總結(jié)有助于我們形成良好的學(xué)習(xí)和工作習(xí)慣。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)需要有清晰的思路和邏輯，遵循一定的寫(xiě)作規(guī)范和技巧。接下來(lái)是一些優(yōu)秀總結(jié)的要素和結(jié)構(gòu)，供大家參考學(xué)習(xí)。
強(qiáng)者與弱者篇一
強(qiáng)者，給自己找不適；弱者，給自己找舒適。強(qiáng)者，化不適為舒適；弱者，則只安于舒適，是故強(qiáng)者愈強(qiáng)，弱者愈弱。
她就是這樣的一個(gè)強(qiáng)者。當(dāng)非典占領(lǐng)整個(gè)北京城時(shí)，她本可以選擇離去，逃離這恐怖的`魔爪，但是，為了那些無(wú)法離開(kāi)的人，她選擇了留下。小湯山病房里，她裹著消毒服，只露出一張蒼白瘦弱的臉，卻把信心帶給了觀眾。這次不適的經(jīng)歷，便是她舒展人生的開(kāi)始。
假若她選擇了合乎情理的退卻，回到舒適的故土，她便失卻了一次磨難，失卻了面對(duì)磨難時(shí)的痛苦，之后的人生，恐怕也會(huì)擇舒適而為，久之，便不敢面對(duì)不適，不愿面對(duì)不適，也就難以做出有深度的好節(jié)目，而逐漸在平庸中過(guò)完一生，設(shè)想一下竟是如此可惜的結(jié)果，好在她，選擇了不適，不適，成就了柴靜。
在尋找不適的道路上，總有這樣一些強(qiáng)者留下他們堅(jiān)實(shí)的腳印來(lái)鞭策后人。格力公司的董事長(zhǎng)董明珠也是這樣的一個(gè)人。初到公司的她，僅僅是這龐大機(jī)器上的一顆小小的螺絲釘，但她卻總“和自己過(guò)不去”。上一任留下的400多萬(wàn)欠款，她本可以推之不理，但她卻深以為任，日復(fù)一日各處奔波，終完成任務(wù)。
因?yàn)樗慌卤疾▌诶郏o自己尋找不適，并用這不適作為磨礪自己精神能力的利石。所謂“金就礪則利，”她用自找的不適，來(lái)作為鍛造自己的熔爐，于這樣的磨煉當(dāng)中，成就了更優(yōu)秀的自己。
放眼世界，這樣的人不勝枚舉：
喬布斯善于在舒適中尋找不適，瘋狂的追求完美，最終將蘋(píng)果推向世界，讓人們對(duì)他的產(chǎn)品愛(ài)不釋手。
居里夫人勇于在舒適中給自己找不適，摒棄權(quán)勢(shì)地位而投身于艱苦的科學(xué)研究，最終發(fā)現(xiàn)了金屬鐳。
每個(gè)人的一生都會(huì)遇到許許多的不適，倘若我們回避困難，或者屈于不適，那么我們生活中暫且安于的舒適最終也會(huì)慢慢化為不適。而我們，便會(huì)慢慢淪為弱者。不適，只是我們?cè)诔蔀閺?qiáng)者的路上的一個(gè)關(guān)口，通過(guò)它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不適的后面是舒適，就此停步，那么你的面前永遠(yuǎn)都只能是不適。
強(qiáng)者，給自己找不適，卻將不適化為了舒適，在將不適化為舒適的道路上越來(lái)越強(qiáng)大。弱者，給自己找舒適，躺在舒適里就像溫水煮青蛙，在舒適中漸漸消亡。
要想變得更強(qiáng)，就要學(xué)會(huì)給自己找不適，并將不適化為舒適。
強(qiáng)者與弱者篇二
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，大家對(duì)論文都再熟悉不過(guò)了吧，借助論文可以達(dá)到探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的目的。一篇什么樣的論文才能稱(chēng)為優(yōu)秀論文呢？以下是小編精心整理的強(qiáng)者與弱者的議論文，歡迎閱讀與收藏。
強(qiáng)者，給自己找不適；弱者，給自己找舒適。強(qiáng)者，化不適為舒適；弱者，則只安于舒適，是故強(qiáng)者愈強(qiáng)，弱者愈弱。
她就是這樣的一個(gè)強(qiáng)者。當(dāng)非典占領(lǐng)整個(gè)北京城時(shí)，她本可以選擇離去，逃離這恐怖的魔爪，但是，為了那些無(wú)法離開(kāi)的人，她選擇了留下。小湯山病房里，她裹著消毒服，只露出一張蒼白瘦弱的臉，卻把信心帶給了觀眾。這次不適的經(jīng)歷，便是她舒展人生的開(kāi)始。
假若她選擇了合乎情理的退卻，回到舒適的故土，她便失卻了一次磨難，失卻了面對(duì)磨難時(shí)的痛苦，之后的人生，恐怕也會(huì)擇舒適而為，久之，便不敢面對(duì)不適，不愿面對(duì)不適，也就難以做出有深度的好節(jié)目，而逐漸在平庸中過(guò)完一生，設(shè)想一下竟是如此可惜的結(jié)果，好在她，選擇了不適，不適，成就了柴靜。
在尋找不適的道路上，總有這樣一些強(qiáng)者留下他們堅(jiān)實(shí)的腳印來(lái)鞭策后人。格力公司的董事長(zhǎng)董明珠也是這樣的一個(gè)人。初到公司的她，僅僅是這龐大機(jī)器上的一顆小小的'螺絲釘，但她卻總“和自己過(guò)不去”。上一任留下的400多萬(wàn)欠款，她本可以推之不理，但她卻深以為任，日復(fù)一日各處奔波，終完成任務(wù)。
因?yàn)樗慌卤疾▌诶郏o自己尋找不適，并用這不適作為磨礪自己精神能力的利石。所謂“金就礪則利，”她用自找的不適，來(lái)作為鍛造自己的熔爐，于這樣的磨煉當(dāng)中，成就了更優(yōu)秀的自己。
放眼世界，這樣的人不勝枚舉：
