總結(jié)是鍛煉思維的好方法，幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。總結(jié)是對(duì)過去一段時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)和成果進(jìn)行歸納和總結(jié)的一種方式?？偨Y(jié)是對(duì)個(gè)人或團(tuán)體在一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)、工作和生活等方面表現(xiàn)進(jìn)行概括的一種書面形式。在曾經(jīng)的日子里，我們經(jīng)歷了許多事情，學(xué)到了很多東西，是時(shí)候?qū)@一段時(shí)間進(jìn)行總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
講鄉(xiāng)村振興故事做奮進(jìn)有為青年心得感言篇一
“黃沙大捷，戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵。萬眾一心，三軍奮力。沖鋒陷陣，培訓(xùn)斑斑碧血。紅軍英名，永垂日月。”這是肖克培訓(xùn)將軍在江西省宜春市宜豐縣天寶鄉(xiāng)黃沙村留下的親筆題名。黃沙是紅色革命根據(jù)地，工作肖克將軍指揮的著名黃沙大捷所在地。自20xx年黃沙列入市級(jí)紅色名村創(chuàng)建名單以來，天寶鄉(xiāng)認(rèn)真貫徹落實(shí)全市抓落實(shí)活動(dòng)年“三1000拼三促”工作要求，全方位開展創(chuàng)建工作，奮力描繪“紅色黃沙”新畫卷!
巧妙設(shè)計(jì)布局，讓紅色名村“畫面美。
名村建設(shè)，策劃先行，黃沙紅色名村總體圍繞“一心兩線”展開建設(shè)。事故“一心”為：建好一棟紅色教育中心大樓，作為接待服務(wù)、研學(xué)教育、功能拓展的綜合大樓。“兩線”為：從廣場(chǎng)至紀(jì)念碑再到山頂舊戰(zhàn)場(chǎng)遺址再到下山，形成一個(gè)不走“回頭路”的循環(huán)路線。在建設(shè)過程中，黃沙村嚴(yán)格遵循“修舊如舊”原則。以紅色故事為主線，通過環(huán)環(huán)相扣的紅色小故事，讓廣大游客在游覽尋覓中引發(fā)共情共鳴;以紅色場(chǎng)景為支點(diǎn)，用場(chǎng)景講述故事，讓游客身臨其境、事故切身感受;以遺址史跡為宗旨，堅(jiān)持修舊如舊、建新如故，對(duì)歷史遺跡做最大程度保留，讓歷史扶貧自己“說話”;以黃沙精神為靈魂，重視進(jìn)扶貧一步拓展和延伸紅色精神，讓黃扶貧沙精神在和平時(shí)代熠熠生輝。
講好紅色故事，讓游客朋友“情感美”。
講好紅色故事，才培訓(xùn)能讓紅色精神看得見、記得住、傳得下。建立“紅色故事宣講志愿服務(wù)隊(duì)工作”，培養(yǎng)一批培訓(xùn)年輕紅色講解員，傳承紅色基因;策劃“民間紅色故事演出”，組織抗戰(zhàn)老兵、人民群眾等參與，通過民間小故事、民俗情景劇等形式開展演出，在充滿趣味性的同時(shí)兼具教育意義。打造全鄉(xiāng)黨員干部素質(zhì)提升工程，將紅色文化資源轉(zhuǎn)化為黨員干部教育培訓(xùn)資源，創(chuàng)新實(shí)施以“聆、觀、悟、演”等多感官結(jié)合的體驗(yàn)式教學(xué)。重點(diǎn)研發(fā)《黃沙大捷》《工作“黃沙大捷”歷史意義及其時(shí)代價(jià)值》等精品黨課，將傳統(tǒng)的'課堂理論說教轉(zhuǎn)化為情景模擬、互動(dòng)研討、故事宣講等多種形式，使學(xué)習(xí)教育和紅色文化1000紅色經(jīng)典傳承有機(jī)融合，激發(fā)黨員干部的愛黨愛國(guó)扶貧情懷。
發(fā)展紅色產(chǎn)業(yè)，讓人民群眾“生活美”。
鄉(xiāng)村振興，產(chǎn)業(yè)先行。加強(qiáng)基扶貧層黨建三化建設(shè)，發(fā)揮基層黨支部戰(zhàn)斗堡壘作用，把黃沙紅色名村打造成鄉(xiāng)村振興示范村。在打造過程中，將紅色資源和脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興相融合，加大紅色旅游開發(fā)力度，精心設(shè)計(jì)“紅色+古色+500字綠色”的旅游精品線路。發(fā)展“鄉(xiāng)村旅游+果蔬采摘”綠色休閑農(nóng)旅產(chǎn)業(yè)，建蔬菜大棚基地200畝，帶動(dòng)30余戶80余人在家門口就業(yè)，村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)年經(jīng)營(yíng)性收入達(dá)10萬元;發(fā)展民宿民旅，利用村民閑置房屋，實(shí)現(xiàn)20余戶農(nóng)戶固定資產(chǎn)增收致富。黃沙紅色名村在“紅色+古色+綠色”的有機(jī)500字結(jié)合下，走出了一條“紅色黨建+綠色發(fā)展”的振興之路，使村民獲得感、幸福感不斷增強(qiáng)!
講鄉(xiāng)村振興故事做奮進(jìn)有為青年心得感言篇二
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略側(cè)重于從頂層設(shè)計(jì)角度為農(nóng)村發(fā)展指明方向，意在促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)1000濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)的全面發(fā)展和整體提升。脫貧攻堅(jiān)從致貧的因素出發(fā)，500字針對(duì)不同情況采取不同扶貧措施，幫助每個(gè)貧困戶脫貧，側(cè)重于微觀政策。作為各級(jí)干部，需要在實(shí)際工作中培訓(xùn)研究鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村振興的有效銜接問題，重點(diǎn)唱好“三部曲”。
唱好“政策轉(zhuǎn)型曲”。圍繞精準(zhǔn)扶貧，各級(jí)都制定了一系列到村到戶的扶持政策，對(duì)保障農(nóng)村貧困人口的生活和生產(chǎn)起到了重要作用。鄉(xiāng)村振興階段，各級(jí)干部應(yīng)在此基礎(chǔ)上擴(kuò)大扶貧范圍，實(shí)現(xiàn)扶貧資金逐步向非貧困戶開放，激發(fā)農(nóng)村貧困人口的內(nèi)生動(dòng)力;完善農(nóng)村社會(huì)保障體系，健全精準(zhǔn)扶貧政策的民主監(jiān)督制度和考核制度，實(shí)現(xiàn)其與鄉(xiāng)村振興的有機(jī)結(jié)合;堅(jiān)持鄉(xiāng)村振興建設(shè)總目標(biāo)與鄉(xiāng)村工作自身的特色結(jié)合，制定差別化的扶持政策。
唱好“城鄉(xiāng)融合曲”。城大鄉(xiāng)小的格局凸顯脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興工作中城鄉(xiāng)何培訓(xùn)以融、如何融的雙面性。各級(jí)干部在此項(xiàng)工作中要做到空間規(guī)劃有序，以距離城鎮(zhèn)中心和實(shí)住人口為參考，將鄉(xiāng)村進(jìn)行特大鄉(xiāng)村、大鄉(xiāng)村、中等鄉(xiāng)村、小鄉(xiāng)村分類，采取城鄉(xiāng)融合歸類，實(shí)施壯大、合并、融入的指導(dǎo)策略，做到城鄉(xiāng)機(jī)理有別，對(duì)于承載獨(dú)特地域文化的建筑及其它樣式給予保護(hù)，避免在拆建中導(dǎo)致文化流失。
唱好“技術(shù)互補(bǔ)曲”。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與脫貧攻堅(jiān)政策的有效銜接需要技術(shù)上的`相互補(bǔ)充，各級(jí)干部應(yīng)將鄉(xiāng)村振興與精準(zhǔn)扶貧的技術(shù)發(fā)展納入農(nóng)業(yè)信息化發(fā)展計(jì)劃，形成縱向相連、橫向相通的技術(shù)體系。鄉(xiāng)村振興方面，要加快鄉(xiāng)村地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，引進(jìn)信息技術(shù)人才，通過大數(shù)據(jù)分析農(nóng)業(yè)發(fā)展市場(chǎng)500字需求，扶貧促進(jìn)農(nóng)村電子商務(wù)發(fā)展，并鼓勵(lì)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)建立產(chǎn)銷銜接的農(nóng)業(yè)服務(wù)平臺(tái)。脫貧攻堅(jiān)方面，通過建檔立卡和扶貧開發(fā)信息化建設(shè)質(zhì)量，推進(jìn)信息進(jìn)村入戶，完善精準(zhǔn)扶貧數(shù)據(jù)庫(kù)，為建檔立卡戶精準(zhǔn)退出提供數(shù)據(jù)支持和技事故術(shù)保障。
鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村振興的有效銜接是一個(gè)大課題，各級(jí)干部要以產(chǎn)業(yè)發(fā)展為推動(dòng)，以教育和醫(yī)療為保障，以環(huán)境改善和鄉(xiāng)村治理為基礎(chǔ)，打造解決相對(duì)貧困的長(zhǎng)效機(jī)制。圍繞農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富，大力推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，帶動(dòng)農(nóng)民增收致富，確保全面小康路上一個(gè)也不掉隊(duì)。
講鄉(xiāng)村振興故事做奮進(jìn)有為青年心得感言篇三
千年以前，有一條長(zhǎng)河，它西入長(zhǎng)江，東500字連太湖，跨越時(shí)空，奔騰不息，名曰“胥河”(今又名蕪申運(yùn)河)，于東經(jīng)11915′，北緯3110′處?kù)o靜流淌，兩岸孕育的村鎮(zhèn)星羅棋布，我們的主人公——安徽省梅渚500字鎮(zhèn)周家村，便坐落于胥河南畔。
“胥河，吳王闔廬伐楚，伍員開之，以通松道。”開1000紅色經(jīng)典鑿于公元前506年，是現(xiàn)有記載的世界上最古老的人工運(yùn)河500字，星河流轉(zhuǎn)，時(shí)光荏苒，20xx年6月28日，定埠港集裝箱航線正式開通運(yùn)營(yíng)，進(jìn)一步拓寬了航道，便利了貨物輸送，培訓(xùn)胥培訓(xùn)河作為水上培訓(xùn)高速延續(xù)著使命，發(fā)揮著重要的航道運(yùn)輸作用，不遺余力。伴隨著響亮悠揚(yáng)的鳴笛聲，數(shù)艘貨船沿著胥河緩緩駛來，碼頭上設(shè)備轟鳴，泊扶貧位上吊機(jī)裝貨，南來北往，從這兒集散中轉(zhuǎn)上船，繼而發(fā)往世界各地。
新改造的蕪申運(yùn)河是長(zhǎng)三角高等級(jí)航道網(wǎng)“二縱六橫”中的干線航道，是長(zhǎng)三角地區(qū)的水上交通“大動(dòng)脈”，周家村位于蘇皖兩省三縣交界處，緊鄰蕪申運(yùn)河，定埠港的建設(shè)和通航，給周家村帶來了發(fā)展機(jī)遇。該港口主要承擔(dān)“一地六縣”區(qū)域內(nèi)貨物運(yùn)輸和中轉(zhuǎn)任務(wù)，設(shè)計(jì)年吞吐量255萬噸，年通航能力290萬噸。從建設(shè)伊始，郎溪縣定埠港綜合物流園有限公司若是需要?jiǎng)趧?wù)人員，便會(huì)與周家村聯(lián)系。20xx年9月，周家村在全縣率先成立村級(jí)勞務(wù)公司，免費(fèi)對(duì)村里1000的富余勞動(dòng)力進(jìn)行技能培訓(xùn)，承接港口基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等勞務(wù)項(xiàng)目。
“我是20xx年8月份通過村里勞務(wù)公司，來到碼頭上班的。老父親身體不好，就近上班能照顧家里老人小孩，很方便。工作”“90后”村民許哥保如是說，作為受益者之一，他在定埠港從事電工工作，一年能掙到8萬元。而此扶貧前的十多年，他一直在南京、溧陽等地打工，現(xiàn)在終于可以在家門口找到合適的工作，和家人團(tuán)聚，無需再度遠(yuǎn)行謀生了。
依靠著對(duì)港口勞務(wù)合作，不僅村民們能就近就業(yè)，每年還可為村集體增收25萬元。
同樣，得益于鄰鎮(zhèn)社渚“中國(guó)青蝦培訓(xùn)第一鎮(zhèn)”的輻射帶動(dòng)，20xx年，周家村通過自籌和爭(zhēng)取項(xiàng)目資金，以每畝600元流轉(zhuǎn)開發(fā)閑置土地，建成了一期260畝的青蝦養(yǎng)殖扶貧基地，按照每年1200元/畝的價(jià)格承包給農(nóng)戶，每年為村集體穩(wěn)定增收15萬余元。20xx年，培訓(xùn)二期青蝦養(yǎng)殖基地建設(shè)完成，當(dāng)年青蝦養(yǎng)殖基地收入超38萬元，占比村集體收入71%以上。20xx年，新扶貧建一個(gè)三期100畝左右青蝦養(yǎng)殖場(chǎng)，與此同時(shí)，青蝦交500字易服務(wù)中心建設(shè)項(xiàng)目也已完工并工作掛網(wǎng)招租成功，每年租賃收入4萬元1000。據(jù)統(tǒng)計(jì)，周家村以青蝦養(yǎng)殖基地為核心，帶動(dòng)周邊群眾20余戶，養(yǎng)殖面積擴(kuò)大至500余畝，群眾增收100余萬元。
同飲胥河水，質(zhì)量共謀產(chǎn)業(yè)興，為推進(jìn)青蝦產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展，溧陽、郎事故溪蘇皖兩地聯(lián)1000手，共探生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制，共建青蝦“新型工作科技+生態(tài)模式”綠色發(fā)展樣板，而梅渚與社渚兩鎮(zhèn)交界，密切的來往不僅為周家村刮來扶貧了青蝦養(yǎng)殖的致富旋風(fēng)，更將當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)美味“梅渚素雞”遠(yuǎn)銷江浙一帶。區(qū)域發(fā)展，交通先行，為進(jìn)一步滿足民間群眾頻繁的商貿(mào)往來、旅游、探親等出行需求，20xx年1月18日，作為蘇皖合作示范先導(dǎo)區(qū)，梅渚鎮(zhèn)開通了至社渚鎮(zhèn)的首條省際毗鄰公交線路，促進(jìn)兩地民生領(lǐng)域公共資源共享、公共服務(wù)一體化。
