讀后感是對(duì)書中人物形象的感悟和評(píng)價(jià)，它可以幫助我們更好地了解人性和社會(huì)。讀后感需要結(jié)合自己的感受和思考，注重個(gè)人觀點(diǎn)和情感體驗(yàn)的表達(dá)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
心智力讀后感篇一
終于放假了，老師推薦了幾本書讓我們看，我首先選擇了《心靈的力量》這本書，因?yàn)橐豢搭}目就覺得這本書應(yīng)該難以讀懂，應(yīng)該是大人們看的，怎么會(huì)讓我們看呢？但當(dāng)我硬著頭皮打開這本書時(shí)，竟然被吸引住了，真是難以置信。
這是一部有關(guān)思想的書，它以生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，來告訴人們面對(duì)人生應(yīng)采取怎樣的態(tài)度，面對(duì)情緒該怎樣正確控制。
書中有這樣幾段話使我受益匪淺：“有很多人終身困頓在他們自己的繭里。這是他們的選擇，當(dāng)生命結(jié)束的時(shí)候，他們也許會(huì)恍然發(fā)覺，世界只是一個(gè)繭，而自己未曾真正地生活過?！边@段話告訴我：要學(xué)會(huì)節(jié)制，也要注意一些不良的愛好，更要學(xué)會(huì)接受現(xiàn)實(shí)和改變自己；書中不僅有對(duì)待人生這樣的大道理，還有關(guān)于給自己信心的話，例如：“是的，我很重要。我們每一個(gè)人都應(yīng)該有勇氣這樣說。我們的地位可能很卑微，我們的身份可能很渺小，但這絲毫不意味著我們不重要。重要并不是偉大的同義詞，它是心靈對(duì)生命的允諾?！边@句話同樣激勵(lì)著我。
終于看完了，合上書后，我的心情久久不能平靜，書中那一句又一句富有哲理的話不斷浮現(xiàn)在我腦海里?！耙罩鴷姓f的去做！”一個(gè)念頭出現(xiàn)了。從此以后，改正缺點(diǎn)，學(xué)會(huì)像作者一樣幸福、快樂、滿足地去生活。
心智力讀后感篇二
當(dāng)代美國(guó)著名心理學(xué)家斯騰伯格在《成功智力》的書中，提出的成功智力理論是一種全新的智力理論——社會(huì)智力?！叭松某晒?，既不靠iq，也不靠eq，而是取決于您的成功智力?！鄙鐣?huì)智力對(duì)個(gè)體來說非常重要，所以如果我們對(duì)社會(huì)智力的發(fā)展特點(diǎn)、影響因素有比較系統(tǒng)的了解，就能有針對(duì)性地對(duì)兒童從小進(jìn)行培養(yǎng)與教育。
據(jù)有關(guān)資料研究發(fā)現(xiàn)：六年級(jí)學(xué)生社會(huì)焦慮、移情以及社會(huì)智力的總體水平得分都顯著高于三、四年級(jí)學(xué)生；五、六年級(jí)學(xué)生社會(huì)洞察力、人際交往能力和人際問題解決能力得分顯著高于三年級(jí)學(xué)生。社會(huì)智力各維度以及總體水平的得分基本上呈現(xiàn)漸進(jìn)式發(fā)展的趨勢(shì)，即三年級(jí)的得分最低，六年級(jí)得分最高，這表明小學(xué)生社會(huì)智力發(fā)展是一個(gè)不斷提高的過程。
另外，除社會(huì)焦慮外，小學(xué)女生在社會(huì)智力中的其他四個(gè)方面———移情、社會(huì)洞察力、人際交往能力和人際問題解決能力方面都顯著好于男生。
知道了這些研究結(jié)果，我們就可以按照社會(huì)智力的發(fā)展特點(diǎn)，對(duì)兒童有針對(duì)性地進(jìn)行培養(yǎng)與教育了。如何培養(yǎng)個(gè)體的社會(huì)智力？自我肯定訓(xùn)練、敏感性訓(xùn)練、情緒自我認(rèn)識(shí)訓(xùn)練、情緒管理訓(xùn)練、交往能力訓(xùn)練、人際問題解決能力訓(xùn)練等都是很有效的。
斯騰伯格認(rèn)為社會(huì)智力是一種與創(chuàng)造力和通常意義上的智力不同的一種處理社會(huì)事務(wù)的能力，他用一個(gè)故事來說明這個(gè)問題。故事的主人公叫西莉亞。西莉亞要申請(qǐng)進(jìn)入心理學(xué)系攻讀研究生課程，她的成績(jī)不錯(cuò)但談不上出眾，測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)尚好但不算鶴立雞群，推薦信亦屬令人滿意但也不是相當(dāng)具有分量的那種。她的申請(qǐng)材料從各方面看來都還可以，但也都不是特別拔尖。很自然斯騰伯格錄取了西莉亞，任何專業(yè)招生都需要這類不錯(cuò)但也稱不上出眾的人選。但在西莉亞開始找工作時(shí)，卻給了斯騰伯格一個(gè)不小的意外：誰(shuí)都想雇用她。這使斯騰伯格不禁要問，為什么有些人不具備很高的智力和很強(qiáng)的創(chuàng)造力，卻在勞動(dòng)力市場(chǎng)上如此受人追捧？回答其實(shí)非常簡(jiǎn)單，因?yàn)樗胸S富的社會(huì)智力，或者說有豐富的常識(shí)。西莉亞可以在任何一種環(huán)境中找到適合自身生存發(fā)展的辦法，然后將之付諸實(shí)施。
例如，西莉亞知道如何有效地應(yīng)對(duì)面試，知道如何與同學(xué)和睦相處，知道如何完成她的工作，她還知道什么樣的事該做，什么樣的事不該做?？梢赃@么講，她在學(xué)習(xí)的環(huán)境中也具有一種日常生活的智慧。她深知那些很少得到承認(rèn)但又是生活中必不可少的實(shí)實(shí)在在的東西：在學(xué)校，在生活中也一樣，每個(gè)人都需要擁有一定的實(shí)用性的智慧，以適應(yīng)周圍的環(huán)境。
有時(shí)候即使是所謂的弱智人也能顯示出非凡的實(shí)用技能，他們必須具有這些技能，不然就無(wú)法生活。例如，一項(xiàng)研究講述了這么一個(gè)弱智人，他不會(huì)看時(shí)間，但他走到哪里總戴著一只壞表。當(dāng)他想知道此刻是何時(shí)時(shí)，就會(huì)攔住某個(gè)人，指指手腕上的表告訴人家表壞了，然后問時(shí)間。
