讀后感是通過(guò)閱讀來(lái)獲取新知識(shí)或者情感，進(jìn)而進(jìn)行思考和反思的過(guò)程。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感需要結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷和實(shí)際生活，增添個(gè)人化的色彩。推薦這幾篇讀后感，或許能給你帶來(lái)新的思考和啟發(fā)。
給青年人的十二封信的讀后感篇一
對(duì)于朱光潛先生《給青年的十二封信》的前七篇里面，我印象最深刻的就是“談讀書(shū)”、“談動(dòng)”、“談靜”這三篇。
閱讀的好處不用多說(shuō)，只是我們很多都不知道閱讀的方法。最高峰的時(shí)候，我兩三天就可以看完一本很厚的書(shū)，可是看完以后，收獲只限于當(dāng)時(shí)，后來(lái)就逐漸淡忘的。
長(zhǎng)久如此，我不覺(jué)有種讀了也忘記，何必做無(wú)用功的感受?？芍煜壬跁?shū)中提高，我們面對(duì)伶俐滿(mǎn)目的書(shū)，要學(xué)會(huì)選擇。按照機(jī)會(huì)成本來(lái)說(shuō)，你多讀了一本無(wú)用的書(shū)，就代表你會(huì)少讀一本有意義的書(shū)。所以我們應(yīng)該多多傾向于選擇經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的，有價(jià)值的書(shū)。另外，讀書(shū)還在于感受，在于記筆記，只有這樣才能保證在讀書(shū)的時(shí)候，是邊思考，邊閱讀，而不是一味的接受，以致最后不留下半點(diǎn)痕跡。
《談靜》則講到了“生活在于感受，領(lǐng)略。”當(dāng)今的生活比過(guò)去多姿多彩很多，可是我們卻可以常常聽(tīng)到別人哭喊著“好無(wú)聊！”美麗的花草、可愛(ài)的小鳥(niǎo)、深刻的知識(shí)，都無(wú)法提起我的興趣。我們將這歸咎于社會(huì)太喧囂，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己就是浮躁中的一份子。生活有無(wú)趣，在于你有沒(méi)有去為自己尋找樂(lè)子。
剩下的《談中學(xué)生與社會(huì)運(yùn)動(dòng)》、《談十字街頭》、《談多元宇宙》、《談升學(xué)與選課》，我們感受不是特別的深刻。只是覺(jué)得《談十字街頭》里面有句話很有感觸：“強(qiáng)者皇然叫囂，弱者隨身附和，舊者盲從傳說(shuō)，新者盲從時(shí)尚，相習(xí)成風(fēng)，每況愈下?！薄拔覀円杂缮鞆堊晕遥灰獩](méi)在十字街頭底影響里去?！敝劣凇墩劧嘣钪妗?，我會(huì)傾向于將這篇文章理解成，時(shí)代的對(duì)一件事物的評(píng)價(jià)有很多標(biāo)準(zhǔn)，不同標(biāo)準(zhǔn)下的判斷有所不同，所以應(yīng)該辯證，全面去看到，切忌陷入“一元”的世界。
給青年人的十二封信的讀后感篇二
朱光潛對(duì)朋友寫(xiě)下的十二封信中，都能看出作者是一個(gè)終身愿與青年為友的人。在第五封信"談十字街頭"中，作者提出“習(xí)俗是守舊的，而社會(huì)則需實(shí)施翻新，才能增長(zhǎng)滋大，所以習(xí)俗有時(shí)時(shí)打破的必要。"青年人需要?jiǎng)?chuàng)新來(lái)推進(jìn)時(shí)代的發(fā)展，若墨守成規(guī)，那便止步不前。社會(huì)的發(fā)展需要驅(qū)動(dòng)力，就如門(mén)鎖在生銹時(shí)也需加一些潤(rùn)滑油。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“在科學(xué)上，每一條道路都應(yīng)該走一走。發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對(duì)于科學(xué)的一大貢獻(xiàn)?！蔽艺J(rèn)為我們應(yīng)該在原有的基礎(chǔ)上用發(fā)展的眼光來(lái)看待一切靜態(tài)的事物，那么一切都將是可變的，可以富有創(chuàng)造的。如果永遠(yuǎn)不愿意跨出那第一步，那么一切都是紙上談兵。
在第七封“談升學(xué)與選課”的信中，“至少在大學(xué)頭一二年中，你須得盡力多選功課，所謂多選功課，自然也有一個(gè)限制，貪多而不務(wù)得，也是一種毛病。我是說(shuō)，在您的精力時(shí)間可能范圍以?xún)?nèi)，你須極力求多方面的發(fā)展?！边x課這一個(gè)話題與我們息息相關(guān)。我認(rèn)為大學(xué)生在選課時(shí)應(yīng)該選自己感興趣的功課，這樣才能發(fā)揮自己的所長(zhǎng)。每次在選課前，我都會(huì)十分謹(jǐn)慎和糾結(jié)。我考慮的是機(jī)會(huì)成本如何最大化。課程種類(lèi)繁多，深思慎取才是上策。但具體的方法還得根據(jù)不同的人，我不敢胡亂指點(diǎn)。
在第十二封“談人生與我”的信中引用了《無(wú)言之美》：我們所居的世界是最完美的，就因?yàn)樗亲畈煌昝赖?。這話表面看來(lái)，不通已極。但是實(shí)含有至理。假如世界是完美的，人類(lèi)所過(guò)的生活——比好一點(diǎn)，是神仙的生活，比壞一點(diǎn)，就是豬的生活——便呆板單調(diào)已極，因?yàn)樘热艏露急M美盡善了，自然沒(méi)有希望發(fā)生，更沒(méi)有努力奮斗的必要。人生最可樂(lè)的就是活動(dòng)所生的感覺(jué)，就是奮斗成功而得的快慰。世界既完美，我們?nèi)绾文車(chē)L創(chuàng)造成功的快慰?這個(gè)世界之所以美滿(mǎn)，就在有缺陷，就在有希望的機(jī)會(huì)，有想象的田地。換句話說(shuō)，世界有缺陷，可能性才大?！拔艺J(rèn)為拼搏努力的人生才能給我們帶來(lái)無(wú)盡的歡樂(lè)，呆板無(wú)趣的生活與機(jī)器人的麻木的工作又有什么區(qū)別呢?反反復(fù)復(fù)的，同樣的工作只會(huì)讓我們覺(jué)得枯燥乏味，也會(huì)拉低工作效率。
每個(gè)人的人生都不同，每個(gè)人在岔路口的選擇也是不同的，雖沒(méi)有作者想的那么深遠(yuǎn)，卻只知自己的人生需要自己去走，它只是屬于你自己的。為了不留遺憾，我愿用自己的努力奮斗換取那快慰。
給青年人的十二封信的讀后感篇三
早晨醒得早，花了近一個(gè)小時(shí)，讀完了朱光潛先生的《給青年的十二封信》：
一、談讀書(shū)，你多讀一本沒(méi)有價(jià)值的書(shū)，便喪失可讀一本有價(jià)值的書(shū)的時(shí)間和精力，所以你須慎加選擇。
十五六歲以后的教育宜注重發(fā)達(dá)理解，十五六歲以前的教育宜注重發(fā)達(dá)想象。所以實(shí)踐的學(xué)生們宜多讀想象的文字，高中的學(xué)生才應(yīng)該讀含有學(xué)理的文字。
讀書(shū)好比探險(xiǎn)，也不能全靠別人指導(dǎo)，你自己也須得費(fèi)些功夫去搜求。
