孔乙己讀后感六年級(jí)(優(yōu)秀13篇)

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孔乙己讀后感六年級(jí)(優(yōu)秀13篇)
時(shí)間:2023-11-22 07:03:11     小編:靈魂曲

寫讀后感時(shí),要注意結(jié)合自己的實(shí)際情況,用自己的語言表達(dá)出來,別人才能更好地理解和接受。如何寫一篇洞察人性、思考人生的讀后感?我們可以將自己的思考融入到對書中情節(jié)和人物的解讀之中,展開更深層次的思索。接下來是一些讀者對科普讀物的讀后感和科學(xué)思考,或許能夠激發(fā)你對科學(xué)知識(shí)的興趣。

孔乙己讀后感六年級(jí)篇一

《孔乙己》是一篇掩飾書生悲劇的短篇小說,通過孔乙己的悲慘命運(yùn),揭露了封建科舉制度的“吃人”。

正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的封建科舉制度,才會(huì)導(dǎo)致孔乙己一系列命運(yùn)悲劇的發(fā)生,他為了謀生而去盜書,也為此被打的遍體鱗傷,他為了能保持文人的所謂氣節(jié),而鄙視勞動(dòng),同時(shí)最悲慘的是他深受封建科舉制度的毒害,以至于他的語言行為上滿是之乎者也。

《孔乙己》是一篇著名的短篇小說,它的成功之處在于塑造了一個(gè)封建社會(huì)末期下層知識(shí)分子的典型形象。

他不會(huì)營生,好喝懶做,死要面子,不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫,說起話來滿口之乎者也,時(shí)刻不忘顯示自己是與眾不同的讀書人。甚至當(dāng)別人嘲笑奚落他時(shí),還要一再表現(xiàn)出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。只有當(dāng)人們觸到他靈魂深處的傷痕——“怎的連半個(gè)秀才也撈不到”時(shí),才立刻顯出頹唐不安模樣。他在長期封建文化教育熏陶中,也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”,不會(huì)營生,養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)。有時(shí)免不了做些偷竊的事,最后落到被打折了腿的慘境。

他迂腐可笑,麻木不仁,至死不覺悟。封建文化教育和科舉制度不僅毒害、摧殘了他的靈魂,而且也摧殘了他的肉體。作者在刻畫孔乙己性格中可悲的東西、批判他的封建落后意識(shí)的同時(shí),也表現(xiàn)了他的善良心地和對他的一定的同情心,如寫他教“我”識(shí)字、給小孩子分茵香豆,他在店里品行卻比別人都好,就是“從不拖欠”,他還“寫得一筆好字”。

這些描寫,更激起讀者對毒害、摧殘他的封建社會(huì)和科舉制度的憤恨。這是造成孔乙己悲劇的社會(huì)根源??滓壹菏且粋€(gè)不幸者,他生活在一個(gè)麻木、冷酷的社會(huì)環(huán)境之中??滓壹壕裆系耐纯嘁^肉體上的痛苦。作者將孔乙己的容貌、服飾、姿態(tài)、語言、行動(dòng)諸方面交織在一起,使這個(gè)被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識(shí)分子的形象,富有立體感地展現(xiàn)在讀者眼前:功名不就,卻自命清高;四體不勤,卻好吃懶做;貧困潦倒,卻死愛面子;受盡摧殘,卻麻木不仁。在風(fēng)燭殘年之際,這個(gè)受“萬般皆下品,唯有讀書高”封建思想毒害的孔乙己爬著離開了人世。

唯一一位站著喝酒的長衫文人,孔乙己。

——題記。

孔乙己有著高大的身材,臉色青白,一部亂蓬蓬的花白胡子,滿口的之乎者也也就是他的特點(diǎn)。

孔乙己是個(gè)讀書人,也是一個(gè)很好的秀才,可就是這么好的秀才卻出生在了舊社會(huì),一個(gè)很好的秀才就這樣泯滅了!上天對他很不公平,讀了一定的書,但成績不好,每一次的考試都落榜。

孔乙己穿著一件極為破舊的衣服,從來沒有洗補(bǔ)。但他總覺得自己是上等的人,比一般的地位要高,實(shí)際上,他也是一個(gè)被人瞧不起的下等人,只不過穿著長衫罷了!

孔乙己!一個(gè)可伶人,出生在了舊社會(huì),我簡直是無法想象那時(shí)候的人對死亡竟然是那么的輕描淡寫,那個(gè)時(shí)代的不知道什么是愛!不知道關(guān)心別人是怎么樣的感受,愛,這個(gè)字,已經(jīng)被人遺忘了!

那個(gè)時(shí)代的人是那么的冷漠,他們只關(guān)心錢包,就好像老板想起孔乙己,也就是孔乙己欠的那十九文錢罷了。

這樣不怪他們,不是他們的錯(cuò)!他們的領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)心在下的人民嗎?不沒有!他們或許沒有去看看人民的生活,或根本就不想管了!或者嫌太麻煩,根本就不想管了!他們都以金錢在上。

我讀了孔乙己這一篇文章,我明白了,他就是個(gè)可憐人!他不應(yīng)該出生在那個(gè)年代!那個(gè)時(shí)代的人忽略了人情,漠視了人情!

《孔乙己》是魯迅先生收錄在小說集《吶喊》中的一篇小說,這篇小說寫出了清朝末年的一位書生的事。

一位名叫孔乙己的書生,他沒有進(jìn)鄉(xiāng)試,別的書生穿的長袍是十分潔凈整齊的,唯獨(dú)他的長袍破破爛爛,像是許多年沒有洗和補(bǔ)一樣??滓壹弘m也識(shí)字,但不是秀才,滿口“之乎者也……”之類的話。后來因偷丁舉人家的書打折了腿,可他卻自欺欺人地說:“跌斷。跌斷。再說了,竊書不算偷!!!”

讀了這一篇小說,我的心頭一顫,清朝的科舉制度怎么有這么大的威力,能把一個(gè)勤苦勞作的樸實(shí)的老百姓逼上絕路??滓壹哼@樣的人,就是社會(huì)的末路徒,更是舊社會(huì)人民的一個(gè)縮影。那時(shí)的社會(huì),天空是黑暗的,染黑了人們的心靈,。如今想來,我真正體會(huì)到了自己生活的時(shí)代是多么美好!同時(shí)我想:人不能低頭,不能讓科舉制度阻礙了人們前進(jìn)的步伐!