對(duì)外，周家村注重產(chǎn)業(yè)合作促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;對(duì)內(nèi)，周家村潛心挖掘文化底蘊(yùn)涵養(yǎng)品牌魅力。
從西漢流傳至今的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“跳五猖”是當(dāng)?shù)卮迕駷榫拺盐鳚h治水英雄張渤而創(chuàng)立的一種民間祭祀神舞，是歷史、民俗、原始戲劇的綜合體，歷史悠久，具有獨(dú)特的地域文化魅力。
周家村依托轄區(qū)非遺資源優(yōu)勢(shì)，制訂旅游扶入職貧計(jì)劃，將“跳培訓(xùn)五猖”融入到鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)中，并依托項(xiàng)目資金，投入200余萬元修繕表演基地，完善全村的旅游基礎(chǔ)和服務(wù)設(shè)施。貧困戶通過參與非遺表演也能夠領(lǐng)取演出費(fèi)及一培訓(xùn)定的資金獎(jiǎng)補(bǔ)。將“跳五猖”樹立為一塊響當(dāng)當(dāng)?shù)奈幕放?，既傳承了?yōu)秀傳統(tǒng)“非遺”儺文化，也帶動(dòng)了農(nóng)家樂、瓜果采摘等相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
周家村的發(fā)展離不開黨領(lǐng)導(dǎo)的入職指導(dǎo)謀劃，離不開村兩委的擔(dān)當(dāng)作為，更離1000不開村民間的團(tuán)結(jié)1000配合。在認(rèn)識(shí)到村里困難時(shí)，是村書記鄭萬富主動(dòng)挑起鄉(xiāng)村振興的大梁，帶著一批有思路、有闖勁的村“兩委”班子主動(dòng)求變，全面核查整合老資源，發(fā)包荒山、水面，洽談宣傳，利用胥河做大做好水文章，依托定埠港大力發(fā)展港口經(jīng)濟(jì)，深挖非遺文化開拓文旅服務(wù)，是黨群同心同德，才扶貧能聚力壯大村集體經(jīng)濟(jì)，共塑美麗鄉(xiāng)村。
胥河之濱，土地沃沃，梅鄉(xiāng)渚水，人杰地靈，鄉(xiāng)村振興的故事還在繼續(xù)，周家扶貧的美好生活也未完待續(xù)。
講鄉(xiāng)村振興故事做奮進(jìn)有為青年心得感言篇四
人才是社會(huì)干事創(chuàng)業(yè)的第1000紅色經(jīng)典一資源。大學(xué)生則是人才當(dāng)中最主要的力量。大學(xué)生都是接受了高等教育的人，其素質(zhì)和能力還是值得信賴的。近年來事故，不少地方對(duì)于大學(xué)生越來越重視。很多農(nóng)村地區(qū)，長(zhǎng)年難以擺脫貧困。關(guān)鍵還是在于人才方面出了不少問題。一篇名為《讓大學(xué)生成為鄉(xiāng)村振興生力500字軍》的文章更是事故旗幟鮮明表達(dá)了大學(xué)生應(yīng)該不斷為鄉(xiāng)村振興助力，促進(jìn)早日實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的發(fā)展1000紅色經(jīng)典戰(zhàn)略。
很多貧困地區(qū)，貧窮和落后與人才的匱乏和短缺不無關(guān)系。貧困地區(qū)，受限于諸多的客觀條件，人才，特別是大學(xué)生難以在一些貧困的農(nóng)質(zhì)量村施展才能。更為重要的是，由于貧窮，導(dǎo)致對(duì)于很多鄉(xiāng)村在人才的政策和引入上也很缺乏甚至沒有底氣和勇氣。對(duì)于大學(xué)生的引才工作政策上的缺失，直接就造成了很多偏遠(yuǎn)農(nóng)村人才1000缺乏，而大城市往往有顯得人才過剩甚至飽和。這就是長(zhǎng)期以來困擾很多偏遠(yuǎn)農(nóng)村發(fā)展的`重要障礙。因此，加強(qiáng)人才工作，讓大學(xué)生不斷在鄉(xiāng)村振興上入職助力，往往就能解決很多鄉(xiāng)村振興發(fā)展的問題。
新時(shí)代，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。尊重知識(shí)、尊重人才早已深入人心。很多經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)1000紅色經(jīng)典，之所以能夠保持快速、持久地高質(zhì)量發(fā)展，人才的重要作用不言而喻。沒有大量具有能力和高素質(zhì)的大學(xué)生不斷助力當(dāng)?shù)匕l(fā)展，經(jīng)濟(jì)想要實(shí)現(xiàn)突飛猛進(jìn)難以為繼。因此，解決偏遠(yuǎn)農(nóng)村發(fā)展的1000瓶頸，就要不斷發(fā)揮大學(xué)生的作用，讓大學(xué)生助力實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。
讓大學(xué)生助力實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，要積極打造可以讓大學(xué)生施展才能夠的事業(yè)平臺(tái)。很多農(nóng)村地區(qū)，產(chǎn)業(yè)都比較落后甚至很缺乏，加上基礎(chǔ)設(shè)施也比較落后，導(dǎo)致很多大學(xué)生即使去了很多農(nóng)村也難以有所作為。很多大學(xué)生到了這些地方甚至有種被埋沒、甚1000紅色經(jīng)典至最終被荒廢的情況。質(zhì)量這樣的情況如果不解決，往往就會(huì)導(dǎo)致農(nóng)村地區(qū)與城培訓(xùn)市的差距會(huì)越來越大，人才的匱乏問題必將長(zhǎng)存。在一些農(nóng)村地區(qū)，大學(xué)生1000紅色經(jīng)典來到這些地區(qū)，往往也留不住。因此，真正要解決農(nóng)村地區(qū)人才的問題，還是要不斷發(fā)展事業(yè)平臺(tái)，讓大學(xué)生來到農(nóng)村不會(huì)覺得是“游一游”。
大學(xué)生，500字是社會(huì)改革發(fā)展的財(cái)富，更是社會(huì)精質(zhì)量英人才的重要組織部分。干事創(chuàng)業(yè)，需要人才的不懈奮斗，更是需要大學(xué)生不斷在干事創(chuàng)業(yè)中不斷努力。鄉(xiāng)村振興，這是十九大500字國(guó)家的戰(zhàn)略部署，是保證廣大農(nóng)村人民群眾實(shí)現(xiàn)脫貧致富的關(guān)鍵。作為這一重大戰(zhàn)略的實(shí)施，就需要大學(xué)生的不斷助力，為鄉(xiāng)村振興保駕護(hù)航。
講鄉(xiāng)村振興故事做奮進(jìn)有為青年心得感言篇五
丹棱西北隅，有一個(gè)土墻青瓦的川西民1000居院落，依山而建，面河而立，錯(cuò)落有致，與自然環(huán)境相生相融。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出，乃村中四季之景。這個(gè)村落有一個(gè)聽起來就讓人感覺幸福的名字：幸福古村。
近些年來，丹棱通過鄉(xiāng)村振興，讓幸福古村進(jìn)一步“美”起來、傳統(tǒng)進(jìn)一步“活”起來、遺跡進(jìn)一步“熱”起來，幸福古村是丹棱縣探索“城鄉(xiāng)融合共同富裕”先行示范區(qū)基礎(chǔ)和前景的縮影，也是在鄉(xiāng)村振興下，傳統(tǒng)村500字落煥活與文化復(fù)興、重塑鄉(xiāng)土文明“成活”之路的典范。
現(xiàn)在沿著古村的青石板路拾級(jí)而上，一步成一景、一景成一詩(shī)。每每三月，春風(fēng)微醺，便有無數(shù)桃花李花，把顏色肆意潑灑，粉白霧靄層層疊工作疊，將這個(gè)如水墨般的古村落，事故繪就成一副“春日桃源圖”，隨口一吟“春水碧于天，畫船聽雨眠”，便可溫柔整個(gè)村落。夏至，清涼的溪水沒過腳踝，在趙橋的水車邊聽流水潺潺，偷得浮生半日閑。秋日，你循著銀質(zhì)量杏而來，滿山的翠綠未曾和秋風(fēng)撞個(gè)滿懷，卻一眼撞進(jìn)你的心里。冬日，古村里晚熟的柑橘足以緩解你盼不來風(fēng)雪的失望，在“幸福里”的書屋，拿上一本書，徜徉在南方的暖陽里。而保持古村這份美的，是村里的專職環(huán)保員，負(fù)責(zé)古村的`衛(wèi)生和阻止游質(zhì)量客不文明行為。
齊頭并進(jìn)添“政策”，讓傳統(tǒng)進(jìn)一步“活”起來。古村從改造之初，丹棱縣入職就鼓勵(lì)當(dāng)?shù)匕傩兆灾鹘?jīng)營(yíng)，助力傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)蓬勃發(fā)展。時(shí)至今日，古村依1000然保留著原始土墻青瓦的民居，保持著傳統(tǒng)的農(nóng)耕民俗文化，種植順龍?zhí)赜衅放啤按?00字紅李”、丹棱新晉柑橘“不知火”。此外，鼓勵(lì)原著村民回鄉(xiāng)自主創(chuàng)業(yè)，利用古村特色民居，先后創(chuàng)辦了“熊家大院”“知青點(diǎn)”“見山書屋”等多家民宿，開辦了“銀入職杏人家”“幸入職福農(nóng)莊”“龔家廚房”“小橋人家”等多家農(nóng)家樂，打造“石磨豆坊”“幸福里”“咖啡廳”等多功能現(xiàn)代式書屋。結(jié)合現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)需求，改進(jìn)傳統(tǒng)民居原始功能和作物種植技術(shù)，既保留了古村原扶貧始風(fēng)貌，又使傳統(tǒng)在新時(shí)代無一例外地活了下來。
在丹棱縣支持和宣傳下，古村的旅游業(yè)蓬勃發(fā)展，傳統(tǒng)美食同樣被帶動(dòng)起來。滿溢柏松木香的臘味、水嫩滑爽的石磨豆花、麻辣過癮的紅油涼拌雞、香脆可口工作的油煎凍粑，無一不是記憶中最純粹的味道。如果游客趕巧在千年銀杏樹下500字遇上一場(chǎng)嗩吶娶親的表演，那真是絕了，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，嗩吶在質(zhì)量古村一直占據(jù)文化高地，直到現(xiàn)在，丹棱縣依然重視嗩吶文化的堅(jiān)守與傳承，設(shè)立嗩吶協(xié)會(huì)，建立大雅堂工作中國(guó)嗩質(zhì)量吶藝術(shù)博物館，并將學(xué)校嗩吶教育列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重要陣地。幸福古村致力將傳統(tǒng)文化在數(shù)字和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代“傳宗接代”，利用得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，定期舉辦插畫、品茶、布藝扎染、手工、采茶、尋蘚等特色文化活動(dòng)和一質(zhì)量系列教育研學(xué)活動(dòng)，拓寬古村文化接1000觸渠道，古村的傳統(tǒng)、丹棱的傳統(tǒng)，在重生后的古村里開花結(jié)果。
熱火朝天添“宣傳”，讓遺跡進(jìn)一步“熱”起來。丹棱使古村“活”起來，就會(huì)想辦法讓它“火”起來。1000紅色經(jīng)典結(jié)合現(xiàn)代數(shù)字互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)，丹棱1000政府加大對(duì)古村的宣傳，喚醒人們的鄉(xiāng)愁，質(zhì)量通過公眾扶貧號(hào)、視頻號(hào)、上央1000紅色經(jīng)典視、見報(bào)紙等一系列宣傳，古村最終走進(jìn)大眾視野，榮獲“天府旅游名村”“20xx年中國(guó)美麗休閑1000紅色經(jīng)典鄉(xiāng)村”“四川最美古500字村落”等榮譽(yù)稱號(hào)。千年銀杏夫妻樹、清代石拱橋“趙橋”、唐宋時(shí)期鹽鐵古道、農(nóng)業(yè)學(xué)大寨溝渠、知青房舍，古村的每一處遺跡背后都有扶貧一個(gè)令人動(dòng)容的故事。曾經(jīng)的趙橋上走過馬幫，托著鹽和鐵，馬幫嘚嘚的馬蹄聲和悠揚(yáng)的鈴鐺聲，早已消失在歷史的深處，但今天的趙橋和鹽鐵古道培訓(xùn)，依然充斥著往日的繁華。絡(luò)繹不絕的游客穿過趙橋、沿著鹽鐵古道追憶當(dāng)時(shí)馬幫入職的腳步，把時(shí)光推回到馬幫顯赫一時(shí)的歲月，切實(shí)體驗(yàn)和感受當(dāng)時(shí)交通不便的情況下馬幫運(yùn)輸鹽鐵的艱辛和鹽鐵互市的繁榮文化。在作為愛情的象征樹——千年銀杏夫妻樹下，游客爭(zhēng)相合影留念，希望以此得到好運(yùn)。在農(nóng)業(yè)學(xué)大寨留下的溝渠和知青房舍前，不少老知青們特地趕來追憶往事，講述六七十年代艱苦奮斗、上山下鄉(xiāng)的歲月。在幸福古村，這些遺跡跟著游客的1000紅色經(jīng)典到來“熱”了起來，切切實(shí)實(shí)地走進(jìn)他們的生活與回憶里。
幸質(zhì)量福古村是鄉(xiāng)村振興的典范，通過鄉(xiāng)村振興1000，古村的原始風(fēng)貌得以保留，歷史文化得到傳承，原汁原味又與現(xiàn)代接軌，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，村民在家門口就可增收致富。鄉(xiāng)村振興使古村“復(fù)活了”，更讓古村“活得很好”，它完全成為了一個(gè)讓人們看得見青山、培訓(xùn)望得見綠水、記得住鄉(xiāng)愁的質(zhì)量古村落。
講鄉(xiāng)村振興故事做奮進(jìn)有為青年心得感言篇六
