總結(jié)是我們提高自身能力和水平的重要手段，也是對自己成長的一種肯定和激勵。寫總結(jié)時，可以借鑒一些優(yōu)秀的范文和經(jīng)驗，但要注意保持自己的風(fēng)格和獨立思考。最后，請大家根據(jù)自己的實際情況進行總結(jié)，勇敢地面對自己的成績和不足，為下一個目標做好準備。
給教師的建議個人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇一
雖然我已經(jīng)不是剛剛走出學(xué)校的新教師，但是在這近十年的教育工作中，我確實遇到很多困惑問題，時常感到苦惱異常。當拿到學(xué)校給我們統(tǒng)一購買的《給教師的建議》一書時，里面的一條條建議就像一場及時雨，滋潤著我的心田，它就像與我面對面一樣，針對我在教學(xué)中遇到的的苦惱與困惑娓娓道來，讀完此書有一種讓我茅塞頓開的感覺。
為什么同時的教學(xué)，同樣的老師，同樣的環(huán)境，有的學(xué)生可以輕輕松松的把知識完美的掌握了，有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會，現(xiàn)在我終于明白原來是因為我沒有好好根據(jù)學(xué)生的個人差異而備課，沒有周密的考慮到每一個學(xué)生在上課時將要做什么，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓每一個學(xué)生在我的教學(xué)中都各有所獲。原來就因為我這種欠缺考慮的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動，使有些學(xué)生無法學(xué)有所獲。正是蘇霍姆林斯基首條建議給了我很大的感悟。
在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，我真的經(jīng)常都發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，一晝夜確實也只有24小時，而我們每天一來到就給滿滿的工作給包圍了，每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地閱讀了蘇霍姆林斯基的這條寶貴的建議，迫切想要往下尋求答案。
他在這里給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。而且我們讀書不能只是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求?？纯匆恍﹥?yōu)秀的教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書，不斷補充他們的知識的大海的營養(yǎng)，這樣數(shù)量就逐漸轉(zhuǎn)化為質(zhì)量。是什么促使他們在繁忙的工作之余堅持讀書閱讀呢?愛學(xué)生，為了讓學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展，許多教師都把自己的學(xué)習(xí)和生活中的許多內(nèi)容與學(xué)生緊緊相連。正是這樣的情感，讓他們在24小時中做出了比別人多幾倍的事情，讓24小時孕育了無數(shù)新的想法，也出現(xiàn)了許多奇跡。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，他的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的!”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，之所以有差距，問題出在態(tài)度上，抱怨時間不夠的老師們往往只是一位在抱怨，卻并沒有真正抓緊時間去做任何一件事情，同時也是因為我們有時候只是人品時間溜走，而并沒有好好的儲存這是時間里面的能量。對于那些經(jīng)常讀書積累只是能量的老師來說，時間每過去一年，學(xué)校教科書這一滴水，在教師的知識海洋里就變得越來越小。
讀到這些建議，突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了讀書，忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過，要完善自己，但是現(xiàn)實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗，為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)反思，反思一下自己的教學(xué)，積累一下自己的教學(xué)經(jīng)驗，但是經(jīng)常我就在哪里想著這些事情，而時間真如流水一樣溜走了。
讀完了《給教師的建議》，我不時地反思自己，提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成自己的工作方法，應(yīng)用在自己的教學(xué)實踐中。俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，應(yīng)當主動地去學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自己的素質(zhì)。
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給教師的建議個人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇二
初讀《給教師的建議》看到的是淺顯的建議和勸告，一個個平常的事例，點淡淡哦道理皆來源于生活，這是年輕教師最快進入教師角色的必備書，有了它，才能更有效地開展教育教學(xué)工作。細品《給教師的建議》知道了以個真正的老師如何給自己定位，如何點石成金化腐朽為神奇，更多的是理論與事例相結(jié)合，體會與方法的滲透，那些關(guān)于教育的真知灼見值得我們一遍遍地閱讀、品味。
首先，我們要做一名專業(yè)知識扎實而有博學(xué)多才的老師。這就是說，教師要讀書。古人說：“問渠哪得清如許，唯有源頭活水來”，這源頭活水就是指書籍。教師的時間從哪里來?蘇霍姆林斯基也只有說：“一晝夜只有24小時啊!”這24小時意味著你要上課、備課，你要批改作業(yè)，甚至還要處理班級里的事務(wù)，學(xué)生之間的小矛盾，哪里有時間讀書呢?我想起了魯迅的那句話：“時間就像海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的?！彼笆昼娀蚨昼姴⒉挥绊懰叩男Ч?。該怎樣進行呢?把有感觸的教育隨筆或設(shè)計獨特的教學(xué)案例多看幾遍，時間允許的情況下還可以摘錄下來并把它運用到自己的教育教學(xué)工作中。這就是讀書，每日不間斷地讀書，這樣的課堂教學(xué)才是多姿多彩的，才能像那位歷史老師那樣“用終生的時間備課”用大約15分鐘的時間現(xiàn)場準備，只有這樣才能使聽課的老師入了迷，才能給學(xué)生的永遠是新鮮的營養(yǎng)，這才是讀書的關(guān)鍵---讀以致用，這樣才能做一名專業(yè)扎實而又博學(xué)的老師。這是蘇霍姆林斯基告訴我的。
其次，做一名寬容的老師?！皩捜荨笔亲鳛榻處煹幕疽笾弧Ｗ鳛楹⒆与y免犯錯，記得誰說過這樣一句話：“不犯錯的孩子那就不是正常的孩子”，連上帝都能原諒孩子犯錯更何況是身為教育專業(yè)崗位的我們?因為犯錯所以更應(yīng)該有改錯的機會，這個機會需要教師的寬容，因為寬容比懲罰更有力量。作為教師一定要善待學(xué)生的失誤，善待犯錯的學(xué)生，給他們改正的機會。不斷犯錯，不斷改錯才是一個兒童的成長。針對犯錯的學(xué)生，我們首先要了解孩子內(nèi)心的想法，如果色厲內(nèi)荏的批評，孩子可能會嚇哭也可能會采取抵抗不說，不如我們先平心靜氣之后再與之交談。
其次，是讓孩子改正錯誤。找準原因，了解想法之后，就要讓他明白犯錯就要改錯，這是對自己的言行負責(zé)，只有這樣才能重新獲得別人的認可和肯定。一顆寬容的心就能減少學(xué)生否定自己、膽小自卑、信心不足等教育遺憾。只要從言行上耐心教育，幫助學(xué)生認識錯誤，改正缺點，才能實現(xiàn)教育的最終目的---品德的養(yǎng)成。正如文章中所講的：“寬容不僅是一種方法和手段，更是一中精神”，只有把這種精神貫穿在我們的教育教學(xué)中才能培養(yǎng)良好品的人，這是我從中體會到的。
第三，要謹記知識的最終目的---運用。蘇霍姆林斯基在書中談到：“知識--這就意味著能夠運用。只有當知識成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時，才能稱之為知識”，這里就為知識做了一個準確的定位：學(xué)的目的就是運用，只有用才能體現(xiàn)學(xué)會，只有善用才顯靈活，那么作為老師我們應(yīng)該謹記："請你努力做到，使學(xué)生的知識不要成為手段，不要讓知識變成不動的、死的行裝，而要使它們在學(xué)生的腦力勞動中，在集體精神生活中，在學(xué)生的相互關(guān)系中，在精神財富的交流生動中，不斷過程活期來。沒有這種交流就不可能設(shè)想與完滿的智力的、道德的、情緒的、審美的發(fā)展”，這是蘇霍姆林斯基告誡我們的。
書中的每條建議都闡明得生動明白，每一個案例都在指導(dǎo)我們的教育教學(xué)，每個觀點都帶給我們啟迪和收獲，讓我們從中汲取方法，品味建議，感悟教育，做一名不斷提高自己的老師，用理論的光芒照亮我們教育前進的道路!
給教師的建議個人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇三
《給教師的一百條建議》，每一篇文章，每一句話都寫出了作為教育工作者對教育事業(yè)的感悟和自我警醒?？梢哉f，這本書為我打開了一扇心門，仿佛一位素未謀面的好友與自己促膝談心，沒有板著面孔的故作高深的說教，有的只是時而會心的一笑，掩卷沉思，滿口余香，受益匪淺，尤其是以下兩條建議讓我體會頗深：
一、教師要有靜氣。
教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細細的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義。
這種靜氣就是在拒絕了匠氣、俗氣和躁氣之后能靜下心來感悟生活，潛心工作。我們往往有這樣的體驗：只在孤獨的時候才會想通一些東西，只有沉靜下來，才能清晰的思考，才能沉淀自己的感情與思緒。而一切與教育相關(guān)的事情如果沒有一個沉靜的心態(tài)，沒有一種平穩(wěn)的心緒，是無法有較縝密而全面的思考的，當然也就不可能把教育工作做好，做精。教育是長期投資的事業(yè)，教師的工作需要扎扎實實的態(tài)度，任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作，都不能代替實實在在的一天天的熏陶，一本本的作業(yè)，一句句的話語。
靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一種景致，工作也會是另外一種景致。
靜下心來，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。
二、登上人生幸福的三層樓。
幸福人人追求，只是每個人追求的目標和方式不同。有的人追求的是物質(zhì)生活，在作者看來這是幸福的第一層樓。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r。如果對物質(zhì)生活的追求一旦成為人的惟一目的時，人將會迷失自己。
對于我們教師來說，物質(zhì)生活都有了保障，平時大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟困難問題，而是做教師的工作壓力問題?，F(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長、社會對教師工作要求很高，學(xué)生也越來越難教，我們常常為此而苦惱。我們要學(xué)會用藝術(shù)來“宣泄”，可以將音樂、美術(shù)、小說、電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師，通過欣賞藝術(shù)來獲得幸福感，忘卻暫時的煩惱。其實更幸福的是創(chuàng)造藝術(shù)，對于我們教師來說，不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈，更應(yīng)把教書當作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓：“單純的物質(zhì)生活其實是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心?！?/p>
幸福的第三層樓是獨立思想。(學(xué)習(xí)心得)巴爾扎克曾說：“一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人?！弊鳛榻處熚覀兯伎几嗟?應(yīng)是教育人的問題，思考我為什么而教、怎樣教的問題。在思考這些問題的同時，我們還要不斷地探索，經(jīng)常求教于書本和理論，進而形成自己的教育思想。這就是一個教育工作者的幸福的第三層樓。
該書就是用這樣一個淺顯易懂的三層樓的比喻，告訴了我一個優(yōu)秀教育者所追求的人生目標。這個比喻也像一面明鏡，讓我對照自己，令我慚愧：我常常徘徊于第一、二層樓之間；也令我奮進：我不能再徘徊不前，我應(yīng)努力登上第三層樓。
掩卷深思，我終于明白：做為一名教師，我工作是因為我熱愛這事業(yè)，我教書是為在事業(yè)追求中找到自我的價值。工作時間越長，我越應(yīng)該理解幸福的含義。《給教師的一百條建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。這本書充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。值得我們細細地去品味，領(lǐng)悟它精髓所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。
書中還有許許多多的啟示，不是我一言半語所能說得完的。總之一句話：想當一名合格的教師，就應(yīng)該不斷的去學(xué)習(xí)！
給教師的建議個人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇四
學(xué)習(xí)了《于永正老師給新老師的二十條貼心建議》，收益非淺。
一句“可不要把孩子教浮躁了”，讓我一驚，在此之前我從來沒有意識到還會把學(xué)生教浮躁了！深想一下，的確是有這樣的現(xiàn)象發(fā)生的。比如我班上一名叫浩民的孩子，天資聰穎，好發(fā)言，我挺喜歡他，近來發(fā)現(xiàn)他就很浮躁，這真的與我有關(guān)系，是我過于寵愛他了，總表揚他，讓他當“出頭鳥”。今后，我得改改。
第十二條要求老師經(jīng)常讀關(guān)于教育學(xué)、心理學(xué)的書，并運用到教學(xué)中。我也該多看看書了。先前收到校信通總部寄來的關(guān)于教育方面的書，才讀了一些，的.確受益匪淺。今后，自己不僅要讀，還要做筆記，最重要的是要將其中的經(jīng)驗運用到我的教學(xué)中。
第十九條有一句話――“不聽別人的課，就上不好自己的課?！闭f得真好！汲取百家之長，放會有自家之道??！
總之，多學(xué)習(xí)是教師在教學(xué)的同時應(yīng)該時刻做好的事情，每一個教師都得學(xué)習(xí)。否則，他絕對不會做一個好教師。
給教師的建議個人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇五
今年6月25日，我有幸與思政部同事一起到xx林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部進行教學(xué)經(jīng)驗的學(xué)習(xí)，心中頗多感慨，也頗受啟發(fā)，現(xiàn)將自己的學(xué)習(xí)心得體會整理如下：
一、林職院的思政教師非常注重調(diào)研，講實際，真正做到了貼近學(xué)生。