舊時(shí)代的末路人,一個(gè)自命清高的讀書人——孔乙己,上演了這么一出時(shí)代末路的,好笑,去哦有令人深思的鬧劇。

孔乙己,好吃懶做,又自命清高,偷東西硬是說不算偷。依著自己是讀書人,看不起勞動(dòng)人民,要往富人圈兒里混,卻總遭人唾棄,排斥,夾在窮人與富人之間。在這么一個(gè)趨炎附勢,功利的時(shí)代,最終沒有孔乙己生存的縫隙,造成孔乙己被打死卻無人問津的悲劇。

讀完文章,不僅為孔乙己惋惜。為什么會(huì)有這么一個(gè)悲劇,社會(huì)原因占了很大一部分,但孔乙己自己好吃懶做,也是一方面原因。所以,我們要自立自強(qiáng),不要抱有僥幸心理,想著幸運(yùn)女神會(huì)大駕光臨,那只是白日夢中的一幕。

我們要從生活中自立自強(qiáng)。我們要自己打理自己的日常生活,不依賴他人;生活之中遇到挫折,自己勇敢的克服它,不依賴他人;生活之中不總是依賴父母的照顧,自己要孝敬父母,做到真正的生活中的自立自強(qiáng)。

我們要做到學(xué)習(xí)中的自立自強(qiáng),自己認(rèn)真冷靜的思考問題,不總是問他人來解決問題;自己獨(dú)立完成作業(yè)與任務(wù),不抄襲作業(yè);遇到考試成績不理想時(shí),不要?dú)怵H,自己排解困擾恢復(fù)好心情。抓住機(jī)遇,努力學(xué)習(xí),自立自強(qiáng),不然只能落得孔乙己的下場。

少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,讓我們自己自立自強(qiáng),讓祖國自立自強(qiáng)。奮進(jìn)吧,少年!

讀孔乙己有感朱林萍。

孔乙己也許是一個(gè)困窘、落魄的人,也許是一個(gè)自視清高、死要面子的人,又也許是一個(gè)被人嘲笑的下層的知識(shí)分子。

其實(shí),如果不是當(dāng)時(shí)的封建科舉制度,孔乙己說不定還是一個(gè)名人呢!只是被毒害深了,便拔不出來了罷了!春秋時(shí)期的孔大圣人不是也是滿口的之乎者也嘛,只能說孔乙己不懂得隨著新的時(shí)代腳步前進(jìn)。

那“回”的四種寫法如果不是作為在封建社會(huì)的賣弄品,在當(dāng)今社會(huì)上知道它的應(yīng)該是屈指可數(shù)的。所以我們不應(yīng)該被早已腐化的某種東西所蒙蔽。作為新世紀(jì)的我們,應(yīng)該在發(fā)現(xiàn)腐化現(xiàn)象之后,及時(shí)創(chuàng)新,用新的優(yōu)秀的東西來代替它。不能像文中的孔乙己一樣,封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的愚民政策會(huì)變得麻木不仁,剝削階級(jí)損人利己的本質(zhì)使人民變得自私和冷漠。

這是“雄心壯志”,是對功名的渴求,是遠(yuǎn)大理想的出發(fā)點(diǎn),但他失敗了,連個(gè)秀才都沒撈到;這是自我的放任,他好喝懶做,放棄了自己謀生的路;這是迂腐,滿口之乎者也也只為了掩蓋失敗;這是道德的淪喪,人性的墮落,失落,一貧如洗的他決定去竊書。這個(gè)人熱心,善良,童心未泯,他樂于于別人相處,集人的優(yōu)點(diǎn)。但是對于“讀書人”這個(gè)詞的忠誠剝奪了一切,沒有得到得到功名的孔乙己失去了一切,他命運(yùn)凄苦,人生慘敗。對他,是不公平的!他沒有任何錯(cuò),真正有責(zé)任的是這個(gè)社會(huì),是那些冷漠的眼神!他生不逢時(shí),他的遭遇反應(yīng)了一段歲月的冷漠,一個(gè)時(shí)代的沒落,一個(gè)舊制度的腐朽!

《孔乙己》這篇小說上我體會(huì)到封建社會(huì)末期人舍得陰暗面。他講述了孔以己多次考試卻多次落榜,最好貧困潦倒,悲慘死去。

封建科舉考試落榜的人很多,歷史較有名的就是蒲松齡。數(shù)次落榜后,他不甘于這樣讀死書去參加科考,就索興去民間收集傳說故事。最后成功的寫成立《聊齋》。這就說明蒲松齡不是沒有真才實(shí)學(xué),而是礙于八股文的死板模式,才學(xué)無法發(fā)揮出來。由此可想像,因科舉制度而沒摸了多少人才。

再看一看今天中國的教育也不容樂觀。考試也只是不斷重復(fù)前人的知識(shí),沒有絲毫想像力和創(chuàng)造力?,F(xiàn)在的語文試卷連大學(xué)教授也做不出嗎。不是有人說現(xiàn)在學(xué)生的作文已成為古代“八股文”的翻版嗎?的卻如此,學(xué)生要知道那些在“大綱”內(nèi)容里,那些不在。對知識(shí)死記硬背,別無他法。

一個(gè)國家的發(fā)展與他的教育息息相關(guān)。與發(fā)達(dá)國家的學(xué)生相比中國學(xué)生是最刻苦,最努力的??芍袊鴮W(xué)生想要趕超他們?nèi)ゲ蝗菀?,這是為甚麼呢?中國教育跟不上中國快速發(fā)展的步伐就是諸多因素之一。

中國的發(fā)展需要的絕不是沒有想象與創(chuàng)造,只能重復(fù)前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的人。時(shí)代的發(fā)展需要實(shí)力與創(chuàng)造,我們呼吁:中國的教育迫切需要革新!

在魯迅先生的小說里孔乙己讓我的印象最是深刻,讓我久久不能忘懷。

魯迅先生十二歲時(shí)在魯鎮(zhèn)的一家酒館里管酒??滓壹菏堑昀锏某??,為人很逗。因沒有進(jìn)學(xué),為人抄抄書,可他好吃懶做,不到幾天便將別人的書紙筆硯帶走了。吃酒的人只當(dāng)他是笑柄。

可他卻從不拖欠酒錢,在一月內(nèi)一定還清。在中秋前幾天老板忽然說:“孔乙己已經(jīng)很久沒來了,他還欠我十九個(gè)錢呢。”后來吃酒的人說他偷了丁舉人的東西打了大半夜,把腳打折了。

中秋過后,孔乙己用手走來了,要碗酒吃。吃完酒又在眾人的譏笑中走在手上走了。此后在沒見過他。

魯迅先生所關(guān)注的不僅是孔乙己遭到的迫害和不幸,他更重視的是人們對孔乙己的不幸的態(tài)度與反應(yīng)。這里的人扮演的便是“看客”,把孔乙己的遭遇當(dāng)作場“戲”??滓壹翰辉诹耍胨仓荒苁恰翱纯汀辈栌囡埡蟮男α隙?,一笑而過,可有可無。