關(guān)于讀書(shū)方法：第一，凡值得讀的書(shū)至少須讀兩遍。第一遍須快讀，著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀，須以批評(píng)態(tài)度衡量書(shū)的內(nèi)容。第二，讀過(guò)一本書(shū)，須筆記綱要和精彩的地方和你自己的意見(jiàn)。記筆記不特可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細(xì)、刺激你思考。
二、談動(dòng)朋友，我們都不過(guò)是自然的奴隸，要征服自然，只得服從自然。違反自然，煩惱才乘虛而入，要排解煩悶，也須得使你的自然沖動(dòng)有機(jī)會(huì)發(fā)泄。人生來(lái)好動(dòng)，好發(fā)展，好創(chuàng)造。能動(dòng)，能發(fā)展，能創(chuàng)造，便是順從自然，便能享受快樂(lè)，不動(dòng)，不發(fā)展，不創(chuàng)造，便是摧殘微型機(jī)，便不免感覺(jué)煩惱。
三、談靜，世間天才之所以為天才，固然由于具有偉大的創(chuàng)造力，而他的感受力也分外比一般人強(qiáng)烈。
世界是最快活的人不僅是最活動(dòng)的人，也是最能領(lǐng)略的人。
一般人的生活干燥，只是因?yàn)樗麄兊摹鞍氘€方塘”中沒(méi)有天光云影，沒(méi)有源頭活水來(lái)，這源頭活水便是領(lǐng)略得的趣味。
不安所有靈。我所謂“靜”，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂。
忙里偶然偷閑，鬧中偶然覓靜，于身于心，都有極大裨益。你多在靜中領(lǐng)略些趣味，不特你自己受用，就是你的朋友們看著你也快慰些。我生平不怕呆人，也不怕聰明過(guò)度的人，只是對(duì)著沒(méi)有趣味的人，要勉強(qiáng)同他說(shuō)應(yīng)酬話，真是覺(jué)得苦也。
給青年人的十二封信的讀后感篇四
十二封信，一封封，一沓沓，一筆一劃匯成潺潺教誨，在書(shū)中聚集成了一本頗有分量的書(shū)――朱光潛先生的《給青年的十二封信》。
這本小書(shū)是朱光潛先生于20世紀(jì)代留學(xué)期間，專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給中學(xué)生的。以書(shū)信的形式，每次一個(gè)話題，朱光潛先生用自己的方式，表達(dá)了對(duì)青年人的赤誠(chéng)關(guān)懷和殷切希望。讀罷此書(shū)，如同和長(zhǎng)者交心，懇切的言辭，語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨，帶給我的不僅僅是感悟與思考，更是溫暖和感動(dòng)。
一封封書(shū)信，流露出的是朱光潛先生的情懇意切。
信中首稱(chēng)“朋友”末署“你的朋友”。通篇下來(lái)，好像一位熟悉你的老朋友與你交心，而不是一位刻板嚴(yán)肅的學(xué)者再長(zhǎng)篇大論。每封書(shū)信，每個(gè)不同的話題，探討讀書(shū)。，升學(xué)選課等等，面對(duì)青少年的迷茫，他總是傾心盡力地給與忠告，亦師，亦友。他會(huì)在每封信結(jié)束說(shuō)“再會(huì)！”會(huì)給與青少年最真誠(chéng)的祝福：“就在此祝你，談?wù)勑π?，跑跑跳跳！”?huì)為你加油打氣：“朋友，讓我們一起努力罷！”合上書(shū)，腦海中朱光潛的形象仍揮之不去：笑容和藹，目光溫和，眼里總含著笑；縱然滿(mǎn)頭銀發(fā)，身形消瘦，不變的是篤熱的情感，溫文的態(tài)度。
一封封書(shū)信，引著我們?nèi)ニ伎忌顚W(xué)習(xí)。
讀書(shū)在我們學(xué)習(xí)生活中，是不可缺少的一部分。可是，該讀怎樣的書(shū)？朱光潛先生給了讀者青年一個(gè)滿(mǎn)意的答復(fù)。讀完后細(xì)細(xì)深思，信里所寫(xiě)的，不正是我的真實(shí)寫(xiě)照嗎？讀一本書(shū)，大多時(shí)候囫圇吞棗，只講求讀一遍的快樂(lè)與刺激，疏于思考，到頭來(lái)讀過(guò)的書(shū)不少，學(xué)到的東西委實(shí)不多。但好書(shū)應(yīng)多讀，正如朱光潛先生所言，“凡是值得讀的書(shū)至少須讀兩遍。第一遍快讀，…第二遍須慢讀?！?/p>
一本小書(shū)，十二封信。我知道，這本書(shū)帶給我的力量，會(huì)讓我繼續(xù)昂首闊步地走下去。
給青年人的十二封信的讀后感篇五
看這本書(shū)的過(guò)程中，就像朱光潛先生站在我身邊語(yǔ)重心長(zhǎng)地與我談話一般，誠(chéng)懇真摯，親切自然。里面的每封信都令我受益匪淺，很多的話讀來(lái)雖然淺顯易懂，但都蘊(yùn)含著很多深刻的道理。下面選取幾封信談?wù)勎业母惺堋?/p>
第一封，《談讀書(shū)》。讀完這封信，不禁想了想過(guò)去的自己，空閑的時(shí)候還能抽出一點(diǎn)時(shí)間看看書(shū)，但稍微忙一點(diǎn)，就會(huì)將讀書(shū)這件事置之腦后。不僅是看書(shū)，背單詞，鍛煉也是如此但捫心自問(wèn)，再忙的日子，其實(shí)也能抽出時(shí)間完成這些有益的小事，只是自己不斷給自己找借口一樣。正如朱光潛先生所言：人類(lèi)學(xué)問(wèn)逐天進(jìn)步不止，你不努力跟著跑，便退伍落后。我們?cè)诖髮W(xué)正是吸收各種養(yǎng)分的時(shí)候，應(yīng)該抓緊一切時(shí)間，豐富自己，充實(shí)自己。
第二封，《談情與理》。讓我感觸最深的有三句話：我們應(yīng)該知道理智的生活是很狹隘的；我們應(yīng)該知道理智的生活是很冷酷的。我們都知道，理性固然重要，但感性卻也是生活不可缺少的一部分。理性能讓我們置身事外看清某個(gè)東西，但感性更能讓我們深入其中感受這個(gè)事物。感受加思考，感性與理性，這才是我們真正應(yīng)該擁有的態(tài)度。
十二封信，各有各的側(cè)重點(diǎn)，各有各的哲理，朱光潛先生的十二封信，著實(shí)讓我受益匪淺。
給青年人的十二封信的讀后感篇六
朱光潛的給青年的十二封信，第一封就是關(guān)于讀書(shū)。正處于青年的人們，有大好的青春時(shí)光，可以去盡情的讀書(shū)。不斷的積累不斷的。當(dāng)然，書(shū)是讀不盡的，知識(shí)也是永遠(yuǎn)學(xué)不完的，但是要想成為終身學(xué)習(xí)的人，那就要不斷的去讀書(shū)。讀書(shū)也應(yīng)該讀經(jīng)典，從興趣出發(fā)。
這十二封信，從不同的角度，闡釋了朱光潛心中的青年應(yīng)該有什么樣的品質(zhì)，應(yīng)該具備什么樣的素質(zhì)。這十二封信，也是朱光潛的思想的一部分。
除了這十二封信，后半部分就是關(guān)于朱光潛的美學(xué)。這大概是我第一次接觸美學(xué)，我曾經(jīng)以為是深?yuàn)W的，但是讀完朱光潛講的美學(xué)，覺(jué)得美學(xué)就存在于我們生活中，可以從最簡(jiǎn)單的身邊入手。由淺及深，不斷向美學(xué)深處邁進(jìn)。