說起現(xiàn)在的土格木村，脫貧戶陳貴逢感慨萬千，“做夢(mèng)也沒想到我1000們村會(huì)有今天的發(fā)展，真的感謝黨的好政策，感謝黨的領(lǐng)導(dǎo)”。如今的土格木村，20xx年全1000紅色經(jīng)典村共種植馬鈴薯18188畝，年產(chǎn)量達(dá)6.8萬噸，凈利潤(rùn)達(dá)3000萬元。全村共養(yǎng)羊近7100只，養(yǎng)牛290余頭，127戶養(yǎng)殖戶年均增收近4500元。
而這僅僅是內(nèi)蒙古自治區(qū)四子王旗在推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興有效銜接的入職一個(gè)縮影。過去一年，這座北方“小城”通過500字組織、人才振興、生態(tài)優(yōu)先、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，工作正在鄉(xiāng)村振興中穩(wěn)步崛起。
鄉(xiāng)村振興能否取得實(shí)效，歸根結(jié)底取決于有沒有一個(gè)素質(zhì)作風(fēng)優(yōu)良、發(fā)揮“頭雁”作用的好書記，有沒有一支合格過硬、堅(jiān)強(qiáng)有力的好隊(duì)伍，有沒有一批懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、親農(nóng)民的好人才。四子王旗堅(jiān)持以提升組織力為重點(diǎn)，以新一屆嘎查村“兩委工作”換屆選舉工作為契機(jī)，圍繞“雙強(qiáng)雙好”選人標(biāo)準(zhǔn)，著力引導(dǎo)致富能手、退伍軍1000紅色經(jīng)典人、返鄉(xiāng)大學(xué)畢業(yè)生等優(yōu)秀人才進(jìn)入嘎查村“兩委”班子。換屆后，122個(gè)行政村黨組織書記、村委會(huì)主任全部實(shí)現(xiàn)“一肩挑。不斷拓寬人才源頭活水，充實(shí)村黨支部后備干部力量，20xx年新選派312名優(yōu)秀干部駐村工作，新招錄57名選調(diào)生全部到村開展服務(wù)鍛煉。同時(shí)，在干部調(diào)整中是擇優(yōu)選配38名專業(yè)為畜牧、農(nóng)業(yè)1000紅色經(jīng)典、旅游、水利的干部進(jìn)入蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)班子，使干部隊(duì)伍結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化。
產(chǎn)業(yè)振興培訓(xùn)是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵和基礎(chǔ)，通過整合專培訓(xùn)項(xiàng)資金、盤活集體資產(chǎn)資源、入股龍頭企業(yè)等方式，四子王旗探索出光伏產(chǎn)業(yè)型、土地承租型、扶貧林木產(chǎn)業(yè)型、入股分紅型、村企合作型等9種模式為主導(dǎo)的發(fā)展路子。依托天然草牧場(chǎng)，在下轄所有行政村共投放杜泊羊、薩福克種公羊1767只，完成雜交改良14萬只。同時(shí)，繼續(xù)發(fā)揮光伏扶貧項(xiàng)目作用，帶動(dòng)111戶低收入農(nóng)牧戶增收，每戶年均分紅3000元以上，121個(gè)嘎查村集體經(jīng)濟(jì)收益全部達(dá)到5萬元以上。
生態(tài)宜居是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大任務(wù)，鄉(xiāng)村美麗宜居，才能吸引更多的'人留在農(nóng)村、建設(shè)鄉(xiāng)村、發(fā)展鄉(xiāng)村。四子王旗以“廁所革命”為抓手，大力推進(jìn)人居環(huán)境整治，全旗累計(jì)建成戶廁5005個(gè)，其中戶用旱廁1986座、水沖式廁所3019處。建立農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生整治長(zhǎng)效機(jī)制，為各蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)配發(fā)各類垃圾清掃、清運(yùn)車輛41入職0臺(tái)，垃圾箱、垃圾桶1.8萬余個(gè)，覆蓋121個(gè)嘎1000查村495個(gè)自然村，初步建立了“村收事故集、鄉(xiāng)集中、旗處理”的生活垃圾處理模式，使鄉(xiāng)村人居環(huán)境進(jìn)一步好轉(zhuǎn)。
不斷提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明質(zhì)量新氣象，提升農(nóng)民文化素質(zhì)，培育文化自覺，是促進(jìn)鄉(xiāng)村全面發(fā)展的重要保障。四入職子王旗結(jié)合學(xué)習(xí)教育，培訓(xùn)充分利用當(dāng)?shù)丶t色資源，編排《“草原母親”都貴瑪》等黨史故事情景劇，通過“百團(tuán)千場(chǎng)”下基層、“七進(jìn)入職”等形式開展惠民演出40余場(chǎng)。按照“不重復(fù)、廣覆蓋”的原則，選定30個(gè)服務(wù)點(diǎn)，分3支小分隊(duì)深入農(nóng)村牧區(qū)、偏遠(yuǎn)地區(qū)和公共文化服務(wù)薄弱地區(qū)，以小規(guī)模、多場(chǎng)次的形式，開展“送歡樂、送文明”基1000層服務(wù)活動(dòng)，累計(jì)下鄉(xiāng)演出120多質(zhì)量場(chǎng)，觀眾達(dá)5萬余人，不斷扶貧豐富群眾業(yè)余文化生活。
“小城故事多，充滿喜和樂，若是你到小城來，收獲特別多?！痹卩l(xiāng)村振興新征程上，四子王旗全體黨員干部群眾將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“咬定青山不放松”“不破樓蘭終不還”的精神，全面謀劃和實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，打造更美、更富的北方扶貧“小城”。
講鄉(xiāng)村振興故事做奮進(jìn)有為青年心得感言篇七
實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，要堅(jiān)持黨管農(nóng)村工作，堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，堅(jiān)持農(nóng)民主體地位，堅(jiān)持鄉(xiāng)村全面振興，堅(jiān)持城鄉(xiāng)融合發(fā)展，堅(jiān)持人與自然和諧共生，堅(jiān)持因地制宜、循序漸進(jìn)。加強(qiáng)農(nóng)村基層基1000礎(chǔ)工作，重在培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊(duì)伍。
農(nóng)村是一片廣闊的天地，1000大學(xué)生在農(nóng)村和鄉(xiāng)村振興浪潮中必然會(huì)有發(fā)展。無論是發(fā)展原始種植型農(nóng)業(yè)，還是發(fā)展新型創(chuàng)新型農(nóng)業(yè)，農(nóng)工作村1000紅色經(jīng)典的人才嚴(yán)重缺失都是值扶貧得關(guān)注的重點(diǎn)。農(nóng)村政府應(yīng)創(chuàng)造條件，讓從農(nóng)村走出的大學(xué)生回到農(nóng)村，為他們的未來發(fā)展提供良好的平臺(tái)，對(duì)其落戶農(nóng)村、發(fā)展農(nóng)村給予政策支持、資金扶持;農(nóng)村大學(xué)生回到農(nóng)村發(fā)展比城市人才到農(nóng)村發(fā)展，有事半功倍之效。他們知道農(nóng)村最需要什么，也知道農(nóng)村的真正問題，與村民溝通起工作來也更有親近感，更容易揚(yáng)長(zhǎng)避短，在鄉(xiāng)村振興中做出貢獻(xiàn)。
為了農(nóng)村和鄉(xiāng)村振興，重在真心實(shí)意地把有志于農(nóng)村發(fā)展的大學(xué)生推到更有發(fā)展前途的崗位上，不能因?yàn)樗麄児ぷ髂贻p，因?yàn)樗麄冎荒艿睫r(nóng)村，沒有其他地方可去，就工作熱一陣?yán)湟魂?，或者有小家子氣，害怕大學(xué)扶貧生走在自己前頭，影響了自己的仕500字途。
善于從農(nóng)村能人中發(fā)現(xiàn)和挖掘人才。農(nóng)村大學(xué)生生于、長(zhǎng)于農(nóng)村，并在農(nóng)村摸滾打爬了多年，對(duì)農(nóng)村情況和農(nóng)村需求了如指掌。加強(qiáng)對(duì)這些人進(jìn)行定向培訓(xùn)，并質(zhì)量根據(jù)他們的`發(fā)展及所作出的貢獻(xiàn)，為他們提供晉升、發(fā)展1000紅色經(jīng)典的更優(yōu)通道入職，必然有助于鄉(xiāng)村振興加速提質(zhì)，有助于他們?cè)卩l(xiāng)村振興中不斷成長(zhǎng)。
講鄉(xiāng)村振興故事做奮進(jìn)有為青年心得感言篇八
2022年1月，我從四川省成都市溫江區(qū)來到了大邑縣王泗鎮(zhèn)七一村扶貧，成為一名駐村干部。驀然回首，我和我的“七一村”已相識(shí)、相知、相愛百天，我相信，這份村中的歲月、真摯的情緣將成為我往后人生的“獨(dú)家記憶”。在這個(gè)特殊的1000紅色經(jīng)典日子里，我的“七一村”，我想對(duì)你“深情告白”。
愛你，是生機(jī)勃勃的鄉(xiāng)村振興“新圖景”。
懂你，工作是深入群眾的與眾悲事故歡“真交心”。
為你，是腳踏實(shí)地的接續(xù)奮斗“不了情”。
講鄉(xiāng)村振興故事做奮進(jìn)有為青年心得感言篇九
說李橋是邊鎮(zhèn)一點(diǎn)不為過。她是四川省富順縣最邊緣的鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一，入職大片山高林密的疆域緊挨著宜賓市的南溪區(qū)。這片區(qū)域以前匪患猖獗，現(xiàn)在風(fēng)景獨(dú)好。素有“自貢的香質(zhì)量格里拉”之稱的五條溝就在這片區(qū)工作域內(nèi)。走進(jìn)李橋鎮(zhèn)，有一種近在咫尺，卻勝似遠(yuǎn)方的感覺，因此有人說，李橋鎮(zhèn)是鹽都百姓家門口的詩(shī)和遠(yuǎn)方。
今1000天的李橋有三美：美食香，風(fēng)景秀，產(chǎn)業(yè)旺。
邊鎮(zhèn)美食香。
有人說：漫漫人生，唯美食與愛不可辜負(fù)。
李橋是一座美食之鎮(zhèn)，古樸之鎮(zhèn)。至今，還有幽深靜謐的古巷和滄桑斑駁的民居在扶貧訴說著它悠久的過往。一般而言，一座歷史悠遠(yuǎn)的古鎮(zhèn)，往往都蘊(yùn)藏著濃郁的煙火氣，都會(huì)滋養(yǎng)出一些地方名食，李橋鎮(zhèn)亦不例外。今天，此地的撲菜、翹殼魚和高粱酒都是讓李橋人津津樂道的三張美食名片，也是邊鎮(zhèn)人招待貴客的標(biāo)配。
此培訓(xùn)處的撲菜歷史久遠(yuǎn)，有一個(gè)動(dòng)人的名字叫“女兒十八壇”。相傳，當(dāng)年山上的農(nóng)民都很貧窮，嫁女時(shí)擔(dān)心女兒到婆家后沒有菜吃，因此女兒出嫁時(shí)，陪嫁之物必有其母親親手制作的一壇壇撲菜。有家境稍好的，又特別心疼女兒，便會(huì)給女兒制作十八壇撲菜，意思是一歲一壇，漸漸便有了嫁女要有“十八壇”的說法。此撲菜開胃提神，醒酒去膩，能增食欲、助消化，是一道美味可口入職的下飯菜。
翹殼魚本叫翹嘴鲌。此魚生長(zhǎng)于深水石縫間，要在十分清澈的河流中才能長(zhǎng)大，扶貧但出水即死，因此一般市面上很難買到。此魚宜于清蒸，有“肉白細(xì)嫩而不散，味道鮮美而不腥”的特色。常吃此培訓(xùn)魚有滋補(bǔ)健胃、利水消腫、補(bǔ)肝益腎、澤膚養(yǎng)發(fā)之功效，食之者無不稱絕，是世間少有的美味。當(dāng)年有富順縣令慕美食之名到了邊鎮(zhèn)，在品嘗了鎮(zhèn)溪河里的翹殼魚和“女兒十八壇”后是贊不絕口，一年曾數(shù)度而至。足見其美食之魅力。
至于李橋高粱酒已有一百多年的歷史，走進(jìn)老酒坊還能嗅出它空氣中用時(shí)間釀就的芬芳。因用純糧釀酒、窖池發(fā)酵，故酒質(zhì)特別醇厚清香，在當(dāng)?shù)貥O富美名。乃至有著名酒業(yè)“詩(shī)圣杜甫酒”欲求合作而不得。
李1000紅色經(jīng)典橋鎮(zhèn)的靈山異水還滋養(yǎng)出了一位世界級(jí)的美食家，那就是日本質(zhì)量川菜鼻祖陳建民培訓(xùn)。他曾受到有“五百年來第一人”之稱的國(guó)畫大師張大千的廚藝指點(diǎn)，在日本創(chuàng)建了“四川飯店”和中國(guó)料理學(xué)院，日本首相三木武夫工作和大平正芳都是他飯店的?？?。如今，他的“四川飯店”早已遍布日本，蜚聲世界。但邊鎮(zhèn)卻一工作直低調(diào)內(nèi)斂，宛如一位藏在深閨的遲暮美人。
邊鎮(zhèn)風(fēng)景秀。
邊鎮(zhèn)鎮(zhèn)旅游資源稟賦極佳，有五條溝、黑凼口、黑工作龍500字谷等極具旅游開發(fā)價(jià)值的地方。
五條溝山高林密、谷幽水清，由多條蜿蜒曲折、山崖陡峭的峽谷組成，方圓達(dá)15平方公里。新中國(guó)成立1000前曾是土匪盤踞的法外之地，至今在她的叢林深處和懸崖絕壁上還有多處匪洞，其中龐大者，可容上百人棲身。現(xiàn)在的五條溝早已沒1000紅色經(jīng)典有了匪氣，但她的原始與野性卻成為城里人尋幽探險(xiǎn)，乃至獵奇的好地方。
今天的五條溝是未經(jīng)粉飾和雕琢的，但她清水出芙蓉，天然有靈氣。春天山花爛漫，醇香迷人;夏天萬物蓊郁，蒼翠漫天;秋天層林盡染，碩果掛枝;冬天深幽靜默，孑然獨(dú)立。由于四季皆美景，風(fēng)景獨(dú)好，2016年，由富順籍女影星劉事故子漫主演的《混世女魔王》便在此拍攝。影片向我入職們演繹了一段跨越千年的曠世奇緣和一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的奪寶故事。
