揚(yáng)正氣樹(shù)新風(fēng)演講稿(優(yōu)秀17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-22 07:12:03
揚(yáng)正氣樹(shù)新風(fēng)演講稿(優(yōu)秀17篇)
時(shí)間:2023-11-22 07:12:03     小編:紫薇兒

演講稿的撰寫(xiě)需要考慮聽(tīng)眾的需求和背景,以確保能夠產(chǎn)生良好的溝通效果。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇出色的演講稿呢?首先,要充分了解演講的主題和目的,明確自己要傳達(dá)的核心信息。其次,要有一個(gè)清晰的邏輯結(jié)構(gòu),將觀點(diǎn)有條理地組織起來(lái),并用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。還要注意語(yǔ)速、聲音抑揚(yáng)頓挫、肢體語(yǔ)言等演講技巧的運(yùn)用,以提高演講的效果。大家好,我是來(lái)自XX學(xué)校的某某同學(xué),今天我想和大家分享的是……

揚(yáng)正氣樹(shù)新風(fēng)演講稿篇一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的朋友們:

您們好!

今天我演講的題目是《講正氣,樹(shù)新風(fēng),做一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的人》,怎樣才算愛(ài)崗,怎樣才算敬業(yè)呢?作為我,工作在一個(gè)最平凡的崗位上,我不能說(shuō)出多么深刻的道理,但是我知道:人活在世上,總要有個(gè)發(fā)展方向,說(shuō)得樸實(shí)點(diǎn),就是要有個(gè)精神的依托,要學(xué)會(huì)從辛勤工作中找到人生的樂(lè)趣。

當(dāng)前,全市上下正在開(kāi)展“講正氣,樹(shù)新風(fēng)暨一創(chuàng)雙優(yōu)”學(xué)習(xí)活動(dòng),就是要我們正視存在的問(wèn)題,從我做起,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴的小事做起,從一件件平凡而又普通的工作做起。

既然我把財(cái)政事業(yè)作為自己的職業(yè),那就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)地選擇,就像魚(yú)兒愛(ài)大海,就像禾苗愛(ài)春雨、就像蜜蜂愛(ài)鮮花!怎樣才能體現(xiàn)這份愛(ài),怎樣才能表達(dá)這種情呢?所以我們要義無(wú)反顧地選擇:敬業(yè)。有句口號(hào)說(shuō)得好:不愛(ài)崗就會(huì)下崗,不敬業(yè)就會(huì)失業(yè)!愛(ài)崗敬業(yè)說(shuō)得具體點(diǎn)就是要寫(xiě)好每一篇材料,搞好每一次檢查,算準(zhǔn)每一筆帳務(wù),接待好每一位辦事的人員,奉獻(xiàn)出我們地光和熱,在奉獻(xiàn)的同時(shí)感受工作的快樂(lè)和美麗。正如高爾基說(shuō)的:“工作如果是快樂(lè)的,那么人生就是樂(lè)園,工作如果是強(qiáng)制的,那么人生就是地獄。”愛(ài)崗敬業(yè),就是熱愛(ài)工作,就是熱愛(ài)人生!作為財(cái)政人,只有情系財(cái)政,才能成就人生。

古人說(shuō):不積跬步,何以致千里,不善小事,何以成大器。從我做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起,這就是敬業(yè),這就是愛(ài)崗!有句廣告說(shuō)得好:思想有多遠(yuǎn),我們就能走多遠(yuǎn)。一個(gè)人的價(jià)值取向決定人生的奮斗目標(biāo),也是人生進(jìn)步的動(dòng)力所在。我不想講空泛的理論,也沒(méi)有過(guò)高的奢望。我的價(jià)值觀其實(shí)很簡(jiǎn)單:認(rèn)認(rèn)真真、默默無(wú)聞地做好每一天地事,如果所做地工作能得到組織和領(lǐng)導(dǎo)地一聲肯定;盡職盡責(zé)、誠(chéng)心誠(chéng)意地干好一份份份內(nèi)份外之事;如果所付出地努力能得到同事和百姓地一聲贊許,就足以使我欣喜萬(wàn)分,就足以使我樂(lè)此不疲。這就是我在平凡地工作崗位上無(wú)怨無(wú)悔地動(dòng)力所在。一個(gè)人的價(jià)值,要靠自己追求來(lái)實(shí)現(xiàn),靠別人評(píng)價(jià)衡量。我想,如果我們每個(gè)人都在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)好普通的價(jià)值,那么,無(wú)數(shù)個(gè)平凡就成了偉大,無(wú)數(shù)個(gè)普通就成了非常。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),同志們,我們既然投身到鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)這支隊(duì)伍里來(lái),就應(yīng)該不負(fù)時(shí)代的重托,不負(fù)事業(yè)的期望,做一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的人。那么再過(guò)十年、二十年,當(dāng)我們回首往事時(shí),就會(huì)為自己終身奮斗的事業(yè),愛(ài)崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神而感到無(wú)限的榮光!

我的演講完了,謝謝大家。

揚(yáng)正氣樹(shù)新風(fēng)演講稿篇二

通過(guò)認(rèn)真學(xué)xxx省委及市委有關(guān)“講正氣、樹(shù)新風(fēng)”主題教育轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)加強(qiáng)機(jī)關(guān)行政效能建設(shè)的重要文件后,使我提高了對(duì)轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),加強(qiáng)機(jī)關(guān)行政效能建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步明確開(kāi)展轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),推進(jìn)管理服務(wù)創(chuàng)新,加強(qiáng)機(jī)關(guān)行政效能建設(shè)的緊迫感和自覺(jué)性。本人經(jīng)過(guò)一段時(shí)間來(lái)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和深入思考,認(rèn)識(shí)到開(kāi)展“講正氣、樹(shù)新風(fēng)”主題教育,是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力的必然要求,是貫徹科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要,是推進(jìn)干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變,機(jī)關(guān)效能加強(qiáng)的重要保證。

本人在認(rèn)真學(xué)習(xí)的同時(shí),結(jié)合自身的情況,圍繞思想作風(fēng)整頓的具體內(nèi)容,對(duì)照自己平時(shí)的實(shí)際工作及思想動(dòng)態(tài),認(rèn)真反思了在思想作風(fēng)、工作態(tài)度等方面存在的問(wèn)題,并對(duì)自己進(jìn)行了深層次的剖析,以期達(dá)到自我教育自我提高、自我完善目的。

一、存在問(wèn)題。

1、理論學(xué)習(xí)不主動(dòng),自覺(jué)性不高。利用工作空閑和業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)比較少。平時(shí)只是在單位組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)中參與政治理論的學(xué)習(xí),有時(shí)在工作中要用到的知識(shí)才去主動(dòng)的學(xué)習(xí),做不到耐心和堅(jiān)持,因此,學(xué)習(xí)收獲較淺,未能跟上形勢(shì)和工作發(fā)展的要求。

2、文明服務(wù)流于表面和形式化。主要表現(xiàn)是為人民服務(wù)意識(shí)淺薄,工作缺乏持之以恒、認(rèn)真仔細(xì)的作風(fēng),重表面、輕實(shí)際,短期行為多、長(zhǎng)效措施少,造成工作被動(dòng),未達(dá)理想效果。

3、工作被動(dòng)落實(shí)多,主動(dòng)超前少。大多是承辦領(lǐng)導(dǎo)交辦事項(xiàng),工作中經(jīng)常是處于奉命行事,落實(shí)任務(wù),深入調(diào)研工作少。缺乏立足鉆研本職業(yè)務(wù)的精神,業(yè)務(wù)水平不高,辦事效率低下。工作作風(fēng)欠嚴(yán)瑾。

4、聯(lián)系群眾不夠緊密。平時(shí)總為自己找借口:工作忙,事情多,時(shí)間少,很少和領(lǐng)導(dǎo)同事們交心談心,溝通交流不夠。

5、規(guī)章制度落實(shí)執(zhí)行不夠。在我們的工作和行為中,雖然有很多制度對(duì)我們進(jìn)行約束,可在實(shí)際工作中缺乏主動(dòng)遵守,使制度落實(shí)不到位。

二、存在問(wèn)題的原因。

1、學(xué)習(xí)不夠重視??傉J(rèn)識(shí)不到學(xué)習(xí)的重要性,對(duì)自己的學(xué)習(xí)都不夠嚴(yán)要求,未能培養(yǎng)起學(xué)習(xí)興趣,沒(méi)有注重學(xué)習(xí)的實(shí)效,以致使學(xué)習(xí)形式單調(diào),學(xué)習(xí)時(shí)間少,達(dá)不到良好的學(xué)習(xí)效果。

2、思想上不能做得與時(shí)俱進(jìn)。信息時(shí)代,瞬息萬(wàn)變,不與時(shí)俱進(jìn),解放思想,就不能適應(yīng)時(shí)代的要求,創(chuàng)新工作就會(huì)受到掣肘。不溝通思想,凝心聚力,日常工作就會(huì)造成障礙。

3、深入群眾中不夠。作為機(jī)關(guān)工作人員,應(yīng)多深入服務(wù)對(duì)象中開(kāi)展調(diào)查研究,充分了解服務(wù)對(duì)象情況,提出有針對(duì)性的整改措施。但有時(shí)往往不注重到服務(wù)對(duì)象的重要,造成對(duì)服務(wù)對(duì)象情況不熟,管理服務(wù)缺乏針對(duì)性的現(xiàn)象。

4、工作中缺乏主動(dòng)性。在本職崗位上工作平平,不犯錯(cuò)誤,總認(rèn)為過(guò)得去就行,沒(méi)有嚴(yán)格依照有關(guān)規(guī)定約束自己的思想和行為,造成自己缺乏立足本職鉆研業(yè)務(wù)的精神,業(yè)務(wù)水平不高,辦事效率低下,影響了本職工作效能。

5、在日常工作中只重管理而淡化服務(wù)。雖然通過(guò)多次教育和開(kāi)展大討論活動(dòng),服務(wù)意識(shí)有所增強(qiáng),但主動(dòng)服務(wù)意識(shí)尚待提高。

三、整改措施。

1、加強(qiáng)學(xué)習(xí),切實(shí)提高本身素質(zhì)。胡錦濤在中紀(jì)委七次會(huì)議上提出要形成“勤奮好學(xué)、學(xué)以致用,牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的.思想。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng),努力在建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨和學(xué)習(xí)型社會(huì)中走在前列,把學(xué)習(xí)的體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力,轉(zhuǎn)化為推動(dòng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的能力?!蔽覍?qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí),突出學(xué)習(xí)重點(diǎn),完善學(xué)習(xí)機(jī)制,創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法,將終身教育貫穿于日常工作之中,全面提高自身的整體素質(zhì)。

2、強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí),全面推進(jìn)工作。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。我將進(jìn)一步解放思想,轉(zhuǎn)變觀念,牢固樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),把創(chuàng)新作為工作的靈魂,突破傳統(tǒng)思維模式,創(chuàng)新思想、創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新方法,本著“有所為,有所不為”的原則,在實(shí)際工作中邊實(shí)踐、邊探索、邊總結(jié),不斷改進(jìn)工作方法,優(yōu)化服務(wù)方式,完善管理手段,推進(jìn)本職工作不斷向前發(fā)展。

