心得體會(huì)可以幫助我們更加細(xì)致地分析和思考問題，從而提升學(xué)習(xí)和工作的效果。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重準(zhǔn)確的語言表達(dá)和思路的連貫性，以確保文章的邏輯性和可讀性。通過閱讀以下心得體會(huì)范文，我們可以學(xué)到更多優(yōu)秀的寫作技巧和表達(dá)方式。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇一
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷分為17個(gè)專題，每個(gè)專題內(nèi)容按時(shí)間順序編排，收入了習(xí)近平總書記在8月18日至9月29日期間的重要著作，共有講話、談話、演講、批示、賀電等99篇。其中，我對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于“文化自信”的論述，印象最為深刻。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量”。這一重要論述，深刻闡述了文化自信的戰(zhàn)略意義。作為高職院校的學(xué)子如何堅(jiān)定文化自信，我從弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容主要是核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神。因此，我院應(yīng)圍繞立德樹人根本任務(wù)，遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、藝術(shù)體育教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿于職業(yè)教育全過程，并通過選修課、舉辦講座、參觀古跡、社團(tuán)活動(dòng)等形式，學(xué)習(xí)這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，大力弘揚(yáng)講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念，弘揚(yáng)自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)向上向善的人文精神，增強(qiáng)文化自信。
傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，夯實(shí)文化自信。傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要在于入心入腦，要內(nèi)化為我們每個(gè)人的日常言行，而不是流于形式。我們要發(fā)揮課堂主渠道作用，在教學(xué)、研究體系中堅(jiān)守中華民族的文化基因和精神命脈。要以學(xué)前教育和民族傳統(tǒng)技藝專業(yè)為重點(diǎn)，編寫中華優(yōu)秀文化讀物，開展“傳承中華傳統(tǒng)文化”系列教育活動(dòng)，創(chuàng)作系列繪本、童謠、兒歌、動(dòng)畫、民族服飾和手工等作品，在《大學(xué)語文》等課程中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，推進(jìn)戲曲、書法、高雅藝術(shù)、傳統(tǒng)體育等進(jìn)校園活動(dòng)，實(shí)施中華經(jīng)典誦讀工程，抓好傳統(tǒng)文化教育成果展示活動(dòng)，構(gòu)建中華文化課程和教材體系，并通過官網(wǎng)、微信、微博、微電影、廣播站、櫥窗等新媒體和傳統(tǒng)媒體，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，夯實(shí)文化自信。
創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，涵養(yǎng)文化自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，無論是文本的，非文本的，還是物質(zhì)的，非物質(zhì)的，呈現(xiàn)形式都是豐富多彩的。一方面，我們要做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者，另一方面，我們更要做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造者。我們要注重實(shí)踐與養(yǎng)成、需求與供給、形式與內(nèi)容相結(jié)合，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好更多地融入學(xué)習(xí)和生活各方面，涵養(yǎng)文化自信。在專業(yè)建設(shè)中，我們要提煉精選一批凸顯傳統(tǒng)文化特色的經(jīng)典性元素和標(biāo)志性符號(hào)，融入課堂教學(xué);要開展中華節(jié)慶禮儀服裝服飾計(jì)劃，設(shè)計(jì)制作展現(xiàn)中華民族獨(dú)特文化魅力的系列服裝服飾;要加大與鄂爾多斯學(xué)研究會(huì)的合作力度，推出一批合作成果，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在企業(yè)實(shí)習(xí)時(shí)，我們要用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓涵養(yǎng)企業(yè)精神，培育誠(chéng)實(shí)守信、吃苦肯干的人文精神，提高職業(yè)素養(yǎng)。在校園文化活動(dòng)中，我們要深入開展“我們的節(jié)日”主題活動(dòng)，豐富春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，形成新的節(jié)日習(xí)俗。在課題研究中，我們要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)歷法、節(jié)氣、生肖和飲食、醫(yī)藥等的研究闡釋，提高對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究水平。
總之，作為高職院校的老師，傳播和講授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化義不容辭;作為高職院校的學(xué)子，繼承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化責(zé)無旁貸。堅(jiān)定文化自信，從弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做起。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇二
最近，支部組織學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政·第二卷》一書，該書深入淺出詮釋了習(xí)總書記對(duì)治國(guó)理政方面的觀點(diǎn)和方法。通過學(xué)習(xí)，我深切感受了習(xí)總書記理性的辯證思維、強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)、務(wù)實(shí)的工作要求，總書記站在新的歷史方位下，提出了一系列新論斷新觀點(diǎn)。該書全面展示了以習(xí)近平為總書記的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體的嶄新面貌，詳細(xì)闡述了習(xí)近平同志的執(zhí)政理念和治國(guó)方略。下面我就“讓人民群眾有更多獲得感”談兩點(diǎn)體會(huì)：
一、構(gòu)建良好發(fā)展環(huán)境。___航運(yùn)業(yè)經(jīng)歷十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，許多企業(yè)通過自身的努力，經(jīng)受住了市場(chǎng)的考驗(yàn)，沒有被淘汰，有些企業(yè)還有一定的發(fā)展。當(dāng)前，新的發(fā)展機(jī)遇逐漸呈現(xiàn)，如何為企業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造好條件，讓人民群眾分享改革成果，有更多的獲得感，是行業(yè)管理部門應(yīng)盡的義務(wù)。在___市政府的高度重視下，去年，我們會(huì)同___財(cái)政部門深入調(diào)研，吸收相鄰地市出臺(tái)的優(yōu)惠政策，及時(shí)制定了___扶持航運(yùn)業(yè)發(fā)展實(shí)施意見，鼓舞了企業(yè)發(fā)展的信心，在一定程度上讓企業(yè)分享了改革的紅利，極大的促進(jìn)了___航運(yùn)業(yè)發(fā)展。政策出臺(tái)近一年來，___航運(yùn)業(yè)總運(yùn)力規(guī)模增加近___萬載重噸，___。
二、努力提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。一是要轉(zhuǎn)變作風(fēng)，想企業(yè)之所想，急企業(yè)之所急，努力為企業(yè)解決生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中遇到的困難，及時(shí)為他們排憂解難，使企業(yè)切實(shí)感受到政府作風(fēng)的轉(zhuǎn)變帶來的行政高效率。二是要科學(xué)引導(dǎo)企業(yè)發(fā)展。要努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、提升專業(yè)水平，并及時(shí)分析市場(chǎng)、了解市場(chǎng)、掌握市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)，以超前的眼光及時(shí)補(bǔ)足市場(chǎng)信息，及時(shí)提供企業(yè)參考，供企業(yè)決策，讓企業(yè)科學(xué)把握發(fā)展的切入點(diǎn)，盡可能避免盲目投資造成的損失，確保企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中能穩(wěn)步健康發(fā)展，最大程度為___社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作貢獻(xiàn)，也能充分展示政府部門因科學(xué)、高效的服務(wù)，使更多的企業(yè)、更多的人民群眾有更多的獲得感。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇三
《習(xí)近平談治國(guó)理政》是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，最近我認(rèn)真研讀了《習(xí)近平談治國(guó)理政》(第二卷)，該書收錄了習(xí)近平總書記從8月18日至9月29日期間的講話、談話、演講等共99篇，分為17個(gè)專題，該書內(nèi)容博大精深，涉及古今中外，書中提出的一系列具有開創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略，展示了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國(guó)理念和執(zhí)政方略，讓我深切感受到了習(xí)近平總書記理性的辯證思維和務(wù)實(shí)的工作要求。結(jié)合實(shí)際工作，我簡(jiǎn)單談三點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)：
一是要學(xué)懂弄通，筑牢理想信念?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第二卷開篇是在紀(jì)念鄧小平同志誕辰110周年座談會(huì)上的講話，他指出“我們紀(jì)念鄧小平同志，就要學(xué)習(xí)他對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念無比堅(jiān)定的崇高品格。信念堅(jiān)定，是鄧小平同志一生最鮮明的政治品格，也永遠(yuǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)該挺起的精神脊梁”。習(xí)近平同志高度重視堅(jiān)定理想信念，指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’。”理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。堅(jiān)定的理想信念作為精神支柱，內(nèi)在地蘊(yùn)含了共產(chǎn)黨人所固有的精神追求、精神狀態(tài)和精神力量。正是有了強(qiáng)大的精神支柱，共產(chǎn)黨人才練就了鋼筋鐵骨，才能經(jīng)受血與火的考驗(yàn)，才能抵御名和利的誘惑，矢志不渝地朝著目標(biāo)堅(jiān)定前行。作為一名共產(chǎn)黨員干部，就要通過學(xué)習(xí)，補(bǔ)足精神之“鈣”，固牢信仰之根，堅(jiān)守對(duì)馬克思主義信仰的政治靈魂，保持正確的政治方向和人生目標(biāo)，不斷錘煉對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品質(zhì)。
二是要學(xué)以致用，提升工作本領(lǐng)。精心研讀《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷，愈加深刻感到習(xí)近平總書記在治國(guó)理政中始終堅(jiān)持貫徹著馬克思主義科學(xué)世界觀、方法論，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題，其間的辯證思維、系統(tǒng)思維、戰(zhàn)略思維和創(chuàng)新思維值得我們學(xué)習(xí)借鑒。熟練掌握和運(yùn)用習(xí)近平總書記關(guān)于治國(guó)理政的科學(xué)思維方式謀劃、決策和推進(jìn)工作，對(duì)全面提升我們的工作能力和工作水平具有重要意義。因此，我們要將學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷與做好當(dāng)前各項(xiàng)工作、謀劃好今后一段時(shí)期工作結(jié)合起來，做到學(xué)以致用求實(shí)效，堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向、問題導(dǎo)向，聚焦重點(diǎn)任務(wù)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，力求融會(huì)貫通，進(jìn)一步提高自身分析、研究和解決問題的實(shí)際能力，把學(xué)習(xí)的效果體現(xiàn)在履職盡責(zé)上、作用于工作中，與其他同事共同努力，推動(dòng)工作高質(zhì)量發(fā)展。
三是要學(xué)有所畏，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第二卷第五部分“推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展”第四篇內(nèi)容堅(jiān)定不移推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)即習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)六次全會(huì)上的講話中指出：“作風(fēng)問題本質(zhì)上是黨性問題，對(duì)我們共產(chǎn)黨人來講，能不能解決好作風(fēng)問題，是衡量對(duì)馬克思主義信仰、對(duì)社會(huì)主義和工廠主義信念、對(duì)黨和人民忠誠(chéng)的一把十分重要的尺子?！绷?xí)近平總書記履職伊始就召開中央政治局會(huì)議專題研究改進(jìn)工作作風(fēng)問題，出臺(tái)了關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定。以落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定作為改進(jìn)工作作風(fēng)的突破口，中央領(lǐng)導(dǎo)人以身作則、率先垂范，自覺接受全黨全社會(huì)監(jiān)督，推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)改進(jìn)，值得我們學(xué)習(xí)。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要把習(xí)總書記關(guān)于作風(fēng)建設(shè)的重要論述內(nèi)化于心，還要外化于行，秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)，在黨紀(jì)國(guó)法面前始終保持一種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如臨深淵的敬畏心態(tài)，做遵紀(jì)守法模范，同時(shí)必須有更高的政治站位，既對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，更要在履職中敢于擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持原則、敢抓敢管，以永遠(yuǎn)在路上的精神，鍥而不舍抓好作風(fēng)建設(shè)。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇四