首先，教師非常注重自身職教能力的學(xué)習(xí)提高，經(jīng)常外出到兄弟院校進行經(jīng)驗交流與學(xué)習(xí)，到黨校參加培訓(xùn)，或是請校外專家到校來傳授經(jīng)驗。教師提高了自身水平，也就能在教育教學(xué)工作中更好地發(fā)揮，取得理想的教育教學(xué)效果。其次，教師在工作中講實際，真正把工作落到了實處。連續(xù)幾年，林職院的思政部教師都利用寒、暑假進行學(xué)生家訪。有些貧困學(xué)生家庭偏遠，但教師們不辭辛苦，了解學(xué)生的家庭生活，這樣就能夠更加有效地開展學(xué)生幫扶活動。第三，教師在實際工作中更加注重貼近學(xué)生實際，掌握學(xué)生思想，了解學(xué)生反饋。例如，經(jīng)常召開學(xué)生座談會，建立學(xué)生思想檔案，而且注意更新，并利用這些信息在期末給學(xué)生做出準確合理的評價。這些都是非常值得我們學(xué)習(xí)的寶貴經(jīng)驗。
二、林職院教師在教育教學(xué)工作方式方法上突破傳統(tǒng)、講創(chuàng)新，工作中不怕辛苦、無私奉獻。
他們的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在實踐教學(xué)環(huán)節(jié)上。思想政治教學(xué)工作不光有課堂上的理論教學(xué)，而且要有一定的實踐教學(xué)學(xué)時，林職院的教師大膽創(chuàng)新，尋找到了適合本校的思政實踐教學(xué)模式。他們將實踐教學(xué)分為校園內(nèi)及校園外兩個部分。其中，校園內(nèi)的實踐教學(xué)主要體現(xiàn)在幾個大型的文化活動上，具體包括：演講比賽、情景劇大賽、素質(zhì)拓展訓(xùn)練、安全知識競賽、模擬法庭等，其中情景劇大賽年年都做為學(xué)院藝術(shù)節(jié)閉幕式。由于已經(jīng)連續(xù)開展了幾年，他們已經(jīng)很有經(jīng)驗并且這幾項活動已經(jīng)比較成熟，雖然有些活動是與學(xué)院團委、保衛(wèi)處等其他部門合作完成，但大部分活動都由思政部教師獨立指導(dǎo)完成，可想而知，老師們的工作量是很大的，加班成了家常便飯。許多比賽都是老師們在課下指導(dǎo)學(xué)生排練，在課堂上展示、表演，然后由任課教師把關(guān)、選拔，最終展示在全校師生面前的。校外部分的實踐教學(xué)主要方式有：利用周末帶領(lǐng)學(xué)生外出參觀學(xué)習(xí)，具體地點有省博物館、九一八紀念館等；寒、暑假安排學(xué)生參與調(diào)研等社會實踐，要求學(xué)生拍照，并在開學(xué)總結(jié)、表彰假期實踐活動。
他們的創(chuàng)新還體現(xiàn)在《形勢與政策》這門課的教學(xué)上，主要表現(xiàn)在讓一部分輔導(dǎo)員參與教學(xué)。分為三大課堂，第一課堂，即教師的課堂教學(xué)與專家的.主題報告；第二課堂是各系輔導(dǎo)員的部分課堂教學(xué)，占一部分學(xué)時；第三課堂，即實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，積極與團委、保衛(wèi)處等學(xué)院其他部門開展合作，互相配合，共同完成對大學(xué)生的形勢與政策教育教學(xué)目標。
另外，在教學(xué)工作內(nèi)容的選取上，他們還非常注重對接本院專業(yè)，即林業(yè)，如加強林業(yè)生態(tài)文明等內(nèi)容。
三、林職院思政部將社團活動開展的有聲有色，取得了優(yōu)異的成績。
此次到林職院學(xué)習(xí)，我最大的收獲應(yīng)該說是了解到一些思政部專屬社團活動，以及相關(guān)的社團管理經(jīng)驗。林職院思政部社團叫做“xx學(xué)社”，僅僅成立一年的時間，就被評選為沈陽市十佳社團，其實力可見一斑。目前，xx學(xué)社已經(jīng)成為林職院最大的校內(nèi)社團，干部70余人，社團成員近千人。思政部的教師非常注重對社團干部的選拔，這也得益于其實踐教學(xué)的方式，方便教師可以在課堂的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)中充分考查學(xué)生能力，將那些在課堂上表現(xiàn)出色的學(xué)生挖掘出來，成為社團骨干。而且，注重對社團干部的培養(yǎng)與考核，一有機會就帶領(lǐng)社團干部到外校學(xué)習(xí)先進社團經(jīng)驗，使他們開拓眼界，增長見識，在具體的社團活動中充分讓學(xué)生大展伸手，給他們充分的鍛煉機會，使學(xué)生干部迅速成長。目前，思政部的許多活動都是明理學(xué)社的同學(xué)們一手策劃和組織的。另外，注重對社團骨干進行定期考核，建立固定的考核機制與模式，促進學(xué)生不斷進步。
盡管xx職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部才成立三年時間，但是，其教師踏實的工作作風(fēng)及勇于創(chuàng)新的膽魄使他們?nèi)〉昧肆钊瞬毮康某煽儯@也正是我們今后要學(xué)習(xí)的重點。通過這次經(jīng)驗學(xué)習(xí)，我也認識到了自身的差距與不足，今后，我也將不斷反思自己，把學(xué)到的經(jīng)驗運用到實際工作中，努力彌補這些差距與不足，與我的同事們共勉。
給教師的建議個人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇六
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》寫到：”世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。
在一個陽光和煦的初秋的日子，柔和的陽光溫暖著大地，樹木穿著各種色彩的鮮艷的盛裝。一個外表儒雅而親切的中年男教師領(lǐng)著一群活潑可愛的孩子在樹林中散步。孩子們在聽老師講述金色的秋天，講述自然界的一切生物都在準備度過漫長而寒冷的冬季，然后教師建議孩子們談?wù)勛约旱囊娐労透惺?。孩子們說：“一群白天鵝漸漸在蔚藍色的天空里消失了”；“啄木鳥敲擊著樹皮，整棵樹都發(fā)出響聲”；“路邊開著一棵孤零零的野菊花”；“鸛鳥站在巢邊上，向很遠很遠的地方眺望，它在想什么呢？”“一只蝴蝶落在菊花上，它在曬太陽……”孩子們嘰嘰喳喳地說著，體驗著一種無法比擬的思考的樂趣和認識的享受。男教師注意地聽著，微微地點頭，深邃的眼睛里露出一絲微笑。
在學(xué)習(xí)中中應(yīng)該讓學(xué)生讀一些什么樣的課外書，來加深學(xué)生對知識的理解，擴充知識儲備呢？如何能讓學(xué)生能跟好的來了解相關(guān)的知識我建議學(xué)生做讀書筆記但我也發(fā)現(xiàn)了問題。
今天讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中終于找到了我想要的答案蘇霍姆林斯基的建議是：教師要善于在兒童面前打開通往周圍世界的窗口，在學(xué)生的腦力勞動中，引導(dǎo)學(xué)生借助詞匯來思考，進行生動的創(chuàng)作，認識客體、事物、現(xiàn)象和周圍世界，并且認識其極細微的差別，深入思考這些差別。比如蘇霍姆林斯基帶孩子在一個初秋的日子里到樹林去，感受大自然的一切，并在老師的引導(dǎo)下把自己真實的思想用合適的詞匯表達出來，體味思維的歡樂，享受創(chuàng)造的幸福。
我們生活在一個健全的社會，我們需要科學(xué)家，也需要負責(zé)的送奶工。平等的對待每一個學(xué)生，給每人一個發(fā)展的空間。盡管這是一份夢想，但我依然堅持。
給教師的建議個人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇七
當代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》令我深深地感到：品一本好書，如同與一位高尚的人在交談。
在閱讀過程中，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西，他沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo)，而是以提“建議”的形式，將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來。他不喜歡大而空的說教，而是深入你的內(nèi)心，聯(lián)系教育生活的實際，用了很多生動的事例和實際體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識的建議。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
給教師的建議個人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇八
蘇霍姆林斯基說：年輕人要建立起自己的藏書，讓書成為自己的老師，每天去向他們請教;并建議我們，每個月買三本書：(1)關(guān)于你所教的那門學(xué)科方面的科學(xué)問題的書;(2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書;(3)關(guān)于人(特別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(即心理學(xué)方面的書)。
古往今來，“書籍”一直都被譽為人類的朋友，因為它們是人類進步的階梯。其實，在蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。坦率來說，我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，要想真正提高自己的教育水平，想在教學(xué)時游刃有余，就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?！?/p>
其實，蘇霍姆林斯基本身，就是一個可以讓學(xué)習(xí)的楷模。他之所以能成功，正源于他廣泛地閱讀，和廣博的知識。他說：“我私人的圖書館里，在幾間房子和走廊里，從地板知道天花板都擺上了書架，有成千上萬冊書，我每天不讀上幾頁，有時不讀上幾行，我是無法活下去的?！闭驗椴粩嗟刈x書，不斷地積累，所以才有了他的四十多本理論專著和幾百篇論文，才有了這本被譽為“學(xué)校生活百科全書”的《給教師的建議》。
給教師的建議個人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇九
作為教育工作者，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，深入踐行黨的精神，就要深入研究我們要怎樣辦教育、辦什么樣的教育，無論是在思想上還是在行動上都有著重大的影響。那么作為一名教師，如何學(xué)習(xí)和實踐科學(xué)發(fā)展觀使它在自己的工作崗位上體現(xiàn)出來呢?我認為應(yīng)從以下幾個方面入手：
要隨時掌握最新的教育理論和教學(xué)理念，時刻保持清醒的頭腦以應(yīng)對可能在實踐過程中出現(xiàn)的一些問題，一定要把握好科學(xué)發(fā)展觀這條正確的理念，不能一味的按照自己的意愿來處理一些問題。對于學(xué)生的教育我們要因勢利導(dǎo)，因材施教，無論是優(yōu)等生還是中等生還是后進生我們要一視同仁，不能有所偏頗，只有讓每一個同學(xué)都融入到班級的這個大集體中，才能發(fā)揮班級乃至學(xué)校的整體力量，才能有長期的發(fā)展。我們的教育應(yīng)當是“創(chuàng)造一種適合每一個學(xué)生的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生”。
二、樹立以學(xué)生為本的教育教學(xué)理念，“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”
科學(xué)發(fā)展觀“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”。在追求素質(zhì)教育的時代我們要充分本著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的教育理念，在教學(xué)工作中要關(guān)心學(xué)生，無論是學(xué)習(xí)上還是生活中，充分尊重學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)方法。我們還要深入到學(xué)生中去，去了解學(xué)生的想法和做法。不能一味按照教師自己的意愿來控制學(xué)生的一切行為。教師應(yīng)該最為知識的傳授者和引導(dǎo)著，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主題要充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動性，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這樣才能讓學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中找到樂趣。教師應(yīng)該是導(dǎo)演的角色，學(xué)生是演員，只有演員入戲才能把戲演好。學(xué)習(xí)就是如此，只有讓學(xué)生動起來，才能摒棄其他的壞習(xí)慣，把精力投入到學(xué)習(xí)中去。
三、要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己。
學(xué)習(xí)新的教育理念來武裝自己的頭腦，學(xué)習(xí)教學(xué)方法提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果，增強科研意識和改革意識，積極參與教育改革，在實踐中提高自己的教育教學(xué)能力。現(xiàn)在社會是知識爆炸的年代，我們不能滿足現(xiàn)狀，而要勇于探索勇于創(chuàng)新勇于在教學(xué)過程中實踐，爭做教學(xué)改革的領(lǐng)導(dǎo)者和示范者。
四、教育發(fā)展，德育先行。
學(xué)生的一言一行都反映了學(xué)生的心理特征。教書育人的我們要教會學(xué)生學(xué)習(xí)，更要教會學(xué)生怎樣做人。他們最終要走向社會，要為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出力，思想是最主要的因素。我們要加強知識中滲透德育，要努力成為教學(xué)與德育并舉的多功能型教師。德育需要教師不斷的總結(jié)經(jīng)驗，不斷地探索，還要不斷地創(chuàng)新，只有這樣才能成為學(xué)生心目中的成功的教師。才能成為創(chuàng)新型教師。
總之，作為教師，通過學(xué)習(xí)，要進一步堅定共產(chǎn)主義的信念，明確努力學(xué)習(xí)提高的方向，感受到時代和社會賦予我們的重任。我們要緊緊抓住和充分用好這一難得機遇，在更高層次上進一步解放思想、創(chuàng)新觀念、開拓思路，努力推動科學(xué)發(fā)展觀在我校的深入貫徹落實，推進我校教育事業(yè)的又好又快發(fā)展。
給教師的建議個人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇十
人常說，教師就是教書育人，但是通過這次班主任的培訓(xùn)，我更深切的感覺到，育人比教書更重要，班主任工作可以說是塑造學(xué)生健康心理和正確人生態(tài)度。
當下我們班主任面對的學(xué)生不再是一個等著灌水的空瓶子，而是一扇扇等待開啟的大門。每一個學(xué)生的內(nèi)心都是一個豐富的未知世界，這個世界充滿著求知的渴望、自我實現(xiàn)的設(shè)想、社會交往的需求、五花八門的矛盾、突如其來的異想天開……學(xué)生的內(nèi)心世界是一個等待開墾的世界，是一個充滿能力量的世界，是一個充滿矛盾的世界。隨著歷史的進步，我們的國門打開了，心門卻逐漸關(guān)閉了，人們的內(nèi)心有了存放隱私的角落。學(xué)生的內(nèi)心更是這樣。班主任教師再也不能指望像以往那樣強迫他們進入我們設(shè)定的世界。反之，能不能進入學(xué)生的內(nèi)心世界是當今決定教育成敗的關(guān)鍵一步。隨著社會對培養(yǎng)學(xué)生的要求的改變，更迫切地向班主任提出了更高的時代要求。通過學(xué)習(xí)我有以下幾點感受：
一、班主任角色定位。
以前就知道班主任應(yīng)該是班級的組織者和管理者，但卻只是停留在知道有這么個說法,而從沒去考慮過如何去把這一角色在自己身上轉(zhuǎn)換或者定位,更不知道該轉(zhuǎn)換定位到哪個方向上。如今通過這次的培訓(xùn),使我深深的意識到班主任應(yīng)該做到：