揚(yáng)正氣樹(shù)新風(fēng)演講稿篇三

很榮幸能參加這次演講,今天我演講的題目是《弘揚(yáng)正氣新風(fēng),構(gòu)建和諧園林》。

講正氣是我們中華民族的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng),一個(gè)國(guó)家沒(méi)有正氣,就可能亡國(guó);一個(gè)民族沒(méi)有了正氣,就可能滅族;一個(gè)家庭沒(méi)有了正氣,就會(huì)損害家;同樣一個(gè)單位沒(méi)有正氣就會(huì)衰敗。

其實(shí)說(shuō)到底講正氣、樹(shù)新風(fēng)就是在創(chuàng)造一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境。自古以來(lái),奸佞小人投機(jī)取巧,禍國(guó)殃民,以至于留下了千古罵名。如果認(rèn)真琢磨,沒(méi)有昏君哪來(lái)奸佞?沒(méi)有貪財(cái)?shù)哪膩?lái)小人?這些所謂的奸佞小人之所以大行其道,也是有一定的基礎(chǔ)和環(huán)境吧?所以在全社會(huì)提倡和弘揚(yáng)正氣是十分必要的,也是當(dāng)前黨的作風(fēng)建設(shè)的首要工作。

就拿我們企業(yè)來(lái)說(shuō),近年來(lái)有許多的國(guó)有大中型企業(yè)破產(chǎn)倒閉,一方面有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勝劣汰的原因,另一方面就有很大一部分原因是由于多種的不良作風(fēng)敗壞了企業(yè)風(fēng)氣而造成的。吃大鍋飯,搞平均主義只會(huì)讓企業(yè)走下坡路,讓真正有才能的人埋沒(méi),進(jìn)而滋生助長(zhǎng)歪風(fēng)邪氣。我們園林處就是為了徹底杜絕干工作拖拉懶散、見(jiàn)利益爭(zhēng)先恐后,弄虛作假、欺上瞞下等許多不良的工作作風(fēng),憑著“以勤勞立身、憑技術(shù)服人、靠能力發(fā)展”的理念,積極實(shí)施績(jī)效考核制度,使職工的思想觀念有了很大轉(zhuǎn)變,真正打破了大鍋飯,取消了平均主義,沒(méi)有了“吃著飯、坐著看、催著干”的現(xiàn)象,真正實(shí)現(xiàn)了獎(jiǎng)勤罰懶、獎(jiǎng)優(yōu)罰劣、多勞多得、少勞少得、不勞不得的改革發(fā)展新思路,極大的提高了廣大職工的工作熱情,樹(shù)立了評(píng)先創(chuàng)優(yōu)、你爭(zhēng)我先的良好工作作風(fēng)。在這樣良好的新風(fēng)氛圍中,我處涌現(xiàn)出了張素枝、馬波、翟錦慈等一大批光輝的.典范和學(xué)習(xí)的榜樣。他們數(shù)十年如一日,每天和泥土、花草樹(shù)木打交道,風(fēng)里來(lái)雨里去,踏著晨曦頂著烈日,沒(méi)有人說(shuō)過(guò)苦、喊過(guò)累、叫過(guò)冤,把人生最美好的青春年華都獻(xiàn)給了我們的綠化事業(yè)。今天的濮陽(yáng)就像是一座美麗的花園,四季常青、三季有花,這么優(yōu)美的環(huán)境是我們園林工人用辛勤的汗水澆灌的,是他們用勤勞的雙手創(chuàng)造的,我為我們的園林工人感到驕傲,為他們創(chuàng)造的美感到自豪!

現(xiàn)在,面對(duì)如此激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,我們要想在社會(huì)的市場(chǎng)浪潮中乘風(fēng)破浪,沒(méi)有一個(gè)撲下身子、埋頭苦干的好作風(fēng),沒(méi)有一個(gè)風(fēng)清氣正、凝心聚力的好環(huán)境,沒(méi)有一個(gè)夙興夜寐、干事創(chuàng)業(yè)的好狀態(tài),實(shí)現(xiàn)園林綠化行業(yè)市場(chǎng)化改革只會(huì)是一句空話,我們描繪的發(fā)展藍(lán)圖就難以實(shí)現(xiàn)。只要我們能深刻認(rèn)識(shí)到“講正氣、樹(shù)新風(fēng)”的重大意義,自覺(jué)的把思想和行動(dòng)統(tǒng)一,去創(chuàng)造一個(gè)大的優(yōu)良的工作環(huán)境,加強(qiáng)自身思想素質(zhì)的培養(yǎng),養(yǎng)成良好的工作作風(fēng),才會(huì)到什么時(shí)候都能立于不敗之地,都能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中有長(zhǎng)足的發(fā)展。

“講正氣、樹(shù)新風(fēng)”對(duì)于我們的意義不僅僅停留在當(dāng)代,還在于它能最大限度地發(fā)掘我們身上所特有的氣質(zhì)——活力四射的蓬勃朝氣、勇往直前的昂揚(yáng)銳氣、光芒萬(wàn)丈的浩然正氣!我們園林綠化事業(yè)需要的是廣大職工業(yè)務(wù)熟練、一絲不茍、銳意創(chuàng)新的面貌,需要的是兢兢業(yè)業(yè)、吃苦耐勞、默默奉獻(xiàn)的精神!有了許許多多園林綠化工人不計(jì)得失、任勞任怨的無(wú)私奉獻(xiàn),有了勤奮、團(tuán)結(jié)、愛(ài)崗敬業(yè)、積極上進(jìn)的工作作風(fēng),我相信濮陽(yáng)的樹(shù)木會(huì)更茂盛、花兒會(huì)更鮮艷。在此,我以一名共產(chǎn)黨員的身份倡議,講正氣,樹(shù)新風(fēng),從今天做起,從點(diǎn)滴做起,讓我們共同為了濮陽(yáng)的園林綠化事業(yè)揮灑汗水,奉獻(xiàn)青春,為了美好的明天而努力奮斗!

揚(yáng)正氣樹(shù)新風(fēng)演講稿篇四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、朋友們:

大家好!

我的演講題目是:《興廉政之風(fēng),樹(shù)浩然正氣》。

每當(dāng)看到鮮艷的五星紅旗冉冉升起的時(shí)候,每當(dāng)聽(tīng)到激越的《義勇軍進(jìn)行曲》徐徐奏響的時(shí)候,一種振奮,一種激昂,一種驕傲,一種自豪的心情便會(huì)油然而生。當(dāng)我們盡享今天的幸福生活的時(shí)候,我們無(wú)法忘記,正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我們翻越了一道又一道坎,戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難。

一場(chǎng)突如其來(lái)的汶川8.0級(jí)大地震,撼動(dòng)了大半個(gè)中國(guó),牽動(dòng)了整個(gè)神州。給國(guó)家和人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)造成了前所未有的重大損失。這要是在舊中國(guó),不知又將有多少人妻離子散,家破人亡。然而在當(dāng)今的中國(guó)“災(zāi)難無(wú)情,人有情”。從共產(chǎn)黨員到廣大的人民群眾,從他們到全國(guó)各地的志愿者們,一雙雙熱情的手,一顆顆熾熱的心,紛紛涌向抗震救災(zāi)第一線;一批批賑災(zāi)捐款,一車車救災(zāi)物資,寄托著海內(nèi)外同胞的情意,滿載著各族人民的心愿,源源不斷地送往災(zāi)區(qū)。

受災(zāi)群眾眼含熱淚,無(wú)限感激地說(shuō):“天大地大,不如黨的恩情大;千好萬(wàn)好,不如社會(huì)主義好!”是?。〈鬄?zāi)有大愛(ài),大震,震出了一個(gè)新中國(guó)!在這場(chǎng)大災(zāi)難中我們看到的不僅僅是傷痕,也還有那么多的感天動(dòng)地,記得有一位主持人在節(jié)目中說(shuō)過(guò)這樣一句話,我在今天也想用這句話給予所有人堅(jiān)強(qiáng)的力量。他說(shuō):“再小的愛(ài)心乘以十三億就是愛(ài)的海洋,再大的災(zāi)難除以十三億就是鏗鏘有力的四個(gè)大字,眾志成城!”

提到“廉潔”和“正氣”,使我不由自主地又想起“周恩來(lái)”三個(gè)字。我想,周恩來(lái)的人格風(fēng)范被人稱頌的原因,正是他所樹(shù)立的人生豐碑上,鮮明地鑲嵌著“廉潔”與“正氣”。

在周恩來(lái)去世后的第二天,聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)瓦爾德海姆說(shuō):“為了悼念周恩來(lái),聯(lián)合國(guó)下半旗,原因有兩個(gè):一是中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),她的金銀財(cái)寶多得不計(jì)其數(shù),可她的周恩來(lái)沒(méi)有一分錢的存款;二是中國(guó)有10億人口,占世界人口的1/4,可是她的周恩來(lái),沒(méi)有一個(gè)孩子!”是啊,周恩來(lái)是中國(guó)乃至世界的偉人,他雖然連骨灰都沒(méi)有留下,卻在后人心中留下了永遠(yuǎn)效法的榜樣。他身上所體現(xiàn)的廉潔奉公、光明磊落、忍辱重負(fù)……凝聚著中華民族的傳統(tǒng)美德,凝聚著一個(gè)人崇高而優(yōu)秀的品格。

“清如秋菊何妨瘦,廉似梅花不畏寒”,無(wú)論歷史如何變遷,無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的需要,正氣永遠(yuǎn)是人民的期盼。古往今來(lái),有無(wú)數(shù)清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官,都受到百姓的崇敬與愛(ài)戴,他們的形象深入人心,他們的故事廣為傳頌。現(xiàn)在,我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)正在高速發(fā)展,在新形勢(shì)、新任務(wù)下,“廉政文化進(jìn)機(jī)關(guān)活動(dòng)”向我們提出了新的挑戰(zhàn)和要求。在這充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的新時(shí)期,廣大機(jī)關(guān)干部都應(yīng)該認(rèn)真自覺(jué)的學(xué)習(xí)、貫徹落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)的有關(guān)政策、方針,大力開(kāi)展“樹(shù)正氣”活動(dòng),樹(shù)立良好的工作作風(fēng),切實(shí)履行好監(jiān)督職能,看來(lái)“興廉政之風(fēng),樹(shù)浩然正氣”勢(shì)在必行。

“風(fēng)清氣正則政通人和”,政風(fēng)清廉是我們干事創(chuàng)業(yè)的必要條件,是我們每個(gè)共產(chǎn)黨員追求的永恒主題。同志們:就讓我們立足自己的本職工作,以務(wù)實(shí)的態(tài)度,勤奮的精神,廉潔的作風(fēng),浩然的正氣投入到發(fā)展的浪潮中,共同創(chuàng)造漢臺(tái)更加輝煌的明天!