從文章一開始介紹魯鎮(zhèn)酒點(diǎn)的格局,以及短衣幫、長衫客,可見當(dāng)?shù)氐呢毟粦沂?,等?jí)觀念強(qiáng),這一下把整個(gè)大的社會(huì)環(huán)境寫了出來。這更加導(dǎo)致了孔乙己的悲慘命運(yùn)。

孔乙己本人是一個(gè)連秀才都沒考上的讀書人,因而在社會(huì)上的地位無足輕重,“孔乙己使人快活,可是沒有他,別人也便這么過?!?/p>

孔乙己本人的性格十分耐人尋味,他深受科舉制度的毒害,所以迂腐,他自身好喝懶做,不會(huì)營生,當(dāng)然,他也有善良的一面。

從他教“我”“回”字的四種寫法,經(jīng)常說一些之乎者也,可見他受科舉毒害之深,然而,他也有一股讀書人的傲氣,從他看不起短衣幫,只偷書卻不欠帳可以看出。

他好喝懶做,迫于生計(jì),所以去偷書。這是他的一個(gè)巨大的問題,這直接導(dǎo)致了他的悲慘命運(yùn)。

在他送小孩子茴香豆的過程中,他用手“罩”住碟子,雖然十分迂腐,但也可見其善良。

孔乙己在故事中有兩大階段,分別是被打前和被打后。被打前他至少還與別人狡辯,而被打斷腿后也不辯解,可見他的心理狀態(tài)已經(jīng)失去了唯一的一點(diǎn)讀書人的尊嚴(yán),他的身體就更不用說了。正是這個(gè)變化,更看出世態(tài)炎涼,例如,看客們看到了落魄的孔乙己仍然和以前一樣,孔乙己死后,掌柜只是惦記著他欠下的錢。

魯迅寫這篇文章,也就是為了揭露這些丑惡的社會(huì),抨擊科舉制度。

“大街上,一個(gè)人,用蒲包墊在身子底下。用手挪著一點(diǎn)點(diǎn)地向前走。他的背影是那么孤獨(dú)。那么悲哀,那么蒼涼!”每當(dāng)我讀起魯迅先生的《孔乙己》時(shí),這個(gè)場景便會(huì)在我的腦海里若隱若現(xiàn)。

魯迅筆下的孔乙己心地善良,飽讀詩書,卻連秀才都沒有考上。在當(dāng)時(shí)科舉制度的毒害下,變得一無所能,潦倒貧困,連僅會(huì)的“之,乎,者,也”都成了人們的笑柄。窮得一無所有的他,偶爾也會(huì)偷東西。最后偷到丁舉人家里。被打斷了腿,在生活的折磨下,孔乙己慢慢的死去。

也許,在剛開始讀時(shí),會(huì)覺得《孔乙己》這篇文章的語言風(fēng)趣幽默??墒钱?dāng)你細(xì)細(xì)品味時(shí),就會(huì)覺得《孔乙己》是“喜劇”中的“悲劇”它表達(dá)了魯迅對當(dāng)時(shí)封建制度的極度不滿。寫出了腐朽的科舉制度對讀書人心靈的殘害。

“竊書不能算偷”!這是孔乙己的經(jīng)典話語,現(xiàn)在人們聽了甚至?xí)械胶眯Γ禃凰阃祮?當(dāng)然是偷!可是,正是孔乙己的這句“竊書不算偷”,恰到好處地說明了封建社會(huì)的腐敗,讀書人的悲慘命運(yùn)嗎?孔乙己想看書,沒錢買,偷書看,遭人罵。正相反,那些秀才,舉人們卻在深宅大院里讀著一本又一本書籍,可是他們最后又做了什么?誰也不知道。

孔乙己讀后感六年級(jí)篇二

魯迅先生的《孔乙己》講述了一場充滿歡笑的悲劇。生活在封建社會(huì),魯鎮(zhèn)的孔乙己,常去咸亨酒店飲酒,他也是酒店里唯一一個(gè)陪同短衣幫站在一起的長衫顧客。孔乙己雖然曾受過教育,卻好吃懶惰,導(dǎo)致他最后的慘境??滓壹菏且粋€(gè)讓讀者們感到既可悲,又可憐的人物。

孔乙己為了顯示自己是讀書人,便時(shí)刻不忘地提起那些“之乎者也”之詞,讓人們感到十分厭倦??墒?,他那“又臟又破”的衣衫,又不得不讓讀者們對他產(chǎn)生同情。孔乙己從“竊書”,到最后被人打斷腿,讓我感到了一絲憐惜。然而,一個(gè)游手好閑,落魄不堪的“君子”,竟然會(huì)冒著生命危險(xiǎn)來“竊書”,此事讓我既驚訝,又敬佩。我在他身上看到了好學(xué)的精神。然則,當(dāng)人們?nèi)⌒λ皳撇坏叫悴艜r(shí)”,我便深深地體會(huì)到了孔乙己作為一名書生卻無法得到社會(huì)和同胞認(rèn)可的無奈和悲傷。

即使他變得多么卑不足道,分文不值,他也要估計(jì)自己的臉面,依然保持著自傲清高、迂腐不堪、自欺欺人的態(tài)度來面對世人,這讓我感到無比的悲哀,這也偏偏體現(xiàn)出了人性的弱點(diǎn),在孔乙己生活的年代里,不是每一個(gè)人都可以掌控自己命運(yùn)的。雖然孔乙己有能力,但是因?yàn)槿狈η诿愫鸵懔Γ旁斐伤粺o所有的悲劇。

我們生活的現(xiàn)代社會(huì),比孔乙己生活的那個(gè)年代條件好多了,我們完全可以通過自己的努力去獲取財(cái)富及追求幸福生活。但是,在現(xiàn)代社會(huì)中,卻有許多靠著父母的溺愛,家境優(yōu)勢而生活的人,這些人大多數(shù)都會(huì)選擇懶惰,工作時(shí)常拈輕怕重,挑肥揀瘦。也就是這種人,最后必將會(huì)落到像孔乙己的下場。

孔乙己讀后感六年級(jí)篇三

《孔乙己》這篇文章,在初中的語文課程學(xué)習(xí)中占據(jù)了很重要的位置。它是一篇膾炙人口的文章,出自魯迅的筆下,描寫了一個(gè)名叫孔乙己的讀書人在殘酷的生活下無情壓迫下,最終走向墮落的故事。

‘孔乙己’其實(shí)是魯迅他哥哥的原型,那個(gè)咸亨酒店也有實(shí)地。剛開始,孔乙己對生活充滿了信心但是他總是喜歡咬文嚼字。有時(shí),他明明偷了鄰居家的書,卻毫不承認(rèn),對著別人卻皇而堂之地說:“這是我在‘借’別人家的書,我是一名讀書人,這不算偷,不算偷!”在別人的啼笑皆非中,他只能灰溜溜的離之而去。其實(shí)這樣的人,在我們生活中比比皆是,他們嗯只靠嘴皮上的功夫,而沒有實(shí)際行動(dòng),一定不會(huì)成功。