除了風(fēng)光旖旎的五條溝，邊鎮(zhèn)鎮(zhèn)還有黑凼口農(nóng)場(chǎng)和黑龍谷景區(qū)值得關(guān)1000紅色經(jīng)典注。黑凼口農(nóng)場(chǎng)經(jīng)過有濃郁鄉(xiāng)土情結(jié)的返鄉(xiāng)人士十余年不遺余力的打造，今天已頗具規(guī)模。這里有“四星級(jí)鄉(xiāng)村酒店”和正在創(chuàng)建的自貢市“森林公園”，入職是一處孑然獨(dú)立于塵世的世外桃源。她原汁原味的工作農(nóng)場(chǎng)生態(tài)文化和森林康養(yǎng)項(xiàng)目，備受周邊城市戶外運(yùn)動(dòng)愛好者的青睞。
黑龍谷有“崖上壩下”的獨(dú)特風(fēng)光，谷主正打算把此處的峽谷地貌與酒文化有機(jī)工作融合，利1000紅色經(jīng)典用峽谷的天然優(yōu)勢(shì)洞藏萬壇美酒，打造別具一格的體驗(yàn)式旅游景點(diǎn)，讓?shí){谷與美酒一起芬芳。相信，不久的將來，這片獨(dú)具風(fēng)情的.原始峽谷就會(huì)破繭成蝶。
邊鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)旺。
在邊鎮(zhèn)腰塘村，以前成片的荒地上現(xiàn)在是長(zhǎng)勢(shì)喜人的近千畝的中藥材川佛手。據(jù)說四川的佛手品質(zhì)在全國(guó)都是扶貧最好的，而川南又是最適宜佛手種植的地方。因此，我們有理入職由相信，這些佛手掛500字果后將搖身一變成為鄉(xiāng)村振興、農(nóng)民致富的有力推手，必將給工作鎮(zhèn)村經(jīng)質(zhì)量濟(jì)插上騰飛的翅膀。
在五條溝村，正在建設(shè)中的川南最大養(yǎng)兔場(chǎng)已經(jīng)初具規(guī)模培訓(xùn)。這是李橋鎮(zhèn)在外成功人士返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的又一典范。現(xiàn)在養(yǎng)兔場(chǎng)完成了第一期建設(shè)，已經(jīng)飼養(yǎng)了數(shù)萬只種兔和肉兔。據(jù)說等到第三期工程完成建設(shè)后，將年出欄肉兔300萬只，獨(dú)占川南養(yǎng)兔業(yè)的鰲頭。300萬只可不是一個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字，意味著每天有8000多只肉兔從這里走向人們的餐桌，這顯然是一個(gè)很震撼眼球的數(shù)字。
此外，李橋鎮(zhèn)還有一大批在外成功人士返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，他們是一群有眼界、有資金、質(zhì)量有技術(shù)、有理念之人。鄉(xiāng)村振興離不開人才和產(chǎn)業(yè)，他工作們的回歸可謂適逢其時(shí)，必將500字帶動(dòng)一大批農(nóng)民立足家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)致富。一幅創(chuàng)業(yè)興、人才旺的格局正在邊鎮(zhèn)悄然形成。
今日之邊鎮(zhèn)雖不富盛名，但卻是一個(gè)鐘靈毓秀之所，一個(gè)魅力無限之地，一個(gè)充滿詩(shī)意和夢(mèng)想的地方。時(shí)下，她正在鄉(xiāng)村培訓(xùn)振興的大道上向我們演繹著一方鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中國(guó)故事。
假以時(shí)日，邊鎮(zhèn)必將脫胎換骨、鳳凰涅槃。
講鄉(xiāng)村振興故事做奮進(jìn)有為青年心得感言篇十
人才興則鄉(xiāng)村興，人才強(qiáng)則鄉(xiāng)村強(qiáng)。鄉(xiāng)村匯聚人才，不僅要對(duì)外發(fā)力引進(jìn)人才，更要激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力，著力培育本土實(shí)用人才。但當(dāng)前有些后發(fā)展地區(qū)存有“外500字來和尚好念經(jīng)”的想法，不顧實(shí)際、想盡辦法入職去外地“招賢納士”，而對(duì)本土人才卻求全責(zé)備放著不用。這種“人才遠(yuǎn)視癥”“重用女婿不用兒”的做法，既沒有扶貧充分利用人才資源，也容易造成“墻內(nèi)開花墻外香”的窘境。墻內(nèi)開花墻外香，是指花在墻內(nèi)香培訓(xùn)不起來，到了墻外500字才香，比喻人才在本地區(qū)不受重視，長(zhǎng)此以往，人才會(huì)和墻內(nèi)的花一樣都跑去了墻外。
史料記載，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕昭王為報(bào)齊國(guó)滅國(guó)之仇，亟需賢士相助實(shí)現(xiàn)大業(yè)。扶貧他從善用“本土人才”郭隗開始，給他建造宮室，將其尊為老師，沒過多久，樂毅、鄒衍等“外來”賢士先后前來投奔，燕國(guó)也強(qiáng)大起來。這則故事告訴我們，用好本土人才1000紅色經(jīng)典能夠優(yōu)化本地整體的人才環(huán)境，激發(fā)“洼地效應(yīng)”，有利于增加對(duì)外在高層次人才的吸引力。其實(shí)，“本地和尚”同樣能“念好經(jīng)”，而且相比外來人才，工作鄉(xiāng)村本土人才熟悉當(dāng)?shù)厍闆r，對(duì)工作鄉(xiāng)村風(fēng)土人情工作耳濡目染，懂農(nóng)村工作、愛農(nóng)村，懷有一份鄉(xiāng)愁和情懷，有著得天獨(dú)厚的天然優(yōu)勢(shì)，是鄉(xiāng)村振興的.中堅(jiān)力量。
東漢思想家王符在《潛夫論實(shí)貢》中談道：“十步入職之間，必有茂1000紅色經(jīng)典草培訓(xùn);十室之邑，必有俊士”質(zhì)量，旨在說明治國(guó)理政的關(guān)鍵不在于有沒有人才，而在于能否發(fā)現(xiàn)人才、工作培育人才、用好人才扶貧。該思想對(duì)于當(dāng)下如何做好人才工作有重要的啟發(fā)意義，尤培訓(xùn)其是對(duì)扶貧于如何在鄉(xiāng)村振興中抓好抓實(shí)“就地取才”培訓(xùn)有著舉足輕重的指導(dǎo)意義?！熬偷厝〔拧北緸椤熬偷厝〔摹?，意思是在本地尋找需工作要的材料，比喻不依靠外力，充分發(fā)揮本身的潛力。而將“材”換作“才”，一方面是用了諧音，活潑、生動(dòng)的語言便于記住和接受;另一方面，“就地取才”形象鮮明地表達(dá)了選用人才，不僅要眼睛向培訓(xùn)“外”，還應(yīng)目光向“內(nèi)”之意，號(hào)召鄉(xiāng)村振興人才工作者要注重“腳下挖掘”“本地采金”，把更多的“本土”人才挖掘出來，讓本土人才在鄉(xiāng)村田野盡情吐露芳華。
長(zhǎng)期以來，由于刻板印象，導(dǎo)致有些人才工作者認(rèn)為，只有那些名校、高學(xué)歷，甚至是喝過“洋墨水”的專業(yè)人員才可以稱之為“人才”。因此，許多地扶貧方在招才引智時(shí)往往在延攬“高精尖”人才上不惜血本，而對(duì)本土人才不聞不問。雖然人才的合理流動(dòng)是市場(chǎng)經(jīng)1000紅色經(jīng)典濟(jì)發(fā)展的1000紅色經(jīng)典必然趨勢(shì)，但如果只聚焦“流動(dòng)”而忽視“合理”，必然會(huì)造成人才資源的工作“閑置”浪費(fèi)，限制人才效能的充分發(fā)揮。因此，用人者必須辯證看待“外面的世界”，善于內(nèi)部挖潛，重視和啟用本土人才，避免“養(yǎng)在深閨無人識(shí)”的現(xiàn)象出現(xiàn)質(zhì)量。
那么“就地取才”取的是哪些“才500字”呢?其實(shí)，本土人才最大的特點(diǎn)是有一技傍身，他們可以是農(nóng)村土生土長(zhǎng)的致富帶頭人，也可以是扎根基層的“土專家”“田秀才”“村繡娘”等，他們常年活躍在農(nóng)村基扶貧層一線，能夠快速將自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行推廣，并能帶動(dòng)農(nóng)民致富，有著不可替代的作用。但如何做到有效挖潛、讓這些鄉(xiāng)村振興培訓(xùn)的“金種子”破土而出、茁壯成長(zhǎng)呢?筆者認(rèn)為，給1000紅色經(jīng)典予“一視同仁”的政策待遇1000紅色經(jīng)典是關(guān)鍵。各地要放大扶貧“政策紅利”對(duì)鄉(xiāng)土人才干事創(chuàng)業(yè)的激勵(lì)效果，分門別類建立“本地人才庫(kù)”，激發(fā)主體活力，做好供需對(duì)接，盤活本土人才資源;同時(shí)，建立本土人才榮譽(yù)機(jī)制，在推薦參加各類人才工程、各級(jí)勞動(dòng)模范和“兩代表一委員”中予以傾斜，并通過微博、微信等新媒體平臺(tái)廣泛宣傳優(yōu)秀本土人才的先進(jìn)事跡，真正做到“尊其位，重其祿，顯其名”。
講鄉(xiāng)村振興故事做奮進(jìn)有為青年心得感言篇十一
時(shí)間是忠實(shí)的記錄者，也是客觀的見證者。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，全面建成小康社會(huì)，一個(gè)不能少;共同富裕路上，一個(gè)不能掉隊(duì)。x井岡山市神山村在鄉(xiāng)村振興中書寫了“神氣”故事;老書記焦裕祿探流沙、查風(fēng)口的x蘭考張莊村，如今“風(fēng)沙窩”變成了“金銀鋪”;x永寧縣原隆村百姓過去久居“苦瘠甲天下”之地，因?yàn)橐泼癜徇w生活越過越興隆……一曲曲改變命運(yùn)、邁向全面小康的壯麗凱歌，是中國(guó)共產(chǎn)黨守初心、擔(dān)使命的具象體現(xiàn)，也成為社會(huì)主義優(yōu)越性的生動(dòng)注腳。正如一位聯(lián)合國(guó)官員所評(píng)價(jià)的，“中國(guó)最貧困人口的脫貧規(guī)模舉世矚目，速度之快!”從解決溫飽到擺脫貧困，從總體小康到全面小康，歷史性地解決中華民族千百年來的絕對(duì)貧困問題，這將是前所未有的成就，足以彪炳史冊(cè)。高質(zhì)量打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，不僅將會(huì)大幅度地提高貧困人口的收入和生活水平，也將大大改善貧困地區(qū)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)和生態(tài)環(huán)境，讓發(fā)展紅利惠及更多農(nóng)村人口，為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?；鶎痈刹康淖黠L(fēng)能力有了轉(zhuǎn)變，農(nóng)村治理水平有了提升，這些都是涉及長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的，也是國(guó)家的寶貴財(cái)富。經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和大規(guī)模減貧同步實(shí)現(xiàn)，全體人民共享改革發(fā)展成果、朝著共同富裕不斷邁進(jìn)，深刻彰顯著以人民為中心的發(fā)展思想，展現(xiàn)著中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)。
黨的十八大以來的脫貧攻堅(jiān)實(shí)踐，積累起具有長(zhǎng)遠(yuǎn)啟發(fā)意義的經(jīng)驗(yàn)。比如，全黨動(dòng)手、舉國(guó)之力，形成全國(guó)上下攻堅(jiān)的合力。280多萬駐村干部、第一書記奮戰(zhàn)在脫貧攻堅(jiān)一線，他們來自五湖四海，為貧困群眾帶來了資源、技術(shù)和發(fā)展思路，這正是扶貧合力的生動(dòng)體現(xiàn)。比如，精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，通過精準(zhǔn)“滴灌”提高扶貧效率。貧有百樣、困有千種，扶貧就有千百種方案，就會(huì)付出千百倍努力。比如，產(chǎn)業(yè)扶貧、扶志扶智，為脫貧攻堅(jiān)制造可持續(xù)的內(nèi)生動(dòng)力。發(fā)展產(chǎn)業(yè)讓農(nóng)民從田間走向車間，鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)催生無數(shù)致富能人，扶志扶智提振農(nóng)民奮斗追夢(mèng)的精氣神……授之以魚不如授之以漁，形成脫貧攻堅(jiān)的造血功能和內(nèi)生動(dòng)力，才能防止返貧，鞏固脫貧成果?？梢哉f，中國(guó)特色扶貧開發(fā)道路，不僅以實(shí)際行動(dòng)加速了世界減貧進(jìn)程，也為全球貧困治理貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)方案。
展望未來，中國(guó)人民將歷史性地?cái)[脫絕對(duì)貧困，共同邁入全面小康，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，社會(huì)主義制度優(yōu)越性將得到更為有力的驗(yàn)證。一個(gè)為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的政黨，一個(gè)以人民為堅(jiān)實(shí)根基的國(guó)家，其征途必定是星辰大海，其未來必定是其道大光。
講鄉(xiāng)村振興故事做奮進(jìn)有為青年心得感言篇十二
基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。產(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村振興的物質(zhì)基礎(chǔ)，只有產(chǎn)業(yè)振興，才能增強(qiáng)鄉(xiāng)村吸引力，促進(jìn)各類生產(chǎn)要素向鄉(xiāng)村聚集。推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，要打牢夯實(shí)產(chǎn)業(yè)振興這個(gè)基礎(chǔ)。
