心得體會(huì)是一種重要的思維工具，它可以幫助我們整理思路，提煉精華，形成獨(dú)特的見解。寫心得體會(huì)最重要的是真實(shí)和實(shí)用，要敢于表達(dá)自己的真實(shí)想法和看法，同時(shí)提供一些實(shí)用的經(jīng)驗(yàn)和建議供讀者參考。以下是小編為大家收集的一些精彩心得體會(huì)范文，希望對大家有所幫助。
學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想心得體會(huì)篇一
我們黨長期以來領(lǐng)導(dǎo)和開展信訪工作的經(jīng)驗(yàn)，特別是黨的十八大以來信訪制度改革的成果，對堅(jiān)持黨對信訪工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，理順信訪工作體制機(jī)制，進(jìn)一步規(guī)范和加強(qiáng)新時(shí)代信訪工作，具有里程碑意義。我們要從政治和全局的高度，把學(xué)習(xí)貫徹《條例》作為當(dāng)前的一項(xiàng)重大政治任務(wù)，采取最實(shí)舉措學(xué)習(xí)、最高標(biāo)準(zhǔn)貫徹，全力開創(chuàng)新時(shí)代信訪工作的新局面。
以學(xué)《條例》為契機(jī)，進(jìn)一步提高政治站位，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)習(xí)好運(yùn)用好《條例》，既是開展新時(shí)代信訪工作的必然要求，也是抓好新時(shí)代信訪工作的有力武器。我們要充分認(rèn)識(shí)《條例》發(fā)布實(shí)施的重大意義，準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，深刻把握信訪工作的政治屬性，堅(jiān)持從政治上看、從政治上辦，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，堅(jiān)決落實(shí)黨中央決策部署和自治區(qū)黨委、市委工作要求。要堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對信訪工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，健全完善黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、政府組織落實(shí)、信訪工作聯(lián)席會(huì)議協(xié)調(diào)、信訪部門推動(dòng)、各方齊抓共管的工作格局，各級(jí)黨委政府要定期聽取匯報(bào)，研究解決突出問題，面對重大、緊急信訪問題，隨時(shí)調(diào)度解決，推動(dòng)信訪工作更好擔(dān)負(fù)起“為民解難、為黨分憂”政治責(zé)任。
以解難題為根本，進(jìn)一步樹牢為民宗旨，恪守為民初心。《條例》明確“堅(jiān)持以人民為中心，踐行黨的群眾路線，傾聽群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，千方百計(jì)為群眾排憂解難”。我們要牢固樹立以人民為中心發(fā)展思想，緊緊扭住“事要解決”這一核心，把“人民信訪為人民”的理念細(xì)化實(shí)化具體化為及時(shí)就地解決群眾的每一件合理訴求上，全力做好了解民情、集中民智、維護(hù)民利、凝聚民心工作，讓人民群眾在具體信訪事項(xiàng)辦理中不斷提升獲得感、幸福感和安全感，用自己的辛苦指數(shù)提升群眾幸福指數(shù)。要持續(xù)深化“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)，時(shí)刻將“為民解難、為黨分憂”的職責(zé)放在心上、扛在肩上、落實(shí)到行動(dòng)中，懷著深厚的感情為群眾辦實(shí)事，真正成為群眾信賴的“貼心人”。要嚴(yán)格落實(shí)《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代網(wǎng)上信訪工作的意見》，進(jìn)一步暢通和規(guī)范網(wǎng)上信訪渠道，方便群眾快速高效反映問題。要全面落實(shí)《包頭市領(lǐng)導(dǎo)干部接訪下訪工作方案》，各級(jí)主要負(fù)責(zé)同志帶頭接訪、下訪、約訪、蹲點(diǎn)指導(dǎo)，及時(shí)就地解決信訪矛盾、消除信訪隱患。要嚴(yán)格落實(shí)《包頭市重點(diǎn)信訪工作考核管理辦法(試行)》，強(qiáng)化結(jié)果導(dǎo)向，充分體現(xiàn)全面掛鉤、考實(shí)評準(zhǔn)、獎(jiǎng)懲分明的要求，推行負(fù)面清單，壓實(shí)工作責(zé)任，推動(dòng)問題解決。要結(jié)合扎實(shí)開展強(qiáng)化作風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，踐行“一線工作法”，主動(dòng)深入基層，深入群眾，不斷拓寬群眾訴求表達(dá)渠道、積極快速回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，更好為群眾服務(wù)。
以助發(fā)展為主線，進(jìn)一步強(qiáng)化戰(zhàn)略思維，服務(wù)中心大局。營造平穩(wěn)健康的經(jīng)濟(jì)環(huán)境、國泰民安的社會(huì)環(huán)境、風(fēng)清氣正的政治環(huán)境是當(dāng)前頭等大事，也是重要政治任務(wù)。我們要時(shí)刻牢記習(xí)近平總書記的重要要求，牢固樹立戰(zhàn)略思維、系統(tǒng)思維，既要立足當(dāng)前，又要著眼長遠(yuǎn)，按照前瞻性思考、全局性謀劃、戰(zhàn)略性布局、整體性推進(jìn)要求，主動(dòng)作為、靠前服務(wù)，進(jìn)一步找準(zhǔn)工作著力點(diǎn)發(fā)力點(diǎn)，全面提升服務(wù)保障高質(zhì)量發(fā)展的質(zhì)效。要把信訪工作放到全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“大盤子”中分析研究、部署推進(jìn)，與“十四五”規(guī)劃目標(biāo)統(tǒng)一起來，與建設(shè)“四基地兩中心一高地一體系”結(jié)合起來，與服務(wù)保障優(yōu)化營商環(huán)境、碳達(dá)峰碳中和、重大項(xiàng)目建設(shè)、鄉(xiāng)村振興等重點(diǎn)工作重點(diǎn)任務(wù)結(jié)合起來，盡心盡力做好服務(wù)，盡職盡責(zé)排憂解難，著力解決項(xiàng)目建設(shè)、企業(yè)發(fā)展涉及的久拖不決信訪突出問題，積極牽頭或推動(dòng)職能部門開展實(shí)地督查，切實(shí)查清事實(shí)、找準(zhǔn)癥結(jié)、壓實(shí)責(zé)任、督促整改，以實(shí)際行動(dòng)幫助企業(yè)解決困難，依法依規(guī)保護(hù)經(jīng)營者合法權(quán)益，為重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)和營商環(huán)境優(yōu)化打造良好環(huán)境，為經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展創(chuàng)造充足市場空間。
不斷增強(qiáng)為人民群眾服務(wù)、為黨委政府科學(xué)決策服務(wù)、為社會(huì)大局服務(wù)的能力。要堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”扎實(shí)開展“治重訪、化積案、促穩(wěn)定”攻堅(jiān)行動(dòng)持續(xù)推進(jìn)“治理重復(fù)信訪化解信訪積案”專項(xiàng)工作深化“24小時(shí)警局”建設(shè)常態(tài)化開展社會(huì)矛盾風(fēng)險(xiǎn)排查積極構(gòu)建調(diào)解、仲裁等多元矛盾糾紛化解的機(jī)制加強(qiáng)各類調(diào)解聯(lián)建聯(lián)動(dòng)聯(lián)調(diào)努力把各類矛盾隱患化解在基層一線、化解在萌芽狀態(tài)。要完善信訪矛盾首接首辦、接訴即辦、直轉(zhuǎn)快辦、跟蹤督辦閉環(huán)工作體系完善領(lǐng)導(dǎo)干部包聯(lián)和接訪下訪制度依法妥善解決群眾合理合法訴求高質(zhì)量推進(jìn)平安包頭建設(shè)。
以法治化為統(tǒng)領(lǐng)，進(jìn)一步強(qiáng)化法治思維，提升法治能力。信訪工作作為一項(xiàng)涉及民主參與、權(quán)利救濟(jì)、糾紛解決、社會(huì)治理的綜合性、系統(tǒng)性工作，在推進(jìn)法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平法治思想和習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)人民信訪工作的重要思想，結(jié)合法治包頭和法治示范市創(chuàng)建，將《條例》宣傳教育納入“八五”普法計(jì)劃，分層分類開展宣傳教育，持續(xù)強(qiáng)化依法信訪、依法治訪，強(qiáng)化法治對信訪工作的規(guī)范、引領(lǐng)和保障作用，樹牢法治觀念，涵養(yǎng)法治精神。要結(jié)合各類普法活動(dòng)，引導(dǎo)各級(jí)干部學(xué)會(huì)運(yùn)用法治思維和法治方式推進(jìn)信訪工作，深入推進(jìn)依法分類處理群眾訴求工作，做到在法治的軌道上、法律的框架內(nèi)行使職權(quán)、化解矛盾，不斷提高信訪工作法治化水平，切實(shí)保障群眾合理合法訴求依法按政策得到有效解決，確保信訪工作始終在法治軌道內(nèi)有序運(yùn)行。要持續(xù)提升各級(jí)干部特別是信訪干部解決信訪問題的能力水平，不斷增強(qiáng)執(zhí)行力和戰(zhàn)斗力，為全市信訪工作高質(zhì)量發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)保障。
學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想心得體會(huì)篇二
***總書記在慶祝改革開放-周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，必須始終把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，踐行黨的根本宗旨，貫徹黨的群眾路線，尊重人民主體地位，充分激發(fā)蘊(yùn)藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力，為做好新時(shí)代黨的群眾工作指明了方向、提供了根本遵循。黨的基層組織是黨密切聯(lián)系群眾的“神經(jīng)末梢”，是團(tuán)結(jié)凝聚群眾的前沿陣地。各級(jí)黨組織應(yīng)充分履行職能職責(zé)，把服務(wù)群眾、造福群眾作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，組織廣大黨員干部為群眾提供精準(zhǔn)有效服務(wù)，不斷增強(qiáng)群眾獲得感、幸福感、安全感。
新時(shí)代密切聯(lián)系群眾的重大意義。
密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢和重要法寶。我們黨從成立那一天起就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。在革命、建設(shè)和改革各個(gè)時(shí)期，我們黨都注意與人民群眾建立密切聯(lián)系，形成了一套“從群眾中來，到群眾中去”“一切為了群眾、一切依靠群眾”的黨的群眾路線?？梢哉f，一部中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部堅(jiān)持做好群眾工作、緊緊依靠并帶領(lǐng)人民群眾不懈努力和奮斗的歷史。在我們黨的發(fā)展歷程中，之所以能夠始終保持進(jìn)取精神和強(qiáng)大力量，經(jīng)歷各種曲折和失敗而愈挫愈勇，最根本的是始終高度重視作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線，鍛造出人民群眾擁護(hù)和支持我們黨的基本政治優(yōu)勢，成為我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一。