(一)由”偏愛型”走向”博愛型”。班主任要深入班級，了解每個學(xué)生，相信每個學(xué)生都有才，善于挖掘?qū)W生的潛能，把愛播灑到全體學(xué)生身上，不要只喜歡那些學(xué)習(xí)成績好的優(yōu)等生，而應(yīng)該通過教育和培養(yǎng)，使每個學(xué)生都能成才、成功。
(二)由”專制型”走向”民主平等型”。傳統(tǒng)意義上的師生關(guān)系是一種不平等的，老師是絕對的，學(xué)生對老師必須服從的，這種專制培養(yǎng)出來的學(xué)生固然守紀、順從，但缺乏主動性、創(chuàng)造性，更談不上創(chuàng)新精神了。而現(xiàn)今的新時代呼喚民主平等的師生關(guān)系，班主任樹立班級的主體是學(xué)生、師生共同管理的班級，要尊重學(xué)生的看法。比如在班規(guī)的制定、班干部的選舉等都應(yīng)該多聽聽學(xué)生的意見，進行廣泛的民主選舉。
(三)由“簡單粗暴型”走向“細致耐心型”。在班級管理中，班主任要主動了解學(xué)生所想、所做，要真誠地走進學(xué)生的內(nèi)心世界，要尊重、愛護學(xué)生的重點自尊心。在沒有了解事情的真相前，不要武斷地下結(jié)論，班主任的言行要時刻考慮學(xué)生的心理特征和行為水平，考慮學(xué)生的想法和感受，在班級管理中要多表揚、少訓(xùn)斥，在鼓勵與指導(dǎo)中培養(yǎng)學(xué)生的自我意識，增強學(xué)生的自信心。
(四)由“限制型”走向“開放型”。班主任要善于從學(xué)生實際出發(fā)，著眼于發(fā)展，善于拓展學(xué)生的潛能，對學(xué)生要寬容，不要把學(xué)生的失誤看得太重，不要怕學(xué)生犯錯，要放手讓學(xué)生去做，只有在實踐中鍛煉，學(xué)生才會成長。
二、班主任要不斷提高自身素質(zhì)。
班主任的素質(zhì)不是與生俱來的，而是在長期的教育實踐中進行修養(yǎng)與鍛煉形成的。提高自身素質(zhì)重要方法就應(yīng)該是努力學(xué)習(xí)。常常聽到我的同行們在說這樣一句話：“沒見過這樣的學(xué)生”。其實這話也是有一定道理的，因為現(xiàn)在的學(xué)生的確與原來的學(xué)生不一樣，想讓學(xué)生再回到以前的狀態(tài)是不可能的，也是不現(xiàn)實的。現(xiàn)在的學(xué)生視野開闊、思路敏捷，遇到問題總是窮追不舍。因此班主任要想跟上時代的步伐，就必須努力學(xué)習(xí)，樹立自身形象，贏得當代學(xué)生的信任和尊敬。有人說：“班主任是教育藝術(shù)家，而不是工匠?！痹趯W(xué)習(xí)中，我才意識到要經(jīng)常對自己工作實際中的來自學(xué)生的各種案例進行深思，不可以草草而過，要對比較突出帶有共性的問題進行多角度的深思，找到的解決辦法，并養(yǎng)成提煉總結(jié)的習(xí)慣，以便更好的完成自己的班主任工作。
三、班主任工作的方法要講究藝術(shù)性。
(一)要學(xué)會巧妙的使用表揚和批評，或者說賞識教育。我們都知道現(xiàn)代教育提倡對學(xué)生多表揚少批評，但并不是說不批評，而是說要會批評，才能使學(xué)生更快的成長進步。班主任在使用批評時，要多一點含蓄，比直截了當效果會更好。對照自己平時的工作，表揚真的是太吝嗇，我也要養(yǎng)成表揚學(xué)生的習(xí)慣，多用大拇指，注意選準表揚對象、找準表揚內(nèi)容、選擇恰當?shù)谋頁P方法。在批評中要把握批評的基本原則：教師批評學(xué)生不是為了出氣，而是為了解決問題;學(xué)生最怕的不是批評，而是不公正的批評;批評的目的不是讓學(xué)生認錯，而是讓學(xué)生改錯;教育目的不是把學(xué)生制服，而是讓學(xué)生成長。批評中也要選擇適合的批評方法，還要選擇批評的時機和場合，努力讓表揚與批評的藝術(shù)性更講究。
(二)嚴慈相濟，愛是法寶。俗話說：“嚴師出高徒”，作為班主任既要在思想、學(xué)習(xí)、行為上規(guī)范嚴格要求學(xué)生，又要對學(xué)生付出真誠的愛心和真情的關(guān)心，在任何時候都要把嚴與慈結(jié)合起來。在學(xué)習(xí)過程中，我看到案例中成功的經(jīng)驗中無不滲透著為師的愛，真可謂是嚴字當頭，愛在其中，使我不禁想到自己在工作中更多的是嚴而缺少的是愛啊，這也就難怪我的學(xué)生為什么表面上對教師是恭敬的，而實際卻沒能達到自己所做工作的預(yù)想效果的原因所以，因此在今后的工作中我應(yīng)該嘗試去做到嚴之有理，愛之有情;嚴而有方，愛而有法。
總之,這次班主任培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我學(xué)到了太多太多,讓我看到了自己的差距,為我以后的班主任工作奠定了堅實的基礎(chǔ)。
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給教師的建議個人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇十一
按照縣班主任培訓(xùn)的活動要求，再次拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書，一篇一篇充滿愛的教育故事讓我心中不時涌動著熱潮。他睿智的語言，閃光的思想解開了我心中的疑團。
在《給教師的建議》第二條建議《請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生》中，分析了為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教帥干脆對他放棄不管的學(xué)生。其實這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在，就是在當今，絲毫未見減少。說起這里面的原因，教師大都歸結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后，直截了當?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。我國古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教，在現(xiàn)在的教育教學(xué)中也是常提不斷的。應(yīng)該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是非常熟悉的。我們在制定計劃時也經(jīng)常說，不僅要備教材，還要備學(xué)生。而在實際的教育工作中幾人能做到這一點呢。要做到這一點，確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)?？煽纯次覀冎車翰煌愋偷膶W(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。一張試卷，既有幾乎滿分的優(yōu)秀學(xué)生，又有成績在個位數(shù)的學(xué)困生。試想，這樣下去，怎會去個別對待，怎會不產(chǎn)生差生呢這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽話，搗亂紀律了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言：教師要給學(xué)生一杯水，自已要備一桶水，而教師的這桶水必須是不斷更新的水?？晌覀兌荚谡f著“教師的時間哪里來?教師和所有人一樣，要做家務(wù)，要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師，即使讀書也是疲于應(yīng)付，以至自己在教學(xué)中筋疲力盡，工作自然也就成了一種負擔(dān)。蘇氏在書中就給我們指明了方向：讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。因此，作為一名教師，加強自己的學(xué)識修養(yǎng)，對任教學(xué)科有深刻的研究，掌握各科知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學(xué)時要能擴展學(xué)生的視野，揭示人生的真諦，成為傳授文化科學(xué)知識的先行者，成為青少年一代步入社會生活的引路人。
給教師的建議個人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇十二
這些家書的紙張大小不同、質(zhì)地各異，穿越烽火年代，又經(jīng)數(shù)十載歲月洗禮，能夠保留至今，殊為不易?！胺榛疬B三月，家書抵萬金”。血脈親情是永遠割不斷的，這一封封家書的背后則是一段段血淚交織的感人故事。
過去人們常說共產(chǎn)黨員是鋼鐵戰(zhàn)士，其實共產(chǎn)黨人也是血肉之軀，也有父母子女、兄弟姐妹，也有喜怒哀樂、愛恨情仇。然而所不同的是，他們有一種堅定的革命信仰，無法顧及自己的家庭，甚至犧牲生命。這種鐵骨柔情的一面在家書中表現(xiàn)得最為明顯。
在革命戰(zhàn)爭年代的家書中有一個常常表達的情感，就是參軍或參加革命工作成為職業(yè)革命者以后，就不能在家里盡責(zé)盡孝了。仗一打就是幾年、幾十年，有的沒有再見到家人就犧牲了，有的直到1949年革命勝利后才與家人聯(lián)系上。這期間他們的內(nèi)心充滿了矛盾和糾結(jié)，但最終還是小家讓位于大家，小愛讓位于大愛。
從一封封浸透著歷史滄桑的家書中，我們仿佛能夠聞到各個時代的氣息，感觸到家書作者的心臟不停地跳動。從這個意義上說，那些逝去的先烈是永生的。在中國革命的各個歷史時期，有許多普通的共產(chǎn)黨員，為了實現(xiàn)救國的理想付出了鮮血和汗水，他們的價值觀和黨的宗旨是一致的。從他們留下的紅色家書中，我們可以觸摸到他們的思想軌跡，從中獲得的不僅是震撼、銘記，還有奮進前行的力量。
讀紅色家書有感學(xué)習(xí)心得體會五。
讀完這封家書，我被深深的震撼了。家書充滿了作者愿為信仰而獻身的革命豪情，而家書背后則是一段段血淚交織的感人故事。在大革命時期，一位母親為了革命，為了更多人的幸福，依然扔下了自己不滿3歲的幼兒。她也愛自己的孩子，她用飽含深情的筆記錄下思念幼兒的點點滴滴。在這封家書里，我們讀到了濃烈的母愛和一絲絲的無奈。
過去人們常說共產(chǎn)黨員是鋼鐵戰(zhàn)士，其實共產(chǎn)黨人也是血肉之軀，也有父母子女、兄弟姐妹，也有喜怒哀樂、愛恨情仇。然而所不同的是，他們有一種堅定的革命信仰，無法顧及自己的家庭，甚至犧牲生命。小家讓位于大家，小愛讓位于大愛。這種鐵骨柔情的一面在家書中表現(xiàn)得最為明顯。
天底下母愛是最細致、最無私、最易體會到的。我們的職業(yè)是教師，怎樣對待我們的學(xué)生，我不由想起老師的愛猶如母親般的愛這句話。
教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，可以說師愛就是師德的靈魂，沒有師愛，師德無從談起。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。教師職業(yè)道德的高低，關(guān)系到教育的成敗、關(guān)系到把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人的原則問題?！疤蹛圩约旱暮⒆邮潜灸?，而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛“在本質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
讓我們學(xué)習(xí)革命先烈，好好愛自己的“孩子”。
給教師的建議個人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇十三
忠誠·責(zé)任：矢志不渝的“紅色理論家”
黨史研究是人們堅定理想信念、增強“四個自信”的需要，是鞏固黨的執(zhí)政地位、提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力的需要，是鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、培育和踐行社會主義核心價值觀的需要，是實現(xiàn)民族偉大復(fù)興中國夢的需要。幾年前，鄭德榮同志在接受《吉林日報》專訪時，對自己傾注一生的黨史研究的意義和價值，作出了如上闡釋。
從1952年直至逝世，鄭德榮同志一生致力于中_史、毛澤東思想、馬克思主義中國化、中國特色社會主義理論體系等諸多領(lǐng)域的教學(xué)和研究。這位具有堅定的馬克思主義信仰和社會主義、共產(chǎn)主義信念，對黨的事業(yè)無限忠誠的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，從未因現(xiàn)實的復(fù)雜而放棄夢想，從未因理想的遙遠而放棄追求，畢生“在馬言馬、懂馬信馬、傳馬護馬”，真正做到了對馬克思主義的真學(xué)、真懂、真信、真用，是黨性原則與科學(xué)追求相結(jié)合的光輝典范，被譽為“紅色理論家”。
這位“紅色理論家”的一生，始終高舉旗幟跟黨走，堅持黨和國家的需要就是自己的學(xué)術(shù)選擇。20世紀50年代，鄭德榮同志出版第一部學(xué)術(shù)著作《中國共產(chǎn)黨是怎樣誕生的》;60年代，發(fā)表第一篇學(xué)術(shù)文章《我為人人，人人為我》;70年代，在全國首批招收三年制中_史專業(yè)研究生;80年代，在全國首批招收中_史專業(yè)博士生，并直面一些人對毛澤東思想的懷疑甚至否定，以卓越的政治膽識、巨大的理論勇氣牽頭成立了毛澤東思想研究所，創(chuàng)立了毛澤東思想發(fā)展史的科學(xué)體系，回應(yīng)質(zhì)疑，正確引導(dǎo)社會思潮;90年代，與時俱進，科學(xué)思辨，深刻闡釋了毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系的關(guān)系;年屆九旬，信念彌堅，將研究方向拓展到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究，連續(xù)發(fā)表了關(guān)于習(xí)中國傳統(tǒng)文化觀、“五位一體”總體布局的理論特征等內(nèi)容的10余篇高水平論文。此外，從中國共產(chǎn)黨建黨60周年紀念活動開始，每逢建黨重大紀念活動，從_誕辰100周年開始，每逢_誕辰重大紀念活動，以及有關(guān)鄧小平、陳云等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的重大紀念活動，鄭德榮同志均著文參會，正面發(fā)聲。作為一名黨的理論家，鄭德榮同志的學(xué)術(shù)事業(yè)始終與黨的意識形態(tài)建設(shè)密切相關(guān)，與堅持馬克思主義在哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位緊密相連，與宣傳貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策高度一致。
這位“紅色理論家”的一生，始終以強烈的政治責(zé)任感，牢記并踐行黨史專業(yè)“資政育人”的社會使命。用鄭德榮同志的話說：“研究中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展的特殊規(guī)律和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命的豐富歷史經(jīng)驗與沉痛教訓(xùn)，發(fā)揮‘資政育人’的社會功能，是我堅定不移地潛心研究的思想動力?！北局@一信念，他注重發(fā)揮專業(yè)特長，運用自己的學(xué)術(shù)思想和理論成就，為黨的思想理論建設(shè)服務(wù)、為中國特色社會主義建設(shè)實踐服務(wù)、為繁榮發(fā)展中國哲學(xué)社會科學(xué)服務(wù)。數(shù)十年來，鄭德榮同志經(jīng)常應(yīng)邀為報刊撰文宣傳和闡釋黨的基本理論、基本路線、基本經(jīng)驗，多次被中宣部、中_史研究室約請為專家評審組專家，多次應(yīng)邀到全國各地為黨史教師和黨史工作者講學(xué)。他以高深的學(xué)術(shù)造詣和深厚的理_底為基礎(chǔ)，為中_史的研究、傳播和黨的宣傳思想工作，貢獻了重要的理論資源和精神財富。僅在慶祝建黨80周年活動中，已75歲高齡的鄭德榮同志作為吉林省委理論宣講團成員，不顧盛夏酷熱，在長春、四平、通化等地作了12場宣講報告，受到廣大干部群眾的熱烈歡迎，還多次接受了中央電視臺、新華社等新聞媒體的采訪。由于鄭德榮同志在理論宣傳等社會活動中的突出表現(xiàn)和業(yè)績，，吉林省委宣傳部特致函東北師范大學(xué)黨委，對鄭德榮同志為全省社科理論發(fā)展作出的特殊貢獻，給予了高度評價和贊譽。