構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系。推進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，是拓寬農(nóng)民增收渠道、構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系的重要舉措。比如，大力開發(fā)農(nóng)業(yè)多種功能，延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈、提升價(jià)值鏈、完善利益鏈，通過保底分紅、股份合作、利潤(rùn)返還等多種形式，讓農(nóng)民合理分享全產(chǎn)業(yè)鏈增值收益;實(shí)施農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)提升行動(dòng)，鼓勵(lì)企業(yè)兼并重組，淘汰落后產(chǎn)能，支持主產(chǎn)區(qū)農(nóng)產(chǎn)品就地加工轉(zhuǎn)化增值;實(shí)施休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游精品工程，建設(shè)一批設(shè)施完備、功能多樣的休閑觀光園區(qū)、森林人家、康養(yǎng)基地、鄉(xiāng)村民宿、特色小鎮(zhèn)。
構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系。實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺，要以深化農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，其中堅(jiān)持質(zhì)量興農(nóng)是重要要求。比如，深入推進(jìn)農(nóng)業(yè)綠色化、優(yōu)質(zhì)化、特色化、品牌化，調(diào)整優(yōu)化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力布局，推動(dòng)農(nóng)業(yè)由增產(chǎn)導(dǎo)向轉(zhuǎn)向提質(zhì)導(dǎo)向;推進(jìn)特色農(nóng)產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)區(qū)創(chuàng)建，建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園、農(nóng)業(yè)科技園;實(shí)施產(chǎn)業(yè)興村強(qiáng)縣行動(dòng)，推行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，培育農(nóng)產(chǎn)品品牌，保護(hù)地理標(biāo)志農(nóng)產(chǎn)品，打造一村一品、一縣一業(yè)發(fā)展新格局。
構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系。在實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的過程中，發(fā)展規(guī)模經(jīng)營(yíng)、培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體是重要環(huán)節(jié)。比如，實(shí)施新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體培育工程，培育發(fā)展家庭農(nóng)場(chǎng)、合作社、龍頭企業(yè)、社會(huì)化服務(wù)組織和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化聯(lián)合體，發(fā)展多種形式適度規(guī)模經(jīng)營(yíng);切實(shí)發(fā)揮全國(guó)農(nóng)業(yè)信貸擔(dān)保體系作用，通過財(cái)政擔(dān)保費(fèi)率補(bǔ)助和以獎(jiǎng)代補(bǔ)等，加大對(duì)新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體支持力度;統(tǒng)籌兼顧培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體和扶持小農(nóng)戶，采取有針對(duì)性的措施，把小農(nóng)生產(chǎn)引入現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展軌道。
產(chǎn)業(yè)興才能鄉(xiāng)村興，經(jīng)濟(jì)強(qiáng)才能人氣旺。以深化農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，加快構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、經(jīng)營(yíng)體系，推進(jìn)農(nóng)業(yè)由增產(chǎn)導(dǎo)向轉(zhuǎn)向提質(zhì)導(dǎo)向，必將不斷提高農(nóng)業(yè)創(chuàng)新力、競(jìng)爭(zhēng)力和全要素生產(chǎn)率，加快實(shí)現(xiàn)由農(nóng)業(yè)大國(guó)向農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變。
講鄉(xiāng)村振興故事做奮進(jìn)有為青年心得感言篇十三
“讓農(nóng)業(yè)成為有奔頭的產(chǎn)業(yè)，讓農(nóng)民成為有吸引力的職業(yè)，讓農(nóng)村成為安居樂業(yè)的美麗家園”。中央農(nóng)村工作會(huì)議上，明確提出走中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路的重大任務(wù)，為億萬農(nóng)民描繪了一幅美麗鄉(xiāng)村的現(xiàn)代圖景?，F(xiàn)如今，各個(gè)鄉(xiāng)村從產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、生活富裕等角度，推動(dòng)廣大干部群眾推動(dòng)鄉(xiāng)村振興思路更明、干勁十足。
十九大報(bào)告中關(guān)于脫貧攻堅(jiān)工作和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的論述，讓我們進(jìn)一步增強(qiáng)了打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決心和信心。學(xué)習(xí)十九大精神重在領(lǐng)會(huì)重在實(shí)踐重在落實(shí)要做到知行統(tǒng)一，把十九大精神貫徹落實(shí)到各項(xiàng)工作中。
幸福都是奮斗出來的，一要把十九大精神落實(shí)到?jīng)Q勝脫貧攻堅(jiān)的奮斗目標(biāo)中。領(lǐng)導(dǎo)干部要把脫貧攻堅(jiān)當(dāng)做當(dāng)前最大的政治、最大的民生和最緊迫、最堅(jiān)決的任務(wù)，以更加飽滿的精神狀態(tài)投身到脫貧攻堅(jiān)中，全面抓好脫貧工作，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以高度的責(zé)任感和使命感完成此次國(guó)家級(jí)考核任務(wù)工作。
二要把十九大精神落實(shí)好實(shí)踐好發(fā)揮好。省委出臺(tái)了關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的決定，縣委也制定了貫徹落實(shí)方案，對(duì)生態(tài)文明建設(shè)提出了系統(tǒng)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性和近期目標(biāo)，要堅(jiān)定不移把生態(tài)保護(hù)擺在核心位置，像對(duì)待生命一樣呵護(hù)生態(tài)環(huán)境，著力解決環(huán)境突出問題。
三要把十九大精神落實(shí)到從嚴(yán)管黨治黨各項(xiàng)舉措中。新時(shí)代特色社會(huì)主義的方略第一條是黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，最后一條是堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，做好黨和國(guó)家事業(yè)前提在于黨的領(lǐng)導(dǎo)，保障在黨的建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立抓黨建就是抓關(guān)鍵的理念，把抓好黨建作為最大的政績(jī)，全面壓實(shí)“兩個(gè)責(zé)任”，堅(jiān)決維護(hù)好核心地位，要堅(jiān)持把基層黨組織建設(shè)放在突出位置，推動(dòng)黨的一切工作到支部，確保黨的路線、方針政策和決策部署不擇不扣貫徹落實(shí)，要強(qiáng)化干部管理，持之以恒整風(fēng)肅紀(jì)高壓反腐，著力建設(shè)一支忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)作為的干部隊(duì)伍。
四要把十九大精神落實(shí)到今年的各項(xiàng)工作任務(wù)中。脫貧摘帽需要各鄉(xiāng)鎮(zhèn)各部門互相配合，一定要早部署早謀劃，要趁著學(xué)習(xí)貫徹十九大精神的東風(fēng)，全力以赴、全面動(dòng)員，親臨一線督促指導(dǎo)攻堅(jiān)克難解決問題。以一天也不耽誤的精神，全力抓好生態(tài)保護(hù)、脫貧攻堅(jiān)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)等工作，確保各項(xiàng)目標(biāo)圓滿完成。
講鄉(xiāng)村振興故事做奮進(jìn)有為青年心得感言篇十四
新春伊始，中共中央、國(guó)務(wù)院公開發(fā)布《關(guān)于做好20__年全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)工作的意見》。這是新世紀(jì)以來，黨中央連續(xù)發(fā)出的第十九個(gè)“一號(hào)文件”。今年的中央一號(hào)文件立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，聚焦牢牢守住保障國(guó)家糧食安全和不發(fā)生規(guī)模性返貧兩條底線，扎實(shí)有序做好鄉(xiāng)村發(fā)展、鄉(xiāng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村治理重點(diǎn)工作，對(duì)20__年全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興作出重大部署，對(duì)于確保農(nóng)業(yè)穩(wěn)產(chǎn)增產(chǎn)、農(nóng)民穩(wěn)步增收、農(nóng)村穩(wěn)定安寧具有重大指導(dǎo)意義。
“三農(nóng)”向好，全局主動(dòng)。20--年，在為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們克服新冠肺炎疫情、洪澇自然災(zāi)害等重重困難，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)保持穩(wěn)中有進(jìn)，糧食產(chǎn)量保持在1.3萬億斤以上，脫貧攻堅(jiān)成果得到鞏固和拓展，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興邁出堅(jiān)實(shí)步伐。農(nóng)業(yè)農(nóng)村改革發(fā)展取得的顯著成效，對(duì)開新局、應(yīng)變局、穩(wěn)大局發(fā)揮了重要作用。
當(dāng)前，全球新冠肺炎疫情仍在蔓延，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇脆弱，氣候變化挑戰(zhàn)突出，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)任務(wù)極為繁重艱巨。從容應(yīng)對(duì)百年變局和世紀(jì)疫情，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)健康發(fā)展，必須著眼國(guó)家重大戰(zhàn)略需要，穩(wěn)住農(nóng)業(yè)基本盤、做好“三農(nóng)”工作，接續(xù)全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。要深刻認(rèn)識(shí)到，今年是進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍新征程的重要一年，我們黨將召開二十大，堅(jiān)持把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重，堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，更好發(fā)揮“壓艙石”作用，對(duì)于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)健康發(fā)展具有重要意義。守好“三農(nóng)”基礎(chǔ)，措施要硬，執(zhí)行力要強(qiáng)，確保穩(wěn)產(chǎn)保供，確保農(nóng)業(yè)農(nóng)村穩(wěn)定發(fā)展。
