寫(xiě)讀后感可以幫助我們更好地組織思維，提煉出對(duì)書(shū)中觀(guān)點(diǎn)的理解和評(píng)價(jià)。如何撰寫(xiě)一篇精彩的讀后感是很多人關(guān)心的問(wèn)題。請(qǐng)大家欣賞以下為大家準(zhǔn)備的讀后感范文，希望能夠激發(fā)大家的寫(xiě)作靈感。
書(shū)籍讀后感篇一
暑假中，我享受了一場(chǎng)無(wú)比豐盛的閱讀盛宴，其中最讓我流連往返的還是那海明威先生的著作——《老人與?！贰?/p>
這本中篇小說(shuō)的文字雖句句樸實(shí)，但讓人回味無(wú)窮。一位年過(guò)八旬的漁夫，在經(jīng)歷了事業(yè)的挫敗與伙伴的離開(kāi)后，好不容易迎來(lái)旭日，卻再次被暴風(fēng)雨阻攔，奮力拼搏，只換來(lái)累累的傷痕。但他謹(jǐn)記著圣地亞哥的信念——“一個(gè)人可以被毀滅，卻不能被打敗”仍然劈波斬浪，奮勇前行。
再次品讀海明威先生的英文原版，我的心靈如同受到雨露甘霖的滋潤(rùn)，讓我對(duì)成長(zhǎng)道路中的坎坷有了新的認(rèn)識(shí)——這一切的出現(xiàn)只不過(guò)是為了證明我們擁有“打不敗”的意志力。通過(guò)圣地亞哥的形象，作者深情謳歌了人們面對(duì)患難困苦，顯露出的英勇意志與堅(jiān)不可摧的精神力量?！盎茧y困苦，是磨煉人格之最高境界”這句話(huà)與海明威先生的主要思想非常符合，而海明威先生也正是這樣的一個(gè)人。他就好似書(shū)中的漁夫，而文學(xué)道路就是那片“海洋”。正當(dāng)他興致勃勃地想著自己的《過(guò)河入林》肯定能熱賣(mài)時(shí)，社會(huì)上的輿論卻深深打擊了他。但他并沒(méi)有氣餒，而是重新拿起筆，用一個(gè)巨大的成功來(lái)重新確立他的文壇地位——1952年，《老人與海》的問(wèn)世給美國(guó)帶來(lái)了不小的轟動(dòng)，他也變成了大家口中的“成功者”。
海明威先生向大家傳遞的是一種信念：人人要做“硬漢”，在面對(duì)外界的巨大壓力和厄運(yùn)的打擊時(shí)，仍然剛強(qiáng)不屈，勇往直前，甚至視死如歸。哪怕失敗了，也要維護(hù)自己的尊嚴(yán)和勇氣，保持勝利者的風(fēng)度。我想起了曾經(jīng)學(xué)過(guò)的課文主人翁——談遷，流芳百世的恢弘巨著《國(guó)榷》不正是在厄運(yùn)打不垮的信念中頑強(qiáng)生存下來(lái)的?所以說(shuō)，失敗并不是最可怕的，對(duì)自己失去繼續(xù)奮斗的信心才是追逐夢(mèng)想道路中的夢(mèng)魘，但是只要我們撥開(kāi)層層陰霾，奮力追尋陽(yáng)光，一定能找到屬于自己的成功之路。
以上觀(guān)點(diǎn)固然重要。但他還提醒了我們更重要的一點(diǎn)——維持生態(tài)平衡，刻不容緩!
這一點(diǎn)雖然并沒(méi)有作為文章的中心，而是輕描淡寫(xiě)，一掠而過(guò)，卻更能勾起人的回憶，引人深思。人們?yōu)榱藗€(gè)人的商業(yè)利益，不惜破壞生態(tài)平衡，大量捕殺鯊魚(yú)等珍貴的魚(yú)種，讓它們霎時(shí)“晉升”為“珍稀物種”，使得生物之間的維系“亂碼”，給世界的如畫(huà)風(fēng)景添上了一個(gè)難以抹去的墨點(diǎn)。在此希望大家從自己做起，從小事做起，拒絕魚(yú)翅等不法物品，維持生態(tài)平衡，給世界一個(gè)更溫馨的未來(lái)!
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，多讀書(shū)吧，相信你會(huì)愛(ài)上那精靈般的文字，讓你受益匪淺!
