在學(xué)習(xí)和工作生活中，總結(jié)是一種很重要的工具，可以幫助我們反思和改進。想要寫出一篇較為完美的總結(jié)，首先要明確總結(jié)的目標(biāo)和對象。具有參考價值的寫作文集。
論德育在小學(xué)美教中的滲入論文篇一
2．1在小學(xué)語文教學(xué)中運用德育教育，正確處理好德育和語文教學(xué)的關(guān)系：
在小學(xué)語文教學(xué)中運用德育教育，需要小學(xué)語文教師正確處理好德育素質(zhì)培養(yǎng)與小學(xué)語文課堂教學(xué)的關(guān)系。小學(xué)語文，由于其獨特的學(xué)科特征，承擔(dān)著對小學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)德育培養(yǎng)的重要責(zé)任。但是，小學(xué)語文教師應(yīng)正確處理好語文知識教學(xué)與德育培養(yǎng)的主次關(guān)系，不能為了追求德育教育而忽視了語文教學(xué)，影響正常的小學(xué)語文課堂的教學(xué)進度。德育教育包括對小學(xué)生的情感認知的培養(yǎng)，個人品德的教育等綜合素質(zhì)的很多方面，是一個長期潛移默化影響的過程，不是可以短期內(nèi)看到成效、一蹴而就的。也就是說，在德育運用到小學(xué)語文課堂教學(xué)中時，語文教師要有耐心、有細心。例如，在長春版小學(xué)語文《雪地里的小畫家》一課的教學(xué)中，除了基本課堂教學(xué)任務(wù)的完成外，小學(xué)語文教師可以根據(jù)該篇課文的內(nèi)容深入挖掘其潛在的深刻內(nèi)涵，并引導(dǎo)小學(xué)生加以思考，運用適度的德育教學(xué)?！堆┑乩锏男‘嫾摇芬晃氖菍Ω鞣N小動物在雪地里的腳印的描寫，活潑可愛，符合小學(xué)生的`興趣愛好，教師可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力，對“雪地里的小畫家”做一延伸教學(xué)，由小動物的腳印組成一幅畫或者分析其他小動物的腳印形狀，引發(fā)小學(xué)生的討論與想象，實現(xiàn)小學(xué)語文課堂教學(xué)的德育運用。
2．2在小學(xué)語文教學(xué)中運用德育教育，開展多種語文教學(xué)活動：
在小學(xué)語文課堂教學(xué)中運用德育教育，語文教師組織開展多種語文教學(xué)活動也是有效措施之一。剛剛步入小學(xué)校園的小學(xué)生，尚未習(xí)慣小學(xué)的課堂要求，對校園中的一切充滿了好奇，而且，小學(xué)生的普遍年齡也不大，活潑好動是小學(xué)生的天性，語文教師通過組織開展如游戲、朗誦比賽、手抄報、班會等多種多樣的教學(xué)活動，可以有效激發(fā)小學(xué)生對小學(xué)語文課堂教學(xué)的熱愛，培養(yǎng)小學(xué)生對小學(xué)語文的學(xué)習(xí)興趣，并在無形中對學(xué)生的品德起到一定積極的教育作用，提高小學(xué)生對課堂教學(xué)的參與度，培養(yǎng)小學(xué)生的課堂主人地位，順利運用德育在小學(xué)語文教學(xué)中加以實現(xiàn)。例如，語文教師可以組織古詩詞朗誦比賽，要求小學(xué)生脫稿朗誦，飽含個人情感，并由語文教師和未參與朗誦比賽的同學(xué)對其加以評價，提升學(xué)生對課文內(nèi)容的理解和作者思想感情的把握。同時，也是對語文教師的教學(xué)反饋，可以促使教師即使調(diào)整教學(xué)方式，更好的在小學(xué)語文課堂教學(xué)中運用德育教學(xué)?？偨Y(jié)：將德育教育順利運用于小學(xué)語文課堂教學(xué)中，當(dāng)前仍存在一些問題亟待解決，需要小學(xué)語文教師和學(xué)生的密切配合，共同努力。同時，為了解決這些困難，除了要求語文教師正確處理好德育教學(xué)與小學(xué)語文課堂教學(xué)的關(guān)系以及組織開展多種教學(xué)活動以外，還存在許多其他方式有待探索與發(fā)現(xiàn)。重視小學(xué)生的德育教育，就是關(guān)心祖國的未來發(fā)展。
論德育在小學(xué)美教中的滲入論文篇二
如果說人生就像一艘航行在浩瀚無邊的大海上的船,那么品德就是這艘船的羅盤。把握羅盤,不管風(fēng)浪怎樣肆虐,人生都不會迷失方向。因此,如果能預(yù)先設(shè)定一個思想品德教育藍圖,并對一個社會群體的每個公民進行有效的思想品德教育,就能確定整個社會發(fā)展的大致方向。
全面發(fā)展的人生教育包括德育、智育、美育、體育等幾個方面。長期以來,智育是小學(xué)教育著力發(fā)展的方面,甚至嚴(yán)重侵占了其他幾方面教育的領(lǐng)域,每門學(xué)科都以學(xué)生在測試中能否掌握好該門學(xué)科的知識點或者操作方法技巧為評價標(biāo)準(zhǔn);作為主要以體育教育為重點的小學(xué)體育教學(xué),重點關(guān)注學(xué)生體能、技能的發(fā)展;作為主要以美育教育為重點的小學(xué)美術(shù)教學(xué),側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生構(gòu)圖繪畫的技巧。以上三方面的教育在實際操作中都忽視了對作為培養(yǎng)對象的人――小學(xué)生的精神世界的關(guān)注,而德育教育正是為了彌補這些實際操作中的問題而發(fā)揮其作用的。然而,正因為人的精神世界的復(fù)雜性、個體差異性及其無法用精確的量來衡量或者用即時見效的物質(zhì)手段來操作等特性,決定了僅僅依靠思想品德課的教育企圖達到德育教育的目的是遠遠不夠的,更何況現(xiàn)今的思品課幾乎變?yōu)榭菰锏牡赖抡f教課和對僵死的道德規(guī)范條文的簡單識記。同時,人的精神世界的復(fù)雜性、個體差異性等特點也決定了有效的德育教育應(yīng)該滲透于其他方面的教育當(dāng)中,在潛移默化中進行德育教育。
美術(shù)之所以能產(chǎn)生德育教育作用,是因為美術(shù)家們在創(chuàng)作過程中,不僅反映現(xiàn)實,而且還會對現(xiàn)實生活做出評價,表達自己對人生與世界的體驗和感受。這為在小學(xué)美術(shù)教育中滲透德育教育提供了可行性的'參考。
美術(shù)作為一種“視覺語言”形式,不是用邏輯推理的方式來證明一種觀念、一種道德的正確性和有效性,美術(shù)作品中的視覺形象也不是披在某種道德觀念上的一件外衣。事實上,在社會生活中,人們對美的認識是與世界觀分不開的。所謂美,實際上就是德的外化形象。喚起一個人的美感,也往往喚起了他的道德覺悟。
美術(shù)創(chuàng)作過程及作品中美感與思想相互滲透、相互包容的這個特點,為在美術(shù)教育中滲透德育教育提供了方法上的指導(dǎo)。
1.塑造“美”的教師人格,注重言傳身教的作用。
在小學(xué)教育中,教師所起的榜樣作用極其重要。因此,從事小學(xué)美術(shù)教育的教師就應(yīng)該首先從自身的品德修養(yǎng)入手,修身養(yǎng)性,讓自己的人格品德魅力散發(fā)出美的氣息,從而吸引學(xué)生、感染學(xué)生,進而促進學(xué)生品德的提升。
2.創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍,注意語言感情的運用。
美育具有動情性特征。教師可以利用其感性話語的優(yōu)勢與德育的理性灌輸說教優(yōu)勢的互補性充來積淀學(xué)生的道德素質(zhì)。美術(shù)是一種偏于視覺的藝術(shù),不是客觀事物簡單的再現(xiàn)。大多數(shù)學(xué)生觀賞作品時,只停留在美不美、像不像的初步審美層次上面,很難體悟到作品的意境及其在人們心靈上所起的聯(lián)結(jié)思想。新《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出讓兒童“在一種廣泛的文化情趣中”學(xué)習(xí)美術(shù),以素質(zhì)教育為核心,創(chuàng)設(shè)廣泛的文化情境為前提,對兒童進行認識美、愛好美和創(chuàng)造美的教育,在其中滲透德育教育。
3.在對“美”的欣賞中,得到“德”的升華。
美術(shù)這一學(xué)科在進行思想品德教育時,要挖掘教材隱含的思想性,努力寓思想美、藝術(shù)美于科學(xué)的教學(xué)內(nèi)容和具體的藝術(shù)形式之中,使欣賞與品德教育融為一體。小學(xué)美術(shù)教材大多選擇的是中外名家名作。這些名家多是品德高尚、高風(fēng)亮節(jié)之士,他們的人品才學(xué)為后人敬仰,是后輩人的楷模。教師在講解知識時可引入名家的生平事跡,針對學(xué)生存在的問題,具體講解某個方面,或開展多種形式的活動。這樣,教師在指導(dǎo)學(xué)生欣賞美術(shù)作品時,可以同時滲透對學(xué)生的思想品德教育。
4.用“情”與“行”感化學(xué)生的心靈。
多種教學(xué)方式的運用,能增強課堂教學(xué)的生動性并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從中滲透德育教育,也能收到很好的教學(xué)效果。如低年級學(xué)生喜歡聽故事,教師就結(jié)合相關(guān)教學(xué)內(nèi)容,講一些畫家勤奮學(xué)習(xí)、熱愛祖國、獻身藝術(shù)的故事,使學(xué)生得到教育。有些創(chuàng)作畫或手工制作,教師讓學(xué)生分成小組來共同合作完成,并進行比賽,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗,從而使他們逐步養(yǎng)成集體榮譽感和團結(jié)合作的精神。
美術(shù)課有繪畫課、手工課、欣賞課等多種教學(xué)類型。在新編教材中非常重視學(xué)生動手能力的培養(yǎng)。因此,手工課占了很大的比例。手工課一般需要很多的材料,這就涉及如何教育學(xué)生珍惜材料的節(jié)儉教育等問題。現(xiàn)在的小學(xué)生多是獨生子女,不少學(xué)生花錢如流水。在學(xué)習(xí)手工制作時,往往購買很多材料,制作時又不懂得節(jié)約,低年級學(xué)生浪費現(xiàn)象尤為嚴(yán)重。因此,教師要及時進行教育,在班上樹立勤儉節(jié)約的好榜樣,指導(dǎo)他們合作購買材料,怎樣使用材料可以盡量避免浪費,使學(xué)生從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,珍惜今天美好的學(xué)習(xí)生活。
美術(shù)的特征是藝術(shù)形象,它不是通過理論的說教與灌輸,而是通過具體、有情趣、生動的形象反映出來的,所以生動、形象、有趣味、潛移默化是在美術(shù)課中進行德育的特點。在美術(shù)課中加強德育,應(yīng)當(dāng)成為每個美術(shù)教師的共識。德育在美術(shù)教學(xué)中無處不存在。只要教師們都去做有心人,德育之花將會愈開愈美麗。
論德育在小學(xué)美教中的滲入論文篇三
摘要:小學(xué)德育的本質(zhì)及其在新形勢下的新走向，讓我們反思傳統(tǒng)小學(xué)德育模式的不足。教師積極情感在小學(xué)德育中作用和有效性，為我們提供了有益的努力方向。從情感德育的角度探討如何培養(yǎng)教師的積極情感，對于加強小學(xué)德育的到位有重要的意義。
關(guān)鍵詞:教師情感;小學(xué)德育。
美國學(xué)者諾爾特曾有過這樣的名言：在批評中長大的孩子，學(xué)會譴責(zé)；在敵對中長大的孩子，常懷敵意；在嘲笑中長大的孩子，畏首畏尾；在羞辱中長大的孩子，總覺有罪......由此也可以看出，外界的情感對于孩子的品德教育是有非常大影響的。所以，教師在對學(xué)生的品德教育中應(yīng)該傾注其積極的情感，以積極的情感帶動德育的施行和發(fā)展，使小學(xué)德育更加有效和具有更強的生命力。
一、小學(xué)德育施行的現(xiàn)狀和誤區(qū)。
小學(xué)德育在當(dāng)代學(xué)校教育中越來越受到重視，“各學(xué)校根據(jù)本校的實際情況，組建了德育領(lǐng)導(dǎo)班子，由學(xué)校主要負責(zé)人親自掛帥，分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓，成員包括了德育處、工會、團隊干部和班主任教師?！睂W(xué)校的德育隊伍建設(shè)不斷完善。但是，在小學(xué)德育工作中，依然存在很多的誤區(qū)。其中，包括在應(yīng)試教育的大環(huán)境下，忽視對學(xué)生進行實質(zhì)上的品德教育，僅僅以成績來衡量學(xué)生品德的好壞；對德育認識的狹隘，造成德育工作方法單一，這體現(xiàn)在學(xué)校對學(xué)生的德育僅通過每周一至兩節(jié)的思想品德課來進行；學(xué)校與家長缺乏溝通或互相的責(zé)任推諉，使對學(xué)生的品德教育只變成了某一方的責(zé)任，這種缺乏學(xué)校和家庭整合的德育培養(yǎng)，必定是不完整的；并且，在小學(xué)德育中，很多時候并沒有以尊重學(xué)生為前提，就隨意對學(xué)生進行處罰，對學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生不利影響。簡言之，就是在德育中對學(xué)生提出了太多的規(guī)則和要求，卻忽視了最重要的人的情感這一方面。面對德育施行中存在的種種誤區(qū)，作為與學(xué)生密切接觸的教師應(yīng)該更加重視與學(xué)生的溝通，關(guān)注學(xué)生的成長，從中對學(xué)生進行品德教育的滲透。而要真正促進小學(xué)德育的發(fā)展，教師對學(xué)生積極的情感是關(guān)鍵。
二、學(xué)校德育的本質(zhì)和基本走向決定了教師在德育中傾注積極情感的重要作用。
“德育即育德，是以道德價值（善與惡、是與非、應(yīng)當(dāng)與不應(yīng)當(dāng)）為核心的德性教育”。在學(xué)校德育中，教育者應(yīng)努力使學(xué)生在道德認識、道德情感、道德行為諸方面獲得發(fā)展。德育以道德價值的引導(dǎo)為核心，教師在善與惡、是與非、應(yīng)當(dāng)與不應(yīng)當(dāng)?shù)牡赖聝r值引導(dǎo)過程中，極可能帶有很強的主觀情感，而這一情感對學(xué)生價值觀的影響是巨大的，所以教師在德育中應(yīng)傾注自己積極的情感，表現(xiàn)向善的思想和行為，從而對學(xué)生價值觀有正確的引導(dǎo)作用。隨著社會的發(fā)展，兒童的身心健康發(fā)展越來越受到各方的關(guān)注，使學(xué)校的德育也應(yīng)該隨著變化。小學(xué)德育改革和發(fā)展的總體趨勢主要是，小學(xué)德育朝著更加全面的方向發(fā)展，小學(xué)德育也更應(yīng)該注重兒童的日常生活狀況，從貼近兒童的日常生活需要出發(fā)?！皬膬和纳鐣畛霭l(fā)，以符合兒童現(xiàn)實發(fā)展需要的一些規(guī)范或準(zhǔn)則、價值觀、行為方式或技能等為重點”，在德育發(fā)展的這一階段，對教師提出了更高的要求，教師需要對學(xué)生投入更多積極的感情，才能對兒童的現(xiàn)實發(fā)展需要更加了解，從而使學(xué)校德育更加有效，更加符合兒童的身心健康發(fā)展。不幸的是，隨著現(xiàn)代化和城市化進程的加速，家庭、學(xué)校和社會的結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，對教育提出了新挑戰(zhàn)。比如，獨生子女家庭潛藏的情感危機亟待解決。再如，隨著城鎮(zhèn)化進程出現(xiàn)的“流動兒童”和“留守兒童”數(shù)量龐大，在家庭教育、情感關(guān)愛等方面嚴(yán)重缺位。當(dāng)前小學(xué)生群體中，這些學(xué)生的比例越來越大，因襲以往的傳統(tǒng)教育模式和德育理念，必然使小學(xué)德育失位，效果欠佳。教師在德育中傾注積極情感，營造良好的師生情感氛圍，成為一種有效的嘗試和努力方向。