給教師的建議個人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇十四
這次托xv媽和mm媽的福(她們倆是短期培訓(xùn)的家長)，我也能有幸跟著開個小灶，參加冰大人的培訓(xùn)課程。每次的培訓(xùn)都會有新的知識點與論點，給人一種茅塞頓開的驚喜!總感覺時間過得太快，而我們需要充電的東西又太多太多，這就是冰的無窮魅力所在吧。以下是我對于這次培訓(xùn)的一些心得體會，本人才疏學(xué)淺，如有不當之處，還望冰大人指正。
一、作為特殊孩子的家長，首先我們要認識到孩子的身體發(fā)育年齡與神經(jīng)發(fā)育年齡之間的差異。對于正常發(fā)育的小孩，身體發(fā)育年齡與神經(jīng)發(fā)育年齡基本上是同步的;而對于唐寶或發(fā)育落后的小孩，如果不能在早期進行有效的康復(fù)干預(yù)，隨著身體發(fā)育年齡的增長，它與神經(jīng)發(fā)育年齡之間的差距會越來越大。我們給孩子做康復(fù)的目的就是想把他的神經(jīng)發(fā)育年齡和同齡人的差距盡可能的拉小。
舉個簡單的比較例子：
正常小孩發(fā)育情況：
身體發(fā)育年齡：0.5—1—1.5—2—2.5—3歲。
神經(jīng)發(fā)育年齡：0.5—1—1.5—2—2.5—3歲。
唐寶或發(fā)育落后的小孩發(fā)育情況：
身體發(fā)育年齡：0.5—1—1.5—2—2.5—3歲。
神經(jīng)發(fā)育年齡：0.5————1————1.5歲。
二、找出抑制孩子發(fā)育的問題，我們需要康復(fù)孩子哪些方面?每個小孩的情況不大相同，以下幾項是比較有共性的問題：
1)肌張力低所引起的目光呆滯，反應(yīng)慢，身體不協(xié)調(diào)等。
2)精細動作差，自理能力差。
3)構(gòu)音不清，流口水。
所有的神經(jīng)體系隱藏在肌肉里，孩子的肌力低，相應(yīng)的他就會整體反應(yīng)慢，體內(nèi)代謝也慢。這些可以通過堅持做運動來改善孩子的血液循環(huán)，以求能更好的給大腦供氧。
三、工作室的課程是冰采用孫老師的神經(jīng)運動，恩宇的通道理論，再加上冰自己獨特的思維教學(xué)而設(shè)定的，三者一脈相通!根據(jù)不同的孩子情況制定出合理地康復(fù)計劃方案。這就是為什么來工作室學(xué)習(xí)的孩子都會有明顯進步的原因。
1)神經(jīng)運動。
孫老師的神經(jīng)運動是從各個方面對孩子進行感知覺刺激，從而修復(fù)腦神經(jīng)功能。事實上，某項運動對孩子長時間的刺激，它會形成一種固定模式，換言之對大腦是一種損傷，這就是孫老師的課表為什么要12天更換的原因。
2)思維語言。
只要是經(jīng)常上冰大人空間的姐妹，從冰的某些教學(xué)貼里想必都能領(lǐng)會到思維教學(xué)對孩子活學(xué)活用的神奇效果。冰會通過教知識點，讓孩子形成思維，發(fā)展智力的能力途徑(配對，挑選，分類，命名)，從而讓孩子不斷地完善學(xué)習(xí)學(xué)前概念和知識點(感覺知覺，物件概念，空間概念，因果關(guān)系概念，顏色概念，形狀概念，數(shù)學(xué)概念)。這些方面我理解，但不會很好的用文字組織表達出來，還望見諒。在這里我想向大家分享bb的某方面的進步，從而對比傳統(tǒng)教學(xué)與思維教學(xué)之間的成效。
在bb2-4歲期間，不管是在醫(yī)院的早教課上，還是在日常生活中，我們都在不停地和他講解那幾種常見的顏色，如紅黃藍綠黑白色，可是效果甚微，有時他能說對某種顏色，但過會兒再問他又不知道了。
來冰大人這里不到兩個月的時間，我突然發(fā)現(xiàn)他不僅能牢牢的記住了這幾種主要顏色，并且能夠靈活運用。比如說，把一堆不同的玩偶和一堆五顏六色的形狀積木擺在桌上，讓果把老鼠放黃色的正方形上面，他能夠很快的挑出來并放好。這都是冰在上課期間通過與bb游戲玩樂不斷加深果對顏色的認識并學(xué)會真正運用起來。
3)思維精細。
hy老師的思維精細課是在游戲中鍛煉孩子的精細動作，集合了游戲手工音樂，孩子們都喜歡跟在hy老師后面親切地叫“hy叔叔”。
4)口腔發(fā)音。
口腔發(fā)音的培訓(xùn)貼中有很詳細的注解。
5)早教課。
這里的早教課程是音樂/手工/游戲相結(jié)合，小紅老師和hy老師在早教課方面真的是花了很多心思，孩子們都很喜歡參加。說實話這里的早教課一點不比外面花費近百元的早教課遜色，手工素材也是一筆不少的開支，但是收費卻比外面的少之又少。這算是工作室的一項福利吧，我們有時開玩笑說“不缺錢不賺錢”。
每堂課剛開始的時候會讓三個左右的孩子做自我介紹，這個環(huán)節(jié)不僅鍛煉了孩子們的膽量以及語言表達能力，也為孩子以后上學(xué)打下一定的基礎(chǔ)，不管孩子以后參加某個團體，自我介紹是必不可少的。
小紅老師的手工課程經(jīng)常會有許多新穎獨特的妙點子，孩子們的作品你們應(yīng)該在冰的貼子里見過，不僅鍛煉了孩子的動手能力，也給予了孩子們潛移默化的藝術(shù)熏陶。
華c老師的游戲環(huán)節(jié)主要培養(yǎng)孩子的團隊合作意識。
5)家庭作業(yè)。
每天給每位家長布置家庭作業(yè)也得花費冰的許多時間和精力，她會依據(jù)孩子上課的情況而定，并且在作業(yè)本上清楚地寫上該怎樣和孩子玩玩具，每天堅持和孩子加強哪方面的技能。每天的玩具和繪本都是工作室免費提供的，說實話，這也為家長們省了一筆不少的開支。布置家庭還有冰的另外以下幾個初衷，可真是用心良苦啊!。
每天保證家長和孩子一定的親子學(xué)習(xí)時間。
讓家長在家里給孩子打基礎(chǔ)，加強課堂上一些知識點的鞏固。而冰在課堂上的時間會教孩子一些精髓的知識點，而不會浪費在諸如涂色這樣簡單耗時的方面。
讓孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
通過這次培訓(xùn)，讓我更深地了解到孩子的早期康復(fù)與系統(tǒng)合理的康復(fù)課程對孩子神經(jīng)發(fā)育年齡發(fā)展的重要性，以及自己在教育孩子方面該改正的地方。希望以后還會有這樣的學(xué)習(xí)機會讓自己在孩子的康復(fù)路上少走彎路。
給教師的建議個人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇十五
師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問題，不少教育家曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等；師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求。通過近階段對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，本人深刻地體會到，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了；學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛公眾期待。
作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當成自己的子女一樣來愛護，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當做下級，當做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。
時下某些老師可能做不到這一點，他們往往自以為尊貴無比，維護師道尊嚴，不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀?，我敬你一丈?！彼?，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個和氣的人，一個嚴謹?shù)娜?，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當?shù)?，就是一種激勵；不恰當?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
給教師的建議個人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇十六
作為教育工作者，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，就要深入研究我們要怎樣辦教育、辦什么樣的教育，無論是在思想上還是在行動上都有著重大的影響。那么作為一名教師，如何學(xué)習(xí)和實踐科學(xué)發(fā)展觀使它在自己的工作崗位上體現(xiàn)出來呢?我認為應(yīng)從以下幾個方面入手：
要隨時掌握最新的教育理論和教學(xué)理念，時刻保持清醒的頭腦以應(yīng)對可能在實踐過程中出現(xiàn)的一些問題，一定要把握好科學(xué)發(fā)展觀這條正確的理念，不能一味的按照自己的意愿來處理一些問題。對于學(xué)生的教育我們要因勢利導(dǎo)，因材施教，無論是優(yōu)等生還是中等生還是后進生我們要一視同仁，不能有所偏頗，只有讓每一個同學(xué)都融入到班級的這個大集體中，才能發(fā)揮班級乃至學(xué)校的整體力量，才能有長期的發(fā)展。我們的教育應(yīng)當是“創(chuàng)造一種適合每一個學(xué)生的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生”。
二、樹立以學(xué)生為本的教育教學(xué)理念，“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”
科學(xué)發(fā)展觀“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”。在追求素質(zhì)教育的時代我們要充分本著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的教育理念，在教學(xué)工作中要關(guān)心學(xué)生，無論是學(xué)習(xí)上還是生活中，充分尊重學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)方法。我們還要深入到學(xué)生中去，去了解學(xué)生的想法和做法。不能一味按照教師自己的意愿來控制學(xué)生的一切行為。教師應(yīng)該最為知識的傳授者和引導(dǎo)著，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主題要充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動性，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這樣才能讓學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中找到樂趣。教師應(yīng)該是導(dǎo)演的角色，學(xué)生是演員，只有演員入戲才能把戲演好。學(xué)習(xí)就是如此，只有讓學(xué)生動起來，才能摒棄其他的壞習(xí)慣，把精力投入到學(xué)習(xí)中去。
三、要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己。
學(xué)習(xí)新的教育理念來武裝自己的頭腦，學(xué)習(xí)教學(xué)方法提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果，增強科研意識和改革意識，積極參與教育改革，在實踐中提高自己的教育教學(xué)能力?，F(xiàn)在社會是知識爆炸的年代，我們不能滿足現(xiàn)狀，而要勇于探索勇于創(chuàng)新勇于在教學(xué)過程中實踐，爭做教學(xué)改革的領(lǐng)導(dǎo)者和示范者。
四、教育發(fā)展，德育先行。
學(xué)生的一言一行都反映了學(xué)生的心理特征。教書育人的我們要教會學(xué)生學(xué)習(xí)，更要教會學(xué)生怎樣做人。他們最終要走向社會，要為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出力，思想是最主要的因素。我們要加強知識中滲透德育，要努力成為教學(xué)與德育并舉的多功能型教師。德育需要教師不斷的總結(jié)經(jīng)驗，不斷地探索，還要不斷地創(chuàng)新，只有這樣才能成為學(xué)生心目中的成功的教師。才能成為創(chuàng)新型教師。
五、要為人師表，以身作則。
教師在學(xué)生心目中占有很大的位置，教師的一言一行都在潛移默化的影響著學(xué)生，一個有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長的立場及處境思考問題，把學(xué)生和家長的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。良好的師德在學(xué)生和家長心中都是受到十分的欽佩和尊敬的。每個家長都希望孩子在良好的教育環(huán)境下接受教育，我們教師要提高自身的師德修養(yǎng)。教師還要有奉獻精神，要發(fā)揚吃苦在前，享受在后的精神。教師這一職業(yè)只要有無私的奉獻精神，那么你就成功了一半。把科學(xué)發(fā)展觀和奉獻精神結(jié)合在一起，那么就是一個成功的、高尚的、受人尊敬的教師。
總之，作為教師，通過學(xué)習(xí)，要進一步堅定共產(chǎn)主義的信念，明確努力學(xué)習(xí)提高的方向，感受到時代和社會賦予我們的重任。我們要緊緊抓住和充分用好這一難得機遇，在更高層次上進一步解放思想、創(chuàng)新觀念、開拓思路，努力推動科學(xué)發(fā)展觀在我校的深入貫徹落實，推進我校教育事業(yè)的又好又快發(fā)展。
構(gòu)建和諧社會，不僅要關(guān)注人與社會、人與自然、人與人的和諧，還要高度重視人自身的心理和諧。在構(gòu)建和諧企業(yè)過程中，大多數(shù)企業(yè)都能重視職工工思想政治教育工作，但關(guān)注職工的心理健康、重視以疏導(dǎo)的方式教育引導(dǎo)職工、解決問題、消除矛盾的卻不多。這在一定程度上影響了勞動關(guān)系的和諧性，對企業(yè)管理和運行產(chǎn)生了負面的影響。當前，隨著工作節(jié)奏的加快、競爭的加劇、工作壓力的增加以及婚姻家庭問題也對職工造成了直接的心理影響，部分企業(yè)職工都存在這樣那樣的心理問題，或者處于心理亞健康狀況，因此，如何加強職工心理疏導(dǎo)工作成為企業(yè)急需探討的問題。
一、企業(yè)職工產(chǎn)生心理亞健康因素的成因。
在企業(yè)改革發(fā)展不斷深入的關(guān)鍵時期，企業(yè)的管理者、普通職工普遍感受到了來自各個方面的壓力。產(chǎn)生心理亞健康大致來源于以下幾方面：
（一）社會原因。隨著企業(yè)內(nèi)部實行減員增效、機制創(chuàng)新等改革的沖擊，每個職工面臨的壓力巨大，思想觀念也呈現(xiàn)出多元化的特點，加之現(xiàn)代生活節(jié)奏日益加快，競爭越來越激烈，人際關(guān)系變得越來越復(fù)雜，心理問題日益突出。對待內(nèi)部改革，有些職工既盼又怕；利益分配上，他們既厭惡“大鍋飯”，又怕打碎“大鍋飯”承擔(dān)風(fēng)險；勞動用工方面，他們既想?yún)⑴c競爭，又怕被淘汰；就業(yè)上，他們既滿足于國企工作的穩(wěn)定優(yōu)越性，又向往其它企業(yè)的高收入和高福利。
（二）工作原因。許多企業(yè)工作環(huán)境受限，時間緊、任務(wù)重，職工時常感到工作壓力大，沒有充足的時間正常休息和娛樂，年青的職工找對象都很困難。一些職工因為晉升名額受限制，晉升機會不多，感覺不到升遷的希望。一些職工反復(fù)與會議、文件、報表、材料、新軟件等打交道，單調(diào)乏味，尤其是工作多年有經(jīng)驗的管理人員，面臨子女就業(yè)等家庭壓力，一見沒完沒了的報表就感身心疲憊，產(chǎn)生一種本能的累積厭倦。當矛盾、郁悶、緊張、不滿等負性情緒長時間積累卻沒有得到正常的通道抒發(fā)時，很容易引發(fā)心理障礙。{供電政治學(xué)習(xí)心得體會}.