書(shū)籍讀后感篇二
“如果正有一個(gè)完全像我，看她就像擁有另一個(gè)自己，會(huì)是一件多么可愛(ài)的事！”這是兒童文學(xué)《世界上的另一個(gè)我》中的一句話(huà)。讀過(guò)這句話(huà)之后，我很想擁有另一個(gè)自己，可是我該怎樣找到一模一樣的自己呢？帶著這個(gè)疑問(wèn)，我開(kāi)始認(rèn)真的讀著書(shū)中的每一頁(yè)。
文中講了女孩姚果粒發(fā)現(xiàn)家中小貓豆沙在窗臺(tái)上和一只一模一樣的流浪貓對(duì)視，沒(méi)想到這種事眨眼間也落在他的頭上——一個(gè)古怪的`攝影叔叔的“不是雙胞胎”的攝影計(jì)劃，讓她撞上和自己長(zhǎng)得一模一樣的毫無(wú)血緣關(guān)系的藍(lán)泰格。兩個(gè)“形式”相同，“內(nèi)容”相反的女孩，時(shí)而沖突；時(shí)而討厭對(duì)方的存在；時(shí)而又忍不住好奇，彼此悄悄探究，時(shí)而又有神秘的認(rèn)同感。種種變化讓他們的生活起伏不定。異想天開(kāi)的置換游戲讓他們發(fā)現(xiàn)了內(nèi)心的另一面。兩個(gè)女孩在一種神秘的好奇和煩惱中豁然長(zhǎng)大?！笆澜缟系牧硪粋€(gè)我”讓他們彼此終于擁有了一種奇異的完整感，也揭開(kāi)了果粒的身世之謎，更讓脫線(xiàn)媽媽別丹心和時(shí)裝女魔頭媽媽藍(lán)蔚藍(lán)各自解開(kāi)了心結(jié)。
書(shū)籍讀后感篇三
今天放學(xué)回到家后，媽媽給我燒了一些洗腳水，說(shuō)是讓我泡泡腳。于是我就拿了一本繪本邊泡邊看。
這是一本很有趣的繪本，講述著一個(gè)有趣的故事。這個(gè)故事講的是小熊阿雷在一個(gè)蘆葦叢生的`湖邊看到天鵝媽媽在自己的窩上一動(dòng)不動(dòng)的孵蛋，它覺(jué)得很有趣!然后它回到家里向媽媽問(wèn)了一些各種各樣關(guān)于孵蛋的問(wèn)題。它想了很多方法，想搞到一個(gè)蛋給自己孵，最后它找到了一個(gè)蛋(橡樹(shù)果)，它又學(xué)著天鵝媽媽做了一個(gè)窩，就開(kāi)始孵蛋了。小熊一心一意的孵蛋，可是它卻沒(méi)有孵出鳥(niǎo)來(lái)……這個(gè)故事給我們展現(xiàn)了一個(gè)天真可愛(ài)的小熊，它想學(xué)著天鵝媽媽孵蛋，說(shuō)明它對(duì)未知事情的好奇和對(duì)生命的關(guān)愛(ài)，熊媽媽也展現(xiàn)出了偉大的母愛(ài)來(lái)包容小熊阿雷的頑皮，陪伴阿雷成長(zhǎng)。
書(shū)籍讀后感篇四
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是英國(guó)物理學(xué)家斯蒂芬·霍金創(chuàng)作的科學(xué)著作。
全書(shū)共十二章，講的全都是關(guān)于宇宙本性的.最前沿知識(shí)，包括：我們的宇宙圖像、空間和時(shí)間、膨脹的宇宙、不確定性原理、黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)等內(nèi)容，深入淺出地介紹了遙遠(yuǎn)星系、黑洞、粒子、反物質(zhì)等知識(shí)，并對(duì)宇宙的起源、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老命題進(jìn)行了闡述。
在該書(shū)里，霍金探究了已有宇宙理論中存在的未解決的沖突，并指出了把量子力學(xué)、熱動(dòng)力學(xué)和廣義相對(duì)論統(tǒng)一起來(lái)存在的問(wèn)題，該書(shū)的定位是讓那些對(duì)宇宙學(xué)有興趣的普通讀者了解他的理論和其中的數(shù)學(xué)原理。
書(shū)籍讀后感篇五
劉同寫(xiě)的《誰(shuí)的青春不迷?！菲鋵?shí)就是在記錄自己生活中每天經(jīng)歷的有意義的事情，現(xiàn)在我們每天忙于工作中，無(wú)暇去光顧那些和青春有關(guān)的日子了。就像我自己現(xiàn)在每天就是上班、下班、晚上回去看個(gè)電視就睡覺(jué)，明天再繼續(xù)重復(fù)這樣的`事情，唯一不同的就是工作的東西會(huì)有所不同。我想去觀(guān)看中國(guó)的大好河山，走遍世界各地，可是錢(qián)是一個(gè)基礎(chǔ)，有了錢(qián)就不一定有時(shí)間了。矛盾的人生、矛盾的自己。
生活依然在每天的鬧鈴聲中繼續(xù)著……。
書(shū)籍讀后感篇六
寒假里，我閱讀了《今天我是升旗手》這本書(shū)，看完此書(shū)，我深有感觸。這本書(shū)的主人公肖曉見(jiàn)義勇為、積極向上，樂(lè)于助人，熱情果斷，品學(xué)兼優(yōu)。他一直為一個(gè)理想努力——當(dāng)一回學(xué)校的升旗手，但理想總是得不到實(shí)現(xiàn)。他沒(méi)有放棄努力，團(tuán)結(jié)“學(xué)習(xí)尖子”林茜茜，幫助祝小娜，和包郝、馬馭等同學(xué)智抓“偷猴賊”，積極參加“手拉手”活動(dòng)……終于，他在臨近小學(xué)畢業(yè)的時(shí)候親手升起了一面鮮艷的五星紅旗。