三、教師的積極情感及其對小學(xué)德育發(fā)展的促進作用。
教師在德育中投入積極情感，就是要“使自己的情感與學(xué)生的情感產(chǎn)生共鳴”，情感在德育中有很大的作用，“情感是德育中關(guān)心人、了解人和凝聚人的有效武器”，教師在德育中投入積極的情感對小學(xué)生品德的發(fā)展和學(xué)校的德育發(fā)展都是有促進作用的。
1.對小學(xué)生品德發(fā)展的促進作用。
教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中扮演著重要的角色，其職責(zé)不僅要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，也要促進學(xué)生的個性發(fā)展和人格的健全。教師對學(xué)生投入積極的情感，不僅可以營造良好的班級氛圍，在良好地氛圍中使學(xué)生的品德往更加健康方向發(fā)展。同時，也能有助于學(xué)生道德判斷能力、道德觀念以及道德情感的發(fā)展。教師在學(xué)生中的榜樣作用是非常大的，教師的一言一行、一舉一動都有可能在學(xué)生的腦中留下?lián)]之不去的印象。在小學(xué)階段，其道德判斷能力，道德觀念，如友誼觀念、公正觀念等，都處于不斷發(fā)展的階段，此時教師給予良好的引導(dǎo)，更加有利于學(xué)生品德的健康發(fā)展。教師投入積極的情感，就能密切道德與學(xué)生生活之間的聯(lián)系，增強學(xué)生的道德情感，同時不斷激活學(xué)生的道德需要，促進學(xué)生的品德發(fā)展。
2.對學(xué)校德育發(fā)展的促進作用。
在以往的小學(xué)德育中更多的是通過規(guī)則和要求對學(xué)生進行約束來達到教育的目的。規(guī)則固然重要，但是小學(xué)生品德發(fā)展的心理特點，會發(fā)現(xiàn)小學(xué)生對規(guī)則更多地是被動地接受，也會有更多的抵觸情緒，而由此進行的`德育顯然是失敗的。教師對學(xué)生投入積極的情感，不僅可以引導(dǎo)學(xué)生有初步的道德認知能力，還可以使學(xué)生對一些道德原則和規(guī)范有更好的理解，更重要的是“可以教他們學(xué)習(xí)怎樣在進行道德判斷、推理的時候采取比較中立、客觀的立場而‘非個人’的立場，盡可能考慮到他人或社會的利益”。這樣的學(xué)校德育才是具有生命力的，才是能夠讓學(xué)生接受的。
四、如何培養(yǎng)積極的教師情感。
教師在德育中要對學(xué)生投入積極的情感，就需要對學(xué)生投入更多的時間和精力，教師也深感壓力越來越大，對學(xué)生的耐心漸漸減低。面對這一狀況，培養(yǎng)教師積極的情感，需要教師和學(xué)校的共同努力。
1.教師自我素質(zhì)的提高。
教師自我素質(zhì)的提高，包括了品德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身心素質(zhì)三個方面。在日常的工作和生活中，教師要注重個人的道德修養(yǎng)，塑造自身的人格魅力，同時，教師也要注重提高自身的職業(yè)道德，端正工作態(tài)度，提高工作品質(zhì)，遵守行業(yè)道德，提高對教師職業(yè)的認同感等。教師提高專業(yè)素質(zhì)，既包括自身專業(yè)知識的儲備，又包括了一般知識素養(yǎng)的提高，教師需要有廣博的知識，才能更好地對學(xué)生形成榜樣的作用，讓學(xué)生信服。面對越來越多的壓力，教師的身心健康問題也越來越受到關(guān)注，所以，教師需要有健康的身體和良好的心理素質(zhì)，才能始終保持積極的情感，才能使德育工作順利地進行。在當(dāng)前新形勢下促使小學(xué)德育到位，增加德育的實效性，教師不僅要關(guān)注學(xué)生外在的學(xué)習(xí)行為，更要關(guān)注學(xué)生的精神世界，這需要教師自身是情感飽滿豐富的人?！扒楦薪逃魡居星楦兴刭|(zhì)的教師，”朱小蔓上世紀(jì)90年代初開始不斷呼吁，教師情感會給學(xué)生帶來安全感和信任感，增加師生間的情感氛圍。
2.教師的職前培養(yǎng)和職后培訓(xùn)。
雖然一直以來我們很重視教師的職業(yè)技能培訓(xùn)和隊伍建設(shè)，但當(dāng)前關(guān)于教師專業(yè)發(fā)展的理論和實踐，往往比較強調(diào)學(xué)科知識與技能上的“專業(yè)性”，忽視了情感的重要性。朱小蔓指出：“教師有無情感-人格資質(zhì)與技能，是否形成情感交往關(guān)系或‘情感場’，受教育者是否有情感經(jīng)驗的積累或改組等，不僅是判斷教師情感素質(zhì)的重要指標(biāo)，是衡量教師專業(yè)成長的重要標(biāo)志?！鼻楦袑處熀蛯W(xué)生成長均具有重要價值。進行教師職前培養(yǎng)，明確教師職責(zé)，對教師工作有更加深刻的認識，并且對教師還要進行職后的培訓(xùn)，提供教師心理輔導(dǎo)，注重教師心理的變化，并且充分認識到情感在教學(xué)與師生關(guān)系中的重要地位?？偟膩碚f，積極的教師情感的形成，職前培養(yǎng)和職后培訓(xùn)是重要的，但是更多的還是取決于教師自身的素養(yǎng)，而這必須在教師的日常工作和生活中，通過教師間廣泛的交流，以及教師自我反思、自我提升來實現(xiàn)的。
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論德育在小學(xué)美教中的滲入論文篇四
摘要：在小學(xué)體育教學(xué)中貫徹德育教育不僅是學(xué)校體育改革的需要，也是體育教育觀念更新的需要。體育教學(xué)中的德育必須同體育教學(xué)的特點、內(nèi)容和形式緊密結(jié)合起來，防止只寫在計劃與教案中．或進行空洞的說教。在體育教學(xué)中進行德育滲透的方法很多，需要我們不斷地去探索、去努力、去研究，以便使這項工作開展得更好，使學(xué)校體育在思想品德教育方面發(fā)揮更大作用。
關(guān)鍵詞：小學(xué)體育；德育教育。
給予適當(dāng)?shù)呐u，能提高學(xué)生對是非的判別能力。情感感染法。教師的言行直接影響和感染學(xué)生，作為教師必須加強自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，具備一種奮發(fā)向上積極進取的敬業(yè)精神，教師良好的言談舉止，會給學(xué)生樹立起一個好的形象，良好的教學(xué)環(huán)境，教師新穎獨特的教法，科學(xué)合理的分組，為學(xué)生營造一個平等和諧，友愛互助的人際環(huán)境，不僅有利于學(xué)生知識的學(xué)習(xí)．技能的掌握．更有利于他們良好道德品質(zhì)的形成，使青少年身心得到健康發(fā)展。
總之，體育教學(xué)是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，是促進青少年身心全面發(fā)展的重要手段，也是實施德育教育的一個基本途徑。體育教學(xué)不同于其他學(xué)科的一個顯著特點，是通過身體練習(xí)進行的。而學(xué)生的思想活動很多是產(chǎn)生和反映在各項身體練習(xí)中。因此，應(yīng)很好地將思想教育滲透到各個教學(xué)環(huán)節(jié)中去，做到既鍛煉身體，增強體質(zhì)，又提高思想品德修養(yǎng)。
參考文獻。
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論德育在小學(xué)美教中的滲入論文篇五
學(xué)校應(yīng)該重視圖書館的建設(shè)與服務(wù)，圖書館內(nèi)有大量豐富的信息、資源，方便學(xué)生查閱和學(xué)習(xí)，將圖書館內(nèi)的圖書資料雜志等直接面向?qū)W生讀者，讓學(xué)生與書結(jié)緣，與文化結(jié)緣，在書中不斷感受各種情感體驗，汲取價值，不斷提升自己的品質(zhì)。學(xué)校要鼓勵學(xué)生經(jīng)常去圖書館，在靜謐的氛圍內(nèi)感受讀書魅力，自主閱讀，將書本中的知識轉(zhuǎn)化為自身知識，轉(zhuǎn)化為無形的快樂，在這種美好中不斷提高自身修養(yǎng)，塑造健全人格。圖書館還應(yīng)該配合學(xué)校積極開展各種讀書活動，如定期開展對圖書的知識介紹，開展讀書競賽，提倡讀一本好書等活動，提高學(xué)生的讀書興趣，調(diào)動學(xué)生讀書的積極性和主動性。通過這些活動的開展，促使學(xué)生樹立“為中華之崛起而讀書”的志向，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)作出貢獻。
二、圖書館為塑造健康人格提供育人環(huán)境。
圖書館充滿濃厚的文化氣息，有著靜謐安詳?shù)沫h(huán)境，有著多種多樣的藏書和豐富的.信息資源，對人格的健康發(fā)展有著潛移默化的重要影響。圖書館通常有良好的環(huán)境，隨處可見懸掛著的名人名言，來自大自然的綠色植物等，能讓人心靈寧靜，身心放松，讓讀者在這種環(huán)境中帶著輕松愉快的心情讀書，更加激發(fā)了讀者的讀書欲望。同時，圖書館要做好定期提供好書新書、圖書宣傳專欄等工作，加強對學(xué)生的正面引導(dǎo)，讓學(xué)生在書海中受到熏陶，不斷提升閱讀品位。圖書館是一個需要寧靜的地方，在管理工作中，圖書館應(yīng)將圖書館的各種規(guī)則、對讀書的借閱規(guī)定等放置在醒目的地方，讓學(xué)生了解圖書館的規(guī)定，防止進入圖書館大聲喧嘩，打擾別人閱讀，不能在圖書上勾勾畫畫，影響別的同學(xué)再讀，增強學(xué)生愛護圖書的意識和責(zé)任感，從而逐漸養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，提高自身素養(yǎng)。圖書館的工作人員要以身作則，嚴(yán)于律己，向?qū)W生提供優(yōu)質(zhì)熱情的服務(wù)，及時幫助學(xué)生解決難題。在這種環(huán)境的影響下，學(xué)生自然能與圖書館融為一體，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，塑造健康人格。
三、圖書館為塑造健康人格提供廣博的知識。
著名的偉人歌德曾說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！惫磐駚?，眾多的領(lǐng)導(dǎo)者、科學(xué)家、發(fā)明家等無不熱愛讀書，熱愛探索知識，熱愛探索未知的世界。在校園生活中，圖書館就是我們學(xué)習(xí)的第二課堂，是知識的海洋，是知識的殿堂。但是和平時的課堂不一樣，圖書館的學(xué)習(xí)是一種自由、自主、充滿個性化的學(xué)習(xí)，沒有束縛，沒有壓力，學(xué)生應(yīng)該學(xué)會正確利用圖書館，在圖書館這種良好的環(huán)境下不斷提升自己，為自己補充營養(yǎng)，在學(xué)習(xí)中受益終生。一本好書就是一位良師益友，能教給我們很多東西，汲取書中的智慧?，F(xiàn)代社會提倡研究型學(xué)習(xí)，在圖書館中，可以將這一學(xué)習(xí)方式無限地延伸、擴大。不僅語文課重視課外閱讀，其他學(xué)科也需要用到大量課外知識，在圖書館中自主閱讀，培養(yǎng)主動獲取知識的能力，有利于提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究的能力。平時多積累，多讀書，有利于在課堂上開展啟發(fā)教育，這樣，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、自主積累的過程中，收獲了大量的知識和經(jīng)驗，既深化了對知識的理解，更提升了文化品位，為塑造健康的人格奠定了堅實的基礎(chǔ)。
論德育在小學(xué)美教中的滲入論文篇六
青少年思想品德的發(fā)展是在一切時令或在一切較為良好的環(huán)境和條件下，經(jīng)過長期努力潛移默化逐步實現(xiàn)的，體現(xiàn)長期性、階段性、反復(fù)性和整體性。因此，全面貫徹《中學(xué)德育大綱》是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程?！吨袑W(xué)德育大綱》的全面實施，學(xué)校形成以年級為主體的德育格局，要求年級組對《中學(xué)德育大綱》提出的目標(biāo)和內(nèi)容進行分解，研制出分年級、分階段的目標(biāo)和內(nèi)容系列，使目標(biāo)的高度和內(nèi)容的深度逐步遞增，循序漸進。
年級組是以同一年級學(xué)生為基礎(chǔ)，同任一個年級的各科教師及班主任組成的集合體。年級組老師同在一個辦公室辦公，每天上課和同學(xué)們見面。他們生活在學(xué)生群體中，最了解學(xué)生，在各科教學(xué)中貫徹教書育人方針。因此《德育大綱實施手冊》一書在“實施德育大綱的領(lǐng)導(dǎo)和管理”中指出：“年級組是實施德育大綱的重要環(huán)節(jié)一年級組應(yīng)定期組織年級老師分析研究本年級學(xué)會的思想品德狀況，制定有針對性的教育措施，溝通信息，協(xié)調(diào)各方面關(guān)系，組織本年級老師共同貫徹德育大綱的要求?！睂W(xué)校為了更好地發(fā)揮年級組在德育大綱教育中的作用，健全了年級管理機制，強化年級帶頭人、年級組長的責(zé)任感，實行年級組長工作職責(zé)，加強年級組工作。
1、把常規(guī)教育管理落到實處。
各個年級根據(jù)不同階段進行大綱實施，不同的年級不同的教育、教學(xué)任務(wù)，有各自的重點。初一階段，學(xué)生們剛剛進入中學(xué)怎樣做個合格的中學(xué)生，初一是關(guān)健，紀(jì)律常規(guī)、學(xué)習(xí)常規(guī)、衛(wèi)生常規(guī)、行為禮貌常規(guī)等各項常規(guī)教育，嚴(yán)格管理，并在落實上下功夫。
我們學(xué)校每天校門口都有文明監(jiān)督崗，值日班級，他們把檢查結(jié)果公布在校門口，關(guān)心此事的人，一見校門便能看到一塊小黑板上的名單，作為有心人的年級組長一旦發(fā)現(xiàn)有本年級學(xué)生名單時就立即告知班主任。要求班主任查明情況，及時在班教育，給同學(xué)們分析此行為不僅是個人不遵守紀(jì)律，違反了校規(guī)，同時也影響了班級集體榮譽。個別同學(xué)認識提高了，其他同學(xué)也受到了教育，校門口小黑板上的名單少了，發(fā)展下去，再也看不到本年級學(xué)生的名單了。
2、便于及時抓、抓及時。
年級組長工作的職責(zé)不僅僅是抓好學(xué)生的教育和管理工作，另一個重要任務(wù)是抓好全年的教學(xué)工作，初二階段是分化的學(xué)年，常規(guī)不能放松，同時要注意學(xué)生思想變化，把一切錯誤行為控制在萌芽階段。年級組便于常規(guī)管理教育，把工作做到了實處。初三階段以各項常規(guī)工作帶動學(xué)習(xí)，要求學(xué)生不僅要做一個守紀(jì)律的好學(xué)生，還要做個有文化、有道德的好青年，從年級組長到班主任到各科老師都統(tǒng)一認識，認認真真教書，踏踏實實工作，把各項工作落到實處。隨著學(xué)科的增加，學(xué)生們的作業(yè)量也隨之增加，少數(shù)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣尚未養(yǎng)成，會出現(xiàn)不交作業(yè)、遲交作業(yè)、少做作業(yè)現(xiàn)象，任課老師怨聲載道，班主任垂頭喪氣。
