匀挥忻溃词惯@美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑。"。
《呼蘭河傳》的東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這里邊。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個(gè)人想過把泥坑填平。這是小說的第一章所呈現(xiàn)給讀者的一個(gè)場(chǎng)景。呼蘭縣城我是去過的，今天的東二道街寬闊的馬路和鱗次櫛比的高樓已經(jīng)找不回作者小說里的丁點(diǎn)影子，感嘆時(shí)光與文明、進(jìn)步同行的偉大。
在現(xiàn)代作家中，蕭紅不是一位大家，但卻是一位風(fēng)格獨(dú)特的作家。其扛鼎之作《呼蘭河傳》集中體現(xiàn)了蕭紅對(duì)民族生存狀態(tài)以及個(gè)體生命的思考，以及在精神上承繼了五四時(shí)期以魯迅為代表的中國(guó)現(xiàn)代鄉(xiāng)土敘事的啟蒙主義，也最能體現(xiàn)出她小說創(chuàng)作的風(fēng)格。
在蕭紅的描述中，她的童年生活是快樂的，但也是寂寞的，她幼年生活的舞臺(tái)便是她家后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里，作者和祖父在大榆樹下一起玩耍，一起干活，百花和蝴蝶帶給蕭紅童年生活的無限樂趣，這讓人感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來到香港后，她更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年。于是，蕭紅用自己輕盈的文筆寫下了這部小說，沒有什么幽美的故事，但處處是故事。
這座大花園對(duì)于蕭紅的意義如同魯迅對(duì)百草園的情感，是其文學(xué)創(chuàng)作的精神家園。作者貫穿小說的是"我家的院子是很荒涼的",這就為小說人物的悲劇埋下了伏筆。
團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛的小姑娘，她才十二歲，本該是一個(gè)無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，剛來時(shí)是那樣的健康、活潑，一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。沒多久她就匆匆地離開了人世，讓她的家人辛酸的不是她的死，而是自己為了她用了那么多的錢，使了那么大的勁，這是一個(gè)賠本的買賣。
一個(gè)團(tuán)圓媳婦死去了，還有更多的像團(tuán)圓媳婦這樣的女人在受著迫害！王大姑娘的死，胡家媳婦的死……在那個(gè)黑暗的年代，婦女們的遭遇在人們看來是司空見慣的，是自作自受的，是沒有人可以挽救的。每讀到此，心中的傷痛油然而生，看著今天婦女們的工作、生活，她們雖有無比的煩惱，但卻沒有無比的痛苦。
一部小說帶給人們的應(yīng)是閱讀的快感，愉悅是快感，震撼是快感，思索也是一種快感?！逗籼m河傳》就是這樣一部小說，會(huì)帶給讀者觸動(dòng)和思考，不信，您讀讀看。
呼蘭河傳讀后感篇八
放假了，抱著從圖書館借的書回到了家里，記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個(gè)名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛，一向想去認(rèn)真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》。
灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河，這個(gè)小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在那里，到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難，人們只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫面，一個(gè)又一個(gè)杯具地出現(xiàn)，讓我不明白該如何去評(píng)判哪個(gè)更值得我同情，哪個(gè)更值得我痛恨。
在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在那里邊。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個(gè)人想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭，它讓我感慨：多么愚昧的人民呀！在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀！