小說(shuō)中，令我最難忘的是故事的主人公肖曉。從三年級(jí)起，他就盼星星、盼月亮似的期盼著能夠當(dāng)一次升旗手，能夠有機(jī)會(huì)親手升起一面國(guó)旗，為此他一直在不懈地努力著。可是，命運(yùn)似乎總是在和他開(kāi)玩笑，很多次機(jī)會(huì)就在不遠(yuǎn)處，甚至幸運(yùn)的大門(mén)已經(jīng)打開(kāi)在他面前了，然而，又都陰差陽(yáng)錯(cuò)地與他擦肩而過(guò)。于是，他更加努力地做著一切可能當(dāng)上升旗手的事情，甚至瞞著家長(zhǎng)偷偷地從南京千里迢迢地來(lái)到北京，只為親眼看一看天安門(mén)廣場(chǎng)的升旗。
一個(gè)成績(jī)并不突出的小男孩，能做出那么多驚人之舉，并擁有一顆愛(ài)國(guó)的熱血之心，真的非常難得，我們難道不該向他學(xué)學(xué)嗎？，雖然我們?cè)谏钪胁](méi)有干出什么轟轟烈烈的大事，但我們都可以從身邊的小事做起，慢慢地感染身邊的人，讓越來(lái)越多的人學(xué)習(xí)這種精神。
小說(shuō)中的另一個(gè)孩子林茜茜也給我留下了很深的印象。這是一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)特別優(yōu)秀的孩子，她的數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、語(yǔ)文都在省市區(qū)的'比賽中都得過(guò)獎(jiǎng)，被老師、同學(xué)稱(chēng)為“尖子生”?？墒?，她的心里裝著的除了習(xí)題還是習(xí)題，她對(duì)班級(jí)里的事情漠不關(guān)心，對(duì)同學(xué)旁若無(wú)人，甚至對(duì)榮譽(yù)也不感興趣。當(dāng)她成為升旗手時(shí)，卻因?yàn)榫o張只能呆呆地站在旗桿前，任憑一陣風(fēng)把國(guó)旗吹走而不知所措……我認(rèn)為我們不需要這樣的“高分低能”的孩子！
多好的一本書(shū)，告訴我們一個(gè)個(gè)道理，吸引著我們，讓我們變得越來(lái)越愛(ài)讀書(shū)！
書(shū)籍讀后感篇七
我非常喜歡讀書(shū)，經(jīng)常和媽媽、爸爸到圖書(shū)館看書(shū)，有《愛(ài)迪生》、《童話(huà)故事》、《青少年百問(wèn)百答》……其中，我最喜歡的書(shū)是《愛(ài)迪生》。因?yàn)閻?ài)迪生是個(gè)愛(ài)觀(guān)察，愛(ài)思考的孩子，很值得我們學(xué)習(xí)，我要把這本書(shū)推薦給大家。
愛(ài)迪生出生在美國(guó)一個(gè)叫米蘭的小鎮(zhèn)，他常常會(huì)提出各種各樣稀奇古怪的問(wèn)題，比如：母雞為什么會(huì)生出小雞？；如果麥子燃燒起來(lái)，再嚼起來(lái)的味道會(huì)是什么樣呢？……他不但常提問(wèn)題，而且還會(huì)做一些問(wèn)題實(shí)驗(yàn)，有時(shí)，差點(diǎn)要了愛(ài)迪生的.命！
愛(ài)迪生在一次次的失敗中，勇于嘗試，百折不撓，長(zhǎng)大后成為舉世聞名的“發(fā)明大王”。他一生的發(fā)明有兩千多種，其中電燈的發(fā)明是他最偉大的發(fā)明之一。
我很喜歡愛(ài)迪生，他面對(duì)困難不屈的精神值得我們學(xué)習(xí)。
五年級(jí):潘嘉儀。
書(shū)籍讀后感篇八
寒假里，我看了《綠野仙蹤》這本書(shū)，它講的是：一個(gè)叫多蘿西的小女孩兒跟她的.小貓被龍卷風(fēng)吹到了離家很遠(yuǎn)的地方。她在找家的路上遇到了很多朋友還有很多困難。但是，她在好朋友的幫助下他們齊心協(xié)力戰(zhàn)勝困難，多蘿西也回到了自己的家。
這個(gè)故事告訴我們朋友很重要在一起要團(tuán)結(jié)。還有，遇到困難時(shí)，要堅(jiān)強(qiáng)勇敢，把困難打敗，才能前進(jìn)。
書(shū)籍讀后感篇九
假期讀了三本書(shū)，《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》、《和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》和《有效教學(xué)與成功德育》，從這三本書(shū)中，我領(lǐng)悟了一些深刻的道理，現(xiàn)在談一點(diǎn)自己的感受：