此時，年級組長應(yīng)該及時把年級各班級的學(xué)習(xí)委集中起來開會，先了解各班級狀況，立即布置任務(wù)，每天學(xué)習(xí)委把本班交納作業(yè)情況加以統(tǒng)計、記錄。每周由一個學(xué)習(xí)委值日，把全年級各班當(dāng)日作業(yè)交納情況記錄在一塊小黑板上，公布在教師辦公室里。全體老師一目了然，班主任看在眼里記在心里。他們利用班會對學(xué)生進行學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度的教育。讓班級學(xué)生成績程度不同的學(xué)習(xí)專題發(fā)言，有的學(xué)生談《我是怎樣上好每節(jié)課的》，有的.學(xué)生談《怎樣合理是安排時間》等。有的任課老師也來到班上和班主任一道對學(xué)生進行教育，讓他們對待學(xué)習(xí)要有信心，學(xué)習(xí)要有毅力，要有克服困難的決心，從而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過交流、教育，少數(shù)學(xué)生受到深刻教育，有了很大的啟發(fā)。他們由感動到激動，由激動到行動，兩個星期以后的作業(yè)交納統(tǒng)計情況大不一樣，老師們看了連連稱好。
年級組可以做到及時了解掌握各班學(xué)生的思想動態(tài)，及時采取不同的較高形式，有的放矢對癥下藥。
3、充分發(fā)揮年級教師的整體教育功能。
為了提高教師的德育工作能力，按照學(xué)校的要求，年級組專門組織教師學(xué)習(xí)《德育大綱》，學(xué)習(xí)心理學(xué)、教育學(xué)的基本理論，提高教師的素質(zhì)，掌握大綱的內(nèi)容和要求，以利于做好德育工作。思想認識統(tǒng)一了，大家心往一處想，勁往一處使。
一次，兩位學(xué)生課上為一件小事爭吵，氣憤，發(fā)生了糾紛，影響了課堂紀(jì)律，課后被老師叫到辦公室，對這兩位學(xué)生的行為，大家不認為是某一位老師的事，不僅僅是某一個班的事情，同時幾位老師共同教育，一位老師說，個人事是小事，上課是大事，個人要服從集體。另一位老師說，作為一個中學(xué)生首先要做到講文明、講禮貌。這兩位學(xué)生對老師們的批評心服口服，全年級老師形成了時時育人、事事育人、處處育人的局面。全組老師團結(jié)在一起，形成了和諧向上的年級組群體，就是這樣一個集體，形成了良好的整體效益，在工作中取得了成效。
二、協(xié)調(diào)作用。
年級組作為承上啟下的橋梁，上傳下達的紐帶，這的關(guān)健任務(wù)要發(fā)揮好協(xié)調(diào)功能。它要協(xié)調(diào)好本年級與全校各處室之間的關(guān)系，協(xié)調(diào)好班級與班級之間的關(guān)系，協(xié)調(diào)好班主任與學(xué)生的關(guān)系，協(xié)調(diào)好學(xué)生與科任老師的關(guān)系，還要協(xié)調(diào)好學(xué)科與學(xué)科之間的關(guān)系。
1、協(xié)調(diào)好學(xué)科之間的關(guān)系。
中學(xué)設(shè)置的各門學(xué)科都很重要，每個老師責(zé)任心都很強，特別到了初三，所有學(xué)科都有市、盛全國級競賽，每門學(xué)科老師都爭著要利用下午兩節(jié)課后提優(yōu)，輔導(dǎo)參加競賽，如年級組協(xié)調(diào)不好，就會使學(xué)科各自為政，一盤散沙，年級組首先在時間安排上協(xié)調(diào)，使所有學(xué)科安排的井然有序。如我們九六屆初三年級組，經(jīng)過全體師生努力，全國數(shù)學(xué)競賽一等獎一名、二等獎五名；全國化學(xué)競賽一等獎二名、二等獎三名；物理競賽市一等獎一名；外語中日友好賽94分以上為市一等獎12名，92分以上為二等獎20名，90分以上為三等獎26名，學(xué)生參加全國競賽，全年級共68名。
2、協(xié)調(diào)好教與學(xué)的關(guān)系。
年級組的老師們一道分析學(xué)生的思想品德狀況、課堂紀(jì)律情況、環(huán)境衛(wèi)生評比結(jié)果。交流了解取得的成績，發(fā)現(xiàn)存在的問題。對于普遍性的傾向問題，大家共同研究，制定具體措施，在一次期中考試后的質(zhì)量分析會上，有的老師發(fā)現(xiàn)少數(shù)學(xué)生平時小測驗成績較好，但期中期末成績較差，大家針對此情況進行分析、研究，證明少數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確，態(tài)度不端正。平時不能客觀反映自己的學(xué)習(xí)成績，養(yǎng)成了懶惰的惡習(xí)，如果不及時教育，發(fā)展下去不堪設(shè)想。大家認識統(tǒng)一后，集中精力重點突出，全年級進行明確學(xué)習(xí)目的教育，做一個合格的中學(xué)生教育。大會小會班會，人人談、班班談。在教育地基礎(chǔ)上激發(fā)了學(xué)生強烈的進取心，提高了學(xué)生的思想素質(zhì)和道德水準(zhǔn)。我們有意識地全年級用統(tǒng)一時間檢查考試，先由班主任監(jiān)考，然后六個班只由某一門學(xué)科的三位老師負責(zé)，一個老師先看兩個班級。同學(xué)們安靜地坐在教室，無人講話，無人討論。特別是初三階段模擬考試較多。各門學(xué)科在全面系統(tǒng)復(fù)習(xí)后，需要檢驗效果，讓學(xué)生充分暴露自己的存在問題，老師可以有的放矢進行輔導(dǎo)，經(jīng)過班主任以及任課老師的配合努力，達到了預(yù)想的效果。學(xué)生們都能客觀如實地反映自己現(xiàn)有成績。確保了各門學(xué)科有計劃、有步驟地進行，通過此事，充分體現(xiàn)了年級組教師人人重視德育教育，人人開展德育教育的集體力量。年級組統(tǒng)一教育、統(tǒng)一提優(yōu)補差，達到了較好的效果。
三、便于指導(dǎo)青年教師。
年級組有老、中、青諸多老師，要使這一班人充分發(fā)揮自己的才能，就需要做好方方面面的工作。作為年級組長要依靠骨干教師，要培養(yǎng)青年教師的重要任務(wù)擔(dān)當(dāng)起來，還要注意對青年教師傳、幫、帶。青年教師們剛從大學(xué)畢業(yè)到學(xué)校，他們承當(dāng)了教學(xué)和帶班任務(wù)，擔(dān)子重、任務(wù)多，剛開始教學(xué)他們覺得無從下手，由于初來乍到，對學(xué)校工作還不了解，所以一開始很不適應(yīng)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給每位青年教師配備了本年級教學(xué)指導(dǎo)老師及德育指導(dǎo)老師。中老年老師們認識到培養(yǎng)青年教師是自己義不容辭的責(zé)任。教育后繼有人，就要培養(yǎng)具有高素質(zhì)，跨世紀(jì)的教育教學(xué)人才。指導(dǎo)老師們以身作則，嘔心瀝血，手把手地幫助青年教師，把培養(yǎng)育年教師作為重要工作來抓，并給予具體指導(dǎo)，作為年級組長更是責(zé)無旁貸。
1、善于具體指導(dǎo)。
在廣播操評比中，某一青年班主任的班級連續(xù)得不到一面紅旗，班主任無所適從。在每天的廣播操中年級組長和班主任一樣必須天天到崗，我連續(xù)幾天站在此班級隊伍前后仔細觀察，幫助這位青年班主任找出原因，然后總結(jié)出幾條如何提高的建議。第一、進場時班級整體隊伍速度較快，造成隊伍混亂，不整齊；第二、少數(shù)學(xué)生動作不到位，和大家動作不協(xié)調(diào)造成的扣分的主要原因。問題找到了如何改進，給予具體指導(dǎo)，幫助他提出改進意見，放學(xué)后對全班同學(xué)進行教育，指出大家的問題所在，接著全體集合訓(xùn)練，整隊跑步入場，不斷總結(jié)提高。對少數(shù)動作不正確的學(xué)生單獨留下，由班主任和體委一一給予糾正，反復(fù)操練，直到動作標(biāo)準(zhǔn)為止。功夫不負有心人，這個班級在以后的評比中，小紅旗一面又一面，在學(xué)期末評比中位于年級第二，學(xué)期末并被評為校文明班級。
年級組的老教師和青年教師一起備課、研究，把教學(xué)思路，教學(xué)方法耐心他講給他們聽。對教學(xué)中的重點、難點詳細寫在備課本上給他們看，使他們充滿信心地走上講臺，成功地開始了他們的教學(xué)生涯。老教師們不僅幫助教師開了一堂又一堂的成功公開課，寫了一篇又一篇的教學(xué)及德育論文。英語青年教師論文發(fā)表在市電教報上，青年教師帶的初三（6）班連續(xù)被評為校文明班級，青年教師帶的初三（1）班被評為市先進集體。老教師們從思想上、生活上無微不至地關(guān)懷他們，“德”先行，而業(yè)其后。
2、善于做思想工作。
少數(shù)青年教師工作不久后，遇到不少困難，他們的情緒寫在了臉上，觀察力較強的老教師主動找他們談心，深知他們遇到了什么具體問題。一個青年教師班上有幾個學(xué)生課后經(jīng)常去打游戲機，影響了學(xué)習(xí)，違反了紀(jì)律。此班主任曾在班上批評過這幾位學(xué)生，但他們?nèi)匀晃倚形宜?，把班主任的話?dāng)耳旁風(fēng)。我們的指導(dǎo)老師首先向這位青年教師講明，做人的思想工作，特別是對中學(xué)生不是講幾句就可以解決問題的，作為教師要熱愛學(xué)生，不能有厭煩情緒，并叫這位教師課后把這幾位學(xué)生留下，和他一道找學(xué)生談心，講明道理，鼓勵他們改正缺點，同時安排班級幾位學(xué)習(xí)好、遵守紀(jì)律自覺性強的學(xué)生和他們一道回家。第二天讓他們匯報當(dāng)天情況。堅持幾個月后，這幾位學(xué)生，改正了缺點，他們的成績提高了，家長也放心了，班主任臉上露出了笑容。青年教師們懂得了中國的希望的教育，教育的希望在教師。他們能為自己選擇教育事業(yè)而驕傲，為能夠從事教師職業(yè)而自豪。他們更幸運有這么好的老教師親臨指導(dǎo)，給予幫助使他們逐步勝任教育教學(xué)工作，并成長為優(yōu)秀的教育教學(xué)骨干。
年級組是學(xué)校教育教學(xué)中重要的機構(gòu)之一，以年級組長在全年級協(xié)調(diào)為核心的管理體制。年級組在各項工作中起到了中介、調(diào)控作用使縱橫一致、條塊結(jié)合的全員育人、全程育人的德育工作，取得較好的成績。全年級師生關(guān)系融洽，老師們工作一心一意，把全部精力傾注在教育教學(xué)上，全心全意地為學(xué)生服務(wù)。學(xué)生們都非常信任教師、感激教師，把最美好的語言，最真摯的感情獻給他們。努力學(xué)習(xí)，積極向上，年級組如何更好地發(fā)揮其作用還需加以總結(jié)，不斷完善，更上一層樓。
論德育在小學(xué)美教中的滲入論文篇七
摘要：小學(xué)德育教育的根本目的就是能將德育教育全面貫徹落實到學(xué)生的行動中，進而促進學(xué)生的發(fā)展。因此，這就要求教師在進行教學(xué)的過程中，有效地把握時機，對學(xué)生進行德育滲透，讓學(xué)生潛移默化地接受德育教育，并逐步落實到自己的行動中，讓學(xué)生在無形中形成良好的道德素養(yǎng)。本文就小學(xué)德育教育的滲透展開論述，并希望筆者的建議能為廣大教師進行德育教育提供有效的借鑒，進而為小學(xué)教學(xué)中的德育教育貢獻自己的一份力量。
在小學(xué)教學(xué)中，讓學(xué)生形成良好的德育品格不是一朝一夕就可以完成的，而是需要教師長期的堅持，需要所有教師的共同努力。在小學(xué)教學(xué)中滲透德育，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的個性特點，尊重學(xué)生的主體地位，進而結(jié)合學(xué)生的興趣愛好，采用多樣化的教學(xué)方法，讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識的同時，還能充分地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促進學(xué)生德育水平的提升及全面的發(fā)展，為學(xué)生未來的道路奠定良好的基礎(chǔ)。路既漫長而修遠，更需要我們上下而求索。
一、明確學(xué)習(xí)動機，培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀。
讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)動機是保證小學(xué)教學(xué)效果的關(guān)鍵。當(dāng)學(xué)生有了明確的學(xué)習(xí)動機以后，才能有效擺脫以前盲目學(xué)習(xí)的狀態(tài)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中明確學(xué)習(xí)方向，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促進學(xué)生全面發(fā)展。經(jīng)過長期的教學(xué)實踐證明，小學(xué)一年級的學(xué)生與高年級的學(xué)生存在明顯的差異。就小學(xué)一年級的學(xué)生來說，他們剛剛從幼兒園轉(zhuǎn)入小學(xué)學(xué)習(xí)，可能會對小學(xué)校園中的一切感到比較陌生，進而導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)不夠明確。但是，伴隨著學(xué)生年齡的增長，學(xué)生的情感態(tài)度與價值觀也會發(fā)生變化。學(xué)生會逐漸形成自己的價值觀，并擁有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。同時，教師還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的.價值觀，進一步明確學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
例如，有位學(xué)生在一次作文中寫到，“爸爸媽媽每天都早出晚歸，平時將所有的好東西都給了我，我感受到爸爸媽媽對我深深的愛，等我長大了以后，我一定會好好地回報爸爸媽媽，掙大錢，讓爸爸媽媽安度晚年”。這時候，教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自己的主觀能動性，滲透德育教育，引導(dǎo)學(xué)生積極努力地學(xué)習(xí)文化知識，才有可能實現(xiàn)自己的愿望，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)動機，同時也要讓學(xué)生明白只有自己努力學(xué)習(xí)，父母才會寬心欣慰，這也是報答父母的一種方式。這樣，我們不但能引導(dǎo)學(xué)生在平時生活中就樹立正確的價值觀，學(xué)會用長遠的目光看待問題，而且“家、國、天下”等教育也順理成章了。
二、在實踐生活中培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)。
過去，傳統(tǒng)的小學(xué)教學(xué)僅僅局限于課堂教學(xué)，注重學(xué)生理論知識的傳授，卻忽視了學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)。久而久之，學(xué)生就會覺得培養(yǎng)德育是沒有用的，甚至覺得德育品質(zhì)的培養(yǎng)不切合實際，它對于學(xué)生的成長沒有一點好處。在新課改的背景下，強調(diào)素質(zhì)教育，教師應(yīng)當(dāng)注重德育的滲透，積極地鼓勵學(xué)生參與實踐，讓學(xué)生在自主實踐的過程中，自覺培養(yǎng)良好的品質(zhì)，進而促進學(xué)生思想道德品質(zhì)的提升?，F(xiàn)在比以前更特殊的是學(xué)校中大部分學(xué)生都是獨生子女，在家中集萬千寵愛于一身，習(xí)慣了衣來伸手、飯來張口，比較自私。因此，這就更需要我們教師經(jīng)常鼓勵學(xué)生，讓學(xué)生在實踐中養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。
例如，在校園中，很多學(xué)生沒有環(huán)保意識，經(jīng)常會出現(xiàn)亂扔紙屑的行為，進而影響了整個校園環(huán)境。針對這樣的現(xiàn)象，我們可以組織學(xué)生積極地開展衛(wèi)生監(jiān)督，讓學(xué)生相互監(jiān)督，對于亂扔紙屑、垃圾的學(xué)生進行批評教育。如此便可在有效提高學(xué)生環(huán)保意識的同時，還能讓學(xué)生真正認識到自己也可以為學(xué)校貢獻一份力量，讓學(xué)生在學(xué)校中獲得良好的生活體驗，進而促進學(xué)生形成“愛護環(huán)境、人人有責(zé)”等良好品質(zhì)。
