讀后感是讀完一本書后，對(duì)書中內(nèi)容、人物、情節(jié)等進(jìn)行心理體驗(yàn)和思考的一種反應(yīng)。它可以幫助我們更好地理解書中的主題和意義，同時(shí)也是對(duì)作者思想的一種借鑒和吸收。讀后感可以讓我們更深入地思考問題，從而開闊我們的視野和思維方式。閱讀過后，我想寫一篇讀后感來記錄這段閱讀的經(jīng)歷和感受。寫讀后感時(shí)要注意避免主觀臆斷和片面評(píng)價(jià)，要客觀全面地展示所讀書籍的價(jià)值和意義。小編為大家精心挑選了一些有趣的讀后感范文，供大家欣賞和學(xué)習(xí)。
傅雷家書讀后感篇一
在這個(gè)短暫的寒假里，我讀了一本包含濃厚哲理的書——《傅雷家書》。
這本書里面將近有上百封家書，可以看出傅雷先生對(duì)自己兒子的關(guān)愛，純真、質(zhì)樸洋溢在字里行間，令人感動(dòng)。
“車一開動(dòng)，大家都變成了淚人兒，呆呆地直立在月臺(tái)上，等到兄長(zhǎng)的列車全部出了站，方始回身出站時(shí)，沈伯伯再三勸慰。但回家的三輪車上，個(gè)個(gè)都止不住眼淚。敏一直抽抽噎噎。昨天一夜，我們都沒睡好，時(shí)時(shí)刻刻驚醒。今天睡午覺，剛剛朦朧闔眼，又是心驚肉跳地醒了。昨夜月臺(tái)上的滋味，多少年來沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難過，只有從前失戀的時(shí)候有過這經(jīng)驗(yàn)?！边@一段是這本書第一頁的第一段，通過寫自身的感受來表達(dá)與親人的離別之情，情真意濃，感人肺腑。
“我高興的是我又多了一個(gè)朋友：兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！”這段是寫父子關(guān)系，不僅僅是血緣上的親情，更多的是能夠交心、換心的知己。多么通情達(dá)理的父親??！
這本書雖然只是書信，但不是空嘮叨，而是講的哲理。這讓我想到了史鐵生的母親，當(dāng)史鐵生遭遇不幸時(shí)，他的母親承受著常人難以承受的痙，陪伴在兒子的身邊，以靜默的方式和最大的努力陪伴他走出人生低谷，終成一代著名作家。他的每一處車轍里，都有他母親的腳印，他的每一次眺望，都有一個(gè)身影。
愿天下的父母兒女們，都來讀一下《傅雷家書》吧，讓陪伴的溫情，在兩代人之間明亮起來，在我們每一個(gè)人的心中明亮起來。
傅雷家書讀后感篇二
讀傅雷的家書，品味精粹優(yōu)美的文字，感悟流露在心的真情。我們從他的家書中，看到了傅雷的愛子情深，管教有方。每一字每一句都體現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的一種愛。而作為子女的我們，《傅雷家書》告訴我們的是怎樣把握自己的心態(tài)，怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，是自己最終走向成功。
我們常說“嚴(yán)父”，而嚴(yán)父的“嚴(yán)”正是基于對(duì)子女前途的憂慮而產(chǎn)生，是一種更悲劇性的付出。因?yàn)?，?dāng)子女們年紀(jì)尚小時(shí)，往往無法理解這份隱藏在嚴(yán)肅外表下的感情，這就很可能導(dǎo)致在父輩與子女之間刻下了一道深深的洪溝。只有到兒女心智足夠成熟，甚至直到自己也為人父的時(shí)候，才能真正理解父親。傅聰在自己的某封回信中這樣寫到“我一天比一天體會(huì)到小時(shí)候爸爸說的“第一做人，第二做藝術(shù)家，？？”可見他也漸漸理解了父親的一番苦心。
再來看看傅雷，他為人坦蕩，稟性剛毅，他的高潔品德在與傅聰?shù)男胖斜砺稛o遺，由于傅聰一直在外國(guó)學(xué)習(xí)、表演，傅雷總是提醒他祖國(guó)、民族的重要。某次傅聰想回國(guó)探親時(shí)，他以減輕政府的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)為由拒絕，而事實(shí)上，他內(nèi)心里極渴望與兒子團(tuán)聚的。這也許是那一代知識(shí)分子的良心——對(duì)自己的個(gè)人生活不過分要求，可是對(duì)工作及祖國(guó)的熱愛是無限度的。
本書中展現(xiàn)出的正是傅雷的那些優(yōu)秀品德，也許在現(xiàn)今的社會(huì)中已經(jīng)絕跡，但正如普希金所說：“而那過去了的，就會(huì)成為親切的回憶?！彼?，正是基于此，這份回憶便更增其可貴。細(xì)讀這本書，讓我們?cè)俾w會(huì)那份親切的回憶。
傅雷家書讀后感篇三
就在前幾天，我參加了學(xué)校組織的讀書活動(dòng)。在網(wǎng)上找了好一會(huì)兒，最終選擇了這本《傅雷家書》。
父親傅雷是一個(gè)學(xué)者，他博學(xué)正直，富有文采，但年輕時(shí)似乎有些暴躁，作為父親的他，是個(gè)嚴(yán)父，也有些殘酷，但是他卻盡到了一個(gè)父親的義務(wù)。即使有再多的工作要完成，也未曾忘記他是一位父親。他一絲不茍給孩子制定功課，親自編制教材，就如同對(duì)待工作那樣嚴(yán)謹(jǐn)，不曾有絲毫的懈怠，他時(shí)常以身作則;就這樣，作為父親，他很成功。然而，這樣嚴(yán)于律己的父親卻說：“身外之名，只是為社會(huì)上一段人所追求、驚嘆，對(duì)個(gè)人本身渺小與偉大都沒有相干”?？鬃诱f：富貴于我如浮云，現(xiàn)在的“樂“也屬于精神上的 “富貴”之列，智者，自甘淡泊，因此我們不該受羈于貪念和欲望。
這就是我對(duì)這位嚴(yán)父的第一印象。然而，卻不只為什么，他那偉大的父親，卻使我想到了黨，想到了偉大的祖國(guó)。
在中國(guó)五千六百的文明史上，無數(shù)先輩為了祖國(guó)的強(qiáng)大，民族的繁榮昌盛，而努力奮斗著。他們堅(jiān)持不懈，作出了可歌可泣的貢獻(xiàn)，從汶川大地震一路走來的中國(guó)人民，悲傷的淚，感動(dòng)的淚流了許多，大地震讓我的心靈受到了一次強(qiáng)烈的震撼，受到了一次歷史性的洗禮。中國(guó)gcd在大災(zāi)難面前的不俗表現(xiàn)，贏得了世界的最廣泛的贊譽(yù)，贏得了中國(guó)民眾的心，以人為本，讓黨旗增色，危難之中，黨旗更加輝煌。
中華人民共和國(guó)的一路走來，坎坎坷坷，歷經(jīng)風(fēng)雨，有多少為了告別苦難的昨天，戎馬倥傯，浴血奮戰(zhàn)，用自己鮮紅的鮮血，熾熱的心去描繪祖國(guó)明天那美麗的藍(lán)圖，又有多少人，為了迎接更加美好的明天，用雙手去呼喚，使幾代的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了。祖國(guó)曾以“愚公移山個(gè)“的精神，高舉毛澤東思想的偉大旗幟，自力更生，艱苦奮斗。
祖國(guó)啊祖國(guó)，我們?cè)笧槟湴?，為您自豪，為您快?我們堅(jiān)信，偉大的祖國(guó)定會(huì)繁榮昌盛，讓我們一起高舉祖國(guó)的紅旗，一起歌唱祖國(guó)。