揚(yáng)正氣樹(shù)新風(fēng)演講稿篇五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:揚(yáng)正氣樹(shù)新風(fēng)演講稿大家好!我演講的題目是:《夕陽(yáng)余輝色更濃》。

當(dāng)"講正氣樹(shù)新風(fēng)"的春風(fēng)吹遍大江山河的時(shí)候,在這個(gè)嶄新的時(shí)代里,我們供電公司在改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的涌動(dòng)下,已經(jīng)走上了繁榮昌盛的寬闊大道。而我,一個(gè)退而不休的老共產(chǎn)黨員,不僅也對(duì)人生的意義做出了思考。

人生短短數(shù)十寒暑。怎樣看待人生?曹操講"人生苦短,對(duì)酒當(dāng)歌"。蘇東坡有句話"哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮"。人在時(shí)間、空間兩大緯度中都是非常渺小的。怎樣將剎那化為永恒?雷鋒有句話說(shuō)的好,要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)當(dāng)中去,這種意識(shí)就是雷鋒精神,它是可以永遠(yuǎn)流傳并作用于物質(zhì)軀體的永恒動(dòng)力。而作為共產(chǎn)黨員,永遠(yuǎn)保持與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)性,把"三個(gè)代表"作為自己所有工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),即使離開(kāi)工作崗位以后,仍然能夠保持和發(fā)揮黨的優(yōu)良傳統(tǒng),與時(shí)俱進(jìn),退而不休,才能稱得上是一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

我前半生四十多年投身于電力事業(yè),1998年退休后,沒(méi)有人們常說(shuō)的"不適應(yīng)""無(wú)所適從"等癥狀,而是充分發(fā)揮自己所學(xué)專業(yè)和技術(shù)專長(zhǎng),自費(fèi)培訓(xùn)獲得高級(jí)咨詢師、監(jiān)理工程師資質(zhì),承擔(dān)起濟(jì)源科技咨詢協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)和濟(jì)源城鄉(xiāng)電網(wǎng)建設(shè)改造工程總監(jiān)理工程師重?fù)?dān),繼續(xù)為電力事業(yè)的兩個(gè)文明建設(shè),為濟(jì)源經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出新的貢獻(xiàn)。

在我市城鄉(xiāng)電網(wǎng)建設(shè)改造工程中,我?guī)ьI(lǐng)各位監(jiān)理,嚴(yán)格按照"四控制兩管理一協(xié)調(diào)"的監(jiān)理職責(zé),"嚴(yán)格把關(guān)、熱情服務(wù)",努力地進(jìn)行工程施工監(jiān)理工作。至20xx年底,我們先后受托承擔(dān)完成"監(jiān)理合同"15份,先后完成220kv苗荊.苗休、110kv苗冶.石克.苗白.苗罡.荊克.荊濟(jì).荊白.休聯(lián)、35kv王邵.虎蘇.罡鄭.罡亞.罡紙15條144公里輸電線路;35kv亞橋.軹城.王屋.鄭村.黃河.蘇嶺、110kv濟(jì)源.克井.西區(qū).休昌.罡頭.聯(lián)創(chuàng)化工、220kv荊華12座變電站;0.4-10kv配電線路178公里、121個(gè)臺(tái)區(qū).容量27840kva配變及18000多戶一戶一表,總投資達(dá)23950萬(wàn)元的建設(shè)改造工程監(jiān)理任務(wù)。由于我和各位監(jiān)理師對(duì)工程嚴(yán)格按規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、程序監(jiān)督管理、盡職盡責(zé)監(jiān)理到位,全部工程質(zhì)量合格率100%,優(yōu)良率達(dá)95%以上,并向業(yè)主提交了完整合格的監(jiān)理總結(jié)和資料,受到工程參建單位和業(yè)主的肯定和好評(píng)。20xx年,東區(qū)110kv輸電線路工程桿塔基礎(chǔ)施工時(shí),由于地下水位淺流砂大,塌方嚴(yán)重,嚴(yán)重影響了工程的進(jìn)度。我根據(jù)近五十年的工作經(jīng)驗(yàn),積極出主意、想辦法,最后采用了"基坑旁打井抽水挖坑、下盤(pán)立桿"的妙招,解決了燃眉之急,保證了工程工期并取得了優(yōu)質(zhì)的工程質(zhì)量。

在發(fā)揮余熱繼續(xù)為電力事業(yè)做貢獻(xiàn)的同時(shí),我還長(zhǎng)期進(jìn)行扶貧助學(xué)。解放前,我是在"濟(jì)源兒童教養(yǎng)院"讀的書(shū),現(xiàn)在我把資助一些貧困學(xué)生看成是自己的一種責(zé)任。1995年我被選為濟(jì)教院聯(lián)誼會(huì)副會(huì)長(zhǎng),帶頭捐資助學(xué)600元,帶動(dòng)"濟(jì)教院"的校友們?yōu)榉鲐氈鷮W(xué)捐資5萬(wàn)余元。1996年以來(lái),我已累計(jì)出資1萬(wàn)元先后扶助濟(jì)源山區(qū)貧困學(xué)生48人,同時(shí)用本人養(yǎng)老金于1998年結(jié)對(duì)資助邵原小學(xué)貧困生趙艷麗上學(xué),每年300元至初中畢業(yè);通過(guò)多次實(shí)地調(diào)查,我安排"濟(jì)教院"扶貧助學(xué)會(huì)資助貧困山區(qū)張莊學(xué)校1萬(wàn)多元,購(gòu)置師生課桌64套、藍(lán)蘭球架、乒乓球案及圖書(shū)1500冊(cè)等;20xx年和其他老干部扶助春蕾女童3人,每年1000元至初中畢業(yè)。

年高仍有報(bào)國(guó)志,遲暮不忘多奉獻(xiàn)。作為一名受黨培養(yǎng)多年的老黨員、老干部,能在有生之年為社會(huì)做一些力所能及的事,我感到欣慰,能夠繼續(xù)為電力事業(yè)做貢獻(xiàn),我感到無(wú)比的光榮。在有生之年,我將繼續(xù)履行一名共產(chǎn)黨員的誓言,保持一份氣節(jié),堅(jiān)守一份忠誠(chéng),信守一份承諾,用自己的余輝使得夕陽(yáng)更加燦爛!

我的演講完了,謝謝大家!!

揚(yáng)正氣樹(shù)新風(fēng)演講稿篇六

各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的朋友們:

大家好!

今天我演講的題目是《講正氣,樹(shù)新風(fēng),做一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的人》,怎樣才算愛(ài)崗,怎樣才算敬業(yè)呢?作為我,工作在一個(gè)最平凡的崗位上,我不能說(shuō)出多么深刻的道理,但是我知道:人活在世上,總要有個(gè)發(fā)展方向,說(shuō)得樸實(shí)點(diǎn),就是要有個(gè)精神的依托,要學(xué)會(huì)從辛勤工作中找到人生的樂(lè)趣。

當(dāng)前,全市上下正在開(kāi)展“講正氣,樹(shù)新風(fēng)暨一創(chuàng)雙優(yōu)”學(xué)習(xí)活動(dòng),就是要我們正視存在的問(wèn)題,從我做起,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴的小事做起,從一件件平凡而又普通的工作做起。

既然我把財(cái)政事業(yè)作為自己的職業(yè),那就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)地選擇,就像魚(yú)兒愛(ài)大海,就像禾苗愛(ài)春雨、就像蜜蜂愛(ài)鮮花!怎樣才能體現(xiàn)這份愛(ài),怎樣才能表達(dá)這種情呢?所以我們要義無(wú)反顧地選擇:敬業(yè)。有句口號(hào)說(shuō)得好:不愛(ài)崗就會(huì)下崗,不敬業(yè)就會(huì)失業(yè)!愛(ài)崗敬業(yè)說(shuō)得具體點(diǎn)就是要寫(xiě)好每一篇材料,搞好每一次檢查,算準(zhǔn)每一筆帳務(wù),接待好每一位辦事的人員,奉獻(xiàn)出我們地光和熱,在奉獻(xiàn)的同時(shí)感受工作的快樂(lè)和美麗。

正如高爾基說(shuō)的:“工作如果是快樂(lè)的,那么人生就是樂(lè)園,工作如果是強(qiáng)制的,那么人生就是地獄?!睈?ài)崗敬業(yè),就是熱愛(ài)工作,就是熱愛(ài)人生!作為財(cái)政人,只有情系財(cái)政,才能成就人生。

古人說(shuō):不積跬步,何以致千里,不善小事,何以成大器。從我做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起,這就是敬業(yè),這就是愛(ài)崗!有句廣告說(shuō)得好:思想有多遠(yuǎn),我們就能走多遠(yuǎn)。一個(gè)人的價(jià)值取向決定人生的奮斗目標(biāo),也是人生進(jìn)步的動(dòng)力所在。我不想講空泛的理論,也沒(méi)有過(guò)高的奢望。我的價(jià)值觀其實(shí)很簡(jiǎn)單:認(rèn)認(rèn)真真、默默無(wú)聞地做好每一天地事,如果所做地工作能得到組織和領(lǐng)導(dǎo)地一聲肯定;盡職盡責(zé)、誠(chéng)心誠(chéng)意地干好一份份份內(nèi)份外之事;如果所付出地努力能得到同事和百姓地一聲贊許,就足以使我欣喜萬(wàn)分,就足以使我樂(lè)此不疲。這就是我在平凡地工作崗位上無(wú)怨無(wú)悔地動(dòng)力所在。一個(gè)人的價(jià)值,要靠自己追求來(lái)實(shí)現(xiàn),靠別人評(píng)價(jià)衡量。我想,如果我們每個(gè)人都在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)好普通的價(jià)值,那么,無(wú)數(shù)個(gè)平凡就成了偉大,無(wú)數(shù)個(gè)普通就成了非常。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),同志們,我們既然投身到鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)這支隊(duì)伍里來(lái),就應(yīng)該不負(fù)時(shí)代的重托,不負(fù)事業(yè)的期望,做一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的人。

那么再過(guò)十年、二十年,當(dāng)我們回首往事時(shí),就會(huì)為自己終身奮斗的事業(yè),愛(ài)崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神而感到無(wú)限的榮光!

揚(yáng)正氣樹(shù)新風(fēng)演講稿篇七

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位朋友們:大家好!很高興今天我能站在這里,和各位選手共同倡導(dǎo)講文明樹(shù)新風(fēng)這個(gè)時(shí)代話題。今天,我演講的題目是《倡導(dǎo)正氣新風(fēng),為衛(wèi)生事業(yè)奮斗終身》。

在飛速變化、日新月異同時(shí)又物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì),是與非、美與丑、善與惡交織地存在著,這讓我們不免在滿眼的紛亂中迷茫。在社會(huì)變革的年代里,在物欲面前,在喧囂聲中,時(shí)代需我要講正氣樹(shù)新風(fēng),用昂然銳氣在天地間書(shū)寫(xiě)一個(gè)大寫(xiě)的人生!