書記強(qiáng)調(diào)：“保障好初級(jí)產(chǎn)品供給是一個(gè)重大戰(zhàn)略性問題，中國(guó)人的飯碗任何時(shí)候都要牢牢端在自己手中，飯碗主要裝中國(guó)糧?！币媛鋵?shí)糧食安全黨政同責(zé)，嚴(yán)格糧食安全責(zé)任制考核，主產(chǎn)區(qū)、主銷區(qū)、產(chǎn)銷平衡區(qū)都要保面積、保產(chǎn)量，確保糧食播種面積穩(wěn)定、產(chǎn)量保持在1.3萬億斤以上。千方百計(jì)擴(kuò)種大豆和油料，實(shí)打?qū)嵳{(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，確保成效可考核。保障“菜籃子”產(chǎn)品供給，統(tǒng)籌做好重要農(nóng)產(chǎn)品調(diào)控，全力抓好糧食生產(chǎn)和重要農(nóng)產(chǎn)品供給。合理保障農(nóng)民種糧收益，讓農(nóng)民種糧有利可圖，調(diào)動(dòng)農(nóng)民種糧積極性。圍繞耕地和種子強(qiáng)化現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)支撐。“農(nóng)田就是農(nóng)田，而且必須是良田”，落實(shí)“長(zhǎng)牙齒”的耕地保護(hù)硬措施，實(shí)行耕地保護(hù)黨政同責(zé)，嚴(yán)守18億畝耕地紅線，全面完成高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)階段性任務(wù)。大力推進(jìn)種源等農(nóng)業(yè)關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)，提升農(nóng)機(jī)裝備研發(fā)應(yīng)用水平。
書記指出：“我們?nèi)缙诖蜈A了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，如期實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)目標(biāo)，現(xiàn)在踏上了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家離不開農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，要繼續(xù)鞏固脫貧攻堅(jiān)成果，扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，讓群眾生活更上一層樓，在推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化中越走越有奔頭?！编l(xiāng)村振興的前提是鞏固脫貧攻堅(jiān)成果，要完善監(jiān)測(cè)幫扶機(jī)制，促進(jìn)脫貧人口持續(xù)增收，加大對(duì)鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)幫扶縣和易地搬遷集中安置區(qū)支持力度，推動(dòng)脫貧地區(qū)幫扶政策落地見效，堅(jiān)決守住不發(fā)生規(guī)模性返貧底線，切實(shí)維護(hù)和鞏固脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的偉大成就。全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，要持續(xù)推進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，大力發(fā)展縣域富民產(chǎn)業(yè)，聚焦產(chǎn)業(yè)促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展;落實(shí)鄉(xiāng)村振興為農(nóng)民而興、鄉(xiāng)村建設(shè)為農(nóng)民而建的要求，扎實(shí)穩(wěn)妥推進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè);加強(qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè)，創(chuàng)新農(nóng)村精神文明建設(shè)有效平臺(tái)載體，突出實(shí)效改進(jìn)鄉(xiāng)村治理。加大政策保障和體制機(jī)制創(chuàng)新力度，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)“三農(nóng)”工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，舉全黨全社會(huì)之力，強(qiáng)化鄉(xiāng)村振興要素保障，加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。
在二〇二二年新年賀詞中，書記強(qiáng)調(diào)：“全面小康、擺脫貧困是我們黨給人民的交代，也是對(duì)世界的貢獻(xiàn)。讓大家過上更好生活，我們不能滿足于眼前的成績(jī)，還有很長(zhǎng)的路要走?！弊龊媒衲甑摹叭r(nóng)”工作，意義重大、任務(wù)艱巨。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以書記同志為核心的黨中央周圍，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，真抓實(shí)干，埋頭苦干，奮力開創(chuàng)全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興新局面，以實(shí)際行動(dòng)迎接黨的二十大勝利召開。
講鄉(xiāng)村振興故事做奮進(jìn)有為青年心得感言篇十五
建設(shè)好生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村，讓廣大農(nóng)民有更多獲得感、幸福感是最終目標(biāo)。始終關(guān)注農(nóng)村人居環(huán)境，關(guān)注農(nóng)民生活環(huán)境。以人民為中心，讓農(nóng)民生活在美麗鄉(xiāng)村，有更多獲得感、幸福感，是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要理念。十九大報(bào)告提出“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”中“生態(tài)宜居”這一項(xiàng)，堅(jiān)持遵循鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)律，扎實(shí)推進(jìn)美麗宜居鄉(xiāng)村建設(shè)這一重要內(nèi)容。從關(guān)心廁所衛(wèi)生，通過“廁所革命”，讓農(nóng)村群眾用上衛(wèi)生的廁所這樣的“小事”可以看出，隨著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化步伐加快，新農(nóng)村建設(shè)也要不斷推進(jìn)，人居環(huán)境的改變還有農(nóng)民的幸福感越來越被重視。
目前，鄉(xiāng)村振興熱遍及所有農(nóng)村區(qū)域，各地政府熱情高漲。在基層扶貧過程中，通過觀察分析了解，我認(rèn)為，在普遍的發(fā)展熱潮中尤其需要冷靜的理性思考：鄉(xiāng)村振興需要的是高質(zhì)量的、持久的振興，不能搞不切實(shí)際、不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)的無序開發(fā);要克服只顧當(dāng)前、不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)的短視，立足本地實(shí)際，樹立“功成不必在我”的擔(dān)當(dāng)，在特色上下功夫，在差異化上求突破，在發(fā)展增收上謀出路。按照當(dāng)前三洲的實(shí)際，必須突出抓好“三頭”：
一.把握一個(gè)重頭：資源的保護(hù)和規(guī)劃。
在當(dāng)前三洲的發(fā)展中，三洲的優(yōu)勢(shì)在于自然資源，三洲的特色在于生態(tài)宜居。要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興和融入三洲建設(shè)，就一定要牢記人與自然和諧共生、綠水青山就是金山銀山理念，把農(nóng)村的優(yōu)勢(shì)資源挖掘并發(fā)揮出來，只有把農(nóng)村的生態(tài)資源保護(hù)好，才會(huì)將其變成金山銀山。一要對(duì)農(nóng)村生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行修復(fù)、保護(hù)。過去，我們對(duì)一些地方的農(nóng)業(yè)資源過度開發(fā)消耗，破壞了原有的生態(tài)系統(tǒng)，為此我們應(yīng)開展河湖水系連通和農(nóng)村河塘清淤整治。二要深化農(nóng)村“三清三拆三整治”。全力抓好舊危泥磚屋拆除、村道巷道和屋前屋后環(huán)境衛(wèi)生整治，為廣大群眾營(yíng)造整潔舒適的居住環(huán)境;開展有機(jī)肥替代化肥、畜禽糞污處理、廢棄農(nóng)膜回收、病蟲害綠色防控等行動(dòng)，加強(qiáng)飲用水水源保護(hù)，實(shí)施農(nóng)村生態(tài)清潔小流域建設(shè)。三要抓好資源的利用規(guī)劃。針對(duì)鄉(xiāng)村資源要素的配置、土地開發(fā)利用、耕地保護(hù)及經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會(huì)的發(fā)展，制定好近期和遠(yuǎn)期發(fā)展目標(biāo)規(guī)劃，既突出功能統(tǒng)籌、產(chǎn)業(yè)融合，又強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明和城鄉(xiāng)共融發(fā)展，做好人與自然、資源與生態(tài)、發(fā)展與環(huán)境的融合，增強(qiáng)規(guī)劃的可行性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性，讓規(guī)劃經(jīng)得起時(shí)間和實(shí)踐的檢驗(yàn)。
二.強(qiáng)化一個(gè)帶頭：干部的引領(lǐng)和表率。
“村民富不富，關(guān)鍵看支部。”鄉(xiāng)村振興要靠千千萬萬個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的農(nóng)村基層組織，要靠千千萬萬個(gè)優(yōu)秀的農(nóng)村基層黨組織書記。法寶就在于支部是核心，書記是帶頭人，村干部是服務(wù)員。發(fā)揮村干部模范表率作用要把握好三個(gè)方面：一是要守好基層組織主陣地。各基層組織要以抓好黨建為引領(lǐng)，建強(qiáng)班子、帶好隊(duì)伍，強(qiáng)化宣傳、善于引導(dǎo)，依法辦事、規(guī)范治理，整合資源、借力發(fā)展，進(jìn)一步地摸門道、找竅門，創(chuàng)造性地開展工作。二是要爭(zhēng)當(dāng)基層發(fā)展的“領(lǐng)頭雁”。作為村干部，要想方設(shè)法幫群眾增收，讓群眾的錢包鼓起來，這樣才能通過發(fā)展來難題，凝聚人心。當(dāng)前特別是要打好精準(zhǔn)扶貧這場(chǎng)硬戰(zhàn)，村干部作為“一線戰(zhàn)斗員”、“一線指揮員”，必須守住自己的陣地，在推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)中舉好旗、領(lǐng)好路，想方設(shè)法帶領(lǐng)村民發(fā)揮本村優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)扶貧。三是要當(dāng)好基層群眾的“貼心人”。作為村干部，不僅要嚴(yán)格依法辦事、按規(guī)則辦事點(diǎn)才節(jié)，一碗水端平，而且要善于處理村務(wù)，集中民智把好事做好、實(shí)事辦實(shí)，成為治村有方、持家有道的當(dāng)家人。同時(shí)，要做到胸有情懷愿擔(dān)當(dāng)，做到身真入、心真沉、情真融，幫助群眾解決好最盼最難最怨的事情，及時(shí)疏導(dǎo)和化解矛盾糾紛，培育文明道德風(fēng)尚。
三.突出一個(gè)龍頭：企業(yè)的輻射和帶動(dòng)。
當(dāng)前，三洲大部分農(nóng)村青壯勞力大部分外出務(wù)工，造成部分農(nóng)田丟荒，即使有耕作的也是一家一戶分散勞動(dòng)居多，只能基本滿足自家日常生活，村莊空心化程度嚴(yán)重。鄉(xiāng)村要振興，必須引進(jìn)和培育一批龍頭企業(yè)，成立各種各樣的農(nóng)村合作社，采用“公司+合作社+基地+農(nóng)戶”等合作模式，將零散、分塊租賃給散戶的土地集中回收，引導(dǎo)農(nóng)民通過土地入股、資金投入、投工投勞等形式參與進(jìn)來，鼓勵(lì)農(nóng)民依法采取轉(zhuǎn)包、出租、互換、轉(zhuǎn)讓、入股等方式流轉(zhuǎn)承包地，探索村委會(huì)以資產(chǎn)、資金、資源入股發(fā)展現(xiàn)代休閑農(nóng)業(yè)，直接有效增加村民和村集體收入。有條件的鄉(xiāng)村，可以引進(jìn)旅游開發(fā)公司依托村內(nèi)山水自然資源、人文民俗風(fēng)貌條件，大力發(fā)展鄉(xiāng)村休閑觀光旅游業(yè);充分發(fā)揮鄉(xiāng)村節(jié)慶、創(chuàng)意紀(jì)念品、文創(chuàng)民俗等吸引游客的特點(diǎn)，進(jìn)一步整合業(yè)態(tài)、做大規(guī)模，使鄉(xiāng)村旅游真正具有地方特色;要注重促銷，千方百計(jì)通過多種渠道擴(kuò)大影響，吸引客源，通過鄉(xiāng)村旅游帶動(dòng)地方發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)民增收。農(nóng)戶發(fā)展農(nóng)家樂，鄉(xiāng)鎮(zhèn)和有關(guān)部門要給予全力幫助與指導(dǎo)，發(fā)展一家，鞏固一家。
講鄉(xiāng)村振興故事做奮進(jìn)有為青年心得感言篇十六