新時(shí)代密切聯(lián)系群眾是推進(jìn)新的歷史使命的必然要求。改革開放-年來，我們黨始終堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，全面推進(jìn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶，不斷改善人民生活、增進(jìn)人民福祉，取得了舉世矚目的發(fā)展成就。特別是黨的十八大以來，以***總書記為核心的黨中央把密切聯(lián)系群眾工作作為長遠(yuǎn)之計(jì)和固本之舉，制定并帶頭落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定，在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，取得顯著成效，深得黨心民心。實(shí)現(xiàn)為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，必須做好新時(shí)代密切聯(lián)系群眾工作，推動(dòng)基層黨組織扎實(shí)做好組織動(dòng)員和教育引導(dǎo)群眾的工作，最大限度地把廣大群眾團(tuán)結(jié)凝聚在黨組織周圍，不忘初心、牢記使命，真抓實(shí)干、攻堅(jiān)克難，凝聚起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。
做好密切聯(lián)系群眾工作是實(shí)現(xiàn)人民群眾對美好生活的應(yīng)有之義。我們黨來自人民、扎根人民、造福人民，必須以最廣大人民根本利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，人民群眾的需求呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點(diǎn)。基層黨組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實(shí)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘，黨的各項(xiàng)任務(wù)最終要靠基層黨組織卓有成效的工作來完成，黨和群眾的血肉聯(lián)系最終要靠黨組織來保持和發(fā)展。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，充分調(diào)動(dòng)人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長的需要，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾更加自覺地投身改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。
基層黨組織要切實(shí)履行密切聯(lián)系群眾的職責(zé)。
黨的十九大黨章修正案規(guī)定，“黨支部是黨的基礎(chǔ)組織，擔(dān)負(fù)直接教育黨員、管理、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責(zé)”，這一表述進(jìn)一步明確了基層黨組織做好群眾工作的職責(zé)定位。黨的基層組織就要著眼夯實(shí)黨的群眾基礎(chǔ)，聚焦職能職責(zé)，堅(jiān)持黨的根本宗旨，認(rèn)真貫徹黨的群眾路線，加強(qiáng)政治引領(lǐng)，自覺做好群眾工作，在密切聯(lián)系服務(wù)群眾工作中唱主角。
要著力組織群眾，匯聚推動(dòng)改革發(fā)展穩(wěn)定的磅礴力量。提高群眾的組織化程度，是基層黨組織做好群眾工作的重要途徑?；鶎狱h組織要緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的重點(diǎn)任務(wù)，全面提升組織力，充分發(fā)揮組織優(yōu)勢、組織功能、組織力量，把社會(huì)不同階層、不同群體的群眾組織集中起來，實(shí)現(xiàn)高效聚合。堅(jiān)持和完善基層群眾自治制度，健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制，提高群眾的參與度和滿意度。加大黨務(wù)、政務(wù)、廠務(wù)公開力度，創(chuàng)新社會(huì)管理方式，群眾的事群眾商量著辦，讓廣大群眾全面參與到基層社會(huì)治理中來，提高群眾的參與度和滿意度。領(lǐng)導(dǎo)和帶動(dòng)群團(tuán)、工會(huì)、婦聯(lián)等群眾組織，組織、動(dòng)員和團(tuán)結(jié)廣大黨內(nèi)外干部群眾，努力完成本地區(qū)本單位的工作任務(wù)。創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”群眾工作模式，運(yùn)用信息化手段，加快推進(jìn)電子政務(wù)，打造網(wǎng)上交流共享、在線服務(wù)平臺(tái)，組織群眾在網(wǎng)上交流、協(xié)調(diào)、解決問題，拉近黨群干群距離。
要注重宣傳群眾，增強(qiáng)群眾對建設(shè)中國特色社會(huì)主義的'信心。堅(jiān)持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果教育群眾，推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，引導(dǎo)廣大群眾堅(jiān)定對建設(shè)中國特色社會(huì)主義的信念。大力宣傳***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，宣傳黨的理論路線方針政策，引導(dǎo)群眾堅(jiān)定改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，增強(qiáng)對黨和政府的信任。大力宣傳改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐成果，宣傳各類先進(jìn)典型事跡，引導(dǎo)激勵(lì)廣大群眾立足本職作貢獻(xiàn)。做好思想政治工作，通過解疑釋惑、溝通協(xié)調(diào)，統(tǒng)一群眾認(rèn)識(shí)，激發(fā)工作熱情，為改革發(fā)展提供思想保證和輿論支持。把青年群體作為重點(diǎn)對象，了解他們的思想工作生活狀態(tài)和行為特點(diǎn)，有針對性地做好工作。
要堅(jiān)持凝聚群眾，把群眾緊緊團(tuán)結(jié)在黨組織周圍?；鶎狱h組織要當(dāng)好群眾的“主心骨”。要堅(jiān)持政治引領(lǐng)，引導(dǎo)廣大群眾堅(jiān)定不移地維護(hù)以***總書記為核心的黨中央權(quán)威，堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路，自覺在黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會(huì)主義旗幟下行動(dòng)。堅(jiān)持組織引領(lǐng)，引導(dǎo)各類組織做好服務(wù)群眾工作，帶領(lǐng)群眾廣泛參加基層社會(huì)治理，使各類組織和群眾成為黨的左膀右臂。堅(jiān)持機(jī)制引領(lǐng)，以基層黨建引領(lǐng)基層社會(huì)治理，健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的民主協(xié)商、群團(tuán)帶動(dòng)和社會(huì)參與等機(jī)制，全面實(shí)行網(wǎng)格化管理等方式，推行村(居)民議事會(huì)、村(居)民理事會(huì)、民情懇談會(huì)，健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制，不斷提高基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)基層治理能力，引領(lǐng)廣大群眾共商、共建、共治、共享。
要努力服務(wù)群眾，不斷解決群眾的操心事煩心事。基層黨組織是黨聯(lián)系服務(wù)群眾的橋梁和紐帶。要把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以服務(wù)群眾、做群眾工作為主要任務(wù)，強(qiáng)化服務(wù)理念、提升服務(wù)能力，把工作重心轉(zhuǎn)到服務(wù)發(fā)展、服務(wù)民生、服務(wù)群眾、服務(wù)黨員上來。圍繞抓好穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險(xiǎn)等任務(wù)落實(shí)，辦好那些群眾衣食住行、柴米油鹽等具體的、瑣碎的事，辦好那些就醫(yī)、就業(yè)、就學(xué)、養(yǎng)老、環(huán)保等老百姓感到難辦的事、煩心的事，讓改革發(fā)展成果更多惠及老百姓。堅(jiān)持“好事”讓基層黨組織和黨員來做，推行一站式服務(wù)、全程代辦等做法，開展黨員社區(qū)報(bào)到、志愿服務(wù)、責(zé)任區(qū)、示范崗、結(jié)對幫扶等活動(dòng)，為群眾提供差異化、個(gè)性化服務(wù)，著力解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，把工作做到群眾心坎上。深入實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，集中力量支持深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)，加快實(shí)施交通、水利、電力和網(wǎng)絡(luò)扶貧行動(dòng)，真心實(shí)意為貧困人口辦實(shí)事、解難事。
把基層黨組織建設(shè)成為密切聯(lián)系群眾的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。
中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，要立足擔(dān)當(dāng)新使命、發(fā)揮新作為，牢固樹立大抓基層的鮮明導(dǎo)向，以提升組織力為重點(diǎn)，突出政治功能，加強(qiáng)基層組織體系建設(shè)，把各領(lǐng)域基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團(tuán)結(jié)動(dòng)員群眾、推動(dòng)改革發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。
要健全基本組織，構(gòu)建健全的基層組織體系。近年來，許多地方適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式、工作方式等的變化，弘揚(yáng)“支部建在連上”的光榮傳統(tǒng)，積極探索創(chuàng)新黨支部設(shè)置形式，不斷擴(kuò)大黨的組織和黨的工作對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各領(lǐng)域的覆蓋，取得明顯成效。要圍繞新形勢新任務(wù)新要求，按照有利于密切聯(lián)系群眾、黨組織發(fā)揮作用的原則，健全基層組織，優(yōu)化組織設(shè)置，理順隸屬關(guān)系，推進(jìn)黨的組織和黨的工作全覆蓋，避免出現(xiàn)黨的群眾工作盲區(qū)和“空白點(diǎn)”，做到哪里有群眾哪里就有黨的工作，哪里有黨的組織哪里就有黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。
要建強(qiáng)基本隊(duì)伍，打造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)墓歉闪α?。黨員干部特別是黨組織書記是密切聯(lián)系群眾的領(lǐng)頭雁。要結(jié)合推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，加強(qiáng)教育培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉，不斷提高黨員干部推動(dòng)發(fā)展、改善民生、化解矛盾、促進(jìn)和諧的本領(lǐng)。以村居“兩委”換屆為契機(jī)，堅(jiān)持把政治標(biāo)準(zhǔn)放在首位，重點(diǎn)從致富帶頭人、技術(shù)能手、外出務(wù)工經(jīng)商人員、復(fù)員退伍軍人、返鄉(xiāng)大中專畢業(yè)生中選拔村居“兩委”班子成員特別是書記。聚力精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)，選好派強(qiáng)駐村工作力量，選派優(yōu)秀年輕干部到貧困落后和維穩(wěn)形勢復(fù)雜的村和社區(qū)擔(dān)任第一書記、駐村干部。