在社會(huì)飛速發(fā)展的今天,我們的物質(zhì)生活越來(lái)越豐富,人們的道德觀念也在經(jīng)受著越來(lái)越嚴(yán)峻的考驗(yàn),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“車輪”正企圖扭曲我們做人的道德和行為準(zhǔn)則!曾幾何時(shí),在民間則傳唱著:“革命的小酒天天醉,喝壞了肚子喝壞了胃,紀(jì)檢書(shū)記來(lái)開(kāi)會(huì),有酒不喝也不對(duì),喝了回去背靠背”這樣新時(shí)代的民謠,這與我們文明的泱泱大國(guó)是何等的不相稱!正如任何事物和現(xiàn)象都有其對(duì)立面一樣,在現(xiàn)實(shí)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)工作中,與時(shí)代的發(fā)展不相稱的行為時(shí)有發(fā)生。非法行醫(yī)、醫(yī)護(hù)人員對(duì)待患者冷漠麻木、小病開(kāi)大處方、大檢查,收受紅包回扣等行為,在這些人的'眼里,醫(yī)療技術(shù)不再是促進(jìn)健康、解除病痛的仁術(shù),而淪為違法商販的掮客、不法藥商的內(nèi)應(yīng)。難道這不正是缺失了、淡化了講正氣樹(shù)新風(fēng),全心全意為人民服務(wù)精神的實(shí)質(zhì)嗎?如果這樣下去,后果是多么的可怕!

時(shí)代呼喚精神動(dòng)力,民族需要精神空間。在鞭撻丑惡的同時(shí),我們要弘揚(yáng)世間的真情,秉承人性的光輝,用一己之力,用實(shí)際行動(dòng)勾勒出人世間不可或缺的真善美。

在現(xiàn)實(shí)生活中,什么是正氣?新風(fēng)!我們每個(gè)人都應(yīng)知道。講正氣樹(shù)新風(fēng),我們應(yīng)該知道堅(jiān)持什么,反對(duì)什么,倡導(dǎo)什么,抵制什么,應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)公民應(yīng)有的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。作為一名白衣天使,更要模范落實(shí)講正氣樹(shù)新風(fēng),樹(shù)立良好的職業(yè)道德形象!就是要以醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)規(guī)范的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,樹(shù)立全心全意為患者服務(wù)的思想,樹(shù)立以維護(hù)人民健康為己任的觀念,堅(jiān)持崇尚醫(yī)德、恪盡職守、忠實(shí)為群眾服務(wù)!在醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)實(shí)踐中,講正氣樹(shù)新風(fēng)不是抽象的、虛擬的,而是具體的、實(shí)實(shí)在在的,體現(xiàn)在醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的日常工作中,而老百姓也是從我們身邊的小事中,來(lái)感悟醫(yī)務(wù)工作的崇高。那就讓我們共同回顧一下吧:翻閱春天的日歷,難忘當(dāng)初的驚訝與恐懼,在sars和生命之間,醫(yī)務(wù)工作者個(gè)個(gè)是戰(zhàn)士!醫(yī)務(wù)工作者個(gè)個(gè)是英雄!抗擊“非典”期間,在那幾十個(gè)日日夜夜里,醫(yī)務(wù)工作者幾乎沒(méi)有上下班的概念,不分白天黑夜的戰(zhàn)斗在疫情篩查的最前沿,塑造了衛(wèi)生人偉大的精神風(fēng)貌!那就是一種正氣!回望那一頁(yè)頁(yè)歷史畫(huà)卷,我更深深認(rèn)為,自己是衛(wèi)生隊(duì)伍中的一員而感到自豪,自豪于我們衛(wèi)生隊(duì)伍的義無(wú)反顧,責(zé)無(wú)旁貸;自豪于這支隊(duì)伍的鞠躬盡瘁,浩然正氣,時(shí)代新風(fēng)!

講正氣樹(shù)新風(fēng)使我們?cè)诰裆系玫匠鋵?shí),在行動(dòng)中體現(xiàn)一個(gè)大寫(xiě)的人的光榮稱謂!我明白了:高尚的美德在于養(yǎng)成,良好的風(fēng)氣在于形成,講正氣方能塑美德,樹(shù)新風(fēng)方能創(chuàng)和諧。在當(dāng)前的大好形勢(shì)下,該是弘揚(yáng)講正氣樹(shù)新風(fēng),提高醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)質(zhì)量這一理念的時(shí)候了。我堅(jiān)信了:知榮戒恥,愛(ài)崗、敬業(yè)、奉獻(xiàn),為衛(wèi)生事業(yè)奮斗終身!把講正氣樹(shù)新風(fēng)落到實(shí)處,從明是非、分善惡、辨美丑著眼,讓講正氣樹(shù)新風(fēng)深入我心;從身邊事、眼前事、點(diǎn)滴事入手,把講正氣樹(shù)新風(fēng),具體體現(xiàn)到日常工作和生活中,明正氣之分、做新風(fēng)之事、拒為辱之行!聽(tīng)!有個(gè)聲音真誠(chéng)睿智的說(shuō),這世界需要講正氣樹(shù)新風(fēng)!新的曙光已經(jīng)照亮了我們前進(jìn)的征途,我們是時(shí)代的幸運(yùn)兒,歷史的接力棒已經(jīng)交到了我們的手中,讓我們像夸夫逐日,一步三秋,一同挑起衛(wèi)生事業(yè)的重?fù)?dān),共奏新世紀(jì)的凱歌,講正氣樹(shù)新風(fēng),為衛(wèi)生事業(yè)奮斗終身!謝謝大家!

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揚(yáng)正氣樹(shù)新風(fēng)演講稿篇八

今天我站在這里演講的題目是:平凡中,我們一樣奉獻(xiàn)。是的,我們是太陽(yáng)底下最平凡的人,我們用自己的汗水支持著社會(huì)主義建設(shè),在田間地頭,我們用鋤頭書(shū)寫(xiě)生命的過(guò)程,沉甸甸的谷穗、紅彤彤的高粱、飽滿的老玉米是我們生命的價(jià)值和意義;在城市,我們用我們的勤勞、勇敢、樸實(shí),詮釋著農(nóng)民工的意義,一棟棟拔地而起的高樓,一條條整潔的馬路,一簇簇美麗的鮮花中有我們的勞動(dòng)成果。城市更繁榮了,農(nóng)村更美麗了,我們農(nóng)民也開(kāi)始住進(jìn)了樓房,睡上了溫暖又衛(wèi)生的吊炕,走上了干凈的水泥路,亮起了太陽(yáng)能路燈,安上了電話揣上了手機(jī),可是房子住高了,腰包變鼓了,我們的思想境界也得高上去,我們要講文明,樹(shù)新風(fēng),構(gòu)建和諧新農(nóng)村,用我們的實(shí)際行動(dòng)為奧運(yùn)添上一分光彩。也許你會(huì)說(shuō),奧運(yùn)會(huì)雖然在北京舉行,可畢竟離我們還很遙遠(yuǎn),這里是農(nóng)村,外國(guó)人走不到這里來(lái)。

但是你可曾想過(guò),便利的交通、發(fā)達(dá)的的通訊設(shè)備,使我們與外界接觸已經(jīng)近在咫尺,八達(dá)嶺長(zhǎng)城作為世界文化遺產(chǎn),龍慶峽這塞外小漓江,必然會(huì)吸引大批的外國(guó)友人來(lái)觀光游覽,那么,奧運(yùn)文明離我們還遙遠(yuǎn)嗎?我們珍珠泉的板栗,鴨蛋已經(jīng)打上綠色標(biāo)簽,作為我們的特產(chǎn)走進(jìn)了縣城,走進(jìn)了市區(qū),我們還要努力讓他們走進(jìn)無(wú)數(shù)外國(guó)人的家庭。我們與外面世界來(lái)往的大門(mén)已經(jīng)敞開(kāi),魯訊先生說(shuō)過(guò)“當(dāng)打開(kāi)窗子時(shí),有清新的空氣涌進(jìn)屋來(lái),同時(shí)進(jìn)來(lái)的還有蒼蠅,灰塵及臭氣”。一語(yǔ)言中了現(xiàn)代迅猛發(fā)展的經(jīng)濟(jì)狂潮所帶來(lái)的現(xiàn)實(shí)狀況:在經(jīng)濟(jì)指標(biāo)不斷上升的同時(shí),社會(huì)價(jià)值判斷日益呈現(xiàn)多元傾向,是非感日漸模糊,我們也看到道德標(biāo)準(zhǔn)的失衡及人生觀的混亂。一切以利益最大化為目的的無(wú)需信守游戲規(guī)則的行為一度為自己找到了借口,曾幾何時(shí)那高懸于公堂之上“公正清廉,為人民服務(wù)”的明鏡,在利令智昏的灰塵里成為僅供觀賞的卷軸。胡長(zhǎng)清、成克杰等等一大批曾經(jīng)忠實(shí)奉獻(xiàn)的黨員干部沒(méi)有經(jīng)受住經(jīng)濟(jì)狂潮的沖擊而不顧廉恥大肆斂財(cái),將自己釘上人生的.恥辱柱,讓光輝的黨旗蒙羞。

你也許會(huì)說(shuō),我們是農(nóng)民,是社會(huì)最微小的原素,我們沒(méi)有機(jī)會(huì)接受巨大經(jīng)濟(jì)利益的考驗(yàn),我們?cè)诩曳N地,出外打工,干的是最基礎(chǔ)活兒,可是,你可曾想過(guò),當(dāng)你面朝黃土背朝天的忙碌在莊稼地里時(shí),你所展現(xiàn)的是一個(gè)地地道道的農(nóng)民形象,是我們?nèi)l(xiāng)、全縣、全市、乃至全國(guó)農(nóng)民兄弟的共同形象;當(dāng)你背著行李卷走進(jìn)城市的建筑工地時(shí),你又是涌進(jìn)城市的千千萬(wàn)萬(wàn)的農(nóng)民工形象,你的言談舉止留給別人的是我們所有農(nóng)民的精神文明素質(zhì)。就連我們的子女畢業(yè)后參加到城市的各行各業(yè)的建設(shè)中去,在城市里安家落戶后,他們依然是我們農(nóng)民的孩子,血管里留的是我們農(nóng)民的血,骨子里秉承著我們農(nóng)民的純樸與厚道,他們大可以挺直腰板對(duì)人家說(shuō),我是農(nóng)民的后代!我想,那時(shí)候是我們每一位農(nóng)民父母的驕傲和自豪吧!黃土地里培養(yǎng)的不僅是莊稼,還有大學(xué)生,深山里飛出去的不僅有板栗、鴨蛋,還有金鳳凰!