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央，帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民開啟了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新征程。在治國(guó)理政新的實(shí)踐中，習(xí)近平總書記發(fā)表了一系列重要講話，提出了許多新思想新觀點(diǎn)新論斷，集中展示了中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國(guó)理念和執(zhí)政方略?！读?xí)近平談治國(guó)理政》收錄了習(xí)近平總書記在2012年11月15日至2014年6月13日這段時(shí)間的講話、談話、演講、答問、批示、賀信等79篇，分為18個(gè)專題。全面系統(tǒng)回答了新的時(shí)代條件下中國(guó)發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，是國(guó)際社會(huì)了解當(dāng)代中國(guó)的重要窗口、尋找中國(guó)問題答案的一把鑰匙。
一、用“中國(guó)夢(mèng)”凝聚民族共識(shí)，激發(fā)正能量。
中共十八大后不久，習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)提出并闡述了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。中國(guó)有56個(gè)民族，人口眾多，國(guó)家尚未完全統(tǒng)一。加之當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化，不同地區(qū)、不同階層、不同領(lǐng)域、不同方面，想法都差異甚大。因此當(dāng)務(wù)之急是要凝聚共識(shí)，一心一意求發(fā)展，推動(dòng)民族復(fù)興。中國(guó)夢(mèng)提出后，民族凝聚有了一個(gè)堅(jiān)實(shí)內(nèi)核。中國(guó)夢(mèng)的提出，可謂意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，他把國(guó)家民族和個(gè)人利益緊緊聯(lián)系在了一起，使得當(dāng)今中國(guó)社會(huì)充滿激情，充滿創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)造的活力。每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的努力，匯聚成了推動(dòng)國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興的強(qiáng)大正能量。
二、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，闡明當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展道路和發(fā)展走向。
經(jīng)過改革開放30多年的艱辛探索，中國(guó)成功開辟了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路，取得了舉世矚目的成就。以習(xí)近平同志為總書記的黨中央履職伊始，就鄭重宣示，“始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義是植根于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義;我們既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路;我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章寫下去。書中對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)行反復(fù)強(qiáng)調(diào)和理論闡述，彰顯自信，也傳達(dá)和傳導(dǎo)了自信，大大增強(qiáng)了全民族對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、感情認(rèn)同。鮮明的旗幟、堅(jiān)定的步伐，展示了中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)理想信念的執(zhí)著追求，對(duì)世情國(guó)情的清醒認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)未來發(fā)展走向的深沉思考，讓世界感受到中國(guó)堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的自覺和自信。
三、提出改革發(fā)展的一系列新思路新舉措，描繪出發(fā)展新藍(lán)圖。
以習(xí)近平同志為總書記的黨中央，把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國(guó)理政各個(gè)方面，提出了一系列富有創(chuàng)見的思路和舉措，書中以大量篇幅，全方位展現(xiàn)了從改革總思路到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、國(guó)防等各領(lǐng)域具體改革思路。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招;改革再難也要向前推，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘;膽子要大、步子要穩(wěn)，不能犯顛覆性錯(cuò)誤。黨的十八屆三中全會(huì)把完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化確定為全面深化改革的總目標(biāo)，制定了總體方案，提出了路線圖和時(shí)間表，涉及15個(gè)領(lǐng)域、330多項(xiàng)重大改革舉措?？梢哉f，新一屆黨中央描繪的改革發(fā)展新藍(lán)圖，給中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來更大的前進(jìn)動(dòng)力和成功的自信。
四、堅(jiān)持以民為本、以人為本的執(zhí)政理念，彰顯了真摯深厚的為民情懷。
習(xí)近平總書記體驗(yàn)過農(nóng)村的艱苦生活，經(jīng)歷過不同工作崗位的磨練，對(duì)中國(guó)的國(guó)情了然于心，對(duì)人民的所思所想所盼感同身受。從本書的字里行間，能深切感受到中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政為民的情懷和理念。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，必須促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉，使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。他要求領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確政績(jī)觀，不搞勞民傷財(cái)?shù)摹靶蜗蠊こ獭?、“政?jī)工程”，真正做到對(duì)歷史和人民負(fù)責(zé)。他強(qiáng)調(diào)，“要把群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中”。黨的十八大以來，中央制定了關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，這些重大舉措在本書中都有充分體現(xiàn)。透過這些內(nèi)容，可以感受到中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)人民群眾的深厚感情，感受到中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政為民的根本宗旨和與人民群眾的血肉聯(lián)系，體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政具有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。
五、抓作風(fēng)建設(shè)、反對(duì)腐敗，順民意、贏民心。
習(xí)近平總書記履職伊始就召開中央政治局會(huì)議專題研究改進(jìn)工作作風(fēng)問題，出臺(tái)了關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定。以落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定作為改進(jìn)工作作風(fēng)的突破口，中央領(lǐng)導(dǎo)人以身作則、率先垂范，自覺接受全黨全社會(huì)監(jiān)督，推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)改進(jìn)。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，使黨內(nèi)存在的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)問題得到了一次大整治。同時(shí)，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體以零容忍態(tài)度懲治腐敗，堅(jiān)持“老虎”、“蒼蠅”一起打，鐵腕反腐，腐敗分子紛紛落馬，一批重大案件得到查處，這些行動(dòng)順應(yīng)了民意、贏取了民心。在反腐敗的同時(shí)，加強(qiáng)制約和監(jiān)督權(quán)力運(yùn)行的制度建設(shè)，已逐步形成使領(lǐng)導(dǎo)干部不敢腐的懲戒機(jī)制，使領(lǐng)導(dǎo)干部不能腐的防范機(jī)制，使領(lǐng)導(dǎo)干部不想腐不易腐的保障機(jī)制。這樣一種反腐倡廉的明晰思路，使人們對(duì)于未來在中國(guó)實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明充滿信心。
六、重?fù)?dān)當(dāng)，尚實(shí)干，增強(qiáng)黨和政府公信力。
習(xí)近平總書記認(rèn)為，擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任，堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)。敢于擔(dān)當(dāng)，就是要堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。這種擔(dān)當(dāng)精神，責(zé)任感，使命感，順人心，得民望。這種精神也開始浸透到全社會(huì)，成為一種風(fēng)尚，一種價(jià)值尺度。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的政績(jī)觀，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要有“功成不必在我”的思想境界，多做打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事，求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干。要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，切實(shí)干出成效來。正是本著這樣的精神和作風(fēng)，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體不喊空口號(hào)，招招指要害，件件有著落。全黨全社會(huì)崇尚實(shí)干，埋頭苦干抓落實(shí)蔚然成風(fēng)，黨和政府公信力大大增強(qiáng)。
習(xí)近平總書記系列重要講話，內(nèi)容結(jié)構(gòu)層次清晰，涵蓋全面，其中的重要思想，既有目標(biāo)上的引領(lǐng)，又有原則上的要求;既彰顯執(zhí)政方略，又體現(xiàn)實(shí)踐路徑，具有鮮明的目標(biāo)引領(lǐng)性、價(jià)值導(dǎo)向性和具體操作性，是新時(shí)期統(tǒng)一思想和推進(jìn)工作的科學(xué)指南。認(rèn)真學(xué)好習(xí)近平總書記的系列講話精神，準(zhǔn)確把握習(xí)近平總書記系列重要講話蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和基本要求，對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)我黨、我國(guó)建設(shè)過程中出現(xiàn)的成就與挫折，不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，具有極其重要的意義。學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話，就是要把貫穿在其中的馬克思主義世界觀和方法論轉(zhuǎn)變?yōu)樗枷胗^念、思維方式和思維能力，轉(zhuǎn)化為實(shí)際工作的方法和本領(lǐng)，為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇五
黨的十八大以來，習(xí)近平同志站在時(shí)代發(fā)展和戰(zhàn)略全局高度，著眼國(guó)際國(guó)內(nèi)新形勢(shì)新特點(diǎn)，圍繞治黨治國(guó)治軍、內(nèi)政外交國(guó)防發(fā)表一系列重要講話，提出許多新思想新觀點(diǎn)新論斷，集中展示了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國(guó)理念和執(zhí)政方略，形成了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最新理論成果?！读?xí)近平談治國(guó)理政》一書，將習(xí)近平同志2012年11月15日至2014年6月13日這段時(shí)間內(nèi)的79篇講話、談話、批示等歸納為18個(gè)專題精輯成書，為我們深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平同志系列重要講話精神提供了比較系統(tǒng)的重要文獻(xiàn)。細(xì)讀此書，三點(diǎn)感受尤其深刻。
大手筆、大擔(dān)當(dāng)、大情懷。
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越?！绷?xí)近平同志擔(dān)任總書記以來，帶領(lǐng)我們黨和全國(guó)人民腳踏實(shí)地謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，一往無前全面深化改革，鍥而不舍狠抓作風(fēng)建設(shè)，不畏風(fēng)險(xiǎn)掀起反腐風(fēng)暴，各項(xiàng)事業(yè)開新局、展新貌。這樣的大手筆，讓全黨全軍和全國(guó)人民倍感振奮，也讓世界看到一個(gè)負(fù)責(zé)任的社會(huì)主義大國(guó)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的蓬勃?dú)庀蟆?/p>