傅雷家書讀后感篇四
近幾周來，我閱讀了《傅雷家書》。傅雷，一位著名的翻譯家，更是一位著名的父親。
從《傅雷家書》中折射出來的，是傅雷對(duì)于自己孩子的教育。有人評(píng)價(jià)傅雷是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的“中國(guó)式家長(zhǎng)”，對(duì)于孩子（尤其是長(zhǎng)子傅聰）是標(biāo)準(zhǔn)“中國(guó)式教育”。對(duì)于“中國(guó)式教育”，古人云：“望子成龍，望女成鳳?！边@樣的教育對(duì)于現(xiàn)代的人們來說，是危險(xiǎn)的，畢竟天賦也不是逼出來的。那傅雷為什么成功了呢？因?yàn)楦道子凶约邯?dú)特的方式。
對(duì)于傅雷式的教育，我想傅雷與其妻子的墓志銘是最好的概括：“赤子孤獨(dú)了，便會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界?！?/p>
"赤子"最早是老子所用的比喻，在《道德經(jīng)》第五十五章中，老子寫道："含德之厚，比于赤子。毒蟲不螫，猛獸不據(jù)，攫鳥不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。終日號(hào)而不嗄，和之至也。"《孟子·離婁下》說："大人者，不失其赤子之心者也。"其中"赤子之心"即嬰兒之心，嬰兒之心當(dāng)然純潔無瑕，沒有絲毫雜念。
可見，赤子就是內(nèi)心純潔，沒有雜念之人。傅雷的教育，就是把自己的孩子培養(yǎng)為一個(gè)不受世俗干擾，沉靜在世界萬物之中的人。這一點(diǎn)與千百年前的一位偉人不謀而合：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！?/p>
心無雜念，就能成為大器嗎？不是的，諸葛亮的兒子諸葛瞻，英勇戰(zhàn)死錦竹，這是心境淡泊的人能做到的嗎？還要?dú)w功于諸葛亮和他的妻子黃月英對(duì)他的熏陶，這一點(diǎn)又與傅雷的家庭不謀而合。傅雷作為一名革命時(shí)期的文學(xué)工作者，他的思想是進(jìn)步的，對(duì)于新中國(guó)的熱愛傳給了傅聰，傅聰也不止一次地在信中表達(dá)自己的愛國(guó)情懷；傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)是高深的，這也對(duì)傅聰?shù)乃囆g(shù)之路提供了不少的幫助。
所以，傅雷式的教育，不同于中國(guó)式教育。真正有意義的中國(guó)式教育，是像傅雷那樣，既做嚴(yán)父，嚴(yán)于律己，嚴(yán)于待人；又做慈父，寬于待人，關(guān)愛他人；還做良師益友，適時(shí)地透過一段話傳授做人的道理。
傅雷家書讀后感篇五
假期里，看了《傅雷家書》一書，起初的時(shí)候只是草草的翻閱，但是到后來又忍不住回頭重新看，給我留下了深刻的反思?？赐曛?，我想到了自己和父親這些年來的溝通和交流，也建議我爸爸好好的看一看。
這本書其實(shí)就是傅雷給兒子的書信，從書信中可以很清楚的感受到深深的父愛。他與孩子之間的關(guān)系，既是嚴(yán)師又是慈父更是益友。他要求兒子全身心的投入研究學(xué)習(xí)，克服困難；他在兒子事業(yè)和感情受挫時(shí)，鼓勵(lì)和安慰他，以一位慈父的愛去教育兒子；在平時(shí)，他和孩子是一種益友關(guān)系，他說：“我高興的是我有多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的?！?/p>
從這里面，我學(xué)到了教育孩子，首先，便要與孩子建立良好的人際關(guān)系式，讓他們明白自己是一個(gè)聽話的孩子，這樣他們?nèi)菀自谛睦砩辖邮芙逃椭笇?dǎo)。其次，要適當(dāng)放手，管教適度。管教若太嚴(yán)，與他們性格不對(duì)勁，就會(huì)適得其反。要給他一定自由，一定的活動(dòng)時(shí)間和空間。再次，要耐心教導(dǎo)。我們可以通過講道理，使孩子明白自己的一些錯(cuò)誤，克服自己的毛病，逐步走向成長(zhǎng)之路。同時(shí)也要鼓勵(lì)孩子涌躍參加各種文娛體育和社會(huì)交往活動(dòng)，促進(jìn)孩子身心健康，提高孩子的創(chuàng)造力和想象力。
現(xiàn)在的我們，正處在青春叛逆階段，父母也因?yàn)槊τ诠ぷ?，?duì)孩子沒有足夠的了解，不知道我們的想法，也不支持我們的行為方式，卻又不能順利的說服我們。這個(gè)時(shí)候，很多家庭往往就是使用暴力，俗話說“不打不成氣候”，可這樣下去就只會(huì)助長(zhǎng)孩子的叛逆和怨恨，沒有什么實(shí)質(zhì)性的作用。家庭是孩子首先接受教育的地方，父母是孩子的第一位老師，家庭的教育會(huì)影響到孩子的一生。父親是威嚴(yán)的'代表，他們永遠(yuǎn)是正確的，在意見不合時(shí)他們能置之不理已是極限，書中提到，有一次傅雷和傅聰爭(zhēng)吵過后，傅雷作為父親卻主動(dòng)的道歉，放下父親的尊嚴(yán)對(duì)自己的孩子低頭，甚至于懺悔。我想，這樣的情況出現(xiàn)在每一位孩子面前，他們都或多或少的能讀懂那父母親背后深沉的愛。這樣的教育效果與粗魯?shù)拇蛄R產(chǎn)生的影響完全不同吧。
此外，看了此書后，我想今后我一定會(huì)和爸媽多多溝通交流，互相了解，換位思考，多了解爸媽的想法。其實(shí)全天下得父母，哪個(gè)不是和傅雷夫婦一樣，都想為孩子的前途著想，為孩子的幸福奔波，為了孩子費(fèi)盡心血，親情都是偉大的。
傅雷家書讀后感篇六
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip（說長(zhǎng)道短），而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視那橐?，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
我懷著一顆感恩的心捧起傅雷家書。這本書凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家”。
傅雷家書，充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界，但對(duì)子女的關(guān)心愛護(hù)，卻是永恒的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績(jī)時(shí)，總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”，而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會(huì)現(xiàn)出幸福的笑容。