朱光潛也算是遞進(jìn)來(lái)講的，從美學(xué)到創(chuàng)造到游戲到復(fù)制，帶你去一點(diǎn)一點(diǎn)了解這個(gè)深?yuàn)W的學(xué)說(shuō)，最后再回歸生活。
我很喜歡最后談美學(xué)的一章。我們生存于極速的時(shí)代，但是從未想過(guò)慢下來(lái)。希望我們也能慢一點(diǎn)，停下來(lái)，看看周?chē)臅r(shí)間，處處都是美。
給青年人的十二封信的讀后感篇七
這本書(shū)里的很多的話讀來(lái)淺顯易懂，卻是我們往日思考的但無(wú)法表達(dá)出來(lái)的。我們只有結(jié)合自己的經(jīng)歷，才能體會(huì)出話中含意。在本書(shū)中，可以從中發(fā)現(xiàn)某一個(gè)觸動(dòng)你內(nèi)心的句子，雖然里面有些章節(jié)可能感覺(jué)不太適合現(xiàn)在的步調(diào)，但是事物都是相通的，都會(huì)或多或少能從中得到你所想要的東西，得到你所希望領(lǐng)悟的精華。
看起來(lái)這十二封信的主題毫無(wú)關(guān)聯(lián)，實(shí)則環(huán)環(huán)相扣，層層推進(jìn)，下面就我對(duì)本書(shū)的某些章節(jié)談?wù)勎业母邢?。（括?hào)內(nèi)的文字為我的看法。）。
你能否在課外讀書(shū)，不是你有沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題，是你有沒(méi)有決心的問(wèn)題。（一旦下定決心要讀書(shū)，就算是國(guó)家總統(tǒng)，也會(huì)有時(shí)間讀書(shū)。）。
世間有許多人比你忙的多，許多人的學(xué)問(wèn)都是在忙中做成的。（我們看書(shū)不在于多少天可以看完一本書(shū)，即看書(shū)的速度；也不在于看書(shū)的多少，即看書(shū)的數(shù)量。中國(guó)的應(yīng)試教育，使得很多學(xué)生一味讀死書(shū)。這方面尤以高中生為代表，一天到晚抱著課本、練習(xí)題鉆，到最后考試，可能因?yàn)橹R(shí)不夠全面就被淘汰下來(lái)了。因此忙也要看書(shū)，且要看的全面。）。
人類(lèi)學(xué)問(wèn)逐天進(jìn)步不止，你不努力跟著跑，便落伍退后，這固不消說(shuō)。尤其要緊的是養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，是在學(xué)問(wèn)中尋出一種興趣。你如果沒(méi)有一種正常的嗜好，沒(méi)有一種在閑暇時(shí)可以寄托你心靈的東西，將來(lái)離開(kāi)學(xué)校去做事，說(shuō)不定要被惡習(xí)慣引誘。
給青年人的十二封信的讀后感篇八
朱光潛是我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的奠基人開(kāi)拓者，一生有多部美學(xué)創(chuàng)作和譯作，對(duì)我國(guó)的美學(xué)事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。開(kāi)明書(shū)店1929年出版的《給青年的十二封信》是他的第一部著作，作品是以中學(xué)生為讀者對(duì)象針對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)青年、學(xué)生在人生道路上的種種迷茫、彷徨、苦悶以書(shū)信方式撰寫(xiě)的。它由夏丐尊的序、十二封信、兩篇附錄、一篇代跋組成，文體舒緩，娓娓道來(lái)，對(duì)文學(xué)、人生、升學(xué)、審美以及情理等多個(gè)問(wèn)題，做了深入的探討。作品篇幅較小，但是它的影響力卻是巨大的，一版再版成了當(dāng)時(shí)的暢銷(xiāo)書(shū)，朱光潛也成為了廣大青年的朋友，《給青年的十二封信》可以說(shuō)是朱光潛的奠基作。這本書(shū)不僅對(duì)當(dāng)時(shí)青年有重要意義，對(duì)我們當(dāng)代青年知識(shí)分子也有巨大的指導(dǎo)意義。
給青年人的十二封信的讀后感篇九
十二月的陽(yáng)光依舊燦爛，難得抽時(shí)間沐浴其中，我輕輕地?cái)傞_(kāi)一本書(shū)，滿(mǎn)書(shū)芳香隨之沁入心間。《給青年的十二封信》拉我追憶往事流年，又給了踽踽獨(dú)行的我們以安寧、啟迪和力量。
《給青年的十二封信》這本書(shū)貼近生活，也更加觸動(dòng)人心，使我受益頗深。它不僅僅適合青年人讀，中年人也應(yīng)該拿來(lái)讀一讀，用以勉勵(lì)、反思自己。你我皆風(fēng)華正茂，年輕不只是年齡，而是一種心理狀態(tài)，愿每個(gè)人都能永葆赤子之心。結(jié)合書(shū)中智慧指南，筆者借以致職場(chǎng)青年如下成長(zhǎng)箴言。
第一、堅(jiān)持讀書(shū)，終身學(xué)習(xí)。
第一封信即是督促青年讀書(shū)，在人生的黃金年代，通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)，充實(shí)內(nèi)在、正德修身，更讓生活多一種可能。在寶貴的青春年華學(xué)習(xí)提升，成為了當(dāng)代青年人的榜樣。所以，我們職場(chǎng)青年更要堅(jiān)持讀書(shū)，保持終身學(xué)習(xí)的狀態(tài)，學(xué)成文、武、藝，以實(shí)力成就自己、報(bào)效國(guó)家。
第二、珍惜當(dāng)下，不留遺憾。
《給青年的十二封信》告訴我們青年人應(yīng)該做的，就是在寶貴的時(shí)間做正確、有意義的事，就是全力以赴絕不辜負(fù)自己。生命中的每一個(gè)瞬間都彌足珍貴，只有努力抓住當(dāng)下，珍惜眼前擁有的一切，慢慢追尋想要的結(jié)果，愿你我此生不留遺憾。就如我們高速公路工作人員，在青銀高速的優(yōu)秀組織里，要把握好集體給創(chuàng)造的良好環(huán)境、學(xué)習(xí)資源與成長(zhǎng)平臺(tái)，以不斷提升自我。
第三、規(guī)劃人生，成就未來(lái)。
人生如大海行舟，而人生規(guī)劃就恰似是基本航線，只有具備正確的航線，人生之舟才能不迷失方向、偏離目標(biāo)，才能更加順利、高速地駛向成功。所以我們必須規(guī)劃好每一步人生道路，才能夠在自己的領(lǐng)域里有所成就。首先要正確樹(shù)立人生夢(mèng)想，并為之付諸努力，才能更好的實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。同時(shí)，要做好每個(gè)抉擇，學(xué)會(huì)思考，善于分析，理性地對(duì)待自己的人生。
第四、勞逸結(jié)合，享受生活。
我們這個(gè)階段要做的事情，不只是日復(fù)一日的不斷奔走，年復(fù)一年的機(jī)械工作，還包括閑暇、充電和生活。即便是整日工作，也要以一種享受的心態(tài)，在工作中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，打開(kāi)自己的心胸，樂(lè)趣自在其中。職場(chǎng)青年不意味總是熬夜，青春不只是奮斗，要懂得生命的意義，學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)自己的人生。