喬布斯善于在舒適中尋找不適，瘋狂的追求完美，最終將蘋(píng)果推向世界，讓人們對(duì)他的產(chǎn)品愛(ài)不釋手。
居里夫人勇于在舒適中給自己找不適，摒棄權(quán)勢(shì)地位而投身于艱苦的科學(xué)研究，最終發(fā)現(xiàn)了金屬鐳。
每個(gè)人的一生都會(huì)遇到許許多的不適，倘若我們回避困難，或者屈于不適，那么我們生活中暫且安于的舒適最終也會(huì)慢慢化為不適。而我們，便會(huì)慢慢淪為弱者。不適，只是我們?cè)诔蔀閺?qiáng)者的路上的一個(gè)關(guān)口，通過(guò)它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不適的后面是舒適，就此停步，那么你的面前永遠(yuǎn)都只能是不適。
強(qiáng)者，給自己找不適，卻將不適化為了舒適，在將不適化為舒適的道路上越來(lái)越強(qiáng)大。弱者，給自己找舒適，躺在舒適里就像溫水煮青蛙，在舒適中漸漸消亡。
要想變得更強(qiáng)，就要學(xué)會(huì)給自己找不適，并將不適化為舒適。
強(qiáng)者與弱者篇三
1.我們只能用武器來(lái)保衛(wèi)和平。
2.想是不會(huì)與凡夫俗子共存的。
3.不能用和平取得的東西，就用拳頭來(lái)取。
4.意志決定一切。
5.憐憫是一種原罪。憐憫弱者是違背自然的事。
6.女人的智力是完全無(wú)用的。
7.人類(lèi)在永恒的斗爭(zhēng)中壯大，在永恒的和平中毀滅。
8.你們?cè)嵩谝黄?，就不用嫁了?/p>
9.偉大的說(shuō)謊者同時(shí)也是偉大的魔術(shù)師。
10.民眾愛(ài)嚴(yán)峻的統(tǒng)治者，甚於愛(ài)乞憐的人。
12.我們以前總是，將來(lái)也會(huì)繼續(xù)對(duì)一切事冒險(xiǎn)。
13.如果他們背叛國(guó)家的話，等待他們的只有死亡!
14.我們已經(jīng)設(shè)定了一個(gè)目標(biāo)，并將為之努力奮斗，直到死亡!
15.有沒(méi)有世界大戰(zhàn)對(duì)我來(lái)說(shuō)都一樣。
強(qiáng)者與弱者篇四
3)一個(gè)人可以失敗很多次，但是只要他沒(méi)有開(kāi)始責(zé)怪旁人，他還不是一個(gè)失敗者。
4)勝利是不會(huì)向我們走來(lái)的，我必須自己走向勝利。
5)只有強(qiáng)者才懂得斗爭(zhēng);弱者甚至失敗都不夠資格，而是生來(lái)就是被征服的。
6)給人以關(guān)愛(ài)、給人以方便、給人以歡樂(lè)、給人以希望。
7)送人玫瑰手有余香。
8)人與人之間最大的信任是精誠(chéng)相見(jiàn)。
10)走自己的路，讓人家去說(shuō)吧。-(意)但丁。
11)被人信賴(lài)是一筆用金錢(qián)買(mǎi)不到的財(cái)富。
12)要從容地著手去做一件事，但一開(kāi)始，就要堅(jiān)持到底。-(希臘)比阿斯。
13)每一天都是一個(gè)階梯，是向既定目標(biāo)邁進(jìn)的新的一步。
14)人生就像爬坡，要一步一步來(lái)。-丁鈴。
15)人之相識(shí)，貴在相知;人之相知，貴在知心。-孟子。
16)你怎么樣對(duì)待別人被人就怎么樣對(duì)待你。
17)天才就是這樣，終身努力，便是天才。-門(mén)捷列夫。
18)我們知道的東西是有限的，我們不知道的東西則是無(wú)窮的。-拉普拉斯。
19)最大的成功在于最大的付出。
20)勇氣，是人類(lèi)一切品格中最寶貴的品格。(美)約翰肯尼迪。
強(qiáng)者與弱者篇五
在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代社會(huì)中，不夠堅(jiān)強(qiáng)就無(wú)法生存下去，不夠柔和就沒(méi)有生存下去的資格，只有堅(jiān)強(qiáng)的人才能突破自己的命運(yùn)安排，為自己建立一座富足而安定的城堡。但是，并不是沒(méi)一個(gè)人都能夠成為強(qiáng)者。許多人因?yàn)闂l件與環(huán)境的不理想而隨波逐流。或是因?yàn)榻】禒顩r不佳、家庭破碎而陷入悲慘的命運(yùn)之中，過(guò)著不幸的一生。
對(duì)于這些弱勢(shì)的人，在公司遭到冷眼的對(duì)待，既不受到重視，所說(shuō)的話也沒(méi)人理會(huì)。因此，變得不愛(ài)發(fā)表意見(jiàn)。
唯有大家同心協(xié)力才是合乎人情的做法。公司的最終目標(biāo)就是追求利益，但是公司的利益絕非少數(shù)的一二人能創(chuàng)造出來(lái)的，必須要靠大家同心協(xié)力。
公司從某一方面而言就是人的身體。人的身體之中有些器官看起來(lái)好象并非每天生活所必需，但若是隨隨便便的切除了，人的身體就會(huì)失去平衡而影響健康。所以，你不能因?yàn)槟承┤说墓ぷ鞒尚?，不是每天可以看得出?lái)，就否定他們的存在價(jià)值，如果你又這樣的想法，未免太不懂得尊重別人了。
從這些人的身上，你應(yīng)該可以學(xué)到很多東西才對(duì)。如果又機(jī)會(huì)的話，也應(yīng)該讓大家聽(tīng)聽(tīng)這些人的意見(jiàn)。從這些人的意見(jiàn)當(dāng)中，或許你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多自己平常所沒(méi)有想到的新構(gòu)想。但是要注意不要太過(guò)于偏袒他們，否則很容易使他們養(yǎng)成消極或無(wú)病呻吟的習(xí)慣。