以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及，它與我們的生活朝夕相伴;師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格，充滿(mǎn)創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài)，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解，有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱(chēng)之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲，過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿(mǎn)快樂(lè)的`。
對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個(gè)陽(yáng)光教師，我要以我的快樂(lè)去快樂(lè)我的學(xué)生，我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
面對(duì)難教難管的學(xué)生，我們教師往往是抱怨，發(fā)牢騷，比如有的學(xué)生上課時(shí)做一些無(wú)關(guān)的事情。我們往往容易對(duì)這群學(xué)生失去信心，產(chǎn)生厭惡情緒?？梢哉f(shuō)，當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張，教師不愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也不太尊敬教師。
我認(rèn)為，良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個(gè)重要保證。那么如何改善師生關(guān)系, 從而促進(jìn)職業(yè)學(xué)校教學(xué)朝著健康積極的方向發(fā)展呢?我覺(jué)得應(yīng)做好以下四個(gè)方面：
1.民主地對(duì)待學(xué)生
在教學(xué)活動(dòng)中，教師要改變居高臨下的態(tài)度，真誠(chéng)地與學(xué)生交流;讓學(xué)生有更多的時(shí)間自主學(xué)習(xí)、討論，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。實(shí)踐證明，教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利，彼此尊重、信任、相互促進(jìn)，才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。
2.全面關(guān)愛(ài)學(xué)生
著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師技巧的全部奧秘, 就在于如何愛(ài)學(xué)生?！苯處煻枷矏?ài)成績(jī)好的學(xué)生, 而愛(ài)表現(xiàn)不佳的學(xué)生卻是不容易的。對(duì)于表現(xiàn)不佳的學(xué)生, 教師不能只是一味地指責(zé)、批評(píng), 而應(yīng)該給予他們更多的愛(ài)和關(guān)心。雖然這種愛(ài)有時(shí)毫不起眼, 但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的形成。
3.改革教學(xué)模式
傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問(wèn)一答式為主要課堂教學(xué)形式。大多數(shù)學(xué)生是被動(dòng)的聽(tīng)課，“死讀書(shū)，讀死書(shū)”。新課改要求教師給學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)的一切活動(dòng)都必須圍繞學(xué)生來(lái)進(jìn)行。
4.豐富教學(xué)內(nèi)容
目前很多教師在教學(xué)方式改革方面下了很大的功夫，也取得了很好的效果。但我認(rèn)為要想真正激課堂教學(xué)，單純?cè)诜绞缴舷鹿Ψ蚴遣粔虻?，必須在教學(xué)的內(nèi)容方面有所作為。
總的說(shuō)來(lái)，教師和學(xué)生既是師生關(guān)系, 又應(yīng)該是朋友關(guān)系, 否則, 師生之間難以作到真誠(chéng)相待。師生之間有了和諧的關(guān)系，教學(xué)質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘, 一份收獲。我相信, 只要我們每一位教師都用愛(ài)心去教書(shū)育人, 那我們收獲的將是一顆顆誠(chéng)摯的心, 筑就的將是祖國(guó)的棟梁之才。
凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動(dòng)都可稱(chēng)之為有效教學(xué)。結(jié)合自己的工作實(shí)踐，我思考著，教學(xué)是有計(jì)劃、有目的的活動(dòng)，沒(méi)有預(yù)設(shè)就沒(méi)有教學(xué)，只有生成沒(méi)有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是放棄教學(xué)的責(zé)任，那么，課堂教學(xué)的有效提問(wèn)是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個(gè)問(wèn)號(hào)不等于提出一個(gè)問(wèn)題，這樣提出的問(wèn)題對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)沒(méi)有什么價(jià)值。
的確，提問(wèn)是一個(gè)很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下，課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，由以往的“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展”，更多地強(qiáng)調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問(wèn)實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)師生交往互動(dòng)、溝通交流、理解與對(duì)話(huà)的重要手段，也是啟迪學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)功能，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書(shū)中所說(shuō)：“有效提問(wèn)，意味著教師所提出的問(wèn)題，能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答，且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中。”
在廉政教育活動(dòng)月期間，我閱讀了廉政書(shū)籍《中國(guó)廉政史話(huà)》一書(shū)，通過(guò)閱讀深刻了解了廉政的理論意義和中國(guó)廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得該書(shū)對(duì)于我們今天的廉政建設(shè)有著借鑒和參考作用。
追根溯源，“廉政”的概念古今有之。其本來(lái)的含義與“廉正”相同，廉”為官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。隨著社會(huì)的發(fā)展與廉政制度、政策的日益完善，人們對(duì)于廉政的理性認(rèn)識(shí)也日益深化。盡管“廉政”迄今還沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的定義，但其基本含義大致有：造就一個(gè)公正清明的政治局面和政治氛圍、建立廉潔高效的政治制度和法律制度、制訂并嚴(yán)格實(shí)施確保政治清明的政策措施、要求各級(jí)官吏樹(shù)立廉潔奉公的官德與不貪不淫的私德。簡(jiǎn)而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性結(jié)合與辯證統(tǒng)一。
該書(shū)記載了上起國(guó)家制度出現(xiàn)以前的原始氏族部落的廉政萌芽，下至中華人民共和國(guó)成立以前中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)創(chuàng)的廉政新風(fēng)，時(shí)間跨越5000余年，歷經(jīng)五大社會(huì)形態(tài)，可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。漫長(zhǎng)的中國(guó)廉政史積淀了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)，值得我們認(rèn)真總結(jié)和批判繼承。
首先，是以民為本、順應(yīng)民心的傳統(tǒng)。自從《尚書(shū)》中提出“民惟邦本，本固邦寧”和“天視自我民視，天聽(tīng)自我民聽(tīng)”的民本思想之后，歷代進(jìn)步思想家和比較開(kāi)明的統(tǒng)治者都能堅(jiān)持民本與愛(ài)民的思想傳統(tǒng)，并在統(tǒng)治制度與政策的設(shè)計(jì)上有所體現(xiàn)。民本與愛(ài)民，既是中國(guó)廉政史的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也是歷代廉政建設(shè)的根本指導(dǎo)思想。