還記得這篇故事中有這樣一則故事嗎?孔乙己買了一盤茴香豆,在回家的路上,/手中端著的茴香豆盤子。他不給,便說:“不多乎,不多哉,不多矣!”這些小孩們聽不懂什么意思,反而變本加厲,孔乙己沒有辦法,將茴香豆給了他們一些,用手趕緊緊緊的捂住,繼續(xù)說:“不多乎,不多哉,不多矣!”……這樣的一個(gè)短小精悍的描寫,將孔乙己的形象表現(xiàn)得淋漓盡致,他的內(nèi)心本質(zhì)的善良,還有他較真的性格也也躍然紙上。

《孔乙己》這篇文章中,集中了魯迅在寫法的精華。最后一句話:這孔乙己也確實(shí)大約是死了吧。這句話雖然表面上看起來似乎有些矛盾,是否定,一種還是肯定?細(xì)細(xì)品讀卻是一種對舊社會(huì)黑暗腐朽的文化制度,讀書人的悲嘆之情以及無限的憐憫。

作為一部傳世經(jīng)典,《孔乙己》中蘊(yùn)含著許許多多的精神力量及傳奇魅力。只有細(xì)細(xì)品讀中,方可領(lǐng)悟那深厚的內(nèi)涵價(jià)值。

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孔乙己讀后感六年級(jí)篇四

當(dāng)時(shí)的社會(huì)的人心,可笑而可悲。

有沒有發(fā)現(xiàn),孔乙己到哪都是別人嘲笑的對象,酒館的客人,伙計(jì),掌柜........孔乙己的出現(xiàn),總伴著笑,嘲笑,就好像,孔乙己生下來就是給別人嘲笑的,到死也是在嘲笑著,到死也是在嘲笑中,一輩子都是個(gè)沒有尊嚴(yán)的可憐蟲罷了,這跟當(dāng)時(shí)的社會(huì)有不可分割的關(guān)系,當(dāng)時(shí)的人們冷酷無情,互相嘲笑,永遠(yuǎn)都是個(gè)看客??滓壹簽槭裁礇]有尊嚴(yán)?因?yàn)樗婆e沒有中,同樣的都是讀書人,丁舉人和孔乙己之間的關(guān)系,就好像“摔下來的可憐蟲”和“爬上去的勝利者”。于是,丁舉人可以肆無忌憚地打斷孔乙己的腿,孔乙己卻無法反駁。我突然又想到一個(gè)問題“孔乙己真的無法自力更生嗎?”文中是這樣描寫他“身材高大”,他是有能力自己生活的!可“又臟又怕的長衫”有毫不留情地告訴我們“他根本沒有努力!”他在自我放任,自我安慰。呵呵,這種人,當(dāng)然將一無是處。

孔乙己的塑造,是畸形的,不管是身體上,還是思想上。

這篇文章,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的迂腐,封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們麻木不仁,精神思想昏沉對不幸的冷酷,對當(dāng)時(shí)人們自欺欺人的態(tài)度的描寫,從側(cè)面反映社會(huì)的陰暗,對社會(huì)的批判。

看到這樣一句話,深有感受“孔乙己的路不知道從哪里開始,但卻知道在哪里結(jié)束,一段歲月的冷漠,一個(gè)舊制度的腐朽,一個(gè)時(shí)代的沒落?!边@應(yīng)該就是作者想表達(dá)的吧!

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孔乙己讀后感六年級(jí)篇五

他苦讀“四書”、“五經(jīng)”,耗盡年華,熱衷科舉,一心想沿著封建社會(huì)里一般知識(shí)分子所走的道路、順著讀書應(yīng)考做官的階梯往上爬,可連個(gè)秀才也沒有考中,落到將要乞討的境地。他不會(huì)營生,好喝懶做,死要面子,不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫,說起話來滿口之乎者也,時(shí)刻不忘顯示自己是與眾不同的讀書人。甚至當(dāng)別人嘲笑奚落他時(shí),還要一再表現(xiàn)出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。只有當(dāng)人們觸到他靈魂深處的傷痕——“怎的連半個(gè)秀才也撈不到”時(shí),才立刻顯出頹唐不安模樣。他在長期封建文化教育熏陶中,也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”,不會(huì)營生,養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)。有時(shí)免不了做些偷竊的事,最后落到被打折了腿的慘境。

他迂腐可笑,麻木不仁,至死不覺悟。封建文化教育和科舉制度不僅毒害、摧殘了他的靈魂,而且也摧殘了他的肉體。作者在刻畫孔乙己性格中可悲的東西、批判他的封建落后意識(shí)的同時(shí),也表現(xiàn)了他的善良心地和對他的一定的同情心,如寫他教“我”識(shí)字、給小孩子分茵香豆,他在店里品行卻比別人都好,就是“從不拖欠”,他還“寫得一筆好字”。這些描寫,更激起讀者對毒害、摧殘他的封建社會(huì)和科舉制度的憤恨。這是造成孔乙己悲劇的社會(huì)根源。孔乙己是一個(gè)不幸者,他生活在一個(gè)麻木、冷酷的社會(huì)環(huán)境之中??滓壹壕裆系耐纯嘁^肉體上的痛苦。作者將孔乙己的容貌、服飾、姿態(tài)、語言、行動(dòng)諸方面交織在一起,使這個(gè)被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識(shí)分子的形象,富有立體感地展現(xiàn)在讀者眼前:功名不就,卻自命清高;四體不勤,卻好吃懶做;貧困潦倒,卻死愛面子;受盡摧殘,卻麻木不仁。在風(fēng)燭殘年之際,這個(gè)受“萬般皆下品,唯有讀書高”封建思想毒害的孔乙己爬著離開了人世。

孔乙己讀后感六年級(jí)篇六

對孔乙己的印象是不可磨滅的。

無從知曉,他在人們的譏諷中度過了那黯淡的時(shí)光。在長衫主顧看來他是可有可無的,來了,不過是增加先笑料;再短衣幫,看來他是可憐可笑的,有他,不過是解些疲乏;在酒店掌柜看來,他是可悲可泣的,欠了十幾個(gè)大錢,一直不還,先生,仰首長嘆:哀其不幸,怒其不爭。

我們作為新時(shí)代的一名少年,應(yīng)該從他身上吸取教訓(xùn),不能碌碌無為而終身。更不見他人之不信。而成自己的笑料孔乙己是被科舉迫害成為犧牲品的?,F(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)遠(yuǎn)離了害人的科舉。而我們少年正是最容易接受那些新事物的時(shí)候,社會(huì)的復(fù)雜性,需要我們有一雙慧眼去尋找正義與理想。在接受信息時(shí),敞開心扉,理性選擇,取精華而棄糟粕。