如果你贊成這些弱者的意見(jiàn)，你必須鼓勵(lì)他們，使他們成為強(qiáng)者?；蛟S你再怎么努力也無(wú)法成功，這個(gè)時(shí)候你才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的力量其實(shí)很有限，也因此而嘗到了挫折感。但是，這也是很珍貴的經(jīng)驗(yàn)。了解自己有多少能力再采取行動(dòng)，你會(huì)更懂得謙虛，也更具備崇高的人格。
強(qiáng)者與弱者篇六
1.生活中有信念，就像有了冉冉再生的太陽(yáng);事業(yè)中有了信念，就像有了攀登險(xiǎn)峰的拐杖。
2.人之相識(shí)，貴在相知;人之相知，貴在知心。-孟子。
3.你怎么樣對(duì)待別人被人就怎么樣對(duì)待你。
4.天才就是這樣，終身努力，便是天才。-門(mén)捷列夫。
5.我們知道的.東西是有限的，我們不知道的東西則是無(wú)窮的。-拉普拉斯。
6.當(dāng)你困難失望的時(shí)候，最重要的是事瞧得起你自己;當(dāng)你成功得意的時(shí)候，最重要的是瞧得起別人。
7.最大的成功在于最大的付出。
8.勇氣，是人類(lèi)一切品格中最寶貴的品格。(美)約翰肯尼迪。
9.幫助別人解決困難和痛苦是人生最大的幸福和快樂(lè)。
11.不息的奮進(jìn)，才能證明生命的存在。
12.信念會(huì)使你變的心胸寬廣、氣度非凡。
14.一個(gè)人可以失敗很多次，但是只要他沒(méi)有開(kāi)始責(zé)怪旁人，他還不是一個(gè)失敗者。
15.勝利是不會(huì)向我們走來(lái)的，我必須自己走向勝利。
16.只有強(qiáng)者才懂得斗爭(zhēng);弱者甚至失敗都不夠資格，而是生來(lái)就是被征服的。
17.給人以關(guān)愛(ài)、給人以方便、給人以歡樂(lè)、給人以希望。
18.送人玫瑰手有余香。
19.人與人之間最大的信任是精誠(chéng)相見(jiàn)。
強(qiáng)者與弱者篇七
世界上其實(shí)并沒(méi)有弱者之說(shuō)，弱者其實(shí)是隱形的強(qiáng)者。今天小編就來(lái)分享弱者與強(qiáng)者的哲理故事，希望讀者喜歡。
一直以為，蝸牛背著那又硬又重的殼，是一生的負(fù)累。走得那么慢，無(wú)法飛翔，看不到更廣闊的天地，被那個(gè)殼拖累了。
在蘇教版二年級(jí)下學(xué)期的課文里，有一篇《蝸牛的獎(jiǎng)杯》，教育孩子不要驕傲，謙受益，滿(mǎn)招損的故事，就用蝸牛做了主角。說(shuō)在很久以前，蝸牛有一對(duì)會(huì)飛的翅膀，并且在飛行比賽中得了冠軍，正因?yàn)樗血?jiǎng)杯當(dāng)做炫耀的資本，整天背在背上，最后，成了殼，而蝸牛，再也跑不快了。
如果，你有一個(gè)殼背在身上，你喜歡嗎?
當(dāng)然，有喜歡這樣生活的人。那是一間多么好的房子，走哪兒背哪兒，累了隨時(shí)隨地可以睡覺(jué)，不是每個(gè)人都能享受到這樣的閑適，這樣的自在的，雖然走得慢一點(diǎn)，雖然背在身上辛苦些，可是，幸福安穩(wěn)總是要付出代價(jià)的`。那些鳥(niǎo)盡管飛得高，不是天天忙著筑巢?甚至還有許多，沒(méi)有安身立命的地方。
是的，毛毛蟲(chóng)沒(méi)有骨頭，也爬不快，她卻不用背這個(gè)又硬又重的殼，因?yàn)椋x(chóng)總有一天，會(huì)變成蝴蝶，那美麗的顏色，在花叢中，驚艷了多少人的眼。
蚯蚓沒(méi)骨頭爬不快，也不會(huì)變成蝴蝶，他也不背這個(gè)又硬又重的殼，因?yàn)轵球緯?huì)鉆土，會(huì)松土，成了益蟲(chóng)，被人類(lèi)喜愛(ài)。
蝸牛，它的慢，我卻并不反對(duì)，我想，它一定在說(shuō)，我們不靠天，也不靠地，我們靠自己。是的，它活得很久，它有耐性，向著目標(biāo)，一直爬下去，爬下去。我看見(jiàn)過(guò)高樹(shù)上的蝸牛，也見(jiàn)過(guò)高山的蝸牛，它從哪里來(lái)?它是靠著那柔軟的身體堅(jiān)定慢行，靠那個(gè)可以保護(hù)它的殼隨時(shí)安家，它同樣見(jiàn)證著生命的種種奇跡。
在生存法則里，請(qǐng)永遠(yuǎn)不要歧視那些看似柔弱者，因?yàn)?，它所做的看似微不足道的行?dòng)里包含著的強(qiáng)大力量，更震撼人心。
強(qiáng)者與弱者篇八
面對(duì)生活中的困難，有的人選擇逃避，有的人選擇猶豫，還有的人選擇勇敢面對(duì)。選擇逃避，只會(huì)讓他們永遠(yuǎn)無(wú)法得到寶貴的成長(zhǎng)機(jī)會(huì);選擇猶豫，其實(shí)就已經(jīng)選擇了錯(cuò)過(guò)，其結(jié)果注定失敗;而選擇勇敢面對(duì)的人根本不需要為結(jié)果而擔(dān)心，即使他們他們失敗了也是在為更大的成功做鋪墊，因?yàn)樗麄兌冒盐彰恳粋€(gè)成功的機(jī)會(huì)。
弱者只會(huì)逃避，懶漢只會(huì)猶豫，強(qiáng)者則勇敢面對(duì)。
在奮斗的人生道路上，弱者永遠(yuǎn)只會(huì)惜嘆昨天。當(dāng)他們面對(duì)著今天繁瑣的任務(wù)時(shí)，腦力卻一直想著“昨天為什么不那樣做”“要是我那樣做那該多好啊……“人生就如江河，永遠(yuǎn)都是滾滾向低處流且無(wú)法逆流。事情既然已經(jīng)成為了歷史，又何必苦苦糾結(jié)呢?明知無(wú)法重來(lái)，又何必要浪費(fèi)青春呢?這些正是一直蒙蔽弱者的問(wèn)題!