在作者的描述中她的童年生活是歡樂的，但也是寂寞的，她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里，作者和祖父一齊玩耍，一齊干活，童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自我的童年，那充滿溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里，童年像一幅畫，像一首詩(shī)，像一曲歌。在童年里，我們能夠自由地玩耍，沒有煩惱，沒有紛爭(zhēng)。春天，我們能夠在三月春風(fēng)的吹拂下去放風(fēng)箏；夏天，我們能夠在游泳池里去享受水的清涼；秋天，豐收的季節(jié)來到了，我們能夠品嘗美味的水果；冬天，我們能夠和雪人去親近，享受那晶瑩的世界。
相比較，我們的童年更是幸福的，我們更是幸運(yùn)的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來到香港后，她更加懷念自我的故鄉(xiāng)和童年，用自我那輕盈的文筆寫下了這篇文章，沒有什么幽美的故事，但處處是故事。
童年，在我們眼中，它充滿了快樂，充滿了幸福，所以人們常說，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這么覺得的吧！
灰色的世界，平凡的時(shí)代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)。這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。
作品中描寫了單純的"我"經(jīng)過幾次大變故后，回想起了童年時(shí)代的一樁樁往事：伴"我"成長(zhǎng)的大泥坑子，有著許多有趣的故事；"我"家的大后園，留下了快樂的童年印記；迷信鬼神的人們，給生了重病的小團(tuán)圓媳婦舉辦各種驅(qū)鬼活動(dòng)，最終白忙一場(chǎng)；性格古怪的有二伯忠實(shí)勤懇，對(duì)主子從不懷二心。
書中的故事情節(jié)生動(dòng)感人，故事中的人物形象個(gè)性分明！在眾多鮮活的人物當(dāng)中，最讓我難忘的是小團(tuán)圓媳婦。
小團(tuán)圓媳婦是她后來的婆婆花了好多錢買回來的?？墒牵牌糯懿缓茫毫R她、打她。之后，她就生了一場(chǎng)大病，奄奄一息，怪可憐的。可是，做婆婆的畢竟不能袖手旁觀，請(qǐng)來鎮(zhèn)上的人們幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良，這個(gè)出了個(gè)偏方，那個(gè)請(qǐng)了個(gè)神醫(yī)；但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神：跳大神、吃神藥、熱水湯驅(qū)鬼、扎彩人附魂。活生生的一個(gè)人，被她們折磨來，折磨去，最后無人問津直到死去。
多么令人痛心，多么令人悲憤呀！那時(shí)的人們真的是太愚昧！生活的平凡并不可怕，但知識(shí)的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀！我慶幸自己所處的時(shí)代，是一個(gè)遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明世界，是一個(gè)擺脫落后愚昧的知識(shí)時(shí)代！
故事的結(jié)局是凄慘的："我"的祖父去世了，有二伯去世了，老廚子也去世了，父親母親也不知去哪里了?；疑氖澜?，平凡的時(shí)代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)。這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。
呼蘭河傳讀后感篇九
當(dāng)緊張的學(xué)習(xí)、繁多的作業(yè)使我們的好心情一掃而空時(shí)，當(dāng)我們處在失望、傷心的處境時(shí)是什么滌蕩了我們的心靈？是書！高爾基說過：書籍使我變成了一個(gè)幸福的人，使我的生活變成輕松而舒適的詩(shī)。
在這里，《呼蘭河傳》會(huì)帶著我們走進(jìn)中國(guó)的風(fēng)土人情和舊社會(huì)人們愚昧所帶來的災(zāi)害。
《呼蘭河傳》講述了蕭紅的童年故事，他并不是那樣的驚天動(dòng)地，但童年中的一絲快樂卻深深地印在了她的腦海中。
以前的社會(huì)是重男輕女的，因此沒有一個(gè)人在乎蕭紅，而最疼她是，只有祖父。當(dāng)她把韭菜當(dāng)做野草除掉、吧狗尾巴草當(dāng)做谷子……祖父并沒有生氣，而是耐心的給蕭紅解釋。