黨的__大報(bào)告中首次提出“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，這是決勝全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的歷史任務(wù)，是新時(shí)代“三農(nóng)”工作的總抓手。而鄉(xiāng)村振興就是要以農(nóng)村經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，努力實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的美麗鄉(xiāng)村。我認(rèn)為建設(shè)美麗鄉(xiāng)村始終都離不開文化。
文化是生態(tài)宜居的守護(hù)者。習(xí)總書記說美麗鄉(xiāng)村建設(shè)就是要“看的山，望得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。鄉(xiāng)村的青山綠水是我們耐以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。中國(guó)自古以來就講究遵循自然法則而生存。繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的生態(tài)文明觀，讓人們懂得“仁民愛物”，發(fā)自內(nèi)心崇尚自然，珍惜環(huán)境，才能從根本上守護(hù)住我們的青山綠水。
“鄉(xiāng)愁”對(duì)于鄉(xiāng)村來說是對(duì)鄉(xiāng)土文脈和故土文化的記憶。鄉(xiāng)愁可能是一棵長(zhǎng)在村頭的古樹，可能是一間破舊的祠堂，可能是一出家鄉(xiāng)的戲曲，還可能只是一位兒時(shí)的玩伴。這就需要加強(qiáng)對(duì)遺址遺跡、宗族祠堂、田野文物的開發(fā)保護(hù)，傳承鄉(xiāng)村文脈，讓村民在精神上有歸屬感。讓更多鄉(xiāng)賢回到故土推動(dòng)鄉(xiāng)村文化的傳承，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。
文化是產(chǎn)業(yè)興旺的金鑰匙。鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)無論是農(nóng)業(yè)還是第三產(chǎn)業(yè)，都需要注入文化內(nèi)涵，否則就不能產(chǎn)生較好的經(jīng)濟(jì)效益。我們平利是女媧故里，中國(guó)名茶之鄉(xiāng)。當(dāng)我們的茶飲產(chǎn)業(yè)注入文化內(nèi)涵，整合品牌力量，平利的絞股藍(lán)和綠茶也會(huì)像西湖龍井、武夷山大紅袍一樣名揚(yáng)四海。到那時(shí)，我們賣的就不僅僅是茶而是健康和文化。
談到鄉(xiāng)村振興就會(huì)想到鄉(xiāng)村旅游。而鄉(xiāng)村旅游的持續(xù)蓬勃發(fā)展，更要注重挖掘文化內(nèi)涵。一個(gè)地方的歷史積淀、氣候環(huán)境、風(fēng)土人情、飲食起居，風(fēng)俗習(xí)慣等等構(gòu)成了一個(gè)地方的地域文化，而這種文化帶給人們的是不同于其他地方的精神體驗(yàn)。譬如，有人喜歡“大漠孤煙直”的蒼涼，有人喜歡“海上生明月”的意境。我們要做的就是深入挖掘本地的地域文化，讓每一個(gè)來平利旅游的客人感受到這片土地與眾不同的魅力。
文化是鄉(xiāng)風(fēng)文明的約束力?！叭柿x禮智信、誠(chéng)孝檢勤和”是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中華傳統(tǒng)文化的精髓所在。習(xí)總書記在黨的__大報(bào)告中指出，要“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采”。在鄉(xiāng)村振興中，如果我們充分發(fā)掘鄉(xiāng)規(guī)民約、族譜家訓(xùn)這些道德資源，發(fā)揮身邊榜樣的力量。讓向善向美的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚人心、引領(lǐng)道德、淳化民風(fēng)，那么“路不拾遺”、“夜不閉戶”、“鄰里和睦”等等都會(huì)成為村民發(fā)自內(nèi)心的尊崇。
農(nóng)村的公共文化建設(shè)也是不容忽視的問題。只有健全鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系，才能保障村民的基本文化權(quán)益，提高鄉(xiāng)村文體活動(dòng)質(zhì)量，讓廣大村民在豐富的文化體驗(yàn)中形成正確的價(jià)值取向和道德觀念。
《周易·賁卦·彖傳》中解釋文化，“剛?cè)峤诲e(cuò)，天文也;文明以止，人文也。觀乎天文，以察時(shí)變，觀乎人文，以化成天下?！蔽幕怯行蔚?，更是無形的，它無時(shí)無刻都在影響著我們的“三觀”和生活方式，要想振興鄉(xiāng)村，就得以文化鑄魂。有了靈魂的鄉(xiāng)村便有了生機(jī)和活力，有了青山綠水和鄉(xiāng)愁，有了希望和未來。
講鄉(xiāng)村振興故事做奮進(jìn)有為青年心得感言篇十七
家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是以堅(jiān)持農(nóng)村土地集體所有、家庭承包經(jīng)營(yíng)為前提的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度，曾經(jīng)極大地釋放了農(nóng)民的潛能，深刻地改變了我國(guó)農(nóng)村面貌。但是，隨著農(nóng)村勞動(dòng)力的老化和減少，農(nóng)村土地零散化、碎片化，土地產(chǎn)出低效化等問題也逐漸凸顯，并逐步滯后于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的要求，已然成為鄉(xiāng)村振興的一道坎。近年來圍繞落實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村改革部署，正確處理農(nóng)民和土地關(guān)系這一改革主線，通過土地三權(quán)分置、承包權(quán)入股、適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)、創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)體制的方式，我們?cè)诮值来暹M(jìn)行了一些實(shí)踐和探索。
一、農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀及難題。
街道村地處街道北面，距離城區(qū)2.5公里，下轄7個(gè)村民小組，現(xiàn)有農(nóng)戶519戶，農(nóng)業(yè)人口1781人，現(xiàn)有耕地面積1947畝，人均耕地約1.09畝。在實(shí)行農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制之初，為了體現(xiàn)公平原則，將耕地分級(jí)搭配，整田整土劃割為若干小塊分到農(nóng)戶，導(dǎo)致每家每戶承包經(jīng)營(yíng)的耕地零散分布。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快，農(nóng)村外出務(wù)工人員增多，在家的“留守農(nóng)戶”接手耕種承包地，使地塊分布更加零散。如村5組其中一戶農(nóng)民3.5畝旱地被劃分成10余塊，最小的一塊地只密植了3株柑桔。分散的土地，給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來了諸多不便。
一是難以進(jìn)行機(jī)械作業(yè)，耕作效率低;。
二是增加基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的難度;。
三是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整相互掣肘;。
四是種養(yǎng)結(jié)合的農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式難以有效運(yùn)行;。
五是對(duì)外土地流轉(zhuǎn)涉及農(nóng)戶多，難以協(xié)商一致;。
六是地塊分割產(chǎn)生了較多不能耕作的邊界，浪費(fèi)了耕地資源。圍繞____這一難題，近年來我們?cè)诮值来暹M(jìn)行了一些實(shí)踐和探索，通過承包權(quán)入股、土地預(yù)流轉(zhuǎn)的方式，有效地實(shí)現(xiàn)了耕地的“團(tuán)聚”和適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)，勞動(dòng)效率和經(jīng)營(yíng)效益也相應(yīng)提升。
二、土地股份制的'探索及構(gòu)想。
在村調(diào)研發(fā)現(xiàn)，雖然群眾意識(shí)到了承包地散碎化的各種弊端，也有將土地“集零為整”的愿望，但缺乏系統(tǒng)性解決方案和具體路徑，缺乏組織者。如農(nóng)戶間相互可以進(jìn)行土地調(diào)換，但各懷心思，效果有限;外部業(yè)主整體流轉(zhuǎn)集約經(jīng)營(yíng)因農(nóng)戶意見不一難以達(dá)成。鑒于此，我們?cè)趶V泛調(diào)研、聽取民意的基礎(chǔ)上，提出了土地三權(quán)分置、承包權(quán)入股、適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)試點(diǎn)的構(gòu)想：以生產(chǎn)社為單位，以農(nóng)民自愿為前提，農(nóng)戶的耕地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)全部入股，土地股份化，對(duì)農(nóng)田進(jìn)行集中整理，引進(jìn)專合社、龍頭企業(yè)進(jìn)行成片經(jīng)營(yíng)。在具體探索過程中，我們分別制定了《村耕地成片經(jīng)營(yíng)試點(diǎn)管理辦法》、《農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)預(yù)流轉(zhuǎn)協(xié)議》等，組織街道及村干部成立了工作小組，通過宣傳動(dòng)員并與村民們達(dá)成一致意見，在不改變土地農(nóng)業(yè)用途的情況下，以書面協(xié)議形式，每戶農(nóng)民將所有土地經(jīng)營(yíng)權(quán)委托給所在村民小組，村民小組和村集體資產(chǎn)公司完善入股相關(guān)手續(xù)，實(shí)現(xiàn)土地標(biāo)準(zhǔn)化整理和規(guī)模化經(jīng)營(yíng)。
講鄉(xiāng)村振興故事做奮進(jìn)有為青年心得感言篇十八
人才是社會(huì)干事創(chuàng)業(yè)的第一資源。大學(xué)生則是人才當(dāng)中最主要的力量。大學(xué)生都是接受了高等教育的人，其素質(zhì)和能力還是值得信賴的。近年來，不少地方對(duì)于大學(xué)生越來越重視。很多農(nóng)村地區(qū)，長(zhǎng)年難以擺脫貧困。關(guān)鍵還是在于人才方面出了不少問題。近日，一篇名為《讓大學(xué)生成為鄉(xiāng)村振興生力軍》的文章更是旗幟鮮明表達(dá)了大學(xué)生應(yīng)該不斷為鄉(xiāng)村振興助力，促進(jìn)早日實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的發(fā)展戰(zhàn)略。
很多貧困地區(qū)，貧窮和落后與人才的匱乏和短缺不無關(guān)系。貧困地區(qū)，受限于諸多的客觀條件，人才，特別是大學(xué)生難以在一些貧困的農(nóng)村施展才能。更為重要的是，由于貧窮，導(dǎo)致對(duì)于很多鄉(xiāng)村在人才的政策和引入上也很缺乏甚至沒有底氣和勇氣。對(duì)于大學(xué)生的引才工作政策上的缺失，直接就造成了很多偏遠(yuǎn)農(nóng)村人才缺乏，而大城市往往有顯得人才過剩甚至飽和。這就是長(zhǎng)期以來困擾很多偏遠(yuǎn)農(nóng)村發(fā)展的重要障礙。因此，加強(qiáng)人才工作，讓大學(xué)生不斷在鄉(xiāng)村振興上助力，往往就能解決很多鄉(xiāng)村振興發(fā)展的問題。
新時(shí)代，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。尊重知識(shí)、尊重人才早已深入人心。很多經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，之所以能夠保持快速、持久地高質(zhì)量發(fā)展，人才的重要作用不言而喻。沒有大量具有能力和高素質(zhì)的大學(xué)生不斷助力當(dāng)?shù)匕l(fā)展，經(jīng)濟(jì)想要實(shí)現(xiàn)突飛猛進(jìn)難以為繼。因此，解決偏遠(yuǎn)農(nóng)村發(fā)展的瓶頸，就要不斷發(fā)揮大學(xué)生的作用，讓大學(xué)生助力實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。
讓大學(xué)生助力實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，要積極打造可以讓大學(xué)生施展才能夠的事業(yè)平臺(tái)。很多農(nóng)村地區(qū)，產(chǎn)業(yè)都比較落后甚至很缺乏，加上基礎(chǔ)設(shè)施也比較落后，導(dǎo)致很多大學(xué)生即使去了很多農(nóng)村也難以有所作為。很多大學(xué)生到了這些地方甚至有種被埋沒、甚至最終被荒廢的情況。這樣的情況如果不解決，往往就會(huì)導(dǎo)致農(nóng)村地區(qū)與城市的差距會(huì)越來越大，人才的匱乏問題必將長(zhǎng)存。在一些農(nóng)村地區(qū)，大學(xué)生來到這些地區(qū)，往往也留不住。因此，真正要解決農(nóng)村地區(qū)人才的問題，還是要不斷發(fā)展事業(yè)平臺(tái)，讓大學(xué)生來到農(nóng)村不會(huì)覺得是“游一游”。