強(qiáng)者與弱者篇九
世界上的一切事物都是在不斷變化發(fā)展的，沒(méi)有永恒的強(qiáng)者，也沒(méi)有永恒的弱者。1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，提出提出“吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”的觀點(diǎn)。由此可見(jiàn)，強(qiáng)弱是在不斷變化之中，弱者也可以成為強(qiáng)者。
弱者要成為強(qiáng)者，則應(yīng)堅(jiān)持奮斗，自強(qiáng)不息，不斷完善自我。久而久之，方能成為強(qiáng)者。
成為強(qiáng)者，首先應(yīng)有堅(jiān)韌不拔，頑強(qiáng)拼搏的精神。乒乓女皇鄧亞萍年幼時(shí)多次被體校婉拒，便跟隨父親學(xué)習(xí)乒乓球。為了使自己的基本功更扎實(shí)，在自己的腿上綁沙袋，把木牌換成鐵牌，從不叫苦，進(jìn)入國(guó)家隊(duì)后每天超額完成訓(xùn)練任務(wù)。就是這樣的堅(jiān)持，才有了后來(lái)的一系列成就。不只是體育方面，在其他領(lǐng)域，也應(yīng)有刻苦鉆研的精神，這樣才能使自己成為強(qiáng)者。
其次，應(yīng)當(dāng)有創(chuàng)新精神。全身上下都是打破記錄的“國(guó)創(chuàng)”技術(shù)的“奮斗者”號(hào)，于2020年11月28日完成萬(wàn)米海試并順利返航，創(chuàng)造了10909米的中國(guó)載人深潛新紀(jì)錄;五峰山長(zhǎng)江大橋的建設(shè)，創(chuàng)造了多項(xiàng)世界紀(jì)錄，代表了中國(guó)乃至世界同類(lèi)型橋梁建設(shè)的最高水平;人類(lèi)歷史上最大的射電望遠(yuǎn)鏡fast;自主研發(fā)的復(fù)興號(hào)列車(chē)……這些成就的獲得，離不開(kāi)“創(chuàng)新”二字，所以說(shuō)創(chuàng)新精神是成為一個(gè)強(qiáng)者必備的品質(zhì)。
誠(chéng)然，這些可以讓我們變得強(qiáng)大，但僅僅限于變得強(qiáng)大，是不夠的。毛澤東在《體育之研究》中指出：“生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱?！惫艜r(shí)的楚漢之爭(zhēng)，淝水之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)，官渡之戰(zhàn)等，結(jié)局均是強(qiáng)者敗給了弱者。由此可見(jiàn)，強(qiáng)弱是不斷轉(zhuǎn)換的，弱者可以成為強(qiáng)者，強(qiáng)者也可能變?yōu)槿跽?。成為?qiáng)者后應(yīng)當(dāng)更加嚴(yán)格要求自己，繼續(xù)努力，使自己不斷增強(qiáng)，而不是止步于此。
“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也?！敝挥袀€(gè)人保持著頑強(qiáng)拼搏，勤學(xué)苦練，自強(qiáng)不息，勇于創(chuàng)新的精神，不斷提高自己，國(guó)家才能由弱變強(qiáng)，屹立于世界之巔;只有個(gè)人保持著謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，國(guó)家才能經(jīng)久不衰;只有與時(shí)俱進(jìn)，不斷自強(qiáng)的人、民族、國(guó)家，才能立于時(shí)代浪潮之中。
強(qiáng)者與弱者篇十
很多年前的一個(gè)小酒館里，一位衣著精致的老人靜靜聽(tīng)完兩名駐唱少女的演唱，對(duì)她們說(shuō)：“你們唱得真好，為什么不去唱片公司報(bào)名試試呢？”一個(gè)女孩聽(tīng)完一笑而過(guò)，她只不過(guò)是個(gè)賣(mài)唱的普通人，出唱片？怎么可能？另一個(gè)女孩也心懷忐忑，但出于對(duì)自己歌喉的信賴(lài)，她還是決定一試。
如今，那個(gè)忐忑嘗試的女孩成為了美國(guó)著名流行歌手，她就是麥當(dāng)娜。她的成功正是因?yàn)樗谛睦餂](méi)有把自己定位為一個(gè)“乞丐”，而是堅(jiān)信自己擁有夢(mèng)想的權(quán)利，并用雙手創(chuàng)造了自己的人生。
所以當(dāng)他們內(nèi)心固守的自卑被點(diǎn)破，他們會(huì)冷笑，或是吃驚，甚至憤怒——我的境遇還不夠悲慘嗎？我還不夠卑微嗎？為什么你還不施舍我？他們泰然自若地生活在底層，把可憐的自己歸為“沒(méi)有希望”的人，更把他人好心的救濟(jì)當(dāng)作自己悲慘生活應(yīng)得的補(bǔ)償。
這完全是無(wú)理由的自我貶低！人生困境不在于物質(zhì)，而在于心靈。正如伏爾泰曾相信：人生布滿(mǎn)荊棘，我們想的惟一辦法是從那些荊棘上跨過(guò)去。一個(gè)看輕自我的人是不可能實(shí)現(xiàn)的。
反觀如今，多少人因?yàn)樽猿笆恰鞍]蛤蟆想吃天鵝肉”而錯(cuò)失了一次次寶貴的機(jī)會(huì)。你將自己定位為“平凡”，不敢做夢(mèng)，不敢用雙手去實(shí)現(xiàn)，你也只會(huì)收獲一個(gè)“平凡”的人生。
愛(ài)迪生曾這樣鼓勵(lì)自己：無(wú)論何時(shí)，不管怎樣，我也絕不允許自己有一點(diǎn)點(diǎn)喪氣。正如文中的母親，他們選擇了做自己的守衛(wèi)者，做心靈的強(qiáng)者，更選擇了幫助他人走出心靈的困境。