三、開展自我認識活動，培養(yǎng)學(xué)生的公德心。
對于小學(xué)生而言，自我認識一般包括幾個方面，現(xiàn)實中的自我、理想中的自我。因此，我們教師在讓學(xué)生參與自我認識的活動過程中，也應(yīng)當(dāng)從這兩方面入手?，F(xiàn)實中的自我，一般是建立在學(xué)生自我認識的基礎(chǔ)上，是學(xué)生實際的學(xué)習(xí)能力。理想中的自我，是學(xué)生想象中的自我，以及學(xué)生對于自己的期望。以上兩方面的認識都具有一定的抽象性，學(xué)生很難理解。因此，教師可以向?qū)W生介紹自己的相關(guān)經(jīng)歷，利用豐富的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生認識自我，鼓勵學(xué)生積極進行反思，讓學(xué)生在反思的過程中建立關(guān)于自我認識的相關(guān)概念。
例如，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生有全面的認識，然后根據(jù)學(xué)生的個性特點進行全面的分析，尊重學(xué)生個性，維護學(xué)生的自尊心，幫助學(xué)生形成良好的生活態(tài)度與學(xué)習(xí)態(tài)度，讓學(xué)生在面對困難時能夠以“日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事”的積極心態(tài)去解決問題，進而養(yǎng)成良好的德育品質(zhì)。
四、總結(jié)。
綜上所述，在小學(xué)教育中進行德育教育，教師不應(yīng)當(dāng)局限于課堂，而應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，解放思想，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新，并結(jié)合學(xué)生的個性特點，采用多樣化的教學(xué)方式，為學(xué)生營造寬松的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生的德育品質(zhì)與理論知識同時增長，培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀、世界觀、人生觀，進而促進學(xué)生全面發(fā)展，為學(xué)生未來的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，進而促進學(xué)生實現(xiàn)自我價值，如此方可“胸懷祖國，放眼天下”！
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論德育在小學(xué)美教中的滲入論文篇八
學(xué)生是有差異的，但老師絕對不能差別對待。在我們的德育工作中，教師不僅要愛聰明、漂亮、健康、學(xué)習(xí)好的學(xué)生，更要愛學(xué)習(xí)成績差、行為習(xí)慣不好的學(xué)生。實際上，優(yōu)等生每個人都喜歡，愛他們是人之常情，真正的師愛在問題學(xué)生的身上會體現(xiàn)得很明顯。我們?？吹?，對待問題學(xué)生，老師們慣常的態(tài)度是批評，批評無效后就是冷落，放任自流。應(yīng)該說，如果我們這樣做，那等于向問題學(xué)生的問題低頭屈服了。我們一定要認識到，我們的教育對象是不完美的，倘若都是完美的成品，教育還有必要嗎?我們每一次的嚴(yán)厲批評，實際上是又一次地放棄了幫助他改正錯誤的機會。筆者覺得，對問題學(xué)生進行有效教育，才能真正彰顯德育工作的成功。所以對待這些孩子，筆者采用的方式不是一味地批評指責(zé)他們的過錯，而是不厭其煩地用愛心感化他們，對他們身上一點一滴的進步都要及時加以肯定，使他們能夠看到自己的閃光點，有信心去做好每一件事。筆者班里有一個孩子，不但學(xué)習(xí)成績不好，還經(jīng)常打架惹事，幾乎每天都有同學(xué)告他的狀，大家都很厭煩他，不愿意和他在一起。在對他進行教育的過程中，筆者首先降低要求，幫他樹立自信。比如在課堂上，別人需要回答很難的問題才會被鼓勵，而他只要把最簡單的問題答對了就可以得到筆者的掌聲。也就在這個時候，我發(fā)現(xiàn)他的眼里充滿了喜悅，充滿了自信。這反過來又是對我的激勵，說明筆者的教育方式對他是有作用的。筆者還發(fā)現(xiàn)該生愛好體育，于是就有針對性地組織了一個跑步比賽，在他取得好成績后，立即當(dāng)眾大加表揚。凡此種種，漸漸讓他改掉了從前的不良行為習(xí)慣，而且還培養(yǎng)了他的興趣愛好，一舉兩得。愛不是靠強制，更不是靠利誘培養(yǎng)起來的，愛是一種純潔的感情。面對學(xué)生，我們要認識到，只有差異，沒有差別，只有不會教的老師，沒有教不好的學(xué)生。對問題學(xué)生和優(yōu)秀學(xué)生，要一視同仁，平等示愛，這樣才可以讓問題學(xué)生不再成問題，這樣教師也才能體驗到教育的成功與幸福。
二、寬嚴(yán)相濟，愛而有方。
寬容與嚴(yán)格是辯證統(tǒng)一的，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。教師在德育工作中，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握寬容與嚴(yán)格的辯證關(guān)系，熟練運用寬嚴(yán)相濟的教育藝術(shù)，常懷寬容之心，慎用嚴(yán)格這枚“利器”。孩子終究是孩子，難免犯各種各樣的錯誤。面對愛出錯的孩子，動輒批評是無濟于事的，而請家長、寫保證書等簡單、粗暴的處理方式往往只會讓問題惡化。我們要捧著一顆寬容的心去看待孩子們的錯誤，相信他們犯錯并非本意，只是不能認識到那是錯誤。陶行知先生用四顆糖幫助學(xué)生認識到自己的錯誤，這個經(jīng)典案例就是對寬容教育的最好詮釋。寬容展示的也是師愛，它的力量不似嚴(yán)格那么直接，它是潛移默化的、潤物無聲的，但卻比嚴(yán)格的武器更有效，更能培養(yǎng)學(xué)生健全健康的心智。筆者曾帶過兩個男生，行為習(xí)慣差，學(xué)習(xí)成績差，因為經(jīng)常湊在一起惹是生非，被班上同學(xué)稱為“哼哈二將”。筆者每次對他們進行教育的時候，他們都理直氣壯。這種抱團和頂撞的行為甚至一度成了他們向其他學(xué)生炫耀的資本。因此每次批評只會起到反作用，他們的犯錯次數(shù)有增無減。筆者為此頭疼不已，也一度想放棄。但在反復(fù)觀察后，筆者發(fā)現(xiàn)這兩個孩子需要的是別人對他們的尊重，他們抱團、頂撞在某種程度上就是了為了贏得別人的關(guān)注。因此筆者在隨后的一次接觸中，不再嚴(yán)詞批評、指正他們的錯誤，而是以一顆平常心來看待，盡量尊重他們的人格，發(fā)掘他們身上的優(yōu)點。兩個學(xué)生中有一位比較懶惰，忘性很大，經(jīng)常不能按時完成作業(yè)，書寫也很不認真。筆者屢屢指正，縱使嚴(yán)格要求，效果也并不明顯，甚至情況比以前還糟糕。如此反復(fù)后，筆者就平心靜氣地坐下來，讓他自己去找錯誤和不足，然后再和他共同尋找原因，提出改進方法。這種寬容的教育方式取得了意想不到的效果，該生從前屢教不改的毛病很快就被糾正。該生學(xué)習(xí)勤快了，書寫認真了，作業(yè)也能及時完成了。作為德育工作者，我們一定要認識到，學(xué)生不是完人，犯錯誤是他們的.天性，更是他們的特權(quán)，學(xué)生成長的過程就是出錯糾錯的過程。我們只有對他們寬嚴(yán)相濟，愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛，才能收到良好的教育效果，最終達到預(yù)期的目標(biāo)。
三、抓住細節(jié)，以愛換愛。
教育是一項細致的工作，教師在教育教學(xué)過程中，應(yīng)做個有心人，善于抓住細節(jié)，通過將心比心，去實現(xiàn)以愛換愛的目的。我們常能看到這樣的現(xiàn)象：教師在辦公室與同事談興正濃，有學(xué)生進辦公室要匯報事情，教師卻很不耐煩，沒等學(xué)生講完，就將他打發(fā)走了。教師以如此態(tài)度對待學(xué)生，實際上對學(xué)生是一種傷害。教師顯然沒有顧及學(xué)生的內(nèi)心情感，更沒有站在學(xué)生的立場去想問題。這樣的教師是不可能換取學(xué)生愛戴的，對教育工作也會產(chǎn)生非常不利的影響，師生之間的溝通，教師要以情為重。教師的一言一行都要顧及學(xué)生的感情。沒有將心比心的態(tài)度，是不會有以愛換愛的認知的。有這樣一個學(xué)生，他經(jīng)常違規(guī)亂紀(jì)，惹是生非。以往帶班的老師不厭其煩，為減少麻煩幾乎不讓他參加任何校內(nèi)外活動，不給其展示的機會。而該生也漸漸高筑心理防線，進一步阻隔了師生交往。結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生在日?；顒又幸愿嗟姆稿e來回饋老師。筆者接手該生后，就運用“將心比心、以愛換愛”的方法處理。第一次與他見面時，我特地將兩把椅子挪近，和他并排而坐。談話形式上的這一細節(jié)性改變，就是為了讓學(xué)生明白：老師不是高高在上的，老師和他是平等的，老師希望了解他的心思，解決他的困惑。果然這位學(xué)生很快就改變了對老師的看法，從前的抵制情緒也大大減少。在多次交流溝通偶，該生身上發(fā)生了明顯的變化，不僅改正了舊往的不良習(xí)慣，還經(jīng)常主動和老師聊天，積極參加班級的集體活動。美國學(xué)者戈爾曼說過：“不能識別他人的情緒是情商的重大缺陷，也是人性的悲哀?！苯處熢趯W(xué)校德育工作中，要善于抓住細節(jié)，實現(xiàn)“以愛換愛”的目標(biāo)。綜上所述，在德育工作中，教師只有愛學(xué)生，才會產(chǎn)生愛事業(yè)的動力，才能獲得教育工作的成功。德育工作是一項充滿挑戰(zhàn)性又具有愛心的工作，教師準(zhǔn)確運用師愛也是一門教學(xué)藝術(shù)。認識差異，因材施教，真心示愛，平等相待，讓愛心在課堂綻放，讓學(xué)生在師愛中健康成長。
論德育在小學(xué)美教中的滲入論文篇九
新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；具有社會主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這充分說明了德育在整個教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育。
一、充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力。
德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設(shè)計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。比如，為了上好一堂數(shù)學(xué)課，老師做了大量的準(zhǔn)備，采取了靈活多樣的教學(xué)手段，這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里還會產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會到一種責(zé)任感，這樣對以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動作用。
二、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，進行愛祖國、愛社會主義、愛科學(xué)的'教育。
數(shù)學(xué)教材中有很多插圖和應(yīng)用題，教學(xué)時可以選擇富有教育意義、形象生動的插圖，有說服力的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計材料以及數(shù)學(xué)史料等內(nèi)容，進行愛祖國、愛社會主義、愛科學(xué)的教育。如，一年級教學(xué)“準(zhǔn)備課”“5的認識”“10的認識”時，教師可利用插圖為媒體，將畫面編成數(shù)學(xué)小故事，通過對畫面的處理，使它由靜變動，由無聲變有聲，對學(xué)生進行愛學(xué)校、愛解放軍、全國各族人民大團結(jié)的教育。中年級教學(xué)“讀數(shù)、寫數(shù)”時，可以有選擇地介紹一些本地有教育意義的數(shù)據(jù)，還可以介紹我國的地形概況，如我國地域廣大，東西相距約5000千米，南北相距約5500千米，領(lǐng)土面積約960萬平方千米，我國境內(nèi)有世界著名的大河長江，長6300千米等。中、高年級教學(xué)“應(yīng)用題”時，可以根據(jù)應(yīng)用題中所反映的日常生活、教育、科技等方面有說服力的數(shù)據(jù)，經(jīng)過比較、分析，進行愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛社會主義、愛科學(xué)的教育。高年級教學(xué)“百分?jǐn)?shù)”時，可以介紹中國人民用占世界耕地面積5豫的土地，養(yǎng)活了世界上20豫的人口，而且國家安定，人民生活幸福，從而進行國情教育。另外，還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容介紹一些我國的發(fā)明創(chuàng)造，如“九九口訣”和“七巧板”的發(fā)明，“珠算”的歷史，以及我國歷史上祖沖之的輝煌成就等，從而增強學(xué)生的民族自豪感和自信心，樹立長大后為祖國社會主義建設(shè)作貢獻的雄心壯志。
教師在教學(xué)中可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化地對學(xué)生進行德育教育，比如研究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時就可以引導(dǎo)學(xué)生進行討論，共同思考，總結(jié)。這樣不但可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團結(jié)合作的能力等。拿教學(xué)方法來說，我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法，這種學(xué)習(xí)法共享一個觀念：學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人的前提下進行學(xué)習(xí)。在這種情景中學(xué)生會意識到個人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績的習(xí)慣。
四、聯(lián)系生活實際，組織有趣的數(shù)學(xué)課外活動，在提高能力中受到德育教育。
在課內(nèi)教師不僅寓德育教育于數(shù)學(xué)過程，還應(yīng)鼓勵和指導(dǎo)學(xué)生通過課外閱讀、社會調(diào)查等途徑搜集、占有資料，從中受到教育，如高年級學(xué)生學(xué)習(xí)統(tǒng)計知識后，組織一次“我是小小交通員”的數(shù)學(xué)調(diào)查和訪問活動，到交通路口測算不同時間段車流量；訪問交警，把測算和調(diào)查數(shù)據(jù)進行歸納整理，動手制作統(tǒng)計圖，動腦編應(yīng)用題，最終使問題得到解決。不僅智力得到發(fā)展，學(xué)生還在人際交往、思維方式、行為規(guī)范等方面得到鍛煉，受到思想品德教育、美育教育。寓教育于學(xué)習(xí)之中，寓教育于活動之中。