我想，還有很多青年人，同你我一樣，也曾在黑夜里彷徨，但希望現(xiàn)在即便是獨(dú)行荊棘之路，也能步履堅(jiān)定而從容。愿我們永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)熱淚盈眶。
給青年人的十二封信的讀后感篇十
全書(shū)是朱光潛先生以朋友名義寫(xiě)給全國(guó)青年的十二封信，話題寬泛隨意，生活氣息濃厚，親切自然。
“太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦”，作者對(duì)于現(xiàn)代青年的毛病，曾這樣慨乎言之。
朱先生希望青年早早養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，才能永生受用。因?yàn)樽x書(shū)“這種興趣你現(xiàn)在不能尋出，將來(lái)用不會(huì)尋出的。凡人都越老越麻木，你現(xiàn)在已比不上三五歲的小孩子那樣好奇，那樣興味淋漓了?！?/p>
但是年青人有個(gè)好處，他知道自己的興趣指向，可以在興趣這條路上或跋涉或飛奔，慨然向前。
“煩惱究竟是一種暮氣，是一種病態(tài)，你還是一個(gè)十八九歲的青年，就這樣頹唐沮喪，我實(shí)在替你擔(dān)憂(yōu)?！薄拔抑挥X(jué)得憂(yōu)來(lái)無(wú)方，不擔(dān)人莫之知，連我自己也莫名其妙，哪里有所謂哲學(xué)與人生觀！”“愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于靜止，求泄的方法在動(dòng)?！?/p>
當(dāng)然，愁源多種多樣，像現(xiàn)在許多同齡人那種沒(méi)愁楞喊愁，事事都稱(chēng)愁的態(tài)度，純屬扯淡了。像屈原那種愁，雖不能說(shuō)是應(yīng)該鼓勵(lì)的，卻只叫人憐憫，繼而產(chǎn)生愛(ài)國(guó)和做人的力量了。
“世界上最快活的人不僅是最活動(dòng)的人，也是最能領(lǐng)略的人。所謂領(lǐng)略，就是能在生活中尋出趣味。”
是的，像小孩子那樣，用一雙無(wú)知幻想的眼睛看待周?chē)娜恕⑽锖褪?，也?huì)生出無(wú)窮樂(lè)趣，縱然這種樂(lè)趣在成年人嚴(yán)重極其無(wú)聊，然而獨(dú)慰己心不已足夠了嗎！昨晚，一同學(xué)誤把閃盤(pán)認(rèn)作打火機(jī)，另一同學(xué)說(shuō)：“你把閃盤(pán)插到電腦上，盤(pán)后面就會(huì)冒火，成打火機(jī)了?！蔽揖驼f(shuō)：“然后，電腦就轟地飛到天上了，‘神七’就發(fā)射了?！焙髞?lái)，想到一首歌《星星點(diǎn)燈》，想必是星星的一角上掛著一個(gè)噴火的電腦，成所謂的“星星點(diǎn)燈”了。自己想，自己笑，心里覺(jué)得很有趣。
“靜與閑也不同。許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味，而能領(lǐng)略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵世喧嚷中，你偶然丟開(kāi)一切，悠然遐想，你心中驀然似有一道靈光閃爍，無(wú)窮妙悟便源源而來(lái)。這就是忙中靜趣?！?/p>
在這個(gè)社會(huì)，你是一個(gè)20來(lái)歲的青年，你的同學(xué)有30來(lái)歲的老同志，又有比你小兩歲的比較年輕的同學(xué)，然而現(xiàn)實(shí)卻是這樣：“圍著你的全是膚淺頑劣虛偽酷毒，你只有兩種應(yīng)付辦法：你只有和它沖突，要不然，就和它妥洽。在現(xiàn)時(shí)這種狀況之下，沖突就是煩惱，妥洽就是墮落。無(wú)論走哪一條路，結(jié)果都是悲劇?！?/p>
我希望真正有值得煩惱的事的煩惱的人最終都能沖突出煩惱，而那些無(wú)愁生非的卑賤小人都絕跡就好！
“我時(shí)常想，做學(xué)問(wèn)，做事業(yè)，在人生中都只能算是第二樁事。人生第一樁事是生活。我所謂‘生活’是‘享受’，是‘領(lǐng)略’，是‘培養(yǎng)生機(jī)’。”
學(xué)習(xí)到底是傾向于興趣還是囿于現(xiàn)在的專(zhuān)業(yè)，死死摳一些自己本不在行，本不在意的東西？
對(duì)于自殺，朱先生說(shuō)：“前幾天聽(tīng)見(jiàn)一位國(guó)學(xué)家投河的消息，和朋友們談，大家都覺(jué)得他太傻。他固然是傻，可是世間有許多事項(xiàng)得有幾分傻氣的人才能去做。純信理智的人天天都打計(jì)算，有許多不利于己的事他絕不肯去做的。歷史上許多俠烈的事跡都是情感的而不是理智的?！薄叭蕜儆诹x，問(wèn)心的道德勝于問(wèn)理的道德，所以情感的生活勝于理智的生活?！?/p>
我是贊同以情感指引生活的，情感跟理智可以并存，但是情感會(huì)深入人心，使人終為真正的人，使生活終為真正的人的生活。
“舞臺(tái)上的悲劇生于沖突之得解決，而人生的悲劇則多生于沖突之不得解決?！蔽恼轮g(shù)在知遺漏，生活也要知所遺漏。正如“長(zhǎng)槍短戟，用各不同，但精其一，已足制勝，汝才有偏向，姑發(fā)展其所長(zhǎng)，不必廣心搏騖也?！?/p>
我理解的是，人要在其能力所及的范圍內(nèi)，兼容并包，在泛的基礎(chǔ)上鉆研專(zhuān)業(yè)成為小專(zhuān)家。像我，在雜看文學(xué)書(shū)的基礎(chǔ)上，著重看中國(guó)近代作家沈從文的作品，成為廣博塔的塔尖——沈從文研究專(zhuān)家，我的遠(yuǎn)大理想。
給青年人的十二封信的讀后感篇十一
最近拜讀了朱光潛先生的《給青年的十二封信》，獲益匪淺。先生在信中所說(shuō)多為青年們應(yīng)該關(guān)心的問(wèn)題，如讀書(shū)、修身、社會(huì)運(yùn)動(dòng)、哲理，凡此種種，自先生筆下汩汩流淌，猶如長(zhǎng)者勸導(dǎo)似的語(yǔ)重心長(zhǎng)，又如老友交談般的誠(chéng)懇真摯，讀來(lái)親切自然，受益頗多。
雖說(shuō)先生在談讀書(shū)時(shí)是多以中學(xué)生為對(duì)象的，但是里面有很多內(nèi)容對(duì)我們成年人也依然適用。比如：“每天抽出半點(diǎn)鐘來(lái)讀書(shū)”，先生認(rèn)為讀書(shū)不是時(shí)間的問(wèn)題而是決心的問(wèn)題。這恐怕會(huì)讓很多人感到很慚愧。如今的社會(huì)充斥著太多的功利主義和實(shí)用主義，許多人爭(zhēng)先恐后，唯利是圖，這也就導(dǎo)致了當(dāng)今人們普通存在的一個(gè)問(wèn)題：人文思想不足，文學(xué)涵養(yǎng)缺乏。