好的心性配合淵博的知識(shí)。奮斗起來才會(huì)精彩,精彩了才會(huì)感到幸福。

回首再看,不會(huì)為孔乙己而悲哀了,也不會(huì)為他的不爭而憤怒了,那個(gè)時(shí)代選擇了他,已注定是滅亡。而我們生活在新社會(huì),要的是奮斗,是拼搏,我相信:我一定會(huì)贏。

孔乙己讀后感六年級(jí)篇七

學(xué)了《孔乙己》這篇文章后,不難看出孔乙己是個(gè)深受封建科舉教育毒害的人。從中我總結(jié)了一個(gè)感想——人不能死讀書。

明末著名書法家董其昌曾說過:“臨書不可以死臨”。所以他的字雖然都是模仿古人的,但都有自己的特色,令世人贊賞。同理可的,學(xué)習(xí)不可以死學(xué),那么我們就可以利用所學(xué)的只是加以自己有特色的修飾,很好的發(fā)揮,表現(xiàn)出來。反之,結(jié)局就會(huì)跟孔乙己一樣。

在我們的生活當(dāng)中,這種死學(xué)方法也是十分多見的,由其是語文和英語,沒有合理的方法和學(xué)習(xí)節(jié)奏去提高學(xué)習(xí)效率,雖然十分用工,考下來卻不理想。所以要想提高學(xué)習(xí)效率,首先要找到一套適合你的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)節(jié)奏,這是至關(guān)重要的。

所以,我建議大家不要死學(xué),努力,還要加方法。

在一個(gè)人的心中人品是最重要的,可我讀過魯迅的《孔乙己》后,讓我明白了。

魯鎮(zhèn)的酒店的局格,是和別處不同的:都是當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺(tái),柜里面預(yù)備著熱水,隨時(shí)準(zhǔn)備溫酒,而我的職務(wù)就是溫酒。有一個(gè)叫孔乙己的人,經(jīng)常來店里喝酒??滓壹核聿母叽螅喟啄樕?,皺紋間時(shí)常夾些傷痕一部亂蓬蓬的花白胡子。因?yàn)橐话愦┲L衫的,才進(jìn)店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢的坐下喝。但孔乙己是唯一個(gè)穿著長衫在外喝酒的,但長衫可又臟又破。我的工作很無聊,只要孔乙己到店里才可以笑幾聲!

這是一篇短文,是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫作的目的就是嘲諷那些社會(huì)的敗類,和背叛者,他用自己的筆來鼓勵(lì)中國人堅(jiān)持反抗,在《孔乙己》中,作者用細(xì)致的文筆,嘲諷了像孔乙己這樣的“書呆子”好吃懶做的人,但是心中總會(huì)有一點(diǎn)悲傷:悲傷當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗;總會(huì)有一點(diǎn)慶幸:慶幸沒有生活在這個(gè)年代;有一點(diǎn)憤怒:憤怒大家對政府的不信賴。種.種原因讓我的淚不禁流下。

孔乙己雖然穿著長衫,但不想其他穿長衫的人坐在店里吃飯,而是像那些貧窮的人在柜臺(tái)前站著喝,而且穿的衣服也是破爛不堪,好像好幾年沒有洗過,孔乙己很想學(xué)習(xí)但是由于社會(huì)的腐敗,只能讓他不懂裝懂,他有能力但是因?yàn)樽约翰槐粍e人看好,從而導(dǎo)致他的好吃懶做,他幫別人寫字遭到別人的質(zhì)疑,所以放棄了自己唯一能干的事情,之后他只能靠偷東西來維持生機(jī),但是常常被人發(fā)現(xiàn),被人打斷退,還在酒店中欠了19個(gè)錢。

文章一處寫到:他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里,見他滿手都是泥,原來他便用著手走來的,不一會(huì)他喝完酒,便又在旁人的笑聲中,坐著有這手慢慢走去了。孔乙己的退被人打斷了,只能用手來走路,路人不但沒有同情他,可憐他,竟然嘲笑他,從而體現(xiàn)出來舊社會(huì)的麻木不仁。

《孔乙己》是魯迅先生收錄在小說集《吶喊》中的一篇小說,這篇小說寫出了清朝末年的一位書生的事。

一位名叫孔乙己的書生,他沒有進(jìn)鄉(xiāng)試,別的書生穿的長袍是十分潔凈整齊的,唯獨(dú)他的長袍破破爛爛,像是許多年沒有洗和補(bǔ)一樣。孔乙己雖也識(shí)字,但不是秀才,滿口“之乎者也……”之類的話。后來因偷丁舉人家的書打折了腿,可他卻自欺欺人地說:“跌斷。跌斷。再說了,竊書不算偷!!!”

讀了這一篇小說,我的心頭一顫,清朝的科舉制度怎么有這么大的威力,能把一個(gè)勤苦勞作的樸實(shí)的老百姓逼上絕路。孔乙己這樣的人,就是社會(huì)的末路徒,更是舊社會(huì)人民的一個(gè)縮影。那時(shí)的社會(huì),天空是黑暗的,染黑了人們的心靈,。如今想來,我真正體會(huì)到了自己生活的時(shí)代是多么美好!同時(shí)我想:人不能低頭,不能讓科舉制度阻礙了人們前進(jìn)的步伐!

今天我讀了魯迅先生的小說《孔乙己》,這篇小說展現(xiàn)了一個(gè)小人物的悲慘命運(yùn),并通過對這個(gè)小人物悲慘命運(yùn)的敘述展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)和人群對不幸者的冷漠和迫害。

孔乙己經(jīng)常來店里喝酒,讀了半輩子的書,但因?yàn)樨毨Р坏靡酝禆|西,最后還是可憐的死了??滓壹盒愿癞?dāng)中具有迂腐、懶惰、清高的特點(diǎn)。他讀了大半輩子的書,卻連一個(gè)秀才也沒有撈到;他出身貧賤,卻養(yǎng)成了滿腦子的上層士大夫的惡習(xí);他窮苦潦倒,接近行氣,卻又自命不凡,好吃懶做。當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境是壓抑的:“掌柜是一副兇臉孔,主顧也沒有好聲氣,教人活潑不得,……”就是在這樣的氣氛中,主人公孔乙己出場了:“只有孔乙己到店,才可以笑幾聲……孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。”這樣一個(gè)人物,難怪他走到哪里都要受人嘲笑。魯迅先生把孔乙己塑造成一個(gè)可憐又可笑的模樣,但同時(shí)又賦予他真誠、善良的品質(zhì),比如寫他喜歡孩子。