大學(xué)生，是社會(huì)改革發(fā)展的財(cái)富，更是社會(huì)精英人才的重要組織部分。干事創(chuàng)業(yè)，需要人才的不懈奮斗，更是需要大學(xué)生不斷在干事創(chuàng)業(yè)中不斷努力。鄉(xiāng)村振興，這是十九大國(guó)家的戰(zhàn)略部署，是保證廣大農(nóng)村人民群眾實(shí)現(xiàn)脫貧致富的關(guān)鍵。作為這一重大戰(zhàn)略的實(shí)施，就需要大學(xué)生的不斷助力，為鄉(xiāng)村振興保駕護(hù)航。
鄉(xiāng)村建設(shè)如星星之火，照亮未來。
干部下鄉(xiāng)，精準(zhǔn)扶貧，帶給老無所依的農(nóng)民情感與物質(zhì)上的關(guān)懷;教育從娃娃抓起，多少個(gè)希望工程為鄉(xiāng)村的孩子們帶去福音，送去知識(shí)，傳遞希望。下一代的農(nóng)民，不能只當(dāng)建筑工人、環(huán)衛(wèi)工人、保安大叔、保潔阿姨、食堂大師傅。執(zhí)政黨的不忘初心與創(chuàng)新引領(lǐng)，讓我們看見了“一個(gè)村莊里的中國(guó)”。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家!村莊最能體現(xiàn)國(guó)家的發(fā)展變遷與開拓進(jìn)取，小家的幸福才是大國(guó)的未來。
要求“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)正如火如荼。生產(chǎn)發(fā)展齊頭并進(jìn)，生活寬裕無煩惱，鄉(xiāng)村文明小事起，村容整潔不懈怠，管理民主人人責(zé)，這就是美麗鄉(xiāng)村。家家戶戶燈火通明，卻又不忘初衷，傳統(tǒng)依舊，鄉(xiāng)村才是真正的“進(jìn)行時(shí)”，農(nóng)民的春天才會(huì)姹紫嫣紅、百花齊放。
建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，讓故鄉(xiāng)回得去，讓鄉(xiāng)村的未來看得見。
講鄉(xiāng)村振興故事做奮進(jìn)有為青年心得感言篇十九
鄉(xiāng)村文化的傳承是基于對(duì)民族和鄉(xiāng)土文化的自信與認(rèn)同而實(shí)現(xiàn)的，要正確認(rèn)識(shí)當(dāng)下的鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)村文化，從鄉(xiāng)村底層去看問題，破除“有色眼鏡”，注重鄉(xiāng)村文化的內(nèi)生性。不僅要關(guān)注村落中具有物質(zhì)屬性的鄉(xiāng)村地標(biāo)、村落景觀、日常器物，使得它們能夠維系出故土與鄉(xiāng)愁的情愫，而且要注重鄉(xiāng)村文化中處于精神層面的鄉(xiāng)土意識(shí)、宗族觀念等等，設(shè)身處地的深入到鄉(xiāng)民之中，了解鄉(xiāng)民的精神需求與文化觀念。
鄉(xiāng)村文化的再生，是在新的社會(huì)土壤中培育出來的新觀念。需要在繼承的同時(shí)培養(yǎng)民眾對(duì)鄉(xiāng)村文化的自信，將鄉(xiāng)村文化從城鄉(xiāng)二元對(duì)立的框架中解放出來，使其能夠按照自身的發(fā)展方式，在社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)代背景下與其他文化碰撞、融合、衍生出新的文化類型。為此，需要培養(yǎng)農(nóng)民的文化自覺意識(shí)，使廣大農(nóng)民真正認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村文化的自身價(jià)值、獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和發(fā)展前景，讓鄉(xiāng)村發(fā)出“自己的聲音”。
對(duì)于鄉(xiāng)村文化建設(shè)，要變“輸血模式”為“造血模式”。要讓農(nóng)村能有一個(gè)自我修復(fù)、健康成長(zhǎng)的肌體，然后給它注入一種發(fā)展的新動(dòng)能，這樣才能讓農(nóng)村的文化有自我生長(zhǎng)、自我成熟、自我繁榮的能量和力量。
打贏文化扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)習(xí)近平總書記20__年12月12日在江蘇徐州鄉(xiāng)村調(diào)研時(shí)指出，在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中“不能光看農(nóng)民口袋里票子有多少，更要看農(nóng)民精神風(fēng)貌怎么樣”?！胺鲐毾确鲋尽保鲐毑粌H僅是解決物質(zhì)、溫飽問題，還要解決農(nóng)民的精神文化需要和文化權(quán)利。要進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，積極倡導(dǎo)新時(shí)代新風(fēng)尚，提高農(nóng)民群眾思想覺悟、道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)，扎實(shí)開展文化扶貧和精神扶貧，把扶貧與扶志、扶智有機(jī)結(jié)合起來，打通公共文化服務(wù)“最后一公里”，把扶貧與革除農(nóng)村的陳規(guī)陋習(xí)結(jié)合起來，讓農(nóng)民群眾的思想素質(zhì)和精神面貌與新時(shí)代農(nóng)村振興相適應(yīng)，真正實(shí)現(xiàn)廣大農(nóng)民從經(jīng)濟(jì)上的脫貧到文化上、思想上的真正脫貧。
全面實(shí)施城鄉(xiāng)文化融合發(fā)展十九大報(bào)告提出了“城鄉(xiāng)融合發(fā)展”的思想，這是對(duì)過去所提出的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)一體化的政策的新發(fā)展，恰恰體現(xiàn)了我國(guó)在農(nóng)村發(fā)展觀念上的重大轉(zhuǎn)變。城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)一體化側(cè)重于政府在資源配置上的主導(dǎo)作用，而城鄉(xiāng)融合發(fā)展則更多地體現(xiàn)市場(chǎng)對(duì)資源配置的決定性作用。
城鄉(xiāng)文化融合發(fā)展，不再是城市文化對(duì)鄉(xiāng)村文化的簡(jiǎn)單“反哺”，不再是城市文化對(duì)鄉(xiāng)村文化的單向“澆灌”，而是城鄉(xiāng)文化之間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、雙向交流和城鄉(xiāng)文化資源的集成，不斷增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化的自信，不斷增強(qiáng)城市文化的張力，讓城市文化和鄉(xiāng)村文化相互融合、相得益彰。
推動(dòng)鄉(xiāng)村文化“進(jìn)城”，賦予鄉(xiāng)村文化時(shí)代內(nèi)涵。積極推動(dòng)鄉(xiāng)村文化“走出去”，通過到城市社區(qū)舉辦主題晚會(huì)、文藝匯演、體育賽事等方式，鼓勵(lì)農(nóng)村群眾以傳統(tǒng)文化、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗、美麗鄉(xiāng)村為主題，自編、自導(dǎo)、自演一批優(yōu)秀文藝作品，傳播主流價(jià)值、展示鄉(xiāng)村文化魅力，增強(qiáng)人們對(duì)鄉(xiāng)村文化的認(rèn)同感和歸屬感，不斷拓展鄉(xiāng)村文化的發(fā)展空間和影響力。推動(dòng)現(xiàn)代優(yōu)秀文化“下鄉(xiāng)”，激發(fā)鄉(xiāng)村文化發(fā)展生機(jī)活力。要堅(jiān)持“送文化”與“種文化”并重，探索建立公共文化服務(wù)城鄉(xiāng)聯(lián)動(dòng)機(jī)制，推動(dòng)優(yōu)秀現(xiàn)代文化“下鄉(xiāng)”制度化、常態(tài)化、普及化，讓更多優(yōu)秀現(xiàn)代文化在廣大鄉(xiāng)村落地生根。充分發(fā)揮“文藝輕騎兵”“文藝小分隊(duì)”“文藝志愿者”的作用，鼓勵(lì)和組織專業(yè)文化工作者深入農(nóng)村一線，為農(nóng)民群眾送去先進(jìn)的科技技術(shù)和文藝作品，并對(duì)群眾文化活動(dòng)進(jìn)行輔導(dǎo)和指導(dǎo)，幫助提高農(nóng)民的思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)。
培育鄉(xiāng)村文化人才隊(duì)伍實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，主體在農(nóng)民。鄉(xiāng)村文化建設(shè)，主體也在農(nóng)民。因?yàn)槲幕侨说奈幕?，文化即“人化”，其?shí)質(zhì)是一個(gè)“化人”的過程。
穩(wěn)住現(xiàn)有鄉(xiāng)村文化人才這些人才大多是“候鳥”，他們?cè)卩l(xiāng)村待一段時(shí)間就有可能離開。要采取必要的經(jīng)濟(jì)手段，重點(diǎn)扶持、關(guān)心農(nóng)村現(xiàn)有的文化能人、非遺文化傳承人等農(nóng)村文化精英，做到生活上關(guān)心、業(yè)務(wù)上幫助、政策上引導(dǎo)，切實(shí)解決他們所遇到的實(shí)際困難和問題，不僅留住他們的人，更要留住他們的心。
吸引鄉(xiāng)土文化精英回歸通過制定出臺(tái)符合鄉(xiāng)村實(shí)際和需求的吸引人才優(yōu)惠政策和激勵(lì)機(jī)制，想方設(shè)法營(yíng)造好的文化發(fā)展環(huán)境、培育良好的鄉(xiāng)村文化發(fā)展土壤，為流入城市的鄉(xiāng)村文化人才的回歸搭建平臺(tái)、提供舞臺(tái)。進(jìn)一步培育“鄉(xiāng)賢文化”，鄉(xiāng)賢文化能為區(qū)域創(chuàng)造強(qiáng)大的物質(zhì)性力量，所具備的文化扶貧價(jià)值大有可觀，“請(qǐng)進(jìn)一個(gè)能人，打開一個(gè)村門，帶動(dòng)一方發(fā)展”所帶來的鏈?zhǔn)浇?jīng)濟(jì)效應(yīng)亦不可估量。鄉(xiāng)賢文化能形成“人回鄉(xiāng)、錢回流、企回遷”的經(jīng)濟(jì)集群效應(yīng)。
教育培養(yǎng)鄉(xiāng)村文化新人立足實(shí)際，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，通過定期或不定期舉辦具有鄉(xiāng)土特色的鄉(xiāng)村文化娛樂活動(dòng)，如燈會(huì)、歌會(huì)、地方戲、廣場(chǎng)劇等，在文化實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘、培養(yǎng)和鍛煉鄉(xiāng)村文化新人，建設(shè)鄉(xiāng)村文化、文藝工作專兼職隊(duì)伍，從而為鄉(xiāng)村文化振興發(fā)展注入新鮮血液，激發(fā)鄉(xiāng)村文化的生機(jī)與活力，保持鄉(xiāng)村文化的長(zhǎng)久生命力。
鼓勵(lì)城市文藝工作者深入農(nóng)村國(guó)家文化管理部門，要通過出臺(tái)相關(guān)政策措施，引導(dǎo)城市廣大文藝工作者深入基層、深入農(nóng)村、深入農(nóng)民，創(chuàng)作和生產(chǎn)出更多更好反映貼近農(nóng)村生活實(shí)際，展現(xiàn)農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村變化、農(nóng)民富足而為農(nóng)民群眾所接受、所喜聞樂見的優(yōu)秀文化產(chǎn)品，助推農(nóng)村文化人才和農(nóng)村基層文化帶頭人的成長(zhǎng)，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的繁榮發(fā)展。
促進(jìn)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展以文化為基，以農(nóng)業(yè)為本，然后再加上現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展思路。這并非是提倡用產(chǎn)業(yè)化的方式去發(fā)展農(nóng)村、發(fā)展農(nóng)業(yè)，而是要結(jié)合現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展思路和模式去做，真正把一些人才、創(chuàng)造者和勞動(dòng)者集聚到鄉(xiāng)村里，賦予鄉(xiāng)村發(fā)展的動(dòng)能。
鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“五力模型”
設(shè)置“帷幕”來分割前臺(tái)與后臺(tái)。尊重各鄉(xiāng)村特色與風(fēng)貌，最大程度地保留原汁原味的鄉(xiāng)村文化和鄉(xiāng)土特色。鄉(xiāng)村整體設(shè)計(jì)要立足于鄉(xiāng)村地域范圍內(nèi)的自然與文化資源，深度挖掘具有地域特征的文化符號(hào)，在鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)中彰顯鄉(xiāng)村文化特色，無疑是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中鄉(xiāng)村文化生態(tài)建設(shè)的重要路徑之一。
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