先生還說(shuō)：“尤其要緊的是養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，是在學(xué)問(wèn)中尋出一種興趣。”并且還將讀書(shū)的習(xí)慣與抵制社會(huì)惡習(xí)的引誘聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)明了養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣的重要性。人們往往對(duì)那些貪官污吏咬牙切齒，殊不知，這些官吏或許年輕時(shí)也是一個(gè)滿(mǎn)懷正義的“憤青”。有良好的讀書(shū)習(xí)慣的人，能夠用豐富的人文知識(shí)、科學(xué)思想來(lái)武裝自己、豐富自己，因而方能抵制不良習(xí)慣，“蓬生麻中，不扶自直”。
對(duì)于讀書(shū)的方法，先生也給出了兩條建議：“第一，凡是值得讀的書(shū)至少須讀兩遍，第一遍須快讀，著眼在醒豁全篇大旨與特色，二遍須慢讀，須以批評(píng)的態(tài)度衡量書(shū)的內(nèi)容；第二，讀過(guò)一本書(shū)，須筆記綱要和精彩的地方和你自己的意見(jiàn)?！边@兩條建議無(wú)疑是非常適用的。
先生談“動(dòng)”的時(shí)候不是像一般人那樣“喜歡談玄”，也不是從哲學(xué)的高度和深度來(lái)說(shuō)，更非以長(zhǎng)者的口吻說(shuō)教一些“應(yīng)該不應(yīng)該”的大道理。他認(rèn)為人生有煩惱是與生俱來(lái)的，而且認(rèn)為“愁生于郁，解愁的辦法在于泄；郁由于靜止，求泄的辦法在于動(dòng)”，“盡性”乃生活之目的。先生的這幾句話說(shuō)得太對(duì)了，在平日的生活中，難免有不順心的事存在，人生一世，豈能事事順心？每當(dāng)不開(kāi)心或是煩惱的時(shí)候，就去做做自己喜歡的運(yùn)動(dòng)，散散步、澆澆花，不順心的事也就自然而然地消逝了。先生還提出了兩種排遣煩惱的方法：“把自己看得偉大的人，對(duì)于煩惱，當(dāng)有不屑的看待”；“把自己看得渺小的人，對(duì)于煩惱，當(dāng)有不值得的看待?！笨傊褪窃谌粘Ｉ钪幸唷罢?wù)勑π?，跑跑跳跳”。其?shí)生活中也沒(méi)有那么多的困境，只是有時(shí)遇上我們不好的心境，就將它擴(kuò)大了而已，而且許多時(shí)候人們都是在自尋煩惱，所謂“庸人自擾”就是如此。所以每天早上給自己一個(gè)微笑，那么你的這一天都將變得無(wú)限美好！
世上有動(dòng)便有靜，而且人生的樂(lè)趣一半是來(lái)自于活動(dòng)，還有一半是來(lái)自于感受即靜的。所以先生在談完“動(dòng)”之后，又談了對(duì)“靜”的看法。先生認(rèn)為：“感受是被動(dòng)的，是容許自然界事物感動(dòng)的我的感官和心靈?！比纭把垡?jiàn)顏色，耳聞聲音，是感受；見(jiàn)顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受?！泵總€(gè)人的人生閱歷都有所不同，所以每個(gè)人的感受也不相同，不僅如此，人們往往對(duì)同一事物的感受也不盡相同。好比看見(jiàn)一顆古樹(shù)，植物學(xué)家看到的是它的科屬種類(lèi)；畫(huà)家看到的是它的虬枝密葉；而作家看到的是它的傲雪風(fēng)骨。先生還提到“領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)?！鼻艺J(rèn)為“靜中比較容易見(jiàn)出趣味”、“靜是指心界的空靈”。隨后，又從中國(guó)古典詩(shī)歌中舉例說(shuō)明“靜趣”，既有“采菊東籬下”，也有“目送飄鴻，手揮五弦”。在如今這個(gè)日新月異的快節(jié)奏社會(huì)，我們多的是動(dòng)，缺乏的是靜。久而久之，我們就會(huì)變得輕浮、煩躁，這時(shí)我們就需要多在動(dòng)中領(lǐng)略些靜趣，在忙里偶然偷閑，來(lái)提高自身的修養(yǎng)，陶冶自己的情操。
生活在社會(huì)中，我們不僅需要有積極參與社會(huì)的“動(dòng)”，也要有臨危不亂、處變不驚的“靜”，真正達(dá)到“靜如處子，動(dòng)如脫兔”的境界。
先生的文章將深?yuàn)W的道理蘊(yùn)于簡(jiǎn)單明白的敘事之中，讓我們?cè)谧x書(shū)過(guò)程中很輕易地就接受了他的觀點(diǎn)并能真切的體悟到它的正確性，感覺(jué)就像是和朋友談心一般，慢慢地就懂得了很多很多。
給青年人的十二封信的讀后感篇十二
如果不是心底孕育著一顆夢(mèng)想的種子，如果不是詩(shī)歌氤氳著古色古香的氣息，如果不是大一偶遇第一封《給青年詩(shī)人的信》，或許我永遠(yuǎn)不會(huì)去找尋那完整的十封《給青年詩(shī)人的信》，甚至，我永遠(yuǎn)不知道里爾克這位偉大文人的存在。
卡卜斯把他的詩(shī)的試作寄給里爾克，請(qǐng)里爾克批評(píng)。《給青年詩(shī)人的信》正是里爾克寫(xiě)給卡卜斯的回信，一共有十封。近日我閱讀了序言和前七封信，還剩三封信沒(méi)看。以下純屬我個(gè)人在看完這部分后的些許感想，沒(méi)有所謂的正誤。
里爾克以第一封《給青年詩(shī)人的信》震懾了我。閱讀了第一封信后，我喜歡上他的那些話語(yǔ)。一個(gè)著名的詩(shī)人會(huì)回一個(gè)青年的信，而且言語(yǔ)是如此的親切，完全沒(méi)有一點(diǎn)盛氣凌人。更重要的是，看了第一封信，我似乎突然明白了一些事。
不知什么時(shí)候起，我暗自想象了我的未來(lái)。未來(lái)的某部分，是個(gè)很美的夢(mèng)，于我卻始終帶著些羞澀，不敢隨意說(shuō)出口。但同時(shí)，我又為這個(gè)羞澀的夢(mèng)感到迷茫，我不知道這條路到底該不該往下走。我想創(chuàng)作，寫(xiě)文章，寫(xiě)詩(shī)歌……所以，我感謝命運(yùn)如此的安排，讓我遇見(jiàn)了那些信，讓我在迷惘的時(shí)候找到了一點(diǎn)答案。
第一封信中有段話我反復(fù)咀嚼，在此引入其中兩句：“請(qǐng)你走向內(nèi)心。探索那叫你寫(xiě)的緣由，考察它的根是不是盤(pán)在你心的深處；你要坦白承認(rèn)，萬(wàn)一你寫(xiě)不出來(lái)，是不是必得因此而死去。這是最重要的：在你夜深最寂靜的時(shí)刻問(wèn)問(wèn)自己：我必須寫(xiě)嗎？”這些天，我三番五次地問(wèn)自己：我一定要寫(xiě)嗎？不寫(xiě)我會(huì)死去嗎？剛開(kāi)始的時(shí)候，我還找不到答案，我想我是不是要等到夜深人靜的時(shí)候再認(rèn)真思考這個(gè)問(wèn)題呢？呵，不是的，那時(shí)我也睡著了。后來(lái)，我想通了。其實(shí)不會(huì)，我不寫(xiě)，不會(huì)死，一樣可以活下去，死不了。只是，如果生活不再有寫(xiě)作，或許會(huì)變得枯燥無(wú)味，只是或許。所以，我認(rèn)為，寫(xiě)作，還是一樣可以成為我規(guī)劃的未來(lái)的一部分，還是可以作為一個(gè)夢(mèng)而存在，只是，它不是工作，只是業(yè)余，它也不再羞澀。