孔乙己是不幸的,但他的不幸并沒有引起人們對他的同情,反而成為他們嘲弄的對象,他在社會(huì)和人們的心目中得不到作為一個(gè)人本應(yīng)該得到的尊嚴(yán)。這樣一個(gè)人卻被同時(shí)讀書人的丁舉人打死,死得這樣無聲無息,沒有人知道他是怎么死的。除了他因欠酒錢而被酒店老板記起之外,再也沒有一個(gè)人提起過他,難道孔乙己的生命還不值十九文錢?作者通過孔乙己深受封建思想毒害、窮困潦倒而招引無休止的嘲笑以至最終慘死的結(jié)局,揭示了下層群眾愚昧麻木的精神。

孔乙己》是一篇著名的短篇小說,它的成功之處在于塑造了一個(gè)封建社會(huì)末期下層知識(shí)分子的典型形象。

他不會(huì)營生,好喝懶做,死要面子,不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫,說起話來滿口之乎者也,時(shí)刻不忘顯示自己是與眾不同的讀書人。甚至當(dāng)別人嘲笑奚落他時(shí),還要一再表現(xiàn)出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。只有當(dāng)人們觸到他靈魂深處的傷痕——“怎的連半個(gè)秀才也撈不到”時(shí),才立刻顯出頹唐不安模樣。他在長期封建文化教育熏陶中,也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”,不會(huì)營生,養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)。有時(shí)免不了做些偷竊的事,最后落到被打折了腿的慘境。

他迂腐可笑,麻木不仁,至死不覺悟。封建文化教育和科舉制度不僅毒害、摧殘了他的靈魂,而且也摧殘了他的肉體。作者在刻畫孔乙己性格中可悲的東西、批判他的封建落后意識(shí)的同時(shí),也表現(xiàn)了他的善良心地和對他的一定的同情心,如寫他教“我”識(shí)字、給小孩子分茵香豆,他在店里品行卻比別人都好,就是“從不拖欠”,他還“寫得一筆好字”。

這些描寫,更激起讀者對毒害、摧殘他的封建社會(huì)和科舉制度的憤恨。這是造成孔乙己悲劇的社會(huì)根源??滓壹菏且粋€(gè)不幸者,他生活在一個(gè)麻木、冷酷的社會(huì)環(huán)境之中。孔乙己精神上的痛苦要超過肉體上的痛苦。作者將孔乙己的容貌、服飾、姿態(tài)、語言、行動(dòng)諸方面交織在一起,使這個(gè)被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識(shí)分子的形象,富有立體感地展現(xiàn)在讀者眼前:功名不就,卻自命清高;四體不勤,卻好吃懶做;貧困潦倒,卻死愛面子;受盡摧殘,卻麻木不仁。在風(fēng)燭殘年之際,這個(gè)受“萬般皆下品,唯有讀書高”封建思想毒害的孔乙己爬著離開了人世。

“大街上,一個(gè)人,用蒲包墊在身子底下。用手挪著一點(diǎn)點(diǎn)地向前走。他的背影是那么孤獨(dú)。那么悲哀,那么蒼涼!”每當(dāng)我讀起魯迅先生的《孔乙己》時(shí),這個(gè)場景便會(huì)在我的腦海里若隱若現(xiàn)。

魯迅筆下的孔乙己心地善良,飽讀詩書,卻連秀才都沒有考上。在當(dāng)時(shí)科舉制度的毒害下,變得一無所能,潦倒貧困,連僅會(huì)的“之,乎,者,也”都成了人們的笑柄。窮得一無所有的他,偶爾也會(huì)偷東西。最后偷到丁舉人家里。被打斷了腿,在生活的折磨下,孔乙己慢慢的死去。

也許,在剛開始讀時(shí),會(huì)覺得《孔乙己》這篇文章的語言風(fēng)趣幽默??墒钱?dāng)你細(xì)細(xì)品味時(shí),就會(huì)覺得《孔乙己》是“喜劇”中的“悲劇”它表達(dá)了魯迅對當(dāng)時(shí)封建制度的極度不滿。寫出了腐朽的科舉制度對讀書人心靈的殘害。

“竊書不能算偷”!這是孔乙己的經(jīng)典話語,現(xiàn)在人們聽了甚至?xí)械胶眯Γ禃凰阃祮?當(dāng)然是偷!可是,正是孔乙己的這句“竊書不算偷”,恰到好處地說明了封建社會(huì)的腐敗,讀書人的悲慘命運(yùn)嗎?孔乙己想看書,沒錢買,偷書看,遭人罵。正相反,那些秀才,舉人們卻在深宅大院里讀著一本又一本書籍,可是他們最后又做了什么?誰也不知道。

我讀了魯迅寫的孔乙己后,深受感動(dòng)。

孔乙己一個(gè)被封建制度殘害的人;一個(gè)被科舉制度毒害的人;一的被封建社會(huì)嘲笑的人。

他“站著喝酒”“穿著長衫”“身材高大”“花白而又亂蓬蓬的胡子”這些無不顯露出他的生活十分窮困,經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)像“短衣幫”一樣??伤麉s常常擺著一付讀書人的樣子,說著什么“之乎者也”。他已經(jīng)很老了,卻時(shí)不時(shí)偷人家的書,被生活和別人欺凌的像一個(gè)現(xiàn)代的流浪漢!

讀完孔乙己我實(shí)在是感到辛酸,想到在外面流浪的那些可憐的人。他們雖然生活在21世紀(jì),卻像孔乙己一樣潦倒可憐。

其實(shí)現(xiàn)在的我們,被中國的傳統(tǒng)教育叫的有苦說不出!相同的衣服;相同的發(fā)型;不同的待遇等等,這些不就像古代的八股文模式!現(xiàn)在即使是21世紀(jì)但還是改變不了以前繁榮模式!

誰敢說我們不是孔乙己!

我們是堅(jiān)強(qiáng)的孔乙己!

