音樂欣賞心得(專業(yè)17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-22 06:55:04
音樂欣賞心得(專業(yè)17篇)
時(shí)間:2023-11-22 06:55:04     小編:GZ才子

發(fā)展是一個(gè)國家、一個(gè)民族的根本大計(jì),離開了發(fā)展,一切都將無從談起??偨Y(jié)要具有系統(tǒng)性和條理性,一定要有明確的結(jié)構(gòu)框架和邏輯順序??偨Y(jié)范文的多樣性能夠啟發(fā)我們的思考和寫作靈感。

音樂欣賞心得篇一

晨光的拂面,縈繞耳邊的晨景音樂,常常給人一種寧靜、舒適的感覺。它是一種能夠帶來活力與放松同時(shí)并在一段時(shí)間內(nèi)引導(dǎo)人們進(jìn)入一個(gè)平靜狀態(tài)的聲音。近日,我親身體驗(yàn)了晨景音樂的魅力,不禁被它所帶來的美好感動(dòng)。下面我將和大家分享一下我的心得體會(huì)。

第二段:靜謐帶來的平靜。

每當(dāng)我走進(jìn)musiq.com上的晨景音樂頻道,打開那首定為“起床”的音樂,仿佛就等于進(jìn)入了一個(gè)全新的世界。音樂仿佛柔軟的麻痹了我的神經(jīng),讓我迅速放松下來。早晨是新的一天開始的時(shí)候,倘若我們能夠用一個(gè)平和的心態(tài)迎接這一天的到來,那么一切都會(huì)變得更加美好。晨景音樂無疑是幫助我達(dá)到這種心態(tài)的最佳工具。它平靜的旋律、舒緩的聲音讓我倍感寧靜,不再急躁和浮躁。

第三段:慢節(jié)奏帶來的放松。

晨景音樂的特點(diǎn)之一就是它的節(jié)奏相對緩慢,給人一種聽得見的放松感。早晨,我往往會(huì)迅速投入到一天的忙碌中,很難靜下心來。但是,當(dāng)我選擇用晨景音樂作為我的背景音樂時(shí),我可以感受到節(jié)奏的慢下來,仿佛時(shí)間也跟著變得寬裕起來。在細(xì)細(xì)傾聽晨景音樂的同時(shí),我不再焦慮于快節(jié)奏的生活,并且在放松中發(fā)現(xiàn),很多以前很麻煩的事情并不是那么重要,我能夠更加從容地去面對它們。

第四段:自然聲音的親近。

晨景音樂中常常融入了一些自然聲音,如鳥鳴、風(fēng)聲等,這讓人感覺仿佛置身于大自然之中。我發(fā)現(xiàn),愈發(fā)親近自然的生活方式有助于減輕壓力,增進(jìn)心靈的安寧。在早晨,往往有許多自然的聲音,它們能夠喚醒我們對美好生活的向往,晨景音樂在這方面起到了很好的引導(dǎo)作用。通過仔細(xì)欣賞晨景音樂中的自然聲音,我仿佛能夠近距離感受自然的美妙,融入到寧靜的自然中。

第五段:音樂治愈人心。

音樂是一種偉大的藝術(shù),它有著不可替代的魅力。晨景音樂正是其中的一種,它能夠治愈人心,給人帶來寧靜。早晨,人們往往處于較為脆弱的狀態(tài),而晨景音樂通過音樂的力量能夠?qū)⑷藗兊那榫w引導(dǎo)到一個(gè)放松平和的狀態(tài)中。感受到音樂帶來的治愈,我逐漸學(xué)會(huì)在早晨保持寧靜的思維和放松的身體狀態(tài),這讓我能夠更加積極地面對一天的事務(wù)。

總結(jié):

晨景音樂讓我感受到了遠(yuǎn)離城市喧囂,走進(jìn)大自然的美妙,體驗(yàn)到純凈的清晨的寧靜和放松。在繁忙的城市生活中,我們往往容易忽略內(nèi)心的平靜,而晨景音樂在這方面起到了重要的作用。它以它自己獨(dú)特的方式滲透著平和、寧靜的力量,讓我可以用更加放松和自由的心態(tài)去面對每一天的挑戰(zhàn)。我相信,晨景音樂不僅僅是一種音樂形式,更是一種生活態(tài)度的表達(dá)。它正是我一直追求的,在紛繁的世界中尋找寧靜與美好的源頭。

音樂欣賞心得篇二

宋朝(960年-1279年)是中國歷史上一個(gè)重要的朝代,也是中國音樂發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。宋朝的音樂以豐富多樣、充滿文化內(nèi)涵著稱。在這個(gè)時(shí)期,中國音樂經(jīng)歷了很大的變革和創(chuàng)新,尤其是音樂演奏技術(shù)的提高和樂曲創(chuàng)作的繁榮。

在觀賞和欣賞宋朝音樂的過程中,我深深感受到了這個(gè)時(shí)期音樂的獨(dú)特之處。首先是宋朝音樂的獨(dú)特風(fēng)格,在宋朝音樂中體現(xiàn)了許多文人的豪邁悲壯之情,以及韻味深厚、富有詩意的吟唱方式。其次是宋朝音樂的曲調(diào)優(yōu)美動(dòng)人,樂器演奏細(xì)膩而獨(dú)特。更重要的是,宋朝音樂表達(dá)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌和人民的情感,使我能夠感受到這個(gè)時(shí)期的人們生活的點(diǎn)滴。

第三段:以蘇軾《青玉案·元夕》為例分析。

蘇軾是宋朝最偉大的文學(xué)家之一,他也是一位杰出的音樂欣賞家。他的《青玉案·元夕》就是一首極具宋朝音樂特色的詞作。詞中通過細(xì)膩的描寫和優(yōu)美的韻律,表達(dá)了對故鄉(xiāng)、親人和愛情的思戀之情,讓人感受到質(zhì)樸深情和豐富內(nèi)涵的宋朝音樂精神。

宋朝音樂不僅僅是當(dāng)時(shí)的藝術(shù)形式,它也對后世的音樂發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。商業(yè)繁榮和文化交流的背景讓宋朝音樂吸收了其他地區(qū)音樂的精華,進(jìn)一步豐富了中國音樂的內(nèi)涵和形式。同時(shí),創(chuàng)作和演奏技巧的提高也為后來的音樂家提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。

第五段:總結(jié)并展望。

通過對宋朝音樂的欣賞,我深刻感悟到了音樂對文化的影響以及音樂所能表達(dá)的情感和思想。宋朝音樂的獨(dú)特之處使我對古代音樂有了更深入的理解和欣賞,也讓我對中國音樂的發(fā)展有了更全面的認(rèn)識。同時(shí),我也深信,宋朝音樂的精髓會(huì)繼續(xù)傳承下去,為我們今天的音樂創(chuàng)作提供豐富的靈感和借鑒。

音樂欣賞心得篇三

秋讓人沉思,讓人收獲,正是欣賞音樂的好時(shí)節(jié)!

音樂是人類最古老最具有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一。音樂以其獨(dú)特、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展,伴隨我們每一天的生活。演奏家精湛的表演,令我們羨慕不已,歌唱家動(dòng)聽的歌聲,令我們躍躍欲試,這是因?yàn)橐魳肥敲赖乃囆g(shù)。追求美是人類的天性,高層次的審美追求會(huì)使人的精神得到升華,情操受到陶冶,生活也將變得更加豐富而充實(shí)。世界也會(huì)愈加澄明。

子曰“三月不知肉味?!?;一直都覺得音樂這東西很深?yuàn)W、很有內(nèi)涵、很奇妙;我也很喜歡音樂,不過只是喜歡聽聽唱唱流行歌曲,對于那種專業(yè)的音樂,還有肖邦、貝多芬什么的,雖能聽聽,卻不知所云,我只能在心里默默地感嘆,我一直覺得自己聽不懂所謂的音樂,也許有一定程度的心理意識,反正我就是一直都有這種想法,而且也從來沒有去試過聽那種音樂的感受。

本來這次選修音樂欣賞課是因?yàn)殡S便玩玩才選的,之前也是抱著一種隨便聽聽的心態(tài),不過漸漸地我被吸引了,它讓我再次感受到音樂的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂理知識以便我們更好的學(xué)習(xí),還叫我們視唱,還給我們能介紹樂曲和一些優(yōu)秀歌唱家的作品。讓我記起周國平先生這樣一段話,比較有趣。他說“音樂家用天國的語言敘說天國的事情,詩人用人間的語言述說天國的事情。詩人痛苦了,因?yàn)樗兹烁鶕?jù)人間的事情來理解人間的語言,總是誤解了詩人。音樂家可以免于此患,反正俗人聽不懂天國的語言?!睆牧硪粋€(gè)角度來理解其最后一句,也就是每個(gè)人對于同一首音樂作品,會(huì)有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候,即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下,對于同一首作品的理解和感悟,也可能會(huì)發(fā)生很大的差異。

適當(dāng)?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當(dāng)時(shí)的處境,對理解音樂也許有一定的幫助。但是,也僅僅是“適當(dāng)?shù)膸椭倍选R驗(yàn)槲覀兗词怪雷髑耶?dāng)時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境、生活環(huán)境,我們也不可能完全了解作曲家當(dāng)時(shí)的心境。對于音樂而言,最重要的,還是能不能引起你共鳴。再退一步講,也就是能不能讓我們覺得所聽的音樂“好聽”。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳?shù)摹g娮悠谝砸唤殚苑?,?yīng)該也沒有什么高深的樂理知識,但是,卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。所以,我覺得,樂理知識對于欣賞(僅僅是欣賞)音樂而言,不是太重要。欣賞音樂,重要的是感悟,而不是知識。

伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色,成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進(jìn)行曲,在心情煩躁的時(shí)輕音樂是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來,認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競爭的世界,在這個(gè)信息化的時(shí)代里,音樂,作為一種意識形態(tài),作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式,必定將會(huì)更受我們的歡迎。不僅如此,而且近年來,我國大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育,其實(shí)是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對素質(zhì)的全面理解上。因此,素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。在這個(gè)充滿競爭的世界,在這個(gè)信息化的時(shí)代里,每個(gè)人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己,而通過各種科學(xué)有效的途徑,成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”,德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

素質(zhì)教育其中一個(gè)要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是,我國的各個(gè)大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時(shí),尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。

音樂欣賞心得篇四

在大學(xué)里,我選修了音樂欣賞。我們的生活到處都充滿了音樂,悠揚(yáng)的音樂可以撫平我們煩躁的情緒,輕快的音樂可以喚起沉重的心情,激昂的音樂可以調(diào)動(dòng)消沉的心態(tài)。音樂潛移默化的影響著我們的心靈。平時(shí)我也只是聽聽音樂但并不是真正的了解音樂,所以我想借此機(jī)會(huì)更多的去了解音樂。

第一堂課上老師給我們講述了外國的音樂,首先提到的就是交響樂。交響樂給我的感覺就是恢弘,莊嚴(yán),激昂。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)我了解到交響樂是樂曲里思想內(nèi)容最深刻,結(jié)構(gòu)完美,音響宏大,寫作技術(shù)最全面的音樂體裁。內(nèi)容大多反映社會(huì)重大事件,歷史上的英雄人物,自然的變化,以及作者豐富的哲學(xué)思想和人們?yōu)樯?,自由而奮斗的崇高理想。即使幾百年前的樂章至今依然能夠讓聽者為之振奮,仍能在如今百花齊放的樂壇中熠熠生輝。我想這是因?yàn)樵诮豁憳分杏兄鴺O為豐富的內(nèi)涵和創(chuàng)作者的精神思想。甚至有的交響樂就是一個(gè)時(shí)代的縮影,它反映出了人民的心聲。讓我們在聽交響樂的同時(shí)能夠深入作者的心中,體會(huì)當(dāng)時(shí)的文化。提到交響樂就不得不提那些為交響樂做出貢獻(xiàn)的人。交響樂之父海頓,讓交響樂走入人們的認(rèn)知里,古典交響樂的革新者貝多芬,他的《命運(yùn)交響曲》《英雄交響曲》更是在那個(gè)時(shí)代起到了催人奮進(jìn)的作用,讓交響樂深入人心。

之后的課上老師又給我們介紹了一些樂器。讓我對音樂領(lǐng)域有了更多的了解,同時(shí)的也認(rèn)識到了音樂的深?yuàn)W。一個(gè)簡單的樂器,卻能演奏出許多美妙的樂曲。不同的樂器又各具特色,也反映出地域文化,民族風(fēng)情的不同。