另外，在第三封信中里爾克提到藝術(shù)品都是源于無(wú)窮的寂寞。藝術(shù)家：是不算、不數(shù)；像樹(shù)木似的成熟，不勉強(qiáng)擠它的汁液，滿(mǎn)懷信心地立在春日的暴風(fēng)雨中，也不擔(dān)心后邊沒(méi)有夏天的到來(lái)。我喜歡這段話。因?yàn)樗也粫?huì)再勉強(qiáng)自己在文思枯竭抑或大腦一片空白的時(shí)候?qū)懗鰝€(gè)什么曠世之理、千年之情。因?yàn)樗?，我也不?huì)在迷惘中懷疑那無(wú)法預(yù)測(cè)的未來(lái)，我應(yīng)該更樂(lè)觀更堅(jiān)定地相信未來(lái)。
第七封信中里爾克回答了卡卜斯先生關(guān)于愛(ài)與寂寞的一些問(wèn)題。在此不多說(shuō)，只摘抄其中一句話：愛(ài)，很好；因?yàn)閻?ài)是艱難的。每個(gè)人對(duì)這話都會(huì)有不同的體會(huì)。此外，里爾克詩(shī)人還把卡卜斯先生的十四行詩(shī)眷抄給他，因?yàn)槔餇柨擞X(jué)得在別人的筆下又看到自己的作品充滿(mǎn)新鮮的體驗(yàn)。他希望卡卜斯在讀這首詩(shī)時(shí)把它當(dāng)作別人的，在最深處感到它怎樣更像自己的。我覺(jué)得這也是一件很有意義的事。很多時(shí)候，我們都需要站在別人的角度去考慮問(wèn)題才能有新的發(fā)現(xiàn)。
好，就此打住。生活，容得下夢(mèng)想，卻不等于夢(mèng)想。夢(mèng)想只是生活的一部分，你可以有一個(gè)很美的夢(mèng)，卻不可以把它當(dāng)作你生活的全部。夢(mèng)想與理想不同。未來(lái)究竟會(huì)怎樣沒(méi)有人知道，但我們都要勇敢地微笑。
給青年人的十二封信的讀后感篇十三
作為青年，我們總會(huì)關(guān)心一些事情，如：讀書(shū)、運(yùn)動(dòng)、社會(huì)、情理、藝術(shù)、人生等等。有一本書(shū)，就是作者把對(duì)這些事情的態(tài)度囊括到十二封信中，指引我們前進(jìn)。這本書(shū)就是《給青年的十二封信》。
《給青年的十二封信》是美學(xué)家朱光潛先生所寫(xiě)的書(shū)信集。作者在信中的觀點(diǎn)全都用上一系列真實(shí)的例子佐證，令人信服。信中語(yǔ)言和藹可親，令讀者在閱讀時(shí)感受到一陣陣揮之不散的暖流。
朱光潛先生對(duì)于“孝”的看法令我非常贊同。在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，孝敬父母早已被納入了法律，成了像他所說(shuō)的那種“義務(wù)”。父母對(duì)我們的愛(ài)是深沉的，他們?cè)诿總€(gè)人心目中的地位都是不可替代的?！靶ⅰ币彩且环N愛(ài)，一種源自于知恩圖報(bào)的理所當(dāng)然的愛(ài)，而不是你給我多少，我還你多少的酬勞。父母給了我們生命，含辛茹苦地把我們養(yǎng)大，所以當(dāng)我們有能力報(bào)答他們的時(shí)候，請(qǐng)把孝敬當(dāng)做義務(wù)而非報(bào)酬，盡心盡力地感恩，就像小時(shí)候他們耐心地教我們走路的樣子。
第十二封信——“談人生與我”也讓我感觸頗深。朱光潛先生曾寫(xiě)道：“我們所居的世界是完美的，正因?yàn)樗亲畈煌昝赖摹！边@句話其實(shí)不是不通順，而是蘊(yùn)含深刻的道理：如果世界是完美的，那人們的審美、生活都將單調(diào)無(wú)比；正是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)世界有完美和不足，才會(huì)有成功和失?。挥懈辉：拓毟F，才會(huì)有不同的生活狀態(tài)；有生命的頑強(qiáng)和心靈的脆弱，才會(huì)有各種各樣的人們……正因?yàn)槿绱?，這個(gè)世界才是有趣的，精彩的，有意義的。我從來(lái)不贊同種族歧視、戰(zhàn)爭(zhēng)等令人發(fā)指的事情，誰(shuí)都不想這些壞事發(fā)生。但在這樣一個(gè)不完美的世界里，總避免不了有這樣那樣的事情發(fā)生。盡管如此，還是有這么一群人，不斷為消除世間不公而努力，那不就是生命的意義所在嗎？這個(gè)有喜有悲、充滿(mǎn)希望的世界，才是值得我們?nèi)^斗、拼搏的！所以，人生的得意和消沉都是正常的，它們給世界帶來(lái)了精彩，我們也應(yīng)該用正確的態(tài)度去活出精彩的人生！
《給青年的十二封信》就像三伏天的涼風(fēng)、三九天的陽(yáng)光、新一年的春雨，撫平著、溫暖著、滋潤(rùn)著讀者的心。這本書(shū)讓我重新認(rèn)識(shí)了自己，重新認(rèn)識(shí)了人生，讓我更加信心滿(mǎn)滿(mǎn)地走向光明的未來(lái)！
給青年人的十二封信的讀后感篇十四
十二封信，一封封，一沓沓，一筆一劃匯成潺潺教誨，在書(shū)中聚集成了一本頗有分量的書(shū)——朱光潛先生的《給青年的十二封信》。
這本小書(shū)是朱光潛先生于20世紀(jì)20年代留學(xué)期間，專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給中學(xué)生的。以書(shū)信的形式，每次一個(gè)話題，朱光潛先生用自己的方式，表達(dá)了對(duì)青年人的赤誠(chéng)關(guān)懷和殷切希望。讀罷此書(shū)，如同和長(zhǎng)者交心，懇切的言辭，語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨，帶給我的不僅僅是感悟與思考，更是溫暖和感動(dòng)。
一封封書(shū)信，流露出的是朱光潛先生的情懇意切。
信中首稱(chēng)“朋友”末署“你的朋友”。通篇下來(lái)，好像一位熟悉你的老朋友與你交心，而不是一位刻板嚴(yán)肅的學(xué)者再長(zhǎng)篇大論。每封書(shū)信，每個(gè)不同的話題，探討讀書(shū)。，升學(xué)選課等等，面對(duì)青少年的迷茫，他總是傾心盡力地給與忠告，亦師，亦友。他會(huì)在每封信結(jié)束說(shuō)“再會(huì)！”會(huì)給與青少年最真誠(chéng)的祝福：“就在此祝你，談?wù)勑π?，跑跑跳跳！”?huì)為你加油打氣：“朋友，讓我們一起努力罷！”合上書(shū)，腦海中朱光潛的形象仍揮之不去：笑容和藹，目光溫和，眼里總含著笑；縱然滿(mǎn)頭銀發(fā)，身形消瘦，不變的是篤熱的情感，溫文的態(tài)度。
一封封書(shū)信，引著我們?nèi)ニ伎忌顚W(xué)習(xí)。
讀書(shū)在我們學(xué)習(xí)生活中，是不可缺少的一部分?？墒?，該讀怎樣的書(shū)？朱光潛先生給了讀者青年一個(gè)滿(mǎn)意的答復(fù)。讀完后細(xì)細(xì)深思，信里所寫(xiě)的，不正是我的真實(shí)寫(xiě)照嗎？讀一本書(shū)，大多時(shí)候囫圇吞棗，只講求讀一遍的快樂(lè)與刺激，疏于思考，到頭來(lái)讀過(guò)的書(shū)不少，學(xué)到的東西委實(shí)不多。但好書(shū)應(yīng)多讀，正如朱光潛先生所言，“凡是值得讀的書(shū)至少須讀兩遍。第一遍快讀，…第二遍須慢讀?！?/p>
一本小書(shū)，十二封信。我知道，這本書(shū)帶給我的力量，會(huì)讓我繼續(xù)昂首闊步地走下去。
給青年人的十二封信的讀后感篇十五
有感而發(fā)吧，我看了這本書(shū)后，總想寫(xiě)點(diǎn)什么。