就像茅盾所說“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。”蕭紅的童年竟是在這樣一個(gè)悲涼的小城里度過的。而我們的童年，簡(jiǎn)直是她們的美夢(mèng)！
呼蘭河傳讀后感篇十
最近我讀了一本書——《呼蘭河傳》。它是我國(guó)著名作家蕭紅寫的一本書。
有人說《呼蘭河傳》不像是一本小說，而我卻覺的《呼蘭河傳》是對(duì)我引響最大的一本書。
《呼蘭河傳》寫的基本都是蕭紅童年的故事情節(jié)。那時(shí)的大家都很迷信，對(duì)蕭紅的只有歧視，而她的祖父對(duì)她的愛卻是無窮無盡。書中，蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面，讀了讓人不忍發(fā)笑。
讀到這里，我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時(shí)也感到自己身在童年感到高興，是呀，童年是上帝送給我們小朋友最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。蕭紅的童年基本上都在那充滿迷信的小城——“呼蘭河”里渡過的。
在呼蘭河這小城里，充滿了迷信的影子什么海龍王啊，什么叫魂啊的，跳大神啊。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病。看了生日再去嫁，若是生日不好但家里很有錢的男孩是可以嫁得的。生日不好的女孩子即使是家財(cái)萬貫也取不得?？矗f時(shí)代的人就這樣男孩子總比女孩子地位高，家里沒錢人家根本不把你當(dāng)人看。
《呼蘭河傳》里的故事情節(jié)，是三天三夜也說不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》的暗影中，見之于全書的情調(diào)，也見之于思想部分，這是令人惋惜的。
呼蘭河傳讀后感篇十一
從結(jié)構(gòu)上看，一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點(diǎn)；二是根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)對(duì)原作的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，也就是概括地談?wù)剬?duì)作品的總體印象；三是讀后的感想和體會(huì)。即一是說明的部分，二是要有根據(jù)評(píng)價(jià)作品的部分，三是有感而發(fā)，重點(diǎn)在“感”字上。
首要的一點(diǎn)是“讀”。
“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際，才能真有所“感”。所以，要寫讀后感，首先要弄懂原作。
其次要認(rèn)真思考。
讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠(yuǎn)。
所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對(duì)，自己贊成書中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊氲纳钊?，才能寫的深刻感人。
第三，要抓住重點(diǎn)。讀完一篇（部）作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點(diǎn)，不是書評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此，要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。
呼蘭河傳讀后感篇十二
一口氣讀完了民國(guó)四大才女之一、被稱為“文學(xué)洛神”的蕭紅在生命的后期所寫的自傳體小說《呼蘭河傳》，一種幽香的余味長(zhǎng)存心間。九十多年前東北小縣城呼蘭的草木風(fēng)貌、人情世故、物是人非如一幅畫卷鋪展在我的眼前，我深深為蕭紅高超的語言文字魅力所折服。
作為一名語文老師，我常常思考：為什么要給學(xué)生教語文？我們到底要教會(huì)他們什么？蕭紅的《呼蘭河傳》給了我深深的啟示。語文的要素固然很多，比如字詞句段篇、聽說讀寫考，但拋除其功利目的，從最終的意義上來說，我們學(xué)語文是為了學(xué)會(huì)表達(dá)，進(jìn)而更好地提高我們的生命和生活質(zhì)量。正如新教育的創(chuàng)始人朱永新教授所言：教育是讓人成為一個(gè)幸福而完整的人！
《呼蘭河傳》是教會(huì)自己、教會(huì)學(xué)生進(jìn)行表達(dá)的范本，其借鑒之處至少有三。