不知從何時(shí)起，父親開始在我耳邊“嘮叨”，大概就是些人生哲理，處事方法。那是，不明事理的我總覺得不勝其煩，常常敷衍了事。不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”？不過想來是沒有的。他完整的保存了父親的書信，保存著這筆精神財(cái)富。如今，我逐漸讀懂了父親，也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說教我無法以書信的形式保存下來，但在我心中，那永遠(yuǎn)是一筆無價(jià)的財(cái)富。
父親依然忙碌，依然“嘮叨”，依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見父親頭上有銀光閃過，仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí)，我都想說：“父親，您辛苦了大半輩子，該歇歇了?！笨捎薇康奈沂冀K開不了口。
父親，在我心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會(huì)有更大的`勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長(zhǎng)道路。
這封信主要講了傅雷寄給傅聰?shù)膸妆緯鞯慕榻B和希望傅聰能時(shí)時(shí)到野外去，而不是終日在鎖碎家務(wù)與世俗應(yīng)對(duì)中過生活的人。表達(dá)了傅雷對(duì)博大精深的中國(guó)文化的熱愛和對(duì)兒子的關(guān)愛之情。其中有幾句話富含哲理：“多親近大自然倒是維持身心平衡最好的方法?！薄敖说拇蟛〖丛谟谄疵鼡p害了一種機(jī)能去發(fā)展一種機(jī)能，造成許多畸形與病態(tài)?！薄靶叶銝|西奔走的路上還能常常接觸到高山峻嶺，海洋流水，日出日落，月色星光，無形中更新你的感覺，解除你的疲勞?！薄耙磺兴囆g(shù)品都忌做作，最美的字句都要出之自然，好像天衣無縫，才經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)而能傳世久遠(yuǎn)?！?/p>
從這封信中，我看到了傅雷先生對(duì)中國(guó)文化的熱愛。為了讓兒子更加深刻地感受到中華文明的淵源，他三番五次地向兒子郵寄各類版畫、拓片及許許多多的中國(guó)文學(xué)作品。他認(rèn)真地分析中華文明的得與失，大膽地批評(píng)或者褒獎(jiǎng)，表現(xiàn)了他真正、敢作敢為的性格。他的這種對(duì)中國(guó)的熱愛同樣影響著他的兒子傅聰，使傅聰雖然長(zhǎng)年生活在海外卻依舊會(huì)寫會(huì)說中文，保持著一顆熾熱而又難得的熾子之心。傅雷父子這種對(duì)祖國(guó)的深情讓我們自愧不如。
傅雷先生還十分注重身心的調(diào)節(jié)。雖然他對(duì)待工作如癡如狂，可以說是一個(gè)工作狂人，但對(duì)兒子卻希望要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，多去欣賞大自然，親近大自然，走入大自然，向大自然學(xué)習(xí)。在他的諄諄教導(dǎo)下，傅聰不再狂熱地工作，游覽世界風(fēng)光的同時(shí)也讓他的音樂事業(yè)不斷向上邁進(jìn)。而我卻要么緊繃神經(jīng)得幾乎繃斷，要么松松垮垮地度過一天，卻做不到傅雷所提倡的天人合一、勞逸結(jié)合的境界。
這封信是傅雷愛的傾注，是父母對(duì)子女關(guān)懷的見證。
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類世界應(yīng)該盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的go，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無所求。
讀了傅雷家書之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷家書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
每一封家書都是文化遺產(chǎn)，傅雷家書更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以傅雷家書來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書，可以說是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了傅雷家書后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
透過傅雷家書我們不難發(fā)現(xiàn)，傅雷對(duì)兒子傅聰幾乎投入了自己全部的情感，無論兒子在國(guó)內(nèi)還是在國(guó)外學(xué)習(xí)的日子，只要兒子不在身邊，他便把給兒子寫信和讀兒子的信當(dāng)作十分重要的事情。
記得傅雷曾在信中深情地寫到：我長(zhǎng)篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，我時(shí)時(shí)刻刻，隨時(shí)給你敲響警鐘，做一面鏡子，不論在做人方面，還是在演奏姿態(tài)方面。我做父親的只想做你的影子，要隨時(shí)隨地幫助你、保護(hù)你……傅雷確實(shí)做到了這些。
他不顧工作疲勞和病體的疼痛，不間斷的、事無巨細(xì)地把自己對(duì)藝術(shù)、人生的理解寫給兒子，更從兒子的來信中捕捉兒子的喜怒哀樂，體會(huì)他對(duì)藝術(shù)的理解程度，關(guān)注他在藝術(shù)生活中的心里歷程。然后，在講自己的感受，反思后的心的，一字一句的寫下來寄給遠(yuǎn)方的兒子。他不時(shí)地提醒和要求兒子總結(jié)演奏中的得失成敗，他說：人越有名，不驕傲別人也會(huì)有驕傲之感，這也是常情，故我們自己更要謙和有禮。一個(gè)有才人也有另一個(gè)危機(jī)，就是容易自己為是地鉆牛角尖，所以才氣越高越要提防。你的隨和的脾氣多少得改掉一些……藝術(shù)家們特別需要冥思苦想，老在人堆里，會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì)。
當(dāng)傅聰在國(guó)外遇到低潮和挫折時(shí)，這個(gè)嚴(yán)厲的父親又以極其溫存體貼的話寫到：這些味道我都嘗過，孩子，耐著性子，消沉的時(shí)間無論誰都不時(shí)遇到……慢慢你會(huì)養(yǎng)成一種心情去對(duì)付過去的事，能夠從客觀現(xiàn)實(shí)分析前后的因果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍……他還以自身的感情經(jīng)歷談了戀愛、婚姻與事業(yè)的關(guān)系，猶如在與知心朋友談心。