目前，在教學(xué)中的德育滲透問題，是教學(xué)研究的重要課題之一。作為一名數(shù)學(xué)教師要不斷增強德育意識，在實踐中努力探討，潛心研究，為把下一代培養(yǎng)成祖國的棟梁之才而努力奮斗。
（作者單位廣東省廣州市番禺區(qū)石鎮(zhèn)前鋒小學(xué)）。
論德育在小學(xué)美教中的滲入論文篇十
摘要：《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運用祖國語文……”，“語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣……”，所以提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)，是小學(xué)語文教學(xué)的重要任務(wù)之一，也就是除了要牢固樹立教書育人的觀念外，還要善于把握教材中德育的內(nèi)容，選好教學(xué)過程中進行德育教育的方法，講究德育時分寸的適度，在備課時設(shè)計好德育教育的環(huán)節(jié)。
俗話說“人無圓渙，業(yè)無德不興”，這句話就點明了“德”的重要性。在應(yīng)試教育中教育者只關(guān)注學(xué)生成績的提高，而忽視了德育教育，導(dǎo)致學(xué)生的思想品德教育落后，出現(xiàn)一些社會問題。語文課具有豐富的人文內(nèi)涵對人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的目標(biāo)導(dǎo)向，同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的體驗。在語文教學(xué)中，教師要根據(jù)教材特點和學(xué)生實際，進行德育教育，讓學(xué)生潛移默化的'提高社會主義覺悟，初步具有辨別是非、善惡、美丑的能力，這樣能達到“教書育人”的目的。小學(xué)語文教學(xué)中蘊含著豐富多彩的育人典型，教師要充分挖掘教材，在教學(xué)中對學(xué)生進行德育教育滲透，從而達到“潤物細無聲”的效果。我認為在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)該從以下幾個方面滲透德育教育：
一、從字、詞入手，進行思想教育。
1、識字。
在教學(xué)中抓住字詞教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)字詞和滲透思想教育聯(lián)系起來，循序漸進，層層深入，設(shè)計一些層次性很強的系列問題：先，弄清基本意思，又感悟到字、詞的深刻含義及表達的思想感情，真正做到語言文字訓(xùn)練中滲透思想教育。如學(xué)教學(xué)“碴”字，有個同學(xué)編了個字謎，一個人拿石頭砸警察。我首先表揚他善于動腦，然后引導(dǎo)大家評論，這樣做對不對？把認字與育人聯(lián)系起來。
2、寫字。
思想教育滲透在語文學(xué)科的各個方面。在寫字教學(xué)中，如果把寫字同育人結(jié)合起來，就能使學(xué)生在情趣盎然的字形、結(jié)構(gòu)分析中把握寫字規(guī)律，明白做人的道理。
如教學(xué)“爽”、“寞”二字，同是一個“大”字，“爽”字的“大”要寫得舒展，“寞”中的“大”要適當(dāng)收縮。從中懂得做人也要個人服從集體，不能有個人主義。再如“轟”字，同是“又”字，但第一個“又”中“捺”要變成“點”，這樣互相謙讓，字形才能美觀，從中教育學(xué)生謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，同學(xué)之間也要互相謙讓，不懂謙讓會影響團結(jié)，甚至?xí)绊懠w的榮譽。知道了集體生活中不能處處以“我”為中心，應(yīng)多想想他人、集體的需要。
參加比賽時，同學(xué)們積極都很高，但名額有限，怎么辦呢？我就舉了一個例子。如“王”字，雖然都是橫，但有長短之分，主副之分，如果都把它寫成一般長，字就不好看。適時教育學(xué)生，雖然分工不同，但作用都很大，需要互相配合，班級工作才能做得更好。
二、從多媒體優(yōu)勢入手，滲透德育教育。
心理學(xué)研究告訴我們，當(dāng)兒童感受到純潔、善良、真實的形象時，心中便會產(chǎn)生一種難以言喻的喜悅和興奮，這將有助于他們道德完善，情趣的陶冶及對人生真諦的領(lǐng)悟。電教手段以它獨特的優(yōu)美畫面，悅耳的音樂，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)探究作品內(nèi)在美及主動學(xué)習(xí)的精神，達到“授文傳道”的目的。
三、從有感情朗讀入手，體會文章中心。
朗讀是語文教學(xué)中的重要組成部分，在教學(xué)中通過不同形式的朗讀能使學(xué)生加深對課文的理解，感悟文學(xué)的意境，激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生口誦心悟的過程，就是運用課文的思想內(nèi)容進行自我教育的過程，因此在教學(xué)中不僅要指導(dǎo)學(xué)生朗讀技巧，還要多讀多想，潛心閱讀，讀出內(nèi)涵、讀出感情、讀出意味。如在指導(dǎo)學(xué)生誦讀《觀潮》時，我播放錄相，然后引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)換心理角色：假如你是當(dāng)時在場的作者，看到這雄奇、壯觀的錢塘江大潮，你心里會怎么想，怎么說？在學(xué)生充分與作者感情契合后，我指導(dǎo)他們反復(fù)誦讀，從容回味，使學(xué)生頭腦中浮現(xiàn)出優(yōu)美景物，讀出自己由衷的喜愛，傾訴對祖國河山的贊美之情。這時想叫他不喜歡自己的祖國的山河都難。
四、從寫話訓(xùn)練入手，培養(yǎng)良好品質(zhì)。
在“十一”期間，我要求學(xué)生把他們過節(jié)的活動內(nèi)容寫在日記本上，到校后一評，看誰過得最有意義。有學(xué)生記敘了他們在節(jié)假日期間是如何幫助父母做家務(wù)的，自己勞動后的感受?？傊?，我們要通過語文教學(xué)充分挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來，發(fā)揮出來，把德育滲透在聽、說、讀、寫的各個環(huán)節(jié)，采用學(xué)生喜聞樂見的形式，使之和諧統(tǒng)一，讓學(xué)生在接受語言文字訓(xùn)練的同時，體會作品的內(nèi)在蘊含，培養(yǎng)積極主動的學(xué)習(xí)精神，達到授文傳道的目的。
五、從日常生活入手，培養(yǎng)良好習(xí)慣。
行動養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格決定命運。這句話深刻地揭示了良好習(xí)慣對于人一生的重大影響。養(yǎng)成良好的習(xí)慣是一個人獨立于社會的基礎(chǔ)，又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量，并進而影響他一生的成功和幸福。小學(xué)階段是培養(yǎng)良好習(xí)慣的重要時期，注重這一時期各種習(xí)慣的培養(yǎng)，是為他將來成功的走向社會壘下的第一塊堅實的基石。小學(xué)生自控能力差，善多變，思維辨別能力差，我們就要從一些起碼的習(xí)慣上要求，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，如寫字的習(xí)慣，生活習(xí)慣，文明用語習(xí)慣等方面，加以潛移默化，久而久之，增強其辨別真、善、美、假、丑、惡的能力，收到“潤物細無聲”的教育效果。
總之，我們要通過語文教學(xué)充分挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來，把德育滲透在聽、說、讀、寫的各個環(huán)節(jié)，采用學(xué)生喜聞樂見的形式，使之和諧統(tǒng)一，讓學(xué)生在接受語言文字訓(xùn)練的同時，體會作品的內(nèi)在蘊含，培養(yǎng)積極主動的學(xué)習(xí)精神，達到授文傳道的目的。
論德育在小學(xué)美教中的滲入論文篇十一
做了三年的班主任工作，使我有機會接觸了不同性格的、不同品行的學(xué)生，這期間，既品味了成功的喜悅，也嘗到了失敗的苦澀。教育理論只是一個籠統(tǒng)的指導(dǎo)，別人的經(jīng)驗也只是“參考”，班主任應(yīng)善于把握學(xué)生的特點，適時進行教育。
首先，班主任要有一顆愛心。班主任應(yīng)該以愛來影響學(xué)生，這種愛體現(xiàn)在日常生活的點滴中，通過對學(xué)生的悉心照料使他們感受到老師的愛，讓他們從心里佩服你。班里有個孩子，在剛到師范的時候，由于是初次離開家，所以有點頭疼腦熱，就哭鼻子，搞得宿舍里的其他同學(xué)也心情不好，更加想家，這樣就無形之中影響了自己的學(xué)習(xí)。于是，我就盡量在學(xué)生生病的時候第一個趕到。我們班里的a同學(xué)生病了，我就到宿舍里，給她送水喂藥，還給她揉肚子，學(xué)生激動得直流眼淚，并且學(xué)習(xí)也更加努力了。但僅有傳統(tǒng)意義上的愛是不夠的，尤其是對這些在蜜罐中泡大、已快成人的中師學(xué)生來說。絕大多數(shù)學(xué)生生理年齡早熟而心理年齡發(fā)育不良，便是一個明證。班主任如果在這方面再加重砝碼，極不利于學(xué)生獨立健全人格的培養(yǎng)和形成。而注重競爭意識和獨立人格的培養(yǎng)，對處于這一年齡階段的中師學(xué)生來說尤為重要，因為他們大部分畢業(yè)后將直接踏入社會，成為一名人民教師。因此，從一開始，我就明確而且堅持不懈地想讓學(xué)生明白：你必須獨立。身體略有不適，你應(yīng)該堅持;受了委屈你要學(xué)會忍耐;班級的日常清掃，你更是責(zé)無旁貸;犯了錯誤，你也要自己找到解決問題的方法。在二年級時，我經(jīng)常會利用班會的時間讓學(xué)生進行各種形式的討論。如其中有一次班會的主題是“自省”，首先讓同學(xué)討論，自己指出自身的不足，然后相互之間指出缺點，最后給自己提要求，并且以班主任的總結(jié)而結(jié)束，這樣使得每一個心靈都得到升華。
人們常常要求老師以身作則，要求學(xué)生做到的，自己首先做到，這一點確實很重要。班主任必須成為學(xué)生的楷模，學(xué)生才能心甘情愿地聽從你的指教。只是，我們要從更寬泛的意義上去理解“以身作則”的含義，首先是做人，大到思想意識，小到日?，嵤?。班主任本身為人正派是形成優(yōu)良班風(fēng)的關(guān)鍵，班主任人格的力量，將長期地潛移默化地影響學(xué)生。我經(jīng)常利用班會的時間向?qū)W生說我的父親母親的故事，并且講述自己的感受，講述自己做孩子時對父母不容易的體會，以個人的經(jīng)歷讓學(xué)生珍惜親情。在我所帶的級6班，我要求和班里的學(xué)生有一樣的待遇，如：每個月我都會從自己的工資里拿出10元錢給班里作班費。雖然錢不多，但是卻讓學(xué)生感覺到班主任是這個班級的一分子。同時，班里有的同學(xué)病了，我也會去問候他們，陪著去醫(yī)院。記得教師節(jié)那天，一大早我就收到班長給我打的電話，說班里宋雪同學(xué)的身體感覺到不舒服。我就立刻跑到教室，發(fā)現(xiàn)宋雪同學(xué)在教室里坐得好好的，根本沒有生病。就在我納悶的時候，全體同學(xué)都起立向我問候，祝我教師節(jié)快樂，給我唱了歌還給我買了鮮花。最珍貴的是，他們還用紅紙剪了一顆大大的'心，上面是我們班同學(xué)的全體簽名。最后，他們朗誦著專門給我寫的詩的時候，我的眼淚就禁不住地流下來了。這一切，使我深深地了解到做班主任的收獲和樂趣，也讓我明白只要班主任是帶著一顆愛心來的，那他就一定會有愛的收獲。其次，要有學(xué)識修養(yǎng)。班主任終日與學(xué)生相伴，言談舉止、衣著打扮都會成為議論的焦點。因而，機智風(fēng)趣的對答，文雅的舉止，得體的穿著，不但透露出班主任自身的修養(yǎng)和審美情趣，也影響著你的學(xué)生。一般來說，班主任也是任課老師，但是在我們學(xué)校卻不完全是這樣，那怎樣才能讓自己班的學(xué)生喜歡自己呢?那就是以自己精湛而淵博的知識讓學(xué)生仰望自己。我經(jīng)常會利用自己的班會時間，給學(xué)生傳授一些英語諺語、俚語或謎語，和學(xué)生一起分享學(xué)習(xí)的快樂。這樣，一方面學(xué)生在班會上擴展了英語知識，另一方面也改變了傳統(tǒng)意義上的班會內(nèi)容。同時，學(xué)生也會因為自己的班主任在非上課時間給補充這么多英語，而充滿感激之情。
要以你的寬容包容一切，給學(xué)生營造一個寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造一切“說話”的機會，讓學(xué)生全面發(fā)展。班主任一定要善于營造一種良好的班級心理氣氛，良好的班級心理氣氛往往表現(xiàn)出積極而活躍、協(xié)調(diào)而融洽的特征。這種氣氛，有助于提高和優(yōu)化學(xué)生的思想水平、行為方式。老師也要給學(xué)生以尊重，他們會因此而非常感動。但感動之后，多年來養(yǎng)成的惡習(xí)，也是難以在短時間內(nèi)根除的。因此，老師的寬容必須是階段性的，有原則的。如果有學(xué)生總是在重復(fù)犯同樣的錯誤，你就必須拿出老師的威嚴(yán)，嚴(yán)明紀(jì)律，并相應(yīng)地給以處罰措施。比如，9月，我們班有一名留級生，他以前有種種劣跡包括吸煙。到了我們班以后，我先和他進行了一次長談，并且說明了我對他的要求。但是，要改掉他的陋習(xí)確實不是一件易事。有一次已經(jīng)下班了，我想到男生宿舍去看看，結(jié)果發(fā)現(xiàn)該同學(xué)正在吸煙?？吹剿诤薜难蹨I，我先是對他進行了一番訓(xùn)斥，和他說明了事情的嚴(yán)重性，之后我又和他的家長進行了一次長談。經(jīng)過一番深思，我決定給該同學(xué)一次機會。而事實證明，他在此之后的表現(xiàn)，比以前有較大的進步。
要盡全力扶植和激發(fā)學(xué)生原有的愛好、興趣、特長，開發(fā)潛質(zhì)。你千萬不要期望你的“好學(xué)生”不但守紀(jì)律，懂禮貌，愛學(xué)習(xí)，各科成績都好，而且善于交際，會表達，還能管理班級。尤其是對待差生，要對他們進行賞識教育，用放大鏡來看待他們的優(yōu)點，用縮小鏡來看待他們的缺點。比如有一次我在班里上課，提問當(dāng)堂課的問題。我連續(xù)提問了5位同學(xué)，回答得都很好，結(jié)果第六位同學(xué)c卻沒有回答出來，我就讓他找一位同學(xué)幫忙。由于他平時很要強，所以就站著不說話。于是我采用了冷處理的方法，讓c坐下。而他坐下之后就一直低著頭不說話，很顯然覺得自己很沒面子。下課之后，我單獨和c談了話，開始他明顯不服，扭著頭。但當(dāng)我說完“你有沒有看看我都叫誰回答的問題?那可都是班里的精英呀!為什么崔老師不讓b當(dāng)?shù)诹鶄€回答問題的人，而是讓你呢?”當(dāng)我說完這句話時，c看著我，對我說：“崔老師，我錯了，你看我的吧!”結(jié)果從那之后，我看到的是一個在我的課上非常積極的c。因為談話之后，他開始以一位優(yōu)等生的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己了。
總之，做班主任工作是一項艱苦又充滿樂趣的工作，我們可以充分利用自己的優(yōu)勢，去全面發(fā)展學(xué)生的個性。勇于探索，善于總結(jié)，最終摸索出一套既適應(yīng)自己又適合學(xué)生的教育方法，使我們的學(xué)生成為一個教育的合格品和上品。
論德育在小學(xué)美教中的滲入論文篇十二
在小學(xué)語文教學(xué)中進行德育滲透,是教師教書育人的體現(xiàn),教師除了讓學(xué)生掌握文化知識外,更重要的是有計劃的“育人”.在小學(xué)語文教學(xué)過程中進行德育滲透,可以幫助學(xué)生形成正確的.世界觀、人生觀,塑造良好的性格,因此,教師在語文教學(xué)的同時,應(yīng)兼顧德育,以達到促進學(xué)生全面發(fā)展,培養(yǎng)新世紀(jì)需要的高素質(zhì)人才的教育目的.