大手筆源于大擔(dān)當(dāng)?！盀橛袪奚鄩阎?，敢教日月?lián)Q新天?！蔽覈?guó)建設(shè)和改革走的是獨(dú)具特色的道路，所面臨的艱難險(xiǎn)阻和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)不亞于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代。然而，惟其艱難，更顯勇毅。習(xí)近平同志執(zhí)政理念首要的一條，就是肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興神圣使命的歷史擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前，我國(guó)正值各種社會(huì)矛盾多發(fā)期和凸顯期，改革進(jìn)入深水區(qū)和攻堅(jiān)期，唯有具有“舍我其誰”的使命意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神，方能涉險(xiǎn)揚(yáng)帆。品讀總書記的“治國(guó)理政”，篇篇都傳承著革命先輩勇于拋頭顱、灑熱血、救中國(guó)的紅色基因，折射出老一輩革命家胸懷天下、救世圖強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)精神。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：一代人要有一代人的擔(dān)當(dāng);歷史的接力棒交到了我們手里，必須要有勇氣、有膽識(shí)、有擔(dān)當(dāng)。他還特別把“敢于擔(dān)當(dāng)”作為新時(shí)期好干部的標(biāo)準(zhǔn)之一。“大事難事看擔(dān)當(dāng)”“為官避事平生恥”。在黨、國(guó)家和軍隊(duì)建設(shè)發(fā)展處于重大歷史關(guān)頭，民族復(fù)興進(jìn)入形勢(shì)路徑最復(fù)雜、各種壓力空前加大的重要?dú)v史時(shí)期，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央及時(shí)果斷出臺(tái)一系列重要舉措，充分彰顯了習(xí)近平同志作為中國(guó)這樣一個(gè)大國(guó)的領(lǐng)袖和統(tǒng)帥所具有的恢弘氣度和堅(jiān)強(qiáng)意志。
大擔(dān)當(dāng)定有大情懷。這種大情懷，就是對(duì)國(guó)家、對(duì)人民和對(duì)黨的大忠大愛。《習(xí)近平談治國(guó)理政》開篇是習(xí)近平同志在黨的十八大閉幕后會(huì)見記者時(shí)的講話，即是他鄭重的“施政宣言”，其中充滿了對(duì)民族、對(duì)人民和對(duì)黨的熱愛。這篇題為《人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)》的講話，以樸實(shí)的語言、親切的態(tài)度、堅(jiān)定的立場(chǎng)，宣示了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政為民的決心。此后，習(xí)近平同志多次深入淺出地闡述和描繪了能使億萬中國(guó)人民凝心聚力的中國(guó)夢(mèng)。他說：“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)”“必須不斷為人民造福”。他強(qiáng)調(diào)：“一定要堅(jiān)持從維護(hù)最廣大人民根本利益的高度，多謀民生之利，多解民生之憂?！彼钪?，我們黨要成就民族復(fù)興偉業(yè)，根基在人民、血脈在人民、力量在人民，必須時(shí)刻把人民的利益高高舉過頭頂。這種愛民為民的大情懷，充分體現(xiàn)了我們黨把人民根本利益作為治國(guó)理政出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)的價(jià)值追求。
大目標(biāo)、大運(yùn)籌、大哲學(xué)。
大手筆、大擔(dān)當(dāng)與大情懷必由大目標(biāo)、大運(yùn)籌來體現(xiàn)，而這一切又必以大哲學(xué)來支撐?！读?xí)近平談治國(guó)理政》一書所蘊(yùn)含的科學(xué)思維方式和務(wù)實(shí)精神，是馬克思主義理論智慧在實(shí)踐中的靈活運(yùn)用和生動(dòng)展開。這種科學(xué)思維方式和務(wù)實(shí)精神，融匯交織和貫穿體現(xiàn)在習(xí)近平同志對(duì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的戰(zhàn)略謀劃之中。
視野宏闊，謀劃深遠(yuǎn)。習(xí)近平同志說，治國(guó)理政“要放眼世界，放眼未來”。他強(qiáng)調(diào)，只有眼界非常寬闊，正確認(rèn)識(shí)和積極順應(yīng)中國(guó)和世界發(fā)展大勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)和妥善處理黨和國(guó)家面臨的大事，才能把握工作主動(dòng)權(quán)，跟上時(shí)代前進(jìn)步伐，促進(jìn)事業(yè)順利發(fā)展。在治國(guó)理政實(shí)踐中，面對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義所面臨的內(nèi)外環(huán)境更趨復(fù)雜、每前進(jìn)一步都會(huì)遇到新問題的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，習(xí)近平同志總攬全局、謀篇布局，明確提出事關(guān)黨、國(guó)家和軍隊(duì)發(fā)展的一系列戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略部署：提出中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)，凝聚和引領(lǐng)人民共同奮斗;外交縱橫捭闔，構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系，以“親誠(chéng)惠容”經(jīng)略周邊，提出“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想;整肅黨風(fēng)，重拳反腐;深化改革，普惠民生;依法治國(guó)，民主協(xié)商;強(qiáng)軍精武，加強(qiáng)戰(zhàn)備;等等。這一切都充分體現(xiàn)了習(xí)近平同志深諳老一輩革命家治黨治國(guó)治軍精要又有鮮明個(gè)性風(fēng)格的雄韜偉略。
總攬全局，系統(tǒng)運(yùn)籌。不謀全局者，不足謀一域。治理國(guó)家和社會(huì)是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，必須統(tǒng)籌兼顧，綜合考慮各方面因素，把握問題的關(guān)聯(lián)性、整體性、系統(tǒng)性。習(xí)近平同志既胸懷全局、總攬各方、運(yùn)籌帷幄，協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，勾勒出一幅治國(guó)理政方略圖;又注重抓龍頭、抓大事、抓樞紐、抓關(guān)鍵，有重點(diǎn)、有步驟地推進(jìn)各項(xiàng)工作。他特別強(qiáng)調(diào)，要提高把握事物發(fā)展總體趨勢(shì)和方向的戰(zhàn)略思維能力;提高知古鑒今，運(yùn)用歷史眼光認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律的歷史思維能力;提高分析矛盾、解決問題、促進(jìn)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的辯證思維能力;提高破除迷信、打破陳規(guī)、因時(shí)制宜、開拓前進(jìn)的創(chuàng)新思維能力;提高凡事從壞處準(zhǔn)備、努力爭(zhēng)取最好結(jié)果的底線思維能力。人們由衷贊嘆：十個(gè)指頭彈鋼琴不錯(cuò)音符、不亂節(jié)奏，錯(cuò)綜紛繁中有條不紊，非有系統(tǒng)運(yùn)籌的高超能力不能為之。
定力如山，堅(jiān)若磐石。不因“泰山崩于前”失神改色，不以“麋鹿興于左”亂意分心，才可謂有定力。面對(duì)內(nèi)外壓力，面對(duì)眾聲喧嘩，習(xí)近平同志反復(fù)告誡我們：黨的領(lǐng)導(dǎo)干部一定要有戰(zhàn)略定力。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)異常激烈的時(shí)候，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持“三個(gè)自信”，堅(jiān)守“兩個(gè)不能否定”;在全面深化改革的關(guān)鍵階段，強(qiáng)調(diào)對(duì)看準(zhǔn)了的改革要下決心推進(jìn)，而不能改的什么時(shí)候也不改。習(xí)近平同志居安思危、舉重若輕，“紛繁世事多元應(yīng)，擊鼓催征穩(wěn)馭舟”的風(fēng)范，讓我們領(lǐng)略到他治國(guó)理政的遠(yuǎn)見卓識(shí)和高超藝術(shù)。
務(wù)實(shí)樸素，知行合一。實(shí)事求是是我們黨的思想路線，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。但有一段時(shí)間，形式主義、官僚主義嚴(yán)重削弱了這一傳統(tǒng)。《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書，匯集了習(xí)近平同志關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部必須務(wù)實(shí)的一系列要求：空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦;要接地氣、察實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效;謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí);抓工作要踏石留印、抓鐵有痕;功成不必在我，一張藍(lán)圖繪到底;不興偽事，不采華名;等等。習(xí)近平同志率先垂范、知行合一，帶頭厲行作風(fēng)建設(shè)各項(xiàng)規(guī)定，帶頭發(fā)揚(yáng)清新樸實(shí)的話風(fēng)、文風(fēng)、會(huì)風(fēng)，為全黨樹立了真理力量與人格力量統(tǒng)一的標(biāo)桿。
大時(shí)代、大實(shí)踐、大作為。
我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，黨和國(guó)家事業(yè)開啟了新征程。充分發(fā)揮習(xí)近平同志治國(guó)理政方略引領(lǐng)實(shí)踐的巨大威力，將其作為行動(dòng)指南和基本遵循，我們的事業(yè)就會(huì)走得好、行得遠(yuǎn)，我們就能如期實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
切實(shí)用習(xí)近平同志治國(guó)理政方略武裝頭腦。習(xí)近平同志治國(guó)理政方略，是我們凝聚力量、攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大思想武器，是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)指南。當(dāng)前，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)地位，就是要確立習(xí)近平同志系列重要講話精神的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持用講話精神指導(dǎo)各項(xiàng)工作;搞好黨的創(chuàng)新理論武裝，就是要用習(xí)近平同志系列重要講話精神鑄魂固本，堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)化精神支柱;統(tǒng)一廣大干部群眾思想行動(dòng)，就是要用習(xí)近平同志系列重要講話精神凝聚意志，形成推動(dòng)事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量。
堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為總書記的黨中央的權(quán)威。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央全面落實(shí)從嚴(yán)治黨，特別是堅(jiān)持標(biāo)本兼治，全面加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，純潔黨的隊(duì)伍，一系列重大舉措深得黨心軍心民心，使黨的執(zhí)政基礎(chǔ)更加鞏固，黨中央的領(lǐng)導(dǎo)核心地位進(jìn)一步加強(qiáng)。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化，越是偉大而艱巨的事業(yè)越需要有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。正如習(xí)近平同志指出的：“改革開放任務(wù)越繁重，越要加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，越要確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?！蔽覀儽仨毟叨茸杂X地把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平同志治國(guó)理政方略和重大決策部署上來，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威。
發(fā)揚(yáng)“釘釘子精神”，堅(jiān)持“一分部署、九分落實(shí)”。一個(gè)行動(dòng)勝過一打綱領(lǐng)。治國(guó)理政憂無策，更憂有良策而不落實(shí)。習(xí)近平同志指出：“我們要牢記一個(gè)道理，政貴有恒”，“要抓實(shí)、再抓實(shí)”。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體言必信、行必果，招招指要害，件件有落實(shí)，為我們樹立了榜樣。對(duì)照之下，一些地方還存在“干打雷不下雨”的假把式;有的單位和部門表態(tài)的調(diào)門越喊越高，只重形式的活動(dòng)一個(gè)接著一個(gè)，實(shí)際都是在走過場(chǎng);還有的領(lǐng)導(dǎo)干部等待觀望，為官不為，無所作為。這種狀況亟須徹底改變。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！绷?xí)近平同志為我們確立了宏偉目標(biāo)，提供了行動(dòng)指南。我們堅(jiān)信，偉大的理論一經(jīng)被廣大干部群眾掌握，必將變成推動(dòng)偉大事業(yè)的巨大力量。只要我們真正學(xué)好用好習(xí)近平同志的治國(guó)理政思想理論，融匯先賢追求和今人期盼的壯麗中國(guó)夢(mèng)一定會(huì)在黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇六
近日，按照通讀了《***談治國(guó)理政》第三卷，重點(diǎn)學(xué)習(xí)了“不忘初心、牢記使命，把黨的自我革命推向深入”專題，結(jié)合當(dāng)前形勢(shì)，對(duì)黨員干部踐行初心和使命有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