這些話語不僅僅給了傅聰激勵(lì)與啟發(fā)，也給了我很多教導(dǎo)。讓我從中獲得無限靈感，以及對(duì)人生哲理的理解。今天，我們讀傅雷家書依然很有必要，因?yàn)閷?duì)于我們每個(gè)人來說，傅雷都如一面鏡子。在他面前，我們不僅可以學(xué)會(huì)怎樣做父親，更重要的是，他也教我們首先怎樣做一個(gè)人。
拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的。
了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書，有三層內(nèi)容，第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù)；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子，認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛國(guó)情、民族情。
傅雷家書可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷通過書信親子愛子，傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了傅雷家書，可以看到一位父親對(duì)兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對(duì)朋友愛惜尊重，政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛?？赡苋绺道啄菢?，對(duì)我們有著一顆期盼之心，希望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會(huì)努力學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)。
傅雷家書讀后感篇七
一封封樸實(shí)無華的紙信，日積月累，便鑄就一本情意綿綿的——《傅雷家書》。
起初接觸這本書時(shí)，心中生疑：作者為什么會(huì)寫下這么多封信呢？這一切只謂“恒”。
傅雷的恒，在于他對(duì)兒子悉心指導(dǎo)，嘔心瀝血。
“多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！總算我的教育沒有白費(fèi)，你二十年的折磨沒有白受！”傅雷的話語鏗鏘有力，他對(duì)兒子真誠(chéng)的指導(dǎo)與贊許，給予了兒子前進(jìn)的力量。傅雷夸獎(jiǎng)兒子不要被成功沖昏頭腦，冷靜對(duì)待贊美和榮譽(yù)，也意在讓兒子不僅要低調(diào)做人，更要有始終如一的恒心和意志，奮力前行。
父母是孩子最好的老師，傅雷雖不是兒子的音樂老師，但他在兒子面前樹立了好的榜樣。即使彼此相隔甚遠(yuǎn)，天各一方，傅雷也能使兒子的心靈有了溫暖的歸宿。日日夜夜，在父與子對(duì)音樂、藝術(shù)的探討中，父子的心靈碰撞中，摩擦出思維的火花?！凹记膳c音樂的賓主關(guān)系，你我都是早已肯定了的……藝術(shù)是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然會(huì)忘記了他的目的?！薄拔沂冀K認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是人。要把一個(gè)人字盡量發(fā)展，沒成為某某家之前，先要學(xué)做人……”傅雷與兒子的交流，猶如清泉滋潤(rùn)兒子的心田；猶如明燈，指引兒子前進(jìn)的方向。
傅雷的恒，還在于他對(duì)兒子綿延不息的愛。在這一百多封信中，父愛是線，串起了一句句溫暖人心的話語。傅雷以自己親身的經(jīng)歷告訴兒子正確對(duì)待生活中的各種困難，可謂言傳身教，毫無保留。傅雷揮灑他父愛的泉水，不吝嗇，讓傅聰沐浴著父愛的陽光。
信中一個(gè)個(gè)送給兒子的問號(hào)，便是父愛最好的見證。傅雷幾乎在每封信中都會(huì)問一些生活瑣事。這對(duì)父子被國(guó)界相隔，幾年不見面，但心與心相連，永不分離。
即使傅雷年紀(jì)已大，身體不如以前，他仍不輟耕耘。他認(rèn)為：只要還有力氣，就要關(guān)心兒子，目送兒子在音樂的道路上越走越遠(yuǎn)。
傅雷對(duì)兒子的愛是細(xì)膩的，永恒的；兒子眼中的父親，是嚴(yán)厲的，慈愛的。
而傅聰?shù)暮?，在于他舍得孤?dú)。
“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。”
在我印象里的傅聰，話不多。做為一個(gè)游子，他將所有想說的話都積存在心底，卻沒有太多流露。傅聰選擇音樂這一行，便用恒心將音樂鉆研到底，他舍小我，想家時(shí)便用書信減輕思鄉(xiāng)的念頭。他孤身在外，心懷祖國(guó)，心知唯一能讓父母欣慰的便是提高自己在音樂上的造詣，為祖國(guó)爭(zhēng)光。于是，這位有著拳拳報(bào)國(guó)之心的赤子，憑借著“恒”創(chuàng)造了中國(guó)音樂界的奇跡。
嚴(yán)父變?yōu)榇雀福H父變?yōu)榕笥?，鑄就了赤子之心；慈愛嚴(yán)父，孤獨(dú)赤子終凝聚成一個(gè)“恒”字。
傅雷家書讀后感篇八
前段時(shí)間為了湊單，買了本《傅雷家書》來看。斷斷續(xù)續(xù)的看，現(xiàn)在也僅僅看到傅聰剛?cè)ゲㄌm第一年（1954年）的部分內(nèi)容，大多是在談藝術(shù)、談人生。信中流露出的父母對(duì)兒子的深情自不必說，傅雷、朱梅馥夫婦二人的品行也自然而然的展現(xiàn)出來。
用正直二字冠在傅雷身上并不為過，從他對(duì)他學(xué)生畫作的評(píng)價(jià)中就可以看出一二，他講求藝術(shù)中的思想、感情，摒棄形式主義、華而無實(shí)。也許正是因?yàn)槠溴P錚傲骨使得其走向最終的自殺。然而，就像年味這些傳統(tǒng)文化正在慢慢變淡一樣，堅(jiān)守正直、善良、誠(chéng)信等等這些品質(zhì)的人也越來越少。我更愿意相信，這是一種時(shí)代變遷帶來的影響，使得人們不斷的妥協(xié)。
在豆瓣上看到一段話，如下：“這個(gè)世界上有很多人際之惡，人性之惡，結(jié)構(gòu)之惡，都很惡。但還要一種，是一種深沉的厚重的惡的生態(tài)和文化孕育出的世路之惡，民間的厚土之惡，黑惡之惡。一個(gè)人如果想做一點(diǎn)事業(yè)，或者想做一個(gè)好人，特別是體制內(nèi)的好人，就必須要接觸這種惡，甚至被迫團(tuán)結(jié)這種惡中尚且不惡的部分，否則就做不成事情，就成不了一個(gè)“好人”。
也沒有力量。沒有力量，就講不起道理。不要以為好人就是內(nèi)心干凈，很多好人，是要捏著鼻子走過惡的花園的。很多人，特別是所謂知識(shí)者，什么都懂，調(diào)門最高，但就是做不成任何事情，任何事情交給他，他都能搞砸。就是因?yàn)?，他們的勇氣和見解，是?shí)驗(yàn)室里的勇氣。是文章里的見解。我不是一個(gè)有勇氣的人，但我見過有勇氣敢于挑戰(zhàn)惡世者，大多沒有書里那么純粹?！鄙钜詾槿?。想來，傅雷就像這段話中所講的“實(shí)驗(yàn)室里的勇氣”，只是，傅雷并沒有搞砸，他只是通過終結(jié)自己來對(duì)抗。