其實(shí)在研究智力的時(shí)候，就曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)專家眼里的智力和平常百姓的智力觀是有差別的。一般人覺得智力高，就是聰明的意思。但是專家認(rèn)為聰明表示有智慧，而智力則表現(xiàn)為一種有神經(jīng)生理基礎(chǔ)的一種能力。比如推理運(yùn)算反應(yīng)等等這些東西，一直都被心理學(xué)家認(rèn)為是測(cè)量智力的最好工具，但是平常人往往通過分析一個(gè)人解決具體問題的情況來判斷其智力狀況。因此大家所認(rèn)為的智力其實(shí)就是社會(huì)智力，或者叫做實(shí)踐智力。其實(shí)對(duì)于一個(gè)人而言，社會(huì)智力要比學(xué)習(xí)智力，或者是神經(jīng)能力更加的重要。如果我們能夠相信每個(gè)人的大腦都有自己的特點(diǎn)，有的人善于處理精細(xì)的問題，比如分析或者推斷某種微妙的差異，但是另外一些人可能更加著重宏觀或者具體的事情的處理。這就好比你用一個(gè)智力測(cè)驗(yàn)來對(duì)比一個(gè)大學(xué)生和一個(gè)村子里的調(diào)解員一樣，前者的智力測(cè)驗(yàn)結(jié)果肯定要高很多，但是真正講到是不是能做人，做好人，后者可能更加清楚一點(diǎn)。普遍觀察，我們應(yīng)該把智力看作是一個(gè)隨著年齡而遞增的能力，之前人們認(rèn)為這是智力的一類，但是其結(jié)果就是人們普遍忽視了這種與年齡有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)以及適應(yīng)能力。而且，人們也經(jīng)常把智力和智慧混淆了，智力是一種能力，但是智慧是一種態(tài)度。后者不是表示你如何快速的解決一個(gè)問題，智慧表現(xiàn)為你對(duì)一個(gè)問題的態(tài)度和觀念，表現(xiàn)為你的相信和理解，而不是你的力量和速度。
心智力讀后感篇三
《心智力》是第二次聽了，第一次聽的時(shí)候偶遇兩位同事，一路走，一路聊，聽完之后沒什么收獲。今天早上就再次打開，原來沒有收獲，不僅僅是我沒有專心，對(duì)我真的挺難，需要好好去體會(huì)。去掉創(chuàng)業(yè)的部分，談?wù)剬?duì)我有用的吧。
多數(shù)人都認(rèn)為，吃得苦中苦，方為人上人。無(wú)論在哪一方面要想有收獲，必須經(jīng)歷吃苦，經(jīng)受磨難，這樣的努力才能夠獲得。作者認(rèn)為，從苦中得來的不是真正的得，得得是從快樂中來。
得到是物質(zhì)世界，我們要把物質(zhì)世界得到的轉(zhuǎn)化為心理世界。比如，士兵的價(jià)值是在戰(zhàn)場(chǎng)上體現(xiàn)，籃球運(yùn)動(dòng)員是在球場(chǎng)上體現(xiàn)價(jià)值，我們?cè)诠ぷ髦畜w現(xiàn)價(jià)值，誰(shuí)不想得到成功？得到成就？讓我們?cè)诠ぷ髦心軌蛴屑で?，興奮，不斷的體現(xiàn)到價(jià)值，心理世界就是豐盈的。作為教師，不停做題，備課，上課，批改作業(yè)，只看到這些物質(zhì)世界的，就是苦的，累的。但如果能從這些工作中找到一些東西，體現(xiàn)價(jià)值，就是快樂的。在做題中不斷總結(jié)知識(shí)點(diǎn)、做題方法、考點(diǎn)、考法，把這些玩于手掌之中，能夠讓學(xué)生輕松的掌握，就會(huì)很有成就感和價(jià)值感。把課堂變得不僅僅是傳授知識(shí)而是與學(xué)生發(fā)生鏈接。當(dāng)學(xué)生在自己的課堂上與你互動(dòng)，輕松快樂的學(xué)到知識(shí)，會(huì)有很大的歸屬感和成就感。當(dāng)你愿意這樣想，愿意這樣做，當(dāng)你看到了自身的價(jià)值，自己的心智就發(fā)生了松動(dòng)，一直做下去就成為你的思維模式，享受工作，享受學(xué)習(xí)。
有人說有些事本來就是苦的，怎么去享受？
原來我也是這樣認(rèn)為的，以前的我，感覺早起、鍛煉身體是很苦的事，很難堅(jiān)持下去。所以總是斷斷續(xù)續(xù)。幾年之后，我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我哪段時(shí)間一直窩在那里，我的心情就是郁悶的。每天能夠走出去，張開雙臂擁抱自然，大汗淋漓，心情是輕松的，舒適的。我享受一邊快走一邊聽書，學(xué)到知識(shí)，鍛煉身體。現(xiàn)在鍛煉對(duì)我來說不是苦，是享受。
原來我也以為學(xué)習(xí)必須是苦的?，F(xiàn)在學(xué)了心理學(xué)，理論指導(dǎo)生活，看到每件事每個(gè)人做法背后的原因，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，并給我?guī)砜鞓?。和一群志同道合的人在一起，每次積極參與學(xué)習(xí)。和一群同頻的人，聊收獲聊成長(zhǎng)。我愿意在路上、在做飯、在干家務(wù)時(shí)，聽音頻課程。我愿意每天在能安靜坐下來的時(shí)，看視頻記筆記。我愿意把每天學(xué)到的東西，寫出來再內(nèi)化，也感染朋友。這樣的學(xué)習(xí)很快樂。
與人相處，特別是親人，不要堅(jiān)持對(duì)錯(cuò)，而是堅(jiān)持效果，穿越對(duì)錯(cuò)，去追求效果，才能有好的效果。
比如孩子想出去玩，你想讓他學(xué)習(xí)。不是他坐下學(xué)習(xí)你贏了，她出去玩他贏了。這樣他即便坐下學(xué)習(xí)，也是很痛苦，也學(xué)不進(jìn)多少東西，而且失去了學(xué)習(xí)的興趣。對(duì)她未來成績(jī)的發(fā)展個(gè)人的成長(zhǎng)也沒有多少好處。她出去玩，她贏了，但落下了知識(shí)，落下了成績(jī)，對(duì)他的未來發(fā)展也沒有好處。
你想想他想出去玩的當(dāng)下最想要的是什么？是快樂是歸屬感。你想要的是什么？也是他快樂，是知識(shí)增長(zhǎng)。怎么把快樂、歸屬感、知識(shí)增長(zhǎng)合在一起呢？合在一起你們就實(shí)現(xiàn)了雙贏，甚至三贏。可以把她的學(xué)習(xí)變得有點(diǎn)樂趣，在游戲中學(xué)，獲得快樂。你們一起游戲，他也有了歸屬感。學(xué)到了知識(shí)，得到知識(shí)增長(zhǎng)。有的媽媽說，這太難了，誰(shuí)能做到呢？我身邊就有，正亞姐就是這樣教他的兒子的。孩子二年級(jí)的時(shí)候，她學(xué)了孩子三年級(jí)英語(yǔ)全部教材。把教材里需要學(xué)到的單詞，知識(shí)點(diǎn)編成生活中的語(yǔ)言，她和兒子經(jīng)常以游戲的方式對(duì)話。孩子小學(xué)五年級(jí)，長(zhǎng)的胖。他就開始研究中招考的體育項(xiàng)目，在平時(shí)帶孩子出去活動(dòng)的時(shí)候，玩的就是將來要考的。昨天晚上我也看到一篇文章中的媽媽就是學(xué)著幽默，學(xué)著和孩子做游戲，來完成孩子的教學(xué)和解決孩子們之間發(fā)生的矛盾。