作者：李桂蓮作者單位：衡陽市祁東縣洪橋鎮(zhèn)第三小學(xué),421600刊名：科學(xué)與財富英文刊名：sciences&wealth年，卷(期)：“”(7)分類號：關(guān)鍵詞：無痕教育德育滲透
論德育在小學(xué)美教中的滲入論文篇十三
摘要：小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)充分利用自身所教學(xué)科的德育資源，有選擇、有策略性地向?qū)W生滲透思想情感、道德素質(zhì)教育等方面的滲透，如此才能在顯著提高學(xué)生語文學(xué)科知識素養(yǎng)的同時，切實推動他們價值觀念、道德品質(zhì)、思想素質(zhì)等的正確樹立。
小學(xué)語文新課改提倡教師在教學(xué)實踐過程中除了應(yīng)當(dāng)向?qū)W生傳授、講解基礎(chǔ)的語文學(xué)科知識之外，更應(yīng)當(dāng)借助語文學(xué)科中蘊含的豐富思想道德情感教育資源，有意識、有策略地對學(xué)生進行德育的巧妙滲透。從而切實促進學(xué)生知識與情感態(tài)度的協(xié)調(diào)、均衡發(fā)展。
識字教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)活動中的重頭戲之一。鑒于此，我就有意識地借助識字教學(xué)這一平臺向?qū)W生灌輸特定的思想品德教育。
此舉收獲了非常不錯的效果。例如，“贏”字由眾多部首組成，學(xué)生在初接觸時很難完全將其書寫正確。對此，我采取了如下的教學(xué)策略：“贏”字可拆分為：“亡”“口”“月”“貝”“凡”五部分?！巴觥贝碇晃防щy與失敗，要懷抱一種“置之死地而后生”的英雄氣概；“口”代表著具備高超的口頭表達能力；“月”代表著時間，意味著要學(xué)會合理安排、規(guī)劃時間；“貝”象征著錢財，表示要形成創(chuàng)造財富的意識，并以此為基礎(chǔ)支撐自身的這個奮斗過程；“凡”則是指在逆境中要持有一顆甘于平凡、甘于普通的'淡定心理。一個人只有同時具備了“亡”“口”“月”“貝”“凡”背后蘊含的素質(zhì)，才能達到真正意義上的成功，也就是“贏”。
如此，既生動形象地向?qū)W生展示了“贏”字的組成結(jié)構(gòu)，同時，又幫助學(xué)生形成了一種觀念：一個人要想贏，首先應(yīng)該提高自身的素質(zhì)，具備良好的口頭表達能力、溝通能力以及積極創(chuàng)造財富的意識，同時，更要不畏困難與失敗，秉持逆境中也要持有一顆平常心的端正心態(tài)，如此才能在合理規(guī)范時間的輔助下真正實現(xiàn)自己的目標(biāo)。
作為小學(xué)語文教師應(yīng)在日常的閱讀教學(xué)過程中嘗試引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略作者每個字、每個詞、每句話中具體蘊含的真實情感。相信，這對于幫助學(xué)生更好、更完整地掌握具體閱讀篇章的主旨以及充分體會其中包含的情感教育內(nèi)容有著非常積極的作用。
如，在教學(xué)《李時珍夜宿古寺》這一課文時，我就特意為學(xué)生截取了如下一句話：李時珍端詳了一陣，各扯下一點放在嘴里嚼嚼，若有所悟。并向?qū)W生提出一個問題：我們都知道，對于不熟悉的藥草不能輕易品嘗，因為很有可能會發(fā)生中毒，甚至死亡的嚴(yán)重后果?？墒牵瑸槭裁次恼轮袇s提到李時珍“各扯下一點放在嘴里嚼嚼”，難道李時珍不害怕有危險嗎？隨后，便引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位，對上述問題進行分析與討論。很快，學(xué)生們就發(fā)揮各自的聰明才智，明白了作者之所以特意強調(diào)李時珍“嘗藥”這個動作的根本目的：李時珍為了造福大眾，甘于吃苦、不怕冒險，具備無私奉獻的偉大精神，因此他才會以身試藥。
如此，幫助學(xué)生形成如下的正確人生價值觀：為人處世應(yīng)當(dāng)具備大公無私的高尚情操，要樂于奉獻，更要養(yǎng)成不怕吃苦的精神和嚴(yán)謹(jǐn)認真的科學(xué)態(tài)度，只有這樣才能成為一個對他人有幫助的人，也才能成為一個受他人尊敬與愛戴的人。
教師可以利用閱讀學(xué)生習(xí)作的這一便利條件有意識地滲透德育，將發(fā)展學(xué)生的寫作能力與提高其思想道德認識水平緊密結(jié)合起來。這也不失為實現(xiàn)語文教學(xué)同德育滲透兩者緊密聯(lián)系的重要措施。
同樣以我自身的教學(xué)實踐為例。我曾經(jīng)教過一名女學(xué)生，她雖然成績較好，但是很難與其他學(xué)生進行融洽的相處，其他學(xué)生也不愿意同她一起玩耍、學(xué)習(xí)。很快我就發(fā)現(xiàn)了這名女學(xué)生“難相處”背后隱藏的秘密：她在一次作文寫作中寫出了她的矛盾與痛苦。原來她父母離異了，她害怕班上的學(xué)生會因此嘲笑她，所以不敢輕易接觸他人。為此，我為她寫下了如下的作文評語：雖然你的爸爸媽媽已經(jīng)離婚了，但是，你還是擁有他們對你深厚的愛。請試著敞開心胸，學(xué)著看開這件事，正常地同其他同學(xué)進行交往。老師相信，咱們班上的學(xué)生并不會因此就對你產(chǎn)生所謂的偏見。你是一個聰明的學(xué)生，只要你愿意、樂意同其他同學(xué)交流，你會收獲非常多的好朋友的。
從此，這名女學(xué)生果然拋開了自己身上的“桎梏”，積極地同班上的學(xué)生打成一片。原本孤僻、難合群的她也逐漸變得活潑、開朗起來。這次經(jīng)歷使我懂得：習(xí)作教學(xué)不僅僅局限于教會學(xué)生具體的寫作技巧，教師還應(yīng)當(dāng)通過閱讀學(xué)生的文章習(xí)作認真觀察、總結(jié)學(xué)生個體的心態(tài)變化或者情緒起伏，并做到及時、有效地疏導(dǎo)與管理。
總之，小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)充分利用自身所教學(xué)科的德育資源，有選擇、有策略地向?qū)W生滲透思想情感、道德素質(zhì)教育等方面在內(nèi)的德育滲透。如此，才能在顯著提高學(xué)生語文學(xué)科知識素養(yǎng)的同時，切實推動他們價值觀念、道德品質(zhì)、思想素質(zhì)等的正確樹立。
論德育在小學(xué)美教中的滲入論文篇十四
國家教委已經(jīng)正式頒發(fā)了《九年義務(wù)教育小學(xué)思想品德課和初中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)（試行）》。這一文件，是由國家制定的指導(dǎo)小學(xué)思想品德課和初中思想政治課的教材編寫、教學(xué)實施、學(xué)習(xí)測量和考核、檢查評估的法定依據(jù)。課程標(biāo)準(zhǔn)的頒發(fā)，既是思想品德課和思想政治課改革的重要成果，又是進一步改革的新起點。本文就學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的初中一年級（五四學(xué)制初中二年級）部分，談?wù)勛约旱恼J識和體會。
一、進行心理品質(zhì)修養(yǎng)教育的必要性。
《中共中央關(guān)于進一步加強和改進學(xué)校德育工作的若干意見》指出，在科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，社會主義市場經(jīng)濟體制逐步建立的情況下，如何指導(dǎo)學(xué)生在觀念、知識、能力、心理素質(zhì)方面盡快適應(yīng)新的要求，是學(xué)校德育工作需要研究和解決的新的課題之一。
《國家教委關(guān)于進一步加強和改進中學(xué)思想政治課教學(xué)工作的意見》明確規(guī)定：“初中思想政治課要在小學(xué)的‘五愛’為中心內(nèi)容的思想品德課教學(xué)基礎(chǔ)上，對學(xué)生進行公民的良好道德品質(zhì)教育、健康心理素質(zhì)教育、法律意識教育、社會發(fā)展常識和國情教育?！?/p>
把心理品質(zhì)教育納入中學(xué)思想政治課的課程體系，在初中一年級開設(shè)以心理品質(zhì)修養(yǎng)為基本內(nèi)容的課程，對學(xué)生進行心理品質(zhì)修養(yǎng)的教育，既是對學(xué)校的德育教學(xué)體系的進一步拓展和完善，又能使學(xué)校德育更具針對性和富有實效性。
首先，進行心理品質(zhì)修養(yǎng)教育，提高中學(xué)生的心理素質(zhì)，是現(xiàn)代社會對人才素質(zhì)要求的客觀需要。聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織為健康所下的定義是：“健康，不但是沒有身體缺疾，還要有完整的生理心理狀態(tài)和社會適應(yīng)能力”，把心理健康提高到人的必備素質(zhì)的高度。這表明，良好的心理素質(zhì)，是現(xiàn)代社會和未來社會對人才的一個基本要求。
其次，進行心理品質(zhì)修養(yǎng)教育，提高中學(xué)生的心理素質(zhì)，是青少年健康成長的現(xiàn)實需要。國家重點科研項目――中小學(xué)生心理健康教育實驗課題組，通過對隨機抽取的3萬余名中小學(xué)生科學(xué)檢測，發(fā)現(xiàn)約有32％的人具有心理異常表現(xiàn)。另有一則心理測試結(jié)果表明：當(dāng)前，中學(xué)生心理素質(zhì)的合格率，僅僅只有17％。這就意味著，大多數(shù)中學(xué)生的心理素質(zhì)并不完全合格。所以，在基礎(chǔ)教育中重視和加強心理品質(zhì)修養(yǎng)的教育，是青少年健康成長的迫切需要。
再次，進行心理品質(zhì)修養(yǎng)教育，提高中學(xué)生的心理素質(zhì)，把它納入思想政治課的課程體系，是加強和提高思想政治課實效的重要措施。國家教委副主任柳斌指出：近年來，一些大中城市學(xué)生中由于焦躁、偏執(zhí)、自卑、孤僻、懦弱等心理障礙造成出走、自殺等事故的比例有所增加，不少學(xué)生有學(xué)習(xí)恐懼心理。各級教育行政部門和學(xué)校干部、教師必須意識到，從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的進程中，加強對學(xué)生的心理素質(zhì)教育已成當(dāng)務(wù)之急。我們要使思想政治課“入耳入腦”和“深入人心”，就必須努力做到深入學(xué)生的心理品質(zhì)中去，把心理品質(zhì)修養(yǎng)教育作為提高思想政治課和整個學(xué)校德育實效性的重要途徑。
二、心理品質(zhì)修養(yǎng)教育應(yīng)納入思想政治課課程體系。
心理品質(zhì)修養(yǎng)，是指改善和發(fā)展人的內(nèi)心世界所展開的一系列認識活動和實踐活動。對學(xué)生進行心理品質(zhì)修養(yǎng)教育的任務(wù)，是指導(dǎo)學(xué)生運用心理的知識去認識、分析和解答生活中的心理現(xiàn)象和心理問題，從而掌握自己和他人心理發(fā)展的規(guī)律性，達到培養(yǎng)良好心理品質(zhì)的目的。心理品質(zhì)修養(yǎng)的教育有其特點，但是，不能因此就把它拒斥于德育課程之外。從我國中學(xué)德育工作和中學(xué)生的實際情況出發(fā)，應(yīng)該把心理品質(zhì)修養(yǎng)教育納入思想政治課課程體系，使它成為思想政治課中的一門課程。這至少有以下四點理由：
第一，心理品質(zhì)修養(yǎng)的許多內(nèi)容，本身就是德育的內(nèi)容，二者本來就是合一的。以意志品質(zhì)的教育為例。它既是心理品質(zhì)修養(yǎng)教育的重要組成部分，也是德育的基本教育內(nèi)容之一。這是因為，意志教育是具有鮮明的社會傾向性的教育，在階級社會中是一種有著階級傾向性的教育。我國正在進行的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放事業(yè)，是空前偉大和艱巨的事業(yè)，需要我國各族人民以堅強的意志和頑強的毅力去團結(jié)奮斗，這本身就是政治教育和心理品質(zhì)教育二者合一的教育。
第二，思想政治課教學(xué)過程中特殊的矛盾，需要思想政治教育和心理品質(zhì)教育相互結(jié)合來解決。在思想政治課的教學(xué)過程中，存在著“知”與“不知”、“信”與“不信”、“知”與“行”三對特殊的矛盾。學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課，當(dāng)然要懂得道理，“明理”才能“踐行”，所以要解決“知”與“不知”的矛盾?？墒?，在解決這對矛盾的同時和解決了這對矛盾之后，還面臨著另外兩對需要特別地加以對待和解決的矛盾：一是需要解決“信”與“不信”的矛盾。社會主義學(xué)校的思想政治課，是對學(xué)生系統(tǒng)進行公民的品德教育和初步的馬克思主義常識教育，以及有關(guān)社會科學(xué)常識教育的課程，是一門德育課程，具有鮮明的階級性、方向性的特點，因而影響教學(xué)過程和教育效果的因素，就比其他學(xué)科要復(fù)雜得多，再加上學(xué)生年齡、閱歷、知識水平的限制，就會產(chǎn)生對馬克思主義真理的信和不信的矛盾。二是需要解決“知”與“行”的矛盾。思想政治課教學(xué)過程中的這對矛盾，關(guān)系到學(xué)生能否樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、政治觀，以及良好的道德行為習(xí)慣，即關(guān)系到學(xué)生思想、信仰、品格的塑造，因而從掌握知識到運用知識、從知到行的轉(zhuǎn)化，達到知和行的統(tǒng)一過程，其中間環(huán)節(jié)要多得多，也復(fù)雜和困難得多。正是因為思想政治課教學(xué)所要解決的矛盾有其特殊性和復(fù)雜性，就特別需要在教學(xué)過程中積極調(diào)動學(xué)生的情感、信念、意志等心理因素的作用，因而把心理品質(zhì)修養(yǎng)的教育納入思想政治課程中去，就顯得特別地重要了。