然后老師引領(lǐng)我們走入了鋼琴的世界。鋼琴與小提琴,古典吉他并稱為世界三大樂器,而鋼琴又被稱為樂器之王。它優(yōu)良全面的性能和廣泛的用途都是其他任何樂器無法與之相比擬的。在我的認(rèn)知里鋼琴的聲音總是優(yōu)雅,清脆的?;蛴茡P(yáng),或沉穩(wěn),或歡快。每一種曲調(diào)都能給人不同的感受,并且深入人心。鋼琴聲如美玉,溫潤柔和,貼近心靈;鋼琴聲如心聲,它詮釋著彈奏者內(nèi)心的波瀾起伏和心路歷程;鋼琴聲如泉水,行云流水般從指間傾瀉而下。今天的音樂欣賞課我有領(lǐng)略到鋼琴的另一番風(fēng)情,熱情而奔放。在音樂家的彈奏下節(jié)奏鮮明。每一個(gè)音符都在跳躍,讓人不直覺的被吸引。我也真正知道了音樂的博大精深。

最后給我們介紹的是我們的民族音樂。民族音樂是民族文化的組成部分。具有鮮明的民族性。是民族精神的象征。古有古箏演奏《高山流水》琵琶曲《十面埋伏》都反映出一個(gè)時(shí)代的背景。課上老師特別給我們講了二胡。在最后我們欣賞了《梁?!愤@首曲子講述的是一段凄美的愛情悲劇。曲中音調(diào)婉轉(zhuǎn),悲涼。使聽者動(dòng)容。在悲憤低音鑼聲中,縱身投入突然爆開墳?zāi)怪凶员M,音樂同時(shí)推向最高潮。樂曲的最終部分是再現(xiàn)部“化蝶”,在輕盈飄逸的弦樂襯托下,愛情主題再現(xiàn),梁山伯與祝英臺(tái)從墳?zāi)怪谢癁橐粚?,在花間歡娛自由飛舞,永不分離。

一共四周的課已經(jīng)過去大半,對于繽紛多彩的音樂世界,我漸漸的有了一些了解,體會(huì)到了音樂的內(nèi)涵,音樂的靈魂,以及音樂帶給人們的愉悅和舒暢。對于每一個(gè)人來說,生活到處充滿了音樂,不同的音樂影響著我們的情緒,也讓我們在疲勞時(shí)能得到舒緩。音樂也成為了我們一種精神寄托。我們的生活離不開音樂。雖然沒一國的語言有所不同,但無論我們聽懂與否,音樂中所包含的情感卻是世界共有的。我相信音樂不但可以撫慰心靈同時(shí)也像橋梁一樣拉近這人們之間的距離。音樂的力量是無窮的,音樂的魅力是無限的。

音樂欣賞心得篇五

近日有幸與幼教同行們相聚在杭州幼兒師范學(xué)院,聆聽了南京師范大學(xué)教育科學(xué)院博士生導(dǎo)師許卓婭教授《游戲精神與幼兒園音樂教育游戲研究》的專題講座,感受頗深。

感受一:敬佩許卓婭教授獨(dú)特的人格魅力。

見到許教授,著實(shí)讓我有些吃驚,這哪像一個(gè)全國聞名的音樂教授?分明是一個(gè)在人群里最不起眼的老太太。但是許老師一開口,就顯示了她的魅力,她的聲音清亮悅耳,語言表達(dá)清晰流暢,她的舞蹈動(dòng)作活潑可愛,沒有拘謹(jǐn)與做作,極具感染力。她一會(huì)兒帶著大家傾聽音樂,一會(huì)兒帶著我們做游戲,一會(huì)兒……三個(gè)小時(shí)的講座,許老師一直站著做報(bào)告,真的讓人敬佩。

感受二:感受音樂之美,體驗(yàn)游戲之快樂。

“教育追求的是結(jié)果——促進(jìn)兒童的全面發(fā)展,游戲注重的是過程——是快樂、積極的參與、是不斷的體驗(yàn)與感受”許教授開場的一段話給我留下了極深的印象?!缎戮V要》頒布實(shí)施以來我們一直在強(qiáng)調(diào)教育要重視過程,可是在日常教學(xué)中我們還是過多的追求教育的結(jié)果而忽視學(xué)習(xí)的過程、游戲的過程。

緊接著許教授與在場教師互動(dòng)進(jìn)行《打鼓對舞》、《木頭人》、《喜洋洋與灰太郎》等有趣的音樂游戲。她循序漸進(jìn)的教授,從傾聽音樂學(xué)習(xí)動(dòng)作表演,到邊聽音樂邊做動(dòng)作表演,再到會(huì)聽音樂創(chuàng)編動(dòng)作表演,不斷增加音樂游戲的難度。讓我們在玩音樂游戲的過程中,體驗(yàn)安靜傾聽音樂的重要;明白只有培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,才能有好的學(xué)習(xí)能力;領(lǐng)悟動(dòng)作是幼兒認(rèn)識音樂的工具;懂得一個(gè)作品要讓孩子易接受,必須在愉快的情景中設(shè)置階梯一點(diǎn)一點(diǎn)讓孩子學(xué)會(huì),不斷反復(fù),不斷提升。歡樂的音樂聲中,大家聽聽、玩玩,整個(gè)會(huì)場笑聲不斷。她還用自己夸張的肢體動(dòng)作不斷啟發(fā)我們?nèi)?chuàng)編表演,挑戰(zhàn)自我是發(fā)展的需要;用突如其來的點(diǎn)名發(fā)言讓我們感受孩子突然被迫回答的尷尬感受,只有自在安全的教育氛圍才能促進(jìn)孩子好好學(xué)習(xí),所以我們要讓孩子知道“我們在干什么”“準(zhǔn)備干什么”。她不斷的啟發(fā)我們?nèi)绾卧谝魳坊顒?dòng)中去教孩子,少一些理性的分析,多一些感性的體驗(yàn),少一些尷尬的提問,多一些快樂的游戲。在她的身上我感受到了游戲的精神。

許卓婭教授的講座聽來如沐甘霖、激動(dòng)人心,絲毫沒有厭倦與疲憊,是聽覺與心靈的享受,她對音樂的熱情與投入深深地感染著現(xiàn)場400多位幼兒教師,她讓我們感受了音樂之美,體驗(yàn)了游戲的快樂。我們將好好學(xué)習(xí),和孩子們一起天天向上。

音樂欣賞心得篇六

這學(xué)期學(xué)了《少數(shù)民族音樂賞析》這門課程。雖然只有短短的八周課程。可是真的學(xué)到了挺多的知識。雖然現(xiàn)在已經(jīng)是大二的后半學(xué)期了,在新疆待了快兩年了,但是新疆的地域特色,少數(shù)民族的民族風(fēng)情一直是一無所知。

老實(shí)說,跟其他同學(xué)一樣,我也很少認(rèn)真聽選修課,但是這個(gè)課我聽起來還是比較認(rèn)真的。因?yàn)楦杏X這個(gè)講的挺有意思的,每天上完課之后很疲憊,晚上還可以聽聽不同風(fēng)格的音樂,放松一下,感覺挺好。我知道了新疆有7個(gè)自治州6個(gè)自治縣5個(gè)直轄市,知道了,南疆北疆以天山為劃分等一些基本常識。

記得老師說過一首歌,刀郎的新疆好,其中有一句歌詞是:彈起你的冬不拉啊。在一次演唱時(shí),有人說冬不拉不能代表新疆的樂器,于是改成了:彈起你的熱瓦普啊。因?yàn)槎焕且环N哈薩克族民間流行的彈撥樂器。音箱是用松木或樺木制成,或扁平或瓢形,琴桿細(xì)長,上面有8—10個(gè)品位,兩根絲弦或鋼絲弦,可奏出三至八度的和音。演奏的基本方法是彈與挑,一般彈用于重拍,挑用于輕拍。這是哈薩克族人民喜愛的一種藝術(shù)表演形式,他們用冬不拉伴奏,自彈自唱。

在音樂上可分為歌唱性和說唱性兩種,歌唱性有固定的唱詞,旋律悠揚(yáng)、寬廣、而明快,擅長演奏哈薩克族民間的混合拍子,伴奏、合奏、獨(dú)奏都能應(yīng)用自如,是冬不拉彈唱藝術(shù)在音樂上的主要特征。人們把即席作詞演唱歌者稱為“阿肯”,意即游唱詩人。曲調(diào)分為歌唱性和說唱性兩種,節(jié)奏多用混合拍子??勺喑鋈?、四度、五度、六度和八度的和音。音量較小,一股用于自彈自唱、獨(dú)奏和合奏等。熱瓦甫,又稱熱瓦普、拉瓦波、喇巴卜。維吾爾族,烏孜別克族彈弦樂器。流行于新疆維吾爾自治區(qū)。相傳創(chuàng)制于十四世紀(jì)。毛拉·艾斯木吐拉穆吉孜《樂師史》中記載,熱瓦普起源于南疆喀什。民間流傳的喀什熱瓦普,全長130厘米。

民間歌曲,是各少數(shù)民族用以表達(dá)思想、感情、意志和愿望的藝術(shù)形式。許多少數(shù)民族地區(qū)被稱譽(yù)為歌海、音樂之鄉(xiāng)。歌聲伴隨著他們的勞動(dòng)生產(chǎn)、社交、娛樂等活動(dòng)。他們在放牧、從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時(shí)唱歌,婚禮或喪葬時(shí)唱歌,談情說愛,思念故土?xí)r也唱歌。許多民族都有歌唱節(jié)日,如壯族的歌、回及撒拉等族的花兒會(huì)、苗族的龍船節(jié)及繞三靈、侗族的采桑節(jié)對歌、布依族的老鷹坡歌會(huì)、族的溫泉水邊賽歌節(jié)、瑤族的耍歌堂、彝族的火把節(jié)等。情歌在少數(shù)民族民歌中占有很大比例,或在草原、山野、森林或在月光下、火塘邊、公房(供男女青年社交活動(dòng)的房屋),都蕩漾著優(yōu)美動(dòng)聽的歌聲。

在我國新疆西南部,在那雪山冰峰高聳的帕米爾高原上,居住著勤勞、勇敢、有悠久歷史與文化傳統(tǒng)的塔吉克族人民。

鷹是帕米爾高原上神圣動(dòng)物,它是自由勇敢的象征。鷹是塔吉克族先民的圖騰,至今塔吉克人仍自稱為鷹的傳人,鷹文化在帕米爾高原上源遠(yuǎn)流長、奔騰不息,它已成為了一個(gè)民族的靈魂所在、力量之源。當(dāng)人們走近它時(shí),無不為之感動(dòng)。塔吉克人的音樂藝術(shù)寶庫中,有一顆耀眼的明珠——鷹笛,塔吉克語稱“那依”,它就是用老鷹的骨頭做成的笛子。鷹笛,是塔吉克人的驕傲,是塔吉克族樂舞的靈魂.但是現(xiàn)在國家已經(jīng)禁止射殺鷹了,所以現(xiàn)在鷹笛一般是買不到的,他們一般都是把撿到的病死或老死的鷹的骨頭來做。

還記得老師放過一個(gè)“花兒”的視頻,唱歌的是一位老爺爺。雖然我已記不清他的名字,但是他卻讓我記住了“花兒”這個(gè)民歌。

“花兒”是流傳在青海、甘肅、寧夏三省(區(qū))廣大地區(qū)的民歌?!盎▋骸庇址Q“少年”。男青年唱的叫“少年”,女青年唱的稱“花兒”。據(jù)說,“花兒”至少已有四百多年的歷史了。它內(nèi)容豐富多彩,形式自由活潑,語言生動(dòng)形象,曲調(diào)高昂優(yōu)美,具有濃郁的生活氣息和鄉(xiāng)土特色,深受回、漢、藏、東鄉(xiāng)、土、撒拉等民族的喜愛?,F(xiàn)在甘肅最具代表性的是“洮岷花兒”。岷縣“花兒”傳承的中堅(jiān)力量,也是被省民協(xié)命名為“甘肅省花兒歌手”的有41人,大多年齡都在30歲到40歲之間,而他們當(dāng)中大部分不識字,文化程度低。這一批歌手成長在上個(gè)世紀(jì)60年代末到70年代初,家庭生活困難,沒有機(jī)會(huì)讀書,在長期的生產(chǎn)勞動(dòng)中鍛煉成長為“花兒”歌手。相對而言,出生于80年代或90年代的年輕人大都走進(jìn)了學(xué)校,他們基本沒有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)“花兒”,而校園文化和流歌曲等新興的娛樂活動(dòng)也在弱化著“花兒”對年輕一代的熏陶。