這樣做真的挺難。但只要你相信，你努力，你就會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)改變。學(xué)習(xí)給孩子學(xué)習(xí)的快樂，學(xué)習(xí)讓孩子體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂。你的成長(zhǎng)，就是孩子成功的前提。
在生活中，我們總是喜歡贏了別人，但贏了又有什么收獲呢？換種方式，贏得別人，贏得對(duì)方的心，心智力流動(dòng)起來，才能雙贏。
心智力讀后感篇四
其實(shí)，我個(gè)人印象最深的是，之前我并沒有看過這本書，但是書中對(duì)于梯媒價(jià)值的討論，跟自己最早在文章中寫的對(duì)梯媒的認(rèn)知與理解幾乎一樣，雖然之前沒被洗腦過。
關(guān)于分眾傳媒的情況，之前的文章分析比較多了，這里不多說了，沒有新的變量，暫時(shí)不需要應(yīng)對(duì)。
拖延著，最近閑暇把江南春先生的《搶占心智》看完了。
其實(shí)內(nèi)容不多，書也不厚，不到300頁(yè)。但是相比之下，書還是比較系統(tǒng)的，這是關(guān)于分眾關(guān)于梯媒很好的介紹與推廣，是江南春這么多年梯媒廣告營(yíng)銷的系統(tǒng)推介。
書中自成系統(tǒng)，對(duì)梯媒與營(yíng)銷的各個(gè)方面做了介紹，總結(jié)下就是梯媒有價(jià)值，為何選擇梯媒，怎么用好梯媒……等等。
當(dāng)然書中有一些過分推介梯媒的成分，有些地方有夸大或者需要商榷的地方，畢竟這是一個(gè)公司自我推介的說明書，很多客戶品牌經(jīng)理看了估計(jì)會(huì)被影響，因而選擇梯媒。
心智力讀后感篇五
在線教育即線上學(xué)習(xí)，是更多成年人采用的學(xué)習(xí)和充電的方式，它以學(xué)習(xí)時(shí)間和地點(diǎn)靈活、信息資源豐富、可反復(fù)學(xué)習(xí)鞏固、音頻畫面感強(qiáng)等多種優(yōu)點(diǎn)而備受業(yè)余學(xué)習(xí)方式人員的歡迎，但卻并未取代傳統(tǒng)意義的全日制在校學(xué)習(xí)、集中授課的方式，其原因多是在于拖延癥或者自我管理能力差、無(wú)師生雙向溝通等問題。
由于今年疫情的特殊原因，許多學(xué)校的線下課程被迫轉(zhuǎn)戰(zhàn)線上進(jìn)行，而這其中的缺陷也體現(xiàn)得更為突出和令人擔(dān)憂。許多學(xué)生掛著課程睡覺甚至做別的事情的大有人在，而教師們更近乎錄制節(jié)目的獨(dú)角戲角色，令雙方體驗(yàn)效果都不甚好。接踵而來的，是學(xué)生的學(xué)習(xí)行為更加散漫、學(xué)習(xí)成績(jī)下滑迅速。至此，關(guān)于在線教育的爭(zhēng)論逐漸由最初成人充電式學(xué)習(xí)的好評(píng)，轉(zhuǎn)而家長(zhǎng)和在校學(xué)生的一片差評(píng)。
究竟是哪一塊出了問題？其實(shí)學(xué)生的自律性差確實(shí)占一部分，但更應(yīng)該看到的是，在線教育發(fā)展的前景、可能性以及適用性。
首先，新生一代的思維方式，更加適應(yīng)計(jì)算機(jī)科技產(chǎn)品的模式，具備注意力更易分配和轉(zhuǎn)移、更適應(yīng)影音圖形的學(xué)習(xí)、更傾向于發(fā)散式匯集信息等新的思維運(yùn)行模式。相對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)的一條主線的教育方式，即便是線下教育，也很難保證學(xué)生們注意力高度集中的聽課學(xué)習(xí)。而這些多功能互動(dòng)模式卻為各種教學(xué)方法的設(shè)計(jì)提供了實(shí)現(xiàn)的可能。
教師憑借經(jīng)驗(yàn)去推測(cè)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度，將被系統(tǒng)收集學(xué)生成績(jī)和反應(yīng)情況，實(shí)現(xiàn)后臺(tái)自動(dòng)篩選正確率百分百的題型和內(nèi)容，為教師提供數(shù)據(jù)支持，將更多的精力集中處理更為需要的部分。此外，通過課程設(shè)計(jì)，和課后校驗(yàn)，降低學(xué)生作弊的行為。
最后，讓師生互動(dòng)更加到位，也許是5g時(shí)代在教育領(lǐng)域里另一突顯的優(yōu)勢(shì)。制定設(shè)計(jì)教學(xué)，讓每一個(gè)學(xué)生都盡可能多的參與進(jìn)來，即使現(xiàn)在看來，很多學(xué)生不愿意發(fā)言，或者不愿意互動(dòng)的情況，當(dāng)利用新時(shí)代學(xué)生更適應(yīng)科技工具的特點(diǎn)，易于引導(dǎo)他們形成參與的習(xí)慣，用習(xí)慣來可知惰性，增強(qiáng)互動(dòng)互助，擴(kuò)大參與和思維碰撞的機(jī)會(huì)。
當(dāng)每一個(gè)新事物初誕生時(shí)，不可避免要經(jīng)歷各種磨合與試錯(cuò)成長(zhǎng)的階段，而在線教育的發(fā)展，也將是一個(gè)不斷預(yù)測(cè)可能問題、發(fā)現(xiàn)問題、完善改善方案的過程中，不斷發(fā)展。只是，在科技更迭迅速的時(shí)代，這一成長(zhǎng)必然是迅速而喜人的。《在線心智》作為一本工具書，解釋了線上教育的可能性和各種改進(jìn)方案，是開拓教育者眼界和提升教學(xué)技術(shù)的敲門磚，為教育者帶來的啟發(fā)和指導(dǎo)作用不容小覷。
心智力讀后感篇六
心智力-心智有多重要?它不但操控我們的思維模式和情緒模式，影響我們的行為。同時(shí)，對(duì)于企業(yè)管理者來說，心智模式還是一種底層思維。所有企業(yè)老大的問題都是其心智模式的問題。唯有改變自身心智模式，提升心智力，我們才能做到輕松、滿足、成功、快樂。
我是誰(shuí)，在我人生這個(gè)身份定位可能就注定這個(gè)人一輩子用什么心態(tài)來活。每個(gè)人追求更多成功輕松滿足感，你必須在所在的系統(tǒng)里面關(guān)系都好。你跟人，事，物關(guān)系怎么樣。人事物是唯我所用。