第三，思想政治教育需要心理品質(zhì)修養(yǎng)作為前提條件和心理基礎(chǔ)。如，一個有高尚的道德品質(zhì)和政治思想素養(yǎng)的人，總是能夠正確地認識自己和嚴(yán)于解剖自己的人，具有良好的心理品質(zhì)的人；相反地，自高自大、自以為是、目空一切的人，缺乏優(yōu)秀的心理品質(zhì)，是難以成為具有高尚道德品質(zhì)和政治思想素養(yǎng)的人的。顯然，在思想政治課的課程體系中增加心理品質(zhì)修養(yǎng)的課程是必要的。
第四，心理品質(zhì)修養(yǎng)為德育過程掃除心理上的障礙。在政治教育和道德教育的過程中，經(jīng)常會遇到來自學(xué)生方面的心理障礙，最為常見的是這樣或那樣的逆反心理，從而造成了教學(xué)和教育過程中的“頂?！爆F(xiàn)象。這種狀況，既不是學(xué)生的政治態(tài)度、政治立場的問題，也不是他們的道德品質(zhì)問題，而往往是屬于心理狀態(tài)的問題。毫無疑問，心理上的癥結(jié)，只能靠通過心理品質(zhì)修養(yǎng)的教育來解決，企圖通過簡單的說教、訓(xùn)斥去解決問題，是行不通的，是無法達到思想政治課的教學(xué)和教育目的的，甚至還有可能產(chǎn)生新的負面作用。
作為思想政治課的心理品質(zhì)修養(yǎng)，同心理學(xué)之間有著一定的聯(lián)系，但二者是不能相等同的。心理品質(zhì)修養(yǎng)課是把中外優(yōu)秀文化中的人生哲理、生活智慧和社會主義精神文明所提倡的道德觀念、行為準(zhǔn)則，融化在心理品質(zhì)修養(yǎng)知識之中，有針對性地向?qū)W生進行生動、淺顯的心理品質(zhì)教育，幫助學(xué)生了解一些初步的心理知識，并使之內(nèi)化為實現(xiàn)人格自我完善的心理需求，以及掌握心理品質(zhì)修養(yǎng)的方法，學(xué)會在實際生活中努力提高自己的心理發(fā)展水平和社會適應(yīng)能力，促進個性的健康發(fā)展，達到提高品德修養(yǎng)的目的。簡單地說，心理品質(zhì)修養(yǎng)課的宗旨，應(yīng)該是教導(dǎo)學(xué)生做人和做怎樣的人，所以，它是以德育的目標(biāo)為目標(biāo)，從思想政治課教育的要求和學(xué)生的心理實際出發(fā)，進行心理品質(zhì)修養(yǎng)的教育。由此可見，心理品質(zhì)修養(yǎng)課是德育課程體系的有機組成部分，是順理成章的。
三、心理品質(zhì)修養(yǎng)教育的內(nèi)容和框架。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定，作為初中一年級思想政治課的心理品質(zhì)修養(yǎng)教育，對學(xué)生進行良好的心理品質(zhì)、高尚道德情操和正確思想方法的教育，使學(xué)生懂得磨練意志、優(yōu)化性格、自尊自信、陶冶情操、嚴(yán)格自律對個人成長的意義；引導(dǎo)他們正確對待社會，培養(yǎng)健全人格；使他們具有面對挫折的承受能力和對待成功的正確態(tài)度，以適應(yīng)現(xiàn)代社會生活的需要。這門課重在心理訓(xùn)練和行為指導(dǎo)。它從德育的角度入手，以非智力因素的品質(zhì)修養(yǎng)為主，集學(xué)習(xí)心理知識和培養(yǎng)能力于一體，全部內(nèi)容包括緒言和三個部分（十二課）組成。
“前言”部分：著重于說明培養(yǎng)良好心理品質(zhì)的重要意義，以及怎樣進行心理品質(zhì)修養(yǎng)的要求和方法，使學(xué)生初步明確學(xué)習(xí)本門課程的目的和學(xué)習(xí)的基本方法。
第一部分：包括第一課和第二課。這是本門課程的`導(dǎo)論部分。
第一課“正確看待自己”，以個人和社會的相互關(guān)系切入，使學(xué)生懂得個人是在不斷地社會化的過程中逐步地成熟。正確對待社會影響，是正確認識自己的前提；正確認識自己，加強自身的修養(yǎng)，培養(yǎng)自己的心理適應(yīng)能力和調(diào)控能力，才能很好地適應(yīng)社會的要求。
第二課“鍛煉心理品質(zhì)”，使學(xué)生初步理解心理健康的內(nèi)容內(nèi)涵，知道健康的心理對于學(xué)習(xí)、工作和生活的重要意義，了解鍛煉良好心理品質(zhì)的多種途徑和方式方法。
第二部分：從第三課到第十一課。這是本門課程的實體部分，對學(xué)生具體地進行心理品質(zhì)修養(yǎng)的各個方面的教育。
第三課“善于調(diào)節(jié)情緒”，從學(xué)生最熟悉的心理現(xiàn)象入手，針對初中學(xué)生的情緒特點――沖動、易變、膚淺、強烈、不協(xié)調(diào)、不成熟，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會善于控制自己的情緒，合理地渲泄自己的情緒，以保持愉快樂觀的心情。
第四課“磨礪堅強意志”、第五課“能夠承受挫折”、第六課“勇于開拓進取”，主要是進行意志品質(zhì)的教育，指導(dǎo)學(xué)生自覺磨練意志，培養(yǎng)堅強的意志品質(zhì)；勇敢面對挫折的考驗，積極地對待挫折，提高對于挫折的承受能力；培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作、生活各方面具有積極進取、不畏懼困難的良好意志品質(zhì)。
第七課“增強自尊自信”，引導(dǎo)和教會學(xué)生正確地認識自己和評價自己，訓(xùn)練學(xué)生逐步具備正確的自我意識，培養(yǎng)自我尊重、相信自己和自強不息的觀念和精神。
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具有良好的性格品質(zhì)，發(fā)揚自己性格中積極的方面，克服和改造消極的方面。
第九課“尋求真摯友情”，力求在人際交往方面給予學(xué)生以正確的指導(dǎo)。使學(xué)生知道建立良好的人際關(guān)系對于保持健康心理的意義，友情在生活中的重要性，注意培養(yǎng)和發(fā)展同學(xué)間的真摯友誼。
第十課“陶冶高雅情趣”和第十一課“培養(yǎng)愛國情操”，是對學(xué)生進行情感教育內(nèi)容的展開。使學(xué)生懂得生活情趣有高雅和庸俗之別，要在生活中培養(yǎng)和發(fā)展有益的正當(dāng)?shù)呐d趣愛好；知道情操是高尚的道德情感，熱愛祖國是高尚的情操，要把個人的理想與祖國的命運聯(lián)系在一起，做堅貞的愛國者。
第三部分：第十二課“增強自律能力”，可以說是本門課程的總結(jié)部分。諸多心理品質(zhì)的修養(yǎng)，都是為了達到完善自身，而個人心理品質(zhì)的完善又必須注重個人的自覺修養(yǎng)，養(yǎng)成自律的習(xí)慣，具有自律的能力。
論德育在小學(xué)美教中的滲入論文篇十五
心理學(xué)告訴我們：良好的心境能使人的認識活動和意識活動容易被調(diào)動起來.在學(xué)習(xí)中，努力將自己“平等、寬容”的愛心傾注給后進生，給他們以更多的關(guān)注，更多的投入，深入到班集體中，用心營造一種平等、和諧、友愛的氛圍，讓他們體驗集體的溫暖和同學(xué)間真誠的友誼，讓他們感受到自己也是班上的一員。創(chuàng)造機會讓這些后進生參與班級管理和學(xué)習(xí)管理，讓他們在管理與學(xué)習(xí)中克服自身不良的行為習(xí)慣。就說我們班的方明、劉成兩位同學(xué)個子小，不很懂事，課堂上有時得意忘形，不時講點小話，但又不敢回答問題，作業(yè)常常出錯，針對這些，我沒有對他們進行嚴(yán)厲批評，而是找他們談心，進行教育，端正他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，使他們克服自身不利因素的困擾，提高自覺練習(xí)的積極性，對他們的一絲自卑心理，多鼓勵表揚，從肯定成績?nèi)胧?，引?dǎo)其克服困難。讓他們在平時的學(xué)習(xí)訓(xùn)練當(dāng)中，記住提綱的要領(lǐng)，概念要清楚、有目的控制自己不受外界環(huán)境影響等。在上課的'過程中，課堂練習(xí)，適當(dāng)降低高度、放慢速度要求，使學(xué)生練有所獲。
二、“嚴(yán)愛+尊重”優(yōu)等生。
人人都愛優(yōu)等生，也一直是老師的寵兒。也正因為如此，對于他們的愛，就更要理性。在學(xué)習(xí)中，優(yōu)等生的缺點往往容易被忽視，掩蓋，甚至被原諒、袒護，但是小的缺點或原諒也會造成大的隱患，特別是有些優(yōu)等生的生活自理能力和為人處世不太好，輕視，自私，無情，對這類學(xué)生，我從不寵壞他們，更不遷就他們。時時提醒他們“做學(xué)問得先做人”，做一個正直的人，熱情的人，向上的人。
引導(dǎo)優(yōu)生不單純是學(xué)業(yè)要學(xué)好，更重要的是人品要優(yōu)秀，心胸要寬廣，更不要自高自大，輕視生活實踐，心理要保持樂觀健康。常被人贊譽的學(xué)生，必須在理智深沉的愛之中，嚴(yán)格要求自己，時刻警醒自己，才能克服自身的弱點，在社會的競爭中自立，這是我們作為老師對優(yōu)等生最大的教育。嚴(yán)格管理優(yōu)等生是老師必須重視的問題。只有嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理，才會讓他們養(yǎng)成好的學(xué)風(fēng)，但需注意嚴(yán)而不見其兇，愛而不示其溺，嚴(yán)愛相濟，在愛中突出求嚴(yán)，在嚴(yán)中窺見其愛。尤其是批評的語言要有一定的藝術(shù)性，注意不同時間，不同場合，教師應(yīng)放下身份，以平等的心態(tài)，關(guān)心的語氣去幫助嚴(yán)愛學(xué)生。葉圣陶先生說過：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！苯處煹囊谎砸恍卸荚跐撘颇赜绊懼鴮W(xué)生。常言說得好：一把鑰匙開一把鎖。
人們常說：什么樣的老師帶什么樣的學(xué)生，這話都不無道理。教育學(xué)生又何嘗不是如此，面對性格差異、個性鮮明、可塑性強、一群有朝氣的中學(xué)生，老師在工作中切記：用負責(zé)的態(tài)度去愛他們，用厚重的要求去尊重他們?！霸趪?yán)愛中把握好批評的方法與藝術(shù)”這是每一個熱愛教育事業(yè)的人值得探究的問題。
三、“博愛+鼓勵”中等生。
中等生，在許多老師哪里往往是一個班中容易忽略的部分，但他們心理狀態(tài)比較穩(wěn)定，既不像優(yōu)等生那樣優(yōu)好的優(yōu)越感，也不像后進生那樣容易自暴自棄。他們是班集體的抵住，他們希望老師深入他們中間，了解他們，傾聽他們的想法，對這類學(xué)生要掌握他們的心理特點，調(diào)動他們的積極因素，正確對待他們的反復(fù)，始終如一地尊重、理解、信任他們。所以，教師要時時注意自己的一言一行，看看是否有傷害中等生自尊心和自信心的地方，要多一點和中等生的溝通、要多一分對中等生的理解。
教師要用平常心去培養(yǎng)中等生的自信心，教師要積極創(chuàng)造機會，尋找機會讓中等生品嘗成就感，幫助他們獲得各種成功的喜悅。首先，讓中等生對“成功”的神秘感不在感到陌生，要讓中等生明白，成功只是概念，相對于自己的過去，圓滿地達到一個更高目標(biāo)就是成功。不管是優(yōu)等生、中等生還是后進生都需要我們無私的愛，需要我們的鼓勵與支持，用我們的愛去感動他們，去鼓勵他們。讓這份寬容的，博大的愛在他們的心中不斷地循環(huán)著，生根發(fā)芽。讓他們樂于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，成為主動學(xué)習(xí)的探險者。這一切都需要我們教師充分提高自己，豐富自己，認識自己，認識自己肩負的重大歷史責(zé)任，教育好每一位學(xué)生，使優(yōu)等生、中等生和差生在課堂中共同提高，共同創(chuàng)新，和諧中學(xué)有所成。我們的身邊從不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
在我們身邊的學(xué)生不是缺少優(yōu)秀，而是缺少欣賞的環(huán)境。我知道我的工作任重而道遠，天道酬勤，我會繼續(xù)堅持我的信念，用心去呵護學(xué)生，用愛去教育學(xué)生。
論德育在小學(xué)美教中的滲入論文篇十六
小學(xué)語文不但具有工具性，而且有很強的思想性。小學(xué)語文是基礎(chǔ)教育中的一門重要學(xué)科，“對于貫徹教育方針，促進學(xué)生德，智，體美全面發(fā)展，適當(dāng)加強勞動教育，培養(yǎng)有理想，有首先，有文化，有紀(jì)律的社會主義公民，提高全族的思想首先和科學(xué)文化素質(zhì)，建設(shè)社會主義物質(zhì)文明，有著病根意義?！毙W(xué)語文學(xué)科的性質(zhì)，決定了評議教學(xué)要貫徹文道統(tǒng)一的原則，將評議文字的訓(xùn)練，名段篇章的學(xué)習(xí)與思想品德教育一于教學(xué)過程中，使學(xué)生經(jīng)常受到多方面的教育。評議教學(xué)中滲透德育，應(yīng)從以下幾個方面做起：
1充分利用課文內(nèi)容中豐富的思想品德教育因素和寫作活動，培養(yǎng)學(xué)生的首先信念。
小學(xué)語文教材中大量的寫人，敘事，繪景，狀物的記敘文，介紹了眾多熱愛祖國，熱愛人民，熱愛勞動，獻身革命的科學(xué)家，發(fā)明家，藝術(shù)家和能工巧匠，描繪了祖國的美麗河山和宏偉建筑。此外，還有古今名人偉人的詩詞歌賦，抒發(fā)了他們高尚的`情懷。這些生動，感人的文章，詩詞，可以培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀點，高尚的首先情操，良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣。作為一個學(xué)學(xué)語言老師，就應(yīng)該充分利用教材中豐富的品德教育因素，在教學(xué)生學(xué)習(xí)語言文字，形成語言能力的同時，不失財滲透德育教育，提高學(xué)生的道德認識，提高他們對是非，善惡，美丑的理解和評價能力，并循序漸進，逐步提高，形成首先信念。比如，通過學(xué)習(xí)英雄，模范，科學(xué)家的動人事跡，培養(yǎng)學(xué)生愛黨，愛國，愛民，恨敵人，為人民的事業(yè)勇于獻身的精神，初步樹立革命的人生觀，世界觀；通過學(xué)習(xí)描繪祖國狀麗山河的文章，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和審美觀念；通過學(xué)習(xí)名人偉人的歌賦講情，使使學(xué)生懂得什么叫高尚的情操，寬廣的胸懷，受到熏陶，通過學(xué)習(xí)一虛張聲勢描寫剝削制度下勞動人民悲慘生活的文章，樹立憎恨剝削制度，同情勞動人民，熱愛社會主義的思想；通過學(xué)習(xí)一些贊美普通勞動者的文章，培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動，熱愛勞動人民，不求索取，默默奉獻的精神?？傊恳黄n文，都包含有思想品德教育的因素，評議老師都應(yīng)該白領(lǐng)這些因素，對學(xué)生進行道德觀念的培養(yǎng)。