“花兒”分三類根據(jù)“花兒”的發(fā)源地,我們可把“花兒”分為三類:

第一類是“河州花兒”,發(fā)源于河州地區(qū),即今甘肅省臨夏縣,現(xiàn)在遍及臨洮、康樂、和政、廣和、永靖、夏河等縣,有的流傳到寧夏。

第二類叫“洮岷花兒”,在洮岷地區(qū),即現(xiàn)在甘肅省的臨潭、岷縣、單尼一帶。

流行曲目第三類是“西寧花兒”,發(fā)源于西寧地區(qū),即現(xiàn)在青海省的西寧、湟源、貴德、樂都、循化一帶。還有那蒙古朋友喜歡的馬頭琴,馬頭琴是中國蒙古族民間拉弦樂器。蒙古語稱“綽爾”。琴身木制,長約一米,有兩根弦。共鳴箱呈梯形。聲音圓潤,低回宛轉(zhuǎn),音量較弱。相傳有一牧人懷念死去的小馬,取其腿骨為柱,頭骨為筒,尾毛為弓弦,制成二弦琴,并按小馬的模樣雕刻了一個(gè)馬頭裝在琴柄的頂部,因以得名。郭小川《平爐王出鋼記》詩:“牧區(qū)的人們聽說鋼花噴,蒙古包里拉起了馬頭琴?!?/p>

雖然真正記住的內(nèi)容并不多,大多數(shù)只是有一個(gè)大概印象,但我自己感覺上這門課還是有很大收獲的,希望以后自己可以多看看這方面的書,使自己對新疆的音樂有更加全面的了解。

音樂欣賞心得篇七

月光音樂,曾經(jīng)以它的美麗動(dòng)人和迷人的旋律,打動(dòng)了無數(shù)人的心。那清冷的月光下,個(gè)人沉浸在美麗的旋律中,充分體驗(yàn)到了音樂的美麗和魅力,展現(xiàn)出了音樂在心靈深處留下的深刻印象。而作曲家愛德華·格里格的《月光》就是一首代表作。聽完這首曲子后,我深有所感,感受萬千,此文即是一篇關(guān)于月光音樂欣賞經(jīng)驗(yàn)和心得的分享。

第二段:旋律讓你愉悅。

愛德華·格里格曾說過:“這首曲子表達(dá)了我心中所想,它是情感,孤獨(dú)與內(nèi)心矛盾的反映?!痹谖业挠∠笾校对鹿狻肥且粋€(gè)抒情的旋律,給人帶來美麗的回憶,想起過去的時(shí)光。特別是配上月光的燈光,聽著這抒情的音樂,心情真的是愉快的。在一些場景的中,我覺得這首曲子會(huì)讓人們想起那擁有浪漫情調(diào)的時(shí)光,甚至是那逝去的親情、愛情。

第三段:承載著深刻的情感。

音樂是感性的藝術(shù),讓人們可以進(jìn)入另一個(gè)維度,帶著那些復(fù)雜的情感和思想去感受它。而《月光》這首曲子更像是一個(gè)在故事告訴給聽眾聽,它表達(dá)了音樂家的感情。既是一首優(yōu)美的音樂,又是一個(gè)人心理的投射。在聽到這首曲子時(shí),它會(huì)讓人們想起各種各樣的情感經(jīng)歷,讓人們在情感上產(chǎn)生共鳴。

第四段:賦予人無盡的想象空間。

在這個(gè)短暫的時(shí)刻,一些不同的場景就會(huì)同時(shí)在我的腦海中浮現(xiàn)出來。例如:傍晚,一位年邁的老人坐在門口,仰望天空,似乎在回憶自己過去的生活。此刻,《月光》的旋律溫暖滋潤,讓人感到溫暖和慰藉。抬頭是漫天的星星和月亮,漸漸地,夜幕降臨,家人們在這樣的音樂伴奏下度過了平靜的夜晚。所以,音樂在其中發(fā)揮了重要的作用,因?yàn)樗徽撛谑裁磿r(shí)刻,總會(huì)給人留下無窮的幻想空間。

第五段:總結(jié)。

在總的來看,月光音樂是一種讓人們享受的東西,它能夠給人帶來美好的回憶,讓人陶醉在其中不能自拔。每個(gè)人的理解和感受都是不同的,每個(gè)人都可以從中領(lǐng)悟到不同的道理。無論在何時(shí)何地,音樂都能夠?yàn)槿藗儙頍o限的美好和驚訝,在靈魂深處留下難以忘懷的痕跡。換言之,當(dāng)我們在肆意享受音樂時(shí),同樣也是在感受命運(yùn)、人生的意義。

音樂欣賞心得篇八

每一樣事物都有不同的意義,每一樣?xùn)|西都有令人陶醉的地方,問我什么讓我陶醉?音樂。問我為什么?只因?yàn)橐魳酚兴?dú)特的魅力,使我堅(jiān)強(qiáng),勇敢,使我陶醉。音樂里面令人產(chǎn)生了遐想,就如同美麗的月光,可以感染每個(gè)人。

不同的音樂給人帶來不同的感覺。勁爆有力的音樂給人帶來沖擊,抒情緩慢的音樂讓人充滿柔情,歡快流暢的音樂使人情緒高漲,慷慨激昂的音樂讓人精神振奮。而我,鐘愛安靜的音樂。

每當(dāng)我無所事事或?qū)W習(xí)疲憊之余,我總愛用鼠標(biāo)輕輕電擊“我的音樂”,聽這自己鐘愛的音樂,盡情體會(huì)音樂帶給我的刺激,這一刻,我完全融入了音樂的意境中,置身于音樂那美麗的世界里。在那里,我看到了人世間最純的感情,領(lǐng)略到了朋友間的真情,情侶間那至死不愈的愛情,還有那溫暖熾熱的親情……只有在那一刻,才能得到全身心的放松,拋開一切雜念,完全陶醉在音樂之中。

靜靜地靠在椅背上,閉著眼睛聽著,或是隨著音符的跳躍輕輕哼唱。讓思緒化作音符,一切煩惱都會(huì)隨風(fēng)吹走,隨流水流到遠(yuǎn)方。

緊接著,音樂進(jìn)入高潮,眼前的景象又將反復(fù),讓我覺得,我不是在單純的聽音樂,而是在用心去體會(huì)歌曲的美妙。

不知不覺間,音樂結(jié)束,但我隱約感覺它仍在繼續(xù),余音潺潺,回蕩在我的耳際,讓我陶醉其中。

對我而言,聽音樂不僅是一種享受,它也是一種精神上的寄托。是音樂陪我度過了許許多多無聲寂寞的夜,那優(yōu)美的旋律,起伏的節(jié)奏,都深深的在我的心底扎下了根。永遠(yuǎn)不會(huì)消失,不會(huì)枯竭的根。

音樂欣賞心得篇九

一個(gè)學(xué)期的音樂欣賞課即將結(jié)束,在此感謝老師的專業(yè)知識的傳授,使我從簡單的“聽歌”這樣的膚淺理解,到懂得欣賞音樂元素的基本欣賞方法的概念的轉(zhuǎn)變。開始學(xué)習(xí)這門課程就感覺到音樂的魅力,或許真的是這樣:我們不一定都要成為音樂家,但是懂得欣賞音樂就是我們對音樂最直接的熱愛的表現(xiàn)形式。通過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我們通過聆聽這種方式,閱讀并分析有關(guān)音樂的背景和材料,從而得到了審美的愉悅。

音樂的節(jié)奏性和大學(xué)生活的聯(lián)系是如此的緊密。走路、說話、運(yùn)動(dòng)無一不與音樂的節(jié)奏合韻合拍。于是,音樂無時(shí)無處不在,潛移默化的影響著我們的心情,激昂的時(shí)候興奮,低落的時(shí)候憂傷,幾周的學(xué)習(xí)之后,覺得不僅是人有樂感,就連打雷、下雨都有了節(jié)奏,成為了一種音樂美。于是學(xué)會(huì)了從音樂的角度去欣賞周圍的人和事物,生活態(tài)度也積極了很多。

音樂對現(xiàn)實(shí)生活的反映,不像美術(shù),戲劇和小說那樣,顯示出具體的生活圖景和人物,事件。而是僅僅表現(xiàn)出人在生活體驗(yàn)中獲得的感受和產(chǎn)生的情緒,欲望等情感性的東西,音樂表達(dá)情感而不去揭示這種情感所賴以產(chǎn)生的那些依據(jù),所以更加具有概括性和一般性,也可以說音樂表現(xiàn)的是情感本身,對情感的表現(xiàn)是直接的,匈牙利音樂家李斯特說過:“感情在音樂中獨(dú)立存在,放射光芒,既不憑借‘比喻的外殼,也不依靠情節(jié)和思想的媒介。”音樂的這種感情的特殊性表達(dá)也就給欣賞和理解帶來了特殊性。我認(rèn)為欣賞音樂要作到理性和感性想結(jié)合,并要充滿幻想,既要有充分的想象能力,又要有一定的理論基礎(chǔ),既然音樂是一門聽覺藝術(shù),那么對音樂作品的欣賞就首先要求聽力審美感覺的敏感,沒有好的耳朵,再美的音樂也毫無意義。

在課上學(xué)到了很多的樂理知識,認(rèn)識了很多的樂器。真的是大開眼界。以前很少有機(jī)會(huì)接觸音樂欣賞課,再說當(dāng)時(shí)的老師從來沒有講這么生動(dòng)過,也從來沒有告訴我們應(yīng)該怎樣去欣賞音樂,因?yàn)樗X得我們只是胡亂的聽,不懂的欣賞藝術(shù)。現(xiàn)在不同,老師鼓勵(lì)我們?nèi)ザ嗦犚恍﹥?yōu)美的音樂,不管是流行的還是古典的。雖然只能領(lǐng)悟一點(diǎn)點(diǎn),但是我們很受啟發(fā),積極性也得到了提高,渴望去展現(xiàn)自己接受一門適合自己而又對自己生活提供幫助的藝術(shù)。

雖然音樂欣賞課是在每個(gè)周一的下午,但僅有的幾次課上我學(xué)會(huì)了如何去欣賞樂曲。過去聽歌曲的時(shí)候,往往需要反反復(fù)復(fù)的聽好幾遍才能品味出其中的精華,而且聽完了之后印象不深刻。現(xiàn)在,學(xué)會(huì)了用節(jié)奏、結(jié)構(gòu)去解析音樂,能融入到音樂優(yōu)美的意境中去,真正的去欣賞。這樣,音樂給我的印象非常深刻,對音樂的了解也更進(jìn)了一層。每次上課的時(shí)候,一聽起優(yōu)美的音樂感覺時(shí)間都過的很快,不知不覺一個(gè)半小時(shí)就過去了,意猶未盡。教室里的音響效果雖然不好,但是我們都全身心的投入到精彩的畫面和欣賞中去了,感覺不到自己與音樂之間的差距。老師的熱情、同學(xué)們的積極性就是最好的表現(xiàn)。很慶幸自己能對音樂做一番了解,我想它會(huì)幫助我調(diào)節(jié)自己的心情!為更好的人生提供一些幫助。如果有機(jī)會(huì)再讓我選課的話,我還會(huì)選音樂欣賞類的科目的。因?yàn)樵谡n上能夠真正體會(huì)到了學(xué)習(xí)的輕松愉快和耳目一新的感覺。

最后感謝老師的付出!希望這堂課越辦越好!總的來說,這門課程的學(xué)習(xí)提高了個(gè)人素質(zhì)的修養(yǎng),并且對音樂欣賞這一欣賞類有了進(jìn)一步的認(rèn)識。在今后的學(xué)習(xí)里,會(huì)學(xué)以致用,進(jìn)一步提高音樂欣賞能力。

音樂欣賞心得篇十

縣里組織了志愿者送課下鄉(xiāng)活動(dòng),我有幸參加了此次活動(dòng),在聽過兩位老師執(zhí)教的《小螺號》和《節(jié)日歡歌》兩堂音樂課,讓我深有體會(huì),這兩堂課的共同優(yōu)點(diǎn)有:

1、注重聽覺體驗(yàn),每次聆聽都有明確的目的且循序漸進(jìn)。

音樂課是聽覺的藝術(shù),聽覺體驗(yàn)是學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ),應(yīng)貫穿在音樂教學(xué)的全部活動(dòng)之中。但聆聽不是泛泛而聽,對學(xué)生提出明確要求,有助于學(xué)生帶著這個(gè)要求有目的地聽,聆聽才有效果。對學(xué)生聆聽的要求也要循序漸進(jìn),大體來說,可以分成三個(gè)階段:快樂感知地聽、分析理解地聽、評價(jià)鑒賞地聽。我認(rèn)為它們可以與初步感受歌曲情緒風(fēng)格、歌曲學(xué)唱處理、歌曲表現(xiàn)等環(huán)節(jié)大致對應(yīng)起來。比如“這首歌好象把我們帶到一個(gè)什么地方?”“今天,讓我們帶著愉快的心情去海邊好嗎?出發(fā)吧!”這時(shí)的聆聽目的就是讓學(xué)生初步感受音樂的基本情緒、速度、基本節(jié)奏等。第二階段聆聽時(shí),則注重從細(xì)微處入手,把注意力集中到旋律的起伏變化上,目的在于解決歌曲的難點(diǎn),讓學(xué)生對歌曲的情緒有了進(jìn)一步深刻體驗(yàn)后把歌曲唱準(zhǔn)、唱好、唱出感情。如“你覺得歌曲中哪兩個(gè)音變化?”“哪句歌詞最能表達(dá)小朋友對小螺號的喜愛?”“小朋友是怎樣唱的?速度怎樣情緒怎樣?”,都是為了對歌曲的情緒、風(fēng)格特點(diǎn)、旋律走向等的進(jìn)一步理解和把握,這樣學(xué)生在演唱的時(shí)候就能注意這些地方。第三階段,鼓勵(lì)學(xué)生對音樂有獨(dú)立的見解,懂得鑒別。如“你認(rèn)為老師唱得好嗎?為什么?”“小螺號想和你們比一比,請你們再次聆聽——有信心比他唱得好嗎?”這時(shí)的聆聽就有了評判的目的。

當(dāng)然這只是大致的劃分,每一階段又可以根據(jù)不同的需要提出具體的聆聽要求。

2、以興趣為動(dòng)力進(jìn)行愉快教育,注重審美體驗(yàn)。

生全身的每個(gè)細(xì)胞都融入到音樂之中,把他們從座位上解放出來,蹦蹦跳跳進(jìn)入音樂的世界,在輕松的氛圍中得到審美愉悅。

3、教師與學(xué)生平等對話,師生關(guān)系和諧融洽,教師笑容可掬,語言親切隨和,富有激勵(lì)性。同時(shí)過渡語的設(shè)計(jì)也環(huán)環(huán)相扣,引人入勝。

實(shí)踐證明,學(xué)生愛上某一門課往往是因?yàn)閻圻@門課的老師,所以教師對學(xué)生的態(tài)度很大程度決定了學(xué)生的情感取向。音樂作為一門藝術(shù)課,不僅是聲音的藝術(shù),更是情感的藝術(shù)。所以作為一名音樂教師,更應(yīng)該把美好的情感傳遞給學(xué)生。

音樂欣賞心得篇十一

音樂課堂教學(xué)是教師與學(xué)生共同完成知識、技能訓(xùn)練的過程,教學(xué)過程中,除了相對單純的知識和技能之外,體現(xiàn)更多地的是對藝術(shù)美的意識教育,也就是我們通常所說的審美教育。這種審美教育貫穿于整個(gè)音樂教學(xué)過程,對增強(qiáng)音樂教學(xué)效果,培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生從心靈深處理解音樂、表達(dá)情感起著決定性的作用?,F(xiàn)將我平時(shí)積累的一些做法與各位共享。

“樂由情起”,這句話是說音樂是由情感引起的。而正是這種“情”牽動(dòng)著無數(shù)顆童心,正是這情讓孩子們深入地挖掘音樂的內(nèi)涵,進(jìn)而為提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)鋪路搭橋?!扒椤备撬囆g(shù)創(chuàng)作的靈魂,它引導(dǎo)學(xué)生感悟作者的創(chuàng)作意境。音樂課上根據(jù)音樂創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境、意境,使學(xué)生對音樂作品的內(nèi)涵達(dá)到一定的認(rèn)識,才能感受到音樂作品抽象的美。學(xué)生接受美的教育,就能夠提升審美情趣。

興趣是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉,成功中的喜悅和樂趣,會(huì)極大地喚起學(xué)生的創(chuàng)新熱情,課堂中我的評價(jià)極為開放,而開放評價(jià)的目的就是讓學(xué)生不斷品嘗到學(xué)習(xí)音樂和獲得創(chuàng)新的成功樂趣。烏申斯基說:“沒有興趣,被迫進(jìn)行學(xué)習(xí)會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識的意愿?!敝茖W(xué)家愛因斯坦也曾講過:“興趣是最好的老師”。教學(xué)中如何吸引學(xué)生的注意力,引發(fā)學(xué)生的好奇心,這就需要教師創(chuàng)設(shè)好情景。

在學(xué)生的座位排列上我也有所改變,將傳統(tǒng)的成排成行的座次形式改變成”擁抱形”,”圓形”的座位層次。這些做法不只消除了教學(xué)中師生間相互交往,相互合作的心理障礙,而且還大大的縮短了師生間的心理距離,在”互動(dòng)式”教學(xué)模式的啟發(fā)下,為創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相符合的情境。這種形式的排位方法,學(xué)生的興致得到極大地提高。

著名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說:“在每個(gè)孩子心中最隱秘的一角,都有一根獨(dú)特的琴弦,撥動(dòng)它就會(huì)發(fā)出特有的音調(diào)。”這就說明充滿豐富感情色彩的課堂教育活動(dòng),總能打開師生之間、學(xué)生之間心理交往的渠道,形成真誠、信任、民主、和諧、愉快的課堂氛圍。為改一改以往教學(xué)形式單一、教學(xué)氛圍緊張嚴(yán)肅的局面,我根據(jù)學(xué)生認(rèn)識“最近發(fā)展區(qū)”為學(xué)生提供豐富的材料,從學(xué)生喜聞樂見的實(shí)物、實(shí)例入手,采用講故事、聽音樂、做游戲、角色扮演等多種形式,營造和諧、生動(dòng)、有趣的課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,喚起學(xué)生思維的能動(dòng)性。

所以,和諧愉快的音樂教學(xué)氛圍是傳遞藝術(shù)的無聲媒介,是啟迪智慧的無形鑰匙,是陶冶情操的潛在力量,能使教與學(xué)主體雙方產(chǎn)生情感上的交融和思想上的共鳴,使教師教得輕松,學(xué)生學(xué)得扎實(shí)。

教學(xué)語言是傳遞知識,交流信息的媒介,起著直接溝通教與學(xué)兩方面的作用。講究教學(xué)的語言美是音樂課堂教學(xué)美育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。語言是師生交往的第一要素,清晰的抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)和優(yōu)美流暢的語言表述,往往能引起同學(xué)們的喜愛和積極的情緒反應(yīng),也容易激發(fā)學(xué)生的想象力和好奇心。課堂教學(xué)語言美有著控制、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的魔力?。因此,要使自己的課堂教學(xué)活動(dòng)達(dá)到預(yù)期的目的,就要講究語言藝術(shù)的美。

1、音樂教學(xué)氣氛渲染

好的課堂氣氛,令學(xué)生如沐春風(fēng),如飲甘泉,人人輕松愉快,個(gè)個(gè)心馳神往,因此音樂教師運(yùn)用語言藝術(shù)渲染教學(xué)氣氛就顯得非常重要。例如,在課堂上往往看到這樣兩種不同的場面:有的教師精神飽滿生動(dòng)傳情,學(xué)生情緒高漲,注意力集中,教與學(xué)都沉浸在一種輕松愉快的氣氛之中,都積極開啟智能的機(jī)器,共同探索著知識之迷;有的教師則不甚得法,講的口干舌燥,聲音嘶啞,而學(xué)生則毫無反映,整個(gè)課堂猶如一潭死水。

2、音樂教學(xué)肢體語言

音樂教師的肢體語言是教學(xué)的無語匯,它借助表情、眼神、舉止、手勢、儀表等手段來傳達(dá)感情,是一種具有較高審美價(jià)值和感情交流價(jià)值的溝通工具。研究表明,充滿生氣和激情的教師會(huì)極大地喚起學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性,使教學(xué)生動(dòng)活潑,避免學(xué)生感到學(xué)習(xí)枯燥乏味。

音樂教師的動(dòng)姿藝術(shù)可根據(jù)動(dòng)作部位不同分為以下若干種類:身體動(dòng)作――通過軀干和四肢的動(dòng)作變化來傳遞信息,包括手勢步抬與頭姿等。面部表情――通過臉上肌肉變化,眉、眼、口、鼻的活動(dòng)和形狀變化而傳遞信息。教師的面部表情是學(xué)生在課堂中體驗(yàn)教師情感過程的“溫度計(jì)”,眼睛是心靈的窗口,透過這扇窗口師生之間有效地交流了大量的情感信息。

教學(xué)語言在鑄造人的過程中具有無法估量的作用。有人說:“教師的語言如鑰匙,能打開學(xué)生心靈的窗戶;如火炬,能照亮學(xué)生的未來;如種子,能深埋在學(xué)生的心里。”不錯(cuò),教師在整個(gè)教學(xué)過程中,通過教學(xué)中的多種語言的完美結(jié)合,使本來就“美”的音樂更錦上添花。

當(dāng)然,音樂課堂教學(xué)與審美教育不僅僅包括以上所講的幾個(gè)方面,作為審美教育它在整個(gè)音樂教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)中,應(yīng)當(dāng)一切都按照美的規(guī)律,符合美的特性來進(jìn)行。讓學(xué)生在美的情境中獲得知識,接受美感的熏陶,培養(yǎng)美的創(chuàng)造力。

首先中國民族民間音樂源遠(yuǎn)流長,蘊(yùn)藏深厚的文化底蘊(yùn),我們應(yīng)重視民族民間音樂。我們還要充分利用課堂主渠道和藝術(shù)學(xué)科獨(dú)特的功能,同時(shí)運(yùn)用優(yōu)秀的民族民間音樂實(shí)施美育,這將可以極大提高教育的感染力、可行性和深刻性,用民族民間音樂來培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,通過審美的陶冶達(dá)到思想的升華。

其次教師應(yīng)該是一個(gè)具有廣博知識和深厚文化底蘊(yùn)的高素質(zhì)人才。作為審美教育為主導(dǎo)者的教師,既要有相當(dāng)水平的專業(yè)知識,還要兼有其他輔助知識。教師只有具備多方面的豐富知識和恰當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)方法才可能把握住作品精髓之所在,做到言簡意賅,幫助學(xué)生正確理解作品的歷史背景,主題思想,分析音樂的各種表現(xiàn)手段,同時(shí)掌握正確的欣賞方法,領(lǐng)略韻味,理解作品豐富的表現(xiàn)力,把握住音樂作品的情感內(nèi)涵。教師對授課的內(nèi)容有個(gè)通盤設(shè)計(jì),合理布局,重點(diǎn)突出,深入淺出,只有這樣才能使學(xué)生不僅感受到所學(xué)音樂的內(nèi)容美,同時(shí)也能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)過程的韻律美。

最后教師要充分意識到學(xué)生是審美的主體,運(yùn)用本民族民間音樂培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,不僅可以發(fā)散學(xué)生的思維,增加教育的內(nèi)涵,更重要的是它有利于引起學(xué)生的共鳴,教師要善于抓住這一點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的興趣、積極引導(dǎo)學(xué)生參與到音樂學(xué)習(xí)中來、才能獲得良好的教學(xué)效果,最終實(shí)現(xiàn)綜合審美的目的。

總之,運(yùn)用民族民間音樂培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,這不僅是個(gè)美學(xué)問題,同時(shí)也是個(gè)教育問題。教師只有充分的挖掘民族民間音樂,打開民族民間音樂文化的寶庫,從中吸取營養(yǎng),才能激起學(xué)生熱愛民族民間音樂的熱情,才能陶冶情操、提高審美意識。我將不懈努力實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)使我的音樂課堂熠熠生輝。

音樂欣賞心得篇十二

教學(xué)年級:小學(xué)五年級課。

時(shí):1課時(shí)。

教學(xué)設(shè)計(jì)理念:新的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)音樂教育以音樂審美為核心的同時(shí),應(yīng)鼓勵(lì)音樂創(chuàng)造,提倡綜合學(xué)習(xí)并體現(xiàn)音樂的文化傳承價(jià)值。因此,在本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,我以新課標(biāo)理念為指針,充分挖掘了教材中潛在的音樂審美及深刻的人文教育價(jià)值。教學(xué)中教師在讓學(xué)生欣賞日本民歌《櫻花》的同時(shí),再把我國著名的民歌《茉莉花》融入其中。學(xué)生們通過教師恰當(dāng)有利的引領(lǐng),在“聽、唱、寫、舞”等多種音樂實(shí)踐形式中,拓展了音樂視野,豐富了音樂創(chuàng)造并在愉悅中受到了音樂的熏陶、人文精神的滋養(yǎng)。教學(xué)目標(biāo):