濟(jì)人以才，不如濟(jì)人以自尊。不是施舍，不是無(wú)休止的援助，而是一種真正的平等關(guān)懷，卻是社會(huì)上真正需要的大愛(ài)。只是演示一次搬磚，她卻是真正搬走了乞丐心靈上的壁壘。她不僅守衛(wèi)了自己，更幫助他人發(fā)現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)了真正的人生意義。因此無(wú)論貧窮或是殘疾，他們都會(huì)像史鐵生一樣，堅(jiān)信“歷史如鐵般生長(zhǎng)”，只要他們還活著，人生就有數(shù)不清的道路供他們選擇。無(wú)論哪一條，對(duì)于一個(gè)有自我并愿意將這份自尊之心傳遞給他人的人，相信都是一馬平川的康莊大道，可以指引他們實(shí)現(xiàn)人生的真正意義。
強(qiáng)者與弱者篇十一
歌德說(shuō)：不好對(duì)人說(shuō)，他們只知道嘲諷。
他想說(shuō)的，在我個(gè)人明白，無(wú)非是真理不好對(duì)平庸者說(shuō)?！蚱接拐卟欢?/p>
而遺憾的是，這個(gè)世界的主要元素都是由平庸者，也就是弱者構(gòu)成的。強(qiáng)者并不多見(jiàn)，他們只是時(shí)代與個(gè)人天賦，及所處環(huán)境造就的產(chǎn)物。在平庸者看來(lái)，強(qiáng)者確實(shí)是“怪物”。這一點(diǎn)歌德沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)，也許源于他自身很可能也是一個(gè)曾被大家公認(rèn)的“怪物”。
實(shí)際上，我認(rèn)為人類(lèi)的天資無(wú)特大的出入，天性基本吻合。但是，為何卻出現(xiàn)了庸碌的弱者與睿智的強(qiáng)者之差別呢？或許和人類(lèi)后天的經(jīng)歷與耐性的堅(jiān)韌有關(guān)。
人類(lèi)在幼年時(shí)，均是懷揣著無(wú)限美妙的憧憬的。但是，在后天成長(zhǎng)過(guò)程中，歲月不斷銷(xiāo)蝕人們的夢(mèng)想，波折坎坷的苦難也漸漸篡改了以前宏偉的藍(lán)圖。為了家庭和睦，為了后世子孫，為了安逸與溫飽，人們也就在安身立命中服從了命運(yùn)的安排。人們認(rèn)為一切都是順理成章，一切都是天經(jīng)地義。一日三餐，娶妻生子，奔波果腹，頤養(yǎng)天年。如草芥般萌發(fā)，若草芥般枯萎；沾沾自喜，卻又渾渾噩噩。大多數(shù)的弱者，還在人世的時(shí)候是幸福的，但他們很快會(huì)被世界遺忘。這些，便是弱者一生最簡(jiǎn)單明了的寫(xiě)照了。
弱者是以集群方式存在的，每個(gè)弱者均會(huì)得到自己的同類(lèi)，也是“弱者”的友情。弱者不知道寂寞為何物，孤獨(dú)寥落奈何不了他們。但弱者最偉大之處，便是他們是人類(lèi)基因的延續(xù)傳播者。
還有另外一種生存方式。這類(lèi)人在發(fā)現(xiàn)中，不懈地堅(jiān)持自己的理念，在至真至性中完善自己。他們是人類(lèi)世界中的強(qiáng)者，但這類(lèi)人大多是命運(yùn)悲慘的，一生務(wù)必承受多舛命運(yùn)所帶來(lái)的種種煎熬。他們很少得到“感情”的眷顧，名與利那類(lèi)凡人追求的榮華，更是與其無(wú)涉。強(qiáng)者大多不是好兒子、好丈夫、好父親，在平庸者眼中，他們是異類(lèi)，是精神病患者。強(qiáng)者始終對(duì)自己沒(méi)有信心，認(rèn)為自己一無(wú)是處。但強(qiáng)者會(huì)在時(shí)刻的長(zhǎng)河中，在后世的記憶里永垂不朽，且熠熠生輝。
強(qiáng)者孤獨(dú)的生活著。在瓦爾登湖，在德意志的叢山峻嶺留下他們深深的足印。強(qiáng)者無(wú)須被平庸者明白，他們是歷史的締造者。
弱者幸福，但有弱者的悲哀。強(qiáng)者不朽，但有強(qiáng)者的無(wú)奈。也許，那些集群呼嘯而過(guò)的嘰喳麻雀有自己的生活與快樂(lè)，那些于湛藍(lán)天空翱翔的孤傲雄鷹也有自己的理想與使命吧！——所有的存在即是合理的。
強(qiáng)者與弱者篇十二
強(qiáng)者就是會(huì)適應(yīng)各種不一樣的環(huán)境，而弱者只會(huì)選取逃避。
這個(gè)世界上有兩種人，一種人是強(qiáng)者，一種人是弱者。強(qiáng)者給自己找不適，弱者給自己找舒適。想要變得更強(qiáng)，就務(wù)必學(xué)會(huì)強(qiáng)者的必備技能，那就是讓不適變得舒適。
如果你學(xué)會(huì)了這種技能，你能夠搞定很多事情，例如克服拖延、健身、學(xué)習(xí)新語(yǔ)言、探索未知領(lǐng)域等。但是很多人都傾向于回避這種不舒適，畢竟沒(méi)有一件事情是簡(jiǎn)單的，都需要付出很多發(fā)奮，忍受很多痛苦，甚至讓自己遍體鱗傷。例如，你想要改掉拖延的毛病，你務(wù)必在任務(wù)出現(xiàn)的時(shí)候給自己設(shè)定時(shí)刻期限，然后立即去做，直到任務(wù)完成。但是在做的過(guò)程中會(huì)有各種各樣的干擾，你務(wù)必與之相斗爭(zhēng)，其過(guò)程必然是痛苦的，這種不適會(huì)持續(xù)很久，直到有一天你習(xí)以為常了，那么你也就不再拖延了。這個(gè)過(guò)程，就是讓不適變得舒適，變得像睡覺(jué)前刷牙一樣，成為一種習(xí)慣。