其次，是如何處理德治與法治關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)。在中國(guó)政治史上，出現(xiàn)過(guò)德法并舉、單純法治、無(wú)為而治、德本法用等不同的治國(guó)理念和政治模式。比較起來(lái)，還是儒法結(jié)合的“德法并舉”模式更加符合統(tǒng)治階級(jí)的需要。但就廉政而言，無(wú)論是“德法并舉”還是“德本法用”理想，對(duì)于中國(guó)的廉政建設(shè)都起到了積極作用。 第三，是勇于進(jìn)諫和善于納諫的經(jīng)驗(yàn)。在中國(guó)廉政史上，御史監(jiān)察制度雖然有人治之弊，但還是有正面作用。在此制度下，涌現(xiàn)了許多勇于、善于或巧于向君王進(jìn)諫的清官廉吏。 第四，是不畏強(qiáng)權(quán)、公正執(zhí)法的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)廉政史上，涌現(xiàn)了許多不畏強(qiáng)權(quán)、執(zhí)法如山的模范人物與典型事跡，如東漢光武帝時(shí)代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的劉宗周。
第五，是嚴(yán)以律己、不欺暗室、廉潔奉公的官德與政風(fēng)。任何時(shí)代的廉政，都是與執(zhí)政官員的道德品質(zhì)和行政作風(fēng)密不可分的。所以，中國(guó)的主流思想家總是把“修己安百姓”，“修身、齊家、治國(guó)、平天下”看作是不可分割的整體。在中國(guó)廉政史上，大凡清官廉吏，都具有嚴(yán)以律己、不欺暗室、廉潔奉公的優(yōu)秀品格。
以上有關(guān)廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，是我們中國(guó)廉政文化的寶貴財(cái)富，至今仍有極其重要的人文價(jià)值，值得我們學(xué)習(xí)研究。
今天，我看了一本書(shū)，書(shū)名叫《少年毛澤東》。
毛澤東他那時(shí)是在韶山上的一個(gè)小山村出生的，他長(zhǎng)大以后人們覺(jué)得他頑皮，就叫他石伢子。石伢子覺(jué)得自己該上學(xué)了，一天就鼓足勇氣對(duì)爸爸說(shuō)：“我想上學(xué)!”爸爸便把他送進(jìn)了學(xué)堂。出于考慮找來(lái)一個(gè)識(shí)文斷句的老先生個(gè)他起了個(gè)學(xué)名：毛澤東。有了學(xué)名男伢子要有個(gè)表字為“潤(rùn)之”。學(xué)了幾個(gè)月便受不了老先生的蝸牛爬樹(shù)式的教學(xué)進(jìn)度。從在家?guī)桶职指氐目障栋褜W(xué)過(guò)的課文背了下來(lái)。自己把課文全部一點(diǎn)一點(diǎn)的學(xué)完了并背了下來(lái)，顯示出了他出色的記憶力。
一次，在一個(gè)秋天豐收的下午，毛澤東正在山下放牛，忽然下起了傾盆大雨，他突然想起曬在家門(mén)前場(chǎng)上的稻谷，就趕著牛急急忙忙地往家趕。走到毛四阿婆屋前，看見(jiàn)毛四阿婆一個(gè)人在收稻谷，眼看稻谷就要被大雨淋濕了，毛澤東趕緊幫著毛四阿婆收稻谷。他收完阿婆家的稻谷，自己家的稻谷早被淋濕了，結(jié)果回去后被父親責(zé)罵了一頓。
毛澤東寧愿自己家的稻谷被淋濕，也不要讓別人家的稻谷被淋濕。這種關(guān)心窮苦人的品質(zhì)多么高尚!我以后一定處處以毛澤東為榜樣，做一個(gè)助人為樂(lè)的好少年。
到了毛澤東18歲的時(shí)候他考上了長(zhǎng)沙專(zhuān)門(mén)為韶山所建的一所學(xué)校，并在那是為了推翻清王朝的決心鼓動(dòng)同學(xué)們剪掉了辮子。又過(guò)了幾年毛澤東又去當(dāng)了兵，沒(méi)過(guò)半年又回來(lái)了。毛澤東是一個(gè)很愛(ài)讀書(shū)的人，在私塾里就四處借書(shū)看，到了長(zhǎng)沙還是在圖書(shū)館一看就是好長(zhǎng)時(shí)間。不久毛澤東入了新成立的“新民學(xué)會(huì)”并是“一師”學(xué)友會(huì)“文牘”。
不久其中的會(huì)員之一羅章龍赴日本學(xué)習(xí)。這是毛澤東特寫(xiě)七言古詩(shī)為羅章龍送行。
這就是毛澤東毛主席的少年時(shí)光，那時(shí)貧窮與現(xiàn)代社會(huì)相比，毛主席從一個(gè)小山村，從不識(shí)字到了領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人站了起來(lái)，建立了新中國(guó)，讓中國(guó)在世界上站穩(wěn)了腳。啊，讓我們學(xué)習(xí)毛主席那勤學(xué)好讀的優(yōu)良品質(zhì)吧!
本人讀了《祖國(guó)本人終于回來(lái)了》，讓本人曉得了錢(qián)學(xué)森是本人國(guó)出色的愛(ài)國(guó)科學(xué)家，