1、通過欣賞日本民歌《櫻花》,讓學(xué)生認(rèn)識櫻花,感受《櫻花》這首歌曲所表現(xiàn)的情感。

2、通過對《櫻花》和《茉莉花》的音樂對比,培養(yǎng)學(xué)生的音樂創(chuàng)造性思維能力,感受中日兩國不同民族的音樂風(fēng)格。

3、開闊學(xué)生的音樂視野,培養(yǎng)學(xué)生對不同國家音樂的熱愛之情。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

重點(diǎn):欣賞歌曲《櫻花》,了解《櫻花》和《茉莉花》所代表的獨(dú)特民族音樂風(fēng)格。

一、導(dǎo)入欣賞。

1、師:同學(xué)們,你們都知道parapara舞嗎?喜不喜歡跳?那就和老師一起跳起來吧!(師生同跳parapara舞)。

(通過教師熱情的引領(lǐng),引起學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,并為后面的課題引入作鋪墊。)。

2、師:你們知道parapara舞的音樂出自哪部電影嗎?(浪漫櫻花)你們認(rèn)識櫻花嗎?誰來說說?(調(diào)集學(xué)生各方面的認(rèn)知,在學(xué)生自主交流學(xué)習(xí)中來認(rèn)識櫻花。)。

3、師:(總結(jié))櫻花是日本的國花,每年春天開花,那時(shí)候的櫻花盛開得最美。讓我們一起伴隨著音樂走進(jìn)櫻花的世界。(多媒體播放櫻花盛開及飄落的美好景象)。

二、主題欣賞。

1、師:誰來說說此時(shí)你心中對櫻花的感受?

2、欣賞原版歌曲《櫻花》。

師:你們知道櫻花用日語怎么說?王老師暫時(shí)不告訴你們。你聽了《櫻花》這首歌就明白了。

學(xué)生回答。師生一起用日語演唱《櫻花》的第一樂句,初步感受《櫻花》這首歌曲的旋律和情緒。

(讓學(xué)生帶著濃郁的興趣去聆聽音樂,從而使學(xué)生加深對《櫻花》這首日本民歌的印象。)。

3、欣賞童聲合唱《櫻花》。

師:一起來欣賞我們少年合唱團(tuán)的同學(xué)演唱的《櫻花》。聽聽這首歌曲和剛才欣賞的發(fā)生了什么變化。(多媒體播放童聲合唱《櫻花》)。

(學(xué)生自由發(fā)言。教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)歌曲中音樂元素和音樂形式發(fā)生的變化。)。

師:(總結(jié))這首歌經(jīng)過音樂家的精心創(chuàng)編,加上了節(jié)奏、速度等變化以及好聽的二聲部旋律,使歌曲變得更加豐富,表現(xiàn)力更強(qiáng)了。

(通過師生共同對歌曲音樂性的分析,提高學(xué)生對音樂的感悟力,從而為學(xué)生終生學(xué)習(xí)和熱愛音樂打下良好的基礎(chǔ)。)。

4、再次欣賞。

5、初步了解《櫻花》的曲調(diào)。

師:因?yàn)椤稒鸦ā返男刹捎昧巳毡久耖g特有的一種調(diào)式——“都節(jié)”調(diào)式。(多媒體出示)它有五個(gè)音組成。哪五個(gè)呢,我們來輕輕地唱一唱的旋律就知道了。

教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)3、4、6、7、l五個(gè)音,井感受旋律突出的3、4、7三個(gè)音。(多媒體演示)。

(通過教師層層引領(lǐng),使學(xué)生在輕松、自主的氛圍下學(xué)習(xí)音樂知識。)。

師:正因?yàn)檫@些特點(diǎn),才形成了日本民歌《櫻花》特有的音樂風(fēng)格。

1、以“花”為引,引出我國著名的民歌《茉莉花》。

2、師生一起哼唱江蘇民歌《茉莉花》。

3、欣賞上海申辦2010年世博會(huì)的宣傳片。(多媒體播放申博片)。

師:《茉莉花》的曲調(diào)在上海2010年申博會(huì)的宣傳片中貫穿始終。在全世界人民心中歌曲《茉莉花》就代表中國,像《櫻花》代表日本一樣,也是民族的象征。

4、小組間討論,試比較《櫻花》和《茉莉花》在音樂風(fēng)格上的異同。

[對比一]。

(1)唱一唱《茉莉花》的旋律。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識我國民歌中的“五聲”調(diào)式(12356)。

(2)多媒體再次出示《櫻花》中“都節(jié)”調(diào)式,讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)并體會(huì)兩種調(diào)式音的組成不同因而形成的歌曲旋律的風(fēng)格就不一樣了。

(3)師:老師也來讓你們當(dāng)一回作曲家。請一組的同學(xué)用日本特有的“都節(jié)”調(diào)式(34671)來作一句新的具有日本民族特色的旋律。另一組的同學(xué)用我們中國特有的五聲調(diào)式(12356)也來創(chuàng)作一段具有中華民族特色的旋律。看看你們會(huì)不會(huì)創(chuàng)作出比《櫻花》和《茉莉花》更棒的旋律。最后老師還會(huì)展示你們的作品。(教師給學(xué)生五種不同的節(jié)拍和不同節(jié)奏的節(jié)奏譜讓孩子自主選擇一組創(chuàng)作)。

(4)展示學(xué)生的優(yōu)秀作品。師生評價(jià)并唱一唱,對比兩組創(chuàng)作出的不同風(fēng)格的作品,加深學(xué)生對兩國音樂的感受。

[對比二]。

(1)學(xué)生欣賞一段日本舞,感受日本舞的特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn):日本人身上穿著和服,腳上踏著木屐,跳舞象他們走路一樣很小巧。

(2)多媒體播放一段帶有濃郁江南特色的舞蹈《茉莉花》。

師:一聽到茉莉花的音樂就會(huì)情不自禁地想起我們江南的水鄉(xiāng)。江南女子長的都非常秀麗柔美,因此她們跳舞的時(shí)候體態(tài)都非常輕盈,動(dòng)作特別柔和。

(3)老師帶領(lǐng)學(xué)生隨音樂試著學(xué)跳兩國不同的舞蹈。

四、課外延伸。

師:音樂是我們情感的流露,是我們心靈的寄托,是不分國界的。老師還想給同學(xué)們展示我的電腦音樂庫里好多種《櫻花》和《茉莉花》的演唱和演奏形式,大家課后可以自己來選擇最想聽的進(jìn)行欣賞。

音樂欣賞心得篇十三

回顧以往的音樂教學(xué)過程,感到自己有很多的不足之處,尤其在教學(xué)中時(shí)常會(huì)遇到這樣的苦惱:學(xué)生不理解內(nèi)容,自己還教得特別累。拿到了新教材時(shí),一開始還是很茫然的,不知如何去教。細(xì)看后覺得新教材與以往的教材相比,更適合學(xué)生的年齡特點(diǎn),更生活化,大眾化。每一課的插圖都很新穎,很有趣。在教學(xué)中,我就感到,新教材一定要用新的觀念去理解它,要用新得方法去教學(xué)生。

在舊的“課標(biāo)”里,我們更多的是強(qiáng)調(diào)學(xué)生對知識的掌握,而忽略了學(xué)生對知識的建構(gòu)過程。學(xué)生只是知道“唱”,老師一句學(xué)生一句,學(xué)生可以不用書本,不用耳朵聽琴,就能夠?qū)W會(huì)一首歌曲。而我們會(huì)很少讓學(xué)生去體驗(yàn)“為什么?”這樣就導(dǎo)致了,教師成為了課堂的主導(dǎo)者。課堂的模式基本上是老師在臺(tái)上拼命講,唱,學(xué)生在下面很安靜的,很乖的聽或者是機(jī)械化的跟唱,我們經(jīng)常用“這個(gè)時(shí)候,除了老師的歌聲和琴聲,教室里靜得連一根針掉在地上”的話語來贊揚(yáng)課堂的良好。

很少會(huì)在這個(gè)時(shí)候考慮到讓學(xué)生去親自體驗(yàn),去自己學(xué)會(huì)一首歌這一個(gè)過程。而“新課標(biāo)”,恰恰好是要求我們,以學(xué)生作為課堂的主導(dǎo),盡量創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生去主動(dòng)建構(gòu)知識?!案淖冞^去給一條魚給學(xué)生的做法,而是教會(huì)學(xué)生如何去捕魚”。教師在教學(xué)的過程中,更多的是充當(dāng)一個(gè)幫助者,或是拐杖的作用。把建構(gòu)知識的主動(dòng)權(quán)交回給學(xué)生。于是,我們就有了新的教學(xué)模式。例如:“探究式教學(xué)”、“小組合作學(xué)習(xí)模式”。這些教學(xué)模式的開展,能夠大大的提高學(xué)生的興趣,從而提高積極性。

比如說,我在這最近的一兩年里,在課堂教學(xué)中,逐步讓學(xué)生自己聽琴聲,自己模唱旋律,或者一句句唱樂譜,小組合作學(xué)習(xí),之后給予獎(jiǎng)勵(lì)的方式進(jìn)行教學(xué)。有了成功感之后,絕大部分的學(xué)生的積極性得到了很大的提高,使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),遇到新的歌曲的學(xué)習(xí),能夠躍躍欲試,搶著出來給大家范唱。而我的主要工作就是“伴奏”,還有就是“及時(shí)糾正錯(cuò)誤”,比如,“音高不到位”,比如,“節(jié)奏唱得不太好等問題”。

一節(jié)課下來,老師輕松,學(xué)生開心。在欣賞課的教學(xué)中,學(xué)生依然是欣賞的主體。但是,學(xué)生的欣賞,審美是有個(gè)體的差異的。這些都與他們的閱歷,文化背景,家庭教育,音樂技能,基礎(chǔ)知識有關(guān)。一首樂曲,不同的學(xué)生會(huì)有不同的感受,我會(huì)讓他們用語言,肢體,或者是圖畫,或提供樂器給學(xué)生的方式表達(dá)出來,但是,不會(huì)給予絕對的評價(jià)。因?yàn)椋囆g(shù)本來就沒有絕對的“好”與“差”。

當(dāng)然,不是說,新的教學(xué)模式都是好的,舊的就都不是好的。也不是說,我們的每一節(jié)課都要進(jìn)行探究和小組合作學(xué)習(xí)。沒有任何一種教學(xué)模式會(huì)比另一種模式顯得更加高貴。也所有的內(nèi)容都適合讓學(xué)生去探究。一些很容易的知識和一些很難的知識都沒有必要讓學(xué)生去探究。太容易了,浪費(fèi)時(shí)間;太難了,脫離了學(xué)生的實(shí)際。“探究”達(dá)不到實(shí)際的效果。只有中等難度的問題,才比較適合讓學(xué)生去探究。而且,考慮到各方面的問題,一個(gè)學(xué)期,我們能有幾次很成功的“探究式教學(xué)”和“小組合作學(xué)習(xí)模式”就已經(jīng)很好了。

我們不能因?yàn)樘帷靶抡n標(biāo)”而把過去所有的東西都否定掉。其實(shí),如果從教學(xué)效率上來說,講授式教學(xué)模式(滿堂灌)是最有效率的,一節(jié)課下來,能教唱好幾首歌。最終,我們教學(xué)的目標(biāo),就是為了讓學(xué)生能夠掌握好知識,以及讓學(xué)生能夠讓所學(xué)的知識解決實(shí)際問題,能夠提高他們的素質(zhì)和修養(yǎng),有高尚的情操。只要是能夠達(dá)到這個(gè)目的的教學(xué)模式,我認(rèn)為,都應(yīng)該是好的教學(xué)模式。

一堂課四十分鐘,讓小學(xué)生每時(shí)每刻都注意聽講,整整的全神貫注的滿四十分鐘聽講是不可能的。他們的特點(diǎn)是好動(dòng),愛玩。因此音樂教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該是過程與結(jié)果并重。教師作為教學(xué)的組織者和指導(dǎo)者,是溝通學(xué)生與音樂的橋梁。教師在教學(xué)形式設(shè)計(jì)上應(yīng)靈活多樣,應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo),采用與之相適應(yīng)的教學(xué)組織形式,創(chuàng)設(shè)充滿音樂美感的課堂環(huán)境。例如,在課堂上,我結(jié)合自己的專業(yè)特長,放開身心與孩子們一起唱、一起跳,常常快樂地說:“今天老師為大家表演節(jié)目?!?/p>