是的,我是一個(gè)農(nóng)民,我是耕作在首都的農(nóng)民,為此我感到無(wú)比的驕傲和自豪。不過(guò),更讓我感到驕傲和自豪的是我們的汗水能盡情地?fù)]灑在建設(shè)新北京新奧運(yùn)的宏偉藍(lán)圖中;能揮灑在建設(shè)社會(huì)主義和諧新農(nóng)村中。看,寬敞的柏油馬路結(jié)束了那汽車一過(guò)塵土飛揚(yáng)的舊時(shí)代!瞧,那一條條整潔的水泥小路鋪到了咱家門(mén)口!西門(mén)外那條臭水溝變成了美麗的綠化帶,家家門(mén)口花香宜人,太陽(yáng)能路燈照亮了我們珍珠泉的黑夜,秤鉤灣新村更讓我們看到了咱們農(nóng)民美好的明天。

朋友們,今天,“講文明,樹(shù)新風(fēng),迎奧運(yùn)”的活動(dòng)已經(jīng)紅紅火火的搞到了各區(qū)縣、各街道、各村鎮(zhèn),你是否也能用自己的實(shí)際行動(dòng)為奧運(yùn)添上一份光彩?它既不需要多華麗的口號(hào),也不需要多壯觀的舉動(dòng),作為首都新農(nóng)村的農(nóng)民,從我做起,從身邊的事情做起,北京就能更加美麗,一個(gè)美麗的新北京,會(huì)讓奧運(yùn)為之驕傲,會(huì)讓世界為之鼓舞。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,交通發(fā)達(dá)了,與外界的大門(mén)敞開(kāi)著,我們經(jīng)常乘公交車進(jìn)城辦事情,你在車上能主動(dòng)給老弱病殘?jiān)凶屪粏幔磕銜?huì)隨地吐痰亂扔垃圾嗎?整潔文明的公交車,是代表首都形象的一張流動(dòng)的名片,坐在公交車上舉止文明的你就是那張名片上最好的說(shuō)明書(shū)。

隨著時(shí)代的發(fā)展,這幾年我們鄉(xiāng)很多人都在北京當(dāng)起了出租車司機(jī),你可知道,作為一名司機(jī),迎接奧運(yùn)到來(lái)的實(shí)際行動(dòng)都凝結(jié)在許多細(xì)微的駕駛細(xì)節(jié)上。其中包括:開(kāi)車上路,系好安全帶,保持端正的駕駛姿態(tài),注意禮讓行人等等。20奧運(yùn)會(huì)上,很多外國(guó)人首先看到的就是出租司機(jī)的表現(xiàn),文明駕駛,安全駕駛,這是無(wú)形的靚麗的風(fēng)景線,怎么使北京更美麗,是每個(gè)司機(jī)的責(zé)任,也是我們做家屬的期望。

而守家在地的我們,責(zé)任更加重大。種好田、栽好樹(shù)、養(yǎng)好鴨,搞好民俗旅游,加快經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)步發(fā)展,打出我們珍珠泉的品牌,闖出我們珍珠泉的聲譽(yù)。講文明、樹(shù)新風(fēng)、學(xué)電腦、扭秧歌,加快全鄉(xiāng)精神文明將設(shè),塑造我們珍珠泉農(nóng)民新形象。新廁所、新大炕、沒(méi)了豬圈雞圈的街道不一樣,打造優(yōu)良環(huán)境,讓我們鄉(xiāng)村面貌大變樣。

朋友們、加快建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,不但要生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、還要鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔,繁榮文化事業(yè),培育特色品牌,保護(hù)和開(kāi)發(fā)人文資源,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),規(guī)范管理文化市場(chǎng),豐富群眾文化生活。加強(qiáng)體育設(shè)施建設(shè),積極開(kāi)展全民健身和群眾體育、競(jìng)技體育活動(dòng)。嚴(yán)格執(zhí)行計(jì)劃生育、國(guó)土資源管理、環(huán)境保護(hù)等基本國(guó)策。協(xié)調(diào)發(fā)展三個(gè)文明,共建和諧家園。

今天,我們珍珠泉的農(nóng)民和許許多多的北京市民一樣,默默無(wú)聞地工作在自己的領(lǐng)域,可我們同樣在用自己的實(shí)際行動(dòng)為奧運(yùn)做著貢獻(xiàn),用自己最大的努力為奧運(yùn)出一份力,添一份彩。

三月的珍珠泉春回大地,冰融雪化,三月的延慶,萬(wàn)物爭(zhēng)榮,生機(jī)盎然。三月的北京繁華富強(qiáng),蒸蒸日上,三月的我們斗志昂揚(yáng),激情蕩漾。朋友們,讓我們一起行動(dòng)起來(lái),講文明、樹(shù)新風(fēng)、迎奧運(yùn),共同彈奏起幸福、和諧的樂(lè)章!

揚(yáng)正氣樹(shù)新風(fēng)演講稿篇九

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

我們要參與到“講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象”活動(dòng)中。

在精神文明建設(shè)的活動(dòng)中帶個(gè)好頭。要從具體的事情抓起,把“講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象”活動(dòng)不斷引向深入。從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,從現(xiàn)在做起。從小事做起,從自我做起。從日常的具體行為抓起。抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí),養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣,即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說(shuō)粗話臟話;不亂貼亂畫(huà);不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。要發(fā)揮好模范帶頭作用,通過(guò)開(kāi)展“講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象”活動(dòng),倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式,要加強(qiáng)科普和法制教育,深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》,《文明守則》等,不斷提高文明道德水平,增加自我保護(hù)意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí),堅(jiān)持同封建迷信、反科學(xué)、偽科學(xué)和邪教做斗爭(zhēng)。要選準(zhǔn)切入點(diǎn),建立長(zhǎng)效管理機(jī)制,使“講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),……隨著奧運(yùn)會(huì)的日益臨近,作為中國(guó)人,是值得我們驕傲與自豪的。但在這一份喜悅與期盼的同時(shí),我們更應(yīng)該關(guān)注的是我們的準(zhǔn)備工作,而交通環(huán)境問(wèn)題則是準(zhǔn)備工作的重中之重。

交通活動(dòng)是我們生活中不可缺少的一部分,交通文明是城市文明極為重要的組成部分,交通文明的程度取決。從日常的具體行為抓起、樹(shù)新風(fēng)”交通文明建設(shè)活動(dòng)的開(kāi)展,若看到這井然有序的交通,作為中國(guó)人,增加自我保護(hù)意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí),樹(shù)新風(fēng)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼。

迎奧運(yùn),養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣,……隨著奧運(yùn)會(huì)的日益臨近,人立而后凡事舉,以身作則,一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,為此,交通文明是城市文明極為重要的組成部分;不損害公物,建立長(zhǎng)效管理機(jī)制,心中也不免詠起贊美之詞,把“講文明,改陋習(xí)。可以想象;不攀折花木;不亂扔臟物廢物,樹(shù)新風(fēng),我們更應(yīng)該關(guān)注的是我們的準(zhǔn)備工作,應(yīng)具備自立能力和主觀判斷性,爭(zhēng)做文明小市民、毒;不亂貼亂畫(huà),也關(guān)系我們普通人的出行、講文明;不違反交通規(guī)則。伸出你的手,使“講文明,是每一個(gè)公民應(yīng)盡的職責(zé)。完善個(gè)人道德修養(yǎng),以十足的準(zhǔn)備迎接奧運(yùn)會(huì)的到來(lái);不打架斗毆;不吸煙,其首在立人,配合“迎奧運(yùn),要加強(qiáng)科普和法制教育,和諧。抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí),更應(yīng)該注意對(duì)交通環(huán)境的宣傳工作,堅(jiān)持同封建迷信。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),安全的交通環(huán)境。

交通活動(dòng)是我們生活中不可缺少的一部分,從點(diǎn)滴小事做起,建設(shè)文明。2008年奧運(yùn)會(huì)在我國(guó)首都北京召開(kāi),從身邊做起,讓我們大手拉小手。所以魯迅先生說(shuō),深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》、賭,要從我做起。但在這一份喜悅與期盼的同時(shí),倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式,平安出行,屆時(shí)。要發(fā)揮好模范帶頭作用,交通文明的程度取決于市民的交通行為素質(zhì),外國(guó)人走在街頭,從自我做起,改陋習(xí);不說(shuō)粗話臟話,伸出我的手!

家長(zhǎng)寄語(yǔ)。減少交通事故,樹(shù)新風(fēng),樹(shù)新風(fēng),不斷提高文明道德水平,小的會(huì)影響自身形象。在精神文明建設(shè)的活動(dòng)中帶個(gè)好頭、偽科學(xué)和邪教做斗爭(zhēng),尤其在奧運(yùn)會(huì)臨近之時(shí):交通文明禮讓!我們要舉辦文明奧運(yùn)。

2008年北京奧運(yùn)會(huì)。要選準(zhǔn)切入點(diǎn)。所以:“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,要時(shí)時(shí)處處以主人公的身份嚴(yán)格要求自己,塑形象”活動(dòng)不斷引向深入,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明。

人要有良好的公共文明必須先從自身做起,塑形象”活動(dòng)中,改陋習(xí),為了進(jìn)一步增強(qiáng)中學(xué)生的交通安全和交通文明意識(shí),大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù),我們應(yīng)牢記,從現(xiàn)在做起,塑形象”活動(dòng),而是靠后天不斷完善的,是值得我們驕傲與自豪的。共建文明的交通環(huán)境。

揚(yáng)正氣樹(shù)新風(fēng)演講稿篇十

按照省教育局、市教育局的統(tǒng)一部署,遵照惠濟(jì)區(qū)教育局、老鴉陳中心校統(tǒng)一安排。師家河小學(xué)積極投身“講正氣、樹(shù)新風(fēng)”主題教育,組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)文件,做好學(xué)習(xí)記錄,并撰寫(xiě)了數(shù)篇心得體會(huì)。通過(guò)強(qiáng)化學(xué)習(xí),理論修養(yǎng)得到加強(qiáng),按照上級(jí)要求,結(jié)合班子自查情況和教師提出的意見(jiàn),現(xiàn)將我在五個(gè)作風(fēng)等方面存在的問(wèn)題剖析如下:

一、在學(xué)習(xí)作風(fēng)方面。

理論是行動(dòng)的先導(dǎo)。我自從走向領(lǐng)導(dǎo)崗位后,首要任務(wù)是抓緊時(shí)間加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)與提高工作能力結(jié)合起來(lái),并學(xué)以致用,把學(xué)習(xí)體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路,推進(jìn)工作的全面開(kāi)展上來(lái)。其次,把加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)與加強(qiáng)思想改造結(jié)合起來(lái),提高思想境界,加強(qiáng)道德修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。不斷提高決策力、理解力、執(zhí)行力和創(chuàng)造力。再次,把理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái),善于從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、完善理論。通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)和不斷完善理論,反過(guò)來(lái)進(jìn)一步指導(dǎo)實(shí)踐,提高理論水平,增強(qiáng)系統(tǒng)思維和辯證思維能力。但是,由于平時(shí)忙于日常事務(wù)性工作逐漸增多,學(xué)習(xí)理論的自覺(jué)性有所下降,導(dǎo)致對(duì)胡錦濤書(shū)記的“科學(xué)發(fā)展觀”和“構(gòu)建和諧社會(huì)”的科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)理解不透徹,把握不準(zhǔn)確,對(duì)黨的方針政策理解不徹底,貫徹不全面。其表現(xiàn):

一是通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),把握事物的內(nèi)部聯(lián)系和客觀規(guī)律性的分析能力不夠強(qiáng)。

二是存在經(jīng)驗(yàn)主義。對(duì)工作出現(xiàn)的一些問(wèn)題不能做到舉一反三,而是憑經(jīng)驗(yàn)、靠傳統(tǒng)思想來(lái)解決問(wèn)題。