***總書記強(qiáng)調(diào)，“無論我們走得多遠(yuǎn)，都不能忘記來時(shí)的路”。這對(duì)我們每名黨員干部牢記黨的根本宗旨，勇于擔(dān)當(dāng)作為都有深刻啟示。當(dāng)前，面對(duì)疫情帶來的不利影響，我們必須學(xué)出忠誠(chéng)覺悟、立起信念信仰、扛起使命擔(dān)當(dāng)，在本職工作崗位上主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、有所作為。
忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人永恒的精神支柱、不變的靈魂底色，更是擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、奮勇向前的無窮動(dòng)力。忠誠(chéng)不會(huì)與生俱來，它傳承于紅色基因文化積淀，檢驗(yàn)于生死嚴(yán)酷斗爭(zhēng)實(shí)踐，是“泰山壓頂不彎腰”的堅(jiān)定，是“雖九死其猶未悔”的執(zhí)著，是“千磨萬擊還堅(jiān)勁”的頑強(qiáng)，更是當(dāng)代共產(chǎn)黨人靈魂深處復(fù)興民族的家國(guó)情懷。忠誠(chéng)不是空洞的口號(hào)、高調(diào)的表態(tài)，必須落實(shí)到行動(dòng)上，用行動(dòng)來體現(xiàn)，以行動(dòng)來檢驗(yàn)。作為黨員干部，就要從紅色文化中固本育元，從英模故事中強(qiáng)身補(bǔ)鈣，始終以“鐵心跟黨走”的覺悟堅(jiān)定向黨看齊，以“滿格忠誠(chéng)度”的行動(dòng)堅(jiān)決擁戴核心，自覺把忠誠(chéng)深植血脈、把使命扛在肩上、把責(zé)任擔(dān)在心頭、把行動(dòng)落在腳下，在奮力奪取疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“雙勝利”中踐行對(duì)黨的忠貞誓言，堅(jiān)決維護(hù)黨中央和***總書記權(quán)威，堅(jiān)決聽從黨中央和***總書記指揮，真正成為干事創(chuàng)業(yè)的骨干中堅(jiān)。
***總書記指出，“當(dāng)前，一些干部不擔(dān)當(dāng)、不作為的問題比較突出，從上到下都有表現(xiàn)，要切實(shí)加快解決”。我們學(xué)習(xí)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就是要引導(dǎo)黨員干部勇?lián)氊?zé)使命，煥發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的精氣神。勤勉敬業(yè)是一種美德，是黨員干部的職業(yè)操守、精神狀態(tài)的重要體現(xiàn)，關(guān)乎民族復(fù)興大業(yè)。但現(xiàn)實(shí)中占著位子不干事，履行職責(zé)不出力等現(xiàn)象仍不同程度存在，有的“亞擔(dān)當(dāng)”，怕干多了出錯(cuò)，干錯(cuò)了惹事，工作挑三揀四、畏首畏尾，遇著好處向前沖，碰到難題使勁推;有的“偽擔(dān)當(dāng)”，干多了抱委屈，工作消極應(yīng)付，敷衍塞責(zé),庸庸碌碌混日子，四平八穩(wěn)守?cái)傋?有的“假擔(dān)當(dāng)”，表態(tài)很好，落實(shí)很差，說一套、做一套，當(dāng)面一套、背后一套;只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)，只想出彩不想出力。天地生人，有一人當(dāng)有一人之業(yè);人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤。黨員干部承載著領(lǐng)袖的重托和人民的期望，必須樹牢“無功就是過，不進(jìn)就是退，平庸就是錯(cuò)”的思想，以“革命事業(yè)高于天”的昂揚(yáng)狀態(tài)和“垂范以身沖在前”的沖鋒姿態(tài)，大興密切聯(lián)系群眾、勤政務(wù)實(shí)和艱苦奮斗之風(fēng)，帶頭弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，帶頭踐行黨的宗旨，帶頭強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)，帶頭勤奮履職盡責(zé)，以實(shí)干為榮、以實(shí)干為責(zé)、以實(shí)干為能，自覺把“履職一地，造福一方”作為一種責(zé)任和追求。要有“功成不必在我”的境界，把工作當(dāng)事業(yè)，把勤奮當(dāng)習(xí)慣，始終保持一股勇猛的干勁、一股拼命的精神，對(duì)本職崗位充滿感情、對(duì)份內(nèi)之事飽含深情、對(duì)各項(xiàng)工作傾注熱情，做到崗位平凡不忘肩上神圣使命，職位雖小不失奮發(fā)有為之志，工作繁重不丟敬業(yè)盡責(zé)之德，在精心謀事中體現(xiàn)作為，在潛心做事中彰顯風(fēng)采，在主動(dòng)擔(dān)責(zé)中對(duì)恪盡職守。
干凈是黨員干部的鮮亮底色，是擔(dān)當(dāng)作為的基石和保證。***總書記指出：“打鐵必須自身硬，全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上”，自身凈才能自身硬，自身硬才能敢擔(dān)當(dāng)。古人講：“靡不有初，鮮克有終”。今天，世情黨情國(guó)情發(fā)生了深刻變化，我們面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，必須筑牢思想防線，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)。作風(fēng)正形象好，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的無形名片，但在不良風(fēng)氣面前，誰都沒有天然免疫力，誰都不是鐵打的金鋼百毒不侵，必須經(jīng)?；仡^看一看，從自己的奮斗歷程中汲取動(dòng)力、振奮精神;必須經(jīng)常捫心問一問，自己從哪里來，要到哪里去;必須經(jīng)常停下想一想，現(xiàn)在所做的事、所走的路、所追求的東西，是不是背離了自己的初衷。要常有是非之明，常具謙讓之德，常思貪欲之害，常懷敬畏之心，常念法紀(jì)之規(guī)，常戒非分之想，常修從政之德，時(shí)刻牢記“廣廈千間，夜臥六尺;良田萬頃，日食三餐”的道理，時(shí)刻謹(jǐn)記“小節(jié)不慎，道德失衡，小節(jié)不拘，終累大德?！钡慕陶d，糾治“五色目迷、漠視法紀(jì)、任性妄為”的壞習(xí)慣，克服“與己無關(guān)”的無知心理、“自我原諒”的麻痹心理、“查不到我”的僥幸心理、“法不責(zé)眾”的從眾心理，時(shí)時(shí)處處用干凈擔(dān)當(dāng)這把尺子校正人生方向，把握行為尺度，堅(jiān)持不鉆“小空子”，不占“小便宜”，不養(yǎng)“小毛病”，不打“小算盤”，不受“小意思”，不求“小安逸”，不搞“小圈子”，始終做到“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”，清清白白為官，干干凈凈做事，堂堂正正做人。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇七
歷史的選擇。一種思想不會(huì)被人民憑空接受，人民的選擇是歷史的必然。隨著我國(guó)發(fā)展所處的歷史方位的重大變化，迫切需要新的理論創(chuàng)新和思想指導(dǎo)。黨的十八大以來，以***同志為核心的黨中央，順應(yīng)實(shí)踐要求和人民愿望，舉旗定向、運(yùn)籌帷幄，以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)取得了歷史性成就。在這個(gè)全方位的、開創(chuàng)性的、深層次的、根本性的歷史進(jìn)程中，***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想應(yīng)運(yùn)而生、順勢(shì)而成，以其強(qiáng)大的指導(dǎo)力、實(shí)踐力、洞察力、創(chuàng)造力和解決力，自覺被廣大黨員干部群眾接受并運(yùn)用于實(shí)踐之中，成為黨員干部群眾的主心骨、定盤星和導(dǎo)航儀。
思想的傳承。馬克思主義是開放的、發(fā)展的理論，思想的火炬需要接力相傳。***總書記指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來的，而是在改革開放40年的偉大實(shí)踐中得來的，是在中華人民共和國(guó)成立近70年的持續(xù)探索中得來的，是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命97年的實(shí)踐中得來的，是在近代以來中華民族由衰到盛170多年的歷史進(jìn)程中得來的，是對(duì)中華文明5000多年的傳承發(fā)展中得來的，是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價(jià)取得的寶貴成果。得到這個(gè)成果極不容易?！薄?**談治國(guó)理政》系統(tǒng)詳實(shí)地展示了***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想創(chuàng)立和誕生的偉大歷史印記?；仡欀袊?guó)共產(chǎn)黨成立以來的奮斗歷程，聯(lián)系我們黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，就能夠深刻體會(huì)到，***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果，同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一脈相承，又與時(shí)俱進(jìn)、鼎力革新;能夠強(qiáng)烈感受到***作為這一重大思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者、決定性貢獻(xiàn)者的非凡政治智慧、頑強(qiáng)意志品質(zhì)、強(qiáng)烈責(zé)任擔(dān)當(dāng);能夠真切領(lǐng)悟到***作為馬克思主義政治家、理論家、戰(zhàn)略家的深刻洞察力、敏銳判斷力和持久戰(zhàn)略定力。***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是我們黨理論創(chuàng)新的最新成果，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。我們要從歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通、國(guó)際和國(guó)內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論和實(shí)踐相結(jié)合的寬廣視角，深刻理解把握并一以貫之地學(xué)思踐悟。
實(shí)踐的升華。理論從實(shí)踐中來，又歸于實(shí)踐指導(dǎo)實(shí)踐。***總書記強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革，不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國(guó)外現(xiàn)代化國(guó)家的翻版，不可能找到現(xiàn)成的教科書?！毖凶x《***談治國(guó)理政》，對(duì)照當(dāng)代中國(guó)和世界大勢(shì)，我們不難發(fā)現(xiàn)，這一思想以堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義為主題、以我們正在做的事情為中心，在應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾過程中展開戰(zhàn)略部署，指導(dǎo)生動(dòng)實(shí)踐，推動(dòng)各項(xiàng)工作;這一思想堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問題導(dǎo)向相統(tǒng)一，以深邃的戰(zhàn)略思維、高度的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、務(wù)實(shí)的政策統(tǒng)籌，審視當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、局部和全局、理論和實(shí)踐中遇到的問題，提出戰(zhàn)略性思路和舉措，使得我們“解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事”;這一思想在960多萬平方公里的廣袤熔爐中淬火成鋼、鍛鑄成金!“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人”。新時(shí)代的歷史性的“考卷”已經(jīng)鋪展在我們面前，我們必須保持革命精神、革命斗志，決不能因?yàn)閯倮湴粒瑳Q不能因?yàn)槌删投傅?，決不能因?yàn)槔щy而退縮，“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義要一以貫之，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程要一以貫之，增強(qiáng)憂患意識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)要一以貫之”。
時(shí)代的呼喚。實(shí)踐是思想之母，實(shí)踐永無止境，理論創(chuàng)新也永無止境，植根于中國(guó)大地上的理論之樹必然常青?！?**談治國(guó)理政》時(shí)時(shí)處處彰顯著馬克思主義理論的創(chuàng)新品格。***總書記指出，新中國(guó)成立以來特別是改革開放以來，中國(guó)發(fā)生了深刻變革，置身這一歷史巨變之中的中國(guó)人更有資格、更有能力揭示這其中所蘊(yùn)含的歷史經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展規(guī)律，為發(fā)展馬克思主義作出中國(guó)的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。改革開放以來，我們黨堅(jiān)持理論創(chuàng)新，正確回答了什么是社會(huì)主義、怎么建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大課題，不斷根據(jù)新的實(shí)踐推出新的理論，為我們制定各項(xiàng)方針政策、推進(jìn)各項(xiàng)工作提供了科學(xué)指導(dǎo)。***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，把我們黨90多年的不懈追求、新中國(guó)近70年的艱苦奮斗、中華民族5000多年的文明發(fā)展貫通起來，把馬克思主義基本原理、科學(xué)社會(huì)主義基本原則、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系貫通起來，具有深厚的歷史背景、時(shí)代特征和理論淵源，具有極強(qiáng)的原創(chuàng)性、獨(dú)創(chuàng)性、實(shí)踐性、指導(dǎo)性。心中有思想，腳下有力量。唯有理論上的清醒，才有政治上的堅(jiān)定。我們要深刻理解和把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的時(shí)代要求，深入學(xué)習(xí)貫徹這一重大思想，順應(yīng)時(shí)代呼喚，投身時(shí)代洪流，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為實(shí)現(xiàn)黨的宏圖大業(yè)而貢獻(xiàn)力量。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇八
看了《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書后，給我印象最為深刻的是習(xí)近平總書記在堅(jiān)定理想信念、鮮明人民立場(chǎng)、強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、勇于創(chuàng)新精神和科學(xué)思想方法等方面的論述，他善于引經(jīng)據(jù)典、思想精辟深刻、鞭辟入里，并且結(jié)合他自己的經(jīng)歷談了對(duì)重大問題的看法和體會(huì)，語言生動(dòng)，也非常接地氣，給我?guī)砹藰O大的感染力。我結(jié)合自身工作，認(rèn)真思考，得到以下心得體會(huì)：
一、在新時(shí)代下黨員干部必須自我加壓，肩負(fù)起新的歷史使命。
使命引領(lǐng)未來，使命呼喚擔(dān)當(dāng)。把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義推向前進(jìn)，奪取反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性勝利，這非一朝一夕之事，必須鍥而不舍，久久為功。因而，紀(jì)檢監(jiān)察干部必須牢固樹立擔(dān)當(dāng)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，要有“舍我其誰”的浩然正氣，恪守職責(zé)、義無反顧。要心知敬畏、心存戒懼、嚴(yán)守底線，做到自身清政廉明，站得直、行得正、坐得穩(wěn)，講紀(jì)律守規(guī)矩，執(zhí)紀(jì)就有大義凜然的底氣，履職就能勇往直前、無所畏懼。要切實(shí)增強(qiáng)履職本領(lǐng)，包括改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)紀(jì)本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)和狠抓落實(shí)的本領(lǐng)，適應(yīng)新時(shí)代履職的要求，做實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者。