要落實(shí)基本制度，推動(dòng)黨內(nèi)組織生活正常規(guī)范、嚴(yán)肅認(rèn)真?；鶎狱h組織是黨員錘煉黨性的熔爐，組織生活是黨組織對黨員進(jìn)行教育管理的基本方式。新出臺(tái)的《中國共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》對提高組織生活質(zhì)量提出了新的要求，《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》規(guī)定了“三會(huì)一課”和主題黨日、組織生活會(huì)、民主評議黨員、談心談話等黨支部開展組織生活的基本形式。要嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活，堅(jiān)持“三會(huì)一課”、支部主題黨日等組織制度，確?；鶎狱h組織的組織生活能夠經(jīng)常開展、取得實(shí)效。從嚴(yán)管理監(jiān)督黨員，引導(dǎo)廣大黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，充分發(fā)揮黨員在密切聯(lián)系服務(wù)群眾方面的先鋒模范作用。
要開展基本活動(dòng)，充分發(fā)揮黨組織的組織優(yōu)勢和組織力量。近年來，許多地方黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部采取建立基層聯(lián)系點(diǎn)、實(shí)地調(diào)研、民情夜訪、駐村幫扶等形式，走出機(jī)關(guān)、走進(jìn)基層、走進(jìn)群眾，為密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要緊緊圍繞改進(jìn)作風(fēng)、服務(wù)群眾、密切黨群干群關(guān)系，組織黨員開展承諾踐諾活動(dòng)，組織各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)鄉(xiāng)包村、黨員干部包戶入戶，推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)力量和工作力量下沉基層，組織黨員干部與困難群眾結(jié)對，更好地聯(lián)系服務(wù)群眾。深化黨員設(shè)崗定責(zé)、依崗承諾和黨員責(zé)任區(qū)、黨員示范崗等活動(dòng)，提升群眾的獲得感和對黨支部的信任度。
要強(qiáng)化基本保障，不斷夯實(shí)基層基礎(chǔ)水平。著眼推動(dòng)基層黨組織有資源、有條件為群眾服務(wù)，大力解決村和社區(qū)基層黨組織有錢辦事、有人管理、有場所議事的問題，推動(dòng)人往基層走、錢往基層投、政策往基層傾斜。落實(shí)基層黨組織工作經(jīng)費(fèi)、服務(wù)群眾專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)、基層干部報(bào)酬待遇和基本養(yǎng)老醫(yī)療保險(xiǎn)，推動(dòng)發(fā)展壯大薄弱村空殼村集體經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)“小食堂、小廁所、小澡堂、小圖書室、小文體室”和干部周轉(zhuǎn)房以及村級(jí)組織活動(dòng)場所建設(shè)，逐步改善基層干部工作生活條件，保證群眾話有地方說、事有地方辦、困難有人幫、問題有人管。
學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想心得體會(huì)篇三
全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)18日至19日在北京召開。中央軍委*****出席會(huì)議并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。要自覺把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展同生態(tài)文明建設(shè)統(tǒng)籌起來，充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事的政治優(yōu)勢，充分利用改革開放40年來積累的堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)，加大力度推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、解決生態(tài)環(huán)境問題，堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)，推動(dòng)我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺(tái)階。
生態(tài)環(huán)境是指影響人類生存與發(fā)展的水資源、土地資源、生物資源以及氣候資源數(shù)量與質(zhì)量的總稱，是關(guān)系到社會(huì)和經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)環(huán)境問題是指人類為其自身生存和發(fā)展，在利用和改造自然的過程中，對自然環(huán)境破壞和污染所產(chǎn)生的危害人類生存的各種負(fù)反饋效應(yīng)。
生態(tài)紅線，就是國家生態(tài)安全的底線和生命線，這個(gè)紅線不能突破，一旦突破必將危及生態(tài)安全、人民生產(chǎn)生活和國家可持續(xù)發(fā)展。我國的生態(tài)環(huán)境問題已經(jīng)到了很嚴(yán)重的程度，非采取最嚴(yán)厲的措施不可，不然不僅生態(tài)環(huán)境惡化的總態(tài)勢很難從根本上得到扭轉(zhuǎn)，而且我們設(shè)想的其他生態(tài)環(huán)境發(fā)展目標(biāo)也難以實(shí)現(xiàn)。
需求升級(jí)，生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)乎民生的重大社會(huì)問題。環(huán)保就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福。良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉，我國已進(jìn)入提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的攻堅(jiān)期，廣大人民群眾熱切期盼和加快提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，要提供更優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，不斷滿足人民群眾日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。
轉(zhuǎn)型發(fā)展，綠水青山是關(guān)乎民族永續(xù)發(fā)展的金山銀山。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，用犧牲“綠水青山”換來的“金山銀山”老路注定是行不通的，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型注定要經(jīng)歷陣痛期，必須咬緊牙關(guān)，爬過這個(gè)坡，邁過這個(gè)坎。充分挖掘和發(fā)揮生態(tài)資源優(yōu)勢，建立以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化為主體的生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系，推動(dòng)“生態(tài)先行、點(diǎn)綠成金”。
學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想心得體會(huì)篇四
小到一個(gè)家大到一個(gè)國，再怎么重視生態(tài)文明都不為過，從十七大的“四位一體”到十八大的“五位一體”，生態(tài)文明建設(shè)被提到越來越重要的位置。我們要走可持續(xù)的發(fā)展道路；我們要建設(shè)資源節(jié)約環(huán)境友好的社會(huì)；我們要把生態(tài)文明建設(shè)融入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)，政治建設(shè)，文化建設(shè)中去；我們要建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。生態(tài)文明的建設(shè)關(guān)乎人民大眾的幸福，關(guān)乎中國發(fā)展的未來，關(guān)乎我們的子孫后代，因此我們必須認(rèn)識(shí)到建設(shè)生態(tài)文明的重要性和迫切性，為我國的生態(tài)文明建設(shè)奉獻(xiàn)自己的力量。
生態(tài)文明的重要性不言而喻，我們要建設(shè)生態(tài)文明首先要處理好生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系。眾所周知，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是社會(huì)建設(shè)的中心，對于處在發(fā)展中國家的中國，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是重中之重，說到經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)不得不提到“五位一體”總體布局思想，它是一種辯證的思想，五大建設(shè)之間是有普遍聯(lián)系的。在“五位一體”總體布局中，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是根本，政治建設(shè)是保障，文化建設(shè)是靈魂，社會(huì)建設(shè)是條件，生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)，這五個(gè)方面是相互影響的。生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)，為經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)提供和諧的生態(tài)環(huán)境。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不單單只是經(jīng)濟(jì)的增長，簡單的追求經(jīng)濟(jì)增長而忽視對資源、環(huán)境的保護(hù)，忽視人與自然的和諧共生，這是對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的片面理解，我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。十八大以來，我國的生態(tài)文明建設(shè)取得了一定的進(jìn)展，但仍存在著諸多方面的問題，比如說：霧霾、土地沙塵化、水土流失嚴(yán)重、空氣污染嚴(yán)重、湖泊面積縮減巨大、森林銳減、土地退化等等，這些都是出現(xiàn)在我們身邊的逆生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)象，并且已經(jīng)明顯直接的影響到了我們的日常生活。由于利益的驅(qū)使，在現(xiàn)實(shí)生活中我們往往疏忽了經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)之間的平衡，在資源的利用和開發(fā)中不注重對環(huán)境的愛護(hù)，這樣的發(fā)展下去的后果會(huì)很嚴(yán)重的，我們不能把生態(tài)文明建設(shè)從經(jīng)濟(jì)建設(shè)中隔離出來，我們需要做到合理開發(fā)和利用資源，又在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。只有樹立全面的、科學(xué)的、正確的發(fā)展觀，才能更好地推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，使自然資源得以長期有效地運(yùn)用和愛護(hù)，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