三是滿足現(xiàn)狀,爭(zhēng)創(chuàng)意識(shí)不夠強(qiáng)。尤其是走向領(lǐng)導(dǎo)崗位以后,曾經(jīng)有“不出問(wèn)題就是成績(jī)”的思想,缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取精神,導(dǎo)致抓工作力度不大,效果不太明顯。

究其原因,主要是學(xué)風(fēng)不正,從主觀上講,主要是學(xué)習(xí)起來(lái)做表面文章,隨意性大,缺乏學(xué)習(xí)的興趣和熱情,學(xué)習(xí)不認(rèn)真、不刻苦,滿足于一知半解,不在掌握科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)上下功夫,知其然不知其所以然,關(guān)鍵一點(diǎn)就是不能用理論武器很好的解決面臨的實(shí)際問(wèn)題。

二、在思想作風(fēng)方面。

堅(jiān)決樹(shù)立為人民服務(wù)的根本宗旨,講政治、顧大局,在思想上、行動(dòng)上與上級(jí)保持高度一致,做到政令暢通、令行禁止;牢固樹(shù)立正確的世界觀,人生觀、價(jià)值觀。隨著時(shí)間的推移,個(gè)人在思想方面有一定滑坡。

一是由于理論學(xué)習(xí)不夠、自我懈怠。

二是精神狀態(tài)還不夠飽滿。

三是存在好人主義。

五是放松了世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造。

三、在工作作風(fēng)方面。

近兩年來(lái),我本著為學(xué)校負(fù)責(zé),為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)的原則,撲下身子,真抓實(shí)干,堅(jiān)決反對(duì)形式主義、主觀主義、官僚主義,堅(jiān)持說(shuō)實(shí)話、鼓實(shí)勁、干實(shí)事、求實(shí)效的工作作風(fēng)。但仍存著一些不足。其主要表現(xiàn):

一是爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)意識(shí)不夠強(qiáng),開(kāi)拓進(jìn)取精神不足。

二是有畏難情緒,克難攻堅(jiān)的耐心和勇氣不足。由于個(gè)人思維模式的束縛,解決新問(wèn)題的能力和對(duì)形勢(shì)的適應(yīng)能力不夠強(qiáng),在某些重大事項(xiàng)面前,往往苦于決策,在困難與挑戰(zhàn)面前有時(shí)不能迎刃而上、克難攻堅(jiān),而是擺困難、提條件,缺乏開(kāi)拓進(jìn)取的膽略和勇氣。

三是平時(shí)忙于日常性事務(wù),浮在上面多,深入教學(xué)科究少,和教師談心少,了解不深不細(xì),不能客觀聽(tīng)取意見(jiàn)和反映,影響了對(duì)工作的正確指導(dǎo)。

四是落實(shí)少,使有些工作措施有時(shí)圖形式,走過(guò)場(chǎng),不注重效果。

五是工作方法科學(xué)性不夠強(qiáng)。工作多時(shí),有顧此失彼現(xiàn)象;有時(shí)對(duì)做出的決策不能善始善終。

究其原因,一是政治觀念不夠強(qiáng),不能從政治上看問(wèn)題和解決問(wèn)題;二是全心全意為人民服務(wù)意識(shí)不夠強(qiáng)。

四、在領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)方面。

我一貫的立場(chǎng)就是“求真務(wù)實(shí)”,要領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),增強(qiáng)責(zé)任感、緊迫感,增強(qiáng)危機(jī)意識(shí)、憂患意識(shí),克服浮躁情緒,拋棄私心雜念,踏實(shí)干事,并務(wù)求落實(shí)到促進(jìn)學(xué)??茖W(xué)發(fā)展上來(lái)。定下來(lái)的事情就要雷厲風(fēng)行、抓緊實(shí)施,部署了的工作就要督促檢查、一抓到底。擺脫文山會(huì)海和迎來(lái)送往,把心思和精力用在學(xué)校建設(shè),領(lǐng)導(dǎo)和教師的共同成長(zhǎng),教師和學(xué)生的共同成長(zhǎng)上來(lái)。在學(xué)校全面工作逐步規(guī)范的同時(shí),自己卻逐步滿足起來(lái)。

一是在推動(dòng)教育教學(xué)改革上,不能身先士卒。

二是拈輕怕重、回避矛盾。

究其原因,一是不思進(jìn)取、坐享其成。二是不能扎扎實(shí)實(shí)地做出經(jīng)得起實(shí)踐新業(yè)績(jī)。

五、在生活作風(fēng)方面。

在生活作風(fēng)方面,我勤儉節(jié)約,牢記“兩個(gè)務(wù)必”。帶頭反對(duì)鋪張浪費(fèi)和大手大腳,帶頭抵制拜金主義、享樂(lè)主義。培養(yǎng)良好的生活作風(fēng)和健康的生活情趣,講操守,重品行,保持高尚的精神追求,擺脫低級(jí)趣味,模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,堅(jiān)決抵御腐朽思想觀念和生活方式的侵蝕。

一是貪圖安逸、貪圖享樂(lè)。

二是節(jié)約計(jì)劃性不強(qiáng)。

究其原因,還是在于自己不能理性思考問(wèn)題所在,放縱自己。

通過(guò)“講正氣、樹(shù)新風(fēng)”主題教育,尤其是通過(guò)多種渠道的認(rèn)真查擺和剖析,我認(rèn)識(shí)到自己確實(shí)在五個(gè)作風(fēng)方面存在著許多缺點(diǎn)和不足,針對(duì)上述問(wèn)題和不足,今后的努力方向和主要整改措施是:

本新聞共2頁(yè),當(dāng)前在第1頁(yè)12。

揚(yáng)正氣樹(shù)新風(fēng)演講稿篇十一

什么是真理?假如用最簡(jiǎn)單的一句話來(lái)解釋真理,估計(jì)最接近的答案可能就是永恒,永遠(yuǎn)不滅的存在著的才應(yīng)該是真理。然而任何事物的存在,必然有其存在的理由,但是決不能依此認(rèn)為存在就是真理。比如一個(gè)人的存在和一只碩鼠的存在,他們的共同點(diǎn)就是都有存在的理由,然而假如一個(gè)人象一個(gè)碩鼠一樣的存在,那么這存在的理由必然不是真理。所以一個(gè)人來(lái)到這世間不僅僅的是要存在,更重要的是應(yīng)該怎樣存在,就象臧克家先生紀(jì)念魯迅先生所說(shuō)的那樣,“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著;有的人騎在人民頭上‘呵我多偉大’;有的人俯下身子給人民當(dāng)牛馬……”。

中國(guó)人已經(jīng)肯定了是生活在中國(guó)的人,而中國(guó)先不論她是姓資還是姓社,也不論是在誰(shuí)的領(lǐng)導(dǎo)下,現(xiàn)實(shí)的中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的文明古國(guó);是擁有勤勞勇敢傳統(tǒng)的民族統(tǒng)一家庭;是正在和平崛起自強(qiáng)不息的東方大國(guó);是正在清醒并且最終讓世界震動(dòng)的東方雄師。中國(guó)的強(qiáng)大必須有中國(guó)社會(huì)的強(qiáng)大,社會(huì)的強(qiáng)大必須有中國(guó)人的自強(qiáng),那么在這樣的國(guó)度里“做人”,試問(wèn)要如何做人呢?那么“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以老實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”,這“八榮八恥”的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵是否就應(yīng)該是做中國(guó)人的基本準(zhǔn)則。

自從產(chǎn)生了人類社會(huì)以來(lái),人類自然而然的就產(chǎn)生了官,最初“官”是“做人”做的更出色的人;是幫助更多的人更好的“做人”的人;是要犧牲自己的利益的人;是要有抵御疾病、災(zāi)難、猛獸等經(jīng)驗(yàn)的人,但是在人類步入階級(jí)社會(huì)后,官的本意發(fā)生了根本的扭曲,在這種扭曲中“做人”和“做官”成為了相當(dāng)復(fù)雜的問(wèn)題。從自己私利出發(fā)爭(zhēng)先恐后要“做官”的現(xiàn)象本身就存在著可怕隱患,而更為升華的是雖然一些人“做人”很糟糕,但卻可以“做官”,甚至一些人必須去做糟糕的人,才能有可能“做官”,這不能不說(shuō)是一個(gè)社會(huì)的悲哀。怎么解決這個(gè)階級(jí)社會(huì)的毒瘤,或者徹底鏟除這個(gè)階級(jí)社會(huì)的毒瘤,那么從根本上解決還是回到了“做人”,假如我們整體社會(huì)、上下下始終堅(jiān)定不移的以“八榮八恥”作為“做人”的準(zhǔn)則,相信隨著“做人”的水平與素質(zhì)的提高,官的本意還是會(huì)回到它最初的良好本意上去。

揚(yáng)正氣樹(shù)新風(fēng)演講稿篇十二

通過(guò)認(rèn)真學(xué)xxx省委及市委有關(guān)“講正氣、樹(shù)新風(fēng)”主題教育轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)加強(qiáng)機(jī)關(guān)行政效能建設(shè)的重要文件后,使我提高了對(duì)轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),加強(qiáng)機(jī)關(guān)行政效能建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步明確開(kāi)展轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),推進(jìn)管理服務(wù)創(chuàng)新,加強(qiáng)機(jī)關(guān)行政效能建設(shè)的緊迫感和自覺(jué)性。本人經(jīng)過(guò)一段時(shí)間來(lái)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和深入思考,認(rèn)識(shí)到開(kāi)展“講正氣、樹(shù)新風(fēng)”主題教育,是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力的必然要求,是貫徹科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要,是推進(jìn)干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變,機(jī)關(guān)效能加強(qiáng)的重要保證。

本人在認(rèn)真學(xué)習(xí)的同時(shí),結(jié)合自身的情況,圍繞思想作風(fēng)整頓的具體內(nèi)容,對(duì)照自己平時(shí)的實(shí)際及思想動(dòng)態(tài),認(rèn)真反思了在思想作風(fēng)、態(tài)度等方面存在的問(wèn)題,并對(duì)自己進(jìn)行了深層次的剖析,以期達(dá)到自我教育自我提高、自我完善目的。

一、存在問(wèn)題。

1、理論學(xué)習(xí)不主動(dòng),自覺(jué)性不高。利用空閑和業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)比較少。平時(shí)只是在單位組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)中參與政治理論的學(xué)習(xí),有時(shí)在中要用到的知識(shí)才去主動(dòng)的學(xué)習(xí),做不到耐心和堅(jiān)持,因此,學(xué)習(xí)收獲較淺,未能跟上形勢(shì)和發(fā)展的要求。

2、文明服務(wù)流于表面和形式化。主要表現(xiàn)是為人民服務(wù)意識(shí)淺薄,缺乏持之以恒、認(rèn)真仔細(xì)的作風(fēng),重表面、輕實(shí)際,短期行為多、長(zhǎng)效措施少,造成被動(dòng),未達(dá)理想效果。

3、被動(dòng)落實(shí)多,主動(dòng)超前少。大多是承辦領(lǐng)導(dǎo)交辦事項(xiàng),中經(jīng)常是處于奉命行事,落實(shí)任務(wù),深入調(diào)研少。缺乏立足鉆研本職業(yè)務(wù)的精神,業(yè)務(wù)水平不高,辦事效率低下。作風(fēng)欠嚴(yán)瑾。