（三）家庭原因。由于職工不同的成長過程和家庭背景，形成了職工不同的個性。還有部分職工由于與伴侶長期分居，聚少離多，夫妻之間往往因不理解而感情淡化導(dǎo)致感情破裂。在一個企業(yè)中，一個家人分散在三四處是很常見的現(xiàn)象，也有的因為無法分擔(dān)家庭事務(wù)，如照顧小孩、老人等而導(dǎo)致矛盾激發(fā)，家庭的種.種困擾使職工精神恍惚沒有心思工作。
產(chǎn)生這些心理原因是由破壞性的心理壓力造成的，一種是超出個體適應(yīng)能力極限的過度壓力，多數(shù)與競爭因素相關(guān)；另一種是長期靜止、單調(diào)乏味或感覺剝奪等引起的缺乏自我實現(xiàn)的壓力，多數(shù)與職級靜止和公平因素相關(guān)。
二、關(guān)注企業(yè)職工心理健康的必要性。
和諧的企業(yè)需要職工的和諧心理作為精神支撐，唯有人的心理真正和諧，才有健康的體魄，才能回報企業(yè)，推動社會和諧?？梢栽O(shè)想一下，如果一個企業(yè)的職工普遍感到工作不順心、沒有幸福感，對未來顧慮重重，那么，這個企業(yè)就沒有和諧的基礎(chǔ)和氛圍可談。在現(xiàn)實生活中，職工產(chǎn)生心理問題時，大多悶在心里，礙于面子，不善于求助組織，不主動找同事、朋友、家人訴說，易使亞健康心理日益加重，造成嚴重后果。職工的心理狀態(tài)和心理素質(zhì)直接影響個人的思想、情緒和行為，同時也影響部門的工作和隊伍建設(shè)......
作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢？正如有人說的那樣？要人敬的必先自敬，重師重在自重。？教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學(xué)習(xí)，與時俱進，學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學(xué)技術(shù)和手段。個人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是？教書育人，為人師表？.但？育人？隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育？有理想、有道德、有文化、有紀律？的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。結(jié)合本人的工作學(xué)習(xí)，談?wù)勛约旱男牡皿w會：
一、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有？鞠躬盡瘁？的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持？一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切？,樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標準來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
二、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到？三心俱到？,即？愛心、耐心、細心，？無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要？特別的愛給特別的你，？切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。
三、積極進取，提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用？一眼泉的水？來供給學(xué)生？一碗水？.
四、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
加強政治理論學(xué)習(xí)能夠增強廣大黨員干部職工的政治意識、大局意識和責(zé)任意識;對黨員干部牢固樹立正確的人生觀、世界觀具有重要意義;能夠使人增強辨別是非的能力，提高認識問題、分析問題和解決問題的能力;對于一個單位創(chuàng)造積極向上的工作氛圍具有不可替代的作用。機關(guān)二支部近幾年的工作情況充分說明了政治理論學(xué)習(xí)對促進工作的重要意義。機關(guān)二支部由省局機關(guān)站網(wǎng)處、計劃處、水資源處、地下水勘測隊等四個業(yè)務(wù)處室的黨員組成，現(xiàn)有黨員22名，占職工人數(shù)的62.9%。支部黨員的理論學(xué)習(xí)，對于帶動業(yè)務(wù)科室的理論學(xué)習(xí)起到了十分重要的作用。
近年來，機關(guān)二支部按照省局黨委的部署，制定出切實可行的學(xué)習(xí)計劃，堅持政治理論學(xué)習(xí)不動搖，通過支部集體學(xué)習(xí)和黨員自學(xué)，帶動了職工群眾的學(xué)習(xí)熱情，廣大黨員干部職工的精神面貌發(fā)生了很大變化。大家崇尚正義，睥睨邪氣，積極向上，爭先創(chuàng)優(yōu)意識普遍增強;支部上下團結(jié)一致，班子有了很強的凝聚力和號召力，業(yè)務(wù)處室的整體戰(zhàn)斗力得到了加強，整體工作一年一個臺階有了很大的進步。進步的原因是多方面的，但政治理論學(xué)習(xí)確實起了很大的促進作用，廣大黨員干部職工從中深刻地認識到了政治理論學(xué)習(xí)的重要意義。
一、政治理論學(xué)習(xí)的重要作用。
我們黨一貫強調(diào)理論學(xué)習(xí)的重要性。毛澤東同志指出：指導(dǎo)一個偉大的革命運動的政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識，沒有對于實際運動的深刻的了解，要取得勝利是不可能的。他曾經(jīng)號召全黨來一個學(xué)習(xí)競賽，看誰真正學(xué)到了一點東西，看誰學(xué)的更多一點，更好一點。的延安整風(fēng)，實際上就是全黨一次富有成效的馬克思主義學(xué)習(xí)運動，為奪取全國革命的勝利奠定了堅實的政治思想理論基礎(chǔ)。鄧小平同志歷來也很重視全黨的學(xué)習(xí)問題，在改革開放之初，他就號召全黨必須再重新進行一次學(xué)習(xí)。以后他反復(fù)強調(diào)學(xué)習(xí)問題，并鄭重提出：希望黨中央能作出切實可行的決定，使全黨的各級干部，首先是領(lǐng)導(dǎo)干部，在繁忙的工作中，仍然有一定的時間學(xué)習(xí)，熟悉馬克思主義的基本理論，從而加強我們工作中的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。_同志主持中央工作以后，也一再強調(diào)學(xué)習(xí)的極端重要性，號召全黨要學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，并用鄧小平理論武裝全黨和加強學(xué)習(xí)的制度建設(shè)，提出了一系列明確要求。
當前，加強學(xué)習(xí)具有很強的現(xiàn)實針對性和緊迫性。國際競爭日趨激烈，科技進步日新月異，經(jīng)濟全球化的步伐加快，改革建設(shè)任務(wù)日益艱巨繁重。面對不斷發(fā)展變化的國內(nèi)外形勢，如果我們不加強學(xué)習(xí)，就難以應(yīng)對各種風(fēng)險的考驗，就有被時代進步潮流淘汰的危險。
近年來，機關(guān)二支部狠抓理論學(xué)習(xí)不放松，堅持用黨的理論武裝黨員和干部，黨員學(xué)習(xí)的空氣進一步濃厚起來。同時，也必須看到，目前一部分黨員學(xué)習(xí)不深入，淺嘗輒止，滿足于一知半解，不能掌握理論的科學(xué)體系和精神實質(zhì);有的學(xué)而不用，習(xí)慣于按老經(jīng)驗、老辦法辦事;有的照本宣科，不結(jié)合本地區(qū)、本部門的實際，對學(xué)習(xí)采取實用主義態(tài)度等等。這些情況說明，加強學(xué)習(xí)，在黨員和干部隊伍中仍然是一個迫切需要解決的重要問題。
_同志指出：一個黨、一個國家、一個民族，特別是像我們這樣一個大黨、大國和人口眾多的民族，如果沒有科學(xué)理論的武裝和對各種新知識的掌握，就不可能有真正的騰飛，不可能有現(xiàn)代化的前途。一個始終站在時代前列、推動歷史進步的工人階級政黨，必須有科學(xué)理論的指導(dǎo);一個名副其實的工人階級先鋒隊戰(zhàn)士，必須有科學(xué)理論的武裝。對于共產(chǎn)黨員來說，學(xué)習(xí)既是掌握知識、增強本領(lǐng)、做好工作的重要手段，也是增強黨性、加強修養(yǎng)、陶冶情操的重要途徑，因而要把它作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種思想境界來認識、來對待，孜孜以求，學(xué)而不怠。
1、堅持學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學(xué)習(xí)三個代表和科學(xué)發(fā)展觀等重要思想。
這是最重要、最根本的學(xué)習(xí)，也是在其他學(xué)習(xí)中起指導(dǎo)和方向作用的學(xué)習(xí)。馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是我們黨的指導(dǎo)思想，是指導(dǎo)我們建設(shè)富強、民主、文明的社會主義國家的強大思想武器。三個代表和科學(xué)發(fā)展觀重要思想，是馬克思主義基本原理同中國實際相結(jié)合的最新成果，是毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展。如果沒有科學(xué)的理論指導(dǎo)，沒有建立在科學(xué)理論基礎(chǔ)上的精神支柱，我們的黨、國家和民族就會成為一盤散沙。因此，我們要認真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論這個一脈相承的科學(xué)體系，全面落實三個代表和科學(xué)發(fā)展觀重要思想，努力掌握貫穿其中的馬克思主義的立場、觀點、方法，堅持用這一理論指導(dǎo)我們的思想和各項工作。各級領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該學(xué)得更深、更系統(tǒng)一些，領(lǐng)會得更準確、更全面一些。
2、努力學(xué)習(xí)和掌握發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的基本知識。
把社會主義基本制度同市場經(jīng)濟有機結(jié)合起來，在中國發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，這是史無前例的事情，是我們黨的一個偉大創(chuàng)造。應(yīng)該看到，我們的黨員和干部對計劃經(jīng)濟是比較熟悉的，但過去熟悉的東西，現(xiàn)在已經(jīng)不適用或不完全適用了，而有關(guān)社會主義市場經(jīng)濟的許多新觀念、新知識、新辦法，我們還知之不多。古語云：工欲善其事，必先利其器。我們必須下大力氣學(xué)習(xí)和掌握社會主義市場經(jīng)濟的基本知識。比如，我們既要了解在社會主義條件下搞市場經(jīng)濟的知識和辦法，又要認識到資本主義市場經(jīng)濟中合乎市場的一般規(guī)律和社會化大生產(chǎn)規(guī)律的好經(jīng)驗、好做法。還比如，要了解發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，不僅要發(fā)展商品市場，而且要培育和健全各種生產(chǎn)要素市場，包括債券、股票等有價證券的金融市場、技術(shù)市場、勞務(wù)市場、信息市場、房地產(chǎn)市場等等。總之，我們的各級領(lǐng)導(dǎo)干部只有懂得社會主義市場經(jīng)濟的基本知識，掌握市場經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律，才能獲得做好新時期經(jīng)濟工作的主動權(quán)。
3、努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識。
當今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進，以信息技術(shù)和生物技術(shù)為代表的高新技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)迅速崛起，對各國政治、經(jīng)濟、軍事、科技、文化、社會等領(lǐng)域正在產(chǎn)生并將繼續(xù)產(chǎn)生廣泛而深刻的影響?？茖W(xué)技術(shù)的擁有和發(fā)展程度，已成為一個國家綜合國力的重要組成部分。鄧小平同志一貫重視科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟和社會發(fā)展中的重要作用，提出了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的論斷。在黨的_大上，_指明了進一步推動中國經(jīng)濟改革與發(fā)展的思路和戰(zhàn)略，明確了科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)經(jīng)濟社會發(fā)展的根本指導(dǎo)思想。面對新的形勢和任務(wù)，黨員干部要充分認識現(xiàn)代科技的重要作用，刻苦學(xué)習(xí)并努力掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識。如果不是這樣，我們的黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部連起碼的科技知識都不懂，那是很難適應(yīng)工作要求的。
4、學(xué)習(xí)中外歷史和國外一切對我有用的東西。
毛澤東同志講過，學(xué)習(xí)我們的歷史遺產(chǎn)，用馬克思主義的方法給以批判的總結(jié)，是我們學(xué)習(xí)的一項重要任務(wù)。我們這個民族有數(shù)千年的歷史，有它的特點，有它的許多珍貴品。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當給予總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。不單是懂得希臘就行了，還要懂得中國;不但要懂得外國革命史，還要懂得中國革命史;不但要懂得中國的今天，還要懂得中國的昨天和前天?！吨泄仓醒腙P(guān)于加強和改進新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》(以下簡稱《決定》)指出，要把學(xué)習(xí)理論與總結(jié)實踐經(jīng)驗結(jié)合起來，與學(xué)習(xí)黨的歷史、中國歷史和世界歷史結(jié)合起來。這是很重要的學(xué)習(xí)要求，我們要認真貫徹。此外，對世界各國一切科學(xué)的新經(jīng)驗、新思想、新成果，都要積極研究和借鑒，但不能脫離國情照抄照搬。
二、政治理論學(xué)習(xí)的內(nèi)容決定了其必然具有的重要作用。
政治理論學(xué)習(xí)的豐富內(nèi)涵決定了其必然產(chǎn)生的重要作用。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀是政治理論學(xué)習(xí)永不過時的重要內(nèi)容。對這些理論的學(xué)習(xí)能夠使人確立正確的世界觀和價值觀;學(xué)會用唯物主義方法論去解決各類矛盾;能夠使人站得高看得遠，開闊廣大職工的視野，使職工對問題的認識水平得到提高和升華;能夠使職工更好地理解我們國家的政策和當前出現(xiàn)的新情況、新問題。