也曾記得一位老師的言論：如果想要推動(dòng)一些事情，那必須是從內(nèi)部發(fā)起的。這也就意味著，你必須是內(nèi)部的人。如果想要成為“里子”，萬花叢中過，片葉不沾身是不太現(xiàn)實(shí)的。
再反問自己，這些能掌控的了嗎？還是書中自有黃金屋：“多想想人生問題，宇宙問題，把個(gè)人看得渺小一些，那么自然會(huì)減少患得患失之心，結(jié)果身心反而舒泰，工作反而順利！”——《傅雷家書》。
傅雷家書讀后感篇九
沉浸在這一片書籍的海洋中，每一朵浪花都令我流連忘返，可我最難忘的一朵卻是一本并不起眼的書。它不同于其他五彩斑斕的書籍，它是淡雅的，更是清新的。但它更與眾不同的是，它凝結(jié)了一對(duì)父母對(duì)遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的兒子發(fā)自肺腑的真摯的愛。其中的故事絕非虛構(gòu)，感情也更不虛假，不論你是大聲地朗讀，或是靜靜地默讀，你都會(huì)被字里行間的熱忱話語所打動(dòng)，所流淚。這本書便是《傅雷家書》。
這本書是我國(guó)著名作家傅雷和夫人朱梅馥與遠(yuǎn)在異國(guó)留學(xué)學(xué)琴的兒子傅聰和兒媳彌拉所寫的精神接觸和思想交流實(shí)錄，由傅雷夫婦的兒子傅敏編輯整理?？梢院敛豢浯蟮卣f，整本書“是家人之間性情中的文字，不經(jīng)意間的'筆墨，不為發(fā)表而創(chuàng)作”。
這本書最令我感動(dòng)的，并不是傅雷夫婦倆不畏千辛萬苦給兒子傅聰寫信，而是夫婦倆一直從如何成人和如何做一個(gè)正直的人的角度來教育兒子。比如傅雷在給兒子的信中，贊成了兒子提前出國(guó)的計(jì)劃，但也明確指出了兒子在獨(dú)身一人外出留學(xué)時(shí)需要直視的困難：對(duì)所在國(guó)語言的不熟，對(duì)自己身體的照顧等。而且，傅雷不光重視兒子的成才，也關(guān)注到了兒子的品德和作風(fēng)。傅雷曾在一封信中明確提出：“你談太多次戀愛并不好”而兒子傅聰也虔心遵守父親的教導(dǎo)，并身體力行去做。難怪有人評(píng)價(jià)：“傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友，更是藝術(shù)上的知音”。
冬風(fēng)蕭瑟，我卻不再感到寒冷了。裊娜的紅梅被擁在即將到來的春光的懷抱里。我緩緩抬起頭，只覺春光大好，書香依舊。回眸轉(zhuǎn)身，仍覺書香溢溢，依稀發(fā)梢飄揚(yáng)。
傅雷家書讀后感篇十
當(dāng)看到這個(gè)書名時(shí)，我聯(lián)想到了“烽火連三月，家書抵萬金”，亦或者是“洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重”。我們可以從古詩中明白，無論何時(shí)，一紙家書都永遠(yuǎn)是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子最深沉的牽掛。而一封封手寫的紙質(zhì)家書上承載著大愛與溫情，莊重且滿含詩意。
讀到傅聰在機(jī)遇巧合下來到波蘭深入學(xué)習(xí)鋼琴時(shí)，那些波蘭的教授聽他彈一曲肖邦后不由得贊嘆，認(rèn)為他“富有肖邦的靈魂”。傅聰?shù)囊磺苡兄袊?guó)藝術(shù)的意境，我想這大抵與傅雷在教誨傅聰時(shí)字里行間都可以窺到中國(guó)的傳統(tǒng)文化，深厚的藝術(shù)造詣和文化底蘊(yùn)有關(guān)。因?yàn)楦道椎难?，教育，才使得傅聰，最終成才。
熱情固然可貴，可做事不能只有滿腔熱血而忘記根本——堅(jiān)持。我們看到了傅聰在音樂上取得的重大成就，也應(yīng)該看到他衣褲盡濕，也不休息的堅(jiān)持。傅雷也正是看到了兒子這一閃光點(diǎn)，去盡全力，用自己深沉的父愛來支持傅聰?shù)膲?mèng)想。這也凸顯了良好的教育對(duì)孩子的巨大影響。
在這“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直”的語言中，我完成了這次旅行。旅途中我看到了父愛，也領(lǐng)略了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。我們每個(gè)人好像一直都在跑，卻總覺得自己把心和最后一點(diǎn)安全感落在了千里之遙的家鄉(xiāng)。在前行的道路上，請(qǐng)別忘了，我們身后永遠(yuǎn)都有溫柔的親情在心底深藏。
再望著父母的白發(fā)，淚水霎時(shí)間充盈。
傅雷家書讀后感篇十一
身邊一向有人給我引薦這本書，但我一向沒有去了解。今天一看，確是讓我形象深入。
讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有著異樣的`品格魅力。
“真實(shí)的光亮絕不是永沒有漆黑的時(shí)刻，僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實(shí)的英豪絕沒有卑賤的情趣，僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了?！边@是傅雷先生對(duì)咱們品格上的鼓舞，言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評(píng)八股文，以為八股文是使人思維懶散，感覺麻木，遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)的產(chǎn)品。
而這種共同的品格魅力不只體現(xiàn)在文學(xué)方面，還在于藝術(shù)和人生。他從前說過：“先做人，其次做藝術(shù)家，再次做音樂家，最終做鋼琴家?！彼麑哟沃v的很清楚，也說明晰沒有一步登天的事，沒件事都是要一步一步做起的，而這全部的根底便是做好人。
也正因如此，他對(duì)孩子們的教育也脫不開品格，乃至是著重于品格。這種教育方法令我入神，我以為這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果并不是處于榜首位的，品格才是。只要具有杰出的人品，才會(huì)讓一個(gè)人的文明素質(zhì)提高，才能使一個(gè)人獲得更加優(yōu)異的成果，才會(huì)懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。
我期望每個(gè)家庭都能懂得這個(gè)，我期望他們不會(huì)再一味地尋求孩子的好成果，而忽視對(duì)他們品格的培養(yǎng)，我期望那些因一些瑣細(xì)小事而引發(fā)的弒親事情不會(huì)再呈現(xiàn)在人們的視界中，期望當(dāng)今的社會(huì)越來越潔凈.