我不允許我比我自己父母更快樂那你很難做到輕松滿足。內(nèi)心有沖突，人生要活的有意義，在別人身上或其他的事物上面作出貢獻(xiàn)。
我們看待問題要從物質(zhì)世界，心理世界和系統(tǒng)世界三層看待問題。
物質(zhì)世界層面:是管理學(xué)可以統(tǒng)計(jì)學(xué)找解決方案。考核kpl運(yùn)營(yíng)商學(xué)知識(shí)解決直接都是談?wù)摰慕疱X而不是價(jià)值。但有時(shí)候往往也管理效果達(dá)不到。
心理世界層面:在感受世界，感覺體驗(yàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)企業(yè)為何做的好是感受。更多的關(guān)注心理層面心理這種方法用了還是辛苦達(dá)不到。
系統(tǒng)世界層面:關(guān)注的更多是人事物系統(tǒng)。辛苦的就是在系統(tǒng)世界層面。被父母和社會(huì)都告訴你要想成功就必須辛苦。人，物，事關(guān)系。如果你辛苦肯定是方法錯(cuò)了。
管理事物和管理人的管理方法不一樣。把管事物一套來管理人就不好管理。人需要培養(yǎng)自生力，不斷自我突破，保持生態(tài)發(fā)展的能力。
社會(huì)絕大部分人都不愿意讓你輕松滿足。從父母?jìng)鹘y(tǒng)那一輩就會(huì)告訴你要辛苦才能成功。人的心情語(yǔ)言行為都可以影響到我們情緒。
尋找工作的意義，如果我們的工作能給別人創(chuàng)造價(jià)值，我們就沒有那么多痛苦。如果我們只是為了單純的為自己掙錢，如果沒有得到，我們就會(huì)有痛苦。我們要發(fā)掘自己工作的意義，而不是帶著痛苦忍受的心情，在工作的時(shí)候耗時(shí)間。既沒有放松，又沒有效率。
吃得苦中苦，方為人上人”的觀念已經(jīng)過時(shí)了，成功不一定非要吃苦，任何事情都可以做得輕松、快樂、成功、滿足。有什么樣的心智模式，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的行動(dòng)和創(chuàng)造什么樣的效果。我們?cè)诟淖冏约旱臅r(shí)候，首先要改變的就是心智模式。
心智力讀后感篇七
《心智力》，作者是管理學(xué)博士舒瀚霆，舒博士顛覆了吃苦和成功之間的關(guān)系，慣性思維覺得吃的苦中苦，方能人上人，但經(jīng)研究證實(shí)，如果你覺得很辛苦的賺錢、做事，說明很有可能你的方法錯(cuò)了。成功也可以很輕松。雖然這本書是企業(yè)管理類書籍，但書中的心智力同樣適用于企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理外的生活或工作。一個(gè)人的心智力決定他對(duì)待事物的方式，選擇和決策的依據(jù)，也是你思考的依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)。舒博士通過重從五個(gè)層次的心智模式，重新塑造升級(jí)企業(yè)家的心智力，讓成功變得不再那么苦。
1，團(tuán)隊(duì)心智：書中介紹五個(gè)步驟，可以快速提升團(tuán)隊(duì)成員能力和戰(zhàn)斗力。
4，發(fā)展心智：把心智思維放在未來，大腦活在未來，來決定企業(yè)發(fā)展的方向，只在可以賺錢的項(xiàng)目上發(fā)功，少即是多。
5，賺錢心智：不賺錢的企業(yè)不僅是對(duì)自己耍流氓，還是對(duì)員工耍流氓，賺錢是結(jié)果思維，而非目標(biāo)思維，專注結(jié)果你的企業(yè)才會(huì)實(shí)現(xiàn)快速盈利和發(fā)展。
心智力讀后感篇八
這個(gè)暑假，老師讓我們看了曹文軒的新著《大王書》，其中最令我感動(dòng)的就是第三章“瑤”了。
“柯一直在看著，當(dāng)他看到小女孩像窩里的一只小鳥，安靜而乘巧地待在茫的懷里時(shí)，他仰望蒼天，在心中深深地感嘆道：“我已深知為什么不是讓別人而是讓茫持有大王書了！”看了這一點(diǎn)，我覺得，我也已經(jīng)深知其中的原因—因?yàn)樗闹杏腥嗣?！?dāng)瑤落入了泥潭已經(jīng)沒救，并且茫軍也危在旦夕的時(shí)候，茫依然盡一切的力量，去救一個(gè)小女孩?！爸灰幸唤z希望，就不放棄”的這種可貴精神，實(shí)在很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而且，茫還讓他最心愛的羊去救瑤，可見他對(duì)人的關(guān)愛。所以正是需要一位這樣的王，從而使大王書選擇了茫。
還有一個(gè)令我感動(dòng)的地方是，書中在敘述茫和瑤觀看孩子們做游戲的時(shí)候，很突出地描寫了孩子們的童真童趣，使場(chǎng)景很逼真地在我眼前浮現(xiàn)，讓我心中不由自主地產(chǎn)生出了對(duì)那些小孩子們的愛戀。同時(shí)，也讓我聯(lián)想到了地震中的四川小朋友們，他們中有些人也是因?yàn)闉?zāi)難使得雙目失明，他們的心靈會(huì)變得多么黑暗呀！在這里，我想對(duì)災(zāi)區(qū)的小朋友說：“不要怕，你們還有祖國(guó)，我們大家都是你們的親人。讓我們心連著心，一起重新建起我們新的家園吧！”
從書中我深深地感到，在災(zāi)難和挫折面前，我們一定要學(xué)會(huì)樂觀向上，一定要學(xué)會(huì)笑對(duì)人生，一定要學(xué)會(huì)心存希望、百折不回。朋友們，讓我們團(tuán)結(jié)起來，勇敢面對(duì)一切艱難困苦，讓歡笑伴隨我們一生！
心智力讀后感篇九
那要看你需要什么樣的快樂。我相信，快樂的確是有層級(jí)的。
最低級(jí)的快樂，是短時(shí)間內(nèi)給你快感和愉悅感，讓你爽，但僅此而已。
高一級(jí)的快樂，是給你長(zhǎng)期穩(wěn)定的滿足和歸屬感。它會(huì)使你的幸福曲線平穩(wěn)上升。
最高層級(jí)的快樂，是給你意義、成就感、和自我效能感。它不但會(huì)使你的幸福曲線平穩(wěn)上升，更會(huì)不斷堆高你的高度，幫你找到使命和方向，讓你聯(lián)系更多的個(gè)體，乃至世界，為你的生命賦予更崇高的意義。
并不是說不需要低層級(jí)的快樂，而是不要沉溺于其中。
心智力讀后感篇十
第一遍聽《心智力》這本書是在跑步的時(shí)候，覺得講的太對(duì)了、太好了，我應(yīng)該好好的、認(rèn)真的再聽一遍。
回家后認(rèn)真的聽了，也做了筆記，但是卻總結(jié)不出來，感覺這是我可以看到的境界，但是還沒達(dá)到。很哲學(xué)，需要不斷的去聽，去理解。