黨的路線方針政策和上級黨委的指導(dǎo)精神具有重要的現(xiàn)實意義，也是政治理論學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。黨的路線方針政策和上級黨委的指示精神是我們各項工作的行動指南，號召用科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)當前的工作，要求構(gòu)建合諧社會。我們就要從這個觀點出發(fā)來審視自己的工作，立足實際來謀劃發(fā)展，只有深刻理解了黨的路線方針政策才能使工作真正到跟上時代前進的步伐，變被動為主動，抓住機遇迎接挑戰(zhàn)，合上變革的節(jié)拍。
對于省局黨委站在全局高度做出的戰(zhàn)略部署，基層單位必須不折不扣貫徹執(zhí)行，只有把省局黨委的精神傳達到每一個職工，并使職工學(xué)懂吃透，才能使整個隊伍統(tǒng)一步伐，統(tǒng)一目標，形成合力。按照省局黨委的指示精神，幾年來，機關(guān)二支部在為社會提供服務(wù)問題上做到了思想高度一致。無論是業(yè)務(wù)技術(shù)方面的科學(xué)研究，還是制度建設(shè)，大家都能心往一處想，勁往一處使，把這幾項工作開展得有聲有色，取得了較好的社會效益和經(jīng)濟效益。
今天暑期的時候，我認真參與了教育局組織的新課改培訓(xùn)，教育技術(shù)培訓(xùn)，素質(zhì)教育討論活動，專家們以鮮活的實例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我強烈的感染與深深的理論引領(lǐng)，在一次次的感悟中更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標，并反思了以往工作中的不足，拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍Ρ敬螌W(xué)習(xí)的心得。
一、加強自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力。
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認為應(yīng)該從以下幾個方面做起：
1、熱愛學(xué)生，誨人不倦。
熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標志。每一個學(xué)生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵他們對學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛學(xué)生的起點。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛護學(xué)生，因勢利導(dǎo)地進行有針對性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認真評價學(xué)生的行為，和善平等地對待學(xué)生，絕不能為了樹立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當學(xué)生進步時，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當學(xué)生犯錯或退步時，教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑，多一點贊美，多一點信任，你會得到更多的回報。
2、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)。
熱愛祖國，獻身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻與索取的關(guān)系，不計較個人得失，發(fā)揚“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業(yè)，“身在曹營心在漢”，必定不能把工作做好。
3、以身作則，為人師表。
在教學(xué)實踐活動中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。
誠實正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅定正確的政治方向，沒有遠大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長。
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進入信息社會。在知識經(jīng)濟時代，知識老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當今人類生存和發(fā)展的重要手段。(心得體會)教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要?！皣乐敽V學(xué)，與時俱進，活到老，學(xué)到老”是新世紀教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實踐中汲取能量和資源;善于在任何時間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識;善于和同事交流，擴大視野，促進自身專業(yè)成長。
教育是全社會的大事，但重任主要落在教師身上。時代在變，對人才的要求也在變，教師必須認清終身學(xué)習(xí)對自身成長和發(fā)展的重要性，自覺地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點，不斷地提?自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
首先要加強政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯誤的教育思想則會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實驗的最前沿，更應(yīng)當樹立終身學(xué)習(xí)的意識。無論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強烈的資源意識，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思維空間和知識結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識的積累提供了更多的機會。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的那點知識，已經(jīng)遠遠不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時間增加知識儲備，只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
隨著時代的進步，教育的改革，當今的形勢向每一位教師提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點，在師一日，便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識，增長自身的才干，適應(yīng)當今教育改革的新形勢。
給教師的建議個人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇十七
時光飛逝，一個學(xué)期的.工作就已經(jīng)結(jié)束了，在這一個學(xué)期里面，我在名師工作室里學(xué)到了很多，也有許多的收獲和反思。
一、組員關(guān)系
其實，在一開始，我們工作室的8名老師，彼此之間并不熟悉，但是在一次次的教科研的過程中，在一次次的熱烈的討論中，慢慢的熟悉了。我們可以在一起討論班上的孩子們，討論教學(xué)中遇到的問題，討論課應(yīng)該如何可以上的更好。遇到問題，相互之間電話都可以幫忙了。這是這一學(xué)期中最讓我感動的地方。因為教學(xué)，絕對不是簡單的閉門造車。我們需要真誠的交流和學(xué)習(xí)。
二、教科研活動
1培訓(xùn)活動
在這一學(xué)習(xí)中，我們一起去安徽師范大學(xué)學(xué)習(xí)，聽了包括歐陽俊林和謝亞麗老師們對于英語教學(xué)的精彩意見。
我們?nèi)チ耸?9中，去學(xué)習(xí)優(yōu)秀微課展評，在這里，我看到很多很優(yōu)秀的微課，值得我學(xué)習(xí)。
老師到我們江北進行講座學(xué)習(xí)，在這里，我也上了一堂觀摩課，為了這節(jié)課，我準備了很久，反復(fù)修改教案，制作課件，在這個過程中，我自己的教學(xué)水平也得到了提高。雍老師給我們的講座中給出了老師的reading課件，讓我大開眼界，原來教學(xué)理論可以這樣運用于我們的課堂。真好。
2公開課活動
在這學(xué)期里，我參加了工作室兩次的公開課活動，第一次是在育才學(xué)校，我們工作室錢俊老師的觀摩閱讀課著重教育孩子們的閱讀技巧，很有實際價值。第二次是在五顯中學(xué)，我們工作室的於正婷老師給我們上了一堂別具一格的詩歌欣賞課，讓我領(lǐng)悟到，英文的詩歌，也可以上的這么美。
3課題開題
在這個學(xué)期一開學(xué)的時候，我就積極的在準備主持人李晶老師給我們安排的關(guān)于課題的任務(wù)。在12月的時候，我參加了工作室在雍南舉辦的關(guān)于題題的研討活動并參與開題報告的撰寫。終于12月21號，我們的市級課題終于開題成功，我和工作室的每一個人都感到無比的激動。
三、個人成果
我寫的《圖式理論在初中英語寫作教學(xué)中的應(yīng)用》榮獲區(qū)二等獎，在今年12月，我榮獲鳩江區(qū)骨干教師的光榮稱號。
總之這一個學(xué)期里，我學(xué)習(xí)到了很多，在接下來的日子里，我還要繼續(xù)學(xué)習(xí)，閱讀更多優(yōu)秀的教育刊物，向其他的老師學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力提升自身的教育教學(xué)科研水平。
給教師的建議個人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇十八
本次參加了廣安遠程教育培訓(xùn)，在學(xué)習(xí)過程中，每當看到專家們用一個又一個的教學(xué)實例和形象生動的語言教學(xué)和講解時，我的思維受到了很大的“沖擊”，讓我不斷地去思考，反思，不斷總結(jié)，總是把以前的教學(xué)情況和上課老師的講解進行對比，看看自己那些地方需要改進和提高，眼前總會出現(xiàn)一幅又一幅的教學(xué)場景圖片，可以說每一節(jié)課對我都是受益匪淺的。這次培訓(xùn)主題鮮明，教師專業(yè)成長及有效課堂教學(xué)，給予了我們強烈的感染和深深的理論引領(lǐng)，一個個教學(xué)資源實例、一個個有效教學(xué)的內(nèi)涵，使我們在感悟中進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標。
通過學(xué)習(xí)，我重新認識了"健康第一"的指導(dǎo)思想的深刻內(nèi)涵，通過老師的舉例，對新課程理念下的課堂教學(xué)的方法與組織，有了重新的認識和理解。在看、聽、討論中，我們深刻認識到，過去的體育課非常的單一，課堂上教師就是全權(quán)代表，教什么，學(xué)什么，學(xué)生沒有主動權(quán)，學(xué)生與教師之間是很被動的。只有我們體育教師的觀念轉(zhuǎn)變，把適應(yīng)新的課程方法和理念應(yīng)用到我們的教學(xué)中，才能使我們的學(xué)生在體育課堂中快樂學(xué)習(xí)，健康成長。達到我們追求的"讓學(xué)生在樂中求學(xué)，在學(xué)中取樂"。面對社會的發(fā)展，我們體育課堂教學(xué)改革與創(chuàng)新必須遵循體育教學(xué)的規(guī)律，堅持"健康第一"的指導(dǎo)思想，然后，對教材編寫的指導(dǎo)思想、教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建以及編寫依據(jù)、體育教學(xué)方法與體育教學(xué)行為的區(qū)別、評價體系的變化等方面做了詳細的講解。
在新課程改革實施中，我深切地體會到，體育教師不再是消極地扮演教材執(zhí)行者的角色，而是一個新課程的設(shè)計者;體育教師不應(yīng)是一個只懂得教人如何運動的教練員，更應(yīng)該是一個具備現(xiàn)代觀念和教育素養(yǎng)，知道如何進行課程建設(shè)以及如何運用體育教學(xué)方法去促進學(xué)生全面發(fā)展的教育專業(yè)人員。新課標的實施，改變了以往的那種師道尊嚴，新穎的師生關(guān)系正在形成。我在實踐教學(xué)中，讓學(xué)生自信地想，大膽地說，給他們一片自由的天空，經(jīng)常進行師生互動，通過讓學(xué)生做小老師，喊口令，做示范，教師可以到學(xué)生中間，充當他們的一員，學(xué)生的主體地位正在凸現(xiàn)，成為課堂學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)方法上我們應(yīng)采用符合學(xué)生身心特點，學(xué)生能接受具有有效激發(fā)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的教學(xué)方法.勇于突破以往教法的框框。如在學(xué)習(xí)壘球投擲時，我在教完分解動作后，給5分鐘的自由時間，讓同學(xué)討論，互相學(xué)習(xí)，并學(xué)會本節(jié)要領(lǐng)，然后再進行統(tǒng)一練習(xí)，這種形式讓同學(xué)記憶較深刻，學(xué)會快且不易忘記，在進行賽跑競賽時，充許學(xué)生進行大聲加油，充分調(diào)動學(xué)生的興趣。
對于體育課的考核不應(yīng)進行一刀切。由于學(xué)生之間個體差異太大，某個同學(xué)可以輕松拿100分的項目對于個別學(xué)生來說及格比登天還難，嚴重挫傷部分同學(xué)的興趣及學(xué)習(xí)的'積極性.因此，在考核中應(yīng)多方面進行評價，如考勤、參加鍛煉的積極性、練習(xí)效果、體育基礎(chǔ)知識、學(xué)生自評、教師評價等各方面的綜臺，主要觀察學(xué)生的進步情況，使之熱愛體育，達到終身體育的目的。在教學(xué)實踐中，應(yīng)著重圍繞《新程標準》進行改革。我們的教學(xué)目標應(yīng)定位在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣上，應(yīng)該讓學(xué)生喜歡并且會進行體育鍛煉，這才是增進健康的第一步;在內(nèi)容上應(yīng)選擇能增加提高學(xué)生身心健康水平又能終生延用的體育項目，或根據(jù)各校的特點和實際開發(fā)一些學(xué)生喜聞樂見的運動項目;在教學(xué)方法上應(yīng)采用符合學(xué)生身心特點，學(xué)生能接受具有有效激發(fā)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的教學(xué)方法。勇于突破以往教法的框框;在教學(xué)形式上應(yīng)采用簡化的寬松的、民主的教學(xué)組織形式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生在愉快和諧的課堂氛圍中進行學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)的時間是短暫的，但留給我的收獲卻是無窮的，頭腦是充實。通過學(xué)習(xí)，我收獲了很多平時很難了解到的經(jīng)驗和教學(xué)方法，通過學(xué)習(xí)讓我更深的認識了體育與健康課程標準與體育課的樂趣，也對教好新教材充滿信心。