封建科舉制度毒害了一代代人的忠靈,受害者不計(jì)其數(shù)。周進(jìn),范舉——只要我們樂意,可以把這個(gè)名單拉得很長,很長。而魯迅先生筆下的孔乙己,就是這些可憐考生的全權(quán)代表這一。

他,幾乎包含了所有進(jìn)學(xué)者的特征。一身破舊單薄的許久不洗的長衫。熟讀詩書畢生之志是考舉功名,平步青云。一年一年的考,考的白了頭。如果說范進(jìn)還是幸運(yùn)的,因?yàn)樗罱K還是考上了。即使沒考上,他也有一個(gè)自己的家有妻子有一個(gè)勢利的岳丈,不至於餓死。而孔乙己則不同,他沒有家,性格好盜,又不懂得人情世故,所以,它注定是一個(gè)悲劇人物,永遠(yuǎn)也無法翻身。

作為一個(gè)讀書人,熟讀詩書是孔乙己唯一本領(lǐng),對那些粗魯?shù)亩桃聨驼f上兩句‘之乎者也’,看著他們呆滯的表情,恐怕是“上大人孔乙己”最大的樂趣了吧!對了還要算上他教孩子時(shí)的樂趣。一個(gè)‘回’字四種寫法,除了我還有誰知道?!亍亍鋵?shí)無論在短衣幫還是在小孩子眼中“上大人孔乙己”之是個(gè)無能的讀書人。是大家的笑料。雖然他認(rèn)識(shí)四種‘回’字,這種想法只是孔乙己不知道罷了。人們向他樂,他只知道人們尊敬他,心里定是高興的。還是不要告訴他了,讓他保留屬于自己的唯一的點(diǎn)樂趣好了。

魯迅先生通過諸多正、側(cè)面細(xì)節(jié)描寫突出了孔乙己這個(gè)人物的性格特點(diǎn)和悲慘遭遇,在這之中少不了對他語言上的精細(xì)勾勒。

“他對人說話總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的。”孔乙己夾在長衫幫、短衣幫中間,既貧困潦倒又要與短衣幫劃清界限,賣弄學(xué)識(shí),因此滿口文言詞句,充分體現(xiàn)了一個(gè)自卑又虛榮的小人物的心理,悄然為他的悲慘命運(yùn)埋下伏筆。

孔乙己進(jìn)入咸亨酒店,是因?yàn)樗染啤!皽貎赏刖?,要一碟茴香豆”。“溫一碗酒”前后兩處看似平淡無奇的“要酒”話語,可以推測出他由一開始境遇尚可到后來命運(yùn)悲涼的變化,也與前后虛榮地“排”和頹唐的面容照應(yīng)。

教小伙計(jì)認(rèn)字一節(jié),懇切的語言和熱心的態(tài)度可以看出這是一個(gè)有善心但十分迂腐的讀書人。魯迅設(shè)置的“回”字四樣寫法令人回味悠長。中國古代科技發(fā)達(dá),而近代則遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方,正是因?yàn)橹R(shí)分子一味“咬文嚼字”,不重實(shí)用。

與小孩分豆吃,一樣可見孔乙己的童真與迂。來之不易的茴香豆與小孩分吃,之后“直搖頭說:‘不多不多!多乎哉?不多也。’”便是賣弄學(xué)問的體現(xiàn)。

孔乙己讀后感六年級(jí)篇八

一顆感恩的心,是人類心田中最真、最善、最美的種子。它發(fā)芽之后,開出愛心之花,結(jié)出智慧之果,而你的人生也將由此進(jìn)入與眾不同的新世界。

之前,我讀這段話,只理解了表面的意思,但不知道這段話的真正的意義所在,直到前幾天我讀了一本叫《感恩父母》的一本書,才明白它的真正含義!

記得有一次,我因?yàn)榭荚嚳剂?0分,媽媽就動(dòng)手打我,我一氣之下跑回自己的房間,罵了她一句神經(jīng)病,媽媽聽了,躲在自己房間哭!

我見媽媽哭了,也不好受……

從那以后,我才真正明白了什么叫‘傷在兒身,痛在娘心’這句話了!

不知有多少子女能夠感受這樣一句話:傷在兒身,痛在娘心。很多時(shí)候,當(dāng)我們身處痛苦之中時(shí),往往只會(huì)看到母親那寬慰人心的笑容,然而,母親內(nèi)心留下了多少淚水,有著怎樣的疼痛,卻常常使我們所無法估量的。而親人間的這種愛,足以令每個(gè)人為之動(dòng)容!

同學(xué)們,

鮮花感恩雨露的滋潤;

蒼鷹感恩藍(lán)天的壯闊;

大地感恩春光的芬芳……

一句問候、一點(diǎn)關(guān)愛、一個(gè)笑容……

你的感恩,請從這里開始。

孔乙己讀后感六年級(jí)篇九

‘孔乙己’其實(shí)是魯迅他哥哥的原型,那個(gè)咸亨酒店也有實(shí)地。剛開始,孔乙己對生活充滿了信心但是他總是喜歡咬文嚼字。有時(shí),他明明偷了鄰居家的書,卻毫不承認(rèn),對著別人卻皇而堂之地說:“這是我在‘借’別人家的書,我是一名讀書人,這不算偷,不算偷!”在別人的啼笑皆非中,他只能灰溜溜的離之而去。其實(shí)這樣的人,在我們生活中比比皆是,他們嗯只靠嘴皮上的功夫,而沒有實(shí)際行動(dòng),一定不會(huì)成功。

還記得這篇故事中有這樣一則故事嗎?孔乙己買了一盤茴香豆,在回家的路上,有些小孩紛紛來搶他手中端著的茴香豆盤子。他不給,便說:“不多乎,不多哉,不多矣!”這些小孩們聽不懂什么意思,反而變本加厲,孔乙己沒有辦法,將茴香豆給了他們一些,用手趕緊緊緊的捂住,繼續(xù)說:“不多乎,不多哉,不多矣!”……這樣的一個(gè)短小精悍的描寫,將孔乙己的形象表現(xiàn)得淋漓盡致,他的內(nèi)心本質(zhì)的善良,還有他較真的性格也也躍然紙上。

《孔乙己》這篇文章中,集中了魯迅在寫法的精華。最后一句話:這孔乙己也確實(shí)大約是死了吧。這句話雖然表面上看起來似乎有些矛盾,是否定,一種還是肯定?細(xì)細(xì)品讀卻是一種對舊社會(huì)黑暗腐朽的文化制度,讀書人的悲嘆之情以及無限的憐憫。

作為一部傳世經(jīng)典,《孔乙己》中蘊(yùn)含著許許多多的精神力量及傳奇魅力。只有細(xì)細(xì)品讀中,方可領(lǐng)悟那深厚的價(jià)值。