第一，保持一顆好奇的心，在哪里都帶上觀察的眼睛。有人說，好奇心是世界上一切發(fā)明創(chuàng)造的源頭。只有保持好奇心，我們的日子才不至于乏味。的確，太陽(yáng)每天都是新的，萬事萬物時(shí)時(shí)都在運(yùn)動(dòng)變化當(dāng)中，只要我們善于發(fā)現(xiàn)，就不會(huì)對(duì)不一樣的事物熟視無睹，以至于讓自己的思想和神經(jīng)長(zhǎng)期處于麻痹狀態(tài)，更不會(huì)怨天尤人。
“我家有一個(gè)大花園，這花園里有蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身帶著金粉。蜻蜓是金的，螞蚱是綠的，蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓的就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了?！?/p>
乍一看，這是一個(gè)天真的兒童在花園里貪玩，可是你仔細(xì)看：小小的蜜蜂、大紅的蝴蝶、金色的蜻蜓、綠瑩瑩的螞蚱，不正是在夏季的花園里營(yíng)造色彩繽紛的自然奇景嗎？“蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓的就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了”這正是一個(gè)特寫，作者把自己眼中飛舞的蜜蜂寫得惟妙惟肖。蕭紅通過一個(gè)兒童的視覺，把觀察到的小昆蟲一筆一劃地給我們勾勒出來，如在眼前。蕭紅在病重的時(shí)候?qū)懽詡鳎昱c大自然為友形成的樂觀性格，無疑在感染著生命即將終止的她，至少會(huì)讓她粲然一笑；至于我們后來的讀者，更會(huì)驚詫：在若干年前，在東北，在一個(gè)自己從沒去過的地方，竟會(huì)有如此好的景致，我們的心瞬間也會(huì)被美好所化，風(fēng)輕云淡，暖意融融。這就是一種心靈的愉悅！
第二，擬人化的修辭，讓文章情趣盎然。俗語云：萬物有靈?？墒俏覀?nèi)绾尾拍馨l(fā)現(xiàn)這個(gè)靈性？修辭，所謂擬人的修辭手法功不可沒。
“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎樣，就怎樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個(gè)慌花，就開一個(gè)慌花，愿意結(jié)一個(gè)瓜就結(jié)一個(gè)瓜。若都不愿意，就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，就是一朵花也不開，也沒有人問它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它若愿意漲上天去，也沒有人管。蝴蝶隨意地飛，一會(huì)兒從墻頭上飛來一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)兒又從墻頭上飛來一對(duì)白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到誰家去，太陽(yáng)也不知道這個(gè)?！?/p>
在這里，你發(fā)現(xiàn)作者和這些生靈有距離感嗎？沒有，一點(diǎn)也沒有，他們是親密無間的朋友，他們是相親相愛的家人！相互熟知，相互依存，你中有我，我中有你，天、地、人和諧相處的場(chǎng)景多么令人感慨！在許多文學(xué)名著中，擬人的修辭手法也被作者拿來巧妙使用，進(jìn)而使文章增色不少，比如加西亞。馬爾克斯、路遙、莫言等，這讓他們的文筆表達(dá)有了一種神奇的代入感，讀者如身臨其境，陶醉而忘乎所以！
第三，充分抒發(fā)自己的情感。言為心聲，文章不是無情物，寫作是為了交流，是為了向人坦露自己的心跡，進(jìn)而讓別人更好地了解自己，為自己在人間的存在留下一些印證。
“祖父睡著的時(shí)候，我就躺在他的旁邊哭，好像祖父已經(jīng)離開我死去似的，一面哭著一面抬頭看他凹陷的嘴唇。我若死掉祖父，就死掉我一生最重要的一個(gè)人，好像他死了就把人間一切“愛”和“溫暖”帶的空空虛虛。我的心被絲線扎住或鐵絲絞住了?！?/p>
這是一種何其疼痛的感覺！縱觀蕭紅這一生，遭遇不少人間白眼，飽嘗世間寒涼。其實(shí)只有她的祖父一直無條件地疼著她，愛著他，超過自己的親生父母，她一直都是知道的。在祖父即將壽終的時(shí)候，她的哀傷在文字間溢于言表，讓我們感同身受。每個(gè)人的童年都是人生記憶最深刻的時(shí)光，它為我們每一個(gè)人都烙下了生命最初的烙印。充分表達(dá)自己的情感，其實(shí)是我們與故人的相逢，與自己靈魂的深度對(duì)話，是自己與自已的一次握手，是心靈的和解！干干凈凈地活在人間，利用合理的渠道釋放自己的情緒，扭正“三觀”，我們才能輕松前行，才能看到照耀自己人生的燈塔！