二、在新時(shí)代下必須從嚴(yán)治黨，凝聚起干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大力量。
國(guó)家實(shí)行監(jiān)察體制改革，使我們的工作更明確、重點(diǎn)更突出、力量更聚焦。深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，紀(jì)檢監(jiān)察工作責(zé)任更大、任務(wù)更重。必須強(qiáng)化監(jiān)督、嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)、嚴(yán)肅問責(zé)。作為紀(jì)委領(lǐng)導(dǎo)班子成員，要將習(xí)近平總書記的治國(guó)理政方針貫穿于工作實(shí)際，切實(shí)提高機(jī)遇意識(shí)、使命意識(shí)和危機(jī)意識(shí)，激發(fā)干事熱情，進(jìn)一步提高政治站位，在工作和生活中帶頭做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者，忠實(shí)實(shí)踐者。
三、在新時(shí)代下黨員干部必須“知行合一”，為決勝全面小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
習(xí)近平總書記指出“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”，新時(shí)代下，我們應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)好知行合一、躬行實(shí)踐的優(yōu)秀思想。紀(jì)檢監(jiān)察干部要敢于有所為。紀(jì)檢監(jiān)察干部從事的是“得罪人”的事，但同時(shí)也是教育人、挽救人的工作，這就要求紀(jì)檢監(jiān)察干部既要敢于當(dāng)“黑包公”，勇于與一切消極腐敗行為作斗爭(zhēng)，又要善于曉之以理、動(dòng)之以情，將黨規(guī)黨紀(jì)宣傳到位，入腦入心，不折不扣落實(shí)好執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”，在實(shí)際工作中勇于直面矛盾，敢于擔(dān)當(dāng)作為，始終保持一股奮勇當(dāng)先的沖勁和不達(dá)目的誓不罷休的韌勁，共同為決勝小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇九
《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書收錄了習(xí)近平總書記在2020年11月15日至2020年6月13日這段時(shí)間的講話、談話、演講、答問、批示、賀信等共79篇，內(nèi)容涵蓋中國(guó)特色社會(huì)主義的方方面面。下面談?wù)勎覍W(xué)習(xí)這本書的一些心得體會(huì)。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)本書應(yīng)主要從兩個(gè)方面入手，一是學(xué)習(xí)習(xí)總書記在治國(guó)理政方面的理論創(chuàng)新成果;另一個(gè)是學(xué)習(xí)習(xí)總書記科學(xué)的世界觀和方法論。理論創(chuàng)新成果主要包含四個(gè)重大主題，分別是“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”、“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”、“全面深化改革”和“走和平發(fā)展道路”?？茖W(xué)的世界觀和方法論主要是指“一個(gè)導(dǎo)向”和“五大思維”。
(一)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
這是習(xí)近平總書記治國(guó)理政思想的主體和主線。關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，主要掌握四個(gè)方面內(nèi)容：總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)：總依據(jù)，就是社會(huì)主義初級(jí)階段;總布局，就是“五位一體”總體布局;總?cè)蝿?wù)，就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興。社會(huì)主義初級(jí)階段是當(dāng)代中國(guó)最大的實(shí)際，在任務(wù)情況下都要牢牢把握這個(gè)最大實(shí)際，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤主張?；疽螅褐袊?guó)特色社會(huì)主義的基本要求是對(duì)當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中存在的突出問題、改革攻堅(jiān)和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式面臨的難點(diǎn)問題、干部群眾普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題的積極回應(yīng);體現(xiàn)了人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律和黨的執(zhí)政規(guī)律。獨(dú)特優(yōu)勢(shì)：中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信。本質(zhì)特征：中國(guó)特色社會(huì)主義是植根于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是科學(xué)社會(huì)主義一般原則與中國(guó)特殊實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。
(二)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
這是習(xí)近平總書記在新的歷史起點(diǎn)上對(duì)實(shí)現(xiàn)我國(guó)未來更高奮斗目標(biāo)的政治動(dòng)員和大眾化表達(dá)，號(hào)召大家要“形成共識(shí)、凝聚力量、攻堅(jiān)克難”。首先，中國(guó)夢(mèng)的提出和實(shí)現(xiàn)具有歷史必然性和歷時(shí)合理性。當(dāng)前，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo);到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。其次，中國(guó)夢(mèng)體現(xiàn)了宏觀、中觀、微觀層面內(nèi)涵的辯證統(tǒng)一。宏觀層面，中國(guó)夢(mèng)體現(xiàn)了中國(guó)利益與世界利益的辯證統(tǒng)一，中觀層面體現(xiàn)了國(guó)家利益、人民利益的辯證統(tǒng)一，基本內(nèi)涵是國(guó)富民強(qiáng)，歸根到底是人民的夢(mèng);微觀層面，體現(xiàn)了個(gè)人利益與民族利益的辯證統(tǒng)一。最后，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)必須形成共識(shí)、凝聚力量、攻堅(jiān)克難。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路;必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，這就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神;必須凝聚中國(guó)力量，這就是中國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)的力量。
(三)、全面深化改革。
體現(xiàn)了堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧、堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論統(tǒng)一、堅(jiān)持“十個(gè)手指彈鋼琴”的戰(zhàn)略思維和辯證思維。要掌握全面深化改革的頂層設(shè)計(jì)、邏輯關(guān)系和思想方法：頂層設(shè)計(jì)，要在基本確定主要改革措施的基礎(chǔ)上，深入研究各領(lǐng)域改革關(guān)聯(lián)性和各項(xiàng)改革舉措耦合性，深入論證改革舉措可行性，把握好全面深化改革的重大關(guān)系。邏輯關(guān)系，要推動(dòng)各項(xiàng)改革相互促進(jìn)、協(xié)同配合。注重改革措施整體效果，防止畸重畸輕、單兵突進(jìn)、顧此失彼。堅(jiān)持整體推進(jìn)，抓重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，做到全局和局部相配套、實(shí)現(xiàn)整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相統(tǒng)一。思想方法，要正確處理解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系、整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破的關(guān)系、頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過河的關(guān)系、膽子要大和步子要穩(wěn)的關(guān)系、改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，著力提高操作能力的執(zhí)行力。
(四)、走和平發(fā)展道路。
我們要統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，夯實(shí)走和平發(fā)展道路的基礎(chǔ)。縱觀世界歷史，依靠武力對(duì)外侵略擴(kuò)張最終都是要失敗的，我們要走出一條和衷共濟(jì)、合作共贏的新路子。
(一)、一個(gè)導(dǎo)向。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在治國(guó)理政中自覺貫徹馬克思主義的世界觀方法論。具體體現(xiàn)在他具有強(qiáng)烈的問題意識(shí)，堅(jiān)持問題導(dǎo)向。
(二)、五大思維。
歷史思維：尊重歷史過程、歷史邏輯、歷史必然性和歷時(shí)合理性，把事物置于歷史發(fā)展過程中進(jìn)行思考，注重揭示事物發(fā)展的必然進(jìn)程及內(nèi)在邏輯;既注重實(shí)事求是，又注重歷史地看問題。辯證思維：注重矛盾分析，抓住主要矛盾;注重矛盾雙方的相互作用，在注重矛盾雙方對(duì)立的時(shí)候不忽視二者的統(tǒng)一，統(tǒng)一的時(shí)候不忽視二者的對(duì)立;注重全面、聯(lián)系和發(fā)展地看問題。戰(zhàn)略思維：對(duì)根本新、全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性問題進(jìn)行科學(xué)謀劃的思維方式，強(qiáng)調(diào)時(shí)間維度上的長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，跳出局部從全局看局部，跳出部分從整體看部分。創(chuàng)新思維：對(duì)事物做全新思考，對(duì)結(jié)構(gòu)做全新調(diào)整，對(duì)活動(dòng)做全新謀劃，努力尋求新思路、打開新局面、開創(chuàng)新境界、提升新水平。系統(tǒng)思維：整體看問題的思維。
通過學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》，讓我在宏觀理論方面有了更高的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也更加堅(jiān)定了個(gè)人信念。在今后的工作生活中，應(yīng)進(jìn)一步探索將宏觀理論應(yīng)用到微觀的生產(chǎn)實(shí)際中，比如，如何能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，我想這不是光靠幾個(gè)人或是一群人就能實(shí)現(xiàn)的，而是需要依靠最廣大的人民群眾共同努力，實(shí)際上，堅(jiān)守好自己的崗位，踏實(shí)的干好本職工作就是為這一最終目標(biāo)在貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，也要應(yīng)用好科學(xué)的世界觀和方法論，讓理論服務(wù)于人，指導(dǎo)行動(dòng)，比如，處理問題要帶著辯證思維和戰(zhàn)略思維，不能只著眼于一個(gè)問題的改善(例如為了改善覆蓋就簡(jiǎn)單的提高功率)，而是要通盤考慮，通過辯證的思維，全面、聯(lián)系和發(fā)展的看待問題。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇十
《***談治國(guó)理政》第三卷生動(dòng)記錄了黨的十九大以來以***同志為核心的黨中央，著眼中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，不忘初心、牢記使命，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)取得新的重大進(jìn)展的偉大實(shí)踐，集中展示了馬克思主義中國(guó)化的最新成果，充分體現(xiàn)了我們黨為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)的智慧方案，是全面系統(tǒng)反映***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作。我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《***談治國(guó)理政》第三卷，認(rèn)為學(xué)習(xí)宣傳貫徹《***談治國(guó)理政》第三卷意義重大，必須要在真學(xué)、真懂、真信、真用上下功夫。
真學(xué)是基礎(chǔ)，是前提，是頭道工序。我們要深刻領(lǐng)悟?qū)W習(xí)《***談治國(guó)理政》第三卷的重要意義，可以說，第三卷與第一、二卷一脈相承、有機(jī)統(tǒng)一，是全面系統(tǒng)反映***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的最新權(quán)威著作，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的思想旗幟，是國(guó)家政治生活和社會(huì)生活的根本指針，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南，是推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的智慧方案，具有十分重要的政治意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義。我們要積極參與理論中心組學(xué)習(xí)會(huì)、宣講報(bào)告等各類活動(dòng)，同時(shí)還要充分利用自己的時(shí)間和精力來學(xué)習(xí)，自覺帶著感情學(xué)、帶著責(zé)任學(xué)、帶著使命學(xué)，學(xué)出忠誠(chéng)、學(xué)出覺悟、學(xué)出信仰、學(xué)出擔(dān)當(dāng)，著力推動(dòng)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在xx落地生根。