孔乙己讀后感六年級(jí)篇十

就像飛向火光的灰蛾。

甘愿做烈焰的俘虜。

擺動(dòng)著的是你不停的腳步。

飛旋著的是你美麗的流蘇。

在一往情深的日子里誰能說得清。

什么是甜什么是苦。

只知道確定了就義無返顧。

要輸就輸給追求。

要嫁就嫁給幸福讀后感:汪國真先生的這首小詩,與其說是一首抒情詩,還不如說是一首哲理詩。字里行間透露出來的是一種人生的啟迪,和睿智的詩性,我想這就是這首詩歌最大的魅力所在。最讓我感觸頗深的莫過于最后三句:確定了就義無反顧,要輸就輸給追求,要嫁就嫁給幸福。這應(yīng)該算是追求生命價(jià)值的過程中,最浪漫的宣言,也應(yīng)該算是體現(xiàn)生命價(jià)值的過程中,最詩意的感悟了。我想,在這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)當(dāng)中,我們大多數(shù)人迫切需要那種“義無反顧”的精神,然而,在“改造”出這樣的人之前,社會(huì)和教育需要做的(特別是語文課堂),就是去呼喚兒童內(nèi)心的一個(gè)詩性品格時(shí)代的到來。記得王崧舟先生提出過“詩意語文”這個(gè)觀點(diǎn),在他的這個(gè)教育思想的基礎(chǔ)上,我覺得語文課堂在啟迪詩性這一塊,還有更大的挖掘空間。最后,希望我們的語文課堂,能夠多點(diǎn)詩性,少點(diǎn)教條,多點(diǎn)內(nèi)涵,少點(diǎn)刻板。

孔乙己讀后感六年級(jí)篇十一

固然我曾經(jīng)把《青銅葵花》這本小說讀了許多遍,但在閑暇時(shí)還是忍不住拿出來翻一翻。第一次讀這本書是二年級(jí),那時(shí)不懂事,認(rèn)識(shí)字也少,所以也讀不出什么。如今是六年級(jí),再翻開它時(shí),眼睛總是潮濕的。

來自七歲女孩葵花,到了青銅這一農(nóng)戶家:祖孫三代都極潔凈,不只是表面,更是內(nèi)心的圣潔高尚、明澈透明,為了應(yīng)對貧窮和打敗災(zāi)難,他們相親相愛,各盡所能。

青銅一家很了不起。他們收養(yǎng)了葵花,讓本來貧窮的生活雪上加霜。但他們一家老小相濡以沫,各自為這個(gè)家盡了一份力,支撐著它,他們用愛心暖和這個(gè)已失去父母的女孩兒,讓她的第一天都在快樂中渡過。

讀了這本書,我明白了愛的真理,領(lǐng)會(huì)到了過去的痛苦,懂得了付出的艱苦與美妙。

孔乙己讀后感六年級(jí)篇十二

孔乙己這篇文章通過對孔乙己生活得悲慘遭遇的描寫,反映了當(dāng)是腐朽的封建制度,對下層知識(shí)分子的迫害。反擊了科舉制度的罪惡,同時(shí)也鞭撻了封建社會(huì)人民的麻木和當(dāng)時(shí)下層知識(shí)分子熱衷功名利祿的形象。

一開始,孔乙己在我們面前是一個(gè)邋遢的人,身穿長衫與貧窮的短衣人民在一起喝酒,而這場山也是破破爛爛的,每次來到酒店喝酒時(shí),結(jié)結(jié)巴巴的反駁其他客人的嘲笑。明明是個(gè)窮人,卻要擺富態(tài),連掏錢都要排出,表現(xiàn)出孔乙己當(dāng)時(shí)炫耀自己的心態(tài),孔乙己一直想與短衣幫劃分界限,但實(shí)際上,孔乙己一直都沒有逃脫窮人的命運(yùn),孔乙己已是一個(gè)封建社會(huì)下層勞動(dòng)人民的犧牲品。本來應(yīng)讓跟同情,結(jié)果卻被人嘲笑,說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,熟讀萬卷卻沒得到官位,到了最后換來的只是被人的嘲笑。我內(nèi)心不住的問,我讀了六年的書,連有書讀時(shí)好時(shí)壞也分不清,現(xiàn)在生活如此美好,有吃又有喝,而我卻不知珍惜,不好好學(xué)習(xí),以至于學(xué)了六年沒有收獲。

后來被人嘲笑的孔乙己,嘴里念叨著乎者也的話,讓人不明白,因此取笑他,甚至侮辱他,更顯出孔乙己被封建教育的毒害,孔乙己好吃懶做,以至于討飯,維持生活,原以為可以教小孩子,結(jié)果連孩子也不學(xué),有一次加深了對封建教育的批判。

最后孔乙己被丁舉人打折了腿,掌柜和客人們漠不關(guān)心,丁舉人也沒有受到制裁,讓我感到無限的悲涼,在熟悉的酒店卻得不到關(guān)心,周圍發(fā)生這樣的事讓我感到心寒,當(dāng)孔乙己艱難爬到酒店時(shí),掌柜問他要欠下的錢,他又很頹唐,最后掌柜的又說孔乙己是偷東西被打斷腿的,掌柜不愿給他一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)心,卻還要侮辱孔乙己,從這些事中,從這些事中魯迅寫出了當(dāng)時(shí)的陰暗......

孔乙己讀后感六年級(jí)篇十三

寒假里,我看了許多書,其中有一本叫《嚴(yán)文井童話精選》的書讓我看了流連忘返。這本書里面有好多有趣的故事,如《小溪流的歌》、《歌孩》、《浮云》、《不泄氣的貓姑娘》、《“下次開船”港》……其中,我最喜歡的故事是《“下次開船”港》。我第一次看到這個(gè)題目時(shí),它就像一塊磁鐵似的',深深地把我給吸引住了。這個(gè)故事講了一個(gè)小男孩名叫唐小西,他總把功課留到下次做,結(jié)果把時(shí)間小人兒氣走了。后來唐小西遇見了灰老鼠,灰老鼠把小西帶進(jìn)了一個(gè)沒有時(shí)間的世界里,名字叫下次開船港,在這個(gè)世界里,()唐小西想救走被壞蛋欺負(fù)的布娃娃,但因?yàn)楦劭诘拇且麓尾趴祥_,所以大家都被壞蛋抓走了,小西這才明白了時(shí)間的重要性,連忙呼喚,把時(shí)間小人叫了回來,救出了大家。這個(gè)故事讓我想到了自己,我以前總是很拖拉,什么事都是慢吞吞的,吃飯慢,做作業(yè)慢,就連刷牙洗臉都慢,常常是最后一個(gè)??勺詮奈易x了《“下次開船”港》后,就明白了時(shí)間的重要性,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,時(shí)間是多么寶貴啊!從此,我做事便快了起來,吃飯大口大口地吃,不再是一粒米飯一粒米飯地?cái)?shù)了;做作業(yè)抓緊時(shí)間寫,不再是玩一會(huì)兒寫一會(huì)兒了;刷牙洗臉也快了,不會(huì)再邊洗邊聊天了……啊,時(shí)間就像海綿,是要靠自己擠出來的,這句話說的真沒錯(cuò)!這個(gè)故事讓我明白了時(shí)間是寶貴的,浪費(fèi)了時(shí)間就等于浪費(fèi)了,而我們也一定要珍惜時(shí)間,因?yàn)槭澜缟献羁於肿盥臇|西就是時(shí)間!

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