節(jié)目的表演形式豐富多彩,有時(shí)是對所學(xué)新歌進(jìn)行深情范唱,有時(shí)是跳一段優(yōu)美的舞蹈,有時(shí)師生互動(dòng)做游戲。我的參與常常得到學(xué)生們的陣陣喝彩。我的參與、師生的互動(dòng),使學(xué)生熱情高漲、興趣盎然,拉近了師生之間的距離。讓學(xué)生在玩中學(xué),在學(xué)中玩!怎樣能讓學(xué)生玩得好,學(xué)得好呢?怎樣能將兩者結(jié)合在一起呢?這可以說是我每節(jié)課都要去考慮的問題。

因此我將培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感受和音樂活動(dòng)的參與放在重要位置,使學(xué)生在參與表現(xiàn)中享受快樂,在實(shí)踐創(chuàng)造中獲得啟迪。教師在與學(xué)生“玩”的過程中,不僅能將新的教學(xué)內(nèi)容與知識技能展示給學(xué)生,而且還能使教師成為學(xué)生的“合作伙伴”,與學(xué)生建立“朋友式”的良好關(guān)系,使音樂課堂變得更加溫馨與快樂,從而取得事半功倍的效果。

對于學(xué)習(xí)方法的探索,是一條很漫長的道路。我會(huì)從一點(diǎn)一滴做起,為學(xué)生開辟了一個(gè)自由發(fā)展的空間,使他們能在這個(gè)空間里暢游;做好學(xué)生的導(dǎo)航者,引路人,使他們能尋找到正確的方向。

音樂欣賞心得篇十四

作為一個(gè)“必修”的校選修課,這個(gè)學(xué)期我上的是xx老師的音樂知識欣賞選修課。十幾周的學(xué)習(xí)下來,雖然未必獲得什么所謂的人生感悟,又或者所謂個(gè)人修養(yǎng)的提高,再或者其他的一大類所謂的大道理。這些東西對于年輕叛逆的青年們來說其實(shí)是最為討厭的,而且,由于閱歷的問題,我們也真的聽不入耳,記不上心。但是,xx老師所帶來的輕松愉悅的課程和貼近我們年紀(jì)的講解讓我至少也獲益匪淺。

一個(gè)學(xué)期下來。多多少少使我了解了一些音樂樂理的知識,也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂樂曲,我對音樂有了新的認(rèn)識使我從簡單的“聽歌”這樣的膚淺理解,到懂得欣賞音樂元素的基本欣賞方法的概念的轉(zhuǎn)變。開始學(xué)習(xí)這門課程就感覺到音樂的魅力,或許真的是這樣:我們不一定都要成為音樂家,但是懂得欣賞音樂就是我們對音樂最直接的熱愛的表現(xiàn)形式,可以通過音樂宣泄出心中情緒、壓力和感動(dòng)就是我們對音樂最好的解釋,能夠從音樂中收獲人生一二就是我們最大的幸運(yùn)。

一開始上課,xx老師就給我們說到:“本學(xué)期的音樂欣賞不需要你們獲得什么好深入的研究之類的,這些東西一個(gè)學(xué)期也學(xué)不了。同學(xué)們只要能通過以聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動(dòng)為主的審美活動(dòng),充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感,為音樂所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉,與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴就可以啦!可以出去生活的壓力,緩解現(xiàn)代生活的浮躁虛華的心情,又或者能獲得一些體會(huì)是最好的事情了。”的確,正如老師所說,音樂藝術(shù)只是凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補(bǔ)的東西,賦予太多就成了累贅,欣賞就更是無從談起。

爾后,老師給我們聽和講解拉各種民族音樂和傳統(tǒng)音樂,并教會(huì)我們該如何去欣賞他們,那些曲調(diào)中又有何種意義。不同于越來越浮躁的現(xiàn)代音樂,無論是我們國家自己的民族音樂,如信天游、走西口、各種民族的特色音樂等;又或者是西方的許多傳統(tǒng)音樂,如膾炙人口的貝多芬等人的音樂,都是貼近我們的生活,蘊(yùn)涵著各種各樣的情感和寄托。通過xx老師的講解,我們可以真正地體會(huì)到其中的精神,而不是以前的似懂非懂,甚至把這些音樂當(dāng)成噪音。如此,我們了解了許多,而音樂欣賞的趣味,也由其獲得。

學(xué)習(xí)過程中,我們除了對音樂的學(xué)習(xí)欣賞,同時(shí)也對各種樂器也認(rèn)識啦一下,中國的傳統(tǒng)樂器:最早的吹奏樂器有骨笛、骨哨等,塤,以及管、蕭、笙等,讓古典音樂的發(fā)展更加豐富多彩。此外還有擊奏樂器也極為常見,如罄、鼓。又或者如西方的豎琴、鋼琴、提琴、薩克斯、號、吉他等等,總之,時(shí)代的發(fā)展,樂器也是一個(gè)最好的見證者。

再美的詞與聲音如果沒有樂器的陪伴是無法打動(dòng)人的聽覺器官的,就像紅花總要有綠葉來陪的。當(dāng)然有些樂器本來就能演奏出最打動(dòng)人心的音樂。古箏的《梅花三弄》、《平沙落雁》,鋼琴的《命運(yùn)交響曲》。樂器欣賞本身就是一門音樂欣賞,如果用樂器來代表音樂這是不為過的。在不同的樂器奏樂中我們在尋找著屬于它本身所具有的那份真諦。音樂鑒賞能力的重要體現(xiàn)就在對不同樂器以及它所體現(xiàn)的思想的詮釋有這深刻的體會(huì)。

這學(xué)期的音樂欣賞課一眨眼就即將結(jié)束了而我與音樂之間聯(lián)系是那樣的沒完沒了、永遠(yuǎn)都不會(huì)完結(jié)。這個(gè)學(xué)期的音樂欣賞課使我對音樂有了另一個(gè)新的起點(diǎn),從這個(gè)起點(diǎn)出發(fā),我的音樂之旅才剛剛開始。

音樂欣賞心得篇十五

一、秩序井然的課堂常規(guī)是重要的保障。

孟子說:“不以規(guī)矩,無以成方圓”。即做任何事都必須有規(guī)定,有約束,否則一無所成。所以,每每新學(xué)期接手一批新生我覺得就得非常注重上好這“開學(xué)第一課”。“開學(xué)第一課”就讓學(xué)生們了解音樂課和音樂教師的基本要求。比如:準(zhǔn)確的歌唱姿勢、愉悅自信地歌唱;欣賞音樂時(shí)要靜靜的聽,大膽的想,勇敢地說等等。師生心有了靈犀,配合就有了默契,老師的一個(gè)手勢、一個(gè)表情學(xué)生都能讀懂。有了這些“規(guī)矩”長期的潛移默化,我們的音樂課才能順利進(jìn)行,學(xué)生才能養(yǎng)成的行為習(xí)慣。

二、規(guī)范完美的示范是最好的說服。

唱歌教學(xué)是音樂課的主要組成部分,也是學(xué)生最喜歡的學(xué)習(xí)內(nèi)容。但是怎樣引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的歌唱習(xí)慣一直是我們在教學(xué)中常思常想的問題。面對學(xué)生大喊大叫缺乏美感的歌聲,千姿百態(tài)的坐姿,木訥的表情。我每節(jié)課都要口感舌燥地反復(fù)強(qiáng)調(diào)歌聲要優(yōu)美一點(diǎn),坐姿要端正,表情要愉悅自然一些??尚Ч槐M人意。

俗話說:“親其師,信其道。”教師規(guī)范完美的示范潛移默化中影響著學(xué)生,比嘮嘮叨叨的說教要實(shí)效的多。所以在平常的授課過程中,我特別注重為學(xué)生示范時(shí)的聲音和表情。另外,為防止學(xué)生乏味,我還為學(xué)生尋覓了許多“老師”。

如:“網(wǎng)絡(luò)老師”從網(wǎng)上下載小學(xué)生歌唱比賽視頻,讓他們在觀看的過程中了解歌唱姿勢和歌唱表情;“攝像機(jī)老師”把學(xué)生自己的歌唱場面錄制再播放,讓他們在欣賞過程中給自己的歌唱找出優(yōu)缺點(diǎn)。讓學(xué)生在模仿和對比、鑒賞的過程中逐步形成正確的歌唱習(xí)慣。

三、適時(shí)多樣的課堂評價(jià)是最佳催化劑。

適時(shí)準(zhǔn)確的課堂評價(jià),可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識自我,樹立自信,不斷體驗(yàn)進(jìn)步的快樂,享受成功的愉悅。在我們的課堂上采用最多的是單調(diào)的師評方式。這往往讓學(xué)生感到乏味,產(chǎn)生“抗藥性”。所以我采用學(xué)生自評、他評、師評相結(jié)合的方式評價(jià)學(xué)生。

學(xué)生自評不僅能鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力,培養(yǎng)了自信,而且學(xué)生在自評的過程中不僅做到“知己”,也可做到“知人”;這不正驗(yàn)證了《呂氏春秋》上所說:“察己則可以知人”嗎?俗話說的好:“旁觀者清”他評,更是有趣而見效。特別是低年級小學(xué)生的語言天真、真實(shí),讓小伙伴更容易接受,也更貼近他們的實(shí)際情況,更有說服力,促進(jìn)了學(xué)生良好習(xí)慣的形成。

小學(xué)生音樂學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成不是一朝一夕的事,需要我們耐心的在教學(xué)過程中逐步摸索、實(shí)踐、驗(yàn)證、使用,最終達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

音樂欣賞心得篇十六

音樂培訓(xùn)能夠培養(yǎng)學(xué)生音樂興趣,拓寬音樂視野,提高音樂感受。經(jīng)歷了短暫的音樂培訓(xùn),你有著怎樣的音樂培訓(xùn)心得?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“音樂欣賞培訓(xùn)心得”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中明確指出,“根據(jù)我國的教育方針和總的培養(yǎng)目標(biāo),結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn),幼兒園的教育任務(wù)應(yīng)是向幼兒進(jìn)行體、智、德、美全面發(fā)展的教育,使其身心健康活潑的成長,為入小學(xué)打好基礎(chǔ),為造就一代新人打好基礎(chǔ)。”對幼兒進(jìn)行的音樂教育作為提高幼兒素質(zhì)的重要學(xué)科,是對幼兒進(jìn)行美育的重要手段;同時(shí),音樂教育所包含的內(nèi)容豐富,也是發(fā)展幼兒個(gè)性、興趣、能力的最好途徑。

蘇霍姆林斯基說:“音樂是一種使人迷戀善良、美和人道主義的最美妙、最精細(xì)的手段……”在唱唱、跳跳中使幼兒受到美的熏陶、形成活潑開朗的個(gè)性,同時(shí)感受音樂的美、產(chǎn)生愉快的心情是筆者一直以來在幼兒音樂教育中的感受和心得。

一興趣導(dǎo)引,愛學(xué)樂學(xué)。

幼兒園的孩子自我控制和約束能力較差,具有好動(dòng)、注意力集中時(shí)間短等特點(diǎn),同時(shí),處于這個(gè)階段的幼兒以形象思維為主,抽象思維發(fā)展得尚未成熟。因此,幼兒在這一階段的特點(diǎn)是形象思維和無意注意占優(yōu)勢。

在音樂教育中,結(jié)合幼兒這一階段的發(fā)展特點(diǎn),充分運(yùn)用講故事、做游戲等各種各樣以“動(dòng)”為主、吸引幼兒注意的活動(dòng)形式,充分調(diào)動(dòng)幼兒的興趣,從而培養(yǎng)幼兒對音樂學(xué)習(xí)的積極性,達(dá)到使幼兒想學(xué)、愛學(xué)、肯學(xué)音樂的目的。