愛(ài)國(guó)主義書(shū)籍讀后感。他早年留學(xué)美國(guó)，以?xún)?yōu)良的學(xué)習(xí)成果取得了博士學(xué)位，成為了航天工程和空氣動(dòng)力學(xué)的專(zhuān)家。他在火箭研討方面獲得了很大的停頓，被美國(guó)麻省理工大學(xué)聘為終身教授。在美國(guó)金錢(qián)，位置，聲譽(yù)他都有了，可自重新中國(guó)解放以來(lái)，他立即決議回國(guó)并說(shuō)：“本人是中國(guó)人，本人能夠放棄這里得一切，，但不能放棄本人的祖國(guó)，本人應(yīng)該早日回國(guó)，為建立新中國(guó)獻(xiàn)出自己的全部力氣?！翱墒敲绹?guó)人使終不讓他回國(guó)，還說(shuō)他是特務(wù)。閱歷了種種磨練，他終于回國(guó)了。
這件事讓本人想起本人的喜好鋼琴，本人的喜好鋼琴是本人從7歲開(kāi)端學(xué)的，從小到大，從生到熟，本人總是想：真煩呀，還有這么多變?？墒?，本人看完這篇課文以后，總有六個(gè)字在鼓舞本人，那就是：不丟棄，不放棄。這六個(gè)字不斷讓本人堅(jiān)持下來(lái)。
本人太感激這篇課文，由于這篇文章讓本人曉得了假如錢(qián)學(xué)森也像本人一樣，那樣本人國(guó)的航天技術(shù)就不會(huì)這么興旺;讓本人明白了自己應(yīng)該用怎樣的行動(dòng)來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)之情。
書(shū)籍讀后感篇十
過(guò)去的一個(gè)月，斷斷續(xù)續(xù)讀了四本書(shū)，《無(wú)所畏》《夢(mèng)里花落知多少》《金剛經(jīng)》《遙遠(yuǎn)的救世主》。
荷西去世了，三毛努力的活著。到紐約學(xué)習(xí)新的語(yǔ)言，遇到一個(gè)寓愛(ài)于教的老師，一群性情各異的同學(xué)，總是第一眼就知道能不能做朋友，傲慢無(wú)禮的躲著，物質(zhì)市劊的也躲，急功近利的`更要躲。剩下的，無(wú)論國(guó)籍美丑男女老少富貴貧窮，熱熱鬧鬧的在一起。故地重游，故地重游，獨(dú)自故地重游。遇到一個(gè)有好感的人，逃了?？赐p方父母，賣(mài)房子，借房子，買(mǎi)房子，讀書(shū)寫(xiě)字做家務(wù)……可她還是撐不下去，跟著走了。
恩恩愛(ài)愛(ài)一雙人，是命運(yùn)的寵兒。你懂他，他懂你。無(wú)需多言，沉默是燦爛。
所以，心安。也所以，不能獨(dú)活。
《金剛經(jīng)》，南懷瑾老師的講課稿。還沒(méi)有看完，每一小節(jié)都會(huì)在心里縈繞一段日子，似乎懂一些的時(shí)候才會(huì)繼續(xù)看下去。其實(shí)，佛是自然。自然無(wú)形無(wú)相，又包羅萬(wàn)象。佛教我們不著相，類(lèi)似于西方諺語(yǔ)：人類(lèi)一思考，上帝就發(fā)笑。
是謂：當(dāng)生則生，當(dāng)死則死，自性而為。
道法自然。
書(shū)籍讀后感篇十一
我今天讀了海倫·凱勒的自傳，《假如給我三天光明》，讓我很感動(dòng)。
里面寫(xiě)了小時(shí)候的海倫·凱勒在她19個(gè)月大時(shí)，上了一場(chǎng)大病，耳目時(shí)聰，從此在黑暗中度過(guò)然而她很堅(jiān)強(qiáng)即使自己耳目時(shí)聰，但她再也毫不示弱。
他在世界的道路上留下了一個(gè)又一個(gè)奇跡，不但考上了哈佛大學(xué)，而且一生中寫(xiě)了14部著作。
我們應(yīng)給向海倫·凱勒一樣，有困難也要克服，一位殘疾人都憑著以微笑對(duì)厄運(yùn)，以頑強(qiáng)刻服，創(chuàng)出了生命的奇跡。在平時(shí)我們有困難我們就要想起海倫·凱勒的堅(jiān)韌不拔的的意志力，就算磕磕絆絆，我會(huì)摔倒，但也會(huì)爬起，從這里我想起了培根說(shuō)的“失敗乃成功之母”，成功不是簡(jiǎn)單的`，要經(jīng)過(guò)不斷的失敗，挫折才會(huì)成功。
堅(jiān)信自己，只有有足夠的信心與毅力，就會(huì)成功，就一定會(huì)走過(guò)去。
書(shū)籍讀后感篇十二
愛(ài)，一個(gè)多么熟悉的字眼，在每個(gè)人的心目中都有一份純潔的愛(ài)，愛(ài)是無(wú)私的，愛(ài)是博大的，只有生活在愛(ài)的海洋里，才會(huì)享受愛(ài)。而我讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)后，我才真正領(lǐng)悟了愛(ài)的境界。
給我印象最深的是《尋母記》這個(gè)故事。