可能跟職業(yè)有關(guān)，關(guān)于育兒的，我聽到了一點(diǎn)點(diǎn)。我們總是在做對(duì)的事情，而忽略了事物之間的關(guān)系。很多父母把焦點(diǎn)放在應(yīng)該怎么做父母才是對(duì)的，只要是對(duì)的就嚴(yán)格的執(zhí)行下去，而忽略了孩子的感受，不管這樣的做法是在激發(fā)孩子的興趣，還是讓孩子越來越討厭這件事。
還有讓我印象比較深的就是，人生里的任何事，都可以得到成功快樂，同時(shí)過程可以做得輕松滿足。這個(gè)我覺得跟我們的認(rèn)知，有很大的關(guān)系，書本也告訴我們?nèi)绾沃厮苄闹堑姆椒?。這個(gè)是我接下去需要學(xué)習(xí)的。
心智力讀后感篇十一
關(guān)注在系統(tǒng)里的關(guān)系，與事業(yè)與家庭與人的關(guān)系，人生活的最大意義是活的有價(jià)值這是由對(duì)面的人體現(xiàn)出來同時(shí)一個(gè)企業(yè)的成功與否也是與老板的心智模式有關(guān)，企業(yè)管理企業(yè)運(yùn)營(yíng)和企業(yè)心智模式非常重要，企業(yè)中人與人人與事人與物事與事的關(guān)系，如果學(xué)會(huì)用到了正確方法做事一定不辛苦，如果感覺辛苦一定用到了不正確的方法，作為企業(yè)先從系統(tǒng)里把心智從辛苦帶出價(jià)值帶出興奮帶出做事的動(dòng)力，有什么樣的心智模式，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的行動(dòng)和創(chuàng)造什么樣的效果。我們?cè)诟淖冏约旱臅r(shí)候，首先要改變的就是心智模式。
心智力讀后感篇十二
美國(guó)心理學(xué)家斯騰伯格在1996年出版了智力理論的新著《成功智力》，書中，從全新的視角提出了一套有別于以前的智力理論，系統(tǒng)的闡述了成功智力的概念，，很好揭示了教育與發(fā)展的道理，《成功智力》讀后感。書中曾講述了這樣一個(gè)故事：兩個(gè)截然不同的男孩一同走進(jìn)森林，第1個(gè)男孩是老師和父母公認(rèn)的聰明孩子，他的能力測(cè)試成績(jī)出色，功課優(yōu)異．可參考的獎(jiǎng)勵(lì)證書很多，一切都證明他在學(xué)業(yè)領(lǐng)域上出類拔萃；第2個(gè)男孩測(cè)試成績(jī)一般，學(xué)習(xí)成績(jī)也不突出，其他證明顯示勉強(qiáng)合格。當(dāng)兩個(gè)男孩行進(jìn)到森林時(shí)，一頭巨大，兇殘，饑餓的灰熊正向他們撲來。第1個(gè)男孩準(zhǔn)確算出在17。3秒后灰熊將追上他，于是大驚失色。第2個(gè)男孩正鎮(zhèn)定自若地脫去旅行鞋換上跑鞋。第1個(gè)男孩沖著第2個(gè)男孩說：“難道你瘋了嗎，我們?cè)趺磁艿眠^灰熊呢？”第2個(gè)男孩說：“沒錯(cuò)，但是我跑得過你就行了！”本人認(rèn)為以上的兩個(gè)男孩都很聰明，只是他們理解問題的方式各不相同，第1個(gè)男孩迅速分析了問題（分析能力很強(qiáng)），而第2個(gè)男孩不僅確定了問題的所在（分析）而且還得出一個(gè)富有創(chuàng)造性和實(shí)踐性（換跑鞋）的結(jié)論，較好的運(yùn)用了成功智力。固然，一個(gè)事業(yè)上取得重大成就的人，不僅應(yīng)該知道自己的長(zhǎng)處，也知道自己的短處，他會(huì)充分利用自己的優(yōu)勢(shì)并彌補(bǔ)或修正自身的弱點(diǎn)。在現(xiàn)實(shí)世界中真正起作用的是成功智力，即分析性、創(chuàng)造性和實(shí)踐性思維技能的平衡組合。
成功：個(gè)體在現(xiàn)實(shí)生活中達(dá)成自己的目標(biāo)。成功智力：人們?yōu)榱送瓿蓚€(gè)人的以及群體或文化目標(biāo)，從而去適應(yīng)環(huán)境、改變環(huán)境和選擇環(huán)境的能力。換言之如果一個(gè)人具有了成功智力，他就會(huì)依據(jù)自己的條件，懂得何時(shí)該適應(yīng)環(huán)境，何時(shí)該改變環(huán)境，何時(shí)該選擇什么環(huán)境，成功智力說到底就是一種綜合能力（即自我認(rèn)識(shí)能力、明智選擇能力、分析思維能力、創(chuàng)造思維能力和實(shí)踐思維能力的綜合。
1．關(guān)注過程與成果導(dǎo)向斯騰伯格指出，具有成功智力的人關(guān)心過程，但最終關(guān)注的焦點(diǎn)仍在成果和產(chǎn)品上，沒有成果的過程就好比一輛外觀設(shè)計(jì)精美卻沒有引擎的汽車．產(chǎn)品成果是個(gè)體智力行為的結(jié)果，它可以很好的衡量出個(gè)體所具有的成功智力的大小。
2．關(guān)注智力情境和發(fā)展這種智力的情境性保證了成功的普遍性——任何文化中的個(gè)體都能以適應(yīng)其生存文化環(huán)境的智力，從而達(dá)成自我的人生理想的目的。斯騰伯格同時(shí)也認(rèn)為，人的智力是可以修正的，成功智力尤其具有發(fā)展的可能性。這其中，實(shí)踐性智力和學(xué)業(yè)智力的發(fā)展所遵循的規(guī)律是不同的。學(xué)業(yè)智力一般隨著求學(xué)的進(jìn)程而逐漸增加，在個(gè)體完成學(xué)業(yè)后到達(dá)頂峰，隨后便開始逐漸下降；而實(shí)踐性智力卻隨著年齡增長(zhǎng)而逐漸發(fā)展，這主要是由于“末明言知識(shí)”在人的整個(gè)一生中都會(huì)有增長(zhǎng)的緣故。
3．關(guān)注智力影響的外因成功智力理論較全面地分析了影響智力的因素，斯騰伯格認(rèn)為，智力就是主體對(duì)現(xiàn)實(shí)世界環(huán)境有目的地適應(yīng)、選擇和改造的心理活動(dòng)．通過這些心理活動(dòng)，個(gè)體達(dá)到了與環(huán)境最佳適宜狀態(tài)，任何有助于實(shí)現(xiàn)目的理想，達(dá)到成功的因素皆涵蓋在成功智力之中。斯騰伯格站在現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的教育高度上不斷擴(kuò)展研究視野，以期用更接近真實(shí)和全部的智力理論來解釋人類的智力活動(dòng)。
在深入實(shí)施素質(zhì)教育的今天，學(xué)習(xí)和借鑒“成功智力”理論，對(duì)我們開發(fā)學(xué)生潛能，全面提高學(xué)生素質(zhì)是大有比裨益的。本人關(guān)于成功智力與日常教育的認(rèn)識(shí)：