我以前一向覺(jué)得我們就應(yīng)讓自己舒適一些，但是之后我明白一些不適有時(shí)并不是件壞事。事實(shí)上，你能夠?qū)W會(huì)享受這種不適，例如，我每一天都會(huì)做一些力量訓(xùn)練，雖然這點(diǎn)不適不會(huì)嚴(yán)重到我厭惡的地步，但是人就是這樣的，能逃避困難，我們總能找到借口。我開(kāi)始告訴自己，既然鍛煉肌肉這點(diǎn)痛苦和不適并不影響什么，我不如堅(jiān)持下去，看看結(jié)果怎樣樣。于是，我制作了計(jì)劃表格，讓這點(diǎn)不適參與我的生活，構(gòu)成一種習(xí)慣。每當(dāng)我完成15個(gè)引體向上，我會(huì)在引體向上那一欄寫(xiě)上15，每個(gè)月我都會(huì)換新的紙張，并總結(jié)上個(gè)月的狀況。不經(jīng)意間，幾個(gè)月時(shí)刻我已經(jīng)做了1000個(gè)引體向上。(情緒隨筆wenzhangba)。
用同樣的方法，我們能夠訓(xùn)練自己早起的習(xí)慣，其實(shí)每一天鬧鈴一響就起床和再睡幾分鐘起床效果沒(méi)有什么區(qū)別，但是，前者會(huì)有點(diǎn)小不適，后者會(huì)更舒適一些。我給自己制訂了鬧鈴一響就起床的計(jì)劃。只要我能在鬧鈴響后就立刻爬起來(lái)，就在紙上寫(xiě)下+1，如今，我已經(jīng)堅(jiān)持超過(guò)200了。
之后，我發(fā)現(xiàn)任何只要是有一點(diǎn)不適的事情都是能夠訓(xùn)練的，我們能夠?qū)⒁患贿m的事情變成一種習(xí)慣，然后你會(huì)離不開(kāi)它，覺(jué)得這點(diǎn)小痛苦其實(shí)是平淡無(wú)奇生活中的一種調(diào)味料。這件事由不適變得舒適，良好的習(xí)慣就是這樣養(yǎng)成的。
強(qiáng)者和弱者的區(qū)別就在那么一點(diǎn)點(diǎn)，養(yǎng)成習(xí)慣，做一個(gè)真正的強(qiáng)者！
精選閱讀（3）：
強(qiáng)者與弱者篇十三
世界之大，有強(qiáng)也有弱，但強(qiáng)弱并不是絕對(duì)的，而是相對(duì)的，它能體現(xiàn)在一個(gè)事物中一個(gè)人上，抑或是不同的時(shí)期，一次，強(qiáng)與弱也就明顯了。
一件事往往能表現(xiàn)出強(qiáng)與弱。雖然只是同一件事，但它卻能體現(xiàn)出不同的性質(zhì)，有強(qiáng)，當(dāng)然也有弱的一面。隨著世界的迅速發(fā)展，各國(guó)的快速增長(zhǎng)，在國(guó)際中謀求一席之位，世界強(qiáng)國(guó)之列也是每個(gè)國(guó)家的目標(biāo)。于是各國(guó)便開(kāi)始了復(fù)興計(jì)劃，開(kāi)工廠，設(shè)工化基地；產(chǎn)品的生產(chǎn)量，出口量，日益劇增，經(jīng)濟(jì)越來(lái)越雄厚，國(guó)力也越來(lái)越強(qiáng)大，這在英國(guó)體現(xiàn)得很大，但在強(qiáng)大之余，壞境的污染也越來(lái)越嚴(yán)重，整個(gè)城市煙霧彌漫，人們出門(mén)都戴口罩，。這也讓英國(guó)在世界環(huán)境保護(hù)的列強(qiáng)國(guó)家中掉下隊(duì)來(lái)，變得消弱了。因此一件事也并不是絕對(duì)的，有它的強(qiáng)大之處，相對(duì)必有薄弱之處，強(qiáng)，弱相對(duì)，才能更好的表現(xiàn)一件事。
一個(gè)人是強(qiáng)人，但也是弱勢(shì)。人無(wú)完人，更無(wú)絕對(duì)之人，一個(gè)人既能表現(xiàn)他強(qiáng)大的一面，但同時(shí)也有弱的一面?！妒酚洝返淖髡邽槲覀兞粝虑Ч沤^書(shū)，他的貢獻(xiàn)是卓絕的，獨(dú)一無(wú)二的。我們可以想象，寫(xiě)一部史書(shū)的困難，他既要了解，又要證實(shí)，甚至為皇帝立傳還要不為龍顏之怒，其恒心，勇敢，堅(jiān)毅使之無(wú)愧為強(qiáng)人。司馬遷受過(guò)宮刑，這對(duì)他來(lái)說(shuō)是莫大的恥辱，更是對(duì)精神的巨大打擊，打他并沒(méi)有消沉下去，并沒(méi)有低頭而是勇敢的拿起筆積雪寫(xiě)《史記》。表面看似很強(qiáng)大，但其實(shí)內(nèi)心是相當(dāng)脆弱的，每晚他都從自己受過(guò)宮刑的而夢(mèng)中驚醒，額頭上盜汗不斷，其實(shí)，他表面越是強(qiáng)大，他的內(nèi)心就有幾倍的脆弱，一個(gè)人都有強(qiáng)也有弱。我們要善于發(fā)現(xiàn)弱并努力克服是自己更完美。
不同的時(shí)期，他的強(qiáng)弱亦會(huì)彰顯。時(shí)代的變遷似乎是歷史的潮流，同時(shí)，不同的時(shí)期我們會(huì)不由自主的進(jìn)行對(duì)比，其強(qiáng)弱也就顯而易見(jiàn)了。我們都知道，前唐在我國(guó)歷史上是鼎盛時(shí)期，在各方面都是強(qiáng)大，尤其在文化，經(jīng)商上，在世界上都居于強(qiáng)列，但隨著時(shí)代的變遷，“貞觀”之年一位歷史，后堂繼續(xù)發(fā)展，但再也不能維持那繁榮的景象了，在各方面都沒(méi)落了，就連君主也沒(méi)了魄力。最終唐朝埋于歷史塵埃中。不同的時(shí)期，不同的時(shí)代。他的強(qiáng)弱是易見(jiàn)的，這也是我們以史為鑒，繼續(xù)前進(jìn)，走的更遠(yuǎn)。
世界的強(qiáng)弱是相對(duì)的，只要稍作比較強(qiáng)弱自然顯現(xiàn)，不但在一件事上，一個(gè)人上，不同時(shí)期上，在各方面也是如此。也正是有強(qiáng)弱，才讓我們更奮進(jìn)。
強(qiáng)者與弱者篇十四