文中講到了因父母負(fù)債，馬可的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作，媽媽剛離開(kāi)時(shí)還和家里保持著聯(lián)絡(luò)，可自從上次馬可的媽媽寫(xiě)信說(shuō)身體有些不適后，就和家里失去了聯(lián)系。收不到媽媽的信，父子三人每日以淚洗面，十三歲的馬可自告奮勇決定去找媽媽。途中，他歷盡各種艱難險(xiǎn)阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，憑著馬可堅(jiān)持不懈的.努力，加上人們的幫助，終于找到了奄奄一息的媽媽。馬可的出現(xiàn)使媽媽找到了生命的價(jià)值，在醫(yī)生的幫助下，馬可和媽媽終于重逢了……讀到這里，我情不自禁地流下了眼淚，被馬可對(duì)母親深深的愛(ài)所感動(dòng)。
從小到大，有多少愛(ài)的真情故事啊，可見(jiàn)，愛(ài)，是無(wú)處不在的。我們一出生，就沉浸在愛(ài)的海洋里，有父母的愛(ài)和爺爺奶奶的愛(ài)。漸漸長(zhǎng)大了，上學(xué)了，又有老師的愛(ài)，同學(xué)們的愛(ài)。愛(ài)就如空氣一般，我們身邊到處都是愛(ài)，我們從未離開(kāi)它，離開(kāi)了愛(ài)的人，就等于沒(méi)有靈魂的人。愛(ài)可以使人絕處逢生，愛(ài)可以使浪子回頭，愛(ài)又可以激發(fā)人無(wú)窮的力量。
多感受一份愛(ài)，就多一份溫暖；多奉獻(xiàn)一份愛(ài)，就多一份快樂(lè)。在今后的日子里，讓我們共同沐浴在愛(ài)的海洋里！
書(shū)籍讀后感篇十三
記得很多年前讀過(guò)一本余秋雨先生的《文化苦旅》，深深的被書(shū)中的波瀾壯闊所震撼，但是當(dāng)時(shí)并沒(méi)有從作者的角度去看文章，而是純粹的以自己的視角感受大氣磅礴。
直到前一段時(shí)間又有幸拜讀了余老的《山河之書(shū)》，我才真正的開(kāi)始嘗試從余老的角度來(lái)看歷史、看文化、看中國(guó)山河。
我們經(jīng)常在描述自己的.民族的時(shí)候，都會(huì)驕傲的說(shuō)出：我是華夏兒女，炎黃子孫，不為錯(cuò)，但是這樣說(shuō)的時(shí)候內(nèi)心卻不由想起一個(gè)莫須有的敵人---蚩尤，作為王權(quán)爭(zhēng)霸的落敗者，蚩尤變成了獸身人語(yǔ)，銅頭鐵額的妖魔。讀本書(shū)之前，我也從來(lái)都認(rèn)為本該如此，但事實(shí)呢？蚩尤是九黎苗寨的英雄，是長(zhǎng)江文明的驕傲，作為勝利者確實(shí)擁有書(shū)寫(xiě)歷史的權(quán)利，而作為后世人，我們應(yīng)該具備分辨是非的能力。余老在書(shū)中也說(shuō)了：“不管是體制與體制、文化與文化、還是文明與文明的爭(zhēng)端從來(lái)都是血淋淋開(kāi)始又血淋淋結(jié)束的。”多客觀(guān)的一句話(huà)啊，道盡了中國(guó)歷史的波瀾壯闊。
書(shū)籍讀后感篇十四
《西游記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信可以取得成功的!也就印證了一句老話(huà)：萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過(guò)不懈的`努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的!
書(shū)籍讀后感篇十五
《窗邊的小豆豆》講的是一個(gè)因?yàn)樘詺舛谝荒昙?jí)就被退學(xué)的小豆豆到了一所全新學(xué)?！鞍蛯W(xué)園”后發(fā)生的故事?！鞍蛯W(xué)園”是一個(gè)與眾不同的'學(xué)校：它的教室是一個(gè)個(gè)廢棄不用的電車(chē)車(chē)廂;它的校長(zhǎng)在第一次見(jiàn)小豆豆時(shí)就微微笑著聽(tīng)小豆豆不停地說(shuō)了四個(gè)小時(shí)的話(huà)，而沒(méi)有一絲不耐煩，沒(méi)有一絲厭倦。
書(shū)籍讀后感篇十六
我又看了一本書(shū)，是被譽(yù)為動(dòng)物小說(shuō)大王的沈石溪叔叔寫(xiě)的。書(shū)名叫做《再被狐貍騙一次》。
書(shū)中講述了一個(gè)個(gè)催人淚下的動(dòng)物故事。其中最令我感動(dòng)的是“瞎眼狐清窩”這個(gè)故事。講的是原本幸福美滿(mǎn)的狐貍一家，在遇到一只巨蜥后發(fā)生了突變——巨蜥把狐貍家庭摧毀了，它把公狐打死了，抓瞎了母狐的眼睛，只剩下一只懵懂的小狐。從此每天都是小狐帶領(lǐng)著瞎了眼的母狐出去捕食，天天饑一頓飽一頓的落魄潦倒，母子倆很快都餓的皮包骨頭。但是，奇怪的是，瞎眼的母狐此時(shí)卻要趕走小公狐，讓他獨(dú)自生存。為什么呢？其實(shí)，母狐這么做，是為了鍛煉小狐獨(dú)自在野外生存的能力，是典型的.紅狐清窩現(xiàn)象。但小公狐也是只孝順的狐，他知道瞎眼的母親沒(méi)法捕食，就送去好幾只小倉(cāng)鼠給母親，可是母親卻理都不理，最后活活餓死。
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