生態(tài)文明的建設(shè)要合規(guī)律性合目的性，必須做到尊重自然，順應(yīng)自然和保護(hù)自然。我國的能源各種各樣非常的豐富，但我們也不能只注重當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)利益，肆意揮霍各種能源，破壞自然環(huán)境來換取暫時(shí)的發(fā)展，國家的繁榮富強(qiáng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，高速的發(fā)展讓環(huán)境的承載能力到達(dá)極限，我們不能先發(fā)展后治理，不能讓我們的下一代一出生就處在各種各樣的環(huán)境問題中，生態(tài)環(huán)境問題不像經(jīng)濟(jì)危機(jī)那樣周期性爆發(fā)，它是一個(gè)長期累積的結(jié)果，一旦出現(xiàn)就很難恢復(fù)到原來的樣子，所以我們更應(yīng)該像珍惜生命那樣去愛護(hù)去關(guān)心我們的生態(tài)文明。
究竟怎樣才能更好的建設(shè)生態(tài)文明，我們首先要了解什么是生態(tài)文明。生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會(huì)形態(tài)。生態(tài)文明的構(gòu)成是：生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)境、生態(tài)文化、生態(tài)制度。在生態(tài)經(jīng)濟(jì)方面，要調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、減少污染物排放、合理利用資源與節(jié)約資源等；在生態(tài)環(huán)境方面，要提高空氣質(zhì)量、水環(huán)境質(zhì)量、土壤質(zhì)量，擴(kuò)大綠化和環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施等；在生態(tài)文化方面，普及環(huán)保知識(shí)、宣傳生態(tài)文明知識(shí)、提高生態(tài)素質(zhì)、開展生態(tài)創(chuàng)建活動(dòng)等。在生態(tài)制度方面，應(yīng)該投入保障、科學(xué)執(zhí)政、信息公開。
作為新時(shí)代的研究生，我們更應(yīng)該作為生態(tài)文明建設(shè)的先驅(qū)者，我們在學(xué)校里學(xué)習(xí)了生態(tài)文明的先進(jìn)理念，我們要深刻認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明在國家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福中所起的作用，主動(dòng)把先進(jìn)的生態(tài)文明理念運(yùn)用到實(shí)際的學(xué)習(xí)和生活中。我們不僅要要認(rèn)真學(xué)習(xí)生態(tài)文明的理論知識(shí)，還要在實(shí)際的生活中積極參與到生態(tài)文明建設(shè)的宣傳活動(dòng)中去。平時(shí)要學(xué)會(huì)垃圾分類并且養(yǎng)成垃圾分類的好習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)資源的回收和循環(huán)利用，真正地做到珍惜資源。平時(shí)生活中也要節(jié)約用水，如關(guān)緊水龍頭。再著就是要節(jié)約用電，離開教室，宿舍的時(shí)候要隨手關(guān)燈，及時(shí)切斷電源等。這些事情看起來貌似很小也很瑣碎，但是如果每一個(gè)人都能夠認(rèn)真做到的話，對生態(tài)文明的建設(shè)真的能夠起到很大的作用。同時(shí)，平時(shí)在學(xué)校還可以多做一些環(huán)保的宣傳工作，增強(qiáng)同學(xué)們的環(huán)保意識(shí)。其實(shí)，建設(shè)生態(tài)文明，只要我們每一個(gè)人用心并且堅(jiān)持去做，一定可以取得很好的效果。從自己做起，從身邊做起，養(yǎng)成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的好習(xí)慣，讓藍(lán)天、綠水、青山重新出現(xiàn)在我們的視野里。
學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想心得體會(huì)篇五
學(xué)好用好《習(xí)近平生態(tài)文明思想學(xué)習(xí)綱要》對我們深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平生態(tài)文明思想的重大意義，準(zhǔn)確理解習(xí)近平生態(tài)文明思想的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求，在新時(shí)代新征程上奮力開創(chuàng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作新局面具有重要意義。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記站在中華民族永續(xù)發(fā)展的高度，大力推動(dòng)生態(tài)文明理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，創(chuàng)造性提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想。
偉大思想指引偉大實(shí)踐。黨的十八大以來，在習(xí)近平生態(tài)文明思想的科學(xué)指引下，黨中央以前所未有的力度抓生態(tài)文明建設(shè)，謀劃開展了一系列根本性、開創(chuàng)性、長遠(yuǎn)性工作。全黨全國推動(dòng)綠色發(fā)展的自覺性和主動(dòng)性顯著增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境持續(xù)改善，美麗中國邁出重大步伐，創(chuàng)造了舉世矚目的生態(tài)奇跡和綠色發(fā)展奇跡。
回顧黨的十八大以來的十年奮斗歷程，我們深刻感悟到我國生態(tài)文明建設(shè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，根本在于習(xí)近平總書記的領(lǐng)航掌舵，在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，在于習(xí)近平生態(tài)文明思想的科學(xué)指引。這些成就的取得，生動(dòng)詮釋了習(xí)近平生態(tài)文明思想的真理偉力、實(shí)踐偉力，充分彰顯了習(xí)近平生態(tài)文明思想極為重大的政治意義、理論意義、歷史意義、實(shí)踐意義、世界意義。
習(xí)近平生態(tài)文明思想是一個(gè)系統(tǒng)完整、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、博大精深的科學(xué)體系，就其主要方面來講，集中體現(xiàn)為“十個(gè)堅(jiān)持”。
(一)堅(jiān)持黨對生態(tài)文明建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，這是生態(tài)文明建設(shè)的根本保證。要心懷“國之大者”，切實(shí)擔(dān)負(fù)起生態(tài)文明建設(shè)的政治責(zé)任，加大力度推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、解決生態(tài)環(huán)境問題。
(二)堅(jiān)持生態(tài)興則文明興，這是生態(tài)文明建設(shè)的歷史依據(jù)。要以生態(tài)文明建設(shè)為引領(lǐng)，協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系，把人類活動(dòng)限制在生態(tài)環(huán)境能夠承受的限度內(nèi)。
(三)堅(jiān)持人與自然和諧共生，這是生態(tài)文明建設(shè)的基本原則。要站在人與自然和諧共生的高度來謀劃經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)生態(tài)環(huán)境持續(xù)改善，不斷形成人與自然和諧發(fā)展新格局。
(四)堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山，這是生態(tài)文明建設(shè)的核心理念。要把綠水青山就是金山銀山的理念印在腦子里、落實(shí)在行動(dòng)上，堅(jiān)定不移保護(hù)綠水青山，讓良好生態(tài)環(huán)境成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的支撐點(diǎn)。
(五)堅(jiān)持良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉，這是生態(tài)文明建設(shè)的宗旨要求。要牢固樹立以人民為中心的發(fā)展思想，解決好人民群眾反映強(qiáng)烈的突出環(huán)境問題，提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，讓人民過上高品質(zhì)生活。
(六)堅(jiān)持綠色發(fā)展是發(fā)展觀的深刻革命，這是生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略路徑。要把減污降碳協(xié)同增效作為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型的總抓手，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)統(tǒng)一、人與自然和諧共處。
(七)堅(jiān)持統(tǒng)籌山水林田湖草沙系統(tǒng)治理，這是生態(tài)文明建設(shè)的系統(tǒng)觀念。要從生態(tài)系統(tǒng)整體性出發(fā)，更加注重綜合治理、系統(tǒng)治理、源頭治理，提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性，守住自然生態(tài)安全邊界。
(八)堅(jiān)持用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境，這是生態(tài)文明建設(shè)的制度保障。要把制度建設(shè)作為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重中之重，讓制度成為剛性的約束和不可觸碰的高壓線，以法律武器法治力量守護(hù)祖國的綠水青山。
(九)堅(jiān)持把建設(shè)美麗中國轉(zhuǎn)化為全體人民自覺行動(dòng)，這是生態(tài)文明建設(shè)的社會(huì)力量。要加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育，引導(dǎo)全社會(huì)樹立生態(tài)文明意識(shí)，形成人人、事事、時(shí)時(shí)崇尚生態(tài)文明的社會(huì)氛圍。
(十)堅(jiān)持共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路，這是生態(tài)文明建設(shè)的全球倡議。要秉持人類命運(yùn)共同體理念，推動(dòng)構(gòu)建公平合理、合作共贏的全球環(huán)境治理體系，共建清潔美麗世界。
我們要堅(jiān)持用習(xí)近平生態(tài)文明思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為建設(shè)美麗中國的生動(dòng)實(shí)踐。
(一)著力加強(qiáng)黨對生態(tài)文明建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)。深刻領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，不折不扣抓好黨中央決策部署的貫徹落實(shí)，當(dāng)好生態(tài)衛(wèi)士。