時(shí)間流逝，當(dāng)我的身體變得越發(fā)強(qiáng)大時(shí)，我的心里也變得越發(fā)強(qiáng)大，這時(shí)當(dāng)我問(wèn)自己：你是強(qiáng)者還是弱者？我發(fā)現(xiàn)還有一種答案，竟是介于兩者之間。
現(xiàn)在，在一個(gè)小小的人群中，我算一個(gè)強(qiáng)者吧！這時(shí)，人的心理暗示總是很起作用。你覺(jué)得自己是強(qiáng)者，你就是強(qiáng)者，你覺(jué)得自己是弱者，那你就是弱者。這時(shí)，人也總是心不由己。有些人總覺(jué)得自己很強(qiáng)大，其實(shí)是虛榮心和自大充斥著自己。有些人總覺(jué)得自己很弱小，其實(shí)是自卑心和膽小充斥著自己。也許，此時(shí)，是最能分辨人的真性格的時(shí)候。
但是，總有第三個(gè)答案。當(dāng)你有些成就時(shí)，你總感覺(jué)有些寂寞和害怕，那是自己給自己的。但有時(shí)，你總有些脆弱不堪，你感覺(jué)整個(gè)人都塌下來(lái)了，那就是別人給你的。當(dāng)你孤單單的站在一個(gè)位子上時(shí)，別人總是對(duì)你虎視眈眈?？偨柚觳慌拢夭慌碌娜?，她會(huì)當(dāng)面欺侮你，大部分的人總會(huì)按捺不住，總是借著心理強(qiáng)大的人，他總會(huì)在心里不服你，這是一種陰沉沉的可怕。
再這時(shí)，人總會(huì)分成三部分。一種只怕表面的欺凌；一種只怕別人心里的力量，那算是思想境界比較高的；一種兩者都很怕。我屬于最后一個(gè)，可人家心里的不愉快，你看不出，但人表面的不愉快，就是盲人，他也看得出。
實(shí)在不幸，最近自己經(jīng)常碰到人家表面上的不愉快。這時(shí)，我竟發(fā)現(xiàn)自己如此的脆弱。那時(shí)，人總是拐彎抹角的“調(diào)侃”你，不在乎的人不是智者，就是笨蛋。我就很在乎，激烈的言語(yǔ)刺入我的耳，接著是我的心，我的大腦。真不疼，但很酸。我若要張嘴反駁，也許我屈從了，也許我可憐她。但事后，我總是千百般的咬牙切齒，誰(shuí)又能氣得過(guò)呢？有時(shí)，我真會(huì)啜泣，一方面我為別人能激怒自己而感到失望，一方面，我恰恰感到我就是弱者。很有趣的時(shí)候來(lái)了，我感到很脆弱的同時(shí)，心中也有一股強(qiáng)大的不服。這當(dāng)然只是一時(shí)之氣。
后來(lái)，再想想，我覺(jué)悟出一個(gè)真理來(lái)，也許我現(xiàn)在還做不到，但我會(huì)努力做到。那就是一個(gè)真正的偉人，他懂得該強(qiáng)則強(qiáng)，改弱則弱，有張有弛。有人說(shuō)，韓信的胯下之辱，是一種軟弱。若沒(méi)有這種弱，哪有后來(lái)的強(qiáng)。也有人說(shuō)，周總理和外國(guó)爭(zhēng)辯，是一種逞強(qiáng)。若沒(méi)有這種保護(hù)國(guó)家自尊的逞強(qiáng)，哪有當(dāng)今的輝煌！
所以，當(dāng)你懂得如何做到有強(qiáng)有弱，有張有弛，你就是真正的強(qiáng)者。
強(qiáng)者與弱者篇十五
不知道這世界就怎么一下子生出了這麼多人。商場(chǎng)街道、火車(chē)輪船、小區(qū)公園、網(wǎng)吧酒館，就連（原來(lái)）想也不敢想的地下、山下、河下、海下或遙遠(yuǎn)的宇宙空間，凡是被人開(kāi)發(fā)了的空間無(wú)處不洶涌著滔滔的人潮，當(dāng)你置身北京擁擠得嚇人的地鐵或開(kāi)車(chē)被淹沒(méi)在上海馬路上那令人恐懼的汽車(chē)的海洋，即使你費(fèi)九牛二虎之力鉆到了你認(rèn)為極為偏僻而遙遠(yuǎn)的貧困落后的農(nóng)村野地，也休想逃離和擺脫太多同類(lèi)的追隨——因著一個(gè)共同的心理與渴望，四面八方無(wú)以數(shù)計(jì)的人都千方百計(jì)急不可耐要尋找可以獨(dú)處并享受自然和自由的屬于自己的一處寬闊的空間——可是，最終結(jié)果總是令人失望和沮喪，地球上的每個(gè)人都無(wú)法勝出——原因是大家都那樣想那樣做了。你是人，你是多得嚇?biāo)廊说脑S多人的同類(lèi)，即使你是總統(tǒng)或聯(lián)合國(guó)主席你還是人的同類(lèi)，誰(shuí)也不應(yīng)當(dāng)剝奪包括一個(gè)乞丐在內(nèi)的生活的權(quán)利。孔子老子釋迦牟尼比我們這些凡夫俗子偉大到不知多少億萬(wàn)倍，但瞇上眼一想，盡管他們的圣哲仙骨后來(lái)被人捧上了天，而最初的他們還是與我們一樣吃喝拉撒一樣少不了的人的肉身。這個(gè)小命是上蒼借給你的，你再能再要強(qiáng)再口齒牙硬不可一世，無(wú)論你怎么著，上蒼最終都要收回他借于你的生命。
我們都很平凡。盡管大家一生都在做著擺脫平凡的夢(mèng)。事情就是那么蹊蹺，你擺脫平凡的愿望愈強(qiáng)烈、做的努力愈大，你反而離平凡愈近，就愈是一個(gè)平凡人——孔子老子釋迦牟尼的偉大崇高之處正在于他們終生沒(méi)有乞求過(guò)偉大與崇高，他們只是萬(wàn)分虔誠(chéng)地默默地做著自己認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做的許多好事善事，他們一生都在做著糾正和戰(zhàn)勝自己的工作，我們誰(shuí)也不曾從他們的典籍里發(fā)現(xiàn)他們對(duì)任何朋友的相左觀點(diǎn)大打出手，他們不是為了什么風(fēng)度，而是認(rèn)為本來(lái)就不應(yīng)當(dāng)那樣。