好像正如作者所說(shuō)的，我也同大部分青年一樣渾渾噩噩的生活著，粗陋膚淺高談闊論，有時(shí)不知道自己在說(shuō)些干些什么；或許我有目標(biāo)，但又因?yàn)槟承┮蛩囟茨軐?shí)現(xiàn)。我們都覺(jué)得自己努力了，奮斗了，其實(shí)根本不是這樣子的，我們還差了很多，還有很多能做的更好。
作者說(shuō)過(guò)這樣一句話，說(shuō)我們現(xiàn)在的青少年“太貪容易，太膚淺粗俗，太不能深入，太不能耐苦”，他說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，這簡(jiǎn)直是我們青少年的通病！
我是該好好反省自己，該如何去做，才能真正把握好每一分每一秒。
我學(xué)東西，是貪容易；在有問(wèn)題時(shí)，從眾心理太大；做事情時(shí)，虎頭蛇尾；大多數(shù)時(shí)間，慌慌張張，急急忙忙，可是卻不知道自己在忙什么，這就是太浮躁吧。我相信很多人都有這樣那樣的毛病，但是我覺(jué)得，只要是中學(xué)程度的青年，都應(yīng)該讀一讀這12封信。
而現(xiàn)代人更多的只是不重基礎(chǔ)，說(shuō)些不切實(shí)際的話，做些毫無(wú)意義的事。
也許我們是該想想，不腳踏實(shí)地，怎能仰望天空？
我應(yīng)該打好基礎(chǔ)，一步一步地向前走，而不要成天空想，玩樂(lè)。
我“勸青年眼光要深沉，要從根本上做功夫，要顧到自己，勿隨世俗圖近利。要能驚贊熱烈的失敗，能欣賞一般人索嗤笑的呆氣和想象，能景仰不計(jì)成敗的堅(jiān)苦卓絕的努力?！?/p>
希望有些有志青年能夠好好看看這本書(shū)，看看我的這篇文章，看看自己的人生。
給青年人的十二封信的讀后感篇十六
我們的生活過(guò)得太躁?？赐曛旃鉂摾舷壬徒o我們的十二封信后，這是我最大的感受。十二封信，每一封有著一個(gè)主題，本說(shuō)多不多，說(shuō)少不少，但在我看來(lái)卻包含了所有。每一封信中都顯示著這位美學(xué)大師的學(xué)識(shí)淵博，相比之下，我們太過(guò)渺小。渺小的我們可能一生本就達(dá)不到那種高度，卻仍不肯踏實(shí)下我們那顆浮躁的心。
先生在開(kāi)端便推薦的那些書(shū)目，坦白講，看過(guò)的聊聊無(wú)幾。每天，我們都忙忙碌碌，有時(shí)連午休的時(shí)間都被占用。志愿者活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、各種各樣的大賽、學(xué)生會(huì)工作，每天忙到不可開(kāi)交，沒(méi)時(shí)間上課、沒(méi)時(shí)間做作業(yè)、更沒(méi)時(shí)間看書(shū)。每天熄燈后，靜靜躺在床上，好累，卻想不出來(lái)我們都做了些什么，對(duì)被消費(fèi)的時(shí)間又充滿(mǎn)愧疚，無(wú)能為力的進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。一個(gè)月后，又發(fā)現(xiàn)我們想做的一件都沒(méi)有做成。我們真的很忙嗎？答案，不忙，浮躁且急于求成。
每天抽出點(diǎn)時(shí)間讀點(diǎn)書(shū)，在朱光潛先生看來(lái)這是最重要的吧，要不然也不會(huì)放在第一封信的位置。是啊，我們都在忙，不過(guò)應(yīng)該每天留出固定的時(shí)間來(lái)看看書(shū)，并不一定要獲得黃金屋，至少可以修身養(yǎng)性，增加修養(yǎng)。俞敏洪大學(xué)四年讀了800本書(shū)，現(xiàn)在想想，平均一天半一本書(shū)，這還是要算上放假的時(shí)間。我們四年下來(lái)，能看上80本書(shū)的人，應(yīng)該都算不少了吧。我們?nèi)鄙俚牟皇强磿?shū)的時(shí)間，而是一顆愿意靜下心來(lái)看書(shū)的心境罷了。
十二封信如碗圣水般洗滌我們浮躁的心，無(wú)論是讀書(shū)、靜動(dòng)、選擇，亦或是親情、友情、愛(ài)情，給我們的不是直接告訴我們應(yīng)該如何處理，而是用淵博的知識(shí)，一位長(zhǎng)者的口吻，引發(fā)著我們的思考。這不禁讓我想起了一位作家劉同，用他親生的經(jīng)歷，引發(fā)著每個(gè)共鳴器發(fā)出自己聲波；用他奮斗的經(jīng)歷述說(shuō)著，只要努力就有希望。他曾經(jīng)說(shuō)道：現(xiàn)在的學(xué)生，特別希望有人能告訴自己一個(gè)如何能夠快速成功的方法，越來(lái)越焦急，可大多數(shù)只停留說(shuō)，遠(yuǎn)離了做。是啊，我們多么渴望成功，能夠有一番作為，太著急了。一顆急躁的心，又怎能造就一個(gè)踏實(shí)前進(jìn)的自己。劉同像哥哥一樣勸誡著眾多的弟弟妹妹“現(xiàn)在大學(xué)生很多說(shuō)話會(huì)經(jīng)常傷害到他人，用詞不準(zhǔn)確，需要多讀書(shū)?！?/p>
誠(chéng)然如此，每天自己都不知道自己在忙些什么的我們，是時(shí)候需要靜一靜了?！敖K南捷徑”隱居是入仕的捷徑，同樣靜心是我們成功最大的捷徑。我們一直在苦苦追尋，奔波于各個(gè)講座，希望能從中獲取如何成功的方法，可我們卻錯(cuò)過(guò)了最簡(jiǎn)便的一種。
十二碗圣水喝下，明一詞：靜心。
給青年人的十二封信的讀后感篇十七
《給青年詩(shī)人的信》，輯錄里爾克在1903至1908年間寫(xiě)給渴望成為詩(shī)人的青年卡卜斯的十封信。這些信是里爾克對(duì)創(chuàng)作的思考，更是對(duì)艱難、寂寞、愛(ài)等人生問(wèn)題的解答，是給予青年人的真正的精神指導(dǎo)。
“我們必須認(rèn)定艱難；凡是生存者都認(rèn)定，自然界中一切都是按照自己的方式生長(zhǎng)，防御，表現(xiàn)出來(lái)自己，無(wú)論如何都要生存，抵抗一切反對(duì)的力量。”“寂寞在生長(zhǎng)；它的生長(zhǎng)是痛苦的，像是男孩的發(fā)育，是悲哀的，像是春的開(kāi)始。你不要為此而迷惑。
我們最需要卻只是：寂寞，廣大的內(nèi)心的寂寞?！呦騼?nèi)心’，長(zhǎng)期不遇一人——這我們必須能夠做到?！?/p>
“愛(ài)，很好；因?yàn)閻?ài)是艱難的。以人去愛(ài)人：這也許是給與我們的最艱難、最重大的事，是最后的實(shí)驗(yàn)與考試，是最高的工作，別的工作都不過(guò)是為此而做的準(zhǔn)備?！?/p>
這本書(shū)附錄譯者隨筆《里爾克》及其選譯里爾克斯文《論“山水”》、小說(shuō)片段《馬爾特·勞利茲·布里格隨筆》和詩(shī)歌等，是詩(shī)人創(chuàng)作的獨(dú)特展示。
這是一本很小的書(shū)，拿在手里一點(diǎn)也不沉，重量幾乎感覺(jué)不到，也就是說(shuō)閱讀的時(shí)候可以?xún)H用一只手就能舉到眼前，而另一只手可以騰出來(lái)干點(diǎn)別的（也就是抽支煙）。
這本書(shū)的主體由十封信組成，每一封信如果用現(xiàn)在的通用信紙來(lái)寫(xiě)，也就是一頁(yè)兩頁(yè)的篇幅，因而讀起來(lái)一點(diǎn)也不累，非常輕松非常舒適。讀完一封雖然會(huì)有意猶未盡煙已燃盡的情形發(fā)生......