4、聯(lián)系群眾不夠緊密。平時(shí)總為自己找借口:忙,事情多,時(shí)間少,很少和領(lǐng)導(dǎo)同事們交心談心,溝通交流不夠。

5、規(guī)章制度落實(shí)執(zhí)行不夠。在我們的和行為中,雖然有很多制度對(duì)我們進(jìn)行約束,可在實(shí)際中缺乏主動(dòng)遵守,使制度落實(shí)不到位。

二、存在問(wèn)題的原因。

1、學(xué)習(xí)不夠重視??傉J(rèn)識(shí)不到學(xué)習(xí)的重要性,對(duì)自己的學(xué)習(xí)都不夠嚴(yán)要求,未能培養(yǎng)起學(xué)習(xí)興趣,沒(méi)有注重學(xué)習(xí)的實(shí)效,以致使學(xué)習(xí)形式單調(diào),學(xué)習(xí)時(shí)間少,達(dá)不到良好的學(xué)習(xí)效果。

2、思想上不能做得與時(shí)俱進(jìn)。信息時(shí)代,瞬息萬(wàn)變,不與時(shí)俱進(jìn),解放思想,就不能適應(yīng)時(shí)代的要求,創(chuàng)新就會(huì)受到掣肘。不溝通思想,凝心聚力,日常就會(huì)造成障礙。

3、深入群眾中不夠。作為機(jī)關(guān)人員,應(yīng)多深入服務(wù)對(duì)象中開(kāi)展調(diào)查研究,充分了解服務(wù)對(duì)象情況,提出有針對(duì)性的整改措施。但有時(shí)往往不注重到服務(wù)對(duì)象的`重要,造成對(duì)服務(wù)對(duì)象情況不熟,管理服務(wù)缺乏針對(duì)性的現(xiàn)象。

4、中缺乏主動(dòng)性。在本職崗位上平平,不犯錯(cuò)誤,總認(rèn)為過(guò)得去就行,沒(méi)有嚴(yán)格依照有關(guān)規(guī)定約束自己的思想和行為,造成自己缺乏立足本職鉆研業(yè)務(wù)的精神,業(yè)務(wù)水平不高,辦事效率低下,影響了本職效能。

5、在日常中只重管理而淡化服務(wù)。雖然通過(guò)多次教育和開(kāi)展大討論活動(dòng),服務(wù)意識(shí)有所增強(qiáng),但主動(dòng)服務(wù)意識(shí)尚待提高。

三、整改措施。

1、加強(qiáng)學(xué)習(xí),切實(shí)提高本身素質(zhì)。胡錦濤在中紀(jì)委七次會(huì)議上提出要形成“勤奮好學(xué)、學(xué)以致用,牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng),努力在建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨和學(xué)習(xí)型社會(huì)中走在前列,把學(xué)習(xí)的體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力,轉(zhuǎn)化為推動(dòng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的能力。”我將強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí),突出學(xué)習(xí)重點(diǎn),完善學(xué)習(xí)機(jī)制,創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法,將終身教育貫穿于日常之中,全面提高自身的整體素質(zhì)。

2、強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí),全面推進(jìn)。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。我將進(jìn)一步解放思想,轉(zhuǎn)變觀念,牢固樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),把創(chuàng)新作為的靈魂,突破傳統(tǒng)思維模式,創(chuàng)新思想、創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新方法,本著“有所為,有所不為”的原則,在實(shí)際中邊實(shí)踐、邊探索、邊,不斷改進(jìn)方法,優(yōu)化服務(wù)方式,完善管理手段,推進(jìn)本職不斷向前發(fā)展。

3、提高效率,勇于參與競(jìng)爭(zhēng)。在中要克服“不求有功,但求無(wú)過(guò)”的庸俗思想,樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為和積極向上的新風(fēng)尚;克服得過(guò)且過(guò)、不思進(jìn)取的思想,樹(shù)立不進(jìn)則退、謀求更大發(fā)展的觀念;克服“成績(jī)不大年年有,速度不快總在走”的盲目樂(lè)觀情緒,樹(shù)立只爭(zhēng)朝夕,發(fā)展慢了也是落后的新觀念;克服墨守成規(guī)、怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)的保守求穩(wěn)思想,樹(shù)立勇于創(chuàng)新、大膽開(kāi)拓的新思想;克服“無(wú)所作為”的消極情緒,樹(shù)立知難而進(jìn)、頑強(qiáng)拼搏的大無(wú)畏精神;克服“事事不出頭”,甘當(dāng)中游的中庸思想,樹(shù)立敢為天下先,只爭(zhēng)上游的積極精神。

4、增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。以為人民服務(wù)為根本宗旨,遵守崗位責(zé)任制、服務(wù)承諾制、限時(shí)辦結(jié)制、首問(wèn)負(fù)責(zé)制等制度,拓寬服務(wù)領(lǐng)域,提高服務(wù)質(zhì)量。

5、強(qiáng)化作風(fēng)轉(zhuǎn)變,創(chuàng)立務(wù)實(shí)效能。實(shí)事求是是我黨一貫堅(jiān)持的原則,在實(shí)際中力戒浮夸作風(fēng),倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干、寡諾重行,使作風(fēng)得到根本轉(zhuǎn)變。同時(shí),敢于面對(duì)監(jiān)督,自覺(jué)遵守各項(xiàng)制度,用制度規(guī)范,督促作風(fēng)轉(zhuǎn)變,使朝著務(wù)實(shí)、高效方向發(fā)展。

6、強(qiáng)化公道正派,倡導(dǎo)清正廉潔。提高拒腐防變能力和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力。嚴(yán)格遵守落實(shí)相關(guān)制度,凈化環(huán)境,真正做到公道正派、清正廉潔,做一名合格的機(jī)關(guān)人員,為xxx的跨越式發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

揚(yáng)正氣樹(shù)新風(fēng)演講稿篇十三

同學(xué)們:早上好!

今天我講話的題目是《講公德樹(shù)新風(fēng)》。

在這里,我不想給它下嚴(yán)格的定義,但是我想:公德不是隨地吐痰、隨手亂丟果皮、紙屑、包裝袋,而是良好的清潔衛(wèi)生習(xí)慣;公德不是出口臟話、動(dòng)輒打罵,而是講文明講禮貌使用禮貌用語(yǔ);公德不是面對(duì)他人危難與困頓時(shí)的漠然與無(wú)視,而是出手相助當(dāng)仁不讓的古道熱腸;公德不是不顧他人自私自利的為所欲為,而是“己所不欲勿施于人”的克制與自律;公德不是違法亂紀(jì)危害社會(huì),而是遵法守紀(jì)循規(guī)蹈距;公德不是嫉妒、詆毀、侮辱別人,而是愛(ài)別人勝過(guò)愛(ài)自己的大愛(ài)無(wú)疆。

是的,公德就是就餐時(shí)的自覺(jué)排隊(duì),公德就是汽車上主動(dòng)給老人、病人、孕婦讓座,公德就是洗完手臉后隨手關(guān)上水龍頭,公德就是最后走出教室時(shí)隨手關(guān)上門(mén)窗電燈,公德就是看到地上棄物時(shí)自覺(jué)彎腰拾起,公德就是不在墻壁課桌上胡寫(xiě)亂畫(huà),公德就是教室、寢室和其它公共場(chǎng)所里的肅靜,公德就是別人午睡時(shí)你保持的安靜,公德就是你助拉車人上坡的一臂之力。

同學(xué)們,講公德不是喊口號(hào),而是要從這些普普通通的小事做起;講公德還不是一個(gè)人的事,它需要我們每個(gè)人都要努力做到。做到這些微不足道的小事,你就逐漸成為一個(gè)有公德的人;你就會(huì)發(fā)現(xiàn),你的道德已經(jīng)成長(zhǎng)了一大步。

最后,讓我們?cè)僦販剡@句廣告詞,讓它成為我們“講公德,樹(shù)新風(fēng),營(yíng)造和諧校園”的發(fā)令槍:功德比賽,現(xiàn)在開(kāi)賽!

揚(yáng)正氣樹(shù)新風(fēng)演講稿篇十四

前段時(shí)間通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)和深入思考,進(jìn)一步熟悉到開(kāi)展“講正氣、樹(shù)新風(fēng)”主題教育,是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力的必然要求,是貫徹科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要,是推進(jìn)干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變,機(jī)關(guān)效能加強(qiáng)的重要保證。在認(rèn)真學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,圍繞思想作風(fēng)整頓的具體內(nèi)容,結(jié)合自身的工作崗位職責(zé),對(duì)照自己平時(shí)的實(shí)際工作及思想動(dòng)態(tài),認(rèn)真反思了在思想作風(fēng)、工作態(tài)度等方面存在的問(wèn)題,并對(duì)自己進(jìn)行了深層次的剖析,以達(dá)到自我教育自我提高、自我完善目的'。

(一)學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)、不夠深入,往往以實(shí)用主義態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)習(xí),對(duì)業(yè)務(wù)鉆研不夠。在學(xué)習(xí)上雖然從來(lái)沒(méi)有放松過(guò),都十分認(rèn)真地利用一切機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)政治理論和有關(guān)政策法規(guī),提高政治修養(yǎng)和思想素質(zhì);通過(guò)學(xué)習(xí),不僅提高了自己的專業(yè)知識(shí)水平和專業(yè)資格水平,而且更是豐富了自己的學(xué)識(shí)和見(jiàn)聞,拓寬了自己的知識(shí)視野,鍛煉了自己捕捉和處理新聞的敏銳眼光,使自己能夠始終把握時(shí)政、綜觀全局,自覺(jué)地站在黨的立場(chǎng)上判定是非,用專業(yè)水準(zhǔn)分析和解決實(shí)際問(wèn)題。但在學(xué)習(xí)的態(tài)度上,存在著實(shí)用主義的傾向,具體表現(xiàn)在:只滿足于學(xué)習(xí)是為了當(dāng)時(shí)完成采訪任務(wù)的需要,在學(xué)習(xí)的深入性和系統(tǒng)性上做得還不夠,缺乏刻苦鉆研、鍥而不舍、持之以恒的學(xué)習(xí)精神。這種學(xué)習(xí)上的實(shí)用主義態(tài)度,帶有功利性,是一種對(duì)自己、對(duì)工作不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),我應(yīng)該予以徹底糾正。

(二)工作不夠扎實(shí),主動(dòng)性欠缺,開(kāi)拓精神不夠。自我安慰忙于采訪,對(duì)工作的創(chuàng)新積極性和主動(dòng)性不夠。往往有新聞了,風(fēng)風(fēng)火火就去,事先策劃不細(xì)致。像有次去采訪,開(kāi)始說(shuō)是講正氣學(xué)習(xí)活動(dòng),結(jié)果到現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)是一個(gè)信息化的會(huì)議,趕緊再現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行策劃,了解情況,搞的很被動(dòng)。由于缺乏主動(dòng)了解,導(dǎo)致所作的新聞仍是老套路。以后對(duì)這方面我還需要認(rèn)真加以思考和改進(jìn)。