我信任這個(gè)社會(huì)會(huì)越來越陽光，每個(gè)家長(zhǎng)教育也會(huì)更加明麗。我也會(huì)做好我的本職工作——學(xué)習(xí)，真實(shí)做到從我開端，為子孫做好的典范!
傅雷家書讀后感篇十二
看《傅雷家書》，收獲很多，廣大家庭里，很少有他們這樣的經(jīng)歷。如果人的一生都可以像傅聰一樣，可以去追求自己所愛，可以不用擔(dān)心其他的雜事，可以專注于自己的興趣，那是有多幸運(yùn)。
《傅雷家書》是傅雷夫婦在 954年到 966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷對(duì)兒子的教育，關(guān)心，是如此地深厚，是許多父母所不能及。即使兒子遠(yuǎn)在千里之外，正在準(zhǔn)備一場(chǎng)極為重要的音樂演出，而他卻好像在對(duì)待即將赴考的孩子一樣，殷切的關(guān)注著他的每一個(gè)舉動(dòng)，設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會(huì)遇到的各種可能的情景，并替他設(shè)計(jì)好應(yīng)該如何去應(yīng)對(duì)，傅雷在這兒所透露出來的，不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣，更是他作為一個(gè)父親對(duì)兒子應(yīng)有的關(guān)愛。他自己沒有從事過音樂實(shí)踐，但他對(duì)于一位音樂家在藝術(shù)生活中所遭到的心靈的歷程，體會(huì)得多么細(xì)致，多么深刻。
信中的內(nèi)容除了生活瑣事外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，傅雷在給兒子灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家。他告訴兒子，人應(yīng)該為了善，為了榮譽(yù)，為了公理而善，而不是為了懼怕永恒的懲罰，也不是為了求取永恒的福祉，中華民族是文明世界中真正樂觀的民族。
除此以外，他還用著自己的經(jīng)歷，教導(dǎo)著兒子，在婚姻問題上指導(dǎo)兒子，如何和彌拉如何相處，如何處理問題，如何對(duì)待矛盾，如何對(duì)待文藝。雖然兒子已經(jīng)成家，他還是事事提醒，事事操心。是父親，是朋友，是指路人，是支持者！
傅雷在收到家書的時(shí)候，一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲，真心的為兒子感到高興，另一方面，也不忘告誡兒子，不要被勝利而沖昏了頭腦，要兒子不管在什么時(shí)候，都要保持一顆赤子之心。他一直強(qiáng)調(diào)的，便是這顆赤子之心！
或許我沒有能做到如此的細(xì)致，知識(shí)豐富，有藝術(shù)情操的父母，但我的父母，也是一樣的關(guān)心，愛護(hù)我，不過是用另一種方式，不同于藝術(shù)的方式。我相信每位父母都有著自己的教育方式，我相信，他們都是盡自己所能，傾其所有，只為兒女。
傅雷家書讀后感篇十三
生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們，早已感受不到古人“復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封?！痹V不盡的紙短情長(zhǎng)，也體會(huì)不到“烽火連三月，家書抵萬金?！钡恼滟F難得。讀完之后，我卻又對(duì)這種古老的交流方式產(chǎn)生了興趣。
在傅雷先生寫給其子的家書中是濃濃的親情，也有對(duì)其品德行為的要求，也不乏對(duì)其藝術(shù)上的指導(dǎo)。他于傅聰不僅僅是嚴(yán)慈并濟(jì)的父親也更是人生路上的引路人。
書中蘊(yùn)藏著許多令人受益的人生哲理，堪稱經(jīng)典。我深刻記得這句話“既然生活在金錢世界中，就不能不好好地控制金錢，才不致為金錢所奴役?！笔前?，在現(xiàn)在的社會(huì)中，銅臭味彌漫，資本家為金錢不顧一切。社會(huì)所以腐爛，生銹，以至于發(fā)臭。欲望驅(qū)使人類，人若不能管控好自己，不能抑制欲望，管制金錢，就會(huì)被其反噬，從而淪落為欲望的奴隸。
林文月這樣評(píng)價(jià)這本書：“《傅雷家書》中的百余封信函，是傅雷為自己投下的‘背影’。我們讀他寫給兒子傅聰?shù)脑S多篇真情流露的文字，卻看到夕陽殘照之下傅雷自己常常的背影，那個(gè)背影顯現(xiàn)出誠(chéng)摯浪漫，認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，但又不免于落寞?！道淄高^對(duì)文學(xué)、美術(shù)的熟悉與音樂的愛好而省思融會(huì)后，有他自己的藝術(shù)觀，在《家書》里，他也反復(fù)與傅聰談及這些問題?！备改缸哌^人生路途遠(yuǎn)比我們要多，他們就像一個(gè)探路人，走走停停，也曾摔倒、后悔、遺憾。所以他們把這些經(jīng)驗(yàn)，這些諄諄教導(dǎo)給予后輩，讓他們少走彎路，也將自己從未實(shí)現(xiàn)的愿望與期許傳承到孩子身上，讓他們待自己去完成。
無論怎樣，我們都應(yīng)懷揣著一顆之子之心。要先學(xué)會(huì)做人再做事。這本書在藝術(shù)和精神上都給人以啟發(fā)，令人受益匪淺。
傅雷家書讀后感篇十四
父愛不像母愛那般溫柔，那般體己，父愛外表裹了層嚴(yán)厲的外殼，殼下卻同樣是對(duì)孩子的滿心關(guān)懷。讀《傅雷家書》，我明白了許多。
傅雷是一位出色的翻譯家，同時(shí)也是一位嚴(yán)格的父親。傅雷去世后，他的家人把他和兩個(gè)兒子的家信輯錄為《傅雷家書》。這本書凝聚了十二年間傅雷對(duì)其兒子的諄諄教誨與關(guān)愛，是一部苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。