總之，閱讀是一種奇妙的心靈體驗(yàn)，它讓我們?cè)趧e人的文字中去感受真諦，尋找奧秘，進(jìn)而更好地學(xué)會(huì)表達(dá)自己，進(jìn)一步提高自己生命和生活的質(zhì)量，趨向幸福而完整的人生。為了師生共同的成長(zhǎng)，為了不辜負(fù)我們每一日的生活，蕭紅的《呼蘭河傳》在前，后輩如我們緊隨其后，愿我們每個(gè)人都學(xué)會(huì)表達(dá)，也學(xué)會(huì)用文字書寫我們自己獨(dú)特的人生。
呼蘭河傳讀后感篇十三
今天，媽媽給我買了一本我早已期盼的書——《呼蘭河傳》。
我們才學(xué)過一篇課文《我和祖父的園子》，就選自這本書。我趕緊翻開書，很快就找到了那個(gè)片段。但其中有關(guān)果樹的這段未“登入”課文，以及作者認(rèn)錯(cuò)谷子不認(rèn)真聽去做的事也略省了一些。
從頭開始讀，我又發(fā)現(xiàn)另一篇課文《火燒云》。其中這個(gè)片段非常優(yōu)美“五秒鐘之內(nèi)，天空里有一匹馬，馬頭向南，馬尾向西，那馬是跪著的，像是在等著有人騎到它背上。”“這地方火燒云變化極多，一會(huì)紅堂堂的了，一會(huì)兒金洞洞的了，一會(huì)半紫半黃的，一會(huì)半灰百合色?！?/p>
這本書沒一會(huì)我就看完了。我印象較深的是這段話“老了也沒什么關(guān)系，眼花了就不看，耳聾了，就不聽，牙掉了，就整吞，走不動(dòng)了，就癱著。這有什么辦法？誰老誰活該?！边@段話讓我感到了一絲悲涼，也覺的那些人活的太麻木，對(duì)生活沒有一些熱情感。
這本書主要講述的也就是當(dāng)?shù)乩习傩盏钠椒猜浜蟮纳瞵F(xiàn)狀和平庸、愚昧、麻木的精神狀態(tài)，也講述了蕭紅童年的快樂而又反襯出她現(xiàn)實(shí)生活的凄涼、寂寞。
書中也用了許多寫作方法，就比如深刻的象意義，富有想象力的語言，細(xì)膩的描寫......
這本書看似平凡，其孕育了語文的多種奧妙，我也要吸取蕭紅阿姨的寫作精華，相信我的作文水平定會(huì)芝麻開花——節(jié)節(jié)高！
呼蘭河傳讀后感篇十四
正如作家茅盾所說，《呼蘭河傳》這本書“是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。”
的確，《呼蘭河傳》這本書本身就是一幅多彩的風(fēng)土畫，它如詩(shī)如畫地講述了作者蕭紅年幼時(shí)在呼蘭河畔的所見所聞。娘娘廟的風(fēng)土人情、十字街的繁華、“跳大神”時(shí)人們的歡暢，這些無不訴說著呼蘭小鎮(zhèn)的五彩的風(fēng)土人情。
可陽(yáng)光總是伴隨著陰影，五彩繽紛的事物背后黑暗的那面同時(shí)存在。
那時(shí)正處于封建社會(huì)，人們對(duì)封建禮教深信不疑，不肯接受新鮮事物。傳統(tǒng)、殘忍，而毫無意義的儀式被延續(xù)下來，比如“扎彩衣”，“算卦”。這無不反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂，以及他們的愚味，殘忍，對(duì)傳統(tǒng)的事物不分辨真假。
小團(tuán)圓媳婦的遭遇就是個(gè)最好的案例。
小團(tuán)圓媳婦原本是一個(gè)活潑向上的小姑娘，但由于重男輕女的舊習(xí)，女性的社會(huì)地位極低，因此她在八歲時(shí)便被賣去了呼蘭鎮(zhèn)的老胡家，這在年幼的小團(tuán)圓媳婦身上留下了不可磨滅的心理創(chuàng)傷。她本是個(gè)性格里稍帶調(diào)皮的小女孩，但當(dāng)時(shí)的人們麻木地認(rèn)為只有乖巧賢惠才是女孩子們的本分，順從更是排在德行的首位。就是如此，小團(tuán)圓媳婦與當(dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入，常常遭到婆婆的毒打，身上留下烙鐵的印記。
后來，小團(tuán)圓媳婦生了重病，又被卷入一場(chǎng)各種傳統(tǒng)儀式的漩渦。人們不用藥物治療，反而迷信各種如“跳大神”、“扎彩衣”、“算卦”等儀式。最后，小團(tuán)圓媳婦在被用燒開的水洗澡時(shí)喪命。
從這方面看，《呼蘭河傳》這本書不就是“一串凄婉的歌謠”嗎？
童年的蕭紅頑皮、稚氣、天真，但當(dāng)時(shí)可怕的封建社會(huì)深深地觸動(dòng)了她的內(nèi)心：正因此，她就借一本《呼蘭河傳》表達(dá)她對(duì)自由自在、無拘無束生活的向往以及她對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的批判。
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