真懂，不僅是懂字面、懂文義，更要懂根本、懂精髓?！?**談治國(guó)理政》第三卷收入了***總書記在2017年10月18日至2020年1月13日期間的報(bào)告、講話、談話、演講、批示、指示、賀信等92篇，分為19個(gè)專題。其中的關(guān)鍵詞有：一國(guó)兩制、和平統(tǒng)一、生態(tài)文明、改革開放、國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、以人民為中心、中華民族偉大復(fù)興等等，我們要深刻領(lǐng)悟***總書記統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要思想，感悟***總書記治國(guó)理政的思想方法、風(fēng)格特點(diǎn)和作為大國(guó)領(lǐng)袖的風(fēng)采。要重點(diǎn)學(xué)習(xí)全局性、大勢(shì)性論述，重點(diǎn)學(xué)習(xí)與自己工作業(yè)務(wù)相關(guān)的論述，全面系統(tǒng)領(lǐng)會(huì)該書的重大意義、豐富內(nèi)涵、思想精髓和核心要義，帶頭學(xué)懂弄通做實(shí)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不斷提高運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、化解重大矛盾、解決重大問題的能力。
學(xué)而不懂不是真學(xué)，懂而不信不是真懂?！ゴ笏枷肜碚撌且粋€(gè)不斷豐富、不斷發(fā)展的科學(xué)體系，真信就是不僅要入眼入耳，更要入腦入心，還要在靈魂深處敲響鼓，在思想深處起共鳴。我們要堅(jiān)定對(duì)以***同志為核心的黨中央的信賴，深入學(xué)習(xí)***總書記以身許黨的忠心，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，自覺踐行“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持優(yōu)化協(xié)同高效、堅(jiān)持全面依法治國(guó)，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，切實(shí)加強(qiáng)黨內(nèi)政治監(jiān)督，堅(jiān)決做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做。
學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。學(xué)懂、弄通是前提，用好、做實(shí)是根本。我們要進(jìn)一步強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持以***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，要不斷總結(jié)和完善工作經(jīng)驗(yàn)，提出新思路、新方案，拿出新舉措，開創(chuàng)干事創(chuàng)業(yè)新局面。要自覺把工作放在全縣發(fā)展大局中去思考去謀劃，認(rèn)真貫徹落實(shí)市委、市政府各項(xiàng)工作部署，壓實(shí)責(zé)任，加強(qiáng)指導(dǎo)，強(qiáng)化督查，推動(dòng)各項(xiàng)工作落地生根。要深入抓好中央脫貧攻堅(jiān)專項(xiàng)巡視“回頭看”反饋問題整改，堅(jiān)決完成決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)硬任務(wù);要妥善解決就業(yè)、教育、醫(yī)療、社保等問題，下足保障改善民生硬功夫。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇十一
近期，《治國(guó)理政》第三卷正式出版，從第一卷、第二卷到第三卷，都可以窺見書記博覽群書、思想深邃，對(duì)任何事物都有自己成熟的看法，可以說這都是書記從小培養(yǎng)的愛看書的好習(xí)慣形成的。
學(xué)習(xí)是一個(gè)一步步深入、持續(xù)深化的過程，也是一個(gè)內(nèi)化于心、外化于行的過程，隨著“不忘初心牢記使命”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化地深入開展，黨員干部的學(xué)習(xí)教育成為生活和工作中不可或缺的一部分。我們要時(shí)刻以新時(shí)代對(duì)青年干部的新要求，堅(jiān)持學(xué)、認(rèn)真做，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一輩子的事。
一是原原本本學(xué)?！皩W(xué)”是前提和基礎(chǔ)，真學(xué)真懂才能真信真做。因此，學(xué)習(xí)要有系統(tǒng)性和示范性。書記的思想，貫通歷史、現(xiàn)在、未來，對(duì)國(guó)家的發(fā)展現(xiàn)狀、發(fā)展方向、發(fā)展定位有非常清晰明了的判斷。通過閱讀書記的著作，可以深刻了我們黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，對(duì)青年干部來說，指明了信仰的“指南針”，值得所有青年干部反復(fù)學(xué)習(xí)研讀。
二是注重實(shí)踐做?！白觥笔侵埸c(diǎn)和落腳點(diǎn)，內(nèi)化于心才能外化于行。書記從小就是一個(gè)踏實(shí)務(wù)實(shí)的人，在他的工作經(jīng)歷中，腳步遍布全功大地，不論高山還是盆地，書記都能親自走過，工作親自嘗試過，實(shí)踐證明，只有行知合一，才能真正發(fā)揮學(xué)習(xí)的價(jià)值。對(duì)基層的干部來說，要想將學(xué)習(xí)結(jié)合工作時(shí)困難的，但并非不可逾越的。一位腳踩泥土、仰望藍(lán)天的干部，一位走遍全部村莊、做過許多工作的干部更能了解到，空有學(xué)習(xí)是不夠的，只有當(dāng)學(xué)習(xí)體現(xiàn)出服務(wù)的價(jià)值、社會(huì)的價(jià)值，才能算真正的學(xué)習(xí)了、學(xué)會(huì)了、學(xué)懂了。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇十二
***總書記的《談治國(guó)理政》，是一部?jī)?nèi)容豐富、視野廣闊、瞻前顧后、繼往開來，旨在開辟當(dāng)代中國(guó)治國(guó)理政嶄新局面的著作。
閱讀這部著作，可以有遠(yuǎn)近兩個(gè)方面的重要收獲。就近處看，這是一部幫助讀者全面了解中國(guó)新常態(tài)最系統(tǒng)、最宏富的著作。全書十八個(gè)部分，涉及到當(dāng)代中國(guó)的方方面面、事事物物，論述切近經(jīng)驗(yàn)，論旨高屋建瓴。讓讀者可以更加深入地理解何謂中特色的社會(huì)主義，何以實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，怎么深化改革，如何促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)發(fā)展，以及怎樣建設(shè)法治中國(guó)、社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、生態(tài)文明，有效推進(jìn)社會(huì)事業(yè)和社會(huì)管理改革發(fā)展、推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化、推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一，推進(jìn)構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系、謀求周邊外交和諧、加強(qiáng)與發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作、積極參與多邊事務(wù)。并且對(duì)人們理解執(zhí)政黨的群眾路線、提高執(zhí)政黨執(zhí)政水平、以及反腐倡廉建設(shè)，極有助益。
從遠(yuǎn)處看，這是一部言近旨遠(yuǎn)的重要著作。這部著作，不單對(duì)人們理解當(dāng)代中國(guó)的大政方針、重大舉措具有重要指引作用，更為關(guān)鍵的是，它對(duì)人們站在百年歷史的高度，審視中國(guó)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變、從獨(dú)立向富強(qiáng)發(fā)展、從富強(qiáng)向文明躍升的歷史進(jìn)程，具有明確的導(dǎo)向作用。
百年中國(guó)的歷史進(jìn)程，艱難曲折、蜿蜒向前。正如***總書記指出的那樣，中華民族的昨天，可以說是相關(guān)漫道真如鐵中華民族的今天，正可謂人間正道是滄桑中華民族的明天，可以說是長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)。中華民族在漫長(zhǎng)的古代歷史與屈辱的近代歷史中，一直努力奮進(jìn)，從來不曾屈服，不斷奮起抗?fàn)帲K于掌握了自己的命運(yùn)。而歷經(jīng)改革開放的艱辛探索，中華民族摸索出了一條舉世矚目的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展道路，從而展現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。正是在中華民族這一歷史飛躍中，展現(xiàn)出從獨(dú)立富強(qiáng)向民主文明躍遷的亮麗景觀。
誠(chéng)然，這一偉大的變遷，有著中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大政治保障。除開這一政治保障機(jī)制，中華民族頑強(qiáng)追求現(xiàn)代目標(biāo)、努力實(shí)現(xiàn)自我超越、盡力建構(gòu)現(xiàn)代國(guó)家，也為世人所稱道。在百年的歷史進(jìn)程中，孫中山、毛澤東帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立的目標(biāo)，掙脫了列強(qiáng)瓜分和奴役中國(guó)的悲壯命運(yùn)。鄧小平帶領(lǐng)中華民族走上了民族富強(qiáng)的道路，實(shí)現(xiàn)了從貧窮落后向富裕先進(jìn)的躍升。這是像中國(guó)這樣一個(gè)地緣廣袤、歷史悠久、文化輝煌的大國(guó)，呈現(xiàn)給世人的壯觀歷史場(chǎng)景。
現(xiàn)代國(guó)家的獨(dú)立富強(qiáng)，是國(guó)家足以完整行使國(guó)家權(quán)力的前提條件。一個(gè)積弱積貧的國(guó)度，是不足以在現(xiàn)代國(guó)際體系中獲得平等的國(guó)家地位的。但一個(gè)獨(dú)立富強(qiáng)的國(guó)家，并不見得就是獲得人們尊重的大國(guó)強(qiáng)國(guó)。因?yàn)椋粋€(gè)現(xiàn)代國(guó)家的民主文明程度，構(gòu)成為一個(gè)國(guó)家在現(xiàn)代國(guó)際體系中贏得世人尊重的決定性理由。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，無疑已經(jīng)躋身世界前列。盡管國(guó)家的富強(qiáng)之路前路漫漫，但富強(qiáng)之途，已經(jīng)鮮明呈現(xiàn)。國(guó)家發(fā)展的重大任務(wù)，已經(jīng)落到創(chuàng)新現(xiàn)代文明，為現(xiàn)代文明有所貢獻(xiàn)上面。正是對(duì)這一任務(wù)的闡釋，構(gòu)成***總書記鋪展中國(guó)歷史百年畫卷的醒目筆觸。
追憶中國(guó)艱難困苦的漫長(zhǎng)歷史，是習(xí)總書記刻畫中國(guó)夢(mèng)的歷史出發(fā)點(diǎn)。這當(dāng)然不是中華民族要嫉恨什么的表現(xiàn)，而是一個(gè)民族對(duì)自己歷史經(jīng)驗(yàn)的珍視。中國(guó)的歷史發(fā)展，長(zhǎng)期領(lǐng)先世界。從發(fā)展的波峰跌入波谷，中華民族承受了難以想象的苦難。但民族脊梁的挺立，使中華民族終于在自己的艱苦奮斗中走出了一條重新崛起之路，給世人展示了一條古老民族復(fù)興的獨(dú)特魅力。而中華民族發(fā)展的遠(yuǎn)大前程，業(yè)已呈現(xiàn)出中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大感召力。
中國(guó)夢(mèng)，是習(xí)總書記鼓舞民族自尊心與自信心的重要命題。這一命題，正在呈現(xiàn)它豐富的內(nèi)涵，展示它引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展的能量。中國(guó)夢(mèng)，是現(xiàn)代夢(mèng)、富強(qiáng)夢(mèng)、民主夢(mèng)、文明夢(mèng)。在這一有力號(hào)召和有效整合國(guó)家與國(guó)際正能量的命題中，正正顯示出中華民族自強(qiáng)不息的強(qiáng)大生機(jī)、厚德載物的德性精神和溫潤(rùn)敦厚的人類情懷。由此向人們表明，一種旨在落定在現(xiàn)代平臺(tái)上的中華文明，已然浮現(xiàn)。
百年中國(guó)，方始復(fù)興。這是人民的成就、人民的復(fù)興、人民的勝利。在中國(guó)的不斷崛起和持續(xù)發(fā)展中，人民既是牽引歷史潮流的動(dòng)力，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展的引擎，更是引導(dǎo)國(guó)家規(guī)范發(fā)展的強(qiáng)大推力。人民是國(guó)家權(quán)力的賦權(quán)者、也是規(guī)范國(guó)家權(quán)力的行動(dòng)者、更是國(guó)家發(fā)展的受益者。這是任何一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家根本的政治原則。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)的權(quán)為民所賦，從根本上凸顯了現(xiàn)代國(guó)家的人民主權(quán)原則。這條原則，體現(xiàn)為中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期堅(jiān)持的群眾路線。只不過，群眾路線在現(xiàn)代中國(guó)走上治理現(xiàn)代化道路的時(shí)候，已經(jīng)具有了鮮明的時(shí)代特征：那就是執(zhí)政黨務(wù)必確認(rèn)，人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。務(wù)必認(rèn)識(shí)清楚，我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷。這是中國(guó)現(xiàn)代建國(guó)必須堅(jiān)守的基本政治準(zhǔn)則，這也是中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨理解治國(guó)理政重大問題的核心命題。這無疑表明，習(xí)總書記對(duì)現(xiàn)代政治具有十分精準(zhǔn)的理解、把握與闡釋。
在人民主權(quán)原則之下，一切現(xiàn)代政治與現(xiàn)代國(guó)家的建構(gòu)理念漸次浮現(xiàn)：國(guó)家必須以人民主權(quán)原則為指引，建構(gòu)依法治國(guó)的現(xiàn)代化治理體系，增強(qiáng)國(guó)家的治理能力。如果說現(xiàn)代國(guó)家的治理體系，在體系結(jié)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)層面上必須是開放的經(jīng)濟(jì)體系、能將看不見的手與看得見的手都用好，從而將國(guó)家與市場(chǎng)、政府與企業(yè)的功能各得其宜地加以發(fā)揮的話，那么，在國(guó)家權(quán)力的行使上，則必須落定在依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政的平臺(tái)上。這既是所有現(xiàn)代國(guó)家的基本經(jīng)驗(yàn)，也是中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的必須，更是百年中國(guó)努力復(fù)興的寶貴經(jīng)驗(yàn)。展現(xiàn)現(xiàn)代國(guó)家的中國(guó)輪廓，正是習(xí)總書記這部著作的核心論旨。