給教師的建議個人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇十九
“精益求精，踏實工作”是他工作的基本原則，也是他勤懇工作的真實寫照，他就是兢兢業(yè)業(yè)工作在資源整合煤礦基層管理崗位上，xxx煤業(yè)有限公司地測科長—xxx。
12月8日，xxx煤業(yè)有限公司礦井接管后地測工作現(xiàn)狀是：礦井無地測機構(gòu)，無地測人員，地測基礎(chǔ)工作空白，地面、井下均無高等級測量控制系統(tǒng)，無工業(yè)廣場平面圖，無采掘工程平面圖(原舊圖紙與井下現(xiàn)狀不符，精度低)，技改井筒及巷道無斷面圖，礦井水文地質(zhì)資料嚴重短缺??針對礦井地測工作基礎(chǔ)薄弱的狀況以及兼并重組煤礦特有的復(fù)雜性，他不畏艱難，積極進取，經(jīng)過他的不懈努力，礦井地測工作取得了很大進步，具體表現(xiàn)在以下方面：
深入現(xiàn)場，嚴細管理。
301皮帶巷、軌道巷南部和主、副斜井井底均被積水淹沒覆頂，對此，安排瓦檢工、排水工分兩個班進行排放，安設(shè)15kw水泵兩臺，鋪設(shè)2吋水管兩趟進行排放，截止20底，主、副斜井井底積水已排空，301皮帶巷和軌道巷的積水即將排清，共計排水36000m3;為了切實做好防治水工作，組織礦其它部門，多次對礦井防治水工作進行全面自查自檢，查找礦井防治水工作中存在的問題及不足，并及時進行了整改，同時進行動態(tài)跟蹤落實，另外對井田內(nèi)及臨近地表裂縫、塌陷情況進行認真細致的巡查，并對發(fā)現(xiàn)的問題及時采取措施進行了處理。
克服困難，開拓創(chuàng)新。
逐步建立和完善了礦井測量基礎(chǔ)工作。面對礦井無測量人員，無測量儀器，資金緊張的困難局面，他與總工程師一道多方聯(lián)系，聘請資質(zhì)測量隊組對礦井上、下進行了詳細控制測量，對礦區(qū)工業(yè)廣場、井下3+5#層現(xiàn)狀及主、副井筒斷面進行實測，留設(shè)了地面近井點和井下測量導(dǎo)線點，為將來新掘主井的施工及準備、回采巷道的掘進提供了前提條件，并繪制出3+5#層采掘工程平面圖、工業(yè)廣場平面圖以及主、副井筒斷面圖，為礦井技改工程、地面工程建設(shè)提供了重要的基礎(chǔ)資料。同時，按照礦井《初步設(shè)計》，對礦井工業(yè)廣場、排矸場、火藥庫邊界進行現(xiàn)場實測和標定，并繪制出平面圖和地形圖，及時上報省有關(guān)部門，促進了礦井有關(guān)證件的快速辦理和批復(fù)。
徐雪萍，女，漢族，1986年12月26日出生。現(xiàn)就讀于阿克蘇職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部初教07302班。自入校以來，我沒有絲毫放松對自己的要求，在思想、生活、學(xué)習(xí)和工作上更加嚴格要求自己，經(jīng)過不懈的努力、師長的關(guān)懷以及同學(xué)的幫助，取得了一定的成績。
思想上堅持四項根本原則,擁護改革開放，熱愛社會主義祖國,擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),認真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個代表”的重要思想，正確貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策和上級的決定，能處理好個人與國家、集體的關(guān)系。她認真參加團支部組織的每次學(xué)習(xí)與討論，深刻體驗到了作為一名預(yù)備黨員的光榮和責(zé)任。同時滿懷熱情地閱讀了馬克思、恩格斯以及毛澤東等人的著作和十七大報告，爭取用先進的理論來武裝自己，使自己在思想上達到更高的境界。在班級、學(xué)校、在生活中，我時刻以黨員的標準嚴格要求自己，能夠起到模范帶頭作用。平時關(guān)注一些信息途徑，通過這些方式了解國家和黨中央的一些新政策和文件，以此來時刻保持自己的“先進行”。不僅如此，我還給同學(xué)們宣傳一些重要信息，讓同學(xué)們關(guān)注國家大事。并經(jīng)常與同學(xué)們展開討論，交流想法，學(xué)習(xí)他們好的思考方式，相互學(xué)到好的知識。
在生活上，我積極樂觀，以飽滿的熱情迎接生活中每一天的挑戰(zhàn)，努力實踐作為一名預(yù)備黨員的義務(wù)，真正起到了先鋒模范的作用。并努力培養(yǎng)各種興趣愛好，拓展自己的知識面和交際面。平時注重勤儉節(jié)約，因為我知道雖然現(xiàn)在我們國家全民的整體生活水平已經(jīng)有很多提高，但是作為一名當代大學(xué)生，我們要時刻準備好做國家的接班人，既然我們現(xiàn)在還不能做偉大的貢獻，那么就應(yīng)該從身邊開始，從身邊做起。我也盡最大努力帶動身邊的人，讓每個人都意識到自己的力量，培養(yǎng)大家樂于助人的好精神。在班級我尊敬師長，團結(jié)同學(xué)，也努力用自己積極向上的心態(tài)去影響周圍的同學(xué)。并樂于助人，主動幫助身邊有困難的同學(xué)。平時我形成了良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。從不遲到、早退。并且堅持體育運動，保持身體健康.在工作上我嚴格要求自己，為同學(xué)們帶頭做表率，樹立起一個自立、自強、爭做合格大學(xué)生的典范。積極配合老師、同學(xué)，認真負責(zé)完成各項工作。默默無聞的工作作風(fēng)，積極的工作心態(tài)和很強的責(zé)任感，讓我贏得了同學(xué)老師的好評。在班級，我也主動接近不太愛學(xué)習(xí)的同學(xué)，希望通過自己的努力，喚起他們對學(xué)習(xí)的重視。而班級的學(xué)習(xí)氣氛很好，同學(xué)們相互幫助，在這樣的氣氛下，我相信通過努力，一定會取得更好的成績。我在工作期間，對待每一件事都是認真負責(zé)、扎實肯干;對待工作一絲不茍，做到公正廉明，積極發(fā)揮橋梁作用;并且一直以感恩的心去對待生活、對待學(xué)習(xí)、對待工作。
“學(xué)問未必全在書本上”學(xué)好書本上的東西是遠遠不夠的。在我的思維中，學(xué)習(xí)與能力并重。所以，我一直對自己要求要“學(xué)以致用”、“理論聯(lián)系實際”。在校期間我參加系里組織的小組學(xué)習(xí)利用課余時間學(xué)習(xí)漢語的活動，假期還參加學(xué)院組織的社會實踐活動。通過五年的學(xué)習(xí)與工作，使我積累了許多寶貴的經(jīng)驗，從而大大提高了我的組織能力、協(xié)調(diào)能力、交際能力和處事應(yīng)變能力。
“千里之行，始于足下”，我認為我曾擔(dān)任過的職務(wù)，對我走向社會起到了一個橋梁作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，對我走向教育事業(yè)奠定了基礎(chǔ)。這也使我真正的感到為之奮斗，努力的目標是什么?讓我的途程有了一個驛站，走路的步伐更加穩(wěn)健，到達目的的信心更加堅定!
學(xué)習(xí)了***同志的先進事跡后，感觸很深。先進人物能夠在平凡的本職崗位上取得突出成績，得到領(lǐng)導(dǎo)和同事的一致肯定，這與他們勤于學(xué)習(xí)，善于思考，踏實工作，努力進取的精神是分不開的。通過學(xué)習(xí)他們的先進事跡，我覺得在以后的工作中應(yīng)該做到：
一、要養(yǎng)成努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研的好習(xí)慣。
兩位先進人物最突出的一個特點和長處就是刻苦學(xué)習(xí)，善于思考，他們在做好本職工作的同時，能夠主動自我加壓，手不釋卷，利用一切工余時間學(xué)習(xí)，鉆研技術(shù)和業(yè)務(wù)知識，使自身工作能力和業(yè)務(wù)素質(zhì)很快得到提高。我們要學(xué)習(xí)他們努力學(xué)習(xí)刻苦鉆研，是與自己工作的實際需要分不開的。因為如果不注意讀書學(xué)習(xí)，不注意知識的積累，不注意研究新問題，思想就會封閉，思路就會狹隘，在工作中也就拿不出新辦法，出不了好主意，工作流于一般化，難以適應(yīng)新形勢和任務(wù)的需要。這就需要我們不斷增強學(xué)習(xí)的責(zé)任感、使命感和緊迫感，像他們那樣，利用一切空閑時間抓緊學(xué)習(xí)。具體來說就是要在工作中不斷加強業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，學(xué)會用新的理念、新的工作方式和手段、新的技術(shù)努力推進工作的創(chuàng)新和發(fā)展，并且要不斷完善學(xué)習(xí)方法。要擠時間去學(xué)，持之以恒的學(xué)，結(jié)合現(xiàn)實去學(xué)，把學(xué)到的知識用于指導(dǎo)工作，反過來在實際工作中去檢驗所學(xué)的知識。
二、要養(yǎng)成勤奮敬業(yè)，踏實肯干的好作風(fēng)。
照顧家里的親人，一心撲在工作上，從不計較個人得失，只要工作需要，再苦再累也在所不辭。正是靠著這種勤奮的敬業(yè)精神，他們在平凡的崗位上干出了不平凡的業(yè)績，培養(yǎng)出了一大批優(yōu)秀的技術(shù)人才，以自己的一言一行為我們樹立起了學(xué)習(xí)的榜樣。通過學(xué)習(xí)先進，我覺得我們就要像他們一樣用滿腔熱情，恪盡職守，勤奮踏實工作，以持之以恒和堅韌不拔的意志去完成各項工作任務(wù)。
三、要養(yǎng)成腳踏實地，樂于奉獻的好品質(zhì)。
兩位先進人物腳踏實地，埋頭苦干的工作作風(fēng)可貴之處在于他們通過艱辛勞動，在本職崗位上取得一個又一個成績的時候，能夠耐得住寂寞，經(jīng)得住考驗，一如既往的踏實工作。這說明他們?yōu)楣?、為企業(yè)踏實工作，不是做表面文章給領(lǐng)導(dǎo)看的，更不是為了個人私利，而是能站在更高的利益上，懷著強烈的事業(yè)心和責(zé)任感去完成每一項工作任務(wù)。我們要想成就一番事業(yè)，就必須得養(yǎng)成一種腳踏實地、埋頭苦干的精神和腳踏實地的作風(fēng)。缺乏埋頭苦干的精神，就什么事情也干不成。要修煉他們那樣不張揚，默默奉獻的個人品質(zhì)。一是要務(wù)實，就是要知實情、說實話、想實招、求實效。想問題，辦事情，要以是否符合客觀實際為標準。二是要勤勉，就是要發(fā)揚“老黃?！钡木?，把全部精力都用在工作上，做到夙興夜寢，殫精竭慮。三是要吃苦，就是要經(jīng)受住苦與累的考驗，勇挑重擔(dān)，敢于到艱苦崗位和困難多的地方去工作，以累為榮，以苦為樂，永葆艱苦奮斗的作風(fēng)。
對照先進的典型、榜樣，我想：不管干什么工作，都應(yīng)該保持一種激情，永遠做到對黨的事業(yè)、對自己的工作激情澎湃地干些事情。
***和熊波兩位先進人物的先進事跡深深地撼動著我們每一個人的心靈，他們的人格魅力激勵著我們不斷前進，而他們所產(chǎn)生的精神力量，也必將轉(zhuǎn)化成我們實實在在的行動。我要以兩位先進人物為榜樣，認真對照檢查不足，切實改進提高工作，以更飽滿的精神狀態(tài)，以更務(wù)實的工作作風(fēng)，扎扎實實、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作，使自己的工作不斷進步。
給教師的建議個人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇二十
在全國眾多的農(nóng)村學(xué)校中，江蘇省的洋思中學(xué)、東廬中學(xué)和山東省的杜朗口中學(xué)脫穎而出，成為課程改革的佼佼者。在正常的開學(xué)時間，每一天都有幾十乃至幾百人到這三所學(xué)校參觀學(xué)習(xí)。這三所學(xué)校都是農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中，他們原先的辦學(xué)條件在當?shù)囟际亲畈畹?，他們的改革始于基礎(chǔ)教育課程改革之前，但真正體現(xiàn)他們改革價值的是新課程改革。他們的辦學(xué)理念和課堂教學(xué)鮮明地體現(xiàn)了新課程的特征，成了這次基礎(chǔ)教育課程改革的排頭兵，每一天都在吸引著全國各地的“朝圣者”前去參觀學(xué)習(xí)。那么，他們究竟為新課程貢獻了什么從天津市教科院基礎(chǔ)教育研究所王*敏勤教授的點評中或許能夠找到答案。
每堂課教師都不要先講，先讓學(xué)生自學(xué)。
建國以來，我們中小學(xué)的課堂教學(xué)模式基本都是“先教后學(xué)，課后作業(yè)”，在課堂上教師以講為主，每堂課都是假定學(xué)生對這些問題一無所知，教師要不厭其細地系統(tǒng)講授，唯恐哪個知識點講不透，學(xué)生不明白。如果課堂上有時間就練習(xí)鞏固，如果沒有時間就留到課后練習(xí)。江蘇省泰興市洋思中學(xué)對這種傳統(tǒng)的課堂模式進行了顛覆性的改革，他們提出“先學(xué)后教、當堂訓(xùn)練”的模式，每堂課教師都不要先講，先讓學(xué)生自學(xué)。學(xué)生不是盲目地自學(xué)，而是在教師指導(dǎo)下自學(xué)，教師的指導(dǎo)要做到“四明確”，即明確時間、明確資料、明確方法、明確要求。比如：“同學(xué)們，下邊我給大家5分鐘的時間（明確時間），大家自學(xué)教材的第23頁至24頁（明確資料），在自學(xué)的過程中可進行小組討論（明確方法），5分鐘后請回答下列問題（明確要求）”。僅有做到四明確，學(xué)生才能高效率地進行自學(xué)。
“先學(xué)后教”的“教”字不是系統(tǒng)講授的意思，是“點撥”的意思，教師根據(jù)學(xué)生的自學(xué)情景進行點撥，或規(guī)范其不準確的表述，或解答其疑惑的問題，或糾正其錯誤的理解。由于學(xué)生經(jīng)過自學(xué)已基本掌握了書上的知識，所以教師真正講解的東西不是很多。課堂上能夠省出很多時間讓學(xué)生“當堂訓(xùn)練”。洋思中學(xué)規(guī)定：“每堂課教師講授的時間不能超過10分鐘，學(xué)生練習(xí)的時間不能低于20分鐘”。這些規(guī)定似乎有些機械，但改革的初期，給教師一些基本的規(guī)定和模式便于教師遵循，一旦教師理解了新的課堂模式的意義，就能夠根據(jù)學(xué)生的情景和教學(xué)的資料靈活變通。
在洋思中學(xué)改革之前，國內(nèi)已經(jīng)有很多提倡學(xué)生自學(xué)的實驗，如中國科學(xué)院心理研究所盧仲衡教師主持的“中學(xué)數(shù)學(xué)自學(xué)輔導(dǎo)實驗”，常州市邱學(xué)華教師的“嘗試教學(xué)實驗”，盤錦市魏書生教師的“中學(xué)語文教改實驗”，等等。這些實驗都為洋思中學(xué)的改革供給了理論基礎(chǔ)和經(jīng)驗，但在整個學(xué)校、在各門學(xué)科都推行“先學(xué)后教”的做法，洋思中學(xué)在全國確屬首例。他們的做法體現(xiàn)了新課程所提倡的讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變師生的教學(xué)方式。洋思中學(xué)的做法在全國引起了很大的轟動，被稱為“洋思現(xiàn)象”。