(二)著力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型。完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，協(xié)同推進(jìn)降碳、減污、擴(kuò)綠、增長，扎實(shí)做好碳達(dá)峰、碳中和相關(guān)工作，讓綠色成為美麗中國最鮮明、最厚重、最牢靠的底色。
(三)著力持續(xù)改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。堅(jiān)持精準(zhǔn)治污、科學(xué)治污、依法治污，以更高標(biāo)準(zhǔn)打好藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)，努力提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的美好生活需要。
(四)著力維護(hù)生態(tài)環(huán)境安全。推進(jìn)山水林田湖草沙一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理，加強(qiáng)生物多樣性保護(hù)。強(qiáng)化環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警防控與應(yīng)急，確保核與輻射絕對安全，慎終如始做好新冠肺炎疫情防控相關(guān)生態(tài)環(huán)保工作。
(五)著力建立健全現(xiàn)代環(huán)境治理體系。深化生態(tài)文明體制改革，持續(xù)開展中央生態(tài)環(huán)境保護(hù)督察，完善生態(tài)環(huán)境法律法規(guī)，提升生態(tài)環(huán)境監(jiān)管執(zhí)法效能，構(gòu)建生態(tài)環(huán)境治理全民行動(dòng)體系，加快打造生態(tài)環(huán)境保護(hù)鐵軍。
(六)著力共建清潔美麗世界。深化生態(tài)環(huán)境保護(hù)國際交流合作，推動(dòng)制定“2020年后全球生物多樣性框架”并在主席國任期內(nèi)推動(dòng)實(shí)施，大力推進(jìn)綠色“一帶一路”建設(shè)，積極對外宣傳習(xí)近平生態(tài)文明思想。
學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想心得體會(huì)篇六
根據(jù)會(huì)議安排，我簡要介紹鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)及治理工作開展情況，請批評指正。
一是在“凈水”方面。嚴(yán)格執(zhí)行河長制各項(xiàng)制度，開展河道整治行動(dòng)，清理河道3.1公里，清運(yùn)垃圾、淤泥850余噸。
二是在“凈空”方面。全力推進(jìn)工礦企業(yè)和污染企業(yè)整治，關(guān)停非法礦產(chǎn)品加工點(diǎn)、小煤窯52個(gè)，竹業(yè)、竹業(yè)等企業(yè)實(shí)現(xiàn)整體搬遷。
三是在“凈土”方面。開展面源污染防治，全鎮(zhèn)生活垃圾無害化保潔系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)“兩全四化”運(yùn)作，在全鎮(zhèn)76個(gè)村組設(shè)置600個(gè)垃圾箱桶，對公路沿線128個(gè)垃圾桶全部搭建鋼架垃圾棚，全鎮(zhèn)生活垃圾集中收集率達(dá)到90%。
（一）嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任落實(shí)機(jī)制。將生態(tài)環(huán)境保護(hù)和治理工作納入黨委、政府議事日程，建立例會(huì)和報(bào)告制度，完善組織領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)構(gòu)，設(shè)立鎮(zhèn)環(huán)境辦、鎮(zhèn)河長辦并配備專門辦公室，配齊6名工作人員和辦公設(shè)備，并設(shè)立生態(tài)環(huán)境保護(hù)和治理專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，做到場所、人員、經(jīng)費(fèi)“三保障”。
（二）構(gòu)建日常管理維護(hù)體系。一是建立監(jiān)督責(zé)任網(wǎng)。在環(huán)境整治工作中，在各村均成立村民保潔監(jiān)督理事會(huì)，形成鎮(zhèn)有精準(zhǔn)辦、村有監(jiān)督會(huì)的監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)。在河長制工作中，對全鎮(zhèn)12條河流建立“一河一檔”，配齊市、縣、鎮(zhèn)、村四級(jí)共18名河長，按巡查制度要求定期巡查。二是建立管理維護(hù)網(wǎng)。在全鎮(zhèn)形成23個(gè)大保潔網(wǎng)格和76個(gè)片區(qū)，每個(gè)網(wǎng)格、片區(qū)由鎮(zhèn)、村包干干部，保潔員和保潔監(jiān)督理事會(huì)成員共同負(fù)責(zé)，配齊20輛垃圾清運(yùn)車輛，由24名專業(yè)衛(wèi)生保潔員進(jìn)行日常清運(yùn)，做到垃圾“一日一掃、日產(chǎn)日清”。同時(shí)，在全鎮(zhèn)聘請巡查員、專管員、保潔員“三員”共36名，并將河長制執(zhí)行情況，納入村級(jí)考評。三是建立信息互動(dòng)網(wǎng)。在全鎮(zhèn)顯著位置樹立河長制公示牌、保潔責(zé)任公示牌，接受社會(huì)監(jiān)督。專門建立16個(gè)由河長、群眾、保潔公司和管理人員參加的生態(tài)環(huán)境保護(hù)微信群，群眾可通過電話舉報(bào)、發(fā)隨手拍信息等，對生活垃圾沒有及時(shí)清運(yùn)、垃圾下河等行為進(jìn)行投訴，由相關(guān)負(fù)責(zé)人員及時(shí)進(jìn)行整改。
（三）打造生態(tài)環(huán)境保護(hù)樣板。重點(diǎn)推進(jìn)三大工程建設(shè)，一是義安里生態(tài)河堤，總投資2800萬元，全長2.8公里，規(guī)劃建設(shè)生態(tài)護(hù)坡、游步道及污水管網(wǎng)，目前已完成河道清理并上報(bào)規(guī)劃設(shè)計(jì)方案。二是長河壩飲用水源保護(hù)規(guī)范化建設(shè)項(xiàng)目鎮(zhèn)、村生活污水處理設(shè)施項(xiàng)目，總投資1783萬元目前正在進(jìn)行方案招標(biāo)設(shè)計(jì)。三是打造長河壩等4個(gè)垃圾分類處理示范點(diǎn)，在村、義安村建設(shè)陽光堆肥房，目前正在采購垃圾分類箱，完成陽光堆肥房選址。
一是全力推進(jìn)三大工程建設(shè)。8月底前，爭取完成陽光堆肥房建設(shè)，垃圾分類處理示范點(diǎn)初具成效，展現(xiàn)我縣作為全國首批農(nóng)村垃圾分類示范點(diǎn)成果。同時(shí)爭取義安里生態(tài)河堤正式動(dòng)工建設(shè)，將義安河打造為河長制示范河流。加快長河壩飲用水源保護(hù)規(guī)范化建設(shè)項(xiàng)目鎮(zhèn)、村生活污水處理設(shè)施項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)，將長河壩打造成全縣生活污水處理整治示范點(diǎn)，加強(qiáng)水源地保護(hù)。
二是進(jìn)一步提升河長制規(guī)范化建設(shè)。完善河長辦各類制度上墻和巡查記錄、信息報(bào)送等臺(tái)賬建設(shè)，進(jìn)一步加強(qiáng)考核問責(zé)，倒逼責(zé)任。推進(jìn)河湖保護(hù)宣傳教育，開展“四進(jìn)”活動(dòng)，引導(dǎo)群眾加強(qiáng)河湖保護(hù)教育，加快組建村民監(jiān)督隊(duì)、義工服務(wù)隊(duì)等參與監(jiān)督服務(wù)，形成全民知曉河長制、全民參與河長制的良好局面。
三是推進(jìn)各項(xiàng)環(huán)境整治行動(dòng)。加快畜禽養(yǎng)殖污染整治，目前全鎮(zhèn)已完成畜禽養(yǎng)殖摸底工作，共摸底16家需搬遷養(yǎng)殖場，爭取在12月前完成搬遷。開展水庫水環(huán)境綜合治理，抓好長河壩水庫農(nóng)業(yè)面源治理，杜絕農(nóng)藥污染，爭取水庫周邊農(nóng)作物遷移。
學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想心得體會(huì)篇七
全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)18日至19日在北京召開。中央軍委主席習(xí)近平出席會(huì)議并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。要自覺把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展同生態(tài)文明建設(shè)統(tǒng)籌起來，充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事的政治優(yōu)勢，充分利用改革開放40年來積累的堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)，加大力度推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、解決生態(tài)環(huán)境問題，堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)，推動(dòng)我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺(tái)階。
生態(tài)環(huán)境是指影響人類生存與發(fā)展的水資源、土地資源、生物資源以及氣候資源數(shù)量與質(zhì)量的總稱，是關(guān)系到社會(huì)和經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)環(huán)境問題是指人類為其自身生存和發(fā)展，在利用和改造自然的過程中，對自然環(huán)境破壞和污染所產(chǎn)生的危害人類生存的各種負(fù)反饋效應(yīng)。
生態(tài)紅線，就是國家生態(tài)安全的底線和生命線，這個(gè)紅線不能突破，一旦突破必將危及生態(tài)安全、人民生產(chǎn)生活和國家可持續(xù)發(fā)展。我國的生態(tài)環(huán)境問題已經(jīng)到了很嚴(yán)重的程度，非采取最嚴(yán)厲的措施不可，不然不僅生態(tài)環(huán)境惡化的總態(tài)勢很難從根本上得到扭轉(zhuǎn)，而且我們設(shè)想的其他生態(tài)環(huán)境發(fā)展目標(biāo)也難以實(shí)現(xiàn)。
需求升級(jí)，生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)乎民生的重大社會(huì)問題。環(huán)保就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福。良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉，我國已進(jìn)入提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的攻堅(jiān)期，廣大人民群眾熱切期盼和加快提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，要提供更優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，不斷滿足人民群眾日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。