習(xí)總書記對(duì)法治中國(guó)的論述，完全切中治國(guó)理政的現(xiàn)代首要原則?，F(xiàn)代國(guó)家治國(guó)理政的首要原則，就是依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政。依憲治國(guó)，說的是權(quán)為民所賦依憲執(zhí)政，說的是權(quán)為民所用。兩者落定的是國(guó)家權(quán)力的****與功用問題。而這兩個(gè)問題，恰恰是劃分傳統(tǒng)國(guó)家與現(xiàn)代國(guó)家界限的分水嶺。依憲治國(guó)，不是一種政治地治國(guó)的狀態(tài)，即不是一種按照政黨、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的政治意志治國(guó)的狀態(tài)，而是按照憲法的規(guī)定法治地治國(guó)的情形。這就讓中國(guó)免除了千年人治的窘迫，走上了現(xiàn)代法治的軌道。習(xí)總書記為此刻畫了三條重要線索：一是高度肯定憲法在治國(guó)理政中的中心地位。憲法是國(guó)家的根本法，是治國(guó)安邦的總章程，具有最高的法律地位、法律權(quán)威、法律效力，具有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性。全國(guó)各族人民、一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織，都必須以憲法為根本的活動(dòng)準(zhǔn)則，并且負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)、保證憲法實(shí)施的職責(zé)。任何組織或者個(gè)人，都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。一切違反憲法和法律的行為，都必須予以追究。二是憲法的生命，在于貫穿治國(guó)理政的全過程。憲法的生命在于實(shí)施，憲法的權(quán)威也在于實(shí)施。我們要堅(jiān)持不懈抓好憲法實(shí)施工作，把全面貫徹實(shí)施憲法提高到一個(gè)新水平。三是要將治國(guó)理政落實(shí)為依法治國(guó)。各級(jí)黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭厲行法治，不斷提高依法執(zhí)政能力和水平，不斷推進(jìn)各項(xiàng)治國(guó)理政活動(dòng)的制度化、法律化。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力，努力推動(dòng)形成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境，在法治軌道上推動(dòng)各項(xiàng)工作。這就為中國(guó)完全坐實(shí)在依法治國(guó)、依法執(zhí)政的平臺(tái)上，奠定了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。圍繞這一目標(biāo)，建設(shè)法治國(guó)家、法治政府與法治社會(huì)，真正促使中國(guó)作別人治傳統(tǒng)，步入法治軌道，建成現(xiàn)代國(guó)家。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇十三
習(xí)近平總書記《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷第五專題“全面打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”一文中提到，“脫貧攻堅(jiān)成效巨大，但面臨的困難挑戰(zhàn)也同樣巨大，需要解決的突出問題依然不少。行百里者半九十。要清醒認(rèn)識(shí)和把握打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)面臨任務(wù)的艱巨性?！弊鳛辄h員干部，我們也要清醒地認(rèn)識(shí)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。在保住脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的勝利果實(shí)的同時(shí)，也要立足高處，繼續(xù)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，為圓中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
脫貧之“要”，在于既能攻城拔寨，又能守得住“城”，護(hù)得了“寨”?！顿Y治通鑒·唐紀(jì)》中記載：“上問侍臣：‘創(chuàng)業(yè)與守成孰難?’魏征答曰：‘自古帝王，莫不得之于艱難，失之于安逸，守成難矣。’”自古以來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們：“創(chuàng)業(yè)易守成難?！苯?jīng)過四年多的努力，脫貧攻堅(jiān)工作進(jìn)入到了決勝的關(guān)鍵時(shí)期，全面建成小康社會(huì)的美好畫卷即將繪制完成。在這關(guān)鍵時(shí)期，全體脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)線上的工作者必須靜下心想明白一個(gè)問題：如何鞏固現(xiàn)有的脫貧成果，才能讓四年多的努力不會(huì)付諸東流?針對(duì)這個(gè)問題，筆者認(rèn)為扶貧路上還需要繼續(xù)關(guān)注這兩點(diǎn)：第一點(diǎn)，將鞏固扶貧成果與教育扶貧緊密結(jié)合。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“讓貧困地區(qū)的孩子們接受良好教育，是扶貧開發(fā)的重要任務(wù)，也是阻斷貧困代際傳遞的重要途徑?！币虼耍挥薪y(tǒng)籌各類教育均衡發(fā)展，才能阻斷貧困代際傳遞，實(shí)現(xiàn)貧困地區(qū)穩(wěn)定而長(zhǎng)久的脫貧。第二點(diǎn)，鞏固扶貧成果要與城鎮(zhèn)化建設(shè)相結(jié)合。扶貧工作要切實(shí)改變鄉(xiāng)村面貌，建成新時(shí)代、現(xiàn)代化鄉(xiāng)村，全面改善群眾生活環(huán)境，提高群眾的獲得感、幸福感。同時(shí)為群眾創(chuàng)造良好的就業(yè)機(jī)會(huì)，讓群眾通過自己的雙手徹底告別貧困。
致富之“要”，在于既能守城護(hù)寨，又能找得到“新路”，上得了“高樓”。習(xí)近平總書記說過，“擺脫貧困首要并不是擺脫物質(zhì)的貧困，而是擺脫意識(shí)和思路的貧困。扶貧必扶智，治貧先治愚。貧窮并不可怕，怕的是智力不足、頭腦空空，怕的是知識(shí)匱乏、精神委頓”。扶貧的根本目的是人民群眾在脫離貧困深淵之后，通過群眾自己的努力，在致富路上更上一層樓，達(dá)到可持續(xù)增收致富。因此，扶貧必須要與“扶志”“扶智”相結(jié)合。扶貧先“扶志”，“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”，堅(jiān)定的意志是一個(gè)人干事創(chuàng)業(yè)的前提，特別是處于貧困的群眾，長(zhǎng)期的貧困已經(jīng)淡化了他們對(duì)美好生活的希望，扶貧第一步，必須要幫他們擺脫“精神貧困”，激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力，讓他們的思想從被動(dòng)的“要我脫貧”轉(zhuǎn)化為主動(dòng)的“我要脫貧”;扶貧必“扶智”，“授之以魚不如授之以漁”，如果單純?yōu)榱朔鲐毘晒?，短期性地“授之以魚”，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致返貧，甚至更貧。因此，我們要“授之以漁”，真正講好“致富經(jīng)”，讓貧困群眾用知識(shí)武裝自身，讓群眾既能“富口袋”也能“富腦袋”，同時(shí)為他們“量身定制”具體的脫貧方案，通過多種途徑、多舉措讓群眾掌握新技能、新本領(lǐng)，從而達(dá)到“放開手還能自己跑”的效果。
為政之“要”，在于既能實(shí)績(jī)突出，又能取得了“口碑”，順得了“民意”。管子曾言，“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”。習(xí)近平總書記也曾說過，“帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。我們要順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想?！蔽覀凕h建立之初就以“為人民服務(wù)”為宗旨，把實(shí)現(xiàn)人民解放和幸福鮮明地寫在自己的旗幟上。長(zhǎng)期以來，我們是這樣說的，也是這樣做的。在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中我們的工作也要始終圍繞“人民”兩字來開展，要把人民群眾當(dāng)老師，人民群眾長(zhǎng)期生活在基層第一線，對(duì)基層生活了解最清楚、感觸最深，我們最容易從人民群眾口中得知致貧之因、致困之源。因此扶貧干部要多走“泥土路”，廣聞“鄉(xiāng)土味”，深入到貧困一線，融入群眾中，切實(shí)從貧困群眾角度出發(fā)，一切以貧困群眾利益為準(zhǔn)，真正做到想民之所想，解民之所愁;“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是評(píng)卷人”，在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，我們還要把人民當(dāng)成“評(píng)卷人”，堅(jiān)持“一切從實(shí)際出發(fā)，一切為了人民，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，不斷密切黨同人民的血肉聯(lián)系”這一路線，以群眾高不高興、滿不滿意、答不答應(yīng)作為檢驗(yàn)脫貧工作成效的根本標(biāo)準(zhǔn)。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇十四
思想的光芒，照亮一個(gè)民族走向復(fù)興的征程，產(chǎn)生影響世界的力量。近日出版的《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷，收入了習(xí)主席在20xx年2月3日至2022年5月10日期間的講話、談話、演講、致辭、指示、賀信等109篇，集中展現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果，充分體現(xiàn)了我們黨對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、共建美好世界的最新貢獻(xiàn)，是全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作。我們要帶著責(zé)任、帶著信仰、帶著情感認(rèn)真學(xué)習(xí)研讀，切實(shí)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，不斷匯聚起新時(shí)代新征程上團(tuán)結(jié)奮斗、勇毅前行的磅礴力量。
馬克思主義中國(guó)化新的飛躍不是無中生有的，而是從“兩個(gè)結(jié)合”中實(shí)現(xiàn)的。置身百年風(fēng)云擘畫復(fù)興偉業(yè)，立足現(xiàn)實(shí)國(guó)情應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，深入浩瀚文脈擷取文化精華，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，以無與倫比的時(shí)空貫通力、現(xiàn)實(shí)解釋力、實(shí)踐改造力，把馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大大向前推進(jìn)了一步，充分彰顯了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人強(qiáng)大的政治定力和高度的理論自信。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷，鮮明地凸顯了我們黨“兩個(gè)結(jié)合”的理論創(chuàng)新品質(zhì)，極大地豐富拓展了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的內(nèi)涵和途徑。比如，其中與發(fā)展主題直接相關(guān)的有5個(gè)專題，即第5專題“統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展”、第7專題“把握新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局”、第8專題“堅(jiān)定不移走高質(zhì)量發(fā)展之路”、第16專題“統(tǒng)籌發(fā)展和安全”和第20專題“推動(dòng)‘一帶一路’建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展”。從這些專題中，我們可以深切地體會(huì)到，面對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)發(fā)生的復(fù)雜深刻變化，面對(duì)世紀(jì)疫情和百年變局交織帶來的種種沖擊，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局、統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌發(fā)展和安全的堅(jiān)定自信、從容不迫。又比如，第3專題“始終堅(jiān)持人民至上”、第4專題“堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)”、第12專題“推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)”、第14專題“堅(jiān)持人與自然和諧共生”和第18專題“弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”，帶有鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，充分展現(xiàn)了中華民族文明血脈中的經(jīng)驗(yàn)和智慧。這些內(nèi)容都表明，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深深融入中華文化的母體、牢牢扎根于中國(guó)精神的沃土，又升華凝結(jié)為中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神在新時(shí)代的集中體現(xiàn)和最新發(fā)展。