書中，因?yàn)榇髢鹤痈德斶h(yuǎn)在海外學(xué)習(xí)音樂，傅雷便隔著重洋，用書信指導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)和生活。一封封信里，傅雷對(duì)兒子的藝術(shù)學(xué)業(yè)是十分嚴(yán)格的。對(duì)于傅聰音樂比賽的排名，傅雷列出一條條對(duì)傅聰?shù)膯栴}：傅聰?shù)目偡侄嗌?？第一二名的總分各多少？第一二名與傅聰比較之下，有何優(yōu)勢(shì)劣？老師對(duì)傅聰?shù)脑u(píng)價(jià)是怎樣的？等等……這些問題無一不體現(xiàn)出傅雷對(duì)傅聰學(xué)業(yè)的關(guān)心，體現(xiàn)出一個(gè)望子成龍的父親迫切的心。
傅雷嚴(yán)格的家教還體現(xiàn)在對(duì)兒子生活的指導(dǎo)中。傅雷經(jīng)常以自己的經(jīng)歷教育孩子。他教育孩子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇苦難不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷對(duì)傅聰生活、理財(cái)、愛情方面的問題都有悉心指導(dǎo)，提出自己的建議。愛子之情，融于字里行間。
看完《傅雷家書》，我明白了許多。生活中我常常埋怨父親不像母親一樣細(xì)致入微、善解人意，還總用各種方式讓我去學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在我明白了，這些強(qiáng)硬的命令下，是父親想讓孩子過得幸福、取得成功的心。
父愛是不易理解的，不如母愛討人喜歡的。但當(dāng)我們剝開裹在父愛外表的一層層殼后，就會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，父親的滿腔愛意都藏在外殼下，等著人去發(fā)現(xiàn)、了解。
《傅雷家書》向我們證明了父愛的偉大，讓千萬中國(guó)孩子理解了父親，明白了父愛。
傅雷家書讀后感篇十五
親愛的父母：
你們好！在閱讀完你們給我寫的每一封信后，我都能學(xué)到許多無法在書本上學(xué)到的東西。您所教給我的那些人生道理，那些學(xué)習(xí)方法都能讓我越來越向成功靠近，在這里對(duì)您道一聲感謝！
而在上一封你們寄過來的信中，我明白了：一次小小的成功并不能成為我驕傲的資本，而是更努力向更高處發(fā)展的動(dòng)力。關(guān)于去蘇聯(lián)的這個(gè)問題，我認(rèn)為我應(yīng)該遵循您的建議，繼續(xù)在波蘭學(xué)習(xí)。并且我認(rèn)為我已經(jīng)長(zhǎng)大了，應(yīng)該為自己長(zhǎng)久的未來做打算，而你們也常常為了我操碎了心，這令我很是慚愧。盡管我有時(shí)非常想念你們，甚至想馬上回來陪伴在你們身邊；但是看了您的信后又馬上否定了這一想法——我是您的驕傲，更是祖國(guó)的驕傲；我不能因?yàn)樽约旱膫€(gè)人情感而放棄了為國(guó)爭(zhēng)光的機(jī)會(huì)。為此，我應(yīng)該更加努力，將您們作為我的榜樣，向您們學(xué)習(xí)！
雖然您事務(wù)繁忙，但也不可過度勉強(qiáng)自己。您作為家中的頂梁柱——我的父親，更應(yīng)該好好照顧自己！切記不可長(zhǎng)時(shí)間坐在書桌前工作，因?yàn)檫@使您的身體埋下了極大的隱患；您可以像我一樣，當(dāng)工作感到過度疲勞時(shí)，偶爾閉目養(yǎng)神，或站起來伸伸懶腰，看一下遠(yuǎn)處，這可以調(diào)節(jié)您的身體，讓您更加有充足的精力去投入下一階段的工作之中。
父親，母親，希望你們?cè)诮涛胰松览淼耐瑫r(shí)，也能夠愛惜自己的身體！我也為有這么關(guān)愛我的家人而感到幸福，謝謝您們長(zhǎng)久以來的陪伴和關(guān)心！
永遠(yuǎn)愛你們的兒子：xx
傅雷家書讀后感篇十六
傅雷是真正的好父親，有這樣真誠(chéng)的父親，做他的兒女應(yīng)感到榮幸，他把自己的兒女看作是獨(dú)立的個(gè)體，總是給予兒女正確的觀念。我們有些長(zhǎng)輩，做錯(cuò)了事不承認(rèn)，還將其強(qiáng)硬擺正，這是教育的誤導(dǎo)。
傅雷的真誠(chéng)，體現(xiàn)在教育兒女方面，書信中可見一斑：“我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子，我虐待了你，永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說得好:有些罪過只能補(bǔ)償，不能洗刷?！?/p>
離別之時(shí)，傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格，手段“殘忍”，竟然成了自己的錯(cuò)誤。哎，其實(shí)這是愛子情深啊!“少時(shí)不努力，老大徒傷悲”!傅雷在兒子幼時(shí)，嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時(shí)，父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候，我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в?，望子成龍望女成鳳的愿望啊!
我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，撫養(yǎng)子女十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣。他們因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法。可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于x運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書!