轉(zhuǎn)型發(fā)展，綠水青山是關(guān)乎民族永續(xù)發(fā)展的金山銀山。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，用犧牲“綠水青山”換來的“金山銀山”老路注定是行不通的，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型注定要經(jīng)歷陣痛期，必須咬緊牙關(guān)，爬過這個(gè)坡，邁過這個(gè)坎。充分挖掘和發(fā)揮生態(tài)資源優(yōu)勢，建立以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化為主體的生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系，推動(dòng)“生態(tài)先行、點(diǎn)綠成金”。
學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想心得體會(huì)篇八
隨著全球環(huán)境問題日益嚴(yán)重，生態(tài)文明的思想已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)的熱點(diǎn)話題。作為一名普通的大學(xué)生，我對生態(tài)文明也有著自己的思考和體會(huì)。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深深意識(shí)到生態(tài)文明對于我們的生活和未來發(fā)展的重要性，也反思了我們個(gè)人和社會(huì)在建設(shè)生態(tài)文明方面存在的問題。因此，我認(rèn)為要建設(shè)生態(tài)文明，需要從個(gè)人意識(shí)、法制保障、科技支撐、文化傳承和國際合作等方面入手。
首先，個(gè)人意識(shí)是建設(shè)生態(tài)文明的基礎(chǔ)。我們每個(gè)人都是地球的公民，應(yīng)該樹立起綠色發(fā)展的理念，樹立環(huán)保意識(shí)，從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成環(huán)保的生活習(xí)慣。例如，養(yǎng)成垃圾分類的好習(xí)慣，減少碳排放的同時(shí)，也能有效保護(hù)環(huán)境。同時(shí)，我們還應(yīng)該關(guān)注生態(tài)保護(hù)，保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡。通過這些個(gè)人行為的改變，我們可以逐漸形成一個(gè)有意識(shí)地創(chuàng)造和保護(hù)美好生態(tài)環(huán)境的社會(huì)。
其次，法制保障是建設(shè)生態(tài)文明的重要保證。綠色環(huán)保需要有符合現(xiàn)代文明要求的法律法規(guī)作為支撐，并且還需要有強(qiáng)有力的執(zhí)行力度。政府應(yīng)該加強(qiáng)對環(huán)境保護(hù)的立法工作，制定和完善環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)，加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)測與執(zhí)法，對環(huán)境破壞行為進(jìn)行嚴(yán)懲。同時(shí)，法律也應(yīng)該對環(huán)境污染企業(yè)進(jìn)行嚴(yán)厲的罰款，或者采取暫停生產(chǎn)等措施，推動(dòng)企業(yè)轉(zhuǎn)型和發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)。
第三，科技支撐是建設(shè)生態(tài)文明的重要手段。科技的發(fā)展可以幫助我們更好地掌握和利用資源，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。例如，通過提高能源利用效率、開發(fā)新能源、推廣清潔生產(chǎn)技術(shù)等方式，減少對環(huán)境的壓力，同時(shí)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。此外，科技也可以為環(huán)境保護(hù)提供更多的工具和手段，例如環(huán)境監(jiān)測技術(shù)的進(jìn)步、廢物處理技術(shù)的創(chuàng)新等都能夠?qū)Νh(huán)境保護(hù)起到重要作用。
第四，文化傳承是建設(shè)生態(tài)文明的根本。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著人與自然和諧相處的智慧，我們應(yīng)該從傳統(tǒng)文化中深入挖掘，傳承和弘揚(yáng)環(huán)保的思想理念。例如，古人講究天人合一，強(qiáng)調(diào)自然的尊嚴(yán)和人類與自然的和諧關(guān)系，這些都可以成為我們建設(shè)生態(tài)文明的重要借鑒。同時(shí)，我們也需要借助文化的力量，通過文藝作品、教育活動(dòng)等形式，培養(yǎng)公民的環(huán)保意識(shí)，促進(jìn)人們對生態(tài)環(huán)境保護(hù)的責(zé)任感。
最后，國際合作是建設(shè)生態(tài)文明的必要條件。環(huán)境問題是全球性的，沒有國界之分。各國應(yīng)該加強(qiáng)合作，共同應(yīng)對環(huán)境挑戰(zhàn)。國際合作可以在資源利用、技術(shù)交流、經(jīng)驗(yàn)分享等方面起到重要作用。例如，不同國家可以通過共同研發(fā)環(huán)保技術(shù)、建立環(huán)保檢測機(jī)構(gòu)等方式加強(qiáng)合作，提高環(huán)境保護(hù)的能力和水平。同時(shí)，國際合作還可以促進(jìn)環(huán)境保護(hù)理念和經(jīng)驗(yàn)的互鑒，為各國提供更廣闊的發(fā)展空間。
綜上所述，建設(shè)生態(tài)文明需要從個(gè)人意識(shí)、法制保障、科技支撐、文化傳承和國際合作等多個(gè)方面入手。每個(gè)人都應(yīng)該從自身做起，樹立綠色發(fā)展的理念，從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成環(huán)保的生活習(xí)慣。政府要嚴(yán)格制定環(huán)保法規(guī)，加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)測與執(zhí)法?？萍嫉陌l(fā)展可以幫助我們更好地掌握和利用資源，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著人與自然和諧相處的智慧，我們應(yīng)該從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分。國際合作可以在資源利用、技術(shù)交流、經(jīng)驗(yàn)分享等方面發(fā)揮重要作用。只有通過這樣全方位的努力，才能實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的建設(shè)，為我們的子孫后代留下一個(gè)美麗的家園。
學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想心得體會(huì)篇九
隨著人們環(huán)境意識(shí)的不斷增強(qiáng)和全球生態(tài)環(huán)境問題日益嚴(yán)峻，生態(tài)文明建設(shè)成為當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的重要議題。生態(tài)文明思想是以中國共產(chǎn)黨中央委員會(huì)總書記習(xí)近平提出的，體現(xiàn)了對于可持續(xù)發(fā)展的長遠(yuǎn)規(guī)劃和對人與自然和諧共生的追求。近年來，我對生態(tài)文明思想的學(xué)習(xí)與思考讓我深受啟發(fā)，產(chǎn)生了許多心得體會(huì)。
首先，生態(tài)文明思想教會(huì)了我對自然世界的敬畏。以前，我對自然的態(tài)度是比較消極的，認(rèn)為自然是人類可以隨意掠奪和破壞的對象。然而，通過學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想，我逐漸意識(shí)到，自然是地球賦予人類的寶貴資源，是人類賴以生存的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重自然、保護(hù)自然、與自然和諧共生。只有這樣，人與自然才能真正實(shí)現(xiàn)共贏。因此，我開始積極參與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行動(dòng)，鼓勵(lì)身邊的朋友一起關(guān)注和保護(hù)自然，共同做一個(gè)對自然世界充滿敬畏之人。
其次，生態(tài)文明思想使我認(rèn)識(shí)到人與自然是共生共榮的命運(yùn)共同體。我們在人類社會(huì)中的發(fā)展和進(jìn)步必須建立在對生態(tài)環(huán)境的尊重和保護(hù)之上。如果我們無視自然的規(guī)律，片面追求經(jīng)濟(jì)利益，最終必將導(dǎo)致生態(tài)平衡的破壞，損害人類的生存環(huán)境。我們必須摒棄以往追求短期利益的思維方式，轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅亻L遠(yuǎn)發(fā)展和可持續(xù)利益的思考，為子孫后代留下一個(gè)更加美好的世界。
第三，生態(tài)文明思想教導(dǎo)我們建設(shè)和諧的人類社會(huì)。只有環(huán)境得到保護(hù)和改善，生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定才能確保人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)文明思想強(qiáng)調(diào)了環(huán)境友好型社會(huì)的建設(shè)，鼓勵(lì)人們追求綠色發(fā)展和循環(huán)經(jīng)濟(jì)。在我的工作和生活中，我盡可能地減少對環(huán)境的破壞，提倡節(jié)能減排、垃圾分類、環(huán)保出行等環(huán)保行為。通過自己的努力，我希望為社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境的改善貢獻(xiàn)自己的一份力量。
第四，生態(tài)文明思想讓我從更廣闊的視野看待人類社會(huì)發(fā)展。我們必須將人與自然的關(guān)系放在更大的時(shí)空背景中來思考和規(guī)劃。全球氣候變化、生物多樣性的喪失、土地沙漠化等問題凸顯了人類的共同挑戰(zhàn)。只有全人類共同努力，才能找到解決問題的出路。生態(tài)文明思想告訴我們，人類社會(huì)的發(fā)展不僅僅是國家和地區(qū)的發(fā)展，更是整個(gè)人類社會(huì)的共同責(zé)任。我們應(yīng)該積極參與全球生態(tài)環(huán)境治理，加強(qiáng)國際合作，共同應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)。
最后，生態(tài)文明思想激勵(lì)著我追求個(gè)人的全面發(fā)展和精神文明的提升。只有一個(gè)擁有健康的身體、良好的道德修養(yǎng)和積極向上的精神風(fēng)貌的人，才能真正成為一個(gè)為社會(huì)進(jìn)步和生態(tài)文明建設(shè)作出貢獻(xiàn)的人。在實(shí)踐中，我努力保持身體健康，注重鍛煉和飲食的合理搭配；同時(shí)，進(jìn)行道德自我修養(yǎng)，積極參與志愿者活動(dòng)，提高自己為他人服務(wù)的能力；并且培養(yǎng)濃厚的文化興趣，傳承文化遺產(chǎn)，推動(dòng)精神文明建設(shè)。
總之，生態(tài)文明思想是一種新的人與自然關(guān)系的思考模式，它帶給我們對自然、人類社會(huì)和未來發(fā)展的更深入思考和實(shí)踐。通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到只有建設(shè)生態(tài)文明，才能實(shí)現(xiàn)持久發(fā)展的目標(biāo)。身體力行，真正將生態(tài)文明理念融入日常生活和工作當(dāng)中，才能為我們的子孫后代留下一個(gè)更加美好和可持續(xù)的世界。我們每個(gè)人都應(yīng)該行動(dòng)起來，從小事做起，為生態(tài)文明的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想心得體會(huì)篇十