興趣是產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的重要心理因素。尤其在幼兒階段,在進(jìn)行音樂教育的時(shí)候,在教材、課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)等方面都要以激發(fā)幼兒的興趣為主要手段。首先,在選擇教材的時(shí)候,盡量從指定教材中選取能引發(fā)幼兒強(qiáng)烈興趣的內(nèi)容來教授,無論歌詞、題材、節(jié)奏、形式,或是音樂作品本身的結(jié)構(gòu)和風(fēng)格,都要符合幼兒的實(shí)際生活,只有和實(shí)際生活相結(jié)合的教材內(nèi)容,才能真正引起幼兒學(xué)習(xí)的興趣。如《手指歌》,無論在歌詞內(nèi)容方面還是音樂作品本身的節(jié)奏上,都很符合幼兒年齡階段的特征,幼兒能在音樂中找到共鳴,歌詞記憶起來也更加容易、簡潔。又如,將一些音樂作品中的節(jié)奏適當(dāng)改編,使其變得活潑、明快,這樣也能夠吸引幼兒的注意力,使其感興趣。這樣的音樂教學(xué)活動(dòng)既是唱歌的教授,又是幼兒的游戲,同時(shí)還能更好地培養(yǎng)幼兒的節(jié)奏感。

在課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)方面,要將教法趣味化。教師要知道,好奇心是幼兒在這一年齡階段的重要心理特征,幼兒會(huì)經(jīng)常通過形象的思維方式去滿足他們的好奇心。作為教師,要時(shí)刻謹(jǐn)記保護(hù)并培養(yǎng)幼兒的好奇心,這樣的教育才是優(yōu)秀的、為幼兒一生負(fù)責(zé)的教育。因此,在教學(xué)過程中,教師應(yīng)將形象教學(xué)和幼兒的好奇心很好地結(jié)合起來,使教學(xué)方法更生動(dòng)、形象、充滿樂趣。

二創(chuàng)設(shè)意境,身臨其境。

在課堂教學(xué)中,及時(shí)、到位地創(chuàng)設(shè)與教授內(nèi)容相符的意境,能更好地提高音樂作品的表現(xiàn)力,從而使幼兒更加喜歡音樂作品。

歌詞,也可以稱作是音樂作品的一種文學(xué)表現(xiàn)形式。雖然歌詞本身的字?jǐn)?shù)不多,且篇幅較為短小,但是幼兒必須要通過接觸歌詞,進(jìn)而接觸到整個(gè)音樂作品。因此,音樂作品中,歌詞所描繪出的包括人物、情節(jié)、動(dòng)作以及所運(yùn)用的語言,都對幼兒有著直接的印象和影響。但是在這一年齡階段中,幼兒對歌詞本身沒有抽象理解的能力,若采用單純、傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法,會(huì)起到適得其反的效果。因此,在實(shí)際教學(xué)中,我努力將歌詞內(nèi)容改編成有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件,幼兒容易接受的故事講給他們聽,這樣使幼兒能更清晰、明確地理解歌詞內(nèi)容,而且,通過教師的生動(dòng)講解,幼兒對音樂作品也更加有了興趣,可謂“一舉兩得”。如在教授《春天來了》這首歌時(shí),我會(huì)聲情并茂地向幼兒勾勒出一幅春天綠意盎然的畫面:“春天來了,外面的世界真美啊!瞧……聽……美麗的花兒、嫩綠的草兒、可愛的布谷鳥……春天的腳步近了,世界都變得不一樣了!”幼兒在認(rèn)真聽我講故事的同時(shí),情不自禁地對歌曲產(chǎn)生了濃厚的興趣,因此學(xué)習(xí)音樂作品的積極性隨之高漲起來。如在教學(xué)《找朋友》的音樂游戲,通過一段游戲的培訓(xùn),孩子們不僅對此游戲樂此不疲,而且在半個(gè)學(xué)期里記住了所有的音節(jié)、字母,并能熟練地拼出各種不同的漢字讀音,基本達(dá)到了小學(xué)二年級的拼音水平。

新的課程改革目的更在于以幼兒的活動(dòng)為中心的知識、技能的運(yùn)用過程,注重幼兒的自主設(shè)計(jì)、自主探索、自主決策、自主交流,讓幼兒在積極參與游戲活動(dòng)中輕松愉快地獲得知識,這就充分顯示了寓教于樂的巨大威力。另一方面,寓教于樂十分有利于幼兒的智力開發(fā),如我們常常開展幼兒猜拳游戲,能讓幼兒迅速了解數(shù)與數(shù)之間的關(guān)系,增強(qiáng)其心算及反應(yīng)的敏捷能力,讓幼兒的智力得到較好的開發(fā),為其今后的學(xué)習(xí)創(chuàng)新打下良好的基礎(chǔ)。

三結(jié)束語。

總之,新的指導(dǎo)綱要要求如今對幼兒的音樂教育,不僅僅是讓幼兒唱唱、跳跳、玩玩那么簡單,而是要緊緊地與培養(yǎng)人的各項(xiàng)目標(biāo)聯(lián)系起來。因此,作為幼兒音樂教師,我們要能在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),在教法和創(chuàng)設(shè)課堂方面推陳出新,同時(shí)遵循幼兒在這一年齡階段的特點(diǎn)以及他們的思維發(fā)展規(guī)律,利用多種形式,將音樂教育教“活”,在實(shí)踐中積累更多的經(jīng)驗(yàn),從而更好地激發(fā)幼兒對音樂課堂的興趣。最后使幼兒通過對音樂作品的學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們對音樂的感受力、節(jié)奏感以及表現(xiàn)力,同時(shí)提高他們對音樂知識的興趣和熱愛,進(jìn)一步為他們的藝術(shù)之路貢獻(xiàn)一份寶貴的力量。

參加了國培,受益匪淺。通過認(rèn)真細(xì)致地學(xué)習(xí),我對教育教學(xué)工作的認(rèn)識從模糊到清晰、從茫然到豁然,教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平有不同層次的提高。

我們處在一個(gè)知識爆炸的時(shí)代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。通過這次的學(xué)習(xí)我深刻的認(rèn)識到一名教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題,進(jìn)行積極探究,以形成規(guī)律性的認(rèn)識。

1、終身學(xué)習(xí),我們不僅要提升自身的專業(yè)知識,還要學(xué)習(xí)更多方面,如教育學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。同時(shí)我們也要學(xué)會(huì)做事與人際交往。教師從事的是和人打交道的工作,如果能善于觀察、研究、思考;處理好與學(xué)生、家長、同事之間的關(guān)系,那么相對來說,工作起來就會(huì)更得心應(yīng)手。

2、提升個(gè)人魅力,作為一名教師,首先要讓學(xué)生喜歡你,喜歡聽你的課,進(jìn)而喜歡聽你的指導(dǎo)。這就要求個(gè)人魅力不斷提升,在積累經(jīng)驗(yàn)中獲得一種平和優(yōu)雅的心境,在和學(xué)生相處的過程中獲得學(xué)生的信賴。書是最好的老師,多讀書,提升自己,在實(shí)踐中反思自我,做一位優(yōu)秀的人民教師。

3、熱愛學(xué)生,真誠可以是一面鏡子,也可以是一種無敵的武器,對待學(xué)生,對待花樣年齡的青少年,除了真誠還能用什么方式來打動(dòng)他們,獲得他們的信任呢?在教師生涯中,我將本著對學(xué)生對職業(yè)的熱愛,堅(jiān)決地走下去。

4、不斷反思,要想從工作中不斷提高自己的教學(xué)水平就少了這個(gè)環(huán)節(jié);不斷的反思、改進(jìn)。教師職業(yè)沒有最好,只有更好。在不斷的反思與積累中獲得屬于自己的經(jīng)驗(yàn)與方法,并且能將這種方法深化為一種理論,這便是做一名教師的最高境界了。

金秋十月,我非常榮幸地參加了第一期小學(xué)音樂教師培訓(xùn)。此次培訓(xùn),雖然時(shí)間短暫,但培訓(xùn)內(nèi)容較為豐富。我們跟著老師從《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀入手,學(xué)習(xí)了小學(xué)音樂教學(xué)的設(shè)計(jì)與實(shí)施、學(xué)校文藝活動(dòng)的組織與管理、手風(fēng)琴的初級教程、彝族歌舞和小學(xué)合唱教學(xué)等內(nèi)容,參加了小學(xué)音樂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。豐富的理論知識與多彩的活動(dòng)使我受益匪淺。

通過十天緊張而有意義的學(xué)習(xí),使我對小學(xué)音樂教學(xué)知識有了一些粗淺的了解,感覺到小學(xué)音樂教學(xué)與語文、數(shù)學(xué)教學(xué)的不同,認(rèn)識到音樂教學(xué)的重要意義。因此,在以后的音樂教學(xué)中,我將遵循新的課程理念:以音樂審美為核心,在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操、健全的人格,讓學(xué)生的身體和思維真正地“動(dòng)”起來。我將根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),開展一些輕松有趣的游戲活動(dòng),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)自由、輕松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生在玩中認(rèn)識、體驗(yàn)、創(chuàng)造音樂,培養(yǎng)各種能力。

通過觀摩專業(yè)的音樂教師執(zhí)教的音樂課,讓我對小學(xué)音樂教學(xué)有了更直觀的認(rèn)識。在她們身上,我學(xué)習(xí)到了如何上好小學(xué)的音樂課,怎樣做一個(gè)合格的小學(xué)老師。通過聽課,讓我看到了老師們扎實(shí)的基本功,自然而親切的教態(tài)、流暢優(yōu)美極富感染力的語言,為學(xué)生插上了想象的翅膀,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。老師們良好的課堂調(diào)控能力和敬業(yè)精神深深地打動(dòng)了我。在今后的工作中,自己也要向她們學(xué)習(xí),爭取做一名學(xué)生喜歡和熱愛的老師。

我們處在一個(gè)知識爆炸的時(shí)代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。通過這次的學(xué)習(xí),我深刻的認(rèn)識到一名教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題,進(jìn)行積極探究,以形成規(guī)律性的認(rèn)識。我認(rèn)為可以從以下幾方面努力:

1、終身學(xué)習(xí),我們不僅要提升自身的專業(yè)知識,還要學(xué)習(xí)更多方面,如教育學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。同時(shí)我們也要學(xué)會(huì)做事與人際交往。教師從事的是和人打交道的工作,如果能善于觀察、研究、思考;處理好與學(xué)生、家長、同事之間的關(guān)系,那么相對來說,工作起來就會(huì)更得心應(yīng)手。

2、提升個(gè)人魅力,作為一名教師,首先要讓學(xué)生喜歡你,喜歡聽你的課,進(jìn)而喜歡聽你的指導(dǎo)。這就要求個(gè)人魅力不斷提升,在積累經(jīng)驗(yàn)中獲得一種平和優(yōu)雅的心境,在和學(xué)生相處的過程中獲得學(xué)生的信賴。書是的老師,多讀書,提升自己,在實(shí)踐中反思自我,做一位優(yōu)秀的小學(xué)教師。

3、熱愛學(xué)生,真誠可以是一面鏡子,也可以是一種無敵的武器,對待學(xué)生,對待花樣年齡的青少年,除了真誠還能用什么方式來打動(dòng)他們,獲得他們的信任呢?在教師生涯中,我將本著對學(xué)生對職業(yè)的熱愛,堅(jiān)決地走下去。

4、不斷反思,要想從工作中不斷提高自己的教學(xué)水平就少不了這個(gè)環(huán)節(jié)——不斷的反思、改進(jìn)。教師職業(yè)沒有,只有更好。在不斷的反思與積累中獲得屬于自己的經(jīng)驗(yàn)與方法,并且能將這種方法深化為一種理論,這便是做一名教師的境界了。

十天的時(shí)間轉(zhuǎn)迅即逝,此次學(xué)習(xí)無論是內(nèi)容還是活動(dòng),都安排得井井有條,讓我享用了一次精神大餐,經(jīng)歷了一次心靈的洗禮。在這段時(shí)間里,我努力學(xué)習(xí)著怎樣做好一個(gè)小學(xué)音樂老師,回首這段時(shí)間,感覺收獲很多,相信自己在新的工作崗位中一定可以做得更好。我愿意迎接各種挑戰(zhàn),不斷充實(shí)完善自我、熱愛音樂、熱愛教育,為提高全體學(xué)生的音樂素質(zhì),改進(jìn)音樂教學(xué)盡其所能。

本學(xué)期我有幸參加了東北三省小學(xué)音樂教師的培訓(xùn)學(xué)習(xí),這次培訓(xùn)給我留下了深刻的印象。通過聆聽專家老師們精彩的講座,與專家及本省的同仁面對面的觀點(diǎn)交流,經(jīng)驗(yàn)分享,使我在教育科研方法、課堂教學(xué)藝術(shù)、教研活動(dòng)形式等方面都獲益匪淺。