傅雷家書讀后感篇十七
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩,傅雷究竟是如何有這種力量呢？這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧瑸楦德斪呦蛭磥碜龀隽虽亯|，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，因此，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的，他對(duì)子女從苛刻，而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視，傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大，我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得自己的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫了好幾封信，信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛，同樣，她對(duì)于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也明白了母親的愛對(duì)他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書了，真正的父母的愛之書！
傅雷家書讀后感篇十八
花了將近半個(gè)月的時(shí)間，我讀完了傅雷家書，感觸很多。
在本書里，我讀到了兩個(gè)字——愛與孝。不得不說，傅雷寫給傅聰?shù)拿恳环庑胖?，都包含了他?duì)傅聰?shù)膼?。其?shí)從小，傅聰就被傅雷嚴(yán)格的管教著，父母都是希望子女成才的?；蛟S傅聰沒有被父母寵著的童年，但傅雷對(duì)他嚴(yán)厲的愛，是他日后成才必不可少的。
在傅聰剛剛出國(guó)學(xué)習(xí)的那段日子里，相信他不是很適應(yīng)的，畢竟第一次離父母這樣遠(yuǎn)。但是傅雷給他寫信他以這種方式告訴傅聰，父母還是在你身邊的，這會(huì)給傅聰那孤獨(dú)的心極大的安慰，會(huì)讓傅聰有一種父母與他“天涯若比鄰”的情感吧。
在傅聰小有成就的時(shí)候，傅雷告訴傅聰不能驕傲，這樣才能讓他明白要繼續(xù)學(xué)習(xí)新的內(nèi)容，提高自己，為他以后更大的成就做了鋪路石。雖然傅聰常常不回信，但是傅雷仍然孜孜不倦的給傅聰寫信，在其中我能感受到父母對(duì)子女那深切而又默默無聞的愛。只求為子女付出的多一點(diǎn)，而不求什么回報(bào)。
在國(guó)內(nèi)反右的時(shí)期，傅雷深受困擾，他為了不讓傅聰擔(dān)心，為了能讓傅聰更加專注的學(xué)習(xí)，寧愿自己在內(nèi)心默默承受這份痛苦。
其次，我想說的是一個(gè)“孝”字。讀完整本書，令我特別感慨的地方，是傅聰給父母的回信，實(shí)在太少了。特別是他剛剛出國(guó)的那段時(shí)間，從傅雷的信中可以看出，傅聰是經(jīng)常幾個(gè)月不回信的，這是在我看來傅聰做的不好的地方。
傅雷與他的妻子走的如此突然，沒有給傅聰盡孝的機(jī)會(huì)。日后傅聰也是會(huì)有遺憾的吧。
傅雷家書讀后感篇十九
在這個(gè)短暫的寒假中，我讀了《傅雷家書》這本書。這些家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問題。傅雷先生教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，要有國(guó)家和民族榮譽(yù)感。
父母是我們身邊最親近的人，他們無時(shí)無刻都在關(guān)懷著我們、關(guān)心著我們、教導(dǎo)著我們······同樣是父母，而傅雷先生是通過書信的方式與他的兒子傅聰來進(jìn)行溝通的。正是這一封封的書信，感動(dòng)著我們每一個(gè)讀者的心靈。
傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友，而且還是藝術(shù)上的知音。
從家信的話語中，可以看出傅雷先生是一位對(duì)自己要求十分嚴(yán)格的人，他給兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)國(guó)籍。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守······這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為，書信，是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际谴藭r(shí)此刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫，更是如此，而且傅雷先生敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
讀了傅雷家書后，讓我懂得了，這，就是朋友式的父親。傅雷對(duì)兒子的愛，比山還高，比海還寬。而且還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵(lì)兒子正視現(xiàn)實(shí)和挫折，勇敢地戰(zhàn)勝它。從而教育兒子要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，這才是生活的強(qiáng)者。
傅雷家書讀后感篇二十
傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，他在教子方面是所有父母的榜樣，他的家教是嚴(yán)厲的，卻又透露著他對(duì)兒子的濃濃關(guān)心，他軟硬兼施時(shí)刻關(guān)注著傅聰?shù)囊魳穼W(xué)習(xí)，在獲獎(jiǎng)時(shí)，伴隨夸獎(jiǎng)的還有不要驕傲的叮囑，在做錯(cuò)事時(shí)，伴隨著嚴(yán)厲批評(píng)的還有加油改正的鼓勵(lì)。
傅雷是個(gè)循循善誘的人，他不會(huì)蒼白地去給傅聰講道理，而是從大小事中，運(yùn)用實(shí)例，挖掘道理，來警示傅聰。
傅雷的信，即談寫作感受，又談人生感悟，他始終將國(guó)家人民放在第一位，以身作則，為傅聰樹立了一個(gè)好的榜樣。
傅雷在交流中不給傅聰過多的壓力，他們總是想朋友一樣交談。傅雷能夠?qū)κ挛锝o予客觀的評(píng)價(jià)，對(duì)兒子音樂事業(yè)上的指導(dǎo)比較含蓄，即給了兒子尊嚴(yán)和余地，有給了兒子獨(dú)立思考的空間，傅雷并不像一般父母那般膚淺，只重視結(jié)果，他更看重的是過程，是兒子在挫折與打擊中一步步成長(zhǎng)，日漸成熟的過程。
傅雷不僅只談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活，戀愛，做人，修養(yǎng)等方面，甚至兒子寫錯(cuò)了字，他也耐心分析，糾正錯(cuò)誤。“細(xì)節(jié)決定成敗”，不知不覺中便將傅聰也培養(yǎng)出了嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真，一絲不茍的作風(fēng)。
傅雷沒有過多的寵愛傅聰，他常常點(diǎn)到為止“爸爸不能永遠(yuǎn)成為你的秘書，事實(shí)上也不可能做”，傅雷并不優(yōu)柔寡斷，他懂得去放手，他不自私，把孩子留在身邊。
傅雷曾說：“我想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在演奏姿態(tài)方面?！笔堑模已钥偸悄娑?，父母總想給我們多傳授些生活經(jīng)驗(yàn)，因此耗費(fèi)苦心，但我們常常體會(huì)不到。
傅雷家書讀后感篇二十一
“烽火連三月，家書抵萬金?！?/p>
人的生命是有局限性的，而人的事業(yè)卻是永無止境的。教育兒女，可以延續(xù)自己的生命。
當(dāng)兒女離開父母時(shí)，父母總是不舍的，就像園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受，在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒。當(dāng)兒子遇到感情遇到問題的時(shí)候，父母會(huì)鼓勵(lì)他面對(duì)，父母會(huì)關(guān)心他的身體，讓他時(shí)刻銘記他是一名中國(guó)人。亦師亦友，是傅聰?shù)母赣H；多愁善感，是傅聰?shù)哪赣H。
在生活中，我們與父母又是如何？父母一天天變老，我們一天天長(zhǎng)大。誰能料到中間會(huì)發(fā)生什么事，珍惜與父母相處的時(shí)光吧，畢竟有人管著你、關(guān)心你、照顧你，是一件很幸福的事。
父愛如山，母愛如水。即使你犯了錯(cuò)，他們會(huì)包容你；即使你對(duì)生活失去了希望，他們還會(huì)鼓勵(lì)你積極面對(duì)，給予你重新面對(duì)生活的勇氣。
世界上有一種最動(dòng)聽的聲音，那便是父母的呼喚。807班李雨萱。
與母親共讀《傅雷家書》，我的感觸很深，信中，傅雷對(duì)于兒子傅聰?shù)年P(guān)心無微不至，對(duì)于他學(xué)習(xí)，感情上的見解，也很獨(dú)到，不單單是從父親的角度所提，更多的是從朋友的角度過來人的角度，來幫助傅聰。
傅雷所表現(xiàn)出來對(duì)兒子的愛，就如大山一樣，給人以踏實(shí)和穩(wěn)定。他能從更大的角度給傅聰提出建議，區(qū)別于母愛，父愛所表現(xiàn)出來的其實(shí)更讓人感動(dòng)和回味。
讀完后，我與母親，也同樣收獲頗多，我們學(xué)習(xí)了傅家父子那樣的相處模式。像朋友，像師長(zhǎng)那樣傾聽對(duì)方，給予其精神上的幫助，和學(xué)習(xí)上的建議。不再被傳統(tǒng)的家長(zhǎng)與孩子之間的相處要求所束縛。
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