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人口的不斷增加，環(huán)境問題逐漸成為了人們關(guān)注的焦點(diǎn)。為了應(yīng)對這一問題，我國提出了生態(tài)環(huán)境文明思想，旨在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的協(xié)同發(fā)展。通過深入學(xué)習(xí)和思考，我深刻認(rèn)識(shí)到了生態(tài)環(huán)境文明思想的重要意義和對個(gè)人及整個(gè)社會(huì)的影響。以下是我對這一主題的連貫的五段式文章。
生態(tài)環(huán)境文明思想是習(xí)近平總書記提出的，旨在推動(dòng)綠色發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)。它強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境建設(shè)的協(xié)同發(fā)展，得到了各級(jí)政府和廣大群眾的積極響應(yīng)。通過深入學(xué)習(xí)和思考，我認(rèn)識(shí)到了生態(tài)環(huán)境文明思想的重要性和緊迫性。
第二段：經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的矛盾。
在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式下，往往會(huì)給生態(tài)環(huán)境帶來嚴(yán)重的破壞。經(jīng)濟(jì)增長往往伴隨著大量的資源消耗和環(huán)境污染，長期以往，會(huì)對自然環(huán)境和人類的生活造成嚴(yán)重的影響。只有改變這種模式，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境建設(shè)的協(xié)同發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)真正的可持續(xù)發(fā)展。
第三段：綠色發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)的重要性。
綠色發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)是生態(tài)環(huán)境文明思想的重要內(nèi)容。它強(qiáng)調(diào)了要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)和低碳經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)綠色技術(shù)和綠色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。只有通過綠色發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展和人與自然的和諧共生。
作為一個(gè)個(gè)體，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)對生態(tài)環(huán)境承擔(dān)起責(zé)任。生態(tài)環(huán)境文明思想強(qiáng)調(diào)了每個(gè)人都是生態(tài)文明的創(chuàng)建者和維護(hù)者。我們不能再盲目追求經(jīng)濟(jì)增長，而是應(yīng)當(dāng)重視環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。我們可以從小事做起，比如節(jié)約用水、垃圾分類、減少碳排放等，以實(shí)際行動(dòng)參與到生態(tài)環(huán)境保護(hù)中來，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的雙贏。
生態(tài)環(huán)境文明思想得到了廣大群眾的積極響應(yīng)和支持。各級(jí)政府和社會(huì)組織都積極開展了環(huán)保宣傳和投資于生態(tài)環(huán)境建設(shè)。社會(huì)共識(shí)的形成對于生態(tài)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展是至關(guān)重要的。只有形成了廣泛的社會(huì)共識(shí)，才能推動(dòng)生態(tài)環(huán)境文明建設(shè)向前發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境建設(shè)的良性循環(huán)。
總結(jié)起來，生態(tài)環(huán)境文明思想是新時(shí)期提出的重要理念和思想，通過深入學(xué)習(xí)和思考，我認(rèn)識(shí)到了它對于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的重要意義。綠色發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展和人與自然的和諧共生。作為個(gè)體，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)對于生態(tài)環(huán)境承擔(dān)起責(zé)任，通過實(shí)際行動(dòng)參與到生態(tài)環(huán)境保護(hù)中來。同時(shí)，社會(huì)共識(shí)的形成對生態(tài)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展也是至關(guān)重要的。只有形成了廣泛的社會(huì)共識(shí)，才能推動(dòng)生態(tài)環(huán)境文明建設(shè)向前發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境建設(shè)的良性循環(huán)。
學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想心得體會(huì)篇十一
生態(tài)文明思想是我們黨的十八大以來的一項(xiàng)重要理論創(chuàng)新，提出了建設(shè)美麗中國、人與自然和諧共生的目標(biāo)。在這個(gè)大背景下，我們每個(gè)人都應(yīng)該加深對生態(tài)文明的認(rèn)識(shí)，努力將其落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中。在參與生態(tài)文明建設(shè)的過程中，我深刻體會(huì)到了以下幾個(gè)方面。
首先，生態(tài)文明思想教會(huì)了我關(guān)愛自然的重要性。我們的家園是地球，作為人類的一員，我們需要保護(hù)和照顧好我們的家園。生態(tài)文明思想告訴我們，只有尊重自然、保護(hù)生態(tài)環(huán)境，才能實(shí)現(xiàn)人和自然的和諧發(fā)展。在工作和生活中，我更加積極地參與各種環(huán)保活動(dòng)，減少能源消耗和廢棄物產(chǎn)生，以及注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。
其次，生態(tài)文明思想啟示了我建設(shè)綠色生活方式的重要性。我們一直在傳統(tǒng)的資源浪費(fèi)和環(huán)境破壞模式中生活，這種模式導(dǎo)致了生態(tài)環(huán)境的惡化和自然資源的枯竭。通過學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想，我明白了節(jié)約資源和開展可持續(xù)發(fā)展的意義。我開始改變自己的生活方式，減少對一次性產(chǎn)品的使用，盡可能地使用可回收的物品，開展環(huán)保的交通方式等。這種綠色的生活方式不僅讓我受益，也為保護(hù)環(huán)境做出了自己的貢獻(xiàn)。
第三，生態(tài)文明思想引導(dǎo)了我全面認(rèn)識(shí)生態(tài)文明的內(nèi)涵。生態(tài)文明不僅僅是對環(huán)境的保護(hù)，更是對社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人類自身發(fā)展的全面思考。生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)綠色發(fā)展，注重人與自然的和諧關(guān)系以及社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。在實(shí)際工作中，我始終牢記生態(tài)文明的內(nèi)涵，努力推動(dòng)綠色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的改善，并提高人民生活質(zhì)量。
第四，生態(tài)文明思想引發(fā)了我對于可可持續(xù)發(fā)展意義的深思。生態(tài)環(huán)境問題已經(jīng)成為世界范圍內(nèi)共同關(guān)注的話題。通過學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想，我認(rèn)識(shí)到保護(hù)地球和可持續(xù)發(fā)展的重要性。只有堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的原則，才能確保我們的后代能夠繼續(xù)享受美麗的自然環(huán)境和豐富的資源。因此，我堅(jiān)定地支持和參與各種對環(huán)境友好和可持續(xù)發(fā)展的倡議和行動(dòng)，努力將可持續(xù)發(fā)展理念推廣到更多的人。
最后，生態(tài)文明思想也引發(fā)了我對于個(gè)人責(zé)任的思考。每個(gè)人都是生態(tài)文明建設(shè)的參與者和推動(dòng)者。在實(shí)際行動(dòng)中，每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)去為環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我明白只有通過每一個(gè)人的努力，我們才能共同創(chuàng)造一個(gè)美麗的、可持續(xù)發(fā)展的世界。因此，我會(huì)牢記生態(tài)文明的思想，時(shí)刻關(guān)注環(huán)保問題，并通過自己的行動(dòng)來踐行生態(tài)文明思想。
總之，生態(tài)文明思想是關(guān)乎每個(gè)人生活和發(fā)展的重要理論。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐生態(tài)文明思想，我更加堅(jiān)定了對自然保護(hù)的信念，改變了自己的生活方式，以及加深了對生態(tài)文明的理解。我相信只有每個(gè)人都積極參與生態(tài)文明建設(shè)，才能實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的未來。為此，我愿意將生態(tài)文明的理念和實(shí)踐傳播給更多的人，共同創(chuàng)造一個(gè)美麗、和諧、可持續(xù)發(fā)展的世界。
學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想心得體會(huì)篇十二
我國已經(jīng)擁有五千年的歷史了，但真正能穿越歷史的就只有生態(tài)文明了。
如今，從原來的四體變成了現(xiàn)在的五體：“生態(tài)文明建設(shè)，政治建設(shè)，文化建設(shè)，社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)"而其中的生態(tài)文明建設(shè)又是最重要，這不就又給予我們更深的忠告。
生態(tài)文明是一種形態(tài)，是人與自然，人與人，人與社會(huì)和諧共存的成果。人與自然是生態(tài)系統(tǒng)中不可缺少的部分，我們應(yīng)當(dāng)樹立：“尊重自然，順應(yīng)自然，保護(hù)自然”的觀點(diǎn)，讓我們尊重和愛護(hù)自然，進(jìn)行“綠色發(fā)展，低碳發(fā)展，循環(huán)發(fā)展”的活動(dòng)。讓自然遠(yuǎn)離破壞，遠(yuǎn)離威脅。曾經(jīng)有人說過：“熱愛自然，親近自然，融入自然為最大快樂，是人類追求的志趣?！睂Υ匀痪蛻?yīng)該公平，友好。
與生態(tài)相聯(lián)系的就是文明，現(xiàn)在，人類對文明的了解有很多，文明從遠(yuǎn)古到現(xiàn)在一共有三個(gè)階段，一：原始文明，是石器時(shí)代；二：農(nóng)業(yè)文明，有大量農(nóng)耕技術(shù)；三：工業(yè)文明，也就是現(xiàn)在，利用資源生活。文明是人類文化發(fā)展的成果，是人類改造世界的物質(zhì)和精神成果的總和，是人類社會(huì)進(jìn)步的象征。