1．堅(jiān)信學(xué)生們的智力潛能，拓展智力開發(fā)的視野。從某種意義上來說，對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育其本身也是開發(fā)其“成功智力”，從而使每個(gè)學(xué)生“成功智力”的種芽躍出土面，茁壯成長(zhǎng)，開出燦爛的“智力”之花，結(jié)出豐碩的“智力”之果，讀后感《《成功智力》讀后感》。學(xué)校應(yīng)把學(xué)生成功智力的開發(fā)作為重要教育任務(wù)，從而增強(qiáng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的能力，獲得真正的終身發(fā)展，使學(xué)生終身受益。
2．正確評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)成功狀況，夯實(shí)智力開發(fā)的基礎(chǔ)。由于學(xué)生所處的`環(huán)境不同，個(gè)性心理諸因素發(fā)展的不平衡，學(xué)生的智力潛能在學(xué)習(xí)之初不可能充分發(fā)揮，一些學(xué)生在“學(xué)業(yè)方面”沒有突出的表現(xiàn)，甚至?xí)簳r(shí)處在落后狀態(tài)完全屬正常情況。此時(shí)，片面地把他們?cè)u(píng)價(jià)為“智力低下”是不合理的。斯騰伯格的“成功智力理論”指出，沒有人百事皆通，為我們?nèi)嬖u(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成功狀況提供了很有效的理論依據(jù)和操作辦法。
3．合理確保教師正面期望，打造智力開發(fā)的節(jié)點(diǎn)?！冻晒χ橇Α窌?，一則關(guān)于“斯騰伯格”的成長(zhǎng)案例：他在小學(xué)讀書時(shí)，經(jīng)歷了一次徹頭徹尾的失敗，考砸了智商測(cè)驗(yàn)。當(dāng)時(shí)，沒有人對(duì)傻瓜寄予厚望。后來，他到了四年級(jí)，是教師阿列克莎夫人不關(guān)心他的智商分?jǐn)?shù)，并相信他能做得更好，給他很高的期望，使他結(jié)束了傻瓜生涯，逐漸成為優(yōu)等生。因此，他稱阿列莎夫人是一位扭轉(zhuǎn)他生活乾坤的人，如今，他現(xiàn)在成了全美著名的教授，發(fā)表了600多篇論文和著作，并且有1000萬(wàn)美元的研究經(jīng)費(fèi)和合同。于是，他得出一個(gè)結(jié)論：成功智力發(fā)展中的最大障礙是權(quán)威人物的負(fù)面期望。故而不能否認(rèn)，教師有力保持有效的“正面期望”對(duì)學(xué)生成功智力發(fā)展的積極意義。
4．明確目標(biāo)、尋找行為榜樣，疏通智力開發(fā)的途徑。確立正確目標(biāo)是開發(fā)個(gè)體的成功智力的源動(dòng)力。這里所指的目標(biāo)，既不等同于某一領(lǐng)域或生活某一階段的近期目標(biāo)，也不是遙遙不可期的空中樓閣式的幻想，更有別于那些唾手可得的生活中的一般愿望，它是一種個(gè)體不懈追求的理想目標(biāo)。對(duì)此，斯騰伯格指出，他們不會(huì)因他人的評(píng)論而停止邁向目標(biāo)的腳步，一旦認(rèn)清前進(jìn)的道路便一往無(wú)前。同時(shí)，榜樣對(duì)開發(fā)成功智力有著很大的作用．一個(gè)具有“成功智力”的人其一生中常常有一個(gè)或幾個(gè)對(duì)他極具有影響力的人物，幫他充分發(fā)揮潛力，或者在許多情況下，引導(dǎo)他從失敗之路走向成功之路。
我的感受是：一方面，“成功智力理論”對(duì)拓展學(xué)生的實(shí)踐能力有著積極意義。就此，可以有圍繞問題解決的教學(xué)方法和對(duì)教學(xué)成績(jī)的測(cè)量方法；可以以科學(xué)途徑綜合培養(yǎng)智力，意識(shí)到成人對(duì)兒童的正面期望有助于開發(fā)兒童的成功智力，最后全面正確評(píng)價(jià)收教育者的成功；另一方面，“成功智力理論”對(duì)于社會(huì)的一種以智商評(píng)價(jià)人的觀念是一種糾正，為我們提供了一種新的智力視野。學(xué)校和社會(huì)不僅應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生以后的生活中的成功。綜上所述，不斷的思考和反思我們的日常教育工作：在新課程改革的今天，學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，還要在實(shí)踐中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造。這就要求教師關(guān)注每個(gè)學(xué)生：不偏愛分析能力強(qiáng)的優(yōu)生，也不歧視具有實(shí)踐，創(chuàng)作能力的潛能生?？梢韵氲剑煌瑦酆玫膶W(xué)生不可能完全成為具有成功智力的人，但是，如果老師能針對(duì)學(xué)生的差異進(jìn)行教育，“以人為本”的教育思想就能充分的體觀出來，獲取成功智力的學(xué)生也會(huì)大大增加，“個(gè)性+特長(zhǎng)”的學(xué)生也會(huì)不斷涌現(xiàn)，社會(huì)所需要的成功智力的人才才會(huì)層出不窮！
心智力讀后感篇十三
(1)此階段孩子的思維表現(xiàn)出具體形象性以及進(jìn)行初步抽象概括的可能性等特點(diǎn)。此時(shí)，他們還不會(huì)想好了再做，而是先做后想。如兒童由于看見成人給小孩洗澡，他也給自己的布娃娃洗澡。
(2)三四歲兒童只能進(jìn)行初步的概括，他們對(duì)事物還不會(huì)做復(fù)雜的分析綜合，概括的特征多是外部的、非本質(zhì)的。例如，“杯子”，這是喝水的?！耙路边@是穿的。
想象的發(fā)展。
三四歲兒童以無(wú)意想象為主，但有意性想象也逐漸增長(zhǎng)起來。例如，當(dāng)他抱布娃娃時(shí)才想到自己是“媽媽”，于是就以“媽媽”的身分喂起“孩子”來。
心智力讀后感篇十四
3.什么線看得見,抓不著答案：光線。
4.老太太沒牙怎樣喝稀粥答案：不用牙。
5.三個(gè)雞蛋,要放在兩只盤子,一只盤子必須放一個(gè)怎么放答案：一只盤子放兩個(gè)。
6.從來沒見過的爺爺他是什么爺爺答案：老天爺。
7.大熊貓一生中的最大遺憾是什么?答案：沒有彩色照片。