許多人誤以為尊嚴(yán)和威望是別人賜予的，其實(shí)相反，它是每一個(gè)自以為還是凡人的人憑自己的平常心自然獲取的。稍稍留意一下我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些很笑人的事：一些誤以為自己是真佛真道真高人的人往往在眾生面前故作高深，老是弄一些冷僻生澀難懂的字詞以做佛或道的高不可攀的壁壘，佛或道的輝煌的外衣披在身上不斷地唬得人忘乎所以甚至哆里哆嗦跪下來(lái)，被忽悠的凡人如臨真圣，忽悠人的人很像真佛真道的天下第一圣哲。一些朋友很聰明，而往往于無(wú)意中做顯露自己心虛氣短的背離佛道的事情：把聰明才智用在了絞殺同類(lèi)所謂缺點(diǎn)不足錯(cuò)誤的舌戰(zhàn)上。他們是一個(gè)個(gè)大盲人，盲得許多年連《老子》《莊子》等最基本的書(shū)都“沒(méi)有”時(shí)間看?？戳藥妆樗拇竺陀悬c(diǎn)飄飄然，小小筆桿掙了些銀兩就目空一切。挺著胸脯雄赳赳氣昂昂不知道自己可憐的朋友實(shí)在叫人捧腹，問(wèn)他舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮就可能把他問(wèn)倒。真正的強(qiáng)者能包容一切，真正的君子會(huì)平等和善地對(duì)待眾生，無(wú)論是東坡的天下無(wú)一不好人還是凈空法師的處惡緣隨逆境，無(wú)不顯示出達(dá)人賢士的博大心胸。
啥叫弱者？啥叫真正的弱者？啥叫強(qiáng)者？啥叫真正的強(qiáng)者？沒(méi)事了品品《老子》，我們的心會(huì)平靜許多；如果真有幸翻翻《莊子》，我們才有可能知道自己應(yīng)當(dāng)是他的學(xué)生，才會(huì)領(lǐng)悟到什么叫無(wú)知。拽文不足取，虛張聲勢(shì)要不得，瞪眼專(zhuān)瞅同類(lèi)思想毛病的小警察職業(yè)不要干——你我他都是同類(lèi)，多結(jié)佛緣，杜涉恩怨，鼎助和諧，常游善淵，相信道不遠(yuǎn)人，相信佛法無(wú)邊。愿天下善者一切順意。
強(qiáng)者與弱者篇十六
我不知道每個(gè)人的價(jià)值觀中強(qiáng)者與弱者是怎樣劃分的，但是我知道每個(gè)人都是崇拜強(qiáng)者的。在學(xué)習(xí)中，學(xué)的好的同學(xué)是強(qiáng)者，在體育課上，跑的最快的同學(xué)是強(qiáng)者，軍訓(xùn)中，軍姿站得最標(biāo)準(zhǔn)的是強(qiáng)者，生活中，奮斗的最好的是強(qiáng)者，等等。他們都是包括我在內(nèi)的普通人學(xué)習(xí)的榜樣，我們以他們?yōu)槟繕?biāo)在人生旅途中奮力向前。
我們會(huì)厭惡弱者嗎？在一間教室中總會(huì)有學(xué)習(xí)差的學(xué)生，在體育課上總會(huì)有跑得最慢的學(xué)生，軍訓(xùn)中總會(huì)有軍姿站得不好的學(xué)生，奮斗路上也總會(huì)有失意的人，等等。我們會(huì)怎樣對(duì)待這樣一群人呢？是極度的藐視還是平等尊重呢？不能否認(rèn)，有時(shí)候我們會(huì)覺(jué)得諸如那些弱者值得我們?nèi)ジ冻龈星?，正因他們是那么的不幸。但有時(shí)候我們卻覺(jué)得他們是咎由自取，他們的現(xiàn)狀取決于其自身的不發(fā)奮。
對(duì)于強(qiáng)者，我們極盡崇拜之情，但對(duì)于弱者，卻顯得猶豫不決，是該給予尊重還是處以藐視，我們只得陷入糾結(jié)之中。
精選閱讀（2）：
強(qiáng)者與弱者篇十七
強(qiáng)大與弱小是相對(duì)的。世間萬(wàn)物都具有雙面性，沒(méi)有永遠(yuǎn)的絕對(duì)。有人說(shuō)：“女人與男人相比，男人強(qiáng)，女人弱；殘疾人與健全人相比，殘疾人弱，健全人強(qiáng)；人類(lèi)與動(dòng)物相比，人類(lèi)強(qiáng)，動(dòng)物弱；”但我認(rèn)為這些說(shuō)的都太絕對(duì)了。事物的強(qiáng)弱可能表現(xiàn)在不同的期間。當(dāng)尋常的女人與偉岸男人相比時(shí)當(dāng)然可以理直氣壯的說(shuō)男人強(qiáng)；但當(dāng)中國(guó)歷史上唯一一位女皇帝武則天站在你面前時(shí)你還會(huì)絕對(duì)的說(shuō)男人強(qiáng)過(guò)一切女人嗎？當(dāng)生活無(wú)法自理的殘疾人與一健全生活有序的人相比時(shí)，你也可以絕對(duì)的說(shuō)健全人比殘疾人強(qiáng)；但是當(dāng)你看到殘疾人運(yùn)動(dòng)會(huì)上一個(gè)個(gè)殘疾人創(chuàng)造出偉大成績(jī)的時(shí)候，你還會(huì)一直認(rèn)為健全人是強(qiáng)的殘疾人是弱的嗎？不會(huì)，對(duì)，不會(huì)，這就說(shuō)明強(qiáng)大與弱小并不是絕對(duì)的，只是在不同的情況下有不同的結(jié)果。
強(qiáng)大與弱小是交替的。事物發(fā)展到一定強(qiáng)盛就會(huì)轉(zhuǎn)向衰落，衰落一段時(shí)期就會(huì)重新強(qiáng)大。中國(guó)道家的太極兩儀圖就說(shuō)明了這一點(diǎn)。從中國(guó)歷朝歷代的發(fā)展也可清晰的看出這一點(diǎn)的。
世界充滿(mǎn)了強(qiáng)弱對(duì)比，但強(qiáng)與弱絕不是永恒不變的。強(qiáng)大與弱小使我們的世界更精彩，它們的關(guān)系應(yīng)概括為：變化。
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