不是僅僅打出一條標語，而是有一系列轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”的措施。
在全國的中小學(xué)，似乎每個班都有“學(xué)困生”。個別轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”的經(jīng)驗很多，但大面積轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”卻往往難有成功的措施。在洋思中學(xué)的教學(xué)樓上有一條醒目的標語：“沒有教不好的學(xué)生”。這是洋思中學(xué)的辦學(xué)理念，也是洋思中學(xué)的追求。“沒有教不好的學(xué)生”似乎有些絕對，但它卻對教師、學(xué)生、家長產(chǎn)生了震撼心靈的作用。對于那些已經(jīng)失去上進心的學(xué)生來說，看到這條標語會重新鼓起上進的勇氣——“既然沒有教不好的學(xué)生，我肯定也能變好！”他們在那里又找到了自信，又恢復(fù)了往日的朝氣和勇氣。對于那些職責(zé)心強的教師來說，看到這條標語會反復(fù)地責(zé)問自我：“既然沒有教不好的學(xué)生，如果我的班內(nèi)出現(xiàn)了“學(xué)困生”，肯定是我的職責(zé)”，他會想方設(shè)法把學(xué)生教好。在洋思中學(xué)，我以往看到有的教師“懷著歉疚的心境”給學(xué)生補課，他們把學(xué)生的落后看成是自我的職責(zé)。對于那些已經(jīng)對孩子失望的家長來說，看到這條標語，對孩子的前途又充滿了期望——“既然沒有教不好的學(xué)生，我的孩子也肯定會被教好”，所以他們不遠千里跨省市把孩子送到這所偏僻的農(nóng)村學(xué)校來。
當然，洋思中學(xué)不是僅僅打出一條標語，而是有一系列轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”的措施，如“堂堂清、日日清、周周清、月月清”的制度。前去參觀的許多校長說：“這四清制度，就像四道攔河大壩，截住了學(xué)生后退的道路”。所謂“堂堂清”是指：每堂課所學(xué)的知識，學(xué)生必須當堂鞏固，不留尾巴。每堂課的達標測試，要求學(xué)生獨立完成，不能看書，不要討論，教師要當堂批改。在下課時，可能有3名學(xué)生沒有做完，4名學(xué)生沒有做對，這7名學(xué)生沒有做到“堂堂清”，就轉(zhuǎn)變成了“日日清”，教師在當天的課外和自習(xí)時間就要找這7個學(xué)生補課輔導(dǎo)，使他們對當天所學(xué)資料及時鞏固。每周星期五午時，班與班進行對調(diào)檢查，主要是對那些所謂“學(xué)困生”的數(shù)學(xué)和外語進行檢查和輔導(dǎo)，這是“周周清”。每個月的月考是“月月清”。
另外，他們還有許多措施，如“從初始年級開始抓起”，從學(xué)生入學(xué)的第一天就要關(guān)注每一個學(xué)生，就要針對學(xué)生的具體情景采取不一樣的措施。如有的學(xué)生基礎(chǔ)知識差就要給他補課，有的學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有養(yǎng)成就要幫忙他養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，等等。不要等學(xué)生到了高年級才采取措施。另外，如把“學(xué)困生”按在前排，與好學(xué)生相伴而坐，減少他們的“求助”難度，采取“兵教兵”的戰(zhàn)術(shù)，等等。正因為他們有許多具體而有效的措施，有職責(zé)心很強的教師群體，所以他們才敢向社會承諾：沒有教不好的學(xué)生！
像考試一樣緊張，就是要提高課堂教學(xué)的效率和節(jié)奏。
“上課要像考試一樣緊張”，這是洋思中學(xué)前任校長蔡林森經(jīng)常說的一句話。乍一聽覺得有些極端：此刻學(xué)生負擔(dān)過重，每一天作業(yè)都要做到晚上十一二點，如果課堂再像考試一樣緊張，學(xué)生還有簡便的時刻嗎學(xué)生的負擔(dān)不就更重了嗎但仔細一想也有道理：為什么此刻的學(xué)生負擔(dān)重固然與應(yīng)試傾向和追求升學(xué)率有關(guān)系，但也與有些教師的課堂教學(xué)效率不高有關(guān)系。有的教師課堂教學(xué)效率很低，學(xué)生在課堂上沒有緊張起來，知識并沒有真正掌握，只能課上損失課下補，校內(nèi)損失校外補。于是，作業(yè)越來越多，學(xué)生的負擔(dān)越來越重。有的學(xué)生還要參加各種校外文化補習(xí)班，補的還是書本上的知識。如果學(xué)生在課堂上緊張起來，把應(yīng)當掌握的知識都掌握了，課下就能夠少布置作業(yè)或不布置作業(yè)，把課外時間還給學(xué)生，學(xué)生就有更多的時間發(fā)展自我的愛好特長。
所謂“上課要像考試一樣緊張”，就是要提高課堂教學(xué)的效率和節(jié)奏?？荚嚨奶攸c是在規(guī)定的時間內(nèi)要完成規(guī)定的任務(wù)，所以學(xué)生的注意力高度集中，思維、寫字的速度比平時都要快，人的潛能也得到最大限度地發(fā)揮。課堂教學(xué)都是40分鐘或45分鐘，為什么有的教師不留課后作業(yè)或作業(yè)很少而學(xué)生學(xué)習(xí)成績很好而有的教師每一天都布置很多課后作業(yè)而學(xué)生成績還不好根本的區(qū)別就在于課堂教學(xué)效率是否高。課堂教學(xué)的辯證法就是如此，課上教師講得多了，學(xué)生自學(xué)和練習(xí)的時間就少；課上學(xué)生簡便了，課后作業(yè)就多，負擔(dān)就重。因為時間是個常數(shù)，學(xué)生要掌握的基本知識也是一個常數(shù)。
師生共用“講學(xué)稿”，教師的“教案”同時也是學(xué)生的“學(xué)案”
為了上好一堂課，教師要認真?zhèn)湔n，這是教學(xué)常識。但教師的教案往往是“講案”，只研究教師怎樣講，很少研究學(xué)生怎樣學(xué)，即使教案中設(shè)計了一些雙邊活動，也往往是自導(dǎo)自演、自問自答，如有的教師在教案中寫道：“師問：……生答：……”就像一個設(shè)計好的話劇腳本，上課時只要把它演出來就行了，效果主要是看教師講得生動不生動，學(xué)生配合得好不好。有些教師的教案不允許學(xué)生看，因為學(xué)生一旦看了“教案”，教師在教案中設(shè)置的一些“包袱”就泄密了，上課時教師就沒法施展教學(xué)藝術(shù)。
實際上，在這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式下，教與學(xué)還是兩張皮，教師講的東西不必須是學(xué)生想學(xué)的東西，也不必須是學(xué)生不會的東西。而江蘇省溧水縣東廬中學(xué)師生共用“講學(xué)稿”，教師的“教案”同時也是學(xué)生的“學(xué)案”。“講學(xué)稿”以學(xué)生的`自學(xué)為主線，按照學(xué)生學(xué)習(xí)的全程來設(shè)計，充分體現(xiàn)了課前、課中、課后的發(fā)展和聯(lián)系，主要包括四大環(huán)節(jié)：課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)——課堂學(xué)習(xí)研討——課內(nèi)訓(xùn)練鞏固——課后拓展延伸?！爸v學(xué)稿”在課前就發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生自學(xué)教材。實際上教材的大部分基礎(chǔ)知識學(xué)生在課前就學(xué)會了，上課時教師按照“講學(xué)稿”檢查和點撥，以學(xué)定教。學(xué)生會了的教師就不再講，不會的進行點撥，教的就是學(xué)的，學(xué)生不會的東西正是教師要點撥的東西，學(xué)生感興趣的東西也是教師要補充的東西。沒有剩余的廢話，沒有剩余的活動，沒有故弄玄虛的東西，課堂效率高，真正實現(xiàn)了陶行知先生所說的：“學(xué)生學(xué)的法子，就是先生教的法子”。我們多年來苦苦探索的教與學(xué)的最佳結(jié)合點，在“講學(xué)稿”中得到了體現(xiàn)，在學(xué)生的自學(xué)和教師的點撥中得到了落實。這是提高課堂教學(xué)效率和減輕學(xué)生負擔(dān)的奧妙所在。
這三所學(xué)校的改革，雖然具體做法不一樣，但有許多共同之處：
都是農(nóng)村薄弱學(xué)校，不甘被淘汰，奮發(fā)圖強，從改革課堂教學(xué)入手找到了出路。這三所學(xué)校是中國農(nóng)村最基層的學(xué)校。在改革初期，學(xué)校的校舍、教學(xué)設(shè)備、師資力量等各方面條件都是當?shù)刈畈畹?。他們從課堂教學(xué)改革入手，轉(zhuǎn)變了師生的教學(xué)觀念和教學(xué)方式，取得了優(yōu)異的成績，引起了各級領(lǐng)導(dǎo)和社會各界的重視，逐步地改善了學(xué)校的辦學(xué)條件，成為全國名校。他們能做到的，別的學(xué)校也應(yīng)當能做到。
都是學(xué)校的主要領(lǐng)導(dǎo)帶頭搞教改，用行政的手段推動課程改革，保證了新的教學(xué)模式在全校的推廣。一所學(xué)校，如果不是主要領(lǐng)導(dǎo)親自搞改革，用行政的手段推廣新的教學(xué)理念，單靠教師的自覺和自發(fā)搞改革，其力度和進展程度都不會很夢想。這三所學(xué)校的校長都是新教學(xué)模式的創(chuàng)立者，他們帶頭上課、評課，以身示范，他們既是改革的領(lǐng)導(dǎo)者，又是改革的實踐者。他們把課堂教學(xué)改革與學(xué)校的管理制度改革緊密結(jié)合起來，保證了教學(xué)改革的順利進行。這三所學(xué)校都限定教師在課堂講授的時間，都強調(diào)全校推行一種教學(xué)模式，這些做法看起來有些武斷，但在改革的初期，如果沒有必須的力度，往往堅冰難破、陋習(xí)難改。一線教師們，既有改革的愿望，又有傳統(tǒng)教學(xué)的慣性，異常是老教師，他們已經(jīng)構(gòu)成了一套較為完整的教學(xué)體系，并已駕輕就熟。雖然我們不能說這些做法都是科學(xué)有效的，但的確花費了他們不少的心血，他們中的部分人不愿意放棄已經(jīng)熟悉的東西去探索新的東西。隨著課程改革的深入，當新的教學(xué)理念逐步成為教師自覺的行為，學(xué)校不必再作硬性的規(guī)定了，即使讓老教師們再回到老路上去他們也不愿意回去了。
當然，三所學(xué)校的改革也不是盡善盡美，異常是在當前社會、家長重視升學(xué)率的情景下，這三所學(xué)校也不能免俗，他們改革的成功與否有時候還要靠升學(xué)的成績來說明問題。
給教師的建議個人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇二十一
“教師的人文素養(yǎng)”就是教師所具有的人文精神及在教師的日?；顒又畜w現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。教師的人文素養(yǎng)主要體現(xiàn)在教師自身學(xué)識底蘊、儒雅風(fēng)度以及對事業(yè)與學(xué)生真誠的熱愛。古人云：親其師，才能信其道。教師的人文素養(yǎng)不僅僅是教師自身形象的要求，更是學(xué)生心理健康成長與完善的需要!
新課程標準給新課程改革帶來了嶄新的理論指向，許多新的教育教學(xué)理念不但需要我們在教學(xué)實踐中去大膽實踐，而且更需要我們教師積極、善于去反思自己的教學(xué)行為。從不斷提升自身人文素養(yǎng)做起，創(chuàng)設(shè)更為寬廣的人文精神的時空。只有有所思，才能有所悟，有所得。
對自身教學(xué)實踐的不斷反思是我們工作在基層的教師走向成功的最深刻的足跡。當今的教師應(yīng)該牢固樹立“終身學(xué)習(xí)”的理念。我們應(yīng)當這樣告訴自己：讀書不僅僅是為了豐富自己的人生閱歷，完善自身的知識結(jié)構(gòu)，更重要的是我們要積淀自己的文化底蘊，提高教師的人文素養(yǎng)、培育人文精神，這是教師應(yīng)該努力去做到的，也有利于教師專業(yè)化發(fā)展。
作為一名教師，擔(dān)負著培養(yǎng)一個又一個“社會人”的重任，教師自身的人格魅力對于學(xué)生來說有著潛移默化的影響。教師不僅要正其身，作好學(xué)生的榜樣，更要具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實踐能力、創(chuàng)新能力等，促進學(xué)生的身心和諧發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。只有具備人文素養(yǎng)，教師才能真正樹立“以人為本”的現(xiàn)代教育觀念，充分尊重學(xué)生的主體性，把學(xué)生當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人。
總之，要提高自己的人文素養(yǎng)，教師就必需善于讀書，學(xué)會學(xué)習(xí)，與時俱進。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這是教師成功的必備條件，是教師成長為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路，也是新課程順利實施的關(guān)鍵。使自己成為一個有著目標的教師。
給教師的建議個人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇二十二
為營造學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)校號召全體教師共同學(xué)習(xí)《給教師的一百條建議》一書。通過對蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》研究與學(xué)習(xí)，我明確了作為教師不僅要專研教學(xué)，同時還要研究教育理論，才能更好地發(fā)揮教育專長。
蘇霍姆林斯基提到：要提高教師的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書，他說：“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。他告誡我們要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實，我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣?！?/p>
我認為只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“教學(xué)中的倦怠”情緒，蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”書中的那個歷史教師就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這就需要我們做一個會讀書會思考的人,要從繁重的教學(xué)中走出來來,多看,多想,多實踐。
通過閱讀《給教師的建議》，體會和領(lǐng)悟到蘇霍姆林斯基教育思想的偉大，從中也受益匪淺，只有讓自己的思想與靈性展翅飛舞，才能使自己教育品質(zhì)得以提升。
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