8.三心二意的人是什么人?答案：多心的人因?yàn)槟莻€(gè)有三個(gè)心。
12.拿破侖踏上新大陸第一步后做的事情是什么答案：邁二第步。
14.什么東西能逛變世界答案：風(fēng)。
15.請(qǐng)問大家，人能活到什么時(shí)候答案：當(dāng)然活到死的時(shí)候。
17.于宙飛船須密行?答案：天機(jī)不可泄露。
19.一個(gè)數(shù)去掉首位是,去掉末位是請(qǐng)問這個(gè)數(shù)是幾答案：四十三。
心智力讀后感篇十五
1.我們依然在大大的絕望里小小地努力著。這種不想放棄的心情，它們變成無(wú)邊黑暗里的小小星辰。我們都是小小的星辰。
2.我眼中的風(fēng)景，只在注視你的那一瞬間升華！
3.惆悵的青春，叛逆的歲月，發(fā)酵成一碗青綠色的草汁，倒進(jìn)心臟里。
4.人真的是一種完全以自我為中心的動(dòng)物。
5.我們微笑著說；我們停留在時(shí)光的原處，其實(shí)早已被洪流無(wú)聲地卷走。
6.不要輕易試探朋友，不然會(huì)失望更多。
7.耳。沒有喧鬧。眼。沒有繽紛。嘴。沉默不語(yǔ)。
8.莎士比亞說，時(shí)間會(huì)刺破青春的華美精致，會(huì)把平行線刻上美人的額角，沒有什么能逃過他橫掃的鐮刀。
9.趙薇演的不是小鴨子是小燕子，我謝謝你了。
10.我想有一個(gè)叮當(dāng)貓一樣的口袋，在你有需要的時(shí)候，我為你提供。
11.從來不曾懷疑，牽你度過的瓶頸，多希望創(chuàng)造個(gè)美麗的結(jié)局。
12.紀(jì)伯倫曾經(jīng)說過：和你一起哭過的人，你可能把他忘掉。但是，和你一起哭過的人，你卻從不忘記。
13.別給我臉色看，你的臉又不是調(diào)色盤。
14.再美好也經(jīng)不住遺忘，再悲傷也抵不過時(shí)間。
15.你去哪里不重要重要的是你會(huì)不會(huì)回來。
16.平靜地穿梭于世界上空的`電波。磁流。訊號(hào)。它們從不同的地方漫延而來，越過無(wú)數(shù)陌生人的頭頂，越過無(wú)數(shù)塊荒涼或者繁華的土地，然后傳遞進(jìn)我們的手機(jī)里。
17.我們痛苦來源于愛。但我們的幸福也來源于愛。
18.最美好的那一年，連空氣都在微笑。
19.是啊，**，你養(yǎng)我這么大不容易。
20.感謝天感謝地從今天開始我是你的妻。
21.只要你按時(shí)達(dá)到目的地，很少有人在乎你開的是奔馳還是手動(dòng)拖拉機(jī)。
22.他想，這就是我的愛。她冷靜地朝遠(yuǎn)處走去，漸漸地離開了自己的世界。他張開嘴大哭。冷風(fēng)像是水銀一樣倒灌進(jìn)溫?zé)岬男厍焕?，一瞬間攥緊心臟。
23.是不是一旦我沒錢了，就連10086也不關(guān)心我了。
24.我喜歡你，又不是因?yàn)槟銖男【陀斜捡Y接送而喜歡你，也不是因?yàn)槟阌忻瓢矚g你，更不是因?yàn)槟闼臀野嘿F的靴子我才喜歡你，就算你沒有一分錢，我還是會(huì)喜歡你。
25.你們居然打病人。我要告訴**。
26.可能是我的性格過于消極吧，只要是那些憂傷而凄美的，我都喜歡。
27.疼不了愛我的人，片刻柔情騙不了人。
28.我的頭像要裂開來一樣，仿佛聽見黑洞深處傳來鬼魅般尖利的笑聲。
29.隱約的一種直覺，讓我感覺像是光腳走在一片長(zhǎng)滿水草的潛水湖泊里，不知道哪一步，就會(huì)突然沉進(jìn)深水譚里去，被冷水灌進(jìn)喉嚨，被水草纏住腳腕，拉向黑暗的水底。
30.我總是告訴自己，就算有一天我們不在一起了，也要像在一起一樣。
31.邂逅的瞬間，我站在你的面前，只是個(gè)陌生人。
32.今天我要敬我的好姐妹祝你的人生和我的一樣開始發(fā)爛發(fā)臭。
33.你要問我愛你有多深，你要去問白素貞。
34.沉默并且專注地注視一個(gè)女人的時(shí)候，是男人最帥的瞬間。
35.白光四下流淌，逐漸炎熱起來的空曠街道像是一部黑白的默片。
36.巨大的月亮像是一個(gè)精美的布景，整個(gè)上海都被籠罩在這個(gè)布景下面。
37.你知道嗎，我們的生活，就是這樣的，一場(chǎng)又一場(chǎng)，永遠(yuǎn)無(wú)休止的鬧劇。
38.那些潑過我冷水的人，總有一天我會(huì)燒開了還給你們的。
39.幸福就是只要牽對(duì)了手，就算失去了方向感，也不會(huì)害怕。
40.如果現(xiàn)在你是以上帝的角度或者高度在俯瞰我們的大學(xué)，那么你就會(huì)看到正在上演一場(chǎng)精彩的貓與鼠之間的追逐大戰(zhàn)。
心智力讀后感篇十六
《兒童發(fā)展》這部書是美國(guó)的勞拉?e?貝克所著，這部書中，作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)就是“奉獻(xiàn)一本在知識(shí)性上催人上進(jìn)的課本”。這部書讓我印象最深的是，他闡述了兒童的內(nèi)在潛能，表明這種生命力是一種積極的、活動(dòng)的、發(fā)展著的存在，它具有無(wú)窮無(wú)盡的力量。他說：“生長(zhǎng)，是由于內(nèi)在的生命潛力的發(fā)展，使生命力顯現(xiàn)出來，它的生命力量是按照遺傳確定的生物學(xué)的規(guī)律發(fā)展起來的?！苯逃娜蝿?wù)是激發(fā)和促進(jìn)兒童的“內(nèi)在潛力”的發(fā)現(xiàn)，并按其自身規(guī)律獲得自然的和自由的發(fā)展。他主張不應(yīng)該把兒童看作是物體來對(duì)待，而應(yīng)作為人來對(duì)待，兒童不是成人和教師進(jìn)行灌注的容器，也不是可以任意塑造的蠟或泥，也不是可以任意刻劃的木塊；不是父母和教師培植的花木或飼養(yǎng)的.動(dòng)物，而是一個(gè)具有生命力的、能動(dòng)的、發(fā)展著的一個(gè)活生生的人。教育家、教師和父母應(yīng)該仔細(xì)地觀察兒童，研究?jī)和私鈨和膬?nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)“童年的秘密”，揭示兒童的自然發(fā)展進(jìn)程及規(guī)律性；熱愛兒童，尊重兒童個(gè)性，在兒童自由和自發(fā)的活動(dòng)中，幫助兒童智力的、精神的和身體的、個(gè)性的自然發(fā)展。
他的教育理論和方法是建立在較少（或盡量減少）干預(yù)兒童主動(dòng)（或自發(fā)性）活動(dòng)的基礎(chǔ)上的。他的培養(yǎng)目標(biāo)是：運(yùn)用科學(xué)的方法，促進(jìn)“人類的潛能”的發(fā)展，使他們能夠獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷和獨(dú)立工作，并能適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和工業(yè)發(fā)展的時(shí)代潮流，保持社會(huì)文明和科學(xué)進(jìn)步，促進(jìn)人類和平的強(qiáng)有力的新一代。