可是，文明講究的是節(jié)約能源，生態(tài)講究的是保護(hù)壞境，對于人類社會(huì)的一步步改革，地球上局部的資源已經(jīng)接近尾聲，一些不再生資源也可能將消失在地球上，僅僅是局部受破壞，但也對人類造成了巨大的影響。地球上的沙漠化越來越廣泛，植物越來越少。人均淡水資源占有量僅為世界的14，是少之又少?？蓜e讓我們的眼淚成為地球上的最后一滴水，全球氣候變暖，天然氣。石油。煤礦物質(zhì)等資源急速枯竭，這些都是需要救援的，我們應(yīng)該盡量少開發(fā)，多循環(huán)；要節(jié)約，少浪費(fèi)，用生態(tài)理性代經(jīng)濟(jì)理性，建設(shè)制度，制定標(biāo)準(zhǔn)。一棵樹好栽，一片森林卻難養(yǎng)，我們要同舟共濟(jì)建立小康社會(huì)，不能等到地球上的資源都枯竭了，你才知道后悔，世上是沒有后悔藥的，等到那個(gè)時(shí)候，河水干涸，樹木枯萎，大片大片的沙漠就在眼前，但那是人們的自作自受。要想走的更久。更遠(yuǎn)，就得從這一分一秒做起，一起保護(hù)環(huán)境。
每一個(gè)人心中都有一個(gè)夢想可大可小，可遠(yuǎn)可近，都取決于你自己。在我的心中一直有個(gè)愿望，就是人類生活在地球上的時(shí)間還能比現(xiàn)在久幾千幾萬倍，不讓人類變成下個(gè)滅絕的生物！
學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想心得體會(huì)篇十三
近年來，隨著全球氣候變化、環(huán)境污染和資源短缺等問題不斷增加，生態(tài)文明的概念逐漸進(jìn)入人們的視野。生態(tài)文明是一種關(guān)于人與自然共生共榮的理念，通過改變現(xiàn)有發(fā)展模式和生活方式，以實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生為目標(biāo)。在實(shí)踐中，我逐漸體會(huì)到了生態(tài)文明的一些思想和心得，這些體會(huì)不僅改變了我的生活方式，也對未來的發(fā)展方向產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
首先，生態(tài)文明的核心思想是尊重自然、合理利用和保護(hù)資源。在過去的發(fā)展過程中，人們往往追求經(jīng)濟(jì)效益而忽略了對環(huán)境的保護(hù)，導(dǎo)致了環(huán)境污染和生物多樣性的喪失。然而，生態(tài)文明的思想告訴我們，自然界的資源是有限的，我們必須學(xué)會(huì)合理利用并保護(hù)它們。在我的生活中，我逐漸改變了對資源的使用方式，減少了浪費(fèi)，選擇了可再生能源，盡可能地減少了自己對環(huán)境的負(fù)面影響。
其次，生態(tài)文明的思想要求我們轉(zhuǎn)變對待經(jīng)濟(jì)發(fā)展的態(tài)度。傳統(tǒng)上，人們追求的是經(jīng)濟(jì)增長和物質(zhì)財(cái)富的積累，而生態(tài)文明的思想提示我們，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)。相反，我們應(yīng)該追求經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)只有當(dāng)我們將經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源保護(hù)、環(huán)境治理相結(jié)合，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。因此，在我的工作和生活中，我努力遵循生態(tài)文明的思想，通過科技創(chuàng)新和綠色生產(chǎn)方式，減少了對環(huán)境的破壞，并為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
再次，生態(tài)文明的思想要求我們加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)修復(fù)。全球氣候變化、水污染和土地退化等問題已經(jīng)影響到了人類的生存和可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)文明的思想提醒我們，環(huán)境保護(hù)是我們的責(zé)任和義務(wù)，我們應(yīng)該采取措施減緩氣候變化，保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的完整性。在實(shí)踐中，我參與了一些環(huán)境保護(hù)和生態(tài)修復(fù)的項(xiàng)目，親身感受到了環(huán)境的脆弱性和修復(fù)的困難性。這使我更加堅(jiān)定了保護(hù)環(huán)境的決心，并為此做出了努力。
最后，生態(tài)文明的思想要求我們踐行低碳生活方式。高碳排放是導(dǎo)致氣候變化的主要原因之一，主要來自能源、交通和農(nóng)業(yè)等領(lǐng)域。為了減緩氣候變化的速度，我們需要改變生活方式，減少對化石燃料的依賴，選擇綠色出行方式，減少食品浪費(fèi)，倡導(dǎo)健康的飲食、生活習(xí)慣。在實(shí)踐中，我學(xué)會(huì)了節(jié)約用水、節(jié)能用電，選擇公共交通工具等低碳生活方式，并積極向身邊的人傳播這些理念。雖然這些舉措看似微不足道，但如果每個(gè)人都能踐行低碳生活，積少成多將產(chǎn)生巨大的影響。
總的來說，生態(tài)文明的思想給我們提供了一種新的發(fā)展模式和生活方式，它要求我們尊重自然、合理利用和保護(hù)資源；轉(zhuǎn)變對待經(jīng)濟(jì)發(fā)展的態(tài)度；加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)修復(fù)；踐行低碳生活方式。在實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了這些思想所帶來的變化和影響，我相信如果每個(gè)人都能踐行生態(tài)文明的思想，我們就能夠共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的生態(tài)環(huán)境和社會(huì)發(fā)展。
學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想心得體會(huì)篇十四
近年來，我國一直積極倡導(dǎo)并踐行生態(tài)文明建設(shè)，致力于推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。而作為水利工作者，我們更應(yīng)該深入貫徹落實(shí)水利生態(tài)文明思想，不斷完善水利工作內(nèi)容和方法，保護(hù)好水資源，促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的改善。在長期的工作實(shí)踐中，我深切體會(huì)到水利生態(tài)文明思想的重要性和實(shí)踐價(jià)值。本文將從推動(dòng)水庫生態(tài)修復(fù)、保護(hù)鄉(xiāng)村自然資源、加強(qiáng)水利工程維護(hù)、實(shí)施水土保持措施、加強(qiáng)水資源管理等方面，介紹一下我的心得體會(huì)。
首先，推動(dòng)水庫生態(tài)修復(fù)是水利生態(tài)文明思想的重要體現(xiàn)。水庫是我們國家重要的水資源調(diào)節(jié)與利用工程之一，但長期以來，一些水庫因?yàn)椴灰?guī)范的管理而面臨生態(tài)環(huán)境問題。推動(dòng)水庫生態(tài)修復(fù)，對于提升水庫生態(tài)環(huán)境質(zhì)量、保持水庫可持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。在實(shí)際工作中，我們要積極開展水庫生態(tài)環(huán)境狀況評估，明確問題，并制定相應(yīng)的治理方案。例如，針對水庫周邊生態(tài)環(huán)境破壞問題，我們可以采取植被恢復(fù)、湖泊水質(zhì)凈化等措施，提高水庫水質(zhì)。只有這樣，水庫才能夠更好地為人民服務(wù)，助力鄉(xiāng)村振興。
其次，保護(hù)鄉(xiāng)村自然資源是水利生態(tài)文明思想的又一重要方面。鄉(xiāng)村自然資源是農(nóng)民的基本生存資源，也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐。而水利工程施工和農(nóng)田水利建設(shè)等往往會(huì)對鄉(xiāng)村自然資源造成一定的影響。在推動(dòng)農(nóng)田水利發(fā)展的同時(shí)，我們必須始終保持對鄉(xiāng)村自然資源的尊重和保護(hù)。在實(shí)際工作中，我們要重視鄉(xiāng)村自然資源的調(diào)查研究和保護(hù)規(guī)劃，合理利用土地資源，提高農(nóng)田水利的可持續(xù)性。比如，在水利工程施工過程中，我們要精確評估土地資源的利用潛力，并在設(shè)計(jì)上充分考慮土地的保護(hù)和利用方式，確保農(nóng)田水利工程與鄉(xiāng)村自然資源協(xié)調(diào)發(fā)展。
另外，加強(qiáng)水利工程維護(hù)是水利生態(tài)文明思想的重要舉措。水利工程是保證人民生活用水和農(nóng)田灌溉的關(guān)鍵設(shè)施，但水利工程長期運(yùn)行后，往往會(huì)遇到各種問題，如水利設(shè)施老化、水土流失等。因此，加強(qiáng)水利工程的維護(hù)和管理勢在必行。在工作實(shí)踐中，我們必須加強(qiáng)對水利設(shè)施的日常巡查和維護(hù)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，并采取相應(yīng)的措施進(jìn)行修復(fù)和改進(jìn)。只有這樣，我們才能夠確保水利工程的正常運(yùn)行，有效保障人民的生產(chǎn)生活需求。
此外，實(shí)施水土保持措施也是水利生態(tài)文明思想的具體體現(xiàn)。水土保持是指維護(hù)和改善水土資源的一系列措施，具有防治水土流失、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、提高農(nóng)田生產(chǎn)能力等多重功能。在實(shí)際工作中，我們需要重視水土保持工作的開展，制定相應(yīng)的政策和措施。例如，在農(nóng)田水利建設(shè)過程中，我們要重視征地拓荒對土壤的破壞，采取相應(yīng)的水土保持技術(shù)，保證農(nóng)田水利工程與水土保持要求相適應(yīng)。只有這樣，我們才能夠更好地發(fā)揮水利工程的功能，促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展。
最后，加強(qiáng)水資源管理是水利生態(tài)文明思想的核心要求。水資源是生命之源，是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。然而，長期以來，水資源的管理存在一些問題，如水資源過度開發(fā)和浪費(fèi)等。因此，我們必須加強(qiáng)對水資源的管理，推動(dòng)可持續(xù)利用。在實(shí)際工作中，我們要重視水資源的全面規(guī)劃和管理，加強(qiáng)對水資源的監(jiān)測和保護(hù)工作，并推動(dòng)水資源的合理分配。只有這樣，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)水利生態(tài)文明的目標(biāo)，保障人民的生活用水需求。
綜上所述，水利生態(tài)文明思想包含了水庫生態(tài)修復(fù)、保護(hù)鄉(xiāng)村自然資源、加強(qiáng)水利工程維護(hù)、實(shí)施水土保持措施、加強(qiáng)水資源管理等多個(gè)方面。作為水利工作者，我們要深入學(xué)習(xí)和貫徹水利生態(tài)文明思想，不斷完善工作方法，保護(hù)好水資源，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的不斷發(fā)展。只有這樣，我們才能夠?yàn)槿嗣駝?chuàng)造更美好的生活環(huán)境，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
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