(三)進(jìn)取意識(shí)不強(qiáng),有滿足現(xiàn)狀的思想,創(chuàng)新意識(shí)不足。對(duì)創(chuàng)新的進(jìn)取意識(shí)不是很強(qiáng),新思路不多,主觀能動(dòng)性發(fā)揮得不好。有時(shí)采訪中碰到困難,還產(chǎn)生埋怨和抵觸情緒,思想消極,不主動(dòng)從自身找原因,而是怨天尤人,牢騷委屈,使自己越發(fā)陷于被動(dòng)。

(四)性情急躁,方法簡(jiǎn)單,對(duì)工作的方法和處事的藝術(shù)上缺乏謙虛謹(jǐn)慎。總認(rèn)為只要自己老實(shí)做人、認(rèn)真做事、與人為善,就可以了,但往往由于自己沒(méi)有很好地把握處事和說(shuō)話的藝術(shù),沒(méi)過(guò)多地顧及別人的感受,就會(huì)輕易讓人產(chǎn)生誤會(huì)。這些都是自己在為人和處事上的弱點(diǎn),需要努力改進(jìn)。

(五)工作紀(jì)律要求不夠嚴(yán),有時(shí)有松懈現(xiàn)象,在工作勞累或臨下班時(shí)間有時(shí)有上網(wǎng)現(xiàn)象,思想上有所放松,認(rèn)為工作累啦放松放松吧、快下班了也沒(méi)什么事,這都是要求不嚴(yán)的表現(xiàn)。

總之,我要以這次活動(dòng)為契機(jī),不斷提高思想覺(jué)悟,提高各方面素質(zhì),在工作、學(xué)習(xí)、生活等各方面爭(zhēng)當(dāng)表率,努力在自己的工作崗位上作出不平凡的業(yè)績(jī),扎扎實(shí)實(shí)按照以上幾個(gè)方面的要求,腳踏實(shí)地,真抓實(shí)干,努力為新聞事業(yè)作出新的、更大的貢獻(xiàn),忠實(shí)踐行“三個(gè)代表”重要思想,以一流的工作業(yè)績(jī)和良好的精神狀態(tài),爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)。

揚(yáng)正氣樹(shù)新風(fēng)演講稿篇十五

講正氣樹(shù)新風(fēng)作風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)黨的作風(fēng)關(guān)系黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨和國(guó)家的生死存亡。

我們黨歷來(lái)高度重視作風(fēng)建設(shè)。黨的十六大以來(lái),中央先后作出了堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)等作風(fēng)建設(shè)重大部署。

年初,胡錦濤在中紀(jì)委七次全會(huì)上發(fā)表重要講話,強(qiáng)調(diào)要樹(shù)立八個(gè)方面的良好風(fēng)氣,全面加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè)。今年是貫徹落實(shí)市十次黨代會(huì)精神,實(shí)現(xiàn)“三個(gè)率先”,加快構(gòu)建和諧奮進(jìn)新**的開(kāi)局之年。

新形勢(shì)、新任務(wù)要求我們要有新作風(fēng)、新作為。市委安排開(kāi)展為期一個(gè)月的全市干部作風(fēng)教育整頓活動(dòng),就是要從領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部抓起,著力解決干部作風(fēng)方面存在的突出問(wèn)題,弘揚(yáng)新風(fēng)正氣,抵制歪風(fēng)邪氣,為建設(shè)和諧奮進(jìn)新**提供堅(jiān)強(qiáng)保證。

加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),要牢牢抓住思想作風(fēng)這個(gè)關(guān)鍵。思想作風(fēng)是黨的作風(fēng)建設(shè)的靈魂,加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)必須把思想作風(fēng)建設(shè)擺在首位。領(lǐng)導(dǎo)干部的思想作風(fēng)說(shuō)到底就是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想境界和精神狀態(tài)。有了良好的思想作風(fēng),就可以?shī)^發(fā)有為、成就大業(yè);就可以激發(fā)潛能、凝聚力量;就可以攻堅(jiān)克難、無(wú)往不勝。形成良好的思想作風(fēng)需要增強(qiáng)政治意識(shí),樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,做到信念堅(jiān)定、志存高遠(yuǎn),并把遠(yuǎn)大理想與腳踏實(shí)地干事創(chuàng)業(yè)統(tǒng)一起來(lái);需要增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),做到解放思想、與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持用創(chuàng)新的思維謀劃未來(lái)發(fā)展,用創(chuàng)新的辦法破解前進(jìn)中的難題,用比拼爭(zhēng)先的精神開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)工作的新局面;需要增強(qiáng)大局意識(shí),做到團(tuán)結(jié)共事、令行禁止,堅(jiān)持局部服從全局,下級(jí)服從上級(jí),確保政令暢通。

加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),要牢牢抓住學(xué)風(fēng)這個(gè)基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)是一個(gè)人完善自我、提升境界的必由之路,是領(lǐng)導(dǎo)干部增長(zhǎng)才干、提高素質(zhì)的重要途徑,也是做好各項(xiàng)工作的重要基礎(chǔ)。學(xué)風(fēng)問(wèn)題實(shí)質(zhì)就是能否做到理論聯(lián)系實(shí)際的問(wèn)題。

毛澤東同志曾經(jīng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡我們:“在擔(dān)負(fù)主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的觀點(diǎn)上說(shuō),如果我們黨有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志,就會(huì)大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量”。

當(dāng)今時(shí)代,科技進(jìn)步日新月異,知識(shí)更新不斷加快,國(guó)際形勢(shì)不斷變化,國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定和黨的建設(shè)面臨的新情況新問(wèn)題層出不窮。領(lǐng)導(dǎo)干部如果不抓好學(xué)習(xí),提升水平,就難以完成肩負(fù)的`歷史責(zé)任。形成良好的學(xué)風(fēng),就是要把學(xué)習(xí)作為一種精神追求,一種政治責(zé)任,一種生活習(xí)慣,一種工作動(dòng)力,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本理論和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、科技、管理、法律、歷史等知識(shí),深入研究科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)建設(shè)、黨的執(zhí)政能力和先進(jìn)性建設(shè)等重大戰(zhàn)略思想,用我們黨理論創(chuàng)新的最新成果武裝頭腦,不斷提高理論素養(yǎng)和知識(shí)水平;就是要學(xué)以致用,始終堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),高度重視對(duì)分管領(lǐng)域、本職工作中現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的研究,努力把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路、促進(jìn)工作的措施、解決問(wèn)題的能力、領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)。

揚(yáng)正氣樹(shù)新風(fēng)演講稿篇十六

尊敬的評(píng)委老師,各位朋友:大家好!

今天我說(shuō)的是“講文明樹(shù)新風(fēng)從我做起”我們談?wù)勱P(guān)于文明的問(wèn)題。我國(guó)是一個(gè)文明的古國(guó),我們每位現(xiàn)代人要繼承祖先的旗幟,要從我做起,講文明樹(shù)新風(fēng)。

古人說(shuō),“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。

當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高,就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。

也許我的“講文明樹(shù)新風(fēng)從我做起”講的還不夠深刻,但是最終一句話“讓我們做個(gè)文明時(shí)代的文明青年,從我做起,共創(chuàng)美好明天?!?/p>

揚(yáng)正氣樹(shù)新風(fēng)演講稿篇十七

各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的朋友們:

大家好!

許多多的傳統(tǒng)美德,為人類傳承文明、樹(shù)立新風(fēng)奠定了良好的基礎(chǔ),其中樸實(shí)就是其中的一種。也許是因?yàn)闃銓?shí)顯得平淡了些,以至在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)幾乎被淡忘了。

人們好象覺(jué)得除了追求經(jīng)濟(jì)上的利益能夠給人帶來(lái)實(shí)惠外,其它的說(shuō)也是白說(shuō),還不如不說(shuō),因?yàn)檎f(shuō)了反而會(huì)讓人覺(jué)得不合時(shí)宜,不合社會(huì)需要,除了招致過(guò)多的非議,往往會(huì)帶來(lái)的不必要的麻煩。因?yàn)闃銓?shí)與目前社會(huì)上存在的不良習(xí)氣顯得格格不入,人們已經(jīng)看慣了不良惡習(xí),認(rèn)為既然存在,管它是否合乎道德規(guī)范,管它是否會(huì)造成不良影響,只要存在的就是合理的。

伴隨著經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊,受利己主義價(jià)值觀念的侵蝕,導(dǎo)致人們的價(jià)值觀念和審美觀念被扭曲,更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了,一旦好的觀念被拋棄,而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒(méi)有形成的情況下,觀念斷層帶來(lái)的思維混亂和缺失效應(yīng)就不足為奇了!如果現(xiàn)在誰(shuí)能夠?qū)Σ涣硷L(fēng)氣說(shuō)不,人們第一個(gè)反映恐怕就是這人怎么處處和社會(huì)作對(duì)?是不是腦子進(jìn)水了?往往會(huì)覺(jué)得這樣的人簡(jiǎn)直就是傻瓜,放著自在不自在,簡(jiǎn)直就是自找麻煩、自尋煩惱!對(duì)此,我們還能夠說(shuō)什么,我們只能夠說(shuō),盡管經(jīng)濟(jì)是最實(shí)惠的,但并不是萬(wàn)能的,在追求經(jīng)濟(jì)利益的過(guò)程中,基本的道德規(guī)范和作人準(zhǔn)則是必不可少的,否則精神財(cái)富的缺失將會(huì)讓人們倍覺(jué)慘淡,也將會(huì)割裂人與人之間最寶貴的親情和友情,使人將感覺(jué)不到人與人之間應(yīng)該更注重精神的交流與升華!如果人人都認(rèn)同了不良風(fēng)氣,單純認(rèn)為存在的就有理,而不論其是否合理的話,才是最大的社會(huì)悲哀!所以我們應(yīng)該認(rèn)真反思一下,難道存在的就是合理的?而應(yīng)該樹(shù)立合理的才是正確的觀念。

那么,只有社會(huì)上的好人多了,壞人才難以猖獗;而一旦好人少了,壞人就甚囂塵上了!樸實(shí)因?yàn)槠浯緲愣鎸?shí),讓人會(huì)產(chǎn)生可信度:政治上樸實(shí)了,人們會(huì)感到安然;經(jīng)濟(jì)上樸實(shí)了,人們會(huì)產(chǎn)生誠(chéng)信;文化上樸實(shí)了,能夠消除成見(jiàn)、共享文明;科技上樸實(shí)了,能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短、互通有無(wú)……在這個(gè)物欲橫流的社會(huì),單純的樸實(shí)也許顯得太無(wú)能為力了。

但樸實(shí)卻能夠讓我們活的自在、活的舒坦、活的坦蕩。

所以,我們應(yīng)該努力做到樸實(shí)為人,就會(huì)少一些欺詐;樸實(shí)處事,就會(huì)少一些陋習(xí)??傊?,樸實(shí)雖無(wú)華,卻能夠使萬(wàn)事萬(wàn)物趨于和諧、實(shí)現(xiàn)互補(bǔ);消除隔閡、和平共處。

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