一、更新觀念擺正心態(tài)。

這次培訓(xùn)每天的日程安排得很充實(shí)。期間共聽了多場專題講座;10多節(jié)典型的課例觀摩。無論是講座還是授課,都讓人耳目一新,讓我感受到了一個(gè)全新的教學(xué)舞臺(tái)。老師們在教育科學(xué)理論方面的闡述簡要而精辟,為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水。老師們的講座給我們帶來了心智的啟迪、情感的熏陶和精神的享受,讓我們飽享了高品質(zhì)的“文化大餐”。尤其是聽了陳_老師的《教師師德新探》、張_老師的《音樂教師與教育科研》及林_老師的《音樂教育新體系》,令我們受到一次教育的洗禮,精神的震撼。張老師的語言幽默、詼諧、生動(dòng),從他的舉手投足中讓我們感受到他樸素的人格魅力和務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),聽他們講座真的是一種精神享受。

二、提升個(gè)人魅力。

作為一名教師,首先要讓學(xué)生喜歡你,喜歡聽你的課,進(jìn)而喜歡聽你的指導(dǎo)。這就要求個(gè)人魅力不斷提升,在積累經(jīng)驗(yàn)中獲得一種平和優(yōu)雅的心境,在和學(xué)生相處的過程中獲得學(xué)生的信賴。書是的老師,多讀書,提升自己,在實(shí)踐中反思自我,做一位優(yōu)秀的人民教師。

三、熱愛學(xué)生。

真誠可以是一面鏡子,也可以是一種無敵的武器,對待學(xué)生,對待花樣年齡的青少年,除了真誠還能用什么方式來打動(dòng)他們,獲得他們的信任呢?在教師生涯中,我將本著對學(xué)生對職業(yè)的熱愛,堅(jiān)決地走下去。

四、不斷反思。

要想從工作中不斷提高自己的教學(xué)水平就少了這個(gè)環(huán)節(jié);不斷的反思、改進(jìn)。教師職業(yè)沒有,只有更好。在不斷的反思與積累中獲得屬于自己的經(jīng)驗(yàn)與方法,并且能將這種方法深化為一種理論,這便是做一名教師的境界了。

怎樣做一個(gè)優(yōu)秀的音樂教師、自我提高、自我完善、學(xué)習(xí)他人之長、相互交流、多找找自己的缺點(diǎn)、每天堅(jiān)持練習(xí)專業(yè)技術(shù)。

時(shí)間不會(huì)因?yàn)槊篮枚V?,反而?huì)感覺過得很快。轉(zhuǎn)眼間,我們的培訓(xùn)活動(dòng)已過一半,半年的時(shí)間我們流了很多汗水,也留給我們太多的美好。

春暖花開的時(shí)候我們開始了這次對全縣音樂教師的培訓(xùn)活動(dòng),每隔一周,志愿者和專家們都會(huì)不辭辛苦,從全省各地集中到我們平邑縣送教,首先我僅代表我自己向他們的說聲:謝謝你們,你們辛苦了!

特別感謝我們平邑的老鄉(xiāng)唐偉老師給我們帶來了這么多音樂界的大咖,讓我們平邑的音樂教師們進(jìn)行了一次又一次心靈的震撼和藝術(shù)的洗禮。

遺憾因病缺席李東老師的講座,在后來的交談中李東老師在對孩子的教育方式方法也讓我受益匪淺,李東老師說,天才是擋不住的、孩子需要放養(yǎng)等記憶猶新。

唐偉老師行云流水的講座,陳常臺(tái)老師帶我們‘玩音樂’胡瀟老師感性的即興伴奏讓我們?nèi)绨V如醉......還有我們平邑一中美麗的李會(huì)清老師,風(fēng)趣幽默的魏會(huì)平老師,和我們可愛的助教老師和服務(wù)團(tuán)隊(duì),讓我感受到了親密無間的團(tuán)隊(duì)協(xié)作,還有還有......

那么多美好的瞬間,一幕幕一幀幀都藏進(jìn)我們的記憶里,組成我們生命的一部分,讓我們的生活多了些滋味。我們是幸福的,也是幸運(yùn)的,受益的就是我們平邑縣的音樂教師們,我們求知若渴,而專家和志愿者卻給我們送來了藝術(shù)的甘霖。汗水沒有白流,剛剛結(jié)束的中測考試中,經(jīng)過了半年的學(xué)習(xí),還有大家的認(rèn)真準(zhǔn)備,老師們都發(fā)揮出了自己的較高水平。我們還得繼續(xù)努力的向各位專家及志愿者認(rèn)真學(xué)習(xí)!

首先,這次培訓(xùn),使我從觀念上、理論知識水平上和教學(xué)方法與技巧上都有了新的認(rèn)識與提高,在某些方面有了質(zhì)的進(jìn)步。

其次,通過這次培訓(xùn),促使我深刻的反思自己的音樂教學(xué)。

古語說:“吾日三省吾身?!笔侵傅赖聦用妫幻處熌艹蔀榻虒W(xué)上的能手,不是一蹴而就,而是經(jīng)過長期的磨練,在反思中不斷地成長起來的。過去我對教學(xué)中的深層次的思考認(rèn)識不足,反思不夠。通過培訓(xùn),我看到了教師們的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,授課的專致,看到了同行們的認(rèn)真鉆研與孜孜不倦的學(xué)習(xí)勁頭,我看到了自己的不足之處。在今后的教學(xué)與學(xué)習(xí)中,我會(huì)對自己每節(jié)課的的教學(xué)進(jìn)行反思,做一名反思型的教師。我要用新的教學(xué)理念進(jìn)行教學(xué),多鉆研,敢創(chuàng)新,在藝術(shù)教育方面作出自己應(yīng)做的貢獻(xiàn)。

第三,通過這次培訓(xùn),我對音樂有了更深的認(rèn)識,在今后的音樂唱歌教學(xué)中,我會(huì)結(jié)合實(shí)際,運(yùn)用這幾天學(xué)習(xí)中學(xué)到的寶貴知識,盡量按照老師教的方法進(jìn)行教學(xué)。同時(shí)還要不斷地創(chuàng)新,使我校的音樂教學(xué)上一個(gè)新的臺(tái)階。

暑期參加了開發(fā)區(qū)教育局組織的中小學(xué)音樂教師培訓(xùn),受益匪淺。通過認(rèn)真細(xì)致地學(xué)習(xí),我對教育教學(xué)工作的認(rèn)識從模糊到清晰、從茫然到豁然,教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平有不同層次的提高。

我們處在一個(gè)知識爆炸的時(shí)代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。通過這次的學(xué)習(xí)我深刻的認(rèn)識到一名教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題,進(jìn)行積極探究,以形成規(guī)律性的認(rèn)識。

1.終身學(xué)習(xí),我們不僅要提升自身的專業(yè)知識,還要學(xué)習(xí)方面,如教育學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。同時(shí)我們也要學(xué)會(huì)做事與人際交往。教師從事的是和人打交道的工作,如果能善于觀察、研究、思考;處理好與學(xué)生、家長、同事之間的關(guān)系,那么相對來說,工作起來就會(huì)更得心應(yīng)手。

2.提升個(gè)人魅力,作為一名教師,首先要讓學(xué)生喜歡你,喜歡聽你的課,進(jìn)而喜歡聽你的指導(dǎo)。這就要求個(gè)人魅力不斷提升,在積累經(jīng)驗(yàn)中獲得一種平和優(yōu)雅的心境,在和學(xué)生相處的過程中獲得學(xué)生的信賴。書是的老師,多讀書,提升自己,在實(shí)踐中反思自我,做一位優(yōu)秀的人民教師。

3.熱愛學(xué)生,真誠可以是一面鏡子,也可以是一種無敵的武器,對待學(xué)生,對待花樣年齡的青少年,除了真誠還能用什么方式來打動(dòng)他們,獲得他們的信任呢?在教師生涯中,我將本著對學(xué)生對職業(yè)的熱愛,堅(jiān)決地走下去。

4.不斷反思,要想從工作中不斷提高自己的教學(xué)水平就少了這個(gè)環(huán)節(jié);不斷的反思、改進(jìn)。教師職業(yè)沒有,只有更好。在不斷的反思與積累中獲得屬于自己的經(jīng)驗(yàn)與方法,并且能將這種方法深化為一種理論,這便是做一名教師的境界了。

音樂欣賞心得篇十七

我很幸運(yùn)能選上音樂欣賞這門選修課,因?yàn)槲易约罕旧砭秃芟矚g音樂,在沒上這節(jié)課之前我對音樂的理解全部都停留在流行音樂上。本著對音樂的喜歡和學(xué)習(xí)音樂的心態(tài),我選擇了音樂欣賞這一門課程。從小我就非常喜歡音樂,經(jīng)常一個(gè)人放聲歌唱。因?yàn)槲矣X得音樂不僅僅是音樂,它更像是一場心靈的盛宴。音樂就像我的一位老朋友,他聽我述說心事,為我分擔(dān)憂愁??梢哉f,在音樂的世界里,你不必偽裝自己。你能完全敞開自己的心扉,與音樂一同分享快樂,分擔(dān)憂愁。在音樂的自由國度里,你的思緒可以憑借音樂的翅膀自由飛翔。在這個(gè)學(xué)期的音樂欣賞學(xué)習(xí)過程當(dāng)中,我不僅學(xué)習(xí)到了更多關(guān)于音樂欣賞的技巧,還提升了自己的精神境界。下面就由我簡單說說這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)音樂欣賞課的收獲與體會(huì)吧!

子曰“三月不知肉味?!币恢倍加X得音樂這東西很深?yuàn)W、很有內(nèi)涵、很奇妙,我也很喜歡音樂,不過只是喜歡聽聽唱唱流行歌曲,對于那種專業(yè)的音樂,還有肖邦、貝多芬什么的,雖能聽聽,卻不知所云,我只能在心里默默地感嘆,我一直覺得自己聽不懂所謂的音樂,也許有一定程度的心理意識,反正我就是一直都有這種想法,而且也從來沒有去試過聽那種音樂的感受。本來這次選修音樂欣賞課是因?yàn)殡S便玩玩才選的,之前也是抱著一種隨便聽聽的心態(tài),不過漸漸地我被吸引了,它讓我再次感受到音樂的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂理知識以便我們更好的學(xué)習(xí),還叫我們視唱,還給我們能介紹樂曲和一些優(yōu)秀歌唱家的作品。讓我記起周國平先生這樣一段話比較有趣,他說“音樂家用天國的語言敘說天國的事情,詩人用人間的語言述說天國的事情。詩人痛苦了,因?yàn)樗兹烁鶕?jù)人間的事情來理解人間的語言,總是誤解了詩人。音樂家可以免于此患,反正俗人聽不懂天國的語言。”從另一個(gè)角度來理解其最后一句,也就是每個(gè)人對于同一首音樂作品,會(huì)有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候,即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下,對于同一首作品的理解和感悟,也可能會(huì)發(fā)生很大的差異。

領(lǐng)略最高音樂藝術(shù)殿堂維也納金色大廳的魅力,從前的我并不喜歡交響樂,但是自從聽了老師的音樂欣賞課后,我對交響樂有了新的看法。其實(shí)交響樂也是音樂中一種獨(dú)特的藝術(shù)形式。它所包含的藝術(shù)魅力是不可言喻的。欣賞交響樂需要一顆包容的心,當(dāng)你摒棄一切的負(fù)面情緒,靜靜地傾聽音樂的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己融入到了一個(gè)奇妙的世界。在這里,你感受著交響樂所要表達(dá)的情感,或是快樂,或是憂傷,或是平凡,或是輝煌。當(dāng)你置身其中的時(shí)候,你會(huì)若有所悟。

之后的課上老師又給我們介紹了一些樂器。讓我對音樂領(lǐng)域有了更多的了解,同時(shí)的也認(rèn)識到了音樂的深?yuàn)W。一個(gè)簡單的樂器,卻能演奏出許多美妙的樂曲。不同的樂器又各具特色,也反映出地域文化,民族風(fēng)情的不同。其實(shí)在欣賞音樂的過程當(dāng)中,我們不僅僅是感受音樂帶給我們的感官享受,我們更是在透過音樂深思更有意義的事情。我們不僅欣賞各個(gè)歌星的美妙歌聲,更是在分析歌手本身。在歌手身上我們需要學(xué)習(xí)些什么和反思些什么。如今的社會(huì)跟從前相比,雖然物質(zhì)生活水平提高了很多,但是我們的精神境界還沒有得到很好的提升。也許我們更應(yīng)學(xué)會(huì)傾聽自己的心聲,做一個(gè)真正對社會(huì)有用的人。

音樂也是一種語言,它能凈化人的心靈。讓我們將音樂發(fā)揚(yáng)光大,共同構(gòu)建我們和諧美好的明天吧!

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