《兒童發(fā)展》這部書從總體上概括出了兒童發(fā)展過程中的本質(zhì)性的表現(xiàn)。從總體上把握兒童發(fā)展的規(guī)律，我們還可以發(fā)現(xiàn)這些規(guī)律所反映出的一些更為深刻的內(nèi)容，即兒童的生理成熟先于其心理的成熟；每一年齡階段兒童發(fā)展水平、特點(diǎn)的充分實(shí)現(xiàn)，將有助于其后的發(fā)展，否則，下一階段的發(fā)展將會(huì)受到一定阻礙；()兒童的身心發(fā)展，歸根結(jié)底是兒童個(gè)體的發(fā)展，尊重和順應(yīng)兒童個(gè)體發(fā)展的差異性，是促進(jìn)兒童整體發(fā)展水平的豐富性的根本道路。
這本書給我的很大印象是對(duì)于一名教師，我們應(yīng)該注意兒童的各方面的特點(diǎn)，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，提高自己的素養(yǎng)，從而更好的把握學(xué)生的心理特征，使學(xué)生學(xué)得更好。因?yàn)榻處煵皇且幻虝?，一名只?huì)教死書的人。因?yàn)榻逃粌H僅是一份工作，更是一門藝術(shù)。
心智力讀后感篇十七
我們先來看看洛克對(duì)于智慧的定義：它使得一個(gè)人有遠(yuǎn)見，能很好地處理他的事物，并對(duì)事物專心致志。對(duì)于兒童的.智慧我們要當(dāng)心的是，當(dāng)心孩子走到他的近親旁邊：狡猾。狡猾模仿智慧，有時(shí)候會(huì)混淆我們的視聽，但它和智慧相去甚遠(yuǎn)，就像一只猴子，它只有人的外表，沒有人類的實(shí)際。那又有人會(huì)說，智慧就是聰明，聰明說明一個(gè)人的智商高，而智商和智慧又是不同的：
常聽到教師（包括我自己）跟家長(zhǎng)這樣談話：“你的孩子很聰明是很聰明的，就是不用功，心思不放在學(xué)習(xí)上”做家長(zhǎng)的由此便欣欣然,他記住了”聰明“一詞,仗著”聰明“二字，對(duì)自己的孩子信心滿滿。這樣的話我們以后要少說或者不說，智商是先天決定的，然決定一個(gè)人一生所達(dá)成就的，更多的是非智力的因素。“我們孩子很聰明的，就是不愛學(xué)習(xí)！”溺愛加上自戀使家長(zhǎng)往往這樣說，那么然后呢？將來呢？靠著這點(diǎn)聰明，孩子是否可以一招鮮，吃遍天？在老師的眼里，把心思用在該用的地方的孩子才是聰明的孩子。
心智力讀后感篇十八
曾經(jīng)我和一個(gè)朋友在喝酒聊天，問他什么是人生贏家，他說：年輕的時(shí)候玩少婦，老了之后玩學(xué)生，這就是人生贏家。出于我對(duì)他打自內(nèi)心的佩服，我敬了他一杯酒。然后我問他：你玩過少婦嗎？他說：沒有，我還是個(gè)男孩。我說：那你的思想境界很高嘛。
我這個(gè)朋友比我大一歲，平日里我稱呼他希子，但他不是日本妞，是個(gè)地道廣西小伙子，他外表是個(gè)看起來很溫順的高級(jí)動(dòng)物。他的舅舅在我們衡陽(yáng)有個(gè)正當(dāng)?shù)臓I(yíng)生，希子高中輟學(xué)后就來這里投靠他的舅舅，在他舅舅的廠子里干流水線的活，他的待遇是做四天事放三天假包吃包住工資減半。
在我眼里，希子是個(gè)有夢(mèng)想的猥瑣男，他只要一喝酒就會(huì)談人生談理想，然后講一大堆心靈雞湯，第二天就會(huì)變成我們?nèi)⌒λ亩巫印，F(xiàn)在回想起來他講的那些大道理也并不無(wú)道理，他說：我很羨慕你們這些還在學(xué)校里過日子的.人，父母養(yǎng)著，衣食無(wú)憂。不過我并不后悔當(dāng)初輟學(xué)，成績(jī)太差家里條件又不好，出來就是明智的選擇。當(dāng)初在來這的火車上我還是滿腔熱血，一到老舅廠里的員工宿舍我就焉氣了。踏進(jìn)社會(huì)容易，站穩(wěn)腳跟很難。
我說：那你每周還給自己放三天假？
他說：如果我每天都守在流水線上，那就真的永無(wú)翻身之日了，我寧可少拿一半的工資。當(dāng)時(shí)我們都認(rèn)為他是在為自己偷懶找一個(gè)神圣的借口。
他還說：我有一個(gè)偉大的夢(mèng)想，就是騎行去西藏。我說：你的夢(mèng)想不是要睡一個(gè)人妻嗎？他說：不是人妻，是少婦。我說：有什么區(qū)別？他說：我像是給別人扣綠帽子的小白臉嗎？我說：你喝高了。
希子的夢(mèng)想是騎行去西藏，騎行去西藏其實(shí)是每個(gè)騎行愛好者的夢(mèng)想，我也想過，但是我沒有精力沒有時(shí)間去完成這件事情，所以至今還只是我的一個(gè)念頭。希子說：我高中的時(shí)候交過一個(gè)女朋友，那個(gè)時(shí)候我就和她說過我要騎行去西藏，她說好啊。我也不知道她是真的支持我還是認(rèn)為我幼稚而敷衍我的，反正那時(shí)候我是愛她的，高二我輟學(xué)了，我讓她等我闖出一番事業(yè)回去娶她，她說好。我到這里八個(gè)月后，我主動(dòng)提出了分手，她在電話那頭說，好。
我說：你為什么要提出分手？
希子說：是生活打敗了我。
希子在這里呆了四年，每個(gè)月拿到的工資就兩千多塊錢，他說不想離開是因?yàn)槲覀冞@些朋友，希子說他做了我的警示燈，要我不要步入他的后塵。確實(shí)，他以過來人的身份教了我很多，然而我卻只教了他如何用衡陽(yáng)方言罵人比較痛快。
后來希子說：很遺憾的是，我連她的臉頰都沒親過。
第四年底，他和往年一樣回廣西過年了，不同的是，收假的時(shí)候他也沒有再來衡陽(yáng)。
后來希子給我發(fā)了條微信：
我回復(fù)他說，一邊桑拿一邊喝酒有風(fēng)險(xiǎn)的，過好你的生活就行，別忘了你的理想。后來他也沒回復(fù)我了。
幾個(gè)月后我的另一個(gè)朋友，也是希子的朋友，他跟我說，希子那次摔下山去導(dǎo)致了小腿一個(gè)部分粉碎性骨折。
我想，或許希子只能實(shí)現(xiàn)他睡個(gè)少婦的夢(mèng)想了，騎行去西藏只能成為他這輩子的一個(gè)封印圖騰。
再后來我那個(gè)另一個(gè)朋友又跟我講，警方昨天端掉了九個(gè)傳銷窩點(diǎn)，我問，在哪，他說，廣西。
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