習(xí)主席指出：“馬克思主義之所以行，就在于黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化并用以指導(dǎo)實(shí)踐?！泵嫦蛭磥?，我們要繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，把馬克思主義的思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)融會(huì)貫通起來，全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，不斷在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中續(xù)寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新篇章。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是從新時(shí)代強(qiáng)國(guó)復(fù)興偉業(yè)全部實(shí)踐中形成的系統(tǒng)完整、科學(xué)嚴(yán)密的理論體系，一以貫之地堅(jiān)持馬克思主義的基本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)、基本方法并結(jié)合中國(guó)具體實(shí)際不斷創(chuàng)新和發(fā)展，展現(xiàn)出強(qiáng)大的真理偉力、實(shí)踐威力，是我們奮力奪取黨和人民事業(yè)新的偉大勝利的科學(xué)指南和行動(dòng)綱領(lǐng)。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷，以豐富的內(nèi)容彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的體系性創(chuàng)新?！吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》在黨的十九大報(bào)告提出的“八個(gè)明確”基礎(chǔ)上，用“十個(gè)明確”對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容作了進(jìn)一步概括，集中體現(xiàn)了這一思想的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)和系統(tǒng)性升華，以全新視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷收入的21個(gè)專題，全面系統(tǒng)地體現(xiàn)了從“八個(gè)明確”到“十個(gè)明確”的豐富發(fā)展，大大拓展了支撐習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一科學(xué)理論體系的“四梁八柱”。比如，第7專題“把握新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局”、第8專題“堅(jiān)定不移走高質(zhì)量發(fā)展之路”，與“十個(gè)明確”中新增的第七個(gè)“明確”相對(duì)應(yīng)；第21專題“以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命”，與“十個(gè)明確”中新增的第十個(gè)“明確”相對(duì)應(yīng)；第10專題“積極發(fā)展全過程人民民主”，與第三個(gè)“明確”中增加的“發(fā)展全過程人民民主”內(nèi)容相對(duì)應(yīng)。又比如，第15專題“堅(jiān)持走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路”收入了習(xí)主席在十九屆中央政治局第三十二次集體學(xué)習(xí)、中央軍委人才工作會(huì)議、十三屆全國(guó)人大五次會(huì)議解放軍和武警部隊(duì)代表團(tuán)全體會(huì)議時(shí)的講話要點(diǎn)，集中體現(xiàn)了習(xí)近平強(qiáng)軍思想在提出實(shí)現(xiàn)建軍一百年奮斗目標(biāo)、深入實(shí)施新時(shí)代人才強(qiáng)軍戰(zhàn)略、貫徹依法治軍戰(zhàn)略等方面的創(chuàng)新發(fā)展。
馬克思主義為人間帶回真理的火種，但它并沒有結(jié)束真理，而是開啟了真理之書的扉頁。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)理論體系是開放的發(fā)展的，并將隨著實(shí)踐的深化而進(jìn)一步完善。當(dāng)代中國(guó)正在經(jīng)歷人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大都前所未有，世界百年未有之大變局深刻變化前所未有。面對(duì)快速變化的世界和中國(guó)，只有繼續(xù)堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新，黨和國(guó)家事業(yè)才能繼續(xù)前進(jìn)，馬克思主義才能永葆生命力、創(chuàng)造力、凝聚力。展望未來，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想必將隨著強(qiáng)國(guó)復(fù)興偉大實(shí)踐的深入推進(jìn)而繼續(xù)豐富發(fā)展，其科學(xué)性和真理性必將得到更充分的檢驗(yàn)，人民性和實(shí)踐性必將得到更充分的貫徹，開放性和時(shí)代性必將得到更充分的彰顯。
馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，不能只是理論邏輯上的自洽、自證，必須用實(shí)踐上的大發(fā)展來實(shí)證、明證。而實(shí)踐上的實(shí)證、明證，往往是通過對(duì)重大時(shí)代課題的深刻回答來體現(xiàn)的。黨的十八大以來，習(xí)主席在領(lǐng)導(dǎo)黨和人民應(yīng)變局、開新局的偉大實(shí)踐中，對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷，就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，為我們破解強(qiáng)國(guó)復(fù)興面臨的重大理論和實(shí)踐問題提供了銳利思想武器。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷，貫穿著深入探索和系統(tǒng)回答“三大時(shí)代課題”的實(shí)踐特色，給人以深刻啟發(fā)。具體而言，在“三大時(shí)代課題”中，中國(guó)特色社會(huì)主義講的是方向性質(zhì)問題，社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)講的是目標(biāo)路徑問題，長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨講的是力量保證問題，這些內(nèi)容在《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷中都有直接的、較為全面系統(tǒng)的反映。比如，第1專題“掌握歷史主動(dòng)，在新時(shí)代更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”對(duì)應(yīng)第一個(gè)重大課題，第6專題“全面建成小康社會(huì)，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程”對(duì)應(yīng)第二個(gè)重大課題，第21專題“以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命”對(duì)應(yīng)第三個(gè)重大課題。此外，其他各專題也聚焦具體領(lǐng)域面臨的重大理論和實(shí)踐問題，其實(shí)也都屬于這“三大時(shí)代課題”的范疇?？梢哉f，這21個(gè)專題為我們把握歷史脈絡(luò)和未來走向，科學(xué)回答中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，注入了新的思想內(nèi)涵和理論營(yíng)養(yǎng)。
新時(shí)代提出新課題，新課題催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。今天，中華民族偉大復(fù)興到了愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的階段，“開頂風(fēng)船、走上坡路”需要物質(zhì)基礎(chǔ)、社會(huì)條件的保障，更需要指導(dǎo)思想、精神旗幟的引領(lǐng)。前進(jìn)道路上，我們要深刻領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)確立”的決定性意義，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，貫徹軍委主席負(fù)責(zé)制，高度自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想舉旗定向、謀篇布局、凝心聚魂，堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國(guó)之“的”，以趕考的清醒和堅(jiān)定答好新時(shí)代的答卷，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種艱難險(xiǎn)阻，在中華民族偉大復(fù)興的征程中譜寫新的壯美詩篇。
學(xué)習(xí)治國(guó)理政心得體會(huì)篇十五
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷是一個(gè)有機(jī)整體，集中反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想形成完善發(fā)展的基本脈絡(luò)，集中反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容，是全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的最新最權(quán)威教材。這對(duì)于引領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民，在面對(duì)突如其來的新冠肺炎對(duì)世界經(jīng)濟(jì)與人民生活帶來的新影響、面對(duì)以美國(guó)為首的西方“強(qiáng)權(quán)”“霸權(quán)”主義“新冷戰(zhàn)”思維的新侵?jǐn)_以及世界百年未有之大變局的新挑戰(zhàn)，堅(jiān)定不移地以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗提供了思想之旗、精神之魂、航向之舵、前行之力。下面，根據(jù)安排，我簡(jiǎn)要談三個(gè)方面的體會(huì)。
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，理論是實(shí)踐的指南。通過近期的集中學(xué)習(xí)和個(gè)人學(xué)習(xí)，我體會(huì)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，充滿著對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，充滿了對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念，展示了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治品格、價(jià)值追求和精神風(fēng)范。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，關(guān)鍵是讀原文、學(xué)原著、悟原理，提高思想覺悟和理論水平，補(bǔ)足精神之“鈣”，疏浚思想之“源”。
一是通過學(xué)習(xí)，把踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來，保持對(duì)遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)的清醒認(rèn)知和執(zhí)著追求，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。
二是通過學(xué)習(xí)，既全面掌握馬克思主義這個(gè)科學(xué)思想體系的基本內(nèi)容，又系統(tǒng)掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，學(xué)會(huì)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法觀察問題、分析問題、解決問題。
三是通過學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想基礎(chǔ)理論的整體把握，搞清楚中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義，搞清楚我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化的深遠(yuǎn)影響，搞清楚當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向，搞清楚堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的奮斗目標(biāo)，搞清楚堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨的重大部署，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
習(xí)近平書記強(qiáng)調(diào)，檢驗(yàn)一個(gè)干部理想信念是否堅(jiān)定，主要看干部是否能在重大政治考驗(yàn)面前有政治定力。他強(qiáng)調(diào)，“今天，仍有大量的各種考驗(yàn)，有時(shí)甚至?xí)猩揽简?yàn)。在這種情況下，我們的黨員干部能不能堅(jiān)守黨的初心和使命、經(jīng)受住考驗(yàn)，這是需要我們不斷用行動(dòng)回答的一個(gè)嚴(yán)肅問題?！?/p>
一方面，始終對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。在任何時(shí)候都要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。這種一致必須是發(fā)自內(nèi)心、堅(jiān)定不移的，是經(jīng)得起任何考驗(yàn)的。另一方面，時(shí)刻保持政治警覺。前不久，省紀(jì)委監(jiān)委通報(bào)了某紀(jì)檢監(jiān)察組原組長(zhǎng)的案件，專門提到了他違反政治紀(jì)律，購(gòu)買、閱讀歪曲和攻擊黨的十八大組織路線、干部政策的書籍，并轉(zhuǎn)發(fā)給他人等問題。
這一反面案例警示和警醒我們，冰凍三尺非一日之寒，政治監(jiān)督也決非一日之功，在開展監(jiān)督實(shí)踐中，必須切實(shí)增強(qiáng)政治警覺性和政治鑒別力，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，保持頭腦清醒，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、糾正和查處駐在單位黨員干部“七個(gè)有之”、兩面派、兩面人等問題，自覺抵制各種錯(cuò)誤思潮的侵襲，勇于同違反黨的紀(jì)律、危害政治安全行為作斗爭(zhēng)，堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：改革越到深處，越要擔(dān)當(dāng)作為、蹄疾步穩(wěn)、奮勇前進(jìn)，不能有任何停一停、歇一歇的懈怠。我體會(huì)，學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，最終的落腳點(diǎn)還是在知行合一中勇于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)，積極主動(dòng)作為，把初心使命變?yōu)殇J意進(jìn)取的精氣神和埋頭苦干的自覺行動(dòng)。
一是錘煉擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰ΑＴ谙敫墒隆⒛芨墒?、干成事上較真較勁，嚴(yán)格自我要求，通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，有針對(duì)性地補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，著力提高把握政策、監(jiān)督檢查、談心談話、線索處置、審查調(diào)查等監(jiān)督工作的看家本領(lǐng)。
二是保持擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?。?xí)近平總書記曾經(jīng)說過，監(jiān)督是最難的，因?yàn)榻裉炫u(píng)這個(gè)，明天批評(píng)那個(gè)，時(shí)間長(zhǎng)了，自己也就猶豫了。楊曉渡書記也曾經(jīng)說過，懲治一個(gè)老虎誰都不會(huì)反對(duì)，而監(jiān)督天天紅臉出汗，會(huì)得罪人，其實(shí)監(jiān)督者自己心里也會(huì)為難。我體會(huì)，作為一名紀(jì)檢監(jiān)察干部，一定要有不怕的勇氣、膽氣和韌勁，不回避矛盾，不回避問題，迎難而上履行職責(zé)。既要堅(jiān)持敢于碰硬、鐵面監(jiān)督，又要更加講究政策，更加注意方法，確保監(jiān)督取得良好政治效果、紀(jì)法效果和社會(huì)效果。
三是擦亮擔(dān)當(dāng)?shù)牡咨?。我們是監(jiān)督別人的人，一言一行、一舉一動(dòng)同時(shí)也在別人的監(jiān)督之下，如果自身不正，作風(fēng)不硬，別人自然會(huì)從心理上排斥我們，瞧不起我們，也必然會(huì)導(dǎo)致監(jiān)督的效果大打折扣。這就要求我們牢固樹立“監(jiān)督者更要接受監(jiān)督”的意識(shí)，強(qiáng)化自我監(jiān)督，自覺接受監(jiān)督，行使權(quán)力慎之又慎、自我約束嚴(yán)之又嚴(yán)，真正做到自身正、自身凈、自身硬，做嚴(yán)格自律的標(biāo)桿。
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