其次，是利用長年累月的寫作活動，對學(xué)生進行首先觀念的培養(yǎng)。如：讓學(xué)生通過在作文中贊美真，善，美，抨擊假，丑，惡，解剖自己，想象未來，暢談思想，反思過去……使他們認識什么是正確的，什么是錯誤的，什么是好的，什么是壞的，什么是美的，什么是丑的，什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的。提高學(xué)生的首先認識，逐步形成道德觀念。
2通過課堂上有感情的朗讀和對學(xué)生頻繁使用鼓勵性語言，培養(yǎng)學(xué)生的道德情感。
首先情感在學(xué)生道德品質(zhì)形成過程中有著重要作用。只有在一定的情感基礎(chǔ)上，學(xué)生才樂意接受并會計行動。小學(xué)生定于情感，情感往往勝于理智，培養(yǎng)積極的首先情感，在小學(xué)生品德形成過程中更為重要。教育者要培養(yǎng)，發(fā)展小學(xué)生積極的首先情感，克服消極的道德情感，作為一個小學(xué)語文老師，如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生積極的首先情感，克服消極的首先情感呢？我認為主要從以下兩方面做起：一重視有感情地朗讀課文，教學(xué)生學(xué)會有感情地朗讀。在朗讀中，入情入境，體會作品及人物的感情，從而產(chǎn)生積極的道德情感。比如教金色的魚鉤一課，通過有感情地朗讀課文，讓學(xué)生從慊深處產(chǎn)生對老班長舍己為人的精神的敬佩之情和學(xué)習(xí)老班長可貴精神的決心；通過圣賣火柴的小女孩一課的有感情朗讀，激發(fā)學(xué)生對勞動人民悲慘命運扔同還必須，對剝削制度的憎惡，從而也產(chǎn)生了對社會主義制度的熱愛之情。二在課堂上，頻繁使用鼓勵語言，特別是對于差生，在批發(fā)作業(yè)和課堂回答問題時，關(guān)于發(fā)現(xiàn)他們的點滴進步，毫不吝嗇地送他們幾句表揚鼓勵的話語；在民現(xiàn)他們有錯誤時，也同樣多給鼓勵，并流露一點兒的批評，這樣，可以使學(xué)生產(chǎn)生榮譽感，保持樂觀，向上良好情緒，樂于接受知識和教育，避免產(chǎn)生泄氣，厭學(xué)，逆反等心理，而且能促使學(xué)生完善自己的首先行為，抵制不良的思想影響。
3通過抓良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教科教育，培養(yǎng)學(xué)生的道德意識一形成道德行為習(xí)慣。
小學(xué)生意志薄弱，自我控制能力差，常在外界的誘惑下產(chǎn)生不符合首先要求行為，甚至養(yǎng)成不良的習(xí)慣。小學(xué)語文老師要培養(yǎng)學(xué)生的首先意志，使學(xué)生形成首先行為習(xí)慣，應(yīng)從抓良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育做起，比如：有的學(xué)生上課不專心聽講，就要培養(yǎng)他們專心聽講的意志，養(yǎng)成上課專心的好習(xí)慣，有的學(xué)生學(xué)習(xí)上不肯獨立思考，刻苦鉆研，愛照抄作業(yè)，人云亦云，就要培養(yǎng)他們動腦筋思考問題的意志，并逐步養(yǎng)成習(xí)慣，有的學(xué)生學(xué)習(xí)上牌被動狀態(tài)，懶懶散散，就要引導(dǎo)他們積極主動地學(xué)習(xí)，課前主動預(yù)習(xí)課文……久而久之，學(xué)生養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)評議的習(xí)慣，首先意志也就得到了鍛煉，道德習(xí)慣也隨之逐步養(yǎng)成了。
一個小學(xué)語文教師，既是一個語文教練，又是一個德育工作者，才可稱作是一個合格的小學(xué)語文教師，才能為祖國培養(yǎng)更多的合格人才。
論德育在小學(xué)美教中的滲入論文篇十七
教學(xué)。
中的德育滲透略論”范文，希望對你有參考作用。
小學(xué)階段是學(xué)生德育的啟蒙階段，在小學(xué)各門學(xué)科教學(xué)中都滲透著德育教學(xué)。教育部《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出加強學(xué)生思想品德教育，強調(diào)在向社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變的過程中，對學(xué)生道德、行為、人生觀、世界觀、價值觀及思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)；強調(diào)德育在各學(xué)科教育環(huán)節(jié)的滲透，改進教育教學(xué)方法，注重實踐環(huán)節(jié)，增強思想品德教育的針對性和實效性。小學(xué)美術(shù)教學(xué)，由于它與豐富的直觀形象直接關(guān)聯(lián)，因而涵蓋了人與人、人與社會、人與自然等方方面面的道德關(guān)系、情感關(guān)系、認知關(guān)系、行為關(guān)系而使該學(xué)科的德育滲透更為廣泛、具體。
首先，美術(shù)課不是思想品德課，它有自身特定的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，因此在教學(xué)中決不可喧賓奪主。美術(shù)課不是政治課、品德課，不是靠理論說教和標(biāo)語口號式的教育，而是靠視覺藝術(shù)形象或通過藝術(shù)審美活動感染、熏陶，使學(xué)生等到啟迪，領(lǐng)悟道理，受到教育。只能是在傳授專業(yè)知識和技能的同時，滲透這種教育，使美術(shù)教學(xué)與德育有機結(jié)合，不能生搬硬套。教師應(yīng)握準(zhǔn)德育切入的位置、內(nèi)容和時間的長短。
其次，德育滲透要聯(lián)系兒童實際情況。小學(xué)美術(shù)教學(xué)一定要根據(jù)不同年級學(xué)生的心理狀況、生活實踐及其對真、善、美的樸素的認識基礎(chǔ)，聯(lián)系身邊發(fā)生的各種現(xiàn)象，將德育滲透巧妙地融合在統(tǒng)一的教學(xué)過程中。特別是學(xué)生城鄉(xiāng)環(huán)境區(qū)別大，因此在不同區(qū)域的美術(shù)課上滲透德育應(yīng)該視學(xué)生的具體生活環(huán)境而定，不要一概而論，否則會得不償失。而且還要將學(xué)生的心理狀況、生活實踐、及其其它因素統(tǒng)一聯(lián)系起來考慮，這樣才能更好地樹立學(xué)生正確的德育觀。
再次，教師應(yīng)該做到身正為范。小學(xué)生的許多行為受教師影響特別大，學(xué)生在美術(shù)教學(xué)中受到的各種品質(zhì)、言行、意志的培養(yǎng)，都是通過老師來進行的。兒童對事物的認識離不開教師的教育引導(dǎo)，教師的一言一行對兒童而言是學(xué)習(xí)的一個窗口，必然引發(fā)他們十分的關(guān)注。教師要特別注重自我教育與提高自己的修養(yǎng)，建樹良好的榜樣形象。因此教師還要從各方面發(fā)展自己的人文意識，加強自己。在做法上要加深對文化和歷史的認識，加深藝術(shù)的社會作用的認識，樹立正確的文化價值觀。要認識到美術(shù)技能的學(xué)習(xí)，只是達到目的的手段，并不是它的終極追求。
（一）在美術(shù)欣賞中滲透德育意識。
美術(shù)教材每冊首課都是欣賞課，因此，美術(shù)欣賞是美術(shù)教學(xué)中德育滲透的一個重要途徑。教材中配置許多優(yōu)秀的美術(shù)作品，這些作品包孕古今中外精華。小學(xué)美術(shù)課中，欣賞教學(xué)的主要任務(wù)是通過欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品，激發(fā)兒童的藝術(shù)情趣，使兒童初步了解美術(shù)的視覺語言和表現(xiàn)方法，初步掌握一定的美術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能，提高審美能力，培養(yǎng)高尚的審美情操，擴大藝術(shù)視野。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在欣賞中進行審美和道德評價，有目的的培養(yǎng)學(xué)生熱愛社會主義祖國，熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛藝術(shù)，熱愛和平幸福的美好生活。如教學(xué)《好朋友》這一課，教師可在談話中，引導(dǎo)學(xué)生互相談?wù)労门笥鸦蛲瑢W(xué)之間發(fā)生的各種好人好事，并要他們說出自己的優(yōu)點和不足之處。這樣既活躍了課堂氣氛，提高了學(xué)生繪畫的興趣，進一步掌握了人物的個性特征，也使學(xué)生懂得了要珍惜好朋友之間的友誼，從而培養(yǎng)他們自信、謙遜、善良的品格。
小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師可以從反映兒童題材和動物、花卉題材的中外優(yōu)秀美術(shù)作品中感受人類對和平、友誼、美好生活的愿望和追求。如《駱駝》、《大紅花》等，通過擬人化的手法和聯(lián)想，或采用某種形式強烈的表達了這些愿望和追求，也反映了畫家們對生活的深刻的觀察和體驗，了解藝術(shù)家對藝術(shù)不懈的追求精神，懂得藝術(shù)是屬于全人類的，珍惜人類文化遺產(chǎn)，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，為爭取世界和平和發(fā)展做出自己的貢獻。
再如名作《開國大典》表現(xiàn)了開國慶典的盛況，銀幕中天安門城樓上的大紅圓柱與國家首長形成了平行的鉛直式構(gòu)圖，將主要形象展示給觀眾；遠處成視平線的游行人群，更加襯托出穩(wěn)定，沉著和莊嚴(yán)隆重的場面。此時此刻人們都在靜靜地聆聽毛主席莊嚴(yán)的宣告：“中國人民從此站起來了！”這震撼世界的聲響，仿佛看到了在豪壯的國歌樂曲聲中徐徐升起的五星紅旗，天安門廣場上是一片歡娛，跳躍的海洋。通過觀察學(xué)生臉上的表情，可以懂得她們與銀幕上人物的心情是一樣激動。這就是鮮明突出的主題思想與完美統(tǒng)一的藝術(shù)形式相結(jié)合所產(chǎn)生的感染力。
（二）在引導(dǎo)學(xué)生對事物的觀察中滲透德育教育。
學(xué)生在繪畫前總是要仔細觀察事物，這時對學(xué)生進行恰當(dāng)?shù)?德育教育不失為一個好的方法。當(dāng)然，這里的觀察包括對事物的體驗、欣賞等。
以寫生課教學(xué)中對自然形態(tài)的觀察為例。寫生課時引導(dǎo)學(xué)生到大天然中去觀察，如：《天然界的圖形》，通過觀察天然界的云形、樹皮紋、石紋、水波紋以及蝴蝶膀上的花紋，培養(yǎng)學(xué)生注意觀察生活中天然美；《天然界中的線與美術(shù)作品中的線》，啟發(fā)學(xué)生通過觀察天然界中各種美麗的線，領(lǐng)略大天然的美。從而激發(fā)學(xué)生愛大天然、愛家鄉(xiāng)的山山水水，家鄉(xiāng)的變化，使學(xué)生熱愛黨的富民政策；《風(fēng)來了》，引導(dǎo)學(xué)生觀察自然、體會自然中的一種形態(tài)特征，它本身的注腳是科學(xué)的，但不同的觀察心理（心境和心態(tài)）會產(chǎn)生不同的對生活的感受。
在美術(shù)技能訓(xùn)練中，自覺地滲透德育。美術(shù)技能訓(xùn)練是培養(yǎng)、提高學(xué)生的智育水平、技能素質(zhì)、文化修養(yǎng)和個性特長的重要形式。在純技法訓(xùn)練課上，嚴(yán)格要求學(xué)生全神貫注地進行美術(shù)創(chuàng)作，以培養(yǎng)鍛煉學(xué)生一絲不茍、精益求精的意志品質(zhì)；有時搞一次集體創(chuàng)作，還可以培養(yǎng)學(xué)生互相幫助，取長補短，使他們學(xué)會了顧全大局、團結(jié)合作，樹立了集體主義觀念。在美術(shù)實踐活動中，愉快和諧地滲透德育。美術(shù)實踐是美術(shù)課教學(xué)的主要形式之一，在實踐中滲透德育，使美術(shù)課教學(xué)具有育人功能。如為了配合校德育處組織的熱愛解放軍的主題活動，可以讓每個學(xué)生發(fā)揮自己的特長，將自己親手繪制的一幅畫或一件小制作送給可敬可愛的人，既深化了主題活動，又使學(xué)生形成了強烈的熱愛解放軍叔叔的思想感情，從而激起學(xué)生對解放軍的崇敬和向往之情，使他們從小就樹立保衛(wèi)祖國的信念。
總之，在美術(shù)教學(xué)中，我們要全方位的滲透德育，充分利用美術(shù)使學(xué)生潛移默化地受到美的感染和熏陶，讓學(xué)生感到美本身就是一種心靈的凈化。寓教于情感、趣味、娛樂之中，使學(xué)生在情趣上受到陶冶；在道德上受到影響；在心靈上受到啟迪。小學(xué)美術(shù)教學(xué)中應(yīng)調(diào)動多方面因素進行德育教育，全面地體現(xiàn)美術(shù)教學(xué)新課標(biāo)，徹底體現(xiàn)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的教育方針，提高全民族素質(zhì)，培養(yǎng)四有的社會主義新人。
小學(xué)體育滲透德育教學(xué)工作總結(jié)。
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