給青年人的十二封信的讀后感篇十八
十二封信中，我最喜歡的是談動(dòng)和談靜。古詩(shī)中曾寫(xiě)到：“試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿(mǎn)城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨?！遍e愁閑愁，多半是因?yàn)樘e了！當(dāng)代青年人若談起閑愁，必定會(huì)被說(shuō)過(guò)于矯情，當(dāng)你讀了孟石先生的這篇談動(dòng)，便會(huì)釋然。他承認(rèn)了“朋友，閑愁最苦！”并提出了解決方法：“愁生于郁，解愁的方法在于泄；郁由于靜止，求泄的方法在于動(dòng)”。無(wú)論你是怎樣的心情，世界還是按照既定的軌跡在運(yùn)轉(zhuǎn)。若想排解心中的閑愁，就要以動(dòng)制靜，享受生活中質(zhì)樸的樂(lè)趣，去跑跑跳跳、談?wù)勑πσ环?，煩惱自然就煙消云散了?/p>
如果說(shuō)談“動(dòng)”是跑跑跳跳，那么談“靜”則是感受、是領(lǐng)略趣味。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，我們生活節(jié)奏隨之加快，心性難免浮躁起來(lái)。讓我印象深刻的是，信中的一首詩(shī)“魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北。”讀到這里才體會(huì)到詩(shī)中蘊(yùn)含的悠然無(wú)慮的靜趣。小時(shí)候還覺(jué)得詩(shī)人是在湊字?jǐn)?shù)，現(xiàn)在僅僅是讀一讀都覺(jué)得心靜下來(lái)了。在浮世中保持一顆鎮(zhèn)靜的心是難能可貴的，愿我們即便溺于周而復(fù)始的生活中，也不要忘記巍峨江山的壯觀和尋常巷陌的溫暖。
每當(dāng)在一封信的最后看到署名“你的朋友孟石”時(shí)，內(nèi)心便充盈著感動(dòng)?？赐陼?shū)后甚至心中一絲惋惜，為什么只有十二封信呢，我想，哪怕是二十封三十封我也一定會(huì)一封一封的'細(xì)細(xì)讀完，或許是為了在這喧囂的世界里，做一個(gè)精神明亮的人吧。
孟石先生的十二封信，穿越時(shí)空而來(lái)，猶如摯友，言真詞切，能感到先生真誠(chéng)地期盼年輕的朋友們能有美好的生活。大道至簡(jiǎn)，這些樸素的道理在如今時(shí)代依然適用，任時(shí)光流轉(zhuǎn)，難的始終是踐行。生活忙碌，偶爾忘記，好在有這樣的好書(shū)幫助我們回憶。
給青年人的十二封信的讀后感篇十九
在朱光潛的給青年的12封信中，其中有十二談，分別為談讀書(shū)、談動(dòng)、談靜、談中學(xué)生與社會(huì)運(yùn)動(dòng)、談十字街頭、談多元宇宙、談升學(xué)與選課、談作文、談情與理、談擺脫、談在盧浮宮所得的一個(gè)感想、談人生與我。
在談讀書(shū)中，令我印象深刻的一句話是“別的事都可以學(xué)時(shí)髦，唯有讀書(shū)做學(xué)問(wèn)不能學(xué)時(shí)髦?！蔽艺J(rèn)為這句話無(wú)論是放在從前還是現(xiàn)在，都是合適的。社會(huì)中有很多流行文化，但我們不能盲目跟風(fēng)。我們應(yīng)該多讀有用之書(shū)，找尋讀書(shū)的價(jià)值，人生的價(jià)值。
動(dòng)靜結(jié)合，乃為平衡之理。談動(dòng)與談靜都有其特色。在談動(dòng)中，是圍繞閑愁來(lái)講。愁生于郁，郁由于靜止，而求泄的方法在動(dòng)。里面講到，要想消除閑愁就應(yīng)該多活動(dòng)活動(dòng)。在談靜中，談到人生境界。作為青年，要學(xué)會(huì)靜，要多在靜中領(lǐng)略些趣味，這有利于求學(xué)處事。
對(duì)于談中學(xué)生與社會(huì)運(yùn)動(dòng)，當(dāng)中有一句話“救國(guó)讀書(shū)不可偏廢?！边@讓我想到“為中華之崛起而讀書(shū)?！蔽覀円⒅貙?shí)踐，不可空談，將學(xué)習(xí)與社會(huì)相結(jié)合。然后對(duì)于談十字街頭，我認(rèn)為在面對(duì)各種各樣的十字街頭時(shí)，我們要保持冷靜，從容抉擇。
談多元宇宙，聽(tīng)上去像物理學(xué)那樣深?yuàn)W，其實(shí)實(shí)際上并非如此。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，每個(gè)領(lǐng)域，每項(xiàng)專(zhuān)業(yè)，甚至個(gè)人，它們的宇宙都不是完全相同的。不能籠統(tǒng)地用某個(gè)詞匯去衡量其價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。我很喜歡里面一句話“我為真正戀愛(ài)辯護(hù)，我卻不愿為縱欲辯護(hù)。”
接下來(lái)是談升學(xué)與選課，作者認(rèn)為是大學(xué)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，選校應(yīng)該以有無(wú)誠(chéng)懇、和愛(ài)的空氣為準(zhǔn)，而選課更應(yīng)注重個(gè)人的享受。我是贊同這種觀點(diǎn)的，因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)中開(kāi)心快樂(lè)才最重要。在談作文中，我了解到學(xué)文如學(xué)畫(huà)，學(xué)畫(huà)可臨帖，又可寫(xiě)生。真正學(xué)作文，要特別注意寫(xiě)生，要寫(xiě)生，須勤做描寫(xiě)文和記敘文。
理智不能控制情感，也離不開(kāi)情感。只有理智的生活是索然無(wú)味的，只有情感的世界是過(guò)分沖動(dòng)的。比如說(shuō)孝不只是一種義務(wù)，更是出于情感。這便是我對(duì)談情與理的理解。陶淵明做澎澤令，不愿束帶見(jiàn)督郵向縣吏說(shuō)：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”他擺脫祿位以行吾心所安。人人都想從某些東西中擺脫，但若人人都擺脫不開(kāi)，生命便成了悲劇，這便是談擺脫后的感想。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年興則國(guó)家興。作為青年，任重道遠(yuǎn)。
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